Во Светлата недела, наместо утро и вечерни молитвиСе пеат Велигденските часови. Пред причестувањето во овие денови наместо сите други канони се читаат Следството на Светата Причест (без псалми) и Велигденскиот канон.
На сите молитви (вклучувајќи ја и благодарноста за Светата Причест) претходат три читања на Велигденскиот тропар: „Христос воскресна од мртвите, ја гази смртта со смрт и им дава живот на оние во гробовите“. Псалмите и молитвите од Трисагијата („Свети Боже...“) до „Оче наш“ не се читаат.
Од втората недела по Велигден правилото станува исто, но пред празникот Вознесение во него се појавуваат некои карактеристики:
- наместо молитвата „До небесниот цар“, тропарот на Велигден се чита три пати,
- наместо молитвата „Достојно е да се јаде“, се чита рефренот на велигденскиот канон „Ангелот што плаче со благодат“ со ирмосот „Блесни, светли, нов Ерусалиме“.
Документот „За учество на верниците во Евхаристијата“, одобрен во февруари 2016 година од Советот на епископи на Руската Федерација православна црквапотсетува дека мирјаните кои сакаат да се причестат на литургиите на Светлата недела, можат да го ограничат својот пост да не јадат храна по полноќ и да се чуваат од прекумерно консумирање храна и пијалоци.
Правило за Света Причест во Светлата седмица
Преку молитвите на светиите, нашите отци, Господи Исусе Христе Боже наш, помилуј нѐ. Амин.
Свети Велигденски часовник
Христос воскресна од мртвите, газејќи ја смртта со смрт и им дава живот на оние во гробовите. (Три пати)
Откако го видовме Христовото Воскресение, да му се поклониме на светиот Господ Исус, единствениот безгрешен. Го поклонуваме Твојот Крст, Христе, и пееме и го славиме Твоето свето воскресение: зашто Ти си нашиот Бог, зар не Те познаваме друг? вашето имение го нарекуваме. Дојдете сите верни, да му се поклониме на светителот Христовото воскресение: Ете, преку Крстот дојде радост во целиот свет. Секогаш благословувајќи го Господа, ние го пееме Неговото воскресение: трпејќи го распнувањето, уништи ја смртта со смрт. (Три пати)
Ипакои, глас 8
Откако го очекував утрото на Марија и откако го најдов каменот оттргнат од гробот, слушам од ангелот: во светлината на секогаш присутното Битие, со мртвите, зошто бараш како човек? Ги гледаш гробните облеки, проповедај му на светот дека Господ воскресна, убиецот на смртта, како Син Божји, спасувајќи го човечкиот род.
Кондак, тон 8
И покрај тоа што си слегол во гробот, Бесмртен, ја уништил силата на пеколот, и воскреснал како победник, Христе Боже, велејќи им на жените мироносици: Радувај се и дарувај мир на твоите апостоли, подари воскресение на паднатите. .
Тропар, тон 8
Во гробот телесно, во пеколот со душата како Бог, во рајот со разбојникот, а на престолот си бил, Христе, со Отецот и Духот, исполнувајќи сè, Неописливо.
Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух.
Како животоносец, како најцрвениот рај, навистина најсветлиот од сите царски палати, Христос, твојот гроб, изворот на нашето воскресение.
И сега и секогаш и во векови. Амин.
Високо осветено Божествено село, радувај се, зашто им даде радост, Богородице, на оние што викаат: блажена си меѓу жените, пречиста госпоѓо.
Господи имај милост. (40 пати)
Велигденски канон, тон 1
Песна 1
Ирмос: Воскресение, да ги просветлиме луѓето: Велигден, Господов Велигден! Од смрт во живот, и од земја до небо, Христос Бог нè води, пеејќи во победа.
Христос воскресна од мртвите.
Да ги очистиме нашите сетила и да ја видиме непробојната светлина на Христовото воскресение како блеска и да се радуваме, зборувајќи јасно, и да слушаме, пеејќи победнички.
Христос воскресна од мртвите.
Нека се радуваат достоинствено небесата, земјата да се радува, светот да слави, се видливи и невидливи: Христос воскресна, вечна радост.
Богородица[∗]:
(Се пее од вториот ден на Велигден, па се дава)
Вие ја прекршивте границата на смртта, откако го родивте вечниот живот Христос, Кој денес воскресна од гробот, Пречиста Дева, и кој го просветли светот.
Пресвета Богородица, спаси нè.
Гледајќи го својот воскреснат Син и Бог, радувај се со апостолите, Божјо благодатна чиста, и радувај се најнапред, зашто ги прими сите вински радости, Пречиста Богородице.
Песна 3
Ирмос:Дојдете, пиеме ново пиво, не е од пустиот камен чудото, туку од нераспадливиот извор, од гробот што го врнеше Христа, сме установени во Немже.
Христос воскресна од мртвите.
Сега сè е исполнето со светлина, небото и земјата и подземниот свет: целото создание нека го слави Христовото воскресение, воспоставено во Него.
Христос воскресна од мртвите.
Вчера бев погребан со Тебе, Христе, денес стојам со Тебе во воскресението, вчера бев распнат со Тебе, прослави ме Самиот, Спасителу, во Твоето Царство.
Богородица:
Пресвета Богородица, спаси нè.
Доаѓам денес во непропадлив живот, роден од Твојата добрина, Чиста, и осветлен со сета светлина.
Пресвета Богородица, спаси нè.
Боже, Кого си го роди во тело, од мртвите, како што рече, воскресна и виде, Чист, радувај се и воздигни Го како Бог, Пречист.
Ипакои, глас 4:
Откако го очекував утрото на Марија и кога го најдов каменот оттргнат од гробот, слушам од Ангелот: во светлината на секогаш присутното Битие, што бараш со мртвите, како човек? Ги гледаш гробните облеки, тетзитите и му проповедаш на светот дека Господ воскресна, Оној што убива, бидејќи е Син Божји, спасувајќи го човечкиот род.
Песна 4
Ирмос:Во божествена стража, Богоговорниот Авакум нека застане со нас и нека ни покаже светлечки ангел, јасно велејќи: денес е спасение за светот, зашто Христос воскресна, зашто е семоќен.
Христос воскресна од мртвите.
Машкиот пол, како Христос да ја отворил девствената утроба, бил наречен: како човек се нарекува Јагне, а непорочен, зашто вкусот на нечистотијата е нашата Пасха, а вистинскиот Бог е совршен во Неговите зборови.
Христос воскресна од мртвите.
Како едногодишното јагне, Христос, за нас блажената круна, се закла за сите, очистувачката Пасха, и повторно од гробот за нас изгреа црвеното сонце на правдата.
Христос воскресна од мртвите.
Богоотец Давид, галопирајќи пред ковчегот со сено, но светиот народ Божји, гледајќи ги сликите на настанот, божествено се радува, како што Христос воскресна, како семоќен.
Богородица:
Пресвета Богородица, спаси нè.
Откако го создал Адам, твојот татко, од Тебе е изграден Чистиот, и денес со Твојата смрт уништи го смртното живеалиште и осветли сè со божествените искри на воскресението.
Пресвета Богородица, спаси нè.
Кого Го родивте Христа, Кој прекрасно воскресна од мртвите, Чист, гледан, мил и непорочен во жени и црвен, денес за спасение на сите, со радување на апостолите, прославете Го.
Песна 5
Ирмос:Нека утрото длабоко утро, и наместо мир, ќе и донесеме песна на Госпоѓата, и ќе го видиме Христос, Сонцето на Вистината, како живот свети за сите.
Христос воскресна од мртвите.
Твоето неизмерно сочувство се гледа низ пеколните врски на содржината, кон светлината Христова, со радосни нозе, славејќи го вечниот Велигден.
