Көптеген адамдар жоғалтқаннан кейін 1 жылдан кейін не болады деп ойлайды сүйікті адам. Мұнда дәмді мәзірді ғана емес, жасау маңызды - ең бастысы, ол шіркеу канондарына сәйкес келеді. Өйткені, христиан дінінде өлгеннен кейін тура бір жылдан кейін жан ата-бабаларының рухымен қосылады деп есептеледі. Бұдан былай үш кезеңнен тұратын еске алу рәсімі аяқталды деп саналады. Енді жақын адамыңызды еске алу құрметіне арнайы еске алу күндерінде немесе кейбіреулерінде тар отбасылық шеңберге жиналуға болады. маңызды күндеренді жоқ біреуге қатысты.

Жерлеуді өткізудің жалпы ережелері

Егер адам тірі кезінде шомылдыру рәсімінен өткен болса, онда шіркеуде жерлеу қарсаңында жерлеу Литургиясына тапсырыс беру керек. Олар дыбыс шығарғанда еске алу үшін арнайы орындалады арнайы дұғалармарқұм туралы. Сонымен қатар, сіз ғибадатханада жасалған арнайы жазбаларға адамның атын жаза аласыз. Өз-өзіне қол жұмсағандарды еске алу шаралары өткізілмейді.

Еске алу Ораза кезінде түссе, ол келесі демалыс күніне ауыстырылады.

Зиратқа барудың қажеті жоқ. Бұл практикалық мақсаттар үшін маңызды: қабір күтім мен жақсартуды талап етеді, қоршау жаңа бояуды қажет етеді. Дәл осы күні уақытша ескерткішті немесе крестті ауыстыру символдық болады. Рухани тұрғыдан алғанда, туысқаныңызға немесе досыңызға бару жай ғана қажет, өйткені бұл күні адамды шынымен еске алу, ол туралы айту, оның рухына дұға ету және садақа беру маңызды. Оған мұқтаждарды - үйсіз қаңғыбастарды немесе кедейшілікте өмір сүретіндерді емдеу ұсынылады. Бұл ретте есте қалған адамның атын айту оңай емес, оның қандай болғанын қысқаша айтып беру, жақсы істерін еске түсіру. Осыдан кейін сіз ол үшін дұға етуді сұрай аласыз. Ежелден жердегі игіліктерден айырылғандардың дұғасы бар деп есептелген көбірек салмақөйткені мұндай адамдар Аллаға жақынырақ. Олар үміт пен сеніммен өмір сүреді, яғни олардың марқұмға деген шынайы өтініші міндетті түрде орындалады.

Гүл әкелген дұрыс болар еді. Оянғанда олар тек тірі болуы керек.

Бұл талапқа байланысты бірнеше әдет-ғұрыптар бар. Біріншісі Ежелгі Римге жатады, көктемде қабірлер гүлдердің барлық түрлерімен безендіріле бастаған кезде емес. ерекше күндер, бірақ кәдімгі жерде, жерлеу орнын әдемі ету үшін. Біраз уақыттан кейін зираттар айналады гүлденген бақтар. Нәтижесінде, шіркеу туыстарының дұғаға көңіл бөлуі үшін жерлеу рәсіміне гүл шоқтарын қоса алғанда, кез келген гүл бұйымдарын алуға тыйым салды.

Христиандық дәстүр тағы бір нәрсені - жанның өлмейтіндігін уағыздайды. Бұл гүл сияқты адам өлмейді деген аллегорияның бір түрі. Ол басқа, жақсырақ әлемде қайта тірілу мен мәңгілік өмірді алады, ал жан үнемі қайта туады. Гүл шоқтарына келетін болсақ, онда крест болуы керек. Бұл қайғының рухани тереңдігін, жанның тыныштық табуына дұға тілегін білдіреді. Осылайша, жас гүлдерден айырмашылығы, жаңа піскен гүлдер мәңгілік өмірді білдіреді, мәңгі махаббатжәне мәңгілік жады. Сондықтан қолдану дәстүрі қалыптасқан жерлеу шерулеріжәне мәңгі жасыл бұталар мен ағаштардың элементтері.

Үй-жайлар және сыртқы түрі

Біз де орын туралы айтуымыз керек. Бұл, әрине, жеке мәселе, ол туыстарының мүмкіндіктері мен тілектеріне байланысты. Арнайы бөлме жалдап, барлығын немесе марқұмның жақын адамдарын шақыра аласыз. Содан кейін мәзір туралы ойлау қажеттілігі өздігінен жоғалады, өйткені мемлекеттік мекемелерде стандартты опциялар бар әртүрлі жағдайлар. Сізге бар мәзірді бекіту немесе оған кейбір тағамдарды қосу жеткілікті. Дегенмен, рухани тұрғыдан алғанда, адамның есте қалған жері онымен байланысты болуы керек, сондықтан көптеген отбасылар есте қаларлық кештерді үйде өткізеді.

Киімге келетін болсақ, бәрі жерлеу күніндегідей қатаң емес. Қош келдіңіз ресми стиль: костюмдер, блузкалар, бірақ қарапайым жемпірлер мен джинсы шалбарларда ештеңе жоқ. Ең бастысы, киім бейтарап реңктер болып табылады. Оның қара болуы міндетті емес, бірақ көздің жауын алатын үлгісі бар футболка орынсыз болары сөзсіз. Өлімдердің еске алу және құрмет көрсету әрекеті екенін түсіну маңызды. Бұл көңілді кеш емес, бірақ оны қайғылы кешке де айналдырмау керек.

Шіркеу ережелеріне сәйкес, сіз ұзақ уақыт қайғыра алмайсыз.

Біздің сүйікті адамымыз барғанына сенуіміз және қуануымыз керек жақсы әлем. Бұл позицияға жат адамдар оған басқаша қарау керек - сіз есте сақтағыңыз келетін адамның көзімен. Ол бүкіл отбасының, достарының және әріптестерінің көз жасын төгіп жатқанын көргісі келе ме? Немесе ол сізді байланыстыратын оқиғаларды тыңдауға қуанышты ма? Ол сенің қызыл көйлек кигеніңе ренжіді ме, әлде талғамыңды ескертеді ме? Сүйікті әндері шырқалғанда күлімсірей ме, әлде үнсіздікті қалайды? Көріп отырғаныңыздай, әмбебап жауап жоқ.

Еске алу кешін ұйымдастыру

Марқұмды еске алу үшін оған үстел басында символдық түрде орын бөлу керек: орындық, ас құралдарын қойып, стаканға су құйып, нанның бір бөлігімен жабыңыз. Тамақ қарапайым болуы керек. Бұл оянғанда ерекше ырым. Ол тойдыру емес, отбасын еске түсіру және біріктіру үшін қызмет етеді. Оның мақсаты физикалық және сақтау болып табылады психикалық күш. Сондықтан, еске алу кеші шулы тойға айналып кетпеуі үшін дастарханның асты-үстіне толып кетпеуі керек.

