Во есента 1806 година, ќерката на градоначалникот на Сарапул, Надежда Дурова, тајно го напуштила домот, се облекла во машки фустан и, под името Александар Соколов, стапила во воена служба. Во 1807 година, таа веќе учествуваше во битки. Тајната на Дурова беше позната само на неколку луѓе, но гласината дека една жена служела во руската коњаница сепак се прошири низ армијата, се здоби со легендарни детали, а самата Дурова слушна фантастични приказни за себе. Така започна легендата за храбрата коњаничка девојка, легенда која сè уште предизвикува беспрекорен интерес и благодарно восхитување, инспирирајќи поети, уметници и музичари.
Оваа легенда, како што и доликува на една легенда, не ги следи точно фактите и околностите на настанот што го раскажува, туку го задржува своето главно значење, својата општа идеја, морално и универзално значење, и затоа одекнува во главите и срцата на долга серија следните генерации. Идејата на легендата за Надежда Дурова е победа во борбата за слобода, за лична слобода и за слобода на татковината. Легендата зборува за тоа, животот и делото на Надежда Андреевна Дурова, богато и сестрано надарена личност која имаше храброст, ретко кај луѓето, да ги прекрши предрасудите на своето време, храбар воин и талентиран писател. ова.
Надежда Андреевна Дурова е родена во септември 1783 година. Таа самата не го знаела нејзиниот роденден. „Татко ми ова никаде го нема запишано“, му вели таа на историчарот кој ја составуваше нејзината биографија. „Да, се чини дека нема потреба од ова. Можете да го одредите денот што го сакате“.
Нејзиниот татко, Андреј Василевич Дуров, е офицер на хусар, сопственик на едно мало село во областа Сарапул во провинцијата Вјатка (сега Удмуртска автономна Советска Социјалистичка Република), нејзината мајка Надежда Ивановна е убавица, „еден од најубавите девојки во Мала Русија“, вели Дурова за неа, - потекнуваше од семејство на богати украински земјопоседници, Александровичи. Родителите на Надежда Ивановна беа против овој брак. Младенците се венчале со „понесување“. Дурова детално ја опиша страсната романтична љубов на нејзините родители и романтичното бегство на нејзината мајка од дома со сиромашниот хусар. Очигледно, мајката често се сеќаваше и ги раскажуваше овие епизоди бидејќи тие беа единствените светли и среќни страници од нејзиниот брак; следните години се покажаа како синџир на разочарувања и страдања. И покрај фактот што по венчавката Надежда Ивановна побарала прошка од нејзиниот татко за прекршување на неговата забрана, нејзиниот татко не и простил и ја напуштил. Во куќата на нејзините родители таа беше миленик на семејството, не знаеше никакви грижи и секако нема материјални лишувања; Откако стана сопруга на борбен офицер со низок ранг (Дуров тогаш имаше чин капетан), кој исто така живееше само од неговата плата, таа се најде во сосема поинакви услови. Таа мораше да се ограничи во сè, животот во кампот беше тежок и заморен, сето тоа - и многу повеќе - беше сосема различно од идејата за животот што таа ја формираше под влијание на читањето идилични романи. „Маките што му претходеа на моето раѓање“, пишува Дурова, „на најнепријатен начин ја изненадија мајка ми; немаа место во нејзините соништа и го оставија првиот неповолен впечаток за неа за мене“. Надежда Ивановна го очекуваше својот син, мислејќи дека татко и за доброто на внукот ќе и прости, но се роди девојче. Мајката сепак ја добила посакуваната прошка, но нејзиното непријателство кон ќерката останало.
Дурова вели дека еднаш на планинарење, нејзината мајка, уморна и иритирана од нејзиното врескање, во нервозен напад ја фрлила неа, бебе, од прозорецот на кочијата, а потоа таткото му наредил на крилниот хусар Астахов да ја дои неговата ќерка. „Мојот учител Астахов“, се сеќава Дурова, „по цел ден ме носеше во раце, одеше со мене во шталата на ескадрилата, ме качи на коњи, ме пушти да играм со пиштол, мавтав со сабја“. Но, кога мајката решила сама да се грижи за својата ќерка, која во тоа време веќе имала шест години, се соочила со фактот дека воспитувањето на Хусар Астахов зело неискоренливи корени. „Откако ме зеде од рацете на Астахов, мајка ми веќе не можеше да биде мирна или весела ниту една минута; секој ден ја лутев со чудни лудории и мојот витешки дух; цврсто ги знаев сите заповедни зборови, лудо ги сакав коњите и кога мајка ми сакаше да ме натера да плетам чипка, па со солзи побарав да ми даде пиштол, како што реков, да кликнам, со еден збор најдобро го искористив образованието што ми го даде Астахов! Ден ми се засилуваа воинствените склоности и секој ден повеќе мајка ми не ме сакаше, не заборавив ништо што научив додека бев постојано со хусарите; трчав и скокав низ собата на сите страни, викајќи на сиот глас. : „Ескадрила! оди десно! од место! марш-марш!“ Моите тетки се насмеаа, а мајка ми, која сето тоа ја водеше во очај, немаше граници за нејзината нервоза, ме однесе во својата соба, ме стави во ќош и ме расплака горко со злоупотреба и закани. "
Во меѓувреме, во семејството Дуров се случувала трагедија: Андреј Василевич, кој во 1789 година ја напуштил воената служба поради растењето на семејството - покрај Надежда, имал уште две ќерки и еден син - и ја обезбедил функцијата градоначалник во Сарапул. почна да ја изневерува сопругата, Надежда Ивановна тешко го доживеа сопругот на предавство, нејзиното здравје се влоши.
Надежда Дурова во младоста
Тешката атмосфера во куќата и постојаните жалби на мајката за судбината оставија длабок впечаток на Н.А. „Можеби конечно ќе ги заборавев сите мои навики на хусар и ќе станев обична девојка, како и сите други, ако мајка ми не ја замислила судбината на жената во најмрачна форма. Таа ми зборуваше со најнавредливи зборови за судбината. од овој пол: жената, според нејзиното мислење, мора да се роди, да живее и да умре во ропство; дека вечното ропство, болната зависност и секакви угнетувања се нејзиниот суд од лулка до гроб; дека е полна со слабости, лишена од секакви совршенства и неспособна за ништо; дека, со еден збор, "Жената е најнесреќното, најбезначајното и најодвратното суштество на светот! Главата ми се вртеше од овој опис; решив, дури и да чини јас мојот живот, да се одвојам од Иол, кој, како што мислев, беше под проклетство Божја“.
Дурова страдала затоа што нејзината мајка, во желба да ја потчини ќерка си и да и ја скрши волјата, ја принудувала да прави работи поради кои девојката чувствувала одвратност, ја понижувала со прекор и потсмев и одземала се за што била врзана. Со текот на годините, надзорот на мајката станал поситен и пооптоварен. „Таа продолжи да ме држи затворена“, вели Дурова, „и не ми дозволуваше ниту една младешка радост. Молчев и се покорував; но угнетувањето ми даде зрелост на мојот ум. Имав цврста намера да го соборам болниот јарем“.
Во тоа време, единственото ослободување од родителско овластување за девојче беше бракот, поради што, веројатно, осумнаесетгодишната Надежда Дурова доброволно се согласила кога проценителот на судот Сарапул Земство, службеник од 14-то одделение, Чернов, предложил на неа. Во 1803 година го родила синот Иван. Но, нејзиниот брак се покажа како неуспешен; таа набрзо го напуштила сопругот, кој бил префрлен да служи во Ирбит. и се вратила во куќата на нејзините родители. Што го предизвика ова е непознато; Последователно, Дурова, опишувајќи го нејзиниот живот, не спомна ниту збор за бракот или нејзиниот син и не одржуваше никаква врска со него или нејзиниот сопруг. Може само да се претпостави дека некои карактеристики на нејзиниот брачен живот и судбината на нејзината мајка се рефлектираа во приказната „Играта на судбината или нелегална љубов“. Се разбира, ниту таа самата, ниту нејзината мајка немаат ништо заедничко со главниот лик на приказната, Елена Г*** - слаба, без карактерна природа, исто како што настаните опишани во неа не можат да се поврзат со вистинските настани во Дуров. семејството, но Идејата доследно остварена во приказната дека однесувањето на нејзиниот сопруг е виновно за смртта на Елена, тера да се помисли дека тука Дурова размислувала за себе и ако во приказната со помош на фантазијата го донела логичниот развој. на настаните до трагичен крај, а потоа во реалноста таа го прекина во почетната фаза.
Ослободувањето преку бракот не успеа.
Домашната ситуација секој ден стануваше се потешка. Мајката веќе не се надеваше на ништо, „континуираното вознемирување ја расипа нејзината и онака природно жешка диспозиција и ја направи сурова“, таа, „угнетена од тага, сега ја опиша судбината на жените во уште пострашни бои“. Идејата за фаталното ропство на жените на Дурова предизвика „гадење кон нејзиниот живот“ и ја принуди „со цврстина и постојаност“ да се вклучи во „размислување на планот да ја напушти околината доделена од природата и обичаите на женскиот пол“.
Не е познато колку време Дурова помина во куќата на нејзините родители откако го напушти сопругот, но, очигледно, доста долго време - година или две. Тоа беше време на сериозно размислување за животот, за себе, за својата иднина, време на упорно самообразование. Елена Г***, хероината од приказната „Играта на судбината“, напуштена од сопругот, образложува: „Што сум јас на светот?.. жена без маж... дали ми се воспитаа?. Зошто ништо не ме научија!.. зошто не знам што знае локалниот полковник, градоначалникот, дури и стариот Р***: Ќе плачев, свирејќи ги моите фантазии на пијано или на харфа... Би цртал... само да ми всадат желба за читање, можеби судовите, упатствата, примерите што можев да ги најдам во книгите ми дадоа сила на карактерот, духовна сила!...“ Се разбира, тоа ја одразуваше Дурова сопствените размислувања за сиромаштијата на сопственото образование. Покажувајќи извонредна волја, таа почна сама да ја надополнува. Во исто време, таа започнува да пишува, а нејзиното прво книжевно искуство е приказната за судбината на Елена Г***, приказна за судбината на една жена во современото општество. Последователно, оваа приказна беше постојано ревидирана, а сега е невозможно да се одвои оригиналниот текст од подоцнежните ревизии, но, очигледно, линијата на заплетот и нејзините главни идеи останаа исти како во оригиналната верзија.
Откако ја потврди својата намера да ја „напушти сферата доделена од природата“, Дурова природно доаѓа до идејата да се претставува како маж, и исто толку природно за себе - како маж, таа го претставува единствениот вид активност - воената служба во коњаницата, таа едноставно немаше поим за друг. Се разбира, тука играа улога патриотските импулси, семејните традиции и карактерните црти.
