Човекот и природата се неразделни. Ние сме нераскинливо поврзани со животните околу нас и флораа во голема мера зависи од него. Не случајно проблемот со односот меѓу човекот и природата е толку итен.
Нашата крвна врска со сите работи е очигледна. Николај Рубцов напиша за ова во својата песна „Мојата тивка татковина“:
Со секој удар и облак,
Со громот подготвен да падне,
Најмногу гори
Најсмртна врска.
За многумина од нас, природата е предмет на восхит; душата цвета од комуникацијата со неа. најде шарм дури и во лоши временски услови доцна есен:
Тоа е тажно време! Уф шарм!
Задоволен сум од твојата проштална убавина...
Висарион Григориевич Белински ја нарече природата „вечен пример за уметност“. Писатели, поети, уметници и музичари ја отсликуваа нејзината убавина во своите дела. За креативните луѓе, природата често станува извор на инспирација. Приказната „Чкртави подни штици“ од Константин Георгиевич Паустовски раскажува како Петар Илич Чајковски ги составувал своите дела. Љубовта кон родните места, познати од детството, го инспирирала рускиот композитор да создаде прекрасна музика.
Има многу случаи кога природата исцелила личност, дала виталност. Во приказната на О. Хенри „Последниот лист“, хероината сериозно се разболува. Лежејќи во кревет, таа ги брои листовите на стариот бршлен. Џонси мисли дека кога ќе падне последниот лист, таа ќе умре. Но, листот очајно се спротивставува на времето. А и девојката се бори за живот.
Врската со природата има корисен ефект врз личноста: оној што живее во хармонија со светот околу него не може, а да не поседува внатрешна убавина. Да се потсетиме на Олесија, хероината на истоимената приказна на Александар Иванович Куприн. Девојка која израснала во скутот на природата, во Полесие, привлекува со својата морална чистота и интегритет на карактерот.
Сепак, односот меѓу човекот и природата не е секогаш хармоничен. Понекогаш забораваме на духовниот принцип што е вроден во светот околу нас. „Природата не е храм, туку работилница, а човекот е работник во неа“, вели Евгениј Базаров, херој. Веројатно, на некој начин младиот нихилист е во право. Сепак, неговата проценка, според мене, е премногу еднострана. Природата не може да се согледа само како простор за човековата активност и извор материјалните добра. Ова став на потрошувачитедоведува до непоправливи последици, а ние веќе имаме можност да го потврдиме тоа.
Неразумните, а понекогаш и варварските постапки на луѓето го испровоцираа исчезнувањето ретки видовиживотните и растенијата, загадувањето на воздухот и водата. Во некои области на планетата брз развојиндустријата стана причина за вистинска еколошка катастрофа.
Но, сè во светот е меѓусебно поврзано, а штетата што и ја нанесуваме на природата, порано или подоцна ќе се сврти против нас...
Природата буди филозофски мисли и не тера да размислуваме за минливоста на животот.
1) Есенин „Не се каам, не се јавувам, не плачам“ (Сите ние, сите ние на овој свет сме расипливи,/Бакар тивко тече од јаворовите лисја.../Нека бидеш благословен засекогаш,/Да си дојден да процветаш и да умреш.)
2) Пушкин „Повторно го посетив“(...Повторно го посетив. / Оној агол од земјата каде што го поминав / егзил две незабележани години. / Поминаа десет години од тогаш - и многу / Се промени во животот за мене, / И јас, послушен на општиот закон, / Се сменив - но еве пак/Минатото живо ме прегрнува,/И, се чини, сè уште талкав навечер/Бев во овие шумички.)
3) Пушкин „Летечкиот гребен на облаците се разредува“(Летечкиот гребен од облаци се истенчува./Тажна ѕвезда, вечерна ѕвезда!/Твојот зрак ги сребрени исушените рамнини,/И заспаниот залив, и врвовите на црните карпи./Ја сакам твојата слаба светлина во небесните височини; Ги разбуди мислите што заспаа во мене...)
Природата се споредува со светот на човечките односи.
1) Пушкин „Анчар“(Анчар - отровно дрво, го симболизира апсолутното зло. Кралот, кому му требаше отров за стрелите, го испрати својот слуга на ова дрво. Нарачката ја исполни, плаќајќи ја со живот. Темата на уништувањето на неограничената моќ. Пушкин го споредува злото на природата и злото на владетелот, кој испраќа личност до дрвото што носи смрт.)
2) Лермонтов „Клиф“(„златниот облак“ ја персонифицира ветровитата убавина, полн со живот, сила и среќа. И карпата делува како угледен и искусен постар господин, кој верува дека сите задоволства на животот за него лично се веќе минато. Но, тогаш убавицата одлета, претпочитајќи го друштвото на небесното „сино“ пред неговото друштво, а постариот човек уште појасно ја почувствува својата осаменост, сфаќајќи дека меѓу веселата младост изгледа како непоканет гостин на туѓата прослава на животот)
3) Есенин „Птичја цреша“(Есенин повлекува паралела меѓу човечкиот свет и природата, фокусирајќи се на фактот дека птичјата цреша и потокот го потсетуваат на младите љубовници кои не се осмелуваат да си ги признаат чувствата еден на друг.)
Природата не потсетува на мината љубов и буди заспани чувства.
1) Пушкин „Летечкиот гребен на облаците се разредува“(Летечкиот гребен од облаци се истенчува./Тажна ѕвезда, вечерна ѕвезда!/Твојот зрак ги сребрени исушените рамнини,/И заспаниот залив, и врвовите на црните карпи./Ја сакам твојата слаба светлина во небесните височини; Ги разбуди мислите што заспаа во мене)
2) Тјутчев „Земјата сè уште изгледа тажно“(Душо, душо, спиеше и ти.../ Но, што те возбудува наеднаш,/ Сонот ти гали и бакнува/ И ти ги позлатува соништата?..) ,
3) Есенин - извадок од Ана Снегина:(Одам низ обрасната градина, / јоргованот го допира моето лице, / И остарената ограда е слатка на моите светлечки погледи. / Некогаш одамна на таа порта таму / Имав 16 години / И девојка во бела наметка / ми рече со милост: „Не!“)
Природата се рефлектира во сликата на саканата:
1) Тарковски „Ноќен дожд“(„Како солзи, капки дожд/Блеснаа на твоето лице“)
2) Есенин „Не талкај, не дроби во темноцрвените грмушки“(Со црвениот сок од бобинката на твојата кожа,/Нежна, убава, ти беше/Изгледаш како розово зајдисонце/И како снег, блескав и светло.)
