Кирил, Неговата Светост Патријарх Московски и на цела Русија (Гундијаев Владимир Михајлович). Патријархот Кирил на својот роденден зборуваше за крајот на светот

Неговата Светост Патријархот Московски и на цела Русија Кирил (во светот Владимир Михајлович Гундјаев) е роден на 20 ноември 1946 година во Ленинград.

Татко - Гундјаев Михаил Василевич, свештеник, почина во 1974 година. Мајка - Гундјаева Раиса Владимировна, учителка по германски јазик во училиште, во последните годинидомаќинка, почина во 1984 година. Постар брат - протоереј Николај Гундјаев, професор, почесен ректор на катедралата Преображение во Санкт Петербург. Дедо - свештеник Василиј Степанович Гундјаев, затвореник на Соловки, за црковни активности и борба против реновирањето во 20-тите, 30-тите и 40-тите години. XX век подложен на затвор и прогонство.

По завршувањето на 8-мо одделение средно училиште, Владимир Гундјаев се приклучил на Ленинградската комплексна геолошка експедиција на Северо-западната геолошка дирекција, каде што работел од 1962 до 1965 година како картографски техничар, комбинирајќи ја работата со студирањето во средно училиште.

По завршувањето на гимназијата во 1965 година, влегол во Ленинградската теолошка семинарија, а потоа и во Ленинградската богословска академија, каде што дипломирал со почести во 1970 година.

Како претседавач со ДЕКР, како дел од официјалните делегации, тој ги посети сите помесни православни цркви, вклучително и придружувајќи ги на нивните патувања во странство.

Како поглавар на Руската православна црква, тој официјално ги посети * Помесните православни цркви: Константинопол (2009, 2014), Александрија (2010), Антиохија (2011), Ерусалим (2012), српски (2013). , 2014), романски ( 2017), бугарски (2012), кипарски (2012), хеленски (2013), полски (2012).

Меѓухристијански односи и соработка

Неговата Светост Патријархот Кирил учествуваше во работата на меѓухристијанските организации. Како делегат учествувал на IV (Упсала, Шведска, 1968), V (Наироби, Кенија, 1975), VI (Ванкувер, Канада, 1983) и VII (Канбера, Австралија, 1991) Генералните собранија на ССЦ и како почесен гостин на IX Генерално собрание на ССЦ (Порто Алегре, Бразил, 2006); на Светската мисионерска конференција „Спасението денес“ (Бангкок, 1973); беше претседател на Светската конференција за верата, науката и иднината (Бостон, 1979) и на Светското собрание за мир, правда и интегритет на создавањето (Сеул, 1990); учествуваше на собранијата на Комисијата „Вера и ред“ на ССЦ во Акра (Гана, 1974), во Лима (Перу, 1982), во Будимпешта (Унгарија, 1989). Беше главен говорник на Светската мисионерска конференција во Сан Салвадор, Бразил, ноември 1996 година.

Бил делегат на XI Генералното собраниеКонференција на европските цркви (Стирлинг, Шкотска, 1986) и XII Генерално собрание на ЦИК (Прага, 1992), како и еден од главните говорници на Европското собрание на ЦИК „Мир и правда“ (Базел, 6 мај -21, 1989.).

Бил учесник на Второто европско собрание на ЦИК во Грац, Австрија (23-29 јуни 1997 г.) и на Третото во Сибиу, Романија (5-9 септември 2007 г.).

Учествувал во четири рунди билатерални интервјуа меѓу теолози на Руската православна и Римокатоличката црква (Ленинград, 1967, Бари, Италија, 1969, Загорск, 1972, Тренто, Италија, 1975).

Од 1977 година - секретар на Меѓународната техничка комисија за подготовка на дијалог меѓу православната и римокатоличката црква. Од 1980 година - член на Меѓународната теолошка комисија за православно-католички дијалог. Во оваа функција, тој учествуваше на четири пленарни состаноци на оваа комисија: (Патмос-Родос, Грција, 1980; Минхен, Германија, 1982; Крит, 1984; Валаам, Финска, 1988 година) и во работата на Комитетот за координација.

Тој беше копретседавач на вториот круг на православно-реформираниот дијалог (Дебрецен II) во 1976 година во Ленинград и учесник на Евангелистичките Кирхентагови во Витенберг (ГДР, 1983) во Дортмунд (1991) во Хамбург (1995).

Учесник во дијалогот со делегацијата на Старата католичка црква во врска со 100-годишнината од Комисијата Ротердам-Петербург, Москва, 1996 година.

Како претседавач со ДЕКР, во име на Архиерејството на Руската православна црква, учествуваше во контакти со црквите на САД, Јапонија, Источна Германија, Германија, Финска, Италија, Швајцарија, Велика Британија, Белгија, Холандија, Франција. , Шпанија, Норвешка, Исланд, Полска, Чешка, Словачка, Етиопија, Австралија, Нов Зеланд, Индија, Тајланд, Шри Ланка, Лаос, Јамајка, Канада, Конго, Заир, Аргентина, Чиле, Кипар, Кина, Јужна Африка, Грција.

Како поглавар на Руската православна црква, тој одржа голем број средби со поглаварите и претставниците на неправославните цркви и христијанските организации.

Во август 2012 година, потпишувањето се случи од страна на Приматот на Руската православна црква и претседавачот на Полската католичка бискупска конференција.

Во февруари 2016 година, во Куба се одржа првата средба на поглаварите на Руската православна црква и Римокатоличката црква, на која потпишаа Неговата Светост Патријархот Кирил и Папата Франциско.

Учество на соборите на Руската православна црква

Бил член на Месниот јубилеен совет на Руската православна црква (јуни 1988 година, Загорск), претседател на нејзината уредувачка комисија и автор на нацрт-повелбата на Руската православна црква, усвоена од Јубилејниот совет.

Бил учесник на Архиерејскиот собор посветен на 400-годишнината од возобновувањето на Патријаршијата (октомври 1989) и на вонредниот архиерејски собор од 30 до 31 јануари 1990 година, како и на Месниот собор од 6 до 10 јуни. 1990 година, а Архиерејскиот собор на 25-26 октомври 1991 година. 31 март - 4 април 1992 година; 11 јуни 1992 година; 29 ноември - 2 декември 1994 година; 18-23 февруари 1997 година; 13-16 август 2000 година; 3-6 октомври 2004 година, 24-29 јуни 2008 година

Претседаваше со Архиерејските (2009, 2011, 2013, 2016, 2017) и Помесните Собори (2009), а на другите посочени собори на Руската Православна Црква беше претседател на Редакциската комисија.

Како претседавач на ДЕКР, тој даваше извештаи за работата на ДЕКР. На Јубилејниот совет во 2000 година, како претседател на релевантниот Синодал Работна групаи ги претстави Основите на Синодалната комисија социјален концептРуската православна црква и Повелбата на Руската православна црква.

На Архиерејскиот собор на 3-6 октомври 2004 година, тој исто така направи извештај „За односот со Руската црква во странство и старите верници“.

Управување со Смоленско-Калининградската епархија (1984-2009)

За време на мандатот на Неговата Светост Патријарх Кирил во Смоленско-Калининградската столица, беа отворени 166 парохии (94 во Смоленск и регионот, 72 во Калининград и регионот). Обновени се 52 православни храмови, а 71 обновен.

Смоленск беше отворен во 1989 година верско училиште, трансформиран во 1995 година во Смоленска теолошка семинарија.

Од 1998 година работи Меѓуепископското богословско училиште кое обучува директори на црковни хорови, катехисти, иконописци и сестри на милосрдието. Повеќето парохии во епархијата работат неделни училишта. Има православни гимназии и градинки.

Од 1992 година, Основите на православната култура се изучуваат во државните училишта во Смоленск и Калининградски региони.

Претседател на DECR (1989-2009)

Ја претставуваше Руската православна црква во комисиите за развој на Законот на СССР „За слободата на совеста и верските организации“ од 1 октомври 1990 година, Законот на РСФСР „За слободата на религијата“ од 25 октомври 1990 година и Федерален законРуска Федерација „За слободата на совеста и верските здруженија“ од 26 септември 1997 година.

Како претседател на DECR, тој учествуваше во многу меѓународни јавни и мировни иницијативи.

Учествувал во развивањето на црковната позиција и мировните акции за време на настаните од август 1991 година и октомври 1993 година.

Тој беше еден од иницијаторите на создавањето на Светскиот Русин народен советво 1993 година. Учествувал и одржал клучни говори на Советите (1993-2008). Од неговиот избор на Патријаршискиот трон, тој е Претседател на ВРНС (од 2009 г.).

Како претседател на Комисијата Светиот синодза да го оживее религиозното и моралното образование и добротворноста, тој иницираше создавање на синодални одделенија за веронаука, социјална служба и добротворни цели и интеракција со вооружените сили и агенциите за спроведување на законот. Автор е на Концептот за заживување на милосрдието и веронауката, усвоен од Светиот синод на 30 јануари 1991 година.

Во 1994 година го разви и поднесе на одобрување до Светиот синод „Концептот за интеракција на Руската православна црква со вооружените сили“.

Од 1996 до 2000 г - го водеше развојот и го претстави на Годишниниот архиерејски совет во 2000 година „Основи на општествениот концепт на Руската православна црква“.

