Владимир Иванович Вернадский(1863-1945) – тамаша минералог, кристаллограф, геолог, геохимияның, биогеохимияның, радиогеологияның, тірі материя мен биосфера туралы ілімнің, биосфераның ноосфераға ауысуы туралы ілімнің негізін салушы, философиямен, тарихқа терең қызығушылық танытқан энциклопедист ғалым. діндер және әлеуметтік ғылымдар.

ЖӘНЕ. Вернадский 1863 жылы 12 наурызда Санкт-Петербургте атақты экономист, Петербург Александр лицейінің профессоры Иван Васильевич Вернадскийдің отбасында дүниеге келген.

1881 жылы орта мектепті бітіргеннен кейін Владимир Вернадский Петербург университетінің физика-математика факультетінің жаратылыстану факультетінің студенті болды. Сол жылдары мұнда сабақ берген Д.И. Менделеев, А.Н. Бекетов, В.В. Докучаев, И.М. Сеченов, А.М. Бутлеров.

Д.И. Менделеев студенттерге ғылым әлемін ашты, ғылыми ойдың құдіретін, химияның маңыздылығын көрсетті. В.В. Докучаев оның геология және минералогия бойынша жетекшісі болды, оны Вернадский мамандығы ретінде таңдады.

IN студенттік жылдарВернадский Жер туралы ғылымның іргелі мәселелерін зерттей бастады. В.В. ықпалымен. Докучаев, ол тірі жандардың қоршаған ортамен байланысы туралы идеяларды, оларды ескере отырып дамытты белсенді әсер етутопырақ түзілу процестері туралы. В.В жетекшілігімен. Докучаева В.И. Вернадский Нижний Новгород және Полтава губернияларына топырақ экспедицияларына қатысып, алғашқы геологиялық жолын жүріп өтіп, алғашқы ғылыми жұмысын жазды.

Вернадский ғылыми жұмыстармен қатар астаналық студенттерге тән еркін ойлау рухын қамтиды. белсене қатысты қоғамдық өмірУниверситет, студенттік ғылыми-әдеби қоғамда, халық әдебиетін оқыту үйірмесінде жұмыс істеді. Содан бері студенттер белсенді қатысқан өткір қоғамдық оқиғалар Вернадскийді ешқашан бей-жай қалдырған емес. Ол өзекті мәселелерді көтерген мақалаларын үнемі жариялап тұратын белсенді қатысушы болып шықты. университеттік білімЖәне жалпы позицияелдер. Вернадский автономияны дәйекті түрде қорғады орта мектеп, Профессорлар кеңесінің университет өмірінің бүкіл процесін басқару құқығы, академиялық одақтардың кең еркіндігі. Университеттік корпорацияның мүддесін қорғай отырып, В.И. Вернадский 20 ғасырдың басында орыс зиялылары арасында ең танымал «Русский Ведомости» газетімен белсенді түрде жұмыс істеді.

Университетте ол болашақ ірі ғалымдармен берік өмірлік достық қарым-қатынасын бастады: ботаник, топырақтанушы және географ А.Н. Краснов, тарихшылар ағайынды С.Ф. және Ф.Ф. Олденбургами, А.А. Корнилов, И.М. Гревсом, Д.И. Шаховский және т.б.1886 жылы ең жақын достары В.И. Вернадский «Бауырластық» - оқу үйірмесіне біріктірілді, оның ұраны: «Мүмкіндігінше көп жұмыс істе, өзің үшін мүмкіндігінше аз тұтын, басқалардың қажеттіліктерін өзіңдікіндей қарастыр».

1885 жылы Вернадский Петербург университетін кандидаттық дәрежемен бітіріп, университеттің минералогиялық кабинетінің қараушысы қызметін атқарды. Бір жылдан кейін ол Наталья Егоровна Старицкаяға үйленді
, онымен 56 жыл бірге өмір сүрді, олар «жаннан жанға, ойдан ойға». Олардың отбасында екі бала болды: ұлы Георгий Владимирович Вернадский (1887-1973), орыс тарихын атақты зерттеуші, қызы Нина Владимировна Вернадская-Толл (1898-1985), психиатр; екеуі де АҚШ-та қуғында қайтыс болды.

1890 жылы Вернадский Мәскеу университетінің кристаллография және минералогия кафедрасына шақырылып, минералогиялық кабинеттің сақтаушысы болып тағайындалды. 1891 жылы Петербург университетінде кремний қосылыстарының құрылымы мәселелері бойынша кандидаттық диссертация қорғалды, ал 1897 жылы В.И. Вернадский кристаллография мәселелері бойынша докторлық диссертациясын қорғап, келесі жылы кезектен тыс профессор болып бекітілді.

Мәскеу университетінде В.И. Вернадский 20 жыл жемісті еңбек етті. Минерологияны оқыту әдістемесінде В.И. Вернадский жаңашыл болды: ол минералдар мен олардың қауымдастықтарының қасиеттерін емес, түзілулерінің физика-химиялық жағдайларын ескере отырып, генетикалық классификациясын ұсынған жаңа курсты жасады. Ол кристаллографияны математика мен физикаға негізделген деп есептеп, кристаллографияны минералогиядан бөлді, ал минералогияны химия ретінде қарастырды. жер қыртысыгеологиямен байланысты.

Вернадский және оның шәкірттері жаз сайын дерлік экскурсиялар жасап, даладағы табиғи процестерді зерттеді: бірнеше рет Оралда, Қырымда,
Украина, Солтүстік Кавказ және Закавказье, Польшаның Домбровский бассейні және Орталық Ресей. Сонымен қатар, ғалым шетелге де жиі шығып тұратын. Ол Германияның, Англияның, Францияның Кенді тауларында, Неаполь маңында, Грецияда, Швецияда болды.

«Менің Мәскеу кезеңім ғылыми өміртаза минералогиялық және кристаллографиялық болды. Бірақ қазірдің өзінде ол кезде геохимия пайда болды, мен өмір құбылыстарын зерттеуде биогеохимияға жақындадым. Қазірдің өзінде мен бірден радиоактивтілікті зерттеуге кірістім. Мен Ле Шательенің ықпалының арқасында термодинамика туралы көп ойладым. Ғылым тарихы, әсіресе орыс және славян, философия мені қатты қызықтырды», - деп жазды В.И. Вернадский өмірінің соңында.

Осы кезеңде В.И. Вернадский елеулі ғылыми жұмыстар жүргізеді. В.Л.Личков Вернадский шығармашылығының мәскеулік кезеңі туралы былай деп жазады: «В.И.Вернадскийдің 1890-1911 жылдар аралығында Мәскеуде қызмет еткен уақыты оның өмірінің терең шығармашылық мазмұнға, еңбекке толы тамаша кезеңдерінің бірі болып табылады... Осы жылдар ішінде ол университеттің минералогиялық мұражайлары мен Жоғары инженерия курстар. Сонымен қатар, ол ғылыми-зерттеу минералогиялық институтын құрды. Дәл осы жылдары оның минералдық химиялық қосылыстарды зерттеу саласындағы өзіндік идеялары пайда болды және қалыптасады, оның минералогиялық жүйесінің негізі және минералдардың генезисі туралы көзқарастары жасалды... Ол басқа мәселелермен айналыса бастайды. қосылыстар химиясы, бірақ элементтер химиясымен, нәтижесінде геохимияның алғашқы бастамалары дүниеге келді». Ол студенттердің тұтас галактикасын дайындады, оның ішінде академик А.Е. Ферсман, профессор Я.В. Самойлов, корреспондент-мүше К.А. Ненадкевич және басқа да көптеген көрнекті ғалымдар.

Ғылыми қызметінен басқа В.И. Вернадский белсенді қоғамдық-саяси және мемлекеттік қызмет, ол ең алдымен Тамбов облысымен тығыз байланысты болды. Вернадовка жылжымайтын мүлік, орналасқан Тамбов губерниясы, ол 1886 жылдан 1910 жылға дейін әр жазда дерлік болды. 1892 жылы ғалым Моршанск уездік және Тамбов губерниялық земство жиналыстарына депутат болып сайланды. Земствода ол ең алдымен мәселелермен айналысты халық ағарту, мектеп комиссияларында жұмыс істеді, земство жиналыстарында сөз сөйледі. ЖӘНЕ. Вернадский Тамбов губерниясындағы ашаршылыққа қарсы күреске белсене қатысып, шаруаларға көмек көрсету комитетін құрады. Оның күш-жігерінің арқасында әрқайсысы 50-55 орындық 121 асхана ашылып, 6256 адамды тамақтандырды, оның ішінде 11-і кішкентай балаларға арналған арнайы асхана. ЖӘНЕ. Вернадский земство мектептері мен ауруханаларын құруға, қоғамдық кітапханаларды ашуға көмектесті. Ол земстволық өзін-өзі басқару принциптері Ресейдің мемлекеттік өмірін дамытудың негізі болуы керек деп есептей отырып, ел тағдыры үшін жеке жауапкершілік сезіміне негізделген саналы түрде өзін мемлекеттік қызметке арнады.

20 ғасырдың басында. земстволық съездерді дайындап, ұйымдастырушы Земство кеңесшілері бюросының мүшесі болды. 1904 жылы қарашада Тамбов земствосының делегаты ретінде В.И. Вернадский Санкт-Петербургте өткен екінші жалпыресейлік земство съезінің жұмысына, ал 1905 жылы шілдеде Мәскеуде өткен земстволық дауысты дыбыстардың съезінің жұмысына қатысты. Бұл съездер елдегі бүкіл саяси атмосфераны өзгертті, олардың қысымымен патша үкіметі азаматтық және саяси бостандықтарды енгізуге, 1906 жылғы жаңа Негізгі заңдарды (конституция) шығаруға және бірінші орыс парламентін құруға мәжбүр болды - Мемлекеттік Дума 1906 жылы сәуірде ашылған.