3) Пушкин „Зимско утро“„(До средбата на Северната Аурора/Појави се како ѕвезда на Северот!“)
Природата носи радост и среќа.
1) Пушкин „Зимско утро“(Мраз и сонце; прекрасен ден!)
2) Тјутчев „Те запознав, и целото минато...“(... Како понекогаш во доцна есен / Има денови, има час / Кога наеднаш ќе се појави пролетен здив / И нешто се разбранува во нас...)
3) Фет „Дојдов кај тебе со поздрав“(Дојдов кај тебе со поздрав, / да ти кажам дека сонцето изгреа, / дека трепереше со жешка светлина / низ лисјата; / да ти кажам дека шумата се разбуди,
Сите будни, секоја гранка. / Секоја птица се разбуди / И полна со пролетна жед)
Слики од морето.
1) Жуковски „Море“(Тивко море, азурно море, / стојам маѓепсан над твојата бездна. / Жив си; дишиш; со збунета љубов, / Ти си исполнета со вознемирени мисли. / Тивко море, ладно море, / Откриј ми ја својата длабока тајна. / Што ги придвижува твоите огромни гради?/Како дишат твоите напнати гради?)
2) Пушкин „До морето“(Збогум море! нема да ја заборавам/Твојата свечена убавина/И долго, долго ќе го слушам/Твојот рикање во вечерните часови./Во шумите и тивките пустини/Ќе те носам, полна со тебе,/Твојот карпите, вашите заливи,/И сјајот, и сенката и разговорот на брановите)
3) Тјутчев „Колку добар си, о море ноќе“(Колку си добар, о ноќно море, - / Овде зрачи, таму синкаво-темно... / На месечината, како жив, / оди, и дише, и свети... / Во бескрајот. , слободен простор / Сјај и движење, татнеж и гром.../Морето е облеано во слаб сјај,/Толку е добро, ти си во осаменоста на ноќта!)
7. Есенски изглед
1) Пушкин „Октомври веќе пристигна...“(Октомври веќе пристигна - шумичката веќе се тресе / Последните лисја од голите гранки; / Есенското студенило вдиши - патот смрзнува, / потокот уште мрмори зад воденицата)
2) Тјутчев „Има во исконската есен“(Во првобитната есен/Има кратко, но прекрасно време -/Целиот ден како да е кристал,/А вечерите блескаат.../Каде што чекореше веселиот срп и увото падна,/Сега се е празно. - просторот е насекаде, -/Само тенка пајажина коса / Сјае на празен бразда.)
3) Некрасов „Железница“(Славна есен! Здрава, енергична / Воздухот ги оживува уморните сили; / Кревкиот мраз на ледената река / Лежи како шеќер што се топи;)
Духовна врска помеѓу човекот и природата
1) Пушкин „Зимско утро“(„Вечер, се сеќаваш ли, снежната бура беше лута...“ „И ти седеше тажен“, но потоа сè се смени: „За синото небовеличествени теписи, // Снегот блеска на сонце“, а ти веќе сакаш да се „препуштиш на бегството // на нетрпелив коњ...“)
2) М.Ју. Лермонтов „Кога пожолтеното поле е вознемирено“(кога ќе дојде до комуникација со природата, „тогаш вознемиреноста на мојата душа се смирува, тогаш брчките на моето веѓи исчезнуваат“. и во иднина ќе биде ценет од неговите потомци.)
3) Фет „шепот, срамежливо дишење“(надворешниот свет е поврзан со внатрешниот свет на лирскиот херој: боите на ноќниот пејзаж, изгрејсонцето ги придружуваат вљубените, ги отсликуваат нивните чувства и емпатија. Овде, како во делото на Лермонтов „Кога пожолтеното поле се разбранува... “, човекот е во хармонија со природата, црпи таа има сила и инспирација)
4) А. Ахматова „Есен извалкана со солзи, како вдовица“(Поетесата ја споредува дождливата есен со жена која тагува по својот сопруг. Есента е исто така тажна и „нема да престане да плаче“ додека „тивкиот снег“, симболизирајќи ја човечката старост, не се „сожали“ на неа. Како во песната на М. Ју. Лермонтов, во ова дело човекот и природата се единствена целина. Иако есента овде ја игра улогата на лирски херој, тие се согласуваат и се разбираат меѓусебно)
Слика на ѕвездите
1) Мајаковски „Слушај!(Според Мајаковски, „ако ѕвездите светат, тоа значи дека некому му треба“. Во овој случај ние зборуваме зане толку за небесни тела, колку за ѕвездите на поезијата, кои во првата половина на 20 век се појавија во изобилство на рускиот книжевен хоризонт. Разговарајќи за темата за животната цел на луѓето, Мајаковски ги споредува со ѕвезди, од кои секоја има своја судбина. Помеѓу раѓањето и смртта постои само еден момент според стандардите на универзумот, во кој се вклопува човечкиот живот. Дали е тоа толку важно и неопходно во глобален контекстбитие?)
2) Есенин „Ѕвездички“(Свртувајќи се кон „далечните ѕвезди“, Есенин доживува нежност и задоволство, забележувајќи: „Гледај нежно, го милуваш твоето срце.“ Во нив тој ги гледа своите истомисленици, бидејќи сè уште немал време да се соочи со бесчувствителноста и рамнодушноста на светот околу него.)
ЉУБОВ
Сеќавања на љубовта
Пушкин „Се сеќавам на прекрасен момент“ („До ***“)
Есенин извадок од „Ана Снегина“,кој веќе беше внатре природата тема,
Есенин „Не талкај, не дроби во темноцрвените грмушки“(Авторот жали што никогаш нема да има можност да оди со својата сакана и да му се восхитува на „црвениот сок од бобинки на кожата“. Есенин раскинува со својата сакана, доживува меланхолија и болка во срцето)
Суштината на љубовта
И. Аненски „Меѓу световите, во треперењето осветено...“(Меѓу световите, во треперливите светла/на една ѕвезда го повторувам името.../Не затоа што ја сакам,/туку затоа што макам со другите./И ако сомнежот ми е тежок,/само во Неа гледам за одговор, / Не затоа што има светлина од Неа, / Туку затоа што нема потреба од светлина со Неа.)
Ахматова „Љубовта победува со измама“(Љубовта е таа што дава неспоредливо чувство на среќа, иако Ахматова ја поврзува со отров. Сепак, под влијание на ова чувство, „ѕвездите беа поголеми“, а „тревата мирисаше поинаку“)
Мајаковски „Писмо до другарот Костров од Париз за суштината на љубовта“„(Разговарајќи за тоа што е љубов, Мајаковски забележува дека таа е, пред сè, духовен импулс што го тера дури и мудар и искусен човек да прави луди работи и да биде љубоморен на избраниот. правен брачен другар, но на Коперник, за кого таа зборува со особена почит. Покрај тоа, ова чувство е целосно надвор од секоја контрола)
Невозвратена љубов.
