Ресей пілдердің туған жері екені бәріне бұрыннан белгілі. Бірақ біздің жүнді пілдер,
өкінішке орай, олар әлдеқашан өлді. Бірақ бұрыннан дерлік және мүлдем бекер -
біз ормандарымыздағы саңырауқұлақтардың ерекше көптігі мен әртүрлілігін елемейміз
ашық кеңістіктер. Қалай болғанда да, үлкен күш, әбден лайық деп аталады
Мамонттар елі, өкінішке орай, мәңгілік мұзда, кем емес, тіпті көп демалатын
Тірі саңырауқұлақтар елінің атауы үлкен себеппен өзіне сәйкес келуі мүмкін
атап айтқанда, бұл, әрине, ешкімге күмән тудыруы мүмкін емес, Ел
Шыбын ағашы.
Бұл саңырауқұлақты таңдау, әрине, кездейсоқ емес. Тұқымға қарамастан
шыбын ағашы (Аманита) көптеген түрлерден басқа түрлерге бай және оған жатады
жеуге жарамды және дәмді кейіпкерлер, атышулы Amanita Phalloides (бұл дегеніміз
фаллоид), немесе Өлім қалпақ, бұл ең дерлік
қауіпті улы саңырауқұлақбіз кездестіретіндердің - осының бәріне қарамастан
тұқымның нағыз эмблемасы сөзсіз Аманита Мускария немесе
Біз сөйлеген бойда бірден елестететін Қызыл шыбын агарикасы
шыбын-шіркейлер пайда болады.
Қызыл шыбын агарикасы Аманита тұқымының елтаңбасы ғана емес, дейді ол
және қақпақ саңырауқұлақтарының бүкіл бөлінісінің көрінетін көрінісі болу
(Basidiomycetes), және оның үстіне, жалпы, бәрі Саңырауқұлақтар патшалығы(Микота),
дегенмен, ол көптеген пішіндерді қамтиды (жиі
микроскопиялық), бұл бізге таныс пішінді еске түсірмейді,
бала кезінен таныс, саңырауқұлақ жеміс денесі.
Сондықтан мен Аманита Редті ең қолайлы деп ұсындым
Соңғы саңырауқұлақ монархының орнына үміткер ретінде қарым-қатынастар.
Демократияны сүйетіндер, әрине, өз санасында патшаны ауыстыруға құқылы
президентте.
Біздің үміткердің уыттылығы туралы қарсылықтар болуы мүмкін.
Ал шын мәнінде, көптеген жылдар бойы біз - бұл жерде ғана емес
Орыстар, сонымен қатар бүкіл жер тұрғындары - жосықсыз және тексерілмеген
белгілі бір саңырауқұлақтың қасиеттері туралы ақпарат. Бұл шамдардың авторлары 99%
жағдайларда, олар өздері жазған саңырауқұлақтарды сынап көруге ешқашан тәуекел етпеді. Сонымен
Осылайша, ондаған және жүздеген рет ешбір жолмен қайта шығарылмады
нақты ақпарат. «Мамандар» деп аталатындар
(Кем дегенде бір Солухинді ал!) Бір-бірімен хат алмасу ғана болды
дос біркелкі нонсенс.
Ғылымды құрметтейтін дәрігер жылдар бойы кейбір дәрілердің әсерін тексеріп келеді
тәжірибелік жануарларға, содан кейін еріктілерге, ең соңында өзіне.
Әттең, байыпты да жүйелі жүргізуге мүмкіндік болмаған соң
зерттеу, ол көбінесе тек соңғысымен қалады. Бірақ егер сынақшы
тудыратын кез келген заттарды денеңізге қайта-қайта енгізеді
қорқыныш, және оларды қолданғаннан кейін тірі және жақсы болып қалады, бұл қызмет етпейді
оның қарсыластарының алдында оның дұрыстығын дәлелдеу?
Дегенмен, қандай да бір себептермен, саңырауқұлақтарға келгенде, тіпті адамдар қоңырау шалды
осы проблемаларды түсініп, елемеуге өте бейім болады
«Бәріне сұрақ қой» деген ғылыми ұранның талабы.
Нағыз маман мен адамнан алынған соңғы мәлімет бойынша,
оның сөздеріне жауапты, өйткені мен мұны көбіне білемін
ол кем дегенде өзі сипаттаған саңырауқұлақтардың дәмін татып көрді ( туралы айтып отырмызМихаил туралы
Вишневский), өлімге әкелетін қызыл улануға қол жеткізу үшін
шыбын ағаштары үшін бір уақытта кем дегенде 3 кг шикі жеміс денесін жеу керек.
Біреудің қолынан келуі екіталай ғана емес - тіпті үлкен тілек -
көп жинап, жеп қояды (ол, кез келген жағдайда, алдымен құсады), - кейін
бір уақытта кез келген басқа 3 кг жылдам сіңіру, бірінші қарағанда, қайда болсын
қауіпсіз өнім, мұны шешкен адамдар сөзсіз дерлік проблемаларға тап болады
кез келген аурулар; бұл тағамға айналуы да мүмкін
ол соңғы.
Шыбынды (Amanita Muscaria) кәдімгі жеуге жарамды деп атауға болмайды
саңырауқұлақ, ол дәмді болса да және кептірілген кезде жүрек айнуын тудырмайды, сондықтан
әдеттегідей аз мөлшерде тұтынылуы мүмкін
азық-түлік шикізаты, әсіресе тиісті алдын ала өңдеумен.
Бұл саңырауқұлақтың негізгі қызметі емес екені анық. Шыбын ағашы, ең алдымен,
шамандық саңырауқұлақ, өзгерген күйге жету үшін қолданылатын саңырауқұлақ
территорияның басым көпшілігінде ежелгі культтерді ұстанушылар санасы
біздің ел.
IN соңғы онжылдықтарМұнда Карлостың кітаптары өте танымал болды
Кастанеда және оған ұқсас басқалар, психоактивті саңырауқұлақтарды пайдалану туралы және
Америкадағы өсімдіктер. Кітапқұмар балалар үшін Дон Гуан бақсының символына айналды
бұрынғы жылдардағыдай тағы бір Дон Гуан Ғашықтың әдеби символы болды. ЖӘНЕ
Бұл жерде біз тағы да Ресейге тән құбылыспен айналысамыз
өз елінде пайғамбарларды мойындамау.
