Белгілі украин ақыны Тарас Григорьевич Шевченко 1814 жылы 25 ақпанда Киев губерниясының Звенигород уезінің Моринцы селосында крепостной шаруа, помещик Энгельгардттың отбасында дүниеге келген. Ол туғаннан екі жыл өткен соң, Шевченконың ата-анасы Тарастың бүкіл балалық шағы өткен Кириловка ауылына көшті.
Өкінішке орай, анасы 1823 жылы қайтыс болды. Сол жылы әкесі үш баласы бар жесір әйелге екінші рет үйленеді. Өгей шеше Тарасқа өте қатал қарады.
9 жасқа дейін Тарас өз еркімен қалды. Дегенмен, ол болды үлкен әпкеОл қолдаған Кэтрин жылы қарым-қатынастар. Алайда, Кэтрин көп ұзамай үйленді. 1825 жылы Тарас 12 жасында әкесі де қайтыс болды. Сол кезден бастап көше баласының қиын, көшпелі өмірі басталады. Алдымен оны секстон мұғаліміне, содан кейін көрші суретшілерге шәкірттікке жіберді. Біраз уақыт Шевченко қойшы болды, содан кейін жергілікті діни қызметкердің жүргізушісі болды.
Секстон мұғалімінің мектебінде Тарас оқу мен жазуды үйренді, ал суретшілерден сурет салудың негізгі әдістерімен танысты.
Он алты жасында ол помещик Энгельгардттың қызметшілерінің бірі болды - алдымен аспаз, содан кейін казак. Тарастың міндеті дәлізде отырып, жер иесінің қоңырау шалып, құбырды алуды бұйырғанын күту болды. Тарас ән айтып, сурет салу арқылы зерігуден құтылды. Бұл үшін жиі алса да, жұмысын тоқтатпады. Ол Энгельхардттың Вильнюс пен Варшаваға саяхаты кезінде де сурет салған.
Помещик Тарастың суретші ретіндегі нағыз талантын көріп, сол кезде Варшавада тұрған кезінде дарынды крепостникті портретші Лампадан оқытуға жібереді. Энгельгардттың ойы қарапайым еді: бір күні Шевченко нағыз суретші болғанда, оның өзі осыдан пайда көреді.
Алайда 1831 жылы поляк көтерілісі басталып, Энгельгардт Варшавадан Петербургке көшуге мәжбүр болды. Онда жер иесі Тарасты үй суретшісі Ширяевке шәкірттікке жібереді.
Осылайша төрт жыл өтті. Сәттілік Шевченкоға ұнаған сияқты. Бір кездері в Жазғы бақжерлесі, суретші Иван Сошенкомен кездесті. Ол оны тағы бір жерлесіміз, ақын Евгений Гребинкамен бірге алып келді, содан кейін екеуі Шевченконы өнер академиясының хатшысы Василий Григоровичпен таныстырды. атақты суретшілерАлексей Венецианов пен Карл Брюллов, сондай-ақ ұлы орыс ақыны және патша балаларының ұстазы Василий Жуковскиймен.
Бұл адамдардың барлығы дарынды крепостникке көмектесті. Брюллов лотереяда ойналған Жуковскийдің портретін салды (бір уақытта көпшілігікөп сатып алды корольдік отбасы, ақын Жуковский тұлғасын құрметтеуге негізделген). Алынған ақшаға - 2500 рубль - Тарас сатып алынды. Бұл 1838 жылы 22 сәуірде болды. Сол жылы Шевченко Көркемсурет академиясына қабылданды, содан кейін (1847 жылы ақпанда) Киев университетінің сызу мұғалімі лауазымына бекітілді.
Бұл жылдар (1840 - 1847) Шевченко өміріндегі ең жақсы жылдар болды. Осы кезеңде оның ақындық таланты өркендеді. Сонымен, 1840 жылы оның «Кобзарь» атты шағын өлеңдер жинағы, ал 1842 жылы оның ең үлкен шығармасы «Хайдамаки» жарық көрді. 1840 жылдардың бірінші жартысында «Перебедня», «Тополя», «Катерина», «Наймычка», «Хусточка» да пайда болды. 1843 жылы Шевченко еркін суретші дәрежесін алды.
