Зборот „долг“ во секојдневната употреба носи јасен показател за одредена зависност: „должењето“ е секогаш нечие кон некого, „долгот“ е секогаш нечиј кон некој друг. И се чини дека ова го исполнува со тежина, предизвикувајќи асоцијации со синџири, синџири, од кои сака што побрзо да се ослободи. Во меѓувреме, луѓето тешко можат да најдат посигурни средства за обезбедување на нормална интеракција во општествениот живот од свеста за должноста, чувството за должност и способноста за извршување на должноста.

И не случајно концептот на должност во етиката беше еден од првите што се разви. I. Кант ја сметал должноста главен проводник на моралниот закон. Добрата волја на човекот да ги координира своите постапки со другите луѓе, со општеството како целина, е насочена од гласот на должноста, кој доаѓа од длабочините на душата. Овој глас го носи најсилниот порив да дејствувате во корист на себе и на сите. Ориентацијата кон такви дејства се јавува веќе во првите години од животот, ако детето успешно ги реши своите задачи поврзани со возраста, т.е. се формира чувство на основна доверба во светот, чувство на автономија и иницијатива.

Професионалната должност влегува во животот на човекот многу подоцна, кога започнува неговиот професионален пат. Концептот за тоа во индивидуалната свест се формира во процесот на интеракција со професионалната заедница поради развојот на идеи рефлектирани во личните и трансперсоналните форми на нејзината професионална и морална свест. Во исто време, бидејќи интернализацијата, „присвојувањето“ од страна на поединецот на содржината на професионалната свест на работната група не се случува веднаш и не во целост, свеста за професионалната должност - систем на инструкции што мора да се следат - прави не веднаш да дојде кај лицето.

На прво приближување, професионалната должност на новинарот може да се дефинира на следниов начин: ова е идеја развиена од заедницата на новинари за обврските кон општеството што новинарите доброволно ги преземаат, во согласност со местото и улогата на нивната професија во јавниот живот. . Содржината на професионалната должност е резултат на работна група на новинарска свест за социјалната цел и карактеристиките на новинарската дејност. Затоа, професионалната должност неминовно има две страни: објективна и субјективна.

Објективната страна на професионалната должност на новинарот се определува со оние реални обврски што паѓаат на многу претставници на оваа професија во општеството, бидејќи само така новинарството може да ја исполни својата цел, да одговори на општествените потреби што го доведоа до животот. Субјективната страна се поврзува со личниот почеток на професијата, со тоа што подготвеноста за исполнување на овие должности се изразува доброволно од членовите на професионалната заедница и за секој од нив станува внатрешен услов за егзистенција во новинарството. На крајот на краиштата, изборот на специфичен опсег на одговорности е исто така доброволен, формирајќи поле на интрапрофесионална специјализација за нив. Конечно, опсегот на задачите што новинарот ги презема како одговор на барањата на професионалната должност е исто така различен за секого, бидејќи визијата за одговорностите и можностите за нивна реализација се сосема индивидуални.

Во согласност со ова, процесот на формирање професионална должност за секој конкретен новинар има и две страни. Еден од нив се формира со проучување на релевантните идеи на професионалната свест, вториот е интернализација на оние од нив кои се однесуваат на суштината на новинарската работа и директно на полето на избраната специјализација - посакуваното „поле на самореализација. .“ Всушност, оваа втора страна претставува лично самоопределување на професионалната должност, што доведува до убедување за потребата од лично учество во исполнувањето на обврските прифатени од заедницата („Ако не јас, тогаш кој?!“), и на крајот што доведува до појава на систем на внатрешни мотивации, одржливи професионални инсталации

Содржината на професионалната должност на современиот новинар е опишана, особено, во „Меѓународните принципи на новинарската етика“ усвоени на IV консултативен состанок на меѓународни и регионални новинарски организации, одржан во 1984 година во Париз и Прага. Овој документ вели: „Примарната задача на новинарот е да обезбеди луѓето да добиваат вистинити и веродостојни информации преку искрен одраз на објективната реалност“.

Токму оваа гаранција лежи во сржта на општата формула на професионалната должност. Меѓутоа, според „Принципите...“, оваа формула треба да содржи голем број одредби кои се исклучително важни во современиот период, и тоа:

• w да се осигура дека „на јавноста и е обезбеден доволен материјал за да и се овозможи да формира точна и кохерентна слика за светот“;
• w промовираат „општа пристапност во работата на медиумите“;
• да се залагаме за „универзалните вредности на хуманизмот, особено мирот, демократијата, социјалниот напредок, човековите права и националното ослободување“;
• да се спротивставиме на секој можен начин „тирански режими, колонијализам и неоколонијализам, како и други катастрофи кои предизвикуваат страдање на човештвото, како што се сиромаштијата, неухранетоста, болестите“;
• „да го промовира процесот на демократизација на меѓународните односи во областа на информациите и комуникацијата, особено за заштита и зајакнување на мирот и пријателските односи меѓу народите и државите“.

Оваа идеја за професионалната должност на новинарот ја одразува, пред сè, функционалната природа на новинарството, дизајнирано да му обезбеди на општеството веродостојни информации за светот и промените што се случуваат во него, да промовира слободно изразување на мислењата на луѓето, да го промовира воспоставувањето на универзалните вредности на хуманизмот во јавната свест и општествената практика. Во исто време, таквата идеја за професионалната должност на новинарот содржи и специфични историски задачи на човештвото, чиешто решение не може да се направи без новинарство. И тоа е природно, бидејќи професионалната должност, како и професионалниот морал воопшто, како и сите морални односи, е дијалектичко единство на вечното, суштинското, од една страна, и конкретното историско, менувајќи се во согласност со конкретните историски услови, на други.

Веројатно може да се даде поширок и поконкретен список на обврски кои новинарската заедница ги презема во согласност со функциите што го оживеаја новинарството. Сепак, ова е тешко потребно: суштината на професионалната новинарска должност се пренесува со нејзината општа формула. Што се однесува до спецификацијата, тоа неминовно се случува со самоопределување на професионалната должност и на лично ниво и на ниво на уреднички тимови. Свесно или несвесно, секој медиум формира, во рамките на општа формула, своја идеја за професионална должност, блиска до реалните услови на активност, фокусирајќи се на карактеристиките на рефлектираната сфера на реалноста, на составот и очекувањата. на публиката, на нејзината идеолошка и политичка платформа. Ова е субјективниот почеток на долгот. Ги одредува нијансите на професионалната позиција, се манифестира во карактерот на медиумот, во креативната индивидуалност на новинарот.

На разбирањето на професионалната должност влијаат и политичките позиции на новинарите. Не се исклучуваат ситуации кога степенот на субјективност во толкувањето на содржината на професионалната должност се покажува толку висок што зборувањето за можноста за идентитетот на таквите идеи и општата формула на должноста се покажува бесмислено. Во овие случаи, дисфункционалните ефекти се неизбежни во активностите на новинарите (а понекогаш и публикациите и програмите).

Во меѓувреме, присуството меѓу функциите на модерното новинарство и забавната функција (имено, таблоидниот печат првенствено ги поврзува своите активности со него) воопшто не значи дека оваа функција треба да се извршува со средства кои се суштински некомпатибилни со општата формула на новинарството. должност. Поврзана со потребата на една личност за релаксација (ослободување на напнатоста) и одржување на нормална виталност, забавната функција на печатот може успешно да се изврши во рамките на барањата на должноста. Но, таквата ориентација бара уредничките тимови да имаат подлабоко разбирање за суштината на новинарството и повисок степен на професионалност.

Вреди да се обрне внимание: зборовите „професионална должност“ и „задачи“ честопати се појавуваат во близина и звучат речиси синоним. Сепак, ова не се синоними. Задачите што еден тим или лице си ги поставува се дериват на професионална должност, производ на интеракцијата на идејата за професионална должност со специфични околности на реалноста, производ на „автоматско вклучување“ на упатствата на професионалните должност во ситуации од професионален интерес. Овој момент - да го наречеме „самонаметнување должност“ - има референтен карактер: ако се манифестира во однесувањето на новинарот, значи дека пред нас имаме личност која е доста зрела во професионална и морална смисла. И колку е повисоко нивото на зрелост, толку подлабоки, посложени и пообемни се задачите што таквиот професионалец ги презема, послушајќи го гласот на должноста.

Во услови кога од економски причини новинарството станува зависно од финансискиот и индустрискиот капитал, процесот на самоопределување и самонаметнување професионална должност е сериозно комплициран како за редакциите, така и за индивидуалните новинари. Ова се должи на фактот дека таквата зависност, по правило, го претвора печатот во оружје во борбата на завојуваните економски групи и политичките сили поврзани со нив. Уредничките тимови се соочени со цели кои се детерминирани не толку од вродената функционална специфичност на новинарството, туку од интересите на структурите во чии активности медиумите се вклучени неволно. Како резултат на тоа, забележително е деформиран природниот тек на самоопределување на должноста во практиката на новинарите.

Оваа околност често доведува до конфликти кои произлегуваат помеѓу професионалните и службените должности на новинарот (деонтолошки противречности). Службената должност, дејствувајќи како регулатор на интеракцијата на членовите на тимовите за производство (вклучувајќи ги и креативните) врз основа на административни и официјални упатства, во такви услови може да бара од новинарот да ја занемари својата професионална должност. Конфликтите кои настануваат се решаваат на различни начини, но најчесто драматично. Некои учесници во конфликтот мора да ја напуштат редакцијата, по своја волја или против неа. Другите постепено се претвораат во циници, за кои професионалната должност не е ништо повеќе од празни големи зборови. Трети, пак, добиваат таков степен на „пластичност“ кога станува природно да се верува дека „на новинарот не му треба позиција“.

