Қоғам құрылымының элементтерінің ішінде әлеуметтік ұйымдар маңызды орын алады. Әлеуметтік org. - белгілі бір мақсаттарға жету үшін жеке тұлғалардың немесе адамдар тобының белгілі бір санын біріктіретін байланыстар мен қатынастар жүйесі, яғни әлеуметтік элемент ретінде ұйым. құрылымдар. Әлеуметтік ұйым- өзіндік ерекше құрылымы бар күрделі әлеуметтік құбылыстардың бірі. Қоғамдық ұйымдарды құрылымдаудың негізгі критерийі олардың формалдану дәрежесі, олардағы формалды және бейресми элементтердің арақатынасы болып табылады. Осы критерийді ескере отырып, формальды және бейресми ұйымдарды ажыратады.Әдебиеттерде формальды ұйым «мәртебелердің ресми белгіленген құрылымын, іс-әрекеттер бағдарламасын және нормалар мен нормалардың жиынтығын білдіретін қатынастар жүйесі (желі) ретінде түсініледі. белгілі бір қоғамдық ұйым белгілеген ережелер». Ресми ұйымның негізі лауазымды тұлғалар қызметінің мамандануымен байланысты еңбек бөлінісі болып табылады. Олардың әрқайсысы өз лауазымына сәйкес қатаң белгіленген функцияларды орындайды. Біріктірілген бұл тұлғалар арнайы басқару аппаратын құрайды, онсыз формальды ұйым болмайды. Мұндай аппараттың негізгі міндеті ұйымды сақтау үшін оның мүшелерінің іс-әрекетін үйлестіру болып табылады. Ресми. ұйымдастыру. қосулы тігінен де (бағыну, бағыну) және көлденең (кооперация) жеке адамдар арасындағы тек қана қызметтік байланыстарды қамтиды. Бюрократия – әлеуметтік институттар, топтар мен адамдар арасындағы қатынастардың қатаң реттелуімен, биліктің қатаң иерархиясымен, әкімшілік қызметтің тұлғасыздығымен, билікті жүзеге асыратын қызметкерлердің артықшылықты қабатының болуымен сипатталатын қазіргі қоғамды, оның басқару құрылымдарын ұйымдастыру нысаны. ұйымдағы үстемдік . Ресми, бейресми әлеуметтік ұйымнан айырмашылығы - бұл ұзақ мерзімді тұлғааралық немесе топтық қарым-қатынастың нәтижесі болып табылатын әлеуметтік байланыстардың, нормалардың және әрекеттердің стихиялы түрде дамып келе жатқан жүйесі. Бейресми қарым-қатынастар ресми ұйымның тиімділігін арттырады, себебі: а) олар бағыныштылар мен жоғары тұрған шенеуніктердің арасындағы мүмкін қақтығыстарды тегістейді; б) ұйым мүшелерінің бірігуіне ықпал ету; в) адамдардың өзін-өзі құрметтеу сезімін және олардың жеке тұтастығын сақтау. Әлеуметтік org. синергетикалық әсермен сипатталады (ұйымның жалпы энергиясы оның субъектілерінің жеке күштерінің қосындысынан асып түседі).
Әлеуметтік типология org.А.И.Пригожинтуралы әңгімелесу Қоғамдағы төрт ұйымдық субъект: бизнес, кәсіподақ жәнеассоциациялық ұйымдар мен елді мекендер.Кәсіпкерлік ұйымдар (кәсіпорындар, мекемелер) – мемлекет құратын бастапқы ұйымдық субъектілер, жергілікті билік органдары, акционерлік қоғамдарОсыған байланысты ұйымдар мемлекеттік, муниципалдық немесе жеке болуы мүмкін.
Бір жағынан, кәсіпкерлік ұйымдарәлеуметтік басқару мен әлеуметтік бақылауды жүзеге асырады, екінші жағынан, олар тұтыну тауарларын өндіру, демалыс (демалыс), емдеу, білім беру, тәрбиелеу, әлеуметтендіру және т.б. саласындағы адамның қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін жұмыс істейді.Екінші топтағы әлеуметтік ұйымдар. олардың «тік» типологиясы кәсіподақ немесе қоғамдық ұйымдар болып табылады.Олар адамдардың қарым-қатынасқа, өзін-өзі жүзеге асыруға, қосымша саяси, құқықтық, материалдық және басқа да мүмкіндіктерге деген алуан түрлі қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін құрылады.Одақтық ұйымдар қоғамдық бастаманың нысаны және жаппай өзін-өзі басқару. Үшінші түрі – бірқатар сипаттамаларға ие ассоциативті ұйымдар қоғамдық ұйымдар. Бірақ жалпы алғанда, бұл өз мүшелерінің мүдделерін өзара қанағаттандыру нәтижесінде пайда болатын әлеуметтік топтар. Ассоциативті ұйымдардың қызмет ету ерекшелігі қатысушылардың әрқайсысының мақсаттарының сәйкестігі болып табылады, онда туралы айтып отырмызолардың ортақтығы мен бірлігі туралы емес, тек біреудің мақсаты басқа біреудің мақсатына жету құралы ретінде әрекет ете алатындығы туралы. Ақырында, әлеуметтік ұйымның төртінші түрі – елді мекендер. А.И.Пригожиннің пікірінше, олар бірлестіктерге ұқсас ұйымдық сипаттамаларға ие және белгілі бір сипаттағы мақсаттарға жету үшін қандай да бір ортақ аумақта адамдарды біріктірудің маңызды рөлін атқарады.
Ұйымдардағы әлеуметтік менеджмент және менеджмент.Ұйымның қызмет етуінің негізі басқарудың болуы болып табылады. Әлеуметтік ұйымға қатысты басқару ұғымы екі аспектіде қолданылады. Біріншіден, біз ұйымның ішіндегі басқару туралы айтып отырмыз. Екіншіден, бұл кез келгенге қатысты ұйымның басқару қызметіне жатады әлеуметтік қауымдастықтар, топтар, процестер, құбылыстар. Өздігінен әлеуметтік менеджментреттеу, ретке келтіру және оңтайлы даму мақсатында қоғамға, оның нақты құрылымдарына мақсатты әсер етуді білдіреді. Негізінде мақсатты әсер ретінде бақылаудың екі әдісі мүмкін: тікелей (тапсырма арқылы) және жанама (мотивация және ынталандыру арқылы). Дегенмен, ұйымның жұмыс істеуінің ең үлкен әсері осы екі әдісті де бір-бірін толықтыратын әдістер ретінде қолданғанда қол жеткізіледі. Мұнда көп нәрсе менеджмент субъектісіне, оның ішінде басқарылатын адамдармен және құрылымдармен (қоғам, қауымдастық, қоғамдық ұйымдар) қарым-қатынаста қолдануға ұмтылатын қызмет стиліне байланысты. ұйымдағы басқару, соның ішінде. өзіне: қызметтің өзін жоспарлау, оны болжау, оны жүзеге асыру үшін адам, материалдық және қаржылық ресурстарды ұйымдастыру, олардың негізінде шешімдер қабылдау және бұйрықтар шығару, әрекеттерді реттеу және үйлестіру әр түрлі қатысушыларбасқару процесі, белгіленген мақсаттарға жетуді бақылау және қабылданған әлеуметтік нормаларға сәйкес ұйым мүшелерінің мінез-құлқы. Ұйымдағы менеджмент туралы айтатын болсақ, оның екі түрін елестету керек: сыртқы, орталықтандырылған және ішкі немесе өзін-өзі басқару. Бірінші түрі ұйымдарды басқаруды сырттан, яғни олардың шекарасынан тыс жерде жүзеге асыруды білдіреді. Екатеринбургте орналасқан компанияның филиалы Мәскеуде орналасқан орталығынан басқарылады; Орталықтандырылған басқарудың барлық артықшылықтарымен (белгілі бір ұйымның емес, бүкіл жүйенің мүдделерін ескере отырып, көзқарастың кеңдігі) ол белгілі бір ұйымның толық әлеуетін біле алмайды және ескере алмайды немесе шынымен де оған сіңіре алмайды. оның қажеттіліктері мен мәселелері. Бұл тұрғыда ұйым ішінен жүзеге асырылатын басқару (өзін-өзі басқару) жемісті.
Әлеуметтік org.белгілі бір мақсаттарға жету үшін жеке тұлғалардың (топтардың) белгілі бір санын біріктіретін қатынастар жүйесі болып табылады. Әлеуметтік шеңберде org. әлеуметтік топтар, ол оларды командаға құрады. А.И.Пригожин анықтайды командаортақ мақсатқа жету үшін бірігіп және келісілген түрде жұмыс істейтін адамдар тобы ретінде.
Org. білдіреді әлеуметтік дамудың ең жоғары деңгейі. жүйелер. Онда әрбір мүшенің қоғамдық еңбек бөлінісі жүйесіндегі орнын көрсететін өзіндік ұстанымы болады; Бұл әлеуметтік институттық дизайн өмірдің әртүрлі салаларында қалыптасқан айырмашылықтар.
Әлеуметтік алғышарт org. - Қол жетімділік ортақ мақсат.
