Демократиялық мемлекетте мемлекет азаматтық қоғамға қатысты мынадай рөл атқарады:

· Жасау құқықтық негізәрекеттер үшін азаматтық қоғам, бостандық, қауіпсіздік және адам құқықтарын қамтамасыз ету

· коммуникацияларды дамыту: байланыс, көлік артериялары – темір жолдар, автомобиль жолдары және т.б.

Тестілеу:

1. Мемлекет пен жеке тұлғаның өзара жауапкершілігі, серіктестіктербилік пен қоғам мемлекетті ажыратады

1) заңды

2) егемендік

3) республикалық

4) федералды

2. Азаматтық қоғам саласына қызмет жатады

1) парламент

2) Жазушылар одағы

3) прокуратура

4) қарулы күштер

3. Құқықтық мемлекеттің айрықша белгісі болып табылады

1) егемендік

2) ұлттық валютаның болуы

3) өкілеттіктерді бөлу

4) азаматтық институт

4. Белгілі бір қоғамдық күштердің мүдделерін білдіретін және оларды мемлекеттік билікті жаулап алу, сақтап қалу және пайдалану арқылы жүзеге асыруды мақсат ететін пікірлестер тобын біріктіретін ерікті саяси ұйым. Бұл анықтама қандай ұғымға сәйкес келеді?

1) конституциялық мемлекет

2) кәсіподақ

3) саяси партия

4) парламенттік фракция

5. Z ұйымы белсенді түрде қатысады саяси өмірі, бірақ билікті басып алу міндетін қоймайды, тек оған қысым жасайды, мақсатына жетеді. Z ұйымы

1) заң үстемдігі

2) қоғамдық-саяси ұйым

3) саяси партия

4) парламенттік фракция

6. Мемлекеттік еместерді сипаттау үшін қандай ұғым қолданылады әлеуметтік байланыстаржәне азаматтар арасындағы қатынастар?

1) азаматтық қоғам

2) заң үстемдігі

3) әлеуметтік мемлекет

4) қоғамдық ұйым

7. Қай ұйым азаматтық қоғамды білдіреді?

1) Тұтынушылардың құқықтарын қорғау одағы

2) құқық қорғау органдары

3) қарулы күштер

4) аудандық сот

8. Құқықтық мемлекет немен ерекшеленеді?

1) атқарушы биліктің үстемдігі

2) қорлардың қызметін бақылау бұқаралық ақпарат құралдары

3) жалпыға бірдей міндетті идеологияның болуы

4) билікті бөлу қағидатын тәжірибеге енгізу

9. Мемлекеттік билікке ықпал ететін, саяси өмірге белсене араласатын, бірақ билікті басып алу міндетін қоймай, оған тек қысым жасау, өз мақсаттарына жету жолындағы мемлекеттік емес және партиялық емес бірлестіктер. Бұл анықтама қандай ұғымға сәйкес келеді?

1) заң үстемдігі

2) қоғамдық-саяси қозғалыс

3) саяси партия

4) парламенттік фракция

10. негізгі ерекшелігіазаматтық қоғам ұйымдары – олар

1) мемлекеттік органдар белгілейді

2) саяси күреске қатысу

3) адамдардың бастамашылық қызметіне сүйену

4) мемлекеттік бағдарламаларды іске асырады

11. Азаматтық қоғам қай ұйымды білдіреді?

1) университет ректорларының бірлестігі

2) құқық қорғау органдары

3) қарулы күштер

4) аудандық сот

12. Демократиялық құқықтық мемлекет немен ерекшеленеді?

2) партиялар мен қозғалыстардың теңдігін заңдармен қамтамасыз ету

3) қолжетімділік құқық қорғау

4) елде қатаң мемлекеттік цензураның болуы

13. Құқықтық мемлекет туралы келесі пайымдаулар дұрыс па?

А.Заңның үстемдігі азаматтардың құқықтары мен бостандықтарының сақталуына кепілдік береді.

B. Құқықтық мемлекеттің айрықша белгісі билікті бөлу принципін дәйекті түрде жүзеге асыру болып табылады.

14. Үйлері саябаққа іргелес жатқан тұрғындардың бастамашыл тобы саябақ аумағын тазарту және абаттандыру мақсатында сенбілік ұйымдастырды. Бұл мысалбелсенділікке лайық

1) мемлекеттік аппарат

2) азаматтық қоғам ұйымдары

3) коммуналдық қызметтер

4) жергілікті өзін-өзі басқару

15. Төмендегі мысалдардың қайсысы азаматтық қоғам ұйымдарының қызметін көрсетеді?

1) Парламент БАҚ туралы заңға түзету қабылдады.

2) Гараж иелері өздерінің гараждық кооперативінің орнында тас жол салуға қарсылық білдірді.

3) Мемлекет басшысы парламентке жыл сайынғы Жолдауын жасады.

4) депутаттар заң шығарушы жиналысбірнеше мектепке дейінгі мекемелерде болды.

16. Қай ұйым азаматтық қоғамды білдіреді?

1) Білім және ғылым министрлігі

2) орхидеяларды жақсы көретіндер қауымдастығы

3) қалалық сот

4) прокуратура

17. Құқықтық мемлекеттің айрықша белгісіне мыналар жатады

1) кәсіби басқару аппаратының болуы

2) заң үстемдігі

3) заң шығарушы органның болуы

4) егемендік

18. Құқықтық мемлекет туралы келесі пайымдаулар дұрыс па?

