Мамандық таңдау уақыты келгенде, мен айттым үлкен әпке: «Мен де сен сияқты болғым келеді». Ол мені көндірмеді. Ауылда мұғалім мамандығы әлі күнге дейін бағаланады. Кем дегенде, бұл тұрақты табыс.
Біздің отбасымыздағы отбасылық түскі ас– Бұл әрқашан мұғалімдер кеңесі. Әйелім, оның төрт әпкесі мен екеуі де мұғалім. Педагогикалық ұжымда 20 жылдан астам жұмыс істеген кезде мен әйелдердің үстемдігіне үйренуге тура келді.
Мұғалімдер жыл сайын қажетжақсы мінез-құлық сертификатын тапсырыңыз. Мені өлтіріп жатыр.
«Ақмола шындығын оқымасаң, қандай ұстазсың?», – деген қызығушылық танытқандар әдетте облыстық басылымға жазылуды талап етіп, сөкеді. - Онда не оқу керек?
Екі мұғалімдік диплом(тарихшы және мұғалім бастауыш сыныптар) лайықты жалақыға ие болу мүмкіндігін екі есе арттырады, бірақ кепілдік бермейді. Әріптестермен оқу сағаттары үшін күресте бәсекеге түсуді үйрену маңызды, әсіресе егер сіз ауылдық мектепте жұмыс істесеңіз.
Әйелдер құрамасындасіз байқаусызда ұрыс-керіс пен интригалардың қатысушысына айналасыз. Бұған үйрену мүмкін емес.
Әйелдер керемет прагматиктер.Олар өздерінің мінез-құлық стратегиясын кем дегенде 10 қадам алға, тіпті бірнеше жыл бұрын есептейді. Жыл сайын сағаттарым азайып барады. Мен өте жиі берілдім.
Өз қалауыңыз туралы тікелей айтпағаныңыз жөнжәне бәрін өз қалауыңыз бойынша жасаңыз.
Мен өзімді үнемі дәлелдеуім керекМен басқалардан кем емеспін.
Мұғалім міндеттікәсіби міндеттерінен алшақ түрлі қызметтерді орындайды. Мысалы, үй-үйді аралап, зейнеткерлерді санап, біраз қол жинау немесе мал басының санын білу. Бұл мамандықтың шығындары. Біз оларға шыдауымыз керек.
Қазақстанда оқулықтардың жасалуы– Бұл бірінші кезекте бизнес.
Сонда да бар жақсыны қалдыру керек болды, ол кеңестік оқыту әдістемесінде, әсіресе математикада болды.
Мен таныстырған кездеретінде сынып жетекшісіқалалық мектепте көптеген оқушылардың ата-аналарына бұл оғаш, кейбіреулеріне күлкілі көрінді. Бір-екі аптадан кейін параллель сыныптағы балалардың ата-аналары балаларын менің сыныбыма ауыстыруды сұрай бастады. Ал менде қазірдің өзінде 35 адам бар. Кейбіреулер ер мұғалім ерекше жұмыс істейді деп есептейді.
Ауыл мен қаланың шекарасыбалалар оны әлдеқашан өшіріп тастаған. Дегенмен, ауыл балалары сенімдірек.
Мұғалім тек сабақ бередіБірақ ата-ана баласына оқуға көмектесуі керек. Өкінішке орай, мұны бәрі бірдей түсіне бермейді.
Лайықты өмір сүру үшін мұғалім күніне кемінде 14 сағат жұмыс істеуі керек. Репетиторлық қызмет қаладағы жалақының айтарлықтай өсуін қамтамасыз етеді. Ауылда ондай емес.
Мен келгендерепетиторлық орталықтардың бірінде сұхбат алу үшін мені педофил деп қателесті. Маған дипломдарымды көрсету керек болды. Мектепте тәжірибеден өту жақсы жалақысы бар толық емес жұмыс күнін табу мүмкіндігін арттырады.
Кейде жұмыстаер мінезді көрсету керек. Қамқор ата-ананың бірі мені өзіне тиімдірек көрінетін әдісті қолданып оқытуға мәжбүрлемек болды. Менің әдісімнің бұдан жаман емес екенін түсіндіру әрекеттері нәтиже бермеді. Ақырында, мен «мұнда бастықпын» - үстелді ұру арқылы, бейнелеп айтқанда, түсіндіруге тура келді. Содан кейін ол бәрін тез түсінді.
Балалар көшіредіересектердің мінез-құлқы және олар мұны керемет дәлдікпен жасайды.
Материалдық байлық– ата-аналардың балаларына бере алатын ең азы. Көптеген балалар назардың, әсіресе ерлердің назарының жетіспеушілігін сезінеді.
Лисп әдісі ұзақ уақыт бойы жұмыс істемеді.Қазіргі балаларды іскерлік тілде сөйлеу керек. Олар біз ересектер ойлағаннан әлдеқайда ақылды. Қазіргі заманда ақылды балалар көп.
Кейбір ата-аналар оны алмастырадыата-аналық мейірім материалдық игіліктер, және бұл бірден көрінеді.
Оқушылардың ата-аналары сыйлық бергенде, бұл мені шатастырады. Біреу халыққа мұғалімнің презентация үшін емес, өз жұмысын жақсы атқару керектігін түсіндіруі керек.
Маған алғаш рет сыйлық берілді, мен мектепте орыс тілін жақсы білмегендіктен ғана қорлық көрген ингуш отбасының ұлдарымен жеке оқуды шешкенімде. Бұл балалардың ата-аналары қатты қуанып, маған көйлек сыйлады. Олар мұны шын жүректен жасады. Мен бас тартуға батылым бармадым.
Педагогикада санаулы ғана қалды. Менің 30 сыныптасымның бесеуі ғана мектепте жұмыс істейді.
Мұғалімнің имиджін жақсартуға боладытек жақсы жалақы және қолжетімді жәрдемақы пакеті. Американың бір штатында мұғалімдерге әр 7 жыл сайын саяхаттауға бір жылдық демалыс беріледі дегенді бір жерден оқыдым.
Мен талай рет кеткім келдіжәне жалақының аздығына байланысты кәсіпті тастап кетті, бірақ ешқашан бұлай істеуге шешім қабылдады. Мен балаларға сабақ бергенді жақсы көремін. Мүмкін бұл қоңырау шығар?
Жазған Анар Бекбасова
«Білім – қиын мәселе,
оның жағдайын жақсарту – әрбір адамның қасиетті парызының бірі,
өйткені өзіңнің және көршіңнің тәрбиесінен маңызды ештеңе жоқ».
Сократ.
1-тарау. ЖАЛПЫ ЕРЕЖЕЛЕР
1. Осы Педагогтардың әдеп кодексі (бұдан әрі – ББҚ) құру мақсатында әзірленген құжат болып табылады. корпоративтік мәдениетмектепте, мекеменің имиджін жақсарту, өзара әрекеттесуді оңтайландыру сыртқы ортажәне мектебіміздің ішінде басқару құрылымын жетілдіру, т.б. заманауи өзгерістер жағдайында тұрақты дамуды қамтамасыз ету.
2. Кодекс – негізгі моральдық-этикалық нормалар мен ережелердің жиынтығы әлеуметтік мінез-құлық, соның негізінде біз мектептің жоғары беделін нығайтып, оның беделін сақтай отырып және мұғалімдер мен оқушылардың алдыңғы буындарының дәстүрлерін жалғастырамыз.
3. Кодекс оқушылардың, мұғалімдердің және мектеп ұжымының бірлескен өмірінің негізгі қағидаттарын айқындайды, олар бір-біріне және басқаларға деген сыйластық, сыпайы және қамқорлық қатынасты, ынтымақтастық аспектілерін және мектептің жұмыс істеуіне жауапкершілікті қамтуы тиіс.
4. Мектеп құруға міндетті қажетті жағдайларКодекстің ережелерін толығымен іске асыруға.
5. Кодекске өзгертулер мен толықтырулар жеке практикалық мұғалімдердің де, басқа да қызметтердің (мектеп кеңесі, әкімшілік) бастамасымен енгізілуі мүмкін. оқу орны; өзгерістер мен толықтыруларды Әдеп жөніндегі комиссия бекітеді.
6. Кодекс білім беру процесінің барлық қатысушыларының (балалар, ата-аналар, мұғалімдер) танысуы үшін ашық құжат болып табылады. Кодекстің мазмұны мұғалімдердің назарына мұғалімдер кеңесінде, ата-аналар назарына жеткізіледі ата-аналар жиналыстары, балалар - қосулы сынып сағаттары. Жаңадан келгендер бұл құжатпен танысуы керек.
7. № 27 орта мектептің қалалық білім беру мекемесінің балалармен жұмыс істейтін мұғалімдері мен барлық қызметкерлері Педагог әдеп кодексінің нормаларын басшылыққа алады.
8. Осы Педагогтардың әдеп кодексі кәсіби әдептің негізгі стандарттарын айқындайды, олар:
Педагогтар мен олардың оқушылары, сондай-ақ оқу орнының басқа да қоғам өкілдері арасындағы қарым-қатынастарды реттеу;
Өзінің адамдық құндылығы мен қадір-қасиетін қорғау;
Сапаны сақтау кәсіби қызметмұғалімдер және өз мамандығының абыройы;
- сенімге, жауапкершілікке және әділеттілікке негізделген білім беру мекемесінің мәдениетін қалыптастыру.
Реттеу пәні.