Әлеуметтік негізгі белгілер org., ұйымдастыру тәртібін анықтау (Пригожин): 1) орг. сонымен бірге олар мақсатқа тез және тиімді жету үшін адамдарды біріктіру, олардың қызметін реттеу функциясын қамтамасыз ету құралы мен құралы болып табылады; 2) бұл өзара байланысты әлеуметтік желілердің күрделі жүйесі. оның мүшелерінің позициялары мен рөлдері, мысық. рөлдер мен мәртебелерге сәйкес иерархиялық баспалдақ бойынша бөлінген; 3) org. еңбек бөлінісіне негізделген тік (басқару және басқарылатын ішкі жүйелерден тұрады) және көлденең (басқару жүйесімен реттеледі) салынған; 4) басқарудың ішкі жүйелері ұйымның әртүрлі элементтерінің қызметін реттеу мен бақылаудың өзіндік тетіктері мен құралдарын қалыптастырады.
Әлеуметтік тиімділік org. пайда болуымен түсіндіріледі синергиялық әсер, яғни олардың қатысушыларының жеке күштерінің сомасынан асатын қосымша энергияның артуы.
Қазіргі заманғы өсу социологтар мыналарды атап көрсетеді әлеуметтік түрлері org.: 1) бизнес org., cat мүшелігі. жұмысшыларды күнкөріс құралдарымен қамтамасыз етеді (кәсіпорындар, корпорациялар, фирмалар, банктер және т.б.); 2) қоғамдық org., олар мүшелік саяси, әлеуметтік, мәдени және басқа да қажеттіліктерді қанағаттандыруға мүмкіндік беретін бұқаралық бірлестіктер (саяси партиялар, кәсіподақтар және т.б.); 3) аралық org., кәсіпкерлік және қоғамдық ұйымдардың белгілерін біріктіретін (кооперациялар, артельдер, серіктестіктер және т.б.); 4) ассоциативті org., мүдделерді өзара жүзеге асыру негізінде туындайтын ( ғылыми мектеп, қызығушылық клубтары, бейресми топтар және т.б.).
Орган типологиясы. сала бойынша: өндірістік-экономикалық, қаржылық, әкімшілік-басқару, ғылыми-зерттеу, білім беру, медициналық, әлеуметтік-мәдени және т.б.
Ең көп таралған ұйымдық типологиясы: формальды(корпоративтік мақсаттарға қол жеткізуге бағытталған, нормативтік құжаттарда бекітілген іскерлік өзара әрекеттесуді реттеудің жасанды және қатаң құрылымдық тұлғалық емес жүйесі) және бейресми(шағын топтар деңгейінде ұйымда өздігінен пайда болады және жұмыс істейді).
14. Тұлғаның социологиялық концепциясы. Тұлға құрылымы
Тұлға әлеуметтануы мәселесі қазіргі ғылымның өзекті тақырыптарының бірі болып табылады, бірақ ол әлі жеткілікті зерттелмеген. «Тұлға» ұғымы ғылыми әдебиеттерде де, ғылымда да қолданылады Күнделікті өмір. Әлеуметтанушылар оның қалыптасу процесінде игерілетін және әлеуметтік ұйымдастырылған іс-әрекетте көрінетін ең жалпы, тұрақты тұлғалық қасиеттерді зерттейді. Әлеуметтану тұрғысынан алғанда тұлға сонымен бірге қоғамның өнімі болып табылады. rel. және тақырып ортақ. өмір.
Бұл мәселені зерттеудің бастапқы нүктесі «адам», «индивид», «индивидуалдылық», «тұлға» ұғымдарын ажырату болып табылады. Бұл терминдер жақын, бірақ бірдей емес. Адам– ең жалпы ұғым, бұл «жердегі тірі ағзалардың ең жоғарғы деңгейі», биоәлеуметтік тіршілік. Жекеқоғамның басқа мүшелерімен қарым-қатынассыз, өз бетінше адам ретінде түсініледі. қауымдастық. ЖекелікБір индивидті екіншісінен ерекшелендіретін белгілердің жиынтығы ретінде анықтауға болады, ал айырмашылықтар әртүрлі деңгейде – биохимиялық, нейрофизиологиялық, психологиялық, әлеуметтік және т.б. тұлға«адамның және жеке адамның табиғи емес (әлеуметтік) мәнін атап көрсету үшін енгізіледі, т. әлеуметтік принципке баса назар аударылады. Тұлғаны адамдар арасында қалыптасатын қарым-қатынастар жүйесінде ғана сипаттауға және түсінуге болады.
Әлеуметтануда тұлға ретінде анықталады: 1) жеке тұлғаның қоғамдық қатынастарға араласуымен анықталатын және бірлескен қызмет пен қарым-қатынаста көрінетін жүйелік сапасы; 2) пән әлеуметтік қатынастаржәне саналы әрекет.
Жеке тұлғаның негізгі сипаттамалары құндылық бағдарлары, тұлғалық бағыттылық, адамгершілік, этика болып табылады . Құндылық бағдарлары – адамның осы шындыққа белсенді енуіне және қосылуына байланысты оны қоршаған шындықпен таныстыру процесінде қалыптасқан құндылықтардың белгілі бір жүйесі. Тұлғалық бағыт – бұл адамның өмірлік жағдайларға қатынасының эмоционалдық, когнитивтік және мінез-құлық компоненттері. Тұлғаның бағдары тұлға қызметінің сипаты мен мақсаттылығын анықтайтын тұрақты мүдделердің, бейімділіктердің, сенімдер мен мотивтердің жиынтығын қамтиды. Моральдық - санаға негізделген басқа адамдармен және өзімен қарым-қатынас орнатуда адамның әлеуетті әмбебаптығының көрінісі әлеуметтік мәнішешімдер, әрекеттер және әрекеттер. Мораль – әлеуметтік топтың мүшесі ретіндегі жеке тұлғаның мінез-құлқы мен іс-әрекетінің сыртқы мақсатқа сәйкестігі және белгілі бір қоғамның әрбір мүшесі үшін міндетті жалпы талаптар мен мінез-құлық нормаларының нақты жүйесі.
Тұлғаның өзара байланысты үш құрылымы бар.
Нейрофизикалық құрылым – генетикалық, табиғи субстанциалды функционалдық сапалар мен қабілеттер, жеке тұлғаның тіршілік әрекеті процесінде дамып, мінез-құлық пен адам әрекетінің жеке өзіне тән стилін қамтамасыз ететін биогендік, психофизикалық, психомоторлық қасиеттері. Олар оның темпераментінде, жеке тұлғаның жоғары жүйке әрекетінің түрінен, мінез-құлықтың жеке стилінде көрінеді.
Әлеуметтік құрылым белгілі бір әлеуметтік ортадағы адамның іс-әрекетінің әлеуметтік рөлдері мен тәжірибесімен, білім, білік және дағдылардың жинақталуымен анықталады әлеуметтік өзара әрекеттесужәне жеке адамның энергиясымен қуатталады.
Психикалық құрылым – тұлғаның ең жоғары деңгейі, жеке тұлғаның бағыттылығын, жеке ынталарын, тілектерін, мүдделерін, бейімділігін, идеалдарын, сенімдерін, этикалық принциптері мен дүниетанымын қамтитын рухани ұмтылыстар, құндылық бағдарлар мен адамгершіліктің ақпараттық кешені.
Тұлғаның дамуы мен қалыптасуы қоғам мәдениетінің және жеке тұлғаның жеке мәдениетінің дамуымен түбегейлі байланысты. Мәдениет - өмірлік қажеттіліктерді қанағаттандыруға байланысты тарихи дамыған және мақсатты түрде жасалған рухани және материалдық құндылықтар, сурет пен стильді анықтау қоғамдық өмірадамдардың.
Билет нөмірі 15. Карпылатова Инна
Әлеуметтік статус- қоғамдағы жеке адамның немесе әлеуметтік топтың немесе қоғамның жеке ішкі жүйесіндегі орны. Ол белгілі бір қоғамға тән белгілермен анықталады, олар экономикалық, ұлттық, жастық және басқа да белгілер болуы мүмкін және дағдыларға, дағдыларға және білімге қарай бөлінеді.
Әрбір әлеуметтік мәртебе белгілі бір құқықтар мен міндеттерді білдіреді. Адамның бірнеше мәртебелері болуы мүмкін, бірақ көбінесе оның қоғамдағы орнын тек біреуі ғана анықтайды. Бұл мәртебе деп аталады негізгі, немесе ажырамаскөбінесе лауазымы бойынша анықталады (мысалы, директор, профессор). Әлеуметтік мәртебе екеуінде де көрінеді сыртқы мінез-құлықжәне сыртқы түрі (киім, сөздік және басқа да әлеуметтік және кәсіптік тиістілік белгілері), және ішкі позицияда (көзқарастарда, құндылық бағдарларында, мотивацияларда және т.б.).
Белгіленген мәртебе- жеке адамның күш-жігері мен сіңірген еңбегіне қарамастан адамға тиесілі. Этникалық тегіне, туған жеріне, отбасына және т.б.
Сатып алынған (қол жеткен) мәртебесіадамның өзінің күш-жігерімен анықталады (мысалы, жазушы, ғалым, режиссер, т.б.). Табиғи және кәсіби-қызметтік мәртебелер де ажыратылады.
Табиғи жағдайтұлға адамның маңызды және салыстырмалы түрде тұрақты сипаттамаларын (ерлер мен әйелдер, балалық, жастық, кемелдік, кәрілік және т.б.) болжайды.
