Секирата од тајгата е посебен вид на алатка која има многу разлики од обичните столарски алатки што може да се најдат во домот на секој сопственик. Добра алатка е многу тешко да се најде и е скапа, па затоа ќе ја направиме најдобрата секира со свои раце од обични материјали. Следно, ќе ги разгледаме главните разлики, карактеристики, карактеристики на производот и чекор-по-чекор инструкции за неговото производство.

Карактеристики на тајгата секира и каква треба да биде

Бидејќи параметрите на секирата и сечилото се многу различни од вообичаените големини на секирите за „домаќинство“ и на многумина ќе им изгледаат невообичаени, прво треба да одлучите кои проблеми можат да се решат со овој чудотворен уред:

• Сечење дрвја. Сеча во пилана, санитарна сеча или подготвување огревно дрво за дрвена куќа - токму за ова е направена оваа секира.
• Груба работа со трупци (точно, грубо!). Погоден за вадење гранки, правење жлебови, отстранување на густа кора и слична работа.
• Секира за опстанок. Лесна алатка за лов, погодна за брзо создавање вреќи и стапици за животни.
• Изградба на колиби, платформи, дрвени „инстант“ куќи. Колиба нема да се изгради без секира, но со нејзина помош можете да го направите тоа 4 пати побрзо отколку кога работите со сечилото на столарот.
• Работа со огревно дрво. Ако точноста е секундарна грижа, тогаш оваа алатка е совршена за оваа работа.

Ако сакате да направите алатка за прецизна работа, тогаш би било подобро да размислите за фалсификувани секири со директно, долго сечило. Тие се од мала корист при сечење дрвја, но прецизноста е многу висока. Покрај квалитетот на „сечењето“, има многу разлики помеѓу секирата од тајга и обичната.

Пократко заоблено сечило . Секирата е многу полесна од обичната секира, а малата работна површина овозможува да се закопа многу подлабоко во дрвото; погодна е за сечење дрво преку зрното. Алатката е многу полесна за носење (секирата и главата заедно тежат не повеќе од 1400 грама).

Присуство на долга брада . Неговата главна задача е да го заштити дрвениот дел од кршење при силни удари. Се апсорбира до 60% од ударната сила. Но, не заштитува од удари од трупци - ова е заблуда, бидејќи специјалниот облик на сечилото веќе ја извршува оваа функција.

Специјално острење со секира . Задниот раб на сечилото е речиси 2 пати потенок од предниот. Ова се прави со цел да се користи секирата како нож (ако е правилно погоден). Во конвенционална алатка, работ има иста дебелина за работа со висока прецизност.

Посебен агол на наклон на секирата . Главата на секирата од тајгата формира многу помал агол со рачката на секирата. Ова ви овозможува да ја зголемите работната ефикасност, да го ублажите заморот на рацете и да ја зголемите продуктивноста при сечење дрвја. Ударот станува многу посилен од оној на столарската секира, каде што главата и сечилото се поставени под агол од 90 степени. Тие се обидуваат да ги направат сите рачно изработени тајга оски со агол од 75-65 степени - ова е нивната главна разлика.

Тие користат обични тркала за острење, бидејќи тие можат да бидат многу разновидни. Главната работа е да се набудува разликата во дебелината на предните и задните рабови, бидејќи токму тоа влијае на продуктивноста на шумарот.

Направи сам тајга секира - изработка на главата на алатот

Нема да биде возможно да се кова или лее метален дел дома, па да тргнеме по наједноставниот пат и во неколку чекори да направиме тајга секира од обична секира на столар.

ЧЕКОР 1: земаме стара метална глава од секира, чија тежина е приближно 1400-1600 грама (најдобра опција) и го отсекуваме предното испакнување на сечилото рамно со задникот. Дозволено е испакнување од 5-8 степени, но подобро е да го отстраните ако ви треба вистинската секира.

ЧЕКОР 2: го правиме задниот дел на сечилото заоблен, го отсекуваме металот така што целата допирна површина да биде без агли. Ова може да се направи со користење на обична мелница или тркало за брусење со средна жила.

ЧЕКОР 3:отсечете полукруг во внатрешниот дел на сечилото. Неопходно е за удобно држење на секирата кога е потребно да се скрати нешто или за попрецизна работа. Со оваа форма на секира можете да извлечете мали трупци или да ја закачите секирата на гранка од дрво. Покрај тоа, можете да ја намалите тежината на главата за 150-200 грама.

ЧЕКОР 4: отсечете ги горните агли на задникот. Ова ќе ја намали тежината и ќе ја зголеми способноста за маневрирање на алатот. Оваа операција може да се испушти ако сте задоволни со секирата.

Сега останува само да се избере како да се изостри секирата. Многу е важно да користите алатка со мала брзина (не може да се користи мелница!). Идеална е машината за брусење со големо тркало и среден гриз. Заострувањето мора да биде двострано и да има умерено остар раб (многу остар ќе умре на првото дрво).

Изработка на рачка со секира со свои раце

Не треба да ја занемарувате рачката на секирата, бидејќи токму тоа влијае на удобноста на работата. Држачот мора да биде избалансиран, удобен, добро полиран и со правилна геометрија за да не ги повреди рацете на работникот.

Првиот чекор е да го изберете вистинското дрво за рачката на секирата. Првата и наједноставна опција е бор. Многу лесно се остри и полира, но е несигурен поради високата кршливост. Можете да користите бреза - најдобра опција и многу прифатливо дрво што е прилично лесно да се најде. Јавор и јасен - идеална опција, но правењето рачка од такво дрво е многу тешко на некои географски широчини.

Големината на секирата може да биде по ваша дискреција, се препорачува рачка со должина од 50 до 70 сантиметри (универзална големина) за ножот. Опцијата за планинарење е 40 сантиметри, но сечењето дрвја и сечкањето огревно дрво е доста тешко со него. Ако работата со секира вклучува само расцепување на трупци, тогаш рачката може да се зголеми на 120 сантиметри - одлична моќност на удар и продуктивност, но губите во удобноста при користењето. Следно, ајде да погледнеме чекор-по-чекор инструкции за правење рачка со секира.

ЧЕКОР 1: Избираме дрвен празно. Дневникот треба да биде подолг за 20 сантиметри, а неговиот дијаметар да биде најмалку 12 цм.Без јазли, гнили површини, деформации и други дефекти кои може да бидат присутни на дрвото.

ЧЕКОР 2: сушење дрво. Прво треба да ја исчистите целата кора и да ја поделите грутката на средина. Препорачливо е да се издржи неколку месеци на +22-25 степени и 15% влажност. Не треба да го загревате или да го одржувате влажно - ова само ќе ги влоши својствата на дрвото по сушењето и може да се деформира.

ЧЕКОР 3: ја обликуваме рачката на секирата. Прво, можете да го отстраните целиот вишок со секира или голем нож, а целата „работа за накит“ се изведува со помош на длето и мал чекан. Ако ова е вашето прво рачно изработено пенкало и сè уште не знаете како да направите секира, тогаш процесот ќе трае неколку часа, треба да ги проверите цртежите. Поискусен човек ќе може да пресече рачка од секира со око за 20-30 минути. Треба да завршите со рачка нешто како ова:

ЧЕКОР 4: Сега треба да ја закачите рачката на секирата и да ја прицврстите. Можете да користите газа и епоксидна смола - докажана опција. По 2-3 дена инструментот е целосно подготвен за употреба. За да бидете сигурни, по монтажата на секирата можете да чекан во клин - ова ќе биде посигурно.

ЧЕКОР 5: брусење и отворање со лак. Рачката на секирата мора да биде соодветно обработена со шкурка и да се отвори со антикорозивни мешавини за да не се оштети дрвото со текот на времето. Сега и инструментот ќе биде убав!

Сега сè што треба да направите е да откриете што е острење „направи сам“. Треба да ја изострите рачката на секирата на машината или да го направите тоа рачно и можете да одите да ја тестирате алатката. Вистинските познавачи можат да направат и кожна футрола со свои раце. Парче кожа 30 на 30 сантиметри, шило и најлонски конци е се што ви треба. Сега алатката ќе изгледа за почит и нема да се срамите да ја подарите!

Можете да дознаете повеќе за тоа како да направите секира од тајга со свои раце овде:

Здраво на сите! Ова лето отидов на 5-неделно патување на Алпите со некои пријатели. Поминатото време остави многу позитивни впечатоци. Но, за време на ова патување открив дека заборавив една многу важна алатка - секира. По имајте долг денОткако ќе поминете време во планина, убаво е да седите покрај оган и да пиете пиво. Но, за да запалиме пожар без секира, моравме да потрошиме многу време барајќи мали гранки што може да се скршат со рака.

Затоа, веднаш штом стигнав дома, ми падна на памет да направам туристичка секира, во која како нож е скриена пила и има отворач за пиво.

Во оваа мастер класа ќе ви кажам како можете сами да направите таква секира.

Дизајн со секира

Дизајнот на оваа секира се состои од три дела.

Сечило од секира

Обликот на сечилото бил позајмен од томахавкот, секира што ја користеле Индијанците и европските колонисти. Но, можете да ја промените неговата форма со додавање на шила или чекан на задникот. Сечилото на секирата ќе биде залепено на рачката и прицврстено со навртки.

отворач

Прво, како отварач сакав да направам соодветна дупка во сечилото. Како резултат на пробното дупчење, беше откриено дека е невозможно да се направи дупка со конвенционална дупчалка, па го сменив типот на отворачот. Двете опции може да се видат на сликата. Новиот тип ќе биде изработен во форма на специјално обликувана кука.

Видов

Сакав секирата да дојде со пила и мислев дека би било убаво ако може да се сокрие како џек нож. Од рачката и може да се одвитка со помош на жлебот за прст. Пилата ќе биде скриена помеѓу две влошки. Обликот на металниот дел од рачката ќе овозможи пилата да се заклучи и во отворена и во преклопена положба.

Откако беше избран дизајнот, го испробав на кружна пила за да ги вклопам димензиите.

Материјали и алатки

Оваа секира е направена од искористена кружна пила и тврдо дрво што ги имав. Морав да купам само сечило за пила за преклопување. Веќе беше стврднат, па не му требаше термичка обработка.

Материјали:

• Стара кружна пила.
• Дрво од тврдо дрво (приближно 50 x 40 x 300 mm).
• Епоксидна смола.
• Големи клинци за употреба како навртки.
• Преклопен лист за пила (јас користев 200мм).
• Завртка, навртка и мијалник.

Алатки:

• Аголна мелница (не заборавајте за безбедносната опрема!).
• Расп.
• Датотека.
• Шкурка.
• Дупчалка.