Мајаковски „Лиличка“
Лермонтов „Просјак“»,
Есенин „Писмо до жена“»
Разделба
Лермонтов „Ние се разделивме, но твојот портрет...“(Се разделивме, но твојот портрет го чувам на моите гради:/Како блед дух на подобри години,/Ми носи радост на душата.)
Тјутчев „Има големо значење во разделбата“(Има високо значење во разделбата:/Колку и да сакаш, макар и еден ден, макар и век,/Љубовта е сон, а сонот е еден момент,/И дали е рано или доцна да се разбуди,/Но човек мора конечно да се разбуди...)
Есенин „Писмо до жена“ (Лице в лице/Не можете да видите лице./Можете да видите повеќе од далечина.)
Пушкин „К***“
Идеални женски слики
Блокирај „Влегувам во темни храмови“(Нејзината суштина се сведува на тоа што дури и во ликот на Богородица поетот ја замислува својата сакана, а тоа му ја исполнува душата со двојна радост. Лирскиот јунак ја чека својата сакана, тој ја црта нејзината слика во својата имагинација. напната, измачена од исчекување и не може да престане да гледа во неговата Мила, таа разбира дека е идеална)
Пушкин „К***“
Лермонтов „Од под мистериозната, ладна полумаска“
ОБЕДИНУВА: Сите поети имаат слика идеална девојкапокриена со мистерија, маглина: „Се појави пред мене, како минлива визија, како гениј чиста убавина„(Пушкин)“, „Преку лесна магла забележав неволно“ (Лермонтов), „Само слика, само сон за неа“ (Блок). Блок, Пушкин и Лермонтов не се заљубени вистинска жена, и во совршена сликадевојката што ја создале во својата имагинација. На крајот на краиштата, авторите возвишено ги опишуваат Убавите дами (Блок дури и ја нарекува со голема буква како „Величествено Вечна сопруга!"). Покрај тоа, поетите опишуваат некои карактеристики на идеалните женски слики: авторите посветуваат посебно внимание на гласот на девојчињата, како и на нивните лица („убави карактеристики“ (Пушкин), „Твоите волшебни очи блескаа за мене“ (Лермонтов), Блок „Колку се задоволни вашите карактеристики“).
7) Впечаток на љубов (како Фет)
Фет „Ноќта блескаше“(тие изненадувачки прецизно ги пренесуваат чувствата што ги доживеал авторот и создаваат невообичаено романтична атмосфера)
Пушкин „Темнината на ноќта лежи на ридовите на Грузија“(посветено на Наталија Гончарова, напишано откако добил одбивање од неа. За Пушкин е многу поважно она што тој самиот го доживува во однос на младата девојка. „И срцето гори и повторно љуби - затоа што не може а да не сака,“ - пишува поетот, притоа нагласувајќи дека за среќен брактој лично има доволно сопствените чувства, што, смета тој, е повеќе од доволно за да се изгради силно семејство.)
Тјутчев „Те запознав и сè што се случи“ (Тјутчев забележува дека во неговото срце се вселила неверојатна топлина и го споредува неговото чувство со топол сончев ден, кој неочекувано му угодува на човекот со својата убавина среде студена и досадна есен.)
Поет и толпа
Пушкин „До поетот“ (ЦТишината повикува да не дозволите никој да влезе во вашата креативност, да не подлегнувате на мислењата и желбите на другите: „Одете по слободниот пат каде што ве води вашиот слободен ум“. Само самиот креатор може да го оцени неговото создавање построго од кој било друг)
Лермонтов „Пророк“(Споредувајќи се со пророкот, тој си припишува прогонство и недоразбирање на оние околу него. И останува уверен дека секој поет - вистински поет - ќе ја доживее истата судбина.)
Мајаковски „Разговор со финансискиот инспектор за поезијата“(не само во Уште еднашсе обиде да ја дефинира улогата на поетот, но и да докаже дека креативните луѓе се посебна каста која не може да се исече со иста четка. Причината е создавањето законска регулатива според која креативната интелигенција мора да плаќа даноци. Но, како да се пресмета потрошувачката на ментална сила потребна за да се создаде барем една песна? Последната реплика на песната звучи како предизвик за бирократската државна машина - „А ако ви се чини дека единственото нешто што треба да направите е да користите туѓи зборови, тогаш еве, другари, го имате моето пенкало и можете да напишете тоа сам!“)
Креативна бесмртност:
Державин „Споменик“ (Си подигнав прекрасен, вечен споменик на себе,/Потврд е од метал и повисок од пирамидите;/Не ќе го скрши ниту виор, ниту минлив гром,/И летот на времето нема да го здроби.)
Пушкин „Подигнав споменик на себе не направен од рака“(Си подигнав споменик, не рачно направен, / Народниот пат нема да го прерасне, / Тој се искачи повисоко со главата на бунтовниот / Александрискиот столб.)
Мајаковски - од песната „На врвот на мојот глас“(„Имајќи ги пригушените/ тековите на поезијата, ќе чекорам/ низ лирските томови, како жив, / зборувајќи со живите“; „Мојот стих / со труд / ќе се пробие низ пространоста на годините / и ќе се појави / тешко , / отприлика, / видливо, / како во наше време / влезе во водоводот / конструиран / од робовите на Рим")
Граѓанската позиција на поетот
Некрасов „Поет и граѓанин“(Апотеозата на ова дело се смета за фразата „можеби не си поет, но мораш да си граѓанин“, која стана популарна. Ова е еден вид резултат на дискусијата помеѓу поетот и граѓанинот, кој јасно ги означува сите јас, што покажува дека без разлика што прави со некоја личност во неговиот живот, интересите на општеството не треба да му бидат туѓи.)
Пушкин - ода „Слобода“(Токму во ова дело Пушкин ја предодредува својата судбина како поет и граѓанин. Тој е убеден дека ако рајот сакал да го дарува со литературен дар, тогаш тој не треба да го троши на ситници. Затоа, авторот одлучува да не ја троши својата време на ситници, неговата цел е благородна и едноставна "Тирани на светот! Трепете се! А вие, храбрете се и слушајте, станете паднати робови!", повикува авторот. Пушкин отворено се спротивставува на автократијата, сметајќи ја за манифестација на густина и послушност на рускиот народ.)