1842 жылы Кіші Ресейді аралап жүріп, ол кейіннен Шевченко қуғында болған кезде оған жылы лебізін білдірген мейірімді және ақылды әйел Репнина ханшайымымен кездесті. Алайда, ақынның тағдырына өмір сүру, өркендеу, жақсы ақша табу жазылмаған. 1846 жылы ол Киевте құрылып жатқан құпия Кирилл мен Мефодий қоғамына қосылды. Бір жылдан кейін қоғам мүшелері қамауға алынды. Шевченко бәрінен де қатты зардап шекті – патша әулетін келемеждеген «Арман» поэмасы үшін жазу-сызуға тыйым салатын патшаның арнайы қаулысымен қатардағы жауынгер ретінде Орынбордың жеке корпусына жіберілді.
Шевченко алғаш рет біткен Орск бекінісі ол кезде мұңды және қаңырап бос қалған шеткі еді. «Сирек, – деп жазды ақын, – мұндай мінезсіз аймақты кездестіруге болады... Орналасқан жері мұңды, біркелкі, тар өзен Жайық пен Ор, жалаңаш боз таулар мен шексіз қырғыз даласы...» «Менің бұрынғы барлық азаптар», - деп жазды Шевченко тағы бір хатында, - шынайы көз жасымен салыстырғанда балалардың көз жасы болды. Ащы, шыдамас ащы».
Шевченкоға бәрінен бұрын жазу мен сызуға тыйым салу, әсіресе соңғысы ауыртпалық түсірді. Гогольді жеке білмеген ақын оған «Кіші орыс виршеплатының құқығымен» хат жазуды ұйғарды. «Енді, біреу тұңғиыққа құлап бара жатқандай, - деп жазды ол, - мен бәрін ұстап алуға дайынмын. Үмітсіздік қорқынышты! Христиандық философияонымен күресуге болады».
Шевченко жіберген әсерлі хатжәне Жуковскийге бір ғана игілікке ие болу туралы өтінішпен - тарту құқығы. Бұл мағынада оған басқалар да жұмыс істеді, бірақ Шевченкоға көмектесу мүмкін емес болып шықты - сурет салуға тыйым бостандыққа шыққанға дейін одан алынбады.
Оған 1848 және 1849 жылдары Арал теңізін зерттеуге арналған экспедицияға қатысуы – генерал Обручевтің, әсіресе лейтенант Бутаковтың жер аударылуына деген адамгершілік көзқарасының арқасында Арал жағалауының сызбасын сызуға рұқсат етілген кезде біраз жұбаныш берді.
Алайда бұл көп ұзамай Санкт-Петербургте белгілі болды. Обручев пен Бутаков сөгіс алды, ал Шевченко жаңа қаңырап бос қалған Новопетровское қаласына жер аударылды, сурет салуға қайта-қайта тыйым салынды. Мұнда жер аударылған ақын 1850 жылдың 17 қазанынан 1857 жылдың 2 тамызына дейін – азат етілгенге дейін болды.
Алғашқы үш жыл өте қиын болды. Одан кейін Шевченкоға жұмсақ мінезі үшін ғашық болған комендант Усков пен оның әйелінің мейірбандығының арқасында түрлі рельефтер пайда болды. Сурет сала алмаған ақын мүсіндеумен айналысып, фотоға түсіруді сынап көрді, бірақ ол кезде бұл өте қымбат болды.
Новопетровскоеде Шевченко орыс тілінде бірнеше әңгіме жазды - «Ханшайым», «Суретші», «Егіздер» (кейіннен «Киевская старина» баспасынан шыққан).
Ақырында, 1857 жылы Көркемсурет академиясының вице-президенті граф Ф.П.Толстой мен оның әйелі графиня А.И.Толстойдың оған деген табанды өтініштерінің арқасында Шевченко босатылды. Ол Санкт-Петербургке қайтып оралды және мұнда еркіндікте поэзия мен өнермен айналысады.
Араға екі жыл салып ақын туған жеріне барды. Содан кейін оған Днепрден жоғары жылжымайтын мүлік сатып алу идеясы келді. Таңдалған Әдемі орынШевченко сатып алу үшін көп жұмыс істеген Каневтің жанында. Алайда оның бұл жерде тұруға ешқашан мүмкіндігі болмады - қиын жылдарЖер аударылғандар ақынның денесін әлсіретіп, 1861 жылдың ақпан айының соңында қайтыс болды.