A. Құқықтық мемлекеттің белгілеріне адам құқықтарына қол сұғылмаушылық, олардың қорғалуы мен кепілдігі жатады.

B. Құқықтық мемлекеттің айрықша белгісі – біртұтас, жалпыға міндетті идеологияның болуы.

1) тек А ғана ақиқат 3) екі пайымдау да ақиқат

2) тек В дұрыс 4) екі пайымдау да дұрыс емес

19. Төменде бірқатар белгілер берілген. Олардың барлығы, біреуін қоспағанда, азаматтық қоғамды ерекшелейді. Осы қатардан түсетін сипаттаманың санын табыңыз.

1) Азаматтардың бірлесу нысандарының әртүрлілігі, 2) ұйымдардың дербестігі, 3) өзін-өзі ұйымдастыру және өзін-өзі басқару 4) демократиялық, 5) мемлекеттік органдардың тұрақты айналымы

20. Төмендегі тізімнен табыңыз Ерекше өзгешеліктерізаңды жай-күйі және олардың астында көрсетілген сандарды жазыңыз.

1) заңнамалық жүйенің болуы

2) заң үстемдігі

3) өкілеттіктерді бөлу

4) азаматтарға салық салу

5) құқық қорғау қызметін жүзеге асыру

6) мемлекет пен азаматтардың өзара жауапкершілігі

21. Төменде бірқатар белгілер берілген. Олардың барлығы, біреуін қоспағанда, құқықтық мемлекеттің белгілеріне жатады. Осы қатардан түсетін сипаттаманың нөмірін тауып, енгізіңіз.

1) Құқықтық мемлекет, 2) біртұтас мемлекеттік идеология, 3) биліктің бөлінуі, 4) адам құқықтары мен бостандықтарын қамтамасыз ету, 5) адам мен мемлекеттің өзара жауапкершілігі.

22. Төмендегі тізімнен азаматтық қоғам ұйымдарын тауып, олардың қандай сандармен көрсетілгенін жазыңыз.

1) Байланыс және бұқаралық коммуникациялар министрлігі

2) экологиялық қозғалыс

3) орыс ғашықтарының бірлестігі классикалық музыка

4) прокуратура

5) көлік құралдары иелерінің бірлестігі

6) ішкі істер департаменті

Азаматтық қоғамның құқықтық табиғаты, оның әділеттілік пен еркіндіктің жоғары талаптарына сәйкестігі мұндай қоғамның бірінші маңызды сапалық сипаттамасы болып табылады. Азаматтық қоғамның бұл ерекшелігі әділеттілік пен бостандық категорияларының мазмұнына енген нормативтік талаптарда бейнеленген. Бостандық пен әділеттілік азаматтық қоғамда бейнеленеді әлеуметтік сипаты, адамдардың, ұжымдардың және ұйымдардың қызметін қалыпқа келтіру (тапсырыс беру).

Азаматтық қоғамның екінші сапалық сипаттамасы – функционалдық. Ол мұндай қоғамның қызмет етуінің негізі мемлекеттік биліктен формальды және заңды түрде тәуелсіз жеке мүдделерді жүзеге асыру үшін жай ғана белгілі бір өрісті (немесе кеңістікті) құру ғана емес, сонымен қатар, бұл қоғамға қол жеткізумен байланысты. жоғары деңгейөзін-өзі жүзеге асыру, қоғамның өзін-өзі реттеуі.

Үшінші сапалық сипаттама – азаматтық қоғамның ең жоғары құндылықтарын сипаттайтын қасиеті және басты мақсатжұмыс істейді. Жеке мүдделерді абсолюттандыруға негізделген азаматтық қоғам туралы бастапқы идеялардан айырмашылығы, постиндустриалдық азаматтық қоғамның қазіргі жалпы демократиялық тұжырымдамасы жеке және қоғамдық мүдделердің оңтайлы, үйлесімді үйлесімін қамтамасыз ету қажеттілігін тануға негізделуі керек. .

Белгіленген сапалық сипаттарды ескере отырып, азаматтық қоғамды әлеуметтік-экономикалық және саяси қатынастарішінде жұмыс істейді құқықтық режим әлеуметтік әділеттілік, бостандық, азаматтық қоғамның ең жоғары құндылығы ретінде адамның материалдық және рухани қажеттіліктерін қанағаттандыру. Ресейдегі азаматтық қоғам: Батыс парадигмасы және ресейлік шындық. М., 2006 ж.

Азаматтық қоғамның негізгі қызметі оның мүшелерінің материалдық, әлеуметтік және рухани қажеттіліктерін барынша толық қанағаттандыру болып табылады.

Сондай-ақ азаматтық қоғамның бірқатар маңызды функцияларын бөліп көрсетуге болады:

• 1) адам мен азамат өмірінің жеке салаларын қорғау;
• 2) қоғамдық өзін-өзі басқаруды ұйымдастыру;
• 3) азаматтарды және олардың бірлестіктерін олардың қызметіне мемлекеттік органдардың заңсыз араласуынан қорғау;
• 4) адам құқықтары мен бостандықтарының нақты кепілдіктерін, мемлекет және қоғамдық істерге қатысуға тең қолжетімділікті қамтамасыз ету;
• 5) өз мүшелеріне қатысты әлеуметтік бақылауды қамтамасыз ету;
• 6) коммуникациялық байланыстарды ұйымдастыру: азаматтық қоғам институттары мен ұйымдарының міндеті мемлекетті қанағаттандыру мемлекеттің күш-жігерімен ғана мүмкін болатын азаматтардың нақты мүдделері туралы ақпараттандыру болып табылады;
• 7) тұрақтандыру функциясы.

Азаматтық қоғамның функцияларының бірі белгілі бір ең төменгі деңгейді қамтамасыз ету болып табылады қажетті қаражатқоғамның барлық мүшелерінің, әсіресе бұған өздері қол жеткізе алмайтындардың (мүгедек, қарт, ауру) өмір сүруіне.

