Казактар ешбір ұлттың өкілі емес деген пікір бар. Бұл өкілдер әртүрлі ұлттар, еркіндік іздеп, Еділ, Дон мен Днепр жағаларына, сондай-ақ Кавказ мен Қара теңіздің етегіне қоныстанды... Дегенмен, олар жылдар өте келе өз дәстүрлерін қалыптастырды. Оларға жатады бірегей жүйесиқырлы рәсімдер - Казак спалары.
Жандықтар мен новгородтықтардың мұрасы
Тарихшы Б.П. Савельев « Ежелгі тарихКазактар» казактардың ата-бабаларының арасында біздің дәуірімізге дейінгі 12 ғасырда Дон, Кубань, Днепр және Днестр сағаларын мекендеген және оңтүстік славяндық субэтникалық топтың өкілі болған жандықтар болған деген теорияны дамытады. Жаниялар қатысқаны үшін танымал болды Троян соғысыАхейлерге қарсы, сонымен қатар Александр Македонский парсы патшасы Дариймен соғысуға көмектесті. Сонымен бірге ұрыстарда көзге көрінбейтін жауынгерлердің жауды оңды-солды қырып тастағаны фактілер де жазылды... Бұлар характерники деп аталатындар еді. Олардың сиқырлы өнері Шыңғыс ханның өзін таң қалдырды, оның әскері Дон мен Еділ өзендерінің арасында оларға ұшқан жебелер мен қол жетпес қылыштардан оңай жалтаратын жауынгерлер отрядына тап болды. Бұл көптеген жекпе-жек өнерінің негізін қалаушы Савельевтің айтуынша, характерники болды.
Көптеген ғасырлар өткен соң, жандықтардың славян-черкас тармағы Иван Грозныйдың қатыгез билігінен оңтүстік аймақтарға қашып кеткен новгородтықтармен ассимиляцияланды. Олардың «Перун жұдырығы», «Буза», «Скобар» деген өзіндік жауынгерлік тәжірибелері болды... Осылайша казак спалары дүниеге келді - сиқырлы өнер, ұрыс техникасынан басқа, тірі қалу мен емдеу жаттығуларын қамтиды.
Генералдарға арналған сиқыр
Айтпақшы, аңызда атақты қолбасшы А.В. Новгородтықтардың ұрпағы Суворовты бала кезінде мінезді емшілер емдеген. Кейіннен Суворов казактардың құтқарушылардың бірқатар тәжірибесін игерді, тіпті оларды шайқастарда да қолданды.
Алайда Суворов бұл әдістерді білетін жалғыз әскери басшы емес еді. Мысалы, Кавказ соғысының батыры, тегі дон казактарынан шыққан генерал Баклановты бір биік таулы тепсе алмаған... Қызыл қолбасшы Василий Чапаев өзіне қарай ұшқан оқтарды оңай айналып өтті... Ақ гвардия генералы Барон. Роман фон Унгерн-Штернберг Қызыл Армия жауынгерлерімен пойыздарды тоқтатып, бірде-бір оқ атпастан, жаулардың қаруды тапсыруына қол жеткізіп, оларды абдырап қалдырды...
Аңыз бойынша атақты рубасы Маруся тұтқынға түскенде, трибунал оны өлім жазасына кескен. Марусяның бақсы екендігі туралы қауесет тарағандықтан, күрескерлердің ешқайсысы үкімді орындауды міндеттемеді. Содан кейін бөлімше командирінің өзі Марусяны далаға алып шықты. Казак келіншегі жан-жақтан арбауға тырысқанымен, көнбегендей болды... Командир Марусяны көзінше атып, жерге көміп тастаған соң, оған бірдеңе болды. Үш күн бойы далада мақсатсыз кезіп, содан кейін өз бөлімшесіне оралды. Сол жерде олар оған: «Сен мені жаман аттың, мен әлі тірімін. Сіздің Марускаңыз».
Спасовшылар не істей алады?
Ең алдымен, кейіпкерлерге жауынгерлік заклинание үйретіледі. Мысалы, жаудың денесін жанып тұрған отты шарлар немесе найзағай лақтыру. Кейбір сиқыршылар жауға сұйық отты лақтырып, тіпті аспаннан жалын тамшылары түскенде «от жаңбырын» жасай алады.
Олар сондай-ақ жауға іс жүзінде жоқ қауіптерді көрсетуге қабілетті. Мысалы, қорқынышты құбыжықтар немесе адам өмірде ең қорқатын нәрсе.
Спасов-кейіпкерлердің шеберлігінің бірі - қасқыр. Жануарлар мен құстарға айналу өнерін алғашында пұтқа табынушылық дәуірінде ең жақын көршілері Викингтерден қабылдаған новгородтықтар меңгерген көрінеді.
Адам қасқырға немесе аюға айналғанда не болатынын ешкім білмейді. Кейбір зерттеушілер бұған сенеді туралы айтып отырмызадам санасының жануардың миына ауысуы туралы, басқалары - кейіпкердің шатастырып жатқанын, сондықтан оның орнына басқа адамдар жануарды көреді ...
Кейбір жағдайларда Құтқарушылар орындау үшін жансыз жаратылыстарды жасай алады әртүрлі тапсырмалар– делік, жаудың рухын түсіріңіз. Олар судан, оттан, желден, жансыз заттардан тұруы мүмкін немесе қиялдың күшімен жасалған ойлау формалары болуы мүмкін - айталық, кейбір жануарлардың көшірмелері ... Рас, бұл құбыжықтар ұзақ өмір сүре алмайды. Мұндай «форманы» жою үшін арнайы заклинание жасау керек.
Ал бұл күндері спасовшылар кейде өз шеберліктерін көрсетеді – мәселен, айналасындағыларды көлеңкемен күресуге мәжбүрлеу немесе жоқ қауіптерден қорқу... Бірақ олардың құпиялары ежелгі өнеролар тек таңдаулы бірнеше адамға ғана ашуға дайын.
Казак спалары – орыс казактарының ұлттық жекпе-жек өнері. Казак Құтқарушысының құпияларын алғаш рет жазушы Юрий Сергеев өзінің романында ашық айтқан. Казак аралы».
Казак Құтқарушысы бірегей жауынгерлік техникаға негізделген.
Дегенмен, әскери өнерден басқа, казактардың Құтқарушысының ажырамас бөлігі болып табылады емдеу тәжірибесі, сонымен қатар ең күшті намаз тәжірибесі.
Орыс казактарының әскери тәжірибесінде ерекше салт-жора болды, оның негізі болды намаз ережесіКазак Құтқарушы.
Казактар шайқасы
романында» Казак аралы» Юрий Сергеев казактар шайқас алдында оқитын казактарды құтқару дұғасын айтады.