Қазір көптеген желіде украин тілі жасанды түрде жасалған тіл деген пікір білдіруде. Оның авторларының ойы анық. Өйткені, олар Украинадағы ұлт-азаттық қозғалыс туралы естімеген де еді. Бірақ!

Ең бастысы, украиндардың тілінде, тіпті ұлт-азаттық қозғалысында да емес, ең бастысы, біздің «жақсылар» бауырлас халықтар арасында дау туғызу үшін екеуін де пайдаланады. Тіпті бұл өрнектің өзі бұрмаланып түсініледі. Өйткені, егіз емес ағайындар болса, ал орыстар мен украиндар өздерінің болмысында толық ұқсастыққа жете алмаса, олардың бірі үлкен, екіншісі кіші. Бұлшық еттері күшті болғандықтан емес, ерте туылғандықтан жасы ұлғайғаны анық.

Сондықтан, егер біз Ұлы орыс болсақ, біз өзімізге жақсылық тілейміз, онда біз анық нәрсені бұрмаламауымыз керек және бұл көптеген адамдар үшін қаншалықты жағымсыз болса да, біз украин халқының ежелгі екенін, сондықтан олардың кәрі екенін түсінуіміз керек. Тиісінше, орыс тілі украин тілінен туған, тілдің табиғи емес шығу тегі туралы айту фактілерді бұрмалау деген сөз. Ал саясат неге апарады? қос стандарттар«Енді бұл орыстарға да, украиндарға да түсінікті.

Неліктен біреудің ақиқатын шындыққа айналдыруға болады? Иә, өйткені ол қызықпайтын және жалқауларға жасырылады. Демек, біздің тілдерге келсек, бәрі де оқулықтардан, ең болмағанда бізге 55 жыл бұрын оқытылған кітаптардан анық көрінетін сияқты. үшін «Орыс әдебиетінде». орта мектепсодан кейін олар орыс тілі өзінің қазіргі әдеби түрінде бірқатар орыс данышпандарының күш-жігерінің арқасында пайда болды деп жазды, олар А.С.Пушкиннен бастап ондағы маңызды және шын мәнінде ұлы нәрселердің бәрін таңдады және өз шығармаларында бізге ең үлкен құндылық қалдырды. тілімізден.

Украин әдеби тілі орыс тілінен сәл кейінірек қалыптаса бастады және Тарас Григорьевич Шевченконың шығармаларында пайда бола отырып, орыс тіліндегідей тереңдікке, көлемділікке және ұлылыққа ешқашан жете алмады. ескертемін туралы айтып отырмызО әдеби формасытіл. Бірақ оны қазір LJ-де кім пайдаланады? Қазіргі орыс қоғамында қабылданған жаргонның әдеби орыс тілінен көктен түскен жер сияқты айырмашылығы бар.

Мова деп аталатын сол сөйлеу тілі Украинада да кездеседі. Айтылғандардан орысша да, тіл де емес екені анық әдеби тілдербіздің халықтарымыз және олар туралы айтады ресми тілдер, «ашық күнде көлеңке түсіру» дегенді білдіреді. Бұл кейбіреулер қазір (және одан да ертерек) ақымақтықтан және көбіне бұзақылықтан, орыстарды да, украиндарды да тітіркендіргісі келгендіктен істеп жатыр.

Сондықтан, егжей-тегжейлерге алаңдамау үшін мен сенімді дерек келтіремін. Бір халықтың тілінің басқа халықтар тілінен ерекшелігі – оның құрамында басқаларда жоқ ұғымдар мен түсініктер бар. Сонымен, Тарас Шевченконың украин тілін және әдеби тілін алып, ХІХ ғасырдың ортасында жазылған «Ұлы Кобзарь» поэмасын екінші тілге аударуға тырысайық.

Көптеген адамдар мұны істеуге тым жалқау, сондықтан мен Интернеттен ұрлап, басқа шрифтпен ерекшелегенім оқылмауы мүмкін.

Шевченконың өлеңі, мен өлсем, айқай бер. Will. Тарас Шевченко

Қайта қаралды 2007-07-14.

Мен өлсем жерлеңдер
Бейітке дейін төбеде,
Кең даланың ортасында
Украинада, қымбаттым.
Таза өрісті көру үшін,
Сұр Днепр және оның тік беткейлері,
Оның қалай ашуланғанын есту үшін
Ал айқайлаған адам бақырады.
Оны Украинадан алып кетеді
Иә, көк теңізге
Жаудың қаны... сосын мен
Мен бәрін тастаймын
Ал өрістер мен таулар -
Ал тура Құдайға барайық,
Ал мен дұға етемін...
Және осы уақытқа дейін -
Мен Құдайды білмеймін.
Жерлеу және тұру
Тізбектерді үзіңіз
Жау зұлым қара қан
Ерік себіңіз.
Ал мен үлкен отбасындамын,
Еркін, жаңа отбасында,
Ұмытпа - есте сақта
Мейірімді, тыныш сөзбен.