Христос воскресна од мртвите.
Да дојдеме, светители, кај Христа, излегувајќи од гробот како младоженец, и да ја прославиме Божјата спасителна Пасха со сладострасни обреди.
Богородица:
Пресвета Богородица, спаси нè.
Се просветлуваат божествените зраци и животворните зраци на воскресението на Твојот Син, Пречиста Богородице, а благочестивиот собор е исполнет со радост.
Пресвета Богородица, спаси нè.
Не си ги отворил портите на девственоста во воплотувањето, не ги уништил печатите на ковчегот, Царе на созданието: од каде го виде воскреснатиот, Мајка се радуваше.
Песна 6
Ирмос: Слезе во подземниот свет на земјата и ги разби вечните вери што ги содржат оние што се врзани за Христа, и стана од гробот три дена, како Јона од китот.
Христос воскресна од мртвите.
Сочувајќи ги знаците недопрени, Христе, си воскресна од гробот, клучевите на Богородица неповредени при раѓањето, и ни ги отвори вратите на рајот.
Христос воскресна од мртвите.
Спасителу мој, живо и нежртвено колење, како што Самиот Бог му го донесе на Отецот по своја волја, Ти го воскресна серодениот Адам, воскресна од гробот.
Богородица:
Пресвета Богородица, спаси нè.
Издигната од античките времиња со смрт и распадливост, Воплотена од Твојата пречиста утроба, до нераспадливиот и вечен живот, Дева Марија.
Пресвета Богородица, спаси нè.
Слезе во подземниот свет на земјата, во Твојата лага, Чистата, слезе и се влеваше и се воплоти повеќе од умот, и го воскресна Адам со Него, воскресна од гробот.
Кондак, тон 8
И покрај тоа што си слегол во гробот, Бесмртен, ја уништил силата на пеколот, и воскреснал како победник, Христе Боже, велејќи им на жените мироносици: Радувај се и дарувај мир на твоите апостоли, подари воскресение на паднатите. .
Икос
И пред сонцето, Сонцето понекогаш заоѓаше во гробот, води кон утрото, барајќи ја Мироносицата како денот, а пријателите до пријателите им викаше: О пријатели! Дојдете, да го помазаме со смрдеа животворното и закопано тело, месото на Воскреснатиот паднат Адам, што лежи во гробот. Доаѓаме, испотени како волци, и да се поклониме и да донесеме мир како дарови, не во повивање, туку во плаштеница, кон Него испреплетена, и плачеме и викаме: Учителе, стани, подари воскресение на паднатите.
Откако го видовме Христовото Воскресение, да Му се поклониме на Светиот Господ Исус, Единствениот безгрешен, Го поклонуваме Твојот Крст, Христе, и пееме и го славиме Твоето свето воскресение: зашто Ти си наш Бог, зар не Те познаваме друг , го викаме Твоето име. Дојдете, сите верни, да се поклониме на светото воскресение Христово: ете, зашто преку Крстот дојде радост во целиот свет. Секогаш благословувајќи го Господа, ние го пееме Неговото воскресение: трпејќи го распнувањето, уништи ја смртта со смрт. (Три пати)
Исус воскресна од гробот, како што пророкуваше, за да ни даде вечен живот и голема милост. (Три пати)
Песна 7
Ирмос: Оној што ги избави младите од пештерата, откако стана човек, страда како смртен, и со страста на смртта го облекува смртникот во нераспадливост со сјај, само Бог е благословен и прославен.
Христос воскресна од мртвите.
Сопругите од богомудриот свет одат по Твоите стапки: Кого како мртов го барам со солзи, поклонувајќи се, радувајќи се на Живиот Бог и Твојата тајна Пасха, Христе, ученик на Евангелието.
Христос воскресна од мртвите.
Во смртта го славиме смртта, уништувањето на пеколот, почетокот на уште еден вечен живот и разиграно пееме за Виновниот, единствениот благословен од отците Божји и најпрославениот.
Христос воскресна од мртвите.
Како навистина света и сеславична, оваа спасителна ноќ, и светлиот, светлоносен ден, е предвесник на издигнувањето на суштествата: во неа телесно се издигна за сите Светлината од гробот која не лета.
Богородица:
Пресвета Богородица, спаси нè.
Откако го убив Твојот Син, Пречистата смрт, денес, животот на сите смртници останува бесплатен за сета вечност, Еден благословен и прославен Бог на Отците.
Пресвета Богородица, спаси нè.
Царувај над сето создание, бидејќи си човек, си влегол во Твојата, Божја милосрдна, утроба, и трпејќи го распнувањето и смртта, божествено воскресна, правејќи нè како семоќни.
Песна 8
Ирмос: Ова е одреден и свет ден, една од саботите, Цару и Господи, празник на празниците, а триумфот е триумф: во него да Го благословуваме Христос засекогаш.
Христос воскресна од мртвите.
Дојдете, ново лозје раѓање, божествена радост, во намерните денови на воскресението, да се причестиме со Царството Христово, пеејќи Го како Бог засекогаш.
Христос воскресна од мртвите.
Подигни ги очите наоколу, Сионе, и види: ете, твоите деца дојдоа кај тебе како божествено светла светлина, од запад и од север, и од морето и од исток, благословувајќи го Христос во тебе засекогаш.
Троица: свето ТројствоБоже наш, слава Ти.
Оче Семоќен, и Слово, и Душа, трите Природа соединети во ипостаси, Најсуштинска и Најбожествена, во Тебе се крстиме и Те благословуваме засекогаш.
Богородица:
Пресвета Богородица, спаси нè.
Со Тебе Господ, Дево Марија, дојде во светот и ја распушти адската утроба, дарувајќи ни на смртниците воскресението: со истото да Го благословуваме засекогаш.
Пресвета Богородица, спаси нè.
Твојот Син, Дева, со Своето воскресение ја собори сета сила на смртта, како што нè воздигна и нè обожи моќниот Бог: на ист начин и ние Го славиме засекогаш.
Песна 9
Рефрен: Мојата душа го велича Христос Животодавецот, кој воскресна три дена од гробот.
Ирмос:Светли, светли, нов Ерусалиме: зашто славата Господова е врз тебе, радувај се сега и радувај се, Сионе! Ти, Пречиста, покажи се, Богородице, за воскресението на Твоето Рождество.
Рефрен: Христос е новата Пасха, жива жртва, Јагне Божјо, земи ги гревовите на светот.
О, божествено! О драга! О, Твојот најсладок глас! Вистина вети дека ќе бидеш со нас до крајот на векот, Христос, Кој е верен, потврда на надежта, се радуваме.
Рефрен:Ангелот извика со поголема благодат: Пречиста Дево, радувај се, и пак река радувај се! Вашиот Син воскресна три дена од гробот и воскресна мртви, луѓе, радувајте се.
О, голем и свет Велигден, Христе! За мудроста, и Божјото Слово и моќта! Дај ни повеќе време да се причестиме со Тебе, во деновите на Твоето Царство што не избледуваат.
Богородица:
Пресвета Богородица, спаси нè.
Според Тебе, Дево, блажени сме да бидеме верни: Радувај се, врата Господова, Радувај се граду жива; Радувај се, зашто заради нас светлината сега изникна од Тебе, Кој се роди од мртвите на воскресението.
Пресвета Богородица, спаси нè.
Радувај се и радувај се, божествена врата на Светлината: зашто Исус влезе во гробот, се вознесе, блескајќи посилно од сонцето и ги осветли сите верни, радосни за Богородица.