Кәсіби шенеунік- бұл жеке тұлғаның негізгі статусы, ересек адам үшін бұл көбінесе интегралдық статустың негізі болып табылады. Онда әлеуметтік, экономикалық, өндірістік-техникалық жағдай (банкир, инженер, заңгер, т.б.) жазылады.
Әлеуметтік мәртебе жеке адамның белгілі бір әлеуметтік жүйеде алатын нақты орнын білдіреді, сондықтан ол қоғамның әлеуметтік ұйымының құрылымдық элементі, субъектілер арасындағы әлеуметтік байланыстарды қамтамасыз етеді. көпшілікпен қарым-қатынас. Қоғамдық ұйым шеңберінде реттелген бұл қатынастар қоғамның әлеуметтік-экономикалық құрылымына сәйкес топтастырылып, күрделі үйлестірілген жүйені құрайды.
Қоғамдардың әлеуметтік ұйымы нәтижесінде қоғам мүшелері мен мемлекеттің азаматтары болып табылатын жеке адамдар алатын әлеуметтік мәртебелердің күрделі, өзара байланысты жүйесі түрінде ұсынылуы мүмкін.
Әлеуметтік рөл- әлеуметтік (қоғамдық және жеке) қатынастар жүйесіндегі индивидтің әлеуметтік позициясымен объективті түрде нақтыланған адам мінез-құлқының үлгісі. Немесе - белгілі бір мәртебеге ие адамнан күтілетін мінез-құлық. Қазіргі қоғам жеке адамнан белгілі бір рөлдерді орындау үшін өзінің мінез-құлық үлгісін үнемі өзгертуді талап етеді.
Әлеуметтік рөлдердің түрлері жеке тұлға кіретін әлеуметтік топтардың, қызмет түрлерінің және қарым-қатынастардың алуан түрлілігімен анықталады. Әлеуметтік қатынастарға байланысты әлеуметтік және тұлғааралық әлеуметтік рөлдер бөлінеді.
Әлеуметтік рөлдерәлеуметтік мәртебеге, кәсіпке немесе қызмет түріне байланысты (мұғалім, студент, студент, сатушы). Бұл рөлдерді кім ойнайтынына қарамастан, құқықтар мен міндеттер негізінде құрылған стандартталған тұлғалық емес рөлдер. Әлеуметтік-демографиялық рөлдер ажыратылады: күйеуі, әйелі, қызы, ұлы, немересі... Ер мен әйел де әлеуметтік рөлдер, әлеуметтік нормалар мен әдет-ғұрыптарда бекітілген биологиялық алдын ала анықталған және нақты мінез-құлық режимдерін болжайтын.
Тұлғааралық рөлдерэмоционалдық деңгейде реттелетін тұлғааралық қарым-қатынастармен байланысты (жетекші, ренжіген, қараусыз қалған, отбасылық кумир, сүйікті адам және т.б.).
Өмірде, тұлғааралық қарым-қатынаста әрбір адам қандай да бір басым әлеуметтік рөлде, басқаларға таныс ең типтік индивидуалды бейне ретінде ерекше әлеуметтік рөлде әрекет етеді. Әдеттегі бейнені өзгерту адамның өзі үшін де, айналасындағы адамдарды қабылдау үшін де өте қиын. Топ неғұрлым ұзақ өмір сүрсе, соғұрлым әр топ мүшесінің басым әлеуметтік рөлдері айналасындағыларға таныс болады және айналасындағыларға үйреншікті мінез-құлық үлгісін өзгерту қиынырақ болады.
Әлеуметтік рөлдің негізгі сипаттамаларын американдық әлеуметтанушы бөліп көрсетеді Талкотт Парсонс.
Рөлдің ауқымыдиапазонға байланысты тұлғааралық қатынастар. Ауқым неғұрлым үлкен болса, масштаб соғұрлым үлкен болады. Мысалы, ерлі-зайыптылардың әлеуметтік рөлдері өте кең ауқымға ие, өйткені қарым-қатынастардың ең кең ауқымы ерлі-зайыптылар арасында орнатылады. Бір жағынан, бұл әртүрлі сезімдер мен эмоцияларға негізделген тұлғааралық қарым-қатынастар; екінші жағынан, қатынастар нормативтік актілермен реттеледі және белгілі бір мағынада формальды сипатта болады. Бұл әлеуметтік өзара әрекеттестікке қатысушылар бір-бірінің өмірінің әртүрлі аспектілеріне қызығушылық танытады, олардың қарым-қатынастары іс жүзінде шексіз. Басқа жағдайларда, қарым-қатынастар қатаң түрде әлеуметтік рөлдермен анықталған кезде (мысалы, сатушы мен сатып алушы арасындағы қарым-қатынас), өзара әрекеттесу тек белгілі бір себеппен (бұл жағдайда сатып алу) жүзеге асырылуы мүмкін. Мұнда рөл ауқымы нақты мәселелердің тар шеңберімен шектеледі және шағын.
Рөлді қалай алуға боладырөлдің адам үшін қаншалықты еріксіз екендігіне байланысты. Осылайша, жас жігіт, қарт, ер, әйел рөлдері адамның жасы мен жынысына байланысты автоматты түрде анықталады және оларды алу үшін ерекше күш салуды қажет етпейді. Берілген рөлге сәйкес болу проблемасы ғана болуы мүмкін. Басқа рөлдерге адамның өмір сүру барысында және мақсатты арнайы күш-жігерінің нәтижесінде қол жеткізіледі немесе тіпті жеңеді. Мысалы, оқушының рөлі ғылыми қызметкер, профессор және т.б. Бұл адамның мамандығына және кез келген жетістіктеріне қатысты рөлдердің барлығы дерлік.
Формализация әлеуметтік рөлдің сипаттамалық сипаттамасы ретіндеосы рөлді иеленушінің тұлғааралық қатынастарының ерекшеліктерімен анықталады. Кейбір рөлдер мінез-құлық ережелерін қатаң реттейтін адамдар арасында тек ресми қарым-қатынастарды орнатуды қамтиды; басқалары, керісінше, тек бейресми; басқалары ресми және екеуін біріктіре алады бейресми қатынастар. Формальды қарым-қатынастар көбінесе эмоционалдылық көрінетін бейресми қатынастармен бірге жүреді, өйткені адам басқаны қабылдай отырып және бағалай отырып, оған жанашырлық немесе антипатия көрсетеді. Бұл адамдар біраз уақыт араласып, қарым-қатынас салыстырмалы түрде тұрақты болған кезде болады.
Мотивацияадамның қажеттіліктері мен мотивтеріне байланысты. Әртүрлі рөлдер әртүрлі мотивтермен қозғалады. Ата-ана өз баласының әл-ауқатына қамқорлық жасай отырып, ең алдымен сүйіспеншілік пен қамқорлық сезімін басшылыққа алады; басшының мақсат үшін жұмыс істеуі, т.б.
Билет нөмірі 16. Әлеуметтену процесінің мәні және негізгі кезеңдері.
Әлеуметтену- жеке тұлғаның қоғамда табысты қызмет етуіне мүмкіндік беретін мінез-құлық үлгілерін, психологиялық көзқарастарды, әлеуметтік нормалар мен құндылықтарды, білімдер мен дағдыларды игеру процесі.
Бастапқы әлеуметтену
Отбасы. Алғашқы әлеуметтену бала үшін өте маңызды, өйткені ол қалған әлеуметтену процесінің негізі болып табылады. Отбасы алғашқы әлеуметтенуде ең үлкен рөл атқарады, ол жерден бала қоғам, оның құндылықтары мен нормалары туралы түсінік алады. Мысалы, егер ата-аналар кез келген әлеуметтік топқа қатысты кемсітушілік сипаты бар пікір білдірсе, онда бала мұндай көзқарасты қолайлы, қалыпты және қоғамда қалыптасқан деп қабылдауы мүмкін.
Мектеп. Екінші әлеуметтену үйден тыс жерде жүреді. Оның негізі мектеп болып табылады, онда балалар жаңа ережелерге сәйкес және жаңа ортада әрекет етуі керек. Екіншілік әлеуметтену процесінде индивид енді қосылмайды шағын топ, және үлкеніне. Әрине, екінші реттік әлеуметтену процесінде болатын өзгерістер біріншілік процесінде болатын өзгерістерге қарағанда аз.
Ерте әлеуметтену - бұл болашақ әлеуметтік қарым-қатынастар үшін «репетиция». Мысалы, жас жұбайлар отбасылық өмірдің қандай болатынын білу үшін некеге дейін бірге тұруы мүмкін.
Қайта әлеуметтену – бұрын қалыптасқан мінез-құлық үлгілері мен рефлекстерді жою және жаңаларын алу процесі. Бұл үдерісте адам өзінің өткенімен күрт үзіліс жасайды, сонымен қатар бұрын қалыптасқан құндылықтардан түбегейлі ерекшеленетін құндылықтарды үйрену және оларға ұшырау қажеттілігін сезінеді. Ресоциализация адамның өмір бойы жүреді.
