Құдай үйінің жанынан өткенде немесе ғибадатханаға кіргенде, белгіленген ережелерді бұзбай, өздерін дұрыс ұстайтындар аз. Ең алдымен, әрбір мәсіхші дұрыс шомылдыру рәсімінен өтуді үйренуі керек. Құдай үйінің кіреберісінде қызметшілер орналасады қысқаша ақпаратшіркеуде өзін қалай дұрыс ұстау керектігі туралы. Сіз міндетті түрде Жарғыны оқып шығуыңыз керек.


Православиелік христиандар үшін қалай дұрыс шомылдыру рәсімінен өту керек

Әрине, аз адамдар православие сенушісінің қалай дұрыс шомылдыру рәсімінен өтуі керектігін біледі. Шіркеу үй-жайларында көптеген адамдар дұрыс емес кесіп өтеді, қолдарын екі жаққа сермеп, оң қолымен асқазанға жетпейді. Литургияны өткізгенде, қай сәтте крестке қол қою керек екенін және қашан жай ғана иілу керектігін білу маңызды. Дегенмен, өзіне крест қою ережелері Иеміздің ғибадатханасына барған кезде ғана емес, сонымен қатар әртүрлі күнделікті жағдайларда қажет.

Сіз крестті қуанышта, қайғыда, жақсы және құдайлы істерді бастамас бұрын және олар аяқталғаннан кейін, ұйықтар алдында және оянғанға дейін, өмірдің қиын сәттерінде: қорқынышта, қауіпте қолдануыңыз керек.

Крест белгісі ерекше, ғажайып күшке ие. Олар оны дұрыс орындауға, осы қимылды білуге ​​және түсінуге үйренеді. Бүктелген үш саусақ үштік Құдайға деген сенімді білдіреді: Құдай Әке, Құдай Ұл және Құдай Киелі Рух (Трисагион, консубстанциялық Үштік). Алақанға басылған саусақтар Иеміз Ұлының табиғатын білдіреді: құдайлық және адамдық. Крест белгісін жасаған адам өзіне Жаратқан Иенің рақымын тартады.

Православиелік приходтар оңнан солға қарай Үш саусақпен айқасады. Діни қызметкерлер приходшыларға осылай батасын береді: олар саусақтарын атын білдіретін белгіге бүктейді.

  • Сенушілер, крест белгісін жасап, үш саусақты (бас бармақ, индекс, ортаңғы) бүктеңіз. оң қолбірге, ал сақина мен кішкентай саусақтар алақанға мықтап басылады.
  • Әуелі маңдайға, сосын қарынға, оң иыққа тиіп, сол иығына бітіріп, құлшылық етеді. Белгіленген тәртіпте тек оң қолыңызбен кесіп өтуге болады.

Барлық адамдар ғибадатханаға баруға күш пен тілек таба бермейді. Көбінесе қиын жағдайлар адамды Иемізге келуге итермелейді. Шынайы иманды адам күнін таң намазымен бастайтыны белгілі, ал шіркеуге барғанда өзіне дұға оқиды, атап айтқанда намазды. Адал крестке. Ғибадатхананың қақпасына жақындаған кезде сіз өзіңізді келесі сөздермен үш рет кесіп өтуіңіз керек: «Әкеге, Ұлға және Киелі Рухқа даңқ. Әумин», «Раббым, күнәкарға рақым ет». Садақтарға келетін болсақ, сіз оларды қай күндері және қай уақытта орындау керектігін білуіңіз керек.


Қалай шомылдыру рәсімінен өту керек - сол немесе оң

Көптеген адамдар қызықтырады: өзін қалай дұрыс кесіп өту керек: сол жақта ма, оң жақта ма? Және дәл неге? Өйткені, оң жақ иық – құтқарылған мүміндердің орны, ал сол жақ – адасқан күнәкарлардың орны.

бірге деп саналады оң жаққасиетті жандардың уәдесі бар - Жұмақ, сол жағында - зұлым рухтар (жындар, шайтандар) және қираған күнәкар жандар өмір сүретін тазарту және тозақ орны. Сондықтан шомылдыру рәсімінен өту арқылы адам Құдіреті шексіз Құдайдан өзін құтқарылған жандардың қатарына қабылдауын, жойылып бара жатқан күнәкарларды мәңгілік азаптан құтқаруын сұрайды.

Крест белгісі түсініксіз күшке ие, ол Құдайдың үйіне кіргенде, оған кіргенде және одан шыққанда дұға арқылы қолдау керек қорғаныс белгісі. Крест православиелік сенімнің барлық маңыздылығын, христиандықтың мағынасын қамтиды.

Православиелік сенімнің тереңдігінде шек жоқ. Шіркеу жарғысының барлық ережелерін сақтай отырып, таза жүректен дұға ету керек. Ыңғайсыз жағдайға түспеу үшін сіз шіркеудегі мінез-құлық ережелерін оқып, білуіңіз керек - тыныш, шусыз, құрметпен, құрметпен, қорлаусыз, ғибадатхананың киелілігін құрметтеңіз. Шіркеу қақпаларына, оның есіктеріне жақындаған сенушілер тоқтап, үш рет бас иеді. IN қарапайым күндерсәжделер, сенбі, жексенбі және мереке күндері - белден садақ.

Сіз дұға етуіңіз керек, өзіңізді қиып өтіп, баяу, әуре-сарсаңсыз, жақсырақ жақын жерде тұрған басқа сенушілермен бір уақытта тағзым ету керек. Бүктелген оң қол (оң қол) сананы нұрландыру үшін маңдайға, рухқа қарсы соғысатын етті қолға үйрету үшін асқазанға, күнделікті істерімізді киелі ету үшін оң және сол иықтарға қойылады.

Шіркеу жарғысының канондарына сәйкес, крест пен садақтың белгісі әрбір қысқа өтініш пен дұғадан кейін орындалуы керек. Сондай-ақ олар: «Ием, рақым ет», «Бер, Ием» деп айқайлап, айқыштың белгісін жасайды. Стичера мен дұғаларды ән айтып, оқығанда шомылдыру рәсімінен өтудің қажеті жоқ, тек «дұға етейік», «сәжде етейік», «жығылайық» деп иілу керек.

Мүмин «Иманның нышаны» дұғасын оқығанда немесе жырлағанда ерекше назар аударады. Адалдың құдіретімен сөздерді көтергенде және Өмір беретін крест, Апостолды, Інжілді оқу - иілмей, крест белгісін жасау әдетке айналған. Діни қызметкер шіркеудегі сенушілерді Крестпен, Қасиетті Евангелиямен, Қасиетті тостағанмен немесе мүсінмен көлеңкелегенде, бәрі өздерін айқастырып, бастарын иеді. Ең бастысы, сенуші крестке, иондарға және қасиетті жәдігерлерге жүгінер алдында, дұғаның басында және соңында, Иеміздің ғибадатханасының алдында шомылдыру рәсімінен өтіп, қысқа дұға етуді ұмытпаңыз. өзі.

Шомылдыру рәсімінен өткенде, сенуші өзінің шындығын Жаратушысына білдіруі керек:

  • Қасиетті Үшбірлікке сенімін растау;
  • Құдайдың мәңгілік өсиеттері бойынша өмір сүргіңіз келетінін жариялаңыз;
  • Иеміздің қасиетті рақымына қосылғыңыз келетінін білдіріңіз (адамзаттың күнәларын өтеу үшін Иса Мәсіхтің шейіт болғанын қабылдау туралы барлығына ескерту ретінде).