Екі Американың да бастапқы халқы түгел көшкенін айтсақ та жеткілікті
Азиядан (әсіресе оның біздің бөлігінен). Олардың генетикалық талдауы бойынша және
барлығы жүз адамнан аспады. Тиісінше, барлық культтер
Жаңа әлемнің алғашқы қоныстанушылары белгілі бір дәрежеде мойындады
біздің азиялық культтерден шыққан. Кем дегенде керісінше
Менің білуімше, халық қозғалысы болған жоқ.
Сібірді мекендеген тайпалар мен Қиыр Шығысең көбі
Тарихқа дейінгі дәуірде саңырауқұлақтар туралы түсінік болған, атап айтқанда
Шыбынды, оның жарқын, қайшы болғандықтан байқамау мүмкін емес
сұлулық, әсіресе біздің біршама монотонды және фонында ерекшеленеді
жиі қараңғы ормандар.
Дәл Солтүстік Азияболуы ықтимал
шаманизмнің бастаушысы. Біздің азиялық бақсылардың көпшілігінде жоқ
Өздеріңіз білетіндей, шыбын-шіркейлер проблема емес. Параллельді сызу жеткілікті
Шыбынды панк деп атайтын Орал Ханты мен Манси
Камчадалдар, олар үшін бұл вапак. 3
Егер мүлдем ұлттық дәрілік ережені енгізу орынды болса (бұрын
Мен шарттармен келіскім келеді: нақты не есірткі болып саналады?), Сонда
Орыстың ұлттық есірткісі арақпен бірге, ең алдымен арақ
шыбын ағашы. Арақ және т.б алкогольдік сусындар(әсіресе алынғандар, емес
ортамызда өсіп келе жатқан және солтүстік ендіктер, жүзім) ажырамас
христиандықтың орысқа енуімен байланысты. Барлық христиан шіркеулерінде
олар нан мен шараппен араласады.
Өзім православиелік адам болғандықтан, мен нәзіктікті атап өтпеймін
менің жаныма таңылған сол тарихи қабаттың беті
христиандық. Жағдай басқалардың көпшілігі үшін жақсы емес екеніне сенуге батылым бар.
орыстар.
Пұтқа табынушылық деп аталатын нәрсе біздің жанымыздың тамыры. Ал егер «жан -
Табиғаты бойынша христиан» (мен келісуге бейіммін), содан кейін тек өзегінде
қатты ядро. Жер қыртысының астында, белгілі болғандай, магма билік етеді, кейде ол
бөлініп шығады. Бұларды психоаналитиктер аутлилер деп атайды
ессіз. Ал егер шыбын-шіркей біз үшін барлық саңырауқұлақтардың архетипі емес, бірақ
сонымен бірге біздің аумақта ең көне және ең кең таралған
діни культ (C. G. Юнг түсінген мағынада), онда бұл не
болып табылады? Балаларға арналған құмсалғыштың үстіндегі саңырауқұлақ па?
Айтпақшы, ойын алаңдарында, балабақшаларда, балалар кітаптарында неге солай?
саңырауқұлақтардың көптеген суреттері бар ма? Көбінесе бұл шыбын саңырауқұлақтары? Бұл біртүрлі емес пе
біз жақын адамдарымыз көп уақытын өткізетін орындарды безендіреміз
сүйікті ұрпақтары, жақсы қарастырылуы мүмкін мүсіндер, меніңше,
таза зиянды және қауіпті нәрсенің аллегориясы?
Мен басқа елдердегі жағдайды білмеймін, бірақ мен айта аламын
мысалы, Ұлыбританияда қызыл шыбын ағашы және басқалары жиіркенуі мүмкін
деп аталады, Toatstool, мұндай суреттер сирек кездеседі. Сен ... келеді ме
Балаңызды «бақа дәретханасына» отырғызғыңыз келе ме? Біздің елде орыс сөзі күрделі болғанымен
шыбын ағашы және екінші бөлігінде тамыр індеті бар, ол анық көрсетеді
жаппай өлім, оның бірінші бөлігі бәрін түсіндіреді, соңғысына қатысты
шыбындар, яғни. адам құтыла алатын тітіркендіргіш жәндіктерге
бақытты бол. Екі тамырдың бұл тіркесімі үрей тудырмайды
әсері, бірақ, керісінше, көбінесе бейсаналық болатын белгілі бір комедияға ұқсайды
адамдар азапты тақырып туралы сөйлескенде найзағай ретінде пайдаланады
өлім туралы. Анау. шыбын-шіркей сөзінде қара юмордың бір бөлігі бар,
мысалы, көңілді кәсіпкерлер қолданған әзіл
Шекспир, дәл сол Ұлыбританияның өкілі.
Бала кезімде Мәскеу түбіндегі бір ауылда шыбын-шіркейдің қалай қолданылғанын өзім байқадым.
шыбындарды өлтіру үшін қызыл. Мұны істеу үшін табақшасы бар
саңырауқұлақ орналастырылған тәтті су. Шыбындар не иіске жиналды
ыдырайтын саңырауқұлақ, немесе тәттілер үшін және тұтқыр сиропқа батырылады. Бұл
өнім, менің ойымша, тиімділігі бойынша бүгінгі күнге дейін қолданылатындармен шамамен бірдей
кеуектер, жабысқақ таспалар. Мен шыбын-шіркейдің өзі қанша үлес қосқанын білмеймін
бұл жағдайда шыбындардың өлімі. Керісінше, мұның бәрі оларды қызықтыратын нәрсе туралы
жәндіктер ыдырайтын иіс (шыбын-шіркей болғанда бөлме температурасы, және әсіресе
Жазда, ыстықта өте жағымсыз иіс тез шыға бастайды). 4 деген ойға
Саңырауқұлақ уынан гөрі шыбындардың өліміне жабысқақ қанттың көбірек кінәлі екендігі
Мен қызыл шыбын шырынын белсенді түрде жеуін бірнеше рет байқадым
саңырауқұлақтардың личинкалары (яғни құрттар деп аталады), олардың ішінде
үй шыбындары сияқты Diptera тәртібіне.