Жұмыс. Ұйымдастырушылық әлеуметтену - бұл жеке тұлғаның өзінің ұйымдастырушылық рөлін орындау үшін қажетті дағдылар мен білімдерді меңгеру процесі. Осы процестен өтіп, «жаңадан келгендер» өздері жұмыс істейтін ұйымның тарихымен, оның құндылықтары, мінез-құлық нормалары, жаргондар туралы біледі, танысады және әріптестерінің жұмысының ерекшеліктерімен танысады.
Топтық әлеуметтену – бұл белгілі бір әлеуметтік топтағы әлеуметтену. Осылайша, ата-анасымен емес, құрбыларымен көбірек уақыт өткізетін жасөспірім өзінің құрдастар тобына тән мінез-құлық нормаларын тиімдірек қабылдайды.
Гендерлік әлеуметтену теориясы оның маңызды екенін дәлелдейді ажырамас бөлігіәлеуметтену - бұл ерлер мен әйелдердің рөлдерін зерттеу. Гендерлік әлеуметтену – белгілі бір жынысқа қажетті білім мен дағдыларды меңгеру процесі. Қарапайым сөзбен айтқанда, ұлдар ұл болуды, ал қыздар қыз болуды үйренеді.
Әлеуметтік Ұйымдар өзара байланысты күрделі әлеуметтік желілер. жүйелер. Бұл элемент әлеуметтік құрылым, белгілі бір мақсаттарға жету үшін жеке адамдарды біріктіретін қарым-қатынастар жүйесі.
Әлеуметтік белгілер ұйымдар:
1. кез келген ұйым мақсатты сипатқа ие және белгілі бір мақсаттар үшін құрылады; адамдардың ерікті қызметі
2. иерархиялық құрылым (мақсатқа тез және тиімді жету үшін ұйым мүшелері статусы мен рөлі бойынша иерархиялық сатыда бөлінеді
3. бұл басқарылатын жүйелер
4. функционалдық принциптері бойынша еңбекті мамандандыру және бөлу. Ұйымдар әрқашан тігінен және көлденеңінен салынған. Тік құрылымдардың басқару және басқарылатын ішкі жүйесі болады. Басқару ішкі жүйесі көлденең құрылымдардың жұмысын үйлестіреді)
5. Реттеу және бақылау құралдарының болуы
6. жүйенің тұтастығы
7. салыстырмалы автономия
8. сыртқы ортамен байланысы
Әлеуметтік типология ұйымдар:
1. мүшелерді бағындыру және ішкі бақылауды бекіту әдісі бойынша:
Мәжбүрлеу (бағыну физикалық күш көрсетуге немесе оны қолданамын деп қорқытуға негізделген)
Утилитарлық (жалпы материалдық қызығушылық)
символикалық ( моральдық идеология лық тамыр ынтымағына негізделген ұйым : діни ұйымдар
бюрократиялық ( қатал әкімшілік иерархия , тұлға сыз қарым-қатынас , адам өз міндетін атқаратын ұйымның элемент і , жеке жауапкершілік
патернализм патернализм ( дара басшылық, иерархия, ресми шекарадан тыс қарым-қатынастардың жеке сипаты, ұжым дық жауапкершілік, бағыныштыларға қамқорлық
серіктестік ( иерархия көрсетілмеген, шешімдер бірігіп қабылданады, қатаң вертикальды бақылау жоқ, жеке жауапкершілік, басқарушы қызметтің үйлестірушісі
3. құндылықтар мен нормаларды ресімдеу дәрежесі бойынша:
Ресми
Бейресми
Ресми ұйым, әдетте, сәйкес әкімшіліктен кейін пайда болады, саяси шешім, ол еңбек бөлінісіне негізделген, ол терең маманданумен сипатталады, мұндай ұйымның қызметі нақты реттеледі және құқықтық нормалармен анықталады. Еңбек бөлінісі статус-позициялар жүйесі ретінде әрекет етеді және олардың әрқайсысына белгілі бір функциялар берілген. Мұндай ұйымда лауазымдық мәртебелер қатаң реттеледі және басшы-бағынушы иерархиясы құрылады. Әдетте, ресми ұйым тұлғалық емес, белгілі бір функцияларды орындауға дайындалған тұлғаларға арналған.
Бейресми ұйымдар өздігінен пайда болады немесе пайда болатын әлеуметтік қажеттіліктерді шешу үшін әдейі құрылады. Бұл өздігінен қалыптасатын жүйе әлеуметтік байланыстаржәне өзара әрекеттесу. Бейресми ұйымдар, топтар, бірлестіктер формальды құрылымдардың жұмыс істемеуінің орнын толтырады. Бейресми ұйымның мүшесі жеке және топтық мақсаттарға жетуде неғұрлым тәуелсіз, ұйымдағы басқа адамдармен мінез-құлық және өзара әрекеттесу формаларын таңдауда үлкен еркіндікке ие. Көбінесе қатаң ережелер немесе тәртіп жоқ, мұндай топ неғұрлым тұрақты, икемді және өзгерістерге бейім.
51+52. Кеден қызметі социологиясының пәні. Кеден қызметі әлеуметтік институт ретінде. Кеден қызметі функцияларының мамандануы.
Кеден ісі – әлеуметтік институт. Әлеуметтік институттар – тарихи қалыптасқан, империялық бекітілген форма немесе функционалдық қасиеті бар (мысалы, отбасы) қоғамдық қатынастардың нысандарының жиынтығы.
Әлеуметтік институттардың функциялары: - репродуктивті, - ойын, - демалыс, - экономикалық, - әлеуметтену, - рекреациялық, - басқа да қызметтер.
Кеден қызметі – белгілі бір функциялары бар империялық бекітілген нысан. Кеден қызметі экономикаға әсер ете отырып, кедендік саясатты жүзеге асырады. Кеден қызметі институционалдық сипатқа ие. Кеден қызметінің функцияларын әлеуметтендіру заманауи жағдайлар.
Әлеуметтік аспектілері сипаты: - кеден қызметінің әлеуметтік шарттылығы қазіргі жағдайда кеден ісінің функцияларынан көрінеді; - кеден қызметінің әлеуметтік тиімділігі, кеден қызметінің экономикалық жағдайға әсері.
Әлеуметтік ұйым бірлесіп жүзеге асыратын адамдардың бірлестігі болып табылады ортақ мақсаттаржәне белгілі бір ережелер мен процедуралар негізінде әрекет етеді.Әлеуметтік ұйымның белгілері: мақсатқа бағытталған сипаты; ұйым мүшелерін рөлдер мен мәртебелер бойынша бөлу; еңбек бөлінісі және функциялардың мамандануы; тік (иерархиялық) принцип бойынша салу; ұйымның қызметін реттеу мен бақылаудың нақты құралдарының болуы; әлеуметтік жүйенің тұтастығы.
Негізгі элементқоғамдық ұйымның мақсаты бар.
Негізінен мыналар ажыратылады: қоғамдық ұйымдардың түрлері :
кәсіпкерлік ұйымдар,мүшелік жұмысшыларды өмір сүру құралдарымен қамтамасыз етеді (кәсіпорындар, корпорациялар, фирмалар, банктер және т.б.);
қоғамдық ұйымдар,мүшелік саяси, әлеуметтік, мәдени, рухани, шығармашылық және басқа да қажеттіліктерді қанағаттандыруға мүмкіндік беретін бұқаралық бірлестіктерді білдіру (саяси партиялар, кәсіподақтар, шығармашылық бірлестіктер және т.б.);
аралық ұйымдар,шаруашылық және қоғамдық ұйымдардың (кооперативтер, артельдер, серіктестіктер және т.б.) белгілерін біріктіру;
қауымдастық ұйымдары,мүдделерді өзара жүзеге асыру негізінде туындайтын (ғылыми мектеп, қызығушылық клубтары, бейресми топтар және т.б.).
Салалар бойынша ұйымдардың типологиясы: өндірістік-экономикалық, қаржылық, әкімшілік-басқару, ғылыми-зерттеу, білім беру, медициналық, әлеуметтік-мәдени және т.б.
Әлеуметтік ұйым қоғам өмірінде маңызды рөл атқарады. Қазіргі адам – «ұйымшыл адам». Ұйым оның мінез-құлқының ұтымды стиліне, құзыреттілікке, білім мен дағдыларға назар аударуын талап етеді. Өз кезегінде адам бұл қасиеттерді тиімді жұмыс істейтін ұйым аясында ғана жүзеге асыра алады.
16. Бюрократия әлеуметтік топтың ерекше түрі ретінде. Бюрократияның пайда болуының болмай қоймайтындығы, оның қоғамдық меншікке қатынасының ерекшеліктері және өзіндік рөліқоғамда. М.Вебердің «идеалды бюрократия» принциптері. Адократия түсінігі.
Әлеуметтануда бюрократия формальды-рационалды қатынастарға және биліктің иерархиялық жүйесіне негізделген тұлғалық емес басқару механизмі ретінде түсініледі.
Вебердің пікірінше, қазіргі қоғамда бюрократияның таралуы сөзсіз. Бюрократиялық биліктің дамуы болып табылады жалғыз жолауқымды әлеуметтік жүйелердің әкімшілік талаптарын орындау. Вебер бюрократияның қалыптасуын процесспен байланыстырады рационализацияжәне оны заңдылықтың (үстемдіктің) құқықтық-рационалды түріне негізделген басқару мақсаттарына жетудің ең ұтымды және тиімді түрі ретінде қарастырады. Вебер үшін бюрократия ұтымды және бағытталған басқарудың «идеалды түрі» болып табылады тиімді жүзеге асыруұйымның алдында тұрған міндеттер. Вебердің ұтымды бюрократиясының идеалды түрі келесі негізгі белгілерге ие:
1. қатаң иерархиялық құрылым;
2. формальды статустың бағынуы;
3. формалды, жеке емес ережелер бойынша басқару;
4. қарым-қатынастардың эмоционалды бейтараптығы.