Белсенді қатысқан саяси өміріконституциялық демократиялық партияның қызметі аясында ел, В.И. Вернадский Ресейде еуропалық демократия принциптерін енгізу үшін күресте либералдық қозғалыс жетекшілерінің біріне айналады.

Бірінші орыс революциясы кезінде В.И. Вернадский конституциялық-демократиялық партияның құрылтай съезін дайындауға және өткізуге белсене қатысады, ол адам құқықтарын сот арқылы қорғауды, шектеулі монархиялық мемлекет құру қажеттілігін, қажеттілікті жақтады. мәдени автономияхалықтар үшін және жою өлім жазасы. 1919 жылға дейін Кадет партиясы Орталық Комитетінің мүшесі болды.

Профессорлардың университеттердің автономиясы үшін күресін қолдап, 1906 жылы Мемлекеттік кеңеске – Ресей парламентінің жоғарғы палатасына депутат болып сайланды және онда 1917 жылдың наурызына дейін жұмыс істеді.Думаның таратылуына наразылық ретінде В.И. Вернадский оның мүшелігінен шығу туралы өтініш берді, бірақ 1907 жылы наурызда ол Мемлекеттік кеңеске қайта сайланды.

1911 жылы В.И. Вернадский жұмыстан шығарылған профессорлармен ынтымақтасу белгісі ретінде қызметінен кетті. Ол Мәскеу университетіне қайтып оралмады және ғылым академиясы жүйесінде қызметін жалғастырды. 1915 жылы В.И. Вернадский қайтадан Мемлекеттік кеңеске сайланады және кеңестің сайланған мүшелері атынан патшаға штаб-пәтерде тақтан түсіп, билікті Уақытша билікке беру туралы жеделхат жіберілген соңғы отырысқа қатысады. Мемлекеттік Думаның комитеті.

Қазан большевиктер төңкерісі кезінде Вернадский Уақытша үкіметте Халық ағарту министрлігін басқарды. Ол большевиктердің жеңісін демократияның қайғылы жеңілісі ретінде қабылдайды және тұтқындалу қаупімен Украинаға кетуге мәжбүр болды.

Украинада В.И. Вернадский маңызды ғылыми жұмысты ұйымдастырды, негізгі идеолог, ұйымдастырушы болды және 1918 жылы Украина Ғылым академиясының бірінші сайланған президенті болды. Қазіргі заманғы Ұлттық академияУкраина ғылымдары бүгінгі күнге дейін өз негізінде В.И. Вернадский. кезінде жасалған азаматтық соғысКиевтегі кітапхана қазіргі уақытта ең үлкен кітапхана болып табылады Ұлттық кітапханасыВ.И. есімімен аталатын Украина. Вернадский.

1919 жылы Қырымға көшкеннен кейін Вернадский Таврид университетінде геохимиядан дәріс оқыды, ректор болып сайланғаннан кейін Ресейдегі университеттік білімнің сақталуы үшін белсенді күресті. Ол «біз бастан кешіп жатқан Ресейдің күйреуімен бірге тірі университет сияқты орыс мәдениеті мен әлем танымының күшті және белсенді орталығының болуы Ресейді қалпына келтіруге көмектесетін маңызды фактор болып табылады» деп атап өтті. біртұтас мемлекетжәне ондағы тәртіп орнату, қалыпты өмірді ұйымдастыру...».

Осы уақытта физика, химия және техника әлемінде радиоактивтілік құбылысын ашқаннан және түсіндіргеннен кейін атомның өзгермейтіндігі туралы идея жоққа шығарылды. 1896 жылдан бастап әлемнің жетекші ғалымдары радиоактивтілікті қарқынды түрде зерттей бастады. 1910 жылы Ғылым академиясының жалпы жиналысында В.И. Вернадский «Радиум саласындағы бүгінгі күннің міндеті» атты баяндама жасады, онда ол геологиялық және зертханалық зерттеулердің тұтас бағдарламасын белгіледі. уран кендеріжәне энергияны меңгеру атомдық ыдырау. Вернадскийдің ұсынысы бойынша Ғылым академиясының физика-математика бөлімінде Ресейдегі алғашқы радиологиялық зертхана құрылуда. «Бізге дейін радиоактивтілік құбылыстарында адам қиялындағы барлық күштердің көздерінен миллиондаған есе артық атом энергиясының көздері ашылды. ...Біз жаңа одақтасымыз бен қорғаушымызға үмітпен және қорқынышпен қараймыз», - деп жазады ол пайғамбарлық.

1922 жылы қаңтарда В.И. Вернадский Петроградта Радиум институтын құрды, оның директоры болып тағайындалды және 1939 жылға дейін бұл қызметте болды, содан кейін директор болып оның шәкірті академик В.Г. Хлопин.

Сонау 1906 жылы В.И. Вернадский Ғылым академиясының минералогия бойынша адъюнкт, ал 1912 жылы Ғылым академиясының толық мүшесі болып сайланды.

Біріншіге кіргеннен кейін Дүниежүзілік соғыс, Ресей шикізаттың стратегиялық маңызды түрлерінің ерекше өткір тапшылығын бастан кешіре бастады, ал 1915 жылы В.И. Вернадский басқа ғалымдармен бірге ғылым академиясы (КЭПС) жанындағы Ресейдің табиғи өндіргіш күштерін зерттеу жөніндегі комиссияны құрады және ұзақ уақыт бойы басқарады, ол елдің табиғи ресурстарын зерттеуде және дамытуда ерекше рөл атқарды. ғылым мен мемлекеттің экономикасы. 1916 жылы «Орыс ойы» журналында ол былай деп жазды: «Энергияның бұл қорлары, бір жағынан, мемлекеттің тұрғындарына жататын физикалық және рухани күштерден тұрады. Ол неғұрлым көп білімге ие болса, соғұрлым жұмыс істеу қабілеті артады, соғұрлым оның шығармашылығына қарапайымдылық беріледі, тұлғаның дамуына неғұрлым еркіндік беріледі, соғұрлым оның қызметі үшін үйкеліс пен тежеу ​​аз болады - соғұрлым халық өндіретін энергия пайдалы болады, одан да көп, адамнан тыс, сыртқы, оны қоршаған табиғи ортада кездесетін жағдайлар. Адамның рухани қуаты соншалық, тарихта табиғи материалдың жетіспеушілігінен пайдалы энергия өндіре алмаған жағдай болған емес».

Бастапқыда KEPS қызметі шұғыл қорғаныс мәселелерін шешуге бағытталған Ресей мемлекеті. Жұмысқа еліміздің жетекші ғылыми күштері тартылып, шикізаттың барлық түрлері бойынша негізгі мәліметтер жинақтары жүйелі түрде пайда бола бастады. Вернадскийдің KEPS-тегі ең жақын көмекшісі А.Е. Ферсман. Бірте-бірте ҚЭПС-тен көптеген ғылыми институттар пайда болды.

1916 жылдан бастап В.И.-ның алғашқы шығармалары пайда болды. Вернадский «тірі материяға» арналған. Өсімдіктер мен жануарлардың орташа химиялық құрамын, олардың биомассасын және өнімділігін анықтау мақсатында оларды кейінгі сандық геохимиялық бағалау үшін тірі затты зерттеуді В.И. Вернадский 1918 жылы желтоқсанда Украинада Киев университетінің техникалық химия зертханасында және 1919 жылы Старосельская биологиялық станциясында жалғастырды. 1920 жылы Таврия университетінде В.И.Вернадский жұмыс істеген кезде Салгир жеміс-жидек станциясында биогеохимиялық зерттеулер ұйымдастырылып, университетте «Минералогенездегі тірі ағзалардың рөлі» проблемасы бойынша зертхана құрылды.

1928 жылы KEPS жанындағы «тірі материя бөлімінен» Радий институтының негізінде Ғылым академиясының биогеохимиялық зертханасы (БИОГЕЛ) пайда болды, онда биогеохимиялық бағыттың теориялық, әдістемелік және эксперименттік негіздері қаланды. . Оның алғашқы директоры болған В.И. Вернадский өмірінің соңына дейін – 16 жыл бойы бір болып қалды.

Сонау 1921 жылдың аяғында Сорбонна ректоры П.Е. Апелляцияға шақырған В.И. Вернадскийге Сорбоннада геохимия бойынша лекциялар курсын оқыды. Дәрістер Вернадскийге ғылыми ортада кең даңқ әкелді. Тыңдармандардың бастамасымен олар жеке кітап болып басылып шықты француз«Геохимия» (La Géochimie, 1924) деп аталды, ол кейіннен әртүрлі тілдерде бірнеше рет жарияланды. Вернадский «Геохимияда» жер қыртысының құрылымын атомдық тұрғыдан ғана емес, атомдардың тарихын, Жерде болып жатқан мәңгілік және табиғи үйлестірілген циклдегі химиялық элементтердің тағдырын ашады.

Сонымен қатар, бұл кезде ғалым Мари Кюри-Склодовска басқарған Радиум институтында эксперименталды түрде жұмыс істеді және Бельгиялық Конгодан келген радиоактивті минерал кюритін зерттеуге қатысты.