1.1. Кодекс реттейді әлеуметтік нормалар(мінез-құлық ережелері) мұғалімнің мектепте бүкіл оқу-тәрбие үрдісінде, сондай-ақ мектептегі іс-шаралар кезінде ұстанатыны.
1.2. Кодекс мұғалімнің жұмысын жақсартуға, жаңа дағдыларды дамытуға және салауатты жұмыс атмосферасына ие болуға мүмкіндік беретін жағдайлар мен жұмыс ортасын жасауға ықпал етеді.
1.3. № 27 орта мектеп коммуналдық білім беру мекемесі барлық мұғалімдерді, оқушыларды және ата-аналарды Кодекспен таныстыруға міндетті.
Педагогтың этикалық кодексінің мақсаты
2.1. Кодекстің мақсаты біркелкі мінез-құлық ережелерін енгізу болып табылады.
2.2. Кодекс мұғалімдерге өз мінез-құлқын басқаруға көмектеседі, тәртіп пен өзара құрметке, сондай-ақ мектепте қолайлы және қауіпсіз ортаны құруға ықпал етеді.
Реттеу саласы
3.2. Кешен басшысы, мектеп кеңесі, мектеп әкімшілігі, әдеп жөніндегі комиссия, мұғалімдер және басқа да мектеп қызметкерлері, ата-аналар осы Кодекстің сақталуына өз үлестерін қосады.
1. Педагогикалық этиканың қайнар көздері мен принциптері
1.1 Педагогикалық әдеп нормалары мәдени нормалар, кеңестік-орыс мектебінің дәстүрлері, конституциялық ережелер мен заңнамалық актілер негізінде белгіленеді. Ресей Федерациясы, сондай-ақ Адам құқықтары және балалар құқықтары туралы ережелер негізінде.
1.2 ЕКП нормаларының негізіне келесі негізгі принциптер жатады: адамгершілік, әділеттілік, кәсібилік, жауапкершілік, төзімділік, демократия, серіктестік және ынтымақтастық.
2. Іске асыру механизмдері
Барлық енгізу іс-шараларының мақсаты Кодексті түсінікті ету болып табылады.
Кодекс салыстырмалы түрде жаңа болса да басқару құралы болғандықтан, қызметкерлерге оны қалай пайдалану керектігін үйрету қажет. Күрделі этикалық жағдайларды шешу үшін оны пайдалануды үйреніңіз. Ұйымда Әдеп кодексін енгізудің орындылығын, бұл нормалардың ұйым үшін де, қызметкер үшін де маңыздылығын түсіндіру алдын ала және ілеспе ішкі PR-науқан түрінде өтеді (Баспасөз орталығының тапсырмасы).
Бұл тақырыпты «босатудың» және оған назар аударудың тәсілі.
Кодекстің мазмұнын полилог түрінде талқылаған дұрыс.
Оңтайлы пішіндеріске асырулар болып табылады:
1) Кодекс және оның орындалуы туралы ақпарат беретін интерактивті семинарлар;
2) Кодекстің мақсатын және оны іске асыру тетігін және күрделі этикалық жағдайларды шешу жолдарын түсіндіруге арналған ақпараттық қамтамасыз ету;
3) басшылықтың – әсіресе жоғары лауазымды тұлғалардың – басшылықтың Кодексті іске асырудың маңыздылығы туралы айтып қана қоймай, оны үлгілі түрде жүзеге асыратынын көрсететін трансляция;
4) қызметкерлерді ынталандыру, мақтау қағаздары мен мақтау қағаздарын бере отырып, мектепішілік жарыстар ұйымдастыру; қызметкерлердің аудандық, қалалық, облыстық іс-шараларға қатысуы бойынша ұсыныстар; сәйкестікті есепке алу Этикалық кодексмекеменің сыйлықақы қорын бөлу кезінде.
Кодексті құру үдерісін «жариялау» қажеттілігін тағы да атап өтуге болады. Іске асыру кезеңінде бұл қызметкерлердің құндылықтар жүйесіне «бөтен» этикалық стандарттарды енгізуге қарсы тұруын болдырмауға көмектеседі.
Негізгі элементЭтикалық нормалардың сақталуын қамтамасыз ету – этикалық бұзушылық фактілерін анықтау және оларға жауап беру.
Осы мақсатта «Әдеп жөніндегі комиссия» құрылады, оның функционалдық міндеттеріне қызметкерлердің сұрақтарын қабылдау, этикалық жағдайларды талдау және осындай жағдайларға жауап беру кіреді.
2-тарау. Негізгі нормалар
1. Мұғалім тұлғасы
1.1. Мұғалімнің кәсіби этикасы кәсіпті, өз ісіне берілгендікті және өз міндеттерін орындауда жауапкершілікті сезінуді талап етеді.
1.2. Мұғалім өзіне талап қояды, өзін-өзі жетілдіруге ұмтылады. Ол өзін-өзі бақылау, өзін-өзі анықтау және өзін-өзі тәрбиелеумен сипатталады.
1.3.Мұғалім үнемі жаңаруды қажет етеді. Ол өзінің білім алуымен, біліктілігін арттырумен және еңбектің озық әдістерін іздеумен айналысады.
2. Жауапкершілік
2.1. Ұстаз өзіне сеніп тапсырылған педагогикалық жұмыстың сапасы мен нәтижесіне – жас ұрпақты тәрбиелеуге жауапты.
2.2. Мұғалім өз қамқорлығында қалған балалардың физикалық, интеллектуалдық, эмоционалдық және рухани дамуына жауапты.
2.3. Мұғалім өзіне әкімшілік жүктеген функциялар мен сеніп тапсырылған ресурстар үшін жауап береді.
3.1. Мұғалім өзінің мінез-құлқымен мұғалімнің тарихи қалыптасқан кәсіби намысын қолдайды және қорғайды.
3.2. Мұғалім жеткізеді жас ұрпаққаұлттық және жалпыадамзаттық мәдени құндылықтарды, мәдени даму процесіне барлық мүмкін қатысуды жүзеге асырады.
3.3. Шәкірттерімен қарым-қатынаста және барлық басқа жағдайларда мұғалім құрметті, сыпайы және дұрыс. Әдептілік ережелерін біледі және сақтайды.
3.5. Мұғалім өзінің жақсы үлгісімен тәрбиелейді. Адамгершіліктен қашады, айыптауға асықпайды және өзі байқай алмайтын нәрсені басқалардан талап етпейді.
3.6. Мұғалімнің жеке өміріне қол сұғылмауға құқығы бар, бірақ оның таңдаған өмір салты мамандығының беделіне нұқсан келтірмеуі, оның студенттермен және әріптестерімен қарым-қатынасын бұзбауы, кәсіби міндеттерін орындауға кедергі болмауы керек.
3.7. Мұғалім өз беделін бағалайды.
3-тарау. Басқа тұлғалармен қарым-қатынас.
1. Мұғалім мен оқушылар арасындағы қарым-қатынас.
1.1. Оқушылармен өзара сыйластыққа негізделген дұрыс қарым-қатынас стилін мұғалім өзі таңдайды.
1.2. Мұғалім ең алдымен өзіне талапты болуы керек. Мұғалімнің оқушыға қоятын талаптары оңды және мұғалімнің кәсіби этикасының өзегі және оның өзін-өзі дамытуының негізі болып табылады. Мұғалім ешқашан пропорция сезімін және өзін-өзі бақылауды жоғалтпауы керек
1.3. Мұғалім өз оқушыларының бойында жағымды қасиеттер мен қарым-қатынастарды дамытуға ынталандыратын жұмыс әдістерін таңдайды: дербестік, бастамашылық, жауапкершілік, өзін-өзі бақылау, өзін-өзі тәрбиелеу, ынтымақтастыққа және басқаларға көмектесуге ұмтылу.
1.4. Мұғалім өз оқушыларының мінез-құлқы мен жетістіктерін бағалағанда, олардың өзін-өзі бағалауы мен өзіне деген сенімін нығайтуға, оларды жетілдіру мүмкіндіктерін көрсетуге, оқу ынтасын арттыруға ұмтылады.
1.5. Мұғалім бейтарап, барлық оқушыларға бірдей мейірімді және қолдау көрсетеді. Оқушыны негізсіз төмендететін бағалау шешімдерін қабылдаған мұғалім оның қатесін дереу түзетуге тырысуы керек.
1.6. Оқушылардың жетістіктерін ұпаймен бағалауда мұғалім объективтілікке, әділдікке ұмтылады. Оқу үлгерімінің көрінісін жасанды түрде сақтау және жазбаша жұмыс пен бақылау жұмыстары кезінде оқушылардың қателерін түзету үшін бағалау ұпайларын тенденциямен төмендетуге немесе көбейтуге жол берілмейді.
1.7. Мұғалім өзінің сөйлеу мәдениеті мен қарым-қатынас мәдениетіне үнемі қамқорлық жасайды.
1.8. Мұғалім дискреттілікті сақтайды. Заңда көзделген жағдайларды қоспағанда, оқытушыға білім алушының өзі сеніп тапсырған ақпаратты басқа адамдарға беруге тыйым салынады.
1.9. Мұғалім оған қиянат жасамайды ресми лауазым. Ол студенттерін пайдалана алмайды немесе олардан қандай да бір қызмет немесе жақсылық талап ете алмайды.
1.10. Оқытушы шәкіртінен өз еңбегі, оның ішінде қосымша жұмысы үшін сыйақы талап етуге құқығы жоқ. Мұғалім жеке практикамен айналысатын болса, еңбекақы төлеу шарттары жұмыстың басында келісіліп, келісім-шартта белгіленуі тиіс.