Активно учествувал во нормализирање на црковната состојба во Естонија. Во таа насока, тој ги посети Патријаршијата на Антиохија и Ерусалим (патувања во Либан, Сирија, Јордан и Израел во 1996 г.), а учествуваше и во преговори со претставници на Цариградската патријаршија во Цирих (Швајцарија) во март и двапати во април 1996 г. , во Солун, Талин и Атина (1996), во Одеса (1997), во Женева (1998), во Москва, Женева и Цирих (2000), во Виена, Берлин и Цирих (2001 година), во Москва и Истанбул ( 2003); Тој неколку пати ја посети и Естонија, каде што преговараше со владини претставници, пратеници и бизнис заедницата на оваа земја.

Активно учествувал во мировните акции во Југославија. Тој постојано за време на војната го посети Белград, преговараше со раководството на оваа земја, иницираше создавање на неформална меѓународна христијанска мировна група за Југославија (Виена, мај 1999 година) и свикување меѓународна меѓухристијанска конференција на тема: „Европа по косовската криза: понатамошни активностиЦркви“ во Осло (Норвешка) во ноември 1999 г.

Тој беше главен говорник на парламентарните расправи за „Основите на општествениот концепт на Руската православна црква“ (Москва, 2001 година), и на темите „Религија и здравје“ (Москва, 2003), „Подобрување на законодавството за слободата на совеста и за верските организации: практика на примена, проблеми и решенија“ (Москва, 2004).

Тој иницираше дијалог со европските организации во Брисел и создавањето во 2002 година.

Како претседател на DECR, тој ги посети Естонија (повеќекратни), Швајцарија (повеќе), Франција (повеќекратни), Шпанија (повеќекратни), Италија (повеќекратни), Белгија (повеќекратни), Холандија (повеќекратни), Германија (повеќекратни), Израел (повеќекратни) , Финска (повеќе), Украина (повеќе), Јапонија (повеќе), Канада (повеќе), Кина (повеќе), Унгарија (повеќе), Молдавија (повеќе), Норвешка (повеќе), Либан и Сирија (повеќе), Србија ( повеќекратно) ), САД (повеќе), Турција (повеќе), Бразил (повеќе), Австралија (1991), Австрија (повеќе), Латвија (1992), Чиле (1992), Бугарија (1994, 1998, 2005 г.), Чешка (1996, 2004, 2007), Словачка (1996), Иран (1996), Литванија (1997), Данска (1997), Мароко (1997), Аргентина (1997, 2006), Мексико (1998), Панама (1998 ), Перу (1998), Куба (1998, 2004, 2008), Луксембург (1999), Непал (2000), Словенија (2001), Малта (2001), Тунис (2001), Монголија (2001), Хрватска (2001) , Виетнам (2001), Кампучија (2001) ), Тајланд (2001), Ирска (2001), Ирак (2002), Лихтенштајн (2002), Филипини (2002), посебни области на НР Кина - Хонг Конг (2001, 2002) . ), Макао (2002), Јужна Африка (2003, 2008), Малезија (2003), Индонезија (2003), Сингапур (2003), ОАЕ (2004), Полска (2004 .), Холандија (2004), Доминиканска Република(2004), Јемен (2005), Северна Кореја (2006), Индија (2006), Романија (2007), Туркменистан (2008), Костарика (2008), Венецуела (2008), Колумбија (2008), Еквадор (2008) , Ангола (2008), Намибија (2008). На покана на владите на овие земји оствари официјални посети на Унгарија, Монголија, Словенија, Иран, Ирак и Јемен.

Патријаршиска служба. Управата на Руската православна црква

Во 2009 година беше преземена реформа на централните органи на црковната власт. Активностите на Одделението за надворешни црковни односи беа фундаментално реорганизирани, опфатот на активноста на Одделението за надворешни црковни односи беше разјаснет, беа создадени нови синодални одделенија, беа одвоени функциите на Руската православна црква и беше извршена аналитичка работа на да ги формулира потребните промени во структурата на Светиот синод и воопшто во системот на богословско образование. Активностите се интензивирани.

Во 2012 година продолжува формирањето на метрополите и зголемувањето на бројот на епископи и епархии. Се врши мониторинг на спроведувањето на упатствата на Архиерејскиот совет во 2011 година. Врз основа на документите усвоени во 2011 година за социјална, мисионерска, младинска работа, верско-образовна и катехетичка служба во Руската православна црква, детална база на документи беше развиена, како и делумно одредби со кои се регулираат специјалните министри за обука во овие области. Се шират трансформации од централниот апарат на Црквата на ниво на епархии Предметот „Основи на православната култура“ е вклучен во програмата за средно образование средни училиштаво сите региони на Русија.

Во 2013 година продолжи курсот кон формирање на нови епархии и митрополии. Имплементацијата е во тек донесени одлукии одредби од областа на социјалната, мисионерската и катехетичката дејност. Во теолошките образовни институции се формира систем за обука за епархиски, деканиски и парохиски специјалисти од областа на мисијата, веронауката и катехезата, младите и социјална работа. Беа отворени три ставропигиски манастири. Беа усвоени документи за црковни и јавни прашања: „Позицијата на Црквата во врска со развојот на технологии за снимање и обработка на лични податоци“ и „За крштевањето на доенчиња родени со помош на „сурогат мајка“.

Во 2014 година посебно внимание беше посветено на прашањата од црковното управување. Продолжил процесот на создавање нови епархии и митрополии, а бил формиран и ставропигијален манастир. Големо внимание беше посветено на создавањето и зајакнувањето на парохиските заедници, развојот на парохискиот живот и вклучувањето на мирјаните во активно и одговорно учество во епархиските и парохиските активности. Продолжен е курсот за развој на црковното волонтерство во општествените и другите сфери на општеството, утврдени се принципите и насоките на работа со мигрантите. Беа усвоени следните документи: „Концептот на Руската православна црква за промовирање на трезвеност и спречување на алкохолизам“, „Принципи и насоки на работа со мигрантите“.

Во 2015 година беа усвоени следниве документи: „За учеството на верниците во Евхаристијата“, „Редот на свадбата на сопружниците во многу години постоење“, „За христијанскиот погреб на мртвите“, „Концептот на Руската православна црква за духовно хранење и поддршка на Козаците“, „Методолошки препораки за учество на Руската православна црква во еколошките активности“. Основан е ставропигски манастир. Големо внимание беше посветено на развојот на теолошкото образование, беа усвоени документите: „Регулативи за постапката за распределба на дипломираните теолошки образовни институции на Руската православна црква“, „Правилници за образовни курсеви за монаси на Руската православна црква“ „Правилник за епархискиот совет за богословско образование во Руската православна црква“.

Во 2015 година, областите на одговорност на три синодални институции (Синодални одделенија за затворско министерство, црковна добротворна и социјална служба, интеракција со вооружените сили и агенциите за спроведување на законот) за спроведување на црковната грижа за ресоцијализација на лицата ослободени од затвор, како како и на социјалната адаптација на малолетните престапници.

2016 година беше одбележана со голем број странски посети на Неговата Светост Патријархот Кирил: на земји Латинска Америка, вкл. до Куба, каде што се одржа средба со папата Франциско, како и во Велика Британија и Франција. Остварени се средби со државниот врв, јавни личности, со верници сонародници кои живеат во странство. За прв пат во историјата, приматот на Руската црква го посети Антарктикот.

Во 2016 година, големо внимание беше посветено на прашањата за духовното образование на сите нивоа (од неделните училишта и наставата по основите на православната култура во средните училишта до курсевите за напредна обука за свештенството и теолошкото образование), беа усвоени голем број документи, особено, „Правилник за напредни курсеви за обука на свештенството на црквите на Руската православна црква“. Московските и Санкт Петербуршките богословски академии добија државна акредитација. Министерството за образование на Руската Федерација го одобри составот на Стручниот совет на Вишата комисија за сертификација за теологија. Во системот на Министерството за образование и наука е формиран дисертациски совет за теологија. Ова беше важен чекор во воспоставувањето на теологијата како научна специјалност.

Во 2016 година продолжи активниот дијалог со државата, секуларното општество, неправославните и претставниците на другите религии. На предлог на претседателот на Руската Федерација В.В. Путин го основа Друштвото на руската литература, на чело со Неговата Светост Патријархот Кирил. Потпишувањето на апелот на Неговата Светост Патријархот Кирил за забрана на абортусот предизвика голема резонанца во општеството.

За време на патријаршиската служба беа формирани:

- Меѓусоборно присуство на Руската православна црква (2009)

- Црковните извршни органи:

Врховен црковен совет на Руската православна црква (2011)
Синодално одделение за односи меѓу црквата и општеството (2009)
Синодално информативно одделение (2009)
Финансиско и економско управување (2009)
Синодален комитет за интеракција со Козаците (2010)
Синодално одделение за Министерството за затвори (2010)
Патријаршиски совет за култура (2010)
Синодално одделение за манастири и монаштво (2012), трансформирано од Синодалната комисија за манастири (2010)
Синодално одделение за односи меѓу црквата и општеството и медиумите преку спојување на Синодалното одделение за односи меѓу црквата и општеството и Синодалното одделение за информации (2015)

— Колегиални тела низ црквата:

Патријаршиска комисија за семејни прашања, заштита на мајчинството и детството (2013), поранешни имиња - Патријаршиска комисија за семејни прашања и заштита на мајчинството (2012), Патријаршиски совет за семејни прашања и заштита на мајчинството (2011)
Патријаршиска комисија за физичка култура и спорт (2015)

— Постдипломски и докторски студии низ црквата именувани по светци Рамно-апостоли Кирили Методиј (2009)

— Меѓуресорска координативна група за настава по теологија на универзитетите (2012)

— Црковен и јавен совет под Патријархот Московски и на цела Русија за овековечување на споменот на новите маченици и исповедници на Руската црква (2013), поранешно име — Црква и јавен совет за овековечување на споменот на новите маченици и исповедници на Руската Црква (2012)

— Стручни совети за црковна уметност, архитектура и реставрација (2016), формирана на местото на укинатата Сецрковна комисија за црковна уметност, архитектура и реставрација (2015)

- Црковен и јавен совет под Патријархот Московски и на цела Русија за развој на руското црковно пеење (2016).