Ексапостилариус е самодоговорен
Откако се упокои во телото како мртов, Ти си Цар и Господ, Кој воскресна три дена, го воскресна Адам од вошките вошки и ја укина смртта: Велигден е нераспадлив, спасение на светот. (Три пати)
Велигденска стихира, тон 5:
Песна: Нека воскресне Бог и Неговите непријатели нека се распрснат.
Денес ни се јави светиот Велигден: новиот свет Велигден, таинствениот Велигден, сечесниот Велигден, Велигден на Христос Искупителот: безгрешниот Велигден, големиот Велигден, Велигден на верниците, Велигден што го отвора рајски врати ни, Велигден кој ги осветува сите верни.
Песна: Како што исчезнува чадот, нека исчезнат.
Дојдете од видението на жената на Евангелието и извикајте кон Сион: прими од нас радост на благовестувањето на Воскресението Христово; Покажи се, радувај се и радувај се, Ерусалиме, гледајќи го Царот Христос од гробот, како младоженец.
Песна: Така, грешниците нека загинат од Божјото присуство, а праведните жени нека се радуваат.
Мироносицата во длабокото утро се појави на гробот на Животодавецот, најде ангел, седна на камен и, откако им проповедаше, ѝ рече: Зошто го бараш живиот со мртвите? ? Зошто плачеш во вошките вошки? Одете и проповедајте како Негови ученици.
Песна: Овој ден што го направи Господ, да се радуваме и да се радуваме на него.
Црвен Велигден, Велигден, Господов Велигден! Велигден е сеопфатен благослов за нас. Велигден! Да се прегрнеме со радост. О, Велигден! Избавување на тагата, зашто од гробот денес, како што Христос воскресна од палатата, исполни ги жените со радост, велејќи: проповедај како апостол.
Слава на Отецот и Синот и Светиот Дух. И сега и секогаш и во векови. Амин.
Воскресение, и да се просветлиме со триумф и да се прегрнеме. Со нашите гласови, браќа и оние што нè мразат, да простиме на сите со воскресението и да извикаме вака: Христос воскресна од мртвите, смртта ја гази со смрт и ги оживува оние во гробовите.
Белешки
[*]Хор до нив: „Пресвета Богородица, спаси не“, или „Слава...“, „А сега...“
Христос воскресна од мртвите, газејќи ја смртта со смрт и им дава живот на оние во гробовите. ( Три пати)
Господи имај милост. (40 пати)
Молитви за света причест
И песни:
Иако јадете, човеку, Телото Господово,
Пристапете со страв, но не изгорувајте: има оган.
Ја пијам Божествената крв за причест,
Најпрво помирете ги оние кои ве ожалостиле.
Исто така смела, мистериозната храна е вкусна.
Други стихови:
Пред причестувањето има страшна жртва,
Госпоѓа на животворното тело,
Молете се со трепет:
Молитва 1, Василиј Велики
Суверен ГосподИсус Христос, нашиот Бог, Изворот на животот и бесмртноста, на целото создание, видливо и невидливо, за Создателот, суштински со Синот и со потекло од безпочетниот Отец, заради многу добрина во последните денови се облече во тело и беше распнат, и беше погребан заради нас, неблагодарен и злонамерен, и обновен со твојата крв, нашата природа, расипана од гревот, Самиот, бесмртен Цару, прими го моето грешно покајание и приклони го увото кон мене. , и слушнете ги моите зборови. Зашто згрешив, Господи, згрешив на небото и пред Тебе, и не сум достоен да гледам на висината на Твојата слава: ја налутив Твојата добрина, престапувајќи ги Твоите заповеди и не ги послушав Твоите заповеди. Но Ти, Господи, си љубезен, долготрпелив и изобилно милостив, и не ме предаде да загинам со моите беззаконија, чекајќи го моето преобраќање на секој можен начин. Ти си, Човекољубец, Твојот пророк: по волја не сакам смрт на грешник, но ежот ќе се сврти и ќе живее за да биде тој. Не сакаш, мајсторе, рачно да го уништиш твоето создание и не си задоволен од уништувањето на човештвото, туку сакаш да ги спасиш сите и да дојдеш во умот на вистината. Така и јас, иако не сум достоен за небото и за земјата, и сеам привремен живот, откако се подложив на гревот, се поробив со задоволство и го осквернав Твојот лик; но, откако станав Твое создание и создание, не очајувам од моето спасение, проклетниот, туку осмелувајќи се да го примат Твоето неизмерно сочувство, доаѓам. Прими ме и мене, Господи, Кој ги љубиш луѓето, како блудница, како крадец, како цариник, како блудник, и земи ја мојата тежок товарземи ги гревовите, гревот на светот и исцели ги човечките немоќи, повикај ги на себе оние кои се трудат и се оптоварени и помири им, не доаѓајќи да ги повикаш праведниците, туку грешниците на покајание. И очисти ме од секаква нечистотија на телото и духот и научи ме да се светам во Твоите страдања: зашто со чистото спознание на мојата совест, примајќи дел од Твоите свети работи, можам да се соединам со Твоето свето Тело и Крв, и живеете и пребивате во мене, со Отецот и со Светиот Дух. Нејзе, Господи Исусе Христе, Боже мој, да не ми биде суд причестувањето на Твоите пречисти и животворни Тајни, ниту да бидам слаб по душа и тело, за да не бидам достоен да се причестувам, туку дај ми, дури и до последниот здив, да прифатам без осуда дел од Твоите свети нешта, во заедница со Светиот Дух, на патот на вечниот живот и во поволен одговор на Твојот Последен суд: зашто и јас, со сите Твоите избраници ќе бидат соучесници во Твоите нераспадливи благослови, кои си ги подготвил за оние што Те љубат, Господи, во кои си прославен во очните капаци. Амин.
Молитва 2, Свети Јован Златоуст
Господи Боже мој, знаејќи дека не сум достоен, не сум задоволен, и ти го донесе храмот на мојата душа под покривот, целиот празен и паднат, и нема место во мене достојно да ја наведнам твојата глава; од високо нè понизи заради тебе, понизи се и сега на моето смирение; и како што го прими во јамата и во јаслите без зборови, лежејќи го, земете го во јаслите на мојата душа без зборови и внесете го во моето извалкано тело. И како што не пропушти да ги внесеш и да ги осветлиш грешниците во домот на Симон лепрозниот, така удостојувај да внесеш во куќата на мојата смирена душа, лепрозни и грешници; и иако не отфрли блудница и грешник како мене, кој дојде и Те допре, помилуј ме мене, грешникот, кој доаѓа и Те допира; и како што не се згрози нејзините гнасни и нечисти усни да те бакнуваат, под моите, одвратете се од оние осквернети и нечисти усни, под моите гнасни и нечисти усни, и мојот гнасен и нечист јазик. Но, јагленот на Твоето пресвето Тело и Твојата чесна Крв нека биде за мене, за осветување и просветлување и здравје на мојата смирена душа и тело, за олеснување на товарите на многу мои гревови, за заштита од секој ѓаволска акција, за истерување и забрана на моите зли и лоши обичаи, за ублажување на страстите, за снабдување на Твоите заповеди, за примена на Твојата Божествена благодат и присвојување на Твоето Царство. Не затоа што доаѓам кај Тебе, Христе Боже наш, те презирам, туку затоа што те осмелувам во Твојата неискажлива добрина, и да не се повлечам од Твоето заедништво во длабочините, ќе ме лови умствениот волк. . На ист начин Ти се молам: како единствениот што е Свет, Учителе, посвети ја мојата душа и тело, ум и срце, утроба и утроба, и обнови ме сите мене, и вкорени го твојот страв во моите срца и создај го твојот осветување неразделно од мене; и биди мој помошник и посредник, хранејќи го мојот стомак во светот, удостојувајќи ме да застанам од десната страна со Твоите светии, молитвите и молбите на Твојата Пречиста Мајка, Твоите нематеријални слуги и Пречистите сили и сите светии кои Те задоволуваа од вековите. Амин.
