Се верува дека Козаците не претставуваат ниту една нација. Тоа се претставници различни националности, во потрага по слобода, се населиле на бреговите на Волга, Дон и Днепар, како и во подножјето на Кавказ и во регионот на Црното Море... Меѓутоа, со текот на годините формирале свои традиции. Тие вклучуваат единствен системмагични ритуали - Козачки бањи.
Наследството на Џанјаните и Новгородците
Историчарот Б.П. Савељев во „ Античка историјаКозаци“ ја развива теоријата дека меѓу предците на Козаците биле Џаните, кои во 12 век п.н.е. ги населувале устите на Дон, Кубан, Днепар и Днестар и ја претставувале јужната словенска суетничка група. Јанијаите станаа познати по учеството во Тројанската војнапротив Ахајците, а исто така му помогнал на Александар Македонски да се бори против персискиот крал Дариј. Во исто време, биле забележани факти кога за време на битките невидливи воини го сечеле непријателот десно и лево... Тоа биле таканаречените карактерники. Нивната магична уметност го воодушевила самиот Џингис Кан, чија војска, меѓу реките Дон и Волга, наишла на одред од воини кои лесно ги избегнувале стрелите што летаат кон нив и недостижните мечеви. Тоа беше характерники, според Савељев, кој стана основач на многу боречки вештини.
Многу векови подоцна, словенско-черкашкиот огранок на Џанците се асимилирал со Новгородците, кои побегнале во јужните региони од бруталното владеење на Иван Грозни. Имале свои борбени практики - „Тупаница на Перун“, „Буза“, „Скобар“... Така се родиле козачките бањи - магична уметност, која покрај борбените техники вклучувала и практики во преживување и лекување.
Магија за генерали
Патем, легендата вели дека познатиот командант А.В. Суворов, потомок на Новгородци, бил лекуван од болести во детството од исцелители на карактери. Последователно, Суворов совладал голем број практики на козачкиот спасител, па дури и ги користел во битки.
Сепак, Суворов не бил единствениот војсководец кој ги знаел овие техники. На пример, херојот на Кавкаската војна, генералот Бакланов, по потекло од Донските Козаци, не можел да биде погоден од ниту еден планинар... Црвениот командант Васили Чапаев лесно ги избегнал куршумите што летаат кон него... Белогардескиот генерал Барон Роман фон Унгерн-Штернберг, запирајќи ги возовите со војниците на Црвената армија, без ниту еден истрел, постигнал предавање на оружјето од страна на непријателите, предизвикувајќи конфузија околу нив...
Легендата вели дека кога славниот поглавар Марусја била заробена, трибуналот ја осудил на смрт. Бидејќи имаше гласини дека Марусја е вештерка, никој од борците не се обврза да ја изврши казната. Тогаш самиот командант на единицата ја одведе Марусја до степата. Иако Козачката се обидувала на секој можен начин да му направи магија, тој изгледа не потклекнал... Откако командантот ја застрелал Марусја и ја закопал во земја пред неговите очи, нешто му се случило. Три дена бесцелно талкаше низ степата, а потоа се врати во својата единица. Таму му дадоа белешка во која пишуваше: „Лошо ме застрела, сè уште сум жив. Твојата Маруска“.
Што можат Спасовитите?
Како прво, карактерните се учат на борбени магии. На пример, фрлање огнени топки или гром што гори низ телото на непријателот. Некои волшебници се способни да фрлаат течен оган кон непријателот, па дури и да направат „дожд од оган“, кога капки пламен паѓаат директно од небото.
Тие исто така се способни да го натераат непријателот да види опасности кои всушност не постојат. На пример, страшни чудовишта или од што човек најмногу се плаши во животот.
Една од вештините на ликовите Спасов е врколакот. Очигледно, уметноста на преобразување во животни и птици првично ја совладале Новгородците, кои ја усвоиле од нивните најблиски соседи, Викинзите, уште во паганската ера.
Никој навистина не знае што се случува кога човек ќе се претвори во волк или мечка. Некои истражувачи веруваат дека ние зборуваме заза трансферот на човечката свест во мозокот на животното, други - дека ликот е збунувачки, па другите луѓе наместо тоа гледаат животно...
Во некои случаи, Спасителите можат да создадат неживи суштества за изведување различни задачи- да речеме, деморализирајте го непријателот. Може да се состојат од вода, оган, ветер, неживи предмети или може да бидат мисловни форми создадени од моќта на имагинацијата - да речеме, копии на некои животни... Точно, овие чудовишта не можат долго да „живеат“. За да се уништи таквата „форма“, мора да се фрли посебна магија.
И овие денови Спасовитите понекогаш ги демонстрираат своите вештини - на пример, ги тераат околу себе да се борат со сенката или да се плашат од непостоечки закани... Но, тајните на нивните античка уметносттие се подготвени да им откријат само на неколку избрани.
Козачки бањи е национална боречка вештина на руските Козаци. Тајните на козачкиот спасител прв отворено ги кажа писателот Јури Сергеев во неговиот роман „ Козачки остров».
Козачкиот спасител се заснова на уникатна борбена техника.
Сепак, покрај воената уметност, составен дел на Козачкиот Спасител е практика на исцелување, а исто така и најмоќните молитвена пракса.
Воената практика на руските Козаци вклучувала посебен ритуал, чија основа била молитвено правилоКозачки спасител.