Ғалым іссапармен үш жылдан астам өте жемісті болды. Ол жер қыртысындағы тірі материяның рөлі туралы өз идеяларын ресімдеді. Басылымға іргелі маңызды ғылыми еңбектер дайындалды: орыс тілінде «Биосфера» монографиясы (1926 ж.), «Жер қыртысының минералдарының тарихы», «Теңіз химиясындағы тірі зат» мақаласы, сондай-ақ тұтас сериясы. геохимия, биогеохимия, радиогеология мәселелері бойынша басылымдар. Сонымен бірге Вернадский алғаш рет ғылыми ойды планетарлық құбылыс ретінде түсінуге жақындады, соның нәтижесінде «Адамзаттың автотрофиясы» (1925) мақаласы шықты.

Негізгі идеялар В.И. Вернадскийдің биосфера туралы идеялары 1920 жылдардың басында дамыды. және 1926 жылы екі эсседен тұратын «Биосфера» кітабында жарияланған: «Ғарыштағы биосфера» және «Аймақ»
өмір.» Вернадскийдің пікірінше, биосфера ұйымдасқан, динамикалық және тұрақты теңгерімді, өзін-өзі қамтамасыз ететін және өздігінен дамитын жүйе. Оның ұйымдастырылуының негізгі ерекшелігі – тіршілік күштерінің әсерінен пайда болған химиялық элементтердің биогендік миграциясы, энергия көзі Күннің сәулелік энергиясы. Басқа геосфералармен бірге биосфера біртұтас планетарлықты құрайды экологиялық жүйебіртұтас планеталық ұйым жұмыс істейтін жоғары дәрежелі.

Соғыстың басында 1941 жылы В.И. Вернадский мен бір топ академик Қазақ КСР-інің Бурабайына эвакуацияланып, ол жерде екі жыл болды. Н.Е. қайтыс болып, осында жерленген. Вернадская. Барлық Соңғы жылдарыҒалым «Жер биосферасының химиялық құрылымы және оны қоршаған орта» атты үлкен жұмыс жасады. Шығарма 1965 жылы ғана жарық көрді. 1944 жылы Мәскеуге оралғаннан кейін оның «Ноосфера туралы бірер сөз» атты мақаласы адамның ақыл-ойы мен еңбегінің әсерінен планетамыздың сыртқы түрінің өзгеруі туралы жарияланды.

ЖӘНЕ. Вернадский «ноосфера» ұғымын 30-жылдардың ортасынан бастап қолдана бастады. Ол өзінің ғылыми ой-пікірімен адамның пайда болуы биосфера эволюциясының табиғи кезеңі деген қорытындыға келді. Нәтижесінде адам әрекетіБиосфера міндетті түрде түбегейлі өзгеріп, ноосфера – ақыл-ой сферасы (noos – грек тілінен аударғанда) деп аталатын жаңа күйге ауысуы керек. Демек, ноосфера — Жер планетасының геологиялық қабығы, Ақылдың бақылауымен, адамның саналы әрекетінің әсерінен дамиды.

Ноосферада адам Жерді өз қажеттіліктеріне сай ғана емес, биосфера заңдылықтарын ескере отырып түрлендіреді; ноосфера - табиғи дене, оның құрамдас бөліктері литосфера, гидросфера, атмосфера және органикалық дүние, адамның саналы әрекеті арқылы өзгереді (кейінірек ноосфераға да кіруге тура келеді ғарыш). Әлеуметтік және мемлекеттік өмір ноосфера заңдарына сәйкес құрылуы керек, ғылыми шығармашылық пен инновация негізгі мәнді және конструктивті қозғаушы күштерге айналады. ЖӘНЕ. Вернадский биосфераның дәл осындай дамуының сөзсіздігіне нық сенді, сондықтан ол өмірінің соңына дейін адамзаттың болашағына үлкен оптимистік көзқараспен қарады.

Академик В.И. Вернадский, күндердің соңына дейін қарқынды шығармашылық жұмыс, Кеңес өкіметі кезінде адамдарға көмектесу, қайырымдылық жасау, ғылым мен адамдарды құтқару 1945 жылы 6 қаңтарда Мәскеуде аяқталды. Мәскеудегі Новодевичий зиратында жерленген.

В.И.Вернадский

Кіріспе

Қазіргі уақытта өркениет ғылымда орасан зор тәжірибе жинақтаған белгілі бір даму кезеңін аяқтады. Ең үлкен жаңалықтардың көпшілігі 20 ғасырда жасалды. Дәл осы ғасырда БАҚ-та «Бұл жаңалық бүкіл әлемді төңкеруі мүмкін...» деген сөз танымал болды. Нәтижесінде адамзат ойланбаған және ойластырылмаған инновация өнімдерінің орасан зор әлеуетін жинақтады. Проблемалық шиеленіс адам қызметінің барлық салаларында байқалады. Өркениет өзін-өзі жоюға ғана емес, айналасындағылардың бәрін жоюға қабілетті.

Өркениеттің тек екі жолы бар: өзін-өзі жою және оның барлық тәжірибесін түсіну және сананың жаңа деңгейіне өту. Бүгінгі таңда біздің алдымызда көптеген жаһандық мәселелер тұр: жер бетіндегі бейбітшілікті сақтау, экология, азық-түлік проблемалары, халықтың шамадан тыс көбеюі, адамзаттың көпшілігінің кедейлігі. Адамзаттың барлық қиындықтары бір түйір шарға тоғысқан - олар бір-бірімен байланысты және бірін-бірі толықтырады.

Осы мәселелердің бірін шешу экологиялық, көпшілігіВладимир Иванович Вернадский өмірін арнады. Вернадскийдің нағыз ұлылығы енді ғана айқындала бастады. Ол ең тереңде жатыр философиялық идеялар, болашаққа көз жүгірте отырып, бүкіл адамзаттың тағдырына тығыз әсер етеді.

Өмірбаяны

Владимир Иванович Вернадский (1863 – 1945). 1863 жылы 12 наурызда Санкт-Петербургте профессор И.В.Вернадский мен А.П.Вернадскаяның отбасында дүниеге келген. Бес жылдан кейін Вернадскийлер отбасы Харьковке көшті, онда Вернадскийдің жеке басының қалыптасуына оның немере ағасы, ғылыми және философиялық зерттеулерді ұнататын отставкадағы офицер Е.М. Короленко әсер етті. Ең бастысы, оны әр адамның және жалпы адамзаттың өміріне қатысты мәселелер қызықтырды. Әкесінің үлгісін қолдана отырып және оның ықпалымен Вернадский белгілі бір қызмет саласында жүйелі білім берудің және тереңдетудің маңыздылығы мен қажеттілігін түсінді. Оқуды ерте үйренген Владимир көптеген сағаттарды кітаптармен өткізді, оларды таңдамай оқиды, әкесінің кітапханасын үнемі ақтарады.

Петербор классикалық гимназиясында шет тілдері, тарих, философия жақсы оқытылды. Кейіннен Вернадский бірнеше еуропалық тілдерді өз бетінше зерттеді. Ол он бес тілдегі әдебиеттерді, негізінен ғылыми кітаптарды оқып, кейбір мақалаларын француз, ағылшын және неміс тілдерінде жазды. Вернадский Санкт-Петербург университетінің физика-математика факультетіне оқуға түсті. Студенттік жылдары Вернадскийге В.В.Докучаев үлкен әсер етті. Ол өзінің шәкіртіне минералогия мен кристаллографияны оқуды ұсынды, дегенмен өзі осы ғылымдарды оқыту кезінде топырақтанудан өз шақыруын тапты.

Вернадскийдің ерекше кең ауқымды қызығушылықтары, терең түйсігі және ғылыми ойды дамытудың жаңа тәсілдеріне шынайы пайғамбарлық сыйы болды. Вернадский қазіргі уақытта жаңа, қарқынды дамып келе жатқан ғылыми бағыттар мен концепциялар кешенінің негізін қалады. Ең алдымен бұл генетикалық минералогия, геохимия, биогеохимия, радиоэкология, тірі затты, биосфера мен ноосфераны зерттейтін, географиялық және биологиялық ғылымдар бөлімі, метеорология, ғылым тарихы және ғылыми дүниетаным, ғылым туралы ғылым, философия тарихы. . Табиғат зерттеушісі ретінде ол табиғат тарихының типтік зерттеушісі болды. Алайда оның оны қарастыруы адамзат қоғамының тарихымен тығыз байланыста болды. Бұл түптеп келгенде В.И.Вернадскийдің ғылыми шығармашылығы мен дүниетанымының негізі болды.

Ұзақ уақыт тар мамандық аясында жұмыс істеді. Орыс минералогиясының Ломоносов дәстүрі оның ғылыми бағыты болды, бірақ бұл ол үшін өз алдына мақсат емес еді. Ол өзін кәсіби ғылыми қызметке дайындады, бірақ сонымен бірге барлық нәрсеге қызығушылық танытуды, табиғат пен табиғатты танудың мәні туралы ойлауды жалғастырды. ғылыми білім, білім синтезі туралы, жер мен тіршіліктің ашылмаған жұмбақтары туралы.

Кейінірек Вернадский «Кристалдық заттардың сырғанау құбылыстары» атты докторлық диссертациясын қорғап, Мәскеу университетінің профессоры болды. 1906 жылы Вернадский мүше болып сайланды Мемлекеттік кеңесМәскеу университетінен. Ал екі жылдан кейін академик атанады. Сондай-ақ Ауыл шаруашылығы министрлігі жанындағы ғылыми кеңестің төрағасы болды, Вернадский ғылыми зерттеулерді жалғастырып, минералогия, геохимия, минералдар, жаратылыстану тарихы, ғылымдарды ұйымдастыру туралы мақалалар жариялады.