1.11. Мұғалім діни наным-сенімдерге төзімді және Саяси Көзқарастаролардың оқушылары. Оның пікірталас арқылы студенттерге өз пікірін таңуға құқығы жоқ.
2. Мұғалімдер арасындағы қарым-қатынас
2.1. Мұғалімдер арасындағы қарым-қатынас ұжымдық, серіктестік және сыйластық принциптеріне негізделген. Мұғалім өзінің беделін ғана емес, әріптестерінің де беделін қорғайды. Ол студенттердің немесе басқалардың көзінше әріптестерін кемсітпейді.
2.2. Мұғалім мәдениетті адамның үлгісі ретінде әрқашан әріптесімен амандасып (сәлемдесу) міндетті, басқа мінез-құлық көрсету әріптесін сыйламау (менсінбеу) деп санауға болады. Елемеушілікке жол берілмейді.
2.3. Мұғалімдер қарым-қатынаста негізсіз және жанжалды қақтығыстардан аулақ болады. Егер келіспеушіліктер туындаса, оларды шешуге тырысады конструктивті шешім. Мұғалімдер келе алмаса жалпы шешім(келісім) туындаған жағдайда, онда тараптардың бірі осы жағдайды реттеуге көмектесу үшін Әдеп жөніндегі комиссияға сұрау салуды жіберуге құқылы және Комиссияның өзі басшыға жағдай туралы хабарлау қажеттілігі туралы шешім қабылдайды. .
2.4. Кешен мұғалімдері ортақ тапсырманы орындауда серіктестікке кедергі келтіретін бәсекелестіктен аулақ болуға тырысады. Мұғалімдерді өзара көмек, қолдау, ашықтық пен сенім біріктіреді.
2.5. Мұғалімді сын үшін қудалауға қатаң тыйым салынады. Сын, ең алдымен, іштей болуы керек, яғни ол ұстаздар арасындағы Кешенде айтылып, сырттай емес, бетпе-бет айтылуы керек. Кешенде өсекке орын болмауы керек.
№ 27 жалпы орта білім беру мектебінің коммуналдық білім беру мекемесінің қызметкерлері туындаған жанжалдар туындаған жағдайда қызметтік өкілеттіктерін көрсете отырып, жұмыс мәселелерін талқылауға және жеке қабылдауға немесе мектептен тыс жерде Кешен өмірін талқылауға, оның ішінде жылы әлеуметтік желілердеҒаламтор ( қосу. құпия ақпаратты жария етпеу туралы құжат).
Егер оны Әдеп жөніндегі комиссия мүшелері немесе кешеннің басқа қызметкерлері, сондай-ақ студенттер анықтаса, Комиссия осымен ұсталған «тәртіп бұзушыны» (мұғалім, студент, қызметкер, ата-ана) Арнайы педагогикалық ұйымға шақыруға құқылы. Кеңес заңсыз әрекетжәне оны белгілі бір тәртіптік жауапкершілікке (сөгіс) тарту.
2.6. Бұл толығымен қабылданады және тіпті құпталады оң пікірлер, түсініктемелер, тіпті кейбір жерлерде мұғалімдердің оқу орнынан тыс кешен туралы жарнамалары, атап айтқанда: ғылыми-практикалық конференциялар, оқытушының Кешеннен тыс өткізуге және қатысуға құқығы бар ғылыми кездесулер, шеберлік сабақтары.
2.7. Сын мүлде жауап болмаған жағдайда, әкімшілік тарапынан қудалауға әкеп соқтырса немесе қылмыстық әрекет анықталған жағдайда ғана жария етілуі керек.
Әріптестер немесе басшылықтың жұмысына, шешімдеріне, көзқарастары мен іс-әрекеттеріне бағытталған сын сынға алынған адамды кемсітпеуі керек. Ол ақылға қонымды, сындарлы, әдепті, шабуыл жасамайтын және достық болуы керек. Педагогикалық өмірдегі маңызды мәселелер мен шешімдер ашық педагогикалық пікірталастарда талқыланып, қабылданады.
Сынды жариялау туралы шешім Әдеп жөніндегі комиссия мүшелерінің көпшілік дауысымен, басшының келісімінсіз қабылданады.
2.8. Мұғалімдер бір-бірінің қателері мен теріс қылықтарын жасырмайды. Егер бұл Этика жөніндегі комиссияға белгілі болса, онда ол жасырын қателерді, теріс қылықтарды және т.б. анықтау үшін тергеуді бастауға құқылы.
3. Әкімшілікпен қарым-қатынас.
3.1. Қалалық білім беру мекемесі No27 орта мектеп сөз және сенім бостандығы, төзімділік, демократия және әділеттілік қағидаттарына негізделген.
Білім беру мекемесінің әкімшілігі тәрбие қызметінің негізгі субъектісі ретінде мұғалімнің қабілеті мен шеберлігін жан-жақты дамыту үшін қолдан келгеннің бәрін жасайды.
3.2. Кешен өзара сыйластықта, ізгі ниетте және қарым-қатынас мәдениетін сақтайды. ортақ тіл. Мұндай атмосфераны сақтауға менеджер жауапты. құрылымдық бірлікмектептер мен Әдеп жөніндегі комиссия.
3.3. Мектеп әкімшілігі саяси, діни, философиялық көзқарастар, талғамы мен пікірін ортаға салады, пікір алмасуға жағдай жасайды, келісіп, ортақ тіл табуға мүмкіндік береді. Түрлі статустармұғалімдер, біліктілік санаттарыал міндеттер барлық мұғалімдерге өз пікірін бірдей білдіруге және өз сенімін қорғауға кедергі болмауы керек.
3.4. Әкімшілік мұғалімдерді сенімдері үшін немесе жеке ұнатулары немесе ұнатпаулары бойынша кемсітуге, елемеу немесе қудалауға болмайды. Әкімшіліктің әрбір мұғаліммен қарым-қатынасы теңдік принципіне негізделген.
3.5. Әкімшілік мұғалімнің жеке өмірі туралы оның еңбек міндеттерін орындауына қатысы жоқ ақпаратты талап ете алмайды және жинай алмайды.
3.6. Құрылымдық бөлімше басшысының бағалауы мен шешімдері бейтарап болуы және фактілер мен мұғалімдердің шынайы еңбегіне негізделген болуы керек.
3.7. Мұғалімдер әкімшіліктен Кешен жұмысына қатысты ақпаратты алуға құқылы. Әкімшілік мұғалімнің мансабына және оның жұмысының сапасына әсер ететін ақпаратты жасыруға немесе бұрмалауға құқығы жоқ. Педагог қауым үшін маңызды шешімдер мекеме ішінде ашықтық және жалпы қатысу қағидаттары негізінде қабылданады.
3.8. Ұстаздар қауымындағы интригалар, шешілмейтін қақтығыстар, әріптестерге зиян тигізу және бөліну білім беру мекемесінің тікелей функцияларын орындауына кедергі жасайды.
Егер ұзаққа созылған жанжалдарды тоқтату мүмкін болмаса, Әдеп жөніндегі комиссия жағдайды қарап, мұғалімді, сынып жетекшісін, тәрбиешіні немесе қызметкерді қызметінен шеттету туралы мәселе қоятын «мұғалімдердің төтенше кеңесін» шақыруға құқылы. ашық дауыс беруге.
Бөлімше меңгерушісі туындаған жанжалды шешуде шешім қабылдаудың түпкілікті құқығын сақтайды, бірақ Әдеп жөніндегі комиссия Педагогикалық кеңеске және меңгерушіге қабылданған кез келген шешімді қабылдауды ұсына алады (алынған дәлелдер бойынша дәлелді). алқалы түрде комиссия мүшелерінің, сондай-ақ жетекшінің Педагогикалық кеңестің шешіміне және комиссия ұсынымдарына қарамастан, вето қоюға құқығы бар.
3.9. Кешен мұғалімдері әкімшілікке құрметпен қарайды, бағыныштылықты сақтайды, әкімшілікпен келіспеушілік туындаса, оны этикалық нормаларды сақтай отырып шешуге тырысады. Егер қандай да бір себептермен басқаша нәтиже шықпаса, онда дауды Әдеп жөніндегі комиссия шешеді.
3.10. Педагог(лар) мен жауапты әкімшілік қызметкерлерінің қылмыстық әрекеті, сондай-ақ қызметтік этиканы өрескел бұзу фактілері анықталған жағдайда мектептің құрылымдық бөлімшесінің басшысы жеке шешім қабылдауға немесе қажет болған жағдайда Әдеп жөніндегі комиссияны тартуға міндетті. бұзушыларға қатысты негізгі шешім (әрекет).
4. «COD» жұмысы.
4.1. №27 жалпы орта білім беру мектебінің мұғалімдері, қызметкерлері, оқушылары мен ата-аналары өздерінің кәсіби педагогикалық қызметінде қазіргі заманғы жағдайда оқу үдерісін тиімді басқарудың шарты ретінде бақылау-бағалау қызметінің бағдарламалық кешенін (БҚ) пайдаланады. мектеп.
4.2. Мұғалімдер оқу үдерісін жүзеге асыру үшін қажетті ақпараттық алаң ретінде «КОД» пайдаланады. Бұл бағыттағы іс-әрекеттер мінез-құлықтың элементарлы нормаларын (ақпараттық мәдениет), атап айтқанда тікелей және кері байланысқатысушылар арасында (мұғалімдер, оқушылар және олардың ата-аналары). Қатысушылардың сұрақтарына дер кезінде жауап беріп, елеусіз қалмау немесе қашықтан менмендік танытпау мәдениетті әдетке ие болыңыз.