Козачка борба
во романот „ Козачки остров» Јуриј Сергеев ја споменува молитвата за спас на козаците, која еден козак ја чита пред битка.
Типична сцена на битката на козаците изгледаше вака:
Пред почетокот на битката, Козаците излегоа на коњи и застанаа спроти непријателот. Потоа, вртејќи ги камшиците и цртајќи ги дамате, почнаа да скокаат во круг, читајќи молитва. Постепено темпото се зголемуваше. Во одреден момент, Козаците се свртеле и тргнале во напад со лава. Веќе не беше важно колку е побројниот непријател или колку се обучени непријателските воини. Козаците збришаа сè што им беше на патот.
Карактеристична техника за спасување на Козаците е „сечење до седлото“. Козаците велат дека состојбата постигната со молитва создава чувство дека Архангел ти подава посебен меч и самиот те води и водиЈас.
Моќта на козачкиот спасител
Основата на Козачкиот Спасител е православна вера и античките традиции национална култура, врз основа на силата на семејството.
Според истражувачите, моќта на Козачкиот Спасител лежи во таканаречениот праведен гнев и е еден вид супероружје, кое, се чини, може да биде крајно опасно во нашево време.
Сепак, ова не е сосема точно.
Козаците се уверени дека темелите на Козачкиот Спасител се контролирани повисоки силии секоја употреба на практики за зло повлекува речиси моментална казна за оној што се осмелил да ја злоупотреби моќта на Козачкиот Спасител.
Козачката борба - во техничка смисла - е апсолутна импровизација.
Не постојат техники како такви.
Основата на битката на козачкиот спасител е токму внатрешна состојба, чие постигнување и одржување е можно само со духовна чистота и чистота на мислите.
Спасен Козак - по дефиниција не може да биде навредливо оружје. Ова е заштитна алатка. Но, кога борецот на Козачкиот Спасител ќе го погоди непријателот во одбрана, тој повеќе не се врти за да види што се случило со непријателот, бидејќи Козачкиот Спасител не му остава шанса на непријателот.
Ако непријателот се приближил до границата, тој мора да биде уништен.
И во овој случај, на војниците на Козачкиот Спасител им недостасуваат знаци на либерализам и сочувство кон непријателот.
Обука за спасување на козаците
Козачки спасување има интересна карактеристика. Знаењето се пренесува низ генерации - од дедо на внук.
Сепак, на сите членови на кланот не им е дозволено да учат, туку само, како што тврдат самите Козаци, “ чист по срце и чист по дух“, оние кои се способни да ја зауздаат гордоста на млада возраст.
Пред почетокот на тренингот, ученикот поминува низ многу тестови и само на неколку им е дозволено да влезат во тајните на боречката вештина.
Боречките уметници го велат тоа вистинските боречки вештини имаат многу фина линија, која е лесно да се започне, но неверојатно тешко да се одржува . Тоа е како одење по работ на жилет, чекор лево, чекор десно и ќе се пролее крв.
Спасението на Козаците се заснова на вековни традиции, почитување на предците, знаење и почитување на својот клан и национална култура.
Основата на козачкото спасение е, пред сè, духовната и молитвената практика на руските војници кои имаат дар на духовна чистота и знаат како да го користат „праведен гнев“ за спасение.
Спасениот Козак е Боречки вештини, што можат да го совладаат само луѓе со одредени духовни и морални квалитети.
Воената практика на Козачкиот Спасител е уметност што може да открие кај една личност не само неверојатно физичка сила, но пред сè – силата на духот.
Слушна за „Козачки бањи“ или „Козачка наука“? Ова е многу древна борбена традиција која се пренесувала од дедо на внук - односно преку една генерација. По револуцијата, болшевиците се обидоа да ја уништат оваа традиција, како и многу други работи од стариот начин на живот, но и во наше време сè уште има луѓе кои ги поседуваат козачките бањи.
Јуриј Сергеев
Еден од овие луѓе е писател Јуриј Сергеев, чие интервју е објавено во оваа статија. Тој не само што ги најде сите чувари на оваа наука во различни деловинашата земја, но тој самиот го совлада Козачкиот Спасител.
- Јуриј, каде се родивте и израснавте, како се заинтересиравте за литературата?
роден сум во селото Скуршинскаја, на Дон. Никогаш не размислував да станам писател. Мојата баба Калиса Семјоновна во својот контејнер чуваше книги и учебници од парохиското училиште. Некако се качив во него и многу се заинтересирав за неговата содржина.
Баба ми ми ги објаснуваше буквите, а на 5 години веќе научив да читам. На 11 години прочитав две библиотеки во целост- село и училиште. Токму баба ми ги постави темелите на нашиот јазик во мене.
Прво знаење за Козачкиот Спасител
- Кога првпат научивте за Козачкиот Спасител?
Во нашето село живееше 86-годишен дедо Бујан. На негова возраст отишол на зимски лов. Практично бос, облечен во карпетки (долги волнени чорапи), се фатил со ранет зајак - го фатив со голи раце.
Кога напишав „Островот на принцот“, и таму го спомнав дедо ми, почнаа да ме контактираат луѓето од кои научив за древната козачка наука. Кога пишував за ова, многумина рекоа дека не вреди да се прави ова, бидејќи сè беше одамна заборавено и изгубено. Но, се покажа дека сè не беше залудно - само минатата година успеав да најдам девет лица, кои поседуваат козачки бањи.
Чудо или наука?
