Од првиот ден на човечкото постоење на Земјата, човекот има тесна интеракција со природата. Природата беше таа што му даваше храна, обезбеди начини за миење и загревање, а подоцна ги откри сите свои различни ресурси, создавајќи поволни условиза животот на секој човек. Се разбира, природата е составен дел од животот на секое живо суштество, вклучувајќи ги и интелигентните.

Во бајката биле М.М. „Шпајзот на сонцето“ на Пришвин сосема јасно и убедливо ја открива темата на интеракцијата помеѓу човекот и природата. На почетокот на приказната, читателот дознава дека судбината на две деца (момчето Митраш ​​и девојчето Настја) имала тежок товар - да пораснат како сираци и да си помагаат во сè. За среќа, нивните родители им оставија мала куќа и добро домаќинство кое требаше да се чува, со што децата одлично се снајдоа. Братот и сестрата не само што ги извршуваа домашните работи, туку им помагаа и на другите луѓе и изгледаа зрели повеќе од нивните години.

Централниот инцидент на приказната е патувањето на Митраш ​​и Настја во шумата за да берат брусница. Со особена трема, авторот на читателите им ја опишува природата на селото, шумата, па дури и две осамени дрвја во близина на мочуриштето се појавуваат пред читателот како две живи суштества кои засекогаш се испреплетени едно со друго. Од приказната ги дознаваме деталите за детското собирање во шумата: како Настија внимателно зема храна со себе и како момчето го зема пиштолот на неговиот татко. Заедно со децата, читателот го набљудува сиот луксуз на шумската природа, ги замислува звуците што ги испуштаат жителите на шумите и се грижи хероите да не завршат во страшно мочуриште, каде што исчезнале многу животни и луѓе.

Оваа епизода ја открива врската помеѓу човекот и шумската природа. Понатаму, поради суштински спор меѓу сестра и брат, нивните патишта се разминуваат, а девојката оди по добро изгазениот пат, а момчето, следејќи ги упатствата на компасот, завршува во мочуриште, од каде што губи надеж дека ќе стигне надвор. Токму во овој момент се открива уште една врска меѓу човекот и природата - во бајката се внесува уште еден важен лик - кучето Травка. Кучето му помага на Митраш ​​да излезе од мочуриштето што влече, па дури и фаќа зајак за него како добивка, за што момчето го спасува кучето (и самиот себе) од лукавиот волк „Сивиот земјопоседник“, кој, по неодамнешната рација, стана лути на сите жители на селото и нивните животни. Во овој случај, се открива човечкото противење на природата, кога претставниците на дивите животни го загрозуваат животот и благосостојбата на луѓето.

Во меѓувреме, Настија или Златната кокошка, како што љубезно ја нарекуваа во бајката, собира многу вкусни, слатки, црвени бобинки, но сеќавајќи се на нејзиниот брат, таа брза да му помогне. Децата ја поминаа таа ноќ во шума, каде што повеќе не беа во опасност - уште еден пример за интеракцијата помеѓу човекот и природата. После тоа, хероите се вратија дома и ги донираа сите лековити бобинки што ги собраа на болните сирачиња.

Вреди да се спомене дека целата оваа приказна ја раскажал нараторот, кој ги истражувал мочуришните ресурси, а поконкретно вадел тресет кој таму го имал во изобилство. Со ова, авторот уште еднаш нагласува како природата се грижи за човекот, обезбедувајќи му се што му треба. И останува само една многу важна доживотна задача - взаемна грижа за природата.

Состав

M. M. Prishvin е еден од најоригиналните писатели кој ни даде многу приказни, новели и „географски скици“ за природата. Сè во нив го обединува личност - немирна, размислувачка личност со отворена и храбра душа. Големата љубов на писателот кон природата се родила од љубовта кон човекот. Оваа тема може да се следи во бајката на М.М. Пришвин „Шпајзот на сонцето“.

„Во едно село, во близина на мочуриштето Блудов, во областа на градот Передо Лавл-Залески, две деца останаа сирачиња“, вака започнува прекрасното дело. Овој почеток потсетува на бајка, каде што читателот влегува во прекрасен свет каде што сите живи суштества се меѓусебно поврзани. На оваа позадина се појавуваат две слики - Настја и Митраш. „Настија беше како златна кокошка на високи нозе. Косата му светеше со злато, пегите по целото лице беа големи, како златници“. Митраш ​​беше мал, но густ, „човек во торба“, неговите учители во училиштето, насмеани, го викаа меѓу себе.

