Одговорот на свештеникот:
Таканаречената Црква на Исус Христос, всушност, нема никаква врска со вистинската Црква. Ова е тоталитарна секта основана во 1979 година во Бостон (САД) од протестантскиот свештеник Томас (Кип) МекКин. Оваа секта основала свои ограноци во многу земји надвор од Америка, вклучително и во Киргистан.
Во своите доктринарни доктрини, Црквата Христова малку се разликува од другите протестантски движења, со исклучок на еден елемент: систем на т.н. менторство. Нејзината суштина е дека „Христос му беше послушен на Бога Отецот до неговата смрт на крстот“, што значи дека секој христијанин мора да биде апсолутно послушен на својот духовен ментор. Менторскиот систем во Црквата Христова е структуриран на следниов начин. Личноста што ве преобраќа на улица и ве кани на состаноците на оваа црква од тој момент станува ваш ментор. Сега ќе бидете обврзани, под негово водство и надзор, не само да ги асимилирате доктринарните доктрини на сектата, туку и да ги координирате со него сите аспекти од вашиот личен живот: со кого да се дружите, како да го поминете слободното време (што сега, по правило, нема да постои), каде да одиме да студираме, со кого да се омажиме итн. Вашиот ментор поднесува извештаи до посталожен ментор, како што е водачот на кругот за проучување на Светото писмо (на основата на организацијата). Водачите на разговор се под водство на евангелистите, кои се под водство на старешините. И така - до самиот крај, на мала група луѓе кои го опкружуваат самиот Кип МекКин, а кои тој самиот ги овчари. На врвот на оваа пирамида е самиот МекКин, кој нема ментор. „Да не му се покоруваш на ментор значи да не му се покоруваш на самиот Христос“, вели основниот принцип на сектата. Како резултат на тоа, се создава авторитарен режим во кој строго се контролираат постапките на секој приврзаник на сектата и се формира единствен тип на карактер и однесување: сите стануваат мали купишта макин. Се случува еден вид духовно клонирање. Овој принцип на менторство го изразува тоталитаризмот на Црквата Христова.
Менторски систем се појави меѓу западните евангелистички движења во средината на 20 век. Но, со текот на времето, повеќето евангелисти го отфрлија, бидејќи почна да вроди со плод. Така, една статија објавена во 1990 година во едно евангелско списание вели:
Движењето брзо стана елитистичко и ексклузивистичко. Основното верување беше дека секоја „овца“ треба да одговара пред „овчар“. Така, сите „овци“ биле доделени на „овчари“, од кои многумина биле млади, незрели, честопати исклучително самоуверени и исто така исполнети со гордост поради нивната новооткриена моќ. Резултатот беше повеќекратни катастрофи и нераскажани трагедии. По желба на „овчарот“, семејствата морале да се преселат од град во град. Црквите беа поделени... Критичарите наведоа бројни примери на „овчари“ кои бараа од своите „овци“ да бараат дозвола од нив за секоја средба со некој близок, за промена на работното место и, навистина, за каква било акција што ја прават. да земе.
Во истото списание, свештеник кој претходно бил еден од истакнатите ментори напишал:
Менторството беше грешка. се каам. Молам за прошка... Учеството беше нездраво потчинување што доведе до изопачено и небиблиско послушание кон човечките водачи... За повредата и понижувањето што им го нанесов на многумина, се каам со длабока тага и барам прошка...
Навистина, во вистинската, историска Христова Црква - Православието, практиката на старешина постои до ден-денес. Но, само малкумина можат да станат вистински ментори, луѓе кои ги победиле своите страсти, кои се искусни во духовниот живот, кои ги примиле Даровите на Светиот Дух од Бога. Како по правило, ова се монаси, и тие имаат многу малку почетници кои целосно се посветуваат на нивното раководство. Но, ѓаволот е мајмун Божји, како што рекол свети Василиј Велики. Тој само мајмуни, го искривува она што Господ го воспоставил во Неговата Црква и со тоа им носи штета и уништување на оние што се измамени.
Црквата Христова во Бостон еднаш му дозволи на познатиот психолог д-р Флавил Јекли да спроведе психолошко тестирање на своите членови, несвесни за резултатите. Резултатот беше таков што тие многу зажалија: 95 проценти од членовите на сектата доживеаја остра промена во личноста. Суштината на овие промени е ова. Постојат вродени карактерни црти кои не се менуваат - на пример, екстровертност или интровертност, рационалност или интуитивност, претпазливост или импулсивност. Само по себе ова не е ниту добро ниту лошо. Меѓутоа, ако овие основни карактерни црти наеднаш почнат да се менуваат, тоа резултира со најнегативни последици за личноста: нервни сломови, депресија, неврози и, на крајот, самоубиство.
Кога го започна своето истражување, д-р Јекли очекуваше дека распределбата на приврзаниците по психолошки тип на личност повеќе или помалку ќе одговара на процентот во општеството. На негово изненадување, тој открил дека сектата има многу висок процент на промени на личноста, со тенденција кон еден тип на личност. И колку подолго е „искуството“ на секташот, толку е поголема веројатноста тој да заврши во оваа одредена лична група. Студијата непобитно докажа дека меѓу членовите на Христовата Црква се менуваат токму вродените, стабилни особини на личноста, кои во принцип не можат да се променат (на пример, сангвистичните луѓе обично не стануваат меланхолични итн.). Меѓутоа, според резултатите од истото тестирање, тие се промениле меѓу скиентолозите, членовите на црквата на Месечината, Харе Кришнас и другите секташи. Ова дава силни лични ментални промени, кои често доведуваат до сериозни болести и нарушувања, а да не зборуваме за фактот дека тие создаваат дополнителни тешкотии за рехабилитација на оние членови на сектата кои се враќаат во нормален живот.
Јекли пишува:
Резултатите од психолошкото испитување...непобитно докажуваат дека некои причини ги тераат членовите на Христовата црква да го напуштат својот вроден психолошки тип и да се обидат да станат копии на некој друг... Има нешто во методологијата на менторството што го произведува овој нездрав развој . Што и да е, мора да се елиминира... Не можат да негираат дека сите психолошки типови исчезнуваат и се трансформираат во еден специфичен тип. Тие не можат да негираат дека членовите се преправаат според сликата на една групна норма. Тие не можат да негираат дека ова лично насилство е изведено од методологијата за менторство.
Мораме да бидеме подготвени да помогнеме во рехабилитацијата на многу поранешни секташи кои поради нивното учество во движењето ќе бидат сериозно трауматизирани, и психички и духовно. Овие проблеми најверојатно ќе се развијат кога младите во ова движење ќе стигнат до средината на животот. Психолошкото фалсификување на типови (обид да се промени вашата личност и да ве натера да ја согледате личноста на друга личност) води до сериозна средовечна криза. Како резултат на тоа, ќе се појават сериозни проблеми: целосна празнина, длабока депресија и цел куп други психолошки и духовни проблеми, кои ќе бидат многу тешко да се решат.
Како што можете да видите, драга Наталија, Црквата Христова е многу опасна секта, приклучувањето кон која може да предизвика значителна психолошка штета на човекот, а да не ги спомнуваме прашањата за спасоносен однос со Бога и стекнување вечен живот, што не може да биде реализиран во секта отсечена од вистинската Црква.
Други имиња: Мормони.
Управување.
Претседател на Верското здружение на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни (Мормони) во Русија е Александар Германович Локшин. Претседател на мисијата е Ричард Чапил.
Локација на центри.
Светскиот центар на црквата се наоѓа во САД, во Солт Лејк Сити, Јута.
Центрите се наоѓаат во Франкфурт на Мајна, Хамбург и Берн. Мормонскиот духовен центар (Zollikofen), кој е нивната „Божја куќа“, се наоѓа во Швајцарија.
Во Русија, административен центар на Мормоните е Верското здружение на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни (Мормони).
Во Москва:
Табла - м.„Чистие Пруди“, бул.Чистопрудни, бр.2, стан.19, т.925-03-98, 921-58-32;
Сушчевски Вал, 13/1, стан 1-а, т.972-47-40.
Мормонските мисии работат во следниве градови во Русија:
Волгоград, Воронеж, Екатеринбург, Калининград, Краснодар, Магадан, Москва, Нижни Новгород, Новосибирск, Омск (вклучително и во училиштето бр. 64), Ростов-на-Дон (Новочеркаск), Самара, Саратов, Санкт Петербург, Твер, Чељабинск, итн.
Во Москва во ноември 1995 година имаше 12 состаноци.
Бројот на приврзаници.
Во моментов, има околу 10 милиони мормони во 130 земји.
1850 - 60.000 луѓе, 1900 - 230.000 луѓе, 1950 - 1.000.000 луѓе, 1961 - 1.800.000 луѓе, 1964 - 2.000.000 луѓе, 1970 - 1.009 - 2.50 луѓе.
