Сұрақ бөлімінде: Православие шіркеулерінде қауымдар қай уақытта болады? Барлығы қанша уақытты алады? Бұған қалай дайындалу керек? автор берген Амелия Мятлеваең жақсы жауап Таңертең, Литургия соңында (ол шамамен бір жарым сағатқа созылады).
Сіз өзіңіздің өміріңізді, ойларыңызды христиандық рухта орнатуыңыз керек, христиан ретінде өмір сүруіңіз керек, Мәсіхпен қарым-қатынас «жеке жеке қасиетті тазарту» ғана емес, шіркеудің рухани христиандық өмірінің өзегі екенін түсінуіңіз керек және бұл қажет қарым-қатынасты үнемі қабылдау. Дұғаларды оқыңыз:
сілтеме
Бір күн бұрын мойындаңыз және өзіңізге әсіресе мұқият болыңыз.
P. S. Егер сізде қандай да бір сұрақтарыңыз болса және/немесе православиелік субдеаконмен сөйлескіңіз келсе, маған жеке хабарламаға жазыңыз))) Ұялмаңыз))) Сізге бәрі жақсы!))

Жауабы Виталий[гуру]
Күн сайын литургия кезінде ол таңғы сағат 9.00-ден бастап массаға дейін беріледі.Ол шамамен 3 сағатқа созылады. Бірақ православиелік емес адамға қауымдастық кезінде шіркеуге кіруге рұқсат етілмейді, ол: «Катекумдар, шығыңыздар ...» деп айқайлағанда кетуі керек.


Жауабы Белобрысов[гуру]
Сұрақ кең. Мұнда бәрін қалай сипаттауға болады ...
сілтеме


Жауабы Владимир Семибратов[гуру]
Үш күндік дайындық - ораза ұстау, тәубеге келу ережелерін оқу (канон бойынша күн сайын). Бірлесу алдында мойындау қажет. Бірлесу күні тойланады Құдайдың литургиясы, ол 7.00-де және 9.00-де басталады - бұл қалада (ауылдық шіркеулерде қызметтер жексенбі және Ұлы мереке күндері өтеді).
Бірақ бұл туралы қауымдастық қабылдағыңыз келетін шіркеудің діни қызметкерімен сөйлескеніңіз жөн. Құдай сені сақтасын!))


Жауабы Күз ханым[гуру]
кем дегенде 3 күн ораза ұстаңыз, мойындаңыз - және алға қарай жүріңіз))


Жауабы Қой[белсенді]
қарым-қатынасты ұмытыңыз. Оқуды бастаған дұрыс Жазбалар. Бірлесудің пайдасы жоқ, бірақ Жазбалардан маңызды ақпарат аласыз


Жауабы ~ойлы~[гуру]
3 күн ораза ұстау керек, үшінші күні кешке мойындау керек, ал түнгі 12-ден кейін сіз ішуге, тамақ жеуге және темекі шегуге болмайды. шегеріңіз тәубе дұғаларыИемізге, Құдайдың анасына, қамқоршы періштеге (күн сайын бір - олар кез келген дұға кітабында). Бірлесу күн сайын таңертең Литургия кезінде өтеді; шіркеудегі уақытты тексеріңіз. Шомылдыру рәсімінен өтпеген адам қауымдастыққа ие бола алмайды.

Православиелік сенім христиандардың шіркеу өміріне міндетті түрде қатысуын болжайды. Бірақ әр жексенбіде шіркеуге бару, егер адам шіркеу өмірінің толықтығына қатыспаса және Шіркеумен бір денеге айналмаса, онша мән болмайды. Мұны қалай жасауға болады?

Бізге үлкен қуаныш берілді, ол арқылы біз Иемізбен шынымен біріктіре аламыз және ол христиандықтың бүкіл мағынасын қамтиды - бұл Бірлесу Таинствосы. Неліктен бұл соншалықты маңызды және оны қалай дұрыс бастау керек? Оны осы мақалада қарастырайық.

Мәсіхтің Қасиетті құпияларының бірігуі дегеніміз не

Біз Інжілдің өзінде Жаратқан Ие шәкірттеріне батасын берген нан мен шарап беріп, мәңгілік істеуді бұйырған кездегі Бірінші қауымдастықтың сипаттамасын көреміз.

Бұл бірі ең маңызды дәйексөздерЛұқа Інжілінде, онда туралы айтып отырмызИеміз Иса Мәсіхтің өзі Евхаристияның ұлы Таинствасын (грек тілінен аударғанда «алғыс айту» дегенді білдіреді) белгілегені туралы. Інжілде сипатталған оқиғалар жылы болды Таза бейсенбі, Соңғы кешкі аста, Мәсіхтің айқыштағы өлімінен және оның кейінгі қайта тірілуінен аз уақыт бұрын.

Православиелік адам үшін қауымдастықтың мәні өте зор және оны біздің шіркеудің басқа ережелерімен, рәсімдерімен немесе дәстүрлерімен салыстыруға болмайды. Дәл осы қасиетті рәсімде адамның Құдаймен рухани (дұғадағы сияқты) ғана емес, сонымен бірге физикалық түрде қайта қосылу мүмкіндігі бар. Евхаристия адамның рухани болмысын жаңғырту мүмкіндігі, бұл Жаратушы мен жаратылыс арасындағы көрінбейтін байланысты түсіну мүмкіндігі деп айта аламыз.

Евхаристияның құпиясын қарапайым адам санасы түсіне алмайды, бірақ оны жүрек пен жан арқылы мойындауға болады. Бірлесу Иеміздің айқышта жасаған құрбандығымен тығыз байланысты. Оның Қасиетті Қанын төгу арқылы адам күнәлары үшін кешірім алды және мәңгілік өмірді мұра ету мүмкіндігін алды. Бірлік таинасында әрбір қызметте қансыз құрбандық шалынып, адам Құдайдың өзімен тікелей байланысқа түседі.

Маңызды! Бірлесу - бұл протестанттар арасында жиі естілетіндей, соңғы кешкі ас туралы символдық еске алудың бір түрі емес.

Православие Евхаристия дәм тату деп үйретеді нақты денежәне Мәсіхтің нағыз Қаны, тек нан мен шараптың астында. Әйгілі теолог және профессор А.И.Осипов құрбандық үстелінде діни қызметкер айтатын арнайы дұғалар кезінде екі адамның арасында байланыс болатынын түсіндіреді. әртүрлі табиғат- физикалық және рухани.