Ахматова „Имав глас“(целосно игнорирајќи ја новата влада, таа остана вистински патриот на својата земја, споделувајќи ја нејзината судбина не само за време на револуцијата, туку и за време на Големата Патриотска војна, чиј дел е потрошен во го опколи Ленинград. Поетесата призна дека би се чувствувала многу полошо ако била од другата страна на барикадите, станувајќи надворешен набљудувач на многу историски настани.)
Назначување на поетот
Пушкин „Пророк“ (Целта на поетот е да ги „запали срцата на луѓето со глагол“: И гласот Божји ме повика: / „Стани, пророку, и види, и слушај, / Исполни се по мојата волја, / И, обиколувајќи ги морињата и земји, / Изгорете ги срцата на луѓето со глагол.“)
Лермонтов „Поет“ (ја споредува поезијата со воено оружје, потврдувајќи ја ефективноста на поетскиот збор во трансформирањето на општеството. Михаил Јуриевич повикува на создавање на релевантни текстови со јасна граѓанска позиција што има влијание врз силно влијаниена мислите и постапките на луѓето.)
Некрасов „Поет и граѓанин“ (ДЗа Некрасов, поетот е пред се граѓанин. главната идејаАвторот е етаблиран во полемиката со оние кои се обидуваат да ја исчистат поезијата од општествено-политичките теми, сметајќи ги недостојни за висока уметност. Во име на граѓанин, тој го прекорува поетот што го оддалечува читателот од актуелните прашања на нашето време во светот на интимните чувства и искуства.)
Некрасов „Елегија“(лирскиот херој го поврзува поетското творештво со прашањето за состојбата на народот. Тој повикува да не се следи „променливата мода“, која тврди дека темата „страдање на народот“ не е релевантна. Според него, уметникот задачата е токму да се осветли темни страни човечки живот: „На толпата се потсетува дека народот е во сиромаштија“, додека тие „се радуваат и пеат“. Исто како и авторот на „Мртви души“, лирскиот херој на „Елегија“ високо ја цени работата на уметниците „непрепознаени“ од толпата, кои не се плашат да ги допрат проблемите земени од „одвратниот живот“ во нивната работа.)
Осаменост
(Во ова дело, авторот отворено признава дека страда од осаменост, бидејќи „нема кој да подаде рака во момент на духовна неволја.“ Лермонтов има само 27 години, но поетот забележува дека тој веќе практично нема какви било желби, бидејќи „каква корист е залудна и желба засекогаш?“, ако сепак не се предодредени да се остварат.)
"плови"(Во песната, самиот поет, неговата душа, е видлив во ликот на едро. „Едро“ е песна на Лермонтов за себе, затоа што вистинскиот поет секогаш останува „осамен“ и „бунтовник“, а неговата слободољубива душа. , полн со вознемирен немир, жед за вечни трагања, жедни бури.)
Цветаева „Непријателност за дома!(и покрај насловот, оваа песна е навистина првенствено за осаменоста и не е особено погодна за темата „љубов кон татковината“, бидејќи нејзината главна идеја е дека не е важно каде да се биде осамен и погрешно разбран - во странец земја или во странство),
Егзил
Лермонтов „И досадно и тажно“
„плови“ („Што бара во далечна земја?“, се прашува поетот, како да чувствува дека отсега животот ќе му биде полн со талкања. И во исто време, авторот ментално гледа назад, сфаќајќи „што го напуштил во својата родна земја“. Напуштањето на универзитетот поетот не го смета за сериозна загуба за себе, бидејќи не гледа смисла да продолжи со студиите и да се занимава со наука. Лермонтов е многу повеќе загрижен поради фактот што ќе мора да ја напушти својата сакана Москва и единствената личност навистина блиска до него - неговата баба Елизавета Алексеевна Арсењева, која ги замени татко му и мајка му.)
Цветаева „Непријатност за домот“! (Напишано во Прага, за време на револуцијата во Русија. Поетесата, обидувајќи се да ја разбере целта на нејзиниот живот, доаѓа до заклучок дека на никој друг не му треба нејзината работа.)
Слобода
Пушкин „Затвореникот“(За да ја нагласи безнадежноста на својата ситуација, поетот прави паралела со орел издигнат во заробеништво, кој е негов брат во несреќата. Во исто време, авторот забележува дека гордата птица, која никогаш не го доживеала жестокото чувство на слобода , е многу посилна и послободољубива од него, бидејќи со нејзиниот плач и поглед таа „... сака да каже: „Ајде, да одлетаме!““, подлегнувајќи на нејзиното убедување, самиот поет. сфаќа - „Ние сме слободни птици; време е, брат, време е!“)
(Од почеток до крај се стеснува просторот што постои во умот на лирскиот јунак. На крајот од првиот осум ред се споменува степата. Песната завршува со редови за голи ѕидови што го опкружуваат затвореникот од сите страни. , светот е прикажан како нурнува во темнина. Делото започнува со радосен пејзаж каде главната работа е сјајот на денот. Во финалето пред читателите се појавува дијаметрално спротивна слика: ноќ, „зракот на светилката слабо свети со оган што изумира.“)
„Облаци“(„Немаш татковина, немаш егзил“, тврди поетот, тајно завидувајќи им на облаците кои не ги почитуваат човечките закони. човечкиот свет.)
ЧОВЕКОТ И ЕРА
Лермонтов „Монолог“(„И чашата на студениот живот е горчлива за нас; и ништо не ја развеселува душата“, резимира поетот, истакнувајќи дека тоа беше судбината на целата руска младина од првата половина на 19 век, која беше лишена морални принципии благородни цели, затоа е принудена да ги прифати правилата на игра наметнати од општеството, да биде лицемер, да лаже и да се забавува.)
Пашканат „Хамлет“(Пастернак признава дека борбата против системот кој има добро функционален механизам за манипулирање со луѓето е сосема бескорисна, бидејќи „рутината на дејствијата е обмислена и крајот на патот е неизбежен.“ Затоа, авторот признава дека е сам во неговата желба да биде индивидуа.)
Манделштам „За експлозивната храброст на наредните векови“(Клучниот мотив е трагична судбинапоет кој живее во ерата на револуцијата. Ерата го уништува уметникот и го спречува да создава. Доба на волчја ми се втурнува на рамениците, / Но јас не сум волк по крв, / Подобро ме напика како капа во ракавот / на жешката бунда на сибирските степи.)