По смртта на нивните родители, целата нивна селска фарма отиде кај нивните деца: колиба со пет ѕида, крава, Зорка, јуница, Дочка, златен петел, Петја и свиња, рен. Децата се грижеа за сите живи суштества. Настија се грижеше за домашните работи на жените, „со гранче во раката го истера своето сакано стадо, го запали шпоретот, лупеше компири, правеше вечера и така се грижеше за домашните работи до вечер“. Митраш ​​беше одговорен за сите домашни и јавни работи на мажите. „Тој присуствува на сите состаноци, се обидува да ги разбере грижите на јавноста“. Така децата живееја заедно, не знаејќи таги и неволји.

Еден ден решија да одат во шума по брусница. „Киселата и многу здрава бобинка од брусница расте во мочуриштата во лето и се бере доцна есен" Сеќавајќи се дека има такво место наречено Палестина, „цело црвено, како крв, само од брусница“, Настја и Митраша одат во шумата. Со себе ги понесоа најпотребните работи. Настја стави леб, компири и шише млеко во корпата. Митраш ​​зел секира, алат со две цевки и торба со компас. Зошто зема компас? На крајот на краиштата, во шумата можете да се движите покрај сонцето, како што правеа селските олдтајмери. „Малиот човек во торбата“ добро се сеќава на зборовите на татко му: „Во шумата, оваа стрела е пољубезна кон тебе од мајка ти: ... небото ќе биде покриено со облаци и нема да можеш да се движиш покрај сонце во шума, ако одиш по случаен избор, ќе згрешиш, ќе се изгубиш...“.

Кој знаеше дека децата ќе наидат на природни елементи и ќе го видат Блудовското Блато со свои очи? Откако одеа на половина пат, Настја и Митраша седнаа да се одморат. „Тоа беше сосема тивко по природа, а децата беа толку тивки што црната тетреб Косач не обрнуваше внимание на нив.“ Имаше легенда за мочуриштето Блудов дека „пред околу двесте години сејачот на ветер донел две семиња. : семе од бор и семе од смрека. Двете семиња паднаа во една дупка во близина на голем рамен камен“. Оттогаш, смреката и борот растат заедно. И ветрот понекогаш ги тресе овие дрвја. И тогаш смреката и борот стенкаат низ Блудовското блато, како живи суштества.

Откако се одморија, децата решија да продолжат понатаму. Но, тоа не беше случај, „прилично широка мочуришна патека се разминуваше како вилушка“. Што да се прави? Откако го покажа својот тврдоглав карактер, Митраша оди по слаб пат, а Настенка по густ. Одеднаш дувнал ветрот, а борот и смреката, притискајќи се еден на друг, за возврат стенкале, како да ја поддржуваат расправијата меѓу брат и сестра. „Помеѓу звуците на стенкање, ржење, мрморење, завивање утрово од дрвјата, понекогаш се чинеше дека некаде во шумата изгубено или напуштено дете горко плаче. Дури и волкот извлекол од своето дувло во тоа време. „Застана над урнатините, ја подигна главата, го стави единственото уво на ветрот, ја исправи половина опашка и завива.

Како и секоја бајка, бајката на М.М. Пришвин има среќен крај. Митраш ​​поради својот инает заврши во Блудовското блато. А кучето Травка му помогна во борбата за живот.Но што е со Настја? Таа, понесена од берењето бобинки, малку заборави на својот брат, „едвај ја поместува корпата зад себе, целата мокра и валкана, истата златна кокошка на високи нозе“.

Вечерта се сретнаа гладната Митраша и уморната Настија. Ним им беше судено повторно да се сретнат во шумата и заедно да го продолжат патувањето, како што смреката и борот „живеат“ во Влудовското блато двесте години.

Други дела на ова дело

Митраша и Настја Природата и човекот Треба да се дружите со шумата. Анализа на бајката од М.М. Пришвин „Шпајзот на сонцето“

Карактеристично голема љубовкон природата. Во своите дела тој често ја прикажувал врската помеѓу човекот и природата, човечкото однесување во природниот свет. Во светот на литературата, овој писател е познат токму како пејач на радосниот живот на природата. Бајката „Шпајрница на сонцето“ не е исклучок. Во него тој талентирано го прикажува и светот околната природа. Секое дрво, секое растение, секое Живо суштество, сè е важно во текот на приказната.

Од оваа работа дознавме колку може да биде корисна киселата брусница, каде расте и кога е најдобро да се бере. И покрај тоа што беше вообичаено да се собере доцна есен, од авторот дознавме дека станува вкусен дури откако ќе легне под снегот. Нова визија за мочуриштето се отвора и во „Шпајзот на сонцето“. Ако порано мислевме дека ова е само темно и непривлечно блато, тогаш од авторот дознавме дека мочуриштето во своите длабочини складира тресет наполнет од сонце, што е „доволно да работи голема фабрика сто години“. Геолозите често го нарекуваа мочуриштето „шпајзот на сонцето“.