Дәстүрдің өзі бастау алған пұтқа табынушылық заманмарқұмның бейітінің басынан ас берілгенде. У Шығыс славяндарыжерлеу рәсімдері әнмен, бимен, түрлі сайыстармен сүйемелденді. Адам неғұрлым қатты, жарқын және бай болса, соғұрлым жақсы шығарылады деп есептелді соңғы жол, соғұрлым оңайырақ болады жаңа өмірбасқа әлемде.

Христиандық ережелерге сәйкес, жерлеу кезінде тамақ пен айнала емес, қарапайымдылық, кішіпейілділік және руханилық маңызды.

Сонымен қатар, шіркеу алкогольдің болмауын талап етеді, өйткені оның әсерінен оқиғаның оқиғасы ұмытылады. Алкогольді ішімдіктердің өзін көңілді деп санайтыны олардың жерлеуге қатысуы пұтқа табынушылық дәстүрлерінің қайталануына әкеледі. Дегенмен, қазіргі уақытта жерлеу кеші алкогольсіз сирек аяқталады, сондықтан тұтынуды символдық ету керек. Мұндай іс-шараларда газдалған және тәтті сусындар қабылданбайды, сондай-ақ қабір топырағына алкогольді төгу жиі кездесетін қателік. Шіркеу марқұмға деген бұл шектен шыққан құрметсіздікті күнә деп санайды.


Жерлеу үстелінде не қажет?

Адам қайтыс болғаннан бері қанша уақыт өтсе де - 9 күн, 40 немесе бір жыл - оның құрметіне арналған мемориалдық тағамдар осындай оқиғаларға арналған дәстүрлі тағамдар мен өнімдерді қамтуы керек. Бұл кутия, құймақ, желе және бал.

Кутя өлілерге табыну рәсімдері кезінде қолданылған Ежелгі Рим. Грецияда жерлеу рәсімінде жемістер мен жидектермен пісірілген бидай ұсынылды. Ол христиан өміріне келді пұтқа табынушылық салттарыұқсас түрдегі. Кутяның символикасы - дәндер өмірді, өлімді және қайта туылуды бейнелейді. Жерге түсіп, олар жаңа тыныс, гүлдену, тамақ береді. Мейізді, жидектерді, жаңғақтарды тұтыну да осыған байланысты. Ботқадағы бал әл-ауқаттың, тәтті және тәттілікті білдіреді бақытты өмір. Ал егер дін өлімді жақсы әлемге саяхат ретінде қарастыратынын еске алсақ, онда бұл тағамның пайда болуы жерлеу үстелітереңірек мағынаға ие болады.

Кутя қарапайым дайындалды. Мұны істеу үшін сізге 0,5 кг күріш немесе бидай, кептірілген өрік, бал, мейіз және қаласаңыз көкнәр тұқымы қажет. Дәндерді бірнеше сағат бойы суға салып, содан кейін жұмсақ болғанша пісіру керек. Тәтті қоспалар соңында қосылады.

Бүгін желе жеу - бұл дәстүрге деген құрмет. Алкогольсіз сусындардың қазіргі әртүрлілігімен желе шырынмен, лимонадпен, узвармен немесе компотпен ауыстырылуы мүмкін. Соңғысы үшін жаңа піскен және мұздатылған жидектер мен жемістер қолайлы болуы мүмкін. Үлкен кастрюльде суды қайнатыңыз, содан кейін негізгі ингредиенттерді қосып, қант қосыңыз. Мұның бәрі қанық түс пен айқын хош иіс пайда болғанша пісіріледі.

Ұсынылатын компот бейтарап болуы керек - қышқыл емес, бірақ өте тәтті емес.

Үлгі мәзір

Еске алу жиындарында бірінші тағамдар беріледі. Бұл жеңіл сорпалар, кейде балық сорпасы, бірақ көбінесе үй борщы. Оны дайындау сүйектегі ет сорпасымен басталады, біраз уақыттан кейін оған картоп қосылады. Сонымен қатар, көкөністер қуырылған табада қуырылады, содан кейін олар туралған қырыққабат пен дәмдеуіштермен бірге табаға жіберіледі. 15-20 минуттан кейін борщты пештен алуға болады. Бірінші тағам бар жерде екінші тағам болуы керек. Бұл картоп пюресі, макарон, қарақұмық ботқасынемесе кеспе. Ол ұн мен жұмыртқадан дайындалады, қайнатады тауық сорпасыдәмдеуіштермен.

Тағам ретінде сэндвичтер, лаваш орамдары, кастрюль, котлеттер, кесілген шұжық пен ірімшік, желе еті, балық және жемістер қолданылады. Сіз сондай-ақ пісіруге болады қатпарлы қамырлар. Оларды дүкеннен сатып алынған дайын қамырмен жасау оңайырақ, сізге салмасын таңдап, десертті пешке қою жеткілікті.
Осылайша, үлгі мәзіржерлеу асын келесідей ұсынуға болады:

  • Кутя;
  • борщ;
  • майшабақ;
  • пюре;
  • котлеттер немесе қуырылған ет;
  • сэндвичтер;
  • жаңа піскен жемістер мен көкөністер;
  • тұздалған қияр (соның ішінде саңырауқұлақтар);
  • пісірілген өнімдер (тоқаш, құймақ немесе пирогтар);
  • кәмпиттер;
  • компот, минералды су.

Тағы бір бейресми дәстүр бар - марқұмға ұнаған нәрсеге қызмет ету. Оның сүйікті салаттары, пісірілген тағамдары, тағамдары тізімді тамаша толықтыра алады дәстүрлі тағамдар. Егер ояту Ораза кезінде түссе, мәзір басқаша болуы керек. Жануарлардан алынатын өнімдердің барлығын алып тастау керек. Майсыз борщ, кутья, саңырауқұлақ қосылған картоп, компот, сәбіз немесе қырыққабат котлеттері, салаттар беруге болады. Бұл қияр мен қызанақтың немесе редис пен сәбіздің, сондай-ақ винегреттің нұсқасы болуы мүмкін. Ол пісірілген көкөністерден дайындалады: сәбіз, картоп және қызылша, тұздалған қияр, жасыл бұршақ және пияз қосылған.

Құймақ ораза дастарханына өте қолайлы. Оларда да бар символдық мағынасы. Біз бұл туралы Масленица дәстүрлерінен білеміз - бұл күннің, жаңарудың, жаңалықтың мерекесі. таза өмір. Сізге бидай немесе қарақұмық ұны, құрғақ ашытқы, су және қант қажет. Барлығын араластырыңыз, содан кейін тұз қосыңыз өсімдік майы. Ыстық қуыруға арналған табада құймақ пісіру керек. Саңырауқұлақтарды толтыру ретінде пайдалануға болады.

Және тағы да дұға туралы. Отбасының үлкен өкілі ас ішер алдында Аллаға бет бұрып, айтады жақсы сөздермарқұм туралы. Тамақ кутьядан басталады - әркім кем дегенде бірнеше қасық жеуі керек.