Кәдімгі казактардың шайқас көрінісі келесідей болды:
Шайқас басталар алдында казактар атпен шығып, жауға қарсы тоқтайды. Одан кейін қамшыны айналдырып, дойбы сызып, дұға оқып, шеңбер бойымен секіре бастады. Біртіндеп қарқын өсті. Белгілі бір сәтте казактар бұрылып, лавамен шабуылға шықты. Жаудың қаншалықты көп болғаны немесе жау жауынгерлерінің қаншалықты дайындығы маңызды емес. Казактар жолындағының бәрін сыпырып тастады.
Казактарды құтқарудың ерекше әдісі - «ер-тоқымға кесу». Казактар дұға арқылы жеткен күй сол сезімді тудырады дейді Архангел сізге арнайы қылыш береді және өзі сізді басқарады және бағыттайды I.
Казак Құтқарушысының күші
Казак Құтқарушысының негізі Православие сенімі және ежелгі дәстүрлер ұлттық мәдениет, отбасының беріктігіне негізделген.
Зерттеушілердің пікірінше, казак Құтқарушысының күші әділ қаһарда жатыр және бұл біздің заманымызда өте қауіпті болуы мүмкін супер қарудың бір түрі.
Алайда, бұл мүлдем дұрыс емес.
Казактар казактардың Құтқарушысының іргетасы бақыланатынына сенімді жоғары күштержәне кез келген амалдарды зұлымдық үшін пайдалану казак Құтқарушысының күшін теріс пайдалануға батылы барған адам үшін дереу жазаға әкеп соғады.
Казактардың шайқасы - техникалық тілде - абсолютті импровизация.
Мұндай техникалар жоқ.
Казактардың Құтқарушы шайқасының негізі - дәл ішкі күйі, оған жету және қолдау тек рухани тазалық пен ой тазалығымен мүмкін болады.
Казак құтқарылды - анықтамасы бойынша шабуылдаушы қару бола алмайды. Бұл қорғаныс құралы. Бірақ казак Құтқарушы жауынгері жауды қорғаныста соққыға жыққанда, ол енді жауға не болғанын көру үшін бұрыла бермейді, өйткені казак құтқарушы жауға мүмкіндік қалдырмайды.
Егер жау шекараға жақындаған болса, оны жою керек.
Ал бұл жағдайда казак құтқарушысының сарбаздарына либерализм мен жауға жанашырлық белгілері жетіспейді.
Казактарды құтқару жаттығулары
Казактарды құтқарды қызықты ерекшелігі. Білім ұрпаққа – атадан немереге беріледі.
Алайда, рудың барлық мүшелеріне оқуға рұқсат етілмейді, бірақ тек казактардың өздері айтқандай, « жүрегі таза, рухы таза«, жастай намысшылдықты тізгіндей алатындар.
Жаттығуды бастамас бұрын студент көптеген сынақтардан өтеді және жекпе-жек өнерінің құпияларына аз ғана рұқсат етіледі.
Бұл туралы жекпе-жек шеберлері айтады нағыз жекпе-жек өнерінің өте жұқа сызығы бар, оны бастау оңай, бірақ оны сақтау өте қиын . Ұстараның ұшымен жүріп, солға, оңға қадам басып, қан төгілетіндей.
Казактарды құтқару ғасырлар бойы қалыптасқан дәстүрге, ата-бабаларды қастерлеуге, өз руын және ұлттық мәдениетін білу мен құрметтеуге негізделген.
Казактарды құтқарудың негізі, ең алдымен, рухани тазалық сыйына ие және құтқарылу үшін «әділ ашуды» қалай қолдану керектігін білетін орыс жауынгерлерінің рухани және дұға ету тәжірибесі болып табылады.
Казак аман қалды жекпе-жек өнері, оны белгілі бір рухани-адамгершілік қасиеттері бар адамдар ғана меңгере алады.
Казак Құтқарушысының әскери тәжірибесі - бұл адамда керемет ғана емес, аша алатын өнер физикалық күш, бірақ бәрінен бұрын – рухтың күші.
Сіз естігенсіз «Казак курорттары» немесе «казак ғылымы» туралы? Бұл атадан немереге, яғни бір ұрпаққа жалғасып келе жатқан өте ежелгі жауынгерлік дәстүр. Революциядан кейін большевиктер ескі өмір салтынан басқа көптеген нәрселер сияқты бұл дәстүрді жоюға тырысты, бірақ біздің заманымызда да казак спаларына иелік ететін адамдар әлі де бар.
Юрий Сергеев
Сондай адамдардың бірі жазушы Юрий Сергеев, сұхбаты осы мақалада жарияланған. Ол бұл ғылымның барлық қамқоршыларын тауып қана қойған жоқ әртүрлі бөліктербіздің ел, бірақ ол өзі казактардың Құтқарушысын игерді.
— Юрий, қай жерде туып-өстіңіз, әдебиетке деген қызығушылығыңыз қалай пайда болды?
Мен тудым Скуршинская селосында, Дон бойында. Мен жазушы болуды ешқашан ойлаған емеспін. Әжем Қалисса Семёновна шіркеу мектебінің кітаптары мен оқулықтарын өз контейнерінде сақтайтын. Әйтеуір оның ішіне кіріп, мазмұнына қатты қызыға бастадым.
Әжем маған хаттарды түсіндірді, мен 5 жасымда оқуды үйрендім. 11 жасымда мен екі кітапхананы толығымен оқыдым- ауыл мен мектеп. Тіліміздің іргетасын менің бойымда қалаған әжем.
Казак Құтқарушы туралы алғашқы білім
— Казак Құтқарушы туралы алғаш қашан білдіңіз?
Біздің ауылда 86 жастағы Буян ата тұратын. Өз жасында қысқы аңға шыққан. Іс жүзінде жалаң аяқ, карпеткалар (ұзын жүн шұлық) киіп, ол жараланған қоянды қуып жетті - оны жалаң қолыммен ұстадым.
Мен жазған кезде «Ханзада аралы», және сол жерде мен атамды айттым, адамдар менімен байланыса бастады, мен одан ежелгі казак ғылымын білдім. Мен бұл туралы жазғанымда, көпшілігі мұны істеудің қажеті жоқ деп айтты, өйткені бәрі бұрыннан ұмытылып, жоғалып кеткен. Бірақ бәрі бекер емес екені белгілі болды – тек былтыр ғана тауып алдым тоғыз адам, кімге тиесілі казак спалары.
Ғажайып немесе ғылым?