Годината беше 1806 година. Наполеон, откако ги победи трупите на руско-австриската коалиција во кампањата од 1805 година, се подготвуваше да ја освои Русија. Во Русија тие ја разбраа неизбежноста на војната со Наполеон и исто така се подготвија за тоа: беа спроведени реформи во армијата, беше подобрено оружјето, особено артилерија, а патриотските чувства се интензивираа во општеството.
И нејзините детски години, поминати под надзор на Хусар Астахов и запаметени како најсреќните во животот, и одобрувачките критики на нејзиниот татко за нејзината способност да јава коњ - сè ја принуди Дурова да размислува во една насока: „Воинствена топлина се разгоре со неверојатна сила во мојата душа; соништата се вкоренија во умот, а јас активно почнав да наоѓам начини да ја реализирам мојата претходна намера - да станам воин, да бидам син на татко ми и засекогаш да се одвојам од полот, чија судбина и вечна зависноста почна да ме плаши“.
На 17 септември (29 според новиот стил), Дурова, пресоблечена во машки козачки костум, излезе од дома ноќе и претставувајќи се како благородник кој сакаше да влезе во воена служба против волјата на нејзините родители, се приклучи на козачкиот полк во со цел да стигнат до местото на распоредување со него редовни трупи. Таа се нарекуваше Александар Василевич Соколов. Под ова име, откако стигна до Гродно со Козаците, таа беше регрутирана како „другар“, односно обичен благородник, во полкот Коннопол Улан.
„Значи, јас сум слободен! слободен! независен! Го зедов она што ми припаѓаше, мојата слобода: слободата! скапоцениот дар на небото, кој неотуѓиво му припаѓа на секој човек! Знаев како да го земам, да го заштитам од сите претензии за иднина, а отсега па натаму до гроб ќе биде и мое наследство и награда!“ - вака Дурова ги пренесува своите први мисли таа вечер кога направи решителен чекор, ја напушти куќата и се возеше на коњ низ шумата, стигнувајќи го козачкиот полк. „Волја“, „слобода“ - зборови што често се среќаваат кај Дурова: „Волја - скапоцена волја! - ми ја врти главата со задоволство од рано утро до доцна навечер“; во најтешките денови, кога паѓа од исцрпеност од воената вежба (на крајот на краиштата, таа е обичен војник), кога секоја минута мора да се подложи на суровата воена дисциплина, таа сè уште со задоволство повторува: „Слободата, скапоцениот подарок на рајот, конечно стана мое засекогаш! Го дишам, уживам, го чувствувам во душата, во срцето!“ „Волја“ и „слобода“ се широки, повеќеценети концепти, но за Дурова тие имаат сосема дефинитивно и недвосмислено значење: таа со „волја“ и „слобода“ го разбира правото на човекот да го избере својот пат во животот; таа избра воена служба, со што го реализираше, како што вели самата, „неотуѓивото право на човекот да ја контролира сопствената волја“, затоа, за неа војувањето е волја, и покрај фактот што за другите истото војување е најнеспорно. изразување на ропството.
До крајот на деновите, Дурова со особена топлина се сеќаваше на првата година од воената служба. „Никогаш нема да бидам избришана од моето сеќавање“, пишува таа, „оваа прва година од моето влегување во военото поле; оваа година на среќа, целосна слобода, целосна независност, дотолку повеќе ми е драгоцена затоа што јас самата, сама, без со помош на аутсајдер, знаеше како да ги стекне“.
Дурова се приклучи на полкот Коннопол на 9 март 1807 година; на почетокот на мај, полкот тргна во поход да се приклучи на руската армија, веќе борејќи се со трупите на Наполеон во Прусија.
Пред да тргне во кампањата, Дурова му напиша писмо на татко ѝ, во кое известува каде е и под какво име е, и го моли да го прости бегството, „да ми даде благослов и да ми дозволи да го следам потребниот пат. за мојата среќа“.
Службата на Дурова во полкот Коннопол и нејзиното учество во непријателствата од 1807 година се запишани во формалниот список - главниот официјален документ на секој војник. Го пренесуваме во целост бидејќи прекрасно го пренесува вкусот на времето и, згора на тоа, е единствениот документарен извор од овој период од биографијата на Дурова.
„Формуларен список
Полскиот коњски полк на другарот Соколов
6 ноември 1807 година.
Имиња. Другарот Александар Василиев син на Соколов.
Колку години имаш? 17.
По мерка. 2 аршини 5 вершок.
Какви знаци има? Лицето му е темно, со џеп, косата му е кафена, очите му се кафени.
Од која држава? Од руските благородници на провинцијата Перм, истиот округ. Тој нема селани и не обезбедил доказ за благородништво.
За време на целата служба, каде и кога бил на походи и во акција против непријателот. Во Прусија и во вистинските битки со француските трупи, 1807 година 24 мај во близина на градот Гутштат, 25 во потера по непријателот до реката Пасаржи, 26 и 27 во престрелка и престрелки кај реката Пасаржи - бунар, 28 на капакот на заден марш и со силен одраз непријателот на преминот кај градот Гутштат, 29 во близина на градот Гелцберх, 2 јуни во близина на Фриндленд, од 30 мај до 7 јуни на капакот на задна стража маршира до градот Тилзета во непрестајна престрелка и кога непријателот напредуваше во силни рефлексии на Онаго.
Дали отидовте на домашно отсуство и кога и дали се појавивте на време? не сум бил.
Дали е казнет на суд или без суд, кога и за што точно. не сум бил.
Слободен или оженет, има деца. Слободна.
Вклучено или на врвот и каде се наоѓа. Вклучено со полицата."
Таткото на Дурова, откако го добил писмото од својата ќерка, преку својот брат кој живее во Санкт Петербург, доставил молба до царот со барање да се најде неговата „ќерка Надежда, од нејзиниот сопруг Чернов, кој поради семејни несогласувања бил принуден да скриј се од дома и... регистрирајќи се под името на Александар Васиљев, синот на Соколов, полски коњанички полк, служи како другар“ и вратете ја „оваа несреќна жена“ во домот на нејзините родители. А.В.
Дуров, „по највисока наредба“, без да го открие своето инкогнито, беше однесена во Санкт Петербург со специјален курир. На нејзиниот список со формулари беше прикачен извештајот од врховниот командант Буџховеден: „Неговото одлично однесување, Соколов, и ревносното извршување на неговата позиција од самиот момент кога стапил во служба, го придобиле од сите, и од неговите претпоставени и од неговите другари. Целосна наклонетост и внимание.Самиот началник на полкот, генерал-мајор Каховски, пофалувајќи ја неговата служба, ревноста и ефикасноста со која секогаш извршувал се што му било доверено во многу битки со француските трупи, убедливо бара да го остави во својот полк како таков подофицер кој дава надеж дека со текот на времето ќе биде многу добар офицер, а самиот тој, Соколов, има незаменлива желба секогаш да остане во служба“.
Царот, кој првично имал намера, како што наведува самата Дурова, да ја „награди“ и „со чест да ја врати во татковата куќа“, откако нејзиното барање и дозволило да остане во војска, наредила да се вика со нејзиното име Александров. , што само по себе, но според тогашните концепти, значело голем степен на наклонетост, и наредило да биде запишана во аристократскиот мариуполски хусарски полк. Откако дознал дека Дурова му го спасила животот на офицер на бојното поле (самата не му кажала за ова), царот и го подарил крстот на свети Ѓорѓи, кој, како што објасни, ѝ припаѓал за овој чин според статутот на налогот.
Надежда Дурова спасува ранет офицер
Од денот на кралскиот прием - 31 декември 1807 година - Дурова, сега наречена Александар Андреевич Александров, името што го носела до нејзината смрт, била запишана како корнет во Мариуполскиот хусарски полк.
Во Санкт Петербург Дурова дознала за смртта на нејзината мајка. Бидејќи нејзината мајка починала набргу откако го добила нејзиното писмо од Гродно, Дурова се обвинува себеси за фактот што нејзиното писмо ја вознемирило нејзината мајка и, можеби, ја забрзало нејзината смрт. Царот му наложил на шефот на неговата канцеларија Ливен да му ги сврти вниманието на барањата на Корнет Александров; Дурова побарала заштита за нејзиниот татко, за што го известила нејзиниот татко. Наскоро Ливен добил писмо од старецот Дуров кое на никаков начин не било во согласност со кралската команда. Подоцна, Андреј Василевич ќе се гордееше со својот „постар лансер“, но сега беше изненаден, навреден и загрижен. „По известувањето на мојата ќерка, која живее во Санкт Петербург под името Александар Соколов“, пишува тој, „но за жал, која служеше како другарка во полкот Коннополски, која пишува дека треба директно да ви се обратам, што го исполнувам. , Понизно го молам првиот да ме прими во ваше покровителство и целото мое сиромашно семејство, а со тоа и мојот несреќен пријател Соколов или, не знам како се вика сега. и жалам за несреќниот татко, кој служеше во армијата премногу дваесет години како офицер, а потоа продолжи да служам како цивил. пријател, и имајќи надеж во Соколов дека, барем, ќе ја воодушеви мојата старост и ќе донесе мир во длабочините на моето семејство, но сè излезе спротивно: тој пишува дека таа ќе служи во полкот, каде што без објаснувајќи во нејзиното писмо.Дали е можно да се направи услуга да ме известиш со твоето најпочитувано известување, каде и во кој полк и дали можам да се надевам дека наскоро ќе ја имам за господарка на куќата?Оваа твоја добрина ќе го зголеми моето трпение , и земам храброст да прашам Понекогаш ќе му пишам на Соколов; ме уверуваше дека ќе му ги доставиш моите писма. О, колку јас, татко ми, ќе ти бидам благодарен за ова, а потоа ќе ме удостојам со твојот милостив одговор!“ Очигледно, кога Дуров го напишал ова писмо, тој сè уште не знаел дека воената служба на неговата ќерка била санкционирана од царот; последователно, тој не го повтори своето барање.
Дурова служеше во хусарите нешто повеќе од три години, а потоа, на нејзино барање, беше префрлена во литванскиот полк Улан. Во „Белешки“ објаснува дека се префрлила затоа што ќерката на полковникот од нивниот полк се заљубила во неа и не сакала да го стави девојчето во непријатна положба. Но, истите „Белешки“ велат дека имало уште една причина: услугата во хусарите барала значителни средства; за животот што традиционално го воделе хусарските офицери, нивните плати не можеле да бидат доволни, за што многумина воопшто не се грижат, бидејќи биле богати и добивала приходи од нивните имоти, Дурова немала други приходи освен нејзината плата и, нормално, не се чувствувала особено удобно меѓу своите колеги војници. Офицерите на Улан живееле поскромно.