Молитва 3, Симеон Метафраст
Еден чист и нераспадлив Господи, за неискажливата милост на нашата љубов кон човештвото, ја примивме целата мешавина, од чиста и девствена крв, повеќе од природата, која Те родила Тебе, Божествениот Дух со инвазија и со доброто. волјата на секогаш присутниот Отец, Христос Исус, мудроста Божја, мирот и моќта; Со твојата перцепција за согледаното животворно и спасоносно страдање, крстот, клинците, копјето, смртта, ги умртвува моите душевно задушувачки телесни страсти. Со Твоето погребување на пеколните царства, закопај ги моите добри мисли, лоши совети и уништи ги духовите на злобата. Со Твоето тридневно и животворно воскресение на паднатиот отец, подигни ме во гревот што ползеше, принесувајќи ми ликови на покајание. Со Твоето славно вознесение, телесното согледување на Бога, и почести го ова од десната страна на Отецот, дарувај ми да го примам причестувањето со Твоите свети Тајни од десната страна на оние што се спасуваат. Изнесувајќи го Утешителот на Твојот Дух, Твоите ученици направија чесни свети садови, пријатели и ми го покажаа тоа доаѓање. Иако сакаш повторно да дојдеш да му судиш на вселената со праведност, почивај да те седнам на облаците, мој Судија и Создател, со сите Твои светии: да можам бескрајно да ги славам и пеам Твоите пофалби, со Твојот беспочетен Отец и Твојата Пресвета и Добриот и Животворен Дух, сега и секогаш, и секогаш и секогаш. Амин.
Молитва 4, негова
Зашто во Твојот Грозен, кој не прифаќа луѓе, стојам пред Судскиот стол, Христе Боже, и подигнувам осуда и создавам збор за лошите работи што сум ги направил; Овој ден, пред да дојде денот на мојата осуда, стоејќи пред Твојот свет жртвеник пред Тебе и пред Твоите страшни и свети Ангели, се поклонувам од својата совест, ги принесувам моите злобни и беззаконски дела, го откривам ова и укорувам. Види, Господи, моето смирение и прости ми ги сите гревови; види како моето беззаконие се намножи повеќе од косата на мојата глава. Зошто не направи зло? Каков грев не сум направил? Какво зло не сум замислил во душата? Јас веќе направив дела: блуд, прељуба, гордост, ароганција, срам, хулење, празно зборување, непримерна смеа, пијанство, жесток бес, ненаситност, омраза, завист, љубов кон парите, среброљубие, лакомост, себичност, љубов кон славата, , невистина, лошо стекнување, љубомора, клевета, беззаконие; Јас го создадов секое чувство и секое зло што е извалкано, расипано и непристојно и стана дело на ѓаволот во секој поглед. И знам, Господи, дека моите беззаконија ја надминаа мојата глава; но мноштвото Твои благодати е неизмерно, а милоста на Твојата добрина е неискажлива, и нема грев, победувајќи ја Твојата љубов кон човештвото. Уште повеќе, чудесен Цару, милостив Господи, изненади ме, грешникот, со Твојата милост, покажи ја силата на Твојата добрина и покажи ја силата на Твојата благодатна милост, а кога ќе се свртиш, прими ме мене грешникот. Прими ме како што го прими блудникот, разбојникот, блудницата. Прими ме, откако Те згрешив неизмерно со збор и дело, со безмесна страст и без зборови мисла. И како што во еден и десетти час ги примивте оние што дојдоа, не правејќи ништо достојно, така и мене, грешникот, прифатете ме: зашто многумина згрешија и се осквернија, и го ожалостија Твојот Свети Дух, и ја ожалостија Твојата човечка утроба на дело. , и во зборот, и во мислата, во ноќта и во деновите, се манифестираат и не се манифестираат, доброволно и неволно. И знаеме дека пред мене ми ги претставивте моите гревови какви што сум ги направил и зборувавте со мене за оние што згрешиле непростено во своите мисли. Но Господи, Господи, не укорувај ме со Твојот праведен суд, ниту со Твојот гнев, ниту казнувај ме со Твојот гнев; помилуј ме, Господи, зашто не само што сум слаб, туку и Твоето создание. Зашто Ти, Господи, ми го постави стравот Свој, а јас направив зло пред Тебе. Зашто само Ти згреши, но Ти се молам, не влегувај во суд со Твојот слуга. Ако видиш беззаконие, Господи, Господи, кој ќе стои? Зашто јас сум бездната на гревот и не сум достоен, долу сум задоволен да погледнам нагоре и да ги видам небесните височини, од мноштвото мои гревови, кои се безбројни: секое ѕверство и измама, и лукавството на сатаната, а расипаноста, огорченоста, советот за гревот и другите безброј страсти не ми се сиромашни. Зошто моите гревови не се расипани? Зарем Киими не се чуваат злобни? Секој грев што сум го направил, секоја нечистотија што сум ја ставил во мојата душа, би бил непожелен за Тебе, Боже мој, и за човекот. Кој ќе ме подигне, пред лицето на злото и малку паднатиот грев? Господи, Боже мој, се надевам на Тебе; Ако имам надеж за спасение, ако Твојата љубов кон човештвото го надвладее мноштвото мои беззаконија, биди мој спасител, и според Твоите благодати и милоста Твоја, ослабни, прости ми, прости ми сè што згрешив, зашто душата ми е исполнета со многу зла и не е во мене.спасувачка надеж. Помилуј ме, Боже, според Твојата голема милост и не ме награди според моите дела и не суди ме според моите дела, туку преобрати ме, посредувај и избави ја мојата душа од злата и суровите сфаќања што ко-зголемување со него. Спаси ме заради Твојата милост, каде што гревот се зголемува, Твојата благодат изобилува; и ќе Те славам и славам секогаш, во сите денови на мојот живот. Зашто Ти си Бог на оние што се каат и Спасител на оние што грешат; и Ти испраќаме слава со Твојот Почетен Отец и Твојот Пресвет и Добар и Животворен Дух, сега и секогаш, и во вечни векови. Амин.
Молитва 5, Свети Јован Дамаскин
Господи, Господи Исусе Христе, нашиот Бог, кој единствен има моќ да ги простува гревовите на човекот, бидејќи како што е добар и човекољубив, јас ги презрев сите гревови во знаење, а не во знаење, и дарувај ми без осуда да се причестам со Твоите Божествени, славни, и пречисти и животворни Тајни, не во тежина, ниту во мачење, ниту во додавање на гревови, туку во очистување, и осветување, и свршување на идниот Живот и Царство, до ѕидот и помош, и на приговорот на оние кои се противат, на уништување на многу мои гревови. Зашто Ти си Бог на милоста и великодушноста и љубовта кон човештвото, и Ти упатуваме слава, со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вековите. Амин.
Молитва 6, Свети Василиј Велики
Знаеме, Господи, дека недостојно се причестувам со Твоето пречисто Тело и Твојата чесна крв, и јас сум виновен, и се осудувам себеси да јамам и да пијам, не судејќи ги Телото и Крвта Твои на Христос и мојот Бог, туку во Твојата благодат, смело доаѓам кај Тебе, кој рече: Ти го јадеш Моето тело и ја пиеш Мојата крв, тој останува во Мене, а јас во него. Помилуј, Господи, и не разобличувај ме мене грешникот, туку постапи со мене според Твојата милост; и овој светител нека биде мој за исцелување, и очистување, и просветлување, и зачувување, и спасение и за осветување на душата и телото; да го избркам секој сон, и злодело, и делувањето на ѓаволот, умствено дејствувајќи во моите земји, во смелост и љубов, дури и кон Тебе; за поправка на животот и афирмација, за враќање на доблеста и совршенството; во исполнување на заповедите, во заедница со Светиот Дух, во водство на вечниот живот, како одговор на поволниот одговор на Твојот Последен суд: не во суд или осуда.
