Татари и Финци. Мислење на Руската академија на науките. Руси и Татари = Фино-Угрци. Претседател на Република Финска

Сега се вратив од патување во Мари Ел, откако добив на подарок речник и Библија на мариски јазик, па би сакал да се осврнам на разгледувањето на марискиот јазик. За почеток, работна хипотеза за тоа кои се Мари и за кого се почитуваат. Сите референтни книги едногласно ги нарекуваат фино-угрици, но тие живеат на средната Волга северно од Татарстан и на прв впечаток марискиот јазик има прилично силен татарски речник. Исто така, акцентот на мајчин јазик е многу сличен на татарскиот дијалект.

Ќе дадам голем број привлечни аналогии на татарски и мари јазици (ќе го наведам рускиот превод во загради):

Ил (земја) - ел; кала (град) - ола; adem (лице) - aideme; салам (здраво) - салам.
Халик (луѓе) - калик; чаршија (пазар) - пазар; бејрам (празник) - баирем; зрел (убав) - мотор.
Дошман (непријател) - тушман; виулици (снежна бура) - пуран; алма (јаболко) - олма; буре (волк) - пире.
Saryk (овци) - shoryk, syerchyk (ѕвезда) - shyrchyk, torna (кран) - turnya.

Како што можете да видите, овие зборови, иако не се јадрото на јазикот, припаѓаат на длабоките слоеви на вокабуларот и ја одразуваат вековната татарско-мариска интеракција, чиј почеток датира од бугарската ера (доцниот среден век).

Па, сега да ги споредиме татарските и мариските зборови за да видиме колку се блиски овие јазици. Значи, да споредиме 40 зборови од јадрото на јазикот на Татарите и Мари, а за погодност ќе го означиме рускиот превод во загради.

Yakty (светлина) - volgydo (-), koyash (сонце) - keche (+), ut (оган) - tul (-), karangylyk (темнина) - pychkemysh (-).
Таш (камен) - ку (-), агач (дрво) - пушхенге (-), су (вода) - дрво (-), кул (езеро) - ер (-).
Дингез (море) - тенез (+), дебел (земја) - мланде (-), кук (небо) - кава (-), јолдиз (ѕвезда) - шудир (-).
Балик (риба) - кол (-), кош (птица) - кајик (-), баш (глава) - вуи (-), чеч (коса) - упшо (-).
Ајак (нога) - јол (-), куз (око) - шинча (-), колак (уво) - пилиш (-), теш (заб) - пуј (-).
Авиз (уста) - умша (-), сојак (коска) - лу (-), кан (крв) - вуржо (-), кул (рака) - дете (-).
Aby (брат) - iza (-), balalar (деца) - yocha (-), kyz (ќерка) - udyrzhylan (-), ul (син) - erge (-).
Ана (мајка) - ава (-), ата (татко) - ача (+), сот (млеко) - шор (-), улем (смрт) - колимаш (-).
Ајке (два) - кок (-), ох (трето) - кум (-), дуртле (четири) - лелекаше (-), биш (пет) - вич (+).
Алти (шест) - куд (-), жидеу (седум) - шем (-), ак (бело) - ош (+), кара (црно) - шем (-).

Добиваме 4 совпаѓања за корените на зборовите. Ние множиме 4 со 100 и делиме со 40. Добиваме совпаѓања од 10%, што е поверојатно објаснето со непосредна близина отколку со колапс на еден прото-јазик.

Сега да ги споредиме кернелите на финскиот и марискиот јазик:

Вало (светлина) - волгидо (+), ауринко (сонце) - кече (-), тули (оган) - тул (+), пимејс (темнина) - пичкемиш (-).
киви (камен) - ку (+), пуу (дрво) - пушхенге (+), веси (вода) - дрво (+), јарви (езеро) - ер (+).
Мери (море) - тенез (-), маа (земја) - мланде (+), таивас (небо) - кава (+), тахти (ѕвезда) - шудир (-).
кала (риба) - брои (+), линту (птица) - кајик (-), паа (глава) - вуи (-), карва (коса) - упшо (-).
Јалка (нога) - јол (+), силма (око) - шинча (-), корва (уво) - прашина (-), хаммас (заб) - пуј (-).
суу (уста) - умша (-), луу (коска) - лу (+), вери (крв) - вуржо (+), иларааја (рака) - дете (-).
Вели (брат) - иса (-), лапси (деца) - јоча (-), тито (ќерка) - удиржилан (-), поико (син) - ерге (-).
аити (мајка) - ава (-), иса (татко) - ача (-), маито (млеко) - шор (-), кулема (смрт) - лимаш (+).
какси (два) - кок (+), колме (трето) - кум (+), неља (четири) - лелекаше (+), вииси (пет) - вич (+).
Кууси (шест) - куд (+), сеицеман (седум) - шем (-), валка (бела) - ош (-), муста (црна) - шем (-).