Ваквите ситуации се знак на неволја во односите меѓу медиумите и општеството. Тие зборуваат дека новинарството ја губи својата независна улога. Ние веќе доживеавме нешто слично за време на советскиот период. Но, тогаш зависноста на печатот од властите, од „водечката улога на Комунистичката партија“ главно ги скрати јавните овластувања на медиумите, спречувајќи ги целосно да ја исполнат својата професионална новинарска должност. Зависноста од финансиските и економските структури почесто ги заменува овие овластувања, предизвикувајќи ги новинарите да ја занемарат својата професионална должност. И не е чудно што оние за кои професионалната должност станува еден од моралните императиви најчесто претпочитаат статус на „независен новинар“, ослободен од потребата да се почитуваат барањата на службената должност, иако во повеќето случаи тоа ја влошува нивната финансиска состојба. .

Меѓутоа, не треба да се мисли дека професионалната должност е во принцип некомпатибилна со службената должност. За време на колективната интеракција во нормални услови, се чини дека службената должност посредува во исполнувањето на професионалните должности, регулирајќи ја оваа колективна интеракција. Се разбира, и тука не можат да се исклучат противречности, но тие ретко добиваат карактер на судири и можат да се решат на работен начин.

збор“ должност„Во секојдневната употреба има јасен показател за одредена зависност: „должењето“ е секогаш нечие кон некого, „долгот“ е секогаш нечиј кон некој друг. И се чини дека ова го исполнува со тежина, предизвикувајќи асоцијации со синџири, синџири, од кои сака што побрзо да се ослободи. Во меѓувреме, луѓето тешко можат да најдат посигурни средства за обезбедување на нормална интеракција во општествениот живот од свеста за должноста, чувството за должност и способноста за извршување на должноста.

Професионалната должност влегува во животот на човекот кога неговиот професионален пат допрва започнува. Сепак, со текот на времето, идејата за тоа може да се менува, бидејќи се развива во долг процес на интеракција со професионалната заедница поради владеењето на идеите што се рефлектираат во личните и трансперсоналните форми на нејзината професионална и морална свест. Во исто време, бидејќи интернализацијата, „присвојувањето“ од страна на поединецот на содржината на професионалната свест на работната група, не се случува веднаш и не во целост, свеста за професионалната должност - систем на инструкции што мора да се следат. - не доаѓа веднаш до личноста. Односно, има ситуации кога новинарот интуитивно следи одредени непишани закони, без целосно да сфати колку се силни некои вредности и верувања во него.

Процесот на формирање професионална должност за секој поединечен новинар има две страни. Еден од нив се состои од проучување на релевантните идеи за професионалната свест, вториот - интернализација на оние од нив кои се однесуваат на суштината на новинарската работа и директно на полето на избраната специјализација - посакуваното „поле на самореализација“. . Всушност, оваа втора страна претставува лично самоопределување на професионалната должност, што доведува до убедување за потребата од лично учество во исполнувањето на обврските прифатени од заедницата („Ако не јас, тогаш кој?!“), и на крајот што доведува до појава на систем на внатрешни мотивации на стабилни професионални ставови . Така, навидум надворешните барања цврсто влегуваат во структурата на личноста на новинарот, приспособуваат многу од неговите параметри и делумно ги трансформираат претходно воспоставените ставови.

Содржината на професионалната должност на современиот новинар е опишана, особено, во „Меѓународните принципи на новинарската етика“ усвоени на IV консултативен состанок на меѓународни и регионални новинарски организации, одржан во 1984 година во Париз и Прага. Овој документ вели: „Примарната задача на новинарот е да обезбеди луѓето да добиваат вистинити и веродостојни информации преку искрен одраз на објективната реалност“.

Токму оваа гаранција лежи во сржта на општата формула на професионалната должност.

Меѓутоа, според „Принципите...“, оваа формула треба да содржи голем број одредби кои се исклучително важни во современиот период, и тоа:

Да се ​​осигура дека „на јавноста и е обезбеден доволен материјал за да и се овозможи да формира точна и кохерентна слика за светот“;

Промовирање на „општата пристапност во работата на медиумите“;

Да се ​​залагаат „за универзалните вредности на хуманизмот, особено мирот, демократијата, социјалниот напредок, човековите права и националното ослободување“;

„да го промовира процесот на демократизација на меѓународните односи во областа на информациите и комуникацијата, особено за заштита и зајакнување на мирот и пријателските односи меѓу народите и државите“.

Веројатно може да се даде поширок и поконкретен список на обврски кои новинарската заедница ги презема во согласност со функциите што го оживеаја новинарството. Сепак, ова е тешко потребно: суштината на професионалната новинарска должност се пренесува со нејзината општа формула. Што се однесува до конкретизацијата, тоа неминовно се случува со самоопределување на професионалната должност и на лично ниво и на ниво на уреднички тимови.

Не се исклучуваат ситуации кога степенот на субјективност во толкувањето на содржината на професионалната должност се покажува толку висок што зборувањето за можноста за идентитетот на таквите идеи и општата формула на должноста се покажува бесмислено. Во овие случаи, дисфункционалните ефекти се неизбежни во активностите на новинарите (а понекогаш и публикациите и програмите). Примери од ваков вид има многу во практиката на таблоидниот печат. Многу од вработените во ваквите публикации значењето на својата професија го гледаат во производство на гласини, озборувања и измислување басни кои доаѓаат во знакот на објективно информирање. Во меѓувреме, присуството меѓу функциите на модерното новинарство и забавната функција (имено, таблоидниот печат првенствено ги поврзува своите активности со него) воопшто не значи дека оваа функција треба да се извршува со средства кои се суштински некомпатибилни со општата формула на новинарството. должност.

Вака или онака, потпирајќи се на сопствените компоненти на новинарската должност, секој медиумски вработен избира свој единствен пат, кој се рефлектира во професионалната слика на новинарот.

Вовед

Правилата за морално однесување, систем на норми кои ги дефинираат должностите на една личност во однос на општеството, неговата социјална должност се нарекуваат морал.

Професионалниот морал е модификација на јавниот морал. А науката која ги проучува професионалните специфики на моралот се нарекува професионална етика.

Изборот на темата на публикациите, изборот на факти, оценката за однесувањето на хероите на овие публикации, додека моралниот однос на новинарот кон она за што зборува нужно се манифестира. Целокупната содржина на неговото творештво, од почеток до крај, се јавува како активност која има морална природа.

Курсот за теорија на новинарството прикажува одредени етички (морални) норми, кои служат како „упатство“ за практична новинарска дејност. Одговорноста на новинарот да се усогласи со етичките стандарди може да се гледа структурно, според принципот на „трикатна зграда“. На најгорниот кат е професионалната должност, одговорност, чест и достоинство. Вториот кат е окупиран од деривативни етички принципи, кои ги одразуваат барањата за однесување на новинарот. На долниот кат има забрани или стимулации кои го регулираат однесувањето на новинарот, т.е. професионални и етички стандарди. Според тоа, проблемот со кршењето на етичките стандарди на новинарството лежи, фигуративно кажано, во уништувањето на оваа „куќа“, манифестација на бесрамната неспособност на новинарот.

„Професионална етика на новинарот“

Суштината на професионалната етика е научното обезбедување на морално беспрекорно извршување од страна на професионалците на нивната улога во согласност со општоприфатените етички принципи во општеството. Така, заедно со „општата“ етика, медицинската, правната, новинарскии друга етика.

Нема толку многу професии во кои моралните (етичките) стандарди се вклучени во самата суштина на професионалната активност. Во работата од ваков вид, моралниот избор станува составен дел на сè за специјалист. Една таква професија е новинарството.

Професионалната етика на новинарот не е законски фиксирана, туку прифатена во новинарската средина и поткрепена со моќта на јавното мислење, професионалните и креативните морални упатства - принципи, норми и правила на морално однесување на новинарот. Тие се засноваат на идејата за најдобро етичко извршување на професионалната должност во согласност со општествено прифатените идеи за доброто и злото.

Професионалната етика развива одреден сет на принципи, правила на пристојно однесување и забрани, фиксирани или во „непишани“ или во „пишани“ кодекси на честа развиени од новинарски организации. Следењето на усогласеноста со етичките стандарди се врши и „од внатре“ и „однадвор“. „Од внатре“ е совеста на новинарот (ако ја има), која, во зависност од природата на неговото однесување, или го тера да доживее срам, самоосудување или, напротив, предизвикува гордост. Новинарските организации или „судовите на честа“ функционираат „однадвор“. Исто така, постои јавна контрола врз почитувањето на етичките принципи од страна на новинарите.

Грубо и повторено, и што е најважно, свесно кршење на нормите на новинарската етика го става нарушувачот надвор од редот на професионалната новинарска дејност.

Општо прифатените етички стандарди на новинарството се:

одржување на точноста на фактите додека се коригираат погрешните извештаи,

зборување против искривување и потиснување на фактите; одбрана на слободата на гледиштата; добивање информации само на искрен (легален) начин;

забрана за нарушување на приватноста; одржување на доверливоста на изворите на информации; забрана за земање или давање мито; забрана за користење на информации од новинар за лични (себични) цели;

говорејќи против дискриминацијата по национална, верска, класна и друга основа.

Овие и други етички принципи ја формираат основата на „Меѓународните принципи на професионалната новинарска етика“, кои беа утврдени во 1980-1983 година од претставници на меѓународни новинарски организации. Земајќи ги предвид, секоја новинарска организација, било да е национална или регионална, развива свои етички „кодекси“. Во 1994 година беше развиен Кодексот на професионалната етика на руските новинари.

Општите етички принципи наоѓаат конкретно отелотворување и стануваат практични правила во оние ситуации кои се вообичаени за практична новинарска активност, во голем број од следниве односи:

1. „Новинар – публика“, јасно се манифестира моралното и етичкото ниво на свест и однесување на новинарот. Морална обврска е, имајќи јасно разбирање за вашата публика, да ја исполните својата должност кон неа за целосно да ги задоволите нејзините интереси во областа на информирањето.