Мормоните сочинуваат 75% од населението на Солт Лејк Сити, главниот град на Јута (САД).
Бројот на мормоните во Русија во моментов, според претставникот на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни во нашата земја, старец Шварц во летото 1996 година, изнесува околу 5.000 луѓе. Познато е дека има околу 40 мормони во Челјабинск, 30 во Воронеж, 10-20 во Магадан, 150 во Екатеринбург.
Доктрина.
Основите на мормонската доктрина се наоѓаат во три книги кои тие ги сметаат за не помалку важни од самата Библија: Книгата на Мормон, Доктрината и заветите и Бисерот од голема цена.
Книгата на Мормон е основа на мормонската доктрина. Во оние места каде што има контрадикторност помеѓу Библијата и Книгата на Мормон, изјавите на последната се сметаат за вистинити. Оваа книга се состои од 15 мали книги, вкупно околу 500 страници. Тие ја раскажуваат приказната за античкото население на Америка. За време на изградбата на Вавилонската кула, племето Јаредит дошло во Америка, се поделило и престанало да постои како резултат на внатрешно непријателство и борба. Во 600 година п.н.е., под пророкот Лехи, претставници на племето Манасија дојдоа во Америка. Нивните потомци биле поделени во две групи: Нефити и Ламанити. Христос им се јави на Нефитите по Воскресението и даде упатства за основање на црквата. Како резултат на вина, оваа вистинска Црква исчезна и се распадна. Во 400 г. Последните битки беснееле меѓу Нефитите и Ламанитите во близина на ридот Кумора. Таму пророкот Мормон и неговиот син ги закопаа гореспоменатите записи со настаните запишани на нив (420-421).
Мормоните ја гледаат Книгата на Мормон како откровение затоа што веруваат дека таа го содржи она што Исус го проповедал во неговите американски денови.
Голем дел од доктрините и заветите се состојат од откровенијата што ги добил Џозеф Смит за време на неговата кариера, како и некои од откровенијата на неговите следбеници (1823-1890).
За откровенијата и преводите од златните плочи на „пророкот“ И.Смит зборува и книгата „Бисер скапоцен“.
Мормонската верба се состои од 13 точки. Составен е од И. Смит во 1841 година.
Во нивната доктрина за Бога, Мормоните произлегуваат од фактот дека човекот е создаден според Божјата сличност, и од ова заклучуваат дека Бог има материјално тело, како човекот. Затоа, Отецот е просторно ограничен од Неговото тело. Но Тој сепак е Сезнаен, бидејќи. ангелите Го информираат за сите настани што се случуваат на земјата. Но, Отецот не е единствениот Бог. Има многу други „Богови“. И постои можност луѓето еден ден да станат Бог. „Каков што е човекот сега, таков беше Бог некогаш; како што е сега Бог, таков човек некогаш може да стане“. Ова е основната идеја на мормонското учење.
Бидејќи мормонското мото е „оптимизам и вера - напредок“, тогаш за нив сè е за развој. Човекот е на патот што води нагоре; тој е „бог во ембрион“.
Според мормонското учење, човекот не се раѓа како грешник, т.е. тој нема наследен грев. Мормоните сметаат дека е грев да се побунат против „темелите на напредокот“.
Според Мормоните, жртвата на Исус Христос за гревот на сите луѓе им дава живот после смртта. Преку посредништво на Исус Христос, поединецот може да се оправда од личните гревови ако тој самиот се потруди да го стори тоа. Искупувањето е заедничко дело на Бога и човекот. По смртта, едно лице се вклучува во различни степени на слава. Постојат три степени на слава: 1) под земја; 2) земски; 3) рајски;
Мормоните сметаат дека Америка е центар на светските настани во иднина, бидејќи Мормоните се народот на Божјиот завет од последното време - новиот Израел. За Мормоните, вечноста е продолжение на напредокот.
Во 1843 година, И. Смит доби „откровение“ за вечното траење на брачната заедница со вклучување на полигамијата. Полигамијата била воведена од Јанг во 1851 година, но под притисок на американската влада, Мормоните ја укинале полигамијата во 1890 година. Тие до ден денес веруваат во исправноста на ова учење, но не го практикуваат. Крштевањето значи простување на гревовите и прифаќање во црковното членство. Крштевањето може да се прифати од осумгодишна возраст, а лицето кое се крштева стапува во заедница со Создателот. Тој мора да даде завет дека ќе ги држи Божјите заповеди.
Само „достојните“ можат да се причестат на вечерата. Мормоните веруваат дека вечерата нема никаква врска со Христовата жртва, туку служи за обновување на единството со Бога и за признавање на членството. Според мормонското учење, дарот на Светиот Дух се дава со полагање раце. Полагањето раце го вршат свештеници. Актот на полагање раце го нарекуваат потврда. Светиот Дух е даден за просветлување, чистење и осветување.
Само поглаварот на црквата има овластување за печат. Запечатениот брак нема да заврши со смрт, туку ќе го најде своето продолжение во духовното царство. Сите претставници на незапечатени бракови ќе им служат на духовите во вечноста и нема да можат да се венчаат.
Карактеристично.
Религиозната организација „Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни“ е вклучена во овој директориум затоа што е класифицирана како тоталитарна секта во:
некои документи на Државната дума на Руската Федерација;
Книгата на А. Дворкин „Десет прашања за наметлив странец: водич за оние кои не сакаат да бидат регрутирани“, 1995 година: „Треба да знаете дека сите тоталитарни мрежи, до еден или друг степен, користат измама при регрутирање. 10 предложени прашања: ... 5. Кажете ни за минатото на шефот на организацијата... Првиот мормон, Џозеф Смит, ја започнал својата духовна кариера со спиритизам и лов на богатство“ (т.е. во книгата раскажува за тоталитарните секти, наведени се и мормоните);
Книга од А.И. Хвили-Олинтер „Опасни тоталитарни форми на религиозни секти“ (1996).
Во Дефиницијата на Архиерејскиот совет на Руската православна црква „За псевдохристијанските секти, неопаганизмот и окултизмот“ (декември 1994 година), мормоните се нарекуваат „лажно христијанство и псевдорелигија“.
Основач на оваа организација бил Американецот Џозеф (во друга транскрипција - Џозеф) Смит, роден во 1805 година во Јарон, Вермонт, САД. На 14-годишна возраст го добил своето прво видение, во кое му било откриено дека во никој случај не треба да се приклучува на постоечките цркви.
Во 1823 година добил второ видение. Ангелот што му се јави се нарече Морони. Тој зборуваше за скриените „златни чинии“ на ридот Кумора кои содржеле важни пораки од античката американска историја. Ангелот Морони го повикал Џозеф Смит да ја обнови „Вистинската црква на Исус Христос“. Дури во 1827 година му било дозволено да го одземе закопаното богатство. Документите биле напишани со „старо египетско писмо“ кое можело да се чита само со помош на „пророчки чаши“ сместени во истата фиока со пишувањето. Неговите идни соработници Харис и Оливер Каудери станаа негови помошници. Откако го завршил преводот, Смит ги вратил чиниите на нивното место.
Во 1830 година, Книгата на Мормон беше објавена во издание од 5.000 примероци. На 6 април 1830 година, Мормонската црква била основана во Фајет, Њујорк, со шест членови. Ова општество се прошири релативно брзо, бидејќи неговите следбеници спроведуваа активни прозелитистички активности во некои држави. Непријателството кон Мормоните и нивното прогонство доведоа до фактот дека тие често мораа да го менуваат местото на живеење. Мормоните основале неколку градови каде што, врз основа на откровението, требало да се појави Исус Христос. За жал, она што недостасува во книгите на светиите од подоцнежните дни се судењата на Смит, неговата неуспешна банкарска измама во Киртланд, Охајо, неговата полигамија пред откровението, војските што ги организирал во Мисури и Илиноис и наредбата да се уништат печатарските машини на оние кои му се спротивставија, крвави судири меѓу мормоните и доселениците во средината на минатиот век.
Во 1844 година, И. Смит отиде во затвор во Картагина, каде што толпата во градот го застрела. Наследникот на Смит беше Брајан Јанг. Во негово време, работите дојдоа до „жртвена поворка“ до Големото Солено Езеро. За 17 месеци (1846-47) поминале точно 1700 км. Таму го основале градот Солт Лејк Сити (или Нов Ерусалим).
Преговорите меѓу Мормоните и владата за нивно внесување во Соединетите Држави пропаднаа бидејќи полигамијата беше дозволена. Кога оваа практика беше официјално забранета, Мормоните беа примени во државата Јута во 1896 година.