Добиваме 17 совпаѓања за корените на зборовите. Помножуваме 17 со 100 и делиме со 40. Добиваме 42% совпаѓања. Односно, според нашата хипотеза, марискиот и финскиот јазик се разликувале приближно во железното време (1 милениум п.н.е.). Тоа е како руски и литвански, каде што има уште повеќе лексички совпаѓања. Цм.

Што ги обедини Мари и Финците во железното време? Риболов култура на мрежест керамика, која се шири од регионот на Волга до Карелија.

Така, Мари се уште поблиску до Финците отколку со Татарите. Иако од првиот се делат 1000 км, а 10 пати помалку од другите. Интересно е што термините за сродство не ги обединуваат финскиот и марискиот јазик, иако основниот речник на тема светлина, смрт, делови од телото и бројки е сè уште ист.

РУСТАМ МИНИХАНОВ Е ПОКАНЕТ ВО Татковината NOKIA

Претседателката на Финска Тарја Халонен денеска пристигна во Казан. Во процесот на комуникација со раководството на Татарстан, гостинот покажа неверојатна свест за работите на татарската заедница во Финска. Претседателот на Република Татарстан и шефот на Суоми дојдоа до заклучок дека финскиот бизнис треба да добие „зелено светло“ во Татарстан.

КАКО КАКО „ДОБРЕДОЈДЕ“ НА ФИНСКИ?

Денеска на аеродромот во Казан претседателот на Република Татарстан Рустам Минихановсе сретна со претседателот на Финска Тарју Халонен.Таа го посети главниот град на Татарстан во рамките на нејзината официјална посета на Русија. Шефот на Финска од Москва долета во Казан, каде се сретна со претседателот на Руската Федерација Дмитриј Медведеви рускиот премиер Владимир Путин.

Шефот на републиката го поздрави истакнатиот гостин на фински и се ракуваше. Таа беше понудена да вкуси леб и сол и чак-чак. Во Казан, гостинката планира да ги посети ИТ паркот Халонен и Федералниот универзитет во Казан, каде ќе и бидат доделени ознаки за титулата „Почесен доктор на Казанскиот универзитет“.

Но, пред тоа, претседателката на Финска беше однесена во Кремљ, каде што ги посети џамијата Кул Шариф и катедралата Благовештение. Имам-хатиб Рамил Хазрети Јунусовгордо ги покажа молитвените сали на храмот, покажувајќи уште едно знаење на Татарстан - балкони за туристи, кои ви овозможуваат да ја следите муслиманската молитва без да учествувате во неа. Друг извор на гордост за Хазрети бил Куранот на фински, кој на џамијата и бил дониран од Финските Татари.

КАДЕ ФИНЦИТЕ БАРААТ ЖЕНИ?

Штом разговорот се сврте кон Татарите, претседателот на Финска се разбранува и веднаш направи екскурзија во историјата на татарската заедница во Финска, која се појави овде во 19 век. „Татарите живеат добро овде, иако доаѓаат во Казан за своите сопруги“, го цитира Татар-информ на истакнатиот гостин. Она што е за одбележување е дека во официјалната делегација се Окан Дахир -водач на татарската заедница во Финска. Познато е дека татарската заедница во земјата Суоми не е многу голема (тука има само околу 1000 Татари), но во исто време тоа е прилично влијателна група.

Инаку, вчера Халонен на прес-конференција во Москва ги наведе главните причини за нејзината посета на Казан и изјави дека посетата на главниот град на Татарстан е можност подобро да се запознае животот во руските региони.