Жерлеу сөздері

қайғы-қасірет пен жоғалту азабының көрінісі

Жақындарының, туыстарының, достарының қайтыс болуы әр адамның өмірінде әрқашан қайғылы және қайғылы оқиға болып табылады. Мұндай сәттерде оны табу қиын болуы мүмкін дұрыс сөздербарлық қайғы мен қайғыны білдіру. Марқұмды қымбатты деп қалай айтасыз? Ол ең көп болды тамаша адам? Оны анық және анық айтыңыз ең жақсы қасиеттержәне тым алысқа бармау керек пе? Жерлеудегі жаназа сөзі - қағаздан емес, жүректен айтылатын мәтін.

Жерлеу сөзі - үлгі

Алдымен атыңызды айтуыңыз керек. Сізді жерлеуге немесе оянуға қатысқандардың бәрі біле бермейді. Ұзын, көмескі, түсініксіз сөз тіркестері саяси пікірталастарға қолайлы, бірақ емес екенін есте ұстаған жөн жерлеу сөзі. Сіз қысқаша және нақты айтуыңыз керек. Сонымен, ояту кезіндегі сөйлеу мысалдары:

«Мені танымайтындар үшін өзімді таныстырамын: менің атым (аты). Біз (марқұмның аты-жөні) соңғы бірнеше жыл бойы бірге жұмыс істедік, мен оны еске алу үшін бірнеше сөз айтқым келеді.

Ол өз ісінің нағыз кәсіби маманы болды бас әріптер. Жас та емес, көптеген әріптестеріміз одан өз өнерінің қыр-сырын үйреніп, оның кеңесі мен көмегін жиі пайдаланатын. Ол өте шыдамды және жауапты болды, ол әрқашан өзіне қолдау сұрағандардың барлығын тыңдай алатын, бірдеңе кеңес бере алатын, көмектесетін және ешқашан ешкімнің өтініштерінен бас тартпайтын. Ол бір нәрсеге ренжіген, абдырап қалған немесе күйзеліске түскен кез келген адамның көңіл-күйін керемет көтере алатын. Оның айтатын сансыз оқиғалары күлкілі әңгімелер, тосттар, әзілдер мен анекдоттар кез келген адамды қызықтыратын. Біз оны кешкі жиындарымызда және корпоративтік іс-шараларымызда қатты сағынамыз, ол әрқашан дастархан басында жарқырап, рухымызды көтерді. Біздің командада ол сияқты адам жоқ. Мүмкін менің есімде ол енді жоқ шығар

Оны бәріміз қатты сағынатын боламыз. Ол өмірінің соңына дейін менің және барлық әріптестеріміздің жадында табандылықтың, жарқыраған көңілділіктің, белсенділік пен кәсібиліктің үлгісі ретінде сақталады!

Жатқан жерің жайлы болсын, құрметті әріптес!».

«Менің әжем қиын, бірақ қиын адам болған қызық тағдыр. Ол үшеуімен бірге інілеріәпкесі, анасы қиын жағдайда жалғыз өсірді соғыстан кейінгі жылдар. Ол кезде олар нашар өмір сүрді десек, артық айтқандық болар еді. Ол көптеген қиындықтар мен қиындықтарды бастан өткерді, бірақ ол ешқашан оптимизмі мен ақыл-ойын жоғалтпады, анасына үнемі көмектесіп, отбасының кіші мүшелеріне қамқорлық жасады. Кейін әскери атасына тұрмысқа шыққан ол қызметтің барлық ауыртпалығын табандылықпен көтерді. Қандай жағдай болмасын, ол үйде әрқашан үлгілі тәртіпті сақтап, барлық отбасы мүшелерін соған үйретті. Әже кейде қатал, бірақ әділ болатын. Оның ұқыптылығы мен реттілігінен, өмірімді ұйымдастыра білуінен сабақ алғаныма қуаныштымын. Оның атақты алма пирогтары теңдесі жоқ еді, оны ешкім жасай алмады!

Мен сені мәңгі есте сақтаймын, қымбатты, сүйікті әжем! Сіздің жылулық, сүйіспеншілік пен қамқорлық бізде мәңгі қалады»

Дұрыс сөздерді қалай таңдауға болады?

Жоғарыда келтірілген мысалдарға сүйене отырып, бірнеше негізгі ережелерді анықтауға болады:

  • Кіріспеде аудиторияға жүгінген дұрыс. Мысалы: » Құрметті достаржәне біздің сүйікті (аты) туыстары ... ».
  • Өзіңізді таныстыру керек. Оның тек атыңызға ғана емес, сонымен қатар сіздің танысу дәрежесіне, қарым-қатынасыңызға қандай қатысы бар: «Менің атым Алексей, (аты-жөні) мен көп жылдар бойы жақын достар (әріптестер) болдым (нақтырақ айта аласыз) .”
  • Өз басынан өткен оқиғалар туралы, өлім туралы хабарландыру әкелген азап туралы бірнеше сөз айтудың қажеті жоқ.
  • Төмендегі сөздер марқұмды сипаттайды. Бұл жерде олардың жерлеу кезінде не айтатынын жақсы көрсететін ескі орыс мақал-мәтелін есте ұстаған жөн: «Өлі туралы не жақсы, не ештеңе жоқ».
  • Қорытындылай келе, көңіл айту немесе стандартты, бірақ әлі де маңызды естелік сөздер айтылады: «Жатқан жері жайлы болсын», «Жатқан жері жайлы» және т.б.

Жалпы, біз ояну кезіндегі сөз жерлеуде тікелей айтылған сөзден ерекшеленетінін байқаймыз. Олай болса, қоштасу сәтінде өте қысқа сөз айту әдетке айналған. Мұнда көңіл айту негізінен марқұмның туған-туыстарына айтылады.



Жерлеу күні жерлеу сөзі ешбір жағдайда жаттанды мәтін болмауы керек. Шынайы жанашырлыққа толы жүректен шыққан бірнеше сөз дұрысырақ болар еді. Алғашқы күндері марқұмның туыстары шындықты қабылдай алмайды. Олар көрген қайғы олар үшін тым ауыр, сондықтан олардың сезімін құрметтеу керек.

40 күн, мерейтойға арналған естелік сөздер әлдеқайда қарқынды болуы мүмкін. Мұнда олар марқұмның ең жақсысын жиі еске алады. Бірақ уақыт өткеннен кейін де қорлауды, келіспеушіліктерді және жанжалдарды еске түсірмеу керек. Егер сіз мұны өзіңіз жеңе алмасаңыз, ең жақсы нәрсе - үндемеу немесе бірнеше стандартты фразалармен шектелу.

Жерлеуге арналған өлеңдер

Поэзияның жерлеуде өте орынсыз болатыны жоғарыда айтылған болатын. 40 күн, 1 жылға арналған естелік сөз шағын поэтикалық инклюзияны қамтуы мүмкін. Бұл ұлы ақындардың сөздері немесе эпитафиядағы жолдар болуы мүмкін. Қайтыс болған күннің мерейтойына арналған естелік өлеңдерде көбіне марқұмның болмысына байланысты жылы лебіздер, азырақ көңіл айту, мұң-мұқтаж сөздер кездеседі. Мысалдар мыналарды қамтиды:

Ата-анасы кеткенде
Терезедегі жарық мәңгілікке сөнеді.
Бос Әкенің үйіжәне мүмкін
Мен әлдеқайда жиі армандаймын.
* * *
Сізді қайтаруға болмайтынын білеміз
Сіздің істеріңіз мәңгілік естелік,
Тек сенің таза жаның бізбен бірге,
Сіз бізді нұрландырасыз өмір жолы.