Христианның кеудесіне крест тағып тұруы маңызды.Бұл әрбір мүміннің парызы, абыройы, еңбегі. Крест әрбір адам үшін құтқаруға айналды және ең көп күшті қарузұлым күштерге қарсы. Мәсіх айқышта өлген сәттен бастап Иеміздің жеңілмейтін күші Крестке мәңгілікке берілді. Сеніммен шомылдыру рәсімінен өткен әрбір адам Жаратқан Иеден үлкен күш-қуат, жақсы істер жасауға жігерлендіреді және жаулардан қорғайды.

Бірде-бір дұға крест белгісінсіз орындалмайды, сондықтан сіз бала кезіңізден балаларыңызға шіркеуде дұрыс шомылдыру рәсімінен өтуді үйретуіңіз керек. бейбіт өмір(істеген кезде әртүрлі дұғалар). Балалардың шомылдыру рәсімінен асықпай, үш саусағы дұрыс бүктелген болуын қамтамасыз ету маңызды. Әйтпесе, мүмін дұрыс емес шомылдыру рәсімінен өтіп, Жаратушысына күпірлік пен құрметсіздік жасайды. Шіркеу ғибадатханасының жанынан өтіп бара жатқанда, сіз тоқтап, үш рет кесіп өтіп, ғибадатханаға тағзым етуіңіз керек. Осылайша сіз Мәңгілік Құдай Иса Мәсіхті мадақтап, қоғамға өз өміріңізде православие сенімін ұстанатыныңызды растайсыз.


Крест белгісінде қандай жасырын мағына жасырылған?

Крест белгісін жасау ежелгілерге құрмет көрсету ғана емес діни дәстүр. Христиандардың қатарына қосылған адамдар бастапқыда Інжілді оқымас бұрын оң қолының бір саусағымен тек маңдайын (маңдайын), кеудесін, еріндерін тигізетіні белгілі. Содан кейін ол крест белгісін бірнеше саусақпен, содан кейін бүкіл алақанмен жасайды. Бірақ 16 ғасырдан бастап олар маңдай, асқазан және екі иықты екі саусақпен айқастыра бастады. 17 ғасырға жақындағанда үш саусақпен шомылдыру рәсімі бекітілді, ал екі саусақпен шомылдыру рәсімінен өту қатаң жазаланды.

Үш саусақтардың тағы бір белгісі бар. Мысалы, маңдайдан айқастыру – көкке (Жәннәтті Жаратушыға), қарын – жерге құрмет (жер – ата-ана, мейірбике), иық – (Киелі Рухты қастерлеу). Зұлымдар Кресттің ғажайып күшінен қорқады және зұлым күштержәне адамдар. Мәсіхтен бас тартқандар да шіркеуге келе алады. Бірақ олар өздерін қате кесіп өтеді немесе жылдам, байқалмайтын қозғалыспен айқышты лақтырады.

Шынайы сенуші өмірінің соңына дейін крест белгісімен жүруді шешеді. Ұйықтар алдында өзіңізді ғана емес, тамағыңызды, отбасыңыз бен достарыңызды, төсек пен жастықты да кесіп өтуге болады. Бірақ ең бастысы - сіздің өлшеусіз, күнәкар жаныңызды құтқару үшін шомылдыру рәсімінен өтіп, шынайы дұға ету.

Эпифаниде қалай дұрыс шомылдыру рәсімінен өту керек

Шомылдыру рәсімінен өту кезінде дұрыс шомылдыру рәсімінен өту бірдей маңызды. 18-19 қаңтар күндері ұлы діни мерекелер екені анықталды. 19 қаңтарда көптеген адамдар шіркеулердің, храмдардың, соборлардың және ғибадатханалардың қабырғаларына жиналып, ұлы оқиғаға - Иеміздің шомылдыру рәсіміне қатысу үшін жиналады. Бұл күні мінез-құлық ережелері қасиетті, сондықтан бұл күнге алдын ала дайындалу керек. Суға секіру және ішімдік ішу қатаң тыйым салынған және күпірлік болып табылады. Мүмін қорғауы керек таңғы қызметғибадатханада суға батасын беріңіз. Сонда ғана сіз ішке кіре аласыз мұзды су, рухани тазаруды алыңыз.

Шомылдыру рәсімінен өту - бұл толқулар күні емес, қасиетті рәсім. Бұл Құдай адамға өзін ашқан қасиетті күн, бұл күні барлық сенушілер Иемізден суды тазарту үшін рақымын сұрайды. Бұл ұлы істі кейінірек Құтқарушы үшін азап шеккен шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия жасады.

Мұзды шұңқырға кіргенде, сіз өзіңізді кесіп өтіп, оны дұрыс орындауыңыз керек, бірақ егер сіздің денсаулығыңыз мүмкіндік берсе және сіз бұл қадамға психикалық тұрғыдан дайын болсаңыз ғана. Суға түсу ережелері Эпифаниялық мұз тесігіқарапайым.

  • Сіз мұны аш қарынға жасай алмайсыз, бірақ тойған кезде де кіре алмайсыз, алкоголь жоқ.
  • Кірер алдында (тек арнайы жабдықталған орындарда) 30 секунд тұрып, денеңізді дайындап, өзіңізді кесіп өтіп, баяу кіру керек.
  • Сіз оған бастай аласыз, бірақ тез. Мұз тесігінде 10 секундтан артық тұра алмайсыз.

Эпифаниялық су шынайы сенушілерге береді ой тыныштығыжәне жыл бойы рақым. Дәстүрге құрмет ретінде мұзды шұңқырда жүзу көйлекпен жасалуы керек, ал әйелдер бастарын орамалмен жабуы керек. Бүкіл денеңізбен үш рет тез суға толығымен батыруыңыз керек және бірден шығуыңыз керек. Кеткен кезде өзіңізді кесіп өтіңіз және өзіңізді тәртіпке келтіріңіз.

Адамды қандай жағдай қоршаса да, сенімін жоғалтпай, бару керек Құдайдың ғибадатханасыжәне оның ережелерін білу керек. Таңертең қонаққа бару кешкі қызметтер, түн ортасы, араласу, мойындау әрқайсымызға нұрға, көкке, Жаратушымызға жақындауға мүмкіндік береді. Сонымен қатар, шомылдыру рәсімінен өту адамды қорғайды және күш береді. Құдаймен сіз жеңілмейтінсіз, дүниедегі ешбір сұмдық сізді Құдай берген сеніміңізден айыра алмайды.

Екінші рет шомылдыру рәсімінен өтуге бола ма?Негізгі бірінің сөзінен көреміз Православиелік дұғалар, ол «Кред» деп аталады. Бұл Құдайлық Литургия кезінде, сондай-ақ Шомылдыру рәсімінен өту кезінде айтылады. Бұл дұғада келесі сөздер бар: «Мен күнәлар кешірілу үшін бір шомылдыру рәсімінен өткенімді мойындаймын». Бұл біз Шомылдыру рәсімінен өтудің ұлы күші туралы білуіміз керек дегенді білдіреді. Канондарға сәйкес Православие шіркеуі, әрбір адам өмірінде бір рет шомылдыру рәсімінен өтуі керек. Егер ол өзінің ар-ұжданын әртүрлі күнәкар әрекеттермен арамдаған болса, онда ол оны мойындау немесе өкіну қасиетті рәсімінде жууға болады. Бұл қасиетті рәсім бейнелі түрде екінші шомылдыру рәсімі деп аталады, өйткені мойындау кезінде күнәлары үшін шын жүректен өкінген адам Құдайдың кешіріміне ие болады.

Екінші рет шомылдыру рәсімінен өтуге бола ма? Ерекшеліктер бар ма?