Ескі кітаптарда (мысалы, 20 ғасырдың 60-жылдары) табылғанына қарамастан
саңырауқұлақтар басқалармен бірге қызыл шыбын саңырауқұлақтарының орнында жоюды талап етеді
Бізде әлі де бар
достық және тіпті жұмсақ көзқарас. Мүмкін дәл осыған байланысты
Балалық шақта бізді шыбын-шіркей таңбалары қоршап алғанын және олар бізге еніп кеткенін
ет пен қан.
Міне, еретик деп аталудан қорқып, мен қасиетті рәсімге қайта ораламын. Мен сенемін
Бірлестіктің түстері кездейсоқ емес Ақ нанжәне қызыл (шарап), сәйкес келеді
шыбын-шіркей түстері. Біреудің ашулануы екіталай, бірақ күлгенді жөн көреді
мысалы, шыбын ағашына ұқсайтындай боялған Пасха жұмыртқасын көреді. Көптеген саңырауқұлақтар және
әсіресе шыбын бауырлары жұмыртқаға өте ұқсас нәрседен туады.
Шыбын ағашы мен христиандық құралдардың қарама-қайшылықтарынан гөрі ортақ жақтары бар.
Христиан әдебиетінде ет пен қанның диалектикалық қарама-қайшылығы бар,
қар мен қызыл, бұл әлемнің періштелері мен күлгін ханзадаларының ақ халаттары -
барлық уақытта қатысады. Бұл екі түс тағы қай жерде бар
шыбын ағашынан айырмашылығы сөзсіз және үйлесімді көрінетін комбинация.
Ресей үшін қызыл және ақ тағы бір маңызды мағынаға ие.
Ғасырдың басындағы елімізді дүр сілкіндірген сұмдық революциялар түптеп келгенде
рәміздері дәл осы түстер болатын екі топ арасындағы күреске түсті. Қызылдар
ақтармен шайқасты - солай болды азамат соғысы, бұл қандай да бір түрдегі сияқты
мамонт сияқты қатып қалған. Шыбын құмырасы
ұлттық бірлік пен келісімнің символына, «Бейбітшілік гүліне» айналды.
Нақты есірткілік немесе, дәлірек айтқанда, психогендік әсерге келетін болсақ
Аманита мускария, онда мен өзімді басшылыққа алғанды жөн көремін
тәжірибе. Негізгі және өте тән қасиетосы аспектіде шыбын-шіркей
оның тұрақтылығы болып табылады. Сіз ешқашан не екеніне сенімді бола алмайсыз
тұтынылатын шыбын шырыны сізде тудыратын тәжірибелер мен сезімдер
әрбір нақты жағдайда. Шыбынды шыбын деп атауға болмайтыны анық
күшті есірткі, бірақ тіпті саңырауқұлақтың бір бөлігі біреуге әсер етуі мүмкін
жеткілікті күшті. Дегенмен, бұл сирек ерекшелік. Әдетте жейді
шыбын ағашы (айталық, бір саңырауқұлақ) аздап қозу тудырады,
темекі сияқты немесе жеңіл релаксация, бір стақан алкоголь сияқты. Шамамен
әрқашан, егер саңырауқұлақ шикі болса, ол аздап жүрек айнуын тудырады, бірақ бұл
шыдау өте оңай. Адамдардың соншалықты сезімтал болуы өте сирек
ұшатын агариктер олардың бақылаусыз құсуын тудырады. Әрине, оған тұрарлық емес
жүкті әйелдерге арналған эксперимент, бірақ мұнда сіз дерлік құсуыңыз мүмкін. IN
физиологиялық тұрғыдан температураның жоғарылауы да байқалуы мүмкін,
қысымның жоғарылауы, тахикардия, пульстің бұзылуы, бас айналу, тершеңдік,
әлсіздік немесе, керісінше, күштің көтерілуі, кейбір жағдайларда жыныстық.
Көңіл-күй оңай және тез өзгеруі мүмкін.
Шыбынның интоксикациясы мүлдем ерекше және оған ортақ нәрсе бар
Canabis, Psilocybe сияқты басқа стимуляторлардың әрекеті 5
Оларды көшіруден алыс. Бұл әртүрлі шытырман оқиғалармен
Жоғарыда аталған екі танымал дәрі-дәрмектің тұтынушылары бастан кешірген, олар,
басқа буынды шегу немесе «саңырауқұлақтың» басқа дозасын шайнау, бәрі
олар өте нақты үйреншікті әсерді күтеді - бұл одан да көп болуы мүмкін
немесе аз күшті, сапасына байланысты белгілі бір ерекшеліктері бар және
өнім саны - бірақ барлық тәжірибелі оқиғаларды, әдетте, азайтуға болады
кейбір ортақ бөлгіш. Мысалы, марихуана әрқашан жегіңіз келеді, бірақ
«саңырауқұлақтар» - әрқашан кеңістікті қабылдауда кейбір проблемалар бар және
уақыт. Шыбынның саңырауқұлақтары екеуін де, үшіншісін де тудыруы мүмкін немесе олар тудырмауы мүмкін
Ештеңе. Ең тұрақты әсер құрғақ ұсақталған шылым шегуден туындайды
шыбын шырыны - бұл доза жоғарылаған сайын жоғарылайтын қозу
шылым шегетін бетелді еске түсіретін күй (үнділік ролл-your-own сигареттері). Бола тұра
жоғарылатылған жүйке жүйесіерекше назар аудармайды.
Жақын жерде агрессияны, агрессияны тудыруы мүмкін объект болса
тартымдылықты тудыратын адам жақын жерде болса, күшейе алады, күшейеді
аттракцион. Бірақ мұндай құбылыстарға кепілдік берілмейді.
