Во православието и католицизмот, свештенството (свештенството) вклучува само мажи. Протоѓакон е титулата на белото свештенство, главен ѓакон во епархијата во катедралата. Во православието има три степени на свештенство: ѓакон, свештеник, епископ. Ѓаконите, да потсетиме, се најнискиот степен на свештенство во православието. Во табелата се прикажани редовите на белото свештенство и соодветните редови на црното свештенство. Свештенството вклучува свештеници, ѓакон, псалмочитач, секстон итн.
Лаиците денес често се збунети околу тоа како епископот се разликува од митрополитот, а свештеникот од протоерејот. Па, кој е секстонот или ипоѓаконот е генерално „темна шума“ за мнозинството, па тие се слабо упатени во редовите на свештенството и не знаат ни како правилно да им се обратат. Во времето на Стариот Завет (околу 1500 години пред раѓањето на Христос), основачот на јудаизмот, пророкот Мојсеј, избирал и посветил посебни личности за богослужба - првосвештеници, свештеници и левити.
Во Новиот завет, Исус Христос избрал дванаесет апостоли меѓу своите многубројни следбеници и им дал право да поучуваат, да вршат богослужба и да водат верници. Со текот на времето, апостолите ја пренеле својата власт на други избрани личности, воспоставувајќи, исто како и во Стариот завет, три степени на хиерархија. Службата на првите ѓакони (од грчки „diakonos“ значи „слуга“) се состоела од грижа за сиромашните и помагање на апостолите во извршувањето на тајните.
Православието во Русија
Така, од времето на апостолите до денесВо Црквата има три степени на хиерархија: највисок е епископот, среден е свештеникот и најнизок е ѓаконот. Ѓаконите и свештениците можат да бидат или во брак (но само во првиот брак) или монаси, а епископите можат да бидат само монаси. Работник е човек кој за време на одморот живее и работи во манастир за да ја тестира својата желба да се замонаши.
Која е разликата помеѓу епископите, свештениците и другите свештеници?
Почетникот под тонус е сè уште истиот, но светата тајна на тонзурата е извршена врз оваа личност и тој има право да носи расо. Кога ќе се замонаши, тој може да стане јероѓакон (монах-ѓакон), јеромонах (монах-свештеник), потоа игумен и архимандрит.
Монаштвото во светот
Припадноста на еден или друг степен на монаштво подразбира разлика во степенот на строгост на монашкиот живот и се изразува преку разликите во монашката облека.
Што се „бели“ и „црни“ монаси?
Епископите можат да ги извршуваат сите Тајни и сите црковни служби. Тоа значи дека епископите имаат право не само да вршат обични божествени богослужби, туку и да ракополагаат (хиротонираат) свештенство, како и да осветуваат христос и антимензии, што не им се дава на свештениците.
Православието за почетници
Тој може да има помошници во форма на суфрагански бискупи. Епископите на античките престолнини, како што се Ерусалим, Константинопол (Константинопол), Рим, Александрија, Антиохија и од 16 век руската престолнина Москва, се нарекуваат патријарси.
За разлика од католицизмот (каде што Папата се смета за намесник на Христос на земјата, а со тоа и непогрешлив), православен патријархне обдарени со статус на непогрешливост. Тој управува со Црквата заедно со Светиот синод, кој вклучува епископи на постојана основа. Свештеникот може да изврши шест црковни тајни, освен светата тајна ракополагање, односно издигнување на еден од степените на црковната хиерархија, односно покрај светата тајна на свештенството и осветувањето на светот и антимензиите. .
Римокатолички манастири во Русија
Свештеникот кој е во монашкиот ред се нарекува јеромонах, а оној што ја прифатил шемата се нарекува шема монах. Посебно достојни за архимандритите се избираат епископи. Во христијанската заедница има и позиции: помошник ректор (црковен управник) и благајник.
Тој има право непосредно да учествува во извршувањето на светите тајни, но не може самиот да ги извршува (освен крштевањето, кое, во случај на итност, може да го вршат и мирјаните). Звањето протоѓакон беше пожалено во вид на награда за посебни заслуги, како и на ѓаконите на судскиот оддел. Во моментов, титулата протоѓакон обично им се дава на ѓаконите по 20 години служба во свештенството. Протоѓаконите често се познати по својот глас, кој е еден од главните украси на божествената служба.