Молитва 7, Свети Симеон Нов Богослов
Од гнасни усни, од гнасно срце, од нечист јазик, од душа осквернета, прими ја оваа молитва, Христе мој, и не презирај ги моите зборови, под сликите, под непроучувањето. Дај ми храбро да кажам што сакам, Христе мој, и уште повеќе, научи ме што да правам и да кажам. Згрешив повеќе од блудницата, иако знаев каде си, купив смирна, дојдов смело да го помазам твојот нос, Боже мој, Господи и Христе. Како што не го отфрли она што излегло од твоето срце, згрози ме долу, Зборот: Дај го твоето на мојот нос, и држете го и бакнувајте го, и смело помазајте го со потоци солзи, како скапоцено миро. Измиј ме со солзите мои, очисти ме со нив, Слово. Прости ми ги гревовите и дарувај ми прошка. Измерете мноштво зла, измерете ги моите красти и видете ги моите чиреви, но измерете ја и мојата вера, и видете ја мојата волја и слушнете ја мојата воздишка. Нема скриен дел од тебе, Боже мој, мој Создател, мој Спасител, под капка солза, под капка одреден дел. Твоите очи го видоа она што јас не сум го направил, а во Твојата книга ти е напишана суштината на она што сè уште не е направено. Види го моето смирение, види го мојот голем труд и прости ми ги сите гревови, Боже на сите: та со чисто срце, треперлива мисла и скрушена душа да се причестам со Твоите неизвалкани и најсвети Тајни, со кои секој што јаде отров и пие со чисто срце, оживува и обожава; Зашто ти рече, Господи мој: секој што го јаде Моето Тело и ја пие Мојата Крв, тој останува во Мене, и Јас Сум во Него. Вистина е словото на сиот мој Господ и Бог: зашто ти се причестуваш со божествените и поклони благодати, зашто не сум сам, туку со Тебе, Христе мој, Тросончевата светлина, која го просветлува светот. Да не бидам сам покрај Тебе, Животодавецот, мојот здив, мојот живот, мојата радост, спасението на светот. Затоа доаѓам при Тебе, како да те видов, со солзи и со скрушена душа, те молам да го прифатиш избавувањето на моите гревови и да се причестиш со Твоите животворни и безгрешни Тајни без осуда. за да останеш, како што си ветил, со мене, покајниот: да не ја најдам Твојата благодат освен, измамникот ќе ме воодушеви со ласкачот, а измамата ќе ги одведе оние што ги идолизираат Твоите зборови. Затоа паѓам при Тебе и срдечно викам кон Тебе: како што го прими блудникот и блудницата што дојде, така и мене, блудниот и осквернениот, великодушно прими ме мене. Со скрушена душа, сега доаѓајќи кај Тебе, знаеме, Спасителу, како што друг, како мене, не згреши пред Тебе, понизок од делата што ги направив. Но, ние повторно го знаеме ова, бидејќи ниту големината на гревовите, ниту мноштвото гревови не го надминуваат големото трпение на мојот Бог и екстремната љубов кон човештвото; но со благодатта на сочувството, срдечно покајнички, и очистувачки, и осветлувачки и создавајќи светлина, вие сте учесници, соработници на вашето Божество, правејќи незавидно и чудни работи и со Ангелот и со човечката мисла, разговарајќи со нив многупати, како ако со твојот вистински пријател. Ова е храброто нешто што ми го прават, вака ме тераат да правам, Христе мој. И осмелувајќи се да ни ја покажеш Твојата богата добрина, радувајќи се и треперејќи заедно, тревата се причестува со огнот, и чудно чудо, ние ја полеваме без да гори, како што гореше грмушката стара без да гори. Сега со благодарна мисла, со благодарно срце, со благодарни раце, мојата душа и моето тело, Те поклонувам, величам и славам Тебе, Боже мој, што си благословен сега и секогаш.
Молитва 8, Свети Јован Златоуст
Боже, ослабни, остави, прости ми ги гревовите, оние што згрешија со збор, со дело, со мисла, волја или неволно, со разум или безумие, прости ми на сите, бидејќи си добар и човекољубив и преку молитвите на Твојата Пречиста Мајка, твоите умни слуги и свети сили, и сите светии од вековите кои Ти угодувале, без осуда, удостојуваат да го примат Твоето свето и пречисто Тело и преподобната Крв, за исцелување на душата и телото, и за чистење на моите лоши помисли. Зашто Твое е царството и силата и славата, со Отецот и Светиот Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.
Неговиот ист, 9-ти
Не ми е мило, господару Господи, да дојдеш под покривот на мојата душа; но бидејќи Ти, како Љубител на човештвото, сакаш да живееш во мене, јас смело пристапувам; Ти заповедаш да ги отворам вратите што само Ти ги создал и со љубов кон човештвото, како Тебе, ќе ги видиш и просветлиш моите помрачени мисли. Верувам дека си го направил ова: не си ја избркал блудницата што дошла кај Тебе со солзи; Сте го отфрлиле под цариникот, откако се покајавте; под крадецот, откако го запозна Царството Твое, си истера; Ти го остави покајаниот понизок од прогонителот, но од покајанието си ги донесе сите што дојдоа кај Тебе, во лицето на твоите пријатели, си го направи Него благословен, секогаш, сега и во вечни векови. Амин.
Неговиот ист, 10-ти
Господи Исусе Христе Боже мој, ослабни, прости, очисти и прости го мојот грешен, непристоен и недостоен слуга, моите гревови и престапи и мојот пад од благодатта, од мојата младост, па до денес и до денес, оние што згрешија : ако во умот и во глупоста, или со зборови или дела, или со мисли и мисли, и потфати, и сите мои чувства. И преку молитвите на Пречистата и секогаш Дева Марија, Твојата Мајка, која без семе ја родила Твојата бесрамна надеж, застапништво и спасение, дарувај ми неосудено да се причестувам со Твоите најчисти, бесмртни, животворни и страшни Тајни. , за простување на гревовите и за вечен живот: за осветување и просветлување, сила, исцелување и здравје на душата и телото, и во консумирање и целосно уништување на моите лоши мисли, и мисли, и потфати, и ноќни соништа, темни и лукавите духови; Зашто Твое е царството, и силата, и славата, и честа, и поклонувањето, со Отецот и Твојот Свети Дух, сега и секогаш и во вечни векови. Амин.
Молитва 11, Свети Јован Дамаскин
Стојам пред вратите на Твојот храм и не се повлекувам од жестоките мисли; но Ти, Христе Боже, го оправда цариникот и ги помилува Хананејците и ги отвори вратите на рајот на крадецот, отвори ми ја утробата на Твојата љубов кон човештвото и прими ме, доаѓајќи и допирајќи се како блудница која крвари: и откако се допре до рабовите на облеката Твоја, олесни да добиеш исцеление; Но јас, проклетиот, се осмелувам да го воочам целото Твое Тело, за да не бидам изгорен; но прими ме како што правиш и просветли ги моите духовни чувства, изгорејќи ја мојата гревовна вина, со молитвите на Оној што Те родил, и Небесни сили; зашто си благословен во вечни векови. Амин.