Мен көлік жүргізіп, ұзақ іздедім арнайы дұға. Мен оны тауып алдым. Бұл 5 әріп– кеудеге түйіп алсаң, оқ өтпейді. менің жақсы дос, жекпе-жек өнерін білетін, Челябі маңында бірінші және екінші арнайы жасақ дайындаған Шешен соғыстары. Бұл әріптерді екі жарым мың адам кеудесіне татуировка жасап, бірде-біреуі өлген жоқ.
«Князь аралында» бұл дұға айтылады: казактар ұрыс алаңына шыққанда, олар аттарына мініп, шеңбер бойымен айналып, қарқынын арттыра отырып, осы дұғаны оқиды. Осыдан кейін олар шабуылға шықты.
Оның үстіне олар үшін жаудың саны ешқашан маңызды емес еді. Маған сценарий жазуды тапсырды Азов орны. Материал жинай бастағанда, жаңа роман пайда бола бастағанда, сценарий күте алатынын түсіндім.
Азов орны
— Жаңа романказак курорттарымен байланысты болады ма?
Бұл роман қай кездегі тарих туралы 5000 казак, 800 казак әйелібекіністі қорғау үшін тұрды 370 000 түрік әскерлері . Дәл сол шайқаста Запорожьеден келген казактар иелік етті ежелгі дәстүрКазак Құтқарушы.
Түріктер бекіністі әлі ала алмады. Олар қазірдің өзінде 100 мыңнан астам жаңашылдардан айырылды, бірақ нәтиже болмады. Оның үстіне казактар бір түнде шығып, түрік кемелерінің бәрін өртеп жіберді. Түріктер, егер олар шайқаста жеңілсе де, өлімге ұшыраса да, 3500 казак қалған қорғаныс бөгетін бұза алмады.
Осы кезде түріктердің бас қолбасшысы үміті үзіліп, таң ата бастады 2 сағат сайын 20 мың әскері бар бекініске шабуыл жасау. Елестетіп көріңізші, әр екі сағат сайын 20 000 адам 3 500 000 мың адамға шабуыл жасады және бәрі нәтиже бермеді - бекініс аман қалды.
Келесі күні таңертең казактар соңғы шайқасқа ақ көйлек киіп тұрып, түріктерден із қалмады - олар кетіп қалды. Ал сіз қалай ойлайсыз?Шаршап, қажыған қорғаушылар артынан қуып жетіп, тағы 30 мың яншаны қырқып тастаған сияқты.
Онда, айтпақшы, Құдайдың анасы мен Архангел Майклдың елесі болды. Ол кезде бұл ерекше ерлік еді. Ал мен орыстардың ерлігі туралы осындай жағдайларды көп жинадым. Бірақ Главпур, Майклстың қолбасшылығымен, мұндай үлкен ерліктерді жіктеді. Енді ғана бұза бастады.
Ежелгі ғылым
— «Сақталған казак» ғылымы қаншалықты ежелгі?
Спасовшылар біздің санскритологтың шәкірті, ғылым докторы Гусеваны көруге келді. Оның үстелінде санскрит тіліндегі мәтін парақтары болды. Спасовшылардың бірі бәрін емін-еркін оқып, аударды. Сіз елестете аласыз ба? 7 жасынан бастап барлық пәндерді санскрит тілінде оқытты. Бұл ежелгі ғылым!
— Бұл ғылым қалай таралады?
Құтқарушы атадан немереге мұра болып қалды, яғни бір ұрпақтан кейін. Білімді балаларға беру үшін олар өз құрбыларына қарағанда ойлары жылдам жұмыс істейтіндерді таңдады. Дәл осы жігіттер оқытыла бастады. Сабақ өте қиын және қызықты болды.
Казак Құтқарушысының қамқоршыларының бірі маған оның 7 жасында атасы оны ауылдың сыртына алып шығып, орамалдың астына бірдеңе тығып қойғанын айтты. Орман шетіне шығып, атасы орамалын жайып жіберсе, казактың қылыштары бар екен. Атасы соны алып, белгілі бір күйге еніп, білігіндей, қамыстай, қиғаш кескен. Бала бұл мүмкін емес екенін түсінді.
Атасы жетпіс сантиметрдей таяқ кесіп алып, балаға: «Тоқта, сабыр ет», – дейді. Осыдан кейін ол баланың тізесінен, иығынан және басынан ұра бастады. Сосын тілді жұлып алуды бұйырды да: «Тіл, сөзіңде». Сосын көзін түртіп: «Көз, қырағы бол».
Бала ауырып жылап еді, қарт: «Енді бұл сіздің жүзіңіз бе, соны көрейік».. Ол дойбыны балаға беріп: «Пайғамбарлық отты жүректен жүзге айдаңыз». Ал бала сәтті болды - дойбы ойнай бастады. «Казактарды құтқарушыны» таратқанда сізге күш салудың қажеті жоқ екен. Сізге тек осы күйге кіру керек.
Жан таза болуы керек
— Менің білуімше, казак курорттарын тек қорғаныш ретінде пайдалануға болады, ал оның иесінің жаны таза, ойы нұрлы болуы керек пе? Әйтпесе, егер сіз бұл ғылымды қате қолдансаңыз, онда кері реакция он есе болады. Дұрыс па?
Барлығы дұрыс. Және бұл ғылымды орынсыз пайдаланғандар ғана емес , бірақ оның мұғалімі де 10 есе күшті реакция алады. Сондықтан құтқарушылардың жаттықтырушылары таңдауда өте мұқият. Ең басында барлық ережелер сөзсіз талқыланады және қабылданады. Студенттерге барлық ықтимал салдарлар туралы ескертіледі.
Казактардың спаларын пайдалану өнері - әскери класс, әскери ғылым. Сондықтан спа жарыстары өткізілмейді.
КАЗАКТЫ САҚТАҢЫЗ
Казакша жаратылыстану сабақтарына арналған бағдарламаға түсіндірме жазба
Бұл бағдарламаның өзектілігі ежелден казактар ең жоғары дайындықтан өткен жауынгерлер болып саналғандығында. Бұл дайындық тек әскери дәстүрлерден ғана емес, сонымен бірге адамның отбасында генетикалық жолмен берілетін физикалық, физиологиялық және рухани қасиеттерін жастайынан тәрбиелеу мен дамытудан тұрды. Бөлек елді мекендерде тұруға рұқсат етіледі бәрі орындалдыАЛЛА берген, бейбіт және жауынгерлік өмірдің қиын жағдайында аман қалуына көмектескен казактың қасиеті – адамның қасиеті жоғалып кетпей, ағайындарына берілуі керек. Жас казактар қарттардың даналығымен, тәжірибесімен, төзімділігімен тәрбиеленді. Барлық бүгінгі Суворов және кадет мектептері, Патшалық Ресейдің бұрын бар барлық кадет және кадет мектептері, бұл патша әскері ретінде казактардың ежелгі білімі мен қалыптасуының прототиптері. Айырмашылығы бүгінказак тәрбиесі бүгінгідей 12 жастан емес, болашақ казактың күш-қуат құрылымын қалыптастырып, жауынгерге тән жылдамдық қасиеттерін дамытатын 7-8 жастан басталады. мүмкіндігінше. Орыс князьдерінің жауынгерлері 15-16 жастан бастап тәрбиеленді. Сондықтан оларды казактармен салыстыруға болмайды.