Жалпы алғанда, шыбын-шіркейдің темекі шегу мейірімді және біркелкі болуына ықпал етеді
философиялық әңгіме, тілдерді қопсытады, дауысты қаттырақ және көңілді етеді, бірақ
Бұл бақыланбайтын қиянат пен ақымақ күлкіге әкелуі мүмкін. Ер адам болса
шайқасқа барса, шыбын-шіркей оған көмектесетіні сөзсіз - бұл оны одан да көп етеді
еркін және қорқынышсыз, жаудың кінәсі туралы күмәнді жояды,
ұруды жеңіл және тіпті жағымды етеді. Бірақ бір күні біреу мүмкін
керісінше болады. Сол жаққа бет алған адам туралы да айтуға болады
әйел - бір рет, тіпті бірнеше рет қатарынан, ол мүмкін болады
ұшатын агариканың арқасында жыныстық қысым мен төзімділіктің кереметтерін көрсетіңіз. Және ішінде
басқа уақытта - ол кенеттен шаршайды, әйтпесе айналасындағылардың бәрін құсады. Бұрын
Менде шыбын-шіркейлердің астында ешқашан галлюцинация болған емес, бірақ менің түйсігім
маған олардың әбден мүмкін екенін және тікелей тәуелділіксіз екенін айтады
тұтынылатын саңырауқұлақ мөлшеріне байланысты.
Жоғарыда сипатталған барлық нәрселерден (бұл туралы көбірек қосуға болады
спирит) шыбын ағашы күнделікті өмірге ең аз қолайлы болып табылады
қандай да бір жолмен шындықтан «қашуды» ұнататындарға арналған тренажер. мен біргемін
Маған шынымен үйренген адамды елестету өте қиын
шыбын-шіркейлерге. Мұндай құмарлық кез келген адамның бойында дами алатын болса, ол солай
бұл өте биік өкшелі туфли киетін кейбір әйелдердің әдетіне ұқсайды
немесе кейбір ерлердің үнемі ілмек киюге міндеттемесі
галстук, яғни. үнемі қолайсыздықты сезіну әдеті. Жалпы, бастап
темекі шегуден ұшатын агарикаға дейінгі қашықтық үлкен өлшем.
Fly agaric - бұл қарапайым үй препараты емес, шамандық саңырауқұлақ,
ормандардың кеңдігінде өз әрекетін толық көрсетуді қалайды,
жалғыз от немесе экзотикалық киіз үйдің бір жері. Мүмкін, оны атауға болмайды
қажет ететін басқа психоактивті препарат
алдын ала орнату. Сондықтан барлық шамандық рәсімдер, киіну, әндер,
трансқа тез және толық енуге бағытталған билер мен заклинание.
Дегенмен, шыбын шырыны мұнда қолданылуы мүмкін немесе пайдаланылмауы мүмкін -
сананың күйін өзгертуге жақсырақ ештеңенің жоқтығынан және онымен бірге қол жеткізуге болады
банальды арақтың көмегімен. Арақпен бұл әлдеқайда сенімді.
6
Қысқасы, шыбын-шіркей көп еңбекті қажет етеді, ал біз, қазіргі өкілдер
тұтынушылар қоғамдары, адамдар жалқау және шыдамсыз, біз бәрін бірден қалаймыз, және
көбірек алу үшін мен инъекция жасаймын және бұл туралы ұмытып кетемін - немесе өзім инъекция жасамай, таблетка ішкенім жақсы
немесе - одан да прогрессивті - тәттіден бір жұтым алыңыз
қанағаттандыратын сусын.
Олар байсалдылық қажеттігін қанша айтса да, бәрі
мұның бәрі тек қасиетті, сұлу жүрек екенін жақсы түсінеді
ойдан шығару. Адам мезгіл-мезгіл жасай алмайтын етіп жасалған
мас болмау үшін - егер мұндай разрядтар болмаса
үнемі жеткілікті, ол ақырында өзін шамадан тыс жұмсайды, ауырады және
өледі. Сондықтан таңертең сыра ішу тек зиянды ғана емес, сонымен қатар пайдалы.
Тағы бір мәселе - адам ағзасына түсетін заттардың барлығы
оның жүйке жағдайын тұрақтандыру үшін сырттан, қандай да бір жолмен
дәрежелер тек суррогат болып табылады. Қандай да бір себептермен көз кебеді
биологиялық қуаныш - жас, ауру, жеке драмалар, т.б. - және
«Дәрілерге» қажеттілік пропорционалды түрде артады - және олар барлығына арналған
олардың. Есірткіге ең тікелей балама – спорт. Жыныстық қатынас та бар
спорт. Ойнау, жинау, т.б., т.б.. Ең талғампаз
ішкі мәселелерді шешу жолы осы уақытқа дейін болды және солай болып келеді
шығармашылық (барлық формада). Бірақ шабыттың жоқтығы асханалық сияқты,
Сондықтан суретшілер арасынан төбеттер мен аскеттерді табу қиын.
Мен шыбын-шіркейдің болмауы асқынуды тудыратынын байқамадым, бірақ олардың өзі
пайдалану, жоғарыда көрсетілгендей, белгілі бір себеп болуы мүмкін
қолайсыздық. Олар ыңғайсыздықтардан бір жолмен құтылуға тырысады, бірақ жоқ
оларды сатып алыңыз. Сондықтан, егер біреу орманға барса, шыбын-шіркейден похмельдік ауруды алу үшін бар
Болашақта оның қаншалықты ауыратыны туралы түсінік бар - бұл, мен сізді сендіремін,
өте сирек, ерекше дерлік құбылыс.
Әрине, шыбын-шіркеймен әзілдеуге болмайды. Сіз оларды тым көп жеуге немесе шегуге болмайды
көп, және мұны тыныш және ыңғайлы ортада жасаған жөн, әйтпесе
Жүрек айнудан басқа, кейбір адамдарда дәретханаға баруды бақылаусыз қалау бар.