Азаматтық қоғамның тұрақтылығы мен оның тұтастығын сақтаудың шарты мемлекеттік құқықтық құрылымдарда бекітілген және олар жүзеге асыратын мемлекеттік саясаттың болуы болып табылады. Мұндай саясат толық спектрді есепке алу үшін жасалған саяси мүдделержәне елдің сақталуы мен дамуы үшін ең маңыздыларына басымдық беру. Ең дұрысы мемлекеттік саясатобъективті тенденциялардың оңтайлы синтезін білдіреді әлеуметтік дамужәне басым субъективті пайымдаулар әртүрлі топтароған деген қызығушылықтарыңыз туралы. Осылайша, белгілі бір мағынада мұндай саясат белгілі бір қоғамдық күштердің, тіпті сол немесе басқа уақытта биліктің өкілді органдарында көпшілікті құрайтын саясаттан алшақтайды. Бұл мұндай саясаттың белгілі бір дәрежеде азшылыққа ортақ болуы қажеттілігін білдіреді, әйтпесе оны жүзеге асыруда еңсерілмейтін қиындықтар туындауы мүмкін. Бұл саясат айтарлықтай тұрақты, тұрақты және стратегиялық қасиеттерге ие болуды көздейді. Сайып келгенде, онда қоғамның оң дамуын қамтамасыз ететін біріктіруші қағида болуы керек. Құқықтық мемлекеттің теориялық мәселелерін зерттеу. М., 1996 ж.

«Азаматтық қоғам» термині заңгерлердің, тарихшылардың, философтардың, социологтардың, саясаттанушылардың және т.б. категориялық аппаратына берік енгізілген. Сонымен бірге үлкен дисперсия «азаматтық қоғам» ұғымының әртүрлі авторларының нақты анықтамасында да, оны талдау тәсілдерінде де айқын көрінеді. Бұл терминнің бірнеше анықтамалары бар, бірақ негізгі ой, әрине, бір.

Азаматтық қоғам – 1) адамдардың билігінде мүліктің болуы (жеке немесе ұжымдық меншік);

әртүрлі топтар мен қабаттардың мүдделерінің сан алуандығын көрсететін дамыған, жан-жақты құрылымның, дамыған және тармақталған демократияның болуы;

интеллектуалдық деңгейі жоғары, психологиялық дамуқоғам мүшелері, азаматтық қоғамның сол немесе басқа институтына кірген кезде олардың дербес әрекет ету қабілеті;

халықтың заң үстемдігі, яғни құқықтық мемлекеттің жұмыс істеуі.

Азаматтық қоғамды барлық салалардың оңтайлы тепе-теңдігіне қол жеткізілген адамдар қауымдастығы деп санауға болады қоғамдық өмір: тұрақты, экономикалық, саяси, әлеуметтік және рухани алға қозғалысқоғам алға. «Азаматтық қоғам – табиғаты жағынан әр түрлі азаматтардың бірлестіктері (партиялар, кәсіподақтар, кәсіподақтар, кооперативтер, топтар) адам мен мемлекет арасында байланыс орнататын және соңғысының жеке адамды тартып алуына жол бермейтін қоғам».

Яғни, азаматтық қоғам болған жағдайда, билік әртүрлі институттармен, партиялармен, бірлестіктермен және т.б. қатар өмір сүретін бір ғана элемент.

Барлық осы әртүрлілік плюрализм деп аталады және көптеген ұйымдар мен мекемелерді ұсынады демократиялық қоғамөмір сүруі, заңдылығы және билігі үшін үкіметке тәуелді емес. Азаматтық қоғам өмір сүрген жағдайда мемлекет қоғамдағы әртүрлі күштер арасындағы ымыраға келудің өкілі ретінде әрекет етеді. Экономикалық негізіазаматтық қоғам құқығы жеке меншік. Әйтпесе, әрбір азамат мемлекеттік билік белгілеген шарттармен мемлекетке қызмет етуге мәжбүр болатын жағдай туады.

Шын мәнінде, азаматтық қоғамдағы азшылықтардың мүдделерін әртүрлі әлеуметтік, саяси, мәдени және басқа одақтар, топтар, блоктар, партиялар көрсетеді. Олар мемлекеттік немесе тәуелсіз болуы мүмкін. Ол жеке тұлғаларға демократиялық қоғамның азаматтары ретінде өз құқықтары мен міндеттерін жүзеге асыруға мүмкіндік береді. Осы ұйымдарға қатысу арқылы саяси шешімдерге әртүрлі жолдармен әсер етуге болады.

Азаматтық қоғамның түсінігі және құрылымы

Азаматтық қоғам мемлекетпен қарама-қайшы бірлікте өмір сүреді және қызмет етеді. Сағат демократиялық режимол мемлекетпен әрекеттеседі, тоталитарлық мемлекетте ол мемлекетке пассивті немесе белсенді оппозицияда тұрады.