Физикалық мағынада біз нан мен шарап жейміз, бірақ сонымен бірге олар өз ішінде абсолютті шынайы және тірі Құдайды алып жүреді. Бұл қарапайым сенушілер үшін әрқашан түсінікті емес күрделі теологиялық нүкте, бірақ бұл православиенің негізі. Бірлесу – ырым емес, символ емес, форма емес. Бұл шын мәнінде тірі Иеміз, біз оны өзімізге енгіземіз.

Практикалық мағынада бұл Таинственность осылай көрінеді. Құрбандық үстеліндегі діни қызметкер арнайы дұғалар оқиды, оның барысында ескертулерде есімдері берілгендерді еске алу үшін қасиетті просфораның бөліктері алынады. Бұл бөлшектер арнайы ыдысқа салынып, шараппен толтырылады. Бұл қасиетті рәсімнің барлығы арнайы дұғалармен бірге жүреді. Қасиетті рәсімнен кейін Мәсіхтің денесі мен қаны құрбандық үстелінің алдына шығарылады және дайындалып жатқан адамдар қауымдастық қабылдауға кіріседі.

Неліктен сізге қарым-қатынас жасау керек?

Көбінесе шіркеу ортасында егер адам дұға етсе, өсиеттерді орындаса, өз ар-ұжданына сай өмір сүруге тырысса, онда бұл жақсы христиан деп санау үшін жеткілікті деген пікірді естисіз. Қарастыру үшін жеткілікті болуы мүмкін, бірақ нағыз христиан болу үшін сізге көбірек қажет.

Евхаристия - бұл нан мен шараптың астында Мәсіхтің нағыз денесі мен шынайы қанын жеу.

Сіз келесі ұқсастықты бере аласыз: адам біреуді жақсы көреді. Ол шын жүректен, бар жан-тәнімен сүйеді. Ғашықтардың барлық ойлары не туралы болады? Бұл дұрыс - сүйікті адамыңызбен қалай байланысу керек, онымен әр сәтте және әр сағатта бірге болу туралы. Құдай үшін де солай - егер біз христиан болсақ, онда біз Оны жан-тәнімізбен жақсы көреміз және өмірімізді әрқашан Оған жақын болатындай етіп құруға тырысамыз.

Ал енді Жаратқан Иенің өзі бізге үлкен ғажайып – күнәкар денемізге Өзін сыйғызу қабілетін береді. Біз қалағанша жиі болыңыз. Сонымен, егер біз өзіміз бұл кездесуден бас тартсақ, одан аулақ болсақ, бізді мүмін деп атауға болады ма? Егер біз Тірі Құдайды мойындамасақ, неге бәрі қажет?

Біздің шіркеудің барлық қасиетті әкелері бірауыздан православиелік адамның өмірі үшін қауымдастықтың маңыздылығы туралы айтты. Тіпті жалғыз гермиттік өмір сүрген монахтар мезгіл-мезгіл Евхаристияға қатысу үшін бауырластарға шығып тұрды. Олар үшін бұл әрекет тыныс алу, тамақ немесе дене үшін ұйқы сияқты жанның табиғи қажеттілігі болды.

Маңызды! Біз қауымдастықты мәсіхшінің рухани өмірінің ажырамас бөлігі болатындай терең қабылдауға ұмтылуымыз керек.

Шіркеудің барлық қасиетті рәсімдері Құдайдың бізді бағындыру үшін енгізген қатаң ережелері емес екенін түсінуіңіз керек. Мұның бәрі адамның өзі үшін қажет құтқарылу құралдары. Құдай әрқашан әр адамның қасында және оның рухына кіруге әрқашан дайын. Бірақ адамның өзі өмір бойы Жаратқан Иені өзіне жолатпайды, Оны қуып жібереді, жан дүниесінде Оған орын қалдырмайды. Ал православиелік шіркеу өмірінің қасиетті рәсімдерге міндетті түрде қатысу жолы - бұл сіздің жаныңызды Құдайға ашудың жолы, ол сонда қоныстануы үшін.

Ортақ тәжірибе: дайындық, жиілік, ерекшеліктері

Сенушілердің ең көп сұрақтары бар практикалық жағышіркеу өмірінің толықтығына қатысу. Православие тыйымдардың ресми сенімі болмағандықтан, қауымдастыққа қатысты көптеген түрлі пікірлер мен көзқарастар бар.

Ең маңызды қасиетті рәсім Православие шіркеуіжіктік жалғауы болып табылады

Кейбір діни қызметкерлер өздерінің пасторлық тәжірибесі мен пайдасын ескере отырып, осыған байланысты әртүрлі ұсыныстар бере алады нақты адам. Бұған ұялмаңыз үлкен санәртүрлі пікірлер. Негізінде, олар бір мақсатқа - адам Иемізді өз өміріне лайықты түрде енгізуге бағытталған.

Евхаристияға сенушілердің қатысуы туралы Шіркеудің ресми ұстанымына келетін болсақ, барлық негізгі ойларды нақтылайтын арнайы құжат бар. Ол «Евхаристияға сенушілердің қатысуы туралы» деп аталады және 2015 жылы Орыс православие шіркеуінің епископтар конференциясының өкілдері қол қойды.

Осы құжатқа сәйкес қабылдауға дейін және кейін қабылдау жиілігі, дайындық ережелері және басқа да талаптар қойылады Мәсіхтің құпияларыбелгілі бір адамның өмірінің ерекшеліктеріне негізделген рухани тәлімгерлермен анықталады. Төменде қазіргі христиандар үшін қауымдастықтың ерекшеліктерін қарастырайық.

Сакраментке қалай дұрыс дайындалу керек?

Қарым-қатынас рухани өмірдегі өте маңызды және жауапты сәт, сондықтан ерекше дайындықты қажет етеді. Кейбір ерекше күндерге қалай дайындаламыз? дүние тіршілігі, сондықтан біз Құдаймен кездесуге дайындалу үшін уақыт бөлуіміз керек.

Біздің шіркеудің ережелеріне сәйкес, қауымдастық алдында барлық сенушілер ораза ұстауға және арнайы дұға ету ережесіне ие болуы керек. Ораза тәнімізді аздап тыныштандырып, нәпсісін сейілтіп, рухани қажеттіліктерге бағындыру үшін қажет. Дұға бізді Иемізбен диалогқа, Онымен сөйлесуге шақырады.