Екінші рет шомылдыру рәсімінен өтуге бола ма, адамдар шомылдыру рәсімінен өтудің рақымын сақтап қалғанына сенімді емес адамдардан сұрайды. Мүмкін, мұндай тілек адам православие шіркеуінің ілімдерінен алшақтағанын сезінгенде пайда болады. Бұл жағдайда оның шын жүректен өкінуі және мойындауға қатысуы қажет. Жалғыз ерекшелік - бұл адамның шомылдыру рәсімінен өткен-өтпегенін нақты білмейміз. Кеңес өкіметі кезінде көптеген адамдар қудалаудан қорқып, балаларын жасырын шомылдыру рәсімінен өткізетін. Олар бұл фактіні жасыруға барынша тырысты. Егер олар шіркеу өмірін жүргізбесе, балаларымен араласпаса және оларды шіркеуге апармаса, онда бұл балалар өскенде, олар шомылдыру рәсімінен өткен-өтпегенін білмеді. Адамды екі рет шомылдыру рәсімінен өткізу мүмкін емес, сондықтан шомылдыру рәсімін екі рет орындамау үшін діни қызметкерлер шомылдыру рәсімінен өткен-өтпегені белгісіз адамның шомылдыру рәсімінен өтуі кезінде қосымша сөз тіркесін айтады. Олар: «Сен әлі шомылдыру рәсімінен өткен жоқсың», - дейді. Бұл «егер шомылдыру рәсімінен өтпесе» дегенді білдіреді, онда Құдайдың қызметшісі немесе Құдайдың қызметшісі шомылдыру рәсімінен өтеді - және адамның есімі Әкенің атымен аталады - аумин және Ұлы, аумин және Киелі Рух, аумин. Шомылдыру рәсімінен өту ережелері бұл қасиетті рәсім толық және мінсіз деп есептейді. Сондықтан оны адам өмірінде бір рет қана орындауға болады.

Егер сіз шомылдыру рәсімінен өтуді немесе баланы шомылдыру рәсімін қабылдауды шешсеңіз, сізге не қажет?

ПШомылдыру рәсімінен өту күнін жоспарламас бұрын, осы қасиетті рәсімді орындаудан бас тартпау үшін төлеңіз. төмендегілерге назар аударыңыз:

I. Әңгімелесулер

Сәйкес Жарлық(сілтемені басыңыз) Мәскеу және бүкіл Ресей Патриархы, шомылдыру рәсімінен өтті(7 жастан бастап), сонымен қатар,ата-анаЖәне ата-аналарбала еркін жүруі керек әңгімелесу (кемінде екі) .

Егер біреу шомылдыру рәсімінен өтуге дайындалғысы келмесе, «баланы бұрынғыдай шомылдыру рәсімінен өткізуді (немесе шомылдыру рәсімінен өтуді)» қаласа, онда ойлану керек ... неге? Шомылдыру рәсімі адам өз өмірін түбегейлі өзгерткенде, баланы шіркеу өмірімен таныстырғанда ғана мағынасы бар. Шомылдыру рәсімінен өткен, бірақ ағартылмаған адамдар тіпті шомылдыру рәсімінен өтпегендерден де үлкен күнәға бататыны және «ол адам үшін соңғы нәрсе біріншіден де жаман» екендігі байқалды. (Лұқа жазған Ізгі хабар 11 тарау, 24-26 аяттар).

Біздің ғибадатханада әңгімелер жүйелі түрде өткізіледі , кестеге сәйкес

Дүйсенбі, сәрсенбі, жұма, жексенбі – 1 әңгіме – 13.00, 2-ші әңгіме – 16.30

Сейсенбі, бейсенбі, сенбі – 1 әңгіме – 16.30, 2-әңгімелесу – 13.00

  • Назар аударыңыз! Егер Шомылдыру рәсімі біздің шіркеуде өтеді деп жоспарланған, ал әңгіме басқа шіркеуде өтеді ата-анасының бірібала (әдетте, олар біздің ғибадатханадан алыс емес жерде тұрады), біз әлі де сұраймыз олар үшін ыңғайлы кез келген әңгіме үшін біздің ғибадатханаға келіңізбілім деңгейін тексеру. Бұл біздің шіркеуде сөйлескендерге де қатысты, бірақ бұл өте ұзақ уақыт бұрын (алты айдан астам) болды. Біздің ғибадатханадағы дайындық деңгейіне қойылатын талаптар туралы төменде біле аласыз.

II. Біздің қауымда 1-әңгіменің соңында үйге тапсырма беріледі (оны 2-ші әңгімеде тексеру керек):

  1. Түсінуәрбір сөзінен «Сенім символы» дұғалары(православиелік Никено-Константиноград) және оқумәтіннің өзі қателер жоқ.
  2. Иса Мәсіхтің ілімдері туралы жалпы түсінік. Бұл үшін сізге қажет Матай Інжілін оқыңыз(Православие синодтық аударма), және де, жазбаша түрдеқұрастыруЖоқ бес сұрақтан азІнжілдегі «қараңғы» жерлерде.
  3. өту Мойындау, (яғни күнәларыңызға өкіну үшін), Орыс православие шіркеуінің кез келген шіркеуіндегі діни қызметкерден.Біздің шіркеуде Конфессияны күн сайын өткізуге боладыБірақкешке кейін18.30 , сондай-ақ таңертең, Божественный литургиядан кейін (жазғы демалыс кезеңін және кешке конфессияны тоқтатуға болатын Ораза кезеңін қоспағанда).
  1. Сәтсіздік жағдайында үй жұмысы, адамға дейін бізге қайта-қайта келуге тура келеді Шынымды айтсамЖоқ дайын болШомылдыру рәсіміне қатысу (соның ішінде баланың ата-анасы немесе ата-анасы ретінде).

III. Шомылдыру рәсімінен өту

  • Шомылдыру рәсімінен өту күнісоңғы әңгіме барысында талқыланды.
  • Біздің елде шомылдыру рәсімі өз еркімен орындалады қайырымдылық(соның ішінде толығымен тегін).
  • Әдетте біздің ғибадатханадабір уақытта екі адам шомылдыру рәсімінен өтеді. Бірақ олар шомылдыру рәсімінен өтуі мүмкін жеке, егер бұл туралыалдын ала ескертіңіз , Шомылдыру рәсімінен өтуге тіркелу кезінде.
  • Әйелдерден жоғарыЖОҚболуы керек шомылдыру рәсімінен өтуетеккір кезінде немесе бала туылғаннан кейін 40 күн ішінде,ерекше жағдайларды қоспағанда.Дәл осындай ереже ата-анаға немесе ата-анаға қатысты, яғни арамдық кезінде олар баланың шомылдыру рәсіміне қатыса алмайды.

IV. Шомылдыру рәсімінен өту туралы жадынама (өзіңізбен бірге не алуыңыз керек):

1. Баланың туу туралы куәлігі(төлқұжат) немесе олардың көшірмелері. Ол шомылдыру рәсімі басталғанға дейін ғибадатханаға шам қорапшасының терезесі үшін беріледі.Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін құжаттарды жаңа құжатпен - Шомылдыру рәсімінен өту туралы куәлікпен бірге қайтаруға болады.

Құжаттар ғибадатхана тізіліміне жеке басын растайтын жазба жасау үшін қажет: кім шомылдыру рәсімінен өткен, қашан және кім. Бұл кітап сақталады және қажет болған жағдайда адамның шынымен шомылдыру рәсімінен өткенін әрқашан растауға болады.