Возев и барав долго време посебна молитва. Успеав да ја најдам. Тоа е 5 букви– ако ги закачите на градите, куршумот нема да ги земе. Мојата добар пријател, кој знае боречки вештини, тренирал специјални сили за првиот и вториот во близина на Челјабинск Чеченските војни. Две и пол илјади луѓе ги истетовирале овие букви на градите, а ниту еден не починал.
Во „Островот на принцот“ се споменува оваа молитва: кога Козаците излегоа на бојното поле, тие се вртеа во круг на своите коњи и, зголемувајќи го темпото, ја читаа оваа молитва. После тоа тргнале во напад.
Згора на тоа, бројот на непријателот никогаш не им бил важен. Ме замолија да напишам сценарио за Азовско седиште. Кога почнав да собирам материјал, сфатив дека сценариото може да почека, бидејќи почна да се појавува нов роман.
Азовско седиште
— Нов романќе се поврзе со козачки бањи?
Овој роман е за историјата кога 5000 Козаци и 800 Козачки женизастана да ја брани тврдината против 370.000 турски војници . Токму во таа битка Козаците од Запорожје, кои поседувале античка традицијаКозачки спасител.
Турците сè уште не можеле да ја преземат тврдината. Веќе изгубија повеќе од 100 илјади јаничари, но безуспешно. Згора на тоа, Козаците излегоа една ноќ и ги запалија сите турски бродови. Турците, дури и под смртна болка доколку ја изгубат битката, не можеле да ја уништат заштитната бариера, во која веќе останале 3.500 Козаци.
Во овој момент врховниот командант на Турците бил во очај и во мугрите почнал напаѓајте тврдина со 20 илјади војници на секои 2 часа. Замислете, на секои два часа по 20.000 луѓе напаѓаа 3.500 илјади луѓе И сето тоа без резултати - тврдината преживеа.
Следното утро, Козаците станаа, облекоа бели кошули за последната битка, а од Турците немаше ни трага - си заминаа. И што мислиш?Изморени и исцрпени, се чини, бранителите ги бркаа и исекоа уште 30.000 јаничари.
Таму, инаку, имаше привидение на Богородица и Архангел Михаил. Во тоа време ова беше извонреден подвиг. И собрав многу такви случаи за храброста на Русите. Но, Главпур, под команда на Мајклс, ги класифицираше таквите масивни подвизи на херојство. И дури сега почнува да се пробива.
Античка наука
- Колку е стара науката за „Спасениот Козак“?
Спасовци дојдоа да ја видат ученичката на нашиот санскритолог, доктор на науки Гушева. На неговото биро имаше листови текст на санскрит. Еден од Спасовците слободно читаше и преведуваше се. Можеш ли да замислиш? од 7-годишна возраст ги изучувал сите предмети на санскрит. Ова е толку древна наука!
- Како се пренесува оваа наука?
Спасителот бил пренесен од дедо на внук, односно по една генерација. За да им пренесат знаење на децата, тие ги избрале оние чии мисли работеле побрзо од нивните врсници. Токму овие момци почнаа да се учат. Наставата беше многу тешка и интересна.
Еден од чуварите на Козачкиот Спасител ми кажа дека кога имал 7 години, дедо му го однел надвор од селото, а тој сокрил нешто под шамија. Излегувајќи до работ на шумата, дедото ја одвитка шамијата, а таму имаше козачка сабја. Дедото го зеде, влезе во одредена состојба и пресече бреза, со големина на вратило, како трска, дијагонално. Момчето сфати дека тоа е невозможно.
Дедото исекол стап околу седумдесет сантиметри и му рекол на момчето: „Застани и биди трпелив“. По што почнал да го удира момчето по колената, рамената и главата. Потоа нареди да го извадат јазикот и рече: „Јазик, чувај си го зборот“. Потоа ги допре очите и рече: „Очи, бидете внимателни“.
Момчето плачело од болка, а старецот рекол: „Сега да видиме дали ова е твоето сечило“.. Му ја подаде дама на момчето и му рече: „Водете пророчки оган од срцето на сечилото“. И момчето успеа - дама почна да игра. Излегува дека при пренесување на „Козачки спасител“ не треба ни да вложувате напори. Само треба да ја внесете оваа состојба.
Душата мора да биде чиста
- Колку што знам, козачките бањи може да се користат само како заштита, а неговиот сопственик мора да има чиста душа и светли мисли? Во спротивно, ако неправилно ја примените оваа наука, тогаш реакцијата ќе биде десеткратна. нели?
Тоа е точно. И не само оние кои несоодветно ја користеле оваа наука , но и неговиот учител ќе добие 10 пати посилен одговор. Затоа тренерите за спасување се многу внимателни во изборот. На самиот почеток, сите правила се дискутираат и се прифаќаат безусловно. Учениците се предупредуваат на сите можни последици.
Уметноста на управување со козачки бањи е воена класа, воена наука. Затоа не се одржуваат Спас натпревари.