Молитва на Свети Јован Златоуст
Верувам, Господи, и признавам дека Ти си навистина Христос, Синот на живиот Бог, Кој дојде во светот да ги спаси грешниците, од кои јас сум првиот. Исто така, верувам дека ова е Твоето најчисто Тело и ова е Твојата најчиста Крв. Ти се молам: помилуј ме и прости ми ги гревовите, доброволни и неволни, со збор, со дело, со знаење и незнаење, и дај ми, без осуда, да се причестам со Твоите најчисти Тајни, за простување на гревови и вечен живот. Амин.
Кога ќе дојдете да се причестите, ментално рецитирајте ги овие стихови од Метафраст:
Тука почнувам да примам Божествена Причест.
Сотворецу, не ме изгорувај со причест:
Ти си оган, недостоен за печење.
Но, очисти ме од секаква нечистотија.
Потоа:
И песни:
Залудно, човече, да се ужаснуваш од обожувачката Крв:
Оган има, вие недостојни горете.
Божественото тело ме обожува и ме храни:
Таа го сака духот, но чудно го храни умот.
Потоа тропаријата:
Со љубов ме заслади, Христе, и ме промени со Твојата Божествена грижа; но моите гревови паднаа во нематеријален оган, и јас сум загарантиран да бидам исполнет со задоволство во Тебе: дозволи ми да се радувам, блажени, да ги величам Твоите две доаѓања.
Во светлината на Твоите Светии, што има недостоен? Дури и да се осмелам да влезам во палатата, мојата облека ќе ме разоткрие дека не сум за брак и ќе бидам исфрлен од Ангелите, врзан и врзан. Исчисти ја, Господи, нечистотијата на мојата душа и спаси ме како Човекољубец.
Исто така молитва:
Господи, Човекољубец, Господи Исусе Христе Боже мој, овој Светец нека не биде осуден на мене, зашто не сум достоен да бидам: туку за очистување и осветување на душата и телото и за свршувачката на иднината. животот и царството. Добро е за мене, ако се прилепувам кон Бога, да ја полагам надежта на моето спасение во Господ.
И понатаму:
Твојата тајна вечера денес, Сине Божји, прими ме за соучесник; Нема да им ја кажам тајната на твоите непријатели, ниту ќе ти дадам бакнеж како Јуда, туку како крадец ќе ти исповедам: спомни ме, Господи, во Твоето царство.
Светиот Христов Велигден е најголемиот празник во животот на секој христијанин. Не е чудно што веќе некое време ни ја менува целата начин на живот. Особено, домашните молитви Светата неделаразлични од вообичаените. Се менува редот на подготовка на лаик за причест. Од вечерта на првата сабота по Велигден до празникот Троица, се менуваат и некои од вообичаените елементи на утринската и вечерната молитва.
Значи, да погледнеме како се менуваат домашните молитви на Светла недела и како се разликуваат од оние на кои сме навикнати. Признавам дека мојата страница може да ја прочитаат луѓе кои штотуку се приклучуваат на црквата и ќе започнам со мал вовед.
Еден од важните моменти од црковниот живот на христијанинот е секојдневното домашно (т.н. „ќелија“) читање на утрински и вечерни молитви. Ова може да се спореди со „ Добро утро"И" Добра ноќ“, што вљубените деца им го кажуваат на своите родители наутро и кога си легнуваат. Утринските и вечерните молитви се збир на молитви составени од различни светители, кои Црквата ги препорачува да го содржат најпотребното за секоја православна слава и молба до Бога, Богородица и светителите за денот и ноќта што доаѓа.
Од празникот Велигден до празникот Троица, домашните молитви се модифицираат со цел да се изрази почит кон светиот празник во текот на Светлата седмица и потоа да се покаже разбирањето на верникот за главните библиски настани што следеле по него.
Најважната промена за која треба да знае верникот: во сите денови од Велигденската недела (Светла седмица) - првата недела по празникот Воскресение Христово, до сабота наутро вклучително - вечер и утрински молитвине може да чита дома. Наместо тоа, се пеат или читаат Велигденските часови. Тие можат да се најдат во големи молитвени книги и канонски молитвени книги.
Исто така, на сите други домашни молитви на Светлата недела - канони, акатисти итн., мора да им претходат три читања на Велигденскиот тропар:
„Христос воскресна од мртвите, со смрт ја гази смртта и им дава живот на оние во гробовите“
Подготовка за причест во Светлата недела
Ако христијанинот поминувал во воздржување и молитва Великиот пост, а потоа во Светлата седмица може да ја започне Причеста на празен стомак (т.е. без да зема храна или вода од полноќ), но без пост ден претходно. Се разбира, треба да се направи резервација дека пред Причест и прекинете го постот Раскинување на постот- дозвола, на крајот на постот, да се јаде посна храна која е забранета за време на постотНеопходно е во умерени количини, без прејадување и без препуштање на пијанство или пушење тутун.
Домашните молитви на Светлата седмица, кои го сочинуваат правилото за Светата Причест, се менуваат вака: наместо трите канони (Покајани, Богородица и Ангел чувар) се чита Канонот Велигден, потоа Велигденските часови, Канонот. за Причест со молитви.
Како што споменавме погоре, сите молитви, вклучително и благодарствени молитвиспоред Светата Причест, им претходат три читања на тропарот на Велигден, а не се читаат псалми и молитви од Трисагијата до „Оче наш...“ (со тропари по него).
Во врска со исповедта пред Причест: ако сте се исповедале на Светата неделаа не сте направиле тешки гревови, тогаш потребата за исповед непосредно пред Причеста најдобро се утврдува кај свештеникот на црквата каде што сакате да се причестите или со вашиот исповедник.
Домашни молитви за втората недела од Велигден и до Троица
Од втората недела по Велигден (вечерта на првата сабота), се продолжува со читањето на вообичаените утрински и вечерни молитви, како и Правилата за Света Причест, вклучувајќи ги и каноните кон Господа Исуса Христа, Пресвета Богородица, Ангелот чувар и надоврзувањето на светата причест.
Меѓутоа, потребно е да се обрне внимание на следниве карактеристики: пред празникот Вознесение Господово (40-ти ден по Велигден), во предвечерието на кој се слави празникот Велигден, наместо да се молиме на Светиот Дух „Цару небесен ...“ трипати се чита велигденскиот тропар „Христос воскресна од мртвите...“.
Од Вознесението до празникот Света Троица (50-ти ден), молитвите започнуваат со Трисагијата „Свети Боже...“, молитвата до Светиот Дух „Цару небесен...“ не се чита и пее до празникот Св. Света Троица.
Уште еднаш да потсетам дека до денот на Света Троица откажуваме сеџдане само дома, туку и во Храмот, особено - при извикот „Свети на Светите“ и при вадење на Светиот Путир.
Задостојник
Од понеделник на Светлата седмица до Вознесение, наместо вообичаеното завршување на молитвите „Достојно е да се јаде...“, се пее достојниот светител.
Причестувањето е еден од главните и задолжителни обреди за секој православен христијанин. Неговото друго име е Евхаристија, а ако се преведе од грчки, овој збор значи „благодарност“. Нејзината најдлабока суштина лежи во заедништвото на човекот со Бога, соединувањето со него духовно и телесно: откако ќе се напие вино и ќе вкуси леб, се чини дека христијанинот ја вкусува крвта и телото Христови. Ова е демонстрација на подготвеност да го прифатиш Господ со сета своја душа. Но, за да се потврди искреноста на своите намери, лаик мора да се подложи на очистување со пост и молитви за покајание. Практиката на подготовка за светата тајна во Светлата недела претставува посебен случај.