2. TOдемалыслентамен немесе шынжырмен. (Мұндай крестті әрқашан кез келген ғибадатханадағы иконкалар дүкенінен сатып алуға болады).

3. Шомылдыру рәсімінен өту жиынтығы:көйлек/көйлек/футболка - ең бастысы киім таза және жеңіл. (Діни қызметкер шомылдыру рәсімінен өткен адамға шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін киіндіреді және кейіннен ғибадатхана ретінде тасталадытыйым салынған).

4. Орамалсуға түскеннен кейін аздап кептіру үшін.

5. таңдаңыз патрон әулие атыжәне оның есте қалған күнін жазыңыз. (

*6. D Дайвинг үшін: ерлер - жүзу сандықтары, әйелдер - купальник, сәбилер - ештеңе. Сондай-ақ, суға түсу үшін көйлек киюге болады (бірақ Жоқшомылдыру рәсімінен өту). (Чапеллада киім ауыстыруға арналған экран бар). Болашақта осының бәрін ғибадатхана сияқты тастаңызтыйым салынған.

*7. тәпішкеШомылдыру рәсімінен өту кезінде тұру үшін (жақсырақ флип-флоп).

5. Қандай жағдайларда ата-ана атанбау керек? (ең көп таралған жағдайлар қарастырылады):

  • Сырттай, өйткені ата-аналар шомылдыру рәсімінен өту рәсіміне жеке қатысуы керек. Бірлік немесе үйлену тойына сырттай қатыса алмайтыныңыз сияқты.
  • Б лжәне ең жақын туыстарышомылдыру рәсімінен өткен:әке немесе ана.
  • Ерлі-зайыптыларға арналған шомылдыру рәсімінен өткен сол адамнан, сондай-ақ ықтимал жұбайлар,өйткені құда болғаннан кейін, қалыптасқан дәстүр бойынша олардың бір-бірімен отбасын құруға құқығы жоқ, өйткені рухани байланыстар некелік байланыстармен үйлеспейді.
  • Дәл сол себепті , жұбайы, соның ішінде потенциал ең шомылдыру рәсімінен өткен. (Дәл осындай ереже қолданылады шомылдыру рәсімінен өтті).
  • Жасөспірімдерге арналған 14 жасқа дейін (кейбір жағдайларда одан да үлкен).
  • Психикалық ауру.
  • Шомылдыру рәсімінен өтпегенОрыс православие шіркеуінде немесе жергілікті православие шіркеулерінде.
  • П Православие шомылдыру рәсімінен өтті, бірақОрыс православие шіркеуін мойындамаубіздің патриарх (еркін ойшылдар, шизматиктер, сектанттар және т.б.) басқарған.
  • Православие шомылдыру рәсімінен өтті, біздің Орыс православие шіркеуін мойындады, бірақ христиандық емес өмір салтын ұстану. Әсіресе, түсік түсіру сияқты ауыр күнәларда өмір сүргендер,шешілмеген неке, зинақорлықжәне басқа да азғындық түрлері, нашақорлық, құмар ойындарға тәуелділік, маскүнемдік,сиқырға, күпірлікке жүгіну,кісі өлтіру, өз-өзіне қол жұмсау әрекеттері, жоғарыда аталған күнәларға итермелеу, Кредиттік дұғадан христиан дініне қатысты кез келген ережелерді жоққа шығару, сондай-ақ басқа ауыр күнәларда өмір сүру. (Бірақ сіз Конфессияда православиелік діни қызметкерден өкініп, оларды ешқашан орындамайсыз. Мұндай жағдайларда сіз ата-ана бола аласыз).

Діни қызметкер Сергей Аюпов өңдеген.

Жақында, шамамен 15 жыл бұрын, көптеген шіркеулерде, әсіресе ірі қалалық шіркеулерде, әр жексенбіде дерлік таңғажайып көріністі байқауға болады: жаппай шомылдыру рәсімі. Кейде бір мезгілде 100-ге дейін адам шомылдыру рәсімінен өтті. Адамдар ғибадатханаға бүкіл отбасымен келді. Мұны христиандықтың алғашқы ғасырларында ғана көруге болады, тек бір ғана «кішігірім» айырмашылық: адамдар не істеп жатқанын жақсы түсінді. Біздің уақытымызда, әдетте, адамдар шомылдыру рәсімінен өту туралы шешім қабылдады, серіктестік үшін және жай ғана сәнге құрмет ретінде.

Бүгін сіз жаппай шомылдыру рәсімін көрмеуіңіз мүмкін, бірақ, өкінішке орай, Таинствоның өзіне деген көзқарас аз өзгерді. Оның шын мәнінде не екенін бәрі біле бермейді. Көптеген адамдар үшін бұл әлі күнге дейін қандай да бір сиқырлы әсері бар немесе оларды ұлтына қарай анықтайтын рәсім: шомылдыру рәсімінен өткен орыс дегенді білдіреді. Бірақ бұған бәрі бірдей келе бермейтіні қуантады ең маңызды мәселесоншалықты жеңіл. Бұған біздің епархия сайтына келіп түсетін сұрақтардың үздіксіз ағыны дәлел. Көптеген сұрақтарға жауаптар қазірдің өзінде орналастырылғанын еске салу ғана қалады және өзіңізден сұрамас бұрын, біреу осыған ұқсас нәрсе туралы сұрағанын білуіңіз керек.

Неліктен сізге шомылдыру рәсімінен өту керек?

Шомылдыру рәсімі - православие шіркеуінің негізгі қасиетті рәсімдерінің бірі. Адамның христиандық өмірі одан басталады. Шомылдыру рәсімін Иеміздің өзі белгіледі: Судан және Рухтан тумаған адам Құдай Патшалығына кіре алмайды(In. 3 , 5). Бұл оқиғаның маңыздылығы Ресейде рухани туылу физикалық туылудан маңыздырақ саналғандықтан, көптеген адамдар өздерінің туған күнін есіне түсірмей, туған күнін емес, періште күнін немесе есім күні - шомылдыру рәсімінен өткен адам есімін алған қасиетті адамды еске алу күні.

Шомылдыру рәсімінен өту арқылы адам азат етілген бастапқы күнәжәне Шіркеудің толық мүшесі болады, яғни оның дұғалық көмегін алады. Бұл әсіресе нәрестелер үшін қажет, өйткені олар біздің тұрақсыз заманымызда ең аз қорғалған. Бірақ бұл қасиетті рәсімдегі ең бастысы - адамның мәңгілікке туылуы, оның болашақ өмірінде Аспан Патшалығын мұраға алуы мүмкін болады. Сенуші үшін физикалық өлім енді өлім емес, ұйқы (Мәсіхте өлгендер ұйықтап жатқан деп аталады).

Шомылдыру рәсімі қашан орындалады?

Православие шіркеуінің жарғысы шомылдыру рәсімін жылдың кез келген күнінде өткізуге мүмкіндік береді. Дегенмен, әрбір шіркеуде шомылдыру рәсімінен өту үшін қатаң белгіленген уақыт бөлінетін қызметтердің өз кестесі бар. Сондықтан, шомылдыру рәсімінен өтудің күтілетін күнінен бірнеше күн бұрын, сіз бұл үшін қажеттінің бәрін білу үшін осы қасиетті рәсімді орындайтын ғибадатханаға баруыңыз керек.

Ересек адамды қалай шомылдыру рәсімінен өткізуге болады және бұл үшін не қажет?