* * *
Тыныштық пен тәтті ұйықта, періштем.
Мәңгілік сені өз құшағына алады.
Сіз өзіңізді абыроймен және табандылықпен ұстадыңыз
Осы азаптардан аман өтті.
* * *
Жүрекке толы бұл күнде,
Біз сіздің бақытсыздықтарыңызға жанашырмыз,
Біздің өмір, өкінішке орай, мәңгілік емес,
Күн сайын біз сызыққа жақындап келеміз ...
Көңіл айтамыз... Рухтың қайраты
Сізге осы сәтте тілейміз,
Жақындарыңыздың жері тыныш болсын,
Алла Тағала сізді қиындықтан сақтасын.
* * *
Сен кеткенде жарық қараңғыланды,
Ал уақыт кенет тоқтады.
Және олар мәңгі бірге өмір сүргісі келді ...
Ал, мұның бәрі неге болды?!
* * *
Ұйқыларыңыз тыныш болсын
Саған ешкім кедергі жасамайды,
Оны ештеңе бұза алмайды
Мәңгілік тыныштықты ұмыту.
* * *
Дүниеде болғаныңыз үшін рахмет, қымбаттым!
Мені сүйгеніңіз үшін рахмет.
Біз бірге өмір сүрген жылдар бойы.
Мені ұмытпауыңды сұраймын.
* * *
Біз еске аламыз, қымбаттым және қайғырамыз,
Жүрегімді салқын жел соғады.
Біз сені мәңгі сүйеміз,
Біз үшін сені ешкім алмастырмайды.
* * *
Біз қалай жақсы көрдік - тек Құдай біледі.
Қалай қиналғанымызды біз ғана білдік.
Өйткені, біз сізбен бірге барлық қиындықты бастан өткердік,
Бірақ біз өлімнен бас тарта алмадық...
* * *
Осыда тұйық шеңбер– бұра, бұрма –
Соңы мен басын табу мүмкін болмайды.
Бұл дүниедегі біздің рөліміз - келу және кету.
Мақсатты, жолдың мәнін кім айтып береді?

* * *
Раббым, күнә мен зұлымдық жоқ
Мейіріміңнен жоғары!
Жердің құлы/құлы және бос қалаулар
Оның қайғысы үшін күнәларын кешіре гөр!

Оның өмірі қандай болды? - Қатты ұйқы.
Өлім деген не? - Қорқынышты армандардан ояну.
Оянды, ол күлді -
Тағы да, арман сол жерден басталған шығар.
* * *
Сен кетіп қалдың, бірден қар жауа бастады.
Онда жақсы уақыт өткізіңіз.
Жұмсақ ақ көрпе жамылсын
Сен жоқ жер...
* * *
Мағынасыз атақ қумай,
Махаббатты жүрегіңде сақта,
Ол кетіп қалды, бірақ бізді тастап кетті
Мәңгілік музыка жарқын мотив
* * *
Бұл тәртіп мызғымас.
Уақыттың өтуі мәңгілік.
Тыныш және тәтті болсын
Сіздің тыныш ұйқыңыз!

Газетте көңіл айту ретінде жаназа өлеңдері жарияланады. Оянған сөздерде көп мағыналы сөз тіркестері болмауы керек. Барлық қатысушылар үшін өте айқын және түсінікті сызықтар ең орынды және дұрыс болады.

Жерлеу тосттары

Жерлеу әдетте естелік түскі аспен аяқталады. Мұндай дастархан басында сіз аза тұту этикетінің ережелерін сақтауыңыз керек. Қатты сөйлеуге, күлуге болмайды. Оянғанда сөйлеп тұрған адамның сөзін бөлмеу керек. Көбінесе үстел басында сөйлеу тост түрінде болады. Оянғанда жерлеу тосттары қарапайымдардан айтарлықтай ерекшеленеді. Оларда көңіл көтеруге шақыру жоқ, бірақ Тағы бір ретжоғалтудың ащылығы мен азабын баса көрсетіңіз.



Олар о дүниеде, Жәннатта, Жандар дастархан басында, әңгімелесіп, ішіп, көбірек құйып отырады. Біреуі құмырасын төңкеріп жіберді, бірақ ол бос болды. «Міне, солай», - деді ол, «Мен жер бетінде ұмытылдым». Олай болса, өмірден озған жақындарымыздың құмыралары бос қалмауы үшін ішейік!

Артымыздан кеткендердің құтты естелігі, Осыны ішейік енді. Біздің жүрегіміз, гранит сияқты, өмірден өткен жақын адамдарымызды есте сақтасын. Олардың басынан өткен жақсылықтардың бәрі дымқыл қабірге көмілмесін. Біз естеліктерімізді сақтасақ, олар бізбен бірге ұзақ өмір сүреді.

Оянғанда тосттар поэтикалық түрде айтылуы мүмкін:

Философ әр нәрсенің өз уақыты бар екенін білген,
Тағдырды алдауға болмайды:
Ғасырлар бойы ақын жалғыздықта -
Мәртебелі аяқталсын...

Жаназа кеседе су жоқ!
Мұңаймайық:
Түн ортасы жұлдызы көтеріледі -
Біз тағы кездесеміз!

Әділ шыңдардан төгілсін,
Күндер өтпес бұрын,
Сенің жаныңның әуені -
Неге ол үшін қайғырасың?

Христиандық ояту

Ең көп таралған діндердің бірі - православие. Православиелік жерлеу зайырлылардан айтарлықтай ерекшеленеді. Мәселен, жерлеу рәсімдеріндегі сөздер 40 күн, 1 жыл ішінде іс жүзінде айтылмайды. Христиандар бұл күндері дастархан басына жиналып, марқұмның рухына бірге дұға жасайды. Сондай-ақ бұл күндері шіркеуге барып, ескерткіш жазбаларды тапсыру әдетке айналған, оның үлгісін шіркеу дүкенінен көруге болады.

Ресейде маңызды күндерді тойлау әдеттегідей - өмір бойы бұл туған күн, ал қайтыс болғаннан кейін - кету күнін есте сақтау. Бұл күн әсіресе христиандар үшін маңызды. Өйткені, олар қайта тірілуге ​​және одан кейінгі Құдаймен бірге мәңгілік өмірге сенеді. Демек, мүміндер үшін жанның бар болуының шегі жоқ. Марқұмды қайтыс болған күнінде христиандық түрде қалай құрметпен еске алуға болады?