Во 1838 година, Мормоните ја усвоија „божествената заповед“ да даваат десеток. Преку активно регрутирање низ целиот свет, Мормоните брзо ги шират своите учења. Секој мисионер ја врши својата работа бесплатно и доброволно 2-3 години. И ако во 1850 година бројот на членовите на сектата беше 60 илјади луѓе, тогаш во 1985 година - 6 милиони луѓе.
Во 1843 година беше основан првиот мормонски мисионерски состанок. Во Швајцарија и Австрија, Мормоните ги започнале своите активности во 1850 година. Моментално, мормоните имаат големо влијание во западните земји. Нивниот центар се наоѓа во Франкфурт на Мајна, Хамбург и Берн. Нивниот духовен центар (Zollikofen), кој е нивната „божја куќа“, се наоѓа во Швајцарија.
Мормоните лесно ја истакнуваат строгоста на нивниот морален живот: не пушат, не пијат алкохол или пијалоци како кафе и црн чај.
Организацијата на мормонската секта се заснова на строга хиерархија. Поделен е на „Колас“ (области) и „Одделенија“ (собранија).
Во 1829 година, „Јован Крстител“ им се јави на Ај. Смит и О. Каудери и ги „ракоположи“ во свештенството на Арон. Еден месец подоцна, им се јавиле „апостолите“ Петар, Јаков и Јован и ги „ракоположиле“ во свештеничката служба на Мелхиседек. Врз основа на ова, Мормоните тврдат дека го имаат свештенството на Семоќниот и имаат пристап до сите свети сили. Мелхиседековото свештенство се занимава со духовни работи, додека Аронското свештенство се занимава со временски работи.
Кај мормоните вообичаено е да се крстат на местото на мртвите. Само крштевањето е валидно и неопходно за спасение на Мормоните. Покрај крштевањето, за покојните предци се можни и заменици полагање раце и запечатување. За извршување на овие дела, мора да се обезбедат точни информации за починатиот. Ова ја објаснува трудољубивоста со која мормоните го проучуваат своето семејно стебло. Од 1894 година, библиотеката за семејна историја во Солт Лејк Сити, Америка, создадена од Мормоните, собира и обработува податоци од записи за раѓање, пописи и други документи кои ги содржат имињата на луѓето кои порано живееле на земјата. На мормоните им требаат овие имиња за мистериозната иницијација на луѓето во приврзаници на нивниот култ во нивните храмови, на кои им е забранет влезот на „аутсајдерите“ (не-мормоните). Мормоните ги вклучуваат мртвите во отсуство во редовите на нивниот култ, надополнувајќи ги списоците на нивната организација со милиони починати луѓе од различни националности, религии и верувања (вклучувајќи ги и атеистите). Ова скриено дело е придружено со големи напори на Мормон да создадат единствен „Светски генеалошки центар“ контролиран од организацијата на светците од подоцнежните дни. Од 1992 година, Мормоните почнаа активно да работат со архивските одделенија на Русија, Белорусија, Украина, Грузија и Ерменија со цел копирање (микрофилмирање) архивски документи. Откако склучија договор со Државната архивска служба на Русија, Мормоните добија пристап до архивите на Астрахан, Тула, Твер, Тоболск, Казан и копираа многу матични книги (православни, католички, лутерански) и други документи. Копиите добиени од руските архиви стануваат сопственост на Претседателската корпорација Мормон, кои потоа се доставуваат до генеалошките истражувачи преку сопствената генеалошка структура за плаќање.
Сега „Црквата на светиите од подоцнежните дни“ е империја со годишен приход од 3 милиони долари (делумно поради наплатата на „десетите“ од нејзините членови). 40 илјади нивни мисионери работат ширум светот.
Мормоните посветуваат посебно внимание на својот изглед: се облекуваат чисто и уредно, негуваат добри манири, интелигентни се, учтиви и писмени. Ревноста на Мормоните да ги подобрат овие квалитети доаѓа од нивното учење, кое вели дека човекот е „Бог во ембрион“ и нивната крајна цел е да се движат по патот на напредокот преку лично подобрување и на финишот да станат еднакви со Бога. Односно, постепено „пораснете“ во небесното Царство.
Подолу е извадок од Билтен бр. 60(220) на Државната Дума на Руската Федерација од 4 декември 1996 година:
„И покрај името и употребата на христијанската терминологија, учењата на Мормоните, според едногласното мислење на сите традиционални христијански деноминации, не само што немаат ништо заедничко со христијанството, туку и го негираат целото христијанство од дваесет век како целина. Оваа секта ... работи во Русија во најстрога атмосфера на тајност. Затоа, најмалку знаеме за вистинските цели и форми на нивните активности во нашата земја. на претседателот на Руската Федерација, беше објавено дека мормоните увезле во Русија и дистрибуирале хуманитарна помош во вредност од 14 милиони CTA долари. Се чини дека хуманитарната помош за толку огромна сума не можеше да помине незабележана. Сепак, малку луѓе слушнале за мормонот помош во Русија Разумно е да се постави прашањето: ако оваа бројка е сигурна, тогаш каде отидоа овие пари?
Активната работа на мормоните во руските архиви бара големи трошоци и предизвикува голема загриженост. Треба да се напомене дека тајните храмски обреди на Мормоните и нивната доктрина за спасение се тесно поврзани со генеалошкото истражување што го спроведува CHSDS. Во мормонските храмови се извршуваат строго тајни „храмски тајни“ за живите и мртвите (крштевања, бракови и сл.), по што и двајцата стануваат, според учењата на сектата, мормони. Имињата на починатите се вклучени во списоците за мормонски прописи во отсуство, без да се бара согласност од роднините на починатиот. Забележувам дека секој жив мормон може да има безброј мртви сопруги со кои се оженил во отсуство во неговиот храм. Сите членови на сектата, покрај директната „мисионерска работа“, постојано се зафатени со барање нови архивски имиња и податоци за отсутна „омормонизација“ на што повеќе луѓе. Специјални тимови на Мормони ги проучуваат владините архиви, колекциите на музејски и универзитетски документи, архивите на градските власти, виталните записи и црковните парохии ширум светот. Сите снимени архивски микрофилмови завршуваат во складиштето на Мормон за вечно одржување, станувајќи нивна сопственост... Погодна причина за релевантните власти да се заинтересираат за активностите на Мормоните може да биде нивното директно прекршување на основите на законодавството. Знаеме дека изнајмуваат училишта и други образовни институции за нивните богослужби. Така, во Москва одржаа служби во средното училиште бр. Се чини дека во провинциските градови мормоните изнајмуваат образовни институции во многу поголем обем отколку во Москва“.
ЦРКВАТА НА ИСУС ХРИСТОС НА СВЕТИТЕЛИ НА ПОСЛЕДНИТЕ ДЕНИ, најголемата мормонска црква. Нејзините следбеници често се нарекуваат едноставно Мормони, иако овој концепт има пошироко значење - има преку 40 различни мормонски цркви. Покрај тоа, терминот „Мормони“ не е официјално прифатен.
Основачот на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни бил син на сиромашен и неуспешен земјоделец кој живеел во Вермонт, Џозеф Смит Џуниор (1805-44), кој се прогласил за пророк. И покрај фактот што тој постојано беше обвинет за незаконски дејствија, тој успеа да привлече значителен број поддржувачи и да создаде нова црковна организација во 1830 година во градот Фајет, Њујорк. Откако Џ. Смит беше убиен во затвор од разгневена толпа, црквата ја предводеше Брајан Јанг (1801-77), кој го организираше преселувањето на прогонетите Мормони на Запад во 1847 година, до земјиштето во регионот на Големото Солт Лејк, сега окупиран од државата Јута.
Откако ги обвини современите христијански црковни организации дека отстапуваат од принципите на раното христијанство и ја прогласиле за своја цел обновувањето на „примитивната црква“, Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни, всушност, се оддалечила многу далеку не само од начелата на Протестантизмот, од чии длабочини произлезе, но и генерално од основните доктрини на христијанството.
Доктрината на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни се заснова на четири книги: Библијата, Книгата на Мормон, Доктрините и заветите и Бисерот од голема цена. Библијата се смета за Божја реч, но не се смета за сеопфатен запис за тоа што Бог рекол и направил. Особено значење и се придава на Книгата на Мормон, која, како што тврдеше Џ. Смит, ја добил од ангелот Морони во форма на златни плочи и ја превел од одреден „реформиран“ египетски јазик. Составот на оваа книга му се припишува на пророкот Мормон (во Библијата не е познат таков пророк), но некои истражувачи го сметаат за плагијат, репродукција на необјавениот научно-фантастичен роман „Пронајдениот ракопис“, напишан околу 1812 година од писателот и поранешниот свештеник Соломон Спалдинг. Книгата на Мормон ја раскажува приказната за мигрирањето на Израелците околу 600 п.н.е. д. од Ерусалим до Америка. Доктрини и завети (порано наречена Книга на заповеди) содржи избрани откровенија кои наводно ги добил Џ. Смит од Бога, како и едно откровение до Б. Јанг. Големиот бисер вклучува откровенија на Џ. Смит и преводи на папируси што тој наводно ги нашол, а кои тој ги прогласил за „Книгата на Авраам“ и „Книгата на Мојсеј“.
Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни формално ја признава Божествената Троица, но верува дека Бог Отецот, Бог Синот и Светиот Дух постојат одделно, со тоа што Отецот и Синот што ги создал имаат тело од месо и коски, како опиплив како оној на личност; Светиот Дух е безлична енергија што произлегува од Отецот и Синот.
Луѓето се сметаат за духовни чеда Божји кои живееле со него пред создавањето на светот. Според оваа доктрина за претходно постоење на душите, оние духовни суштества кои не се одликувале со лојалност и храброст се раѓаат во црно тело. Со текот на времето, луѓето, добивајќи вечен живот, ќе можат да станат богови. Самиот Бог некогаш исто така бил човек и преку совршенство станал Бог. Всушност, мормонизмот, за разлика од традиционалното христијанство, проповеда политеизам.
Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни не признава дека луѓето го наследуваат првобитниот грев и верува дека огромното мнозинство луѓе, вклучително и немормоните, ќе бидат спасени. По второто доаѓање на Исус Христос, ќе започне првото воскресение на мртвите и илјадагодишното владеење на Христос на Земјата. Згора на тоа, место за собирање на сите племиња на Израел нема да биде Палестина, туку Америка. По илјадагодишното владеење, Земјата ќе се претвори во небесна сфера и сите оправдани по второто воскресение ќе паднат во три вечни царства од различни категории (во зависност од нивното прифаќање или отфрлање на мормонската вера, како и земното однесување) .
Според верувањата на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни, за да се спаси, човекот мора прво да верува во Исус Христос и да се покае за своите гревови. Потребно е и извршување на светите тајни воспоставени од црквата.
Првото од нив е крштевањето со потопување. Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни не го признава крштевањето на доенчињата, но обично практикува крштевање за деца од осум години, под задолжителен услов тие свесно да ја прифатат верата. Се верува дека крштевањето го чисти човекот од гревовите, а верникот му ветува на Христос да се сеќава на Неговата помирувачка жртва на крстот и Неговите заповеди. Многу е чудно таканареченото викарско крштевање, кое веќе крстено лице може да го прифати за својот починат роднина или сакана за да го спаси. По крштевањето следи потврдување (консолидација во верата), што значи дека верникот ги прима даровите на Светиот Дух и се врши со полагање раце врз него од свештеник од највисок ранг (редот на Мелхиседек).
Таинството на причест (леб и вода) го симболизира обновувањето на договорот на верникот со Господ. Се одржува секоја недела во локални куќи за состаноци и на некрстени деца им е дозволено да присуствуваат.
Препознавајќи го граѓанскиот брак „за одредено време“ (т.е. до смртта на некоја личност), Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни придава посебно значење на свадбата што се изведува во храмот, што го „запечатува“ бракот за вечноста ( овој брак се смета за валиден и по смртта, што во овој случај нема да го прекине семејниот живот). Меѓутоа, таквата тајна се врши само кога парот води доблесен живот и не дозволува вонбрачни врски. Можен е и заменски брак за починато лице. Во црквата е дозволен развод. Полигамијата, која претходно ја практикуваа нејзините истакнати личности, сега е отфрлена (во голема мера, отфрлањето се должи на фактот што, поради оваа практика, на мормонската територија на Јута не и беше доделена државност долго време).
Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни врши индукција во свештенството на многу уникатен начин. Иницијаторот се подложува на ритуално капење, се помазува со масло и се облекува во посебна храмска облека. Нему му се даваат и тајни лозинки и тајно име.
Меѓутоа, според учењата на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни, верата и нејзините придружни тајни се неопходни, но не и доволни за спасение. Мормоните сметаат дека протестантската доктрина за оправдување само со вера е штетна. Тие нагласуваат дека човекот се спасува не само преку верата, туку и во уште поголема мера преку добрите дела, кои, особено, вклучуваат намесничко крштевање на мртвите, учество во божествените служби и доблесен живот.
Членовите на црквата се состануваат секоја недела во посебни локални простории за состаноци. Тие може да вклучуваат часови во неделни училишта и вечерни богослужби (отворени за сите), како и состаноци на свештенството (само мажи присуствуваат). Само најдостојните членови на црквата смеат да влезат во храмовите каде што се одржуваат верски церемонии.
Во Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни не постои остра разлика помеѓу мирјаните и свештенството. Мормоните немаат професионално свештенство. Сите момчиња тинејџери кои на 12 години се покажале позитивни стануваат ѓакони според чинот Арон, на 14 години - учители, а на 16 години - свештеници по истиот чин. Тие предаваат во црковните училишта, крштеваат деца и извршуваат други тајни во локалните заедници („одделенија“). Највисоката категорија на свештенство (според редот на Мелхиседек) ја исполнуваат мажи кои наполниле 20 години. Вклучува старешини, „седумдесетти“ (членови на големи свештенички кворуми од 70 луѓе), првосвештеници и членови на претседателскиот колеџ.
На 18-годишна возраст, младите можат да бидат повикани на една и пол до две години за бесплатна мисионерска работа. Оваа работа ја изведуваат и жени.
Диететските и етичките ограничувања во Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни не се толку строги како во некои други протестантски цркви. Членовите на оваа црква се воздржуваат од конзумирање тутунски производи, алкохолни пијалоци, чај и кафе. Во исто време, тие не се обврзани да водат аскетски живот, тие можат да спортуваат и да се препуштаат на разни забави. Нема ограничувања во однос на секуларното образование, а добивањето добра образовна обука е силно охрабрувано.
Повеќето членови на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни плаќаат десеток на својата црковна организација.
Функциите на авторитетот во Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни ги вршат следните лица и структури: претседателот на црквата и неговите двајца советници (претседателски панел), советот од 12 „апостоли“, кворумот од 70 ( седум водачи и 69 обични членови се ангажирани првенствено во мисионерска работа), претседавачкиот епископ и неговите двајца советници (го следат извршувањето на должностите од другите епископи, го контролираат пониското свештенство според редот на Арон и се одговорни за градежни работи и добротворни активности). Претседателот на црквата и неговите двајца советници ги избираат 12-те „апостоли“.
На секои шест месеци се свикува Генерална конференција на која може да учествува секој член на црквата. Таа одлучува да ги одобри активностите на црковните власти.
Седиштето на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни се наоѓа во Солт Лејк Сити, Јута.
Локалните организации на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни се „одделенија“ (еден вид локални ограноци), кои обединуваат неколку стотици луѓе (во просек 500-600) и на чело со епископи. Поголемите регионални „влогови“ здруженија (епархии) броат од 2 до 10 илјади луѓе (најчесто 4-5 илјади). Тие се предводени од претседатели и патријарси.
Вкупниот број на поддржувачи на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни ширум светот надминува 8 милиони луѓе, од кои 4,5 милиони се во
Текстот е подготвен како дел од проектот „Динамика на верската ситуација и верскиот идентитет во московскиот регион“. При спроведување на проектот, се користат средства од државна поддршка, доделени како грант во согласност со наредбата на претседателот на Руската Федерација од 04.05.2016 година бр. 68-rp и врз основа на конкурс одржан од Националната добротворна организација Фондацијата.
Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни е најголемата организација поврзана со движењето Мормонизам што се појави во првата половина наXIXвек во Соединетите Држави врз основа на проповедањето на Џозеф Смит и новиот свет текст, Книгата на Мормон.
Приказна
Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дниЦрквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни)се јавуваВСАДВ 1830 година. Тогаш основачот на движењето, Џозеф Смит, ја објави Книгата на Мормон.
Според основачот на движењето, на 14-годишна возраст (во 1820 година) го имал своето прво видение во кое му се јавиле Бог Отецот и Христос. На Д. Смит му било откриено дека не треба да се придружува на ниту една од постоечките цркви, бидејќи учењето на секоја од нив е погрешно: „тие ги проповедаат човечките заповеди како доктрини кои имаат изглед на божествено, но ја негираат неговата моќ. ”
Потоа, во 1823 година, ангел по име Морони му се јави на Џозеф Смит и објави дека Божјиот завет со народот на Израел наскоро ќе се исполни, дека работата на Второто доаѓање наскоро ќе започне и дека самиот Смит бил избран од Бога да го изврши. плановите на вториот. Дополнително, Морони му открил на Смит дека недалеку од местото каде што живее, на еден рид под земја, се кријат златни чинии, на кои е напишано ново писмо. Џозеф Смит ќе мора да ги најде овие таблички и да го преведе текстот на англиски.