Пушкин „Разговор меѓу книжар и поет“(односот меѓу возвишениот поет и „добата на трговецот“; главната идеја е вклучена книжевно творештвоможете да заработите пари)
СОН И РЕАЛНОСТ
Лермонтов „Од мистериозна, ладна полумаска...“(Лирскиот херој на бал запознава жена во која се заљубува, но вистински животљубовта е невозможна, па херојот ја создава во својата имагинација. Тој е многу осамен. И тогаш создадов во мојата имагинација/Врз основа на светлосни знаци на мојата убавина;/И оттогаш го носам етеричното видување/Го носам во мојата душа, галење и љубов)
Блокирај „Странец“(Опишувајќи ја ситуацијата околу него, Александар Блок намерно ги спротивставува нечистотијата и пијаниот ступор со божествената слика на непозната жена. И окован од чудна интимност, / гледам зад темниот превез, / И го гледам маѓепсаниот брег / И маѓепсаниот растојание.)
Лермонтов „Отвори ми го затворот“(Првата строфа на „Затвореникот“ им демонстрира на читателите оптимизам, желба за живот. Лирскиот јунак е весел, смел, му се чини дека благословената волја е блиска. Во неговите соништа бакнува млада убавица, брза подалеку од затворот на коњ со црна грива. Тогаш расположението почнува да се менува. Херојот се сеќава на високите прозорци на затворот, на тешката врата со брава. Сфаќа дека црнооката девојка е далеку , а целосната слобода сега е достапна само за добриот коњ што се лута без узда во зеленото поле. Ако во втората строфа се губи надежта, тогаш во третата е наведено што ја заменило чувството на безнадежност. Од почетокот до крајот, просторот што постои во умот на лирскиот херој се стеснува.)
ПРИЈАТЕЛСТВО
Пушкин „Пушчина“(Во него, поетот се сеќава на нивната последна средба, забележувајќи дека ја „благословил судбината“ кога Иван Пушчин дошол кај него во Михајловское за да ја разубави својата осаменост и да го одвлече вниманието на авторот од мрачните мисли за сопствената судбина. Во тој момент најдобар другарморално го поддржа Пушкин, кој беше на работ на очај, верувајќи дека неговата кариера е уништена и неговиот живот е безнадежен.)
Висоцки „Песна за пријател“(Ако не кукаше, не кукаше, / И да беше мрачен и лут, но одеше, / И кога падна од карпите, / Стенкаше, но се држеше, / Ако те следеше, како ако во битка, / Стоеше на врвот, опиен, / Тоа значи, како тебе, / Потпрете се на него.)
Огарев „На пријателите“(Напишани се многу прекрасни приказни за тоа како вистинското пријателство станува посилно со текот на годините. литературни дела. Една од нив е песната на Николај Огарев „На пријателите“, во која поетот не само што се сеќава на својата безгрижна младост, туку сака да го врати минатото за уште еднаш да ужива во друштвото на истомисленици кои сè уште не се лишени од младешка идеализам.)
ТЕМА ЗА ЉУБОВТА КОН МАЈКА
Есенин „Писмо до мајка“(Ова е исповед блудниот син, полн со нежност и покајание, во кое, во меѓувреме, авторот директно наведува дека нема да го промени својот живот, кој до тој момент го смета за уништен. И покрај неговата слава во литературни кругови, поетот сфаќа дека не можел да ги исполни очекувањата на неговата мајка, која пред сè сонувала да го види својот син како добра и пристојна личност. Покајувајќи се за своите злодела кон најблиската личност, поетот, сепак, одбива помош и бара од мајка си само едно нешто - „не се буди тоа за што сонуваше“. Авторот чувствува дека се оддалечува од семејството, но е подготвен да го прифати овој удар на судбината со неговиот карактеристичен фатализам. Тој не се грижи толку за себе колку за својата мајка, која е загрижена за нејзиниот син, па ја прашува: „Не биди толку тажен за мене“).
Твардовски „Во спомен на мајката“(Во четвртиот дел од делото, Твардовски се осврнува на своето детство и во целост цитира стара песна што ја слушнал од својата мајка. Таа содржи длабока филозофско значење, што останува непроменето и денес: дете кое замина Татковата куќа, е пресечено парче, а отсега неговиот живот нема никаква врска со судбината на неговите родители. Авторот жали што никогаш не можел подобро да го запознае оној што му дал живот.)
Цветаева „Мама“ („во стариот валцер…“)(Детството на Цветаева помина во многу посебна атмосфера; таа имаше сопствен светбајки и илузии со кои морав да се разделам во младоста. Затоа, поетесата во своето обраќање до мајка си нагласува дека „ги водеше твоите малечки покрај горчливиот живот на мислите и делата“. Цветаева веќе како средношколка сфатила како светотможе да биде суров и безмилосен. Од една страна, таа беше шокирана од ова откритие, а од друга, беше благодарна на нејзината мајка, која можеше, иако за кратко, да ја заштити од животните тешкотии.)
БИБЛИСКИ МОТИВ
Блок „Дванаесет“(Најочигледен пример е сликата на дванаесет. Не за џабе песната се нарекува „Дванаесет“. , и остриот арамија почеток - 12 крадци. За читателот од времето на Блок, самото име на песната „Дванаесетте“ може да сугерира присуство на ликот на Христос. На крајот на краиштата, бројот 12 е бројот на апостолите, ученици на Христос.)
Пашканат „Хамлет“ (главен карактерпоема, обраќајќи се во преполната сала, тој прашува: „Ако е можно, авва оче, носеј ја оваа чаша минато“. Тоа значи дека како актер се плаши да не ја одигра доволно добро својата улога и да предизвика осуда од јавноста.)
Пушкин „Пророк“(Поемата „Пророк“ се заснова на извадок од Библијата, од шестото поглавје од Книгата на пророкот Исаија. Според легендата, Серафим го чисти пророкот од гревот и, послушајќи се на волјата Господова, мора да ја исполни мисија за поправање на луѓето. Песната на Пушкин го одгласува библискиот текст. Гледаме дека поетот многу добро ја знаел историјата на повикот на Исаија до пророчката служба, размислувајќи за тоа. Во „Пророкот“ го наоѓаме толкувањето на Пушкин на оваа библиска легенда.)
СЕЛО ТЕМА
Есенин „Оди си, драг мој Рус...“(Поемата „Оди ти, Рус, драга моја...“ е проткаена токму со овие чувства на авторот. „Колибите се во облеките на сликата...“ пишува Есенин. Тој ги споредува сите куќи на село со нешто возвишено, божествено, зашто братницата е црковна одежда, убаво, светкаво злато.)