Информациите за понатамошната услуга на Дурова се содржани во формалниот список составен за неа по оставката. На она што беше содржано во форма на „другар“ Соколов, се додава дека „во Прусија против француските трупи во битките“ „за извонредност му беше доделена ознаката на воениот орден Свети Ѓорѓи, 5-ти клас“. Таа се запознала со патриотската војна од 1812 година веќе како втор поручник на литванскиот полк Улан, а со полкот ја поминала целата рута на руската армија од границата до Тарутино. „1812 година против француските трупи во руските граници во различни вистински битки“, се вели во формалниот список, „27 јуни кај градот Мир, 2 јули во близина на градот Романов, 16 и 17 во близина на селото Дашковка, 4 август - на 1-ви и 5-ти во близина на градот Смоленск, на 15-ти кај селото Лужки, на 20-ти во близина на градот Ржацкаја пристаниште, на 23-ти во близина на манастирот Колоцки, на 24-ти кај селото Бородино, каде што добил потрес на мозокот во ногата од топовско ѓубре“.
На 29 август Дурова беше унапреден во чин поручник. Откако ја напушти Москва, таа служеше кратко време како аѓутант на М.И. Кутузов.
Контузијата што ја доби под Бородин се покажа како посериозна отколку што се мислеше, а Дурова беше принудена да замине на лекување. Одморот го поминала во куќата на нејзините родители во Сарапул, а во пролетта 1813 година се вратила во војската, која дотогаш веќе била во странство. За време на кампањата во странство, литванскиот полк учествуваше во битки во Полска и Германија.
Во 1816 година, откако служеше вкупно десет години, Дурова се пензионираше со чин капетан. Официјалните документи велат дека поручникот Александров бил „отпуштен од служба поради болест“, таа самата пишува во кратка автобиографија: „Во 1816 година, на барање на татко ми, се пензионирав, иако со голема неподготвеност ја напуштив мојата брилијантна кариера. современите извештаи , дека „Александров одбил да служи како навреден човек: му испратиле капетан на чело“, односно наместо да го назначат за командант на нејзиниот ескадрон, како што требало, според стажот, тие поставиле некој друг. Најверојатна е третата верзија: Дурова во темперамент го поднела своето писмо за оставка, но набрзо зажалила, напишала барање да биде повторно пуштена во употреба, но, како што е наведено во официјалната потврда, „највисоката дозвола не беше дадена“ на нејзиното барање.
Дурова живеела неколку години во Санкт Петербург кај нејзиниот вујко, една година во Украина кај нејзините роднини, а потоа се вратила во Сарапул да живее кај нејзиниот татко, кој ја извршувал функцијата градоначалник. По смртта на А.В. заедно со нејзиниот брат се преселила во Елабуга и Н. А. Дурова.
Во Јелабуга, „немајќи што да правам“, пишува Дурова во својата автобиографија, „Решив да прегледам и прочитам разни парчиња од моите белешки кои преживеале од разни пресврти на не секогаш мирниот живот. Оваа активност, која го оживеа минатото во мојот сеќавањето и во мојата душа, ми даде идеја да ги соберам овие остатоци и да ги составам во нешто цело, да го испечатам“.
Од неколкуте случајни забелешки и детали содржани во делата на Дурова, јасно е дека таа многу и постојано се занимавала со литературна работа. Во приказната „Литературни пронајдоци“, која ги опишува настаните од крајот на 1811 година, таа известува: „Во мојот куфер имаше напишано многу листови хартија“, вклучително и „опис на Елена Г“. - идна приказна „Играта на судбината“; опишувајќи една епизода што и се случила во Германија во 1814 година, кога таа и една пријателка, откако тргнале на пат и останале без сите работи и пари што им биле украдени, додека вознемирената пријателка легнала, отишле да ја убедат водителка да „запали свеќа за џабе“ и откако ја прими свеќата, таа „напиша две страници“. Од ова можеме да заклучиме дека ракописот секогаш бил кај неа и секојдневното книжевно творештво и станало обичај и навика.
Делата на Дурова откриваат добро познавање на руската и странската литература. Кога карактеризира некој што го познава, таа често прибегнува кон споредување со некој литературен лик; во истиот расказ „Книжевни пронајдоци“ таа ја изразува идејата дека главен услов за создавање вистинско литературно дело е талентот на писателот - едноставна вистина, но тешко да се сфати за оние кои имаат слободно време и имаат хартија и пенкало при рака: „...титулата поет, според мене, може да се даде на секој што само составува рими, дури и ако во нив нема искра на човечко значење; туку само некој што го добил од природата овој елегантен подарок, кој го прави не зависи од вештината, може да биде поет, ниту од науките“.
Дурова се сомневаше дали го има овој подарок, бидејќи дури во 1835 година реши да ги направи првите чекори кон објавување на нејзините литературни дела - „Белешки“, како што ги нарече.
Надежда Дурова кај Кутузов
Братот на Дурова, Василиј Андреевич, случајно го запознал А. Пушкин на писмото на В.А. самиот. Ако продавачите на книги не се согласат, тогаш, веројатно ќе ги купам. Се чини дека можеме да гарантираме успех. Судбината на авторот е толку љубопитна, толку позната и толку мистериозна што решението на загатката треба да остави силен целокупен впечаток. Што се однесува до слогот, колку е поедноставен, толку подобро. Главното: вистината, искреноста. Темата сама по себе е толку забавна што не бара никакви украси. Дури би и наштетиле“.
И покрај фактот дека гласините за една девојка која се бори во редовите на руската армија се проширија доста широко за време на патриотската војна од 1812 година, само малкумина ја знаеја вистината. Нискиот степен на свесност на современиците се карактеризира со одговорот на Денис Давидов на прашањето на Пушкин за Дурова: „Ја познавав Дурова затоа што служев со неа во задната гарда, за време на нашето повлекување од Неман до Бородино. Полкот во кој таа служеше секогаш беше во задна стража, заедно со нашиот Ахтирски хусарски полк. Се сеќавам дека тогаш велеа дека Александров е жена, но така, малку. Таа беше многу затскриена и го избегнуваше општеството, колку што можете да го избегнете во биваки. Се случи еднаш во застој да влеземе во една колиба заедно со офицерот на полкот во кој служеше Александров, имено со Волков, сакавме да пиеме млеко во колибата... Таму најдовме еден млад офицер Ухлан кој штотуку ме виде, стана, се поклони, зеде Неговиот шако и излезе. Волков ми рече: „Ова е Александров, што велат дека е жена.“ Се упатив кон тремот, но тој веќе галопираше далеку. Потоа ја видов напред... ”
Кога една година подоцна, Пушкин објави извадок од „Белешките“ на Дурова во Современник, тој го предговори со предговор во кој пишува за тоа што точно ја разбудило љубопитноста на општеството: „Кои причини ја принудија една млада девојка, од добро благородно семејство, да ја напушти куќата на нејзиниот татко, да се откаже од својот пол, да преземе труд и одговорност што ги плаши дури и мажите и да се појави на бојното поле - а кои други? Наполеон! Што ја поттикна? Тајна семејна тага? Зголемена имагинација? вродена, нескротлива склоност? Љубов?.. Ова се прашањата сега заборавени, но кои во тоа време многу го окупираа општеството.“
Сомневајќи се за нејзиниот книжевен талент, делата на Дурова понекогаш изгледаа „безначајни“. Кога ги испраќала „Белешките“ до Пушкин, таа на почетокот не ги планирала за објавување, туку во нив видела само материјал врз основа на кој може да се создаде литературно дело. „Вашето прекрасно пенкало“, му напиша таа на Пушкин во своето прво писмо, „може да направи нешто многу интересно од нив за нашите сонародници“. Ентузијастичката рецензија на Пушкин: „Само што ги прочитав препишаните Белешки: шармантен, жив, оригинален, убав стил. Успехот е несомнен“, ја израдува Дурова, благодарение на него таа верува во нејзиниот литературен талент.
Првично се претпоставуваше дека Пушкин ќе биде издавач на Белешките на Дурова. Таа дојде во Санкт Петербург со нивниот целосен ракопис. Дурова ги опиша своите состаноци со Пушкин во приказната „Година од животот во Санкт Петербург, или недостатоците на третата посета“, но на крајот таа му го довери објавувањето на „Белешките“ не на Пушкин, туку на нејзиниот братучед Иван Григориевич. Бутовски, воен писател, преведувач, автор на книгите „За откривањето на споменикот на императорот Александар I“, „Фелдмаршалот принц Кутузов-Смоленски на крајот и почетокот на неговата воена кариера“, преведувач на „Историјата на крстоносните војни“ од Мишо, „Разговори во Кралството на мртвите“ од Фонтенел. Последователно, Дурова жали што, како што самата пишува, „Бев глупав што ги лишив моите белешки од нивната најблескава декорација, нивната висока слава - името на бесмртниот поет!
Преписката со Пушкин и сеќавањата овозможуваат да се замисли суштината на она што се случило. Таа побрза со објавувањето, но Пушкин трпеливо објасни: „Ти се неразбирливи маките на писателот. Невозможно е да се објави книга за една недела, потребни се најмалку два месеци“; побарал Пушкин да оди кај царот, кој исто така бил на маневрите, и да му го подари ракописот за цензура (пред ова Пушкин и рекол на Дурова дека неговите дела мора да бидат под цензура на царот), тој ѝ одговорил: „За мене е невозможно да отидам кај царот на маневрите затоа што многу причини.Дури и помислив да му се обратам како последно средство ако цензурата не ги пушти твоите Белешки.Ова ќе ти објаснам кога ќе имам среќа да те видам во лице“; меѓу нив се појавија несогласувања околу насловот на книгата: Дурова сакаше да ја наслови „Рачно изработениот инсинудент на рускиот Амазон, познат како Александров“, Пушкин ѝ се спротивстави: „Инсинуацијата на Амазон“ беше некако премногу елегантна, воспитана, потсетуваше. на германските романи. „Белешки на Н.А. Дурова“ - едноставни, искрени и благородни“; Незадоволството на Дурова беше предизвикано и од фактот што Пушкин во списанието ја нарече Н.
Но, главната причина за раскинувањето на Дурова со Пушкин беше веројатно тоа што, при објавувањето на извадок од нејзините белешки во Современник, тој, сметајќи ги како историски документарен извор, соодветно го уредуваше и ги скрати измислените парчиња. Дурова пишуваше фикција, односно дело од различен жанр и затоа, сосема природно за авторката, болно реагираше на искривувањето на нејзиниот план. Таа не пишува за нејзината огорченост од уредувањето на Пушкин, но нејзината изјава за волјата на авторот во приказната „Една година од животот во Санкт Петербург“ е директно поврзана со ова прашање: „Денес прочитав дека има многу галицисти во Моите Белешки.Ова лесно може да биде затоа што немам поим што е тоа галицизам.Тие го обвинуваат издавачот, зошто не ги исправил?Не можев!Апсолутно не можев, немав ниту право ниту моќ да Направете го тоа. За време на животот на авторот, издавачот не е ниту господар, ниту сопственик на објавеното дело и мора да се усогласи со волјата на сегашниот негов владетел. Не само што ставив неопходен услов за мојот роднина да не исправа ништо Моите Белешки, но и јас будно се чував од тоа да не се случи. Значи, сè што е добро во нив е мое и сè што е лошо е исто така мое. Не постои ниту еден туѓ збор, односно, всушност, не мој. Потврда за истото е предговорот „Од издавачот“ кој му претходи на објавувањето на нејзината книга: „Авторот на белешките понудени овде, мојот братучед, ме наложи да ги објавам без трошка промена. Јас доброволно ја исполнувам нејзината желба“.