Украин тілінен

Мен өлсем, маған айқайлаңыз
Менің қабірімде,
Кең даланың арасында,
Украинада, қымбаттым,
Кең алқапты бұғыларға,
І Днепр, і тік
Көрініп тұрды, әрең көрінді,
Як — ақырған топоз.
Мен оны Украинадан қалай алып келдім
Көк теңіздің жағасында
Қан ұрлап жатырмын... Кетемін
Мен жасаймын және қайғырамын ...
Полина мен бәрін қалдырамын
Құдайдың өзіне дейін
Оған дейін... дұға ет
Мен Құдайды білмеймін.
Сәлем айтып, тұрыңыз
Кайданиді жыртып ал
Ал жаудың зұлым қаны
Ерік себіңіз.
Ал мен бұл жағынан кереметмін,
Бұл тегін, жаңа,
Джанутиді еске алуды ұмытпаңыз
Тыныш сөзбен үзілмейді.

Құрметті Михаил!
Бірде Украинада жүргенде мен әңгіменің куәсі болдым, сонда жиналғандардың бірі: «Егер мен өлсем, поховайте...» деген жолдарды орыстардың қалай аударғанын білесіз бе? Олар «Мен өлсем, көм...» деп аударған. Артынан бақыланбайтын күлкі болды. Менің ойымша, бұл апат! Шығарманың түпнұсқасы қай тілде жазылған болса, сол тілде сөйлейтіндер аудармаға күлді! Алғашында мен тіпті сенбедім және бұл жай ғана анекдот, әзіл деп ойладым, бірақ қазір мұндай аударманың шынымен бар екеніне сенімдімін.
Сіздің сөзіңізден сіз Шевченконың «тұрыңыз және тұрыңыз» деген сөзіндегі «шығарылған» дабылға жету үшін «жерлеу» сөзін қолдандыңыз. Меніңше, бұл дабылды Шевченконың өзі емес, әдебиет сыншылары естіді. Поэмадағы бұл орын орыс тіліндегі аудармада әлдеқайда дұрыс естіледі: тыныш, жақын «жерлеу» деп айтуға болады және қатты, «тұр» деп шақырады. Бір сәт елестетіп көріңізші, тарих төңкеріліп, Шевченко әуелгі орысша жазылған бұл өлеңді аударды. Мен оның «ондығы» үшін, жеке басын жұртшылықпен бір деңгейге қойғаны үшін оған қандай сынның жауатынын елестете аламын. Оның үстіне, сіз әлі де дабылға жеткен жоқсыз ең жақсы жағдай сценарийі- бұл қоңырау аймағы («он-он»).
Енді өлеңнің ортасындағы ырғақсыздық туралы. Сізді сендіремін, егер бұл өлеңді украин тілінде сөйлейтін (және білмейтін) және қалай оқу керектігін жақсы түсінетін адам оқыса, сіз ешқандай қатені байқамайсыз. Шевченкомен бәрі рифмаланып, ырғақ украин тілін дұрыс оқу мен әуенмен қамтамасыз етеді. Сізде ырғақпен де, рифммен де проблемалар бар. Мүмкін бұл сіз үшін әдеби құрал шығар, бірақ оны не үшін жасайсыз?
Шевченконың «қайдандары» шынжыр емес. «Цеп» сөзі украин тілінде бар. Мысалы, олар астық бастыруға пайдаланылды. Шевченко үшін «қайдандар» - бұл бұғау, бұлғау мүлдем бірдей емес.
«Ерік шашу» деген сөзбен айтқанда, ерік - еркіндік. Орыстар бұл үзіндіні оқығанда, олар жиі шатастырады және «еркіңді күшейт» дейді «ерік» сын есімімен бірдей мағынада түсініңіз.
Шевченконың өлеңінде пафос жоқ. «Үлкен отбасында» деген сөзінде «үлкен отбасында» деген мағынаны білдіреді («отбасында» деген сөзге баса назар аударылады). Жаулар қуылғанда барлығы бір үлкен отбасындай өмір сүретініне сенді.
Сіздің аудармаңыздағы соңғы жол «ұмытпаңыз - есте сақтаңыз» деп естіледі, ол «үлкен отбасында» ұмытпауды сұрағандай. Шевченконың тілегі әлдеқайда қарапайым. Ол жай ғана әйтеуір, үнсіз, қарапайым, фанфарсыз есте қалуды сұрайды.
Өзіңді жазғаннан сынау оңай деп түсінемін. Шынымды айтсам, өзім білетін аудармалардың ешқайсысы ұнамады. Бұл мені өз нұсқамды жазуға итермеледі. Егер сізде уақыт пен тілек болса, оны осы сайттан тексере аласыз. Мен кез келген сынды бағалайтын болар едім.
Құрметпен, Андрей Лаврищев

Андрей Лаврищев 06.06.2013 14:40

Осы «әдеби тартыстан» екі ғасыр бұрын біздің тілдеріміздің әртүрлі болғаны анық көрінеді. аралық аудармабарлық бөлшектерді бірінен екіншісіне сақтау мүмкін емес еді.