Ајде да правиме искри!

Контурите на секирата и металниот дел од рачката ги префрлив на кружна пила и ги исеков со помош на аголна мелница со фино тркало за сечење. Потоа користев тркало за брусење, аголна мелница и турпии за да го завршам обликувањето на парчињата. Конечниот облик на металниот дел од рачката може да се даде подоцна.

Изработка на рачката

Шаблонот можете да го залепите на парче дрво и да исечете две преклопи. Го користев мојот CNC рутер.

Дупчење зацврстен челик

Немав дупчалка за метал од карбид, па не бев сигурен како ќе функционира процесот со стврдната секира. Наидов на видео каде што се вели дека може да се користи дупчалка за наострен бетон за дупчење на стврднат метал. Тоа е она што го направив, и сè излезе прилично добро.

Додавање отворач

Ова е веројатно најнезаменливиот дел од секирата! Секогаш кога одам на кампување, јас и моите пријатели обично пиеме неколку пива околу логорскиот оган навечер. Отворањето со камења и гранки од дрвја е многу незгодно. Затоа мислев дека овој детал ќе ни се најде. Ја префрлив контурата на обичен отворач за шишиња на секирата и исеков вдлабнатина во неа. Работи одлично :)

Дупчење на рачката

Следно, дупнав дупки во рачката и проверив дали сè одговара. Металниот дел од рачката треба да делува како пружина што ќе го фиксира сечилото на пилата. Ако е премногу еластичен, може да се направи потенок. Прво го користев металниот дел од рачката како шаблон за да ги направам дупките. Потоа ги прицврстив двете влошки заедно со стеги и потоа дупнав проникна дупка. На овој начин сите соодветни дупки беа во една линија.

За поврзување на деловите од секирата без лепење користев завртки. На овој начин можете да проверите дали сите делови на секирата се вклопуваат и дали пилата се преклопува правилно.

Заострување на сечилото

Откако беше проследен контурите на сечилото, користев аголна мелница со диск за брусење за груба завршница. Потоа, за пофина работа, се користеше турпија и мелница (користете вода за ладење на сечилото). Конечното острење беше направено со помош на тркалото за мелење на машината за острење.

Јас не сум експерт за острење на сечилото на секира, па можете да го направите ова на друг начин.

Секирата првенствено ќе се користи за поделба на дрвото на помали парчиња, па затоа направив мало тестирање на неговата функционалност.

Лепење и занитување

• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 
• 

• Фалсификувани секири, борбени палки и копја, монети и секири - купувајте оружје со острици од времето на нашите предци

  Само на нашата словенска веб-локација „Велес“ можете да најдете и купите фалсификувани секири, борбени палки и копја, рачно изработени чекани и секири со толку талентирана изведба на Мајсторот што сакате веднаш да ја земете и да ја почувствувате моќта и енергијата на ова. Во овој дел од онлајн продавницата, собравме многу видови производи за вас и се надеваме дека ќе го цените изборот, квалитетот на изработка и пристапната цена.

  Значи: овде ќе најдете:

  Рачно фалсификувани борбени секири

  • борбена секира на Словените - Русите
  • викиншки борбени секири
  • Хеленска борбена секира

  Воени клубови: оружје на вистински херои

  Клуб е дериват на општото значење на зборот стап. Така, секој дрвен стап и палка може да се смета за палка, но во средниот век се правело палка од дрвена рачка и глава опремена со железни шилци или главата била кована од железо за да се зголеми силата на ударот. Таквото едноставно оружје со сечила на прв поглед бараше сила и умешност.

  Воените клубови беа оружје на вистинските херои и му помогнаа на самиот Дмитриј Донској да ја добие битката со Мамаи, па дури и за време на Првата светска војна. Само во вториот случај тие беа наречени рововски палки и имаа форма слична на модерните палки за одбојка. Затоа лилјаците, палките и палките се забранети за секојдневна употреба и се препознаваат како опасно оружје со острици.

  Вистинскиот борбен клуб се разликува од палката по неговата поголема приспособливост на раката за време на битката и присуството на зајакнувачки обрачи, шипки со или без шила. Сорти на клубот се: боздоган, шестопер, утринска ѕвезда, буздиган, полициска палка и други имиња за оружје со ладно удар.

  Руски борбени копја и други средновековни копја за фрлање

  Копјето како оружје се појави на самиот почеток на нашата ера. Беше невозможно да се дојде до најзгодниот уред за лов на животни: долга шахта направена од права гранка од дрво и врв од наострен камен, а подоцна и метал. Дури и со развојот на општеството, знаењето и културата, вистинското бојно копје не ја изгубило својата вредност во канџите на луѓето или ѕверовите. Ова оружје за фрлање и пробивање се користи многу стотици векови, а само благодарение на способноста да ловиме и да се бориме со него сега ги должиме нашите животи.

  Борбените копја за фрлање се разликуваат по должината на вратилото и обликот на врвот, и двете се прилагодени на раката и карактерот на неговиот иден сопственик.

  Нане: купете оружје со воени рабови во целосна реконструкција на моделот

  Нашите мајстори се луѓе кои се страстни за обновување на традициите и сите видови средновековно оружје со рабови. Затоа тие не можеа да поминат покрај монетите - рачно изработен тип на борбена секира со удари, која има рачка со секира во облик на клун со рамен удар на задникот. Всушност, ковањето е староруски симбол на добро познатиот збор секира. Зачукуваните секири со глава на чекан се исто така сроден вид на друго оружје - клеветите. Често во средниот век, тие дури биле комбинирани од пиштоли на едно вратило за најголема функционалност и за постигнување рамнотежа кога се користат во битка. Нането, како борбена секира, имаше својства против рикошет, сечејќи и пробивајќи ги градите на непријателот. Со клевети можеше да се заврши започнатото и да се собори непријателот.

  Зачукуваната борбена секира понекогаш погрешно се нарекува тип на воен чекан. Сепак, присуството на задник во облик на чекан не го прави ова оружје со острици еден вид инструмент за фрлање удирања, туку може да се нарече подобрена верзија на секирата, која можете да ја купите и овде.

  Словените користеле монети не само во форма на руска борбена секира, туку и како потврда за фактот на воено водство во кампањите. Оружјето се носело на седло, во јамка со богато украсено копче.

  Покрај фалсификувани секири, борбени копја и палки, секири и монети, во овој дел од велешкиот оружар под покровителство на Сварог ќе најдете:

  • Шест пердуви се еден вид борбени боздоган и палки, кои се одликуваат со присуство на шест или повеќе метални пердуви на главата на оружјето со сечила. Шест пердуви ја подобруваат областа и природата на уништувањето на непријателот во битка, а понекогаш имаат дополнителна плоча во форма на кука за брзо разоружување на непријателот. Шестоперите како вид палки и боздоган првпат се споменуваат во хрониката на Псков кога се опишува победата над германските витези.
  • Сталови со борбено оружје - сечила скриени во базата, удирање на која било цел со молскавична брзина и користени во многу приказни поврзани со државни удари и повторно освојување територии, одбрана на татковината и нивните роднини. Таквите стапчиња можеа да повторат во своето техничко значење борбено копје; оружје од овој тип беше посакувано и ја потврди силата, генијалноста и храброста на сопственикот.
  • Говопоните, како вид на палки, се ладно оружје за дробење, познато уште од неолитската ера. Боздоган со метална глава почна да се прави во бронзеното време, но во средниот век боздоган стана еден од најпопуларните видови оружје на Словените - руски херои. Во многу други земји стана симбол на моќ, сила, храброст и достоинство. Некои историчари веруваат дека жезолот на моќта не е ништо повеќе од персонификација на боздоган, тежок палка со шилци за убивање непријател со еден удар.
  • Клеветс е еден вид руска борбена секира, измислена и е наменета за блиска борба од рака на рака. Ова оружје со сечило за дробење има висок степенпенетрација во присуство на оклоп или верижна пошта. Друга предност на клеветите во споредба со другите видови борбени оски е неговата мала тежина и способноста да се прилагоди должината на вратилото за да одговара на сопственикот на оружјето. Клевци се познати како борбени секири уште од бронзеното доба, а во средниот век ги користеле не само Словените, туку и многу други народи. Тие беа наречени поинаку, но техниката на извршување и борба остана непроменета.
  • Рогатини, кои се еден вид воено копје, оружје на рускиот народ и дел од опремата за лов. Тие се одликуваат со присуство на големо сечило со две острици, способно да предизвика широка и длабока рана и на непријателот и на ѕверот. Иако Дал тврдел дека прашката е оружје за лов, според историјата тоа е настинка оружје со сечилаСловените ги користеле и за борби: таквите тешки копја биле незаменливи кога се чувале населбите или пак ги заземале од непријателите.
  • Бердишите се еден вид борбена секира и се разликуваат од другите по тоа што имаат сечило во облик на полумесечина, како и со присуство на вратило како руско копје. Бердиш е ладно оружје за пробивање на руските средновековни трупи, пешадија, змејови и стрелци, како и алатка за самоодбрана за секој Словен. Должината на оската на трската може да варира, како и големината на сечилото.

На територијата на нашата земја, мечеви се појавија во погребите на старите Словени од крајот на 9 век. Нивните први научно евидентирани наоди биле направени во 70-тите години на 19 век, кога археолозите веќе темелно ги проучувале мечевите откриени во Скандинавија, главно во Норвешка. Нашите мечеви се покажаа многу слични на нив и по карактеристичниот облик на сечилото и по типот на рачката. Сепак, не беше тајна дека Скандинавците не беа пронаоѓачи на мечот за сечење тежок: според прегледите на странските научници, културата што ги родила не била повеќе скандинавска отколку словенска. Овој тип на меч е формиран до 8 век во западните и Централна Европа: специјалистите можеа да ги следат претходните фази од неговиот развој.

Сепак, руските наоди со завидна упорност беа прогласени за целосно скандинавско потекло. Во историската наука од 19 век доминирал норманизмот - теоријата според која Викинзите биле „освојувачи и колонизатори на словенската рамнина“, кои ги донеле сите знаци на цивилизација во „дивите“ земји. Во согласност со таквите ставови, најдобриот дел од мечевите беше безусловно признаен како „увезен од Шведска“ и само лошите или необични примероци беа префрлени во улогата на несоодветни „домородни“ имитации.

Притоа, тие воопшто не земаа предвид дека „словенската рамнина“ е населена не со дивјаци, туку со талентиран и горд народ, сопственик на моќна култура, зад која, како и сите соседни племиња, стоеле векови. на традициите - воени и занаетчиски.