Повелбата на Православната Црква пред Евхаристијата пропишува исполнување на одредени правила, кои вклучуваат:
- почитување на духовен и телесен пост тридневен;
- помирување со оние што навредиле и барање прошка од навредените;
- воздржување од клевети и осуди;
- присуство на вечерната богослужба во пресрет на Евхаристијата;
- покајание за гревовите и примање благослов од свештеникот за причест;
- читање на молитвеното правило за причест;
- почитување на евхаристискиот пост (не јаде или пие по полноќ).
До неодамна имаше контроверзии околу прашањето за причестувањето со светите тајни на Светлата недела. Во различни парохии следеле различни практики, засновани главно на тезата дека без покајание нема причест. Велигден ја исполнува душата на секој верник со радост, а светата тајна Евхаристија е секогаш поврзана со исповедање на направените гревови. Според востановената традиција, покајанието и радосното расположение на денот на Воскресението Господово се сметале за некомпатибилни.
Документот „За учеството на верните во Евхаристијата“, одобрен од Советот на епископи на Руската православна црква, ја дефинира потребата на верникот да ги прима светите дарови како посебна духовна и морална состојба, желбата да се соедини со Спасителот. , формирајќи едно тело со него. На тој начин се отстрануваат сите очигледни противречности меѓу содржината на големиот празник и суштината на причестувањето во Велигденската недела.
Истиот документ предвидува и некои аспекти од обредот на причест во периодот на Велигден. Имајќи предвид дека црковната повелба не предвидува пост во Светлата седмица, а на самиот ден Велигден му претходеше седумнеделниот подвиг на Великиот пост. Христијаните кои го почитуваат можат да започнат со причест, ограничувајќи се само на евхаристискиот пост.
Благослов од исповедник на мирјаник за причестување со светите дарови може да се случи без исповед, освен во оние случаи кога самиот причесник ќе почувствува посебна потреба за тоа.
Како да се подготвите за причест во Светлата недела
Секој христијански верник треба да знае и како се одвива велигденската поворка за Света Причест. Молитвена подготовка за Евхаристијата во заеднички деновивклучува правила за утринска и вечерна молитва, следење на светата причест, како и канони.
Оние кои сакаат да се причестат треба
сопругите ги водат овие молитви приватно и во црква. Нарачајте на Светлата недела подготовка за молитвасе менува, па треба да знаете што да читате пред причестувањето Велигденска недела. За еден ден Среќен Воскресениеканоните за причест од вообичаената низа се заменуваат со велигденскиот канон пред причестувањето . Ова е централното пеење на празничната утрена, чија главна идеја е поврзана со Воскресението Христово.
Душите на верниците треба да бидат исполнети со светли, ентузијастички чувства, затоа црковната повелба ги заменува молитвите за покајание со велигденскиот канон за света причест. Друга карактеристика на светата тајна што се празнува во Светлата седмица е тоа што преминот за Света Причест се чита без псалми, а утринските и вечерните правила се заменуваат со часовите на Светиот Велигден.
Молитвите на благодарност за Евхаристијата остануваат непоколебливи и мора да се читаат на крајот од богослужбата. По завршувањето на светата тајна, неопходно е да се одржи духовната чистота за да се зачува во мислите благодатта на најважниот празник - Велигден.
Храмот е веќе затворенспремни и спремни за сервис,но секој треба да излезе од тоа. И вратите мора да бидат затворени. Сега во нашите умови храмот е Животворен Гроб на Спасителот. И ние самите одиме кај него, како што некогаш правеа жените мироносици.
Свечено ѕвонење
__________
Основата на светот е неделата. Бројот шест го означува создадениот свет, а бројот седум не потсетува дека создадениот свет е покриен со благослов. Тука е клучот за разбирање на прославата на саботата. На седмиот ден, т.е. во саботата, Бог го благослови она што го создаде и, одморајќи се во сабота од секојдневните работи, човекот мораше да размислува за делата на Создателот, да Го прослави за фактот дека Тој прекрасно средил сè. Во сабота човек не треба да покажува никаква моќ
___________
Без вера во Воскреснатиот Христос нема христијанство. Затоа сите противници на нашата вера упорно се трудат да ја разнишаат вистината за Воскресението.
Првиот приговор: Христос не умре на крстот: Тој само падна во длабока несвестица, од која подоцна се разбуди во пештера, стана од својот кревет, оттргна огромен камен од вратата на гробот и го напушти пештера... На ова...
_____________
НАЈНОВИ КОМЕНТАРИ
Сè е како што треба. Душата почива на вашата веб-страница: нема опширни и празни информации. Јасно е дека вашата црква е сакана од вашите парохијани. Тоа е толку кул. Очигледно, го имате вистинскиот игумен, бидејќи таква работа се изведува. Со среќа и Господ нека ти е на помош. Со нетрпение ги очекувам вашите ажурирања. Игор. Калуга
________________________
Сè е во вашиот случај. Ви благодарам и со среќа. Воронеж
________________________
Многу интересен сајт!!! Се сеќавам на Храмот од детството... Во овој храм се крстив и моите деца. И во 09, отец Теодор го крсти мојот сопруг. Многу сум му благодарен... Изданијата се интересни и информативни.Сега сум чест посетител... Магадан
___________________
Пост, недела, патување во Витлеем. Што друго и треба на душата? Молитва. Бог да ве благослови отец Фјодор вас и вработените на страницата за вашата грижа за нашите души, срца и умови. Светлана
____________________
Здраво! Денеска видов најава во црквата дека има веб-страница за нашата Воскресна катедрала. Толку е радосно и пријатно да се посети локацијата, секој ден сега ќе одам на местото на нашиот храм и ќе читам литература за помош на душата. Господ да ги благослови сите што работат во храмот! Ви благодариме многу за вашата грижа и работа! Јулија
______________________
Убав дизајн, квалитетни написи. Ми се допадна вашиот сајт. Со среќа! Липецк
ХРИСТОС ВОСКРЕСНА
Од денот на Светиот Велигден до празникот Вознесение (40. ден), православните христијани се поздравуваат со зборовите: „Христос воскресна!“ и одговори: „Навистина Воскресна!
ВЕЛИГДЕНСКИ ЧАСОВИ
ЗА ПРИЧЕСТВОТО
СВЕТЛА НЕДЕЛА
Целата Светла недела е најмногу светли денови црковна година, кога Божествената Литургија се служи секој ден со отворени Царски двери. И само во оваа недела (седмица) после секоја Божествена Литургија има поворка на крстот со икона, транспаренти и Артос.
Откажано еднодневни објавиво среда и петок.
Карактеристики на богослужбите на Светата недела:
Во Велики понеделник, Велики вторник, Велика Среда и Велики четврток:
8:00 – Божествена Литургија. На крај Поворка со отстранување на Артос;
Неколку пати ми беше поставено следново прашање:
Можеме ли да се причестиме на Велигден? А во Светлата недела? За да се причестиме, дали треба да продолжиме да постиме?
Добро прашање. Сепак, тоа го издава недостатокот на јасно разбирање на работите. На Велигден не само што е можно, туку и потребно е да се причести. Во корист на оваа изјава, би сакал да сумирам голем број аргументи:
1. Во првите векови од историјата на Црквата, како што гледаме во каноните и светоотечките дела, учеството на Литургијата без причестување со Светите Тајни било едноставно незамисливо. (Ве советувам да ја прочитате статијата за ова: "Кога и како да се причестиме“ .) Меѓутоа, со текот на времето, особено на нашите простори, нивото на побожност и разбирање меѓу христијаните почна да опаѓа, а правилата за подготовка за причест станаа построги, на некои места дури и прекумерни (вклучително и двојни стандардиза свештенството и мирјаните). И покрај тоа, причестувањето на Велигден беше вообичаена практика, која продолжува до денес во сите православни земји. Меѓутоа, некои го одложуваат причестувањето до самиот Велигден, како некој да ги спречува да го земаат Чашата секоја недела на Великиот пост и во текот на целата година. Така, идеално би требало да се причестуваме на секоја литургија, особено на Велики четврток, кога е воведена Евхаристијата, на Велигден и на Педесетница, кога се роди Црквата.