При уредувањето на текстот на Дурова, Пушкин имал на располагање мал извадок од нејзините Белешки, што не давала претстава за природата на целиот ракопис или за намерата на авторот. По објавувањето на првиот том, кога на Пушкин му стана јасна особеноста на делата на Дурова, тој веќе не ги поставува истите барања за него како историски документ, туку го оценува како извонредно книжевно дело.
„Белешките“ на Дурова беа објавени како посебна книга во есента 1836 година под наслов „Коњаничка девојка. Инцидент во Русија“. Како што предвиде Пушкин, тие постигнаа голем успех и го оживеаја поранешниот интерес за нивниот автор. Дурова добива покани за аристократски куќи, за неа се појавува мода, сето тоа го опиша во приказната „Година од животот во Санкт Петербург“, прикажувајќи го љубопитниот свет во сатирични бои. Модата за Дурова во аристократските соби за цртање набрзо помина, но интересен, оригинален и талентиран писател дојде во руската литература со книгата „Кавалирската девојка“.
Надежда Дурова 1837 година
Најдлабокиот и најточниот опис на писателката Дурова го даде В. Г. Белински. Тој, исто така, одговори на објавувањето на извадок во Современник во рецензентска статија посветена на ова издание на списанието: „Еве една прекрасна статија „Белешки на Н. А. Дурова, објавена од А. Пушкин“. Ако ова е измама, тогаш, признаваме, тоа е многу мајсторско, ако вистински ноти, тогаш забавни и фасцинантни до точка на неверојатно. Чудно е само што во 1812 година можеле да пишуваат на толку добар јазик, а која друга? жена; сепак, можеби биле поправено од авторот во моментов. Како и да е, ние навистина посакуваме овие интересни белешки да продолжат да се објавуваат“. Во 1839 година, во прегледот на новата книга „Белешките на Александар. Додаток на слугинката на коњаницата“, Белински пишува за Дурова како непобитен талент, забележува дека од нејзиното прво појавување во Современник, „книжевното име на слугинката на Коњаницата беше консолидирана“; Следната година тој го става името на Дурова на списокот со имиња на „помалку или повеќе брилијантни и силни таленти“ заедно со Карамзин, Баратински, Делвиг, Денис Давидов, Полежаев, Дал, Загоскин.
Белински го привлече вниманието на главната работа што, всушност, ја сочинува суштината и на „Коњаницата“ и на „Забелешките на Александар“: „... Боже мој, каква прекрасна, каков чудесен феномен на моралниот свет хероината на овие белешки“. Во исто време, тој ја забележува нејзината книжевна вештина: „А каков јазик, каков стил има Коњаницата! Се чини дека самиот Пушкин ѝ го подарил своето прозно перо и токму нему таа му ја должи оваа храбра цврстина и сила. оваа светла експресивност на нејзиниот стил, ова е живописната фасцинација на неговата приказна, секогаш целосна, проткаена со некоја скриена мисла“.
Многу современици очекуваа да најдат во Белешките на Дурова откривање на тајни околности, некои сензационални откритија, други бараа точни историски информации за ерата на Наполеонските војни - и двајцата беа прилично разочарани: се покажа дека книгата нема вкус. на скандалот, не содржеше нови информации за главните историски личности.
Суптилноста и увидот на оценката на Белински беа утврдени со фактот што тој ги читаше „Белешките“ на Дурова без пристрасен поглед и во нив виде што содржат, а не го бараше она што не го содржат.
„Белешките“ на Дурова не се мемоари во општоприфатена смисла, туку книжевно и уметничко дело. Главната работа во нив не е синџирот на настани, а не низата историски личности што минуваат низ нивните страници. Иако Дурова има живописни описи на историски епизоди и карактеристики на историски личности, а карактеристиките се интересни, на пример, таа го прикажува херојот на патриотската војна од 1812 година, Милорадович, не како што го гледале повеќето негови современици, туку слично на ставовите. до кој дошле историчарите, кои исто така знаат што се криело од современиците, главната работа во „Белешките“ на Дурова е ликот на нивниот автор, „чудесен феномен на моралниот свет“.
Сликата на Дурова му се појавува на читателот во развој, од година во година, чекор по чекор, писателката прикажува како се развива, под какво влијание, ги анализира нејзините постапки, психологија, идентификувајќи ја главната работа. Затоа оваа слика е толку убедлива.
Формирањето на сликата се случува низ целата книга, од првата до последната страница, постепено и последователно, затоа книгата на Дурова е невообичаено холистичка, не може да се подели на фрагменти, извадоци (со исклучок на понекогаш само вметнати раскази - приказни слушнати од автор од различни луѓе), во Нема целосна слика во посебен пасус.
Дурова во животот ја креираше сопствената судбина, нејзините „Белешки“ се литературна паралела на истиот творечки процес: како што во животот го бришеше она што и беше непотребно, така и во книгата го отстрани она што беше непотребно, искривувајќи ја идејата за развивање на сликата. Затоа, во „Забелешки“ нема приказна за бракот, се преуредува општоприфатениот акцент на историските настани, се нарушува хронологијата и пред се хронологијата на сопствениот живот, таа постојано ја намалувала возраста, елиминирајќи се од сопствениот живот. годините од стапувањето во брак до одење во војска.
И покрај исклучителната судбина на нејзиниот книжевен колега, Дурова создаде уметничка, типична слика за нејзината современа. Она што решила да го прави во животот ги загрижувало главите на нејзините современици, тоа бил нивниот таен сон. Тоа го знаела и во книгата директно им се обратила: „Слободата, скапоцениот дар на небото, конечно стана моја судбина засекогаш! Ја дишам, уживам, ја чувствувам во душата, во срцето! Моето постоење е проникната со неа, ја оживува! Вам млади луѓе „Мои врсници, само вие го разбирате мојот восхит! Само вие можете да ја знаете цената на мојата среќа!“
Книжевна појава е и литературното дело на Дурова. „Чудно е само што во 1812 година можеа да пишуваат на толку добар јазик“, се чуди Белински. Навистина, во однос на возраста, според моделите на кои го негувала својот книжевен вкус, Дурова припаѓа на пред-пушкиновиот период на литературата, таа е постара од најзначајните прозаисти од 1830-тите, Загоскин, Лажечников, Бестушев-Марлински. , но нејзината проза е често помалку архаична од нивната.
По „Коњаничката девојка“, Дурова објави голем број книги: расказите „Една година од животот во Санкт Петербург“, „Павилјон“ и „Сулфурна пролет“ (позитивно оценета од Белински), „Агол“, „Богатство“ , романите „Гудишки“ и „Јарчук“ Куче-дух, нејзините „Приказни и раскази“ се објавени во четири тома. Строго кажано, сите книжевни дела на Дурова сочинуваат еден вид единствен организам, чијшто обединувачки принцип е нејзиниот автобиографски наратив, а сè друго се разгранува од него. Формата во која тоа се случува е секогаш иста: „Павилјон“, и „Сулфурна пролет“ и „Гудишки“, а други дела се изградени според истиот модел - некој му кажува на авторот некоја приказна, а авторот, пак, , , му прераскажува на читателот.
Помеѓу расказите на Дурова, В. филозофски компаративен опис на љубовта и страстите.
Надежда Дурова
„Оваа приказна остава длабок и остар впечаток“, пишува Белински, „со исклучок на прекумерното изобилство на детали и одредена проликсност, толку енергично и со таква уметност претставена!... Овој несовесен татко, кој произволно му доделил на својот син поле кое е спротивен на неговиот дух и поради тоа го проколнува труп за страшно злосторство; овој млад свештеник, со својата длабока душа и вулкански страсти, зајакнати со воспитување и осаменички живот, страсти кои, без ова, можеби ќе беа проткаени со светлина. на мислата и ќе се разгореше со благиот оган на чувствата, а моќната волја ќе се втурнеше кон добро и во добра активност ќе дадеше стократен плод: какви две страшни лекции!.. Зарем првата не докажува дека моралот слободата на човекот е света: таткото на Валеријан го осудил да служи на олтарот како дете, но Бог не ги прифатил заветите изговорени со несвесна и незадоволна послушност на туѓа волја, а не од сопствената желба да ги исполни потребите на својот дух и во ова исполнување да си го најде своето блаженство!.. Зарем второто не докажува дека само чувството е вистинско и достојно за човекот; но дека секоја страст е лага, заблуда, грев?.. Чувството не дозволува убиство, крв, насилство, подлост; но сето тоа е неопходен резултат на страста. Која беше љубовта на Валеријан? - страста на моќната душа и, како и секоја страст, грешка, измама, заблуда. Љубовта е хармонија на две души, а љубовникот, изгубен во саканиот предмет, се наоѓа во неа и ако, измамен од изгледот, се смета себеси за несакан, тогаш си заминува со тивка тага, со некакво болно блаженство во своето. душа, но не со очај, не со мисла за одмазда и крв, за сето тоа што ја понижува божествената природа на човекот. Страста ја изразува волјата на една личност, стремејќи се, спротивно на дефинициите за вечниот разум и божествената нужност, да ги исполни тврдењата на својата гордост, соништата на неговата имагинација или импулсите на неговата зовриена крв!..
Да, да повториме уште еднаш: приказната „Павилјон“ претставува одлична содржина, фасцинантна и моќна, иако на места е исцрпена; изложува силна, машка рака“.
Се разбира, целото дело на Дурова целосно припаѓа на ерата на романтизмот, такви се темите што таа ги избира, чудните инциденти и погодените страсти. Во четириесеттите, таквиот романтизам стана безнадежно застарен феномен во руската литература. Прегледите за новите дела на Дурова стануваат поладни; критичарите сè уште ја забележуваат забавната природа на нејзиниот наратив, но во исто време пишуваат за чудноста на изборот на теми и застарувањето на книжевните техники. Дурова престанува да објавува.
Таа заминува во Јелабуга и живее таму засекогаш, се застапува кај локалните власти за сите што и се обраќаат за помош, ја претвора нејзината куќа во засолниште за напуштени и осакатени животни.
Ја прашале зошто повеќе не пишува ништо, на што таа одговорила: „... затоа што сега не можам да пишувам како што пишував порано и не сакам да се појавувам на светот со ништо“. Но, веројатно, таа сè уште пишувала, но не била објавена, бидејќи не била објавена до 1836 година, иако пишувала две децении.