Бүгінгі күні казак ғылымының жастар тәрбиесінің көптеген қасиеттері жойылды. Тіпті бір сөз сияқты тірек посты Қазіргі казактардың көбі түсінбейді. Бұл сөздің бүкіл мағынасы осында жатқанымен. Ал бағанасы кішкентай казак балаларының негізгі спорттық жабдықтарының бірі болды. Онда және ат үстінде олар ағаш дойбыларды қолданып, лопаликтерге үйреніп, Чернобыльді кесіп, алғашқы гимнастикалық жаттығуларды жасады.
Генералиссимус, біздің жеңілмейтін қолбасымыз Суворов Александр Васильевич:
«Казактар – әскердің көзі мен құлағы!»
Бұл казактардың ең байқағыш, шешуші, шапшаң, шыдамды, әскери жағынан айлакер және дана, адамшылықта мейірімді және шыншыл екенін білдірді.
Казактардың шайқаста да, өмірде де мінез-құлқының негізгі қағидасы -
«Ұрғанда Алланы ойла!»
Ешқашан, казак, БІЗДІҢ АСЫЛ СЕНІМІМІЗДІ екіжүзділікке, алдауға айырбастамайды.
Казак ғылымының өзектілігі оның барлық принциптері, оның барлық ережелері казак адамына өз өмірінің мақсатына қатысты Құдайдың қамқорлығын көруге көмектесетіндігінде. Казак АЛЛАны тек үлкендерінің беделі арқылы тани бастайды, дененің жаңа қасиеттеріне жету процесінің өзі дұғасыз, адамгершілік ұстанымсыз бұл ғылымның биігіне жете алмайтынын дәлелдейді. Ол дүниенің шындығын көре бастайды. Аға ұрпақ өмірінің дұрыстығын түсіне бастайды, қарттардың өсиетін тыңдайды, сол арқылы өмірінің асыл уақытын сауапты істерге үнемдейді. АЛЛА берген өмірдің мәнін түсіне бастайды. SPASA ұғымдарын үйрену арқылы адам рухани жауынгерге айналады. Сондықтан патшалық Ресей тұсында ҚҰДАЙДЫҢ Храмына қарумен тек казактар ғана кіретін. Бір қызығы, бүгінде мұның бәрі ұмытылған. Казактың әлсіз болуға құқығы жоқ. Ол РУХТЫҢ жауынгері! Ол АЛЛАның жауынгері! Біздің казак ғылымының жандануының балаларымызды тәрбиелеудегі өзектілігі де осында.
«Достарың үшін өміріңді аяма».
«Казак — казактың ағасы, оның үстіне...»
Казак ғылымының жандануының мақсаты тек казак балаларының денсаулығын нығайту болып табылады, сонымен қатар басқа адамдардың денсаулығын жақсартуға және дене мүмкіндіктерін физикалық және интеллектуалдық тұрғыдан кеңейтуге мүмкіндік болуы керек. Дене шынықтыру принципінің өзі қазіргі кездегіден өзгеше. Оның бірінші негізі - жас ерекшеліктеріне байланысты жүктемелердің бірте-бірте болуы, олар науқастың сау болып, дененің барлық қасиеттері фронтальды дамитын етіп таңдалады. Казактардың жаңа қабілеттерін дамытуға арналған жаттығулардың өзі де денсаулықты жақсартады. Олар кірді қысқа мерзімдібалалардың қалпын түзету, дұрыс және әдемі жүрістерін қалыптастыру, таратуға көмектесу ішкі органдаролардың физиологиялық қасиеттері толығымен көрінуі үшін дененің ішінде. Казактың физикалық қалыптасуы кезінде бастапқы күштің орталығы сыртқы бұлшықеттер емес, омыртқаның бұлшық еттерінің бел бөлігі болуы керек. Бұл адамның денесін мобильді және икемді етеді. Торсо аяқ-қолдардың кез келген қозғалысы үшін маховик генераторына айналады. Осы орталықтың қалыптасуымен ғана дене шынықтыру ісі кеңейе бастайды. Оның екінші негізі, бірақ бір мезгілде және қатар жүретін казактың өз денесінде қысылмай, бүкіл кеңістікпен ойлау қабілеті - дененің өзі, әсіресе қозғалу кезінде жасайтын өріс. Бұл кеңістік міндетті түрде әрқашан бар. Бүгін біз үшін орыс ғылымыбұл мистикалық емес. Өріс сіз бұл туралы білесіз бе, білмеуіңізге байланысты емес. Бұл дағдылар SPAS-тың моторлық негізін үйрену арқылы игере бастайды. Кәрі казактар: «Ол қазақтар.
«ЛАВА шайқаста тұрғанда, оның алдындағы қауырсынды шөп он екі аршын алға қарай жатыр».
Бұл казактарда болған бірлік күші, ал бүгінде казактардың күші аз.
Бүгінгі күні біздің балаларымыз физикалық тұрғыдан дамымаған кейінгі өмірұрпақтарына кері әсерін тигізеді. COSSACK SPAOM сабақтарының негізгі мағынасы денені жеке нақты физикалық нығайтуда емес, баланы 7-8 жастан бастап 17 жасты қоса алғанда жан-жақты дайындауда. 17-21 жас аралығында казактар лагерьлерде немесе жорықтарда әскери қолданбалы дағдыларды үйренді.
Кішкентай казак баласын оқытудың күрделілігі нақты физикалық және сонымен бірге интеллектуалдық дайындықта. Бұл тренинг арнайы қамтиды жаттығубірге толық тұжырымдамаолардың өмірлік қажеттілігі.