Пушкин „Село“(во првиот дел од делото, поетот ја исповеда својата љубов кон татковината, нагласувајќи дека токму во Михајловски некогаш бил спокојно среќен: твој сум - го разменив злобниот двор на Кирце, / Раскошни гозби, забава, заблуди / За мирниот шум на дабовите дрвја, за тишината на полињата, / За бесплатното безделничење, пријател на размислување.)
Лермонтов „Татковина“(Свечениот вовед, во кој авторот ја изјавува својата љубов кон татковината, е заменет со строфи кои ја опишуваат убавината на руската природа: Но јас сакам - за што, не знам себеси - / Неговата студена тишина на степите, / Неговите безгранични шуми што се нишаат, / Поплавите на неговите реки, како морињата)
ТЕМА ЗА ЉУБОВТА КОН ТАТКОВИНАТА
1) Патриотизам и покрај тешкотиите
Ахматова „Имав глас“(Имаше глас за мене. Ми се јави удобно,/Ми рече: „Дојди овде,/Остави ја твојата глува и грешна земја,/Остави ја Русија засекогаш./Ќе ти ја измијам крвта од рацете,/Ќе го земам црниот срам. од срце,/ќе го покријам со ново име /Болката на поразите и навредите.”/Но рамнодушно и спокојно/Со раце ги затворив ушите/За со овој недостоен говор/Тажниот дух да не биди осквернет.)
Есенин „Оди ти, Рус, драги мои“(Ако светата војска извика: / „Фрли ја Русија, живеј во рајот!“ / Јас ќе речам: „Нема потреба од рај, / дај ми ја мојата татковина“).
Блокирај ја „Русија“(„сиромашна Русија“, „сиви колиби“, „убави карактеристики“)
2) Размислувања за судбината на вашата генерација
Лермонтов „Дума“(целосно изградена врз размислувањата на авторот за карактеристиките на неговата современа генерација. Изгубената генерација, чија иднина е „или празна или мрачна“. Тој, како Блок, на своите современици гледа „тажно“. историскиот контекст, потоа генерацијата на Лермонтов - генерација на луѓе значително притиснати од режимот на Николај I, луѓе ужаснати од егзекуцијата на Декебристите. Како Блок, современиците на поетот се доста деца страшни годиниРусија, оние години што тие не ги избираат.)
Тјутчев „Нашиот век“(Малку подоцна Ф.И. Тјутчев пишува за својата генерација. Во песната „Нашиот век“ на читателот повторно му се прикажува слика на несреќната генерација која „жедна за вера... но не ја бара... Тјутчев пишува за личност која постојано се наоѓала помеѓу сенката и светлината, откривајќи која „мрмори и се бунтува“, што е многу слично на личност од генерацијата на Блок, која е принудена да живее од војна во слобода и од слобода во војна. на тема моралот на современото општество.Зрел 48-годишен маж кој поминал низ многу животни искушенија, доаѓа до заклучок дека „во наше време не се расипа телото, туку духот“. Современиот човек, како што верува поетот, „жеден за вера... но не ја бара.“ И тоа не се должи на природната тврдоглавост, туку на неразбирање на едноставната вистина во која секој од нас мора да верува во барем нешто.Неверувањето, според Тјутчев, создава хаос во мислите и душата, го тера човекот да се сомнева во своите способности и често го турка на погрешен пат, од кој понекогаш заминува можеби е невозможно. Меѓутоа, за да се избегнат такви внатрешни противречности , доволно е само да го пуштиш Бог во твоето срце, да ја почувствуваш неговата грижа и љубов, кои, според поетот, се ѕвезди водилка во животот на секој човек.)
Блок „Родени во години на глуви“(Посветено на Првата светска војна. Авторот признава дека неодамна и самиот се залагал за промена на општествениот систем со сила. Но, револуцијата од 1905 година покажа колку луѓето можат да бидат безмилосни еден кон друг. Затоа, авторот нагласува дека „сега во срцата, ентузијастички кога - односно, има фатална празнина." Блок сè уште не ги заборавил црковните начела, во кои убиството на ближниот е еден од смртните гревови.)
ВОЈНА ТЕМА
Ахматова „Храброст“(Ахматова им се обраќа на сиромашните, гладните и уморните луѓе кои, сепак, не се скршија под тежината на воениот товар. „Часот на храброста ни удри на часовникот и храброста нема да не остави“, тврди поетесата.)
Твардовски - песна „Василиј Теркин“(„Битката трае - света и правилна, / Смртната борба не е заради слава - / Заради животот на земјата“)
Симонов „Чекај ме“(Во песната, тој ја замолува Валентина Серова, и со нејзините илјадници други сопруги и мајки, да не очајуваат и да не губат надеж за враќањето на своите најблиски, дури и кога се чини дека никогаш повеќе нема да бидат предодредени да се сретнат)
СЛИКИ НА РАБОТНИЦИ
Некрасов „Еднаш одамна, во студената зима...“ (од песната „Селански деца“)(Во ова дело, авторот искрено му завидува на младите хероикои се уште не се свесни за нивното ниско социјален статуси може да си дозволи, за разлика од господарските деца, да троши слободно времекако што сака твоето срце. Но, децата секогаш остануваат деца, а Некрасов е свесен за тоа и неволно сака да ги заштити своите херои од претстојните животните испитувања. Затоа, тој им се обраќа со зборовите: „Играјте деца! Расте во слобода! Затоа ти доби прекрасно детство“. Авторот разбира дека ќе помине многу малку време, а безгрижниот слободен живот на руралните деца ќе заврши, оставајќи само во нивните сеќавања чувство на среќа и илузија дека некогаш можеле самостојно да ја контролираат својата судбина.)
„Железница“(Работата на луѓето кои под неподносливи услови ја изградија најголемата техничка структура во тоа време - железницакој се протега стотици милји - доказ за неговите неисцрпни духовни моќи. Затоа зборува поетот, обраќајќи се на се на помладата генерација: Не срамете се за вашата мила татковина... Рускиот народ доста издржа, ја издржа и оваа железничка пат - Ќе трпи се што ќе испрати Господ! Ќе издржи сè - и ќе си отвори широк, чист пат. Штета е - ниту јас ниту вие нема да мора да живееме во ова убаво време.)
Твадровски „Василиј Теркин“(„... тој оди по суровиот пат / Како пред двесте години / Рускиот работник-војник“)
ПРИРОДАТА И ЧОВЕКОТ, НЕГОВИОТ ВНАТРЕШЕН СВЕТ, ПРИРОДАТА И ЉУБОВТА, ПРИРОДАТА И ОДНОСИТЕ НА ЛУЃЕТО: ВО АСПЕКТИ
1. Одраз на човечките чувства во природата.
2. Човечка врска со животински слики.