Вебер рационалды бюрократияны басқарудың барлық алдыңғы формаларына қарағанда техникалық жағынан анағұрлым жетілдірілген және тиімді деп санайды, өйткені ол ең болжамды, дәл, бейтарап және жылдам әрекет етеді. Қазіргі әлеуметтану бюрократияның шектеулері мен тиімсіздігін атап өтеді. Адократия - бюрократияға қарама-қарсы. Адхократия классикалық басқару принциптерін елемейді, бұл әркімнің белгілі, тұрақты рөлі бар және адамдар өз таланттарын қажетінше пайдалана алатын икемді ұйым.
17. Әлеуметтік институт түсінігі, әлеуметтік институттардың негізгі түрлері, олардың мақсаты
Әлеуметтік институт- бұл қоғамның ең маңызды қажеттіліктерін қанағаттандыру үшін құрылған және әлеуметтік нормалар жиынтығымен реттелетін бейімделгіш құрылымы. Негізгі институттар ең қарабайырдан ең заманауиға дейін кез келген қоғамда бар.
Мақсаттары мен міндеттеріне, қоғамда атқаратын қызметтеріне қарай әлеуметтік институттардың негізгі түрлерін бөліп көрсетуге болады:
Отбасы және неке институты;
әлеуметтік-мәдени және білім беру мекемелері(білім, ғылым,өнер, дін және т.б.).
Барлық әлеуметтік институттарға тән белгілі бір белгілер мен белгілер бар: көзқарастар мен мінез-құлық үлгілері (отбасы институты үшін – сүйіспеншілік, құрмет, сенім; тәрбие институты үшін – білімге құштарлық); мәдени рәміздер (отбасы үшін – неке сақиналары, үйлену рәсімі; мемлекет үшін – Елтаңба, Ту, Әнұран; бизнес үшін – фирмалық атау, патенттік белгі; дін үшін – крест, белгішелер); утилитарлық мәдени ерекшеліктер (отбасы үшін – үй, пәтер, жиһаз; бизнес үшін – дүкен, зауыт, құрал-жабдық; білім беру үшін – сыныптар, кітапхана); ауызша және жазбаша мінез-құлық кодекстері (мемлекет үшін – конституция, заңдар; кәсіпкерлік үшін – келісім-шарттар, лицензиялар); идеология (отбасы үшін - махаббат, үйлесімділік; бизнес үшін - сауда еркіндігі, бизнесті кеңейту; дін үшін - православие, католицизм, протестантизм, буддизм, ислам).
Әлеуметтік институттың қызметі, егер олар қоғамға пайда әкелсе және оның тұрақтылығы мен интеграциясына ықпал етсе, функционалды болып саналады.
Қоғамдағы әлеуметтік институттардың арқасында тұрақтылыққа, адамдардың мінез-құлқының болжамдылығына, олардың әлеуметтік байланыстарының тұрақтылығына қол жеткізіледі.
18. Процесс және идея ретіндегі әлеуметтік прогресс. Әлеуметтік прогрессивтілік критерийлері. Қазіргі әлемдегі әлеуметтік прогресс мәселесі.
Ешбір қоғам бір орында тұрмайды: ол не ілгерілейді, не кері кетеді. Егер қоғамдағы оң өзгерістердің қосындысы теріс өзгерістердің қосындысынан асып кетсе, онда біз айтамыз прогресс. Әйтпесе бар регрессия.
Әлеуметтік прогресс- бұл адамзат қоғамдарының жабайы жағдайдан өркениет биігіне көтерілуінің жаһандық, әлемдік-тарихи процесі. Прогресс – қозғалысты сипаттайтын жаһандық процесс адам қоғамытарих бойы.
Прогресс жергілікті және жаһандық болып табылады. Қоғамдық прогрестің біртіндеп және спазмодикалық түрлері бар. Біріншісі реформист, екіншісі революцияшыл деп аталады. Реформа – өмірдің кез келген саласын ішінара жақсарту, қалыптасқан әлеуметтік жүйенің негіздеріне әсер етпейтін бірте-бірте қайта құрулар тізбегі. Революция – қоғам өмірінің барлық немесе көп жақтарының күрделі өзгерісі, қалыптасқан жүйенің негіздеріне әсер етеді.
Реформалар әлеуметтік деп аталады, егер олар қоғам өмірінің сол салаларындағы немесе қоғамдық өмірдің адамдармен тікелей байланысты аспектілеріндегі қайта құруларға қатысты болса, олардың деңгейі мен өмір сүру салтында, денсаулығында, қоғамдық өмірге қатысуында, әлеуметтік жеңілдіктерге қол жетімділігінде (жалпыға бірдей орта білім беруді енгізу, денсаулық сақтау сақтандыру, медициналық жәрдемақылар жұмыссыздық және т.б.) Олар тиеді әлеуметтік статусхалықтың әртүрлі топтары олардың білімге, денсаулық сақтауға, жұмысқа орналасуға және кепілдіктерге қол жеткізуін шектейді немесе кеңейтеді.
Адамзат өркениеті өз дамуында өткен қоғам эволюциясын салыстыра отырып, ғалымдар бірқатар заңдылықтарды анықтады. Олардың біреуі - тарихтың жеделдету заңы. Ол куәлік етеді тарихи уақытты тығыздау туралы: әрбір келесі кезең алдыңғыға қарағанда аз уақыт алады. Соңғы тарихмыңнан бір бөлігін құрайды дүниежүзілік тарих. Бірақ ол әлеуметтік, мәдени, экономикалық және ең қанық саяси оқиғаларкезең.
«Ұйым» термині (лат. ұйымдастыру- хабарлау, сымбатты көрініс, ретке келтіру) бірнеше мағынада қолданылады:
- қоғамның әлеуметтік құрылымының элементі ретінде;
- топ әрекетінің түрі ретінде;
- жүйе элементтерінің қызметіндегі ішкі реттілік пен жүйелілік дәрежесі ретінде.
Әлеуметтануда негізгі ұғым әлеуметтік құрылымның элементі болып табылады және келесі анықтама беріледі: қоғамдық ұйым- белгілі бір мақсаттарға жету үшін құрылған үлкен әлеуметтік топ(Н. Смельсер)
Ұйымдастыру теориясын құрудың алғашқы әрекетін американдық инженер жасады Федерико Тейлорға назар аударыңыз(1856-1915) Еңбек әдістерін стандарттау жүйесін тәжірибеге енгізе отырып, ол өндірістік желілер мен конвейерлер идеясын ұсынды. Мұндай ұйымда өндіріс процесін бақылауды жүзеге асыратын әкімшілік пен басқару персоналы басты рөл атқарды. Сонымен қатар, ең еңбекқор және белсенді.Тейлор материалдық ынталандыру жүйесі арқылы ынталандыруды ұсынғанын ескеріңіз. Айтпақшы, бұл модель Тейлорды «мектеп» деп атағанын ескеріңіз ғылыми басқару«немесе «Тейлоризм».
20 ғасырдың басында. Француз инженері Анри Файол(1841-1925) «ұйым-машина» моделін жасады. Оның мәні ұйымның өзі тұлғалық емес механизм, әлеуметтік маңызды мәселелерді шешу құралы ретінде түсінілді, онда адам тек қана формальды орындаушы, басқару және бақылау жүйесіндегі элементар ұяшық болды. Әкімшіліктің міндеті тек жүйенің әртүрлі бөліктерінің жұмысын бақылау, үйлестіру және жоспарлау болды. Файоль ұйымның тиімділігі командалық бірлік пен нақты еңбек бөлінісімен анықталады деп есептеді.
Барлық ұйымдар өз қызметін стандарттау мен басқарудың бірлігіне байланысты қандай да бір дәрежеде бюрократизацияланған. Терминнің өзі «бюрократия»,Шенеуніктердің билігін білдіреді, ғылыми айналымға француз ғалымы де Гурне 1745 жылы А.М.Вебер енгізді. Бюрократияның социологиялық концепциясын алғаш жасаған кім, бөліп көрсетті Бюрократиялық ұйымның жеті негізгі сипаттамасы:
- төменгі деңгейдегі шенеуніктердің жоғары тұрғандар алдындағы жауапкершілігін білдіретін пирамида түріндегі билік иерархиясы;
- лауазымды тұлғалардың қызметі формальды негізде реттеледі белгіленген ережелержәне басқару қызметінің бірлігін және үздіксіздігін қамтамасыз ететін нұсқаулар;
- еңбектің қатаң бөлінуі және әрбір қызметті келісім-шарт бойынша жұмыс істейтін және өз міндеттерін сапалы орындау үшін толық жауапкершілікті өз мойнына алатын сауатты және білімді маман орындауы тиіс;
- шенеуніктердің жеке өмірі ұйымдағы қызметтен бөлінген, олар тек қызметтік міндетке бағынады және мүмкіндігінше объективті болуы керек («мінсіз әкімші ашусыз және бейтарап жұмыс істейді»);
- жоғарылату (мансап) ресмимансап сатысы оның кәсіби қабілетіне, біліктілік деңгейіне және жұмыс тәжірибесіне байланысты жүзеге асырылады;
- Қызметкерлердің қызметі қызметтік тәртіп пен әкімшілік бақылауға негізделеді:
- лауазымды тұлғалар тұрақты жалақымен (жалақы) марапатталады.