Во 1827 година, на Смит му беше дозволено да ги земе овие листови и доби инструкции како да ги преведе. Според Смит, текстот бил напишан со „модифицирани египетски“ хиероглифи, а преводот бил извршен или со помош на специјални очила или со помош на специјални камења (наречени „Урим и Тумим“). Смит ги ставил плочите и камењата во цилиндар, а за време на преводот преведениот текст се рефлектирал во камењата. Самите листови секогаш беа скриени од погледот. Според доктрината, само 11 лица лично ги виделе овие златни плочи и оставиле писмени изјави за тоа, денес познати како „Потврда на тројца сведоци“ и „Потврда на осум сведоци“.
Книгата на Мормон е пуштена во продажба на 26 март 1830 година, а на 6 април била основана Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни.ВОд 1831 до 1838 година заедницата се населила во градот Киртланд (Киртланд), Мисури. Седиштето на организацијата било тука и тука бил изграден првиот храм, но поради конфликти со локалните жители и управата, следбениците на црквата го напуштиле ова место. Во 1839 година, нова динамично растечка верска заедница се населила во градот Наву (Наву), Илиноис.
Во 1844 година, Џозеф Смит беше обвинет за полигамија во Nauvoo Expositor. Самиот Смит го негираше ова обвинение, но градскиот совет (самиот Џ. Смит беше негов градоначалник) даде наредба да се уништи печатницата и тиражот на весникот, што го означи почетокот на сериозен конфликт и во заедницата и со не- Мормонско население во областа. Резултатот од конфликтот беше затворањето на Џ. Смит и неговото убиство (заедно со неговиот брат Хирам).
По смртта на Џеј Смит и неговиот брат, не беше јасно кој ќе го води движењето. Се појави таканаречена криза за наследување, а главни претенденти за лидерската позиција беа Бригам Јанг, Сидни Ригдон и Џејмс Стренг. Како резултат на тоа, Бригам Јанг стана водач на движењето, а потоа и претседател на Црквата на Исус Христос на светците од подоцнежните дни. Токму тој го организираше преселувањето на Мормоните во Јута и изградбата на градот Солт Лејк Сити, каде што се наоѓа седиштето на движењето до ден-денес.
Мормоните во Русија
Според мормонските извори, историјата на движењето во Русија започнала уште во 1843 година, кога двајца проповедници биле испратени во Русија, но биле отповикани по смртта на Џозеф Смит. Потоа, во 1895 година, семејството на Јохан М. Линделоф беше крстено од мормон од Шведска во Санкт Петербург. Сепак, оваа информација не е потврдена од други извори.
Модерната историја на мормоните во Русија започнува во 1989 година, кога вработен во американската амбасада добил овластување да одржува состаноци на членовите на организацијата во неговиот стан. Првите мисионери пристигнаа во Ленинград во јануари 1990 година. Во 1990 година, во Виборг беше организирана парохија. Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни беше официјално регистрирана во мај 1991 година.
Административна поделба црквата се изведува на следниов начин: териториите ширум светот се поделени на региони (области), повеќето региони се поделени на влогови (влогови), кој вклучува одреден број парохии (одделенија, едно собрание обично има 300 или повеќе членови на црквата) или ограноци (гранка). Локалните одделенија ги водат бискупи, претседателите на ограноците ги водат претседатели, а претседателот на клада исто така е предводен од претседател на клада. Во парохијата се организира работата на сите помошни организации за помош на верниците.
Москва е центар на регионот на Источна Европа, кој покрај Русија ги опфаќа и Украина, Ерменија, Азербејџан, Белорусија, Бугарија, Естонија, Латвија, Литванија, Грузија, Казахстан, Киргистан, Таџикистан, Турција и Узбекистан.
Број
Во моментов, бројот на Мормони ширум светот надминува 15 милиони, а повеќе од 6 милиони живеат во Соединетите држави. Според црковната статистика, во Русија има околу 23 илјади мормони.
Денес, Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни води мисионерска работа во повеќе од 170 земји, а Книгата на Мормон е преведена на 93 јазици. Во светот има 156 цркви, најблиску до Москва се во Киев и Хелсинки.
Верување
Канонот на светите текстови (т.н. примерни дела (стандарденработи)) Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни формира четири книги. Библијата (за земјите од англиско говорно подрачје се користи верзијата на кралот Џејмс, во Русија се користи текстот на синодалниот превод), Книгата на Мормон (НаКниганаМормон), доктрина и завети (ДоктринаиЗавети) и бисер по цена (НаБисернаОдличноЦена). Важно е да се нагласи дека овој канон е отворен бидејќи Мормоните веруваат во тековното откровение.
Книгата на Мормон опишува настани поврзани со неколку народи кои го населувале северноамериканскиот континент. Според книгата тие биле многубројни, имале свој пишан јазик и биле на релативно високо ниво на технички развој. Раскажува за Нефитите и Ламанитите кои ја населувале Америка од 600 година п.н.е. д. 400 N секој д. Исто така, го прикажува подемот и падот на Јаредитите, кои, според Книгата на Мормон, пристигнале во Америка од Блискиот Исток кратко време по уништувањето на Вавилонската кула.
Книгата раскажува како пророкот Нефи и неговото семејство го напуштиле Ерусалим околу 600 година п.н.е. Токму овој пророк и неговите потомци добиле заповед да водат хроника на својот народ. Книгата на Мормон е скратена верзија на овој запис. По пристигнувањето во Америка, семејството на Нефи се подели на две спротивставени групи. Нефитите беа праведен и богобојазлив народ предводен од Нефи, додека Ламанитите ги следеа постарите браќа на Нефи, Ламан и Лемуил. Ламанитите им се спротивставувале на Нефитите низ историјата, а Книгата на Мормон ги опишува Нефитите како црни луѓе 2 .
Книгата Doctrines and Covenants првично (првпат објавена во 1835 година) се состоеше од два дела. Првиот беше серија текстови за основното учење на Црквата (т.н. Предавања за верата, кои беа елиминирани во 1921 година), а вториот беше збирка на важни „завети“. Меѓутоа, со текот на времето, првиот дел беше отстранет, и како што стои денес, книгата содржи „откровенија“ што ги добил основачот на црквата Џозеф Смит, неколку откровенија добиени од други пророци и „Авторитети 1 и 2“.
Особеноста на „Официјалните декларации“ е тоа што тие првично беа изјави на претседателите на Црквата и беа официјално прифатени како дел од Светото писмо нешто подоцна. „Службен проглас 1“ (се појави во септември 1890 година и дел од светите списи усвоени на 6 октомври 1890 година) беше објавен од претседателот Вилфорд Вудруф. Во него, Црквата официјално се откажа од практиката на полигамија. Изјавата е резултат на притисокот од американскиот Конгрес.
„Официјална декларација 2“ (стана свето писмо на 30 септември 1978 година) беше издадена од Првото претседателство. Изјавата ги укинува ограничувањата за луѓето од која било раса или боја да добијат свештенство.
Големиот бисер е составен од пет дела: Избори од Мојсеевата книга, која е дел од Книгата Битие, преведена од Џ. Смит; Книгата на Авраам содржи преводи на неколку египетски папируси (за кои се тврди дека ги содржи списите на патријархот Авраам); „Џозеф Смит – Матеј“ – дел од Евангелието по Матеј преведено од Џ. Смит; „Џозеф Смит– Историја“, во која се претставени автобиографски извадоци од животот на Џеј Смит пред појавата на Црквата; Статиите на верата на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни се основните верувања кои беа делумно изнесени во писмото од Џ. Смит во 1842 година (објавено во мормонскиот весник „Тајмс и сезони“ на 1 март 1842 година) . Тие се детална коментирана листа од 13 членови на верата.
Следбениците на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни веруваат дека нивната организација е обновена ранохристијанска црква основана од Исус Христос. Од нивна гледна точка, оваа оригинална црква исчезнала како резултат на т.н. големото отпадништво кое настанало по смртта на апостолите. Само Џ. Смит ја добил Божјата заповед да ја обнови вистинската Црква. Членовите на организацијата сметаат дека верата во Исус Христос и помирувањето се јадрото на нивната религија. Учењата на организацијата имаат и сличности и разлики од учењата на главните христијански деноминации. Претставниците на второто не ја признаваат Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни како христијанска, но самите мормони се сметаат себеси за христијани.