Айта кетейік, кез келген азаматтық қоғамның негізі белгілі бір елдің ерекшеліктеріне қарамастан, ең жалпы идеялар мен қағидалардың бірқатары болып табылады. Оларға мыналар жатады:

экономикалық еркіндік, меншік нысандарының әртүрлілігі, нарықтық қатынастар;

басқарудың заңдылығы мен демократиялық сипаты;

адам мен азаматтың табиғи құқықтары мен бостандықтарын сөзсіз тану және қорғау;

таптық татулық, серіктестік және ұлттық келісім;

биліктің бөлінуі және өзара әрекеттесу принципіне негізделген құқықтық мемлекет;

барлығының заң мен әділет алдында теңдігі, жеке тұлғаның сенімді құқықтық қорғалуы;

саяси-идеологиялық плюрализм, заңды оппозицияның болуы; азаматтық қоғам билік мемлекеті

сөз және баспасөз бостандығы, бұқаралық ақпарат құралдарының тәуелсіздігі;

мемлекеттің араласпауы құпиялылықазаматтар, олардың өзара міндеттері мен жауапкершілігі;

тиімді әлеуметтік саясатадамдардың лайықты өмір сүру деңгейін қамтамасыз ету.

Сонымен, азаматтық қоғам нарықтық қатынастардың дамуымен, мемлекетке тәуелсіз өмір сүрудің өзіндік көздері бар әлеуметтік таптар мен қабаттардың болуымен сипатталатын біртұтас әлеуметтік жүйе ретінде анықталады; өндірушілердің экономикалық еркіндігі, азаматтардың саяси, әлеуметтік және жеке бостандықтарының болуы, саяси биліктің демократиясы, барлық салалардағы заң үстемдігі әлеуметтік қызмет, соның ішінде мемлекеттік.

Азаматтық қоғамның құрылымы болып табылады ішкі құрылымыдамудың тұтастығы мен динамизмін қамтамасыз ететін, оның құрамдас бөліктерінің әртүрлілігін және өзара әрекетін көрсететін қоғам.

Қоғамның интеллектуалдық және ерікті энергиясын генерациялайтын жүйе құраушы принцип – оның табиғи қажеттіліктері мен мүдделері бар адам, сыртқы көріністе заңды құқықтаржәне жауапкершіліктер. Құрылымның құрамдас бөліктері (элементтері) адамдардың әртүрлі қауымдастықтары мен бірлестіктері және олардың арасындағы тұрақты қатынастар (қарым-қатынастар) болып табылады.

Қазіргі азаматтық қоғамның құрылымы оның өмірінің сәйкес салаларын көрсететін бес негізгі жүйе түрінде ұсынылуы мүмкін. Бұл әлеуметтік (тар мағынада), экономикалық, саяси, рухани, мәдени және ақпараттық жүйелер.

Әлеуметтік салада азаматтық қоғамның институттары отбасы және адамдардың әртүрлі топтары: еңбек, қызмет, топтарға негізделген өзара достық, мүдделі топтар (клубтар, аңшылық, балық аулау топтары, бау-бақша серіктестіктері және т.б.), саяси сипаты жоқ балалар мен жасөспірімдер ұйымдары (мысалы, скаут ұйымдары). Айта кету керек, бұл жағдайда біз айтқымыз келеді әлеуметтік сала- бұл экономикалық, саяси, рухани, мәдени, ақпараттық салаларды қоса алғанда, барлық қоғамдық өмірдің саласы.

IN экономикалық салаазаматтық қоғам институттары өндіріспен айналысатын ұйымдар, кәсіпорындар, мекемелер материалдық игіліктер, материалдық және материалдық емес қызметтердің әртүрлі түрлерін көрсету (банк және несие мекемелері, туристік агенттіктер, туристік агенттіктер, төленген қамтамасыз етузаң қызметтері).

IN саяси салаазаматтық қоғам институттары болып табылады саяси партиялар, ұйымдар, әртүрлі саяси бағыттағы қозғалыстар (оң, сол, центристік, діни), көздейтін саяси мақсаттармемлекеттік немесе муниципалдық (қоғамдық билік) үшін күреске қатысатындар. Бұған жастардың саяси ұйымдары да (мысалы, коммунистік жастар одақтары) жатады.

Саяси саладағы азаматтық қоғамның ең маңызды институты болып табылады жергілікті үкімет, оның органдары мемлекеттік органдармен бірге жүйені білдіреді мемлекеттік органжәне азаматтық қоғам мен мемлекет арасындағы дәнекер болып табылады. Жоғарыда аталған институттардың барлығы мемлекетпен бірге қоғамның саяси жүйесін құрайды. Кәсіподақтар деп аталатын азаматтық қоғам институты бірегей. Олар саяси және экономикалық салада жұмыс істейді.

Рухани-мәдени салада азаматтық қоғам институттары мәдениет мекемелері, шығармашылық ұйымдар мен одақтар, оқу орындары, дене шынықтыру және спорт клубтары, одақтар (федерациялар), шіркеулер және саяси сипаты жоқ діни (конфессиялық) ұйымдар.

IN ақпараттық салаазаматтық қоғам институттары – бұқаралық ақпарат құралдары (газеттер мен журналдар, радио және теледидар, интернеттегі ақпараттық беттер). Тоталитарлық мемлекетте қоғамдық өмірдің жоғарыда аталған барлық салалары толығымен ұлттандырылады немесе мемлекеттік органдардың қатаң, жан-жақты бақылауында, ал идеологияланған мемлекетте, мысалы, бұрынғы КСРО-да және билеуші ​​ұйымдардың бақылауында болады. партия (КСРО-да - Коммунистік партия Кеңес одағы- КОКП).