Бұл жаттығулар баланың бойында икемділікті, ептілікті дамытады, тазалық ретінде жылдамдық қасиеттерін арттырады физикалық әрекеттер, ал ойлаудың өзі жылдамдығының жоғарылауымен, зейін мен есте сақтау сияқты интеллектуалдық қасиеттердің бір мезгілде дамуымен. Бұл сыни жағдайда қабылдау үшін қажет өмірлік жағдайоны мүмкіндігінше тезірек жүзеге асыру арқылы жалғыз дұрыс шешім. Казактың іс-әрекетін дұрыс таңдауы оның дайындығы ғана емес, оның өмірлік тәжірибесі ғана емес, сонымен қатар жақсы дамыған интуитивті сезімі, ол да ерте балалық шақонда арнайы жаттығулармен дамиды. Оның мағынасы: өте қиын жағдайға тап болғанымен, АЛЛАҒА құлшылық етуде тәрбиеленіп, ең жақсысын табады. дұрыс шешім. Казактың осы сапалы қасиеттеріне қол жеткізуді кейбір арнайы жасалған тренажерлар емес, казактардың өмір салтынан қарапайым заттар жасайды. Бұл бұрын айтылған арқан, жүннен жасалған шарлар, таяқ, тас, тайғақ, қуыршақ, пышақ, қамшы, қылыш, шортан және өз тұлпарың. Ескі тәлімгер казактармен бірге оқи отырып, олар үшін әр пән мен сабақ түрі бойынша кіріспе жаттығуларды таңдайды. Ескі тәлімгердің түсініктемелері бір мезгілде тұжырымдамамен жүзеге асырылады әртүрлі деңгейлербірдей әрекет. Барлық аталған пәндер оларды орындау тәсілінде де, біздің казак ұғымымызда да ерекшеленетін белгілі жаттығулармен байланысты. Олардың әрекетін түсіндіріңіз қарапайым сипаттамаөте қиын, өйткені олар іске асырудың екіұшты мағынасын білдіреді. Атап айтқанда, бір жаттығуда жасырын және физикалық даму, және кеңістіктік бағдарлау және интуитивті өріс әсері және казак дамуының инерциялық-жылдамдық қасиеттері. Сабақтардың негізгі мақсаты жаттығуларды үйрену емес, өзін-өзі дайындау және тәрбиелеу. денебелгілі бір қасиеттердің дамуына. Бізде мұндай техника да, салмақ категориялары да жоқ. Сіз күресуге келесіз - жеңіңіз! Мысалы, батылдық сияқты қасиетті алайық. Бұл казактар арасында қорқақтық пен ақымақтықпен теңестірілген абайсыздық болуы мүмкін. Батылдық – казактың толық саналы әрекеті. Бұл оның әскери жұмысын орындауға қажетті қарапайым күнделікті күйі. Ол өлетін шығар, бірақ қаншасын құтқарады? Бұрынғы заманда казактың бұл қасиетін ескі тәлімгерлер батылдық емес, сабырлылық деп атаған - ақылдың тыныштығы. Казак баласында бұл ұғымның қалыптаса бастау уақыты міндетті түрде 11-12 жасқа дейін болуы керек. Ол белгілі жаттығулар мен ойындар арқылы дамыды, онда казак дайын және сабырлы, ҚҰДАЙҒА СЕНІМІ берік адам басқаларға да, өзіне де көмектесу үшін қиын жағдайларда көбірек және тезірек әрекет ете алатынына сенімді. SPASM сыныптарының өздері, олардың нәтижелері, сол көрінетін және саналы перспектива одан әрі дамытуКазак, адам өзі күрделі жаратылыс дейді, бірақ шындықта өмір сүріп, көбірек түсінгісі келгенде оны АЛЛА басқарады. Мұны байырғы мақал-мәтелдеріміз де растайды.
«Казактар өлмейді, оларды Құдай алады».
Казак өлгенде бір-бірімізге айтамыз:
— Казак өзін қорғай алмады ма?анау. Мен аламын, бірақ өзімді құтқара алмадым..?
Ескі тәлімгер негізінде студент үшін жеке жаттығуды орындаудың бүкіл тәсілін анықтайды жеке тәжірибежәне оның ата-анасы, отбасы мен руының бүкіл тарихы туралы білім.
Казак тұлғасын осындай тәрбиелеу мен қалыптастырудың негізгі міндеті:
1 - максималды даму жақсы денсаулық бұл адамға;
Мысал: атты әскер киімі туралы патша нұсқауларының бірінші беттерінде гусарлар мен айдаһарларға ескерту бар: «өмірге қауіп төніп тұрғандықтан казактардың киім кию әдістерін қайталамаңыз, өйткені казактар бала кезінен жаттығады»;
2 - жауынгерлік ой-өрістерін дамыту өзгерген сана , казактарды кейіннен дайындаумен шайқасқа тән мінез-құлық .
Мысал: мүмкіндігінше қысқа мерзімде мүмкіндігінше көп әрекеттерді бағалаңыз және орындаңыз; Мұның бәріне арнайы жаттығулар мен жаттығулар арқылы қол жеткізіледі (кейбір түнде ұшатын дәрілер туралы айтатындар жай өтірік айтады;
Ұрыста шыбын ағашы ауырсынуды жеңілдету және үлкен кесілген жараларда қанның ұюын жақсарту үшін қолданылады);
3 - үш өлшемді ойлауды және өте күшті зейінді және берік есте сақтауды дамыту:
Мысал: мұндай даму арнайы тренажерлармен қамтамасыз етіледі:
Біріншісі, мектеп жасына дейінгі балалар үшін дамиды үш өлшемді ойлау ,
Балаларға арналған екінші тренажер мектеп жасыжәне ересектерді дамытады зейін және есте сақтау , бұл оқу және қабылдау процесін айтарлықтай жеңілдетеді үлкен мөлшерақпарат;
4 - даму интуитивті қасиеттер адамдарда:
Мысал: төңкерілген күйдегі барлық домино тастарынан тәлімгердің бергенін анықтаңыз; немесе жаудың құпиясы қайда жасырылғанын анықтау; немесе бірге көздері жабылдынысананы анықтап, оны пышақпен немесе ұсақ қарулар; немесе анық ізі болмаса да, жау өткен жолмен жүріңіз.
Бiздiң казак ғылымын үйретудiң принципi – егер сәйкес болса жас ерекшеліктеріадам казакы САҚТАУ КАЗАК сапа деңгейіне жете алмайды, ол не істеп жатқанына және оған қол жеткізуге болатынына сенімді болуы керек. Болашақта балаларыңызды сеніммен өсіре отырып, оларды қажетті деңгейде дамытыңыз. Мұнда ешқандай шектеулер жоқ. Бұл адам дамуының басқа эволюциясы сияқты!
Казактардың тұрмыстық заттарын пайдалану принциптері де анық көрсетілуі керек, өйткені, мысалы, қамшыны өзіне орау үшін үш принцип бар. Біріншісі ең қарапайым - әртүрлі жазықтықта өз айналасындағы қамшыны айналдыру. Екіншіден, өзіңізді қамшымен ұрыңыз, бірақ сонымен бірге денеңізбен жүк тиелген шламмердің соққыларын қабылдауға және жұмсартуға үйреніңіз. Үшіншіден, тырыспаңыз, бірақ денеңізге мүмкіндігінше қатты және тезірек қамшымен ұрыңыз, бірақ сонымен бірге олардан аулақ болыңыз. Бірақ мұны үйретпес бұрын, казакты мұндайға дайындау керек жоғары жылдамдықтағы әрекеттер. Казак затының әрбір заты казак ғылымын оқыту процесінде өз ерекшеліктеріне ие. Сондықтан тағы да қайталап айтамын, бір парақтан, жазылғаннан сабақ ала алмайсың. Көп нәрсені егжей-тегжейлі түсіндіріп, қолдан қолға беру керек.