Мормоните го нарекуваат Бог небесен Татко или Елохим, Исус Христос Искупителот на сите луѓе. Во текот на својот живот, Исус со својот збор и пример на сите им покажал како точно треба да живеат луѓето, љубејќи го Бога и својот ближен. Преку своето страдање и смртта на крстот, Исус го исполнил помирувањето и ги спасил сите луѓе од нивните гревови. Освен тоа, Исус ја победи смртта преку своето воскресение и поради оваа причина, сите верници ќе ја имаат истата можност по смртта. Христос е Бог, Господ, Јехова од Стариот Завет и четириесет дена по неговото воскресение ги поучувал луѓето во Америка за истите вистини како што ги поучувал апостолите во Израел.
Мормоните не се придржуваат до христијанската доктрина за Троица; Бог Отецот, Христос и Светиот Дух се гледаат како посебни поединци обединети само со намери.
Исус Христос бил првиот дух роден од Отецот, така што тој е, всушност, брат на секоја личност. Првично, луѓето беа создадени од отец Елохим како духовни суштества, меѓутоа, бидејќи понатамошниот развој само на небото беше невозможен, луѓето се преселија на земјата и се здобија со физички тела. Во физичкиот свет, секој човек е тестиран и постигнува совршенство и на крајот божественост, користејќи го правото на слободен избор. Од гледна точка на Мормон, Падот на човекот не беше злосторство, туку благослов за луѓето: им го отвори патот кон вечниот напредок. По крајот на светот и воскресението, секој човек, во зависност од делата што ги направил во текот на животот, ќе падне во едно од трите царства: небесно, земско и телестиално, за кои се вели дека се како сонцето, месечината и ѕвездите.
Воскресението, од гледна точка на Мормоните, ќе биде телесно; згора на тоа, тие веруваат дека духот е исто така материја, но посуптилен. Токму поради оваа причина, Бог Отецот и Исус Христос се исто така материјални, постојат во просторот и времето и се карактеризираат и со телесни потреби и со духовни страсти.
Во принцип, треба да се забележи дека формирањето на мормонскиот теолошки систем сè уште не е завршено, бидејќи откровението сè уште е во тек.
Обреди и свештенство
3-те мормонски уредби спаѓаат во две групи: уредби за воздигнување и уредби за поука и утеха. Првата група вклучува крштевање, причестување, давање на Светиот Дух или потврда (полагање раце на новокрстен човек за да стане член на црквата), ракополагање во Мелхиседековско свештенство, дарување, 4 храмски (небесен) брак , и запечатување. Последните три тајни можат да се извршуваат само во храмот. Уредбата за запечатување претпоставува дека семејните односи што постоеле меѓу луѓето пред смртта ќе продолжат засекогаш по смртта, така што сопрузите и жените, како и децата и родителите, можат да бидат запечатени. Дополнително, Мормоните веруваат дека е можно да се изврши заменик крштевање за починатиот член на семејството ако тој умрел како немормон и затоа немал можност да ја научи вистинската доктрина. Токму поради оваа причина Мормоните многу сериозно го сфаќаат трагањето на роднините и составуваат детални генеалошки списоци. За мормоните, семејството е она што ја зазема најважната улога во животот на една личност и е главната единица на општеството и на земјата и во вечноста.
Втората група тајни вклучува: именување и благослов на деца, служење на болни, осветување масло, патријаршиски благослов, татковски благослов, осветување на гробови.
Сите тајни може да ги извршува само свештеник, а тоа е сите мажи (жените немаат право да заземаат позиции резервирани за носителите на свештенството, но можат да имаат други лидерски позиции) кои наполниле 12 години - ова е т.н. Аронско свештенство (12 години - ѓакон, 14 години - учител, 16 години - свештеник). Откако ќе наполнат 18 години, мажите добиваат Мелхиседековско свештенство. Сите тајни неопходни за воздигнување можат да ги извршуваат само оние кои го имаат Мелхиседековото свештенство (со исклучок на крштевањето, кое мажот може да го изврши од 16-годишна возраст).
Од мормонска перспектива, организацијата е управувана од Исус Христос, кој му ја открива својата волја на претседателот на црквата. Мормоните веруваат дека претседателот е пророк, гледач и откривач. Во моментов, од 2008 година, претседател е Томас С. Монсон. Претседателот има двајца советници и помошници, а заедно овие тројца го сочинуваат Првото претседателство, највисокото раководно тело. Второто најважно тело на црковната влада е Кворумот на дванаесетте апостоли, потпомогнат во нивното управување од Кворумот на Седумдесетте. Како што сугерира името, кворумот е 70 членови, а од 2005 година до денес има осум такви кворуми. Членовите на Првиот и вториот кворум се сметаат за највисок авторитет на Црквата и поради оваа причина тие можат да работат насекаде во светот каде што постои Црквата. Членовите на останатите кворуми се регионални претставници на седумдесетте, а нивните овластувања се ограничени на регионот во кој служат. Само мажите кои го имаат свештенството Мелхиседек можат да бидат членови на сите овие организации.
Претседавачката епископија служи како раководно тело на Аронското свештенство. Бискупот и двајцата помошници исто така поднесуваат извештај пред Првото претседателство.
Покрај овие главни организации, постојат голем број помошни организации: основното општество (им помага на родителите да ги едуцираат своите деца и да ги подготват момчињата да го примат свештенството Аронов), Здружението за помош (членови на друштвото се сите жени над 18 години , а доколку се мажени или самохрани мајки, тогаш оние под 18 години; главни цели - услуга и помош во семејството), неделно училиште (наменето за сите деца од 12 години), младинско друштво (составено од млади од 12 до 18 години (Аронско свештенство), го промовира развојот на младите мажи во црквата), Друштво на млади жени (им помага на родителите да ги подготват младите жени за брак и црковни завети).
Меѓутоа, и мажите и жените можат да бидат мисионери. Црквата спроведува широка мисионерска програма, која е насочена кон проповедање и обезбедување хуманитарна помош низ целиот свет.
Социјална активност
Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни поседува неколку образовни институции, од кои најголема и најпозната е Универзитетот Бригам Јанг во Јута, САД.
Покрај тоа, црквата го издава списанието Лиахона, кое се издава и на руски јазик. Списанието е објавено во превод на 50 јазици.
Денес има 8 куќи за состаноци во Москва и Московскиот регион. На територијата на Москва:
Арбатски и Соколнички парохии (Средни Овчиниковски Лејн, 14).
Мала парохија (бранч) Универзитетски (Улица Малаја Пироговскаја, 13).
Московски (за парохијани кои зборуваат англиски) и парохиите Речној (Ленинградски проспект, 80 зграда 37).
Камовничка парохија (ул. Москворечје, 21 зграда 2).
Мала парохија (бранч) Перово (Орехово-Зуевски проезд, 20).
На територијата на Московскиот регион:
Зеленоградска парохија (Зеленоград, зграда 1117А).
Мала парохија (бранч) Подолски (Подолск, улица Улјанов, 1).
Центарот на регионот на Источна Европа се наоѓа на ул. Врубел, 1, објект. 1.
КОНТАКТИ И РЕГИСТРАЦИЈА
(Регистар на НВО, Московски регион)
Локална верска организација на Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни во Москва
(регистар на НПО, регион „Министерство за правда“)
Централизирана верска организација „Верско здружение на црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни во Русија“
ЛИТЕРАТУРА
Дејвис Д.Џ. Вовед во мормонизмот. Прес на Универзитетот Кембриџ. 2003 година
Eliason E. A. Мормоните и мормонизмот: вовед во американска светска религија. Прес на Универзитетот во Илиноис, 2001 година.
Џексон А. Мормонизмот објасни: Што учат и практикуваат светците од подоцнежните дни. Книги Кросвеј, 2008 година.
Shipps J. Mormonism: The Story of a New Religious Tradition. Чикаго: Прес на Универзитетот во Илиноис, 1985 година
Р. Сафронов
1)Треба да се напомене дека истражувачките институции (на пример, Смитсонијан во 1996 и 1998 година, Националното географско друштво во 1998 година) дадоа официјални изјави дека Книгата на Мормон е религиозен документ, а самите институции не успеаја да најдат никаков археолошки докази за поддршка на овие тврдења.во информациите во Книгата на Мормон. Денес, Книгата на Мормон не се смета за историски извор во академските и научните кругови поради недостаток на оригинали, материјални докази или очигледна кореспонденција на содржината на книгата со географијата на американскиот континент и историјата и културата на неговите народи. .
2) Самите Мормони верувале дека Ламанитите се домородно население, но Книгата на Мормон не наведува дека немало други народи во Америка освен народите опишани во неа
3)Сакраментите се однесуваат на ритуалите и церемониите кои Бог ги воспоставил за спасение и благосостојба на човекот. Така, светата тајна е физички чин кој симболично претставува духовно искуство.
4)Примање на сите прописи во Господовиот дом неопходни откако човекот ќе го напушти овој живот, за да може да се врати кај Отецот.