Ең ұлттандырылған бұрынғы КСРОэкономикалық және саяси сала болып шықты. Экономикалық салада өндіріс құралдарына меншіктің социалистік (мемлекеттік және колхоздық-кооперативті) формасы ғана танылды. Жеке меншікке тыйым салынды, жеке кәсіпкерлік қызмет пен коммерциялық делдалдық үшін қылмыстық жауапкершілік қарастырылды (РКФСР Қылмыстық кодексінің 1960 ж. 153-бабы).11 Осының нәтижесінде материалдық игіліктерді өндірумен айналысатын ұйымдар, кәсіпорындар, мекемелер, материалдық және материалдық емес сипаттағы әртүрлі қызмет түрлерін көрсету негізінен мемлекеттік болды. Меншіктің ұжымдық нысаны негізінен саламен айналысатын колхоздар (колхоздар) болды. Ауыл шаруашылығы. Шындығында, колхоздар дербестікке ие болмады, олардың қызметі толығымен мемлекеттік органдар мен КОКП бақылауында болды. Өндірістік кооперативтер елеусіз пайызды құрады экономикалық жүйе Кеңес қоғамы.

Кеңес қоғамының саяси саласы қатаң бірпартиялық билікпен сипатталды. КОКП-дан басқа ешбір саяси партия белсенділік танытқан жоқ. Жастардың жалғыз саяси ұйымы Бүкілодақтық Лениндік Коммунистік Жастар Одағы (ВЛКСМ) – комсомол болды. Тіпті балалар ұйымы – Бүкілодақтық пионер ұйымы- В.И.Ленин атындағы Бүкілодақтық пионер ұйымы.

Бұрынғы КСРО-да жергілікті өзін-өзі басқару болған жоқ - жергілікті Кеңестер мемлекеттік органдар жүйесіне кірді және жоғары тұрған мемлекеттік органдарға толығымен бағынды.

Кәсіподақтар Бүкілодақтық тұлғада орталықтандырылған басшылыққа ие болды орталық кеңес кәсіподақтар(Бүкілодақтық кәсіподақтардың орталық кеңесі). Заңды түрде кәсіподақтар қарастырылды қоғамдық ұйым. Алайда кәсіподақтарды нақты ұлттандыру Кеңес өкіметінің алғашқы жылдарында басталды. Олар «коммунизм мектебі» болып жарияланды және іс жүзінде Кеңес мемлекетінің механизміне енді, ал кәсіподақтарға бастапқыда тіпті кейін екінші орын берілді. коммунистік партия. В.И.Ленин туралы «Коммунизмдегі «солшылдықтың» балалар өмірі» деген еңбегінде былай деп жазды: «Партия қазір соңғы (1920 жылғы сәуір) съезінің мәліметтері бойынша 4 миллионнан астам адам тұратын кәсіподақ органдарына тікелей сүйенеді. кәсіподақтардың басым көпшілігінің барлық жетекші мекемелері... коммунистерден тұрады және партияның барлық директиваларын орындайды... Сонда, әрине, партияның барлық жұмысы еңбекші бұқараның басын біріктірмейтін Кеңестер арқылы өтеді. кәсіптердің айырмашылығы... Бұл «диктатура тәжірибесі тұрғысынан жоғарыдан» қарастырылатын пролетарлық мемлекеттік биліктің жалпы механизмі.

Кеңестік қоғамның рухани-мәдени саласы да күшті ұлттандыруға ұшырап, ақпараттық жүйе толығымен мемлекеттің қолында болды. Мемлекеттен тек шіркеу мен діни ұйымдар ғана қалды, керісінше дінге қарсы, атеистік үгіт-насихат мемлекеттік идеологияның елеулі бөлігін құрады, ал діни мекемелердің өздері және олардың өкілдері мезгіл-мезгіл қудалауға, оның ішінде қылмыстық қудалауға ұшырады.

Саяси салада шынымен де көппартиялық жүйе бар. Рухани-мәдени саланы ұлттандыру барынша аз болды. Мысалы, мектепке дейінгі мекемелер мен мектептердің көпшілігі қазіргі уақытта мемлекеттік емес, муниципалдық; Көптеген жеке және басқа да мемлекеттік емес оқу орындары бар. Ақпараттық салада мемлекеттік және муниципалдық, сондай-ақ басқа да (тәуелсіз) БАҚ бар.

Азаматтық қоғамның құрылымын сипаттау кезінде үш жағдайды есте сақтау керек деген қорытынды жасауға болады.

Біріншіден, ұсынылған классификация жылы жүргізілді білім беру мақсаттарыжәне киеді шартты сипат. Шындығында, қоғам өмірінің салаларын бейнелейтін аталған құрылымдық бөліктер бір-бірімен тығыз байланысты және өзара сіңісіп кеткен. Біріктіруші фактор, олардың арасындағы сан алуан байланыстардың эпицентрі – тұтастық ретінде адам (азамат) көпшілікпен қарым-қатынасжәне барлық заттардың өлшемі.

Екіншіден, әлеуметтік, экономикалық және басқа жүйелерді салыстырмалы түрде тәуелсіз құбылыстар ретінде зерттегенде, басқа құрылымдық компоненттерді (идеяларды, нормаларды, дәстүрлерді) елемеуге болмайды.

Үшіншіден, әлеуметтік организмнің тіршілік әрекетінің құрылымы мен процесіндегі байланыстырушы, реттейтін фактор оның табиғи, жалпы гуманистік сипаты бар заң екенін, прогрессивті, демократиялық заңнамамен қуатталғанын, азаматтық қоғам дамуының қисыны сөзсіз жетелейтінін көруіміз керек. құқықтық мемлекеттілік, құқықтық демократиялық қоғам идеясына.

1.Азаматтық қоғам дамуының негізгі ерекшеліктерін көрсетіңіз және әлеуметтік мәселелер, өнеркәсіптік даму кезеңіне тән.

1890-1960 жылдардағы оның дамуының негізгі ерекшеліктері. азаматтардың және олардың бірлестіктерінің қоғамдық және жеке өмірін саясаттандыру және шектен тыс идеологияландыру, сондай-ақ қоғамдағы еңбек пен капитал арасындағы қайшылықтың ерекше рөлі болды.