„Ние Финците треба да запомниме дека Русија не е само Москва и регионот најблиску до нас“, рече Халонен. Претходно, според регионалните медиуми од Санкт Петербург, претседателката на Финска изјавила дека е заинтересирана и за Татарстан со оглед на фактот дека земјата Суоми е дом на мало, просперитетно татарско малцинство, кое главно се занимавало со трговија и постигнува значителен успех во овој бизнис.

МАЛО НО ВЛИЈАТЕЛНО

И покрај малата големина на татарската заедница, која е главно концентрирана во Хелсинки, Турку и Тампере, таа е целосно интегрирана во финското општество и се смета за првата муслиманска заедница во цела Скандинавија. Патем, финските власти активно го користат ова. Така, на пример, едно време дури сакаа да ги вклучат финските Татари во промовирањето на производите на Нокиа во земјите од муслиманскиот исток. Неодамнешен пример е премиерот на Турција Таип Ердоганза време на октомвриската посета на Финска, како дел од неговата посета, тој се сретна со активисти на „исламската турско-татарска заедница“.

„Средбата се одржа во зградата на Татарското исламско друштво во Хелсинки. Ердоган разговараше со членовите на заедницата еден час. На крајот од средбата, премиерот ја бакнал раката на Наила Асис, која наполнила 85 години, и и подарил сребрен куфер“, пренесува турското издание Ватан.

НЕ САМО СЕВЕРОЗАПАДНИОТ

Според BaltInfo, како дел од официјалната делегација во Казан било планирано да пристигнат фински бизнисмени на чело со претседателот на одборот на директори на Nokia и Shell. Јорма Олила.

Точно, немаше други извештаи за пристигнувањето на бизнисмени во Казан. Во соопштението од прес-службата на претседателот на Република Таџикистан се посочува дека Финска учествувала на средбата со Миниханов Паво Вајринен -Министерот за надворешна трговија и развој на Финска, Мати Антонен -Вонреден и ополномоштен амбасадор на Финска во Руската Федерација, шеф на Кабинетот на претседателот на Финска Паиви Каирамо-Хела, Постојан заменик министер за животна средина на Финска Ханеле чао,Директор на Одделот за руски, источноевропски и централноазиски прашања на Министерството за надворешни работи на Финска Нина Васкунлахти.

Треба да се напомене дека денес во Татарстан еден од најголемите претставници на финскиот бизнис е градежниот концерн YIT, кој и покрај кризата го изгради станбениот комплекс Современник во Казан. Финска е исто така една од земјите каде што вработените во голем број претпријатија во Татарстан поминуваат стажирање. Во 2008 година трговскиот промет со Татарстан достигна 500 милиони долари.

Според Миниханов, финскиот бизнис не е доволно застапен во Република Татарстан, како што изјави на средбата со Халонен. „Бизнисот од Финска треба да дојде во републиката. Ги создадовме сите услови за бизнис и не треба да се ограничувате само на северозапад од Русија“, го цитира Tatar-inform претседателот на Татарстан, но шефот на Република Татарстан ветил дека ќе и каже на финската деловна делегација за сè. предностите утре за време на деловен појадок. Миниханов гледа перспективи за развој со Финска во извозот на производи од нафтената и петрохемиската индустрија.

За време на разговорот, Халонен потсети дека финските хокеари играат за Ак Барс и изрази надеж дека и претставници на Финска ќе настапат на Универзијадата во 2013 година. На крајот од средбата, претседателот на Финска го покани шефот на Татарстан да ја посети Финска, а најдобро, според неа, би било тоа да го направи следната година за време на состанокот на работната група за економска интеракција меѓу Русија и Финска.

Владимир Казанцев
Арслан Минвалеев
Фотографии и видеа од страницата prav.tatar.ru