Времето и Научно истражување, за среќа, се беше ставено на свое место. Се испостави дека Викинзите не не освоија, а нашите ковачи-пиштоли во нивните работилници создадоа не патетични имитации, туку вистински ремек-дела.

Современите научници ги делат мечевите од 9-11 век, пронајдени на територијата на Античка Русија, на речиси дваесетина типови со подтипови. Сепак, разликите меѓу нив се сведуваат главно на варијации во големината и обликот на рачката, додека сечилата се речиси од ист тип. Просечната должина на сечилото беше околу 95 см. Познат е само еден „херојски“ меч со должина од 126 см, но ова е исклучок. Тој всушност бил пронајден заедно со останки на човек кој имал статус на херој.

Мечевите. 9-11 век

Ширината на сечилото на рачката достигна 7 см, кон крајот постепено се стеснуваше. Во средината на сечилото имаше „полна“ - широка надолжна вдлабнатина. Во фикцијата, сакајќи да ја нагласи „жестокоста“ на ерата, долината понекогаш се нарекува „жлеб за цедење крв“. Всушност, тој служел за олеснување на мечот кој тежел околу 1,5 кг. Дебелината на мечот во пополното подрачје беше околу 2,5 мм, на страните на фулерот - до 6 мм. Сепак, обработката на металот беше таква што не влијаеше на јачината на сечилото.

Скандинавски тип сложен меч: 1. Рачка („kryzh“): a – копче („јаболко“), b – рачка („црно“), в – вкрстување („кремен“). 2. Сечилото: g – полно

Би сакал да посветам посебно внимание на заоблениот врв на мечот. Во 9-11 век, мечот бил чисто оружје за сечкање и воопшто не бил наменет за прободувачки удари. Ова понекогаш го забораваат авторите кои ги принудуваат своите херои, Викинзи или Словени, постојано да дупчат некого со мечеви. Ако го правеле ова, најчесто било во безизлезна ситуација, кога очајот дава сила. Патем, воините понекогаш се самоубиваа на овој начин, измивајќи го неподносливиот срам. „Тој ја заглави рачката од мечот во мразот и се потпре на работ“, вели скандинавската сага...

Како нашите предци ги правеле сечилата на своите мечеви, кои биле извезени на Исток во 10 век и таму уживале исклучителна популарност, бидејќи, според еден муслимански автор од тоа време, можеле да бидат „свиткани на половина и кога ќе се одземат, се враќаат на претходната позиција“?

Кога зборуваме за оружје со сечила од висококвалитетен челик, обично гледаме на Арапскиот Исток. На сите им се познати зборовите „дамаск челик“ и „челик од Дамаск“. Меѓутоа, за време на Викиншката ера, за која главно се зборува овде, исламските мечеви не биле увезени во Европа, бидејќи биле значително инфериорни по квалитет во однос на локалните. Извонреден челик бил направен малку подалеку, во Персија и Индија. Како што пишуваат историчарите, името на античкото кралство Пулуади, кое окупирало дел од територијата на модерна Турција, Ерменија, Грузија и Иран, каде што се произведувало железо уште од античко време, било дадено со персискиот збор „пулад“ (челик). што во устата на нашите предци се претвори во „дамаскин челик“.

Сите го слушнале зборот „дамаскин челик“, но не секој знае што е тоа.

Во принцип, челикот е легура на железо со други елементи, главно јаглерод. Булат е вид челик кој е познат уште од античко време по своите неверојатни својства кои тешко се комбинираат во една супстанција. Сечилото од дамаск беше способно да сече железо, па дури и челик без да стане досадно: тоа подразбира висока цврстина. Во исто време, не се скрши, дури и кога се наведна во прстен.

Рачки од меч. 9-11 век

Како што открија металуршките научници, контрадикторните својства на дамаскинскиот челик се објаснуваат со високата (повеќе од еден процент) содржина на јаглерод и, особено, неговата хетерогена дистрибуција во металот. Ова беше постигнато со полека ладење на стопеното железо со минералниот графит - природен изворчист јаглерод. Сечилото, ковано од добиениот метал, беше врежано, а на неговата површина се појави карактеристична шема - брановидни, извивачки, чудни светли ленти долж темна позадина. Позадината се покажа како темно сива, златна или црвено-кафеава и црна. Според некои лингвисти, токму оваа темна позадина му ја должиме на старорускиот синоним за дамаскин челик - зборот „харалуг“: тој се споредува со турскиот „каралук“ - „црн челик“. Меѓутоа, други научници го наведуваат името на авганистанското племе (Карлук, Харлук, Харлуж), кое било познато по производството на челични сечила.

Моделот на дамаск беше бела или светло сива, мат или сјајна. Дамаск челик со црна позадина се сметаше за покревка, експертите претпочитаа златно-кафеава позадина. Видовите на дамаскин челик се разликуваа и во видот на шаблонот. Големиот (знак со најквалитетен) шаблон достигна 10-12 mm, средната беше вреднувана помалку - 4-6 mm, а малата, 1-2 mm, беше уште помалку ценета.

Дизајнот на моделот исто така одигра улога. „Пругаста“ се состоеше од прави, речиси паралелни линии: таквиот дамаскин челик се сметаше за слаб квалитет. Кога се најдоа заоблени линии меѓу линиите, дамаскинскиот челик беше поскап и беше наречен „поточен“. Уште подобар беше „брановиот“ модел на цврсти криви линии. Ако тие беа вткаени во нишки, тоа беше „мрежеста“ шема, која беше многу ценета. Но, најдоброто од сè беше дамаскинскиот челик со „завиткан“. Моделот на таквото сечило беше распореден во прамени, како на „мрежеста“, само во форма на попречни појаси-„зглобови“, повторени по целата должина на сечилото.

На највисоките оценки на персиски и индиски дамаскин челик, јасно е видлива белата шема - повторувачки кластери, топки, скелиња и нишки од влакна на темно кафеава позадина со златна нијанса. Кога дизајнот на моделот личеше на човечка фигура, мечот навистина немаше цена.

Според прегледите на централноазиските автори од 10-11 век, леениот дамаскин челик се плашел само од едно - тешки северни мразови, што го направило кревко. Вака или онака, во Европа не е пронајден ниту еден меч од оваа ера. Но, овде се правеше и дамаскин челик со слични својства. Само не леано, туку „заварено“.

За да добијат метал со нерамномерна содржина на јаглерод, западноевропските и словенските ковачи земале прачки или ленти од железо и челик, ги превиткувале или виткале едно по едно и потоа ги ковале многупати, ги превиткувале повторно неколку пати, ги виткале, ги составувале. како хармоника ги сече по должина, кова.пак и сл. Резултатот беа ленти од убав и многу издржлив челик со дезен, кој беше врежан за да се открие карактеристичниот модел на шевронен. Токму овој челик овозможи да се направат мечевите прилично тенки без губење на силата; благодарение на тоа сечилата се исправија, свиткани на половина.

Честопати, лентите од заварувачки челик дамаск („дамаск“) ја формираа основата на сечилото, додека сечилата направени од високојаглероден челик беа заварени по должината на работ: претходно беше подложен на таканаречена карбуризација - загревање во присуство на јаглерод, кој го импрегнирал металот, давајќи му посебна цврстина. Таквиот меч беше доста способен да го пресече оклопот и синџирот на поштата на непријателот, бидејќи тие, како по правило, беа направени од челик или железо од пониски степени. Тие, исто така, ги сечат сечилата на мечевите направени помалку внимателно.

Експертите нагласуваат дека заварувањето на железо и челик - легури со значително различни точки на топење - е процес кој бара највисока вештина од ковачот. А археолошките податоци потврдуваат дека во 9-ти и 11-ти век нашите предци биле целосно умешни во оваа вештина, а не само што „знаеле да прават едноставни железни предмети“, како што верувале Норманистите!

Во овој поглед, вреди да се раскаже приказната за мечот пронајден во градот Фошчеватаја, во регионот Полтава во Украина. Долго време се сметаше за „несомнено скандинавско“, бидејќи држачот има обрасци во форма на испреплетени чудовишта, многу слични на украсот на спомен-камењата од Скандинавија од 11 век. Точно, скандинавските научници обрнаа внимание на некои карактеристики на стилот и предложија да го бараат родното место на мечот во Југоисточниот Балтик. Но, кога сечилото конечно беше третирано со посебен хемиски состав, на него одеднаш се појавија јасни кирилични букви: „ЛУДОТА КОВАЛ“. Во науката избувна сензација: „несомнено скандинавскиот“ меч се покажа дека е направен овде, во Русија!

Меч направен од руски пиштолџија. Натпис на сечилото: „Лјудота носач“

Интересно е што купувачот од тоа време, кој имал намера да купи сечило од вистински (т.е. лиен) или заварувачки челик од дамаск, морал да внимава на лажни. Техниката опишана погоре е многу сложена и, природно, скапа. Купиле добар дамаскин меч за еднаква количина злато по тежина и не се жалеле на високата цена: вредело. Не е изненадувачки што нечесните занаетчии понекогаш прибегнуваа кон лукавство: тие ја правеа основата на мечот од едноставно железо и ја покриваа од двете страни со тенки плочи од дамаскин челик. За да не биде измамен, купувачот прво го проверил мечот со ѕвонење: добар мечеден лесен клик на сечилото произведе јасен и долг звук. Колку е повисоко и почисто, толку е подобар челикот дамаскин. Ја тестираа и за еластичност: дали ќе остане свиткана откако ќе се стави на главата и ќе се свитка (кон ушите) од двата краја. Конечно, мечот мораше лесно (без отапување) да пресече дебела шајка и да ја исече најтенката ткаенина фрлена на сечилото. Во Западна Европа, тие сè уште дозволуваат топка од непредена волна да плови по реката на заменето сечило - најтешкиот тест за меч.

Не секој воин имаше меч - тоа беше првенствено оружје на професионалец. Но, не секој сопственик на меч може да се пофали со величествено и монструозно скапо „харалужни“ сечило. Повеќето имаа поедноставни мечеви. Скандинавската сага раскажува за еден Викинг на кој му било тешко во битката бидејќи мечот постојано му се виткал: по речиси секој удар морал да го исправа стапнувајќи на ногата. Разликите во методите за правење мечеви со различен квалитет може да се следат и археолошки: во секое време постоеле и „парче стока“ и „стока за широка потрошувачка“. Некои мечеви имаат челични сечила заварени на основа од едноставно железо.