Жерлеу дәстүрлері

Православиеде өлгендерді еске алу дәстүрі бар, ежелгі славяндарда да мұндай рәсім болған. Бұл жерлеу күні, содан кейін 9 немесе 40 күннен кейін орын алады. Қайтыс болған күнінде арнайы асқа жиналу да әдетке айналған. Марқұмды қалай еске алуға болады, егер ол христиан болса? Ең бастысы, әрине, дұға. Сондай-ақ ауыр ішімдіктерден немесе жақсырақ, алкогольден мүлдем бас тарту керек. Ешбір жағдайда салтанатты еске алулар дүрбелеңге айналмауы керек. Бұл христиандық дәстүрлерден өте алыс.

Шіркеудегі өлімнің мерейтойында жеке дұғадан басқа, олар бұйрық береді:

  • Литургия кезіндегі ерекше естелік - таңертеңгілік қызмет, оның барысында қайтыс болғандар үшін қасиетті нанның бөліктері алынады. «Сорокоустқа» тапсырыс беру әдеттегідей - олар қырық қызметте еске алынады;
  • еске алу қызметі - әдетте сенбіде қызмет етеді, бірақ діни қызметкермен басқа күнді ұйымдастыруға болады. Сіз жерлеу рәсіміне апта сайын келе аласыз, бірақ мерейтой - бұл ерекше маңызды күн;
  • Литий - жерлеу қызметінің тағы бір түрі, ол еске алу қызметіне қарағанда біршама қысқа. Ол кез келген уақытта беріледі, оны орындау үшін зиратқа діни қызметкерді әкелуге болады.

Кез келген ескерткіште марқұмның туыстары мен достарының өздері дұға ету керек. Өйткені, діни қызметкер жақындарының бастан кешкен сезімдері мен эмоцияларын жеткізе алмайды. Ол ғұрыпты орындаушы ретінде әрекет етеді. Әрине, оның дұғасының күші бар, бірақ сіз бәрін басқаларға сеніп тапсыра алмайсыз. Қалай болғанда да туралы айтып отырмызжақын адамның қайтыс болғаннан кейінгі тағдыры туралы.

Бірақ бұл шіркеуде бұйырылғанның бәрі емес. Псалтер өлімнің жылдығына сәйкес келеді. Әдетте бұл монастырьлардан тапсырыс беріледі және ұзақ уақыт бойы жасалады. Бір айға, алты айға немесе бір жылға донорлыққа байланысты. Қайтадан, марқұмды күнде өзіңіз еске алуды ұмытпаңыз. Осы мақсатта в таңғы ережеАрнайы қысқа дұғалар бар.

Шіркеу дүкендерінде арнайы кітаптар сатылады, онда сіз есте сақтауды қажет ететіндердің барлығын жаза аласыз. Жазбаларды жіберген кезде ешкімді ұмытпау үшін бұл кітапты шіркеуге апаруға болады. Дикон немесе діни қызметкер жазбаларды оқығанда, өзіңіз дұға етуді ұмытпаңыз.


Басқа да еске алу күндері

Жеке жерлеу де, арнайы жерлеу де бар шіркеу мерекелерізираттарға қашан бару әдетке айналған? Бұл «ата-аналар күні» деп аталады, ол бірнеше рет тойланады. Бұл күндері біз де марқұмдарды қай кезде өмірден өткеніне қарамастан еске алуымыз керек.

  • Пасхадан кейінгі 2-ші сейсенбі - қозғалатын күн. Ресейдің кейбір аймақтарында бұл күні қабірлерге бару дәстүрі бар Мәсіхтің қайта тірілуі, бұл ресми түрде мақұлданбағанымен - Пасха соншалықты жарқын күн, бұл күні өлілер жоқ деп есептеледі.

Бұл өлімнің мерейтойы болмаса да, «Мәсіх тірілді!» деген қуанышты сөздер. барлық кеткендер естуі керек. Тақырып y есте қаларлық күнсәйкес - Радоница. Әрбір адам үшін Құдаймен бірге мәңгілікке үміт бар, сондықтан бұл күн көкте де, жерде де ортақ қуанышқа арналған. Бейіт басына ас беріп, түрлі-түсті жұмыртқа, құймақ әкеліп, астан қалған тамақты кедейлерге таратады.

Барлық марқұмдар басқа күндерде де еске алынады:

  • Үшбірлік сенбі - Елуінші күн мейрамының алдындағы сенбі;
  • Ет сенбі - ораза басталғанға дейін;
  • Ұлы Ораза кезінде сенбі күндері - 2-ші, 3-ші, 4-ші.

Қайтыс болған адам әлі күнге дейін әмбебап шіркеудің мүшесі болып қала береді, сондықтан еске алу қызметтеріне үнемі тапсырыс беруге болады.


Қайғылы мерейтойды қалай өткізуге болады

Ардақты өлім – мүміннің өмірінің тәжі. IN күнделікті дұғаларҚұдай ұятсыз өлімді береді деген өтініштер бар. Православиелік христиандар Жаратушымен кездесуге дейін мойындауға және оны қабылдауға тырысады. Өліп бара жатқан адамға жасалатын арнайы рәсімдер бар. Өлгеннен кейін олар енді қайталанбайды.

Өлім мерейтойын лайықты атап өту үшін ғибадатханада еске алуды бастау керек. Бұл Литургияда, содан кейін еске алу кешінде қатысу немесе жай ғана алдын ала тапсырыс берілген литий болуы мүмкін. Осыдан кейін зиратқа барыңыз, сол жерде азаматтық еске алу қызметін орындаңыз немесе 17-ші катисманы оқыңыз. Осыдан кейін ас ішіп, марқұмды еске алып, қабірді тазалаңыз. Арақ ішу, әсіресе оны қабір басына құю – олай емес Православиелік әдет-ғұрып, ол марқұмға ешқандай жолмен көмектеспейді!

Қабірлерге жаңа гүлдер әкелген дұрыс, бұл христиан дәстүрлеріне сәйкес келеді. Шіркеулерде ешқашан жасанды жасыл желектер болмайды, өйткені Құдайдың өлілері жоқ. Бір кездері шіркеу тіпті табыттарды жазулары бар гүл шоқтарымен безендіру дәстүріне тыйым салуға тырысты, бірақ оны жеңу оңай болмады. Бұл әдет-ғұрып ашкөздіктен немесе пұтқа табынушылықтан туындамайды, бірақ вандализмге қарсы бағытталған, өкінішке орай, ресейлік зираттарда жиі кездеседі.

Бірақ ішуден бас тартуға болады және керек. Жоғалту азабы үлкен, бірақ біз онымен күресудің басқа жолдарын табуымыз керек. Мұндай мінезіне марқұмның риза болуы екіталай. Есірткі ретінде мас қылатын сусындарға ақша жұмсамай, кедей-кепшіктерге таратқан абзал.

Үйде қайтыс болғаннан кейін бір жыл бойы марқұмды қалай еске алуға болады

Сіз қайтыс болған күнді үйде атап өтуге болады. Осыған байланысты зиратқа бару мүмкін болмай қалады әртүрлі жағдайлар. Содан кейін қатысуға ниет білдіргендердің барлығын арнайы ас әзірлеуге шақыру керек. Қайтыс болған адамға құрылғы қою және айналар жабу әдет-ғұрыптары православиелік емес.

