Големата француска револуција му даде на светот примери на убави декларации кои ја симболизираат слободата и демократијата.
„1. Луѓето се раѓаат и остануваат слободни и еднакви во правата...“
Кој би можел да се расправа? И во Русија сите се еднакви, само некои се поеднакви од другите.
„5. Законот може да забрани само дела кои се штетни за општеството. Се што не е забрането со закон е дозволено и никој не може да биде принуден да постапува непропишано со закон“.
Оваа подмолна работа е слобода. Неодамна, за време на најславниот период на криминалната револуција во Русија во 90-тите години на дваесеттиот век, политичарите ни повторуваа како мантра: „Сè што не е забрането со закон е дозволено“. Но, во исто време тие дејствуваа според принципот: „Она што му е дозволено на Јупитер не му е дозволено на обичен смртник“.
„8. Со законот може да се утврдат казни само строго и неоспорно неопходни...“
Ќе помине многу малку време и најнеопходната казна во Франција ќе биде смртната казна.
Четири години подоцна, Французите одлучија дека им е потребна порадикална Декларација за правата на човекот и граѓанинот. Таквата декларација, вклучена во Уставот од 24 јануари 1793 година, гласи:
„1. Целта на општеството е универзална среќа...“
„13. Бидејќи секој се смета за невин додека не се утврди спротивното, доколку е потребно некого да се определи во притвор, секаков вид на сериозност што не е предизвикан од неопходност за време на притворот треба да биде строго казнет со закон.
„15. Законот мора да изрекува казни кои се строго и неоспорно неопходни; казните мора да бидат пропорционални на злосторствата и корисни за општеството“.
Меѓутоа, декларираните права многу брзо престанаа да имаат некаква вредност. Во рок од шест месеци мораше да се заборават ветените права и слободи.
Уредбата за масовно регрутирање од 23 август 1793 година нареди сите Французи отсега натаму да бидат прогласени за трајна реквизиција.
„Законот за осомничените“ од 17 септември 1793 година изгледаше уште понеуставен. Тоа гласеше:
чл. 2. Следниве се сметаат за сомнителни:
1) оние кои со своето однесување или врски или говори или пишувања се покажуваат како поддржувачи на тиранијата, федерализмот и непријатели на слободата;
2) оние кои не можат... да ја докажат законитоста на своите средства за егзистенција и исполнувањето на граѓанските должности;
Ж) оние на кои им било одбиено да издаваат сертификати за добра доверливост;
4) функционерите, со одлука на Конвенцијата или нејзините комесари, привремено отстранети од своите должности или разрешени и не вратени на нивните права...;
5) оние на поранешните благородници, како и нивните сопрузи, сопруги, татковци, мајки, синови или ќерки, браќа или сестри, како и емигрантски агенти кои постојано не ја демонстрирале својата посветеност на револуцијата...“
А за оние кои се обидоа да протестираат, Револуцијата веќе имаше ѓаволски изум - Гилотина.
Францускиот лекар Џозеф Гилотин, кој го даде своето име на машината за убивање, го сакаше најдоброто. Како член на Уставотворното собрание, во декември 1789 година тој предложи да се направи процесот на егзекуција во Франција помалку болен и подемократски. Претходно, дури и во смртта имаше класни разлики. Благородната егзекуција беше применета на претставниците на властите - им беа отсечени главите, а срамната егзекуција беше применета на сите други - тие беа обесени.
Гилотин, како лекар и анатом, ја разбира физиологијата на смртта подобро од другите пратеници. Затоа, тој предложи да се создаде не само демократски метод на извршување, туку и механизиран. Во една од книгите за Италија, Џозеф Гилотин видел илустрација која прикажува егзекуција со механичка секира во Милано. Затоа ја добив идејата да создадам понапредна механичка секира во Франција.
Беше формирана специјална комисија за спроведување на предлогот на Гилотин. На почетокот тие сакаа да му го доверат вистинското производство на механизмот на столарот Гидон. За работата побарал 5.600 ливри. Оваа цена се сметаше за преголема, а нарачката беше пренесена на поскромниот занаетчија - Тобиас Шмит од Стразбур. Всушност, Шмит се занимавал со изработка на пијана, но сфатил дека може да ракува и со уред за сечење глави. Отпрвин побарал 960 ливри, а потоа се решил за цена од 812 ливри.
Оваа цена им одговараше на властите. Наскоро, комисија, во која беа вклучени д-р Антоан Луис и Тобиас Шмит, заеднички дизајнираа апарат за сечење на вратот. Нејзиниот главен детал беше тежок кос нож, тежок од 40 до 160 килограми, кој понекогаш се нарекуваше „јагне“, кој паѓаше по вертикални дрвени водичи. Ножот бил подигнат на вертикални дрвени столбови на висина од 2-3 метри и се држел со јаже. Главата на гилотинираниот била ставена во посебна вдлабнатина на основата на механизмот, по што јажето со кое го држела ножот било пуштено и со голема брзина се лизгало по жлебовите за водич, паѓајќи на вратот на осуденикот и го пресекол.
Според легендата, самиот крал Луј XVI, кој бил љубител на метал и сакал да нескопосник, активно учествувал во развојот на овој уред. Во овој случај, тој буквално си изградил автомобил на своја глава.
Првите тестови на гилотина беа извршени на три трупови во Бицетре на 17 април 1792 година, „во присуство на комисија во која беа вклучени доктор Луис, доктор Кабани, џелатот Чарлс-Анри Сансон, придружуван од неговиот брат и двата сина. ” Откако тестираа нов уред за егзекуција на мртви, членовите на комисијата одлучија да го пробаат на жив човек. На 25 април 1792 година, тој го погуби познатиот разбојник Жак Пелетие во Париз на плоштадот де Грев. Првиот џелат кој го тестирал на дело бил Чарлс Анри Сансон. Механичката секира веднаш ги зафати срцата на парижаните. Тие со љубов го крстиле „Луизета“ во чест на Антоан Луис. Но, ова име не се фати, кога шефовите на пратениците, а не разбојниците, отидоа под ножот на новата машина; тие веднаш се сетија на заменикот Гилотин. И тие ја крстија Луисета во Гилтин.
Останува голема мистерија зошто Французите толку многу се заљубиле во гилотина. Дојдоа да се восхитуваат на нејзината крвава работа, како да гледаат претстава со учество на ѕвезди. Тие и посветија песни и шеги. Тие го нарекоа „најдобар лек за главоболка“. Гилотина стана една од знаменитостите на Франција, таа беше пресликана во сувенири, а француските готвачи и посветија посебно јадење. На масата беа послужени гилотина од махагони и големо јадење исполнето со кукли од марципан со глави карикатурирани како познати политички фигури. Секој гостин можеше да избере политичар „по негов вкус“ и да го гилотинира. Од куклата течеше сладок сос со длабока црвена боја, кој се јадеше со потопување на „трупот“ на куклата од марципан во него, а отсечената глава на политичката кукла можеше да се земе како сувенир.
И француските убавици носеа обетки во форма на мал џолтен со привезок што претставува отсечена глава во круна.
Меѓутоа, оние кои требаше да ги искусат ефектите од гилотина веќе не се смееја. И имаше многу такви за време на Француската револуција.
Во текот на 718 дена од револуцијата во Париз, извршени се 2.742 егзекуции, вклучувајќи обезглавување на 344 жени, 41 дете, 102 седумдесетгодишници, 11 осумдесетгодишници и еден 93-годишник. Вкупно, повеќе од 18 илјади луѓе беа гилотинирани во Франција во 1793-1794 година.