Меч со сложена цветна шема на рачката. Првата половина на 11 век

За други, со челични сечила, основата се состои од три ленти - две железни и една челик. Други имаат и сечила и челични основи со различен квалитет. Четвртиот има челична основа направена од неколку плочи. Други, пак, го имаат целото сечило направено од едно парче железо, последователно зацементирано...

„Немаше никакви технолошки потешкотии или тајни во производството на ножеви за мечови што не му беа познати на рускиот ковач-пиштол“, со легитимна гордост изјавува модерен научник, автор на големо специјално дело за техниките на обработка на метал во Античка Русија.

Рамените на древните мечеви, како што е лесно да се видат, се богато и разновидно украсени. Занаетчиите вешто и со одличен вкус ги комбинирале благородните и обоените метали - бронза, бакар, месинг, злато и сребро - со релјефни обрасци, емајл и ниело. Нашите предци особено сакаа сложени цветни модели.

Научниците ремек-дело на националниот занает го нарекуваат мечот од првата половина на 11 век, чија бронзена рачка е украсена со извонреден цветен дезен, истакнат во релјеф на поцрнета позадина. Цело светско дрво со стебло, гранки и лисја цвета на рачката...

Носеа мечеви во обвивки од кожа и дрво. Во погребувањата, од нив остануваат само фигурирани метални врвови. Странските научници дури пишуваат за влијанието на руското производство на врвови за скали на скандинавското: во секој случај, од втората половина на 10 век, цветниот образец усвоен во Русија сè повеќе се појавува во украсот на врвовите на скалините на викиншките мечеви. , кои претходно се карактеризираа со слики на животни.

Колку што може да се процени од материјалите за погребување, шајбната со мечот била поставена не само на појасот, туку и зад грбот, така што држачот излегувал над десното рамо. Овој начин на носење бил вообичаен во 10 век во многу европски земји, што не е тешко да се разбере ако се сеќавате на тежината и метарската должина на сечилото и колку подвижен воин мора да биде. Јавачите лесно го користеа ременот за рамо. (Забележете дека „појас со меч“ е француски збор што буквално значи „појас со меч“.)

1. Мечеви и скабари. XI–XIV век. 2. Појас. Реконструкција

Во иднина, мечевите, како и другите оружја, значително се менуваат. Одржувајќи го континуитетот на развојот, на крајот на 11 - почетокот на 12 век, мечевите стануваат пократки (до 86 см), полесни (до 1 кг) и потенки; нивните пополни, кои зафаќале половина од ширината на сечилото во 19-19 век, зафаќа само една третина во 11-12 век, така што во 13 век целосно се претвори во тесен жлеб. Во 12-13 век, како што воениот оклоп станал посилен, сечилото повторно се протегало во должина (до 120 см) и станало потешко (до 2 кг). Рачката исто така станува подолга: вака се родиле мечовите со две раце. Мечевите од 12-13 век сè уште најчесто се користеле за сечење, но можеле и да прободат. Таков удар првпат бил спомнат во летописот во 1255 година.

Мечот е можеби најмитологизираното оружје.

Поглавјето „Ковач и воденица“ веќе зборуваше за важноста што нашите пагански предци му ја придавале на железото. Овој метал, релативно нов и многу важен за човештвото, се сметаше за подарок од боговите. Слични легенди за железото се вообичаени кај многу народи: поради тоа, некои научници дури дошле до заклучок дека античките луѓе прво се запознале со железото од метеорит, а рудата подоцна ја откриле. Мајсторот ковач, поврзан со елементите на оган и железо, се појавува ширум светот како помошник и собрат на светлите богови. Тој им помага да се извлечат од неволја, им кова оружје и им помага да ја победат страшната Змија. Светата моќ на ковачот се протега и на производите од неговите раце: секој железен предмет е талисман, заштита од зли духови, поради што сè уште го зграпчуваме железото до ден-денес, „за да не го измачуваме“.

Се разбира, моќта на таков талисман е поголема, колку повеќе работи и инспирација мајсторот вложува во него. Веќе видовме дека подготовката на висококвалитетен метал и ковањето на сечилото бара многу време, труд и вештина. Покрај тоа, молитвите, баењата и магиите беа неопходен дел од „технолошкиот процес“: работата на ковачот, како и секој занаетчија од антиката, се покажа како еден вид свет чин. (Забележете дека, според некои истражувачи, измерено изговорените баења и молитви, исто така, помогнале да се одржи посакуваниот ритам на технолошкиот процес.) Изработка на нова работа, особено сложена, наменета за антички човекучеството во создавањето на светот беше прашање што бараше помош одозгора. Нашиот израз „работа со душа“ е само блед одраз на она за што зборувам...

Јасно е дека мечот роден во такви околности не може да биде „само парче железо“. Тоа беше живо, интелигентно суштество. Покрај тоа, тој беше нешто како личност.

Се појави мистериозна врска помеѓу мечот и неговиот воин сопственик; Невозможно е со сигурност да се каже кој кого поседувал. И ако земете во предвид дека на многу јазици зборот „меч“ е женски, станува јасно дека мечот честопати не бил само пријател за воин, туку и, како да се каже, сакана девојка ...

Воин со меч

На мечот му се обраќале по име. Мечот на легендарниот крал Артур бил наречен Екскалибур. Мечевите на кралот Карло Велики и неговиот витез Роланд носеа женски имиња: Џојуз („Радосен“) и Дурандал. Викиншките мечеви имале имиња: Хвитинг, Тирвинг, Атвеиг и други. Нема причина да се сомневаме дека и словенските воини своите сечила ги именувале со свечени и застрашувачки имиња. Штета што овие имиња не стигнаа до нас. Можеби Словените ги сметале за премногу свети и ретко ги кажувале гласно? Или можеби хроничарите кои работеле во христијанските манастири овој обичај го сметале за пагански и затоа го премолчувале?

Верувањето во светата моќ на мечевите се чувствува и во легендите за потеклото на многу познати сечила. Другите мечеви се сметаа за директен подарок од боговите. Моќните сили ги предаваат на воините: така, Екскалибур, според легендата, му бил предаден на младиот Артур со натприродна рака подигната од езерото. Кога земното патување на Артур завршило, истата рака го однела мечот назад во бездната... Храбрите херои од скандинавските саги често ги извлекуваат мечевите од древните могили, понекогаш поднесувајќи тежок дуел со духот на закопаните. И можете да прочитате за околностите под кои руските херои ги стекнале своите мечеви со богатство во која било збирка бајки. Да не заборавиме, сепак, дека бајката е истиот мит, само што го изгубила значењето на „света историја“.

Без разлика како херојот на приказната ќе го добие мечот, оваа средба никогаш не е случајна. Не само што воинот избира добар меч, туку и мечот бара сопственик кој ќе му одговара. Никогаш свето оружје нема да се предаде во недостојни, нечисти раце. Поседувањето прекрасен меч честопати веќе значи избор на херојот. Идниот крал Артур израснал во нејасност, далеку од главниот град. Своето право на тронот го докажал со тоа што успеал да извлече меч што некој непознат го заглавил во камен. Маѓепсаното оружје го послуша само него.

Инаку, според некои верзии на легендата, мечот бил заглавен во наковална, што повторно не води до волшебникот-ковач...

Откако го избра својот сопственик, мечот му служи верно до неговата смрт. Или додека воинот не се обесчести себеси, што е еднакво на смрт, ако не и полошо. Скандинавскиот лидер Гејрод не знаеше пораз додека не се извалка со прекршување на законот за гостопримство. И веднаш неговото сакано сечило испадна од неговата рака, а Гејрод „умре без никаква слава, откако се наби на работ со градите“...

Ако им верувате на легендите, мечевите на древните херои спонтано скокнаа од нивните скари и жестоко ѕвечкаа, очекувајќи битка. Скандинавската сага ни зачува една љубопитна епизода. Еден човек предолго доцнел за да се одмазди за својот убиен роднина. Тогаш жената на овој човек полека ја скрати шамата на неговиот меч, така што мечот постојано паѓаше. Сопругот воопшто не бил изненаден кога видел како мечот го „охрабрува“ да се одмазди...

Мечевите. XII–XIV век

Некои мечеви им „забраниле“ на сопствениците да ги влечат без достојна причина; но кога беа извадени, тие „одбиа“ да се вратат во шалварот без да ја вкусат крвта на непријателот. Тие тажно стенкаа и станаа прекриени со крвава роса ако нивниот пријател-господар беше предодреден да умре. Мечот може да се одмазди на мртвите. Кога големиот Кучулаин, саканиот херој на ирската легенда, падна, непријателски поглавар дојде да му ја отсече главата. Тогаш мечот на Кучулаин одеднаш се лизна од мртвата дланка и му ја отсече раката на непријателот...

Во многу воени погребувања, неговиот меч лежи до личноста. И често излегува дека мечот, се сеќаваме, е живо суштество! - пред погребот „убија“: се обидоа да го свиткаат, да го скршат на половина. Сепак, се случи и мечот да „одби“ да влезе во насипот, очекувајќи средба со нов херој и нови славни подвизи.

На почетокот на ова поглавје веќе беше кажано дека мечевите се појавуваат во словенските погребувања од крајот на IX век. Научниците пишуваат: тоа не значи дека дотогаш Словените не знаеле мечеви. Најверојатно, во претходните времиња сè уште постоела силна традиција според која мечот не може да биде лична сопственост: тоа било наследство на семејството, пренесено од татковци на синови. Како да го ставите во гроб?

Нашите предци се колнеа со своите мечеви: се претпоставуваше дека праведен меч нема да го послуша заклетвачот, па дури и да го казни. Западноевропските витези, молејќи се во предвечерието на битката, ги заглавиле мечевите со рачки во облик на крст во земјата и клекнале пред нив.

Рачки од меч. XII–XIV век

На мечевите им се веруваше да се постигне " Божјиот суд„- судски дуел, со кој, според тогашниот „кривичен законик“, понекогаш завршуваше постапката. Слично се случило и кај старите Словени, тие го нарекувале судскиот дуел „поле“. И може да се замисли со какви чувства подлецот и измамникот отишле на „Божји суд“ против личноста што ја наклеветил, чувствувајќи како огорчениот меч требаше да затрепери и да се изврти од раката на злосторникот, па дури и да се скрши уште од првиот удар. На крајот на краиштата, тој, мечот, штотуку беше ставен пред статуата на Перун и беше измислен во името на застрашувачкиот и праведен Бог: „Не дозволувајте да се прави невистина!“

Свеста да се биде во право дава сила и понекогаш не извлекува од навидум безизлезни ситуации. И во античко време, не само самиот човек се борел за правда, туку и својот меч, обдарен со разум и морално чувство...