Книжевното дело живее два живота: едниот - со современиците и вториот - во перцепцијата на следните генерации. Со текот на времето, заслугите на делата на Дурова, а пред сè нејзините „Белешки“, забележани од А.С. Пушкин и В. сликата создадена од неа добива поголема длабочина и се открива поцелосно: современиците во него видоа само портрет на одредена личност, сега во него гледаме типичен лик, портрет на ерата. И нам ни е полесно отколку на нејзините современици да ја разберат длабочината на содржината на нејзиното дело и да го согледаат уметничкото совршенство - „се чини дека самиот Пушкин ѝ го дал своето прозно перо“ - на нејзината проза.
Сега делата на Дурова се перципираат сосема поинаку отколку што ги перципираа нејзините современици: сега во нивната перцепција елементот на острината на знајната мистерија значително ослабна, бидејќи одамна никому не му беше тајна дека една жена се криела под името Улан Александров, иако, мора да се каже, овој антички настан продолжува да ги интересира и читателите од последната четвртина на 20 век. Но, ако претходните читатели беа желни да дознаат како се случило сето тоа, сега сакаат да знаат зошто се случило тоа.
Значајно е што Пушкин, меѓу причините што, според мислењето на општеството, би можеле да ја натераат Дурова да облече воена униформа - „тајни семејни таги“, „запалена имагинација“, „вродена, нескротлива склоност“, „љубов“ - прави не го именувај вистинскиот што ја водеше и директно го именуваше во „Забелешките“: желбата за слобода, за спроведување на неотуѓивото право на човекот да ја контролира сопствената волја, иако ова беше главното.
Современиците, обидувајќи се да си го објаснат чинот на Дурова, поминаа низ сите причини наведени од Пушкин и посветија посебно внимание на „вродената, нескротлива склоност“:
Стегајќи ја рачката од сабјата во раката,
Белона изгледаше строго.
Лета кон непријателската војска, -
Вака го опиша поетот од 1820-тите - 1840-тите А.Н. Глебов. Таа беше прикажана и како Белона, римската божица на војната, во некои други песни и прозни дела. Таквото толкување ја поедноставува и искривува идејата за Белешките на Дурова и имиџот на нивната хероина.
Во животот на Дурова, воената служба зазема толку значајно место што токму во врска со тоа нејзината личност се манифестираше особено јасно и целосно.
Дурова порасна во воена средина, воениот живот и беше драг и близок. Исто така, многу е важно што ова беше време кога на армијата и беше доверена високата мисија за одбрана на татковината, која го облагороди и даде највисока цел на воената служба. На Дурова и се восхитуваше храброста на рускиот војник, можеше да биде понесена од возбудата на нападот, желбата за слава и, конечно, беше покорена од моќната убавина на движечките трупи, но таа во никој случај ја поседуваше таа „нескротлива склоност“ за војна што ѝ се припишуваше.
Споменик на Надежда Дурова во Јелабуга
„Сакам крвава битка“, пееше Д. Давидов. Дурова не се обидува да ја поетизира војната. За жестоката битка кај Хајлсберг, таа пишува: „Ах, човекот е страшен во своето лудило! Сите својства на дивиот ѕвер потоа се обединети во него!“ тие стенкаат и ползат по таканареченото поле на честа!“ Таа гледа битките како серија од „страшни, крвави сцени“. Дурова галопираше во напади, беше во опасност да биде убиена, покажа голема лична храброст, но во нејзините „Белешки“ е раскажана генерално безначајна епизода, беше исфрлена една фраза за тоа, но во нејзино светло сликата на Дурова-Белона добива сосема друга боја. Во оваа епизода Дурова зборува за тоа како го исполнила барањето на капетанот да земе гуска за вечера: „Ох, колку ми е срам што го пишувам ова! Колку ми е срам да признаам таква нечовечност! птица!!!Ова беше првата крв што ја пролеав во текот на целиот мој живот.Иако ова е крв на птица, верувајте ми, вие што некогаш ќе ги прочитате моите Белешки, дека споменот за неа тежи на мојата совест!. .
Откако облече машка облека и законски го усвои машкото име, таа не престана да биде жена - не во смисла дека одвреме-навреме се сеќаваше дека нејзиното женско тело е послабо од машкото и помалку приспособено на воена служба, што , споредувајќи се со машките колеги, забележала: „...сè што е за нив обично е многу необично за мене“, но факт е дека и покрај околностите, креативниот принцип, посилен кај жената отколку кај мажот, постојано се манифестираше во неа. Овде е значајна фрлената забелешка: „Голем Боже! лут на себе за мојот присилен подвиг: за навредата нанесена на нежноста на женскиот орган со мојот херојски извик!
„Принудата“ на свесно остварениот подвиг во никој случај не го намалува неговото значење и величина; згора на тоа, го прави уште позначаен и величествен, природно ја открива длабочината и богатството на природата на Дурова која го постигнала овој подвиг.
Креативната работа на Дуров е ставена на исто ниво со одбраната на татковината. Гледајќи дека козачките офицери работат на полињата на Дон, таа го наоѓа ова „најблагородното“: „Со каква почит, велам, гледав како тие самите ја обработуваа оваа земја: тие самите ја косеа тревата на нивните полиња, тие самите го затрупа во стогови сено!.. Колку благородно го користат времето за одмор од занимањата на воинот!..“ Почит кон работникот, селанецот, диктирал и нејзиниот расудување за едно од селата низ кои поминала со полкот: „... ова село е сиромашно, лошо и уништено, мора да размислува за преголемите барања на нејзиниот земјопоседник“. Хуманистичката насока на размислувањето на Дурова беше, како што сакаа да ги одредуваат трендовите во политичкиот и општествениот развој на почетокот на 19 век, во „духот на времето“; ова беше атмосферата во која се појави и се развиваше Декембризмот. Почит кон човечката личност, протест против физичкото казнување, толку вообичаено во армијата - сето тоа ни овозможува да ја сметаме Дурова меѓу водечките луѓе на нејзиното време.
Хуманоста, добрината и бескрајната љубов кон сите живи суштества беа очигледни кај Дурова и во нејзиниот однос кон животните. Белински, исто така, посебно го привлече вниманието на оние страници од нејзините „Белешки“ во кои пишува за ова. Можеби она што најјасно зборува за нејзиниот однос кон животните е мало размислување за една од својствата на нејзиниот сопствен лик: „Природата ми даде чудна и немирна особина: сакам, се навикнувам, се приврзувам со целото мое срце за станови каде што живеам; на коњот што го јавам; на куче што ќе си го земам од жалење; дури и на патка, кокошка што ја купувам за трпеза, веднаш ќе ми биде жал што ги користам за што тие беа купени и живеат со мене додека не случајно не исчезнат некаде“. Љубовта на Дурова кон животните беше комбинирана со интуитивен увид во психологијата на животното; во нејзините Белешки таа опишува многу суптилни и интересни набљудувања на животните. Се разбира, оваа особина ја наследи нејзиниот братучед, познатиот тренер В.Л.
До старост, Дурова ја задржа бистрината на умот и чувствителноста и разбирањето на барањата на модерното време, ретко кај постара личност. Истражувачот на нејзиниот живот и дело, Б. време, на жената и е здодевно, не може да најде нешто да направи, уморна од неактивност, таквата жена е понесоодветна од било кога! околу нив и способни да дадат свој придонес во градењето на јавното добро и поредок што се гради со заеднички напори“.
Фотографија на Надежда Дурова (1860-1865)
Н.А. Дурова почина во 1866 година. Таа оставила аманет да се нарекува Александар Андреевич Александров за време на погребот, име што го постигнала за себе и под кое го живеела својот живот. Свештеникот не се осмели да ги прекрши правилата на религијата и на погребната служба ја нарече Божја слуга Надежда.
Таа влезе во историјата под нејзиното вистинско име со дефиниција што го означува нејзиниот животен подвиг - коњаничката девојка Надежда Дурова.
Дурова беше погребана со воени почести. Пред нејзиниот ковчег, офицер на локалниот гарнизон го носеше нејзиниот свети Ѓорѓи крст на кадифена перница - првиот и единствен крст на Свети Ѓорѓија од воспоставувањето на овој главен воен ред на Русија во средината на 18 век - даден на жена
Надежда Андреевна Дурова е првата жена офицер во Русија, руска Амазонија, талентирана писателка, мистериозна личност која живее под машко име.
Таа е родена на 17 септември 1783 година во Киев во семејството на пензионираниот капетан на хусар Андреј Василиевич Дуров и Надежда Ивановна Дурова, кои, бегајќи од дома, се омажиле за нејзиниот младоженец тајно од нејзините родители, за што била проколната од нејзиниот татко.
Надежда Ивановна беше разочарана од раѓањето на ќерка наместо син, синот беше единствената надеж за прошка од нејзините родители. Андреј Василевич командуваше со ескадрила во хусарскиот полк. Еден ден за време на едно патување, доведена до крајност од плачот на нејзината ќерка, мајката го исфрлила кутрото дете од кочијата. Детето удрило, но преживеало. Таткото презеде акција и од тој ден за девојчето се грижеше еден крилен хусар, кој ја носеше во раце.
А.В.Дуров се пензионирал и се населил во Сарапул. Мајката почна да ја воспитува својата ќерка. Девојчето беше вистинско момче, не сакаше да ткае чипка и да везе, имаше право на тепање за расипани игла, но се качуваше на дрвја како мачка, пукаше со лак и се обидуваше да измисли проектил. Таа сонуваше да научи да ракува со оружје, јавање коњи и сонуваше за воена служба.
Хусар Астахов почна да се грижи за девојчето, кое и всади љубов кон воените работи. Надежда Дурова напиша: „Мојот учител, Астахов, ме носеше во раце цели денови, отиде со мене во ескадронската штала, ме качи на коњи, ми дозволи да играм со пиштол, да мавтам со сабја“.
Кога пораснала, татко и ѝ подарил черкески коњ Алкис, јавање кој набрзо и станал омилена забава.
Откако се омажила за Василиј Чернов, службеник на судот Сарапул Земство, на 18-годишна возраст, таа родила син една година подоцна. Момчето било крстено во катедралата Вознесение и го добило името Иван. Н. Така, до времето на воената служба, таа не била „слугинка“, туку сопруга и мајка. Во нејзиниот родителски дом, нејзината мајка Надежда Ивановна, според Дурова, сè уште „постојано се жалела на судбината на полот, кој е под проклетство Божја, и ја опишувала судбината на жените во страшни бои“, поради што Надежда се развила „Аверзија кон сопствениот секс“.
Во 1806 година, Надежда Дурова отиде да плива на нејзиниот именден, земајќи стара козачка облека. Таа се пресоблече во него и го остави фустанот на брегот. Родителите одлучија дека нивната ќерка се удавила, а таа, во машки фустан, се приклучи на полкот на Дон Козаците, кој се упати кон војна со Французите. Дурова се препушти како „син на земјопоседникот Александар Соколов“.