Бірлесу алдында барлық сенушілер арнайы дұға ережесін талап етеді

Алсаң Православиелік дұғалар кітабы, сонда сіз Мәсіхтің Қасиетті құпияларын қабылдамас бұрын сенушілер арнайы ережені оқуы керек екенін көре аласыз. Оған Қасиетті қауымдастық, сондай-ақ бірнеше канондар мен акатистер кіреді. Бұл дұғалар әдетте таңғы және кешкі негізгі намаздарға қосымша оқылады. намаз ережелері.

Өмірінде алғаш рет Евхаристияға қатысуға шешім қабылдаған жаңа христианға дұға мәтіндерінің осындай үлкен көлемін оқу өте қиын болуы мүмкін. Сонымен қатар, мұндай кері жұмыс көңілсіздікке, үлкен шаршауға және мағынаны түсінбеуге әкеледі.

Маңызды! Кез келген дұғалар, соның ішінде қарым-қатынасқа дайындық, мұқият, шын жүректен оқылып, әрбір сөз сіздің жаныңыздан өтуі керек. Үлкен көлемге ұмтылу үшін механикалық түзету мүлдем қабылданбайды.

Сондықтан, алғаш рет араласуды шешкен адам дұғалардың мүмкін болатын көлемі туралы тәжірибелі діни қызметкермен кеңесуі керек. Кішігірім ережені, бірақ не айтылғанын толық түсінбей, бәрін оқығаннан гөрі, мұқият оқыған әлдеқайда жақсы.

Пост туралы

Ораза – мал өнімдерін жеуден тыйылу, сондай-ақ бос жүруді, ойын-сауық пен көңіл көтеруді шектеу. Ораза өмірдегі барлық қуанышқа тыйым салатын қайғылы күй деп ойлаудың қажеті жоқ. Керісінше, ораза адамның жанын тазартуға көмектеседі, сонда ол Құдайдың шынайы қуанышын сақтай алады.

Евхаристия алдындағы оразаның өлшемі намаз ережесі сияқты жеке. Егер адам бұрын шектеу тәжірибесі болмаса, онда оған бір апта бойы ораза ұстаудың мағынасы жоқ. Бұл тек адамның ашулануына, бәрін тастап, шіркеуге бару туралы ойын толығымен өзгертуге әкеледі.

Маңызды! Мүміндердің ауызашар алдында үш күн ораза ұстауы жалпы қабылданған әдет. Сонымен қатар, сіз аш қарынға шіркеуге баруыңыз керек және Мәсіхтің денесі мен қанынан дәм татпайынша, басқа ештеңе жеуге немесе ішуге болмайды.

Ораза күндерінің саны ауызашар жиілігіне байланысты өзгеруі мүмкін. Егер адам қасиетті рәсімді сирек бастаса, мысалы, жылына бірнеше рет немесе Ораза кезінде бір рет болса, онда, әрине, ораза ұзағырақ болуы мүмкін (бірнеше күннен аптасына дейін). Егер адам рухани бай өмір сүрсе және әр жексенбіде немесе шіркеуге бару сайын араласуға тырысса, ол ұзақ уақыт ораза ұстай алмайды.

Бір-бірінің алдында сенушілер ораза ұстайды

Евхаристияға жиі қатысатын православиелік христиандар үшін оразаны бір күн бұрын қысқартуға рұқсат етіледі. Қалай болғанда да, мұндай мәселелерді өз бетімен емес, тәжірибелі діни қызметкердің кеңесімен шешкен жөн. Бір жағынан мүмкін емес ерліктерге бармау, екінші жағынан жалқау болмау маңызды. Мұқият мойындаушы дұрыс сызықты анықтай алады.

Мойындау

Конфессия жеке Таинство болғанына қарамастан, ол Евхаристиямен тығыз байланысты. Православие дәстүріәрқашан Мәсіхтің Қасиетті құпияларын алғанға дейін мойындау міндеттілігіне негізделген.

Қарым-қатынас алдында мойындау өте қисынды, өйткені біздің үйге қонақтардың келуін күтіп тұрғанда да, біз заттарды ретке келтіріп, кірді кетіреміз. Тәубе ету арқылы жанымызды тазартпай, Иемізді өзімізге қалай кіргізе аламыз?

Маңызды! Көптеген қасиетті әкелер егер адам жиі мойындаудың ішкі қажеттілігін сезінбесе, ол рухани ұйқы күйінде екенін ескертеді.

Шын жүректен тәубеге келу жанды тазартып, ауыр күнәлардан арылтады. Адам барлық қажетсіз нәрселерден арылып, Иемізді өзіне кіргізе алады. Адам Евхаристияға жақындаған сайын, оның жиілігіне қарамастан, мойындау қажет.

Дайындықтағы релаксациялар

Барлық қажетті дайындық аспектілерінің қатаңдығына қарамастан, кейбір сенушілер ережелерді босаңсыта алады. Осылайша, ауру адамдар, егер денсаулығына байланысты тамақсыз жүре алмаса, эвхаристикалық оразаны азайта алады немесе тіпті тоқтата алады.

Мысалы, қашан қант диабетіадам тамақты белгілі бір уақытта қатаң түрде қабылдауы керек. Егер сенуші таңертең аш қарынға шіркеуге бара алмаса не істеу керек? Әрине, Құдайдан айырудан гөрі, аздап жеген жақсы.

Сондай-ақ жүкті және бала емізетін аналарға белгілі бір жеңілдіктерге жол беріледі. Олар қазірдің өзінде физикалық ерлік жасайды және оны күшейтудің қажеті жоқ. 7 жасқа дейінгі кішкентай балаларға оразасыз немесе арнайы дайындықсыз араласуға рұқсат етіледі.

Қарт адамдар әлсіздіктеріне байланысты діни қызметкерден дұғалар санын немесе ораза күндерін азайтуға рұқсат сұрай алады. Дайындықтың мәні - әдеттегі тамақтың жоқтығынан және өте ұзақ дұғалардан шаршау емес, керісінше, өзіңізді қуанышпен толтыру. болашақ кездесуҚұдаймен.

Мәсіхтің Қасиетті құпияларын ресми түрде емес, біз ұлы Ғажайыппен байланыста екенімізді түсіне отырып, қабылдауды бастау өте маңызды. Шынайы, шынайы көзқарас адамға үлкен рухани сыйлықтар мен өмірде Құдайдың қатысуын сезінуі мүмкін.