Како поглавар на Руската православна црква, во 2009-2017 г. беше во официјална посета на следните земји: Азербејџан (2009, 2010), Ерменија (2010, 2011), Белорусија (2009, 2012, 2013, 2015), Бугарија (2012), Бразил (2016), Грција (2013, 2016) , Египет (2010), Израел (2012), Јордан (2012), Казахстан (2010, 2012) .), Кипар (2012), Кина (2013), Куба (2016), Либан (2011), Молдавија (2011, 2013 ), Палестинска управа (2012), Парагвај (2016), Полска (2012), Романија (2017), Сирија (2011), Србија (2013, 2014), Турција (2009, 2014), Украина ( 2009, 2010 - 3 пати , 2011 - 5 пати, 2012, 2013), Црна Гора (2013), Швајцарија (2016), Естонија (2013), Јапонија (2012 Г.).

Неговата Светост Патријархот Кирил остварил 221 патување во 116 епархии*.

За време на службата на Неговата Светост Патријархот Кирил беа формирани:

60 митрополи на Руската православна црква*;
144 епархии*;
викаријат во Московската епархија (2011);
Централноазиски метрополитен округ (2011);
Патријаршиски Деканат на парохиите на Руската православна црква во Кралството Тајланд (2016);
Патријаршиски Деканат на парохиите на Руската православна црква во Република Ерменија (2016).

Бројот на епархиите на Руската православна црква се зголеми од 159 (на почетокот на 2009 година) на 303*.

На почетокот на 2009 година во Руската православна црква имало 200 епископи, на почетокот на 2018 година - 378*.

Неговата Светост Патријархот Кирил водеше 176 епископски осветувања, меѓу кои: во 2009 година - 5; во 2010 година - 9; во 2011 година - 31; во 2012 година - 41; во 2013 година - 22; во 2014 година - 18; во 2015 година - 22; во 2016 година - 13; во 2017 година - 14; во 2018 година - 1*.

Награди

Награди на Руската православна црква

Награди низ црквата

1973 година - Орден на Светиот рамноапостол Велики војвода Владимир (II степен)
1986 година - Ред Свети СергијРадонежски (II степен)
1996 година - Орден на Светиот блажен принц Даниел од Москва (I степен)
2001 година - Орден на свети Инокентиј, митрополит Московски и Коломнски (II степен)
2004 година - Орден на Свети Сергиј Радонежски (I степен)
2006 година - Орден на Свети Алекси, Митрополит Московски и на цела Русија (II степен)

Редови на самоуправни и автономни цркви на Руската православна црква

2006 година - Орден на Свети Антониј и Теодосиј Печерски (I степен) (Украинска православна црква)
2006 година - Орден на „блажениот гувернер Стефан Велики и свет“ (II степен) (Православна црква на Молдавија)
2009 година - Орден на свештеномаченик Исидор Јуриевски (I степен) (Естонска православна црква на Московската патријаршија)
2009 година - Орден во чест на 450-годишнината од носењето на иконата Почаев во земјата Волин Мајко Божја(Украинска православна црква)
2011 - Орден на Свети Теодосиј Черниговски (Украинска православна црква)

Награди на помесни православни цркви

2007 година - Орден Свети Сава Осветен (II степен) (Александриска православна црква)
2009 година - Златен медал Св. Невин (Православна црква во Америка)
2010 — Комеморативен медал на Богословијата Свети Владимир (Православна црква во Америка)
2010 година - Големиот крст од редот на Светиот апостол и евангелист Марко (Александарска православна црква)
2011 - Орден на светите апостоли Петар и Павле (I степен) (Антиохиска православна црква)
2012 - Орден на Светиот Цар Борис (Бугарска православна црква)
2012 година - Златен орден на апостол Варнава (Кипарска православна црква)
2012 - Орден на Свети Марија еднаква на апостолитеМагдалена (I степен) (Полска православна црква)
2012 година - Орден на животворниот гроб „Велики крст на братството на Светиот гроб“ (Ерусалимска православна црква)

Награди од други верски организации и христијански деноминации

2006 - Орден на Свети Григориј Парумалски (Црква Маланкара, Индија)
2010 - Орден на Свети Григориј Просветител (Ерменска апостолска црква)
2011 година - Орден на „Шеих-ул-Ислам“ (Канцеларија на кавкаските муслимани)
2012 година - Орден за услуги на Уметот, 1 степен (Координативен центар за муслиманите од Северен Кавказ)

Државни награди на Руската Федерација

1988 година - Орден за пријателство на народите
1995 година - Орден за пријателство
1996 година - јубилеен медал „300 години руска морнарица“
1997 година - медал „Во спомен на 850-годишнината од Москва“
2001 година - Орден за заслуги за татковината (III степен)
2006 година - Орден за заслуги за татковината (II степен)
2011 година - Орден на Александар Невски
2016 година - Орден „За заслуги за татковината“ (I степен)

Државни награди на странски држави

2010 година - медал „65 години победа во Големата патриотска војна“ Патриотска војна 1941-1945 година“. (Придњестровје Молдавска Република)
2010 година - Орден „Шараф“ (Република Азербејџан)
2011 година - Орден на Републиката („Ordinul Republicii“) (Република Молдавија)
2011 - Орден на Свети Месроп Маштоц (Република Ерменија)
2012 година - Орден за пријателство на народите (Република Белорусија)
2012 - Орден на Витлеемската ѕвезда (Палестинска национална власт)
2013 година - Големиот крст на Орден на честа (Грчка Република)
2013 година - Орден на принцот Јарослав Мудриот, 1 степен (Украина)
2016 година - Орден на Хозе Марти (Република Куба)
2017 година - Орден за пријателство („Достик“), 1 степен (Казахстан)

На Неговата Светост Патријархот Кирил му беа доделени и голем број други федерални, одделенски и регионални државни награди; има повеќе од 120 руски и странски награди јавните организации; е почесен граѓанин на градовите Смоленск, Калининград, Неман (регион Калининград), Муром (Владимирски регион), Смоленск, Калининград, Кемеровски регион, Република Мордовија и други региони и населбиРуска Федерација.

од 2010 година - почесен доктор на Државниот универзитет во Ереван;

Дата на раѓање: 20 ноември 1946 година Земја:Русија Биографија:

Татко - Гундјаев Михаил Василевич, свештеник, почина во 1974 година. Мајка - Гундјаева Раиса Владимировна, учителка по германски на училиште, во последниве години домаќинка, почина во 1984 година. Постар брат - протоереј Николај Гундјаев, професор, ректор на катедралата Преображение во градот.Санкт Петербург. Дедо - свештеник Василиј Степанович Гундјаев, затвореник на Соловки, за црковни активности и борба против реновирањето во 20-тите, 30-тите и 40-тите години. XX век подложен на затвор и прогонство.

Како поглавар на Руската православна црква, тој официјално ги посети помесните православни цркви: Константинопол (2009), Александрија (2010), Антиохија (2011), Ерусалим (2012), Бугарска (2012), Кипар (2012 г.), Полски (2012), Хелас (2013).

Меѓухристијански односи и соработка

Бил делегат на XI Генерално собрание на Конференцијата на европските цркви (Стирлинг, Шкотска, 1986) и на XII Генерално собрание на ЦИК (Прага, 1992), како и еден од главните говорници на Европското собрание на ЦИК „Мир и правда“ (Базел, 6-21 мај 1989 година).

Во 2012 година, потпишувањето се случи од страна на приматот на Руската православна црква и претседавачот на Полската католичка бискупска конференција.

Учество на соборите на Руската православна црква

Претседаваше со Архиерејските собори (2009, 2011, 2013) и Помесните (2009), а на другите посочени собори на Руската православна црква беше претседател на Редакциската комисија.

Како претседавач на ДЕКР, тој даваше извештаи за работата на ДЕКР. На јубилејниот собор во 2000 година, како претседател на соодветната Синодална работна група и Синодална комисија, тој ги претстави Основите на општествениот концепт на Руската православна црква и Повелбата на Руската православна црква.

Управување со Смоленско-Калининградската епархија (1984-2009)

Во 1989 година беше отворено Смоленското богословско училиште, кое во 1995 година беше претворено во Смоленска теолошка семинарија.

Претседател на DECR (1989-2009)

Ја претставуваше Руската православна црква во комисиите за развој на Законот на СССР „За слободата на совеста и верските организации“ од 1 октомври 1990 година, Законот на РСФСР „За слободата на религијата“ од 25 октомври 1990 година и Федералниот закон за Руската Федерација „За слободата на совеста и верските организации“ здруженија“ од 26 септември 1997 година.

Како претседател на DECR, тој учествуваше во многу меѓународни јавни и мировни иницијативи.

Тој беше еден од иницијаторите на создавањето на Светскиот руски народен совет во 1993 година. Учествуваше и одржа клучни говори на Советите (1993-2008). Од неговиот избор на Патријаршискиот трон, тој е Претседател на ВРНС (од 2009 г.).