4.3. Бір немесе бірнеше қатысушыға тиесілі болса, барлығына қатысы жоқ ақпаратты барлық қатысушыларға жібермеңіз. Сондықтан ақпаратты нақты алушыларға жіберу мәдениетін дамыту қажет.
4.4. «COD» қатысушылар арасындағы қарым-қатынастарды нақтылайтын орын емес.
4.5. Этикалық комиссияның «этикалық бақылау» құқығы бар ақпараттық сала«КОД» a.
5. Оқушылардың ата-аналарымен және қамқоршыларымен қарым-қатынасы.
5.1.Бала тәрбиесінің мәселелері бойынша ата-аналардың кеңесі мұғалім қызметінің маңызды бөлігі болып табылады. Ол оқу орны қабылдаған этикалық қағидалар негізінде жанжалдардың себептерін жояды.
5.2.Мұғалім балалардың ата-аналары немесе қамқоршылары туралы айтқан пікірлерін немесе ата-аналардың немесе қамқоршылардың балалар туралы пікірлерін жария етпейді. Мұндай пікірді екінші тарапқа айтылған пікірді мұғалімге жеткізген адамның келісімімен ғана жеткізуге болады.
5.3. Мұғалімдер оқушылардың ата-аналарымен сыйластық және мейірімді қарым-қатынаста болуы керек; ата-аналар комитеттерін мұғалімдерге арналған тәттілер, құттықтаулар және т.б. ұйымдастыруға ынталандыруға құқығы жоқ.
5.4. Мұғалімдер мен ата-аналар арасындағы қарым-қатынас балалардың жеке басын және жетістіктерін бағалауға әсер етпеуі керек.
5.5. Мұғалімдердің оқушылармен қарым-қатынасына және олардың бағасына олардың ата-аналары немесе қамқоршыларының мектепке көрсеткен қолдауы әсер етпеуі керек.
6. Қоғаммен қарым-қатынасы
6.1. Мұғалім – балалардың ұстазы, жаттықтырушысы, тәрбиешісі ғана емес, сонымен қатар халық ағартушысы, мәдени құндылықтардың қамқоршысы, әдепті білімді адам.
6.2.Мұғалім барлық қауымдастық топтарының өзара дұрыс әрекеттесуіне өз үлесін қосуға тырысады. Жалғыз ғана емес, сонымен қатар қоғамдық өмірҰстаз дау-дамайдан, жанжалдан, дау-дамайдан аулақ жүреді. Ол басқаларға қарағанда қиындықтар мен келіспеушіліктерді алдын ала білуге және шешуге дайын, оларды шешу жолдарын біледі.
6.3 Мұғалім өзінің азаматтық борышын жақсы түсінеді және орындайды және әлеуметтік рөл, ерекше эксклюзивтілікті болдырмайды, бірақ сонымен бірге кез келген ортаға оппортунистік түрде түсуге және онымен қосылуға бейім емес.
7. Академиялық еркіндік және сөз бостандығы
7.1. Мұғалімнің пайдалануға құқығы бар әртүрлі көздерақпарат.
7.2. Ақпаратты таңдау және оқушыларға беру кезінде мұғалім объективтілік, жарамдылық және орындылық принциптерін сақтайды. Ақпаратты болжамды түрде бұрмалауға немесе оның авторын өзгертуге жол берілмейді.
7.3. Мұғалім өз қалауы бойынша оқу іс-әрекетінің түрін таңдай алады және кәсіби тұрғыдан лайықты, жауапты және лайықты болса, білім берудің жаңа әдістерін жасай алады.
7.4. Мұғалім білім беру саласындағы мектептік, аймақтық немесе мемлекеттік саясатқа, сондай-ақ білім беру процесіне қатысушылардың іс-әрекетіне қатысты өз пікірін ашық (жазбаша немесе ауызша) білдіруге құқылы, бірақ оның мәлімдемелері тенденциялық түрде дәйексіз болуы мүмкін емес. зиянды немесе қорлау.
7.5. Мұғалімнің құпия қызметтік ақпаратты жария етуге құқығы жоқ.
8. Ақпараттық ресурстарды пайдалану.
8.1. Мұғалімдер мен әкімшілік қызметкерлер материалдық және басқа ресурстарды ұқыпты және ұтымды пайдалануы керек. Олардың кешен мүлкін (үй-жай, жиһаз, телефон, телефакс, компьютер, көшіру техникасы, басқа да жабдықтар, пошта қызметтері, көліктер, құралдар мен материалдар), сондай-ақ жеке қажеттіліктеріңізге арналған жұмыс уақытыңыз. Мұғалімдерге заттар мен жұмыс уақытын пайдалануға рұқсат етілген жағдайлар мекеме мүлкін сақтау ережелерімен реттелуі тиіс.
9. Жеке мүдделер және өзінен бас тарту.
9.1. Мұғалім мен мектеп бөлімінің меңгерушісі объективті және ынтасыз. Оның ресми шешімдері өзінің жеке мүдделеріне, сондай-ақ отбасы мүшелерінің, туыстарының және достарының жеке мүдделеріне бағынбайды.
9.2 Егер оқытушы кеңестің, комиссияның немесе басқа жұмыс тобының мүшесі болса, ол өзі мүдделі шешімдер қабылдауға міндетті, сондықтан бейтараптықты сақтай алмаса, ол бұл туралы талқылауға қатысушы тұлғаларды хабардар етеді және дауыс беруден бас тартады. шешім қабылдау тәсілі.
9.3. Мұғалім басқа мекемемен, кәсіпорынмен немесе сот дауында өз мекемесінің өкілі бола алмайды жеке тұлғаларегер ол қандай да бір жеке мүдделерге байланысты болса немесе осы іс бойынша серіктестермен ұпай жинаса және ол істің сол немесе басқа нәтижесіне мүдделі болуы мүмкін. Ол өзінің мүддесі туралы басқарма басшысына және істі қарайтын адамдарға хабарлауға міндетті.
10. Қайырымдылық және қамқорлық.
10.1. Мектеп жеке және заңды тұлғалардың риясыз көмегін қабылдауға құқылы.
10. 2. Мұғалім - адал адам және Ресей Федерациясының заңнамасын қатаң сақтайды. Пара алу да, беру де мұғалімнің кәсіби этикасына сәйкес келмейді.
10.3. Мектептің құрылымдық бөлімшесінің басшысы немесе мұғалім оқушылардың ата-аналарынан білім беру мекемесіне арналған кез келген ықылассыз көмекті қабылдай алады. Мұндай көмек көрсетілгені туралы жұртшылық хабардар болуы және оның атынан көпшілік алдында алғыс білдірілуі тиіс.
11. Жұмысқа қабылдау және жоғары лауазымға ауыстыру.
11.1. Мектептің құрылымдық бөлімшесінің басшысы жаңа қызметкерді қабылдауда немесе қызметкерді лауазымға жоғарылату кезінде бейтарап болуы керек.
Мұғалімге қатысты оқыту ережелерін әлемдік педагогика тарихындағы көптеген көрнекті педагогтар қалдырды. Бұл ережелер, әдетте, осы мұғалімдердің өмірінде басшылық болды. Олар өз өмірлерінің үлгісімен кейінгі ұрпаққа адамзаттың адамгершілік заңдарын үйретті. Өз елінің және бүкіл әлемнің көрнекті азаматы осындай болды Адольф Дистервег(1790–1866) – неміс мұғалімі, либералдық саясаткер, математика мен физикадан сабақ берген мұғалімдер семинариясының директоры қызметін атқарды. Ол неміс ұстаздық кәсіпті біріктіруге ұмтылды: 1831-41 жылдары Берлинде 4 мұғалімдер қоғамын ашты, 1848 жылы «Жалпы неміс мұғалімдері одағының» төрағасы болып сайланды.Педагогикалық журнал шығарды, ағарту туралы реакциялық заңдарға қарсы күресті. , және өмірінің соңына дейін прогрессивті қоғамдық және педагогикалық іс-шараларға белсене қатысты. 1835 жылы ол «Неміс мұғалімдерін оқытуға арналған нұсқаулық» атты басты кітабын жазды, ол бүгінгі күнге дейін мұғалімдер үшін өзектілігі мен маңыздылығын жоғалтпаған. Бұл жұмыста мұғалім мұғалімдерге арналған ережелер жинағын қалдырды, онда:
«Мен. Оқушыға, пәнге байланысты оқыту ережелері
1.1.Табиғатқа сай оқыт!
1.2. Сабақ бергенде өсіп келе жатқан адамның табиғи даму кезеңдерін басшылыққа алыңыз!
1.3. Оқушының даму деңгейіне қарай жаттығуды бастаңыз және оны үнемі, үздіксіз, өткізіп жібермей және мұқият жалғастырыңыз!
1.4. Оқушыға әлі қажет емес нәрсені ол оқып жатқанда үйретпеңіз және кейіннен студентке қажет болмайтын нәрсені үйретпеңіз!
1.5. Түсінікті оқытыңыз!
1.6. Жақыннан алысқа, қарапайымнан күрделіге, оңайдан қиынға, белгіліден белгісізге көшіңіз!
1.7. Ғылыми жолмен емес, қарапайым түрде оқытыңыз!
1.8. Әрқашан ресми мақсатқа немесе ресми және материалдық мақсатқа ұмтылыңыз
1.9. Студент әлі үйрене алмайтын нәрсені ешқашан үйретпеңіз!