Ол Украинада тұрып, Украина Ғылым академиясын құруға белсене қатысып, оның президенті болып сайланды. Ол үш жыл шетелде, негізінен Францияда болып, үлкен ғылыми-педагогикалық жұмыс жүргізді. Оның геохимия бойынша лекциялары, минералогия, кристаллография, геохимия, биохимия, теңіз химиясы, тіршілік эволюциясы, сондай-ақ геохимиялық қызмет пен адамзат болашағы туралы мақалалары жарияланады. Францияда жұмыс істеудің басты себептерінің бірі - Кюри зертханаларында «жаңа» радиоактивті элемент «Паризияны» зерттеу бүгінгі күнге дейін құпия болып табылады.

Қартайғанша өмір сүрген Вернадский Ұлы Отан соғысының жеңіспен аяқталуына санаулы айлар қалғанда, 1945 жылы 6 қаңтарда Мәскеуде қайтыс болды. Отан соғысы. Ол Ресейдегі үш революциядан және екі дүниежүзілік соғыстан аман өтуге мәжбүр болды.

Вернадскийдің философиясы

Вернадскийдің шығармашылығы кең және бүгінгі күні толық ашылған жоқ. Ол өз зерттеушісін, дәлірек айтсақ, зерттеушілерін күтуде, өйткені біздің тар мамандану заманымызда ғалым мұрасының толық кеңдігін қабылдауға ешкімнің батылы баруы екіталай. Ал, керісінше, тұтас алғанда ғана бұл адамның ғалым ретіндегі қасиеттерін, оның жұмысының логикасын, идеясын аша алады.

Вернадский үшін нағыз зерттеуші ретінде зерттеу тақырыбын әр қырынан қарастыру аса маңызды болды. «Мені практикалық жағы ғана қызықтырмайды, дегенмен ғылымның даму барысын соңғы мәліметтерге сәйкес дәйекті түрде көрсету маңызды.Мені жалпылау мүмкіндігі туралы ой қызықтырады. бұл салада және ... тарихи тұрғыдан біздің дүниетанымымыздың негіздерін түсінуге философиялық талдау немесе басқа абстрактілі құралдар арқылы қол жеткізілгеннен гөрі тереңірек ену мүмкіндігі».

Вернадский адамда жай ойланушы емес, табиғаттың жаратушысы ретінде, сайып келгенде, эволюцияның тізгінінен орын алуға шақырды. 20 ғасырдың басында Вернадскийдің философия мен ғылымның арақатынасы мәселесіне түбегейлі көзқарасы негізінен қалыптасты. Ғалым Батыс Еуропа философиясына, Шығыстың, негізінен Үндістан мен Қытайдың ойшылдарына жүгінеді. 20-жылдардың басынан идеологиялық, әлеуметтік, гуманитарлық және экологиялық мәселелермен тығыз астасып жатқан арнайы жаратылыстану еңбектерінің философиялық байлығы күрт артты. Вернадскийдің диалектикалық материализмді жақтаған кеңес философтарымен қарым-қатынасы қиын болды. Осы жылдары оның тірі материяға, биогеохимияға, биосфера туралы ілімге арналған еңбектері бір емес, бірнеше рет өткір сынға ұшырады.

Вернадский идеяларының өзіндік ерекшелігі мен жаңалығы оның тұсында ғылымның даму тарихының теориялық мәселелеріне ешкімнің де шындап қойылмағанын еске алсақ, одан да құндырақ. Ол адамның рөлі, оның бүкіл Әлемдегі ақыл-ойы туралы айтады. Оның біздің өркениет үшін маңызы ұзақ уақытжете бағаланбаған. Ал мұның басты себебі, кереғар көрінгенімен, 1916 жылы А.Эйнштейннің құрылуымен аяқталатын классикалық ғылымның табыстарының өзі болса керек. жалпы теориясалыстырмалылық.

Вернадский бір ғылымның, тіпті бірнеше ғылымның маманы болған жоқ. Ол оншақты ғылымды тамаша білді, бірақ ол барлық ғылымдардың жиынтығынан өлшеусіз күрделірек табиғатты зерттеді. Ол да ойланып қалды табиғи объектілер, және олардың қарым-қатынасы.

Вернадскийдің түйінді идеясы – Жер бетінде пайда болған биосфераның ноосфераға, яғни ақыл патшалығына ауысуы шексіз Ғаламның шетіндегі жергілікті эпизод емес, материя дамуының табиғи және болмай қоймайтын кезеңі. .

Адам және биосфера

Вернадский биосфера туралы ілімді адамның іс-әрекетімен, тек геологиялық ғана емес, жалпы алғанда жеке адамның өмір сүруінің және адам қоғамы өмірінің сан алуан көріністерімен байланыстырды: «Мәні бойынша адам биосфераның бөлігі бола отырып, Ғаламды тек ондағы байқалатын құбылыстармен салыстыра отырып бағалайды.Ол биосфераның жұқа қабығына ілініп, тек оймен жоғары және төмен енеді». Барлығымыз, адамдар, тірі материяның ажырамас бөлігі, оның өлмейтіндігімен байланысты, планета мен ғарыштың қажетті бөлігі, тіршілік әрекетін жалғастырушы, Күн перзенттеріміз. Вернадский биосфераның өзін ерекше геологиялық дене ретінде қарастырды, оның құрылымы мен қызметі Жер мен ғарыштың ерекшеліктерімен анықталады. Тірі организмдер, популяциялар, түрлер және барлық тірі заттар биосфераның ұйымдасуының формалары, деңгейлері болып табылады. Вернадскийдің биогеохимиялық принциптері тірі материяның жоғары бейімділігін, пластикалығын және уақыт бойынша өзгергіштігін растайды.

Ноосфера туралы ілімнің орталық тақырыбы – биосфера мен адамзаттың бірлігі. Вернадский өз еңбектерінде осы бірліктің түп-тамырын, биосфераны ұйымдастырудың адамзаттың дамуындағы маңызын ашып көрсетеді. Бұл биосфера эволюциясындағы адамзаттың тарихи дамуының орны мен рөлін, оның ноосфераға өту заңдылықтарын түсінуге мүмкіндік береді.

Кейде Вернадский енгізген ноосфера концепциясы жаңа ештеңені қамтымайды және адамзаттың географиялық мекендеу ортасы туралы іліммен таусылды деген пікірді естуге болады. Дегенмен, мұндай сәйкестендіру әділетті емес. «Географиялық орта» және «ноосфера» категориялары сәйкес келетін нәрселерге жатпайды, олар мағынасы жағынан бір-біріне сәйкес келмейді. Географиялық орта дегеніміз - адамдардың өмір сүру жағдайына, өндірісіне, мәдениетіне және күнделікті өміріне әсер ететін Жердің сол қабығы. Ноосфера — өндіріс, мәдениет, адамдардың күнделікті тұрмысы әсер ететін Жердің қабығы; Бұған бұрынғы антропогендік әсерлердің әсерінен өзгерген және қазіргі географиялық ортаға кірмейтін Жердің бұрынғы көмілген қабаттары да жатады. Ноосфера Жердің жоғарғы қабықтарына қоғамдық өндірістің планетарлық әсерін көрсетеді; бұл өзгерістердің барлығы географиялық ортаға тікелей енбейді. Озон қабатын органикалық еріткіштер мен тоңазытқыш агенттермен бұзу қазірдің өзінде жүріп жатыр, бірақ ол әлі өндіріске, мәдениетке немесе адамдардың қарым-қатынас формаларына әсер етпегендіктен, географиялық ортаның элементіне айналған жоқ. Бұл географиялық ортаның емес, ноосфераның фактісі.

Вернадскийдің ноосфера теориясының негізінде жатқан негізгі идеялардың бірі – адам өзін-өзі қамтамасыз ететін тіршілік иесі емес, өз заңдары бойынша бөлек өмір сүреді, ол табиғатта бар және оның бір бөлігі болып табылады. Бұл бірлік, ең алдымен, Вернадский биогеохимик ретінде көрсетуге тырысқан қоршаған орта мен адамның функционалдық үздіксіздігіне байланысты. Адамзаттың өзі табиғи құбылыс және биосфераның әсері өмір сүру ортасына ғана емес, сонымен бірге ойлау тәсіліне де әсер етуі заңды.

Бірақ адамға табиғат әсер етіп қана қоймайды, сонымен қатар әсер етеді кері байланыс. Оның үстіне адамның қоршаған ортаға физикалық әсерін көрсететін үстірт емес, ол әлдеқайда тереңірек. Вернадский 1943 жылы жасалған «Ноосфера туралы бірнеше сөз» атты еңбегінде адам қызметінің табиғатқа әсері туралы ерекше жарқын және шабыттандырады: «Планетаның беті - биосфераны адам саналы түрде және негізінен химиялық түрде күрт өзгертеді. бейсаналық.Құрлықтың ауа қабығы физикалық және химиялық түрде адам тарапынан өзгереді.», оның барлық табиғи сулары.ХХ ғасырда адамзат мәдениетінің өсуі нәтижесінде жағалаудағы теңіздер мен мұхит бөліктері көбірек өзгере бастады. күрт (химиялық және биологиялық) ... Оның үстіне жануарлар мен өсімдіктердің жаңа түрлері мен нәсілдерін адам жасауда».