СПАСИ ГО КОЗАК
Објаснувачка белешка за програмата за часови по козачки науки
Релевантноста на оваа програма лежи во фактот дека уште од античко време Козаците се сметале за највисоко обучени воини. Оваа обука се состоеше не само од воени традиции, туку и од образование и развој од рана возраст на физичките, физиолошките и духовните својства на една личност, кои генетски се пренесуваа во неговото семејство. Дозволено е живеење во посебни населби сè се средиИмотот на Козакот - личност, која им ја дал БОГ и им помага да преживеат во тешки услови на мирен и борбен живот - не треба да се изгубат, туку да им се пренесат на нивните браќа. Младите Козаци биле воспитани со мудроста, искуството и трпението на старците. Сите денешни Суворов и кадетски училишта, сите досега постојни кадетски и кадетски училишта на Царска Русија, тоа се прототипови на античкото образование и формирање на Козаците како војска на царот. Разлика од денесе дека воспитувањето на еден Козак започна не на возраст од 12 години како што е денес, туку на возраст од 7-8 години, кога е време да се формира структурата на моќ на идниот Козак и да се развијат брзинските квалитети на воинот како колку што е можно. Воините на руските кнезови биле израснати од 15-16 години. Затоа, немаше споредба меѓу нив и Козаците.
Денес, многу квалитети на козачката наука за образование на младите се изгубени. Дури и збор како прикачен пост многу Козаци денес не разбираат. Иако целото значење на овој збор лежи во него. И столбот за допирање беше една од главните спортска опрема за мали козачки деца. На неа и на коњот се навикнаа на лопатките со помош на дрвени дама, го исечеа Чернобил и ги изведоа првите гимнастички вежби.
Генералисим, нашиот непобедлив командант Суворов Александар Василевич рече:
„Козаците се очите и ушите на армијата!
Тоа значело дека Козаците биле највнимателни, решителни, брзи, издржливи, лукави и мудри во воена смисла, љубезни и чесни во човештвото.
Основниот принцип на однесувањето на козаците, и во битката и во животот, беше -
„Кога ќе удриш, размисли за БОГ!
Никогаш, козак, нема да ја замени НАШАТА ПРОДОКСИЛНА ВЕРА за лицемерие и измама.
Релевантноста на козачката наука лежи во фактот дека сите нејзини принципи, сите нејзини правила му помагаат на козачкиот човек да ја види Божјата промисла во целта на неговиот живот. Козакот почнува да го познава БОГА не само преку авторитетот на неговите старешини, самиот процес на постигнување нови својства на телото докажува дека без молитва, без морална положба, не може да се постигнат височините на оваа наука. Тој почнува да ја гледа вистината на светот. Тој почнува да ја разбира исправноста на животот на постарата генерација, ги слуша упатствата на старите луѓе, а со тоа го заштедува драгоценото време од својот живот за праведни дела. Тој почнува да ја разбира смислата на животот што му е даден од БОГ. Со учењето на концептите на SPASA, човек станува духовен воин. Затоа, под царска Русија, само на Козаците им беше дозволено да влезат во ХРАМОТ БОЖЈИ со оружје. Чудно е што денес сето ова е заборавено. Козакот нема право да биде слаб. Тој е воин на ДУХОТ! Тој е Божји воин! Ова е релевантноста на заживувањето на нашата козачка наука во воспитувањето на нашите деца.
„За вашите пријатели, не штедете го вашиот живот“.
„Козак е брат на козак и уште повеќе...“
Целта на оживувањето на козачката наука е да го зајакне здравјето на не само козачките деца, туку треба да биде и можност за другите луѓе да го подобрат своето здравје и да ги прошират способностите на своето тело и физички и интелектуално. Самиот принцип на физичка обука е различен од оние што се достапни денес. Неговата прва основа е постепеноста на оптоварувањата поврзани со карактеристиките поврзани со возраста, кои се избрани така што болните стануваат здрави, а сите својства на телото се развиваат фронтално. Самите вежби за развој на нови способности на Козаците исто така го подобруваат здравјето. Тие се внатре краток терминисправете го држењето на децата, формирајте правилно и убаво одење, помогнете во дистрибуцијата внатрешни органивнатре во телото, така што нивните физиолошки својства се манифестираат целосно. Центарот на примарна сила, за време на физичкото формирање на Козак, не треба да бидат надворешните мускули, туку лумбалниот дел од мускулите на 'рбетот. Ова го прави човечкото торзо подвижно и флексибилно. Торзото се претвора во генератор на замаец за секое движење на екстремитетите. Само со формирањето на овој центар физичкиот тренинг почнува да се проширува. Нејзината втора основа, но одејќи истовремено и паралелно, е способноста на Козакот да размислува не стисната во телото, туку да размислува со целиот простор - полето што го создава наоколу самото тело, особено кога се движи. Овој простор е дефинитивно секогаш таму. Денес за нашите Руската наукатоа не е мистично. Полето не зависи од тоа дали знаете за тоа или не. Овие вештини почнуваат да се стекнуваат со учење на моторната основа на СПАС. Старите Козаци рекоа:
„Кога ЛАВА е во битка, пердувната трева пред неа лежеше дванаесет аршини напред“.
Ова е моќта на единството што ја имаа Козаците, но денес силата на Козаците е намалена.
Денес нашите деца, во најголем дел, не се физички развиени, што подоцнежниот животнегативно ќе влијае на нивното потомство. Главното значење на часовите COSSACK SPAOM не е во посебно специфично физичко зајакнување на телото, туку во сеопфатна подготовка на дете, од 7-8 години до 17 години инклузивно. Од 17 до 21 година, Козакот студирал воени применети вештини во кампови или кампањи.
Комплексноста на тренирањето на младото козачко дете лежи и во специфичната физичка и во исто време интелектуална подготовка. Оваа обука вклучува специјални физичка вежбаСо целосен концептнивната витална неопходност.