Во црковните богослужби, покрај лица од светите редови (свештенство), учествуваат и лаици кои заземаат пониски службени позиции - ипоѓакони, псалмочитачи и секстони. Олтар момче е името дадено на машки лаик кој им помага на свештенството во олтарот. Терминот не се користи во канонски и литургиски текстови, но стана општо прифатен во ова значење до крајот на 20 век. во многу европски епархии и во Руската православна црква.
Со знак минус. Како да се грижите за вашата кожа и коса на студ?
Во сибирските епархии на Руската православна црква не се користи; наместо тоа во дадена вредностобично се користи потрадиционалниот термин sexton, како и почетник. Светата тајна на свештенството не се извршува над момчето од олтарот; тој добива само благослов од ректорот на храмот да служи на олтарот.
Во Православната Црква, читателите се ракополагаат од епископи преку посебен обред - хиротезија, инаку наречен „хиротонија“. Ова е прва иницијација на лаик, само по што тој може да биде ракоположен за ипоѓакон, а потоа да биде ракоположен за ѓакон, потоа за свештеник и, повисоко, за епископ (епископ).
Во црковниот живот се користат и некои други термини. Во Руската православна црква, кога формално му се обраќа на епископ, тој се нарекува „Ваше Високопреосвештенство“, а архиепископ и митрополит се нарекува „Ваше Високопреосвештенство“.
Секој православен човек се среќава со свештеници кои јавно зборуваат или вршат богослужба во црквата. На прв поглед, можете да разберете дека секој од нив носи некој посебен ранг, бидејќи не е за ништо што имаат разлики во облеката: различна бојанаметки, наметки, некои имаат накит од скапоцени камења, додека други се поаскетски. Но, не секому му е дадена способност да ги разбере ранговите. За да ги дознаеме главните чинови на свештенството и монасите, да ги погледнеме редовите на Православната црква во растечки редослед.
Веднаш треба да се каже дека сите рангови се поделени во две категории:
- Секуларно свештенство. Тука спаѓаат министрите кои можеби имаат семејство, сопруга и деца.
- Црното свештенство. Тоа се оние кои го прифатија монаштвото и се откажаа световниот живот.
Секуларно свештенство
Описот на луѓето кои служат на Црквата и на Господ доаѓа од Стариот завет. Писмото вели дека пред Рождеството Христово, пророкот Мојсеј назначил луѓе кои требало да комуницираат со Бога. Токму со овие луѓе се поврзува денешната хиерархија на чинови.
Олтар сервер (почетник)
Ова лице е лаик помошник на свештенството. Неговите одговорности вклучуваат:
Доколку е потребно, почетник може да ѕвони и да чита молитви, но строго му е забрането да го допира тронот и да оди меѓу олтарот и Кралските двери. Олтарскиот сервер ја носи најобичната облека, а одозгора е фрлен вишок.
Оваа личност не е издигната на свештен чин. Тој мора да чита молитви и зборови од Светото писмо, да ги толкува обичните луѓеи објаснете им ги на децата основните правила на христијанскиот живот. За посебна ревност, свештеникот може да го ракоположи псалмистот за ипоѓакон. Што се однесува до црковната облека, му е дозволено да носи расо и скуфија (кадифена капа).
Оваа личност исто така нема свети наредби. Но, тој може да носи излишница и орарион. Ако епископот го благослови, тогаш ипоѓаконот може да го допре тронот и да влезе низ царските двери во олтарот. Најчесто ипоѓаконот му помага на свештеникот да ја изврши службата. Тој ги мие рацете за време на богослужбите и му ги дава потребните предмети (трицириум, рипидс).
Црковните редови на Православната Црква
Сите црковни министри наведени погоре не се свештеници. Овие се едноставни мирни луѓекои сакаат да се доближат до црквата и Господ Бог. Тие се прифатени на нивните позиции само со благослов на свештеникот. Да се разгледа црковни чиновиПравославна Црква да почнеме од најниското.
Позицијата на ѓаконот останала непроменета уште од античко време. Тој, исто како и досега, мора да помага во богослужбите, но му е забрането самостојно да настапува црковна службаи ја претставуваат Црквата во општеството. Неговата главна одговорност е читањето на Евангелието. Во моментов, потребата од ѓаконски служби повеќе не е потребна, па нивниот број во црквите постојано се намалува.