Бұл соңғы уақытта планеталық геологиялық күштердің айтарлықтай белсенді болуымен дәлелденді. «... Біз айналамыздағы геологиялық күштерді іс-әрекетте барған сайын айқын көреміз. Бұл кездейсоқ емес, ғылыми санаға гомо сапиенстің геологиялық мәні туралы сенімнің енуімен, жаңа күйді анықтаумен сәйкес келді. биосфера – ноосфера – және оның формаларының бірі болып табылады.Ол, әрине, ең алдымен, тірі материя негізгі рөл атқаратын биосфера шегінде табиғи ғылыми жұмыс пен ойдың нақтылануымен байланысты». Сонымен, соңғы кездері тіршілік иелерінің айналадағы табиғатқа көрінісі күрт өзгерді. Осының арқасында эволюция процесі пайдалы қазбалар өрісіне ауысады. Топырақ, су және ауа күрт өзгереді. Яғни түрлер эволюциясының өзі геологиялық процеске айналды, өйткені эволюция процесінде жаңа геологиялық күш пайда болды. Вернадский былай деп жазды: «Түрлердің эволюциясы биосфераның эволюциясына өтеді».

Бұл жерде геологиялық күш шын мәнінде Хомо Сапиенс емес, оның ақыл-ойы, қоғамдық адамзаттың ғылыми ойы деген тұжырым табиғи түрде туындайды. Вернадский «Натуралисттің философиялық ойларында» былай деп жазды: «Біз оның планетаның геологиялық тарихына жарқын енуін енді ғана бастан кешудеміз.Соңғы мыңжылдықтарда тірі материяның бір түрінің - өркениетті адамзаттың ықпалының қарқынды өсуі байқалды. - биосферадағы өзгерістер туралы.Ғылыми ой мен адам еңбегінің әсерінен биосфера жаңа күйге - күйге ауысуда. ноосфера».

Біз биосферадағы түбегейлі өзгерістерді бақылаушылар және жүзеге асырушылармыз. Оның үстіне ұйымдасқан еңбек арқылы қоршаған ортаны ғылыми адамның ойымен қайта құрылымдау стихиялы процесс емес. Мұның тамыры табиғаттың өзінде жатыр және миллиондаған жылдар бұрын эволюцияның табиғи процесі кезінде қаланды. «Адам... табиғи түрде кемінде екі миллиард жылға созылатын үлкен табиғи процестің сөзсіз көрінісі».

Осы жерден, айтпақшы, адамзаттың өзін-өзі жоюы, өркениеттің күйреуі туралы мәлімдемелердің бұлтартпас негізі жоқ деген қорытынды жасауға болады. Табиғи геологиялық процестің өнімі болып табылатын ғылыми ой процестің өзіне қайшы келсе, кем дегенде, біртүрлі болар еді. Біз қоршаған ортадағы революциялық өзгерістердің табалдырығында тұрмыз: биосфера ғылыми ой арқылы өңдеу арқылы жаңа эволюциялық күйге – ноосфераға өтуде.

Ғаламшарымыздың түкпір-түкпірінде қоныстанған адам мемлекет тарапынан ұйымдастырылған ғылыми ойға және оның генерациясына, технологиясына сүйене отырып, биосферада көбеюді және одан әрі қоныстандыруды қамтамасыз ететін жаңа биогендік күшті құрды. әртүрлі бөліктербиосфера. Оның үстіне, тұрғылықты жерінің кеңеюімен бірге адамзат барған сайын біріккен массаны көрсете бастайды, өйткені дамып келе жатқан байланыс құралдары - ойларды жеткізу құралдары - бүкіл жер шарын қамтиды. «Бұл процесс — адамның биосфераның толық қоныстануы — ғылыми ойлар тарихының ағымымен шартталған және байланыс жылдамдығымен, көлік технологиясының жетістігімен, ой мен ойды лезде жеткізу мүмкіндігімен тығыз байланысты. оны планетаның барлық жерінде бір мезгілде талқылау ».

Сонымен бірге адам алғаш рет өзінің планетаның тұрғыны екенін және жеке адам, отбасы немесе ру, мемлекеттер немесе олардың одақтары аспектісінде ғана емес, жаңа аспектіде ойлап, әрекет ете алатынын және әрекет етуі керек екенін түсінді. сонымен қатар планеталық аспектіде. Ол, барлық тірі заттар сияқты, тек тіршілік аймағында - биосферада планетарлық аспектіде ойлап, әрекет ете алады. , ол ажырамас, табиғи түрде байланысты және одан кете алмайтын белгілі бір жер қабығында. Оның бар болуы оның қызметі. Ол оны барлық жерде өзімен бірге алып жүреді. Және ол оны сөзсіз, әрине, үздіксіз өзгертеді. Бүкіл ғаламшарды бір уақытта қамтыған біртұтас геологиялық тарихи процестің жағдайында алғаш рет тұрған сияқтымыз. 20 ғасыр планетада болып жатқан кез келген оқиғалар біртұтас тұтастыққа байланысты екендігімен сипатталады. Ал адамзаттың әлеуметтік, ғылыми және мәдени байланысы күн сайын күшейіп, тереңдей түсуде. «Барлық адамзат қоғамдарының әмбебаптығы мен бірігуінің артуы үнемі өсіп келеді және бірнеше жылдан кейін, жыл сайын дерлік байқалады».

Осылайша:

      Адам, табиғатта байқалатындай, барлық тірі организмдер сияқты, әрбір тірі субстанция сияқты, белгілі биосфера функциясы, оның нақты кеңістік-уақытында.

      Адам өзінің барлық көріністері бойынша биосфераның бөлігі болып табылады.

      Ғылыми ойдың серпілісін биосфераның бүкіл өткен кезеңі дайындаған және эволюциялық тамыры бар. Ноосфера – бұл қысқа мерзімді және өтпелі геологиялық құбылыс емес, ғылыми оймен өңделген, планетаның бүкіл өткені дайындаған биосфера.

Вернадский бірнеше рет атап өткендей, «мәдени адамзат» өркениеті, өйткені ол биосферада құрылған жаңа геологиялық күштің ұйымдасу формасы болып табылады - үзілмейді және жойылмайды, өйткені ол тарихи немесе табиғи құбылыстарға сәйкес келетін ұлы табиғи құбылыс. дәлірек айтсақ, биосфераның геологиялық қалыптасқан ұйымы.Ноосфераны құра отырып, ол өзінің барлық тамырымен осы жердегі қабықпен байланысты, ол адамзат тарихында бұрын-соңды салыстырмалы түрде болмаған».

Ғылым туралы пікір

Вернадскийдің ғылымға көзқарасы біршама ерекше. Ол биосфераны және адамзат өмірін өзгертетін геологиялық және тарихи күш ретінде қарастырды. Бұл биосфера мен адамзаттың бірлігі тереңдей түсетін негізгі буын.

Вернадский 20 ғасырдағы ғылымға ерекше орын береді. Дәл осы кезде ол бұрын-соңды болмаған өркендеуді, ғылыми шығармашылықтың өзіндік бір жарылысын бастан кешірді. Ғылым бүкіл планетаны қамтитын әмбебап, әлемдік ғылымға айналады.

Вернадский ғылымның гуманистік мазмұнына, оның адамзат мәселелерін шешудегі рөліне, ғалымдардың ғылыми жаңалықтарды қолданудағы жауапкершілігіне үлкен мән берді. Адамзаттың дамуындағы, биосфераның ноосфераға өтуіндегі ғылымның рөлі туралы Вернадскийдің осы және басқа да көптеген ой-пікірлерінің біздің заманымыз үшін өзекті маңызы бар.

Вернадский ғылымды адам дамуының құралы ретінде қарастырды. Сондықтан ғылымның өзінің дербес болмысы бар абстрактілі болмыс формасын қабылдамауы өте маңызды. Ғылым – адамзаттың туындысы және адамзат игілігіне қызмет етуі керек. «Оның мазмұны тек ғылыми теориялармен, гипотезалармен, модельдермен және олар жасайтын дүниенің суретімен шектелмейді: оның өзегінде ол негізінен ғылыми факторлар мен олардың эмпирикалық жалпылауларынан тұрады, ал ондағы негізгі жанды мазмұнды ғылыми еңбектер құрайды. тірі адамдар...» Сонымен ғылым – фактілердің, жалпылаулардың және, әрине, адам ақыл-ойының күшіне негізделген әлеуметтік жалпыадамзаттық тәрбие.

Біз ғылымның Жердің биосферасын қалай тереңірек өзгерте бастағанын байқаймыз, ол өмір сүру жағдайларын, геологиялық процестерді және планетаның энергиясын өзгертеді. Бұл ғылыми ойдың өзі екенін білдіреді табиғи құбылыс. Қазіргі уақытта біз жаңа геологиялық күштің, ғылыми ойдың құрылуын бастан кешіріп жатырмыз, биосфера эволюциясына тірі материяның әсері күрт артып келеді. Биосфера Хомо Сапиенстің ғылыми ойымен өңделіп, өзінің жаңа күйіне – ноосфераға өтеді.