Овие вежби развиваат флексибилност, агилност кај детето и ги зголемуваат квалитетите на брзината како чиста физички дејства, и со зголемување на брзината на самото размислување, со истовремено развивање на интелектуалните квалитети како што се вниманието и меморијата. Ова е неопходно за усвојување во критична животна ситуацијаединствено правилно решение со негова имплементација што е можно побрзо. Исправноста на изборот на дејства на козакот не е само негова подготовка, не само животно искуство, туку и добро развиено интуитивно чувство, кое исто така рано детствосе развива во него со посебни вежби. Чие значење е дека наоѓајќи се во исклучително тешки ситуации, но воспитан во молитвено повикување до БОГ, наоѓа најмногу правилно решение. Постигнувањето на овие квалитативни својства на Козакот е развиено не од некои специјално дизајнирани симулатори, туку од обични предмети од самиот начин на живот на Козакот. Ова е претходно споменатиот столб за допирање, јаже, топчиња од волна, стап, камен, прашка, кукла, нож, камшик, сабја, штука и свој коњ. Стариот ментор, учејќи со Козаците, избира воведни вежби за нив во секој предмет и вид на занимање. Објаснувањата на стариот ментор се изведуваат со симултан концепт различни нивоаистото дејство. Сите наведени теми се поврзани со одредени вежби кои се разликуваат и во пристапот кон нивното извршување и во нашите козачки концепти. Објаснете ја нивната постапка едноставен описмногу тешко, бидејќи тие носат двосмислено значење на нивната имплементација. Конкретно, во една вежба скриени и физички развој, и просторна ориентација и интуитивно влијание на полето и квалитети на инерцијална брзина на развојот на Козаците. Главната цел на часовите не е да научите вежби, туку да се подготвите и едуцирате себеси. телоза развој на одредени својства. Немаме ниту техники како такви, ниту тежински категории. Излегуваш да се бориш - победи! Земете, на пример, таков имот како храброст. Тоа може да биде непромисленост, која кај Козаците се поистоветува со кукавичлук и глупост. Храброста е целосно намерна акција на Козак. Ова е неговата скромна секојдневна состојба, неопходна за извршување на неговата воена работа. Можеби ќе умре, но колку ќе спаси? Во старите денови, овој квалитет на козак старите ментори го нарекуваа не храброст, туку смиреност - тишина на умот. Времето за почетокот на формирањето на овој концепт кај дете од Козак мора нужно да биде пред 11-12-годишна возраст. Се развива преку одредени вежби и игри, каде што Козакот е убеден дека подготвена и смирена личност, која има цврста ВЕРА ВО БОГ, успева да направи повеќе и побрзо во критичните ситуации, како да им помага на другите, така и за себе. Самите класи на СПАСМ, нивните резултати, таа видлива и свесна перспектива понатамошно развивањеКозак, велат дека човекот е сложено суштество сам по себе, но го води БОГ кога, живеејќи во вистината, сака да сфати повеќе. Тоа го потврдуваат нашите древни изреки.
„Козаците не умираат, Господ ги зема“.
Кога ќе умре козак, си велиме:
„Дали Козакот не успеа да се заштити...?тие. Можев, но не можев да се спасам..?
Стариот ментор го одредува целокупниот пристап кон изведување на вежбата поединечно за ученикот, врз основа на лично искуствои знаење за неговите родители, целата историја на семејството и кланот.
Главната задача на таквото образование и формирање на козачката личност е:
1 - максимален развој добро здравје за оваа личност;
Пример: во некои кралски упатства за облекување на коњаници, првите страници содржат предупредување до хусарите и змејовите: „не повторувајте козачки техники за дресирање поради опасноста по животот, бидејќи Козаците се обучуваат уште од детството“;
2 - развој на борбено размислување до точка на изменета свест , со последователна подготовка на Козакот за карактеристично водење на битката .
Пример: проценете и преземете што е можно повеќе активности во најкраток можен временски период; Сето тоа се постигнува преку специјални вежби и тренинзи (оние кои зборуваат за некои лекови од лет до ноќ едноставно лажат;
Во борба, мушичкиот агарик се користи за ублажување на шок од болка и подобрување на згрутчувањето на крвта во големи сецкани рани);
3 - развој на тродимензионално размислување и многу упорно внимание и солидна меморија:
Пример: таквиот развој го обезбедуваат специјални симулатори:
Првиот, за деца од предучилишна возраст, се развива тридимензионално размислување ,
Втор симулатор за деца училишна возрасти ги развива возрасните внимание и меморија , што во голема мера го олеснува процесот на учење и перцепција големо количествоинформации;
4 - развој интуитивни својства кај луѓето:
Пример: од сите домино во превртена положба, определи го дадениот од менторот; или одреди каде се крие тајната на непријателот; или со затворени очија идентификува целта и ја погоди со нож или мало оружје; или следете го патот по кој минал непријателот, иако нема очигледни траги.
Принципот на предавање на нашата козачка наука е дека ако според возрасни карактеристикичовечки Козак нема да може да го постигне нивото на квалитет на SAVE COSSACK; тој мора да биде цврсто убеден во она што го прави и дека тоа е остварливо. Во иднина, воспитувајќи ги вашите деца со самодоверба, развијте ги на потребното ниво. Тука нема граници. Ова е како поинаква еволуција на човековиот развој!