Әлеуметтік проблемалар: еңбек пен капитал арасындағы қайшылық, халықтың кейбір санаттары, атап айтқанда әйелдер үшін азаматтық құқықтар мен бостандықтардың болмауы; жаңа жеңістің басталуынан қорқу. Кәсіподақтар партиялар арасында бөлінді.

2. 1968 жылғы оқиғалардың қандай маңызы болды және олар қоғам дамуының қандай тенденцияларын көрсетті?

1968 жыл бюрократияның үстемдігінен, үкіметтің араласуынан, партиялар мен басқа да ұйымдардан шаршаған азаматтар үшін жаңа рөл болды.

Азаматтық белсенділіктің жоғарылауы басталды.

3. Индустриалды және постиндустриалды дәуірдегі азаматтық қоғамның ерекшеліктерін салыстырыңыз. Негізгі айырмашылықтарды анықтаңыз.

1890-1960 жылдардағы азаматтық қоғам дамуының негізгі ерекшеліктері. азаматтардың және олардың бірлестіктерінің қоғамдық және жеке өмірін саясаттандыру және шектен тыс идеологияландыру, сондай-ақ қоғамдағы еңбек пен капитал арасындағы қайшылықтың ерекше рөлі болды. Кәсіподақтар тең құқылы партияларға бөлініп, оларды өздерінің жеке құралына айналдыруға тырысты саяси күрес. Консерваторлар христиан кәсіподақтарын басқарды. Анархистер (анархо-синдикалистер) Франция, Италия, Испания және АҚШ-тағы ірі кәсіподақтарды басқарды. Жұмысшылардың ірі кәсіподақ бірлестіктері социалистер мен коммунистердің ықпалында болды. Фашистер бірінші дүниежүзілік соғыстың бұрынғы майдангерлерінің қоғамдарына сүйенуге тырысты, либералдар мен социалистер әйелдер қозғалысын пайдаланды, т.б. Әрбір газет немесе журналдың өзіндік саяси бағыты болды. Осылайша, идеологиялық қарама-қайшылық азаматтардың қоғамдық және жеке өміріне еніп кетті.

Тәуелсіз қоғамның жиынтығы ретіндегі азаматтық қоғамның рөлі мен сипатын өзгерту саяси мемлекетазаматтардың ерікті бірлестіктері 1960 жылдардан бастап айқын көрінді. Осы уақыттан бастап танымалдылықтың төмендеуі басталды саяси ұйымдарЖәне мемлекеттік органдар, парламенттер, үкіметтер, партиялардың, кәсіподақтардың, скауттар мен басқа да ұйымдардың санын қысқарту. Адамдардың сайлауға қатысу мүмкіндігі төмендеді. Бұл құбылыстар барлығына тән болды дамыған елдерБатыс. Алғашында бұл демократияның дағдарысы және азаматтардың өзара әрекеттестіктің басқа түрлерін іздейтіні белгілі болғанға дейін әлеуметтік байланыстардың үзілуі ретінде қабылданды. Адамдар кішігірім мүдделі топтардың ішінде жиі кездесе бастады, сайлауға жиі бармайды, бірақ әртүрлі ерікті бірлестіктерге көбірек уақыт бөледі.

4. Қазіргі әлемдегі азаматтық ұйымдардың жаңа рөлі қандай?

Ғалымдар 1960 жылдары басталған «азаматтардың ерікті бірлестіктерінің жаһандық революциясы» деп атады. азаматтық белсенділіктің бұрын-соңды болмаған өсуі және жаңа ұйымдардың пайда болуы - тұтынушыларды қорғау, экологиялық студент, альтернативті, азаматтық бастамалар, өзара көмек қоғамдары және т.б.

Олардың нақты ұраны – «Мемлекеттен тыс қоғам» және көбінесе «Мемлекетке қарсы қоғам». Бұл қозғалыстар өзара көмекке ұмтылуды, жеке, топтық, аймақтық және жергілікті мүдделерді қорғауды көрсетеді. Бұл адамдардың азаматтық қадір-қасиетін қалпына келтіру және олардың құқықтарын қамтамасыз ету, еңбек және тұрмыс жағдайын жақсарту, жандану және қорғау жөніндегі қозғалыстар. ұлттық мәдениет, әртүрлі азшылықтардың құқықтарын қорғау, қорғау қоршаған орта, жануарларды қорғау және т.б.

Қоғамдағы негізгі қақтығыс енді еңбек пен капитал арасындағы қайшылық емес, экономикалық және саяси билік, және басқа да азаматтар.

5. Қай азаматтық қоғам ұйымдарын ең маңызды деп санайсыз?

Өзара көмек қоғамдары, тұтынушылардың құқықтарын қорғау, қоршаған ортаны қорғау қоғамдары.

6. Сіз қандай азаматтық қоғам ұйымдарымен араласқыңыз келеді және неліктен?

Қоршаған ортаны қорғау қоғамында. Мен болашақ ұрпақ үшін Жерді өмір сүруге жарамды күйде қалдырғым келеді.

7. Неліктен шіркеуде жаңару қозғалыстары пайда болды?

Бұл жаңартулар уақытпен шабыттандырылды. Азаматтық қоғамның дамуы адамдардың өз өмірі үшін жауапкершілікті алуға дайын және қабілетті екенін көрсетті. Ортағасырлық ережелері бар шіркеу бұдан былай қажеттіліктерді қанағаттандырмайды қазіргі адам. Ал фашистік режимдерді шіркеудің қолдауы халықты одан алыстатты.