Мойындау мен араласуға қалай дайындалу керек

Православие шіркеуінің басты қасиетті рәсімдерінің бірі - сенушілердің бірігуі. Евхаристтік қасиетті, шын жүректен, жанның шақыруымен орындалды үлкен мәнхристиан үшін. Қасиетті рәсімнен ғұрыптың мәні мен маңызын ұғынып өту шын жүректен тәубеге келуге, кешірім алуға, рухани тазаруға жетелейді.

Бірлесу дегеніміз не

Діни конфессияға жату дәстүрді ұстануды білдіреді. Евхаристия дегеніміз не? Ең маңызды діни ғұрыпИса Мәсіхтің Тәні мен Қанын бейнелейтін діни қызметкердің қолынан алуды, содан кейін нан мен шарапты жеуді қамтиды. Қасиетті рәсімге дұғалар, тағзым, ән айту және уағыз кіреді. Шіркеудегі араласу адамды Құдаймен таныстырады, онымен рухани байланысты нығайтады Жоғары күштер арқылы. Шіркеуде рәсімді өткізу үшін мүміннің физикалық және рухани тазалығы қажет. Бірлесу алдында мойындау және дайындық болуы керек.

Қауымдастық таиндығы

Бұл рәсім Мәсіхтің айқышқа шегеленуіне дейінгі соңғы кештен бастау алады. Шәкірттерімен бірге дастархан басына жиналып, Құтқарушы нанды алып, оны бөліктерге бөліп, оны Оның тәні деген сөздермен таратады. Содан кейін Мәсіх шарап құйылған тостағанға батасын беріп, оның ішіндегісін өзінің Қаны деп атады. Құтқарушы ізбасарларына әрқашан Оны еске алу рәсімін өткізуді бұйырды. Бұл әдетті Орыс православие шіркеуі ұстанады, онда Евхаристия рәсімі күн сайын тойланады. Петринге дейінгі дәуірде жарлық болды, оған сәйкес барлық діндарлар жылына кемінде бір рет шіркеуде жиналуға міндетті болды.

Қасиетті бірлестік не үшін қажет?

Мүмін адам үшін ортақ таинстықтың маңызы зор. Евхаристия рәсімін орындағысы келмейтін қарапайым адам дәстүрді сақтауды бұйырған Исадан алыстайды. Құдаймен қарым-қатынастың бұзылуы адамның жан дүниесін шатастырып, үрей туғызады. Шіркеуде үнемі араласатын адам, керісінше, діни сенімін нығайтады, тыныштық пен Раббысына жақындайды.

Шіркеуді қалай қабылдауға болады

Евхаристия – адамның Құдайға қарай жасаған алғашқы қадамы. Бұл әрекет саналы және ерікті болуы керек. Ниетінің тазалығын растау үшін қарапайым адам шіркеуде кездесуге дайындалуы керек. Алдымен сізді ренжітуі мүмкін адамдардан кешірім сұрау керек. Рәсімнен бірнеше күн бұрын ересек адамға қажет:

  • Қолданудан бас тарту арқылы ораза ұстаңыз ет тағамдары, жұмыртқа, сүт өнімдері. Диеталық шектеулер физикалық жағдайға байланысты бір күннен үш күнге дейінгі мерзімге қойылады.
  • Өзіңізді және басқаларды «тамақтану» әдетінен бас тартыңыз. Ішкі агрессияны барынша азайту керек. Сіз басқаларға мейірімді болуыңыз керек, көршілеріңізге риясыз көмек пайдалы.
  • Күнделікті өмірден арам сөздерді, темекіні, алкогольді және жақындықты алып тастаңыз.
  • Ойын-сауық іс-шараларына бармаңыз немесе ойын-сауық теледидар бағдарламаларын көрмеңіз.
  • Кешке оқыңыз таң намазы.
  • Литургияға қатысыңыз, уағыз тыңдаңыз. Әсіресе бару ұсынылады кешкі қызметбірлесу күні қарсаңында Салдарын оқыңыз.
  • Рухани әдебиеттерді оқыңыз, Киелі кітапты оқыңыз.
  • Шіркеуде қауымдастық қарсаңында мойындаңыз. Бұл өмірді, оқиғаларды және әрекеттерді түсінуді талап етеді. Шынайы мойындау тек араласуға дайындық ретінде ғана қажет емес. Тәубе мүмінді таза етеді, жеңілдік пен еркіндік сезімін береді.

Бірлесу рәсімі

Рәсім күні таңғы асты өткізіп, ғибадатханаға ерте келіп, жердің атмосферасын сезініп, дайындалып, көңіл-күйді дұрыс күйге келтіру керек. Шіркеудегі қауымдастық дегеніміз не? Қасиетті рәсім қызмет кезінде басталады, оның соңына жақын. Корольдік есіктер ашылып, келушілерге жәдігер шығарылады - қасиетті сыйлықтары бар тостаған - Кахорлар мен нан. Ыдыс-аяқ Құтқарушының тәні мен қанының символы болып табылады. Тостаған мінбер деп аталатын арнайы платформаға қойылады. Діни қызметкер оқиды алғыс дұғасыараласуға арналған.

Шіркеуді қалай қабылдауға болады? Діни қызметкер тостағанға жақындаған әрбір шіркеу қызметкеріне қасықтан тағамның дәмін береді. Жақындау керек, қолдарыңызды кеудеде айқастырып, атыңызды айту керек. Содан кейін тостағанның түбін сүю керек. Сіз қызмет аяқталғаннан кейін ғибадатханадан кете аласыз. Кетер алдында айқышты сүйіп алу керек. Шын жүректен және шын жүректен орындалатын рәсім сенушіні Мәсіхке жақындатады және жанға бақыт пен құтқарылады. Бірлескеннен кейін жүректе қасиетті рақымды сақтау маңызды және оны шіркеуден тыс жерде жоғалтпау керек.

Балалар қарым-қатынасты қалай қабылдайды

Баланың рухани жетілуі үшін оның қарым-қатынасы маңызды. Бұл рәсім нәресте шомылдыру рәсімінен өткен қорғаншы періштенің қамқорлығында болуы үшін қажет. Шіркеудегі алғашқы қауым шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін болады. Жеті жасқа толмаған балаларды мойындауға бір күн бұрын баруға міндетті емес. Нәрестенің ата-анасы шіркеуде қаншалықты жиі араласатыны немесе оны мүлде жасайтыны маңызды емес.