Како во бајка, во делото на Пришвин се појавуваат дрвја и трева. Елките во шумата личат на луѓе. Имаат прекрасни фигури и можат да бидат опасни. Така, на пример, едно дрво ја подигна својата гола гранка, како да сакаше да погали случаен минувач, а со друг стап веќе се подготвуваше да те поткае. Опишувањето на промените во времето, исто така, може да направи некоја личност да се плаши. Според авторот, мочуриштето Блудово може да „рже, да завива и да стенка“. Според една легенда, две семиња еднаш паднале во мочуриште: едното од бор, а другото од смрека. И двајца пораснаа на едно место големи дрвја. Тие стојат таму заедно двесте години. Штом ветрот завива, тие почнуваат да се нишаат заедно и да стенкаат по целото мочуриште, како да се живи.

Врз основа на описот на природата во расказите на Пришвин, можеме да заклучиме дека авторот ги поттикнува луѓето да се грижат за природата, бидејќи сите нејзини честички се апсолутно живи. Авторот го покажува истиот однос кон животните. Тој со љубов го опишува целото домаќинство на сирачињата Настја и Митраша. Така, секое утро Настија „го избрка своето сакано стадо“. А Травка, кучето на шумарот, толку многу го сакаше својот сопственик што и по неговата смрт живееше под остатоците од куќата.

Според приказната, децата еднаш решиле да одат на мочуриште по брусница и патем се пропуштиле. Митраш ​​избра потенок, поопасен пат, а Настија широк, добро изгазен. Митраш ​​влезе во неволја на патот, бидејќи беше вовлечен во мочуриште, а Настја, откако најде цело поле со брусница, заборави и на себе и на нејзиниот брат. За среќа, Травка таму лови зајак. Токму таа го извлекла момчето од мочуриштето. Згора на тоа, таа го препозна како нов сопственик, како во него да го почувствува покојниот Антипич. Оттогаш, таа не ја напушти Митраша. Како и секоја добра бајка„Сонцевата остава“ има среќен крај. Митраша беше спасен сив волк, кој го држеше целото соседство во страв, пукаше, а Настија ја сфати нејзината алчност за бобинки и реши да се подобри. Целата корпа со брусница ја дала на децата евакуирани од Ленинград.

Од почетокот на појавата на луѓето на планетата, човекот е во близок контакт со надворешниот свет. На крајот на краиштата, благодарение на неа, човекот е секогаш исполнет и задоволен, чист и топол. Подоцна таа ја отвори целата Природни извори, создавање соодветни условиза животите на луѓето. Секако, светот- важен дел од сите што живеат на земјата, вклучувајќи ги и рационалните суштества.

Оваа приказна многу добро и разумно го открива прашањето за односот меѓу човекот и природата. На почетокот на работата можеме да научиме дека животот на две деца (Митраша и Настја) немал лесна судбина - да останат сираци и да се поддржуваат во сè. Добро е што мама и тато ги оставија мала куќаи голема фарма која треба постојано да се следи, што момците добро го прават. Тие не само што ги водат работите во куќата, туку и не одбиваат да им помогнат на другите жители во соседството, иако изгледале постари од нивната возраст.

Главната катастрофа беше кога децата отидоа во шумата да берат бобинки. Писателот детално ја опишува природата на селото, шумата, па дури и не ја пропуштил можноста да наслика две слични дрвја кои растат во близина на мочуриште, тие се појавуваат како две живи суштества, засекогаш испреплетени едно со друго. Детално ќе дознаеме и како момците одат во шума. Девојчето ја зема храната, а момчето го зема пиштолот на татко му.

Благодарение на суптилниот опис на многу детали, се открива интеракцијата помеѓу човекот и околната природа. Опишува расправија меѓу сестра и брат, нивните патишта се разликуваат, Настија ќе следи позната патека, а Митраш, следејќи го компасот, ќе падне во мочуриште, каде што, очаен, не верува во своето спасение. Токму сега се отвора уште едно единство меѓу човекот и околниот свет; во бајката се појавува друг лик - куче по име Травка. Таа му помага на момчето да излезе од вискозното мочуриште, па дури и фаќа зајак за профит, по што Митраш ​​ги спасува нивните животи од будниот сив волк. Ја опишува конфронтацијата на човекот со природата, кога грабливи животни сакаат да нападнат некоја личност.