Ова е најважниот ѓакон во катедралата или црквата. Претходно овој чин го добил протоѓакон, кој се одликувал со посебна ревност за служба. За да утврдите дека ова е протоѓакон, треба да ги погледнете неговите одежди. Ако носи орарион со зборовите „Свет! Свето! Свети“, тоа значи дека тој е оној пред вас. Но, во моментов, овој чин се дава само откако ѓакон служел во црквата најмалку 15-20 години.
Токму тие луѓе имаат прекрасен пеачки глас, знаат многу псалми и молитви и пеат на разни црковни служби.
Овој збор ни дојде од грчки јазика во превод значи „свештеник“. Во православната црква тоа е најнизок рангсвештеник Епископот му ги дава следните овластувања:
- извршувајте божествени служби и други тајни;
- донесе настава на луѓето;
- спроведуваат причест.
На свештеникот му е забрането да осветува антимензии и да го врши светата тајна ракополагање на свештенството. Наместо качулка, главата му е покриена со камилавка.
Овој чин се дава како награда за некои заслуги. Протоерејот е најважен меѓу свештениците, а воедно и ректорот на храмот. За време на извршувањето на светите тајни, протоереите облекувале братница и краделе. Во една литургиска институција можат да служат одеднаш неколку протоереи.
Овој чин го дава само Патријархот Московски и на цела Русија како награда за најљубезните и најкорисните дела што некој ги направил во корист на Руската православна црква. Ова е највисокиот чин кај белото свештенство. Веќе нема да може да се заработи повисок ранг, бидејќи тогаш има чинови на кои им е забрането да основаат семејство.
Сепак, многумина, за да добијат унапредување, го напуштаат световниот живот, семејството, децата и засекогаш заминуваат во монашки живот. Во таквите семејства, жената најчесто го издржува својот сопруг, а исто така оди во манастирот за да даде монашки завети.
Црното свештенство
Тоа ги вклучува само оние кои дале монашки завети. Оваа хиерархија на рангови е подетална од онаа на оние кои претпочитале семеен животмонашки.
Ова е монах кој е ѓакон. Тој им помага на свештенството да ги извршуваат тајните и да вршат служби. На пример, тој ги носи садовите неопходни за ритуали или бара молитви. Најстариот јероѓакон се нарекува „архиѓакон“.
Ова е човек кој е свештеник. Нему му е дозволено да извршува различни свети тајни. Овој чин можат да го добијат свештениците од белото свештенство кои решиле да станат монаси, и оние кои биле подложени на осветување (давајќи му на лицето право да ги извршува таинствата).
Ова е игуменот или игуменијата на Русинот православен манастирили храм. Претходно, најчесто, овој чин се доделуваше како награда за заслуги на Руската православна црква. Но, од 2011 година, патријархот одлучи да го додели овој чин на кој било игумен на манастирот. За време на иницијацијата, на игуменот му се дава стап со кој мора да шета низ својот домен.
Ова е еден од највисоките чинови во православието. По неговото примање, на свештеникот му се доделува и митра. Архимандритот носи црна монашка одежда, што го разликува од другите монаси по тоа што има црвени табли на себе. Ако, покрај тоа, архимандритот е ректор на кој било храм или манастир, тој има право да носи прачка - стап. Нему треба да му се обраќаат со „Ваша почит“.
Овој чин спаѓа во категоријата епископи. При нивното ракополагање, тие ја добиле највисоката Господова благодат и затоа можат да вршат какви било свети обреди, дури и да ракополагаат ѓакони. Според црковните закони што ги имаат еднакви права, најстар е архиепископот. Од страна на античка традицијасамо епископот може да ја благослови службата со антимис. Станува збор за четириаголна шамија во која се сошиени дел од моштите на светец.
Овој свештеник ги контролира и чува и сите манастири и цркви кои се наоѓаат на територијата на неговата епархија. Општо прифатеното обраќање до епископот е „Владика“ или „Ваше Високопреосвештенство“.
Станува збор за високорангирана свештенство или највисока титула епископ, најстар на земјата. Тој му се покорува само на патријархот. Се разликува од другите достоинственици по следните детали во облеката:
- има сина облека (епископите имаат црвени);
- хауба белосо исечен крст скапоцени камења(останатите имаат црна качулка).
Овој ранг е даден за многу високи заслуги и е значка за разлика.
Највисок чин во православната црква, главен свештеник на земјата. Самиот збор комбинира два корени: „татко“ и „моќ“. Тој е избран на Архиерејскиот собор. Овој ранг е доживотен, само во најмногу во ретки случаиможно е неговото депонирање и екскомуникација. Кога местото на патријархот е празно, за привремен извршител се поставува locum tenens, кој прави се што треба да прави патријархот.