Азаматтық қоғам: түсінігі, құрылымы, белгілері. Ресейдегі азаматтық қоғамды құру идеясының тұжырымдамасы мен шындығы.

Азаматтық қоғам түсінігі

Азаматтық қоғам- адам құқықтарын сөзсіз құрметтеумен, өз міндеттерін орындаумен, қоғам мүшелерінің өз тағдыры үшін жауапкершілігімен сипатталатын қоғамның даму деңгейі.

Азаматтық қоғамның элементтері мен құндылықтары Еуропада 18 ғасырда дамыды. Ағылшын философы алғаш рет «азаматтық қоғам» және «мемлекет» ұғымдарын ажыратуға тырысты. Дж. Локк(1632-1704). Оның пікірінше, мемлекет азаматтар арасындағы қоғамдық келісім-шартпен бекітілген өкілеттіктердің көлемін ғана талап ете алады. Оның идеялары шарттық тұжырымдамада жалғасын тапты Дж.-Дж. Руссо.Кейіннен еңбектерінде «азаматтық қоғам» ұғымы дамыды Г.ГегельЖәне К.Маркс.К.Маркстің пікірінше, азаматтық қоғам – бұл «бүкіл тарихтың шынайы қайнар көзі және театры».

Қазіргі жағдайда азаматтық қоғам нарықтық жағдайда және демократиялық құқықтық мемлекеттілік жағдайында мемлекет делдалдықсыз еркін және тең құқықты тұлғалар арасындағы әртүрлі қатынастар ретінде әрекет етеді. Азаматтық қоғамда мемлекеттік құрылымдардан айырмашылығы тік (иерархиялық) құрылымдар емес, көлденең қосылыстар- құқықтық еркін және тең құқылы серіктестер арасындағы бәсекелестік пен ынтымақтастық қатынастары.

Болу процесінің негізі азаматтық қоғамтұр дербес субъект ретіндегі жеке тұлға құқықтарының басымдығы.

Қоғамның автономиясы –әртүрлі қоғамдық салалар мен бірлестіктердің (экономика, кәсіподақтар, баспасөз, ғылым, азаматтар мен жекелеген кәсіптердің бірлестіктері, діни бірлестіктер) жағдайынан тәуелсіздігін білдіретін азаматтық қоғамның маңызды элементі. Мемлекеттің рөліосы әлеуметтік агенттерге қатысты қысқарту керек құруға бағытталғанбасқа азаматтардың құқықтары мен бостандықтарына нұқсан келтірмеу үшін әрбір адам ұстануға тиіс ережелерді реттейтін заң түріндегі ең жалпы негіз.

Азаматтық құқықтың белгілері

Азаматтық қоғам құқықтық мемлекетпен тығыз байланыста және өзара әрекеттеседі, ол келесі белгілермен сипатталады:

қоғамның барлық салаларында заң үстемдігі:

биліктің заң шығарушы, атқарушы және сот билігіне бөлінуі;

жеке тұлға мен мемлекеттің өзара жауапкершілігі;

азаматтың құқықтары мен бостандықтарының шынайылығы, олардың құқықтық және әлеуметтік қамтамасыз етілуі;

конституция шеңберінде әрекет ететін әртүрлі партиялардың, ұйымдардың, бірлестіктердің еркін қызмет етуінен тұратын саяси және идеологиялық плюрализм;

әртүрлі идеологиялық концепциялардың, қозғалыстардың, көзқарастардың болуы;

қоғамдағы заңдылық пен тәртіп.

Конституциялық мемлекетазаматтық қоғам мен құқықтық экономиканың қажеттіліктеріне қызмет ететін мемлекет, оның мақсаты бостандық пен өркендеуді қамтамасыз ету болып табылады.

Айта кету керек азаматтық қоғам ресейлік қоғамды жаңғыртудың қажетті элементі болып табылады.Реформа жылдарында Ресейде азаматтық қоғамды қалыптастыруда елеулі өзгерістер болды. Сөйтіп, меншіктің алуан түрлері мен әлеуметтік бағдарланған нарықтық экономикаға, нақты саяси плюрализмге негізделген экономикалық іргетас құрып, сөз бостандығын орнықтыруға қол жеткіздім. Дегенмен, бұл әлі жеткіліксіз.

Сарапшылардың пікірінше, Ресейде азаматтық қоғамды табысты құру үшін қажет: 1) ресейлік қоғамды институттандыру; 2) қоғамда негізгі тәртіпті орнату: 3) демократияның тұтас жүйесін қалыптастыру құқықтық нормаларқоғамдық өмірдің маңызды салаларын реттеуге қабілетті.

Азаматтық қоғамның құрылымы қамтиды:

Мемлекеттік емес әлеуметтік-экономикалық қатынастар мен институттар (меншік, еңбек, кәсіпкерлік);

Мемлекеттен тәуелсіз өндірушілердің жиынтығы (жеке фирмалар және т.б.);

Қоғамдық бірлестіктер мен ұйымдар;

Саяси партиялар мен қозғалыстар;

Білім беру және мемлекеттік емес білім беру саласы;

Мемлекеттік емес БАҚ жүйесі;

Шіркеу және т.