Згора на тоа, луѓето често ги губат главите од најневажни причини. На пример, 18-годишната ќерка на маркизата Ерве де Фодоа еднаш напиша: „Моето куче роди три мали републиканци“. Ова стана основа за изведување на неа, нејзиниот татко и неговата сестра, Мадам де Борепар, на судење. Сите тројца беа егзекутирани на 25-тиот Месидор во втората година (13 јули 1794 година), „без сожалување за староста, почитување на доблест и сочувство кон младоста“.
Најпознатата личност погубена, се разбира, беше кралот на Франција од династијата Бурбон, Луј XVI. Во принцип, тој искрено ја „заспа“ револуцијата. И тогаш се обидов да се прилагодам на тоа. Го усвоил уставот од 1791 година, го напуштил апсолутизмот и се согласил да стане уставен монарх. Во меѓувреме, револуционерите продолжија да го навредуваат монархот сè повеќе и повеќе. Тие му ја одзедоа титулата крал на Луј XVI и му го дадоа презимето Капет, во чест на основачот на кралската династија Уго Капет. Се разбира, колку повеќе Луис одел, толку повеќе не му се допаѓало тоа што се случува и решил да избега од земјата. Ноќта на 21 јуни 1791 година, тој и неговото семејство тајно заминале со кочија кон источната граница. Меѓутоа, на поштата во Варен тој бил идентификуван по неговиот профил, кој бил кован на монети и бил добро познат на Французите. Кралот и кралицата биле приведени и вратени во Париз под придружба.
Луис бил затворен со своето семејство во Храмот и обвинет за заговор против слободата на нацијата и голем број обиди против безбедноста на државата. Жирондинците се обиделе да го спречат судењето на кралот Луј XVI и да му дадат можност да патува во странство. Но, на 11 јануари 1793 година започна судењето на кралот во Конвенцијата. Луис се однесувал со големо достоинство и, не задоволувајќи се со говорите на неговите избрани бранители, тој самиот се бранел од обвиненијата што му биле покренати, мислејќи на правата што му ги дава уставот. Робеспјер ја убедил Конвенцијата за потребата од егзекуција со зборовите: „Или Луј е виновен, или револуцијата не може да се оправда“. На 20 јануари, кралот беше осуден на смрт со мнозинство од 383 гласови против 310.
Се чини дека на Французите сè уште не им било лесно да ја соборат и да ја убијат светата личност на кралот. За да го направите ова, беше неопходно да се надмине одредена бариера во свеста, но самиот Луј XVI придонесе да се осигура дека оваа бариера е уништена тула по тула. Кога имаше недостиг на леб во земјава и се појавија страшни цени за него, властите само го налутија народот со своите одлуки. На пример, наместо мерки за исправање на ситуацијата, во 1786 година била издадена наредба да се забрани жнеењето 'рж со српови.
Во принцип, Луј XVI наликува на рускиот цар Николај Втори. Вака е опишан ликот: „Тој беше човек со добро срце, но со безначаен ум и неодлучен карактер. Најголема склоност покажал кон физичките активности, особено кон водоводот и ловот. И покрај развратот на дворот околу него, тој ја задржа чистотата на моралот, се одликуваше со голема чесност, едноставност на манири и омраза кон луксузот. Со најљубезни чувства се искачи на тронот со желба да работи за доброто на народот и да ги елиминира постоечките злоупотреби, но не знаеше храбро да тргне напред кон свесно замислената цел. Тој се подложи на влијанието на оние околу него, понекогаш тетки, понекогаш браќа, понекогаш министри, понекогаш кралицата (Марија Антоанета), ги откажуваше донесените одлуки и не ги заврши реформите што ги започна“.
Приближно истото може да се каже и за последниот руски цар Николај, само името на неговата сопруга треба да се смени. Иако вреди да се запамети дека и двајцата сопружници биле странци, а луѓето не ги сакале поради ова. Француската кралица ја нарекол „австриска“, а руската кралица „германска“. И двајцата имаа големо влијание врз нивните помалку одлучувачки сопружници. Луис сакал да се занимава со столарија во слободното време; велат дека дури и работел како занаетчија во изработката на првата гилотина во Франција. И Николај сакаше да сече дрва за своето здравје.
И судбините на овие двајца монарси имаат неверојатни аналогии. По доаѓањето на Николај II и по свадбата на Луј XVI, популарните веселби биле обележани со стампедо што резултирало со значителни жртви. Луј XVI, како и Николај Втори, не придаваше значење на народните немири што станаа предвесник на револуцијата. Во 1788-1789 година Во Франција започнаа селанските востанија и големите немири меѓу урбаните ниски класи во големите градови. Во април 1789 година, работниците ги уништија куќите на сопственикот на големата фабрика, Ревелон, и на големиот индустријалец, Хенриот. Војниците кои пристигнале отвориле оган врз работниците. Револтот беше потиснат, но властите не разбраа дека „од искра може да се разгори пламенот на револуцијата“.
Кога се случи „крвавата недела“ во Санкт Петербург, Николај Втори уживаше на одмор во една од селските палати и не се ни обиде да се врати во Санкт Петербург за да го увери својот народ. На денот кога луѓето упаднале во Бастилја, Луј XVI во својот дневник напишал дека лови и ништо не фатил. Не се споменува крв што се пролеа во Бастилја.
На 15 јануари 1793 година, Националната конвенција речиси едногласно го прогласи Луј XVI за виновен, но нешто повеќе од половина од пратениците гласаа за смртна казна.
На 21 јануари, околу 10 часот, Луј XVI бил одведен со кочија во Плоштадот на револуцијата на егзекуција. Скелето се издигна во близина на пиедесталот каде што претходно стоеше статуата на Луј XV. И целиот околен простор беше исполнет со толпи луѓе. Луј XVI покажал многу поголема цврстина на скелето отколку на тронот. Смртта ја прифати со достоинство на вистински аристократ. И пред да ја стави главата под гилотинскиот нож, тој рече:
Умирам невин, невин сум за злосторствата за кои сум обвинет. Ова ви го кажувам од скелето, подготвувајќи се да се појавам пред Бога. И им простувам на сите кои се одговорни за мојата смрт.
Во 10:20 часот Франција немаше крал. Народот изговори едногласен крик: „Да живее Републиката“ и пукна во татнеж во моментот кога џелатот ја подигна главата на Луј XVI. Се претпоставуваше дека во овој момент требало да се испука и топовски истрел. Меѓутоа, организаторите на егзекуцијата сметале дека главата на кралот не треба да прави повеќе врева при паѓање од главата на кој било друг криминалец.
Телото на погубениот крал било погребано на гробиштата на Света Магдалена. Каде беа погребани повеќе од илјада Французи, кои загинаа пред 23 години во стампедо на прославата на свадбата на Луј XVI и австриската принцеза Марија Антоанета.
По егзекуцијата на кралот, среќата не се спушти на Франција. Проблемите не беа решени со егзекуција на монархот. Помеѓу револуционерите избувна меѓупартиска борба. Во Париз се зголемија гладот, невработеноста, шпекулациите и немирите. Во провинцијата Ванде избувна контрареволуционерен селански бунт.
Во Париз, теророт се засили од Комитетот за јавна безбедност и Револуционерниот трибунал.