Херојот на една од словенските легенди имал можност да ја разоткрие сопствената мајка во гнасно предавство: злобната жена решила да го уништи својот син-херој и би го уништила доколку неговата сакана девојка не го спасела. Шокиран од злосторството, херојот сепак одбил да крене рака на мајка си.

„Судете ни“, му рече на мечот и го фрли високо во небото. Злосторничката мајка скокна до својот син и се притисна што е можно поблиску, но залудно: праведен меч ја удри до смрт...

Треба да се спомене уште еден обичај. Познати мечевиво секое време тие се одликуваа не само по нивното величествено сечило, туку и по богато украсената рачка. Најчесто, на ова се гледа само како желба за убавина и суета на воин, плус желба на мајсторот да направи и профитабилно да продава скапоцено оружје. Сето ова е точно, иако научниците докажуваат дека богатата облека на воин и скапо оружјебеше дополнителен предизвик за непријателот: „Обидете се да го одземете, ако не се плашите...“

Сепак, пред се, скапоцениот накит беше... еден вид подарок на мечот за верна служба, знаци на љубов и благодарност на сопственикот. Така може да се кажат многу неверојатни и мистериозни работи за мечот. Но, овде се споменати само неколку од имотите што му се припишуваат.

Не е случајно што дури и ликовите на модерните „вселенски“ акциони филмови, патувајќи по ѕвездени бродови, многу често смртните спорови ги решаваат не со бластери, туку... со сосема средновековни мечеви. Покрај тоа, мечот на позитивниот херој е речиси сигурно некој вид „специјален“. Што можете да направите - не можеме да избегаме од историската меморија, згора на тоа, од длабоката меморија на митот.

Оние кои носеле мечеви имале сосема поинаков закон за живот и смрт, поинаков однос со боговите од обичните мирољубиви луѓе... Научниците споменуваат и љубопитна хиерархија различни типовиоружје кое постоело, на пример, кај античките Германци. Кромидот во него сам стои последно место. Ова е разбирливо, бидејќи можете да го застрелате непријателот од покривот без да му се приближите и без да бидете во опасност. А на највисоко ниво е мечот, сопатникот на вистинските воини, исполнет со храброст и воена чест.

Сабја, кама и борбен нож

Во нашите умови, сабјата служи како составен атрибут на муслиманскиот воин. Сепак, турските археолози, кои конкретно го проучувале ова прашање, утврдиле: од VII до XIV век, директниот меч доминирал меѓу Арапите и Персијците, како во Западна Европа. Обликот на сечилото беше сличен на западноевропскиот, се разликуваше главно во рачката.

Сабјата првпат се појавила во 7-ми и 8-ми век во евроазиските степи, во зоната на влијание на номадските племиња, каде што главната воена сила биле одредите на лесни коњаници кои дејствувале на отворено. Татковината на сабјата - територијата каде што археолозите ги наоѓаат најстарите закривени сечила - се протега од Унгарија, Чешка и северниот регион на Црното Море до Алтај и Јужен Сибир. Оттука овој вид на оружје почна да се шири меѓу народите кои поради историските околности мораа да се справат со номадите.

Раскажувајќи за времињата на вревата антика, руската хроника ја спротивставува хазарската сабја со словенскиот меч со две острици. Хазарите, вели хроничарот, отишле во населбите на Днепарските Словени и им понудиле да платат данок - во спротивно, велат, би било лошо. Словените, по консултација, им изнесоа на непоканетите гости... меч „од димот“, односно од секое семејство. „Ова е нељубезна почит! – гледајќи ги застрашувачките сечила, Хазарите одлучија. И заминаа без ништо.

Друга хронична сцена на спротивставувањето на мечот и сабјата е познатата епизода од 968 година. Рускиот гувернер „се помири“ со водачот на Печенег и размени оружје со него: му даде пошта со синџир, штит и меч. Печенегот му подари на гувернерот коњ, сабја и стрели - класичен сет на оружје на коњаничките степски луѓе.

Сепак, во истиот 10 век, нашите предци постепено ја усвоија сабјата во употреба, а подоцна таа дури и донекаде го замени мечот. Сепак, поентата овде воопшто не е дека тоа беше „општо“ попрогресивно оружје, како што понекогаш се пишува. Секое оружје се појавува таму каде што може најуспешно да се користи и кога е потребно. Картата на археолошките наоди покажува дека во 10-13 век (особено по 1000 година) сабјата била многу популарна меѓу монтираните воини на Јужна Русија, односно на места каде што имало постојани престрелки со номадите. Експертите пишуваат: според неговата намена, сабја е оружје за маневрирање на коњичка борба. Благодарение на свиокот на сечилото и малото навалување на рачката кон сечилото, сабјата во битка не само што сече, туку и сече; со мало искривување и двоен крај, погоден е и за пробивен удар.

Од друга страна, мечот беше подревно паневропско оружје; зад него стоеше моќната сила на традицијата (види поглавје „Праведниот меч“). Мечот бил погоден и за коњ и за нога, додека сабјата била исклучиво оружје на коњаникот. Очигледно, сабјата никогаш не добила предност пред мечот во предмонголско време, барем во централните и северните региони. Во борбените епизоди на летописите, мечот се споменува педесет и четири пати, сабјата - десет пати. Според научниците, на преживеаните минијатури се прикажани двесте и дваесет мечеви и сто четириесет и четири сабји. И во 13 век, кој се одликуваше со зајакнување на заштитниот оклоп, повторно дојде до израз тешкиот меч за сечкање, а со него и тежинската сабја.

Сабјите од 10-13 век се закривени малку и рамномерно. Тие беа направени на ист начин како и мечевите: имаше сечила направени од најдобрите сорти на челик, а имаше и поедноставни. Но, украсите и орнаментите, со исклучок на некои скапоцени примероци, генерално се помали. Очигледно, поради фактот што сабјата во тие денови ја немаше истата „аура“ како мечот.

Според археолозите, сабјите од тоа време наликуваат на дама од 1881 година со форма на сечило, но се подолги и погодни не само за коњаниците, туку и за пешаците. Во 10-11 век, должината на сечилото била околу 1 м со ширина од 3,0-3,7 см, во 12 век се издолжувала за 10-17 см и достигнала ширина од 4,5 см, а се зголемила и свиокот. Истите трендови на промени се карактеристични и за сабјите на нашите номадски соседи - Печенезите, Половците и Унгарците.

Тие носеа сабја во обвивка и, судејќи според нејзината локација во погребите на воините, и на појасот и зад грбот, што и да е позгодно за кого. Археолозите пронајдоа мали токи од тесни појаси на мечови.

Интересно е што Словените, кои самите ја усвоиле сабјата од своите соседи, донекаде придонеле за нејзино продирање во Западна Европа. Според експертите, словенските и унгарските занаетчии биле тие кои кон крајот на 10 и почетокот на 11 век создале ремек-дело на уметноста со оружје - таканаречената сабја на Карло Велики, која подоцна станала свечен симбол на Светиот Рим. Империја. Генерално, сабјата се појавила во европската воена употреба подоцна отколку во Русија: во Франција - во средината на 13 век, во Србија - во 14 век, во Германија - околу 1500 година. Исто така, љубопитно е што словенското име за ова оружје било вклучено во многу западноевропски јазици, вклучувајќи француски, германски и скандинавски. Од каде дојде кај нас останува отворено прашање. Некои филолози веруваат дека е од унгарски, но други научници го оспоруваат тоа.

Значи, сабјата влезе во Европа од исток. Но, некои видови оружје прифатени таму, исто така, дојдоа од Европа во Русија. Точно, во нашата земја тие не се широко користени поради спецификите на локалните услови.

1. Воин со сабја. Од минијатура на Раџивиловата хроника. XV век. 2, 4, 5. Сабји. XI - прва половина на XIII век. 3, 6, 7, 8. Сабјите на спомениците на Черноклобутски. Сабји 2, 4, 5, 6, 7 - прикажани со шипки и делови од шалвар во форма во која се пронајдени

Едно од овие оружја е големиот борбен нож, или скрамасакс. Во 5-тиот - почетокот на 88-от век, овие ножеви, чија должина достигнувала 0,5 m и ширина - 2-3 cm, биле омиленото оружје на Франките - група германски племиња кои го дале модерното име на Франција. Во 6-ти и 7-ми век, на некои места на северот на континентална Европа, Скрамасаксите дури и ги исфрлиле од употреба мечовите со две острици. Друго германско племе, Саксонците, верувале дека дури и го должат своето име на овие борбени ножеви, кои ги преплашувале нивните непријатели. Судејќи според преживеаните слики, тие биле носени во обвивка, која се наоѓала хоризонтално по појасот на воинот. Скрамасаксите се користеле и во Скандинавија и во Русија, но во 9-10 век ова оружје веќе било архаично. Неговите наоди кај нас се малку, а во 11 век скрамасаксот очигледно целосно исчезнал.

Научниците ги нарекуваат сите ножеви долги над 20 см „борбени“, но невозможно е да се каже дали се направени специјално за борба или за универзална употреба. Едно е јасно: секој воин имаше со себе нож, пригодна алатка за домаќинство и кампување, што, се разбира, може да служи во битка. Во хрониките, сепак, се споменува нивната употреба само во херојски боречки вештини, при завршување на поразениот непријател, како и за време на особено тврдоглави и брутални битки, кога се користеле не само ножеви, туку и секој прибор што ќе дојде при рака. Носењето ножеви за „чизма“ зад чизмата, забележано во книжевните споменици, сè уште не е археолошки потврдено.

Борбени ножеви: 1 – скрамасак, 2 – нож од долната страна, т.е. се носи за време на саадак, 3 – нож за чизми, 4 – патувачки нож, 5 – ками

Друг вид оружје со сечила што не е пронајдено широка применаво предмонголска Русија, тоа е кама. За таа ера, уште помалку од нив беа откриени од Скрамасаксии. Научниците пишуваат дека камата станала дел од опремата на европскиот витез, вклучително и рускиот, дури во 13 век, во ерата на зголемен заштитен оклоп. Камата беше искористена за да се победи непријателот облечен во оклоп за време на блиска борба од рака. Руските ками од 13 век се слични на западноевропските и имаат исто издолжено триаголно сечило.

Судејќи според археолошките податоци, најпопуларните видови оружја биле оние што можеле да се користат не само во битка, туку и во мирен живот: лов (лак, копје) или на фарма (нож, секира). Често се случуваа воени судири, но тие никогаш не беа главна окупација на луѓето.