Оваа позиција носи одговорност не само за себе, туку и за целиот православен народ во земјата.
Ранговите во Православната Црква, по растечки редослед, имаат своја јасна хиерархија. И покрај фактот што многу свештеници ги нарекуваме „татко“, секој православен христијанинмора да ги знае главните разлики помеѓу достоинствениците и позициите.
4 ноември 2013 година, 23:49 часот
Оригиналот е преземен од цицачи во црно-бел дух
Како световно свештенстворазличен од црно?
Во Руската православна црква постои одреден црковна хиерархијаи структура. Пред сè, свештенството е поделено во две категории - бело и црно. Како се разликуваат едни од други? Белото свештенство вклучува венчани свештеници кои не дале монашки завети. Дозволено им е да имаат семејство и деца.
Кога зборуваат за црното свештенство, тие мислат на монаси ракоположени во свештенство. Тие го посветуваат целиот свој живот на служење на Господа и земаат три монашки завети - целомудреност, послушност и нелакомост (доброволна сиромаштија).
Човек кој ќе преземе свети наредби се бара да направи избор уште пред ракополагањето - да се ожени или да стане монах. По ракополагањето, свештеникот повеќе не може да се жени. Свештениците кои не се венчале пред да бидат ракоположени понекогаш избираат целибат наместо да станат монах - тие се заветуваат за целибат.
Црковна хиерархија
Во православието има три степени на свештенство. На прво ниво се ѓаконите. Тие помагаат во извршувањето на богослужбите и ритуалите во црквите, но тие самите не можат да вршат служби или да вршат тајни. Црковните службеници кои припаѓаат на белото свештенство едноставно се нарекуваат ѓакони, а монасите ракоположени во овој чин се нарекуваат јероѓакони.
Меѓу ѓаконите најдостојните можат да добијат протоѓакон, а меѓу јероѓаконите најстари се протоѓакони. Посебно место во оваа хиерархија зазема патријаршискиот архиѓакон, кој служи под патријархот. Тој му припаѓа на белото свештенство, а не на црното, како другите архиѓакони.
Вториот степен на свештенство се свештениците. Тие можат самостојно да извршуваат богослужби, како и да вршат поголем дел од светите тајни, освен светата тајна ракополагање во свештенство. Ако свештеникот припаѓа на белото свештенство, тој се нарекува свештеник или презвитер, а ако припаѓа на црното свештенство се нарекува јеромонах.
Свештеникот може да биде издигнат до чин протоереј, односно виш свештеник, а јеромонах - до чин игумен. Често протоереите се игумени на црквите, а игумени се игумени на манастирите.
Највисокиот свештенички чин за белото свештенство, титулата протопрезвитер, им се доделува на свештениците за посебни заслуги. Овој чин одговара на чинот архимандрит во црното свештенство.
Свештениците кои припаѓаат на третиот и највисок степен на свештенство се нарекуваат епископи. Тие имаат право да ги извршуваат сите тајни, вклучително и светата тајна ракополагање на други свештеници. Епископите управуваат со црковниот живот и водат епархии. Тие се поделени на епископи, архиепископи и митрополити.
Епископ може да стане само свештеник кој припаѓа на црното свештенство. Свештеникот кој бил оженет може да биде издигнат во чин епископ само ако се замонаши. Тој може да го стори тоа ако неговата сопруга умрела или, исто така, станала калуѓерка во друга епархија.
Со локалната црква раководи патријархот. Поглавар на Руската православна црква е патријархот Кирил. Покрај Московската патријаршија, во светот има и други православните патријаршии — Константинопол, Александрија, Антиохија, Ерусалим, грузиски, српски, романскиИ бугарски.
Белото свештенство вклучува венчани свештеници кои не дале монашки завети. Дозволено им е да имаат семејство и деца.
Кога зборуваат за црното свештенство, тие мислат на монаси ракоположени во свештенство. Тие го посветуваат целиот свој живот на служење на Господа и земаат три монашки завети - целомудреност, послушност и нелакомост (доброволна сиромаштија).
Човек кој ќе преземе свети наредби се бара да направи избор уште пред ракополагањето - да се ожени или да стане монах. По ракополагањето, свештеникот повеќе не може да се жени. Свештениците кои не се венчале пред да бидат ракоположени понекогаш избираат целибат наместо да станат монах - тие се заветуваат за целибат.