Колку се блиску предвидувањата на научникот до вистината? Како живеат Татарите денес во Финска, колку ги има, што работат, како го чуваат својот мајчин јазик и култура? За ова - во материјалот на новинската агенција Татар-информ. Пред да зборуваме за нашето патување во Финска, неколку збора за Татарскиот народен хор на Федералниот универзитет во Казан. Тимот е познат по тоа што едно време во него беа вклучени многу претставници на сегашниот социјален и културен живот на Татарите. Од своето формирање во 1967 година, хорот го води Ирнис Рахматулин. Тој не е само уметнички директор, туку и вистински едукатор во областа на татарската музика. Меѓу „матурантите“ на училиштето на Ирнис Рахматулин се националниот поет Роберт Минулин, постојаниот претставник на Република Татарстан во Санкт Петербург и Ленинградската област Ренат Валиулин, писателот Алмаз Гимадеев, водителот Илдар Кијамов, заменик генерален директор на Татарстан - ТВ канал Нов век, водител Данил Гинијатов, главен уредник на весникот „Татарстан Јашлере“, сега починатиот Исмагил Шарафеев, новинар, писател Џаудат Дарзаман и многу други. Еве уште неколку факти за народниот хор на КФУ: Семеен и организиран социјален живот Многумина од нас за прв пат патуваа во странство. Финска не пречека со студено и дождливо време, но ние тоа не го ни забележавме - пречекот на нашите сонародници беше толку топол и добредојден. Во Хелсинки одржавме два концерта: настапивме во куќата на Финското татарско друштво, а вториот ден - во зградата Росотрудничество. Татарите почнаа да емигрираат во Финска пред век и половина. Наоѓајќи се во странска средина, тие не ги изгубија своите родни корени. Тајната е дека јазикот живее во семејството: Татарите од Финска веруваат дека само тие самите се одговорни за зачувување на нивниот мајчин јазик, никој однадвор нема да помогне во тоа. Затоа во татарските семејства мнозинството комуницира само на својот мајчин јазик. Нивните деца прво го учат својот мајчин јазик, а финскиот јазик го запознаваат дури во градинка. Добра поддршка во зачувувањето на јазикот обезбедуваат и курсеви за изучување на татарскиот јазик и основите на исламот, кои се одржуваат долги години во ѕидовите на татарската заедница во Финска. Татарите од Финска се искрени и едноставни.Првиот впечаток по средбата со своите сонародници е нивната искреност и едноставност кон другите луѓе. Не само затоа што тоа го налагаат правилата за гостопримство. Самата заедница има неверојатно љубезна и пријателска атмосфера. Односите меѓу членовите на заедницата се проткаени со грижа и голема почит еден кон друг; тие внимателно ги чуваат традициите и ги почитуваат своите старешини. Нашиот концерт беше топло прифатен - се покажа дека Татарите од Финска копнеат по својата родна култура, нивните родни татарски песни. Најтрогателните моменти - на некои композиции публиката пееше заедно со нас, а по концертот многумина дојдоа, ни се прегрнаа и ни се заблагодарија, толку топло и искрено, како да не дојдоа кај нив непознати луѓе, туку роднини на кои тие не се сретнале долго време. „Живееме овде како во едно татарско село.“ Научив повеќе за животот на заедницата од претседателот на Сојузот на Турците на Финска, Варол Абдрахим. Според соговорникот, бројот на татарската дијаспора во Финска денес е 600-700 луѓе. „Ако зборуваме за Татари низ Финска, меѓу нив има различни семејства. А овде во Хелсинки живееме како во едно татарско село“, вели г. Варол. – Советското време и сегашноста се два различни света. За време на советската ера, немаше врска со Татарстан, нашите девојки се омажија за Турци. По 90-тите, кај нас почнаа да доаѓаат снаи од Татарстан и други региони на Русија. Невести дојдоа од САД. Неколку наши девојки се омажија и отидоа во Америка. Вреди да се одбележи дека само девојки доаѓаат кај нас од Татарстан, никогаш немало случај да дојде младоженецот. Секако, има и мешани бракови со Финците. Во некои од нив е зачуван татарски јазик, бидејќи семејствата со децата комуницираат на татарски. Дури и во мешаните семејства, Татарите ја учат другата половина на својот мајчин јазик. Имаме деца кои успешно настапувале на натпревари поврзани со татарски јазик. Ова докажува дека нашите татарски семејства сè уште го одржуваат националниот идентитет и почитувањето на нивната родна култура. Во 1870 - 1920 година, меѓу Татарите кои се преселиле во Финска, имало добра стапка на наталитет - семејствата обично имале 6 - 10 или повеќе деца. Но, поблиску до 1950-тите, оваа бројка падна на 3-4, сега е 1-3 деца“, рече г-дин Варол. Јавни организации на Татарите од Финска „Семејството е основа за зачувување на јазикот, религијата, традициите. Нашата заедница стави голем акцент на образованието од самиот почеток. Еднаш неделно навечер во зградата