Азаматтық қоғам әлеуметтік, экономикалық, саяси, рухани және ақпараттық жүйелер. Осы мағынада:

Әлеуметтік жүйе – адамдардың объективті түрде қалыптасқан қауымдастықтары (отбасы, қоғамдық ұйымдар, қабаттар, таптар, ұлттар және т.б.) және олардың арасындағы қатынастар кешені;

Экономикалық жүйе – бұл адамдардың жалпы қоғамдық өнімді иелену, өндіру, бөлу, айырбастау және тұтыну қатынастарын жүзеге асыру процесінде жасайтын экономикалық қатынастар кешені;

Саяси жүйе – бұл белгілі бір саяси субъектілердің (жергілікті басқару органдары, саяси партиялар, қоғамдық-саяси қозғалыстар, басқа да қоғамдық бірлестіктер) және олардың арасындағы қатынастар кешені;

Рухани жүйе – шеңберінде және көмегімен рухани қатынастар жүзеге асырылатын тиісті мәдени, білім беру, ғылыми және діни мекемелер кешені;

Ақпараттық жүйе – белгілі бір қоғамдағы ақпарат айналымымен байланысты құрылымдар кешені (ең алдымен мемлекеттік емес БАҚ). бала

Азаматтық қоғамның негізгі түсініктері

1.1. Антикалық және орта ғасырлардағы азаматтық қоғам концепциялары

Антикалық философиялық ойда «азаматтық қоғам» категориясы алғаш рет Цицеронда пайда болады, бірақ оны Платон мен Аристотель мәтіндерінің ішінде анықтауға болатын сияқты. Антикалық дәуірде айтылған ой-пікірлер барлық кейінгі концепциялардың негізін құрады, олар мәні бойынша оларды дамыту, жүйелеу немесе сынау.

Платон республикасында сәйкесінше отбасы мен мемлекетке қатысты «жеке» және «қоғамдық» категорияларының бөлінуі пайда болады. Алайда Платон үлгісінде қоғам, мемлекет және азаматтық қоғам біртұтас, азаматтық қоғам мемлекеттен де, қоғамның мемлекетке дейінгі күйінен де бөлінбейді. Сонымен бірге ол белгілі бір «байланыстырушы буын» ретінде емес, уақыт өте келе алынған мүлік ретінде емес, адамдар қауымының өмір сүруінің ажырамас шарты ретінде әрекет етеді. Осылайша, «азаматтық қоғам» қазіргі түсінігінде қоғаммен бірдейленіп, оның мемлекеттен бөлінуіне негіз қалады.

Аристотельдің «Саясаты» «отбасы» мен «қоғамның» бөлінуін растайды, соңғысын «мемлекетке» формальды түрде теңестіреді, бірақ түсіндіруге орын қалдырады. Отбасы – «қоғамның негізгі бірлігі», мемлекетке бағынатын және сонымен бірге оның өмір сүру мақсаты. Мемлекет «полисте тұратын тең құқылы азаматтардың бірлестігі» немесе «бірнеше ауылдан құралған қоғам» ретінде анықталады, бұл мемлекет қалалармен сәйкестендірілген бірнеше қоғамдардан тұрады деген ағартушылыққа дейінгі ортақ идеяны қалыптастырды. Аристотель жеке меншікті қоғам мен мемлекеттің негізі деп атайды, ал оның мақсаты – оны қорғау. Аристотельдің пікірінше, азаматтық қоғам азаматтардың қоғамы, яғни қоғам мен азаматтық қоғамның айырмашылығы жоқ.

Цицерон «Мемлекет туралы» еңбегінде азаматтық қоғам үшін негізгі ұғымдардың классикалық тұжырымдарына қосымша (азамат, заң үстемдігі, жеке меншік) «азаматтық қоғамдастық» және «азаматтық қоғам» терминдерін ұсынды. Платон мен Аристотельдің идеяларын дамыта отырып, Цицерон тұлға аралық коммуникацияның пайда болуымен «азаматтық қауымдастықтың» пайда болуын жазады және бұл процесс міндетті түрде мемлекеттің пайда болуымен және жеке тұлғаға жататын азаматтың мәртебесімен сәйкес келмейді. азаматтық қоғамдастық. Аристотельден кейін «азаматтық қауымдастық» қала-мемлекетке де қатысты, ал мемлекет қалалар жиынтығы. Цицеронның пікірінше, мемлекет азаматтық қоғамдастық қолданатын нәрсе. Осылайша, алғаш рет «азаматтық қоғамдастық» (қазіргі транскрипцияда – азаматтық қоғам) мемлекеттен бөлініп, іргелі принцип деп аталады, ал мемлекет тек қондырма болып табылады. «Азаматтар қоғамы» және «азаматтық қоғам» ұғымдары құқық әлеуметтік реттеуші және оның мүшелері арасындағы байланыстырушы буын қызметін атқаратын қоғамды, яғни «құқықтық мемлекеттің» синонимі ретінде сипаттайды. Бұл «азаматтық қоғамның» «қоғамнан» бөлінуіне негіз жасайды. Цицеронның концепциясы – ежелгі мемлекеттік ой дамуының ең жоғарғы сатысы.

Орта ғасырларда «азаматтық қоғам» ғалымдардың назарын аудармады, әдетте ежелгі мәтіндерден алынған үзінді мәлімдемелермен шектелді. Сонымен, А.Августин «Құдайдың қаласы туралы» еңбегінде «азаматтық қоғамды» отбасынан жоғары бірлестік, отбасылардың жиынтығы, олардың барлығы азаматтар деп жазады. Мемлекет – қалалар одағы, ал қала – азаматтық қоғам деген Аристотельдің ойлары қайталанады. Орта ғасырлардың азаматтық қоғам теориясына қосқан негізгі үлесі бостандық туралы гуманистік идеялар және оларды адамдар санасына тарату болды. Қозғаушы күшАвгустин азаматтық қоғамды ізгілік деп санайды, оның өміршеңдігінің шарты – оған кіретін адамдар топтарының үйлесімділігі мен пропорционалдылығы. «Қоғам» әлі де «азаматтық қоғамнан» бөлінген жоқ.