Шыбын мен дін арасындағы қарым-қатынасқа тағы бір рет оралсақ, біз мынаны атап өтеміз
соңғысын кейбіреулер (Борис Пастернак) адамның байыптылығының бір түрі деп санайды және
басқалары (сансыз!) халық үшін апиын. Бұл бұл адамдар толығымен дегенді білдірмейді
Олар ештеңеге сенбейді және ештеңеге мән бермейді. Олар, мысалы, бірге
олар Дүниежүзілік қастандыққа рахатпен және таңғажайып байыптылықпен сенеді
олардың есектері мен қарындарына қатысты, егер олар болмаса, толтыруға тырысады
дәмді және қоректік, содан кейін сөзсіз диеталық тағам. Ал оның мұнда не қатысы бар?
шыбын ағашы?
Немесе қасиетті саңырауқұлақ, саңырауқұлақтар патшасы, оны емдеу керек
лайықты құрметпен және оны тек қол жеткізу үшін пайдалануға болады
арнайы мақсаттарда ерекше жағдайлар. Немесе қалың бұқара оны өздеріне бейімдеп, оны жасайды
тағы бір танымал «халық» емі. Айтпақшы, Аманита Мускария
кейбір кең таралған гомеопатиялық дәрілердің негізі.
Дегенмен, шыбын-шіркейді қолданудың бұл екі жолы соншалықты үйлеспейді
бір-біріне қайшы келеді және оңай тіл табыса алады, шынайы 7 сияқты
Міндетті дерлік белгішесі бар шағын триптихпен Құдайға деген жеке сенім
такси жүргізушісінің кабинасы.
Қасиетті заттарды кемсітуге, тіпті дөрекілеуге деген бейсаналық ниетіміз
олардан қорқумен байланысты. Өйткені, Құдай құдіретті және белгісіз
аспандағы найзағай және оның арзан картондағы тәтті бейнесі - бұл
мүлдем бірдей емес. Сондықтан шыбын-шіркей рухы өмір сүрген Берсеркер және
оған қарсыластарын қырыққабатқа аяусыз кесуге көмектескен, қазір
тыныштандырды және дерлік мейірімді болды, көптеген жасырынып, боялған
қызыл түсті, саңырауқұлақ тәрізді қалпақшалардағы ақ. Мысалы, Мәскеу облысында
Зябликово зындандардан шығатын желдету жолдарын осындай қалпақтармен жауып тастады -
өте символдық. Жер асты әлеміне қара тесіктер емес, көңілді түрлі-түсті
конустар енді қорқынышты және тіпті сүйкімді емес. Біз құдайларымыздан қорыққымыз келмейді, біз
біз олармен дос болғымыз келеді, тіпті оларға балалар сияқты менсінбей қарағымыз келеді.
Сондықтан біздің періштелер сүйкімді семіз сәбилерге айналды. Сондықтан
Қасиетті саңырауқұлақ балалардың ойын алаңын безендіреді. Бұл бітімге келудің белгілері
кекшіл және түсінбеген басқа дүниелік күштер.
Маңызды дәлелдер алмаған тағы бір теорияны еске түсірейік,
оған сәйкес жұмбақ Сома, сол атақты қасиетті сусын
Арийлер, ең ежелгі құдайлардың өздерінің керемет ерліктерінің дәмін татып,
қызыл шыбын шырынынан басқа ештеңе емес, мүмкін, бірақ қоспадағы
сүтпен. Мұнда тағы да ажырамас жұп пайда болады: қызыл - ақ.
Жоғарыда айтылғандардың барлығын қорытындылау үшін біз Аманита мен артықшылығын растаймыз
Біз оған Саңырауқұлақтар Патшалығының Королі лауазымын орнатамыз. Әрине, қосулы
Boletus бұл жерді де талап етеді, ақ саңырауқұлақ, бірақ бәріне қарамастан
тамаша эстетикалық дәмі мен тағамдық қасиеттері, шыбын шырыны бар
әлі салыстыруға келмейді. Шыбынның саңырауқұлақтары тек денеге ғана емес, жанға да пайдалы. Болсын
ақ саңырауқұлақ (ақ!) лайықты 2 орынды алады. Айтпақшы, балаларда
Мекемелерде оның бейнесі де жиі кездеседі, бірақ әлі де сирек кездеседі
шыбынның суреті (қызыл!). Ол, бөрене, керемет саңырауқұлақ - бірақ бәрібір
екінші. Қалғаны әйгілі саңырауқұлақтар- бұл екеуі бәсекелес емес екені анық.
Ресей, ешқандай ирониясыз және бізді қорлауға тырыспайды
Тікелей және деген мағынаны білдіретін шыбын-шіркейлер елі деп шыдамды Отан деп атайық
астарлы мағынада оның топырақ қабаты, тармақталған қабат, дерлік
мәңгілік, мицелий және біздің тамырлар ежелгі нанымдар, оған ретінде
сәтті вакцинация қосылды Православиелік христиандық.
Егер, C. Юнгтің орынды бақылауы бойынша, ақ американдық денеге ие
негрдің әдеттері мен үндістің жаны, содан кейін ақ орыс та қосылмады
оның қойнауында ата-баба рухымен, белгілі бір азиялық тұрғын
рет Ал бұл жан, егер сіз оны материалда елестетуге тырыссаңыз
инкарнация ашық қызыл түске ие. Сірә, ол шыбын-шіркейге ұқсайды,
аппақ қардан жарыққа шыққандай әдемі қызыл шыбын агары
жұмыртқа.
Бір күні аңдар патшасы Лео қарамағындағыларға тексеруді шешкенін хабарлады
олардың игі істер жасауға қабілеттілігі. Барлық мал жиналып, жасаған жақсылықтарын айтатын күнді белгіледі. Жан-жануарлардың бәрі уайымдап, жасаған жақсылықтарын есіне алды. Олар билеушінің үкімін тағатсыздана және қорқынышпен күтті.