Ересек адам үшін шомылдыру рәсімінен өтудің негізі сенім болып табылады. Сіз шомылдыру рәсімінен өтуге дайындалуыңыз керек, оны қабылдамас бұрын өзіңіз шешіңіз, өте маңызды, шын мәнінде, өмірдегі ең маңызды сұрақтар: бұл сізге жеке қажет пе, дайынсыз ба? Шомылдыру рәсіміне келгендер мұнда тек жердегі тауарларды іздемеуі керек: денсаулық, сәттілік немесе шешімдер отбасылық проблемалар. Шомылдыру рәсімінен өтудің мақсаты - Құдаймен бірігу.

Дегенмен, шомылдыру рәсімінен өту — құтқарылуымыздың жомарт кепілі ғана. Таинственность орындалғаннан кейін адам толыққанды шіркеу өмірін бастауы керек: үнемі шіркеуге бару, құдайдың қызметтері туралы білу, дұға ету және осы жолмен жүргендердің - Құдайға жақындау жолын зерттеу. қасиетті әкелер. Яғни, Құдайдағы өмірді үйрену. Егер бұл орындалмаса, шомылдыру рәсімінен өтудің мағынасы болмайды.

Ежелгі уақытта шомылдыру рәсімінен бұрын жеткілікті болды ұзақ кезең(қырық күннен бірнеше айға, тіпті жылдарға дейін) қоғамдық әңгімелер- сенімдегі нұсқаулар. Адам бірте-бірте шешім қабылдауға дайындалды. Қазір көптеген шіркеулерде шомылдыру рәсімінен өтуге дайындалып жатқандар үшін, дайындық әңгімелері, оның барысында сіз православие шіркеуінің доктринасы қандай екенін біле аласыз. Егер ғибадатханада бұл тәжірибе сақталмаса, сіз өзіңіздің шешіміңіз туралы діни қызметкермен сөйлесе аласыз және сөйлесуіңіз керек, және ол, кем дегенде, Таинствоның мәні туралы қысқаша сөйлесе алады, сұрақтарға жауап бере алады және осы тақырып бойынша не оқуға кеңес бере алады. .

Эпифания алдында ғибадатханаға баруды бастаған жөн (бірақ «Катечумендер, кет» деген сөзден кейін литургияда қалмау керек): онда сіз қызметтердің қалай өтетінін көріп қана қоймай, сонымен қатар көмектесетін сенушілерді кездестіре аласыз. қажетті білімді меңгеруде. Біз бұл қасиетті рәсім туралы мүмкіндігінше көбірек білуге ​​тырысуымыз керек және православие әдебиетін оқуды бастауымыз керек. Бірақ, ең алдымен, сіз Інжілді оқуыңыз керек, ең бастысы - Матайдан, өйткені Інжіл шомылдыру рәсімінен өту кезінде орындауға ант ететін заң. Оқы Сенім символы- бұл дұға кез келген дұға кітабында бар, оны зерттеп көріңіз, өйткені онда сенім бар Православиелік христиан.

Тағы бір нәрсе: біз өмір бойы тәубе етуіміз керек. Мұндай мойындау шын мәнінде Таинство емес, бірақ бұл адамның қателіктерін түсінуге, түсінуге және оларды қайталамауға тырысуға мүмкіндік беретін ежелгі тәжірибе.

Шомылдыру рәсімінен өту үшін сізде болуы керек құтты крестшынжырда (оны алдын-ала бағыштаған дұрыс), шомылдыру рәсімінен өтетін көйлек (жаңа ұзын) ақ көйлек, ол кейіннен үй ғибадатханасы ретінде сақталуы керек) және судан шыққаннан кейін қажет болатын сүлгі.

Жаңа туған баланы шомылдыру рәсімінен өткізудің ең жақсы уақыты қашан? Ал жаңа туған нәрестеге қарым-қатынас қалай беріледі?

Шомылдыру рәсімінен басталатын есімді атау рәсімі әдетте нәресте туғаннан кейін 8-ші күні орындалады. Дегенмен, Жарғы мұны өткен күндердің ешқайсысында жасауға тыйым салмайды. Баланың анасын тазарту уақыты қырқыншы күнге дейін жалғасады және ол ғибадатханаға осы кезеңнен кейін ғана кіре алады (арнайы, «қырқыншы» деп аталатын дұғаны оқыған жағдайда), Таинственность әдетте қырқыншы күні орындалады. немесе сәл кейінірек. Шомылдыру рәсімін ұзағырақ кейінге қалдыруға болмайды кеш мерзім, жаңа туған нәресте шіркеуге неғұрлым тезірек мүше болса, соғұрлым ол өзін қоршаған күнәдан және күнәдан келетін зұлымдықтан қорғалады.

Православие шіркеуі жаңа туған нәрестеге қарым-қатынасты және мүмкіндігінше жиі беруге болады деп санайды. Иеміз Иса Мәсіхтің денесі мен қаны тамақ емес кәдімгі мағынабұл сөз. Адам қарым-қатынасты өз тәнін қанағаттандыру үшін емес, тек Иемізбен маңызды байланыс орнату үшін алады. Жарғы нәрестелердің тек Мәсіхтің Қанымен қосылуын қарастырады, сондықтан оларға тек толық көлемде ғана араласуға болады. Құдайдың литургиясы, бірақ Литургияда емес Алдын ала дайындалған сыйлықтар, ол Ораза кезінде сәрсенбі және жұма күндері беріледі.

Бірлесудің шынайылығы қарым-қатынас жасаушыға ұсынылатын Қасиетті сыйлықтардың санына байланысты емес. Демек, Құдайдың рақымының толықтығы Мәсіхтің Қанымен байланысқан баланың меншігіне айналады, оның денсаулығына ешқандай зиян тигізбейтін соншалықты шамалы мөлшердегі шараптың астында қызмет етеді.

Балаға есімді қалай таңдауға болады?

Христианның есімі қасиетті. Есім қою шомылдыру рәсімінен өткен адам, яғни шіркеуге кірген адам мен есімі таңдалған әулие арасында ерекше байланыс орнатады. Бұл әулие шомылдыру рәсімінен өткендердің көктегі қамқоршысы болады. Оған Иеміз Иса Мәсіхтен кейін және Құдай Ана, көбіне мүмін намаз оқиды. Православие шіркеуі баланың есімін таңдауға ешқандай шектеулер қоймайды, тек бұл шіркеу құрметтейтін әулиенің есімі. Күнтізбелер деп аталатын әулиелер тізімі атауды таңдауға көмектеседі. Олар әдетте шіркеу күнтізбелерінің соңында басылады.

Сіз таңдаған есімді бірнеше қасиетті адамдар алған болуы мүмкін. Бұл жағдайда олардың өмірін оқып, өмірі сізді қатты тебіренткен әулиенің атын таңдау пайдалы.

Ертеде бала туған күнінде немесе оған жақын күндердің бірінде еске алынатын әулиенің есімімен аталатын дәстүр болған. Бұл дәстүр жақсы, өйткені ол сирек кездеседі, кейде дерлік ұмытылған есімдертірі болды және қайтадан сүйді.

Егер бала күнтізбеде жоқ есімді алған болса, шомылдыру рәсімінен өткенде оған басқа, көбінесе зайырлы есіммен үйлесетін есім беріледі.

Баланы үйде шомылдыру рәсімінен өткізуге болады ма және ол қанша тұрады?

Шіркеулерде Шомылдыру рәсімін орындау үшін ешқандай баға жоқ; ұсынылған садақа мөлшері бар. Ал шомылдыру рәсімінен өтуді қалайтын адамдар болса қажетті құралдарол жоқ болса, онда бұл таинства, әрине, тегін орындалуы керек. Үйде шомылдыру рәсімінен өтуге келетін болсақ, ол ақталған және тек кезде ғана мүмкін туралы айтып отырмызғибадатханаға өз бетімен бара алмайтын ауыр науқас туралы. Балаларды шіркеуге туыстары әкеледі, ал егер баланың өміріне қауіп төндіретін ауру болмаса, онда ол шіркеуде шомылдыру рәсімінен өтуі керек.