Иван, синот на Дурова, останал во семејството на неговиот дедо, а подоцна бил запишан во Царскиот воен сиропиталиште, кој постоел како кадетски корпус. Синовите на офицерите кои загинале во војната или биле на активна воена служба уживале повластени права за припишување. Таткото на Иван не можеше да му ја обезбеди оваа предност, но неговата мајка можеше да го направи невозможното за нејзиниот син. Откако му даде капитално образование, Дурова последователно не го остави својот син без надзор. „Коњаницата“, користејќи стари врски и познанства, му обезбеди на Иван Василиевич Чернов одреден степен на независност и силна позиција во општеството.
Иван Василевич Чернов се оженил, веројатно во 1834 година, за Ана Михајловна Белскаја, ќерка на титуларен советник. Таа почина во 1848 година на 37-годишна возраст. Таа година во главниот град избувна епидемија на колера и можеби тоа е причината за нејзината смрт. Чернов никогаш не се оженил повторно. Починал на 13 јануари 1856 година, на 53-годишна возраст, со чин колегиумски советник, чин еквивалентен на армиски полковник. Тој и неговата сопруга почиваат на гробиштата Митрофановски во Санкт Петербург. „Коњаницата“ го надживеа својот син за 10 години.
Во 1807 година, таа беше примена како „другарка“ (обичен член на благородништвото) во полкот Коннопол Улан. На крајот на март, полкот беше испратен во Прусија, од каде Дурова му напиша писмо на нејзиниот татко, барајќи прошка за нејзината постапка и барајќи „да и се дозволи да го следи патот неопходен за среќа“. Таткото на Дурова испратил молба до императорот Александар I барајќи од него да ја најде неговата ќерка. По најголема команда, Дуров, без да го открие своето инкогнито, беше испратена во Санкт Петербург со специјален курир. Таму беше решено да се остави Надежда во служба, да се додели името Александар Андреевич Александров (го носеше до нејзината смрт) и да се пријави како корнет во полкот на Мариупол Хусар.
Партизанот и поет Денис Давидов, во писмото до А. С. Пушкин, се присетува на неговите средби со Н.А. Се сеќавам дека тогаш рекоа дека Александров е жена, но малку. Беше многу затскриена, го избегнуваше општеството, колку што можеше да го избегнеш во биваки. Еден ден, на одмор, влегов во една колиба заедно со еден офицер на полкот во кој служеше Александров, имено, Волков. Сакавме да се напиеме млеко во колибата... Таму најдовме еден млад офицер Ухлан кој штотуку ме виде, стана, се поклони, го зеде шакото и излезе. Волков ми рече: „Ова е Александров, кој, велат, е жена“. Побрзав кон тремот, но тој веќе галопираше далеку. Потоа ја видов на фронтот...“
За учество во битки и за спасување на животот на еден офицер во 1807 година, Дурова го добила војничкиот Ѓурѓов крст. За време на долгогодишните кампањи, Дурова водела белешки, кои подоцна станале основа за нејзините литературни дела. „Светата должност кон татковината“, рече таа, „го тера обичниот војник бестрашно да се соочи со смртта, храбро да трпи страдање и мирно да се раздели од животот“.
Во 1811 година, Дурова се приклучи на литванскиот полк Улан, во кој учествуваше во борбите на патриотската војна, доби шок од граната во битката кај Бородино и беше унапреден во чин поручник. Таа беше аѓутант на фелдмаршалот М.И. Кутузов и отиде со него во Тарутино. Учествувала во походите од 1813-1814 година, се истакнала за време на опсадата на тврдината Модлин и во битките кај Хамбург. За својата храброст доби неколку награди. Откако служеше околу десет години, таа се пензионираше во 1816 година со чин капетан на штабот. По оставката Дурова неколку години живеела во Санкт Петербург кај нејзиниот вујко, а оттаму заминала во Јелабуга.
Многу од нашите современици знаат повеќе или помалку за воените подвизи на Надежда Андреевна Дурова. Но, малкумина знаат дека таа постигна и херојски подвиг на полето на руската литература - нејзината книжевна дејност ја благослови А.
Во 1835-1836 година се случи формирањето на Надежда Дурова како писателка. Нејзината тешка финансиска состојба одигра одредена улога во ова. Таа живееше со мала пензија од воениот оддел - илјада рубли годишно. Нејзината книжевна дејност е дотолку повеќе изненадувачка затоа што таа никогаш никаде не учела. Објавувањето во списанието „Современник“ на извадок од нејзините мемоари посветени на 1812 година создаде вистинска сензација кај нејзините современици, а патриотската војна доби уште еден херој, поточно, хероина.
Пушкин го даде пасусот со следниот предговор: „Со необјасниво сочувство ја читаме исповедта на една жена толку извонредна; Бевме изненадени кога видовме дека нежните прсти кои некогаш ја зафатија крвавата рачка на сабја Улан, исто така, имаа брзо, живописно и огнено пенкало“.
Надежда Дурова во животот беше прекршител на каноните: носеше машки костум, пушеше, ја потстрижуваше косата, ги прекрстуваше нозете и ја потпираше раката на страна кога зборуваше и се нарекуваше себеси во машки род.
Во последниве години Дурова живееше во Јелабуга, во мала куќа, сосема сама, опкружена со нејзините многубројни четириножни миленичиња. Тоа беа мачки и кучиња. Љубовта кон животните отсекогаш била во семејството Дуров. Потомците на Дурова - Владимир, Анатолиј и Наталија Дуров - станаа светски познато семејство на циркуски тренери.
Девица на коњаница
Литературна дејност
Потомство
(исто така познато како Александра Андреевич Александров; 17 септември 1783 година - 21 март (2 април 1866 година) - првата жена офицер во руската армија (позната како коњаничка девојка) и писател.
Се верува дека Надежда Дурова служела како прототип на Шурочка Азарова, хероината на драмата на Александар Гладков „Одамна многу време“ и филмот на Елдар Рјазанов „Баладата на Хусар“. Сепак, самиот автор го побива ова (види „Одамна одамна“)
Биографија
Таа е родена на 17 септември 1783 година (а не во 1789 или 1790 година, што обично го посочуваат нејзините биографи, врз основа на нејзините „Белешки“) во Киев од бракот на капетанот на хусар Дуров со ќерката на малиот руски земјопоседник Александрович. , која се омажила за него против волјата на нејзините родители.
Од првите денови Дурововите мораа да водат скитнички полкски живот. Мајката, која страсно сакаше да има син, ја мразеше својата ќерка, а воспитувањето на второто речиси целосно му беше доверено на Хусар Астахов. „Седло,- вели Дурова, - беше мојата прва лулка; коњот, оружјето и полковската музика беа првите детски играчки и забава“. Во таква средина детето пораснало до 5 години и стекнувало навики и склоности на разиграно момче.
Во 1789 година, татко ми влезе во градот Сарапул, провинцијата Вјатка, како градоначалник. Нејзината мајка почнала да ја учи да се занимава со везење и домаќинство, но нејзината ќерка не го сакала ниту едното ниту другото и таа тајно продолжила да се занимава со „воени работи“. Кога пораснала, татко и ѝ подарил черкески коњ Алкис, јавање кој набрзо и станал омилена забава.
На осумнаесетгодишна возраст, таа се омажи, а една година подоцна се роди нејзиниот син (ова не е споменато во „Белешките“ на Дурова). Така, до времето на воената служба, таа не била „слугинка“, туку сопруга и мајка. Молкот за ова можеби се должи на желбата да се стилизирате себеси како архетип на девојка воин (како Палас Атина или Јованка Орлеанка).
Девица на коњаница
Таа се зближила со капетанот на козачкиот одред стациониран во Сарапул; Се појавија семејни проблеми и таа реши да го исполни својот долгогодишен сон - да влезе во воена служба.
Искористувајќи го заминувањето на одредот на поход во 1806 година, таа се пресоблече во козачки фустан и се возеше на својата Алкида зад четата. Откако го стигна, таа се идентификуваше како Александар Соколов, син на земјопоседник, доби дозвола да ги следи Козаците и влезе во литванскиот полк Улан во Гродно.
Учествувала во битките на Гутшад, Хајлсберг, Фридланд и насекаде покажувала храброст. За спасување на ранет офицер среде битка, таа беше одликувана со војничкиот Ѓурѓовден крст и унапредена во офицер со трансфер во Мариуполскиот хусарски полк.
Она што ја подари е нејзиното писмо до нејзиниот татко, напишано пред битката, во кое таа бара прошка за болката што ја предизвикала. Еден вујко кој живеел во главниот град му го покажал ова писмо на генералот што го познавал, а набргу гласините за девојката коњаница стигнале до Александар I. Таа била лишена од оружје и слобода на движење и била испратена со придружба во Санкт Петербург.
Царот, погоден од несебичната желба на жената да и служи на својата татковина на воено поле, и дозволил да остане во војска со чин корнет на хусарскиот полк под името Александар Андреевич Александров, изведен од неговото, а исто така и да контактирајте го со барања.
Набргу по ова, Дурова отиде во Сарапул да го посети нејзиниот татко, живееше таму повеќе од две години, а на почетокот на 1811 година повторно се пријави во полкот (литванскиот полк Улан).
За време на патриотската војна, таа учествувала во битките кај Смоленск, манастирот Колоцки и Бородино, каде што била погодена од топовска граната во ногата и отишла на лекување во Сарапул. Подоцна таа беше унапредена во чин поручник и служеше како уредник под Кутузов.
Во мај 1813 година, таа повторно се појави во активната армија и учествуваше во војната за ослободување на Германија, истакнувајќи се за време на блокадата на тврдината Модлин и градовите Хамбург и Харбург.
Само во 1816 година, попуштајќи се на барањата на нејзиниот татко, таа се пензионирала со чин капетан на штабот и пензија и живеела или во Сарапул или во Јелабуга. Секогаш носеше машки костум, на сите писма ги потпишуваше со презимето Александров, се лутеше кога луѓето и се обраќаа како жена и генерално се одликуваше, од нејзината гледна точка, по големи необичности.
Адреси
- Елабуга - единствениот музеј-имот во Русија на коњаничката девојка Надежда Дурова.
- 1836 – Санкт Петербург, хотел „Демут“ – насип на реката Моика, 40.
Литературна дејност
Нејзините мемоари се објавени во Современник (1836, бр. 2) (подоцна вклучени во нејзините Белешки). Пушкин стана длабоко заинтересиран за личноста на Дурова, напиша пофални, ентузијастички критики за неа на страниците на неговото списание и ја охрабри да стане писателка. Истата година (1836) тие се појавија во 2 дела од „Белешки“ под наслов „Коњаник-мајден“. Дополнување на нив („Белешки“) беше објавено во 1839 година. Тие постигнаа голем успех, што ја поттикна Дурова да пишува приказни и романи. Од 1840 година почнала да ги објавува своите дела во Современник, Библиотека за читање, Отечественје Записки и други списанија; потоа се појавија одделно („Гудишки“, „Приказни и приказни“, „Агол“, „Богатство“). Во 1840 година беше објавена збирка дела во четири тома.