Міне, міне, бұл күн де келді. Таңертең Левтің нөкерлері орман шетіндегі кездесуді аңдарға еске салды. Түскі астан кейін күннің ыстығы басылған соң мал белгіленген жерге жинала бастады. Лев пен оның жанындағылар сонда болды. Бір-бірімен сыбырласып тұрған аңдар ұйықтап жатқан сызғышқа абайлап қарады. Бірақ Леоның ұйқысы тек жасырын болды: ол жабық қабақтары арқылы өз субъектілеріне үнсіз тыңшылық жасады. Жануарлар жиналып, алаңқайға жайғасқанда, Арыстан тұрып амандасты, сонымен бірге. кездесулерінің мақсатын тағы да еске салды. Арыстан ең жақсы ізгі іс жасаған адам үлкен марапатқа ие болады деп айтты - оның патшалық жақсылығы. Жануарлар қозғалып, сыбырлады - жиналғандардың әрқайсысы билеушінің көңілінен шығып, оның тануын және қорғауын алғысы келді. Кіріспе сөзін аяқтаған Лев ең бастысына көшті:
-Қайсысың бізге өз тарихыңды айтуға дайынсың? – деп сұрады ол тыныш жануарлардан. Бірінші Лиза шықты. Ол табандарын сыпайы түрде ішіне қайырып алды, қиғаш көздері соншалықты тәтті болды, олар қабақтарының астына толығымен тығылды.
Лиза өзінің асылдығынан ұялғандай болды:
«Уа, тақсыр, - деп бастады Түлкі сөзін, - мен сіздің өсиетіңізді естіген бойда түнде ұйықтай алмадым: мен сізді ойлай бердім. даналық сөздер. Бүгін мен тесіктен бір ғана мақсатпен шықтым: біреуге жақсылық жасау. Көп ұзамай маған осындай мүмкіндік туды: мен тұрған жерімнен алыс емес жерде бұталардан сықырлаған дауысты естідім: «Біреуге менің көмегім керек», - деп ойладым және мен қателескен жоқпын, - екі дәрменсіз балапан ағып жатыр. бұталар құлап кеткені анық.» Ұядан.Оларды ұяға қайта салу үшін маған қанша күш қажет болды, тақсыр!Ал олардың аналары маған қаншалықты риза болды: ол менің басымнан ұшып, ұша берді. Менің ойымша, ол маған осылай рахмет айтты.» Сөзін аяқтаған соң, Түлкі бір қадам артқа шегінді де, ең жоғары шешімді күтіп, төмен қарады.
Арыстан риза болып ақырды:
- Жарайсың, Лиза, мен сені мақтаймын! Бұл өте сауапты іс!
Арыстанға иіліп иілген Түлкі ағаларына қулықпен қарап, орнына шегінді. Оның орнын қасқыр басты. Ол табандарын ауыстырып, неге екені белгісіз үлкен ішін басып қалды. Левке сақтықпен қарап, Қасқыр айта бастады:
«Бүгін мен біртүрлі нәрсені білдім: мен орман шетінен табыннан адасып кеткен қойды тауып алып, оны аядым. Кедейді арқама салып, үйірге апарып, қойшыларға бердім. Олар маған алғыстарын білдіріп, тіпті құрметім үшін мылтықтан оқ атты.
Арыстан оның әңгімесіне таң қалып, қасқырдың жомарттығын мақтап, отыруға рұқсат береді.
Арыстан аюдың өзіне қарай келе жатқанын көріп, жанына тұруын ымдады. Аю патшаның назарынан тыс қалмады. Аяқтан аяғына ұзақ ығысып, қыбырлаған басын тырнап, ыңғайсызданып қалды. Ақырында Лев үнсіздігін бұзды:
- Біз сізді тыңдауға дайынбыз. Жақсылығыңыз туралы айтып беріңізші.
Аю әңгімесін былай бастады:
- Міне, не болды, мен бүгін таңертең лайықты таңқурай ағашын іздеп барамын: мен таңқурай жегім келді. Кенет, мен не көріп тұрмын?! Барлық сынған бал ұялары ескі діңгекте жатыр, ал олардан алынған бал тікелей жерге ағады! Ал бейшара аралар олардың үстінен ұшып, ызылдап, шағымданады. Менің ойымша, біз ойланбаймыз, біз араларға көмектесуіміз керек: «Бұл арамза кім, - деп сұраймын аралардан, - сіздің ұяларыңызды бұзуға кім батылы барды?
Содан кейін мен бал ұяларын алып, қайтадан ұяларға салдым. Аралар маған қалай алғыс айтты: олар менің айналамда қалықтап, ызылдады!
Осы кезде Аю оның ісінген бетін механикалық түрде сипады. Лев Аюды мұқият тыңдап, оны мақұлдағандай басын изеді. Аю жеңілдеп күрсініп, орнына қарай беттеді.
Арыстан келесі әңгімешіге сөз бергісі келді, бірақ үлгермеді: қорқып кеткен Қоян дәл ортаның ортасына секірді. Алдында тұрған қорқынышты билеушіні көрген Қоян қатып қалды да, тұмсығын табандарымен жауып, жылай бастады. Лев Қоянға алған әсеріне риза болды. Бірақ ол Қоянға бару үшін батылдықты күтуден шаршады және Лео одан көз жасының себебін сұрады:
-Мүмкін сені кім ренжіткенін айта аласың ба? Сіздің игі істеріңіз туралы асыға күтеміз.
Бір күні аңдар патшасы Лео қарамағындағыларға тексеруді шешкенін хабарлады
олардың игі істер жасауға қабілеттілігі. Барлық мал жиналып, жасаған жақсылықтарын айтатын күнді белгіледі. Жан-жануарлардың бәрі уайымдап, жасаған жақсылықтарын есіне алды. Олар билеушінің үкімін тағатсыздана және қорқынышпен күтті.