3. Хуманизирана природа во поетско платно.
Во неопходното има единство, во сомнително има слобода, во сè има љубов.
А. Аугустин
Во своето дело С. А. Есенин се свртува кон различни теми. Тие вклучуваат прекрасни скици на пејзажи, трогателни песни за љубовта и проблематични дела за судбината на руското село. Сè што поетот опишува во своите текстови, тој секако поминува низ неговата душа, низ богат и богат внатрешен свет. А посебно место таму заземаат природни теми, кои се поврзани со ликот на една личност, неговите постапки и дела. Ќе се обидам да ја разгледам оваа врска во мојот есеј.
Есенин не одвојува никакви природни манифестации од човечките чувства и емоции. Затоа тоа љубовни стиховиисполнет со шарени пејзажни скици. Се чини дека се одразуваат внатрешна состојбахерој. И преку сликите на дрвјата, паднатите лисја или потокот ни раскажува за своето длабоко и тајно чувство. А ако душата е немирна, тогаш слична алармантна атмосфера ни пренесува и снежниот ветер во песната „Ветришта, ветрови, о снежни ветрови...“.
Ветрови, ветрови, о снежни ветрови,
Забележете го мојот минат живот.
Лирскиот херој бара утеха во природата. Таа е таа што може да вдиши мир и спокојство во неговата разбушавена и вознемирена душа.
Сакам да бидам млад, бистар
Или цвет на ливада.
Но, природните слики можат да дејствуваат и како контрастно платно на она што се случува во душата на лирскиот херој. Расцветана, животворна природа нè потсетува на она што херојот го изгубил неповратно. Така, низ пејзажните слики во наративот влегуваат тажни тонови. На пример, расцутена липаво песната „Се сеќавам, сакана, се сеќавам...“ ве тера да се сетите на некој близок што не е ин овој моментпокрај лирскиот јунак. Се чини дека природата е повикана да ја оживее душата, да и даде мир и надеж за светла иднина. Но, тагата што ја предизвикува оваа песна не се намалува. Сепак, во таква природна рамка станува лесно и, до одреден степен, убава. И ние разбираме дека најнежната слика на некој близок, која може да се поврзе со цветно дрво, е втисната во меморијата на лирскиот херој.
Денес липата цвета
Повторно ги потсетив моите чувства,
Колку нежно тогаш истурив
Цвеќиња на кадрава влакно.
Природните слики во делото на С. А. Есенин не само што ја рефлектираат состојбата на умот, туку и ви дозволуваат да креирате прекрасни портрети на вашата сакана користејќи фигури познати на нас. Една од клучните слики во делата на поетот е сликата на бела бреза. Токму таа е отелотворена во неговиот лик како убава девојка. Секој „елемент“ на дрвото одговара на една од човечките особини. Вака природните допири го пренесуваат изгледот на девојката во песната „Зелена фризура...“.
Зелена фризура,
Девојнички гради,
О тенка бреза...
...Или сакате гранки во вашите плетенки
Дали сте чешел за месечина?
Не е за ништо што поетот ја користи сликата на бреза за да ја опише девојката. Така, тој не само што ги истакнува неговите незаборавни карактеристики, туку истовремено зборува и за сродството на две души: природата и човекот. А таквата врска кажува многу. Ако човек може да стане дел од природната заедница, тоа значи дека е исто толку чист и беспрекорен. Во исто време, ако природата го прифати, таа во него гледа пријател и сроден дух, кој станува составен дел на колоритниот пејзаж. Низ оваа песна, описот на брезата постепено се претвора во портретни потези на самата личност. Тогаш наративот се чини дека оди во спротивна насока. Таков непречен тек од една слика до друга ни покажува дека тие се поврзани со нишка невидлива за ни толку многу што претставуваат нераскинлива целина.
Отвори, кажи ми ја тајната
од твоите дрвенести мисли,
Се заљубив - тажно
Твојата предесенска врева.
Во такви поетски линии, С. А. Есенин зборува за нераскинливата врска помеѓу човекот и природата. Тоа е опипливо на сетилно ниво, дозволувајќи им на ликовите да ја покажат својата емоционална вознемиреност, но во исто време давајќи им можност да најдат мир на умот. Врската со природата се јавува и на ниво на портретни скици. Ова сугерира дека едно лице станува дел природниот свет. Се чини дека тоа е разбирливо од биолошка гледна точка. Но, Есенин можеше да покаже такво единство на ниво на зборови и поетски одраз на реалноста. Не само разни растенија, но исто така се и птиците и животните составен делприроден, само во моментот животински свет. Овие слики во делата на поетот се повеќе повеќеслојни. Тие ни овозможуваат да комбинираме многу различни поттексти во нашата имагинација. На пример, сликата на врапче со својата необична песна во песната „Морето на гласовите на врапче...“ ни открива слика на чувствата на лирскиот херој.
Постепено, мелодијата на мелодијата на врапчето се претвора во невин глас на саканата личност. Можеби токму толку едноставна и безопасна птица, во имагинацијата на лирскиот херој, може да се поврзе со изгледот на личност драга на неговото срце.
Ноќ е, но изгледа јасно
И на усните на невините
Море од гласови на врапчиња.
Не само човекот има поет во своето дело природни карактеристики. Но, самата природа станува хуманизирана. Таа е способна да го прави она што тие го прават обичните луѓе, на пример, спиј, разговарај. Ова се случува во песната „Пердувната трева спие. Драга обична...“:
Светлината на месечината, мистериозна и долга,
Врбите плачат, тополите шепотат.
Но, никој не го слуша плачот на кранот
Нема да престане да ја сака татковата земја.
Опишувањето на природата со помош на човечки сетила овозможи да се зборува за смиреноста навечер. Исто така, на оваа позадина појасно ќе се слушне крикот на крановите, што потсетува на големата љубов кон родна земја. Таквата шарена основа или рамка за сликата на чувствата овозможува да се слушнат тажни тонови во гласот на лирскиот херој, изразувајќи копнеж за неговата родна и убава земја.
Таквата нераскинлива врска на поетското платно со природата ја забележаа многу читатели на С. А. Есенин. Еве што напиша М. Горки за ова: „Сергеј Есенин не е толку личност колку орган создаден од природата исклучиво за поезија, да ја изрази неисцрпната „тага на полињата“, љубовта кон сите живи суштества во светот и милоста. , што човекот го заслужува повеќе од било што друго.“ Хуманизираната природа може да создаде контрастни платна не само за лирскиот херој, туку и во нејзиниот затворен свет. Овие се појавуваат во песната „Зимата пее и повикува...“. Работата започнува со фактот дека зимата се обидува да ја смири бушавата шума. Во исто време, на оваа сликаНе се надредени толку човечките особини, туку животинските. Кучето е обично бушаво, но лирскиот херој ја користи оваа дефиниција за да ја опише шумата. Затоа, една слика на природата комбинира многу различни слики, од кои секоја зборува за посебен удар на сликата што се опишува. Во исто време, тие заедно не само што создаваат една голема слика, туку и самите добиваат нови значења. Значи, шумата е внатре зимско времеизгледа меко, љубезно и меки.