20 ғасырда планетада болып жатқан өзгерістердің маңыздылығы соншалық, бірдей маңызды процестер тек алыс өткенде ғана кездеседі. Қазіргі уақытта бұл құбылыстың толық ғылыми және әлеуметтік маңыздылығын бағалау қиын, өйткені ғылыми тұрғыдан түсіну құбылысты нақты ғарыштық шындық шеңберіне қоюды білдіреді. Бірақ біздің көз алдымызда ғылым қайта құрылып жатқанын көріп отырмыз. Ғылыми ой еңбегінің биогендік әсерін тек біздің алыстағы ұрпақтарымыз ғана көре алады: ол жүздеген жылдардан кейін ғана жарқын және айқын көрінеді.

Ақыл-ойдың пайда болуы және оның қызметінің нәтижесі – ғылымды ұйымдастыру – ең маңызды фактпланетаның дамуында, мүмкін, бүгінгі күнге дейін байқалған кез келген нәрседен асып түседі. Ғылыми қызмет қазір жылдам қарқын, үлкен аумақтарды қамту, зерттеулердің тереңдігі, жүргізіліп жатқан өзгерістердің күші сияқты қасиеттерге ие болды. Бұл бізге ғылыми қозғалысты болжауға мүмкіндік береді, оның ауқымы биосферада әлі байқалмаған.

Адам биосферадан бөлінбейді, ол онда өмір сүреді және оның сезім мүшелерімен тікелей оның объектілерін ғана зерттеуге болады. «Ол биосферадан аспан қоймасын визуалды тексеру және биосферада ғарыштық сәулеленудің немесе жерден тыс сәулелердің шағылысуын зерттеу арқылы биосферада алуға болатын сансыз фактілердің салыстырмалы түрде аз санаттарына негізделген сана құрылымдарымен ғана еніп кете алады. биосфераға түсетін ғарыштық материя...» Сонымен, адамзаттың ғылыми ой-пікірлері биосферада ғана жұмыс істеп, өзінің көрініс беру барысында, түптеп келгенде, оны ноосфераға айналдырады, геологиялық тұрғыдан парасаттылықпен қамтиды. Білімнің негізгі саласы болып табылатын биосфераны қоршаған шындықтан ғылыми тұрғыдан оқшаулау енді ғана мүмкін болды.

Жоғарыда айтылғандардың барлығынан келесі қорытынды жасауға болады:

    Адамның ғылыми шығармашылығы – биосфераны өзгертетін күш.

    Биосферадағы бұл өзгеріс ғылыми өсумен бірге жүретін еріксіз процесс.

    Бірақ биосферадағы бұл өзгеріс өздігінен жүреді табиғи процесс, адамның еркінен тәуелсіз пайда болады.

    Биосфераға оның өзгеруінің жаңа факторы – адам санасының енуі – биосфераның ноосфераға өтуінің табиғи процесі.

    Үнемі жетілдіре отырып, ғылым қоршаған ортаны зерттеуде одан әрі ілгерілей алады.

Геохимия мен биогеохимияның пайда болуы биосфераның ұйымдастырылу құбылыстарын, тірі және инертті заттар арасындағы байланыстарды тұтас, синтетикалық қарастыру қажеттіліктерін қанағаттандырды. Бұл ғылымдардың биосфера мен адамзаттың бірлігін зерттеу үшін де маңызы зор. Сонымен, геохимия мен биогеохимия табиғат туралы ғылымдарды адам туралы ғылымдармен байланыстырады. Мұндай интеграцияланған ғылымның орталығы, Вернадскийдің пікірінше, биосфера туралы ілім.

Қазіргі жағдайда биосфералық жаратылыстану идеяларын жаңғырту, биогеохимия мәселелерінің ғылыми дамуын жалғастыру бірінші кезектегі міндет болып табылады.

Ноосфераны құруға арналған тапсырмалар

Биосфераның ноосфераға өту процесі өз ішінде сананың, мақсатты іс-әрекеттің, шығармашылық еңбектің ерекшеліктерін сөзсіз алып жүреді. Вернадский ноосфераны құруда адамзат алдында тұрған орасан зор маңызды міндеттерді көрді. Осы міндеттер тұрғысынан ол өркениеттің күйреу мүмкіндігі туралы пайымдаулардың негізсіздігін атап өтті. Вернадскийдің көзқарасы бойынша адамзаттың даму перспективаларын қарастырайық.

Вернадский өркениеттің мызғымастығын мына тезистермен негіздейді:

    Адамзат биосферамен байланысын барған сайын нығайта отырып, Жердің ноосфералық қабығын жасау жолында. Адамзат әмбебап категорияға айналады.

    Адамзат өз дамуында жеке адамның емес, әркімнің мүддесі мемлекеттік міндетке айналуының арқасында біртұтас тұтастыққа айналды.

    Көбеюді саналы реттеу, өмірді ұзарту, ауруларды жеңу сияқты адамзаттың ғаламдық мәселелері шешіле бастады.

    Міндет – ғылыми білімді бүкіл адамзатқа тарату.

Вернадский былай деп жазды: «Адамның мұндай әмбебап әрекеттері мен идеяларының жиынтығы бұрын-соңды болмаған және бұл қозғалысты тоқтату мүмкін емес екені анық.Әсіресе, ғалымдардың алдында ноосфераны ұйымдастыруды саналы түрде басқарудың жақын болашақтағы теңдессіз міндеттері тұр. , олар одан алыстай алмайды.» , өйткені ғылыми білімнің стихиялық өсуі оларды осыған бағыттайды».

Болашаққа деген сенім осылайша адамзаттың дамуындағы бірлескен адам әрекеттерінің маңыздылығын арттыруға негізделген. Вернадский, әрине, әлемдік дамудың жаһандық проблемаларының қазіргі ауырлығын болжай алмады. Бірақ олар сонымен бірге ноосфераны ұйымдастырудың саналы бағыты мәселелерін бірлесіп шешудің маңыздылығын күшейтеді.

Ноосфера ұйымының қалыптасуының маңызды мәселелерінің бірі – ғылымның қоғам өміріндегі орны мен рөлі, ғылыми зерттеулердің дамуына мемлекеттің ықпалы туралы мәселе.

Вернадский біртұтас (мемлекеттік деңгейде) ноосфераның шешуші факторы болатын және келер ұрпақ үшін жасайтын ғылыми адамзаттық ойды қалыптастыруды жақтады. Жақсырақ шарттарөмір. Осы жолда шешуді қажет ететін бірінші кезектегі мәселелер «барлық адамдардың бірлігі мен теңдігі, ноосфера бірлігі санасымен байланысты табиғатты игеру және байлықты дұрыс бөлу жөніндегі жоспарлы, біркелкі қызмет мәселесі»; адамзаттың күш-жігерін мемлекеттік біріктіру идеясы.

ХХ ғасырдың соңындағы ноосфера: болжамдар мен шындық

В.И.Вернадский «Ғылыми ой планетарлық құбылыс ретінде» атты еңбегінде Жердің геологиялық тарихын талдап, биосфераның жаңа күйге – ноосфераға, жаңа геологиялық күштің әсерінен ноосфераға ауысуы жүріп жатқанын дәлелдейді. адамзаттың ғылыми ойы. Алайда Вернадскийдің еңбектерінде өзгерген биосфера ретіндегі материалдық ноосфераның мәнін толық және дәйекті түсіндіру жоқ. Кейбір жағдайларда ноосфера туралы келер шақта (ол әлі келген жоқ), басқаларында - қазіргі кезде (біз оған кіріп жатырмыз) жазды, ал кейде ноосфераның пайда болуын гомо сапиенстің немесе өнеркәсіптік өндірістің пайда болуымен. Р.К.Баландин былай деп жазады: «Айта кететін жайт, Владимир Иванович минералог ретінде адамның геологиялық қызметі туралы жазған кезде ол «ноосфера» және тіпті «биосфера» ұғымдарын әлі қолданбаған болатын. «Ғылыми ой планетарлық құбылыс ретінде» деген аяқталмаған еңбегінде жер бетіндегі ноосфераның қалыптасуы, бірақ негізінен ғылым тарихы тұрғысынан.

Сонымен, ноосфера дегеніміз не: утопия немесе нақты өмір сүру стратегиясы? В.И.Вернадскийдің еңбектері қойылған сұраққа неғұрлым орынды жауап беруге мүмкіндік береді, өйткені олар ноосфераның қалыптасуы мен өмір сүруіне қажетті бірқатар нақты шарттарды көрсетеді. В.И.Вернадскийдің «Ғылыми ой планеталық құбылыс ретінде» кітабының барлық беттерінде және ішінара басқа да басылымдарда шашыраңқы жағдайларды тізіп көрейік:

    бүкіл планетада адамдардың қоныстануы;

    елдер арасындағы байланыс және алмасу құралдарының күрт өзгеруі;

    Жердің барлық елдері арасындағы байланыстарды, оның ішінде саяси байланыстарды нығайту;

    биосферада болып жатқан басқа геологиялық процестерден адамның геологиялық рөлінің басым болуының басталуы;

    биосфераның шекарасын кеңейту және ғарышқа ену;

    жаңа энергия көздерін ашу;

    барлық нәсілдер мен діндердің адамдарының теңдігі;

    сыртқы және ішкі саясат мәселелерін шешуде бұқараның рөлін арттыру;

    ғылыми ой мен ғылыми зерттеулердің діни, философиялық және саяси құрылымдардың қысымынан еркіндігі және мемлекеттік жүйеде еркін ғылыми ой үшін қолайлы жағдайлар жасау;

    халыққа білім берудің ойластырылған жүйесі мен еңбекшілердің әл-ауқатының артуы. Жасалу нақты мүмкіндікдұрыс тамақтанбау мен аштықты, кедейлікті болдырмау және ауруды айтарлықтай азайту;

    сан жағынан өсіп келе жатқан халықтың барлық материалдық, эстетикалық және рухани қажеттіліктерін қанағаттандыруға қабілетті ету үшін жердің бастапқы табиғатын ақылға қонымды түрлендіру;

    соғыстарды қоғам өмірінен алып тастау.