Прво, француските револуционери решија да го завршат она што го започнаа и да го уништат кралското семејство за никој жив да не ги потсетува на „проклетата монархија“. Прва на оваа листа беше кралицата на Франција, Марија Антоанета, која беше позната по својата убавина и посветеност на родниот австриски двор. Во Франција, не ѝ се допаѓаа и го добија прекарот „Госпоѓа Дефицит“. Во Париз немаше доволно леб, а во изградбата на резиденцијата на кралицата - Петит Тријанон беа истурени два милиони ливри, каде дури и самиот крал можеше да се појави само со дозвола на сопругата.
Револуционерите станале свесни за плановите на маркизот од Ружвил да ја спаси Марија Антоанета од нејзината ќелија во кулата Консиерж, каде што била чувана под стража. По ова, нејзиното судење беше забрзано. Кралицата беше обвинета за одржување врски со странски земји и за предавство на интересите на Франција. На 16 октомври во 4 часот наутро и била прочитана смртната казна. По ова, џелатот Анри Самсон ја затегнал главата на кралицата и и ставил окови на рацете зад грбот. Марија Антоанета, облечена во бела пике кошула, со црна лента на зглобовите, бела шамија од муслин фрлена преку рамениците и капа на главата, отиде на нејзината егзекуција. Во 12:15 часот, кралицата беше обезглавена на местото каде што сега е Плас де ла Конкорд.
Егзекуцијата на Марија Антоанета беше брилијантно опишана од Стефан Цвајг:
„Околу единаесет часот се отвораат портите на Консиержеријата. Во близина на затворот има количка на џелатот, нешто како вагон, впрегнато на моќен коњ, ќотек. Луј XVI свечено следеше до местото на погубувањето - во затворена кралска кочија, заштитена со стаклени прозорци од болните напади на омраза и грубост на набљудувачите. За тоа време, револуцијата во нејзиниот брз развој отиде многу далеку: сега бара еднаквост дури и во поворката до гилотина, кралот не треба да умре со поголема удобност од кој било друг граѓанин, количката на џелатот е доволно добра за вдовицата Капет. ...
... Прво, офицерите излегуваат од мрачниот коридор на Консиержеријата, по што следи чета војници чувари со пиштоли на готовс, а потоа Марија Антоанета оди мирно, самоуверено. Џелатот Сансон ја држи на долго јаже, со еден крај од рацете врзани зад грб, како да постои опасност жртвата, опкружена со стражари и војници, да побегне...
Огромниот плоштад на револуцијата, денешниот Плас де ла Конкорд, е црн со луѓе. Десетици илјади луѓе се на нозе уште од рано наутро, за да не го пропуштат реткиот спектакл на гледање на кралицата - во согласност со циничните и сурови зборови на Хеберт - „го бричи националниот брич“.
Количката застанува кај скелето. Мирно, без помош однадвор, „со лице уште по камено отколку кога излегува од затвор“, одбивајќи секаква помош, кралицата се качува по дрвените скали на скелето, исто толку лесно и воодушевено се качува во нејзините црни сатенски чевли со високи потпетици по овие последни чекори, како некогаш на мермерните скалила на Версај. Уште еден невиден поглед кон небото, над одвратната метеж што ја опкружува. Може ли таму, во есенската магла, да ги распознае Туилерите во кои живееше и страдаше неподносливо? Се сеќава ли на крајот: во овој последен момент на денот кога истите толпи на плоштадите како овој ја пречекаа како престолонаследник? Непознат. Никој не смее да ги знае последните мисли на човек што умира. Се е готово. Џелатите ја фаќаат одзади, брзо фрлање на даската, главата под сечилото, молњата на ножот паѓа со свирче, тап удар - а Сансон, фаќајќи ја раскрвавената глава за коса, ја крева високо над квадрат. И десетици илјади луѓе, кои пред една минута го задржаа здивот во ужас, сега во еден импулс, како да се ослободија од ужасна магија на вештерство, пукнаа во радосен плач. „Да живее Републиката! - грми како од грло ослободено од избезумен давеч. Тогаш луѓето брзо се растураат. Парблеу! Навистина, веќе е дванаесет и четвртина, време за ручек; побрзај дома. Зошто да се дружите овде! Утре, сите овие недели и месеци, речиси секој ден на овој плоштад може да се види сличен спектакл повторно и повторно.
пладне. Толпата се растера. Во мала количка, џелатот го одзема трупот со крвава глава пред неговите нозе. Двајца жандарми останаа да го чуваат скелето. Никој не се грижи за крвта што полека капе на земја. Плоштадот е празен“.
Француската револуција беше првата која јасно покажа како политичките партии, обединети за државен удар, потоа неизбежно влегуваат во конфронтација. Нивната политичка борба се претвора во терор, по што сите гинат еден по друг на политичката арена, како во гладијаторска борба во арената на амфитеатар.
Како што во Русија по Октомвриската револуција на „црвениот терор“ му претходеше убиството на Урицки, така и во Франција на напливот на револуционерниот терор му претходеше убиството на јакобинскиот водач Марат.
На 13 јули 1793 година, 25-годишната Шарлот Кордај д'Армон го избодела Марат до смрт во кадата, мислејќи дека ја спасува Франција од нејзиниот најголем непријател. За да влезе во станот на болниот револуционер, Шарлот рече дека сака да му даде информации за контрареволуционерен заговор. Тираните и револуционерите редовно напаѓаа на овој трик, Марат не беше исклучок. И бил прободен со кама во срцето.
„Убив еден негативец за да спасам стотици илјади невини души“, рече таа пред Трибуналот.
По ваквото светољубие, истиот ден била испратена на гилотина. Додека Шарлот храбро и достоинствено се искачуваше на скелето, заменикот Адам Лукс извика од толпата:
Види, таа го надминува Брут во големина!
Оваа јавна изјава резултираше со тоа што Лукс малку подоцна ја загуби главата од истата гилотина.
Од првите денови на постоењето на револуционерната конвенција, избувна конфронтација меѓу највлијателните партии - Жирондинците и Јакобинците. Еден од водачите на Француската револуција, Максимилијан Робеспјер, беше познат по својот говор кој ја убеди конвенцијата да гласа за смртна казна за кралот. Неговата втора цел беа Жирондинците. Робеспјер ги нападна со страсни говори. Наскоро жирондинците биле исфрлени од Конвенцијата и биле подложени на репресија.
На 31 октомври 1793 година, нивните водачи кои го подготвија соборувањето на монархијата во Франција: Брисо, Верно, Жансон и други беа погубени на гилотина.
Маркизот де Кондорсе, филозоф и енциклопедист кој им се придружил на Жирондинците, откако дознал за нивното апсење, побегнал и се сокрил во каменоломите. Меѓутоа, локалните sans-culottes брзо сфатија дека Де Кондорсе, облечен во партали, не е „рудар“. Прво, маркизата беше предадена од неговиот љубезен говор, а второ, од томот на Хомер, со кој тој никогаш не се раздели. Де Кондорсе бил пренесен во затвор, каде што, без да чека да биде погубен на гилотина, се отрул.
Јакобинот, заменик на Конвенцијата Шабот, кој го разви планот за упад во Туилери, исто така беше уапсен. Тој беше уништен од обидот да ги извади на виделина револуционерните функционери кои ги „загреаа рацете“ за укинувањето на Француската источноиндиска компанија. Дури и револуционерите не ги сакаат борците против корупцијата. Шабот сфатил дека не може да избега од гилотина и решил да се самоубие. 17 март 1794 година, извикувајќи „Да живее Републиката! во ќелијата испил полна шолја сулфурна киселина. Овој пијалок не донесе смрт, туку предизвика страшна агонија. Три дена Шабот лежеше во затворската амбуланта помеѓу животот и смртта, постојано страдајќи од изгореници од киселина. Но, тој едвај се опорави кога го испратија на гилотина.