Бүгінде жас казакқа қылышты игергеннен кейін ғана беруге болады деп нақты айта аламыз дұрыс жұмыс істеуекі қамшыдан жалтарып, оны өзі айналдырып, SAVE COSSACK моторлық негізі принципін меңгеру. Бұл оның қауіпсіздігі үшін жасалады. Дойбы – қамшы емес, соқпайды, кеседі.
Егер казак осындай ептілікке қол жеткізіп, сонымен бірге қолында және айналасында кем дегенде 30 кг қуыршақты айналдырса. Бүгін сондай адам болады, біз бүгінгі жекпе-жек өнерінің бәрінде жеңе алмаймыз. Бірақ бұл тән шайқасқа барар жолдың жартысы ғана.
Студенттерді табысты оқытудың критерийі олардың оқытудың бір деңгейінен екіншісіне өтуге дайындығы болып табылады. Бұл осы оқыту жүйесін 4 деңгейге бөлу арқылы анықталады.
1 - деңгей, бұл SPAS сабақтарына дайындық. (жалпы физикалық дайындық)
2 - кеңістіктегі денеңізді деңгейлік, жылдамдық-инерциялық бақылау. (SPASA моторлық негізі) - ол да ғарышта денені басқару мағынасында казактың ойлауын өзгерте бастайды.
3 - деңгей, интуицияның дамуы, түйсік пен дененің айналасындағы кеңістікті меңгеру. (адам денесінің айналасындағы өріс туралы түсінік, осы саланы меңгеру мүмкіндігін берік түсіну) - ака, МАРОККА бастауы - жауды контактісіз иелену.
4 - деңгей, сананың өзгерген күйіне ену. Бұл деңгейге бөлінеді 3 -және субдеңгейі, олардың бірі тән шайқас. (жауынгерлік жаттығу, казак патешки, екі және үш есе жылдамдату, қазан)
Өте маңызды жағыАдамның жаңа қабілеттерін қалыптастырудың бұл жүйесінің ешқайсысының мүлдем болмауы психомобилизация, ол жекпе-жек өнерінің барлық түрлерінде үнемі және табанды түрде қатысады. Қоңырау шалу теріс әсер етедітартылған балалардың нәзік психикасы туралы. Оларды агрессивті және ашуланшақ ету. Бұл SPASOM сабақтарында болмайды, себебі... соғу, ұру, соғу принципі соңғы орын. Рас, ҒАРЫШтағы соққылардың дағдыланғаны сонша, біз енді табанымызға тимейміз. Өйткені табанын ұстағанның алақаны қағып кетеді.
туралы ақпарат негізінде тақырыптық жоспарлауды жасау ыңғайлырақ жас тобыжәне осы сабақтарға бөлінген сағаттардың шамамен саны. Бұрынғы стандарт бойынша бір сабақ басында 2,5 сағаттан, казактар үйреніп қалғанда немесе қартайғанда 4 сағатқа дейін созылып, сағат 15:00-ден 18-19:00-ге дейін өтетін. Аптасына жаттығулар саны 2-ден 3-ке дейін.
Кейіпкерлердің дағдыларындағы негізгі сәт «бачення» - көру немесе күнделікті қабылдаудың төтенше шарттылығына байланысты әдетте адам назарынан тыс қалмайтын құбылыстарды байқау қабілеті. Кейбір далалық құрылымдарды кез келген адам көре алады қалыпты адамқалыпты көру, сонымен қатар, күнделікті өмірде адамдар бұл құрылымдарды көреді, бірақ олар оны елестеткен деп ойлайды.
Адамның энергетикалық құрылымдарды көруіне көз бұлшық еттерінің қозғалтқыш рефлексінің болмауы кедергі келтіреді және ол өз кезегінде бұл ақпаратқа әлеуметтік сұраныстың болмауына, оны теріске шығаруға және қабылдамауға байланысты қалыптаспайды. екіге бөлінеді үлкен түрі- оларды интроспективті және экстраспективті деп атаймыз. Олардың біріншісінде қабылдау естеліктердің немесе көрнекі қиялдың бейнелерін еске түсіретін ішкі бейненің көмегімен, бірақ «модельдік кеңістік» деп аталатын ерекше контексте орын алады.
Модельдік кеңістік объектілердің жасырын қасиеттері туралы ақпаратты алуға мүмкіндік береді шынайы әлем, олардың уақыт бойынша өзгеруі, кеңістіктегі қозғалысы. Сонымен қатар, қабылдаудың бұл әдісі кез келген нысанды «болғандай» немесе «болғандай» көруге және тиісінше мінез-құлқыңызды реттеуге мүмкіндік береді. Адам ұйықтай бастағанда, тамақтанады, киінеді, жалпы әрекет етеді, яғни. ішкі «баченняға» сәйкес өмір сүру оның өмірі өзгереді, ал «бачення» адам табиғатына айналады. «Баченняның» екінші әдісі - біз кез келген физикалық заттарды көргендей, далалық құрылымдарды қарапайым физикалық көздермен көру. Бұл жағдайда олардың оптикалық осьтерінің фокусы және линзаның қисаюы көздер үшін әдеттен тыс.
Бұл қозғалыстарға қатысатын бұлшықеттер, көзге әдеттен тыс, бұл режимде балалық шақта қозғалды, бұл кезде көздер қажет нәрсені көруге үйренді, бірақ олар көп нәрсені көрді. Осындай қозғалыстарға сәйкес келетін ми қыртысының осы уақытқа дейін тыныштықта болған аймақтары қозып, қозуды кортекстің көршілес аймақтарына жібереді, ал қазір ерекше және сирек кездесетін, бірақ балалық шақта белгілі күй пайда болады - жаңалық. айналадағының бәрі. Стандартты емес толқу одан әрі таралып, белсенділік толқыны бүкіл әлемге таралады үлкенірек аумақ, пайдаланылмаған немесе ұйықтап жатқан ассоциативті байланыстарды белсендіріп, олар өз кезегінде көбірек оттегі мен глюкозаны талап етеді, қан ағынын тудырады, нейрондарды одан әрі қызықтырады және процесс көшкінге айналады.
Күй сақталды.