Како претседател на Комисијата на Светиот Синод за заживување на верското и моралното образование и милосрдието, тој иницираше создавање на синодални одделенија за веронаука, социјална служба и добротворни цели, како и интеракција со вооружените сили и агенциите за спроведување на законот. Автор е на Концептот за заживување на милосрдието и веронауката, усвоен од Светиот синод на 30 јануари 1991 година.

Активно учествувал во мировните акции во Југославија. Тој постојано за време на војната го посети Белград, преговараше со раководството на оваа земја, иницираше создавање на неформална меѓународна христијанска мировна група за Југославија (Виена, мај 1999 година) и свикување меѓународна меѓухристијанска конференција на тема: „Европа по косовската криза: понатамошни дејствија на црквите“ во Осло (Норвешка) во ноември 1999 г.

Тој иницираше дијалог со европските организации во Брисел и создавањето во 2002 година.

Како претседател на DECR, тој ги посети Естонија (повеќекратни), Швајцарија (повеќе), Франција (повеќекратни), Шпанија (повеќекратни), Италија (повеќекратни), Белгија (повеќекратни), Холандија (повеќекратни), Германија (повеќекратни), Израел (повеќекратни) , Финска (повеќе), Украина (повеќе), Јапонија (повеќе), Канада (повеќе), Кина (повеќе), Унгарија (повеќе), Молдавија (повеќе), Норвешка (повеќе), Либан и Сирија (повеќе), Србија ( повеќекратно) ), САД (повеќе), Турција (повеќе), Бразил (повеќе), Австралија (1991), Австрија (повеќе), Латвија (1992), Чиле (1992), Бугарија (1994, 1998, 2005 г.), Чешка (1996, 2004, 2007), Словачка (1996), Иран (1996), Литванија (1997), Данска (1997), Мароко (1997), Аргентина (1997, 2006), Мексико (1998), Панама (1998 ), Перу (1998), Куба (1998, 2004, 2008), Луксембург (1999), Непал (2000), Словенија (2001), Малта (2001), Тунис (2001), Монголија (2001), Хрватска (2001) , Виетнам (2001), Кампучија (2001) ), Тајланд (2001), Ирска (2001), Ирак (2002), Лихтенштајн (2002), Филипини (2002), посебни области на НР Кина - Хонг Конг (2001, 2002) . ), Макао (2002), Јужна Африка (2003, 2008), Малезија (2003), Индонезија (2003), Сингапур (2003), ОАЕ (2004), Полска (2004 .), Холандија (2004), Доминиканска Република (2004), Јемен (2005), Северна Кореја (2006), Индија (2006), Романија (2007), Туркменистан (2008). ), Костарика (2008), Венецуела (2008), Колумбија (2008), Еквадор (2008), Ангола (2008), Намибија (2008). На покана на владите на овие земји оствари официјални посети на Унгарија, Монголија, Словенија, Иран, Ирак и Јемен.

Патријаршиска служба. Управата на Руската православна црква

Во 2012-2013 година Продолжува формирањето на метрополи и зголемувањето на бројот на епископи и епархии. Се следи спроведувањето на упатствата на Архиерејските собори од 2011 и 2013 година. Врз основа на прифатените документи за социјална, мисионерска, младинска работа, верско-просветна и катехетичка служба во Руската православна црква, беше развиена детална база на документи, како и делумно одредби со кои се регулира посебната обука на министрите во овие области. Трансформациите се шират од централниот апарат на Црквата на ниво на епархии. Предметот „Основи на православната култура“ е вклучен во наставната програма на средните училишта во сите региони на Русија.

За време на патријаршиската служба беа формирани:

- Меѓусоборно присуство на Руската православна црква (2009)

- Црковните извршни органи:

Врховен црковен совет на Руската православна црква (2011)
Синодално одделение за односи меѓу црквата и општеството (2009)
Синодално информативно одделение (2009)
Финансиско и економско управување (2009)
Синодален комитет за интеракција со Козаците (2010)
Синодално одделение за Министерството за затвори (2010)
Патријаршиски совет за култура (2010)
Синодално одделение за манастири и монаштво (2012), трансформирано од Синодалната комисија за манастири (2010)

— Колегиални тела низ црквата:

Патријаршиска комисија за семејни прашања и заштита на мајчинството (2012), поранешно име - Патријаршиски совет за семејни прашања и заштита на мајчинството (2011)

— Постдипломски и докторски студии низ црквата именувани по светите Кирил и Методиј (2009)

— Меѓуресорска координативна група за настава по теологија на универзитетите (2012)

Како поглавар на Руската православна црква, во 2009-2013 г. ги посети земјите: Азербејџан (2009, 2010), Ерменија (2010, 2011), Белорусија (2009, 2012, 2013), Бугарија (2012), Грција (2013 г.) Египет (2010), Израел (2012), Јордан ( 2012), Казахстан (2010, 2012), Кипар (2012), Кина (2013), Либан (2011), Молдавија (2011, 2013), Палестинска управа (2012), Полска (2012), Сирија (2011), Србија ( 2013), Турција (2009) .), Украина (2009, 2010 - 3 пати, 2011 - 5 пати, 2012, 2013), Црна Гора (2013), Естонија (2013), Јапонија (2012 .).

До февруари 2014 година, Неговата Светост Патријархот Кирил направи 124 патувања во 67 епархии, 156 патувања во 26 ставропигиски манастири, од кои 21 повеќе од еднаш. Посети 7 фарми на ставропигијални манастири. Направени се 432 патувања во 105 цркви во Москва (податоци од 31 јануари 2014 година).

За време на службата на Неговата Светост Патријархот Кирил беа формирани:

46 митрополи на Руската православна црква;
113 епархии, вклучително и 95 епархии во Русија*;
Централноазиски метрополитен округ (2011);
викаријат во Московската епархија (2011).

Бројот на епархиите на Руската православна црква се зголеми од 159 на почетокот на 2009 година на 273 на почетокот на 2014 година (во Русија - од 69 на 164).

На почетокот на 2009 година во Руската православна црква имало 200 епископи, на почетокот на 2014 година - 312*.

Неговата Светост Патријархот Кирил водеше 109 епископски осветувања, меѓу кои: во 2009 година - 5; во 2010 година - 9; во 2011 година - 31; во 2012 година - 41; во 2013 година - 22; во 2014 година - 1*.

Исто така, во текот на 5-те години патријаршиска служба извршил 144 ракополагања за ѓакон и презвитер (18 како ѓакон и 126 како презвитер)*.

Награди

Награди на Руската православна црква

Награди низ црквата

1973 година - Орден на Светиот рамноапостол Велики војвода Владимир (II степен)
1986 година - Орден на Свети Сергиј Радонежски (II степен)
1996 година - Орден на Светиот блажен принц Даниел од Москва (I степен)
2001 година - Орден на свети Инокентиј, митрополит Московски и Коломнски (II степен)
2004 година - Орден на Свети Сергиј Радонежски (I степен)
2006 година - Орден на Свети Алекси, Митрополит Московски и на цела Русија (II степен)

Редови на самоуправни и автономни цркви на Руската православна црква

2006 година - Орден на Свети Антониј и Теодосиј Печерски (I степен) (Украинска православна црква)
2006 година - Орден на „блажениот гувернер Стефан Велики и свет“ (II степен) (Православна црква на Молдавија)
2009 година - Орден на свештеномаченик Исидор Јуриевски (I степен) (Естонска православна црква на Московската патријаршија)
2009 година - Орден во чест на 450-годишнината од носењето на Почаевската икона на Богородица во земјата Волин (Украинска православна црква)
2011 - Орден на Свети Теодосиј Черниговски (Украинска православна црква)

Награди на помесни православни цркви

2007 година - Орден Свети Сава Осветен (II степен) (Александриска православна црква)
2009 година - Златен медал Св. Невин (Православна црква во Америка)
2010 — Комеморативен медал на Богословијата Свети Владимир (Православна црква во Америка)
2010 година - Големиот крст од редот на Светиот апостол и евангелист Марко (Александарска православна црква)
2011 - Орден на светите апостоли Петар и Павле (I степен) (Антиохиска православна црква)
2012 - Орден на Светиот Цар Борис (Бугарска православна црква)
2012 година - Златен орден на апостол Варнава (Кипарска православна црква)
2012 - Орден на Света Марија Магдалена рамноапостоли (I степен) (Полска православна црква)
2012 година - Орден на животворниот гроб „Велики крст на братството на Светиот гроб“ (Ерусалимска православна црква)

Награди од други верски организации и христијански деноминации

2006 - Орден на Свети Григориј Парумалски (Црква Маланкара, Индија)
2010 - Орден на Свети Григориј Просветител (Ерменска апостолска црква)
2011 година - Орден на „Шеих-ул-Ислам“ (Канцеларија на кавкаските муслимани)
2012 година - Орден за услуги на Уметот, 1 степен (Координативен центар за муслиманите од Северен Кавказ)

Државни награди на Руската Федерација

1988 година - Орден за пријателство на народите
1995 година - Орден за пријателство
1996 година - јубилеен медал „300 години руска морнарица“
1997 година - медал „Во спомен на 850-годишнината од Москва“
2001 година - Орден за заслуги за татковината (III степен)
2006 година - Орден за заслуги за татковината (II степен)
2011 година - Орден на Александар Невски

Државни награди на странски држави

2009 година - Орден за пријателство на народите (Република Белорусија)
2010 година - медал „65 години победа во Големата патриотска војна од 1941-1945 година“. (Придњестровје Молдавска Република)
2010 година - Орден „Шараф“ (Република Азербејџан)
2011 година - Ред на Републиката („OrdinulRepublicii“) (Република Молдавија)
2011 - Орден на Свети Месроп Маштоц (Република Ерменија)
2012 - Орден на Витлеемската ѕвезда (Палестинска национална власт)

На Неговата Светост Патријархот Кирил му беа доделени и голем број други федерални, одделенски и регионални државни награди; има повеќе од 120 награди од руски и странски јавни организации; е почесен граѓанин на градовите Смоленск, Калининград, Неман (регион Калининград), Муром (Владимирски регион), Смоленск, Калининград, Кемеровски региони, Република Мордовија и други региони и населби на Руската Федерација.