Меѓу преостанатите револуционери, се појавија три главни „фракции“ - десната (Дантон), средината (Робеспјер) и левата (Хеберт), меѓу кои започнаа несогласувањата. Хебертистите беа водачи во Комуната; тие беа првите кои беа уапсени и судени. Тие беа обвинети за подготвување востание, врски со Англија, непочитување на републиката, па дури и... крадење постелнина. На 24 март 1794 година, сите биле погубени. Вклучувајќи го и познатиот републикански новинар, водач на париските сиромашни, Хеберт.
По еберистите, на ред дојде „десницата“. Ноќта на 30 март, по отказот на Сен-Жус, беа уапсени Дантон, Камил Дезмулин, Геро-де-Сешал, Лакроа и други Дантонисти. Дантон и неговите приврзаници, како Хебертистите, беа обвинети дека биле поткупени од странци, а обвинението наведува дека ако Хебертистите се обидуваат да ја доведат републиката до колапс со екстремни мерки, Дантонистите се обиделе да го постигнат истото со нивната умереност. Дантон, водачот на револуцијата, човекот кој ја спаси Франција во 1792 година, изјави пред трибуналот: „Ние сме жртвувани на амбициите на неколку кукавички разбојници, но тие нема долго да уживаат во плодовите на нивната предавничка победа... Робеспјер ќе ме следи!“
Следната приказна веќе сведочи за односот на народот кон револуционерните водачи во тоа време. Кога дошле да ја уапсат Камил Дезмулин, тој го отворил прозорецот и почнал гласно да ги повикува граѓаните да му помогнат, пцуејќи го насилството на тираните. Никој не одговори. Тогаш Десмулин замолче, им се предаде на жандармите и барајќи дозвола да земе со себе две книги од домашната библиотека и да ја прегрне сопругата збогум, отиде под придружба во затвор.
На 5 април 1794 година, Жорж-Жак Дантон и Камил Дезмулен беа гилотинирани во Париз. На патот до скелето, Дантон се охрабруваше со зборовите: „Ајде, Дантон, не смееш да знаеш слабост! И возејќи покрај куќата во која живеел Робеспјер, Дантон извикал:
Максимилијан, те чекам!
Пред неговата егзекуција, Дантон, според очевидци, се колнел со вулгарни зборови, а Десмулин плачел. Егзекуторот Сансон подоцна ја опиша постапката на извршување на следниов начин:
„Прво, Херо де Сешел се искачи на скелето, а Дантон со него, не чекајќи да биде повикан. Помошниците веќе го зграпчија Геро и му ставија торба преку глава кога Дантон дојде да го прегрне, бидејќи Геро веќе не можеше да се збогува со него. Тогаш Дантон извика: „Будали! Ќе ги спречиш ли главите да се бакнуваат во вреќата?.“ Ножот за гилотина сè уште не беше исчистен кога Дантон веќе се приближуваше; Го задржав, поканувајќи го да се сврти додека трупот беше изваден, но тој само презирно ги крена рамениците: „Малку повеќе или помалку крв на вашата кола, каква е важноста; само не заборавајте да ја покажам мојата глава на луѓето; Не секој ден гледате такви глави“. Ова беа неговите последни зборови“.
Мора да се каже дека Робеспјер бил сведок на свадбата на Десмулен во пролетта 1789 година. Покрај него, на брачниот документ свој потпис ставиле и Петион и Брисот. Поминаа неколку години и Робеспјер и Дезмулин ги осудија прво Петион, а потоа и Брисо на смрт. Петион, првиот демократски градоначалник на Париз, се сокри од револуционерниот суд во шумата, каде што беше убиен од волци. На Брисот, републикански новинар и херој од 1791 година, гилотина му ја отсече главата. Тогаш Робеспјер го испрати Дезмулин, мозокот на упадот на Бастилја и првиот републиканец на Франција, на скелето. За да не ги слуша клетвите што му ги упатувала младата сопруга на Демулен, Лусил, осум дена по егзекуцијата на нејзиниот сопруг, тој ја испратил на гилотина.
По смртта на левицата и десницата, „вториот триумвират“ дојде на власт во Франција - Робеспјер, Сен-Жус и Кутон. Но, главниот меѓу нив беше Робеспјер.
Новиот триумвират продолжи да го спроведува принципот формулиран од Робеспјер: „Основата на демократската влада е доблест, а средството за нејзино спроведување е теророт“.
На 12 јуни 1794 година, на иницијатива на Максимилијан Робеспјер, Конвенцијата усвоила закон за реорганизација на револуционерниот трибунал. Новиот закон забрануваше жалби и касација, сослушување сведоци и прелиминарни сослушувања на обвинетите. Секој граѓанин бил должен да информира за заговорникот и да го уапси. Смртната казна беше признаена како единствена мерка, а доволна основа за изрекување казна беше „моралното убедување“ на поротата за вината на обвинетиот. Како резултат на тоа, ако во текот на претходните 13 месеци од постоењето на Трибуналот во Париз беа погубени 1.220 луѓе, тогаш само од 20 јуни до 27 јули - 1.366 лица.
Меѓу активистите на јакобинскиот терор, не се истакнаа само триумвиратот на Робеспјер, туку и поединци. По заземањето на бунтовниот Нант, заменикот на Конвенцијата, Јакобин Кариер, кој командувал со казнениот одред, организирал егзекуции и гилотинирање на ројалистите и жирондинците. Џелатот кој служеше гилотина и стрелачкиот вод беа исцрпени, испраќајќи ги политичките противници на Јакобинците во следниот свет. Потоа Кариер ставил 90 уапсени свештеници во багажот, го однел бродот до средината на Лоара и го потопил. „Казната за егзил“, се потсмеваше Кариер, „се изврши вертикално“.
На Кариер му се допадна давењето и почна да практикува слична егзекуција, која англискиот историчар Т. Карлајл ја опиша вака: „...Мажите и жените се врзани заедно за раце и нозе и ги фрлаат. Ова се нарекува „Републиканска свадба“... Вкочанети, несвесни за страдањата, бледите, отечени тела на жртвите случајно брзаат кон морето покрај брановите на Лоара; плимата ги фрла назад; облаците гаврани ја затемнуваат реката; волците талкаат по плиткото“.
Францускиот терор генерално остави неизбришлив впечаток кај Карлајл, па тој не штедеше бои да го опише: „Гилотината и „Маратската компанија“ во плетени капи работат без одмор, гилотини мали деца и стари луѓе. Револуционерниот трибунал и воената комисија лоцирани таму се гилотинирани и стрелани. Во каналите на Плас де Теро тече крв“.
На крајот, егзекуциите и пропишувањата на Робеспјер стигнаа до преживеаните парламентарци. Додека Робеспјер ги „туркаше“ своите обвинувачки говори на Конвенцијата, никој од нив не можеше да биде мирен за својот живот.
Кога Сен-Жус го започна својот следен обвинувачки говор на Конвенцијата на Термидор 9 (27 јули), не му беше дозволено да зборува. Робеспјер се искачи на подиумот, но извиците „Долу тиранинот“ се слушаа од сите страни. Конвенцијата веднаш одлучи да ги прогласи и уапси Робеспјер, Сен Жус, Кутон и некои од нивните поддржувачи. Робеспјер од срце извика:
Републиката е мртва, разбојниците победуваат!
Меѓутоа, неколку Јакобинци се обиделе да го вратат Робеспјер од „разбојниците“. Но жандармите ги спречија. Еден од нив со истрел од пиштол му ја здроби вилицата на Робеспјер.