Во православието има три степени на свештенство. На прво ниво се ѓаконите. Тие помагаат во извршувањето на богослужбите и ритуалите во црквите, но тие самите не можат да вршат служби или да вршат тајни. Црковните службеници кои припаѓаат на белото свештенство едноставно се нарекуваат ѓакони, а монасите ракоположени во овој чин се нарекуваат јероѓакони.
Меѓу ѓаконите најдостојните можат да добијат протоѓакон, а меѓу јероѓаконите најстари се протоѓакони. Посебно место во оваа хиерархија зазема патријаршискиот архиѓакон, кој служи под патријархот. Тој му припаѓа на белото свештенство, а не на црното, како другите архиѓакони.
Вториот степен на свештенство се свештениците. Тие можат самостојно да извршуваат богослужби, како и да вршат поголем дел од светите тајни, освен светата тајна ракополагање во свештенство. Ако свештеникот припаѓа на белото свештенство, тој се нарекува свештеник или презвитер, а ако припаѓа на црното свештенство се нарекува јеромонах.
Свештеникот може да биде издигнат до чин протоереј, односно виш свештеник, а јеромонах - до чин игумен. Често протоереите се игумени на црквите, а игумени се игумени на манастирите.
Највисокиот свештенички чин за белото свештенство, титулата протопрезвитер, им се доделува на свештениците за посебни заслуги. Овој чин одговара на чинот архимандрит во црното свештенство.
Свештениците кои припаѓаат на третиот и највисок степен на свештенство се нарекуваат епископи. Тие имаат право да ги извршуваат сите тајни, вклучително и светата тајна ракополагање на други свештеници. Епископите управуваат со црковниот живот и водат епархии. Тие се поделени на епископи, архиепископи и митрополити.
Епископ може да стане само свештеник кој припаѓа на црното свештенство. Свештеникот кој бил оженет може да биде издигнат во чин епископ само ако се замонаши. Тој може да го стори тоа ако неговата сопруга умрела или, исто така, станала калуѓерка во друга епархија.
Со локалната црква раководи патријархот.
Руската православна црква традиционално го дели свештенството во две категории: бело и црно. Во првата категорија спаѓаат оние свештеници кои не го положиле монашкиот завет, во втората спаѓаат оние кои го зеле. Полагањето на заветот се случува во моментот на замонашување. Пред прифаќањето хиротонијачовек мора да одлучи кој сака да биде: свештеник (дозволено е да имаат жена) или монах. Откако ќе заврши хиротонијата, бракот станува невозможен за свештеникот.Покрај тоа, постои завет на целибат. Тоа значи целосен целибат.Религијата дозволува свештениците и ѓаконите да имаат брачен другар, но архиерејот мора да биде монах.
Во Православието има три хиерархиски чинови:
1. дијаконат; - 2. свештенство; - 3. епископија.
За време на богослужбите, на свештениците им помагаат ѓакони. Меѓутоа, вторите се лишени од правото да ги спроведуваат без учество на свештеник, кој, пак, може да ги изврши речиси сите тајни. Епископите вршат ракополагање во свештенство, во нивни раце е целата моќ што црквата може да му ја даде на човекот. Ова највисок степенсвештенството.
Во основата на архиерејското скалило се епископите, потоа архиепископите со зголемена моќ, потоа митрополитот и, на крајот, патријархот.
Секуларно свештенство
Белото свештенство е најголемо, кое го сочинува огромното мнозинство од свештенството. Сепак, тоа е и најблиску до световниот живот. Кај нас цркви се изградени речиси во сите, па и мали, населени места. Ако парохијата е мала, има по еден свештеник по парохија. Во поголема парохија за пастирска служба се потребни протоереј, свештеник и ѓакон. На многу начини, позицијата на свештенството зависи од учеството и помошта на мирјаните. Хиерархијата овде не е многу комплицирана.
Олтар сервери
На олтарот и на свештеникот му треба помош, а ја добива од почетниците, кои се нарекуваат секстони или олтарски сервери. Не само мажите можат да ја играат оваа улога. Често овие функции ги преземаат калуѓерки или постари парохијани. Храмовите генерално имаат потреба од машки верници кои би сакале да ја преземат одговорноста да му служат на Бог на овој начин.