Една од главните теми на нејзините дела е еманципацијата на жената, надминување на разликата помеѓу општествениот статус на жените и мажите. Сите тие беа прочитани едно време, дури и предизвикаа пофалби кај критичарите, но немаат литературно значење и привлекуваат внимание само со својот едноставен и изразен јазик.
Дурова го помина остатокот од својот живот во мала куќа во градот Елабуга, опкружена само со нејзините бројни кучиња и мачки што некогаш ги зеде. Надежда Андреевна почина на 21 март (2 април) 1866 година во Јелабуга, провинцијата Вјатка, на 82-годишна возраст и беше погребана на гробиштата Троица. На погребот ѝ беа доделени воени почести.
Потомство
Записите во метричките книги на катедралата Вознесение во градот Сарапул сочувале докази за нејзината венчавка и крштевањето на нејзиниот син. Вработените во Музеј-имот Н.А. Дурова воспостави врски со директните потомци на нејзиниот брат Василиј кој живее во Франција. Синот на Дурова, Иван Чернов, бил распореден да учи во Царскиот воен дом за сираци, од каде поради здравствени причини бил ослободен со чин 14-то одделение на 16 години. Подоцна, тој испратил писмо на мајка си во кое барал нејзин благослов за бракот. Колегискиот советник Иван Василевич Чернов беше погребан на гробиштата Митрофаниевско во 1856 година - тој почина 10 години порано од неговата мајка на 53-годишна возраст. Неговата сопруга веројатно била Ана Михајловна, роденото Белскаја, која починала во 1848 година на 37-годишна возраст.
Изданија
- Надежда Дурова. Белешки од девојка на коњаница. Подготовка на текст и белешки. Б.В. Смиренски, Казан: Издавачка куќа на татарски книги, 1966 година.
- Н.А. Дурова. Избрани дела на коњаничка девојка. Комп., ќе се приклучат. чл. и забелешка. Вл. Муравјова, Москва: Московски работник, 1983 година.
- Н.А. Дурова. Избрани дела на коњаничка девојка. Комп., ќе се приклучат. чл. и забелешка. Вл. B. Muravyova, Москва: Московски работник, 1988 година (Москва работничка библиотека).
- Надежда Дурова. Коњаница Мејден. Весници на руски офицер во Наполеонските војни. Превод на Мери Флеминг Зирин. Блумингтон и Индијанаполис: Универзитетот во Индијана, 1988 година.
- Надешда Дурова. : Die Offizierin. Das ungewöhnliche Leben der Kavalleristin Nadeschda Durowa, erzählt von ihr selbst. Aus dem Russischen von Рајнер Шварц. Mit einer biographischen Notiz von Viktor Afanasjew, übersetzt von Hannelore Umbreit. Лајпциг: Густав Кипенхојер-Верлаг, 1994 година.
Во руската историја има многу примери кога жените, рамноправно со мажите, ја бранеле Русија од непријателските орди со оружје во рацете.
Ќе зборуваме за едноставна Русинка - Надежда Андреевна Дурова, која својот живот го посвети на служење на татковината.
Името на Надежда Дурова се одразува и во уметноста. Во филмот „Баладата на Хусар“ има хероина Шура Азарова, која со почетокот на патриотската војна од 1812 година отиде да се бори против Французите. Сликата на Шура беше копирана од Дурова.
Надежда Андреевна е родена во 1783 година во Киев. Нејзиниот татко Андреј Дуров бил офицер во руската армија.
Мајката Анастасија Александровна беше ќерка на украински земјопоседник. Кога имала 16 години, лудо се заљубила во Дуров и без дозвола од родителите се омажила за офицерот.
Таа навистина сакаше дете, поминуваше долги вечери сонувајќи за син, па дури и смисли име за нероденото дете - Скромно. Набрзо Анастасија забременила и во пропишаниот рок родила девојче.
Мајката била многу разочарана, а породувањето и било многу тешко. Роденото девојче се викаше Надја.
Девојчето е родено силно, а како што велат, веќе во детството рикаше со длабок глас. Нејзината прва играчка бил пиштол, а потоа станала зависна од сабја.
Како дете, Надежда Андреевна сакаше да пука со лак, да се качува на дрвја со момчињата, да јава коњ и, мавтајќи со сабја, да извикува разни армиски команди.
Наскоро мајката го презеде воспитувањето на својата ќерка; таа беше згрозена од нејзините хоби. Анастасија сакала да ја воспитува својата ќерка како благородничка и се трудела да ја научи на ракотворби и писменост.
Имаше големи ексцеси во образовниот процес на мајката. Надежда не беше заинтересирана за напорите на нејзината мајка, а нејзиниот надзор сè повеќе ја угнетуваше. На 18-годишна возраст, Надежда Андреевна се омажи за Василиј Чернов за да се исели од куќата на нејзините родители. Бракот бил неуспешен, а набрзо таа се вратила кај родителите, добивајќи уште повеќе укор и учења.
Во есента 1806 година, Дурова бега од дома. Таа облече козачка униформа и набрзо стигна до козачката единица. На командантот на единицата, Надежда се идентификуваше како благородник, Александар Дуров, кој побегнал дома за да оди во војна.
Таа не беше примена во козачкиот полк, но тие ветија дека ќе ја донесат во градот Гродно, каде што беше во полн замав формирањето војска за кампањата против Наполеон. Откако во Гродно, Надежда Дурова беше запишана во полскиот коњанички полк. Нејзината радост немаше граници.
Службата не беше лесна: тешка обука, карање на команданти, но, и покрај сите тешкотии, на Дурова и беше мило што е војник во активната руска армија.
Наскоро полскиот коњски полк отиде да се бори со Французите. Пред да оди на планинарење, таа му напиша писмо дома на својот татко, барајќи од неа да и прости и да ја благослови за нејзините постапки. Надежда Дурова учествуваше во битките кај Фридлан и во битката кај Хајлсберг.
Во мај 1807 година, се случи битка меѓу руските и француските трупи во близина на градот Гутштат. За време на оваа битка, таа покажа фантастична храброст и го спаси офицерот Панин од смрт.
Надежда Дурова до одреден момент успешно успеа да го скрие полот. Но, писмото што таа му го напишала на нејзиниот татко ја даде. Вујкото му кажал на еден генерал дека знаел за неговата внука, а наскоро за војникот дознал и самиот цар Александар I. Таа била однесена во главниот град на Руската империја.
Александар Први посака лично да се запознае со храбрата жена. Нивната средба се одржа во декември 1807 година. Царот на Дурова и го подарил свети Ѓорѓискиот крст, а сите биле воодушевени од храброста и храброста на нејзиниот соговорник.
Александар I имал намера да ја испрати во куќата на нејзините родители, но таа пукна: „Сакам да бидам воин! Царот се зачудил и ја оставил храбрата жена во руската војска, ја префрлил во Мариуполскиот полк и ѝ дозволил да се претстави со своето презиме - Александрова, во чест на царот.
Во меѓувреме, странските кампањи на руската армија завршија. Надежда Андреевна ја искористи можноста и ја посети куќата на нејзините родители. Дома дознала за смртта на нејзината мајка. Овој настан беше шок за неа. Откако се задржала кратко дома, таа заминала во активна војска, во нејзиниот нов полк.
Наскоро удри громот на патриотската војна од 1812 година. Надежда Дурова ја започна војната со чин втор поручник на полкот Улан. Дурова учествувала во многу битки од таа војна. Имаше Надежда кај Смоленск, Мир, Дашковка, а беше и на полето Бородино.
За време на битката кај Бородино, Дурова беше на линијата на фронтот, беше ранета, но остана во служба.
Во септември 1812 година, Дурова беше испратена да служи во штабот на Кутузов. Михаил Иларионович подоцна ќе рече дека никогаш немал толку интелигентен уред.
Раните од битката кај Бородино постојано ја загрижувале Надежда и ја спречувале да служи. Дурова паузира шест месеци на лекување и го поминува дома. По завршувањето на нејзиниот одмор, таа и нејзиниот полк учествуваат во странски кампањи на руската армија.
Во 1816 година, Надежда Андреевна се пензионираше. Во следните години од нејзиниот живот, таа се обиде да се занимава со литературно творештво и тоа доста успешно. Разговарав со Пушкин. Нејзиното главно книжевно дело беше „Белешки за една коњаничка девојка“.
Надежда Дурова беше многу сакана од руското општество, многумина ја познаваа и ја почитуваа. Беше осамена до крајот на животот. Во 1841 година се преселила во Елабуга. Тука таа ќе ги помине следните години од својот живот. Живеела скромно, јадела обична храна, наутро се полевала со ледена вода и сакала да игра карти.
Надежда Андреевна почина на 21 март 1866 година, имаше 83 години. „Коњаницата“ беше погребана со целосни воени почести.
Во историјата на руската држава има многу херојски примери кога жените, заедно со мажите, ја бранеле својата татковина со оружје во рацете. Животот на еден од нив, роден во градот Сарапул, коњаничката девојка Надежда Андреевна Дурова, е вистински пример за служба на Русија.
Каква чудна и необична судбина го снајде нашиот сонародник!
Сите што го гледаа стариот добар филм „Баладата на Хусар“ се сеќаваат на младата Шурочка Азарова, која побегна од дома во хусарска униформа за да се бори со Наполеон. Прототипот на Шурочка беше коњаничката девојка Надежда Дурова, водена од љубовта кон нејзината татковина.
ЌЕРКА НА ПОЛКОТ
Таткото на Надја, галантен офицер Андреј Дуров, еднаш ја запознал ќерката на земјопоседникот Александрович во Украина, на имотот. Откако лудо се заљубила, 16-годишната Анастасија побегнала од дома и се омажила за Дуров без дозвола на нејзините родители. Таа сонуваше за шармантен син, за кој веќе смисли име - Скромен. Но, во септември 1783 година, на една од останатите постојки, се роди девојче - силна, со густа црна коса. Покрај тоа, бебето ечеше со длабок глас. Анастасија Ивановна, исцрпена од тешкото породување, била разочарана. Еден ден, уморна и иритирана од вресокот на бебето, таа во нервозна навреда ја исфрлила од прозорецот на кочијата.
Улогата на дадилка му беше доверена на уредникот на таткото Астахов. Тој го хранеше девојчето со млеко од шише, а „ќерката на полкот“, влечејќи ги мустаќите на ветеранот, радосно се насмеа. Сабја и пиштол, златен извезен долман и висок шако со облак од пердуви станаа првите играчки на малата Надја. Таа пукаше со лак, се качуваше на дрвја, бесно мавташе со дрвена сабја и бурно извикуваше коњанички команди, брзајќи со глава на растрпениот пастув Алкида (татков подарок) низ полињата и шумите. Таткото, кој неизмерно ја сакаше својата ќерка, се восхитуваше на разиграноста на Наденка. И двајцата ги обединија соништата за слобода и слава на бојното поле.