Маңызды ережешіркеудегі балалар бірлестігі - рәсімді аш қарынға өткізу. Таңғы ас ішуге рұқсат етіледі кішкентай бала. Нәрестені рәсімге дейін кем дегенде жарты сағат бұрын тамақтандырған дұрыс, сонда ол кекірмейді. Үш жылдан кейін балаларды аш қарынға шіркеуге әкелген жөн, бірақ қатаң ережелержоқ. Дайындық кезінде баланың шектеулерге біртіндеп үйренуі маңызды. Мысалы, ойындарды, мультфильмдерді, ет, өте дәмді нәрсені алып тастай аласыз. Балалардан намаз ережелерін сақтау талап етілмейді.

Сіз сәбилермен араласуға келе аласыз. Баланың ғибадатханада қанша тұруына байланысты үлкен балалармен ерте келуге рұқсат етіледі. Балаларға шыдамдылық жетіспейді, керісінше, оларда энергия көп. Мұны түсіну керек және баланы бір орында тұруға мәжбүрлемеу керек, бұл рәсімді ұнатпау сезімін тудырмайды. Бірлесу кезінде аты кішкентай балаересек адам айтады. Нәресте өскенде өзін тануы керек.

Науқаспен қарым-қатынас қалай жүреді?

Егер адам денсаулығына байланысты литургияны тыңдай алмаса немесе шіркеу қабырғаларында бірлесе алмаса, бұл рәсімді үйде орындау арқылы оңай шешіледі. Православие канондары ауыр науқастарға процедурадан өтуге рұқсат береді. Намаз оқып, ораза ұстау шарт емес. Алайда күнәларды мойындау және тәубе ету қажет. Пациенттерге тамақтанғаннан кейін араласуға рұқсат етіледі. Діни қызметкерлер ауруханаларға жиі барып, адамдарды мойындау және сырласу.

Сіз қарым-қатынасты қаншалықты жиі қабылдай аласыз?

Рәсімді жан қалаған кезде, ішкі қажеттілік болған кезде жасау керек. Сакраменттердің саны Патриархат өкілдерімен реттелмейді. Көптеген сенушілер айына бір немесе екі рет араласады. Рәсім қажет ерекше жағдайлар- үйлену тойларында, шомылдыру рәсімінен өтуде, атау күндерінде, ұлы мерекелерде. Жалғыз шектеу - күніне бір реттен көп араласуға тыйым салу. Қасиетті сыйлықтар екі шіркеу ыдысынан беріледі, тек біреуін сынап көру керек.

Бейне

Жиі қойылатын сұрақтар

Сұрақ: Бірлесу сағат нешеде басталады?

Жауап: Мысал ретінде жексенбіні алсақ, онда приходтардың нақты бірлестігі қызметтің ең соңында басталады және қауымдастыққа дайындалып жатқан адамдардың санына байланысты 20-30 минутқа дейін созылуы мүмкін. Егер сіз екі сағаттық қызметке әрең шыдайтын нәрестені сыйласаңыз, жексенбіде шіркеуге келуіңіз керек шығар. сағат 10-нан кешіктірмей(кешігіп қызмет көрсету).

Сұрақ: Сәбилерге ортақ болу үшін қандай дайындық қажет?

Жауап: Оларға аш қарынға ораза ұстап, сиыну қажет емес.Бірақ кем дегенде қауымдастыққа қатысудұға кітабынан ата-аналар оқуы керек(жалғыз біреу)!

Сұрақ: Қарым-қатынас кезінде нәрестені ұстаудың дұрыс әдісі қандай?

Жауап: Сақтау керек оң қол жату (көлденең), басыңызды сәл төмен еңкейту. Чалицаға жақындағанда, шомылдыру рәсімінен өткен нәрестенің атын қатты дауыстап айтыңыз. «Әке сізге дәмді компот береді» және т.б. сияқты күпірлік сөздерді қолданудың қажеті жоқ!«Әке саған ортақтық береді – қасиетті, жақсы...» деген дұрыс. Немесе: «Біз Иеміздің денесі мен қанынан дәм татамыз». Осылайша, бірте-бірте ересектердің қарым-қатынас жасаушы балаға деген көзқарасының арқасында - оны қалай құттықтайды, сүйеді, оны осы күні мерекелік түрде киіндіруге тырысады - ол Бірлесудің қуанышты, салтанатты, қасиетті оқиға екенін түсіне бастайды.

Сұрақ: егер бала айқайлап, қарсылық көрсетсе не істеу керек?

Жауап: Тынышталыңыз. Діни қызметкерлерге көмектесіңіз, Құдай нәрестенің сабымен кесеге кездейсоқ тиіп кетуінен сақтасын. Баланың қорқуы мүмкін екенін түсініңіз бейтаныс адамдар. Біздің шіркеуде барлық балалар, тіпті қатты қарсылық көрсеткендерді де қабылдайды. Бірақ келесі жолы, Бірлесу процедурасын толығымен оқып шығыңыз; егер бұл жолы мұны жасамасаңыз, Конфессияға келіңіз және өзіңізбен бірге болыңыз.

Сұрақ: Мен баламмен араласуым керек пе?

Жауап: Иә, әрқашан. Немесе кем дегенде айына бір рет, егер сіз балаңызға жиі араласатын болсаңыз. Қазіргі кезде ата-аналар балаларымен араласуға келгенімен, олардың өздері мұны қажет емес деп санайтын біртүрлі жағдай туындайды. Бүкіл отбасы қарым-қатынасты қабылдауы керек. Ересектер дайындалуы керек.

Сұрақ: Бірліктен кейін не істеу керек?

Жауап: Ең алдымен, Н Егер сіз өзіңіз араласпаған болсаңыз, баланың орнына Chalice сүюдің қажеті жоқ. Баланы кесеге қоюдың қажеті жоқ. Емізік бермеңіз, балаға аз мөлшерде су беріңіз.

Сұрақ: Қасиетті қан, Құдай сақтасын, нәрестенің киіміне кірсе, не істеу керек?