Баланы қалай дайындау керек мектепке дейінгі жасШомылдыру рәсімінен өту рәсіміне?

5-6 жаста бала Шомылдыру рәсімінің мәні не екенін оңай біле алады. Шомылдыру рәсімінен өту алдында баланы Евангелиенің негізгі мазмұнымен таныстыру керек, кем дегенде балалар Киелі кітаптың көлемінде, оған Мәсіхтің жердегі өмірі, Оның теантроптық қадір-қасиеті, Оның өсиеттері туралы айтып беріңіз.

Шомылдыру рәсімінен өту алдында баланың қайта-қайта келгені жөн Православие шіркеуі, соның ішінде ғибадат кезінде. Бала ғибадатхананы жақсы көруі, белгішелердің мақсатын түсінуі, оларда кім бейнеленгенін, белгішенің алдына қойылған шамның нені білдіретінін білуі үшін православиелік христианның өміріне біртіндеп үйренуі керек. Бала өзі үшін, ата-анасы үшін, достары мен жақындары үшін, қайтыс болған туыстары үшін дұға етуді үйренуі керек. Шомылдыру рәсімінен өтудің алдында бірден бірнеше нәрсені үйрену керек қарапайым дұғалар: Исаның дұғасы, Әкеміз, Мариям, қуаныңыз ...

Олардың айтуынша, ата-ана баласының шомылдыру рәсіміне бармауы керек. Солай ма?

Ата-аналардың баласының шомылдыру рәсіміне қатысуына тыйым салатын ережелер жоқ. Сәбиді шомылдыру рәсіміне ата-анасы қатыспауы керек деген пікір келесі себептерге байланысты туындаса керек: Шомылдыру рәсімінен өту – рухани туылу, ал бұл рухани туылу кезінде баланың рухани ата-анасы болатын алушылар болғандықтан, тәндік ата-ананың қажеті жоқ. осында болу. Бұған қоса, бұрын бала туғаннан кейін бірден шомылдыру рәсімінен өткен, сондықтан анасы «қарапайым тазарту заңы бойынша» шомылдыру рәсіміне қатыса алмады.

Марина Новакова


МЕН ежелгі дәуірПравославие шіркеуінде шомылдыру рәсімінен өтушілерді қабылдау апостолдық дәуірден бастау алатын әдет-ғұрып бар. Олар баланың рухани ата-анасы және оның ата-анасының рухани туыстары болды. Салыстырмалы түрде жақын уақытқа дейін құдай әкесі мен құдай әкесі іс жүзінде отбасының мүшесі болды, олардың барлық маңызды отбасылық оқиғалар кезінде қатысуы міндетті болды. Непотизмнің орын алғаны қуантады жақсы жағынанБұл сөз бүгінде белсенді түрде қайта жандануда.

Балаға ата-ана не үшін қажет және кім ата-ана бола алады?

Бала, әсіресе жаңа туған нәресте өз сенімі туралы ештеңе айта алмайды, діни қызметкердің Шайтаннан бас тартып, Мәсіхпен бірігеді ме деген сұрағына жауап бере алмайды, өтіп жатқан Таинстықтың мағынасын түсіне алмайды. Алайда оны кәмелетке толғанға дейін Шіркеуден тыс қалдыру мүмкін емес, өйткені оның дұрыс өсуіне, денесі мен денсаулығын сақтауға қажетті рақым тек шіркеуде бар. рухани денсаулық. Сондықтан, Шіркеу нәрестеге шомылдыру рәсімінен өту рәсімін орындайды және оны өзі тәрбиелеуге міндеттенеді. Православие сенімі. Шіркеу адамдардан тұрады. Ол шомылдыру рәсімінен өткен баланы қабылдаушы деп атайтын адамдар арқылы дұрыс тәрбиелеу міндетін орындайды. ата-ана.

Өкіл әкені немесе ананы таңдаудың негізгі критерийі бұл адам кейіннен тек практикалық жағдайларда ғана емес, әріптен алынған адамның жақсы, христиандық тәрбиесіне көмектесе алады ма, сондай-ақ танысу дәрежесі және жай достық болуы керек. қарым-қатынас.

Жаңа туған нәрестеге шындап көмектесетін адамдар шеңберін кеңейту туралы алаңдаушылық ең жақын физикалық туыстарды құда және құда ретінде шақыруды қажет етпеді. Табиғи туыстық байланысты олар балаға көмектеседі деп есептелді. Дәл сол себепті олар ағалар мен әпкелердің бір құда болуын болдырмауға тырысты. Сондықтан ата-әжелер, ағалар мен апалар, нағашылар мен апалар соңғы шара ретінде ғана алушы болды.

Енді баланы шомылдыру рәсімінен өткізуге дайындалып жатқанда, жас ата-аналар көбінесе ата-ана ретінде кімді таңдау керектігін ойламайды. Олар өз баласының ата-анасы оның тәрбиесіне шындап араласады деп күтпейді және шіркеу өмірінде тамыры жоқтығынан ата-анасының міндеттерін орындай алмайтын адамдарды ата-ана болуға шақырады. Сондай-ақ, адамдар өздерінің шын мәнінде үлкен құрметке ие болғандарын мүлдем білмейтін ата-анаға айналады. Көбінесе ата-ана болу құрметті құқы таиншылық кезінде қарапайым әрекеттерді орындағаннан кейін және әр түрлі тағамдарды жеген жақын достарына немесе туыстарына беріледі. мерекелік дастархан, өз міндеттерін сирек есте сақтайды, кейде құдайлардың өздері туралы мүлдем ұмытып кетеді.

Алайда, ата-ананы шақырған кезде, шомылдыру рәсімінен өту, шіркеу ілімдеріне сәйкес, екінші рет туылу, яғни «су мен рухтың туылуы» (Жохан 3:5) екенін білу керек. қажетті жағдайИса Мәсіх құтқарылу туралы айтқан. Егер физикалық туу адамның дүниеге келуі болса, шомылдыру рәсімінен өту шіркеуге кіруге айналады. Ал баланы рухани туылған кезде оны асырап алушылар – жаңа ата-аналар, өздері қабылдаған Шіркеудің жаңа мүшесінің сеніміне Құдай алдында кепіл берушілер қабылдайды. Осылайша, құдайға сенім негіздерін үйрете алатын православиелік, шын жүректен сенетін ересектер ғана ата-ана бола алады (кәмелетке толмағандар мен психикалық ауру адамдар құда бола алмайды). Бірақ құда болуға келіскен кезде осы жоғары талаптарға толық жауап бермесеңіз, үрейленбеңіз. Бұл іс-шара өзін-өзі тәрбиелеуге тамаша мүмкіндік болуы мүмкін.

Шіркеу рухани туыстықты табиғи туыстық сияқты шынайы деп санайды. Демек, рухани туыстар арасындағы қарым-қатынаста табиғи туыстарға қатысты ерекшеліктер болады. Қазіргі уақытта Орыс православие шіркеуі рухани туыстарының некеге тұру мәселесі бойынша тек VI Экуменикалық кеңестің 63-ші ережесін ұстанады: құдай балалары мен олардың құдайлары, құдайлары және құдайдың физикалық ата-аналары мен құдай перзенттері арасындағы неке мүмкін емес. . Бұл ретте ерлі-зайыптыларға бір отбасында әртүрлі балаларды асырап алушы болуға рұқсат етіледі. Ағасы мен әпкесі, әкесі мен қызы, анасы мен баласы бір баланың құдасы бола алады.