1.10. Оқушылардың алған білімдерін ұмытпауын қадағалаңыз!
1.11. Бұрғылау емес, оқытып, тәрбиелеу емес, төсеу жалпы негіздеріадамдық, азаматтық және ұлттық тәрбие!
1.12. Шәкіртіңізді жұмыс істеуге үйретіңіз, оны тек еңбек сүйіп қана қоймай, онымен жақынырақ таныстырыңыз, бұл оған екінші табиғатқа айналады!
1.13. Оқушылардың жеке басын құрметтеңіз!
II. Оқу материалына, объектісіне қатысты оқыту ережелері
2.1. Барлығына материалды таратыңыз академиялық пәндаму деңгейіне және (жоғарыда көрсетілген) оқушының даму заңдылықтарына сәйкес!
2.2. Негізінен негіздерін үйренуге тырысыңыз!
2.3. Туынды ережелерді негіздеу кезінде бастапқы негізгі ұғымдарға жиі оралыңыз және соңғысынан біріншісін алыңыз!
2.4. Әрбір материалды белгілі қадамдар мен шағын дайын бөліктерге таратыңыз!
2.5. Әр кезеңде келесі материалдың жекелеген бөліктерін көрсетіңіз және айтарлықтай үзілістерге жол бермей, студенттің қызығушылығын ояту үшін, бірақ оны толығымен қанағаттандырмай-ақ, одан бөлек деректерді беріңіз!
2.6. Материалды (мүмкіндігінше) келесі кезеңде жаңа нәрсені үйрену кезінде алдыңғысы қайталанатындай етіп таратыңыз және реттеңіз!
2.7. Қатысты элементтерді қосыңыз!
2.8. Нысаннан оның тағайындалуына көшіңіз, керісінше емес!
2.9. Оқыту әдісін таңдағанда пәннің сипатын ескеріңіз!
2.10. Таратыңыз оқу материалыалыс тұжырымдарға негізделмеген, жалпы схемалар, және оны әрқашан жан-жақты қарастырыңыз!
2.11. Кейінгі ұсыныстарды жалпы әрекеттер арқылы емес, субъектінің табиғатынан дамытыңыз!
III. сәйкес оқыту ережелері сыртқы жағдайлар, уақыты, орны, орны, т.б.
3.1. Студенттермен бірге пәндерді бір уақытта емес, ретімен өтіңіз!
3.2. Шәкіртіңіздің (болжамды) болашақ ұстанымын қарастырыңыз!
3.3. Мәдениетке сай оқытыңыз!
IV. Мұғалімге қатысты оқыту ережелері
4.1. Оқуды қызықты (қызықты) етуге тырысыңыз!
Біздің назарымызды және көзайымымызды ерекше тартатын қызықты және қызықты нәрсе деп атаймыз, табиғи түрдебізді толғандырады және арттырады өмірлік энергия. Біз өзімізді баурап алатын нәрсені ықыласпен жасайтынымыз анық, өйткені адам бойындағы ләззат сезімі оның ішкі рухани күштерін ынталандырумен байланысты. Сондықтан, егер біз жиналған көпшіліктің назарын аударғымыз келсе, оны өзімізге бұрғымыз келсе, біз оған үлкен қызығушылықты оятуымыз керек, оны біздің жеке тұлғамызға немесе тақырыпты ұсыну тәсіліне қызықтыруымыз керек, бұл қайтадан тілектен туындайды. жеке тұлғаның қызығушылығын ояту немесе қызықты ету.
4.2. Қуатпен үйретіңіз!
Осы қасиеттерге ие кейбір мұғалімдердің тәртіптік дидактикалық күші шын мәнінде қандай болуы мүмкін және ол көптеген мектептерде неге жетіспейді деп жиі ойлайтынмын. Бұл күштің қайнар көзін ұстаздың қайраты мен ерік-жігерінен, бір сөзбен айтқанда, мінезінің қайратынан таптым. Шешімсіздікпен, бұлыңғырлықпен, еркектіктің жоқтығымен кез келген салада ештеңе жасау мүмкін емес назар аударуға тұрарлықзамандастар. Демек, тұрақсыз сеніммен, түсініксіз сезіммен, ерік-жігерсіз жастық шақтағы ақымақтықты парасаттылыққа, ебедейсіздікті өнерге, салғырттықты зейінге, надандықты білімге айналдырады деп сену ең үлкен қателік болар еді.
4.3. Оқушыны оқу материалын ауызша дұрыс беруге мәжбүрлеңіз! Әрқашан жақсы айтылуды, айқын екпінді, анық баяндауды және сөйлеудің логикалық құрылымын қамтамасыз етіңіз!
Басқа біреуді сөйлеуге мәжбүрлеуден гөрі, өз бетінше сөйлеу (яғни үйрету) әлдеқайда оңай: оны дұрыс, еркін сөйлеуге дағдыландыру. Бұл оқушыға таусылмас шыдамдылықты, үнемі назар аударуды қажет етеді: оның сөйлеуінің мазмұнына ғана емес, сонымен қатар баяндау формасы мен әдісіне де. Жаман әдет – оқушыны сөйлеуден гөрі тыңдауға мәжбүрлеу. Біз мұғалімнен қиын жұмысқа өз еркімен қатысуды, сөзсіз өзін-өзі тануды және жанқиярлықты талап етеміз. Бұл аз мәселе емес; бұл оңай емес – біз мұны жақсы білеміз. Бұл әсіресе белсенді, белсенді, темпераментті мұғалімдерге қиын. Соңғылары өздерінің дұрыс емес әрекеттерін әйтпесе іс тым баяу алға жылжитынымен негіздейді; олар оқушылардың естігеніне сілтеме жасайды жақсы сөйлеумұғалім сөйлегенде. Бірақ студенттер шынымен тыңдау арқылы алға жылжиды ма? Ал оқушылар мектеп үшін ма, әлде өмір бойы ма? Алайда мұндай ескертпелер тіпті теріске шығаруға лайық емес.
Студенттің дұрыс іс-әрекетіне келгенде ең жақсы педагогтардың қысқалығы сияқты үздік мұғалімдерегер ықшам болмаса, онда, кез келген жағдайда, үнсіз және сөйлемейтін. Шешендікпен ауыратындар бәрінен де жаман.
Оқушы естігенін, ойша үйренгенінің бәрін дауыстап жеткізуді талап етпесе де, дұрыс сөйлемдермен өзіне жеткізуді әдетке айналдыру керек. Мен бірнеше сағат сабақта он сөйлемді де сөйлемейтін бір мұғалімді білдім, ал студенттер, керісінше, жүздеген сөйлемдерді айтты. Бұл нағыз мұғалім еді. Жаман әдет – студенттерді мәңгілік тыңдауға итермелеп, ессіз қалдыру. Олар, әрине, мұқият тыңдауды үйренуі керек және олар мұны біздің көптеген мектептерде жанды, тартымды оқыту арқылы үйренеді. Бірақ шәкірттердің дұрыс сөйлеуі бұдан маңыздырақ; бұл дұрыс жазбадан да маңыздырақ.
Студент өз ой-пікірін дәйекті және дәйекті тәртіпте ұсынуға мәжбүр болуы керек, басқа жолмен емес. Қарама-қайшылыққа ешбір жағдайда жол беруге болмайды! Әйтпесе, білімнің айқындығы мен беріктігі, пайымдаудың нақтылығы мен қорытындының дәйектілігі ешқашан пайда болмайды. Ендеше, құстың ән айтуынан танылатыны сияқты, оқушыны да сөйлеуінен тануға болады.
4.4. Ешқашан тоқтама!
«Тоқтау – шегініс» деген мақалды еске түсіру жеткіліксіз. Бұған мынаны қосуымыз керек: егер сіз басқаларды тәрбиелеуге кірісе алсаңыз ғана, сіз өз біліміңізбен жұмыс істеп, мектептің өзінен, балалармен қарым-қатынаста және оқытуда негізгі тәрбие құралдарын көресіз.
Білім ешқашан және еш жерде толық және толық нәрсе емес. Ол әрекетсіз, қозғалыссыз, өсусіз елестете алмайтын қалыптасу мен өзгерісте. Егер басқалардың тәрбиесі ең алдымен олардың шабыттануынан тұратыны және бұл шабыттану шабыттандырушының бастамасына байланысты екені рас болса, мұғалімнің өзі үшін мұндай оқыту сөздің жоғарғы мағынасында өзін-өзі тәрбиелеу мектебі болып табылады. . Мұғалімнен бері көпшілігікүні оқумен айналысса, оның оқуы шын мәнінде басқаларды шабыттандыратын және сонымен бірге өзін-өзі шабыттандыратын болса, оның одан әрі білімі оған басқа адамдарға қарағанда оңай болуы керек».
Мұғалімдерге өмірде басшылыққа алатын ережелерді қалдырған тағы бір көрнекті ұстаз: «Балалар жоқ, адамдар бар» деген ұлы ұстаз Януш Корчак болды. Оның өз өмірінің өнегесі бүгінгі және болашақтағы барлық ұстаздарға үлгі.
Генрик Голдшмидт (Януш Корчак) 1878 жылы 22 шілдеде дүниеге келген. Оның әкесі, әйгілі варшавалық заңгер, Йозеф Голдшмидт, ал анасы - Сесилия Гембика. Екеуі де поляк қоғамында бұрыннан ассимиляцияланған еврей отбасыларынан шыққан, сондықтан олар ешқашан өздерінің шығу тегі туралы айтпаған, ал Генрик идиш тілін де, иврит тілін де білмеген. Ол алды жақсы тәрбиежәне өз елінің адал патриоты болып өсті. Генрик 1898-1903 жылдар аралығында Варшава университетінің медицина факультетінде оқыды.