Дастарханға отырмас бұрын дұға ету керек. Туыстарының бірі 17-ші катисманы немесе реквием рәсімін оқуы керек. Намаз кезінде шамдар жағылады. Содан кейін сіз тамақтануды бастай аласыз. Оны абыроймен өткізу керек, әңгімелер әдепті болуы керек, әзіл мен күлкі орынсыз.

Өлгендерге арналған пұтқа табынушылық дастарханы салтанатты түрде өтті. Жерлеу тойы неғұрлым қымбат және керемет болса, қабірдің арғы жағындағы жаңадан қайтыс болған адам үшін соғұрлым жақсы болады деп есептелді. Тризна тек қана мол лиациялармен ғана емес, сонымен қатар билермен, әндермен және жарыстармен де жүрді. Христиандық жерлеу мен оянудың мағынасы мүлдем басқа. Олар тіпті өлі деп саналмайтын, бірақ басқа әлемге өткен адамның дұғалық жадын сақтауы керек.

Дастарханға арнайы тағамдар ұсынылады. Кутя солардың бірі екені сөзсіз. Бұл кейде күрішпен ауыстырылатын бидай ботқасы. Бірақ оның басты ерекшелігі тәтті дайындалады, мейізбен, басқа да кептірілген жемістермен, балмен дәмделеді. Қызмет көрсету кезінде бұл тағамды қасиетті ету ұсынылады. Тәттілік көкте әділдерді күтіп тұрған қуанышты бейнелейді.

  • Сондай-ақ дәстүрлі жерлеу тағамы - әдетте желемен жуылатын құймақ.
  • Үстелді орнату әдеттегідей болуы керек. Үстелге жаңа піскендерді қоюға болады шырша бұтақтары, дастарханның шеттерін қара шілтермен безендіріңіз.
  • Ыдыс-аяқты әр ауыстыру дұғамен бірге жүруі керек: «Уа, Ием, құлыңыздың (аты) жаны демалыңыз». Тамақ ішкеннен кейін де дұға ету керек. Бірақ үй иелеріне жерлеу асына алғыс айту әдетке жатпайды.

Барлық қажетті дұғалар оқылған кезде, біреу өлімнің мерейтойында өлеңдер оқи алады. Бұл мәселеде шіркеудің тыйымдары жоқ. Өлеңдер марқұмның қасиетін, рухани қасиеттерін еске түсіруі керек. Әрине, әркімнің кемшіліктері бар, бірақ мәсіхшілер Құдайдың мейіріміне сенеді, оларды еске түсірмеуге тырысады, бірақ олардың күнәларының кешірілуі үшін дұға етеді.

Өлімнің мерейтойын тойлау тек Ресейде ғана емес. Марқұмдар да еске алынады Азия елдері. Жапония, Вьетнам, Корея және Қытайдың өз дәстүрлері бар. Иудаизмнің ізбасарлары қайтыс болған ата-аналарын, ағаларын және балаларын еске алады. Рас, олардың мерейтойлық күні жалпы қабылданған күнтізбемен сәйкес келмейді. Жаназа кезінде ораза ұстау дәстүрі бар, ет пен шарапқа тыйым салынады.

Марқұмды өзіңіз қалай құрметтеуге болады

Қайтыс болғанның мерейтойында қайтыс болған адамды еске алу үшін үйде қандай дұғалар оқылады? Псалтер ең қолайлы, оқу нұсқаулары әрбір православиелік басылымда көрсетілген. Бұл жағдайда жырлардың арасында марқұмның есімдері айтылатын арнайы дұғалар бар. Бұл ең көп ең жақсы нұсқа. Сіз сондай-ақ акатистерді оқи аласыз, бірақ Забур жырлары әлдеқайда ертерек жазылған. Сондай-ақ барлығына Христиан шіркеулеріолардың шабыттанғанын мойындаңыз.

Шіркеу жарғысында литургияда марқұмды еске алуға, оларды еске алу қызметіне тапсырыс беруге немесе жерлеу рәсімін өткізуге тыйым салынған жағдайлар бар. Бұл шомылдыру рәсімінен өткен, бірақ шіркеуге үнемі бармаған, яғни шіркеуден өтпегендерге қатысты. Конфессияға және қауымдастыққа қатысқан адам шіркеуге барушы болып саналады, ал қалғандарының барлығы «приходтар» болып саналады.

Рас, іс жүзінде бұл ережеден ауытқулар жиі жасалады. Мұның бәрі билеуші ​​епископқа байланысты. Қалай болғанда да, бұл мәселені дін өкілдерімен нақтылау қажет.

Шіркеу атынан өз еркімен өз өмірін қиғандарды еске алуға тыйым салынған. Егер адам соғыста басқаларды қорғап жүріп өлсе, ол өзін-өзі өлтіру болып саналмайды. Жалпы, соғыста қаза табу – ең құрметті істердің бірі. Бірақ есірткінің артық дозалануынан болатын өлім - суицидтің бір түрі.

Дегенмен, қасиетті әкелер Құдайдың мейіріміне үміттенуді үйретеді. Мұндай адамдар үшін оңаша дұға етуге рұқсат етіледі, тіпті өткен ғасырда құрастырылған суицидтерге арналған арнайы акатист бар. Сіз сондай-ақ өзіңіздің бір нәрсеңізді қоса аласыз, бірақ сіз де тым құлшыныссыз болуыңыз керек. Біз барлық рухани заңдарды білмейміз, мұндай дұғалар жақсы іс істегісі келетін адамның психикалық бұзылуымен аяқталуы мүмкін.

Өлгендерді неге еске алу керек

Адам жердегі сапарын аяқтаған кезде, оған ешнәрсе қажет емес салтанатты жерлеу, не қымбат табыт немесе мәрмәр ескерткіш. Дұға - бұл қайтыс болған жақындарымызға көрсете алатын басты көмек. Бұл дәстүрге деген құрмет қана емес, адамды Құдай Патшалығына жетелейтін құтқарушы жіп. Әсіресе, жан сынақтан өткен алғашқы күндерде дұға ету өте маңызды. Бірақ бір-екі жыл өтсе де, мұны істеу керек.

Кейін физикалық өлімадам туыстары мен жақындарының жадында қалады. Сондықтан қайтыс болған күні оны бірге еске алу үшін жиналады. Сонымен бірге дәстүрге айналған белгілі бір ережелер бар. Бұл жүректен шыққан сөздерді айту, өлең оқу, дұға ету. Бұл мақалада талқыланады.

Еске алудың кейбір дәстүрлері туралы

  • Еске алу (немесе еске алу) - қайтыс болғандарды еске түсіру үшін рәсімдік әрекеттер тізбегі. Негізінен ұйым бойынша еске алу күндерітуыстары қатысады. Егер мұндай адамдар қалмаса, достар немесе басқа жақын адамдар.
  • Әдетте, жерлеу дәстүрлері белгілі бір нанымдарға негізделген - пұтқа табынушылық, ислам, индуизм. Сондықтан әртүрлі ұлттаролар әртүрлі. Орыстар үшін еске алу ережелері христиан дінімен тығыз байланысты. Кейде әртүрлі діни ағымдар мен жергілікті әдет-ғұрыптардан алынған рәсімдер араласып кетеді. Көбінесе осы негізде белгілі бір рәсімдер жасалады.
  • Орыс христиандық дәстүрінде бірқатар негізгі ережелер бар, олардан ауытқулар сирек кездеседі. Мысалы, қайтыс болған адам шомылдыру рәсімінен өткен болса ғана шіркеуде жерлеу және басқа дұғалар оқылады Православиелік салт. Сондай-ақ шіркеулерде олар өз бетінше өз-өзіне қол жұмсаған немесе еретикалық нанымдарды уағыздағандар үшін дұға жасамайды.