2. „Новинарот е извор на информации“, контактите на новинарот со неговиот извор на информации можат да бидат од отворен карактер, обврзувајќи го новинарот да им се претстави на оние лица со кои стапува во деловен контакт, запознавајќи ги со низа прашања. кои го интересираат. Скриената природа на добивање информации е дозволена само доколку се почитуваат правата и легитимните интереси на оние кои стануваат предмет на надзор.

3. „Новинарот е лик, неговите дела“, неприфатливо е да се изберат роднини и пријатели за ликови. Треба да има убедлива причина да се избере таква личност како лик. Во исто време, таквата одлука треба да биде објаснета во публикацијата.

Кога изнесува веродостојни факти за вистинска личност, новинарот (за разлика од писателот) е должен внимателно да одмери што и како да известува за херојот, за да не го прекрши добро познатото правило „пред сè, не прави штета“.

4. „Новинар – автор“, зад секоја буква стои личност која бара чувствителен став. Не навредувајте со молчење или одбивање, дајте тактичен одговор навремено, посочувајќи ги можните чекори за понатамошна соработка со уредниците.

Кога се подготвува текст за објавување, сите, па дури и помали амандмани треба да се договорат со авторите.

Грубо кршење на етичките стандарди е „коавторство“, кога новинар, врз основа на необработени првични податоци дадени од авторот, практично пишува дело за него.

5. „Новинар – уреднички тим“, чување на уредувачки професионални тајни, меѓусебна помош и поддршка, правење се што е потребно на редакцијата за нејзино успешно функционирање. Се разбира, новинарот не треба да зборува во други медиуми без согласност на уредникот, дури и под псевдоним.

6. „Новинар – колеги“. Строгата распределба на одговорностите и почитувањето на хиерархиските односи меѓу вработените е комбинирана во новинарството со колегијалност и пријателска интеракција. Етичките одговорности се чувството да се биде дел од тимот, одговорен кон него во сите чекори од активностите. Чувството на другарство, солидарност и меѓусебна помош се карактеристични за целиот круг на колеги новинари кога се во прашање професионалните проблеми.

Ако има строги принципи, етичките стандарди се помалку регулирани, а правилата за однесување на новинарот се одредуваат речиси за секој конкретен случај. Ова е важно да се има предвид, прво, за новинарите да можат да ги разликуваат етичките норми од правните норми и, второ, за да разберат дека етичката или неетичката природа на нивното однесување се одредува врз основа на општи принципи, во зависност од одредено ситуација, и во рамките доволно широк. Ова сугерира дека новинарот мора да има високо развиена морална свест, да знае и да се води според општоприфатените етички стандарди. Етичката анализа и саморефлексијата се неопходна, иако многу сложена, компонента на новинарската практика.

Новинарската активност воопшто може во голема мера да влијае на општоприфатените етички стандарди, и позитивно и негативно.

Новинарската заедница, претставена од секој нејзин претставник, од природни причини е носител на морален однос кон општествено корисното однесување; затоа директно се вклучува во моралните односи на општеството како нивен субјект.

Во своите материјали новинарите зборуваат за обичаите на општеството, за моралните конфликти и трендови, што значи дека моралот и моралните односи на општеството се предмет на рефлексија на новинарството.

Новинарите ги промовираат моралните идеали на општеството во печатот, ги популаризираат неговите морални вредности и етички препораки, (ако тоа е вистина) помагајќи да се едуцира општеството морално.

Така, новинарството делува како морален инструмент.

Кога ги оценуваат феномените на реалноста, новинарите - креаторите на текстовите - произлегуваат од моралното искуство на човештвото, од тие морални критериуми што општеството ги развива речиси во целото свое постоење; Следствено, во новинарството моралот се гледа како професионална алатка за „мерење“.

Повеќеслојно поврзано со општите етички идеи, новинарството е вклучено во системот на регулирање на „социјалниот организам“. Во исто време, тој е вклучен во неговиот систем за управување.

Професионалната новинарска етика не презема решавање на општествените противречности, но е способна да најде компромиси и да ги координира меѓусебните интереси на новинарот и со неговата публика. Оттука доаѓа концептот на долг. Чувството на должност ја одредува одговорноста на новинарот кон општеството, поточно, кон публиката, да задоволи чии потреби работи новинарот.

Во активностите на новинарот, професионалната етика е одговорна не само за неговото однесување. Тоа му помага да се ориентира кон такви вредности како вистината и правдата, одредува „добронамерни“ мотиви за служење на општеството и му дава „клуч“ за разбирање на друга личност.

Бидејќи во новинарството контактите со јавноста се вклучени во самата суштина на професионалната дејност, професионалната етика постојано го поттикнува новинарот на самооценување и ги одредува неговите критериуми.

На 1 септември 1991 година, специјалниот дописник на Централната телевизија Виктор Ногин и неговиот снимател Генадиј Куриној, кои известуваа за српско-хрватскиот конфликт, загинаа во Југославија. Нивниот автомобил со ТВ ознаки на патот од Белград кон Загреб, на излезот од хрватскиот град Костајница, бил под оган, при што загинале новинарите. Виктор Ногин и Генадиј Куриној се уште се водат како исчезнати - нивните тела не се пронајдени. Во текот на неколку долгорочни истраги (а имаше четири од нив), никогаш не беше можно официјално да се утврдат деталите за тоа што се случило и да се најдат одговорните за смртта на советските новинари.

Оваа трагедија предизвика најширок јавен негодување низ Советскиот Сојуз и ги принуди руските новинари да размислуваат за професионален ден на сеќавање, кога ќе можеа да се сетат на подвигот на сите загинати медиумски работници.

Денот на сеќавањето беше воспоставен во 1991 година од страна на Унијата на новинари на Русија како потсетник за опасната работа што ја вршат новинарите, понекогаш ризикувајќи ги сопствените животи и значителниот придонес што го даваат во развојот на општеството.

На 21 мај 2011 година, на местото на смртта на новинарите, во близина на локалитетот Костајница, беше отворено спомен-обележје на кое пишува: „На ова место, на 1 септември 1991 година, руските новинари на Државната телевизија и радио на СССР, Виктор Ногин и Генадиј Куриној, трагично загинаа додека ја вршеа својата професионална должност. Вечен спомен“.

21.05.11. Отворање на споменик на местото на смртта на Виктор Ногин и Генадиј Курини.

Во текот на изминатите дваесет години, 341 новинар загинаа во Русија додека ги извршуваа своите професионални должности. За жал, бројот на жртви постојано расте. Според Фондацијата за одбрана Гласност, во Русија оваа година имало повеќе од 60 напади врз новинари: вработени во РЕН-ТВ, ВГТРК, московскиот огранок на Би-Би-Си, Лајф Њуз. Шест новинари беа убиени за време на конфликтот во Украина. Италијанскиот фоторепортер Андреа Рочели и неговиот преведувач Андреј Миронов загинаа под неразјаснети околности додека ја покриваа блокадата на Славјанск; Снимателот на Канал 1, Анатолиј Клијан, кој 40 години од својот живот и посвети на телевизијата, загина во борбената зона кај Доњецк; Дописникот на ВГТРК, Игор Корнељук и инженерот за звук Антон Волошин беа под минофрлачки оган во близина на Луганск; Фоторепортерот на РИА Новости, Андреј Стенин се најде на удар на критики во регионот на Доњецк. Повеќето од овие луѓе починале под неразјаснети околности, а одговорните за нивната смрт или не биле идентификувани или не биле казнети.

Некои новинари за чудо успеаја да ја избегнат смртта - Репортерите на ТВ каналот LifeNews, Марат Саиченко и Олег Сидјакин беа заробени од украинската војска на 18 мај оваа година, каде поминаа една недела и беа ослободени по сослушувањето.

Новинарите на телевизискиот канал LifeNews Марат Саиченко и Олег Сидјакин се заробени од украинските безбедносни сили

Но, новинарите ги ризикуваат своите животи не само за време на непријателствата, покривајќи настани што се случуваат во жариштата. И во мирно време, за жал, се прават обиди за нивниот живот. Анастасија Бабурова, Артјом Боровиќ, Владислав Листиев, Ана Политковскаја, Пол Хлебников, Дмитриј Холодов, Наталија Естемирова - ова не е целосен список на новинари кои умреле од рацете на криминалците во мирно време за совесно извршување на нивната професионална должност.

Дмитриј Холодов, новинар на Московски Комсомолец, загина во својата канцеларија во 1994 година поради поставена експлозивна направа во неговата актовка. Владислав Листиев беше убиен во влезот на неговата куќа во 1995 година. Во 2000 година, Артјом Боровиќ загина во авионска несреќа, чии детали сè уште не се познати. Пол Клебников, главен уредник на рускиот Форбс, беше застрелан во 2004 година додека ја напушташе канцеларијата на списанието. Ана Политковскаја, активистка за човекови права и новинарка за Новаја Газета, беше застрелана во влезот од нејзината куќа во 2006 година. Анастасија Бабурова, хонорарна новинарка на Новаја Газета, беше застрелана заедно со адвокатот Станислав Маркелов во 2009 година. Истата година, Наталија Естемирова, активист за човекови права и новинар, беше киднапирана во близина на нејзиниот дом, а потоа убиена. Нејзиното тело е пронајдено со рани од куршуми во главата и градниот кош.

На 17 октомври 1994 година, експлозија во редакцијата на весникот Московски Комсомолец предизвика смрт на новинарот Дмитриј Холодов.

Новинарските награди се именувани по нив. Така, секоја година се доделуваат победниците на наградата Влад Листиев за создавање телевизиски програми и наградата Артјом Боровиќ за најдобро истражувачко новинарство.