Януш Корчак ретінде ол «Көше балалары» (1901), «Қонақ бөлменің баласы» (1906), «Пугтар, Йоскис және Срули» (1910), «Король Мэтт I» сияқты тамаша шығармаларының арқасында танымал болды. (1923), «Баланы қалай сүю керек» (1914), «Баланың құрметтеуге құқығы» (1929) және т.б.
Корчак 1903 жылы Варшаваның кішкентай балалар ауруханасында дәрігер болып жұмыс істей бастады, оның құмарлығы сол жерде. балаларды оқыту. 20 ғасырдың 10-шы жылдарының басынан ол еврей жетім балаларға арналған балалар үйінде жұмыс істей бастады, өмірінің соңына дейін онымен бірге болды.
IN балалар үйіөзін-өзі тәрбиелеуге қызмет ететін, тәуелсіздік пен әділеттілікке баулитын өзін-өзі басқару жүйесі болды. Бұл жүйе бойынша мұғалім балалардың көмекшісі болды. Қабырға газеті, оқушылар мен мұғалімдер арасындағы хат алмасуға арналған пошта жәшігі, балалармен байланыс тақтасы, бірлескен жиналыстар, жолдастар соты (ол үшін Корчак оқу кодексін жасаған) болды. Балалар бір-бірін ғана емес, ересектерді де сотқа бере алатын. «Жолдастар соты туралы кодекстің» алғысөзінде Корчак былай деп жазды:
«Егер біреу қателік жасаса, ең жақсысы оны кешіру.
Егер сіз оның жаман екенін білмегендіктен жамандық жасасаңыз, енді сіз білесіз.
Егер сіз әдейі жамандық жасамасаңыз, болашақта абай боласыз.
Егер ол жамандық жасаған болса, оған үйрену қиын болғандықтан, ол оны қайталамауға тырысады.
Егер ол көндіргендіктен жамандық жасаса, ол енді тыңдамайды.
Егер біреу жамандық жасаса, ең жақсысы оны кешіріп, олар жақсарғанша күту».
Сотта сөз бостандығы құрметтелді, судьялар балалар болды, олар толық жариялылық жағдайында сайланды. Мұғалім кеңесші дауысқа ие хатшы рөлін атқарды. Сот Кеңесі соттың заң шығарушы және атқарушы органдарының функцияларын орындайтын Өзін-өзі басқару кеңесінің негізін құрады. Ол Балалар үйінің өмірін реттеу принциптерін әзірледі. Кеңес құрамына он бала мен хатшы және төраға рөлінде мұғалім кірді.
Кеңес бүкіл ұжымға да, студенттердің жекелеген топтарына да қатысты шешімдер қабылдады. Шешімдер уақытша немесе тұрақты болды. Кеңес өзінің тәрбиелік қызметін барлық балалар бақылауы мен нұсқауларына бағынатын мәселелер бойынша комиссиялар (мысалы, оқулықтар мен дәптерлердің тазалығын тексеру жөніндегі комиссия) арқылы жүзеге асырды.
Содан кейін Кеңес болды атқарушы агенттік, олар жүйенің басында тұрған Балалар Сеймін сайлай бастағанда балалардың өзін-өзі басқаруыжәне 20 депутаттан құралды. Сейм жылына бір рет жалпыға бірдей дауыс беру арқылы сайланды. Оның міндеттеріне өзін-өзі басқару кеңесінің шешімдерін қабылдау немесе қабылдамау, сондай-ақ атаулы күндержәне үй өміріндегі мерекелер, марапаттау және т.б. Кейінірек Сейм студенттерді қабылдау және оқудан шығару туралы шешім қабылдауға да қатысты.
Өзін-өзі басқару органдары нақты міндеттермен де (тазалық пен тәртіпті сақтау, концерттер, спектакльдер ұйымдастыру және т.б.), тұрақты тапсырмалармен де (жұмыстарды ұйымдастыру, мүлікті қорғау және т.б.) айналысты.
Алайда өзін-өзі басқару өзінің үлкен өкілеттіктеріне қарамастан, тәрбиенің мақсаты мен нәтижесіне, бала тәрбиесіне, оқу-тәрбие жұмысының бағдарламасына, өмірді ұйымдастыруға жауапты педагогикалық кеңестің құрамына кірген тәрбиешілердің өздерінің қызметін жоя алмады. Үйде және әр оқушының дамуы.
Сонымен қатар, Януш Корчактың реформалары шағын ынталандыру мен өзін-өзі тәрбиелеу мотивтерінің кең жүйесін енгізуді қамтиды. Мысалы, жоғалған және табылған жәшіктер, пошта жәшіктері, алғыс және кешірім сұрау парақтары, нотариалдық кеңсе, «төбелес тізімдері», «ерте тұрушылардың тізімдері» және «мейірімділік пен антипатия плебисциттері» арқылы оқушылар бір-бірін бағалайды, сол арқылы «азаматтық» санаттары»
Януш Корчакты кез келген догматизмді және кез келген жүйенің тұйықтығын жоққа шығаратын тамаша экспериментатор ретінде сипаттауға болады.
Екіншісі қашан басталды? Дүниежүзілік соғыс, немістер Варшавада гетто құрды, оған 1940 жылы Балалар үйі көшірілді. Польша аумағында еврей халқын жүйелі түрде жою басталды.
Фашизм қасіретіне үнсіз наразылық белгісі ретінде үміттің, өркендеудің, өсудің символы жасыл жалаумен 1942 жылы 5 тамызда Гданьск вокзалынан Треблинка өліміне бара жатқан келесі пойыздың вагонына балалар кірді. лагерь. Олармен бірге Януш Корчак болды, себебі оны вокзалдағы неміс офицері құтқаруды ұсынды, ол бала кезінде оның «Жас Джектің банкроттығы» кітабын оқып, жазушыны таниды. Ұлы Януш Корчак оған: «Сіз қателесесіз. Балалар бірінші келеді!» Ал есік қағылып, доктор Януш Корчак пен оның шәкірттері Треблинка өлім лагерінде қаза тапты.
Корчактың өмірі Сократтан Сухомлинскийге дейінгі барлық көрнекті педагогика классиктері мұғалімдік кәсіпті байланыстырған құрбандықтың мысалы болып табылады.Бұл нағыз Ұстаздар қойған жол және әрбір мұғалім өзіне: «Мен бұған дайынмын ба?» Деген сұрақты қоя алады. Студенттер күтетін ұстаз әрқашан бір жағынан құрбандыққа барады, бір дәрежеде балаларға өзінің бір бөлігін береді.
Я.Корчактың педагогикалық мұрасы да бар Тәрбиенің 10 өсиеті:
«1. Балаңыз сіз сияқты немесе сіз қалаған нәрсе болады деп күтпеңіз. Оған сен емес, өзі болуға көмектес.
2. Балаңыз үшін жасаған барлық істеріңіз үшін балаңыздан ақы талап етпеңіз. Сіз оған өмір сыйладыңыз, ол сізге қалай алғыс айта алады? Біреуге өмір береді, үшіншісіне өмір береді, бұл шүкіршіліктің қайтпас заңы.
3. Қартайғанда ащы нан жемеу үшін балаңа ренішіңді шығарма. Не ексең де, қайтады.
4. Оның проблемаларына менсінбеңіз. Өмір әркімге күшіне қарай беріледі және сенімді болыңыз, ол үшін сізден қиын емес, мүмкін одан да көп, өйткені оның тәжірибесі жоқ.
5. Кемсітпе!
6. Ең бастысы осыны ұмытпа маңызды кездесулерадам - оның балалармен кездесуі.
Оларға көбірек назар аударыңыз - біз балада кіммен кездесетінімізді ешқашан біле алмаймыз.
7. Балаңыз үшін бірдеңе істей алмасаңыз, өзіңізді қинамаңыз. Қолыңнан келсе азапта, бірақ жасамайсың. Есіңізде болсын, егер бәрі жасалмаса, бала үшін жеткілікті нәрсе жасалмайды.
8. Бала ет пен қанның жемісі емес, бүкіл өміріңді иемденетін тиран емес. Бұл өмір сізге шығармашылық отты сақтау және дамыту үшін берген бағалы тостаған. Бұл «біздің», «олардың» баласы емес, сақтау үшін берілген жан болып өсетін ана мен әкенің еркін махаббаты.
9. Біреудің баласын қалай жақсы көру керектігін біл. Өзіңе жасалғанын қаламайтын нәрсені ешқашан басқа біреуге жасама.
10. Балаңызды қай жағынан да жақсы көріңіз – дарынсыз, жолы жоқ, ересек. Онымен сөйлескенде, қуаныңыз, өйткені бала - бұл әлі де сізбен бірге болатын мереке ».
Мұғалімдерге пайдалы болуы мүмкін белгілі бір өмір ережелері,Корчак қалдырған:
«1. Егер бұл қиын болса, оны дереу түзетпей, біртіндеп түзетіңіз.
2. Бір ғана, ең оңай кемшіліктен бастауды таңдап, ең алдымен онымен аяқта.
3. Ұзақ уақыт бойы жақсару болмаса немесе тіпті нашарласа, көңіліңізді қалдырмаңыз.