Затоа, на 10 Термидор (28 јули 1794 година), Робеспјер отишол на егзекуција со завој на лицето. Заедно со него на гилотина биле однесени и други триумвири - Сен Жус и Кутон, како и неговиот брат Августин. По патот, толпата, која неодамна се радуваше на репресалиите против политичките противници на Јакобинците, сега се радуваше што Робеспјер го носат на скеле. Таа иронично го поздрави со извици на „крал“ и „ваше височество“.
Во текот на следните два дена, беа погубени уште околу стотина поддржувачи на јакобинската диктатура. Меѓу нив беше Антоан Квентин Фукие-Тинвил, јавниот обвинител на Револуционерниот трибунал, кој беше особено суров. Се прослави со своите смртни пресуди и говори, во секој од нив веднаш даваше мислења за 25-30 различни криминални случаи. Во голема мера благодарение на него, беа погубени А. Лавоазие, А. Шениер, Ј. Дантон, Ц. Дезмулин и други познати личности.
Смртната казна изречена на негова иницијатива веднаш стана позната по 53-те Французи кои ги осуди под лажни обвиненија за обид за атентат врз Робеспјер. Истакнувајќи го својот став кон Робестпјер како „татко на нацијата“, Тенвил се погрижил осудените да бидат подложени на ритуал на егзекуција за извршување парицид. Осудените беа облечени во црвени кошули и боси ги водеа до местото на егзекуцијата.
Фукие-Тинвил, исто така, се обиде да го подобри вообичаениот ритуал на егзекуции. Велат дека токму тој предложил искрварување на осудените пред егзекуција за да им ја ослабне силата и храброста.
Едно од обвиненијата против Фукие-Тинвил беше дека извршил егзекуција на жени кои се изјасниле дека се бремени, а за кои лекарите не можеле да зборуваат дефинитивно. Така беше, на пример, со вдовицата на министерката Џоли де Флери, со мадам Гинисдал и со многу други, помалку познати дами.
Во тоа време, во Франција, законодавството не дозволуваше бремените жени да бидат испратени на егзекуција. Ова беше утврдено во член 23 од Глава XXV од Кривичниот уредник од 1670 година. Бремените жени добија одложување од извршување на казната, а во текот на истрагата во средниот век дури им беше забрането да бидат мачени.
Меѓутоа, фигурите на револуционерниот терор, меѓу кои Тенвил одигра една од главните улоги, ги надминаа дури и средновековните инквизитори по суровост. Честопати, лекарите едноставно не донесуваа заклучоци за бременоста на обвинетите, плашејќи се од незадоволството на властите и судиите. На пример, познат е случајот кога на 7-ми и 8-ми Термидор, по преглед на осум жени кои се изјасниле бремени, пријавиле седум од нив. И дури и ако лекарите најдоа храброст да дадат заклучок дека оваа или онаа жена носи фетус, не беше факт дека Фукие-Тинвил ќе покажеше милост кон неа по оваа основа. Изгледаше дека повеќе внимание им посветува на животните отколку на луѓето. Еднаш, Тенвил покрена кривична постапка против извесен месар „за убиство на бремена крава за да го уништи нејзиниот фетус“.
Сепак, бременоста спаси извесна Мадам Серили од егзекуција. Таа беше осудена на смрт, но ѝ беше дадена можност прво да се породи во Епископската затворска болница. Серили остана жива со среќна шанса - нејзиното име по грешка беше вклучено во списоците на 21 веќе погубени цветови (10 мај 1794 година) и таа едноставно беше заборавена. Но, тие повторно се сетија на судењето против Фукие-Тинвил, каде што таа се појави како дух од другиот свет за да сведочи за суровите случаи.
Самиот Серила претходно беше суден од трибунал со кој претседаваше Думас, поддржувач на Конвенцијата, и Тенвил, поддржувач на Комуната, како обвинител. Жената раскажа како се одвивало тоа судење:
„21 цвеќарница, мојот сопруг и јас, заедно со 23 други обвинети, овде бевме осудени на смрт. Мојот сопруг и јас бевме обвинети за соучесништво во заговори на 28 февруари, 20 јуни и 10 август. Целото судење се состоеше од тоа да не прашаат како се викаат, возраста и чинот. Ова беше крајот на целата дебата, бидејќи претседавачот Думас не му дозволи на обвинетиот да зборува и тој самиот не слушаше никого. Тогаш ги видов мојот сопруг и пријателите овде, на обвинителна клупа, а сега ги гледам нивните убијци и џелати на нивно место“.
Во тоа време, Думас и Тенвил формираа брилијантен тандем, не знаејќи ја сожалувањето на судиите. Но, набргу „црна мачка истрча меѓу Конвенцијата и Комуната“. Думас беше уапсен и Тенвил, со исполнето чувство на должност, го испрати на гилотина. Точно, по некое време „националниот брич“ му ја избричи главата.
Гробот на Робеспјер не постои; неговите останки почиваат заедно со неговите соработници погубени на 10 Термидор во необележан гроб.
Француската револуција од 1789 година историјата ја препознава како голема деструктивна сила, која во име на слободата ја скрши не само монархијата, туку и самата себе.
Франција, Марсеј
На 10 септември 1977 година, тунискиот емигрант Хамид Џандуби, осуден за убиство, беше погубен во Марсеј; тој стана последниот криминалец погубен на гилотина.
Гилотина како средство за извршување на смртна казна е документирана уште од 13 век, кога се користела во Ирска, Шкотска и Англија, особено за време на Република Оливер Кромвел, како и во Италија и Швајцарија.
За време на Француската револуција, гилотина беше воведена со декрет на француското национално собрание на 20 март 1792 година како единствен инструмент за извршување на смртна казна, без оглед на социјалниот статус на лицето осудено на смрт. Идејата за овој закон беше поднесена во 1790 година од лекарот и револуционер Џозеф-Игнас Гилотин, кој и самиот беше противник на смртната казна; тој сметаше дека гилотината е похумано средство за егзекуција отколку бесењето, обезглавувањето или пукањето. Две години подоцна, според дизајнот на воениот хирург Антоан Луј, беше изградена француска верзија на сличен уред, беше тестирана на трупови, а на 25 април 1792 година беше погубен првиот човек, обичниот крадец Николас Пелетие. на неа во Париз на Place de Greve. Јавноста, навикната уште од средниот век на „прекрасно“ мачење, беше разочарана од брзината на егзекуцијата.
Последователно, гилотина, како што уредот набрзо стана познат, беше пренесена на Плоштадот на револуцијата (сега Плас де ла Конкорд), каде што беа егзекутирани повеќе од 10.000 луѓе за време на Француската револуција, вклучително и поранешниот крал Луј XVI и кралицата Марија. Антоанета. Биле гилотинирани и фигури од Француската револуција - Жорж Дантон, Робеспјер, Луј Сен Жус, Дезмулен. Спротивно на популарното верување, самиот Џозеф Гилотин не бил погубен на гилотина, туку умрел природно.
Во 1868 година, гилотина беше подобрена - таа стана демонтирачка и беше пренесена до местото на извршување, по правило, на плоштадот пред затворските порти. Отприлика во исто време, позициите на регионалните џелати беа укинати, а главниот, париски џелат со помошници, доколку беше потребно, почна да патува во различни градови во земјата.
Во Германија, која воведе гилотина во 1803 година, егзекуциите со гилотина продолжија до 1949 година, а во Германската Демократска Република до 1960 година. Швајцарија се откажа од употребата на гилотина во 1940 година. Последната јавна егзекуција на гилотина во Франција е извршена во 1939 година, а последната егзекуција на гилотина воопшто била на 10 септември 1977 година. Ова беше и последна смртна казна во Западна Европа.