М.Вебер қазіргі бюрократия деп есептеді тиімді ұйымдар, мұнда шешімдер ерікті түрде емес, жалпы критерийлер бойынша қабылданатындықтан, кәсіби дайындық «дарынды өнерпаздарды» кесіп тастайды және жалпы құзыреттілік деңгейін көтереді. Бюрократия тұрақты жалақы беру және функцияларды қатаң шектеу арқылы дәстүрлі қоғамдар ұйымдарымен салыстырғанда сыбайлас жемқорлықты азайтады; қызметті бағалаудың жалпы критерийлері жеке және отбасылық байланыстардың мүмкіндігін азайтады.
Бюрократияның басты артықшылығы, Вебер бойынша, - ϶ᴛᴏ жоғары экономикалық тиімділік: дәлдік, жылдамдық, білімділік, басқару процесінің тұрақтылығы, қызметтік құпиялық, командалық бірлік, бағыну, қайшылықтарды азайту және тиімділік. Негізгі кемшілігі— жанжалды жағдайлардың ерекшеліктерін елемеу, үлгі бойынша әрекет ету, қажетті икемділіктің болмауы.
Жоғарыда айтылғандардың барлығына сүйене отырып, біз М.Вебер үшін бюрократия ұйымның алдында тұрған міндеттерді ұтымды және тиімді жүзеге асыруға бағытталған басқарудың «идеалды түрі» деген қорытындыға келеміз. Шындығында, шын мәнінде бар бірде-бір ұйым Вебериялық бюрократия үлгісіне толықтай еліктемейді.
Көптеген кемшіліктерге қарамастан, бюрократия, бірқатар сарапшылардың пікірінше, қазіргі уақытта басқару нысаны ретінде өзінің функционалдығын сақтайды. Сондықтан қазіргі заманғы менеджмент міндеттерінің бірі бюрократия қызметін М.Вебер әзірлеген қағидаларға сәйкес реттеу болып табылады.
ресейлік әлеуметтанушы А.И. Күлкілі(1940 ж.т.) мынаны атап көрсетеді Қазіргі ұйымның белгілері:
- мақсатты сипаты;
- ұйым мүшелерін рөлдер мен мәртебелер бойынша бөлу;
- еңбек бөлінісі және функциялардың мамандануы;
- тік (иерархиялық) принцип бойынша салу;
- ұйымның қызметін реттеу мен бақылаудың нақты құралдарының болуы;
- әлеуметтік жүйенің тұтастығы.
Әлеуметтік ұйымның негізгі элементі – мақсат. Бір-бірімен байланысты үшеуі бар ұйымдық мақсаттардың түрі:
- мақсат-міндеттер-жалпы іс-әрекеттер бағдарламасы ретінде ресімделетін жоғары тұрған ұйымның сырттан шығарған нұсқаулары;
- мақсатқа бағдарлану— ұйым арқылы жүзеге асырылатын мақсаттардың жиынтығы;
- мақсаттар жүйесі -ұйымды тәуелсіз жүйе ретінде сақтауға ұмтылумен байланысты мақсаттар.
Әлеуметтік ұйымдардың барлық түрлері әртүрлі критерийлер бойынша жіктеледі. Сонымен, американдық әлеуметтанушы. Этциони барлық ұйымдарды үш негізгі топқа бөледі:
- еріктімүшелері ерікті негізде біріккен (саяси партиялар, кәсіподақтар, клубтар, діни бірлестіктер және т.б.);
- мәжбүрлімүшелері күшпен мәжбүрленетін (әскер, түрмелер, психиатриялық ауруханалар және т.б.):
- утилитарлық,мүшелері ортақ және жеке мақсаттарға жету үшін біріккен (кәсіпорындар, фирмалар, қаржылық құрылымдаржәне т.б.)
Қазіргі ресейлік әлеуметтанушылар негізінен ұйымның келесі түрлерін ажыратады:
- бизнес, мүшелік жұмысшыларды күнкөріс құралдарымен қамтамасыз етеді (кәсіпорындар, корпорациялар, фирмалар, банктер және т.б.);
- қоғамдық, олар мүшелігі саяси, әлеуметтік, мәдени, рухани, шығармашылық және басқа да қажеттіліктерді қанағаттандыруға мүмкіндік беретін бұқаралық бірлестіктер (саяси партиялар, кәсіподақтар, шығармашылық бірлестіктер және т.б.);
- аралық, кәсіпкерлік және қоғамдық ұйымдардың (кооперативтер, серіктестіктер және т.б.) сипаттамаларын біріктіру;
- ассоциативтімүдделерді өзара жүзеге асыру негізінде туындайтын (ғылыми мектеп, қызығушылық клубтары, бейресми топтар және т.б.)
Ұйымдардың типологиясын шығаруға болады сала бойынша: өндірістік-экономикалық, ғылыми-зерттеу, әкімшілік-басқару, қаржылық, білім беру, әлеуметтік-мәдени, медициналық және т.б.
Қазіргі заманғы ұйымдар кешені бар басқару жүйесі,оның ішінде келесі сипаттамалар:
- ұйымды басқару стратегиясын әзірлеу;
- ұйым персоналын басқару жөніндегі іс-шаралар;
- іскерлік және әлеуметтік маңызды ақпаратты алу, таңдау және тарату;
- ұйым ресурстарын ұтымды бөлу;
- кадр саясатын жүзеге асыру;
- іскерлік келіссөздер жүргізу;
- инновациялық басқару принциптерін енгізу;
- жарнама тарату;
- ұйымдағы жұмысты жоспарлау және жобалау;
- қызметкерлердің әрекеттерін бақылау және үйлестіру.
Бұл алыс толық тізіматқаратын маманның функциялары басқару қызметі. Бүгін осындай мамандар болады негізгі фигураларҰйымда. Сонымен қатар, ұзаққа созылған тұлғааралық және топ ішілік қарым-қатынас нәтижесінде стихиялы түрде пайда болатын ұйымдар ішінде бейресми байланыстар мен қарым-қатынастар дамуы мүмкін. Бейресми қатынастар жеке мүдделер мен ресми ұйымның қатаң ережелері арасындағы қайшылықтан туындаған шиеленісті жеңілдетудің өзіндік механизмі ретінде қызмет етеді, бірақ кейде оларда болуы мүмкін. Теріс әсер етуұйымның қызметі туралы.
Жоғарыда айтылғандардың барлығына сүйене отырып, біз әлеуметтік ұйымның қоғам өмірінде маңызды рөл атқаратыны туралы қорытындыға келеміз. Американдық әлеуметтанушы У.Уайттың бейнелі өрнектері бойынша, Қазіргі адам - ϶ᴛᴏ «ұйымның адамы».Сонымен бірге ұйым оның мінез-құлқының ұтымды стиліне, құзыреттілікке, білім мен дағдыға бағытталуын талап етеді. Сонымен бірге әлеуметтану ұйымдардың тиімді жұмыс істеуі үшін жағдайларды оңтайландырудың әлеуметтік мәселелерін шешуге шақырылады.
Әлеуметтік ұйымдардың түрлері
Ұйымдастырудың екі негізгі түрі бар - ресми және бейресми. Олар бір-бірінен ондағы бар барлық байланыстардың, өзара әрекеттестіктердің және қатынастардың формальдану дәрежесімен ерекшеленеді. Сонымен қатар, іс жүзінде ұйымдардың ресми және бейресми аспектілері бар.
Ұйымдастырудың формальды аспектісі- ұйымды басқа әлеуметтік құбылыстардан ерекшелендіретін басты нәрсе. Ұйымдастыру қатынастардың тұрақты формасының, қатаң иерархиялық шеңберінің болуын білдіреді. Қоғамдық ұйымның формальды сипаты тұрақты статустық құрылым, формальды нормалар жиынтығы және жауапкершілік пен өкілеттіктердің тұрақты бөлінуі болған жағдайда сақталады.
Айта кету керек, формализацияның негізі функционалдық еңбек бөлінісі болады. ϲᴏᴏᴛʙᴇᴛϲᴛʙii-де еңбек бөлінісінің жүйесімен олар дамып, формальды түрде бекітіледі.
статус айырмашылығының деңгейі. Күйлер функционалдық міндеттердің ұқсастығына қарай иерархиялық реттелген және олардың арасында көшбасшылық-бағынушылық қатынастары орнатылады.
Ұйымдастырудың бейресми аспектісіондағы моральдық-психологиялық атмосферадан, тұлғааралық қарым-қатынастардан, жасырын көшбасшылықтан, адамдарға ұнайтын және ұнатпайтын «фонның» міндетті қатысуымен қалады. «Пішін» мен «фон» арасында әрқашан ажырамас өзара байланыстың күрделі диалектикалық қатынастары болады.