Други имиња: „Црквата на Исус Христос на светиите од подоцнежните дни“, „Црквата на светиите од подоцнежните дни“.
Печатени публикации: Магазин Лиахона.
Историјата на сектата: Основач на оваа секта е Американецот Џозеф Смит, роден во 1805 година во Шарон, Вермонт, САД. Неговиот татко, Џозеф Смит Постариот, бил мистик кој поминал голем дел од својот живот во потрага по имагинарни богатства и повремено ангажирајќи се во финансиски измами.
Во 1820 г Смит Џуниор имал чудесна визија во која Бог Отецот и Бог Синот, материјализирајќи се за време на неговата молитва, му откриле дека е избран да го оживее вистинското христијанство и во никој случај не треба да се придружува на постоечките цркви. Сепак, „високата судбина“ не го спречи Јосиф да продолжи со своето семејство во потрагата по изгубени богатства, користејќи ги индициите на магични камења, магични стапчиња и други слични атрибути. Овој вид на страст за мистицизмот очигледно одиграл одлучувачка улога во формирањето на Смит Џуниор како „нов пророк“.
Во 1823 година имал втора визија. Ангелот што му се јави се нарече Морони. Тој зборуваше за скриените „златни чинии“ на планината Кумора, кои се покриени со хиероглифи на „модифициран египетски јазик“ и содржат важни пораки од античката американска историја. Ангелот Морони го повикал Џозеф Смит да ја обнови „Вистинската црква на Исус Христос“. Дури во 1827 година му било дозволено да го одземе закопаното богатство. Документите биле напишани со „старо египетско писмо“ кое можело да се чита само со помош на „пророчки чаши“ сместени во истата фиока со пишувањето. Неговите идни соработници Харис и Оливер Кодвери станаа негови помошници. 15 мај 1829 година Јосиф и Оливер биле „помазани“ за „Аронско свештенство“ од „Јован Крстител“ кој им се јавилјадете“.
Во 1830 година, Книгата на Мормон беше објавена во издание од 5.000 примероци. На 6 април 1830 година, Мормонската црква била основана во Фајет, Њујорк, со шест членови. Исто така, во 1830 година, познатите протестантски проповедници од тоа време, Парли Прат и Сидни Ригтон, биле преобратени во новата вера, што довело до нагло зголемување на бројот на новата организација. Ова општество се прошири релативно брзо, бидејќи неговите следбеници спроведувале активни прозелитистички активности во некои држави (преобраќање претставници на други вери во членови на сектата). Непријателството кон Мормоните и нивното прогонство ги принудило често да го менуваат местото на живеење. Мормоните основале неколку градови каде што, врз основа на откровението, требало да се појави Исус Христос.
Озлогласената практика на полигамија била практикувана меѓу Мормоните со директно „божествено откровение“ до 1890 година, кога, под влијание на властите, тие биле принудени да го напуштат овој начин на семеен живот. Во 1838 година, Мормоните усвоија „божествена заповед“ да даваат десеток. Треба да се напомене дека во периодот од 1831 до 1844 г. Смит, според неговото сведочење, добил повеќе од 135 откритија.
Во 1844 година, поранешниот помошник на Смит, Џон Бенет, отворено зборуваше за практикувањето на полигамијата во црквата. Кога бранот откритија стана заканувачки, огорчениот „пророк“ се обиде да употреби сила против антимормонското издание Обсервер Нову. По интервенцијата на државната администрација, Џозеф Смит, заедно со неговиот брат Хајрум, бил затворен во Картага, каде револтирани жители на градот упаднале во затворот. Смит загинал за време на престрелката.
Наследникот на Смит беше Брам Јанг. Под негово водство беше организирана „жртвена поворка“ до Големото Солено Езеро. За 17 месеци (1846-47) поминале 1.700 км. Таму го основале градот Солт Лејк Сити (или „Нов Ерусалим“).
Мормонската историја носи траги од сериозен криминал. Во 1857 г Јанг му наредил на својот „бискуп“ Џон Ли да го уништи возот со доселениците, што и го направил токму тој. Дваесет години подоцна, Ли беше суден и погубен од американската влада за овој чин.
Преговорите меѓу Мормоните и владата за нивно легализирање во САД пропаднаа бидејќи полигамијата беше дозволена. Кога оваа практика беше официјално забранета, мормонската активност беше дозволена во 1896 година во Јута.
Во моментов, „Црквата на светиите од подоцнежните дни“ има 8 милиони приврзаници и има годишен приход од 3.000.000 американски долари (делумно поради собирањето „десеток“ од нејзините приврзаници). Нивните 40.000 мисионери работат низ целиот свет. Мормоните сочинуваат 75% од населението на Солт Лејк Сити, административен центар на државата Јута (САД).
Доктрина: Покрај Библијата, Мормоните имаат три „свети“ книги, кои ги сметаат за не помалку важни од самата Библија:
а) „Книга на Мормон“;
б) „Учења и сојузи“;
в) „Бисер скапоцен“;„Книга на Мормон“. Оваа книга е основата на мормонското учење. Онаму каде што има конфликти помеѓу Библијата и Книгата на Мормон, изјавите на вториот се сметаат за вистинити. Оваа книга се состои од 15 мали книги (вкупно 500 страници). Тие ја раскажуваат приказната за античкото население на Америка. За време на изградбата на Вавилонската кула, племето Јаредит дошло во Америка, се поделило и се уништило како резултат на внатрешно непријателство и борба. Во 600 година п.н.е., под пророкот Лехи, претставници на племето Манасија дојдоа во Америка. Нивните потомци биле поделени во две групи: Нефити и Ламанити. Христос им се јави на Нефитите по Воскресението и им нареди да основаат црква. По вина на Нефитите, оваа вистинска Црква исчезна и се распадна. Во 400 г. Последните битки се воделе меѓу Нефитите и Ламанитите во близина на ридот Кумора. Таму пророкот Мормон и неговиот син ги закопаа гореспоменатите записи со настаните запишани на нив (420-421).Мормоните ја гледаат Книгата на Мормон како откровение бидејќи ... тие веруваат дека го содржи она што Исус го проповедал во Неговите „американски денови“. Податоците во оваа книга се во спротивност со историските, археолошките и етнографските докази. Покрај тоа, од своето прво издание, книгата претрпе многу промени, понекогаш во однос на значењето, понекогаш во однос на зборовите, а понекогаш и на вистинските ликови, а последните промени беа направени дури во 1981 година. Современите мормони честопати не се свесни за овие детали. Освен тоа, на многу места ова „откровение“ содржи позајмици од „Библијата на кралот Џејмс“, земени заедно со грешките што ги направиле авторите на овој превод на Библијата.Книга „Учења и сојузи“. Поголемиот дел од него се состои од откровенијата што Џозеф Смит ги добил за време на неговата кариера, како и некои „откровенија“ на неговите следбеници (1823-1890).Книга „Бисер по цена“. Зборуваме и за „откровенија“ и преводи од златните плочи на „пророкот“ И. Смит.Мормонската верба се состои од 13 точки. Составен е од И. Смит во 1841 година.Во нивната доктрина за Бога, Мормоните произлегуваат од фактот дека човекот е создаден според Божјата сличност, и од ова заклучуваат дека Бог има материјално тело, како човекот. Затоа, Бог Отецот е просторно ограничен од Неговото тело. Но Тој е, сепак, Сезнаен, бидејќи. ангелите Го информираат за сите настани што се случуваат на земјата. Но, Отецот не е единствениот Бог. Има многу други „богови“. И луѓето имаат можност еден ден да станат Бог. „Каков што е човекот сега, таков беше Бог некогаш; како што е сега Бог, таков човек може еден ден да стане“. Ова е основната идеја на мормонското учење.
Бидејќи мормонското мото е „оптимизам и вера - напредок“, тогаш за нив сè е за развој. Човекот е на патот што води нагоре; тој е „бог во ембрион“.
Според мормонското учење, човекот не се раѓа како грешник, т.е. тој нема наследен грев. Мормоните сметаат дека е грев да се побунат против „темелите на напредокот“.
Според Мормоните, жртвата на Исус Христос за гревот на сите луѓе им дава живот после смртта. Преку посредништво на Исус Христос, поединецот може да се оправда од личните гревови ако тој самиот се потруди да го стори тоа. Искупувањето е заедничка работа помеѓу Бога и човекот.По смртта, човекот се вклучува во различни степени на слава. Постојат три степени на слава: 1) под земја; 2) земски; 3) рајски.
Мормоните сметаат дека Америка ќе биде центар на светските настани во иднина, бидејќи ... Мормоните се наводно „Божјиот сојузен народ на последното време“ — „новиот Израел“. За Мормоните, вечноста е продолжение на напредокот.