Цела земја тагуваше за смртта на Владислав Листиев, новинар и прв генерален директор на компанијата ОТР.

Во нивна чест се отвораат споменици и споменици. Минатата година, на зградата на редакцијата на Новаја Газета беше поставена спомен плоча на Ана Политковскаја во форма на бронзени тетратки. Во Грозни во 2007 година беше подигнат споменик на новинарите кои загинаа за слободата на говорот.

Тие се паметат на меморијалните настани. Оваа година се одржа кампањата на Амнести интернешнал „Цвеќе за Ана“. На денот на смртта на Ана Политковскаја, во знак на солидарност на спомен плочата во редакцијата на Новаја Газета беа положени хартиени цвеќиња. Во акцијата учествуваа новинари од 39 публикации, руски и странски.

Во периодот од јануари до ноември годинава, според Фондацијата за одбрана „Гласност“, во Русија биле убиени тројца новинари - Виталиј Вознјук, дописник на весникот „Псков“, Тимур Куашев, кој соработувал со онлајн изданијата „Кавкаска политика“, „Кавкаски јазол“ и независното списание „Дош“, и главниот уредник на кировскиот весник „Родној крај“ Галина Кошчеева.

И покрај опасноста, посветените новинари продолжуваат да добиваат информации за своите читатели во какви било, дури и најтешки услови, не штедејќи се себеси и својот живот, исполнувајќи ја својата висока професионална должност. Тие работат чесно и несебично за доброто на општеството. Мораме секогаш да се сеќаваме на нивниот подвиг.

Московскиот државен универзитет за култура и уметност

Москва 2008 година

Вовед

Во рамките на предметот „Професионална етика на новинарот“, невозможно е да не се обрне внимание на таква категорија како професионална совест, на што ќе биде посветена оваа предметна работа.

Во работната средина на современите новинари, прашањата за професионалната етика треба да дојдат до израз за да се ослободат специјалистите од „четвртата состојба“ од непријатните клишеа што неодамна цврсто се вкоренија во нив. Негативниот однос на публиката и функционерите кон претставниците на медиумите не е само поради променетиот концепт на „слобода на говор“, недостатокот на лична самоконтрола на поединечните новинари, што беше особено забележливо во периодот на промени во политичкиот систем. во Руската Федерација.

Целта на оваа работа на курсот е да се дефинира самиот концепт на професионалната совест, да се наведат примери за оние случаи каде што нејзиното отсуство или присуство влијаело на текот на настаните во општеството и животот на луѓето, како и да се утврдат основните принципи кои овозможуваат исполнување на службената должност новинар што не е во спротивност со моралните принципи.

Прво, да дефинираме што е „совест“. Според „Објаснувачкиот речник на живиот голем руски јазик“ на Владимир Дал, совеста е морална свест, морално чувство или чувство кај една личност; внатрешна свест за доброто и злото; тајното место на душата, во кое одекнува одобрување или осудување на секое дејствие; способноста да се препознае квалитетот на дејството; чувство кое ја поттикнува вистината и добрината, одвраќајќи се од лагите и злото; неволна љубов кон доброто и вистината; вродена вистина, во различни степени на развој.

Врз основа на оваа дефиниција, можеме да кажеме дека професионалната совест на новинарот е до одреден степен иста како еден од членовите на Хипократовиот закон за лекарите - „не прави штета“.

Професионалната совест е гарант за висококвалитетно извршување на професионалната должност. Оваа категорија означува идеи за професионална свест што ја складираат колективната меморија на професионалната заедница за емоционалните состојби што ги доживува една личност во текот на работата и со тоа ја формираат внатрешната средина на процесот на активност. Интернализирани од поединецот, таквите идеи стануваат фактор способен да игра стимулирачка улога и двоен: да стимулира одговорно професионално однесување и да спречи неодговорно однесување.

Објективниот принцип на професионалната совест е навистина постоечки однос помеѓу внатрешната состојба на една личност и проценката на неговото професионално однесување, чиј критериум за другите (а во овој случај, за себе) е односот кон професионалната должност. Степенот на таквата зависност варира од личност до личност, што во голема мера ја одредува способноста на лицето да ги интернализира „моралните вистини“ на ниво на група и природата на субјективната идеја што се развива врз нивна основа за внатрешната удобност или непријатност што се јавува како резултат на соодветни професионални одлуки и постапки.

Зошто кога зборуваме за професионалната етика на новинарот, го истакнуваме концептот на професионална совест, бидејќи совеста е една: или човек ја има или нема? Но, сепак, совесноста како карактеристика на една личност од гледна точка на општиот морал не може целосно да ги објасни оние карактеристики на однесување што се јавуваат кај една личност во врска со извршувањето на професионалната должност, во врска со индивидуалната идеја за нејзината содржина. Овде се манифестира посебен однос на поединецот, посебен однос кон професионалните постапки кои можат да предизвикаат состојба на душевен мир и внатрешна удобност. И формирањето на овој став започнува заедно со процесот на професионален развој на една личност. Несомнено, степенот на совесност во кој се открива општиот морал на поединецот се одразува овде на најзначајно, но тој игра многу дефинитивна улога: тој е предуслов и услов за успех на овој процес.

Професионалната совест на новинарот, формирана на ист начин и на иста основа, се манифестира на ист начин.

Прво, тоа е чувствителен индикатор за усогласеноста на индивидуалното однесување на новинарот со моралните стандарди на професионалната заедница; еден вид термометар кој ја снима „температурата“ на професионалните дејствија. Нормална „температура“ значи дека човекот се чувствува добро и неговото срце е мирно. Но, тогаш има „температурни флуктуации“ - и совеста се подига, ја грицка душата, го лишува човекот од сон и мир.

Второ, професионалната новинарска совест е „поттикнувач“ за оптимално решавање на проблематичните ситуации, од кои многу се јавуваат при извршување на професионалните новинарски должности. Таа турка некои професионални чекори, а други ги попречува.

Но, сето ова, се разбира, подлежи на неопходен услов: ако новинарот има професионална совест.

Во последно време, сè повеќе се соочуваме со фактот дека многу автори забораваат на овој концепт кога читаат растреперени, откривачки текстови во еден или друг весник. Со сигурност може да се каже еден по еден: авторот го видел својот херој само на ТВ и не може да избегне пресметка на суд. Во таква ситуација, се чини дека Л. Никитински, еден од ретките „остри“ новинари против кои речиси и да не се покренуваат тужби, е длабоко во право кога пишува:

Судската одговорност е секогаш последователна и надворешна. Додека совесното новинарство претпоставува одговорност во внатрешна и претходна смисла: тоа е идентично со самоцензурата, но се спроведува слободно, со око само на сопствената совест и углед. Секогаш кога се мери што да се каже и што да се премолчи (на кое искушение да се одолее), мора да се тргне, пред сè, не од страв за својот џеб (иако и за тоа), туку од страв да се засрами. Ова бара не само да се бараат најбезбедните форми на изразување, туку и да се биде одговорен за зборот според неговите заслуги.

Мора да бидеме свесни дека нашиот збор за убиство нема да убие, но може да боли.

ПОГЛАВЈЕ I. ВРЕДНОСТИ И ДОБЛЕСТИ НА НОВИНАР ЗАСНОВАНИ НА СОВЕСТА

Внимателно калибриран и избалансиран збир на принципи може да послужи како компас, посочувајќи ги насоките на очигледното зло и манифестираното добро, како и оние етички насоки што се наоѓаат помеѓу овие два пола. Сепак, еден сет на принципи не може да ги исполни сите едра со ветер или, по правило, да обезбеди целосна причина за патување. Но, вредностите и доблестите можат да го обезбедат тоа. Вредностите, и моралните и неморалните, одредуваат што е добро и лошо, исто како што принципите одредуваат добро и зло. Доблестите се оние карактерни или особини на личноста кои му помагаат на човекот да живее во согласност со принципите на етичкиот систем или ги отелотворува тие принципи. Утврдување што е можно, а што не; што е добро, а што лошо е директно одговорност на совеста на уредникот или новинарот.

Очигледно, овие термини може да се преклопуваат еден со друг. Принципите како што се хуманоста, вистинитоста, правдата, совеста, слободата и заштитата на слободата на изразување се морални вредности, дури и ако тие се и патокази за откривање на нашите морални обврски. Но, има и неморални вредности кои се разликуваат од моралните вредности и играат огромна улога во извршувањето на новинарските должности.

Ова е јасно од набројувањето на функциите на модерното новинарство и од идентификацијата на соодветните неморални вредности што ги подразбираат овие функции. Значи, совесните медиуми и писатели се стремат да:

Да ги запознае луѓето со атмосферата во која живеат, обезбедувајќи информативни алатки за секојдневниот живот. (Свесност.)

Обезбедете им на луѓето информациите што им се потребни за да донесат важни одлуки. (Алатка.)

Презентирајте вести, нејзината позадина и толкување, со помош на кои луѓето можат да го објаснат сложениот свет околу нив. (Разбирање и чувство за заедница.)

Постојано набљудувајте ги, во границите на расположливите ресурси, клучните јавни и приватни институции на одредена заедница, особено оние кои влијаат на квалитетот на правдата во општеството. (Повратни информации и чувство за заедница.)

Комуницирајте и збогатете ја културата со размислување и нудење размислување за напорите на самите луѓе да се хранат, облечат, засолнуваат, заштитат, збогатуваат, забавуваат и инспирираат себеси. (Образование и заедница.)

Помогнете да ги дистрибуирате стоките и услугите што ги нуди заедницата преку создавање комуникациски производ што ги привлекува и ефективно им служи на огласувачите. (Претпријатие.)