За да станете секстон, не треба да поминувате низ ритуалот на светата тајна. Доволно е да се добие благослов за да служи од ректорот на одреден храм. Одговорности на олтарскиот сервер:
Уверете се дека на иконостасот горат светилки и свеќи, распоредете ги; - подгответе ги свештеничките одежди; - донесете вино, просфора и темјан на време; - за време на причестувањето, понесете крпа со која ќе ги избришете усните; - одржувајте ред во олтарот.
Сите овие дејства се сосема во рамките на моќта на мнозинството верници кои сакаат да му служат на Господ и да бидат во храмот.
Читатели
Читателите, или со други зборови псалмистите, го немаат светиот степен. Задачата на овие луѓе е да ги читаат текстовите на молитвите и Светото Писмокога ќе се изврши услугата. Но, во некои случаи, игумените на храмовите може да им дадат други упатства на читателите. Обредот на осветување, ракополагање на човек да стане читател, го спроведува епископот. Ако обредот не се изврши, тогаш читателот нема да може да се обиде во улогата на ипоѓакон, ѓакон и свештеник.
Подѓакони
За време на светите церемонии, епископите бараат помошници. Во ова својство дејствуваат ипоѓаконите. Нивната задача вклучува понуда на свеќи, полагање на орелот, облекување на епископот и миење на рацете. И покрај фактот што овие свештеници носат орари и облекуваат додатоци, тие не поседуваат света диплома. Патем, изобилството и орарионот се дел од ѓаконската одежда, додека орарионот симболизира крилја на ангел.
ѓакони
Првиот степен на свештенство вклучува ѓакони. Нивните главната цел- им помага на свештениците за време на богослужбите. Тие сами, сами, не можат да вршат никакви услуги. Бидејќи одржувањето на големо свештенство не е лесна задача, не сите мали парохии имаат ѓакони.
Протоѓакони
Овие свештеници се главните ѓакони во катедрали. Ранг добиваат само оние кои имаат свети ордени најмалку две децении.
Покрај тоа, постојат патријаршиски архиѓакони - оние кои им служат на патријарсите. За разлика од другите архиѓакони, тие припаѓаат на белото свештенство.
Свештеници
Оваа титула се смета за прва во свештенството. Свештениците го започнуваат стадото, ги извршуваат сите тајни, со исклучок на ракополагањето и вршат богослужби (но не ја осветуваат антимензијата).
Повеќето парохијани се навикнати да ги нарекуваат свештениците свештеници. Еден бел свештеник го носи и името „презвитер“, а оној што му припаѓа на црното свештенство се нарекува „јеромонах“.
протоереите
Како награда, оваа титула може да се додели на свештеник. Тие се иницирани во него за време на светата тајна на осветувањето.
Протопрезвитер
Овој чин е највисок чин на белото свештенство. Традиционално руски православна цркваоваа титула ја издава само поради посебни духовни заслуги, а одлуката за наградата ја носи самиот патријарх.
Епископи
Третиот степен на свештенство го заземаат епископите, кои се способни да спроведат апсолутно сè православни тајни. Тие исто така можат да вршат ракополагање за свештенството. Тие се оние кои го контролираат целиот црковен живот, кои ги водат епархиите. Епископите вклучуваат епископи, митрополити и архиепископи.
Црното свештенство
Одлуката да се води монашки начин на живот е една од најтешките во животот на една личност. Затоа, пред да станете монах, мора да поминете низ новини. Ова е подготовка, првенствено морална, за да му го посветите целиот свој живот на Господа. Во тоа време, можете да се навикнете на монашкиот живот и да размислите за неопходноста од заветот.
По тонусот, на лицето му се дава ново име. Од тој момент, тој беше наречен „Расофор“, или „монах“. Кога ќе ја прифати малата шема, го нарекуваат монах, тогаш неговото име повторно се менува и зема дополнителни завети.
При прифаќањето на големата шема, монахот се претвора во шемамонах, неговите завети стануваат уште построги и неговото име повторно се менува. Обично шемамонасите не живеат со манастирските браќа. Честопати тие одат во испосник или стануваат пустиници или пустиници. Тие се оние кои вршат познати монашки подвизи.
Ероѓакони и јеромонаси
Монахот кој го прифатил чинот ѓакон станува јероѓакон. Ако има чин свештеник, тогаш правилно е да се нарече јеромонах. Во овој случај, титулата се добива по завршување на постапката за осветување. Белите свештеници можат да станат јеромонаси само по монашкото покрстување.