Мора јасно да се прикажат и принципите на користење на козачки предмети за домаќинството, бидејќи, на пример, постојат три принципи за завиткување камшик околу себе. Првиот е наједноставниот - ротирање на камшиците околу себе во различни рамнини. Второ, удрете се со камшик, но во исто време научете да ги прифаќате и ублажувате ударите на натоварениот удар со вашето тело. Трето, не обидувај се, туку удирај се со камшици што е можно посилно и што е можно побрзо по целото тело, но во исто време избегнувај ги. Но, пред да го научите ова, неопходно е да се подготви Козакот за такво акции со голема брзина. Секоја ставка од козачки предмети има свои карактеристики во процесот на предавање на козачката наука. Затоа, уште еднаш повторувам, не можете да научите од лист хартија, од напишаното. Многу мора да се пренесе од рака на рака со детално објаснување.
Денес дефинитивно можеме да кажеме дека сабја може да му се даде на млад Козак само по совладување правилна работана избегнување на два камшици, кои самиот ги врти околу себе, и совладување на принципот на моторната основа на SAVE COSSACK. Ова е направено за негова сопствена безбедност. Дама не е камшик, не удира, туку сецка.
Ако некој Козак постигнал таква умешност и во исто време ротира кукла од најмалку 30 килограми во рацете и околу себе. Денес ќе има таков човек, нема да победиме во сите денешни боречки вештини. Но, ова е само половина од патот до карактеристична битка.
Критериум за успешна обука на учениците е нивната подготвеност да преминат од едно на друго ниво на обука. Ова се одредува со делење на овој систем за обука на 4 нивоа.
1 - ниво, ова е подготовка за часови по СПАС. (општа физичка подготовка)
2 - ниво, брзина-инерцијална контрола на вашето тело во вселената. (моторната основа на SPASA) - тој исто така почнува да го менува размислувањето на Козакот во смисла на контролирање на телото во вселената.
3 - ниво, развој на интуиција, сензација и владеење на просторот околу телото. (концептот на полето околу човечкото тело, цврсто разбирање на можноста за совладување на ова поле) - ака, почеток на MAROCKA - бесконтактно поседување на непријателот.
4 - ниво, влегување во изменета состојба на свеста. Ова ниво е поделено на 3 -и подниво, едно од нив е карактеристична битка. (борбена пракса, козачки патешки, двојно и тројно забрзување, котел)
Многу важна странана овој систем за формирање на нови човечки способности е целосно отсуство на било кој психомобилизација, кој постојано и упорно е присутен во сите видови боречки вештини. Повикувајќи се негативно влијаниена кревката психа на вклучените деца. Правејќи ги поагресивни и жешки. Ова не се случува за време на часовите SPASOM, бидејќи ... е вклучен принципот на бит, бит, бит последно место. Навистина, ударите во ВСЕЛЕН стануваат толку практикувани што повеќе не ги удираме шепите. Затоа што на тој што ја држи шепата му се тепаат дланките.
Попогодно е да се развие тематско планирање врз основа на информации за возрасна групаи приближниот број на часови наменети за овие часови. Според старите стандарди, еден час трае од 2,5 часа на почетокот, до 4 часа, кога Козаците ќе се навикнат или ќе пораснат, а се одржувале од 15:00 до 18:00 часот. Бројот на тренинзи неделно е од 2 до 3.
Клучната точка во вештините на карактерите е „баченња“ - визија или способност да се набљудуваат феномени кои обично го избегнуваат човечкото внимание поради екстремната условеност на секојдневната перцепција. Некои теренски структури може да ги види секој нормален човексо нормална визија, згора на тоа, луѓето во секојдневниот живот ги гледаат овие структури, но мислат дека тоа го замислиле.
Едно лице е спречено да ги види енергетските структури поради недостатокот на моторен рефлекс на очните мускули, а тој, пак, не се формира поради социјалниот недостаток на побарувачка за оваа информација, неговото негирање и отфрлање. „Баченја“ може да биде поделени на два голем тип- да ги наречеме интроспективни и екстраспективни. Во првиот од нив, перцепцијата се јавува со помош на внатрешна слика, која потсетува на слики од спомени или визуелна фантазија, но во посебен контекст наречен „простор на модели“.
Просторот на моделот ви овозможува да добиете информации за скриените својства на објектите реалниот свет, нивна трансформација во времето, движење во простор. Покрај тоа, овој метод на перцепција ви овозможува да видите кој било предмет „како што е“ или „како што треба да биде“ и, соодветно, да го прилагодите вашето однесување. Кога човек ќе почне да спие, да јаде, да се облекува, воопшто да дејствува, т.е. да живее во согласност со внатрешната „баченја“, неговиот живот се менува, а „баченња“ станува човечка природа. Вториот метод на „баченња“ е гледање на теренски структури со обични физички очи, исто како што гледаме било кој физички објект. Во овој случај, фокусирањето на нивните оптички оски и искривувањето на леќата се невообичаени за очите.
Мускулите вклучени во овие движења, невообичаени за очите, се движеа во овој режим во детството, кога очите се навикнаа да гледаат што е потребно, иако видоа многу повеќе. Областите на церебралниот кортекс што одговараат на таквите движења, кои до сега беа неактивни, се возбудуваат и пренесуваат возбуда во соседните области на кортексот, а сега се јавува единствена и ретка, но добро позната во детството состојба - новината на сè наоколу. Нестандардната возбуда се шири понатаму, а бран на активност се шири насекаде поголема површина, активирајќи ги неискористените или заспаните асоцијативни врски, тие за возврат бараат повеќе кислород и гликоза, создавајќи наплив на крв, дополнително возбудливи неврони, а процесот станува лавина.