Жауап: Кейде нәресте Коммунионды жұтпайды және ол аузынан ағып кетеді. Егер сіз мұны кеседен шыққаннан кейін байқасаңыз, дереу діни қызметкерге хабарлауыңыз керек. Келесі, астында діни қызметкердің басшылығымен Киелі Қанмен киімнің бір бөлігін кесіп алып, бұл матаны құрбандық үстеліне беру керек. Қарым-қатынас алдында барлық қажет емес киімдерді алып тастаңыз: қалпақ пен капюшонды шешіңіз (тіпті ол қыз болса да), орамалыңызды шешіңіз. Баланың иегінің астында артық киім болмауы керек.

Христиандықтың бұл рәсімі қаншалықты маңызды? Оған қалай дайындалу керек? Сіз қарым-қатынасты қаншалықты жиі ала аласыз? Осы және басқа да көптеген сұрақтарға жауаптарды осы мақаладан біле аласыз.

Бірлесу дегеніміз не?

Евхаристия - бұл қауымдастық, басқаша айтқанда, христиандықтың ең маңызды рәсімі, соның арқасында нан мен шарап қасиетті және Иеміздің денесі мен қаны ретінде қызмет етеді. Бірлесудің арқасында православие Құдаймен біріктірілді. Мүміннің өміріндегі бұл қасиетті рәсімнің қажеттілігін асыра бағалау мүмкін емес. Ол Шіркеудегі ең маңызды, орталық болмаса да, орынды алады. Бұл қасиетті рәсімде бәрі аяқталады және аяқталады: дұғалар, шіркеу гимндері, рәсімдер, садақтар, Құдай Сөзін уағыздау.

Сакраменттің фоны

Егер біз фонға қарасақ, Бірлесу Таинствасын Иса соңғы кешкі ас кезінде енгізген айқыштағы өлім. Ол шәкірттерімен бірге жиналып, нанға батасын берді де, оны үзіп, бұл Оның денесі екенін айтып, елшілерге таратады. Осыдан кейін ол бір кесе шарап алып, бұл Оның қаны екенін айтып, оларға берді. Құтқарушы шәкірттеріне әрқашан Оның жадында бірлесу рәсімін орындауды бұйырды. Ал православие шіркеуі Иеміздің өсиетін орындайды. Литургияның орталық қызметінде Қасиетті Қауымдастық Таинствасы күн сайын атап өтіледі.

Шіркеу қауымдастықтың маңыздылығын растайтын тарихты біледі. Мысыр шөлдерінің бірінде, в көне қалаДиолка көптеген монахтардың үйі болды. Өзінің ерекше киелілігімен ерекшеленетін пресвитер Аммон қызметтердің бірінде құрбандық шалатын тостағанның жанында бірдеңе жазып тұрған періштені көрді. Белгілі болғандай, періште қызметке қатысқан монахтардың есімдерін жазып, Евхаристияға қатыспағандардың есімдерін сызып тастады. Үш күннен кейін періште сызып тастағандардың бәрі қайтыс болды. Бұл оқиға соншалықты өтірік пе? Мүмкін, көптеген адамдар қауымдастыққа барғысы келмегендіктен мезгілсіз өледі ме? Өйткені, ол тіпті лайықсыз қарым-қатынастан көптеген адамдар ауырып, әлсірегенін айтты.

Қасиетті бірлестіктің қажеттілігі

Бірлесу – мүмінге қажетті рәсім. Бірлесуді елемейтін мәсіхші өз еркімен Исадан бас тартады. Және сол арқылы өзін мүмкіндіктен айырады мәңгілік өмір. Үнемі қарым-қатынасқа ие болған адам, керісінше, Құдаймен бірігіп, иманы нығайып, мәңгілік өмірдің қатысушысы болады. Бұдан біз шіркеуге барушы үшін ортақ болу сөзсіз деген қорытынды жасауға болады маңызды оқиғаөмірде.

Кейде, Мәсіхтің Қасиетті құпияларын қабылдағаннан кейін, тіпті ауыр аурулар да азайып, ерік-жігер күшейіп, рух күшейеді. Мүмінге өз нәпсілерімен күресу оңайырақ болады. Бірақ бұл үшін қасиетті рәсімнен бас тартқан жөн ұзақ уақытөмірде бәрі қалай бұрмалай бастайды. Аурулар қайтып оралады, жан шегінген құмарлықтармен азаптай бастайды, тітіркену пайда болады. Және бұл алыс толық тізім. Бұдан шығатыны, сенуші, шіркеуге барушы, кем дегенде айына бір рет араласуға тырысады.

Қасиетті кездесуге дайындық

Қасиетті қауымдастық таинствасына дұрыс дайындалу керек, атап айтқанда:

Дұға арқылы. Бірлескенге дейін көбірек дұға ету керек. Бірнеше күнді жіберіп алмаңыз, Айтпақшы, оған Қасиетті ортақтасу ережесі қосылған. Сондай-ақ Жаратқан Иеге тәубе оқудың тақуалық дәстүрі, дұға каноны бар Құдайдың қасиетті анасы, Күзетші періштеге арналған канон. Бірлік қарсаңында кешкі қызметке қатысыңыз.

Жариялау. Бұл тек қана тәндік емес, рухани болуы керек. Біз келіспеушіліктер болған барлық адамдармен татуласуымыз керек, көбірек дұға етуіміз керек, Құдай Сөзін оқуымыз керек, қараудан аулақ болуымыз керек. ойын-сауық бағдарламаларыжәне зайырлы музыка тыңдау. Ерлі-зайыптылар физикалық сүйіспеншіліктен бас тартуы керек. Қатаң оразаБірлік қарсаңында басталады, түнгі сағат 12-ден бастап тамақ ішуге де, ішуге де болмайды. Дегенмен, конфессия (діни қызметкер) 3-7 күндік қосымша оразаны белгілей алады. Мұндай ораза әдетте жаңадан бастағандарға және бір күндік немесе көп күндік ораза ұстамағандарға тағайындалады.

Мойындау. Дін қызметкеріне күнәларыңызды мойындау керек.