4. Тым жеңіл шарттарды қоймаңыз, бірақ жеңе алатындай етіп.
5. Бірден үйреніп алсаңыз, қатты қуанбаңыз; Жүре пайда болған ақаулардан құтылу оңай, бірақ туа біткен ақаулардан құтылу қиын.
6. Өзіңізге ұнамайтын нәрсені істеу және үйренген нәрсені жасамау арқылы сіз ерік-жігеріңізді күшейтесіз. Және бұл ең маңыздысы. Қолыңның, аяғыңның, тіліңнің, ойыңның иесі бол...».
Бәс тігу жүйесі өзіңізді тану тәсілі ретінде,Януш Корчактың білім беру тәсілінің даналығын көрсетеді және оны кез келген мұғалімнің жинағына қосуға болады. . Дж.Корчак өзінің «Баланы қалай сүю керек» атты кітабында бәс тігу жүйесін қолданатын студенттің жеңісін сипаттайды:
«Бір баланың соңғы жеңісі есімде. Ол баспалдақта тұрды. Тағы бір бала баспалдақпен төмен түсіп, оны итеріп жіберді, бұл оны итеріп жіберді. Бірақ ол орнынан тұрып, қарсы шықты. Ал менікі қызарып, қабағын түйіп, ернін тістеп, жұдырығын түйіп... Бұл бір сәтке созылды. Кенет ол төменге қарай аулаға жүгірді. Ол сол жерде ұзақ тұрып, оның тыныштанғанын күтті.
Бәс тігетін уақытымыз келгенде, ол жымиып:
Мен жеңіліп қала жаздадым, мен ұрыс-керістің ішінде болдым!
Бұл бала қазірдің өзінде ересек және бәс тігудің арқасында қалай күресуді ұмытып кеткенін айтады.
Менің дәптеріме осындай елу мың ставка жазылған шығар. Апта сайын мен елу немесе одан да көп әртүрлі ұлдар мен қыздармен осындай ставкаларды жасаймын. Бұл кәмпитте емес, жеңіске жетуде.
Ұйқыдан тұра сала тұрып, дұрыстап жуынатындарын, дастарханға кешікпейтіндерін, күніне он бес минут кітап оқитындарын айтады; олар мектепте жауаптармен қалмады, бұрышта тұрмайды, ұмытып кетпейді, жоғалтпайды, араласпайды, ренжітпейді, мазаламайды, лақап ат бермейді, сөйлеспейді; олардың күніне бес жолды ыждағаттылықпен қайта жазып, тістерін тазалайтынын. Олар не істейді немесе бірдеңе істемейді.
Өтірік айтудан құтылу қиын. Өтірік айтатын адам аптасына он төрт рет (күніне екі рет) жиі бастайды.
Иә, бірақ алдау жоқ екенін кім тексереді? Ешкім, өйткені жеңіске жету үшін кез келген нөмірді көрсетуге болады.
Өткен аптада сіз он төрт рет өтірік айту құқығын сақтап қалдыңыз, ал осы аптада жеті рет. Бұл жеткілікті емес пе?
Саған өтірік айтпау қиын ба?
Басында өте қиын болды».
Айта кету керек, бұл бәс тігу жүйесі шынымен жұмыс істеуі үшін студенттердің мұғалімге деген сенімі және мұғалімнің шынайы өмір жолы маңызды...
IN Соңғы уақытРесейлік мұғалімдер арасында «Педагогтардың кәсіби кодексі» деп аталатын ережелер жинағына қатысты белсенді талқылаулар жүріп жатыр.
Естеріңізге сала кетейік, жоба Санкт-Петербургтегі Ресей мемлекеттік педагогикалық университетінде өтіп жатқан шарада таныстырылды. А.И.Герцен «Педагогикалық ассамблея».
Кодекстің мақсаты – мұғалімдерге, оқушыларға және олардың ата-аналарына, педагогикалық қоғамдастыққа және мемлекетке қатысты кәсіби этиканың негізгі стандарттарын айқындау. Мұғалімнің кәсіби кодексі үш бөлімнен тұрады. Біріншісі мұғалімнің моральдық-этикалық нормаларын, екіншісі мұғалімнің жеке басына қойылатын талаптарды, үшіншісі оның оқушылармен, ұстаздар қауымымен, оқушылардың ата-аналарымен, қоғаммен және мемлекетпен қарым-қатынасын анықтайды. Сонымен, кодекстегі мұғалім этикасының негізгі қағидалары – адамгершілік, заңдылық, демократиялық, әділдік, кәсібилік және өзара сыйластық.
Атап айтқанда, мұғалім «мәдениетке қарсы, әдепсіз, заңсыз әрекеттермен айналыспауы» немесе «пропорция және өзін-өзі бақылау сезімін жоғалтпауы» керек. Сондай-ақ мұғалім «орыс тілінің ережелерін, сөйлеу мәдениетін сақтайды және қарғыс, дөрекі және қорлайтын сөз тіркестерін қолдануға жол бермейді».
Сонымен қатар, мұғалім пара алуға және бермеуге, әдепсіз әрекеттерге бармауы керек. Пара беру ғана емес, сонымен қатар мектептің немесе басқа оқу орнының мүлкін (үй-жайлар, жиһаздар, телефондар, көшіру жабдықтары, пошта қызметтері, құралдар мен материалдар), сондай-ақ жеке қажеттіліктері үшін жұмыс уақытын пайдалану жол берілмейді. Студенттерді жеке мақсатта қандай да бір пайдаға немесе қызметтерге пайдалана отырып, сіз өзіңіздің қызметтік жағдайыңызды асыра пайдалана алмайсыз.
Мұғалімге «заңда көзделген жағдайларды қоспағанда, оқушылардан алынған ақпаратты құпия сақтау және балалардың ата-аналары туралы айтқан пікірлерін немесе ата-аналардың балалары туралы пікірлерін жария етпеу» тапсырылады. «Мұғалімдер мен ата-аналар арасындағы қарым-қатынас балалардың тұлғасы мен жетістіктерін бағалауға әсер етпеуі керек» деп ерекше атап өтілген.
Сонымен қатар, «мұғалім өз әріптестерінің жұмысы туралы өсек таратпай, өз пікірін ашық айтуға құқылы». Мектеп әкімшілігі өз кезегінде «мұғалімнің жеке өмірі туралы оның еңбек міндеттерін орындауына қатысы жоқ ақпаратты талап ете алмайды немесе жинай алмайды». Әзірлеушілердің айтуынша, кодекстің негізгі мақсаты – біліктілігі жоқ мұғалімдердің білім беру жүйесінде жұмыс істей алмауын қамтамасыз ету. Кодексте тәртіп бұзушыларға санкциялар қарастырылған: мәселе «қаралуда оқытушылар құрамыжәне оқу орнының әкімшілігі, қажет болған жағдайда жоғары кәсіптік ұйым».
Департамент директоры мұғалімдерге кәсіби кодекстің қажет екеніне сенімді мемлекеттік саясатРесей Федерациясының Білім және ғылым министрлігінің білім беру саласы бойынша Игорь Реморенко: «Мұғалімдердің өздері бағаланатын стандарттарды анықтауға белсенді қатысуы керек. Мұғалімдердің кәсіби кодексі өзін-өзі реттеу жүйесінің жаршысы болып табылады».
Естеріңізге сала кетейік, олар «Мұғалімдердің кәсіби кодексі» туралы 2009 жылдың жазында айта бастады. «Маған Бурятия Республикасының Білім министрі Алдар Дамдинов ұсынған «Мұғалімдер кодексін» құру идеясы қатты ұнады. Менің ойымша, қазіргі уақытта оқытудың этикалық және моральдық негіздері өте маңызды», - деді. қыркүйекте «Эврика» Білім беру саясаты мәселелері институтының ректоры атап өтті. Александр АдамскийНовосібірде Сібірде жүзеге асырудың қорытындыларын шығаруға арналған семинарда федералды округбілім беруді жаңғыртудың кешенді жобасы.
Алдар Дамдинов, өз кезегінде былай деп еске алды: «Біз тамыз конференциясында мұғалімдерге осындай бірегей Мұғалімдер кодексін әзірлеуді тапсырдық, онда барлық моральдық аспектілері мен басқа да аспектілері жазылған.Өкінішке орай, мұғалімдерге мұндай алқалы, толерантты көзқарас әрқашан бола бермейді. туындайды, эмпатияның жоқтығы сәттері жиі әріптестерінің жетістіктері туындайды. Менің ойымша, бұл дұрыс емес және бұл оқыту ортасында болмауы керек».
атындағы Ресей мемлекеттік педагогикалық университетінде. А.И.Герцен де кодекс жобасын әзірледі. Әзірлеушілердің басты мақсаты – біліктілігі жоқ мұғалімдердің білім беру жүйесінде жұмыс істей алмауын қамтамасыз ету.
Естеріңізге сала кетейік, мұғалімдердің кәсіби кодексі туралы тек Ресейде ғана емес, адамдар ойлайды. Ұқсас құжат Ұлыбританияда бұрыннан бар және ол үнемі жаңартылып отырады. IN өткен жылыКүзде британдық мұғалімдер, мысалы, демалыс күндері алкогольді ішуге тыйым салатын жаңа кәсіби мінез-құлық кодексіне қарсы науқан ұйымдастырды. Қатаң мінез-құлық стандарттарын қайта қарауды талап еткен үндеуге 10 мыңға жуық мұғалім қол қойды.