Во контекстот во кој се воспоставени овие вредности, тие можат да се гледаат како добри и достојни. Но, проценките за доброто и лошото не се поврзани со концепти како што се свесност, корисност, заедница, разбирање, повратни информации, образование и претприемништво. Навистина не е потребна многу имагинација за да се замисли како овие вредности би можеле да се изопачат за цели што повеќето луѓе би ги нарекле лоши. Токму оваа податливост нè спречува да го користиме зборот „морално“ за да ги опишеме овие вредности, иако повеќето луѓе обично имплицираат морална намера или значење кога се однесуваат на овие концепти.

Оваа дистинкција е важна за новинарите бидејќи често неморалните вредности на нивната професија се самите вредности кои создаваат негативно морално влијание. Земете ја, на пример, новинарската вредност, нашироко споделена во американската култура, на конкурентноста. Тоа е отелотворено во ексклузивна порака, пренесена пред конкурентите. Иако критичарите го осудуваат таканаречениот „ексклузивен менталитет“ што го карактеризира новинарството, не е тешко да се тврди дека тоа е од корист не само за новинарите, туку и за општеството. Да не беше ваквото сензационално известување и високата почит што ја даваат новинарите за тоа, многу зла на општеството би продолжиле да гноат, а голем дел од неморалот што го кородира јавното добро би останал неисчистен од средството за дезинфекција наречено „јавност“.

Алекс С. Џонс го почувствува силниот притисок на конкуренцијата кога, како уредник на Гринвил Сан во Тенеси, одби да испечати топка: федералната голема порота отвори истрага за купување марихуана во Јужна Америка, а случајот го вклучи шефот на оддел за заеми на локална банка и поранешен помошник државен правобранител. Откако ги дозна деталите од истрагата, Сан одби да ги објави јавно бидејќи официјалните лица не сакаа да ги потврдат. Да се ​​објави во овој случај, вели Џонс, значело „уништување на угледот на еден човек кога тој не бил ниту обвинет“. Во ситуација кога принципите на вистината и правдата беа во конфликт, Џонс избра да го одложи известувањето за вистината, претпочитајќи да го следи правилото за непристрасност на весникот, кое го отелотвори принципот на правичност: не користете информации добиени од неименувани извори во такви случаи “. освен ако постои причина да се верува дека правдата нема да биде спроведена“. Меѓутоа, „машината за спроведување на законот работеше добро“ и не беа именувани имиња. Таа постојано ги именуваше осомничените во договорот и секојдневно го доставуваше нејзиниот конкурентен производ до Гринвил. Работите да бидат уште полоши, еден ривалски весник купи време за радио и емитуваше реклами за покривањето на познатите граѓани на Sun. Џонс, сега дописник на Њујорк Тајмс, ја сумираше приказната за огромниот притисок под кој бил весникот:

Моралот на вработените се приближуваше до нула, а ерозијата на нашиот углед беше неконтролирана. Градот беше доведен до хистерии, а весниците на конкурентот се продаваа како колачи...

Угледот што ветивме дека ќе го браниме до подигнувањето на обвиненијата беа уништени. Една ривалска публикација ги именуваше, и тие беа на усните на сите.

Имаше ли причина да не ги играме истите игри и да не печатиме сè што научивме користејќи неименувани извори како нашите конкуренти?

Џонс сепак остана на своето, и кога обвиненијата конечно беа подигнати, тој го одложи тиражот за четири часа со цел „прво да го даде материјалот и да го даде во целост“.

Конфликтот помеѓу принципот на вистинитост и принципот на правда го решија Џонс и неговите колеги од Sun преку доблестите на совеста, цврстината и храброста. Нивната способност да ја препознаат вистината ги навела да оценат дека, без разлика колку е болна ситуацијата во која се нашле, фактите не даваат причина да му попуштат на конкурентот и да направат исклучок од нивното правило ограничувајќи ја употребата на неименувани извори. .

Вилијам Барли, главен уредник на издавачката куќа на весниците Скрипс-Хауард, беше еден од триесет и еден уредник кои ги раскажаа своите искуства со носењето тешки етички одлуки во книгата наречена Поставување граници. Тој напиша дека го научил својот занает во тврдокорен весник кој се водел според слоганот: „Ние печатиме сè и не правиме исклучоци од правилото“. Како и Алекс Џонс, Барли еднаш се соочи со потребата да избере помеѓу вистинитост и правда или непристрасност и хуманост. Тој беше соочен со прашањето дали да се испечатат два судски извештаи во кои јавно се наведени две девојчиња како жртви на инцест. Тој за овој инцидент напиша:

Овој пат време е млад уредник на градските вести да си постави неколку етички прашања. Дали тој навистина сака да биде личноста која ги обележува овие девојки за цел живот? Ако постоеше дури и далечна шанса да се предизвика таков вид на штета, ниедно правило, без разлика колку се почитува, не вредеше, дури и ако го направи уредникот не толку кул.

Барли напиша дека во тоа време „се чувствувал виновен“ што ги отстранил извештаите без да му каже на главниот уредник. Меѓутоа, во последните години, ваквите реакции отстапија место за жестока дебата. Како што напиша Беркли, „и растеше бројот на исклучоци од старото правило“. Во неговиот случај, доблеста на сочувството ја омекна примената на доблеста на цврстина.

Љубопитноста, суштински неморална вредност карактеристична за новинарите, има посебен талент да ги преплави своите етички брегови. Тоа се чинеше дека е суштината на приказната во делот за животниот стил на Слободен печат, напишана од талентирана поранешна тенисерка која стана репортер, за мајка која преревносно го следела напредокот на нејзиниот син во играта. По повеќечасовни интервјуа и телефонски разговори, репортерката напишала статија во која со потресни детали го опишала опсесивниот интерес на мајката за играта на нејзиниот син, која станала смислата на нејзиниот живот.

Статијата беше маестрална предметна лекција за родителите за тоа како треба, поточно, како да не го третираат интересот на своето дете за спорт. Таа ги откри сите длабоко лични стравови и надежи на мајката, не оставајќи никакви прашања неодговорени.

Скот Мекги, управен уредник на Детроит фри печат, знаеше дека статијата ќе привлече критики, но знаеше и дека ќе создаде многу читателска публика.

Иако тужбата за клевета не доаѓаше предвид, беше болно за мајката да ја прочита оваа статија. Таа му кажа на Мекги дека написот е „злобен“ и „неправеден“ и дека „го уништи нејзиниот брак, односот со нејзиниот син и нејзиниот живот“.

Одразувајќи го каењето што го споделија многу од триесет и еден уредник кои придонесоа за Дефинирање на границите, Мекги призна: „Гласот на таа жена ме прогонува до ден-денес“ и додаде:

„Исто така, ме прогонуваат прашања што никогаш не сум ги поставил. Дали репортерката имаше некои нерешени прашања од нејзината младост играјќи тенис што се рефлектираа во пристрасноста во нејзината статија? Дали написот би бил полош ако тонот не бил злобен? Дали новинарката се оддалечила или се приближила премногу, дозволувајќи и на мајка и да ја смета за пријателка, а не само за известувач? Дали написот беше неправеден кон жена која немаше искуство со работа со печатот?“

Пост хок прашањата ја одразуваат љубопитноста својствена на моралната имагинација. Задоцнетата анализа на Мекги покажува како неморалната вредност наречена љубопитност служи на доблест наречена совесност. Тој, исто така, покажува дека љубопитноста како екстраморална вредност сама по себе не е ниту добра ниту лоша. Многу зависи од контекстот, од фактите. Така, постои легитимна „релативност“ не само во примената на принципите, туку и во начинот на изразување на вредности кои не се релативни, туку живеат.

Ако вокабуларот на моралниот дискурс изгледа премногу помпезен и побожен за новинарските уши, тоа може да значи дека строгата вредност на одвоеноста е тивко додадена на професионалните новинарски вредности. Меѓутоа, доколку не се користат, вокабуларот и професионалната идеологија на новинарството, особено погрешно толкуваната објективност како идеал, може да спречи моралниот дискурс да се развие и да стане вообичаен. „Како“, тивко се прашуваат новинарите, „да бидеме објективни кога разговараме за такви нејасни работи како вредности, доблести и принципи?

Одговорот може да лежи во тоа што новинарите развиваат не само внатрешен идеал на објективност, туку и мудрост да разберат како тешкиот емпиризам на нивниот занает е неизбежно под влијание и збогатен од неемпириски размислувања, односно вредности и доблести. Можно е експлицитното признавање на овој факт да произлезе од зголемениот акцент на етиката во новинарството и неговата важност за зголемување на довербата во медиумите и, оттука, за нивната економска благосостојба. Ако лидерите во новинарството добро ја разберат оваа врска, тогаш стремежот за етичко однесување ќе престане да се гледа како зачувување на слабоумните и ќе стане карактеристика на најсилните умови и најчистите души во професијата.

ГЛАВА II. ПРОФЕСИОНАЛНА СОВЕСТ –

НОВА ЕТИКА НА НОВИНАР

Талентирана личност која не е

заинтересирани за пари, многу тешко да се скротат.

Алистер Кук, Би-Би-Си

На темата етика е напишано и кажано повеќе отколку за која било друга тема во новинарството. Ова е омилена тема на сите теоретичари на новинарството - главно затоа што дава одлична можност да се нападнат новинарските практичари. Дополнително, веѓите новинари секогаш ги прекоруваат распуштените грешници кои го газат истото поле со етика. Тие немаат повеќе шанси за успех од човек кој се обидува да им проповеда на целомудрието на морнарите кои пристигнале на пристаништето по шест месеци пловење.