Міне, міне, бұл күн де келді. Таңертең Левтің нөкерлері орман шетіндегі кездесуді аңдарға еске салды. Түскі астан кейін күннің ыстығы басылған соң мал белгіленген жерге жинала бастады. Лев пен оның жанындағылар сонда болды. Бір-бірімен сыбырласып тұрған аңдар ұйықтап жатқан сызғышқа абайлап қарады. Бірақ Леоның ұйқысы тек жасырын болды: ол жабық қабақтары арқылы өз субъектілеріне үнсіз тыңшылық жасады. Жануарлар жиналып, алаңқайға жайғасқанда, Арыстан тұрып амандасты, сонымен бірге. кездесулерінің мақсатын тағы да еске салды. Арыстан ең жақсы ізгі іс жасаған адам үлкен марапатқа ие болады деп айтты - оның патшалық жақсылығы. Жануарлар қозғалып, сыбырлады - жиналғандардың әрқайсысы билеушінің көңілінен шығып, оның тануын және қорғауын алғысы келді. Кіріспе сөзін аяқтаған Лев ең бастысына көшті:
-Қайсысың бізге өз тарихыңды айтуға дайынсың? – деп сұрады ол тыныш жануарлардан. Бірінші Лиза шықты. Ол табандарын сыпайы түрде ішіне қайырып алды, қиғаш көздері соншалықты тәтті болды, олар қабақтарының астына толығымен тығылды.
Лиза өзінің асылдығынан ұялғандай болды:
«Уа, тақсыр, – деп бастады Түлкі сөзін, – сіздің өсиетіңізді естіген бойда түнде ұйықтай алмай қалдым: мен сіздің даналық сөздеріңізді ойладым. Бүгін мен тесіктен бір ғана мақсатпен шықтым: біреуге жақсылық жасау. Көп ұзамай маған осындай мүмкіндік туды: мен тұрған жерімнен алыс емес жерде бұталардан сықырлаған дауысты естідім: «Біреуге менің көмегім керек», - деп ойладым және мен қателескен жоқпын, - екі дәрменсіз балапан ағып жатыр. бұталар құлап кеткені анық.» Ұядан.Оларды ұяға қайта салу үшін маған қанша күш қажет болды, тақсыр!Ал олардың аналары маған қаншалықты риза болды: ол менің басымнан ұшып, ұша берді. Менің ойымша, ол маған осылай рахмет айтты.» Сөзін аяқтаған соң, Түлкі бір қадам артқа шегінді де, ең жоғары шешімді күтіп, төмен қарады.
Арыстан риза болып ақырды:
- Жарайсың, Лиза, мен сені мақтаймын! Бұл өте сауапты іс!
Арыстанға иіліп иілген Түлкі ағаларына қулықпен қарап, орнына шегінді. Оның орнын қасқыр басты. Ол табандарын ауыстырып, неге екені белгісіз үлкен ішін басып қалды. Левке сақтықпен қарап, Қасқыр айта бастады:
«Бүгін мен біртүрлі нәрсені білдім: мен орман шетінен табыннан адасып кеткен қойды тауып алып, оны аядым. Кедейді арқама салып, үйірге апарып, қойшыларға бердім. Олар маған алғыстарын білдіріп, тіпті құрметім үшін мылтықтан оқ атты.
Арыстан оның әңгімесіне таң қалып, қасқырдың жомарттығын мақтап, отыруға рұқсат береді.
Арыстан аюдың өзіне қарай келе жатқанын көріп, жанына тұруын ымдады. Аю патшаның назарынан тыс қалмады. Аяқтан аяғына ұзақ ығысып, қыбырлаған басын тырнап, ыңғайсызданып қалды. Ақырында Лев үнсіздігін бұзды:
- Біз сізді тыңдауға дайынбыз. Жақсылығыңыз туралы айтып беріңізші.
Аю әңгімесін былай бастады:
- Міне, не болды, мен бүгін таңертең лайықты таңқурай ағашын іздеп барамын: мен таңқурай жегім келді. Кенет, мен не көріп тұрмын?! Барлық сынған бал ұялары ескі діңгекте жатыр, ал олардан алынған бал тікелей жерге ағады! Ал бейшара аралар олардың үстінен ұшып, ызылдап, шағымданады. Менің ойымша, біз ойланбаймыз, біз араларға көмектесуіміз керек: «Бұл арамза кім, - деп сұраймын аралардан, - сіздің ұяларыңызды бұзуға кім батылы барды?
Содан кейін мен бал ұяларын алып, қайтадан ұяларға салдым. Аралар маған қалай алғыс айтты: олар менің айналамда қалықтап, ызылдады!
Осы кезде Аю оның ісінген бетін механикалық түрде сипады. Лев Аюды мұқият тыңдап, оны мақұлдағандай басын изеді. Аю жеңілдеп күрсініп, орнына қарай беттеді.
Арыстан келесі әңгімешіге сөз бергісі келді, бірақ үлгермеді: қорқып кеткен Қоян дәл ортаның ортасына секірді. Алдында тұрған қорқынышты билеушіні көрген Қоян қатып қалды да, тұмсығын табандарымен жауып, жылай бастады. Лев Қоянға алған әсеріне риза болды. Бірақ ол Қоянға бару үшін батылдықты күтуден шаршады және Лео одан көз жасының себебін сұрады:
-Мүмкін сені кім ренжіткенін айта аласың ба? Сіздің игі істеріңіз туралы асыға күтеміз.
Қоян орнынан тұрып, Арыстанға қарап, оған не болғанын айта бастады:
– Қожайын маған қатал болмасын, бірақ мен бір жақсылық жасаған жоқпын!
Осыны айтқан Қоян одан бетер жылап жіберді. Лев Қоянды аяп кеткендей болды және ол барынша жұмсақ түрде сұрады:
- Уақытыңызды не нәрсеге жұмсадыңыз?