Статус е зачуван.
Состојбата на Спас е еднаква на стрес - генерализирана реакција на телото на недетерминистички заканувачки стимул. Во човечкиот јазик, претходната фраза значи дека ако одреден настан нема однапред определен тек на дејствување утврден со животното искуство и воспитување, тогаш настанува општа возбуда на телото што нема одредена насока. Во отсуство на реакција на замрзнување (физички или ментален ступор) на стравот што се појавил, лицето оди во состојба на адаптација на она што се случува, додека стравот исчезнува и способностите на човечкото тело во однос на моторните вештини. , емоционалните реакции и способностите за размислување нагло се зголемуваат.
Тешко е да се опишат сите процеси и појави кои истовремено или последователно се случуваат во физиологијата, перцепцијата, психата и енергијата, воопшто, тие доведуваат до состојба (состојба) наречена Спас, таа отвора пристап до ресурсите и резервите на психата. Прилагодување на свеста кон состојбата на Спас, превод стресна состојбаод зоната на непријатност до зоната на удобност, иницира сложени длабоки промени кои овозможуваат да промените нешто во вашиот живот. Во исто време, не е важно дали сте прогонувани од неуспеси во животот или сте миленик на судбината, секогаш ќе има цели кои бараат потрага по нови начини и алатки за нивно спроведување. Целите можат да бидат какви било.
Бањите се погодни за се, тоа е наука за животот воопшто, а преживувањето во критични ситуации, конкретно, тоа е начин да се сменат принципите на размислување, да се оди подалеку од вообичаеното, стандардно.Основа за промените е изгледот или засилување на чувството“ внатрешна прачка“ - основното чувство на „Јас сум“, чувството на континуитет и неповредливост на сопственото постоење. Дополнително, се јавува чувство на поддршка, кое доаѓа од никаде, без материјален носител, чувство кое едноставно постои, што ја намалува анксиозноста и сомнежот, а со тоа ја зголемува довербата и смиреноста. Зголеменото чувство за „внатрешното јадро“ води до преоценување на вредностите, кои стануваат одредени внатрешни насоки засновани на вродени склоности, а не на туѓи модели на реакција и програми за однесување. Соодветно на тоа, се менуваат моторните стереотипи, моделите на ментална активност и преферираните модели на емоционален одговор, што на јазикот на езотеризмот се нарекува искористување на карма - ментални и енергични траги од минати дејства, трауматски настани, последици од воспитувањето, траги пренесени низ семејната линија. Основното чувство „Јас сум“, освен сè друго, станува основа за развој или заострување на интуицијата, бидејќи таа се намалува. лошо влијаниементална „гума за џвакање“, таканаречен внатрешен дијалог.
Вежбајте
Речиси е невозможно да се научи да се гледа преку книга. Пред некое време, јас самиот немаше да верувам во ова и, сепак, да работиме. Во суштина, сè што е опишано подолу е едноставно и не бара никаква прелиминарна подготовка или посебна концентрација. Потребно е малку време, трпение, внимание и лист бела хартија Whatman или која било униформа бела, по можност вертикална, позадина. Закачете го листот на ѕидот, застанете така што светлината паѓа од страна и не фрла сенка од раката испружена кон хартијата Whatman на позадината.
Чекор еден
Истегнете ја раката напред, стиснете ја во тупаница, оставајќи показалецотдиректно и вертикално, со ноктот свртен кон вас. Внимателно, но не долго, испитајте ја контурата на прстот - ништо ново: фаланги, набори, нокти, кутикула. Сега насочете го погледот до прстот, во воздух, на 0,5 - 1,5 милиметри од него. И прошетајте го погледот во воздух, на посоченото растојание покрај прстот. Ако мислите дека можете да видите нешто во воздухот, погледнете го одблизу тоа „нешто“. Како изгледа? Можеби ова е тенка, едвај забележлива, проѕирна линија што точно ја следи контурата на прстот? Можеби таа се појави, веднаш исчезна, повторно се појави и повторно исчезна? Тогаш таа се појави и остана? Проверете дали сте виделе нешто. Гледајте настрана, трепкајте и фокусирајте се повторно.
Ако не гледате ништо или ви е тешко да го фокусирате погледот само во воздух, треба да земете хемиско пенкало или игла и да го поставите врвот на растојание од 2-2,5 mm од страната на прстот. нормално на него, така што Бела позадинасе наоѓаше помеѓу врвот на иглата и работ на прстот. Фокусирајќи го погледот на јазот, испитајте го воздухот во него додека не ја видите истата проѕирна линија опишана погоре. На ист начин, проверете го она што го гледате гледајќи настрана и враќајќи се.
Третиот метод е модификација на вториот, доведете го врвот на прстот од другата рака на страната на предметниот прст од едната рака, фокусирајќи го целото внимание на воздушниот јаз меѓу прстите. Откако ќе научите да ги фокусирате очите за да видите тенка проѕирна линија на страната на прстот речиси веднаш, тестирајте се повторно со следново: поставете го прстот десна ракахоризонтално, со врвот налево и ноктот нагоре, фокусирајте се на проѕирната линија, во иднина едноставно ќе ја нарекуваме „прва“ (во смисла на првата школка), од врвот на прстот од ноктот по сите три фаланги и кога ќе го видите повеќе или помалку стабилно, полека почнете да се наведнувате - исправете го прстот додека го држите првиот. Ако движењата на првото се совпаѓаат со движењата на прстот, тогаш всушност го гледате најгустиот, најблиску до телото и најлесно за перцепција на енергетскиот слој на она што се нарекува „аура“.