Врвовите на копјата археолозите многу често ги наоѓаат и во погребувањата и на местата на античките битки, втори по врвовите на стрелките во однос на бројот на наоди. Научниците се шегуваат дека кога конечно решиле да ги средат бројните наоди и да ги стават во систематски редослед, буквално морале „да прошетаат низ шума од копии“. Сепак, беше можно да се поделат копјата на предмонголската Русија на седум типа и за секој можевме да следиме промени во текот на вековите, од 9-ти до 13-ти.

1. Коњаник со копје од списокот Силвестер. XIV век. 2. Копја и врвови на копја. Примероци на карактеристики стандардни форми. 9-13 век

Кога составував книга, повеќе од еднаш морав да се погрижам за секоја „точка“ од материјалната или духовната култура на старите Словени, било да е тоа Бог на грмотевицата, обична лажица или поставување нова колиба, може да напише посебно големо дело - од каде дошло, како се развило, во што се претворило понатаму, како (за материјалниот предмет) го направиле и со какви верувања го поврзувале. Во оваа смисла, копјата не се исклучок. За да не се преопширува ова поглавје и да не се удави во изобилен материјал, ќе зборуваме само за три заблуди кои поради некоја причина се вкорениле во нашата свест, па дури и навлегле во дела кои тврдат дека се историски точни.

Врвовите на сулитите. X–XIII век

Прво, многумина се убедени дека древните руски воини, користејќи копја, ги фрлале на непријателот. Борбените сцени од другите историски романи се преполни со фрази како: „добро насочено копје свиткано од...“ Второ, кога ќе прашате некого што е копје, луѓето, по некое размислување, најчесто покажуваат во воздухот со две испружени прсти - велат, нешто како вила или флаери. И трето, тие сакаат да ги прикажуваат коњичките витези на нашите епови подготвени за „витешки“ удар со копје, без воопшто да размислуваат во кој век се појавила таква техника.

Да почнеме по ред.

Како што е опишано во соодветните поглавја, мечот и секирата - оружја за навалица - беа дизајнирани да зададат удар. Копје служело како оружје за пробивање навалица. Научниците пишуваат дека копјето на ножниот воин од 9-10 век со вкупна должина малку ја надминало човечката висина: 1,8-2,2 m За силна дрвена вратило („дрво“, „бричење“, „оскепиш“) околу 2,5- Дебелина 3,0 cm, монтиран е врв со ракав долг до половина метар (заедно со ракавот). Тој беше прикачен на вратилото со занитвам или шајка. Формите на врвовите беа различни, но, според археолозите, доминираа издолжените триаголни. Дебелината на врвот достигна 1 см, ширина - до 5 см, а двата рабови за сечење беа изострени. Ковачите правеле врвови на копја на различни начини; Имаше целосно челични, а имаше и такви каде меѓу две железни се ставаше цврста челична лента и се протегаше на двата рабови. Се покажа дека таквите сечила се самоострливи, бидејќи железото се троши полесно од челикот.

Совети за копје. X–XIII век

Таквото копје не се користело за фрлање. Многу слични, патем, постоеле и кај Скандинавците. Викинзите често го украсувале ракавот на врвот на копјето со сребрен засек, што овозможува да се разликуваат скандинавските копја пронајдени во нашата земја: археолозите не следат таква практика кај Словените. Но, скандинавските саги имаат зачувано за нас шарени описи на копја и нивната борбена употреба. Оската на копјето понекогаш беше заштитена со метална обвивка, така што непријателот не можеше лесно да го пресече. Викинзите го нарекоа таквото копје „влог во оклоп“. А еве како се тепале: „...фрли штит зад грб и, земајќи копје со двете раце, го исецка и избоде со него...“ Старите руски документи, кога споменуваат удар со копје, користат слични изрази. А скандинавските археолози додаваат: „Погледнете го овој прекрасен засек. Можете ли да замислите такво раскошно оружје да се употреби само еднаш?“

За фрлање, нашите предци користеа специјални пикадо - „сулица“. Нивното име доаѓа од глаголот „ветување“, што значело „боцкање“ и „фрлање“. Како што докажаа експертите, сулицата била нешто помеѓу копје и стрела. Должината на неговото вратило достигна 1,2-1,5 m, а сите други димензии беа соодветно помали. Врвовите, почесто отколку не, не беа вкопани, како оние на копјата, туку демнат, и - интересен детал - беа прицврстени на вратилото од страна, влегувајќи во дрвото само со закривениот долен крај. Ова е типично оружје за „еднократна употреба“, кое речиси сигурно било изгубено во битка. Археолозите ја класифицираат сулицата со пошироки врвови како ловечки, додека како борбени тие се опремени со тесен, силен врв кој може да го пробие оклопот и длабоко да навлезе во штитот. Последново беше важно, бидејќи сулицата, вкоренета во штитот, го спречуваше воинот да маневрира со него, покривајќи се од удари. Со вртење на штитот за да ја отсече испакнатата оска, воинот повторно се изложил на опасност...

Да забележиме дека во исклучителни случаи, во тврдоглави битки, кога беше неопходно да се израмни со непријателот по секоја цена, понекогаш се фрлаа копја. И токму на ист начин се случи да бидат избодени со сулица во блиска борба. Нашите хроники ги споменуваат двата случаи, но секогаш по исклучок, како илустрација за суровоста на битката. Еве еден пример. Ранет воин, лежејќи меѓу мртвите, здогледува непријателски командант како безгрижно му приоѓа. Сулица паѓа под мишката на воинот - и тука нема време за правила...

Навраќајќи се на копјата специјално наменети за борба од рака на нога, да споменеме посебни типови на совети што археолозите ги среќаваат во слоеви кои датираат од 12 век и подоцна. Нивната тежина достигнува 1 kg (со тежина на обичен врв 200–400 g), ширината на пердувот е до 6 cm, дебелината е до 1,5 cm Должината на сечилото е 30 cm. Внатрешната дијаметарот на ракавот е исто така импресивен: дијаметарот на вратилото достигнува 5 cm Овие врвови се обликувани како ловоров лист. Во рацете на моќен и искусен воин, таквото копје може да го пробие најсилниот оклоп, а во рацете на ловецот може да запре мечка и свиња. Токму ова застрашувачко копје се нарекува копје. Ротина првпат се појавува на страниците на хрониката кога ги опишува настаните од 12 век (што одговара и на археолошките податоци) како воено оружје, но во иднина се повеќе преминува во категоријата ловечки копја. Научниците укажуваат дека копјето е Руски изум, ништо слично не е пронајдено во други земји до денес. Па дури и во соседна Полска зборот „Рохатина“ навлезе од рускиот јазик.

Воин со копје

Во истиот „витешки“ XII век се проширил и ударниот удар со копје во коњичка борба. Всушност, копјата во Русија ги користеле коњаниците порано (должината на таквото копје достигнувала 3,6 m); имало, барем од 10 век, врвови во форма на тесна тетраедрална прачка, карактеристична за коњаничките штуки. Но, во 9-11 век, коњаниците удирале со копје од врвот до дното, откако претходно замавнале со раката. Колку биле силни овие удари може да се види од хрониките, каде што изразот „му го скршил копјето“ насекаде се среќава. „Кршењето копје“ станува речиси синоним за битка, и покрај фактот што кршењето на вратило од три сантиметри за време на удар со замав не е лесна задача. Но, во 12 век, заштитниот оклоп стана потежок, а позицијата на воинот-коњаник исто така се промени: сега тој се потпира на узенгиите со исправени нозе. И воините постепено престанаа да замавнуваат со копјата. Тие сè повеќе го притискаа лактот на десната страна, дозволувајќи му на коњот да трча за да го започне ударот. Во Западна Европа, оваа техника се појавила на почетокот на 11 век, но, како и во Русија, станала широко распространета во средината на следниот век.

Бојна секира

Овој тип на оружје, може да се каже, немаше среќа. Епите и херојските песни не ги спомнуваат секирите како „славното“ оружје на хероите; во минијатурите на хрониката само пешачките милиции се вооружени со нив. Но, во речиси секоја публикација што зборува за оружјето и воените операции на Викинзите, сигурно се споменуваат „огромни секири“. Како резултат на тоа, се вкорени мислењето за секирата како нетипично, странско оружје за Русија. Соодветно на тоа, во уметничките дела се „предава“ или на нашите историски противници или на негативни ликови, за на тој начин да се нагласи нивниот злобен карактер. Дури морав да прочитам дека рускиот народ „од памтивек“ ја толкува секирата како нешто „мрачно и гнасно“, па дури и „мизантропско“...

1. Секира. 2. Ковање. 3. Секира

Таквото верување е многу далеку од вистината и, како и обично, произлегува од непознавање на темата. Значењето што нашите пагански предци всушност и го дале на секирата е дискутирано во поглавјето „Перун Сварожич“. Научниците ја објаснуваат реткоста на нејзиното спомнување во хрониките и неговото отсуство во еповите со фактот дека секирата не била многу погодна за јавачот. Во меѓувреме, раниот среден век во Русија бил обележан со појавата на коњаницата како најважна воена сила. Ако ја погледнете мапата на археолошки наоди, можете да видите дека на север од Русија борбените секири се наоѓаат многу почесто отколку на југ. На југ, во степските и шумско-степските пространства, коњаницата рано стекнала одлучувачко значење. На север, на нерамен пошумен терен, и беше потешко да се сврти. Борбата со пешаци овде преовладуваше долго време. Уште во 13 век, според хрониката, Новгородците се обиделе да се симнат пред битката, изјавувајќи им на своите команданти дека не сакаат да „мерат на коњ“, претпочитајќи да се борат пешки, „како нашите татковци“. Викинзите исто така се бореа пешки, дури и ако дојдоа на бојното поле на коњ.

Патем, митот за „огромните секири“, кои бараа „неверојатна сила“ за едноставно подигање, веднаш се отфрла ако погледнете која било научна книга. Борбените секири, коишто по форма се слични на работничките секири што се користеа на истите места, не само што не ги надминуваа по големина и тежина, туку, напротив, беа помали и полесни. Археолозите често не пишуваат дури ни „борбени секири“, туку „ борбени секири" Старите руски споменици исто така не спомнуваат „огромни секири“, туку „лесни секири“. Тешката секира што треба да се носи со двете раце е алат на дрвосечач, а не воинствено оружје. Тој навистина има страшен удар, но неговата тежина, а со тоа и неговата бавност, му дава на непријателот добра шанса да избегне и да стигне до носителот на секира со некое поманеврирачко и полесно оружје. И покрај тоа, мора да ја носите секирата на себе за време на кампањата и да ја замавнете „неуморно“ во битка!