на заедницата се одржуваат часови за татарски јазик и основите на исламот. Во летниот период организираме десетдневен камп за ученици, каде децата учат религија, мајчин јазик, музика и уметност. Современите Татари од Финска се потомци на Татарите кои емигрирале во 1870 - 1920 година, главно од областа Сергач во регионот Нижни Новгород. Татарите кои пристигнале во Финска главно се занимавале со трговија. За да го одржат единството и да живеат обединето, тие го организираа своето општество. Основано во 1925 година, Татарското друштво на Финска „Исламија“ беше една од првите официјално регистрирани муслимански организации во западните земји. Во текот на своите активности, друштвото ги подучува младите луѓе на јазикот и основите на религијата, објавува книги, материјали од научни конференции и одржува блиски врски со татарските организации и заедници во други земји. Книгите на татарски јазик се објавуваат заедно со Татарстан. Неодамна на наш трошок објавивме книга со сури од Куранот и молитви, во два дела. Сурите се дадени на арапско и арапско писмо, со латинска транслитерација, со преводи на татарски и фински. Во 1935 година е формирана културната заедница на Татарите од Финска „FTB – Finland toreklere berlege“ (Сојуз на Турците од Финска). Во лето, сојузот одржува вечери, концерти, театарски групи, курсеви за национална кујна и други настани, ја зближува заедницата и ги поддржува националните чувства на Татарите. Познати уметници доаѓаат од Татарстан, на турнеја доаѓаат театарот Камала и театарот Тинчурин. Спортскиот клуб Јолдиз е создаден во 1945 година. Редовно одржуваме фудбалски натпревари, а во Казан игравме два пати. Спортскиот клуб Јолдиз е платформа за комуникација за нашите млади. Клубот е стар повеќе од 60 години и сето ова време ги собира родителите и децата за време на зимскиот распуст и им организира корисна рекреација“. Односот на Финците кон Татарите и исламот „Татарите во Финска се почитувани од домородното население и од владата на земјата. За време на Втората светска војна, повеќе од 170 Татари се бореа во финската армија - во Финска тие го знаат и го паметат ова. Татарите се означени на картата на јазиците на националните малцинства во Европа. Тоа значи дека татарскиот јазик е активен јазик овде веќе 50 години. Иако меѓу пратениците нема Татари, при донесување одлуки поврзани со исламот или животот на националните малцинства се зема предвид и мислењето на Татарите. Финска е мала земја со население од само 5,5 милиони луѓе, но во многу аспекти е пример за другите земји во Европа и светот. Нашите деца одат во фински градинки. Наставниците препорачуваат да разговараме со нашите деца на нашиот мајчин јазик дома, а истовремено да се трудиме да ги научиме на апстрактни концепти поврзани со емоционалната перцепција на светот. За детето, мајчиниот јазик е јазикот на чувствата. На човекот му е потребен мајчин јазик за да може да ги разбере и објасни таквите длабоки чувства како љубовта. 90 проценти од Финците се лутерани (протестантско движење во христијанството). И покрај тоа, ако во едно училиште има три деца од иста вероисповед, тие ќе се учат на нивната вера. Програмата и учебниците за муслиманските деца се одобрени од министерството. Нашите деца, исто така, учат ислам во училиштето на татарската заедница“. Ќе се оствари ли предвидувањето на Искандер Гилјазов? „Професорот Искандер Гилјазов (доктор по историски науки, директор на Институтот за татарска енциклопедија и регионални студии на Академијата на науките на Република Татарстан - Ед.) го предвиде исчезнувањето на Татарите од Финска за неколку генерации. Во овој случај, на ум доаѓа стихот од Куранот: „Секој народ има свое време, не можете да го продолжите, ниту да го скратите“. Се разбира, личноста е оптимист за иднината. Исто така, не се гледаме себеси како исчезнуваме во иднина. Имаше различни времиња, нешто се менуваше, но секогаш се трудевме да најдеме излез од овие ситуации. Сепак, секој поединец и секое семејство одлучува различно. Искандер Гилјазов, како научник, мора да го каже своето мислење. Мора да одржуваме блиски врски со Татарстан, но основата се нашите сопствени напори. Никој не знае каква е нашата иднина. Сега стана полесно да се комуницира со Татарите ширум светот. Пред неколку години нашите деца почнаа да одат во кампот Селет. Некој отиде на конгресот на Светскиот конгрес на Татарите, на младинскиот форум. Но, можеби, принудувањето некого да „зборува татарски и нека вашите национални чувства бидат силни“ нема да успее. Слава му на Алах, меѓу Татарите од Финска има петта и шеста генерација кои добро го зборуваат јазикот. А мајчиниот јазик останува жив, баран јазик во Финска сега“, резимира претседателот на Сојузот на Турците на Финска, г-дин Варол Абдрахим.