Во тоа време, девојката собира многу зрели, вкусни црвени бобинки, но сеќавајќи се на момчето, таа брза да му помогне. Таа ноќ момците останаа во шумата, каде што веќе немаа од што да се плашат. Утрото се вратија дома и ги дадоа сите здрави брусници што ги собраа на болните сирачиња.
Треба да се напомене дека сето тоа го научивме од нараторот, кој гледаше на луксузот на мочуриштето, поточно, добивајќи тресет, од кој има многу.

Неколку интересни есеи

  • Темата на татковината во стиховите на Ахматова

    Многу луѓе погрешно ја поврзуваат работата на Ана Ахматова само со љубовни стихови, меѓутоа, поетесата се осврна и на други теми. На пример, Ахматова посвети повеќе од десет песни на својата татковина.

  • Есеј заснован на сликата на Ракша Збогум со милицијата, одделение 8 (опис)

    Еден од деловите на триптихот „Полето на Куликово“ од Јуриј Ракша е сликата „Гледајќи ја милицијата“, посветена на настаните што доведоа до битката кај Куликово.

  • Сликата и карактеристиките на грузиската жена во песната на Мцири Лермонтов, есеј

    Иако Грузијката е спореден лик во песната, влијанието на нејзината слика врз главниот лик тешко може да се нарече секундарно. А

  • Народот е ослободен, но дали е среќен народот - есеј (Некрасов)

    Некрасов е познат како поет кој ги чувал интересите на кметовите. Тој секогаш беше со скршено срце за судбината на практично понижениот народ, во многу свои песни ги покажуваше страдањата на несреќните селани, немоќните слуги,

  • Анализа на поглавјето Фаталист од романот Херој на нашето време, 9-то одделение

    Последниот дел од делото на Лермонтов „Херој на нашето време“ е приказната „Фаталист“. Настаните во ова поглавје се случуваат во близина на козачкото село, каде што престојувал две недели. главен карактер. Во основа, она што го направија полицајците беше играње карти.

ОДНОСОТ НА ПРИРОДАТА И ЧОВЕКОТ ВО БАЈКАТА НА М.М.ПРИШВИН „ШАГАТА НА СОНЦЕТО“

Заплетот на приказната на М.М. Пришвин е прилично едноставен. Дванаесетгодишното девојче Настја и нејзиниот десетгодишен брат одат далеку во шумата за да берат брусница. По пат се скарале, отишле на различни начинидо негуваната палестинска земја, каде што, според приказните на нивниот татко, брусницата треба да биде видлива и невидлива. Настија одеше по добро изгазената голема патека, мислејќи дека бидејќи сите одат во таа насока, тоа значи дека таму растат брусница. Митраша, напротив, тргна по едвај забележлива патека, решавајќи дека каде што одат сите луѓе, не може да има многу бобинки. Имаше компас, а момчето отиде напред, сеќавајќи се на приказната на неговиот татко и строго следејќи ги читањата на уредот. И двајцата доживеаја многу потешкотии поради тврдоглавоста, бидејќи до целта стигнуваа еден по еден, иако, како што се испостави, и претепаната патека и едвај забележливата патека водат до истото место. На децата многу им помогнало Травка, кучето на починатиот шумар. Таа ја утеши Настија, која очајна сакаше да го најде својот брат и се плашеше од змијата. И таа едноставно ја спаси Митија, извлекувајќи ја од мочуриштето. На крајот се се заврши добро. Децата покажаа сила на карактер, издржливост, волја и пронајдоа меѓусебен јазиксо силите на природата и со нејзина помош ги надминаа сите тешкотии. Но, овој реалистичен заплет е само надворешен преглед на делото, тоа беше според намерата на авторот. М.М. Пришвин ја отелотвори својата идеја за природата, размислувањата за односот на човекот со неа во бајковитиот дел од приказната. Покрај човечките херои, делото содржи и херои - претставници на природниот свет. За писателот тоа е духовно, живо. Авторот е убеден дека птиците и животните го перцепираат светот, иако на единствен начин, но доста суптилно и сложено. Тие го знаат „зборот убаво“, но секој го репродуцира на свој начин. Навистина им е потребен пријателски однос на една личност и, откако ќе слушнат пријателско „здраво“, тие одговараат со триумфален хор од повеќејазични честитки. Мудриот Антипич не залудно вети дека ќе му каже на Травка која е вистината, бидејќи „таа сè разбира од еден збор“, а вие, глупави, прашајте каде живее вистината. Нека кучето ги перцепира луѓето поинаку од нас, бидејќи за него сите луѓе се поделени на Антипих и од различни лицаи против непријателот Антипих. Но, „со својата чиста душа“ животното ја разбира главната работа - има добри луѓе, љубителите на природата, а има и зли, туѓи на природата. А вистината за вековната сурова борба за љубов што ја откри Антипих е карактеристична и за сета природа.