Spas күйі стресске тең - дененің анықталмаған қауіпті ынталандыруға жалпыланған реакциясы. Адам тілінде алдыңғы тіркес белгілі бір оқиғаның өмір тәжірибесі мен тәрбиесімен белгіленген алдын ала белгіленген іс-әрекет бағыты болмаса, онда белгілі бір бағыты жоқ дененің жалпы толқуы пайда болады дегенді білдіреді. Пайда болған қорқынышқа қатып қалу реакциясы (физикалық немесе психикалық ессіздік) болмаған кезде адам болып жатқан жағдайға бейімделу жағдайына өтеді, ал қорқыныш жоғалады және адам ағзасының моторикасының мүмкіндіктері бойынша , эмоционалдық реакциялар, ойлау қабілеттері күрт артады.
Физиологияда, қабылдауда, психикада және энергияда бір мезгілде немесе ретімен болатын барлық процестер мен құбылыстарды сипаттау қиын, жалпы алғанда олар Спас деп аталатын күйге (күйге) әкеледі, ол психиканың ресурстары мен резервтеріне жол ашады. Сананың Спа жағдайына бейімделуі, аудармасы стресс жағдайыыңғайсыздық аймағынан жайлылық аймағына дейін өміріңіздегі бір нәрсені өзгертуге мүмкіндік беретін күрделі терең өзгерістерді бастайды. Сонымен қатар, сіз өмірдегі сәтсіздіктерге ұшырайсыз ба немесе сіз тағдырдың сүйіктісі болсаңыз да, маңызды емес, әрқашан оларды жүзеге асырудың жаңа жолдары мен құралдарын іздеуді талап ететін мақсаттар болады. Мақсаттар кез келген болуы мүмкін.
Курорттардың барлығына қолайлы, бұл жалпы өмірге арналған ғылым және сыни жағдайларда аман қалу, атап айтқанда, бұл ойлау принциптерін өзгерту, әдеттегі, стандартты шеңберден шығу тәсілі.Өзгерістердің негізі сыртқы түрі болып табылады. немесе сезімнің күшеюі « ішкі таяқ» - «Менмін» деген негізгі сезім, өз болмысының үздіксіздігі мен қол сұғылмайтындығы сезімі. Сонымен қатар, қолдау сезімі пайда болады, жоқ жерден, ешқандай материалдық тасымалдаушысыз, жай ғана бар сезім, алаңдаушылық пен күмәнді азайтады, осылайша сенімділік пен тыныштықты арттырады. «Ішкі өзегін» жоғары сезіну құндылықтарды қайта бағалауға әкеледі, олар басқа біреудің реакция үлгілері мен мінез-құлық бағдарламаларына емес, туа біткен бейімділіктерге негізделген белгілі бір ішкі нұсқауларға айналады. Тиісінше, мотор стереотиптері, психикалық белсенділік үлгілері және эмоциялық жауаптың қолайлы үлгілері өзгереді, олар эзотерицизм тілінде кармен жұмыс деп аталады - өткен әрекеттердің психикалық және жігерлі іздері, жарақаттық оқиғалар, тәрбиенің салдары, отбасынан кейінгі іздер. «Менмін» деген негізгі сезім, басқалардың бәрін қоспағанда, түйсігі азайған сайын оның дамуына немесе өткірленуіне негіз болады. жаман әсерпсихикалық «сағыз», ішкі диалог деп аталады.
Жаттығу
Кітап арқылы көруді үйрету мүмкін емес. Біраз уақыт бұрын мен бұған сенбес едім, соған қарамастан жұмыс істейік. Негізінде, төменде сипатталғанның бәрі қарапайым және алдын ала дайындықты немесе арнайы шоғырлануды қажет етпейді. Бұл аз уақытты, шыдамдылықты, мұқият болуды және ақ ватман қағазының парағын немесе кез келген біркелкі ақ, жақсырақ тік фонды қажет етеді. Парақты қабырғаға іліп қойыңыз, жарық бүйірден түсіп, ватман қағазына созылған қолдан фонға көлеңке түсірмейтіндей етіп тұрыңыз.
Бірінші қадам
Қолыңызды алға созыңыз, жұдырыққа қысыңыз, қалдырыңыз сұқ саусақтік және тік, шеге сізге қаратып. Мұқият, бірақ ұзақ емес, саусақтың контурын тексеріңіз - жаңа ештеңе жоқ: фалангтар, қатпарлар, тырнақ, кутикула. Енді көзіңізді саусағыңыздың жанына, ауаға, одан 0,5 - 1,5 миллиметрге бағыттаңыз. Саусақ бойымен көрсетілген қашықтықта көзіңізді ауада жүріңіз. Егер сіз ауада бір нәрсені көремін деп ойласаңыз, сол «бір нәрсеге» мұқият қараңыз. Ол неге ұқсайды? Мүмкін бұл саусақтың контурын дәл бақылайтын жұқа, әрең байқалатын, мөлдір сызық шығар? Мүмкін ол пайда болды, бірден жоғалып кетті, қайтадан пайда болды және қайтадан жоғалып кетті ме? Содан кейін ол пайда болды және қалды ма? Бірдеңе көргеніңізді тексеріңіз. Алысқа қараңыз, жыпылықтаңыз және қайтадан назар аударыңыз.
Егер сіз ештеңе көрмесеңіз немесе көзіңізді тек ауаға аудару қиын болса, сізге шарикті қалам немесе инені алып, ұшын саусақтың бүйірінен 2-2,5 мм қашықтықта қою керек, оған перпендикуляр, сондықтан Ақ фонине ұшы мен саусақ шетінің арасында орналасты. Көзіңізді бос орынға аударып, жоғарыда сипатталған мөлдір сызықты көргенше ондағы ауаны тексеріңіз. Дәл осылай, алысқа қарап, қайтып оралу арқылы көргеніңізді тексеріңіз.
Үшінші әдіс - екіншісінің модификациясы, барлық назарыңызды саусақтар арасындағы ауа саңылауына аудара отырып, екінші қолыңыздың саусағының ұшын бір жағынан қаралатын саусақтың жағына келтіріңіз. Саусағыңыздың бүйіріндегі жіңішке мөлдір сызықты бірден көру үшін көзіңізді шоғырландыруды үйренгеннен кейін, өзіңізді келесі әрекеттермен қайта сынаңыз: саусағыңызды орналастырыңыз. оң қолкөлденең, ұшын солға және тырнақты жоғары қаратып, мөлдір сызыққа назар аударыңыз, болашақта біз оны жай ғана «бірінші» (бірінші қабықтың мағынасында), саусақтың жоғарғы жағынан тырнақ деп атаймыз. барлық үш фалангтың бойымен және оны азды-көпті тұрақты көргенде, баяу бүгуді бастаңыз - біріншісін ұстап тұрып, саусағыңызды түзетіңіз. Егер біріншісінің қимылдары саусақ қимылдарымен сәйкес келсе, онда сіз шын мәнінде «аура» деп аталатын ең тығыз, денеге ең жақын және қабылдауға оңай энергетикалық қабатын көресіз.