Британдық кодексті Ұлыбританияның Жалпы оқыту кеңесі дайындады және британ қоғамындағы мұғалімдердің әлеуметтік рөлін күшейтуге бағытталған. Оның айтуынша, мұғалімдер мектеп қабырғасында да, сыртында да балаларға үлгі болып, жаңа ұрпаққа «жоғары стандарттарды» ұсынуы керек. әлеуметтік мінез-құлық«. Жаңа кодекске наразылық білдірген мұғалімдер жобада көрсетілген ережелерді «олардың қоғамына өрескел қол сұғу» деп санады. құпиялылықжәне мүмкіндігінше кеңірек түсіндіруге жататын тармақтарды қамтиды».
Сондай-ақ, Ұлыбританияда мұғалімдерге сабақ беруге жеке лицензия берілетінін еске сала кетейік, егер кодекске сәйкес мұғалім бірқатар тәртіптік жазаға тартылса, ол бұл лицензиядан айырылады және шын мәнінде «қасқыр билетін алады. ». Наразы ұстаздар бұл жобаны «міндетті киелілік тәртібі» деп атады. Ресей кодексінің жобасында оның ережелерін бұзғаны үшін қатаң санкциялар қарастырылмаған. Бірақ заң бұзушылықтарды оқу орнының педагогикалық ұжымы мен әкімшілігі, «қажет болған жағдайда жоғары кәсіби ұйым» қарайтыны айтылады.
Жоба
Мұғалімнің кәсіби кодексі
Кіріспе
Мектеп оқушыларымен жұмыс істейтін барлық мұғалімдер өз қызметінде Педагогтардың кәсіби кодексінің нормаларын басшылыққа алады. Кодекстің мақсаты – мұғалімдердің оқушылармен және олардың ата-аналарымен, педагогикалық қауыммен және мемлекетпен қарым-қатынасындағы кәсіби этиканың негізгі стандарттарын анықтау.
ЖАЛПЫ ЕРЕЖЕЛЕР
1-бөлім
1.1. Мұғалім этикасының қайнар көздері
Педагог этикасының стандарттары Ресей Федерациясының Конституциясы, Ресей Федерациясының «Білім туралы» Заңы және оған сәйкес қабылданған басқа да заңнамалық және жергілікті актілер мен нормалар негізінде белгіленеді. халықаралық құқық, сонымен қатар әмбебап моральдық нормаларжәне орыс мектебінің дәстүрлері.
1.2. Мұғалім этикасының принциптері
Педагог өз қызметін жүзеге асыру кезінде келесі принциптерді басшылыққа алады:
– адамгершілік;
– заңдылық;
– демократия;
- әділеттілік;
– кәсібилік;
- өзара сыйластық.
2-бөлім
Мұғалім тұлғасы
2.1. Мұғалім болуға ұмтылу керек оң мысалстуденттеріңіз үшін.
2.2. Мұғалім мәдениетке қайшы, әдепсіз және заңсыз әрекеттерге бармауы керек. Мұғалім өз беделін бағалайды.
2.3. Мұғалім өзіне талап қойып, өзін-өзі жетілдіруге ұмтылуы керек.
2.4. Мұғалім өзінің пропорциялық сезімін және өзін-өзі бақылауды жоғалтпауы керек.
2.5. Мұғалім орыс тілінің ережелерін, сөйлеу мәдениетін сақтайды, қарғыс, дөрекі, қорлайтын сөз тіркестерін қолдануға жол бермейді.
2.6. Ұстаз – заңды ұстанатын адал адам. Пара алу да, беру де мұғалімнің кәсіби этикасына сәйкес келмейді.
2.7. Мұғалім материалды және басқа ресурстарды ұқыпты және ұқыпты пайдалануы керек. Ол мектептің немесе басқа оқу орнының мүлкін (бөлме, жиһаз, телефон, телефакс, компьютер, көшіру техникасы, басқа да жабдықтар, пошта байланысы, көлік, құрал-саймандар мен материалдар), сондай-ақ жұмыс уақытын жеке қажеттіліктері үшін пайдаланбауға тиіс.
3-бөлім
Мұғалім мен оқушылар арасындағы қарым-қатынас
3.1. Мұғалім оқушылармен өзара сыйластыққа негізделген қарым-қатынастың лайықты стилін таңдайды.
3.2. Мұғалім өз қызметінде жасына, жынысына, ұлтына, діни сеніміне және басқа да ерекшеліктеріне байланысты оқушылардың ар-намысы мен қадір-қасиетін кемсітпеуі керек.
3.3. Мұғалім бейтарап, барлық шәкірттеріне бірдей мейірімді және қолдау көрсетеді.
3.4. Мұғалімнің оқушыларға қоятын талаптары оң және негізделген болуы керек.
3.5. Мұғалім оқушылармен жұмыс істеудің оларда осындай дамытатын әдістерін таңдайды оң қасиеттержәне тәуелсіздік, өзін-өзі бақылау, өзін-өзі тәрбиелеу, ынтымақтастыққа ұмтылу және басқаларға көмектесу сияқты қасиеттер.
3.6. Мұғалім оқушылардың оқу ынтасын арттыруға және олардың күштері мен қабілеттеріне деген сенімін нығайтуға ұмтылуы керек.
3.7. Оқушыны негізсіз төмендететін бағалау шешімдерін қабылдаған мұғалім оның қатесін дереу түзетуі керек.
3.8. Мұғалім оқушылардың жұмысын әділ және объективті бағалайды, артық немесе кем бағалауға жол бермейді.
3.9. Оқытушы заңда көзделген жағдайларды қоспағанда, студенттердің өзіне сеніп тапсырған мәліметтерін құпия сақтауға міндетті.
3.10. Мұғалім өзінің қызметтік жағдайын асыра пайдаланбауы керек, ол өз шәкірттерін қандай да бір қызметке немесе жеке пайдасына пайдаланбауы керек.
3.11. Оқытушы заңда көзделген жағдайларды қоспағанда, білім алушылардан еңбегі үшін қосымша сыйақы талап етуге құқығы жоқ.
Мұғалім мен ұстаздар қауымы арасындағы қарым-қатынас
3.12. Педагогтар бір-бірімен қарым-қатынас жасауға, өзара көмек көрсетуге, бір-бірінің және оқу орны (бұдан әрі – оқу орны) әкімшілігінің мүдделерін құрметтеуге ұмтылады.
3.13. Мұғалімдерді өзара көмек, қолдау, ашықтық пен сенім біріктіреді.
3.14. Ұстаз өз әріптестерінің жұмысы туралы өсек таратпай, өз пікірін ашық айтуға құқылы. Басқа мұғалімге айтылған кез келген сын объективті және негізді болуы керек.
3.15. Әкімшілік мұғалімнің жеке өмірі туралы оның еңбек міндеттерін орындауына қатысы жоқ ақпаратты талап ете алмайды және жинай алмайды.
3.16. Педагог білім беру мекемесінің әкімшілігі тарапынан көтермелеулерге құқылы. Мұғалімнің жеке еңбегі бағаланбауы керек.
3.17. Педагог әкімшіліктен оқу орнының жұмысына қатысты ақпаратты алуға құқылы. Әкімшілік мұғалімнің жұмысына және оның жұмысының сапасына әсер етуі мүмкін ақпаратты жасыруға құқығы жоқ.
3.18. Бастама құпталады.
3.19. Педагог қауым үшін маңызды шешімдер мекеме ішінде ашықтық және жалпы қатысу қағидаттары негізінде қабылданады.
3.20. Педагог тәрбиелік іс-әрекет процесінде тұлғаны дамыту және психикалық, психологиялық және физикалық денсаулықстуденттер.
Мұғалімдер мен оқушылардың ата-аналары арасындағы қарым-қатынас
3.21. Мұғалімдер оқушылардың ата-аналарымен сыйластық пен мейірімді қарым-қатынаста болуы керек.
3.22. Мұғалім ата-аналарға оқушыларды тәрбиелеу мәселелері бойынша кеңес береді.
3.23. Мұғалім балалардың ата-аналары туралы айтқан пікірлерін немесе ата-аналардың балалары туралы пікірлерін ашпайды.
3.24. Мұғалімдер мен ата-аналар арасындағы қарым-қатынас балалардың жеке басын және жетістіктерін бағалауға әсер етпеуі керек.
3.25. Мұғалімдердің оқушылармен қарым-қатынасына, олардың бағасына олардың ата-аналарының білім беру мекемесіне көрсеткен қолдауы әсер етпеуі керек.
Мұғалімдер мен қоғам мен мемлекет арасындағы қарым-қатынас
3.26. Мұғалім балаға білім беріп қана қоймай, халық ағартушысы, мәдени құндылықтардың сақшысы, әдепті, білімді тұлға.
3.27. Мұғалім дамуға өз үлесін қосуға тырысады азаматтық қоғам.
3.28. Мұғалім өзінің әлеуметтік рөлін түсініп, азаматтық борышын өтейді.
ҚОРЫТЫНДЫ ЕРЕЖЕЛЕР
4.1. Білім беру ұйымын жұмысқа қабылдау кезінде білім беру ұйымының басшысы мұғалімнің педагог кодексі негізінде өзінің кәсіби құзыреті шегінде әрекет етуі және мұғалімді осы кодекстің мазмұнымен таныстыруы қажеттігін белгілеуге міндетті.
4.2. Педагог кодексінің ережелерін бұзуды оқу орнының педагогикалық ұжымы мен әкімшілігі, ал қажет болған жағдайда жоғары кәсіптік ұйым қарайды.
Жүктелуде...