Еске алу даталары

  • Православиелік христиандар жерлеу рәсімінен кейін бірден оянады.
  • IN Жақын арадақайтыс болғаннан кейін марқұм үш рет еске алынады: бірінші рет - қайтыс болғаннан кейінгі үшінші күні; екінші рет – тоғызыншы рет; үшінші рет – қырқыншы.
  • Содан кейін жыл сайын қайтыс болған күні ояту өткізіледі.

Жерлеуден кейін және қайтыс болған жылы жерлеу рәсімі

Еске алу күндерінің мәні

Осы күндердің әрқайсысын еске алудың оқиғалармен байланысты өзіндік ерекше мәні бар Христиан тарихы.

Үшінші күн

Үшінші күні жерлеу асы байланысты тойланады Иса Мәсіхтің көкке көтерілуіменайқышқа шегеленгеннен кейінгі үшінші күні. Өлімнен қайта тірілу және мәңгілік өмірге өту христиан ілімінің негізгі доктринасы болып табылады. Шіркеу дәстүрі бойынша, қайтыс болғаннан кейін адам жаныбұрын «қыдырайды». жоғары күштероның қайда баратыны бұрын анықталады Соңғы сот- жұмаққа немесе тозаққа. Алғашқы үш күнде марқұмның жаны жер бетінде болып, оның тән қабығында өмір сүрген жерлеріне және адам байланысты болған адамдарға барады.

Тоғызыншы күн

Тоғызыншы күні ояту періштелердің мерекесі ретінде тойланадымарқұмның рухына Алладан рақым сұрайтындар. Бұл кезде қайтыс болған адамның жаны басқа тіршілік формаларымен танысып, аспан мекендерін айналып ұшады. Тоғызыншы күні жерлеуге ең жақын туыстар шақырылады. Марқұмның фотосуреті олар ас ішетін үстелдің қасына орналастырылған. Қасына арақ құйылған стақан, үстіне бір үзім нан қойылады. Айта кету керек, стақан қою дәстүрінің тамыры бар пұтқа табынушылық нанымдар. Шынайы мәсіхшілер үшін бұл қабылданбайды.

Қырқыншы күн

Тоғыз күннен кейін, жанға тозақта өлгеннен кейін жазасын өтеп жатқан күнәкарлардың азаптары бейнеленген. Бұл қырқыншы күнге дейін жалғасады. Бұл күні Алла Тағала ақыры марқұмның рухының қайда жіберілетінін белгілейді. Қырқыншы күні оятуға барлығы да, жерлеуге келмегендер де шақырылады.

Қайтыс болған күнінде мемориалды қалай өткізуге болады

Міне, қайтыс болған күннің мерейтойында жерлеу рәсімінде сақталған кейбір ережелер.

Олар өлімнің мерейтойында шіркеуде не тапсырыс береді?

Христиан іліміне сәйкес, қайтыс болғандардың рухына дұға оқу тірілердің міндеті. Осының арқасында күнәкарлардың көптігі жеңілдейді. Шіркеуде жаназа намазын оқу өлгендердің күнәларының кешірілуін сұрап, Құдіреті шексіз Құдайға жалбарыну болып табылады. Қайтыс болған күннің мерейтойында ғана емес, басқа күндерде де еске алу кешіне тапсырыс беруге болады.

Шіркеулерде мұндай дұғалар үшін арнайы қызмет түрлері бар:

  1. Тәңірлік кезінде марқұмды еске алу - негізгі Христиандық ғибадат.
  2. Жерлеу қызметтері.
  3. Литий.
  4. Псалтирді оқу.

Литургия кезінде олар қалай есте қалады

Еске алудың бұл түрі ең маңызды болып табылады. Қайтыс болғандардың есімдері аталды:

Шіркеу жарғысы бойынша көрнекті сарапшылардың бірі Әулие Афанасий (әлемде - Сахаров)проскомедиа кезінде және қасиетті сыйлықтарды бағыштағаннан кейін жаназа намазын оқу ең маңызды екенін атап өтеді. Ол мұндай дұғаларды айтылмаса да, күші мен әсерлілігі жағынан басқа дұғалармен, тіпті қайтыс болғандарды еске алу амалдарымен салыстыруға болмайтынын айтады.

Еске алу қызметі

тілінен аударылған Грек тілісөзбе-сөз еске алу қызметі білдіреді түнгі қызмет көрсету . Бұл атау оның құрылымы түні бойы сергектіктің бір бөлігіне ұқсас болғандықтан өлгендерге дұға ету үшін қолданылады. Сондай-ақ ежелгі христиандар түнде қызмет еткендіктен. Бұл мәжбүрлі құбылыс болды, өйткені олар үнемі қудалауға ұшырады. Қайтыс болған туыстарын еске алудың бір жылдығында еске алу рәсімі. Шіркеуден басқа, жерлеу рәсімдері үйде де, қабірде де орындалады. Сіз бір немесе бірнеше өлген адамдар үшін дұға ете аласыз.

Литий

Мәңгілік жыршы

  • Бұл дұға бірнеше күн бойы үздіксіз оқылады. Әдетте бұл монастырларда тапсырыс беріледі, онда монахтар бір-бірін алмастыра отырып, оны оқиды. Псалтер — негізінен библиялық Дәуіт патша жазған көне жырлар жинағы. Оларда бар ұлы күшжәне дүниеден өткен жандарға үлкен рақым болып саналады. «Мызғымас Псалтирді» оқығаннан кейін күнәкар жандар тазарып, жындарды жеңіп, тозақ отынан көтеріледі.
  • Ежелгі заманнан бері бұзылмайтын Псалтер, басқа дұғалар сияқты, туыстарының жерлеу рәсімінде және үйде оқылды. Ол үшін бірқатар ережелерді сақтау қажет. Дұғалар әсер ету үшін ережелерді өте дәл орындау керек. Туыстары «Ұйқысыз жырды» оқу тәртібін алдын ала келіседі.

Шіркеудегі ескерткішке қалай дұрыс тапсырыс беруге болады

Қайтыс болған күннің мерейтойында үйде дұға оқу ережелері

Өлім мерейтойында псалтирді оқу ережелері осылай көрінеді.