ВЕРНАДСКИЙ, ВЛАДИМИР ИВАНОВИЧ(1863–1945), орыс минералогы, кристаллограф, геолог, геохимигі, тарихшы және ғылымды ұйымдастырушы, философ, қоғам қайраткері. Тарихшы Г.В.Вернадскийдің әкесі. 1863 жылы 28 ақпанда (12 наурыз) Санкт-Петербургте дүниеге келген.Болашақ ғалымның балалық шағы Украинада өткен. Вернадский Харьков гимназиясында оқи бастады, бірақ 1876 жылы отбасы Санкт-Петербургке оралды және оның оқуы Петербург гимназиясында жалғасты, онда Вернадский орта мектепте жаратылыстану ғылымына және А.фон Гумбольдтың шығармаларын оқуға қызығушылық танытты. Петербор университетінің физика-математика факультетіне оқуға түседі, оның оқытушысы топырақтану ғылымының негізін салушы В.В.Докучаев болды. 1885 жылы кандидаттық диссертация қорғап, Докучаевтың ұсынысымен университеттегі минералогиялық кабинеттің қызметкері болды.

1888 жылы Вернадский Еуропаға жіберілді, Мюнхенде кристаллограф П.Гротпен және Парижде Л.Ле Шательемен Париж шахта мектебінде және Фердинанд Фукемен бірге Франс колледжінде тағылымдамадан өтті. Парижде ол ежелгі грек философиясына қызығушылық танытты. Мәскеуде 1890-1898 жылдар аралығында Мәскеу университетінде жеке ассистент ретінде студенттерге дәріс оқып, дәріс берді.Ол минералдардың генезисі теориясын жасады, алюмосиликаттардың көпшілігінде кездесетін негізгі радикал болып табылатын каолин ядросының ашылуы осыдан басталады. уақыт. 1891 жылы кандидаттық диссертациясын қорғады ( Силлиманит тобы және силикаттардағы глиноземнің рөлі туралы). Келесі жылы шықты Кристаллография курсы. Вернадский университеттің минералогия курсында пайдалы қазбалар тарихы мен жер қыртысының химиясына, тірі организмдер бөлетін оттегінің рөліне елеулі орын берді. Орталық және айналасында көп саяхаттады Шығыс Еуропажәне Ресей, геологиялық барлау жұмыстарын жүргізеді. 1897 жылы кристаллография бойынша докторлық диссертация қорғады Кристалдық заттың сырғанау құбылыстары. Мәскеу университетінің профессоры болып сайланды. 1897 жылы Мәскеуде Халықаралық геологиялық конгресс сессиясын ұйымдастырды. Мен оқитынмын сандық бағалауларжер қыртысындағы элементтердің таралуы (нөмірлерінде жарияланған Сипаттамалық минералогиядағы тәжірибелер), таралу заңдарын тұжырымдауға жол ашатын табиғи изоморфтық қатарлар идеясын дамытты. Ғасырдың басында ол геологиялық фактор ретіндегі ғылыми ой туралы 1920 жылдардағы идеясын болжаған кезде ғылым тарихы бойынша зерттеулерді бастады. 1905 жылы Мәскеу университетінің ректорының көмекшісі, 1906 жылы Петербург Ғылым академиясының адъюнктурасы, 1908 жылы кезектен тыс академик болып сайланды. 1906 жылы Минералогиялық мұражайдың меңгерушісі болды. Санкт-Петербург пен Мәскеуде кезектесіп тұрған.

1909 жылы желтоқсанда натуралистер мен дәрігерлердің XII съезінде баяндама жасады Жер қыртысындағы химиялық элементтердің парагенезі, ол Вернадскийдің түсінігі бойынша «жер атомдарының» тарихына айналуы тиіс геохимия ғылымының негізін қалады. Ғалым радиоактивтілік құбылысын пайдалана отырып, химиялық элементтердің тарихын зерттеудің жаңа әдісін қолдануға шақырып, химиялық элементтер арасында генетикалық байланыстың болуын ұсынды. Ол тірі органикалық дүниенің жер қыртысын құрайтын элементтер тарихына әсері туралы идеяларды дамытуды жалғастырып, энергия мен материя сияқты ғарыштың жалпы көрінісі ретінде тірі материяның мәңгілігі туралы қорытындыға келді.

Радиоактивті заттардың энергия көзі және, мүмкін, жаңа химиялық элементтерді жасау құралы ретіндегі маңыздылығын түсіне отырып, Вернадский белсенді түрде кірісті. практикалық жұмысрадиоактивті пайдалы қазбалардың кен орындарын картаға түсіру және сынамаларды жинау бойынша. 1909 жылы Вернадскийдің күшімен Радиум комиссиясы құрылды. Келесі жылы ғалым радиоактивті заттардың кен орындарын іздеп Закавказье, Забайкалье, Ферғана, Оралда болды. Санкт-Петербургте алғашқы геохимиялық зертхана ұйымдастырылды, кейін оның жанынан Л.С.Коловрат-Червинский басқаратын арнайы радиологиялық бөлімше құрылды. 1911 жылы желтоқсанда Менделеев съезінде Вернадский баяндама жасады Жер қыртысының газ алмасуы туралы, онда ол планетаның «ұйымдастырылуы» идеясын, жалпы планетарлық механизмді негіздеді.

1912 жылы 12 наурызда Вернадский Петербург Ғылым академиясының қатардағы академигі болып сайланды, ал 1914 жылы Санкт-Петербургтегі Ғылым академиясының геология-минералогиялық мұражайының директоры болды. 1915 жылы тау-кен өнеркәсібінің дамуын үйлестіру үшін құрылған Табиғи өндіргіш күштерді зерттеу жөніндегі комиссияның (КЭПС) негізін қалаушы және төрағасы қызметін атқарды. Комиссия жариялауды бастады Іс жүргізуқамтитын тамаша материалРесейдің шикізат ресурстары туралы. «Тірі материяның химиялық жұмысына адам енгізген геологиялық тұрғыдан ең маңызды айырмашылық, мұндай маңызды рөл атқаратындармен салыстырғанда. геологиялық тарихмикроорганизмдер, - деп атап өтті Вернадский, - адам енгізген химиялық өзгерістердің сан алуандығында, ол өз жұмысында барлық дерлік химиялық элементтерге қол тигізетіндігінде және, бәлкім, ең соңында барлық элементтерге тиетіндігінде жатыр». 1917 жылы Вернадский жаңа ғылыми пәнді - биогеохимияны құру жоспарын қарастырды, ол тірі материяны биосфераның бір бөлігі немесе функциясы ретінде қарастырады.

Вернадский 19 ғасырдың аяғы мен 20 ғасырдың басында Ресейдің қоғамдық өміріне белсенді түрде қатысты, земстволық және конституциялық демократиялық қозғалыстардың мүшесі болды. 1903 жылдың тамыз айының соңы – қыркүйектің басында П.Б.Струве, Н.А.Бердяев, С.Л.Франк, С.Н.Булгаков, С.Н.Трубецкой, П.И.Новгородцев, И.И.Петрункевич, Д.И.Шаховский, С.Ф.Ольденбург және т.б. идеялары бір жылдан кейін құрылған конституциялық-демократиялық партияның негізі болды. Земство съездері бюросының мүшесі (басшысы Д.Н. Шипов), 1904 жылы 3–9 қарашада өткен атақты Петербург Земство съезіне қатысушылардың бірі, университет автономиясы үшін қозғалысқа белсене қатысқан. Конституциялық демократиялық партияның бірінші және екінші съездерінде оның орталық комитетінің мүшесі болып сайланды. 1906 жылы сәуірде ол Мемлекеттік кеңеске академиялық куриядан шақырылды, оның құрамына университет оқытушылары да кірді (ол 1906 жылы шілдеде Дума таратылғаннан кейін Кеңестен шығып, 1907 жылы оның құрамына қайта кірді). 1907 жылы Ноя кадет газетінің редакциясына қызметке орналасты. 1910 жылы желтоқсанда ол студенттер қатысқан Лев Толстойды жерлеу рәсімінен кейін билік қабылдаған репрессиялық шараларға наразылық ретінде Мәскеу университетін тастап кетті. Мемлекеттік кеңес мүшелігінен шығарылды. Ол 1915 жылы Кеңестегі қызметін қайта бастады. 1917 жылы ақпанда Кеңес таратылды. Оның соңғы әрекеті - Кеңестің төрт мүшесі, соның ішінде Вернадский қол қойған тақтан бас тарту туралы ұсыныспен штаб-пәтердегі патшаға жеделхат.