Публикации на порталот Patriarchia.ru

Неговата Светост Патријарх Кирил: Невозможно е да се запрат војните во свет на нељубов [Патријарх: Интервју]

„Верското образование во постмодерната ера“. Говор на претседателот на Одделот за надворешни црковни односи на Московската патријаршија, митрополитот Смоленско-калининградски Кирил на XV Божиќни читања [Документи]

На 20 ноември 2017 година, понеделник на 25-та недела по Педесетница, Неговата Светост Патријархот Московски и на цела Русија Кирил отслужи Божествена Литургија во катедралата на Христос Спасителот во Москва. На денешен ден Неговата Светост наполни 71 година.

Во 2017 година се одбележуваат 170 години од основањето на официјалното претставништво на Руската православна црква во Светата земја - Руската духовна мисија во Светиот град Ерусалим, како и 200-годишнината од раѓањето на поглаварот на Руската духовна мисија , архимандрит Антонин (Капустин). На свечената богослужба во Соборниот храм на Христос Спасителот присуствуваа Неговото Високопреосвештенство архипастири и свештенство кои претходно ја извршуваа функцијата началник на Руската духовна мисија во Ерусалим, како и актуелен поглавар на Духовната мисија.

За време на Божествената Литургија беше извршено осветување на Архимандрит Игнатиј (Суранов) за епископ Маринско-Посадски, викар на Чебоксарската епархија (Чувашка митрополија).

Со Неговата Светост сослужуваа: Митрополитот Крутицки-Коломнски Јувеналиј, патријаршиски викар на Московската епархија, поглавар на Руската црковна мисија во Ерусалим во 1963-1965 година; Митрополитот Валентин (Мишчук); Митрополитот Чебоксарско-Чувашски Варнава; Митрополитот Калугаско-боровски Климент, претседател на Издавачкиот совет на Руската православна црква; Митрополитот Воронежски и Лискински Сергиј; Митрополит Јарославско-Ростовски Пантелејмон, шеф на Руската духовна мисија во Ерусалим во 1982-1986 година; Митрополитот Истраски Арсениј, прв викар на Московскиот и цел руски патријарх за Москва; Митрополитот Петербуршки и Ладога Барсануфиј, управител на работите на Московската патријаршија; Митрополитот Мински и Заславски Павел, патријаршиски егзарх на цела Белорусија, шеф на Руската духовна мисија во Ерусалим во 1986-1988 година; Митрополитот Екатеринбуршки и Верхотурски Кирил; Митрополитот Ростовско-новочеркаски Меркур, претседател на Синодалното одделение за веронаука и катехеза; Митрополитот Казански и Татарстански Феофан; Митрополитот Волоколамски Иларион, претседател на Одделот за надворешни црковни односи; Митрополитот Тамбовски и Расказовски Феодосиј, шеф на Руската духовна мисија во Ерусалим во 1993-2002 година; Митрополитот Рјазански и Михајловски Марко, претседател на финансиската и економската управа на Московската патријаршија; Митрополитот Улан-Уде и Бурјат Савват; Митрополитот Вологдиски и Кирилов Игнатиј; Митрополитот Бориспилски и Броварски Антониј, управител на работите на Украинската православна црква, ректор на Киевската теолошка академија; Митрополитот Ставрополски и Невиномиски Кирил; Митрополитот Саранско-мордовски Зинови; Митрополитот Ханти-Мансијски и Сургутски Павел; Митрополитот Смоленско-дорогобужски Исидор; Архиепископот Витебски и Орша Димитриј; Архиепископот Верејски Јуџин, претседател на Просветниот комитет на Руската православна црква; Архиепископот Тираспол и Дубосар Савва; Архиепископот Сергиев Посадски Феогност, претседател на Синодалното одделение за манастири и монаштво, викар на Света Троица Лавра Свети Сергиј; Архиепископот Пјатигорски и Черкезиски Теофилакт; Архиепископот Елисеј од Соурож, шеф на Руската духовна мисија во Ерусалим во 2002-2006 година; Архиепископот Солнечногорски Сергиј, раководител на Административниот секретаријат на Московската патријаршија; Архиепископот Јакутски и Ленск Роман; Владиката Гури (Шалимов); Епископот Видновски Тихон; Епископот Звенигородски Антониј, раководител на Канцеларијата за странски институции на Московската патријаршија; Епископот Теофилакт Дмитровски, игумен на Ставропешкиот манастир Свети Андреј; епископ Серпуховски Роман; Епископот Тихон од Подолск, шеф на Руската црковна мисија во Ерусалим во 2006-2009 година. ; Епископот Краснослободски и Темниковски Климент; Епископот Ореховско-Зуевски Пантелејмон, претседател на Синодалното одделение за црковно милосрдие и социјална служба; Епископот Воскресение Савва, прв заменик администратор за работите на Московската патријаршија, игумен на Новоспаски ставропигичен манастир; Епископот на Волгодонск и Салски Корнилиј; Епископот Канаш и Јантиков Стефан; Епископот Николај Балашиха; Епископот Нефтекамски и Октомври Амвросиј; Тихвинско-лодејнополскиот епископ Мстислав; Епископот Алатирско-порецки Теодор; Епископот Шахтински и Милеровски Симон; Епископот на Вјаземски и Гагарински Сергиј; Епископот Тихон од Јегориевски, претседател на Патријаршискиот совет за култура, игумен на Ставропегискиот манастир Сретенски; Епископот Парамон од Броницки, игумен на ставропигијалниот манастир Донски; епископ Борисоглебски и Бутурлиновски Сергиј; Епископот Переславско-Углички Теодор; Епископот Луховицки Петар; Епископот Серафим од Љубертси, претседател на Синодалното одделение за младински прашања; Епископ Рославско-десногорски Мелетиј.

Со поглаварот на Руската православна црква сослужуваа и: протопрезвитер Владимир Диваков, секретар на Московскиот и на цела Русија Патријарх за Москва; Протоереј Николај Балашов, заменик-претседател на пратеникот на DECR; Архимандрит Филарет (Булеков), заменик претседател на пратеникот на ДЕКР; Архимандрит Савва (Тутунов), заменик-администратор на Московската патријаршија; Протоереј Александар Агеикин, ректор на Богојавление катедралаМосква; Архимандрит Александар (Елисов), шеф на Руската црковна мисија во Ерусалим; Архимандрит Никита (Латушко), ректор на црквата Света Троица во Всеволожск (Митрополија Санкт Петербург), шеф на Руската духовна мисија во Ерусалим во 1988-1993 година; Архимандрит Исидор (Минаев), ректор на црквата Воскресение Христово (во близина на станицата Варшава) во Санкт Петербург, шеф на Руската духовна мисија во Ерусалим во 2009-2013 година; Хегумен Феофан (Лукјанов), раководител на Секторот за протокол на пратеникот ДЕЦР, в.д. Шеф на руската духовна мисија во Ерусалим во 2013-2015 година; свештеникот Александар Волков, раководител на прес-службата на Патријархот Московски и на цела Русија; свештенството на Москва и Чувашката митрополија.

На богослужбата присуствуваа: ополномоштен претставник на претседателот на Руската Федерација во Централна федерален округПЕКОЛ. Беглов; Претседателот на Приднестровската Молдавска Република В.Н. Красноселски; Претседател на Комитетот Државната ДумаСојузното собрание на Руската Федерација за меѓународни прашања Л.Е. Слуцки; Претседател на Комитетот на Државната Дума на Федералното собрание на Руската Федерација за прашања јавните здруженијаи верските организации С.А. Гаврилов; Потпретседателот на Република Абхазија В.В. Габнија; Заменик на Државната дума на Сојузното собрание на Руската Федерација, советник на градоначалникот на Москва и советник на патријархот на Москва и на цела Русија за градежни прашања В.И. Смола; Вонредниот и ополномоштен амбасадор на Република Абхазија во Руската Федерација И.М. Ахба; вонреден и ополномоштен амбасадор на Република Латвија во Руската Федерација Марис Риекстинс; претседавач Државниот совет Чувашка РепубликаВ.Н. Филимонов; Раководител на Одделот за национална политика за меѓурегионални односи и туризам на Москва В.И. Сушков; Заменик-претседателот на Управниот одбор на ПЈС ФосАгро А.Н. Гурјев; Претседател на Одборот, извршен директорПЈС ФосАгро А.А. Гурјев.

На Литургијата се молеа претседавачот на Синодалното одделение за односи на црквата со општеството и медиумите В.Р. Легојда, свештенството, монаштвото и мирјаните кои дојдоа во катедралата на Христос Спасителот да се помолат со Неговата Светост Патријархот Кирил на роденденот на Неговата Светост.