Експертите веруваат дека словенските воини биле запознаени со борбени секири од различни типови. Меѓу нив има и такви кои дојдоа кај нас од запад, а други од исток. Особено, Истокот и дал на Русија таканаречената нане - борбена секира со издолжен задник во форма на долг чекан. Таквиот уред на задникот обезбедуваше еден вид противтежа на сечилото и овозможи да се удира со одлична точност. Скандинавските археолози пишуваат дека Викинзите, доаѓајќи во Русија, овде сретнале монети и делумно ги усвоиле. Како и да е, во 19 век, кога апсолутно целото словенско оружје било прогласено за скандинавско или татарско потекло, монетите биле препознаени како „викиншки оружја“. Смешен впечаток оставаат илустрациите на некои уметници од тоа време, каде Викинзите одат да се сретнат со Словените, држејќи оружје во рацете, кое, според авторитетното мислење на научниците, требало да го позајмат од Словените за неколку. векови!

Многу потипични за Викинзите биле секирите, кои археолозите ги нарекуваат „широкои сечила“. Во нив нема ништо толку „огромно“ (освен метар долга секира): должината на сечилото е 17–18 cm (поретко до 22 cm), ширината е исто така најчесто 17–18 cm. Тежина – од 200 до 450 g; за споредба, тежината на селската работна секира се движела од 600 до 800 g.Таквите секири се рашириле околу 1000 година низ северна Европа. Тие се користеа од Карелија до Британија, вклучително и на места каде Викинзите ретко се појавуваа, на пример во централните региони на Полска. Научниците го препознаваат скандинавското потекло на секирите со широко сечило. Но, тоа не значи дека секој што ги направил или се борел со нив бил нужно Скандинавец.

Друг тип на борбени секири - со карактеристичен правилен горен раб и со спуштено сечило - почесто се среќава на северот на Русија, главно во области со мешано население, каде што во близина живееле словенски и фински племиња. Научниците ги нарекуваат овие оски „руско-фински“. Секири со слична форма, судејќи според археолошките податоци, се појавиле во Норвешка, Шведска и Финска уште во VII-VIII век. Во 10-12 век тие станаа типични за Финска и североисточна Русија.

Русија разви и свој „национален“ тип на борбени секири - што, патем, уште еднаш ја потврдува неточноста на мислењето дека овој вид оружје е туѓ за Словените. Дизајнот на таквите оски е изненадувачки рационален и совршен. Нивното сечило е малку закривено надолу, со што се постигнуваат не само својства на сечкање, туку и сечење. Обликот на сечилото е таков што ефикасноста на секирата беше блиску до една: целата сила на ударот беше концентрирана во средниот дел на сечилото, така што ударот беше навистина дробен. На страните на задникот имаше мали додатоци наречени „образи“, а задниот дел исто така беше издолжен со специјални „прсти“. Ја заштитуваа рачката кога заглавената секира мораше да се замавнува напред-назад по силен удар. Со таква секира беше можно да се направат различни движења и, пред сè, да се зададе силен вертикален удар.

Не случајно секирите од овој тип биле (во зависност од големината) и работни и борбени. Почнувајќи од 10 век, тие се проширија нашироко низ Русија, станувајќи најраспространети. Другите народи го ценеа рускиот изум. Археолозите наоѓаат секири од овој тип во Волга Бугарија, Скандинавија, Полска, Чешка и балтичките земји. Но, овие наоди датираат од подоцнежно време, па дури и најтврдокорните норманисти можат само да го препознаат источнословенското потекло на секирите од овој тип.

Да споменеме еден интересен детал. На сечилата на некои борбени секири, научниците откриваат... дупка. Неговата цел долго време е предмет на научни контроверзии. Некои сметаа дека дупката е магичен знак, други - украс, други - производна ознака, други веруваа дека во дупката е вметната метална прачка за секирата да не оди премногу длабоко при ударот, други тврдеа дека жичен прстен со врзано јаже беше навојно во него - да ја повлечеш секирата кон себе по фрлањето кон целта. Во реалноста, сè се покажа како многу попрактично и поедноставно. Според многу археолози, дупката служела за прицврстување на платнена покривка на сечилото, „за никој да не може да го пресече“. А освен тоа, за неа секирата била закачена од седлото или на ѕидот.

Некои научници, по аналогија со дупката на секирата, предлагаат да се потсетиме на копјата од бронзеното доба, на чии врвови се направени и дупки. Археолозите наоѓаат слични копја во степската зона на Русија, како и во Данска и Кина. Утврдено е дека нивните дупчиња служат за прицврстување на кожни или ткаенини реси, приврзоци, дури и фигурини - слично на тоа како се обликува крајот на столбот на воениот банер овие денови. Зачувано е едно старо кинеско копје - минијатурни фигури на заробеници обесени, како на багажник, со свртени раце, се прикачени на дупките на неговиот врв на синџири...

Борбени секири. Примероци од основни форми. X–XIII век

Значи, секирата беше универзален придружник на воинот и верно му служеше не само во битка, туку и во мирување, како и кога го расчистуваше патот за војниците во густа шума. Навистина, би било убаво да се сетат на ова авторите на делата кои ги принудуваат своите херои да сечат грмушки и дрвја со мечеви или да сечат дрва за оган. Набљудувањата на источните патници кои со свои очи ги виделе словенските воини на почетокот на 10 век заслужуваат многу поголема почит. Овие записи покажуваат дека нашите предци во воена кампањаТие постојано носеа со себе не само меч, туку и секира, нож и други потребни алатки, дури и пила - цел арсенал на „занаетчиски алатки“.

Како заклучок, да направиме уште една забелешка. Која е разликата помеѓу „секира“ и „секира“ и дали има разлика меѓу нив? Во археолошката литература, двата збора се користат наизменично, како синоними. Исто така, нема јасна разлика во античките руски книжевни споменици. Но, во фикцијата, „секирата“ почесто се нарекува борбена секира отколку работна секира: очигледно, звучи позаканувачки.

Сепак, некои филолози инсистираат на тоа дека „секирата“ главно се нарекувала борбена секира, а „секирата“ била работна секира. Во секој случај, зборот „секира“ преминал од јазикот на источните Словени во јазикот на далечниот Исланд, зацврстувајќи се таму како едно од имињата за борбена секира. Интересно е што словенскиот и германскиот јазик во овој случај се чинеше дека „разменуваат“ имиња. Нашите предци користеа друг синоним за „секира“ - сега заборавениот збор „брадва“ („брадов“, „бради“). Лингвистите веруваат дека во најдлабоката антикаовој збор ни дојде од јазикот на Германците. Покрај тоа, не е случајно што „брадва“ наликува на „брада“. И на Германците и на нашите предци, надолу повлеченото сечило на секирата им изгледаше „брада“. Веќе познатата секира со широко сечило во Исланд беше наречена „брадеста секира“...

Мејс, жезло, клуб

Кога велат „боздоган“, тие најчесто го замислуваат тоа монструозно оружје во облик на круша и, очигледно, целосно метално што уметниците толку сакаат да го закачат на рачниот зглоб или на седлото на нашиот херој Илја Муромец. Веројатно, треба да се истакне тешката моќ на епскиот лик, кој, занемарувајќи го префинетото „мајсторско“ оружје како меч, го скрши непријателот со еден физичка сила. Можно е тука да играле и јунаци од бајките, кои ако на ковач нарачаат боздоган, тоа сигурно ќе биде „стопуд“...

Боздоните направени од железо. (XI–XIII век): 1 – пирамидални боздоган со шилци, 2 – „пекерски“ боздоган

Во меѓувреме, во животот, како и обично, сè беше многу поскромно и поефективно. Стариот руски боздоган бил железна или бронзена (понекогаш исполнета одвнатре со олово) ѓубре со тежина од 200–300 g, поставена на рачка долга 50–60 cm и дебелина од 2–6 cm. Рачката во некои случаи била обложена со бакар лист за сила. Како што пишуваат научниците, боздоган главно се користел од монтирани воини, тој бил помошно оружје и служел за задавање брз, неочекуван удар во која било насока. Боздоган се чини дека е помалку застрашувачко и смртоносно оружје од меч или копје. Сепак, да ги слушнеме историчарите кои посочуваат: не секоја битка раниот среден вексе претвори во борба „до последната капка крв“. Доста често, хроничарот ја завршува борбената сцена со зборовите: „...и потоа се разделија, и имаше многу ранети, но малку загинати“. Секоја страна, по правило, не сакаше целосно да го истреби непријателот, туку само да го скрши неговиот организиран отпор и да го принуди да се повлече, а оние што бегаа не беа секогаш гонети. Во таква битка, воопшто не беше потребно да се донесе „стопуд“ боздоган и да се удри непријателот со глава до петици во земја. Беше сосема доволно да го „зашемети“ - да го зашемети со удар во кацигата. И боздоните на нашите предци совршено се справија со оваа задача.

Клубови со повеќе шилци со различни форми. XI–XIII век

Судејќи според археолошките наоди, боздоните влегле во Русија од номадскиот југоисток на почетокот на 11 век. Помеѓу најстарите наоди преовладуваат коцки во форма на коцка со четири шилци во облик на пирамида, распоредени попречно. Со одредено поедноставување, оваа форма доведе до евтино масовно произведено оружје, кое се прошири во 12-13 век меѓу селаните и обичните жители на градот: боздоните беа направени во форма на коцки со исечени агли, а раскрсниците на авионите даваа изглед. на шила. Некои финалиња од овој тип имаат испакнување „пек“ на страна. Според научниците, боздоните „пекер“ предвидуваат „чекани со клунови со сокол“, кои се рашириле во 15 век и се користеле за дробење тежок, издржлив оклоп.

1. Глава од жезло во форма на топка со пилени ребра. XIII век. 2. Шестоперија. XIV–XV век

Сепак, развојот не продолжи само по линијата на поедноставување. Во исто време, во 12-13 век, се појавија шипки со многу сложена и совршена форма - со шилци што штрчат во сите правци, така што во секој случај би имало испакнување - едно или неколку - на линијата на удар. Овие бомби главно биле излеани од бронза, што на почетокот ги навело научниците во несреќна заблуда: во музејските каталози, па дури и во научните трудови, биле класифицирани како припадници на бронзеното време само врз основа на тоа што биле направени од споменатиот метал!

Боздоните со повеќе шилци во рацете на искусни мајстори за леење понекогаш се претвораа во вистински уметнички дела. Просторот помеѓу шилците беше исполнет со мали испакнатини и плетенка шема. На некои бомби шемата е сплескана и стуткана: овие боздоган виделе битки...