Но, по неколку среќни години, животот на девојчето драматично се промени. Татко ми се пензионираше и ја доби функцијата градоначалник во провинцискиот град Сарапул. Девојчето сега поминувало повеќе време со својата мајка. Анастасија Ивановна беше ужаснат од воспитувањето на Астахов. Почнаа да одгледуваат благородничка од смело, учејќи ја на писменост и ракотворби. Но, залудно: Надја не сакаше да работи пристојно за женскиот пол. Надзорот на мајката беше угнетувачки и омразен.
Во обид да се ослободи од тиранијата, 18-годишната Надежда доброволно се согласила да се омажи за првата личност што ја запознала. Провинцискиот проценител на судот Сарапул Земство, Василиј Чернов, беше добар човек, но многу досаден. Живееше по еднаш засекогаш утврден распоред и истото го очекуваше од сопругата. Раѓањето на син никогаш не ја зближило двојката. Надежда се врати во домот на нејзините родители. Наврнаа укор од мајката и нејзините роднини, а нејзиниот сакан татко не можеше да направи ништо за да помогне.
„БЕСПЛАТНО! НЕЗАВИСНО!“
По болно размислување, се најде решение.
На 17 септември 1806 година, на нејзиниот именден, земајќи го со себе својот верен Алкид, Дурова тајно бега од дома, облечена во козачка носија и за да ја одведе потрагата во ќорсокак, го остава својот женски фустан на брегот. Наскоро Надежда стигна до козачката единица. Надежда му се претстави на командантот на полкот како благородник Александар Дуров, кој побегнал од дома за да се бори против непријателот. Ова објаснување беше доволно. Точно, тие не ја однесоа во козачкиот полк, но се согласија да ја однесат во Гродно, каде што се формираше војска за прекуокеанска кампања. Во март 1807 година, имагинарниот Александар Соколов се пријавил како војник во полкот Коннопол Улан.
Надежта беше исполнета со среќа: „Значи, јас сум слободен! Бесплатно! Независни! Ја најдов својата слобода - скапоцен дар од небото, кој инхерентно му припаѓа на секој човек!“ Војската служба се покажа како тешка: вежба, постојани вежби, злоупотреба на команданти, боли раце од тешката штука, со која лансерот мораше лесно да управува, како бастун. Но, и во најтешките денови, таа со задоволство повторува: „Слободата, скапоцениот дар на небото, конечно стана моја судбина засекогаш“.
По вежбите, полкот беше испратен да се бори против Наполеон. Пред да замине во кампањата, Дурова му напиша писмо на својот татко, во кое известува каде е и под кое име е и го моли да го прости бегството, „да даде благослов и да ми дозволи да го следам патот неопходен за мојата среќа."
Благородникот Соколов храбро се борел во битките кај Хајлсберг и Фридланд и двапати бил ранет. На 24 мај 1807 година, во битка во близина на градот Гутштат, Надежда му го спасила животот на ранетиот офицер Панин. Гледајќи дека неколку непријателски змејови опколиле еден руски офицер и го собориле од коњ со истрел од пиштол, таа се упатила кон нив, држејќи ја штуката на готовс. Оваа екстравагантна храброст го принуди непријателот да се распрсне, а Дурова, во полн галоп, го зеде Панин во седлото.
Сето ова време Дурова успеа да го скрие полот. А сепак тајната беше откриена. Помладиот брат на нејзиниот татко, Николај Василевич, поднел петиција до императорот Александар I - тој пријавил дека една жена, Надежда Дурова, служела во трупите на Неговото Височество под името Александар Соколов, по сопругот на Чернов, и побарал од суверенот да се врати дома “ оваа несреќна жена“. Царот сакал да се сретне со Соколов.
ВОЈНА
Средбата се одржа во декември 1807 година во Зимската палата. Александар Први лично на Надежда ѝ го подарил Свети Ѓорѓи крст и ја пофалил за нејзината храброст, но потоа строго ги плетел веѓите: „Па, тоа е тоа, драга моја! Се боревме, сега врати се во куќата на твоите родители“. Надежда паднала со солзи пред нозете на кралот, молејќи го да не ја испраќа дома. "Што сакаш?" - збунето праша Александар. „Биди воин, облечи униформа! - без двоумење одговори девојката на коњаницата. Царот беше преместен. Тој и дозволи да остане во војска, ја назначи во елитниот полк Мариупол хусар и и нареди да го земе презимето Александров - во чест на суверенот.
Странската кампања во тоа време беше завршена. Надежда реши да го искористи краткиот одмор и да го посети својот дом. Со горчина дознала за смртта на нејзината мајка. Но, Надежда не можеше долго да остане дома и побрза да се врати во војска.
Таа служеше во хусарите три години. Таа се запознала со патриотската војна од 1812 година со чин втор поручник во литванскиот полк Улан, а наскоро била унапредена во чин поручник. Со полкот ја поминала целата рута на руската војска од границата до Тарутино. Дурова учествува во битките кај Мир, Романов, Дашковка, Смоленск. Во битката кај Бородино, Надежда беше на линијата на фронтот. Куршумот ја напасил нејзината страна, а фрагменти од топови ја напасувале ногата. Но, страдајќи од болки, таа сепак остана во седлото до крајот на битката.
Во септември, по наредба на врховниот командант М.И. Кутузов, поручник Александров служи во штабот на армијата. Неколку пати на ден, под непријателски оган, тој брза со упатства до различни команданти. Кутузов рече дека таков разумен и. Тој сè уште немаше ефикасен ред.
Се почувствуваа раната и потрес на мозокот добиени во Бородино. Дурова морала да земе отсуство на лекување, кое го поминала во куќата на нејзините родители во Сарапул. Меѓутоа, само шест месеци подоцна, во пролетта 1813 година, таа се вратила во војска, земајќи го со себе нејзиниот брат Василиј, кој имал само 14 години. Василиј остана во штабот, а Надежда и нејзиниот полк отидоа напред. Војната заврши во Франција.
Во 1816 година, Надежда Дурова се пензионираше. Нејзините мисли беа тажни: „Што ќе правам дома? Мора да се збогуваме со сè - со светлиот меч, со добриот коњ, со пријателите, со веселиот живот!“ Но, немаше што да се прави - на стариот татко му требаше грижа.
САМОСТ
Во 1826 година, Андреј Василевич починал, а функцијата градоначалник преминала на неговиот син Василиј, кој наскоро бил префрлен во Елабуга. Надежда замина со него и се насели во крилото на еден стар благороден имот. Просториите на нејзината куќа биле полни со книги и бездомни животни - сопственичката собирала кучиња и мачки низ градот. Знаејќи го ова, момчињата намерно ги носеле кученцата покрај нејзината куќа - да се „удават“. И добрата госпоѓа купила животни од нив - за по десет копејки.
„БЕЛЕШКИ НА КОЊАТА СЛУЖБА“
Во вечерните часови, Дурова седеше на масата и ги средуваше своите дневници: „Немајќи ништо подобро да правам, решив да погледнам и да прочитам разни парчиња од моите Белешки кои преживеале од разни пресврти на не секогаш мирниот живот. Оваа активност, која го оживеа минатото и во мојата меморија и во мојата душа, ми даде идеја да ги соберам овие остатоци и да ги спојам во нешто целина, да го испечатам“.
Дурова ги испрати своите „Белешки“ до Пушкин. Поетот беше воодушевен. „Бидете храбри - влезете на книжевното поле исто храбро како онаа што ве прослави. Можете да гарантирате за успех“, напиша тој. „Судбината на авторот е толку љубопитна, толку добро позната и толку мистериозна“. Дурова дојде во Санкт Петербург и се сретна со поетот. Пушкин ја опсипа со пријатност и ја бакна нејзината рака. Длабоко вцрвенето, Надежда извика: „Зошто го правиш ова? Толку долго време немам навика за ова!“
Во првата прилика, Пушкин го објави првиот дел од „Белешките на една коњаничка девојка“ во списанието „Современник“ во есента 1836 година, давајќи им предговор. Наскоро тие беа објавени како посебна публикација и веднаш го привлекоа вниманието на читателите и критичарите. Тоа беше возбудена уметничка приказна на обичен учесник во историските настани, која се базираше на навистина необична судбина. Дурова живописно и соодветно ги карактеризира извонредните команданти, живописно ги прикажува воените операции и не заборава да ја покаже убавината на нејзината родна природа и големината на нејзината сакана татковина. На литературниот талент на Дурова му се восхитуваа Гогољ и Жуковски. Белински напиша: „А каков јазик, каков слог има Коњаницата? Колку прекрасен, каков чудесен феномен на моралниот свет на хероината...“ По „Белешки“ следуваа нови приказни и приказни.
СЛАВА
Дурова стана славна личност, се натпреваруваше со покани за приеми, а двајца пензионирани генерали дури и предложија брак. Сето тоа ја налути Надежда Андреевна, која не беше навикната на слава. „Зјапаат во мене како да сум трениран мајмун! - мрмореше таа.
Во 1841 година, Дурова го напуштила главниот град и се вратила во Елабуга. Останала сама до крајот на животот, живеела како војник: јадела едноставна храна, спиела на тврд кревет, а наутро се полевала со ладна вода. Повремено го посетувала собранието на благородништвото и играла карти од кои станала зависна кај хусарите.
Таа беше погребана со воени почести: крстот Свети Ѓорѓија го носеа пред ковчегот на кадифена перница, кога телото беше спуштено во гробот, одекна салво од пушка.
Во центарот на Сарапул, на Црвениот плоштад, под раширената липа има четириаголна мермерна стела. Ајде да дојдеме и да прочитаме: „Тука стоеше куќата во која 18 години живееше херојот на патриотската војна од 1812 година, уредник на фелдмаршал М.И. Кутузова, првата жена офицер на руската армија, носителка на крстот Свети Ѓорѓи Надежда Андреевна Дурова“. Музејот-имот на Надежда Дурова работи во Јелабуга од 1993 година. Жената воин е запаметена и во Франција, каде што живеат нејзините потомци.
Велхелм Швебел, германски мислител, на нашите современици им е познат по афоризмот „Луѓето често облекуваат униформи што им се преголеми“. Н.Дурова облече машка униформа и не го посрамоти. Таа остана во нашето сеќавање како херој, војник, патриот. Нејзиниот борбен пат, нејзината судбина не е резултат на случајни околности, туку резултат на избор што таа свесно го направила.
1. Дурова Н.А. Избрани дела на коњаничка девојка. - М., 1988 година.
2. Животот и подвигот на Н.А. Дурова во контекст на историјата и модерноста: Материјали на НПК. - Сарапул, 2003 година.
3. Оскин А.И. Надежда Дурова - хероина од патриотската војна од 1812 година. - М., 1962 година.
4. Оскин А.И. Надежда Дурова - хероина од патриотската војна од 1812 година. - М., 1962 година.
5. Пушкин В.А., Костин Б.А. Од единствена љубов кон Татковината. - М., 1988 година.
6. Ерлихман В. Девица на коњаница // женско. ГЕО/ - 2005. - бр. 8. - стр. 131-136.
Се вчитува...