Литургиски химни изведе Патријаршискиот хор на Соборниот храм Христос Спасител (регент И.Б. Толкачев).

Услугата беше емитувана во живо на ТВ каналот Сојуз.

Специјалната литија вклучуваше посебни молби за здравјето на Неговата Светост Патријархот Кирил. По специјална литијаМитрополитот Крутицки и Коломнски Јувеналиј прочита молитва за поглаварот на Руската православна црква.

Тогаш Неговата Светост Патријархот Кирил упати молитва за мир во Украина.

На погребната литија беа понудени молби за упокојување на душите на упокоените ментори и роднини на Неговата Светост, меѓу кои и Божјите слуги митрополитот Никодим, протоереј Михаил, Раиса, свештеникот Василиј, Параскева.

Беседата пред причестувањето ја одржа протоереј Максим Кравченко, ректор на црквата Влез Пресвета Богородицаво Вешњаки, Москва.

На крајот од Литургијата, Неговата Светост Патријархот Кирил изврши погребна литија за упокоените водачи на Руската црковна мисија во Ерусалим.

Тогаш Неговата Светост Патријархот Кирил го опомена епископот Маринско-Посадски Игнатиј, викар на чебоксарската епархија, на служба и му го предаде епископскиот стап:

„Пречесниот владика Игнатиј!

Денес, семоќната благодат од Отецот што произлегува и Утешителниот Дух испратен од Синот ја освети вашата природа. Опкружен со мноштво архиереи, овчари и мирјани, видливи со телесни очи и засенчени од крилјата на бестелесните Небесни сили, видливи со духовни очи, под сводовите на овој храм го примивте дарот на епископијата, така што „да ја пасе Црквата Господова и Бога, која Тој ја купи со Својата крв“(Дела 20:28).

Откако станавте наследник на апостолската служба, облечете се во свети одежди, и вие, како и вашите претходници - сограѓани архипасти, стоите пред нас во очекување на разделните зборови на Претседателот. Внимавајте на патријаршиското упатство и втиснете го во вашето срце. Нека ви помогне правилно да поминете низ епископското поле, покажете се себеси одобрен пред Бога, работник кој не треба да се срами, со право го дели зборот на вистината( 2. Тим. 2:15 ).

Архипастирската служба е толку висока колку што е тешка. Високо затоа што тоа е продолжение на земјата на големата и славна служба на Христовите ученици, на оние чии очи имале привилегија да гледаат, раце да допрат и уши да го слушаат Оној Кој се воплотил заради Синот на Отецот. Фокусот на апостолската мисија беше Евангелието на Воскреснатиот Исус. Гласници во име на Христос(2. Кор. 5:20), одеа дури и до крајот на земјата(Дела 1:8), повикувајќи ги луѓето помири се со Бога(2. Кор. 5:20), покајте се, свртете ги своите срца кон Него. Отсега па натаму, и вие мора да ја продолжите нивната работа на земјата, солете го овој свет со спасителните евангелски глаголи, биди негова светлина( Мат. 5:13 ).

Како што веќе реков, епископската служба не само што е висока, туку и тешка. Потребна е посветеност и трпение, посветеност на должноста и храброст. Запомнете дека апостолите безрезервно му го дадоа животот на својот сакан Учител. Запомнете дека тие не бараа мир, не се плашеа од труд и искушенија, не се плашеа од мачители, ниту од маки, ниту од самата смрт. Запомнете и имитирајте ги во вашата служба.

Оваа година, заедно со 100-годишнината од возобновувањето на Патријаршијата од страна на Месниот совет, се сеќаваме на почетокот на тажниот пат на Руската црква, кој откри голем број сведоци на Вистината, маченици и исповедници. Со милоста Божја денес не се соочуваме со отворено прогонство, не сме прогонети поради нашата вера. Меѓутоа, во која било ера, вистинската исповед на нашиот Господ и Спасител бара истрајност и цврстина, бидејќи често е придружена со разни тешкотии и угнетување. Оваа исповед може да биде придружена со неволји од лажни браќа и искушенија и искушенија кои се издигнуваат во душата.

„Во светот ќе имате неволја; но имај срце: го победив светот“.(Јован 16:33), им вели Христос на Своите ученици. Не плашете се од ништо, за „Кнезот на овој свет е осуден“(Јован 16:11). Осмели се, не плаши се, само верувај, и твојата вера ќе те спаси(Лука 8:48-50). Додека извршувате епископски подвизи, никогаш не заборавајте ги овие зборови на Освојувачот на смртта и Животодавецот. Нека ве охрабрат во претстојната служба. Затоа, смирете се и, како апостолите, со смелост не престанувајте да поучувате и да проповедате за Исус Христос(Дела 5:42). Бидете смели и вредно хранете го Неговото вербално стадо, надгледувајќи го не насилно, туку доброволно и побожно( 1. Пет. 5:2 ). Бидете смели и со жестока вера, со непроменлива доверба во Господа, извршувајте ја одговорната послушност што ви е доверена.

Нека биде пример за вашата епископска служба свети Игнатиј, епископ Кавкаски, по кого сте именувани во монаштвото. Овој ревносен човек на молитва и строго воздржување ни покажа и живописен лик на ревносен архипастир и инспириран проповедник, искусен советник и активен градител на храмови. Поради физичка слабост, тој не бил долго време владејачки епископ. Меѓутоа, за време на своето време на проповедникот, овој прекрасен слуга Господов успеал, и покрај тешките надворешни околности, да одгледува многу плодови на полето Христово. Ве повикувам во вашето епископско дело да станете како вашиот небесен покровител, кој неуморно ревнуваше за славата Божја.

Како може човек да се покаже како добар пастир – каков што бил свети Игнатиј? Каде да се најде сила, разбирање, волја? За ова ви треба „да бидам епископ на своето срце и да му се жртвуваш на Христа мисли и чувства осветени од Духот“. Овие прекрасни зборови некогаш ги кажал ректорот на Сергиев Ермитаж, архимандрит Игнатиј, кога бил именуван за епископ на Кавказ и Црно Море, и секогаш се трудел самиот да ги следи овие зборови. Пред сè, биди епископ на своето срце, разумен управител на домот на својата душа. Тогаш ќе можете да станете вистински епископ на човечките срца, мудар управител на црковното наследство доверено на ваша грижа.

Светиот синод утврди дека треба да служите во земјата Чувашија, каде што сте родени и израснати, земавте свети наредби и извршувавте различни одговорни послушанија. Ве повикувам да бидете ревносен и истомисленик соработник на Неговата милост Варнава, митрополит Чебоксарско-Чувашски, кој долги години се грижи за организацијата на црковниот живот во регионот. Помогнете му на владејачкиот епископ во својата работа да развива просветно-катехетски активности во епархијата, во работата со младите, во службата за милосрдие, како и во други добри потфати за доброто на црквата. Покажете се, според словото на Светото писмо, добар управител на многукратната Божја благодат(1. Пет. 4:10), кој ги посветува сите свои сили и способности на совршенство на светиите, за делото на служењето, за издигнувањето на Телото Христово(Еф. 4:12).

Со вакви разделни зборови ви го претставувам овој епископски стап - симбол на архипастирската моќ и големата одговорност поврзана со неа за човечките души. Сега благословете ги луѓето кои се пред вас, кои сега со молитва учествуваа во вашето посветување. Амин“.

Според преданието, новохиротонираниот епископ на верниците им го дал првиот архипастирски благослов.

По долгогодишното прогласување на приматот на Руската црква, митрополитот Јувенали се обрати до Неговата Светост: „Ваша Светост! Штотуку го одбележавте работниците на Руската црковна мисија во Ерусалим. Би сакал да ви изразам срдечна благодарност за благословот пред неколку дена поранешни шефовии работниците на Руската духовна мисија во Ерусалим да одат на аџилак во Светата земја и таму да ја прослават 170-годишнината од основањето на Руската духовна мисија во Ерусалим. „Имам должност да ви ги пренесам љубовта и желбите на Неговото Блаженство Ерусалимскиот патријарх, кој заедно со нашата делегација се помоли и на Светиот гроб и во нашата руска духовна мисија во Ерусалим.

Потоа митрополитот Јувеналиј им прочита читање на членовите на Светиот синод на Руската православна црква до Неговата Светост Патријарх Кирил.

Митрополитот Јувенали на Неговата Светост ѝ подари подароци од Светиот Синод - копија од устоличувачката кукла и мантија на свети Тихон, патријарх на серуски, како и букет рози. „Оваа година ја славиме 100-годишнината од возобновувањето на Патријаршијата, а овие денови се сеќаваме на устоличувањето на Неговата Светост Патријархот Тихон. Ве молиме прифатете точна копија од патријаршиските одежди и одежди, во кои се наоѓаше Неговата Светост Патријархот Тихон во тој историски момент“, рече митрополитот Јувенали.

Неговата Светост Патријархот Кирил им се обрати на верниците со приматскиот збор:

„Ваше Високопреосвештенство, Митрополит Јувеналиј! Ваши Високопреосвештенства и благодати, драги владетели! Почесни татковци! Браќа и сестри!

Би сакал да ви се заблагодарам на сите од се срце што се собравте во толку голем број во овој работен ден за да се помолите со мене. Не славам ниту еден денес круг датум- само уште една пресвртница во животот. Но, ако е придружена со молитва низ црквата, тоа станува многу важен духовен момент за мене лично. Свесен сум дека мојата слаба сила ја зајакнува молитвата на многу архипастири, пастири и Божји народ.