2. Оние на кои им се изрекува покајание поради која било тежок грев, некои исповедници дозволуваат причест (само) на Велигден, по што, извесно време, продолжуваат да го извршуваат своето покајание. Оваа практика, која, сепак, не е и не треба да биде општо прифатена, се одвивала во античко време, за да им помогне на покајаните, духовно да ги зајакне, овозможувајќи им да се придружат во радоста на празникот. Од друга страна, дозволувањето на покајниците да се причестат на Велигден покажува дека самото минување на времето, па дури и личните напори на покајникот не се доволни за да се спаси човекот од гревот и смртта. Навистина, за тоа е неопходно Самиот воскреснат Христос да испрати светлина и сила на душата на покајаниот (исто како што Преподобната МаријаЕгипќанец, кој водел распуштен начин на живот до последен денза време на престојот во светот таа можела да тргне по патот на покајанието во пустината дури по причестувањето со Христос). Оттука се појави и се прошири на некои места заблудадека на Велигден се причестуваат само разбојниците и блудниците. Но, дали Црквата има посебна заедница за разбојниците и блудниците, а друга за оние кои водат христијански живот? Нели Христос е ист на секоја литургија во текот на годината? Зарем не се причестуваат сите со Него - свештеници, кралеви, просјаци, разбојници и деца? Инаку, зборот на св. Јован Златоуст (на крајот на Велигденската Утрена) ги повикува сите без поделба на заедница со Христа. Неговиот повик "Тие што постеле и што не постеле, радувајте се сега! Оброкот е обилен: бидете задоволни сите! Бикот е голем и нахранет: никој нема да замине гладен!“ јасно се однесува на причестувањето на Светите Тајни. Изненадувачки е што некои го читаат или слушаат овој збор без да сфатат дека не сме повикани да јадеме со него јадења со месо, туку за општење со Христа.
3. Догматскиот аспект на овој проблем е исто така исклучително важен. Луѓето се туркаат во редици за да купат и да јадат јагнешко за Велигден - за некои ова е единствената „библиска заповед“ што ја почитуваат во животот (бидејќи другите заповеди не им одговараат!). Меѓутоа, кога книгата Излез зборува за колење на пасхалното јагне, таа се однесува на еврејската Пасха, каде што јагнето беше тип на Христос Јагнето заклано за нас. Затоа, јадењето на пасхалното јагне без заедница со Христос значи враќање во Стариот завети одбивање да се препознае Христос“Јагнето Божјо кое ги зема гревовите на светот(Јован 1:29). Освен тоа, луѓето печеат секакви велигденски колачи или други јадења, кои ги нарекуваме „Пасха“. Но, зарем не знаеме дека „Нашиот Велигден е Христос"(1. Кор. 5:7)? Затоа, сите овие велигденски јадења треба да бидат продолжение, но не и замена за светата тајна на Светите Тајни. За тоа не се зборува особено во црквите, но сите треба да знаеме дека Велигден е, пред сè, Литургија и причестување со Воскреснатиот Христос.
4. Некои велат и дека не можете да се причестите на Велигден, бидејќи тогаш ќе го јадете солениот оброк. Но, зарем попот не го прави истото? Зошто тогаш е направено? Велигденска Литургија, а после тоа човек е благословен да јаде млечни производи и месо? Зар не е јасно дека после причест можеш се да јадеш? Или можеби некој Литургијата ја доживува како театарска претстава, а не како повик за заедница со Христос? Ако јадењето на скромната трпеза е неспоиво со причеста, тогаш Литургија нема да се служи на Велигден и Божиќ или нема да има прекин на постот. Покрај тоа, ова се однесува на целата литургиска година.
5. И сега за причестувањето во Страсната седмица. Канонот 66 на Советот на Труло (691) предвидува дека христијани“ уживаше во Светите Тајни„во текот на целата Страсна седмица, и покрај тоа што е континуирано. Така, тие почнуваат да се причестуваат без пост. Во спротивно немаше да има литургија или ќе продолжи постот. Идејата за потребата од пост пред причест се однесува, пред сè, на евхаристискиот пост пред примањето на Светите Тајни. Таков строг евхаристиски пост е пропишан најмалку шест, па дури и девет часа (не како католиците, кои се причестуваат еден час по оброкот). Ако зборуваме за повеќедневен пост, тогаш седумнеделниот пост што го одржавме е сосема доволен и нема потреба - згора на тоа, дури и забрането - да се продолжи со постот. На крајот на Светлата седмица, ќе постиме во среда и петок, како и во три други повеќедневни пости. На крајот на краиштата, свештениците не постат во Страсната седмица пред причестувањето, а потоа не е јасно од каде идејата мирјаните да постат во овие денови! Меѓутоа, според мене, само оние кои го испочитувале целиот Велик пост, кои водат интегрален, урамнотежен христијански живот, секогаш се стремат кон Христа (и не само преку постот) и ја сфаќаат Причеста не како награда за своите дела, туку како лек за духовни болести.
Така, секој христијанин е повикан да се подготви за причест и да го побара тоа од свештеникот, особено на Велигден. Ако свештеникот одбие без никаква причина (во случај лицето да нема такви гревови за кои е наметнато покајание), но користи разни изговори, тогаш, според мене, верникот може да оди во друг храм, кај друг свештеник. (само ако причината за заминување во друга парохија е валидна и не е измама). Оваа состојба, која е особено распространета во Република Молдавија, треба да се поправи што е можно поскоро, особено затоа што највисоката хиерархија на Руската православна црква им дала јасни упатства на свештениците да не ја негираат верната заедница без очигледни канонски основи. (види Резолуции на Архиерејските Собори 2011 ги 2013 година ). Така, треба да бараме мудри исповедници, а ако сме ги нашле, мора да ги слушаме и под нивно водство да се причестуваме што почесто. Не треба да ја доверувате својата душа на никого.
Имало случаи кога некои христијани почнале да се причестуваат на Велигден, а свештеникот им се смеел пред целиот црковен собир, велејќи: „Нели ви беа доволни седум недели да се причестите, зошто ги прекршувате обичаите на селото?" Би сакал да прашам еден таков свештеник: „Зарем не беа доволни четири или пет години студирање во верска институција за да одлучиш: или ќе станеш сериозен свештеник, или ќе одиш да чуваш крави, бидејќи сте „стјуарди. за Божјите тајни“ (1 Кор 4:1) Тие не можат да кажуваат такви глупости...“ И за ова мора да зборуваме не заради потсмев, туку со болка за Црквата Христова, во која служат такви неспособни луѓе. Вистинскиот свештеник не само што не им забранува на луѓето да се причестуваат, туку и ги поттикнува на тоа и ги учи да живеат за да можат на секоја литургија да се приближуваат до Чашата. И тогаш самиот свештеник се радува на тоа колку поинаков станува христијанскиот живот на неговото стадо. "Кој има уши да слуша, нека слуша!".
Затоа, „со страв Божји, вера и љубов да се приближиме“ кон Христос за подобро да разбереме што значи „Христос воскресна!“! и „Навистина воскресна!“ На крајот на краиштата, Тој самиот вели:Вистина, вистина ви велам, ако не го јадете телото на Синот човечки и не ја пиете неговата крв, нема да имате живот во себе. Кој го јаде Моето тело и ја пие Мојата крв, има вечен живот, и Јас ќе го воскреснам во последниот ден(Јован 6:53-54).
Превод на Елена-Алина Патракова
Се вчитува...