Во 1981 година, Франција ја укина смртната казна како форма на казна, автоматски напуштајќи ја гилотина како средство за егзекуција на лице.
Во текот на својата речиси двестегодишна историја, гилотина обезглави десетици илјади луѓе, од криминалци и револуционери до аристократи, кралеви, па дури и кралици. Марија Молчанова ја раскажува приказната за потеклото и употребата на овој познат симбол на теророт.
Долго време се веруваше дека гилотина била измислена на крајот на 18 век, но неодамнешните истражувања покажаа дека таквите „машини за обезглавување“ имаат подолга историја. Најпознатата, а можеби и една од првите, беше машината наречена Халифакс Гибет, која беше монолитна дрвена структура со два столба од 15 метри на врвот со хоризонтална греда. Сечилото беше секира што се лизгаше нагоре и надолу по процепите во исправи. Најверојатно, создавањето на оваа „Халифакс бесилка“ датира од 1066 година, иако првото веродостојно спомнување за него датира од 1280-тите. Егзекуциите се случувале на плоштадот на градскиот пазар во сабота, а машината останала во употреба до 30 април 1650 година.
Во Франција од 18 век, аристократите држеле „топки на жртви“ на гилотина.Халифакс бесилка
Друго рано спомнување на машина за егзекуција е пронајдено во сликата Егзекуција на Маркод Балаг во близина на Мертон во Ирска 1307 година. Како што сугерира насловот, името на жртвата е Марку Балаг, а тој бил обезглавен со помош на опрема што има неверојатна сличност со доцната француска гилотина. Сличен уред се наоѓа и на слика на која е прикажана комбинација од машина за гилотина и традиционално обезглавување. Оштетената лежела на клупа, со секира прицврстена со некаков механизам и крената над вратот. Разликата лежи во џелатот, кој стои до голем чекан, подготвен да го удри механизмот и да го испрати сечилото надолу.
Наследниот џелат Анатол Дејблер, „Monsieur de Paris“, ја наследил функцијата од својот татко и погубил 395 луѓе во текот на 40-годишната кариера.
Од средниот век, погубувањето со обезглавување било можно само за богатите и влијателни луѓе. Се верувало дека обезглавувањето е подарежливо и секако помалку болно од другите методи. Другите видови на егзекуција, кои вклучуваа брза смрт на осуденикот, често предизвикуваа долготрајна агонија доколку џелатот не беше доволно квалификуван. Гилотина обезбеди моментална смрт дури и со минимални квалификации на џелатот. Сепак, да се потсетиме на „Халифакс Гибет“ - тоа несомнено беше исклучок од правилото, бидејќи се користеше за извршување на казнување за кој било народ, без оглед на нивната положба во општеството, вклучително и сиромашните. Француската гилотина беше применета и за сите слоеви на населението без исклучок, со што беше истакната еднаквоста на граѓаните пред законот.
Гилотина остана официјален метод на погубување во Франција до 1977 годинаГилотина од 18 век
На почетокот на 18 век, во Франција биле користени многу методи на егзекуција, кои често биле болни, крвави и измачувачки. Бесењето, палењето на клада и распарчувањето беа секојдневие. Богатите и моќните луѓе биле обезглавени со секира или меч, додека егзекуцијата на обичната популација често вклучувала наизменично смрт и мачење. Овие методи имаа двојна цел: да се казнат криминалецот и да се спречат нови злосторства, па затоа повеќето егзекуции се вршеа јавно. Постепено, огорченоста на таквите монструозни казни растеше кај народот. Овие незадоволства беа поттикнати главно од просветителските мислители како Волтер и Лок, кои се залагаа за похумани методи на извршување. Еден од нивните поддржувачи беше д-р Џозеф-Игнас Гилотин; сепак, сè уште е нејасно дали докторот бил поборник за смртна казна или на крајот барал нејзино укинување.
Егзекуција на францускиот револуционер Максимилијан Робеспјер
Гилотин, доктор и член на Националното собрание, професор по анатомија, политичар, член на Уставотворното собрание, пријател на Робеспјер и Марат, предложил употреба на гилотина во 1792 година. Всушност, оваа машина за обезглавување го добила неговото име. Главниот дел од гилотината, наменет за отсекување на главата, е тежок, неколку десетици килограми, кос нож (името на сленг е „јагне“), кој слободно се движи по вертикалните водичи. Ножот бил подигнат на висина од 2-3 метри со јаже, каде што го држел со бравата. Главата на гилотинираниот била ставена во посебна вдлабнатина во основата на механизмот и одозгора била прицврстена со дрвена штица со вдлабнатина за вратот, по што со механизам со лост се отворила бравата со која го држела ножот и со голема брзина паднал на вратот на жртвата. Гилотин подоцна го надгледуваше развојот на првиот прототип, импресивна машина дизајнирана од францускиот лекар Антоан Луј и изградена од германскиот пронаоѓач на чембало Тобијас Шмит. Последователно, откако ја користел машината некое време, Гилотин се обидел на секој можен начин да го отстрани своето име од ова оружје за време на хистеријата на гилотина во 1790-тите, а на почетокот на 19 век, неговото семејство неуспешно се обидело да поднесе петиција до владата да го преименува машината на смртта.
Начинот на кој се облекувале џелатите кога оделе на скеле ја диктирал модата во Франција.Портрет на доктор Гилотин
Во април 1792 година, по успешните експерименти врз трупови, првото погубување со новата машина беше извршено во Париз, на плоштадот де Грев - првиот погубен беше разбојникот Николас-Жак Пелетие. По егзекуцијата на Пелетие, машината за обезглавување го добила името „Луизет“ или „Луизон“, по нејзиниот дизајнер, д-р Луис, но ова име набргу било заборавено. Можеби најинтересниот аспект од историјата на гилотина е извонредната брзина и обемот на неговото прифаќање и употреба. Навистина, до 1795 година, само година и пол по првата употреба, гилотина обезглавила повеќе од илјада луѓе само во Париз. Се разбира, кога се споменуваат овие бројки, не може да се игнорира улогата на времето, бидејќи во Франција машината беше воведена само неколку месеци пред најкрвавиот период на Француската револуција.
Егзекуција на францускиот крал Луј XVI
Во списанијата и памфлетите почнаа да се појавуваат морничави слики од гилотина, придружени со многу двосмислени хумористични коментари. Тие пишувале за неа, составувале песни и песни и ја прикажувале во карикатури и застрашувачки цртежи. Гилотина влијаеше на сè - мода, литература, па дури и детски играчки; таа стана составен дел од француската историја. Сепак, и покрај сиот ужас од тој период, гилотината не стана омразена кај луѓето. Прекарите што ѝ ги дадоа луѓето беа тажни и романтични наместо омраза и застрашувачки - „национален брич“, „вдовица“, „Мадам Гилотин“. Важен факт во овој феномен е дека самата гилотина никогаш не била поврзана со некој посебен слој на општеството, а исто така и дека самиот Робеспјер бил обезглавен таму. И довчерашниот крал и обичен криминалец или политички бунтовник би можеле да бидат погубени на гилотина. Ова и овозможи на машината да стане арбитер на врховната правда.