Зошто татарската дијаспора во Финска се намалува? Каде се прави финската халал храна? Колку е активна радикалната клетка во оваа земја? Имам-хатиб на муслиманската заедница на Финска Рамил Бељаев се обиде да даде одговори на овие и многу други прашања особено за читателите на Реалное време.

Како се појавија финските Татари?

- Рамил хазрети, кажи ми, колку е голема татарската заедница во Финска?

- Мал е: бројот на луѓе е само околу 600 луѓе. Кога Татарите се преселиле во Финска (ова беше на почетокот на минатиот век), максималната големина на заедницата беше приближно илјада луѓе.

- Што го предизвика ова намалување на бројките?

Факт е дека наталитетот во последните 10-20, па и 30 години не бил толку активен како порано. Ситуацијата во последните 10 години е таква што кога ќе умираат околу 10-15 луѓе се раѓаат околу две или три деца. Т каков проблем навистина постои. Раководството на заедницата посветува големо внимание на решавањето на ова прашање.

- Колку се блиски врските меѓу Финските Татари и Татарите од Татарстан?

- Односите меѓу Татарите од Финска и Татарстан почнаа да се развиваат кон крајот на 60-тите години на минатиот век. Тогаш татарски уметници дојдоа во Хелсинки за прв пат. Од тоа време до денес се одржува блиска комуникација. Генерално, контактот е воспоставен на највисоко ниво: лидерите на републиката трипати ја посетија татарската заедница во Финска. Првата посета се случи во 1999 година, кога во заедницата дојде Минтимер Шаимиев. Рустам Миниханов двапати ја посети заедницата.

„Воспоставен е контакт на највисоко ниво: лидерите на републиката три пати ја посетија татарската заедница во Финска. Првата посета се случи во 1999 година, кога во заедницата дојде Минтимер Шаимиев. Рустам Миниханов двапати ја посети заедницата“. Фото prav.tatarstan.ru

- Всушност, како Татарите завршија во Финска?

- Накратко, можеме да започнеме со фактот дека Татарите од провинцијата Нижни Новгород, кои воделе трговски бизнис во Санкт Петербург на почетокот на 19 век, како и многу претставници на оваа класа, барале нови можности. Кога Финска стана дел од Руската империја, Татарите станаа многу заинтересирани за овој регион, особено затоа што на кнежеството му беа доделени широки овластувања. Татарите првпат отишле во Финска во 1860-тите. Во 1870 година, работата на изградбата на железничката пруга меѓу Хелсинки и Санкт Петербург беше конечно завршена и тоа овозможи непречено патување.

До почетокот на 20 век, во Финска се формирала мала заедница. Треба да се напомене дека во тоа време воените Татари веќе создале база таму за спроведување верски и културни активности. До почетокот на револуционерните промени во Русија, неколку семејства веќе живееја во Финска и имаа свои продавници. На овој начин тие можеа да го развијат својот бизнис. Кога започнаа глобалните промени поврзани со револуцијата во 1917 година и одвојувањето на Финска, Татарите решија да останат во оваа нова земја. Тие ги повикаа своите роднини, познаници и пријатели да го следат нивниот пример. Процесот на преселување беше завршен околу почетокот на Советско-финската војна.

- Дали бројот на Татари се зголеми по распадот на Советскиот Сојуз?

- Заедницата се зголеми на број со невести од Русија, главно од Татарстан. Денес, заедницата не знае точно колку новодојдени Татари живеат во Финска, бидејќи овие Татари често не го зборуваат добро својот мајчин јазик.

„Има две татарски парохии, и ако ги земеме целосно муслиманските, тогаш ги има многу. Во моментов во Финска живеат околу 80 илјади муслимани, а нивниот број продолжува да расте поради приливот на бегалци. На фотографијата dumrf.ru има џамија во финскиот град Јарвенпа

Радикални движења во Финска и најголемите дијаспори

- Дали има многу муслимански парохии во Финска?