  1. Топ болып бірігіп, туыстары бір күн ішінде «Мызғымас жырды» толығымен оқып шықты.
  2. Үйлеріне келіп, олардың әрқайсысы ритуалға қатысатындардың барлығын атап өтіп, катисма (отыру дегенді білдіреді) деп аталатын псалтирдің жиырма бөлігінің бірін оқиды. Бұл марқұмның рухы үшін осы уақытта дұға ететіндердің барлығында бірлік сезімін тудырады.
  3. Келесі күні оқу нұсқасын әрбір туыс үйде қайталайды, бірақ псалтердің басқа бөлігін оқумен.
  4. Жалпы намазды қырық реттен кем емес қайталау керек.

Қорытындылай келе, үстелде оятуды бастамас бұрын таңдау керек екенін айту керек қайтыс болу мерейтойына лайықты сөздертуыстарын және марқұмның естелігін ренжітпеу үшін. Кейде жиналғандар қайтыс болған күннің мерейтойында естелік өлеңдер оқыды. Оларда қайтыс болған адамға деген ыстық сезімдер болса, тек жоғалтудың ащылығын білдірсе жақсы.

Әр адам бұл дүниеге өз тағдырын орындау үшін келеді. Бірақ кетуге тура келетін уақыт келеді жердегі әлемжәне мәңгілікке барады. өмір береді, ал ол оны алып кетеді. Православиеде қайтыс болған адамның мерейтойында қайтыс болған адамды қалай еске алу туралы негізгі әдет-ғұрыптар мен дәстүрлер бар.

Ояну. Ритуалдың тарихы

Ояну сияқты рәсімді марқұмның туыстары жасайды. Ол ертеде христиандық негізінде пайда болды. Оның үстіне, ол бірнеше діндердің бірнеше рәсімдерін біріктірді. Дегенмен, бұл рәсімді шомылдыру рәсімінен өткендерге ғана орындауға болады. Шіркеу өз өмірін қиғандар, шомылдыру рәсімінен өтпегендер және басқа дін өкілдері үшін дұға жасамайды.

Православиелік христиандар 3 рет жерлеу рәсімін өткізеді: қайтыс болғаннан кейін 3-ші, 9-шы және 40-шы күні. Бұл рәсімнің негізі келесідей:

  1. Туыстары немесе достары жаназа дастарханын әзірлеп жатыр.
  2. Марқұмды білетіндердің барлығы келіп дастархан басынан орын алады.
  3. Олар тамақ ішіп, марқұмды еске алады жақсы сөздер, олар айтады қызықты жағдайлароның өмірінен.
  4. Қалған тағам барлық қонақтарға үлестіріледі, сонда олар әлі де марқұм туралы ойлайды.

Өлгеннен кейін 40 күн бойы жан іздеу мен надандықта болады. Алғашқы 3 күнде ол өзінің туған және таныс жерлерін аралап, өмірінде жақын болған адамдармен жақын араласады. 9-шы күнге дейін жұмақ деген жерлермен танысады. Ал 40-шы күнге дейін тозақтағы адамдардың азабын көреді.

40-шы күні Құдайдың үкіміадамның жан дүниесі қай жерде тыныштық табатыны туралы үкім шығарады. Мұның басы мәңгілік өмірқайтыс болған күн болып саналады.

Мерейтойға ең көп шақырылғандар Құрметті адамдар. Олар марқұмның көзі тірісінде кім көргісі келетінін атауға тырысады. Тамаққа дайындық алдын ала басталады.

Жерлеу асын қалай дайындау керек

Ең алдымен, сіз қайтыс болған күннің қай күні келетінін анықтауыңыз керек. Ораза күні болса, етсіз тағамдарды дайындау керек. Егер бұл қалыпты күн болса, мәзірге марқұм жақсы көретін тағамдарды қосуға болады. Үстелге кез келген алкогольді сусындарды қоюға тыйым салынады.

Сіз міндетті түрде кутя дайындап, оны шіркеуде қасиетті етуіңіз керек. Әдетте, православиелік христиандар оны күріштен немесе мейіз қосылған бидайдан дайындайды.

Дастарханға көп көңіл бөлінеді. Барлығы қарапайым болуы керек, Еске алу күнінде шанышқылар үстелге қойылмайды. Олар үстелге отырады жұп санқонақтар, құрылғылардың бірдей саны орналастырылған.

Бірақ ең бастысы - дұға оқып, марқұм туралы жылы сөздер айту. Сіз шамды немесе шамды жағуыңыз керек, фотосуретті аза тұту жақтауына қоюыңыз керек.

Марқұмға арналған үстелге бір стақан су қойылады, оның үстіне бір үзім нан, қасына қасық пен кішкене кесе тұз қойылады.

Зиратқа бару

Үстелге отырмас бұрын марқұмның қабіріне бару керек. Егер қандай да бір себептермен жерлеу күні мұны істеу мүмкін болмаса, зиратқа басқа күні келуге болады. Тек түске дейін жерленген жерге келуді ұмытпаңыз.

Сіз өзіңізбен бірге арнайы стаканға салып, жағу керек шамды алуыңыз керек. Гүлдер орнында болмайды: жыл мезгіліне байланысты жаңа немесе жасанды. Пұтқа табынушылық әдет-ғұрыптарына сәйкес, көптеген адамдар өздерімен бірге тамақ әкеледі, кәмпиттер немесе марқұмның қабірде жақсы көретін нәрселерін қалдырады: алма, темекі, бәліш.

Нағыз сенушілер марқұмды тек дұғамен және жаңа гүл шоқтарын қоюмен еске алады.

Христиан діні есте сақтауды тек дұға арқылы құрметтеуге болады деп санайды. Бұл жағдайда, тіпті ең ауыр күнәларкешіре алады. Сондықтан шіркеуде еске алу қызметіне тапсырыс беру керек. Сондай-ақ, 40 күн, 6 ай немесе бір жыл бойы оқылатын марқұм туралы Сорокоусқа тапсырыс беруге болады.

Жаныңызды тыныштандыру үшін міндетті түрде шырақ жағыңыз. Сіз қабірге діни қызметкерді шақыра аласыз, ол акафестті оқып, литиа жасайды.

Марқұм туған күнінде еске алынады ма?

Кейбір отбасыларда марқұмды оның туған күні болатын күні еске алу дәстүрі бар. Бұл дұрыс па? Ежелгі наным-сенімдер бойынша, қайтыс болған адамның туған күні ешқандай мағынаны жоғалтты, өйткені қазір қайтыс болған күн жаңа өмірдің туған күні болып табылады. Сондықтан ата-бабаларымыз бұл күнді еске алмаған, зиратқа бармаған.

Діни қызметкерлер оны кез келген уақытта, соның ішінде жердегі туған күнін де еске алуға болады деп сенеді. Бұл еске алу тек дұғалар мен марқұм туралы ойларда болуы керек.

Қайтыс болған адам өз еркімен қайтыс болса немесе шомылдыру рәсімінен өтпесе, оны қайтыс болған күнінде қалай еске алуға болады? Жауапты Апостол Пауылдың қолостықтарға жазған хатынан табуға болады, ол Құдай үшін бәрі бірдей деп айтады. Сондықтан, адам қалай өлсе де, ең болмағанда жақын адамдар оны мерейтойында еске алуы керек. Өйткені, оның дүниелік күнәлардан тазаруына тек дұға ғана көмектеседі.