Покрај нив, има и организации на кои им е вметната во глава дека во секое ново демократско општество, она што им е најпотребно на новинарите не се машини за пишување, евтини услуги за печатење, компјутери или опрема за осветлување, туку предавања за етика. Образложението е ова: научете ги етика на оние кои ги сфатиле само основите на демократијата и многу брзо тие ќе станат точни копии на новинарите од Вашингтон пост. Таквата глупост ја должиме на речиси универзалното недоразбирање на проблемот. Секојдневната етика и етиката воопшто се две сосема различни работи.

Што обично се подразбира под етика? За некои новинари ова е кодекс на принципи до кои треба да се придржуваат сите новинари или да се срамат да не се придржуваат. За другите - главно оние кои работат во погрубите услови на животот - етиката е ирелевантно прашање, нешто за кое професорите по новинарство можат да дебатираат.

Оваа поделба е универзална. Може да се најде во Африка, Русија, Австралија, САД и Европа. Затоа, етиката и ставовите зависат повеќе од весникот за кој работите и од пазарот на кој тој работи, отколку од земјата во која живеете.

Кога ја дефинирате етиката и одлучувате дали ја следите или не, клучните фактори се: платата, конкуренцијата и културата во вашиот весник. Првиот фактор е очигледен. Плаќајте на новинар со полно работно време 3.000 долари годишно, а тој (или таа) сака-несака ќе ги извршува сите лизгави задачи на страна за да обезбеди нормална егзистенција; плаќајте му 100.000 долари годишно и тој може да си дозволи да биде принципиелен за речиси секоја морална точка. Има, се разбира, исклучоци - на пример, ако високоплатен репортер смртно се плаши од губење на профитабилна позиција во персоналот, тој ќе биде подготвен на сè за да остане таму. Сепак, генерално, колку е поголема платата, толку повеќе принципи може да си дозволи новинарот.

Важно е и прашањето за конкуренцијата. Жестоката битка за читателите меѓу весниците може да го направи примамливо за уредниците да го притиснат персоналот да ги свитка етичките агли. А конкуренцијата меѓу новинарите несомнено ги турка некои од нив да прават работи што не би ги направиле под други околности. И кога се сведува на тоа, ако на етиката и пристапуваш како прашање на морал, ти како новинар можеш да бидеш само толку морален колку што ти дозволуваат твојот весник и неговата култура.

Значи, ваквата новинарска етика е или кодификација на доминантните правила на однесување и култура, или ирелевантни повици да се придржуваат до стандардите на однесување, осудени на целосно невнимание кон себе. Во двата случаи, нема смисла во тоа.

Затоа, подобро е да се размислува во други услови. Треба да се заборават споровите за тоа кој е подоблесен. Напротив, етиката не треба да се толкува како збир на одредени заповеди, туку како принципи кои ќе му помогнат на новинарот без страв да си ја врши работата. Мора да се најдат правила кои ќе ја направат операцијата што е можно поранлива и што е можно побезбедна.

Нашата цел е да развиеме методи кои ќе ни помогнат да работиме со чиста совест. Со нивна помош ќе го зачуваме нашиот углед неизвалкан, бидејќи најважна работа за новинарот е неговиот углед. Дозволете уредникот да ви го одземе животот, слободното време - но вашата репутација ќе остане со вас.

Значи, новата етика не е повици за новинарска чистота, а не пропаганда на доблести заради доблести. Ова е специфичен совет заснован на верувањето дека искреноста, директноста и избегнувањето конфликт се најдобри начини да се заврши оваа работа, најдобро затоа што е најбезбедна. Овие методи важат за сите новинари, без разлика на нивните лични морални квалитети или моралот на нивниот весник. Тие се универзални.

Новата етика произлегува од непишаниот закон воспоставен меѓу весниците и нивните читатели во слободно општество: секој напис и белешка во весникот се објавува таму од причини ослободени од каков било политички, комерцијален или некомерцијален притисок. Тие не се печатат поради каква било размена на услуги или пари - тие се напишани и уредени во духот на независно истражување и избрани за објавување исклучиво според нивните заслуги, актуелни или согледани. Значи, еве ги следниве препораки:

1. Новинарите треба да им служат само на својот весник и на своите читатели.

Ако сакате да бидете пропагандист, одете да работите во рекламирање, влада или политика. Новинарот не треба да биде лојален на никого и на ништо освен на весникот и на читателите - никаков политички, извор, комерцијален или друг интерес, колку и да заслужуваат. Доволно е тешко да се работи балансирано новинарство без овој конфликт на интереси. „Вашингтон пост“ има политика која им забранува на своите новинари да учествуваат во какви било политички активности. Ова важи и за протестните маршеви и демонстрации. Така, кога неколку новинари на Пост беа забележани на демонстрации за правата на абортусот, им беше кажано дека нема да им биде дозволено да известуваат за ништо во врска со абортусот.

2. Работата на секоја статија треба да биде искрена потрага по вистината.

Основното правило на новинарот што не може да се преговара: секоја приказна мора да биде непристрасен обид да се открие што навистина се случило, а овој обид е диктиран од решеноста да се испечати таа вистина, без разлика колку таа се разликува од нашите сопствени мислења. Така, новинарите во својата работа не треба да се фокусираат на која било гледна точка, контрадикторна на фактите или да преземаат материјал чија цел е да поддржат однапред изградена теорија.

Другите ќе го сметаат ова за очигледно и нема потреба од потсетување. Но, секој ден можете да читате статија која ги пресекува и растегнува фактите, приспособувајќи ги на одредена теза. Еден од најлошите примери за тоа од неодамнешното минато е серијата стории од The ​​Sun, најпопуларниот дневен весник во Британија. Неговиот тогашен уредник, од најпознати причини само за него, одлучил дека СИДА-та е болест само на зависниците од дрога и хомосексуалците. Владините статистики беа намерно погрешно интерпретирани во неколку наврати за да го поддржат овој став. Најеклатантната епизода беше објавувањето на написот со наслов „Нормалниот секс нема да ви даде СИДА - официјален заклучок“. Во написот, меѓу другото, се наведува дека веројатноста за заразување со СИДА преку хетеросексуален секс е „статистички занемарлива“. Сè друго е „хомосексуална пропаганда“. Следниот ден, на читателите им беше ветена статијата „СИДА - измама на векот“. Написот предизвика толкава бура од протести што на крајот беше објавено извинување - во „подрумот“ на последната, 28-ма страница.

Овој случај, далеку од тоа дека е единствен, е пример за новинарска работа што ги измами читателите и веројатно ги доведе во опасност. За однапред смислените теории нема место во новинарството. Весниците треба да водат војна со тесноградите, а не да ги вработуваат.

3. Не можете да попуштите на никакво убедување да испечатите нешто.

Ова се однесува не само на мито или подароци, туку и на ветувања дека ќе се даде предност на една или друга работа. Убедувањето вклучува две особено важни точки. Првиот е скриеното рекламирање, кога новинар или весник добива пари за рекламен материјал за компании или луѓе, а овој материјал се појавува на страниците на весникот под маската на обична статија. Во последниве години, оваа практика стана широко распространета во голем број земји, на пример, овде во Русија. Овде, каде платите се многу ниски, сосема е разбирливо искушението да се пишуваат материјали за скриено рекламирање. Но, ова разбирање не ги прави таквите материјали новинарство, и тоа е проблемот. Ова е реклама, промотивни материјали, пофалби - наречете го како сакате - маскирање во новинарство. Ова е измама, а поврзана и со корупција.

Оваа практика е катастрофална и опасна поради низа други причини. Прво, го прекршува главниот договор - со читателите. Ваквите написи површно оставаат впечаток на нормален уредувачки материјал, но всушност тие се објавени само затоа што одредена сума пари се сменила. Второ, таквата измама малку по малку ќе го наруши кредибилитетот на весникот и верувањето дека тој чесно ја бара вистината, а таква вера секогаш треба да постои меѓу читателите. Трето, скриеното рекламирање го лишува весникот од многу потребната легална, официјална реклама. Четврто, оваа практика, толку распространета, прави многу уредници да се сомневаат дека нивните вработени примиле поткуп за да пишуваат за некоја компанија кога написот можеби е целосно искрен и целосно легален.

Петто, уредниците и издавачите, по примерот на хотелиерите кои на келнерите им плаќаат ниски плати врз основа на бакшиш, сигурно ќе користат скриено рекламирање како изговор за да им платат на новинарите помалку отколку што треба. Шесто, ако весникот прифаќа скриено рекламирање и нема ништо против тоа, зошто не е означено како „рекламирање“ или на крајот од статијата не стои дека споменатата компанија платила за написот? Причината, се разбира, е дека доколку тоа се случи, фирмите наскоро ќе престанат да плаќаат за скриено рекламирање и ќе мора да платат за отворено рекламирање.

Конечно, оваа практика гарантира дека новинарите кои се занимаваат со неа го продаваат својот мозок и вештините за пишување. За што друго ќе земаат пари? Дали ќе пишуваат пофални написи за криминални групи? Нема да донесат материјали за нечисти дела во весникот? Од ова е еден чекор до започнување со собирање информации со првична намера да се добијат пари за нивно уништување или да не се објават. Инаку, на чекор од уцена.

Само немојте да мислите дека ова е одличен нов начин да заработите пари.

Првиот што прибегна кон него уште во 1950-тите беше американски издавач по име Роберт Гарисон, сопственик на списанието Confidential. Ова списание беше специјализирано за холивудски скандали. Гарисон и неговите вработени плаќале големи суми дури и за мали информации, благодарение на што ги добиле најинтимните детали од личниот живот на „ѕвездите“. Секој материјал беше добро проверен, а вработените во Гарисон немаа комплекси за нивните методи, ангажираа проститутки за да ги намамат жртвите во стапица, тајно снимаа состаноци, признанија и така натаму аудио и филм.