Тәубе ету (мойындау)

Таинстікті орындауда мойындау және ортақтасу маңызды рөл атқарады. Бірлесу – адамның абсолютті күнәкар екендігін мойындау. Сіз өз күнәңізді түсініп, оны қайта жасамайтыныңызға сенімділікпен шын жүректен өкінуіңіз керек. Сенуші күнәнің Мәсіхпен сәйкес келмейтінін түсінуі керек. Күнә жасау арқылы адам Исаға Оның өлімі бекер болғанын айтқан сияқты. Әрине, бұл иман арқылы ғана мүмкін болады. Өйткені күнәлардың қара дақтарын нұрландыратын қасиетті Құдайға деген сенім. Тәубе етуден бұрын, кінәлілермен және ренжіген адамдармен татуласу керек, Жаратқан Иеге тәубе ету канонын оқып, көбірек дұға ету керек және қажет болса, ораза ұстау керек. Өзіңізге ыңғайлы болу үшін күнәларды мойындау кезінде ештеңені ұмытпау үшін қағазға жазып алған дұрыс. Әсіресе туралы ауыр күнәлар, ар-ожданды азаптайтын, сіз діни қызметкерге нақты айтуыңыз керек. Сондай-ақ сенуші өзінің күнәларын діни қызметкерге айту арқылы, ең алдымен, Құдайға ашатынын есте ұстауы керек, өйткені Құдай мойындау кезінде көзге көрінбейді. Сондықтан ешбір жағдайда күнәларды жасырмау керек. Әке мойындаудың құпиясын қасиетті түрде сақтайды. Жалпы, конфессия да, ортақтасу да бөлек қасиетті рәсімдер. Дегенмен, олар бір-бірімен тығыз байланысты, өйткені күнәларының кешірілуінсіз христиан Қасиетті кесеге жақындай алмайды.

Ауыр науқас адам күнәларына шын жүректен өкініп, сауығып кетуі үшін шіркеуге үнемі баруға уәде беретін жағдайлар бар. Діни қызметкер күнәларды кешіреді және сізге ортақ болуға мүмкіндік береді. Жаратқан ием шипа береді. Бірақ адам кейіннен уәдесін орындамайды. Неліктен бұл болып жатыр? Мүмкін, адамның рухани әлсіздігі менмендігі арқылы өзін-өзі басып өтуге мүмкіндік бермейді. Өлім төсегінде жатып, бәріне уәде беруге болады ғой. Бірақ ешбір жағдайда Иеміздің өзіне берілген уәделер туралы ұмытпауымыз керек.

Қарым-қатынас. Ережелер

Орыс православие шіркеуінде Қасиетті кесеге жақындамас бұрын сақталуы керек ережелер бар. Біріншіден, қызметтің басында ғибадатханаға кешікпей келу керек. Чалисаның алдында сәжде жасалады. Егер қарым-қатынасты алғысы келетіндер көп болса, онда сіз алдын ала бас иуге болады. Қақпалар ашылғанда, сіз крест белгісін жасауыңыз керек: қолдарыңызды крестте кеудеге қойыңыз, оң қолыңызды сол жақтың үстіне қойыңыз. Осылайша, ауызбіршілікті қабылдап, қолдарыңызды шығармай кетіңіз. -мен жақындау оң жақ, ал сол жағын бос қалдырыңыз. Құрбандық үстелінің серверлері алдымен қауымды қабылдауы керек, содан кейін монахтар, олардан кейін балалар, содан кейін барлығы. Біз бір-бірімізге сыпайы болып, қарттар мен мүгедектерге жол беруіміз керек. Әйелдер ерін далабымен араласпауы керек. Басын орамалмен жабу керек. Бас киіммен немесе таңғышпен емес, орамалмен. Жалпы, Құдайдың ғибадатханасында арандатушылық немесе дөрекі емес, басқа дінге сенушілердің назарын аудармау немесе алаңдатпау үшін әрқашан сәнді киіну керек.

Чалиске жақындаған кезде сіз өзіңіздің атыңызды қатты және анық айтуыңыз керек, Қасиетті сыйлықтарды шайнап, дереу жұтуыңыз керек. Аузыңызды кесенің төменгі жиегіне қойыңыз. Кубокке қол тигізуге тыйым салынады. Сіз сондай-ақ Chalice жанында крест белгісін жасай алмайсыз. Сусынмен үстелде сіз антидорды жеп, жылуды ішуіңіз керек. Сонда ғана сіз иконалармен сөйлесіп, сүйе аласыз. Сіз күніне екі рет қарым-қатынас ала алмайсыз.

Науқаспен байланыс

Біріншіде, ауыр науқастың қарым-қатынастан айырылмайтыны анықталды. Егер адам шіркеуде қарым-қатынасты қабылдай алмаса, бұл оңай шешіледі, өйткені шіркеу үйде науқастармен қарым-қатынас жасауға мүмкіндік береді.
Діни қызметкер кез келген уақытта науқасқа келуге дайын, тек керуб әнінен бастап литургия аяқталғанға дейінгі уақытты қоспағанда. Кез келген басқа қызмет кезінде діни қызметкер азап шеккен адамның игілігі үшін қызметті тоқтатып, оған асығуға міндетті. Осы уақытта шіркеуде сенушілерді тәрбиелеу үшін забур жырлары оқылады.

Пациенттерге ешқандай дайындықсыз, дұғасыз немесе оразасыз Қасиетті құпияларды алуға рұқсат етіледі. Бірақ олар әлі де күнәларын мойындауы керек. Сондай-ақ, ауыр науқастарға тамақтанғаннан кейін араласуға рұқсат етіледі.

Ғажайыптар көбінесе емделмейтін болып көрінетін адамдар тіл табысқаннан кейін орнынан тұрғанда болады. Дін қызметкерлері ауыр науқастарға қолдау көрсету үшін жиі ауруханаға барады, кінәсін мойындайды және олардың көңілін айтады. Бірақ көбі бас тартады. Біреулер жиіркенеді, біреулер палатаға қиындық әкелгісі келмейді. Дегенмен, барлық күмән мен ырымдарға бағынбағандарға ғажайып сауықтыруға болады.

Балалардың араласуы

Бала Құдаймен кездессе, бұл баланың өзінің де, оның ата-анасының өмірінде де өте маңызды оқиға. -мен байланыс ерте жасБұл сондай-ақ ұсынылады, себебі нәресте шіркеуге үйренеді. Баламен қарым-қатынас жасау керек. Сеніммен. Үнемі. Ойнап жатыр маңызды рөлоның рухани дамуында, ал Қасиетті сыйлықтар әл-ауқат пен денсаулыққа пайдалы әсер етеді. Кейде тіпті ауыр аурулар да азаяды. Сонымен, балалар қарым-қатынасты қалай қабылдауы керек? Жеті жасқа дейінгі балалар Евхаристия алдында арнайы дайындалмайды және мойындамайды, өйткені олар бірлесу рәсімін түсінбейді.