Зимата пее и одекнува,
Бушавата шума затишје
Звукот на ѕвонење на борова шума.
Но, на таквата лесна природна скица се спротивставуваат елементите во дворовите на куќите. Таму една застрашувачка снежна бура ја пее својата песна.
А снежната бура лудо рика
Тропа на висечките ролетни
И тој се лути.
Создава двоен звучен ефект во песната. Снежната бура е како непоканет гостин кој тропа во куќата на една личност. Во исто време, ролетните висат, што значи дека не се цврсто обезбедени, поради што создаваат своја алармантна песна.
Но, таквата вознемиреност не владееше долго. Изгледа зимата се обидува да ја смири снежната бура со својата прекрасна песна. Такви две спротивни природни феноменикреирајте ново платно. Лирскиот херој го покажува нивниот одраз во неговата слика или срце. За да го направите ова, тој повторно ја користи сликата на врапчиња, кои на таков контрадикторен ден сонуваат за убава и чиста пролет.
И тие сонуваат за убава
Во насмевките на сонцето е јасно
Прекрасна пролет.
Во оваа песна, доброто и радосно расположение ја врамува злобната виулица и ја затвора во прстен. Затоа, работата започнува и завршува со оптимистички интонации. Ваквиот опис станува особено близок затоа што преку хуманизацијата на природата ни стануваат познати сите нејзини застрашувачки или радосни манифестации. Се чини дека поетот погледна во нашата душа и успеа да ги открие сите тајни. Но, за да го направи тоа многу нежно, тој користеше не само човечки чувства и постапки, туку и пејзажни скици за да ја опише природата. Така природата на еднакви услови влезе во нашиот свет, а во исто време можеше да не пушти во својот живописен простор.
Во поезијата на Есенин, човекот и природата се нераскинливо поврзани. Тие претставуваат едно хармонично единство кое никој не може да го наруши лошо расположение, ниту мрморење на виулица, ниту убава и невина песна на врапче.
Кои дела на руските поети ја рефлектираат духовната врска меѓу човекот и природата, и како овие дела се поврзани со песната на Лермонтов?
ЧИН 1
Феномен 5
Кабанова, Кабанов, Катерина и Варвара.
Кабанова. Ако сакаш да ја слушаш мајка ти, тогаш кога ќе стигнеш, направи како што ти наредив.
Кабанов. Како можам, мамо, да не те послушам!
Кабанова. Постарите деновиве не се многу почитувани.
Варвара (за себе). Без почит за вас, се разбира!
Кабанов. Јас, се чини, мамо, не преземам чекор надвор од твојата волја.
Кабанова. Ќе ти поверував пријателе, да не видам со свои очи и не слушнав со мои уши каква почит сега покажуваат децата кон своите родители! Само да се сетат колку болести страдаат мајките од своите деца.
Кабанов. Јас, мамо...
Кабанова. Ако некој родител некогаш каже нешто навредливо, од твоја гордост, тогаш, мислам, може да се презакаже! А! Како мислиш?
Кабанов. Но, кога, мамо, не можев да издржам да бидам далеку од тебе?
Кабанова. Мајката е стара и глупава; Па вие, млади, паметни, не треба да го барате тоа од нас будалите.
Кабанов (воздивнува, на страна). О Боже! (На мајка.) Дали се осмелуваме, мамо, да размислуваме!
Кабанова. Впрочем, од љубов родителите се строги кон тебе, од љубов те караат, секогаш мислат да те научат на добро. Па, сега не ми се допаѓа. А децата ќе одат наоколу и ќе ги фалат луѓето дека мајката е мрмори, дека мајката не попушта, ги цеди луѓето од светот. И, не дај боже, со некој збор не можеш да и угодиш на снаата, па почна муабетот дека на свекрвата скроз и се смачи.
Кабанов. Не, мамо, кој зборува за тебе?
Кабанова. Не сум слушнал, пријателе, не сум слушнал, не сакам да лажам. Само да слушнав, ќе зборував со тебе, драга моја, на поинаков начин. (Воздивнува.) О, тежок грев! Колку долго време за грев! Добро ќе ви помине разговор при срце, а вие ќе згрешите и ќе се налутите. Не, пријателе, кажи што сакаш за мене. Не можете да наредите никого да зборува; Ако не се осмелат да ви покажат, ќе ви застанат зад грб.
Кабанов. Нека ви се исуши јазикот.
Кабанова. Ајде, ајде, не плаши се! Грев! Одамна гледам дека жена ти е помила од мајка ти. Откако се оженив, не ја гледам истата љубов од тебе.
Кабанов. Каде го гледаш ова, мамо?
Кабанова. Да во сè, пријателе! Она што мајката не го гледа со очите, има пророчко срце, може да го почувствува со своето срце. Или можеби жена ти те одзема од мене, не знам.
Кабанов. Не, мамо! што велиш, имај милост!
Катерина. За мене, мамо, се е исто родена мајка, дека и ти и Тихон те сакаш.
Кабанова. Се чини дека можете да молчите ако не ве прашаат. Не посредувај, мајко, нема да те навредам, претпоставувам! Впрочем, тој е и мој син; не заборавајте го ова! Зошто ти скокна пред очи да се шегуваш! За да видат колку го сакаш маж ти? Значи знаеме, знаеме, во твоите очи тоа им го докажуваш на сите.
Варвара (за себе). Најдов место за инструкции за читање.
Катерина. Залудно го кажуваш ова за мене, мамо. Без разлика дали пред луѓе или без луѓе, сепак сум сам, не докажувам ништо од себе.
Кабанова. Да, не сакав ни да зборувам за тебе; и така, патем, морав.
(А.Н. Островски, „Бурата со грмотевици“)
Прикажи го целиот текст
Во многу дела, поетите се обидуваат да ја прикажат духовната врска помеѓу природата и човекот.
Така, во песната „Зимско утро“ на А.С. денес сè е променето: „Зад синото небо има прекрасни теписи,//Снегот блеска на сонцето“, а вие веќе сакате да се „препуштите на бегството//на нетрпелив коњ...“
Се вчитува...