Тиражот на Confidential порасна и на крајот достигна четири милиони, американски рекорд. Но, наскоро искушението да се продаваат негативи, филмови и други докази на богатите филмски ѕвезди се покажа како преголемо. Избувна неизбежното судење, еден од редакцијата се самоуби, уредникот на одделот ги застрела сопругата и себе си во њујоршко такси. Харисон го продаде списанието и двајцата паднаа во заслужен заборав.

Скриеното рекламирање е многу редок феномен во Западна Европа. Нешто друго е вообичаено таму - она ​​што самите новинари го нарекуваат „бесплатни“, односно бесплатни патувања од туристички компании, бесплатни оброци во ресторани, бесплатни билети за театар и слично - сè што е потребно за преглед на весникот на овие компании и ресторани. Опасноста овде е новинарот да се чувствува должен да напише пофален текст. Навистина, тоа не е неопходно, а ризикот од разнишување на вербата на читателите во весникот може да се сведе на нула доколку некаде во написот или во фуснота јасно се стави до знаење дека билетот (билет, ручек) за вработениот во весникот бил бесплатен. .

Сосема е вообичаено, особено во малите, провинциски или не многу профитабилни весници, огласувачите да ја користат својата комерцијална моќ за да извршат притисок врз весникот. Овој притисок никогаш не треба да се препушти. Обично доаѓа од одделот за реклами, чии вработени му кажуваат на уредникот: весникот има таков и таков вреден клиент кој платил многу за рекламирање и би било убаво да има „добра статија за него“. На пример, Riverside Press-Enterprise, калифорниски весник, објави 11 статии и 22 фотографии од новата продавница наречена Нордстром - шест дена пред да се отвори во градот, на денот на отворањето и веднаш потоа, 400 линеарни инчи текст објавен во една недела изнесуваше 20 страници рекламен материјал на продавницата. Несреќа? Тешко.

Поретко, групи на огласувачи може да дејствуваат заедно за да се обидат да го принудат весникот да ја промени својата тема. Еден англиски уредник, доаѓајќи во еден провинциски весник во Велика Британија, веднаш ја прекина практиката на редовно известување за судења во случаи на кражба во продавници - овие судења се случуваа толку често што станаа заморни. Во рок од една недела, претставници на сите продавници во градот го посетија издавачот, кои изјавија дека доколку не се продолжи со објавувањето на оваа судска хроника, ќе го отстранат нивното рекламирање, а тоа е сериозна закана. Според нив, обновувањето на објавувањето на овие пораки им било неопходно, бидејќи тоа им послужило како одлична пречка за потенцијалните крадци. За среќа, издавачот го поддржа. Заканата на огласувачите никогаш не беше реализирана.

Концесиите за огласувачите носат опасност дека содржината на вашиот весник повеќе нема да зависи од вашата бесплатна одлука. Наскоро, исто така, ќе сфатите дека она што сте го признале на еден огласувач наскоро ќе го бараат многумина. Попуштете се само еднаш и никогаш нема да се ослободите од притисокот.

5. Статиите мора да бидат доставени за одобрување, одобрување или забрана од кој било надвор од редакцијата.

Прикажувањето на јунакот на приказната готовиот напис пред објавувањето е вообичаена практика во многу весници. Тие го мотивираат со тоа што овозможува да се поправат сите фактички неточности и со тоа да се спаси новинарот од грешки. Но, нормално, заштитата на новинарите од грешки не е грижа на оние за кои пишуваат, туку на самите новинари. Кога некому ќе му ја покажете вашата идна публикација, лицето неизбежно ќе претпостави дека текстот му е даден на одобрување, а со тоа и за можна корекција. Работата на новинарот е да пишува правилен материјал, а не за кој треба да се разговара со неговиот херој.

Многу често, извор или соговорник може да му каже нешто на новинарот за што подоцна се кае. Малку е корист од новинар кој со своите прашања извлекува информации кои подоцна соговорникот ги зема назад. И дали новинарите навистина веруваат дека кога изворот или соговорникот бара да види приказна пред да ја објави, тие се мотивирани од желбата да им помогнат? Се разбира не. Да се ​​даде некој надвор од весникот да погледне приказна пред објавување не е само покана за цензурирање или притисок врз новинарот да го промени својот извештај за настаните. Ова исто така наведува да се верува дека таквата практика е вообичаена и правилна. Штом ќе се појави информација дека можете да погледнете напис пред објавување, секој ќе сака да го направи тоа. Но, другата страна на прашањето е дека сè уште имате право да му дадете материјал на херојот за запознавање доколку тоа е личноста со која ќе работите долго време во иднина. Со тоа ќе му дозволите да ви верува, како и да добивате ексклузивни коментари за прашањето што ве интересира. Ова е суптилен психолошки момент, чие решение ќе лежи на вашата професионална совест.

6. Секогаш цитирај прецизно.

Ова е исклучително важно, бидејќи дури и најмалите слободи од ваша страна можат да го променат акцентот и значењето. Вообичаениот изговор е: „Тоа сакаше да каже“. Да речеме да, но како го знаете тоа? Ако вашиот извор зборуваше непријатно, пренесете ги неговите зборови во директен говор. Многу новинари кои работат на полето на политиката постојано го корегираат говорот на политичарите. Овие новинари сметаат дека е дел од нивната работа да ги претворат нејасните, некохерентни, граматички неписмени фрази на политичарите во уредни, целосни реченици. Не е во ред. Прво, ова води до неточно цитирање: она што го тврдите како нивни зборови воопшто не се нивни зборови - и тоа е нечесно. Второ, ако политичарот за кој зборуваме е неписмен идиот кој не може течно да го зборува својот мајчин јазик, нека знаат за тоа читателите. Во спротивно нема да гласаат за него.

Постои уште еден ризичен начин на работа со цитати, а тоа е дека некои новинари му поставуваат прашање-изјава на соговорникот, добиваат „да“ или климат како одговор, по што го вметнуваат своето прашање во директен говор, пренесувајќи го како прашање на соговорникот. зборови. На пример: „Дали се согласувате дека владата не успеа да се справи со ситуацијата и сега се обидува да го скрие она што се случи? Кога соговорникот кимнува, репортерот во својата статија пишува: „Потоа рече: „Владата не успеа да се справи со ситуацијата и сега ги прикрива недостатоците“. Секој дијалог од ваков вид треба да се даде во директен говор, за да биде јасно кое е прашањето и каков е одговорот.

Измислувањето наводници е исто толку непромислено како и допирање на штекер со влажна рака. Но, се чини дека некои новинари веруваат дека работејќи на приказна, имаат право да ја „оживеат“ - неколку зборови од „човекот на улица“. Нечесноста овде не е најголемиот грев. Прво, ниту еден новинар нема фантазија да одговара на смешниот, речиси секогаш комичен глас на улицата. Второ, новинарите специјализирани за „слушање во метро“ и слично, сите се глуви за нормалниот човечки говор. Најдобро е таквите „инвентивни“ новинари да пишуваат фикција. Сепак, најдобро е воопшто да не им пишувате.

7. Не користете ја вашата позиција за да упатувате закани или да стекнете привилегии.

Секој новинар има моќ. Никогаш не треба да се претерува - без разлика дали се работи на статија или во секојдневниот живот. Водењето лични расправии, притоа навестувајќи ја можноста за јавно изложување на соговорникот, за вашите врски на врвот и слично, не е ништо повеќе од заплашување, а притоа и ризично. Како може подоцна да напишете каква било статија за некоја личност или организација ако сте им се заканувале? И како можеш да пишуваш за тие „врски“ што ги спомна во твоите закани? Вака или онака ќе завршите во нивниот џеб. Исто така, не треба да го користите меморандумот на вашиот весник за да напишете писмо во кое барате какви било привилегии или компензација за непочитување или нешто слично. Адресатот на писмото ќе одлучи дека вашиот весник е мафијашка група која ги штити интересите на своите вработени користејќи незаконски методи.

8. Не ветувајте дека ќе „симнете“ статија во замена за пријателство или услуги.

Понекогаш се случува некој да ве замоли да „заборавите“ некоја статија или дел од неа во замена за некоја сума пари или услуга. Во никој случај не треба да попуштате на таквите барања - од истите причини поради кои не треба да печатите материјали во замена за услуги. Кога станува збор за пријателите, одбивањето може да се направи во помека форма, но исто толку брзо и одлучно. Истото треба да се направи и со колегите, за што сведочат двете приказни подолу.

Првиот случај се случи во Орегон, САД. Една локална телевизија објави дека човекот кој долго време служел како главен помошник на државниот сенатор бил 25 години директор на банка која пропаднала, но застанала на нозе со помош од 100 милиони долари од даночните обврзници. Се сугерираше дека преку позицијата директор и влијанието на сенаторот, банката била отстранета од владината контрола и спасена. Приказната беше преземена од Асошиејтед прес и стана тема на дискусија во други региони, но водечкиот државен весник, Орегониан, избра да ја игнорира. Исто така, една недела подоцна, таа ја игнорираше изјавата дека официјалните патувања на сенаторот низ земјата, финансирани од даночните обврзници, вклучувале 52 посети на Њујорк, каде што објавил годишен водич за градот, потфат што го збогатил за повеќе од милион долари.

Неподготвеноста на весникот да ја покрие приказната можеби имала врска со фактот дека истиот помошник на сенаторот пишувал неделна колумна за него. Некои фрагменти од целата приказна се појавија во овој весник дури откако „Вашингтон пост“ ги објави откритијата национални.

Споредете го овој инцидент со она што се случи во весникот Daily Item од Садбери, Пенсилванија. Во еден од нејзините броеви, заедно со дневните полициски извештаи, беше испечатен целосен извештај за пријавата поднесена против еден од жителите на градот - возење во пијана состојба и брзо возење. Во белешката беше наведено неговото име, возраст, адреса и занимање - главен уредник на весникот „Дејли тем“. На кој весник повеќе би му верувале - The Daily Item или The Oregonian?