Әрі қарай біреуден ватман қағазының алдында тұруды және 2-3 метр қашықтықта иықтың бүйірінен 5-7 мм қашықтықта ауаға қарауды сұрау керек. Ватман қағазының фонында басқа адамның иығындағы «біріншіні» көруді үйреніп, басқа заттарға және азырақ өтіңіз. идеалды жағдайлар. Көліктегі, көшедегі, дүкендегі адамдарға қараңыз, барлығының «бірінші» бірдей ме, жоқ па, егер айырмашылық бар болса, бұл не? Қарап отырған фоныңызды өзгертіп, өзіңізге қай фон мен жарықтандыру қолайлы екенін сұраңыз. Жануарларға, өсімдіктерге, тастарға қараңыз, оларда «бірінші» бар-жоғын анықтаңыз.Бұл қабылдауды өзгерту жолындағы ең алғашқы және ең оңай қадам, ол біздің санамызға бұрын енбеген құбылыстарға сенімді арттырады.
Екінші қадам
Сіздің алдыңызда суретте сәл бұрмаланған шам бар. Сіздердің көпшілігіңіз қараңғыда немесе ашық жерде кез келген жарқыраған нысанның айналасында сфералық қабаттарды көрген шығарсыз қараңғы фон. Алдымен осы сызбада, содан кейін нағыз шамда жаттығу жасаңыз. Төменде берілген тапсырмада тағы да мистикамен байланысты емес қасиетті мағынашамдар, жай ғана көз бұлшықеттерін жаттықтырады. Тапсырма екі нәрсені бір уақытта орындауды үйренуге байланысты: сызбаға көзбен қараңыз және назарыңыздың бір бөлігін кинестетикаға (тактильді сезімдерге), дәлірек айтқанда, ондағы өзгерістердің бар немесе жоқтығына аударыңыз, бұл көбірек бәрінен де маңызды. Өзгерістерді байқау үшін сізде салыстыратын нәрсе болуы керек. Ол үшін зейін бүкіл денеге бір уақытта бөлініп, ондағы барлық сезімдер жазылған кезде әдеттегі сана күйін қайта қарау жүргізіледі. осы сәтуақыт, содан кейін бұл бастапқы дене сезімдері, егер бар болса, орын алған өзгерістермен салыстырылады.
Сонымен, жалын қабаттардан тұрады (өмірде шамамен бірдей, бірақ басқаша), ақ дерлік (ішкісі - бірінші болсын), содан кейін екінші, үшінші және т.б.
Не істеу керек? Ақ (бірінші) қабаттың екі жағында, әр қабатта бір-екі минутқа тоқтап, көздің орналасуын есте сақтай отырып, бөлек көруге үйреніңіз. Сонымен қатар, сіз қарастырып жатқан қабаттың ішіндегі және сыртындағы барлық нәрселер сізді қызықтырмайтын сияқты. Субъективті қабылдауда бұл қабат не пайда болып көрінеді, яғни. жақындайды, алға жылжиды немесе, керісінше, сәтсіздікке ұшырап, кері кетеді. Қабаттың қозғалыс әсеріне қол жеткізген кезде, көздің орнын есте сақтаңыз және келесі қабатқа өтіңіз. Бұл үлгіні пайдаланып 7 позицияға дейін алуға болады. Көзіңізбен және басыңыздағы, дәлірек айтқанда, айналаңыздағы сезімдерде не болатынын есте сақтаңыз.
Осыдан кейін, оның қабаттарын көлемде зерттей отырып, нақты шамға өтіңіз. Сіздің міндетіңіз - көздің бір қадамда қалай қозғалатынын есте сақтау, яғни. жарқыраған шырақ шарының бір қабатында.Келесі сәт - ақ фонда саусаққа қарауға оралу, шаммен зейін манипуляциясын қайталау. Физикалық саусақты бір уақытта екі жағынан зерттей отырып, біз саусақтың екі жағындағы «біріншіні» көру үшін шамның бір қабатында сияқты көзімізді ауыстырамыз және көзқарасымызды қайтадан физикаға қайтарамыз. Көздің қозғалысын келесі позицияға есте сақтау үшін процедураны бірнеше рет қайталаймыз. Осыдан кейін шаммен жаттығуды еске түсіріп, біз саусақтың екі жағындағы ауаны 0,5-1 см қашықтықта тексере отырып, көздің «бірінші» күйінен келесі позициясына көшеміз.
Егер сіз бұлтты немесе мөлдір жылжымалы аймақты көрсеңіз, мүмкін, түсі шашыранды болса, оны тексеру керек. Саусақты баяу бүгіңіз, егер сіз көрген нәрсе саусағыңыздың қозғалысын қайталаса, сіз «екіншісін» көресіз. Содан кейін саусақтың бір жағынан шынтаққа қарай «екінші» жиегі бойымен жылжытыңыз.Көрінетін қабаттың қалыңдығының ұлғаюын байқауыңыз керек. Енді иықтың бір жерінен бастап, басқа адамдарға қарауға көшіңіз. Дененің бүкіл контуры бойынша «екіншіні» көруге тырысыңыз.Егер сіз «екіншіге» қараған кезде денеңізге назар аударуды үйренсеңіз, онда сіз өзіңіздің денеңізде болған кейбір өзгерістерді байқаған боларсыз. өзіңді сезіну.
Оларды өзіңізге сипаттаңыз және есте сақтаңыз. «Екіншіге» әрбір «көрініс» сайын бұл сезімдер күшейіп, жарқырай түседі және, сайып келгенде, сіз «күш күйі» деп аталатын нәрсемен таныса аласыз.Бұл жаңа өзін-өзі сезіну психологиялық пайда береді. қарым-қатынас, көңіл-күйдің төмен жағдайында, күш-қуатсыздық, өзіне деген сенімсіздік және басқа да жағымсыз күйлер.Позитивтік күйлерде мұндай өзін-өзі сезіну ойлаудың әбден тозығы жеткен күйзелістен шығуға, шығармашылықта жаңа шешім табуға мүмкіндік береді. іздену, күнделікті тұрмыстық немесе еңбек мәселелерін шешу үшін жай ғана физикалық және моральдық күшке ие болу.Күш күйінің міндеті - сананы кеңейту, сананы кеңейту міндеті - күш беру. Мұндағы «күш» психологиялық, физиологиялық және күш-қуат пен жылдамдықты білдіреді физикалық реакцияларадам.
Жүктелуде...