Бірақ мақала тіл мен орыс тілі туралы емес, олар өз халқының ішіндегі адамдар арасындағы қарым-қатынастың әртүрлі және өте ежелгі тәсілдері. Шындығында, әдеби де емес сөйлеу тілдерітіпті екеуі де орнында, бұл халықтың тілі емес!

Олардан басқа, мысалы, «орыс тілі» деп аталатын нәрсе басқа да көптеген элементтерді қамтиды, мысалы ғылыми тілнемесе техниктердің тілі немесе басқа мамандардың тілдері. Және, тіпті бұл бәрі емес, басқа элементтер бар, оларсыз орыс тілі толық емес. Бұл жерде украин тілінде орыс тіліне тән көптеген элементтер жоқ екені белгілі болды. Жоқ, мен мұның себептері туралы айтпай-ақ қояйын, тек осы жерде айтылған жағдай туралы ең анық айтатын фактіні атап өтейін.

Украиналық саясаткерлер мен дипломаттардың саяси тілі соңғы екі онжылдықта ғана пайда болды және әлі орыстардың саяси тілі сияқты күшке ие емес. Сондықтан біз ең қатал украинофилдерден орысша сөйлеуді естиміз, олар өздерін тез, қысқа және анық түсіндіру керек болғанда!

Жоқ, мен ешкімді ренжіткім келмейді, мен жай ғана қазіргі украин тілінің жетілмегендігін айтып отырмын, бұл әртүрлі мамандықтағы мамандарға тіл табысуға мүмкіндік бермейді. Бұл үшін олар орыс тілін пайдаланады. Дауласушылар маған кәсіпқойлардың тілдері бәріне ортақ екенін байқайды, сондықтан дауласуға рұқсат етіңіз. Немесе жақсырақ, мамандардың айтқанын тыңдап көріңіз әртүрлі ұлттар. Мысалы, орыстар, украиндар және британдықтар. Бұл жерде орыстар мен украиндар бір-бірін еш қиындықсыз және ағылшын тілінде түсінеді сөйлейтін адамдарбұл үшін олардың миын тырнау керек.

Мұның бәрін айттым, өйткені тілдік мәселелерТек тіл мамандары ғана шеше алады, ал басқалары бір нәрсені бүлдіргісі келсе, оларды қабылдайды. Кім жеңеді, орыстар украиндарға ма, әлде керісінше ме?

Жоқ, сөздіктерді, оның ішінде ауызекі орыс тіліндегі сөздіктерді орыстар, тіпті украиндар да жазбағанын байқаймын. Украинада да солай. Ендеше, өзгелердің өздері үшін дайындап қойған, ғасырлар бойы суды былғап келген былығын тиісті білімі жоқ орыстар немесе украиндар қалай ретке келтіреді?

Жоқ, мен қастандық теориялары туралы айтып отырған жоқпын. Менің көз алдымда өткен ғасырдың 1992 жылғы суреті ерекше көзге түседі. Мен бұл туралы бірінші рет айтып отырған жоқпын, бірақ қайталауға тура келеді.

КСРО ыдыраған кезде шекара ыдырап, елiмiң түкпiр-түкпiрiнен алаяқтар визасыз, төлқұжатсыз ағылды. Сондықтан олардың бірі мені шын мәнінде кім екенімді емес, басқа нәрсемен қателесіп айтты. «Біз мұндай жағдайларды ондаған жылдар, кейде ғасырлар бойы күттік, бірақ жоқ, біз күтпейміз, біз дайындалудамыз».

Мүмкін ол мақтанған шығар, бұл оның ар-ұжданында, бірақ «суды лайландырып, одан балық аулайтын» ұйымдар (мемлекет немесе мемлекет емес) бар екеніне күмән жоқ. Қазір мұнда көпшілігі АҚШ-тың қастандығы туралы айтып жатыр, мен Рездель туралы жазып жатырмын, бірақ!

Неліктен мемлекеттердің бұл әрекеттерінің барлығы мүмкін болды? Тек сіздің қай тілде сөйлейтініңізге мән бермейтін адамдар болғандықтан, олар үшін бастысы - сізде бар нәрсе және олар оны алып тастау үшін бәрін жасайды.

Біз LiveJournal-да жанжалдасып, айқайласып, арамзаларға өзіміздің амандығымыз үшін өз мәселелерін шешуге көмектесеміз. Қай тілде өзімізге зиян келтіретініміз маңызды емес!