Во обичното евангелско читање (Лука 12:42-48), кое го слушнавме денес, има прекрасни зборови: од оној на кого му е дадено многу, многу ќе се бара. Овие зборови директно се однесуваат, меѓу другото, и на службата на Патријархот. На Патријархот Црквата му дала многу. Со изборот на Патријарх, Црквата се надева дека тој, откако станал поглавар на епископијата, свештенството и мирјаните, нема да направи грешки што би предизвикале непоправлива штета на црковниот живот; дека непоколебливо и непроменливо ќе ја чува православната вера; дека ќе ги обедини епископијата, свештенството и верниот народ; дека ќе ги согледа проблемите на сегашното време и, потпирајќи се на Црквата, ќе формулира целоцрковен одговор на овие проблеми. Денес можам да кажам со целосна доверба: тоа е благодарение на поддршката на епископијата - Архиерејскиот собор, Светиот синод - благодарение на моќната поддршка од народот, што ја чувствувам во молитвите, и во вашите писма и во вашите љубезните ставови, дека нашата Црква, поминувајќи низ многу тешки историски услови, денес се зајакнати со Божјата благодат. Се отвораат нови епархии, цркви, манастири, многу неделни училишта и разни образовни институции. Значајно се работи и со младите и со социјално ранливите лица - сиромашните, инвалидите. Се врши многу образовна работа, мисионери работат низ нашата Црква. Сето ова, секако, ми ја исполнува душата со радост, но истовремено го зголемува нивото на одговорност. Кога Црквата практично немала други можности освен божествените служби во црквите и манастирите, тогаш побарувачката била поинаква. И денес ни се отворени можностите да извршиме вистинско духовно влијание врз целиот наш народ и затоа, според словото на денешното евангелие, максимално ќе не прашаат: што има во овие нови историски услови, услови на слобода на Црквата, и покрај тоа што мрачните сили постојано ја попречуваат црковната работа, секој од нас правел и прави. Нивото на одговорност денес е многу високо. И првото нешто што ни треба на сите е да ја сфатиме висината на оваа лента и да го измериме нашиот труд не само според бројот на извршени служби и одржани проповеди, не според тоа како верниците собрани во црквите реагираат на нашите зборови, туку според она што се случува во нашиот народ и со нашиот народ.

Како што се зголемуваат можностите за црковно проповедање, така експоненцијално се зголемуваат искушенијата со кои се искушуваат душите на нашиот народ. Денес гревот не е само очигледен, иако низ историјата луѓето се обидувале да ги сокријат гревовите, сметајќи ги за нешто непристојно и погрешно. Гревот денес на најатрактивен начин се демонстрира преку киното, преку театарот, преку другите форми на уметност. Уметноста, која е дизајнирана да ја негува човечката личност, да ја збогати, да ја подигне до небо, станува тежина што не дозволува човек да се вивне. Се разбира, не мислам на целата уметност, туку на онаа која во последните години ја декларира својата посебна улога и своето право да носи искушенија и грев кај луѓето, збунувајќи ги луѓето. За жал, значаен дел од нашата интелигенција ја повторува погубната грешка на нивните претходници, кои ја доведоа земјата до катастрофални револуционерни настани, чии стогодишнина ја паметиме оваа година.

Денес не е време да се заниша чамецот на човечките страсти, бидејќи веќе има преголем притисок врз човекот негативно влијание, уништувајќи го неговиот духовен живот. Денес е време да се обединат сите здрави сили. Црквата, уметноста, културата, нашите писатели, научници, сите оние кои ја сакаат татковината мора да бидат заедно денес, бидејќи влегуваме во критичен период во развојот на човековата цивилизација. Ова е видливо со голо око и треба да се биде слеп за да не се видат претстојните заканувачки моменти од историјата, за кои зборувал апостолот и евангелист Јован Богослов во Книгата на Откровението. Никој не знае за тоа време (Матеј 24:36), но приближувањето или отстранувањето на ова време зависи од нас - од Црквата Божја и од секој човек. Оној кој живее во вистината, кој се бори против гревот, е на страната на светлината и вистината; со својот живот, неговата креативност, особено ако оваа личност е јавна и способна да влијае на другите, тој може да го забави овој лизгање на целото човештво во бездна на крајот на историјата.

Нашата злоупотреба е вистинска не против телото и крвта, туку против владетелите на темнината на овој свет, духовите на злите на високите места(Еф. 6:12). И така денес кога слушам добри зборовикон мене, се радувам на вашата добрина, вашата братска поддршка, но во исто време ве молам секој од вас, браќа архипастири и свештени лица, да ја сфатите нашата заедничка историска одговорност за нашиот народ, за нашата земја, ако сакате, за човечкото раса. Затоа што во Руската црква, како и во секоја црква, како и во секоја парохија, се одразува целата полнота на Едната Света Католичка Црква Апостолска црква. Ние веруваме дека Господ ќе биде со нас. Но, за да не подлегнеме на искушението, мора да бидеме силни, да бидеме обединети како никогаш досега. Единството на нашата Црква, надминувањето на поделбите и расколите, вклучително и во Украина, е важна задача пред сите нас.

Православната црква, измачена однадвор на самиот почеток опасно времепостреволуционерното постоење, претрпе неподносливи маки од внатрешните поделби. Но, знаеме дека Господ, водејќи го нашиот народ низ многу страдања, нашата Црква преку Голгота, со Својата сила ѝ даде единство на Црквата и ја оживеа верата меѓу луѓето. Веруваме дека денес нашиот Господ, Спасителот и Обезбедувачот на светот, ќе не одржува во единство, ќе го врати единството онаму каде што било уништено, ќе не зајакне сите во верата, нашиот народ во побожност и ќе ни даде можност да водиме мирен живот во вера, надеж, љубов, преку нивните трудови потврдувајќи ја Божјата вистина во историјата, а со тоа и прекинување на дејството темна сила, обратно човечката историјадвижејќи се кон бездната. И Господ да ни помогне во сето тоа. Ви благодарам на сите за вашите свети молитви“.

На крајот од богослужбата, во соборниот храм Христос Спасителот се одржа прием во чест на роденденот на Неговата Светост. Честитки упати претседателот на Приднестровската Молдавска Република В.Н. Красноселски, беше прочитана честитка од претседателот на Република Белорусија А.Г. Лукашенко.

Во Патријаршиските одаи на Соборниот храм на Христос Спасителот, началникот на Руската православна црква прими честитки од епископијата, свештенството на главниот град, монаштвото и мирјаните. За да му честита на Неговата Светост Патријарх Кирил пристигна и претседателот на Државната дума на Сојузното собрание на Руската Федерација В.В. Володин, заменик-претседател на Владата на Руската Федерација О.А. Голодец, прв заменик-шеф на администрацијата на претседателот на Руската Федерација С.В. Кириенко, градоначалникот на Москва С.С. Собјанин и други.

Прес-службата на Патријархот Московски и на цела Русија

Патријархот на Москва и на цела Русија Кирил (секуларно име - Владимир Михајлович Гундјаев) ја предводеше Руската православна црква (РПЦ) на 1 февруари 2009 година по смртта на неговиот претходник Алексиј II.

Детството и семејството

Владимир Гундјаев е роден во Ленинград на 20 ноември 1946 година во религиозно семејство, и покрај антицрковните чувства што владееја во тие години.

Неговиот дедо Василиј Степанович (р. 1879 г.), роден во областа Лукојановски, по обука бил машински работник, а тој самиот почнал да учи теолошка литература. Во 1922 година, тој завршил во Соловки по осуда од страна на реноваторите (религиозно движење кое стоеше во опозиција на Православната црква по револуцијата и некое време беше поддржано од болшевиците), на кои тој беше противник. Но, дури и во логорот, Василиј не ја напушти својата вера, тој држеше тајни служби, за кои еднаш помина еден месец во казнена ќелија. Христијанинот останал во егзил до 1955 година.

Таткото на идниот патријарх Михаил Василевич Гундјаев (р. 1907 г.) уште од мали нозе сонувал да стане свештеник. По напуштањето на училиштето, извесно време работел како помошник во црквата на Лукојанов, а во 1926 година се преселил во Ленинград, каде што влегол во Вишите теолошки курсеви. Редовно ги посетувал сите предавања и ги запишувал дословно.

Две години подоцна курсевите беа затворени, Михаил отиде во војска. По отслужувањето, тој влезе во техничко училиште, а потоа во индустриски универзитет. Првично планирал да оди да студира за да стане доктор, но поради белегот на теолошките курсеви во неговото лично досие, бил одбиен. Во 1934 година, тој беше уапсен во „случајот Киров“ за служење во црква и пеење во хорот - само неколку дена пред свадбата. Михаил беше обвинет за обид за убиство на Јосиф Сталин.

Предаваше неговата сопруга Раиса Владимировна Кучина (родена 1909 г.). германскиНа училиште. Како религиозна личност, таа уживаше да пее во црковниот хор, каде што го запознала нејзиниот иден сопруг.

Заедно со неговата сопруга, Михаил помина три години во Колима, а потоа се врати во Ленинград и работеше во фабрика. Во 1940 година се роди првородениот Николај. За време на воените години, Михаил помогна да се зајакне градот за време на опсадата, а во 1943 година отиде на фронтот. По победата семејството почнало да живее во градот кој се опоравувал од блокадата, а набрзо се родил и вториот син Владимир. Во тоа време, државата започна да воспоставува дијалог со црквата, а со тоа и Гундјаев, со ризик да изгуби висока позицијаво општеството, сепак побарал ракополагање. Во 1947 година, Михаил бил издигнат во чин ѓакон и бил доделен во храмот Смоленск иконаМајко Божја.