Сондай-ақ олар тек Қанмен (шараппен) байланысады, өйткені нәрестелер қатты тағамды жей алмайды. Егер бала қатты тағамды жеуге қабілетті болса, онда ол Денемен (нан) байланысын да ала алады. Шомылдыру рәсімінен өткен балалар сол күні немесе келесі күні Қасиетті сыйлықтарды алады.

Қасиетті сыйлықтарды алғаннан кейін

Бірлесу рәсімі орындалатын күн, әрине, әрбір сенуші үшін маңызды уақыт. Ал оны жан мен рухтың ұлы мерекесі ретінде ерекше атап өту керек. Таинственность кезінде қарым-қатынасты қабылдаған адам Құдайдың рақымын алады, ол қорқынышпен қорғалуы және күнә жасамауға тырысуы керек. Мүмкіндігінше дүние істерінен аулақ болып, күнді тыныштықта, тыныштықта, құлшылықпен өткізген абзал. Өміріңіздің рухани жағына назар аударыңыз, дұға етіңіз, Құдай Сөзін оқыңыз. Бірлескеннен кейінгі бұл дұғалар үлкен мәнге ие - олар қуанышты және жігерлі. Олар сондай-ақ Иемізге деген ризашылықты арттыруға және дұға ететін адамның жиі қарым-қатынасқа түсуге деген ұмтылысын оятуға қабілетті. Шіркеуде тізе бүгу әдетке жатпайды. Ерекшеліктер - Қасиетті Үшбірлік күніндегі Кепінді және тізерлеп дұға ету алдында. Бірлескеннен кейін белгішелерді құрметтеуге және сүюге тыйым салынады деген негізсіз дәлел бар. Дегенмен, діни қызметкерлердің өздері, Қасиетті құпияларды алғаннан кейін, епископ олардың қолын сүйіп, батасын алады.

Сіз қарым-қатынасты қаншалықты жиі ала аласыз?

Әрбір сенушіні шіркеуде қаншалықты жиі қабылдауға болады деген сұрақ қызықтырады. Және бұл сұраққа жалғыз жауап жоқ. Кейбіреулер қарым-қатынасты теріс пайдаланудың қажеті жоқ деп санайды, ал басқалары, керісінше, қасиетті сыйлықтарды мүмкіндігінше жиі алуға кеңес береді, бірақ күніне бір реттен жиі емес. Шіркеудің қасиетті әкелері бұған не дейді? Джон Кронштадт үш аптадан астам қауымдастық қабылдамағандарды шіркеуден шығару тәжірибесін қабылдаған алғашқы христиандардың тәжірибесін есте сақтауға шақырды. Саровтық Серафим Дивееводағы апа-сіңлілерге мүмкіндігінше жиі араласуды бұйырды. Ал өздерін қауымдастыққа лайық емес деп санайтын, бірақ жүректерінде өкінетіндер үшін олар ешбір жағдайда Мәсіхтің Киелі құпияларын қабылдаудан бас тартпауы керек. Өйткені сіз қарым-қатынасты қабылдаған кезде сіз тазарып, жарқырайсыз, және сіз жиі араласқан сайын, құтқарылу ықтималдығы соғұрлым жоғары болады.

Атаулы күндер мен туған күндерде, ал ерлі-зайыптылар үшін мерейтойларында араласу өте қолайлы.

Сонымен бірге, қарым-қатынасты қаншалықты жиі қабылдауға болатыны туралы мәңгілік пікірталастарды қалай түсіндіруге болады? Монахтар да, қарапайым адамдар да айына бір реттен артық араласпау керек деген пікір бар. Аптасына бір рет күнә, зұлымнан келетін «алдану» деп аталады. Бұл рас па? Бұл туралы діни қызметкер өз кітабында егжей-тегжейлі түсіндірді. Оның айтуынша, айына бір реттен жиі араласатын адамдардың саны шамалы; бұл шіркеуге барушылар немесе өздерін басқаратындар. Көптеген дінбасылар, егер оның жан-дүниесіндегі адам бұған дайын болса, онда ол кем дегенде күн сайын араласуға болады, мұның еш жамандығы жоқ деп келіседі. Бүкіл күнә - егер адам дұрыс тәубеге келмей, оған дұрыс дайындалмай, барлық кінәлілерді кешірмей кесеге жақындаса.

Әрине, әркім өзінің конфессиясымен бірге Қасиетті кесеге қаншалықты жиі жақындау керектігін өзі шешеді. Бұл ең алдымен жанның дайындығына, Иемізге деген сүйіспеншілікке және тәубеге келу күшіне байланысты. Қалай болғанда да, шіркеуге баратын, әділ өмір сүру үшін кем дегенде айына бір рет араласуға тұрарлық. Діни қызметкерлер кейбір мәсіхшілерге жиі араласу үшін батасын береді.

Кейінгі сөздің орнына

Көптеген кітаптар, нұсқаулықтар және қарым-қатынасты қалай қабылдауға болатыны туралы кеңестер, жан мен денені дайындау ережелері бар. Бұл ақпарат кейбір жолдармен ерекшеленуі мүмкін, ол анықтауы мүмкін әртүрлі тәсілдербіріктіру жиілігіне және дайындықтың ауырлығына байланысты, бірақ мұндай ақпарат бар. Және ол көп. Алайда, қасиетті жұмбақтарды алғаннан кейін адамға өзін қалай ұстау керектігін, бұл сыйлықты қалай сақтау керектігін және оны қалай пайдалану керектігін үйрететін әдебиетті таба алмайсыз. Күнделікті де, рухани тәжірибе де ұстанудан гөрі қабылдау оңайырақ екенін көрсетеді. Және бұл шынымен де шындық. Православие шіркеуінің протоиерейі Андрей Ткачев Қасиетті сыйлықтарды ұқыпсыз пайдалану оларды алған адам үшін қарғысқа айналуы мүмкін дейді. Ол Израиль тарихын мысалға алады. Бір жағында тұрады үлкен санығажайыптар болып жатыр, тамаша қарым-қатынасҚұдай халықпен бірге, Оның қорғаушысы. Монетаның екінші жағы - араласқаннан кейін өзін лайықсыз ұстаған адамдарды қатаң жазалау, тіпті өлім жазасына кесу. Иә, және елшілер орынсыз әрекет еткен қатысушылардың аурулары туралы айтты. Сондықтан Қасиетті араласудан кейін ережелерді сақтау адам үшін өте маңызды.