Бәйбішенің жүктілігі шомылдыру рәсіміне қатысудың толық қолайлы шарты болып табылады.

Өкіл ата-ананың міндеттері қандай?

Алушылардың Құдай алдында алатын міндеттемелері өте маңызды. Сондықтан ата-ана өз мойнына алған жауапкершілікті түсінуі керек. Ата-аналар өздерінің құдай балаларын шіркеудің құтқарушы қасиетті рәсімдеріне, негізінен Конфессия мен Бірлесуге, оларға ғибадаттың мағынасы, ерекшеліктері туралы білім беруге үйретуге міндетті. шіркеу күнтізбесі, рақым күші туралы ғажайып белгішелержәне басқа да қасиетті орындар. Ата-аналар қаріптен алғандарын баруға үйретулері керек шіркеу қызметтері, ораза ұстаңыз және Шіркеу жарғысының басқа ережелерін сақтаңыз. Бірақ, ең бастысы, құдалар өздерінің құдалықтары үшін әрқашан дұға етуі керек.

Олардың міндеттеріне сондай-ақ балалық және жасөспірімдік шақта ерекше қауіпті болатын түрлі азғырулар мен азғырулардан өздерінің құдай перзенттерін қорғауға қамқорлық жасау кіреді. Ата-анасы қаріп арқылы қабылдайтын адамдардың қабілеттері мен мінез-құлық ерекшеліктерін біле отырып, олардың өмір жолын анықтауға көмектеседі, білім таңдауда кеңес береді және лайықты мамандық. Жар таңдауда кеңес беру де маңызды; Орыс шіркеуінің әдет-ғұрпына сәйкес, құдайдың үйлену тойын құдайы әкелер дайындайды. Ал жалпы, туған ата-ананың балаларын материалдық жағынан қамтамасыз етуге мүмкіндігі болмаған жағдайда, бұл жауапкершілікті ең алдымен ата-әжесі немесе басқа туыстары емес, құда-әжесі өз мойнына алады.

Құданың міндетіне немқұрайлы қарау - ауыр күнә, өйткені құдайдың тағдыры соған байланысты. Сондықтан, сіз ойланбастан құдай болуға шақыруға келіспеуіңіз керек, әсіресе егер сізде бір құдай болса. Өкіл ата болудан бас тарту да қорлау немесе немқұрайлылық ретінде қабылданбауы керек.

Баланың ата-анасы шіркеуге келмейтін болса, құдай әкесі болуға келіскеннің жөні бар ма?

Бұл жағдайда құдаға деген қажеттілік артып, оның жауапкершілігі тек күшейеді. Ақыр соңында, бала шіркеуге тағы қалай келеді?

Әйтсе де, патронаттық парызын өтей отырып, ата-ананың немқұрайлылығы мен имансыздығы үшін сөкпеуге болмайды. Шыдамдылық, төзімділік, сүйіспеншілік және баланы рухани тәрбиелеудегі үздіксіз жұмыс оның ата-анасы үшін православиенің ақиқатының бұлтартпас дәлелі болуы мүмкін.

Адамның қанша құдасы мен анасы болуы мүмкін?

Шіркеу ережелері шомылдыру рәсімінен өту кезінде бір ата-ананың (өкініштің) болуын қамтамасыз етеді. Шомылдыру рәсімінен өткен ұл үшін бұл құда, қыз үшін бұл құда ( бәйбішесі).

Бірақ ата-ананың міндеттері өте көп болғандықтан (осылайша, в ерекше жағдайларата-аналар ауыстырады физикалық ата-аналароның құдайы) және құдайдың тағдыры үшін Құдай алдындағы жауапкершілік өте үлкен, Орыс православие шіркеуі екі ата-ананы - құдай мен ата-ананы шақыру дәстүрін дамытты. Бұл екеуінен басқа құда жоқ.

Болашақ ата-аналар шомылдыру рәсімінен өту рәсіміне қалай дайындалуы керек?

Шомылдыру рәсімінен өтуге дайындық Інжілді, православие ілімінің негіздерін және христиандық тақуалықтың негізгі ережелерін зерттеуді қамтиды. Шомылдыру рәсімінен өткенге дейін ораза ұстау, мойындау және қауымдасу ата-аналар үшін ресми түрде міндетті емес. Мүмін осы ережелерді үнемі сақтауы керек. Шомылдыру рәсімінен өту кезінде ата-аналардың кем дегенде біреуі Кредитті оқи алатын болса жақсы болар еді.

Шомылдыру рәсімінен өту үшін өзіңізбен бірге қандай заттарды әкелу керек және оны қай ата-ана істеу керек?

Сіз балаңызды шомылдыру рәсімінен өткізетін шіркеуде алдын ала не сатып алу керектігін біле аласыз. Шомылдыру рәсімінен өту үшін сізге қажет шомылдыру рәсімінен өту жиынтығы(олар оны сізге шам дүкенінде ұсынады). Негізінен бұл шомылдыру рәсімінен өтетін крест және шомылдыру рәсімінен өтетін көйлек (қалпақ әкелудің қажеті жоқ). Содан кейін ваннадан кейін баланы орау үшін сүлгі немесе парақ қажет болады. Қалыптасқан дәстүр бойынша құдасы ұл балаға, бәйбішесі қызға крест сатып алады. Бәйбішесіне жайма, орамал әкелу әдетке айналған. Бірақ бір адам сізге қажет нәрсенің бәрін сатып алса, қате болмайды.

Сәбиді шомылдыру рәсіміне қатыспастан сырттай құда болуға бола ма?

Шіркеу дәстүрі «кеңеспен тағайындалған» ата-ананы білмейді. Мұрагерліктің мәні баланың шомылдыру рәсімінен өтуіне ата-аналардың қатысуы және, әрине, бұған келісім беруі керек екенін көрсетеді. құрметті атақ. Ешқандай алушысыз шомылдыру рәсімінен өту тек ерекше жағдайларда, мысалы, баланың өміріне үлкен қауіп төнген кезде жүзеге асырылады.

Басқалардың өкілдері ата-ана бола ала ма? Христиандық конфессиялар, атап айтқанда католиктер?

Шомылдыру рәсімі адамды бөлшек етеді Жұмбақ денеХристос, Біріккен Қасиетті Кеңестің мүшесі және Апостолдық шіркеу. Апостолдар негізін қалаған және Экуменикалық кеңестердің догматикалық ілімін сақтаған мұндай Шіркеу тек православие шіркеуі болып табылады. 1054 жылы Бүкіләлемдік шіркеудің толықтығынан бөлініп шыққан Рим-католик шіркеуі көптеген доктриналық принциптерді жоғалтты және бұрмалады; сондықтан оны шынайы Шіркеу деп санауға болмайды. Шомылдыру рәсімінен өту рәсімінде алушылар өздерінің құдайының сенімінің кепілі ретінде әрекет етеді және оны православиелік сенімде тәрбиелеу үшін Құдай алдындағы жауапкершілікті қабылдайды.

Әрине, православие шіркеуіне жатпайтын адам мұндай міндеттерді орындай алмайды.

Ата-аналар, оның ішінде бала асырап алғандар оған құда бола ала ма?