Гилотин ја предложи машината како хуман метод на извршувањеГилотина во затворот Панкрац во Прага
На крајот на 18 век, луѓето доаѓаа во цели групи на Плоштадот на Револуцијата за да ја гледаат машината како ја врши својата ужасна работа. Гледачите можеа да купат сувенири, да ја прочитаат програмата со имињата на жртвите, па дури и да имаат закуска во ресторанот во близина наречен „Кабаре на Гилотина“. Некои одеа на егзекуции секој ден, особено „Плетачите“ - група женски фанатици кои седеа во првите редови директно пред скелето и плетеа меѓу егзекуциите. Оваа морничава театарска атмосфера се прошири и на осудените. Многумина нудеа саркастични забелешки или пркосни последни зборови пред да умрат, некои дури и танцувајќи ги последните чекори по скалите на скелето.
Егзекуција на Марија Антоанета
Децата често оделе на егзекуции, а некои од нив дури си играле и дома со свои минијатурни модели на гилотина. Точна копија од гилотина, висока околу половина метар, била популарна играчка во Франција во тоа време. Таквите играчки беа целосно функционални, а децата ги користеа за да ги отсечат главите на куклите или дури и на малите глодари. Сепак, тие на крајот беа забранети во некои градови бидејќи имаат лошо влијание врз децата. Малите гилотини нашле место и на трпезариите на повисоките класи, се користеле за сечење леб и зеленчук.
„Детска“ гилотина
Како што растеше популарноста на гилотина, така растеше и угледот на џелатите; за време на Големата француска револуција, тие се здобија со огромна слава. На џелатите им се судеше според нивната способност брзо и прецизно да се организираат голем број наегзекуции. Таквата работа често станувала семејна работа. Генерации на познатото семејство Сансон служеа како владини џелати од 1792 до 1847 година, носејќи сечила на вратот на илјадници жртви, вклучувајќи ги и кралот Луј XVI и Марија Антоанета. Во 19 и 20 век, улогата на главните џелати им припадна на семејството Дејблер, таткото и синот. Тие ја држеле оваа позиција од 1879 до 1939 година. Луѓето често ги фалеле имињата на Сансонс и Дејблер на улиците, а начинот на облекување кога оделе на скеле ја диктирал модата во земјата. На џелатите им се восхитуваше и криминалниот свет. Според некои извештаи, гангстерите и другите бандити дури се тетовирале со темни пароли како: „Мојата глава ќе оди во Дејблер“.
Последно јавно погубување на гилотина, 1939 година
Гилотина интензивно се користеше за време на Француската револуција и остана главен метод за извршување на смртната казна во Франција до укинувањето на смртната казна во 1981 година. Јавните егзекуции продолжија во Франција до 1939 година, кога Јуџин Вајдман стана последната жртва „под на отворено" Така, беа потребни речиси 150 години за да се остварат првичните хумани желби на Гилотин за да се чува во тајност процесот на извршување од љубопитните очи. Последен пат гилотина беше употребена на 10 септември 1977 година, кога беше погубена 28-годишната Тунижанка Хамида Џандуби. Тој беше имигрант од Тунис, осуден за мачење и убиство на 21-годишната Елизабет Буске, негова познаничка. Следната егзекуција требаше да се случи во 1981 година, но на наводната жртва, Филип Морис, му беше дадено помилување.
Ако не сте сигурни дека сакате да го видите ова извршување, тогаш подобро е да не читате понатаму.
Луѓето обично се горди кога нивното име останува со векови, како еден вид пасош за историјата. Но, тоа не е така - на крајот од својот живот, овој човек се обидел да се обрати до властите на Наполеон Франција со барање да го преименува уредот, на кој му било дадено неговото име. Но, не успеа...
Имењак на гилотина
.
Неговото име беше Џозеф Игнас Гилотин, а пред точно 221 година, на 25 април 1792 година, беше извршена првата егзекуција на Плас де Грев во Париз со помош на механизам наречен по него. Тој, се разбира, не го измислил - слични уреди претходно биле испробани во Шкотска, Велика Британија, Италија, Швајцарија итн. А Гилотин беше само лобист за идејата за механизам подобрен од д-р Антоан Луис и германскиот механичар Томас Шмит за извршување на смртната казна со отсекување на главата.
Во тоа време во Франција немаше еднаквост на сите пред смртната казна, а во зависност од криминалот и социјалниот статус, имаше неколку видови. Регициди и паррициди беа извршени со четвртување. Беа обесени убијци и крадци. Виновниците за тешко убиство и разбојништво беа приведени. На клада беа испратени еретици, пиромани и содомити. Фалсификаторите беа потопени во врело масло. А благородната привилегија била погубување со отсекување на главата со секира или меч.
Постојат два главни типа на француска гилотина. Лево: модел од 1792 година, десно: модел Бергер од 1872 година
.
Д-р Гилотин верувал дека ако смртната казна не може да се избегне (а тој бил нејзин противник), тогаш извршувањето треба да биде исто за сите и што е можно помалку болно. Говорејќи во Националното собрание (долниот дом на францускиот парламент) на 10 октомври 1789 година, за време на дебатата за смртната казна, тој тврдеше: „Со мојата машина можете да отсечете глава додека да трепнете, а осудениот нема ни да го почувствува тоа“.
А потоа додаде: „Ќе има време само да го почувствува ладниот здив на вратот“.. Последната поетска споредба тогаш предизвика блага смеа во салата, но за време на Големата француска револуција, значителен дел од пратениците собрани таму повеќе немаше да се смеат - тие ќе можеа од свој врат да дознаат дали овие зборови се вистинити.
Но, на парижаните не им се допадна неговата прва употреба - тие беа разочарани од краткоста на шоуто. Но, една година по ова, во Франција започна ерата на теророт и брзината на егзекуција со гилотина почна да се откупува со зачестеноста на нејзината употреба и гласноста на имињата на погубените.
Јавно погубување со гилотина во 1897 година
.
Во РуНет, статија по статија ја дуплира приказната дека средновековните ритуални зборови му биле објавени на лицето осудено на гилотина минатото утро: „Бидете храбри ... (се следи името)! Дојде часот на откупувањето!Сето ова е срање - всушност, сè се случуваше порутински, многу поедноставно и беше целосно регулирано со затворски инструкции.
Подготовките за егзекуција започнаа во 2.30 часот. завршни подготовки и џелатот ја проверува услужливоста на гилотина, за што е одвоен еден час. Се останато се случи за половина час.
Во 3.30 часот. директорот на затворот, судијата, префектот на полицијата, адвокатот на осудениот, службеникот, свештеникот и чуварите влегле во ќелијата на осудениот, кој не знаел за претстојната егзекуција. Директорот на затворот го разбудил затвореникот и му рекол: „Вашето помилување е одбиено. Станува. Подгответе се да умрете“.
На затвореникот му било дадено време да се облече, да се измие и да ги олесни своите природни потреби. Тогаш директорот на затворот го прашал: Дали има нешто што би сакале да ни кажете? Господинот судија е тука да ве сослуша“.Тогаш беше предложено: „Ако сакате да бидете сами со свештеникот, тогаш ќе излеземе на неколку минути“..
По ова, на затвореникот му ја отсекле косата на задниот дел од главата и ја пресоблекол во бела кошула без јака. И тие дадоа можност да напишете последно писмо до вашето семејство (или било кој), нудејќи чаша рум или чаша вино и цигара.
Нејавно погубување на гилотина во 1905 година
По што, во 4.00 часот, осудениот, поддржан од рацете на двајца чувари, оковани и врзани со лисици одзади, со мали чекори тргнал до местото на извршувањето (инструкциите пропишувале дека патот од ќелијата до гилотина треба да биде прав и што е можно пократко). Во случај на студено време, на рамениците му била фрлена јакна.