Две години подоцна, односите меѓу црквата и државата кои се затоплуваа повторно почнаа да се влошуваат. За неговата услуга, на Михаил му беше изречена незамислива парична казна во тоа време - 120 илјади рубли (за споредба, за автомобилот Победа, кој чинеше околу 15 илјади, дури и богатите луѓе штедеа со години). Дел од парите беа собрани од Ленинградските парохии, но до смртта на Михаил големото семејство(покрај Николај и Владимир, двојката имаше ќерка Елена, родена 1949 година), која постојано беше во долгови и трпеше страшна сиромаштија. Спасено од благодарните парохијани кои помогнаа со храната.

Формирањето на ставовите на Владимир беше под големо влијание од неговиот дедо, кој се врати дома во средината на 50-тите. Тој му рекол на својот внук дека дури и за време на најтешките судења во логорот, кои ги однесоа животите на повеќето луѓе, тој никогаш не почувствувал страв. „За мене тоа беше живо искуство и жива слика на личност која знаеше што е Божјата љубов“, се сеќава подоцна патријархот.

Секој училишен ден беше тест за Владимир. Противник на комунистичкиот режим, тој не стана ниту пионер, ниту член на Комсомол. Кога директорот на училиштето го убеди Гундјаев да носи пионерска вратоврска, тој одговори: „Во ред. Ако не ти пречи да носам црвена вратоврска во црква. Затоа што јас ќе го направам тоа“. Постојаните наставнички совети и тепањето од директорот не ја спречија Вова добро да учи. Душата на идниот патријарх лежеше во физиката и другите точни дисциплини.

Образование

По завршувањето на осумгодишното училиште, Владимир не продолжи училишното образование. Решил да живее самостоен живот, без да ги оптоварува своите сиромашни родители, кои сè уште ги имале неговите помлада сестра. Откако се насели во „вечерта“, во 1962 година Владимир започна да работи како картограф во комплексната геолошка експедиција Ленинград.

Во 1965 година, Гундјаев влезе во Ленинградската теолошка семинарија, а во 1967 година ги продолжи студиите на Богословската академија. Според информациите пронајдени во некои извори, тој ја завршил програмата во забрзан режим на барање на митрополитот Никодим Ротов, чиј придружник (т.е. секретар) Владимир станал подоцна, во 1970 година.

Верски активности

Во април 1969 година, Владимир Гундјаев бил замонашен и именуван Кирил, ракоположен за јероѓакон, а потоа и за јеромонах. Една година подоцна, тој дипломирал на академијата со почести и кандидат за теолошки науки.

Своите активности како секретар на Никодим ги комбинирал со предавањето во неговата алма матер. Во 1971 година Кирил бил издигнат во чин архимандрит, а во октомври истата година станал ректор православна цркваво Женева, Швајцарија.

Од овој момент, Кирил почнува да се искачува на скалилата во кариерата, така да се каже. За 20 години преминал од архимандрит во митрополит; беше претседател на комисијата на Светиот синод, која се занимава со одлуката актуелни прашања ROC.

Интервју со идниот патријарх (1989)

Социјална активност

Во 90-тите, патријархот Кирил навлегува подлабоко социјални активности. Во 1994 година, со негово учество беше објавена телевизиската програма „Зборот на овчарот“, која опфаќаше духовни и образовни прашања на јазик разбирлив за обичниот гледач.

„Зборот на овчарот“ со митрополитот Кирил (1997)

Во исто време, Кирил, како претседател на Одделот за надворешни односи на пратеникот на Руската православна црква, организираше работа на создавање на концептот на Руската православна црква во областа на односите црква-држава. Резултатот од неговата работа беа „Основите на општествениот концепт на Руската православна црква“ усвоен во 2000 година на епископскиот совет - документ кој ја прикажува официјалната позиција на Православната црква во интеракција со државата.

Од 1995 година, плодната работа на патријархот Кирил започна заедно со Владата на Руската Федерација. Тој постојано бил член на различни советодавни тела, учествувал во решавањето на прашањата поврзани со Чеченската Република за време на воените кампањи; беше вклучен во организирање на различни културни настани: прославување на 2000-годишнината од христијанството, одржување на Годината на Руската Федерација во голем број земји.

Патријаршија

Патријархот Алексиј Втори почина во 2008 година. Митрополитот Кирил беше назначен на функцијата патријаршиски локум Тененс. Во 2009 година, тој беше избран за патријарх на Москва и на цела Русија, добивајќи околу 75% од гласовите на гласањето на Месниот совет на Руската православна црква.

Патријархот Кирил направи многу за обединување на Руската православна црква во странство. Редовни посети на соседните земјиа средбите со верските водачи и претставниците на другите вери значително ја зајакнаа положбата на црквата, а исто така ги проширија границите на соработката меѓу државите.

И покрај неговата посветеност на каузата, Патријархот постојано зборуваше против радикалните групи, велејќи дека од таквите проповедници мора да се плаши. Според него, меѓу народот се почесто се појавуваат лажни учители и ги втурнуваат луѓето во конфузија, бидејќи се кријат зад убаво дизајнираните пароли. моќно оружјеуништување на црквата.

Скандали

Еден од првите скандали што се појавија со споменувањето на името на тогашниот митрополит Кирил беше случајот со користењето даночни олеснувања за увоз на алкохол и тутунски производи во раните 90-ти. Публикацијата „Новаја газета“ објави статија во која се зборува за личниот интерес на Митрополитот за увозни трансакции акцизни добра. Меѓутоа, огромното мнозинство верски водачи рекоа дека ова не е ништо повеќе од провокација; планирана кампања која има за цел да го оцрни името на чесниот човек.

Митрополитот Кирил беше обвинет и за врски со КГБ. Во 2003 година, претседателот Владимир Путин доби писмо во кое директно се наведува дека Кирил е агент на КГБ. Авторот на писмото бил свештеник на Московската Хелсиншка група, но неговите постапки, кои општеството ги смета за провокација, не донеле никакви резултати.

Во 2010 година избувна нов скандал околу името на патријархот. Колешката на Кирил, Лидија Леонова, открила дебел слој прашина во неговиот стан. Пристигната комисија одлучи дека супстанцијата доаѓа од станот долу - нејзиниот сопственик, академик и свештеник на пратеникот на УОК Јуриј Шевченко вршеше реновирање. Испитувањето покажало дека прашината содржи канцерогени материи. Причинетата штета на имотот изнесуваше повеќе од 20 милиони рубли, кои Лидија Леонова на крајот ги тужеше од Шевченко.

Патријархот Кирил: „Не настојувајте да живеете подобро“

Сепак, печатот беше заинтересиран не толку за штетата предизвикана на имотот на патријархот, колку за статусот на Лидија Леонова, која очигледно живееше во станот на Владимир Гундјаев. Подоцна, на радио програмата на Владимир Соловјов, сопственикот на имотот објасни дека станот му го дал заменикот на Јуриј Лужков по наредба на Борис Елцин, додека самиот патријарх „не живеел во него ниту една недела“, туку го дал. на неговата втора братучетка Лидија Леонова за користење.

Во 2012 година, фотографија на патријархот со скап часовникБрегет на зглобот. Подоцна, часовникот исчезна од фотографијата, но остана во одразот на масата. Прес-службата на Руската православна црква го нарече овој инцидент „смешна грешка на уредникот на фотографии“. Наскоро се врати на локацијата оригинална верзијафотографии - со часовник.

Новинарите веруваат дека на оваа фотографија Владимир Гундјаев е фотографиран со Лидија Леонова и нивниот син

И покрај фактот што патријархот лично ја нарече негова втора братучетка, во печатот таа беше наречена „партнерка на Кирил Гундјаев“, а тој самиот беше наречен „примерен семеен човек“, па дури и наведе како пример нивна заедничка фотографија во 1988 година. . Сепак, изјавата за каква било љубовна врска меѓу нив не стои на критики, бидејќи патријархот Кирил целосно го напуштил својот личен живот во име на служењето на Господа. Соодветно на тоа, тој не може да има жена (а камоли соживотник) и деца.

Патријархот Кирил сега

Во февруари 2016 година, за прв пат во историјата, поглаварот на Руската православна црква се сретна со папата. Патријархот Кирил и папата Франциско се бакнаа, се фотографираа и откако ги изведоа новинарите надвор од конференциската сала, започнаа разговор кој траеше повеќе од два часа.

Популарни

Партеногенеза - техника на беспрекорно зачнување

« Концептот на партеногенеза За време на оплодувањето, спермата ја ослободува јајце клетката од хибернација и таа почнува да се развива. Но, во природата има случаи ... »

Приказната за тројцата браќа Кој им подари додатоци на тројцата браќа Хари Потер

« Некогаш живееле Тројца браќа на волшебникот, и еден ден требало да ја преминат реката; не можеле да ја препливаат, таа била премногу широка и длабока. И браќа... »

Де Брогли претпостави дека честичките на материјата

« О.С.Агеева, Т.Н.Строганова, К.С.Чемезова ЕЛЕМЕНТИ НА КВАНТНА МЕХАНИКА И ФИЗИКА НА ЦВРСТА СОСТОЈБА Тјумен. 2009 UDC 537(075):621,38 Агеева О.С.,... »