Археолозите утврдиле дека мајсторот најпрво направил восочен модел, давајќи му на еластичниот материјал посакуваната форма. Потоа моделот беше обложен со глина и загреан: восокот истече, а стопената бронза се истури во добиениот шуплив калап. Но, се бараа многу боздоган, а за секој не беше направен восочен модел. Калапот можеше да се добие и од готова мембрана, само во овој случај глинениот калап се делеше на два дела, а потоа се прицврстуваше заедно: на готовиот ингот се добиваше карактеристичен шев, кој подоцна беше измазнет со турпија. Од восочен модел бил излеан еден лонец, а мајсторот потоа направил неколку калапи од него. Одејќи од рака на рака, производите понекогаш паѓаа во рацете на други, често помалку квалификувани, занаетчии, кои правеа копија од копијата - и така натаму. Интересно е да се види како научниците, запознавајќи се со копии со различен квалитет, постепено стигнуваат до главните центри на уметничкиот занает...

Покрај железото и бронзата, во Русија направија и глави од жезло од „бурл“ - многу густ израсток со бизарна структура на брановидни влакна, што се наоѓа на брезите.

А од 12-13 век, археолозите наидуваат на сферични глави од боздоган, во кои се исеани ребрата наменети за удар. Научниците сметаат дека таквите боздоган се непосредни претходници на познатите шест прсти - боздоган со шест ребра „пердуви“, чија историја во Западна Европа и Русија обично започнува во 14 век.

Како што видовме погоре, боздоните често стануваа масовно оружје. Од друга страна, пенлив позлатен боздоган, производот добар мајстор, понекогаш се правеше симбол на моќ. Ова беше забележано, особено, кај Русите, Украинците, Турците, Унгарците и Полјаците. Во 16 век, на пример, боздоните сè уште служеле како оружје, но веќе се појавиле посебни, церемонијални: тие биле украсени со злато, сребро и скапи камења и, се разбира, не се користеле за битки.

1. Мејс. XIII век. 2. Мејс. 12 век

Во истиот 16 век, очигледно, самиот збор „боздоган“, кој првично го имаше значењето на „судрат“, „копче“, беше консолидиран на руски јазик. Во секој случај, првпат се среќава во пишани документи од почетокот на 17 век. Како се нарекувало ова оружје во претходните времиња? Во древните руски хроники постојат два термина, чие значење и употреба не остава сомнеж дека станува збор конкретно за боздоган. Првиот од нив е „рачниот стап“, спомнат во делата од 11 век. Вториот термин е „показател“. Во поглавјето „Ковач и мелница“ зборувавме за едно од значењата на овој збор „чекан“. Но, тоа го имаше и значењето на „персонал“, „тежок стап“, „клуб“. Во меѓувреме, боздоган не е ништо повеќе од наследник на примитивниот клуб, борбена разновидностчекан А на српски „cue“ сè уште значи „боздоган“.

Коњаник со боздоган во раката

Што се однесува до античките палки, нашите словенски предци совршено го зачувале сеќавањето на времињата кога металите сè уште не биле познати и луѓето „се бореле со палки и камења“. Ова беше дискутирано во поглавјето „Мајката земја и таткото небо“. Дрвените палки скапувале во земја без да чекаат археолозите да ги лопатат, но од пишани извори се знае дека биле во служба многу долго. Всушност: клубот можеше да го направи за себе последниот член на милицијата, кој немаше ни пристоен лак, а да не зборуваме за меч. Еден арапски патник од 10 век, зборувајќи за оружјето на Словените што ги сретнал, споменува палки. Тие се носеа во близина на појасот, а во битка се обидоа да го погодат непријателот на шлемот. Понекогаш се фрлаа палки. Потеклото на зборовите „клуб“ и „блуџон“, веројатно, не бара никаков коментар. Друго име за клубот беше „рогдица“ или „рожница“.

Кисте ’ n е прилично тешка (200–300 g) коска или метална тежина прикачена на појас, синџир или јаже, чиј другиот крај беше прикачен на кратка дрвена рачка - „ресна“ - или едноставно на раката. Инаку, флешот се нарекува „борбена тежина“.

Коски издува. X–XIII век

Ако мечот уште од античко време имал репутација како привилегирано, „благородно“ оружје, со посебни свети својства, тогаш флешот, според востановената традиција, кај нас е сфатен како оружје на обичниот народ, па дури и како чисто разбојничка. . Речникот на руски јазик на С.И. Ожегов дава единствена фраза како пример за употребата на овој збор: „Разбојник со флеш“. Речникот на V.I. Dahl го толкува пошироко, како „рачно патно оружје“. Навистина, мал, но ефикасен флејл дискретно се ставаше во пазувите, а понекогаш и во ракавот, и можеше да му послужи на лице кое беше нападнато на патот. Речникот на V.I. Dahl дава одредена идеја за техниките за ракување со ова оружје: „... летечката четка... се навива, кружи, на четката и се развива во голема мера; се бореа со два флајла, во двата потоци, ширејќи ги, кружејќи ги, удирајќи и подигајќи еден по еден; Немаше напад од рака на рака против таков борец...“

Флајли направени од железо и бронза. X–XIII век

„Четката е голема колку тупаница, а со неа е добра“, вели поговорката. Друга поговорка соодветно го карактеризира човекот кој крие разбојничка низа зад надворешната побожност: „Помилуј, Господи!“ - а во неговиот појас има флеш!

Во меѓувреме, во Античка Русија, флејлот беше првенствено оружје на воинот. На почетокот на дваесеттиот век, се верувало дека четките биле донесени во Европа од Монголите. Но, тогаш габите беа ископани заедно со руските работи од 10 век, и во долниот тек на Волга и Дон, каде што живееле номадски племиња, кои ги користеле уште во 4 век. Научниците пишуваат: ова оружје, како боздоган, е исклучително погодно за возачот. Тоа, сепак, не ги спречило пешаците да го ценат.

Зборот „ресна“ не потекнува од зборот „четка“, што на прв поглед изгледа очигледно. Етимолозите го изведуваат од турските јазици, во кои слични зборови имаат значење „стап“, „клуб“.

До втората половина на 10 век, флешот се користел низ цела Русија, од Киев до Новгород. Во тоа време, роговите обично се правеле од рог на елен - најгустата и најтешката коска на располагање на занаетчиите. Тие беа во облик на круша, со издупчена надолжна дупка. Во него се вметнува метална прачка опремена со дупчица за појас. Од друга страна, прачката беше закована. На некои гајби се видливи резби: кнежевски знаци на сопственост, слики на луѓе и митолошки суштества.

1. Битка флејл, или борбен камшик. XIV век. 2. Флајл со долга рачка. XIV век

Коските постоеле во Русија уште во 13 век, но со зголемената популарност на овој вид оружје, коските постепено се заменуваат со посигурни материјали - железо и бронза. Така, веќе во 10 век почнале да прават бронзени тегови за флајли, исполнети со тешко олово одвнатре. Понекогаш, за да се спаси олово, внатре се ставаше камен.

Археолозите нагласуваат дека древните руски занаетчии отсекогаш биле загрижени не само за практичната ефикасност на оружјата што ги правеле, туку и за нивниот изглед. Ленчињата беа украсени со релјефна шема, сребрени засеци и оцрнување. Има многу елегантни примери, чии украсни елементи вешто имитираат жито и филигран (запомнете го поглавјето „Декорација“). Старите руски флајли не беа груби „трупци на јаже“, напротив, многу од нив се одлични примери за изработка на леарница. Поглавјата „Mace, Mace, Club“ и „Amulets“ зборуваат за занаетчиски имитации на производите на мајсторите. Сличен процес е следен од страна на научниците за флеки.

И, исто како и на боздоните, елегантниот шар на гајтаните понекогаш е оштетен и издлабен од нечии оклопи и шлемови...

Борбените тежини на Античка Русија не секогаш имале кружен облик или облик на круша. Некои од нив личат на глави на боздоган кои биле многу вообичаени во тоа време: на пример, коцки со исечени агли, а исто така опремени со шила.

„Врвната популарност“ на флешот во предмонголска Русија се случи во 13 век. Во тоа време, флешите од руските работилници стигнуваат до соседните народи - од балтичките земји до Волга Бугарија...

Во Западна Европа, флешите почнаа да се појавуваат во 11 век, а во 14-15 век се користеа од Англија до Јапонија. Блиски роднини на flails се поврзани со големи тежини долга рачка. Тие беа наречени „борбени битки“ или „борбени камшици“. Историјата на војните на Хусите е нераскинливо поврзана со воените тела - војните што чешкиот народ ги водел против своите угнетувачи на почетокот на 15 век. Еден од водачите на бунтовниците, познатиот командант Јан Жижка, беше прикажан на портрети како држи застрашувачки борбен удар. Беше страшно оружје, способен да го скрши најсилниот витешки оклоп. Во меѓувреме, неговиот предок бил скромна мала четка.

Литература

Гуревич Ју Г.Мистеријата на моделот на Дамаск. М., 1985 година.

Кардини Ф.Потеклото на средновековното витештво. М., 1987 година.

Кирпичников А.Н.Старо руско оружје: мечеви и сабји од 9-13 век. М.; Л., 1966. Број. 1.

Кирпичников А.Н.Старо руско оружје: копја, сулица, борбени секири, боздоган, флајли од 9-13 век. М.; Л., 1966. Број. 2.

Кирпичников А.Н.За оригиналноста и карактеристиките во развојот на руското оружје во 10-13 век: За проблемот со културните влијанија во историјата на раната средновековна технологија // Култура и уметност на античка Русија. Л., 1967 година.

Кирпичников А.Н., Медведев А.Ф.Вооружување // Античка Русија: Град, замок, село. М., 1985 година.

Колчин Б.А.Црна металургија и обработка на метали во античка Русија (пред-монголски период) // Материјали и истражување на археологијата на СССР. М., 1953. Број. 32.

Колчин Б.А.Изработка на оружје на античка Русија (технологија на производство) // Проблеми на советската археологија. М., 1978 година.

Корзухина Г.Ф.Од историјата на античкото руско оружје од 11 век // Советска археологија. 1950. Број. 13.

Медведев А.Ф.Оружје на Велики Новгород // Материјали и истражување на археологијата на СССР. 1959. Ред. 65.

Рабинович М.Г.Од историјата на руското оружје од 9-15 век. // Зборник на трудови на Институтот за етнографија: Нова серија. М., 1947. Т. 1.

Стакелберг Ју. И.Играчка оружје од Стараја Ладога // Советска археологија. 1969. Ред. 2.