Една француска легенда (а и Французите имаат свои приказни) вели дека свештеникот одел пред поворката и мавтал со распетие во лицето на осудениот за да не ја види гилотина до последен момент.
На местото на егзекуцијата, џелатот и неговиот помошник веќе го чекаа осудениот; чуварите го легнаа осудениот на лежалка и му ја зацврстија главата. Џелатот ја ослободил бравата, хоризонталниот нож паднал, а главата полетала во корпата.
Телото без глава брзо било турнато во длабока кутија со пилевина, каде што потоа била преместена главата. Ако телото било побарано од семејството за погреб, се ставало во ковчег и се давало на роднините. Доколку не, префрлен е во форензичка лабораторија.
Самата егзекуција се случи многу брзо, и многу морничаво по својата вообичаеност. Повторувам: ако не сте сигурни дека сакате да го видите, тогаш подобро е да не го гледате.
Ова е аматерска филмска снимка направена во 4:50 часот наутро на 17 јуни 1939 година од прозорецот на стан во станбена зграда во непосредна близина на затворот Сан Пјер во Версај. Снимката го доловува последното јавно погубување во Франција на гилотина. Обезглавен - Јуџин Вајдман, сериски убиец на шест лица.
Се одржа со задоцнување од 45 минути - според разговорите за да осамне, а фотографите подобро да го фатат. Неколку часа подоцна, Париз-Соар излезе со цела страница фотографии од местото на егзекуцијата. Се појави голем скандал, а претседателот Алберт Лебрун го забрани јавното извршување на смртната казна во Франција - од тогаш до нејзиното укинување, таа се извршуваше во внатрешниот двор на затворот.
По смртта на Гилотин во 1814 година, неговото семејство официјално поднело барање до владата да ја преименува гилотината и откако добиле одбивање, го смениле презимето. Која точно е непозната (францускиот закон бара тајност во такви случаи).
Самиот Гилотин починал од карбункул на левото рамо, но гласините дека бил погубен на механизам што тој го измислил не е без основа - за време на Големата Француска револуција, во 1793 година, во Лион, неговиот имењак бил погубен на гилотина.
И Виктор Иго подоцна ќе напише за него и Колумбо: „Има несреќни луѓе: некој не може да го прикачи своето име на своето откритие, друг не може да го избрише неговото име од неговиот изум“.…
Последната јавна егзекуција во Франција на гилотина на 5 ноември 2015 година
Пред некое време проучувавме многу детално, а сега да се потсетиме на 1939 година, Франција. Таму во тоа време беше извршена последната ЈАВНА егзекуција со отсекување на главата.
Роден во Германија во 1908 година, Јуџин Вајдман почнал да краде уште од мали нозе и уште како возрасен не се откажал од криминалните навики. Додека отслужувал петгодишна затворска казна за грабеж, се запознал со идните партнери во криминалот, Роџер Милон и Жан Блан. По ослободувањето, тројцата почнале да работат заедно, киднапирајќи и ограбувајќи туристи низ Париз.
17 јуни 1938 година. Јуџин Вајдман ја покажува на полицијата пештерата во шумата Фонтенбло во Франција каде ја уби медицинската сестра Жанин Келер.
Тие ограбиле и убиле млад њујоршки танчер, возач, медицинска сестра, театарски продуцент, антинацистички активист и агент за недвижнини.
Официјални лица за домашна безбедност на крајот го следеа Вајдман. Еден ден, враќајќи се дома, нашол двајца полицајци како го чекаат на вратата. Вајдман пукал во полицајците со пиштол и ги ранил, но тие сепак успеале да го соборат криминалецот на земја и да го неутрализираат со чекан што лежел на влезот.
Франција стана последната земја од ЕУ која уставно ја забрани употребата на смртна казна.
Во Франција, под стариот режим, регицидите се вршеа со четвртина. Распространето било и тркалање, бесење покрај ребро и други болни казни. Во 1792 година, гилотина беше воведена, а потоа повеќето смртни казни, освен со пресуда на воен суд (во овој случај имаше редовно извршување), беа извршени преку гилотина (во францускиот кривичен законик од 1810 година, член 12 вели дека „на секој осуден на смрт ќе му се отсече главата“). Веќе на 21 јануари 1793 година, Луј XVI бил погубен на гилотина. Оваа машина не беше оригинален изум ниту од д-р Гилотин, кој предложи да се воведе како инструмент за смртна казна, ниту од неговиот учител, д-р Луис; слична машина претходно се користеше во Шкотска, каде што беше наречена „Шкотска девица“. Во Франција, таа беше наречена и Богородица или дури и Шума на правдата. Целта на пронајдокот беше да се создаде безболен и брз метод на извршување. Откако била отсечена главата, џелатот ја подигнал и ја покажал на толпата. Се веруваше дека отсечената глава може да се види десетина секунди. Така, главата на лицето била подигната за да може пред да умре да види како толпата му се смее.
Во 19 и 20 век, јавните егзекуции се случувале на булеварите или во близина на затворите, каде што секогаш се собирале големи толпи.
март 1939 година. Вајдман за време на судењето.
март 1939 година.
март 1939 година. Поставување на специјални телефонски линии за судот.
Како резултат на сензационално судење, Вајдман и Милон беа осудени на смрт, а Блан беше осуден на 20 месеци затвор. На 16 јуни 1939 година, францускиот претседател Алберт Лебрун го отфрли барањето на Вајдман за помилување и му ја преиначи смртната казна на Милон во доживотен затвор.
јуни 1939 година. Вајдман на суд.
Вејдман се сретнал утрото на 17 јуни 1939 година на плоштадот во близина на затворот Сен Пјер во Версај, каде што го чекала гилотина и свирежите на толпата.
17 јуни 1939 година. Насобрана толпа околу гилотина чекајќи ја егзекуцијата на Вајдман пред затворот Сен Пјер.
Меѓу гледачите кои сакале да ја гледаат егзекуцијата бил и идниот познат британски актер Кристофер Ли, кој тогаш имал 17 години.
17 јуни 1939 година. Вајдман, на пат кон гилотина, поминува покрај кутијата во која ќе биде пренесено неговото тело.
Вајдман бил ставен во гилотина, а главниот џелат на Франција, Жил Анри Дефурно, веднаш го спуштил сечилото.
Толпата која беше присутна на егзекуцијата беше многу невоздржана и бучна, многу од гледачите го пробија кордонот за да натопат марамчиња во крвта на Вајдман како сувенири. Сцената беше толку ужасна што францускиот претседател Алберт Лебрун целосно ги забрани јавните егзекуции, тврдејќи дека наместо да се спречи криминалот, тие служат за да ги разбудат пониските инстинкти на луѓето.
Ова беше последната јавна егзекуција во Франција; поради непристојната возбуда на толпата и скандалите со печатот, беше наредено егзекуциите отсега да се извршуваат во затвор.
Последната егзекуција со обезглавување со гилотина се случи во Марсеј, за време на владеењето на Жискар Д'Естен, на 10 септември 1977 година (вкупно, само три лица беа погубени за време на неговиот седумгодишен мандат - 1974-1981 година). Погубениот маж, со потекло од Тунис, се викал Хамид Џандуби; ја киднапирал и убил својата поранешна партнерка, која пред смртта ја присилувал на проституција и долго време ја мачел. Ова беше последното погубување не само во Франција, туку и низ цела Западна Европа. Франсоа Митеран, веднаш по преземањето на функцијата во 1981 година, воведе целосен мораториум на смртната казна, која доби статус на закон.
Се вчитува...