Шомылдыру рәсімінен өту кезінде шомылдыру рәсімінен өтетін адам оның алушысымен рухани қарым-қатынасқа түседі, құдай әкесінемесе бәйбішесі. Бұл рухани туыстық (1-дәреже) канондар тәндегі туыстықтан (VI Экуменикалық кеңестің 53 каноны) маңыздырақ деп танылады және онымен принципті түрде үйлеспейді.

Ата-аналар, оның ішінде бала асырап алғандар ешбір жағдайда өз балаларын асырап алушы бола алмайды: екеуі де бірге де, әрқайсысы жеке-жеке де бола алмайды, әйтпесе ата-аналардың арасында олардың некелік қарым-қатынасының жалғасуына әкелетін осындай жақын туыстық қатынас қалыптасады. бірге тұруға жол берілмейді.

Марина Новакова


7 жасқа дейінгі нәрестелерді шомылдыру рәсімінен өткізу.

Нәрестелер үшін шомылдыру рәсімі орындалады:

Сенбі күндері сағат 12.30

Жексенбі күндері сағат 14.00

Өкілдермен міндетті түрде 2 қоғамдық әңгіме өткізіледі. Сенбі күні сағат 12.00-де және жексенбі күні сағат 13.30-да. Бұл әңгімелерсіз шомылдыру рәсімінен өту рәсімі орындалмайды.

Құтты крест (шіркеу дүкенінде барлық кресттер баталанады)

Екі үлкен ванна сүлгілері

Шомылдыру рәсімінен өтуге арналған көйлек (шіркеу дүкенінен сатып алуға болады)

Туу туралы куәлік

Шомылдыру рәсімінен өту туралы куәлік берілді

Мереке күндері Сакрамент кестесінде өзгерістер болуы мүмкін.

Анықтамалар телефоны: 421-71-41

7 жастан кейін ересектер мен балаларды шомылдыру рәсімінен өткізу.

Сұхбат жұма күндері сағат 19.00-де ғибадатханада өтеді. Барлығы 5 қоғамдық әңгіме өткізіледі. Осыдан кейін діни қызметкердің батасымен шомылдыру рәсімінен өту рәсімі орындалады.

Уақытты діни қызметкер тағайындайды

Шомылдыру рәсімінен өту үшін сізде болуы керек:

Құтты крест

Христиандық көйлек

Туу туралы куәлік

Орамал немесе жайма

тәпішке

Сакрамент орындалғаннан кейін шомылдыру рәсімінен өту туралы куәлік беріледі.

Шомылдыру рәсімін суретке түсіру үшін қасиетті рәсімді орындайтын діни қызметкердің батасы алынады.

Қандай да бір міндетті рәсім сияқты. Нәресте православие елінде тұратындықтан, ол туғаннан кейін бірден шомылдыру рәсімінен өтуі керек. Сонымен қатар, олар баланың шомылдыру рәсімінен өтуі не үшін қажет екендігі туралы ойланбайды.

Кішкене тарих

Шомылдыру рәсімінен өту, яғни адамды суға түсіру – өте ертеден келе жатқан салт. Ол біздің дәуірімізге дейінгі дәуірден бері белгілі. Шомылдыру рәсімін жасаушы Жақия Иордан өзенінің жағасында уағыздап, шомылдыру рәсімінен өтті, ал Исраил халқы бұған таң қалмады. Олар келіп, күнәларын мойындады, өкінді, жақсырақ болғысы келді және осының белгісі ретінде Иордан суына жуынды. Сонымен қатар, суға батыру тек символ болды. Мәсіхтің қайта тірілуінен кейін және іргетасы Христиан шіркеуіЕлуінші күн мейрамында бәрі өзгерді. Енді бұл жай ғана формальдылық емес, шіркеуге жаңа христиан кіретін қасиетті рәсім. Ежелгі уақытта баланың неге шомылдыру рәсімінен өткені барлығына толық түсінікті болды. Өйткені, бүкіл қоғам діндар болды, барлығы шіркеуге барды, дұға етті, қасиетті рәсімдерге қатысты. Шіркеу өмірі, ырғағы деп айта аламыз діни мерекелербүкіл қоғам өмірінің өзегі болды. Революциядан кейін кез келген шіркеу рәсімдері мүлдем басқаша қарастырыла бастады.

Енді нәрестені шомылдыру рәсімі мен рәсімін орындау арқылы ата-аналар өздерінің әлеуметтік жағдайына және тіпті бостандығына үлкен қауіп төндірді. Шіркеулер жабылып, мектептегі балалар атеизмге белсенді түрде үйретілді. Қазір шіркеуге бару қауіпті емес, бірақ бәрі де мұның не үшін қажет екенін түсінбейді. Көптеген адамдар баланы неге шомылдыру рәсімінен өту керек екенін, жексенбіде шіркеуге неліктен келу керек екенін, неліктен дұға ету керектігін немесе үйленуі керек пе екенін түсінбейді.

Шомылдыру рәсімінен өтуге болмайтын балалар бар ма?

(Дьякон Андрей Кураев, протоиерей Дмитрий Смирнов және басқа да діни қызметкерлердің пікірі)

Ондай балалар бар екен. Сәби күнәсіз жаратылыс, бірақ өскен сайын күнә балаға жақындай түседі. Иманды әке мен ана баласына күнәнің не екенін және оны жеңудің жолын үйретеді. Бірақ сенбейтін ата-ана мұны істей алмайды және қаламайды. Олар оны шіркеуге, жексенбілік мектепке апармайды (олар бассейнді қалайды), Құдайдың кім екенін және Оған қалай дұға ету керектігін түсіндірмейді. Шомылдыру рәсімінен өткеннен кейін нәрестеге рухани өсу үшін үлкен мүмкіндіктер беріледі, бірақ ол ересектердің көмегінсіз оларды өз бетінше пайдалана алмайды. Егер ата-аналар баланы шомылдыру рәсімінен өтудің не үшін қажет екенін түсінбесе, сенім негіздерімен мүлдем таныс болмаса, егер нәрестеде оның тәрбиесін алуға дайын православиелік ата-анасы болмаса, бұл мүмкіндіктер пайдаланылмай қалады. Сондықтан атеисттердің балаларын шомылдыру рәсімінен өткізбеген дұрыс. Бұл пікірді барлық діни қызметкерлер ұстана бермейді, бірақ бұл өте кең таралған.

Бұл шынымен соншалықты ауыр ма?

Шомылдыру рәсімінен өту кезінде адам періштелермен және жындармен тікелей араласады. Ол жындардан бас тартып, Құдайға қызмет еткісі келетін періштелерге қосылады. Шомылдыру рәсімінен өту туралы дұғаларды, шайтанның бас тартуы орын алатын, діни қызметкер шомылдыру рәсімінен өткен адамның, бұл жағдайда баланың атынан оқиды. Кез келген православиелік христиан жын-перілерден бас тартқан бала үнемі қарым-қатынасты қабылдауы керек екенін түсінеді, ал оның ата-анасы мен ата-анасы ол үшін дұға етуі керек. Баланың үстінде крест болуы керек, ал ол тұратын бөлмеде белгішелер болуы керек. Мұның бәрі нәрестені қорғайды. Бірақ баланың неге шомылдыру рәсімінен өткенін және оның барысында не болатынын түсінбейтін адамдар баланы қорғаусыз қалдырады. Ол шомылдыру рәсімінен өтті, бірақ ол ешқашан сенімді христиан бола алмайды және ол жасаған барлық күнәлары үшін есеп беруі керек. Сондықтан ата-аналар балаларын шомылдыру рәсімінен өткізу мәселесіне мұқият қарауы керек шығар. Мүмкін шомылдыру рәсімінен өтпеу туралы шешім ақылға қонымды және адал болар ма?