Следно, треба да замолите некој да застане пред хартијата Whatman и од далечина од 2-3 метри да погледне во воздухот на растојание од 5-7 mm од страната на рамото. Откако научивте да го гледате „првиот“ на рамото на друго лице наспроти позадината на хартијата Whatman, преминете на други предмети и помалку идеални услови. Погледнете ги луѓето во транспортот, на улица, во продавница, обидете се да утврдите дали „првата“ на сите им е ист, ако има разлика, што е тоа? Променете ја позадината што ја гледате и запрашајте се каква позадина и осветлување најмногу ви одговараат лично. Погледнете ги животните, растенијата, камењата, утврдете дали го имаат „првиот“ Ова е првиот и најлесниот чекор кон промена на перцепцијата, ја зголемува довербата во појавите кои претходно не навлегле во нашата свест.
Чекор два
Пред вас на сликата е малку искривена свеќа. Многумина од вас веројатно виделе сферични слоеви околу кој било прозрачен објект во мрак или внатре темна позадина. Прво вежбајте на овој цртеж, а потоа на вистинска свеќа. Во задачата претставена подолу, повторно, нема мистицизам поврзан со свето значењесвеќи, само тренирање на очните мускули. Задачата се сведува на учење да правите две работи истовремено: погледнете го цртежот со очи и држете дел од вашето внимание на кинестетиката (тактилни сензации), поточно на присуството или отсуството на промени во него, ова е повеќе важно од сè друго. За да забележите промени, треба да имате со што да се споредувате. За да го направите ова, се врши ревизија на вообичаената состојба на свеста, кога вниманието се дистрибуира низ телото истовремено и сите сензации во него се снимаат на овој моментвреме, тогаш овие првични телесни сензации се споредуваат со промените што се случуваат, доколку ги има.
Значи, пламенот се состои од слоеви (во животот приближно ист, но на поинаков начин), речиси бел (највнатрешниот - нека биде првиот), потоа вториот, третиот итн.
Што треба да се направи? Научете да гледате одделно, од двете страни на белиот (првиот) слој, секој следен слој, застанувајќи на секој слој минута или две, сеќавајќи се на позициите на очите. Во исто време, се чини дека не ве интересира сè што е внатре и надвор од слојот што го разгледувате. Во субјективната перцепција, овој слој или се чини дека се појавува, т.е. се приближува, се движи напред или, напротив, се чини дека не успева и се враќа назад. Кога ќе го постигнете ефектот на движење на слојот, запомнете ја положбата на очите и преминете на следниот слој. Користејќи ја оваа шема, можете да добиете до 7 позиции. Запомнете што се случува во сензациите со вашите очи и во вашата глава, поточно околу вас.
По ова, преминете на вистинската свеќа, испитувајќи ги нејзините слоеви во волумен. Ваша задача е да запомните како очите се движат чекор по чекор, т.е. на еден слој светлечка топка од свеќа.Следниот момент е да се вратиме на гледање во прстот на бела позадина, повторувајќи ја манипулацијата со вниманието со свеќата. Испитувајќи го физичкиот прст од двете страни во исто време, ги префрламе очите, како на еден слој од свеќа, за да го видиме „првиот“ од двете страни на прстот и повторно да го вратиме погледот кон физиката. Постапката ја повторуваме неколку пати за да се потсетиме на движењето на очите до следната положба. После тоа, сеќавајќи се на вежбата со свеќа, го правиме преминот од „првата“ во следната положба на очите, испитувајќи го воздухот од двете страни на прстот на растојание од 0,5-1 см.
Ако видите облачно или проѕирно подвижно подрачје, можеби со прскање на бои, треба да го проверите. Полека свиткајте го прстот, ако она што го гледате го повторува движењето на прстот, го гледате „вториот“. Потоа движете се по работ на „второто“ од едната страна на прстот кон лактот. Треба да видите зголемување на дебелината на видливиот слој. Сега продолжете да гледате други луѓе, почнувајќи од место до страната на рамото. Обидете се да ја видите „втората“ по целата контура на телото Ако сте научиле да го задржувате вниманието во вашето тело кога гледате во „второто“, тогаш веројатно сте биле во можност да забележите некои промени што се случиле во вашиот чувство за себе.
Опишете си ги и запомнете ги. Со секој „поглед“ на „второто“, овие сензации ќе се зголемуваат, стануваат посветли и, на крајот, ќе можете да се запознаете со она што се нарекува „состојба на сила“. Ова ново чувство за себе дава психолошка добивка во комуникација, во состојба на нерасположение, немоќ, недостаток на самодоверба и други негативни состојби.Во позитивни состојби, таквото чувство за себе ви овозможува да се тргнете од добро истрошеното размислување, да најдете ново решение во креативно пребарување, едноставно имајте повеќе физичка и морална сила за да ги решите секојдневните работи во домаќинството или работата.Задачата на состојбата на силата е свесност за проширување, задачата за проширување на свеста е исто така да даде сила. „Силата“ овде се однесува на силата и брзината на психолошките, физиолошките и физички реакциилице.
Се вчитува...