Во 1843 година, И. Смит добил „откровение“ за вечното траење на брачната заедница во полигамијата: „Запечатениот брак нема да заврши со смрт, туку ќе го најде своето продолжение во духовното царство. Сите претставници на незапечатени бракови ќе им служат на духовите во вечноста и нема да можат да се венчаат“. Полигамијата била воведена од Јанг во 1851 година, но под притисок на американската влада, Мормоните ја укинале во 1890 година. Тие до ден денес веруваат во валидноста на полигамијата, но официјално изјавуваат дека не ја практикуваат. Сепак, излегува дека сè уште има примери на полигамија во мормонските заедници.
Според мормонското учење, дарот на Светиот Дух се дава преку полагање раце. Полагањето раце го вршат „свештеници“. Актот на полагање раце го нарекуваат потврда. Светиот Дух е даден за просветлување, чистење и осветување. Само поглаварот на „црквата“ има моќ на запечатување.Крштевањето значи простување на гревовите и прифаќање членство во црквата. Крштевањето може да се прифати од осумгодишна возраст, а лицето кое се крштева стапува во заедница со Создателот. Тој мора да даде завет дека ќе ги држи Божјите заповеди.
Кај мормоните вообичаено е да се крстат на местото на мртвите. Само крштевањето е валидно и неопходно за спасение на Мормоните. Покрај крштевањето, за покојните предци се можни и заменици полагање раце и запечатување. За извршување на овие дела, мора да се обезбедат точни информации за починатиот. Ова ја објаснува трудољубивоста со која мормоните го проучуваат своето семејно стебло. Од 1894 година, библиотеката за семејна историја во американскиот град Солт Лејк Сити, создадена од Мормоните, собира и обработува податоци од евиденција за родени, пописи и други документи кои ги содржат имињата на луѓето кои порано живееле на земјата. Овие имиња се неопходни за Мормоните мистериозно да ги иницираат луѓето во приврзаници на нивниот култ во нивните храмови, на кои им е забранет влезот на „аутсајдерите“ (не-мормоните). Мормоните ги вклучуваат мртвите во отсуство во редовите на нивниот култ, надополнувајќи ги списоците на нивната организација со милиони починати луѓе од различни националности, религии и верувања (вклучувајќи ги и атеистите). Ова скриено дело е придружено со големи напори на Мормон да создадат единствен „Светски генеалошки центар“ контролиран од сектата „Светци од подоцнежните денови“.
Од 1992 година, Мормоните почнаа активно да работат со архивските одделенија на Русија, Белорусија, Украина, Грузија и Ерменија со цел копирање (микрофилмирање) архивски документи. Откако склучија договор со Државната архивска служба на Русија, Мормоните добија пристап до архивите на Астрахан, Тула, Твер, Тоболск, Казан и копираа многу матични книги (православни, католички, лутерански) и други документи. Копиите добиени од руските архиви стануваат сопственост на Претседателската корпорација Мормон, кои потоа се доставуваат до генеалошките истражувачи преку сопствената генеалошка структура за плаќање.Мормоните посветуваат посебно внимание на својот изглед: се облекуваат чисто и уредно, негуваат добри манири, интелигентни се, учтиви и писмени. Ревноста на претставниците на мормонот за подобрување на овие квалитети доаѓа од нивното учење, кое вели дека човекот е „Бог во ембрион“ и нивната крајна цел е да се движат нагоре преку личното подобрување и на финишот да станат еднакви со Бога, т.е. постепено „да растат во „до небесното Царство.Тајната го содржи фактот дека оние мормони кои поминале низ посебен ритуал за иницијација се обврзани да носат долна облека со ликот на масонски симболи.
Структура и внатрешна организација:
Мормонската заедница е организирана по теократски линии со елементи на западната демократија. На чело е „пророк или гледач“ кој добива „откровенија“ одозгора и има неограничена моќ во различни области од животот на сектата. Како советодавно тело му помага тричлен врховен совет. Административната моќ на многу начини има чисто американски карактер.
Мормонското обожавање е многу слично на протестантското обожавање и се заснова на проповедање, читање и пеење химни. Во Солт Лејк Сити стои главниот мормонски храм, на врвот со шест кули и позлатена статуа на „ангелот Морони“, кој на основачот на сектата му го покажал местото каде што била скриена Книгата на Мормон.
Број на следбеници: 1850 - 60.000 луѓе; 1900 - 230.000 луѓе; 1950 - 1000000 луѓе; 1961 - 1800000 луѓе; 1964 - 2000000 луѓе; 1970 - 2500000 луѓе; 1985 - 6.000.000 луѓе; Според мормонскиот претседател Гордон Б. Хинкли за 2000 година - 11.000.000.
Кривични дејствија: вклучува стаклено гатачко судење на основачот на култот Смит, неговата неуспешна банкарска измама во Киртленд, Охајо, неговата полигамија пред откривањето, неговите организирани милиции во Мисури и Илиноис и наредбата да се уништат печатарските машини на оние кои му се спротивставувале, како како и случајот со уништувањето на мигрантскиот воз од мормонскиот „пророк“ - Бригам Јанг. Повторени судења за фактите за полигамијата. Руските агенции за спроведување на законот забележаа случаи на собирање разузнавачки информациијадење податоци од членовите на сектата.
———————————————————————————————————————————
Ако гостите доаѓаат кај вас со беџови на градите, во убави, свечени костуми и, насмеани од вратата, ви кажат дека единствените покул работи што сте се јајцата и Џеки Чен, тогаш сте дошле кај Мормоните. Откако ќе се уверат во вашата ексклузивност, секташите ќе почнат да ви кажуваат за себе. Тие ќе разговараат долго време и ќе ги покажат своите семејни фотографии. На фотографиите ќе видите големо семејство, на фотографијата сите ќе се насмевнат со „клонирани насмевки“. Потоа ќе раскажувате за себе, и долго ќе ви се восхитуваат. По сите овие погодности, ќе ви биде дадена Книгата на Мормон и Доктрината и заветите. Бисер со голема цена“. Следно ќе ве прашаат „Како се чувствувате?“, поради тоа колку добро сте слушнале за себе, ќе кажете дека се чувствувате добро. Ќе ви биде кажано дека Светиот Дух ве повикува и дека е од витално значење за вас да станете мормон.
Најинтересно е што е речиси невозможно да се расправате со мормоните, тие се согласуваат со сè и бараат да ве посетат повторно, или нудат да ја посетите нивната заедница, каде што ќе престанете да пушите, ќе почнете да зборувате англиски, ќе шиете и плетете чорапи, играње фудбал и пиење сок. Сето ова ќе го совладате за две недели. Во исто време, ќе бидете „проникнати со вистинска вера“
1. Давате десетина од вашиот приход на заедницата. Во сабота јадете еднаш дневно, заштедените пари одат во заедницата покрај десетокот. „Дополнителните пари“ кои не ви се потребни за социјални потреби одат во заедницата покрај десетокот.
2. Вашите нови пријатели постојано доаѓаат на гости, а и вие одите на гости. Она што го правите е да се убедувате едни со други во вистинитоста на учењата на Книгата на Мормон. Потоа со цела бригада одите од место до место со вашите фотоалбуми и секташка литература.
3. Ако вашето семејство, за разлика од вас, е „немормонско“, тогаш тоа се непријатели. Ве искушуваат. Треба да се откажете од нив. Заедницата е вашето семејство. На заедницата и требаш. Мора да сте образовани, успешни, учтиви, млади и убави. И, исто така, плоден. Главната мисија на една жена во секта е да роди еден куп деца Мармон. Насилно.
4. Не смеете да пушите, да пиете кафе, чај или алкохолни пијалоци. Употребата на други стимуланси е исто така строго забранета.
5. Англиски те учат американски „градинарски момци“, те учат само од „Книгата на мормонот“, за подоцна да одиш низ светот да ја шириш сектата, секако дека одиш со свои пари. На овој начин ќе патувате две години. Ако после ова ви останат пари, а заедницата се грижи за тоа, станувате свештеник (момчиња), плодна утроба (девојки).
6. Ги собирате од архивите имињата на вашите починати роднини, пријатели, познаници, едноставно разни сега починати луѓе и се занимавате со „крштевање на нивните души“, „крунисување на нивните души“ итн. Ова е толку забавна некрофилија.
7. Постојано ве обвинуваат дека не сте доволно богати и дека донирате малку, недоволно паметни и донесовте малку преобратеници, не работете доволно за доброто на заедницата. Имате малку деца, идни свештеници и плодни кралици на сектата. За ова може да те избркаат од заедницата и ќе изгориш во пеколот.
8. На крајот сфаќате дека сте тотален губитник, постојано се потсетувате на ова и полудувате. На заедницата не и требаат луди луѓе. Потребни се на психијатри.
Се вчитува...