Әлеуметтік ұйымның формальды құрылымының кристалдануы институционализация процесін құрайды. Бұл процесс барысында формальды құрылым белгілі бір индивидке және оның еркіне тәуелсіз өзіндік болмыс түріне ие болады. Дәл осы «тәуелсіздіктің» арқасында ол жеке адамнан соншалықты алшақтағандықтан, ол жеке өзгергіштікке жауап беруді тоқтатады, кез келген психологиясын жоғалтады, әлеуметтік болып кетеді.
Классикалық функционализм (Т.Парсонс, Р.Мертон, А.Этциони) формальды ұйымды өзінің объективтілігімен өзін-өзі қамтамасыз ететін өзін-өзі теңестіретін жүйе ретінде қарастырады. Ұйымды топтардың барлық басқа түрлерінен ерекшелендіретін басты нәрсе - саналы мақсат қою. Ұйым нақты, анық түсінілген мақсатпен құрылады және оның мүшелерінің іс-әрекетін саналы түрде жоспарлайды. Этциони қоғам үшін ұйымның жалпы сипатын көрсетеді: «Біз ұйымда туылғанбыз, онда өсеміз, біз оның өмір сүруінің маңызды бөлігін ұйымда жұмыс істеуге арнаймыз... Біздің көпшілігіміз өлетінімізді білу маңызды. онда жерлеу уақыты келгенде, ұйымның ең үлкені – мемлекет жерлеуге рұқсат беруі керек».
Қоғамдық қатынастар мен күнделікті өмірдің ұйымдасу дәрежесі ең жоғары индустриялық қоғам. 19 ғасырдың аяғында өндіріс пен капиталдың ірі формаларының пайда болуы. шешім қабылдауды талап етті келесі сұрақтар: еңбек процесін және өндірісті басқаруды қалай ұтымды ету, қойылған мақсаттарға қалай жету және сонымен бірге қатысушылардың оларға қол жеткізудегі қажеттіліктерін барынша қанағаттандыру. Бұл сұрақтарға Ф.Тейлор бюрократияның басқарушылық тұжырымдамасында, ал М.Вебер теориялық тұжырымдамасында жауап беруге тырысты.
бюрократия. Екі концепцияны да үздіксіз, идеалды үйлестірілген еңбек қызметін және бірдей идеалды басқаруды қамтамасыз ете алатын идеалды қоғамдық ұйымның мүмкіндігіне деген сенім біріктірді. Мұның бәрінің кілті, Вебердің пікірінше, ұтымдылық принципін ұстану болды.
Сәйкес М.Вебер концепциялары, қоғамның формальды құрылымының қалыптасуы – оны ұйымдастыру – прогрессивті ұтымдылық негізінде жүзеге асады. Материал http://site сайтында жарияланған
Қоғам неғұрлым жетілген болса, соғұрлым ол өзін-өзі ұйымдастыруға бейім болады. Оның қисынсыз идеялар мен дәстүрлерден арылғанын айта кеткен жөн. Ол негізінде бюрократиялық ұйымды дамытады кәсіби басқару, тұрақтылық және қатаң бекітілген иерархия.
«Идеалды типті» сипаттай отырып, яғни. шын мәнінде жоқ теориялық модельВебер бюрократиялық ұйымды сипаттайтын жеті негізгі ерекшелікті анықтады:
- формальды ережелерде немесе заңдарда бекітілген еңбек бөлінісі (лауазымдық міндеттердің тізбесі);
- бағынудың тік иерархиялық тәртібі;
- ұйымның қызметін көрсететін жазбаша құжаттар сақталатын, қызметтік хат-хабарлар жүргізілетін, шағымдар қабылданатын мемлекеттік кеңсенің немесе кеңсенің болуы;
- лауазымды тұлғаларды оқытудың ресми тәртібінің болуы;
- жұмыс күні бойы ұйымның істерімен үнемі айналысатын штаттық қызметкерлердің болуы;
- ұйымның жұмыс уақытын, демалыс және жұмыс күндерін бөлуді, үзіліс уақытын, келушілерді қабылдауды және т.б. реттейтін ресми ережелердің болуы;
- әрбір қызметкердің жалпы ұйымға деген адалдығы, оның ережелерін қабылдауы, жалпы мүдделердегі қызметі.
Айтпақшы, бұл формальды реттеу жүйесі ұйымға кіретін тұлғалардың іс-әрекеттерін мүмкіндігінше болжауға, оңай үйлестіруге және қарапайым бақылауға бағытталған.
Вебер бюрократияның максималды дамуы басқарудың абсолютті тиімділігін, идеалды жылдамдықты және әлеуметтік механизмнің қызмет етуіндегі үйлесімділікті қамтамасыз етуі керек деп есептеді. Оның артықшылығы - тұлғасыздық, жеке тұлғадан алшақтау, біржақты қарым-қатынастар, өйткені бұл қатаң дерексіз схема, жалаң сызба, оның басты артықшылығы айқындық болады. Вебер сонымен бірге бюрократиялық басқарудың кемшіліктерін атап өтті, мысалы, стандартты емес жағдайларға, шаблондық ойлау мен әрекеттерге барабар жауап беру үшін қажетті икемділіктің болмауы, бұл мүмкіндіктерге мүмкіндік беру мүмкін еместігін тудырады. үлгіге сәйкес келмейтін кез келген әрекеттің күтпеген салдары.
Тарихи тәжірибеден және социологтардың кейінгі зерттеулерінен (мысалы, «күтпеген салдарлардың» болмай қоймайтынын көрсеткен Р.Мртон) негізінен, мінсіз жұмыс істейтін ресми ұйымның болуы мүмкін емес екені белгілі болды. Ресми ұйым қатал, ал тірі әлеуметтік шындық өзгермелі және бюрократиялық схемаға қарағанда әрқашан бай және әртүрлі. Сонымен қатар, ресми ұйым тек бастық, бағынышты, хатшы, аудитор рөлдерімен жұмыс істейді және олардың артында нақты адамдарды көрмейді, өйткені ол жеке адамдардың даралығын, олардың психологиясын және олардың арасындағы туындайтын тұлғааралық қатынастарды ескере алмайды. Айта кету керек, ол қарапайым және түсінікті логикамен жұмыс істейді және өзінің механикалық инерциясы соншалықты жеке тұлға емес, ол құбылыстарды тудырады « өлі жандар«және екінші лейтенанттар Киже.
Қазіргі заманғы ұйымдар социологиясы Вебердің бюрократия теориясын сыни тұрғыдан қабылдайды. Т.Парсонс, А.Гулднер және басқа да көптеген әлеуметтанушылар негізгі қайшылықты бюрократиялық пирамиданың басында тұрған нақты адамның әрқашан жеткілікті арнайы білімі бола бермейтінінен көреді. Оның мәртебесі ресми көшбасшыоған ұйым ішінде үлкен өкілеттік береді, ал кәсіби өкілеттік пен құзыреттілік оған тиесілі бейресми көшбасшы. Сондықтан формальды иерархияның жанында бейресми пайда болады және мұндай күй тұрақты қақтығыстардың көзіне айналуы мүмкін.
Бюрократиялық ұйым шығармашылық пен инновацияға кедергі болуы мүмкін. Француз әлеуметтанушысы М.Крозьенің пікірінше, креативтілік инновацияны ынталандыратын нормалар бар ұйымдарда мүмкін болады, бірақ біркелкілікке және жоғары құрылымдарға сөзсіз бағынуға бағытталған бюрократиялық ұйымның құрылымы инновацияны енгізуге қажетті еркіндік бермейді.
Бюрократиялық бақылау жүйесі ойдың тәуелсіздігін емес, сәйкестік пен тәртіпті ынталандырады, сондықтан бюрократиялық ұйымдастыру шешімдер қабылдауда оң фактор болады. қарапайым тапсырмаларжәне шығармашылық үдеріспен үйлеспейді.
қатысты күрделі есептерді шешу жоғары дәрежежағдайлардың белгісіздігі мен болжаусыздығы басқаша басқаруды ұйымдастыруды талап етеді.
Бюрократиялық ұйымда жеке тұлғалардың жеке мүдделері біртұтас субъект ретінде ұйымның жалпы мүдделері мен мақсаттарына айналады. Бұл бюрократиялық құрылымды сақтау жолында жеке шығармашылықтың деңгейлестігіне әкеледі. Жоғарыда айтылғандарды қоспағанда, мұндай мүдделер біріктірілген кезде, иерархияның жоғарғы бөлігінің мақсаттары жалпы ұйымның мүдделерімен анықталады. Сайып келгенде, бюрократияның мақсаты – билеуші элитаның материалдық және басқа да артықшылықтарын, қалыптасқан әлеуметтік реттеу жүйесін және жалпы алғанда, басқарушылық статус-кводы сақтау.
Батыс әлеуметтануында ұйымдардың басқа типологиясы әзірленді, соның ішінде шетелдік зерттеушілер ұсынған ұйымдардың әртүрлі үлгілері. Ең танымалдарын зерттейік.
Ұйым еңбек процесі ретінде(тилоризм), оның негізі «адам – еңбек» блогы. Бұл үлгі бойынша қызметкердің мінез-құлқы рационалды схема бойынша толығымен сырттан анықталады.