Има две татарски парохии, а ако ги земеме целосно муслиманските, тогаш ги има многу. Во моментов во Финска живеат околу 80 илјади муслимани, а нивниот број продолжува да расте поради напливот на бегалци кои, патем, аплицираат за обединување на семејството - ги покануваат своите сопруги и деца. За 10-15 години, бројот на муслимани во Финска може да се зголеми на 100-120 илјади луѓе. Ако зборуваме за бројот на муслимански организации кои постојат во Финска, тие се неколку десетици.

Најголема дијаспора е Сомалијците, потоа има Турци, Арапи, Босанци, муслимани од Косово, има и голема дијаспора на Курди, има дијаспора на Ујгури од Кина...

- Има ли радикални движења во вашата земја? Колкумина се приклучија на ИСИС (организација забранета во Русија. - прибл. ед.)?

- Јас лично не сум сретнал никакви манифестации на екстремизам или радикализам. Можам да забележам дека мнозинството муслимани се бегалци и тие се загрижени за сосема други прашања - интеграција, учење јазик, наоѓање место во нова земја. На крајот на краиштата, нова земја е странски јазик, туѓа култура, туѓа религија. Ова е многу голем процес кој одзема огромно време. Пред извесно време финскиот печат пишуваше за неколку граѓани кои патувале на територии под контрола на ИСИС.

- Не толку одамна се случи крајно непријатен инцидент: финските власти одзедоа три деца од Русинка, оправдувајќи го тоа со фактот дека жената го тепала своето дете за едукативни цели...

- Знаете, добро сум запознаен со финскиот систем и можам со апсолутна сигурност да кажам дека децата не се одземаат од нивните семејства без добра причина. Прво, се дава сигнал дека има некакво проблематично семејство во кое нешто се случува. Ја земаат под контрола - се среќаваат и разговараат. Ако во оваа фаза проблемот не се реши, тогаш се воведува позасилена контрола, особено се вклучени психолози. Кога се одзема детето, ова е најекстремната мерка на која се прибегнува доколку постои реална закана за неговото здравје: и физичка и психичка. Згора на тоа, не е важно каков национален состав има ова семејство и каква религија исповеда - сите се третираат апсолутно исто.

Најверојатно проблемот овде не бил решен во првите две фази и на крајот властите дошле до оваа одлука. Генерално, според мене, ова прашање беше намерно преувеличено во руските медиуми.

„Во главниот град на Финска, околу 20 продавници нудат халал месни производи - некои животни се колат во Финска, дел од месото се увезува - Летонија е многу активна, Нов Зеланд. Исто така, многу производи од колбаси се увезуваат од Шведска“. Фото ufavesti.ru

„Халал јајца и халал Кока-Кола“ „Ова е чиста шпекулација“.

- Како се решава прашањето за халал производите во Финска?

- Ова прашање во Финска беше решено на приватен начин, односно самите Татари одеа во кланиците и колеа животни со соодветната формулација спомената. Но, прашањето за масовните халал производи стана поактуелно од раните 2000-ти поради зголемувањето на бројот на муслимани. Беа потребни специјализирани продавници. Отворена е една од првите продавници што продаваат свежо месоХелсинки во раните 2000-ти, во областа Сернаинен.

А сегашната состојба на халал бизнисот е многу позитивна. Таму веќе има голема конкуренција - нишата е исполнета, па дури и презаситена. Во главниот град на Финска, околу 20 продавници нудат халал месни производи - некои животни се колат во Финска, дел од месото се увезува - Летонија е многу активна, Нов Зеланд. Исто така, многу производи од колбаси се увезуваат од Шведска. Имаше дури и обиди самите да направиме халал производи од овој вид, но не наидоа на одговор. Размислуваа за тоа на високо ниво, но ја напуштија идејата бидејќи беше побрзо и поевтино за купување.

Асортиманот е навистина широк: од халал колбаси до некои замрзнати производи.

- Дали халал производите на Кока-Кола се вообичаени?

Ова е чиста шпекулација и маркетиншки трик. Видов халал јајца во Санкт Петербург... Многу сум скептичен за ова, не можете да одите предалеку.

Лина Саримова