9. Не ги залажувајте луѓето за да добиете информации од нив.

Репортерот мора секогаш да се претставува искрено како новинар. Употребата на лукавство за добивање информации од луѓето претставувајќи се како некој друг не само што е нечесно, туку и опасно. На потешкиот начин ќе дознаете дека луѓето зборуваат многу послободно ако не знаат дека сте новинар или дека имате посебен интерес за она што тие имаат да го кажат. Откако ќе дознаат кој сте, ќе станат повнимателни и ќе почнат да избираат што да ви кажат. Отсега ќе мора да преземат одредена одговорност за квалитетот и точноста на нивните зборови. Значи, ако не им кажете дека сте новинар, тие може да претеруваат, како што често прават во неформалниот разговор. Само во посебни случаи треба да се претставувате како некој друг, криејќи го вашиот идентитет - во случаите на истражувачкото новинарство.

10. Не измислувајте или подобрувајте информации.

Измислувањето информации е несомнено погрешна и опасна активност. Но, и најмалото фалсификување на фактите, разубавувањето на вистината или привременото заборавање во однос на некои детали кои не се вклопуваат во главната точка на статијата се исто толку опасни. Вашата статија во овој случај ќе биде измама. Ова подеднакво важи и за фотографите и за нечесните „фоторепортажи“, каде што некој настан или ситуација едноставно се исценираат на таков начин што ќе исценираат нешто што наводно се случило во реалноста.

Голем број фоторепортери во Западна Европа станаа познати по тоа што со себе носеа одредени „реквизити“ за да ги користат при снимањето. Овој добро познат трик беше, на пример, секогаш при рака да има детски чевел или плишано мече: ако репортер снима воз или авионска несреќа, тој ќе го стави овој „реквизит“ меѓу остатоците за да изгледа фотографијата. срцепарателно“. Во денешно време, ваквите слики станаа хакирана техника. Дополнително, секогаш постои опасност по објавувањето на списокот на патници да се покаже дека на бродот воопшто немало деца.

11. Никогаш не ги откривајте вашите извори.

Новинарите добиваат многу информации под услов никогаш да не се дознае името на лицето што известува. Да се ​​чуваат имињата на вашите извори во тајност е многу важно, особено ако имате работа со власти кои се бесни поради протекувањето вредни информации. Откривањето на изворот значи прекршување на ветувањето, а после тоа малкумина ќе ризикуваат да им дадат информации на новинарите. Во други случаи, тоа може да резултира и со отпуштање, затворање или уште полошо вашиот извор.

12. Секогаш поправајте ги вашите грешки.

Новинарството е првиот нацрт на историјата, кој често се создава во итен режим, без пристап до сите можни извори и набрзина. Затоа не е изненадувачки што грешките се толку чести. Весниците треба да ги поправат овие грешки што е можно поскоро без никаков пропуст. Ова е искрен чин - читателите ќе бидат подобро информирани, ќе ви бидат благодарни за тоа и ќе ја ценат вашата искреност. Од страв да се преправате дека никогаш не грешиш е целосна глупост, нема да измамиш никого.

13. Не смеете да добивате лична корист од вашите написи.

Ќе се компромитирате ако прифатите услуги од оние за кои пишувате или стекнете лична корист од пишувањето напис. Дозволете ми да ги илустрирам овие зборови со пример даден во работилницата за етика на Харвард спомената погоре:

„Станавте пријатели со градски функционер, ваш сосед. Тој ве поканува да влезете за да купите перална за автомобили што вашите семејства ќе ја користат наизменично. Можеби ќе може да ви ја земе онаа миење на автомобили што вообичаено не би можеле да си ја дозволите, благодарение на неговиот контакт со локалниот менаџер на фабриката. Тој вели дека во замена, директорот на фабриката би сакал да биде објавен поволен напис за неговото претпријатие“.

Следно во работилницата се поставува следново прашање: „Што ќе правиш?“ Прашањето е чисто реторичко и би било поправилно да се формулира вака: „Дали би ја замениле својата репутација, чесност, добро име и способност да пишувате за ова растение без да барате половина од употребата на перална за автомобили?

Друга исклучително опасна практика е употребата на се уште необјавени информации за економска корист. Ова искушение најчесто ги чека деловните новинари. Пред неколку години, на пример, репортер на Вол Стрит Журнал по име П. Фостер Винанс ко-напишал колумна што ја снабдувале трговците со акции.

Тој одлучил да ги продаде информациите на својот пријател, брокер. Тој добил 31.000 долари за споделување на содржината на својата колумна со неколку брокери, давајќи им можност да купат и продаваат акции на голем број компании пред информацијата да стане јавна и да влијае на цената на акциите. Брокери заработија околу 690.000 долари од ова протекување на информации. На крајот, Винанс и брокерите беа фатени и прогласени за виновни за незаконска употреба на доверливи информации. Винанс беше осуден на една и пол година затвор, пет години дисквалификација, четиристотини часа општествено корисна работа и петстотини долари парична казна. За да се избегне овој вид на злоупотреба, многу весници во Западна Европа бараат од вработените кои пишуваат за финансии да поднесат декларација за нивните инвестиции и други финансиски трансакции.

Двосмислени ситуации со сива зона

Друго прашање на кое не може да му се пристапи догматски е приватноста. Има огромна разлика помеѓу јавниот интерес и нешто што може да ја интересира јавноста доколку се претстави како сензација. Новинарите мора да имаат многу силни мотиви за навлегување во нечија приватност и мора да бидат јасни за последиците од таквото објавување. Кога некое лице станува јавна личност, имаме право да претпоставиме дека се откажал од повеќето права на приватен живот. Ако овие луѓе бараат од нас да гласаме за нив и да им платиме плата од нашите даноци, имаме право да знаеме како и со што живеат. Сепак, ова оправдување е често многу селективно: се чини дека новинарите го направија правило да ја штитат приватноста на оние што им се допаѓаат и да навлегуваат во приватноста на другите за чија крв се жедни.

Разумното, безбедно и правилно правило во овој случај е ова: бидејќи оваа личност е јавна личност, тогаш нарушувањето на неговата приватност мора да биде легитимно оправдано од јавниот интерес, а не само од јавната љубопитност. Ако некој службеник постојано зборува за моралот и доблестите на семејниот живот, а вие можете да докажете дека сменил повеќе од една љубовница, тогаш, верувам, имате право да објавите статија за тоа. Неговиот двоен стандард е од интерес за јавниот живот. Но, ако ги дознавте деталите за сексуалниот живот на обичниот граѓанин, тогаш колку и да се фасцинантни, мислам дека ова не е соодветна цел за статија.

Пред неколку години, британски полицаец зеде љубовница. За ова дознала неговата сопруга и го убедила да ја прекине врската. После ова, љубоморниот љубовник дошол во национален весник, а нејзината приказна била објавена под наслов „Љубовниот живот на детективот“. Поради тоа, децата на овој полицаец биле малтретирани на училиште, а тој самиот бил принуден да ја напушти работата и да се пресели со целото семејство. Други можеби го сметаат ова за праведна казна за неговиот грев. Не мислам така и не сакам да барам изговори за таа статија.

Сосема ретко се јавува ситуација новинар да се вклучи во незаконски активности, заплеткани во нив заради истрага. Ова не е поентата. Прекршувањето на законот во потрага по материјал е и погрешен и опасен чекор. Тоа го негира секое морално оправдување што инаку би можело да го има новинарот. Од друга страна, новинарите кои истражуваат трговија со дрога, криминал или проституција даваат информации кои веднаш треба да ги однесат во полиција.

За сами да го решите овој проблем, ќе ви треба многу лично искуство, но сепак можете да ја спроведете вашата истрага со мирен ум, без да го пријавите тоа кај властите, под два услови. Прво, ако вашето молчење нема да наштети на ниту еден цивил, и второ, ако веднаш ги пренесете вашите информации во полиција. Одредбата за безбедност на цивилите, исто така, важи и за ситуации кога новинарите се обвинети дека само ги набљудуваат катастрофите или воените операции од страна, без да прават ништо за да им помогнат на загрозените.

Никогаш не прифаќајте бесплатен билет од театар

менаџер, бесплатно патување од турист

компанија или услуга од политичар.

G. L. Manken

ЗАКЛУЧОК

Доброто новинарство има и граници наметнати од самите новинари и од оние кои ги контролираат или поседуваат весници. Една од најчестите лицемерни изјави е дека покривањето на весникот се одредува според стилот на весникот и нешто што се нарекува „вредност на информациите“ (со други зборови, критериумите што ги користат новинарите за да одлучат што е интересно за нивните читатели).

Сопствените вредности на новинарите - барем на почетокот на нивните кариери - генерално се совпаѓаат со оние опишани погоре. Сепак, тие не секогаш се рефлектираат во нивната работа. Од сопствениците и од општоприфатените, новинарите учат други, не толку високи вредности. Други притисоци влегуваат во игра - пари што може да се заработат - (или работа што може да се обезбеди или спаси) со компромитирање на првичните ставови, закани од моќниците итн., а згора на тоа - товарот на личните предрасуди. од која ниту еден новинар не може целосно да се ослободи. Но, ако побарате од новинарите да ги формулираат своите вредности, речиси сите ќе ги именуваат оние со кои почнале да работат.

Библиографија

Рандал Д. Разновиден новинар. М., 1996 година.

Дал В.И. Објаснувачки речник на живиот великоруски јазик. М., 1994 година.

Лазутина Ѓ.В. Професионална етика на новинар. М., 1999 година.

Ламбет Е.Б. Посветеност на новинарската должност. За етичкиот пристап во новинарската професија. М., 1998 година.

За да се подготви ова дело, користени се материјали од страницата http://referat.ru