Ұйым – бұл машина, ол ұйымды көп деңгейлі әкімшілік иерархия түріндегі формальды байланыстардан, мәртебелерден, мақсаттардан құрылған тұлғалық емес механизм ретінде қарастырады. Дәл осындай жүйе толық бақылануды, басқарылуын болжайды, ондағы адам нақты көріністерде емес, тек абстрактілі «жалпы адам» ретінде көрінеді (А. Файол, Л. Урвик және т.б.).
Ұйым – қауым, мұнда негізгі реттеуші ұйымда қабылданған мінез-құлық нормалары болып табылады. Бейресми қарым-қатынастар бұл ортада жиі пайда болатын бейресми бірлестіктер түрінде үлкен рөл атқаратынын білу маңызды. Мұндай ұйым қанағаттандырады әлеуметтік қажеттіліктериндивид (қарым-қатынаста, тану, тиесілі болуда) және оның мінез-құлқын бақылайды (острация, айыптау арқылы).Айтпақшы, бұл табиғи жүйе бұрынғы әдістермен нашар басқарылады. Айта кету керек, ол «ұйым ішіндегі ұйымды» білдіреді және жалғыз тиімді әдіс nes үшін менеджмент осы жүйеге енгізіледі (Э. Майо, Ф. Роэтлисбергер және т.б.)
Әлеуметтік-техникалық модельөндіріс технологиясына топтық байланыстар ішіндегі тәуелділікке негізделген ұйымдастыру. Осының барлығымен бірге топтың әлеуметтік-психологиялық ұйымының өнімділікке әсері де бар.
Интеракционистік модель, қызметкерлер арасындағы ұзақ мерзімді өзара әрекеттесу жүйесі ретінде қарастырылады. Жеке адамдар ұйымның мақсаттары мен құрылымына әсер ете отырып, жағдайға байланысты ұйымға өздерінің күтулері мен құндылықтарын әкеледі. Ресми және бейресми өзара әрекеттесу және соңғысының елеулі ықпалы нәтижесінде басқару үшін үлкен белгісіздік, шешім қабылдау үшін тәуекел (К. Барнард, Г. Саймон, Дж. Марч және т.б.) туындайды.
«Табиғи» ұйым(Т.Парсонс, Р.Мертон, А.Этциони және т.б. идеялары негізінде) Ұйымдардың жұмыс істеуі субъективтік принцип басым болмайтын объективті, өзін-өзі жетілдіретін процесс ретінде қарастырылады. Бұл модель шеңберіндегі ұйымдастыру жүйенің сыртқы немесе ішкі әсерлер кезінде өзін-өзі реттеуге мүмкіндік беретін гомеостатикалық күйі ретінде түсініледі. Бұл ұйымның қызмет етуінде ерекше жоспарланбаған, стихиялық факторлардың үлкен рөл атқаратынын білу маңызды. Бұл тәсіл ұйымды нақты деп қарастыруға мүмкіндік береді әлеуметтік құбылыс, өзіндік, аз белгілі заңдылықтар бойынша дамып, нәтижесінде көптеген күтпеген жағдайлар туындайды.
Бюрократиялық модельМ.Вебер ұйымы ұйымдардағы адам мінез-құлқын ұтымды ету («бюрократизация») концепциясына негізделген ұйым-машина моделіне жақын.
Әлеуметтік ұйымдардың түрлері
Әлеуметтік жүйелерге сәйкес әлеуметтік ұйымдардың типологиясын зерттейік. Ең маңызды демократиялық ұйым екенін ұмытпауымыз керек өнеркәсіпке дейінгіқоғам отбасы болды. Оның әдет-ғұрып құқығының заңдарына бағынып, әдет-ғұрып, салт-дәстүр, әдет-ғұрып, бастық – әкеге қатаң бағыну жүйесі негізінде қызмет еткенін айта кеткен жөн. IN индустриялықЕуропалық қоғамда отбасы сүйіспеншілікпен, адамгершілікпен, заңмен реттелетін әлеуметтік институтқа айналды. Барған кезде постиндустриалдыҚоғамда отбасы ϲʙᴏ және институционалдық ерекшеліктерін жоғалтып, әлеуметтік топқа айналады. Бұл тағы да әлеуметтік топ, мекеме және ұйым арасындағы күрделі диалектикалық қатынасты көрсетеді.
Экономикалықұйымдар – материалдық қоғамдық игіліктер мен қызметтерді өндірумен, бөлумен, тұтынумен және айырбастаумен айналысатын ауыл шаруашылығы, өнеркәсіп, көлік, құрылыс және т.б. кәсіпорындар. Олардың қызметі биржалар жүйесімен, банктермен, жинақ кассаларымен және т.б. қаржы ұйымдарымен жүреді. Өндірістік және қаржылық ұйымдар жұмыс істеуі мен дамуын қамтамасыз етеді экономикалық жүйе қоғам. Олардың мемлекеттік (азиялық) және нарықтық (еуропалық) қоғамдарда ерекшеленетінін атап өткен жөн.
IN нарықҚоғамдарда өндірістік және қаржылық ұйымдарды өндіріс құралдарының кәсіпкер иелері кейбір тауарларды өндіріп, пайда табу үшін құрады. Олар бірте-бірте холдингтерге, тресттерге, корпорацияларға, банктерге бірігіп, дүние жүзінің нарықтық экономикасын құрайтынын айта кеткен жөн. IN мемлекеттік қоғамдар ұқсас ұйымдармемлекеттік органдармен құрылады - мысалы, КСРО-дағы ГАЗ. Айта кетерлігі, олар еліміздің мемлекеттік экономикасын құрайтын салалық монополия-министрліктер құрамына кіреді.
Кәсіпорынның құрамында жарғыны, жоспарды әзірлейтін, қаражатты таңдайтын, кәсіпорынның қызметін бақылайтын өндірісті басқару органы (дирекция, өндірістік-шаруашылық бюрократия) болады. Кәсіпорын моральдық, әкімшілік және т.б нормалармен реттелетін көптеген кәсіптік топтардың еңбек бөлінісі мен үйлестірілуі негізінде жұмыс істейді.
Ең бастысы екенін ұмытпаңыз саясиқоғамды ұйымдастыру болады үкімет, оның құрамында: 1) заң шығарушы, атқарушы, сот тармақтары; 2) мемлекеттік аппарат (басқару аппараты немесе бюрократия (шенеунік)); 3) құқықтық нормалар (конституция, заңдар, лауазымдық нұсқаулықтар), мемлекеттік органдар мен олардың өкілдерінің құқықтары мен міндеттерін анықтау; 4) биліктің материалдық ресурстары: қаржы, ғимараттар, қару-жарақ, байланыс, түрмелер және т.б.
Мемлекеттік билік адамзаттың кейінгі алғашқы тарихында құрылып, жетілдірілді. Мемлекеттік биліктің мақсаттары мен функциялары басқа мемлекеттерден (немесе оларға шабуылдан) қорғау, тәртіпті сақтау, экономикалық өмірді ұйымдастыру болады. Бұл монарх немесе президент, парламент, үкімет және т.б. басқаратын қоғамды басқарудың иерархиялық жүйесі екенін атап өткен жөн. Айтпақшы, бұл жүйе мәртебелер мен рөлдердің қызметін қатаң саралау негізінде жұмыс істейді. Мәртебелер мен рөлдер жүйесі құқықтық, әкімшілік, моральдық, материалдық реттеушілер (құндылықтар, нормалар, дәстүрлер және т.б.) жүйесімен қамтамасыз етіледі.
Руханиәлеуметтік жүйеде идеологиялық (шіркеу, партиялар және т.б.), көркемдік (шығармашылық бірлестіктер және т.б.), оқу (мектеп, университет және т.б.), ғылыми ұйымдар (ғылым академиялары және т.б.) бар. ) Қоғамның бұл жүйесінде , ұйымдардан гөрі әлеуметтік институттар басым. Бұл басқару органдары мен басқарылатын ұйым-мекемелер арасындағы қарым-қатынастар әкімшілік және емес, анықталады дегенді білдіреді құқықтық нормалар, бірақ идеологиясы, ақыл-ойы, адамгершілік (ар-ұждан, парыз, т.б.) бойынша кеңестік қоғамда – тоталитарлық жүйенің бір түрі ретінде – КОКП, Ғылым академиясы, т.б. мекемелерден гөрі ұйымдар көп болды.
Қоғамдық ұйымдардың түрі тарихи дәуірге байланысты. Дамыған елдер қазір ашылып жатқан постиндустриалды (экономикадан кейінгі) дәуірде постиндустриалды (экономикадан кейінгі) трансұлттық корпорациялар (ТҰК) пайда болады.Олар келесі белгілермен сипатталады: 1) олардың қызметі негізделген командалық-бақылау, мәртебелер мен рөлдердің қатаң иерархиясы бойынша емес, жұмысшылардың шағын біріктірілген топтары ортақ дүниетаным, менталитет және көзқарас негізінде жұмыс істеген кезде модульдік схема бойынша; 2) оның шарттары емес, шығармашылық процесі жұмысшылардың меншігіне айналады, соның нәтижесінде корпорация басшылығы мен иелерінің жұмысшыларға тәуелділігі күшейеді; 3) мұндай корпорациялардағы қызметкерлер еңбекті шығармашылық, яғни рухани (өзін-өзі жүзеге асыру) мүдделеріне негізделген белсенділік ретінде қабылдайды.
Жүктелуде...