Игумени
Игумените на манастирите се нарекуваат игумени. За да станете, мора да поминете низ процедурата на избор меѓу јеромонасите.
Архимандрити
Овие свештенства припаѓаат на еден од највисоките православни монашки чинови. По правило се издава на игумените на големите манастири.
Интересно е што протоереите можат да станат и архимандрити: во случај на смрт на нивната мајка и кога ќе одлучат да водат монашки начин на живот.
Епископи и архиепископи
Раководството на епархиите им стои на располагање на епископите кои се рангирани меѓу првиот епископски ранг. На чело на големите епархии се архиепископи. Последната титула се смета за почесна и може да се додели на оние кои имаат големи заслуги пред Бога и црквата.
Митрополитот г
Со неколку епархии лоцирани во една област или во еден регион претседава митрополит.
Патријарх
Патријарсите припаѓаат на највисокиот ранг на епископи, тие раководат со локалните цркви. Може да биде ракоположен само човек кој е поглавар на автокефална црква. Во Русија, претставник од овој ранг во овој момент- Патријарх Кирил.
Карактеристики на тонурата како монах
Монаштвото е посебен начин на живот заради служење на Бога. Монасите имаат многу разлики од белото свештенство. Тонзурата може да се нарече второ крштевање, бидејќи преку него се обновува и преродува душата на човекот. По церемонијата, се смета дека лицето се откажало од светот и отсега се облекува во лик на ангел.
Но, да се стане монах не е толку лесно. Не е доволно само да ја донесете оваа одлука, треба да ја оправдате и да поминете низ еден вид условна казна. За време на него, кандидатот поминува низ таканаречената „монашка работа“, која вклучува три чекори:
1. живот на работник; - 2. звање кандидат за почетник; - 3. новини.
Разликата меѓу чекорите е голема. Секој верник кој оди во црква може да работи во неа ако има желба да работи за слава Божја. Работниците може да имаат семејства и деца. Во некои случаи тие се дури и платени плата. Но, ако таков човек - слуга - живее во манастирот, тогаш тој презема обврска да се придржува до правилата прифатени таму и да се откаже од штетните навики.
По влегувањето во манастир, лицето добива титула кандидат-почетник. Од овој момент, тој мора да почне да сфаќа како му одговара монашкиот живот. Исповедникот, како и игуменот на манастирот и постарите браќа, самостојно одредуваат колку долго ќе остане во манастирот во ова својство.
Почетник станува оној кој успешно го завршил пробниот период, сè уште изразува желба да живее во манастирот и кој не е воздржан од никакви надворешни пречки. За да го направите ова, треба да напишете петиција до владејачкиот бискуп, која го придружува писмото во име на ректорот. Епархиските власти мора да го дадат својот благослов, по што братот може да стане жител на манастирот.
Видови на тонирање во монаштвото
Во Православието се прифатени три вида на монашки поклони. Во согласност со нив, монасите стануваат:
1. ријасофори; - 2. оние кои поминале низ малата шема; - 3. оние кои поминале низ големата шема.
Расофорите се обврзуваат да живеат во манастир најмалку три години. Само во случај фатална болесткандидатот може да напише молба да се замонаши пред да поминат три години.
За време на светиот обред се читаат посебни молитви, се потстрижува косата со помош на крст, се менува старото име (иако во некои случаи тонираниот може да го задржи старото), а лицето се облекува во расо. За време на тонирањето нема потреба да се изговараат завети, но самиот факт на слободно влегување на патот на монахот подразбира преземање на обврски пред Господа. Овие обврски значат, пред сè, таканареченото чисто живеење. За тоа помага застапништвото на светецот чие име се зема за време на обредот.
Некои манастири ја прескокнуваат сцената на церемонијата на расо и веднаш ја вршат светата тајна на малата шема. Постојат докази за верници кои веднаш ја прифатиле големата шема. Ова значи одржување на индивидуален пристап кон секој верник во православна традиција. Токму за време на малата и голема шема луѓето кои стануваат монаси даваат завети на Бога и се откажуваат од световниот живот. Од овој момент, тие не само што имаат ново име и одежди, туку и нов живот.
И покрај овие разлики, свештениците од двата вида свештенство имаат заедничка задача: учат децата и возрасните православие и правилен живот, просветли и донесе добро. И бело и црно свештенство- многу важен дел од служењето на Бога, а не само православието, туку и католицизмот го има овој систем.
Се вчитува...