Қоян Левтің дауысынан қауіп төніп тұрғанын сезбей тұрып, қайта сөйледі:
-Мен бүгін шөп жеуге шықтым. Кенет мен жақын маңдағы бұталарда әлдебір шуды, біреудің сықырлағанын естідім. Менің ойымша, маған не болып жатқанын көруге рұқсат етіңіз, мүмкін мен біреуге көмектесе аламын ба? Мен бұталарға барып, көрдім: Түлкі балапанды аяқтап жатыр, ол тіпті рахаттана көзін жұмды! Мен қорқып, ол жерден құтылдым. Мен сол жерден қашу үшін, тіпті түсіне алмайтын жерге жүгіремін. Мен орманның шетіне жүгіріп шықтым, мен өзімді жаңа бұғауда көрдім: мен ойық арқылы жүгіріп келе жатқан Қасқырды көрдім, оның арқасында жаңа сойылған қозы бар. Ал шопандар оған мылтықпен оқ жаудырады. Мен қорқып кеттім, өліп қала жаздадым! Қорыққанымнан аштықты да ұмыттым. Мен шұңқырға жаттым, бәрі тынышталған кезде мен жүгірдім. Иә, мен жақсы істі армандағаным сонша, Аюдың табанының астына түсіп кете жаздадым. Ол аралардың ұяларын бұзды, ал аралар оны кез келген жерде шағып алды, сондықтан ол мені соқыр етіп басып кете жаздады. Мен қорқып кеттім, бір шұңқырдың астына секіріп, күні бойы оның астында отырдым. Кешір мені, тақсыр, осындай аянышты қорқақ! Ал қоян тағы да жылады. Ал Лев дауыстап:
-Қорқақты қайдан көріп тұрсың? Иә, сен Қоян батырсың! Өтірікші болмас үшін жазадан қорықпадың. Басқалар жиіркенішті өтірік айтса, сен адалдықты артық көрдің!
Арыстан Түлкі, Қасқыр және Аю тұрған жерге ашулы қарады, бірақ ол жерде ешкімді көрмеді: олар бар жылдамдықпен қашып кетті.
«Жүгіріңдер, - деп айқайлады Лео өзінің жанкүйерлеріне, - күндіз де, түнде де тыныштықты білмеуі үшін оларды қуып жіберіңіз! Бірақ ол міне, - деп Лев Қоянды нұсқады, - сондықтан оны ешкім ренжітуге батылы бармайды: әйтпесе бұл менің жеке өзіме қатысты болады!
Сабақ барысында табиғаттың таңғажайып және алуан түрлі екендігі туралы әңгімелестік. Тірі табиғат патшалықтарға бөлінеді: өсімдіктер, жануарлар, саңырауқұлақтар, бактериялар.
Сіз өзіңізді ертегілер патшалығының патшасы ретінде елестете аласыз.Ол үшін бетперде жасап, өз қол астындағыларға сөз сөйлеу керек.Содан мынау шықты.
Манчук Екатерина:
Орман – біздің өмір қоймамыз!Орман бізге ауа, жағымды иіс береді жақсы көңіл-күй. Онда көптеген гүлдер мен ағаштар өседі, жәндіктер мен жануарлар өмір сүреді.
Мен, Ұлы емен, орман иесі, өз қол астындағыларға:
- Орманды күт! Бұл сенің өмірің!От жақпа, қоқыс тастама, гүл терме, ағаштарды сындырма! Жануарлар мен құстарға қамқорлық жасаңыз!!!
Акимов Александр:
-Мен сымбатты және әдемі КҮЙЕҢКІМІН! Менде ерекше жапырақтар бар.Олар пішіні бойынша ұқсайды қол, аТүстер жасыл, сары, қызыл болуы мүмкін. Сіздерге күзгі гүл шоқтарын жинау ұнайды деп үміттенемін.Мен өте мейірімдімін және аралас ормандардағы, саябақтардағы, алаңдардағы басқа ағаштардың қасында және сіздің аулаларыңызда сіздердің қасыңызда болғанды ұнатамын.
-Ағаштарды күт! Олар сіздің өміріңізде үлкен рөл ойнайтынын ұмытпаңыз!Ағаштар сізге таза ауа, жемістер, ағаштар мен олардың сұлулығын жомарттықпен береді!
- Қоршаған ортаны қорғаңыз!
Көптеген балалар бұған жауапкершілікпен қарады.Сабақ барысында ертегі патшаларының үндеулері тыңдалды.
Маскалар да өте қызықты болды.
Елестетсеңіз жабайы табиғатертегі патшалығы түрінде, сіздің ойыңызша өсімдіктер, жануарлар, саңырауқұлақтар патшалығында кім патша болады? Сыныпта осы патшалардың бірі ретінде әрекет етуге дайын болыңыз. Мұны істеу үшін оның маскасын жасап, өз субъектілеріне сөйлей алатын сөзді ойлап табыңыз.
Жауап
Мен жануарлар әлемінен жыртқышты таңдадым - Арыстан. Арыстан аңдардың патшасы болып саналады. Ол өз қол астындағыларға мынаны айтады:
«Неге арыстандарды «аң патшасы» деп атайды? Менің ұлылығымды көрсететін көптеген факторлар бар. Біріншіден, бұл менің сыртқы түрім. Мен мысықтардың қатарындамын абсолютті рекордшыиықта биіктікте. Менің сәнді манамның ұзындығы 40 см-ге жетеді.Менде де жақсы дамыған, күшті аяқтар бар. Аң аулау кезінде олар үлкен рөл атқарады күшті жақ, жиі тістердің ұзындығы 8 см-ге жетеді.Менің түсім қою қоңырдан сарғышқа дейін өзгереді. Жолбарыс менімен «аң патшасы» атағына таласуы мүмкін еді, бірақ салмақ дәрежесінде ол маған жеңіліп қалды. Менің салмағым 250 келіге дейін жетеді. Мен отағасымын. КөпшілігіМен уақытымды отбасымның аумағын қорғауға және отбасымды қорғауға жұмсаймын. Менің отбасым тұратын аумақ үшін және бүкіл отбасы үшін мен өлгенше күресуге дайынмын. Мен өз территориямды үнемі аралап, белгілеп отырамын. Бірнеше шақырымға дейін естілетін атақты қатты гүрілмен мен өзімнің қатысуымды еске саламын. Бұл үшін мен тамақты бірінші болып бастадым, жалпы аңшылыққа қатыспасам да, арыстандар мұны істейді, олар епті және епті. Оларға жәбірленушіні ұстау оңайырақ. Аң аулау кезінде арыстандарға қауіп төніп, өздері олжаға төтеп бере алмаған кезде ғана қатысамын, менің кезегім. Кішкентай жануарлар менің табанымның бір соққысынан өледі. Мен отбасымдағы тәртіпті қатаң қадағалаймын. Әрбір отбасы мүшесінің өз міндеттері бар. Нағыз Патша сияқты мен қатал, әділ және қамқормын».
Жүктелуде...