1917 жылғы ақпан оқиғасынан кейін Вернадский Ауыл шаруашылығы министрлігінің ғылыми комитетінің төрағасы болып тағайындалып, Мәскеу университетінің профессоры болып сайланды. наурызда жоғары оқу орындарын реформалау жөніндегі комиссияның құрамына енді оқу орындарыБілім министрлігінде, ал тамыз айында Халық ағарту министрінің орынбасары болып тағайындалды. 17 қарашада большевиктерді зорлаушылар деп атаған және ғалымның қолы қойылған Уақытша үкіметтің (ол кезде астыртын) үндеуі жарияланғаннан кейін Вернадский жасырынуға мәжбүр болды және алдымен Мәскеуге, содан кейін Полтаваға кетті. Оның сол кездегі жазбасы тән: «Большевиктер дұрыс айтады – капитализм мен социализм арасында күрес жүріп жатыр. Капитализмнен социализм жақсы ма? Ол бұқараға не бере алады? Социализм бостандықтың, мәдениеттің, рух бостандығының, ғылымның сөзсіз жауы. Орыс интеллигенциясына социализмнің ессіздігі жұқтырған».

1918 жылы Киевте Гетман П.П.Скоропадскийдің басшылығымен Вернадский Украина Ғылым академиясын ұйымдастыруды бастады және оның президенті болып сайланды. Ол сондай-ақ академиялық кітапхананы құруға атсалысты, биліктің хаос пен калейдоскопиялық өзгерістерінде құнды кітаптар мен қолжазба жинақтарын сақтауға тырысты. 1919 жылы ақпанда большевиктер келгеннен кейін академияның жұмысын ұйымдастыруға тырысты. Шілдеде Старосельеге тәжірибе станциясына барды, еріктілер армиясының келуімен Киевке оралды, академияны қаржылық қамтамасыз ету мәселесі бойынша А.И.Деникинмен кездесті. Қызыл әскер қалаға жақындағанда Ростовқа кетіп, желтоқсанда Қырымға көшті. Ол Симферопольдегі Таврия университетінің минералогия профессоры қызметіне шақырылып, 1920 жылдың қыркүйегінде оның ректоры болды. Ол Ұлыбританияға эмиграциялауды жоспарлаған, бірақ университет оқытушыларының табанды талабы бойынша қалды. П.Н.Врангельмен кездесіп, университеттен көмек сұрады. Қаражаттың тапшылығына қарамастан минералогиялық және геохимиялық зерттеулерді жолға қоюға тырысты. Вернадскийдің университеттегі дәрістерінің бірінде ғалымның барлық болашақ қызметіне тән тақырып болды: Адамның рөлі, оның табиғат өміріндегі санасы мен еркі туралы.

1921 жылы қаңтарда большевиктердің Қырымға келуімен Вернадский университеттен босатылды. Денсаулық сақтау халық комиссары Н.А.Семашконың (Мәскеу университетінің Вернадскийдің студенті) арқасында ақпан айында Ольденбургтер отбасымен бірге Петроградқа санитарлық пойызға бекітілген жеке вагонға жіберілді. (Вернадский мен басқа ғалымдар Мәскеуге, содан кейін Петроградқа кеткеннен кейін бірден дерлік Қырымда қызыл террор басталды).

Петроградта, 1921 жылдың шілдесінде Вернадскийді Чека тұтқындап, «Таганцев ісі» бойынша қара тізімге ілінді. Көп ұзамай түрмеден босатылды (сол Семашконың шапағатының арқасында), ол жаңа қиындықтарды күтпестен, қызы екеуі Мурманск маңындағы биологиялық станцияға барды. Күзде Петербургке оралған ол В.Г.Хлопинмен бірге Халық ағарту комиссариаты жанындағы Радиум институтын ұйымдастыруға кірісті. 1922 жылдың көктемінде ол геохимиядан, атап айтқанда, тірі заттың химиялық құрамы бойынша (ыдырау бойынша зертханалық тәжірибелер) бірқатар дәрістер оқыды. әртүрлі түрлеріқарапайым химиялық құрамға жануарлар мен өсімдіктер қызықты нәтижелер бере бастады, бұл организмдерден оқшауланған элементтердің ерекше қасиеттерін және организмдердің изотоптарға селективті қатынасын көрсетеді). Жазушылар үйінде ол өзінің құрамдас бөлігі ретінде ғарыш пен өмірдің бастаусыздығы идеясын білдіретін баяндама жасады. Париж университетінің шақыруын қабыл алып, 1922 жылдың жазының басында ол әйелі мен қызымен Прага арқылы (қызы оқуға қалды) Парижге кетті. Ол 1922-1924 жж. аяғында Сорбоннада дәріс оқыды, француз тілінде кітап шығарды. Геохимия(орыс тілінде кітап 1927 жылы деген атпен басылды Геохимия бойынша эсселер). М.Склодовска-Кюри зертханасында жұмыс істеді. Розенталь қорының грантын алып, баяндама дайындадым Биосферадағы тірі затжәне мақала Адамзаттың автотрофиясы. Соңғысында ғалым адамзат тағамның тікелей синтезін меңгеруі керек деп тұжырымдады минералды бұлақтар, делдалдарды (өсімдіктерді) айналып өтіп, автотрофты жануарлардың пайда болуын болжаған. Вернадский сонымен қатар тірі материя үшін энергия көзі тірі зат химиялық энергияға айналдыратын Күннің сәулелік энергиясы ғана емес, сонымен қатар жердегі заттардағы (яғни атомдар емес) химиялық элементтердің дисперсиясымен байланысты атом энергиясы болуы мүмкін деген идеяны білдірді. қосылыстарға, атап айтқанда радиоактивті элементтерге, йодқа, асыл газдарға және т.б. кіреді). (1937 жылы XVII Халықаралық геологиялық конгрессте ол барлық химиялық элементтер радиоактивті ыдырау күйінде, «қазіргі әдістермен анықталмайды» деген болжам жасады).

1926 жылы наурызда ол өзінің шәкірті А.Е.Ферсманның және Ғылым академиясының президенті С.Ф.Ольденбургтің талабымен Ленинградқа оралды, ол болған оқиғаға кінәлі сезінумен және «ескі орыс арасында көпір салу» міндетін ойлайды. мәдениет және революциядан кейінгі». Вернадский Кеңес үкіметімен ымыраға келген көптеген ғалымдар сияқты Кеңес өкіметінің жақын арада күйреуі мүмкін екеніне сенімді болды, бірақ большевиктік погромнан кейін орыс ғылымы мен мәдениетінен қалған нәрселерді сақтауды өзінің міндеті деп санады.

Олденбургке сүйене отырып, Санкт-Петербургте Вернадский Білім тарихы жөніндегі комиссияны қалпына келтіру туралы бастама көтерді, қайтадан Радиум институтының директоры және КЭПС басшысы болды. KEPS-те ол тірі заттар бөлімін, содан кейін биогеохимиялық зертхананы (БИОГЕЛ) ұйымдастырды (1928). 1926 жылдың аяғында ғалымның еңбегі жарық көрді Биосфера(Келесі жылы Францияда жарық көрді), онда тірі материя туралы ойлар Жер механизмінің бір бөлігі ғана емес, сонымен бірге бүкіл ғарыштық құрылғы ретінде көрсетілген. 1928 жылы ақпанда Ленинград табиғат зерттеушілер қоғамының есебінде Түрлердің және тірі материяның эволюциясыбиосферадағы атомдардың биогендік миграциясының түрлердің эволюциясы процесімен байланысын ұсынды. Бұл қарапайым деп есептелді Химиялық құрамыорганизм, атап айтқанда, радий концентрациясы түрге тән болуы мүмкін. Вернадскийдің тірі материяның құрылымындағы оны инертті материядан ажырататын диссиметрия туралы ойлары сол кезден басталады.

1927 жылдан бастап Вернадский шетелге, Германияға, Чехословакияға, Францияға, Нидерландыға және басқа елдерге жиі барып, дәрістер оқып, ғылыми орталықтарда жұмыс істеді. 1928 жылы Парижде Э.Леруамен және П.Тейяр де Шарденмен кездесті. 1930 жылдан бастап шетелге саяхаттау барған сайын үлкен кедергілерді еңсеруді талап етті, бірақ қажет болды, өйткені бұл өмір сүруге көмектескен «көшпелі» өмір салты болды. Соңғы ретВернадский 1936 жылы шетелге кетті. Большевиктердің күйреуіне деген үміт бірте-бірте сөніп, Академия тазартылып, кеңестікке айналды. Біртіндеп «ескі орыс мәдениеті» жаңа варварлықпен алмастырылды.

Алайда Вернадский шетелге баруға тырыспай, ғылыми жұмысын жалғастырды, оның пікірінше, Ресейді жалғыз өзі құтқара алады. 1931 жылы Вернадскийдің брошюрасы жарық көрді Уақыт мәселесі қазіргі ғылым . 1934 жылы Ғылым академиясының Ленинградтан астанаға көшірілуіне байланысты Вернадский Мәскеуге көшіп, сол жылы оның еңбегі жарық көреді. Табиғи сулардың тарихы. 1936 жылы Вернадский Э.Леройдың ноосфера туралы идеясын биосфераның жалғасы, жаңа жағдайы, Жер мен бүкіл ғарыш тарихында келуі керек жаңа дәуір ретінде қабылдады. 1944 жылы Вернадский: «Адамзат тұтастай алғанда, - қуатты геологиялық күшке айналуда. Ал оның алдында, оның ойы мен жұмысының алдында биосфераны біртұтас тұтас адамзат мүддесі үшін қайта құру мәселесі туындайды. Біз байқамай жақындап келе жатқан биосфераның бұл жаңа күйі - ноосфера... [Адам] өз өмірінің аймағын өз еңбегімен және ойымен қайта құруы мүмкін және бұрынғымен салыстырғанда оны түбегейлі қайта құруы керек. бұрын».

1940 жылы жарияланған Биогеохимиялық эсселер(Жұмыс Ғылыми ой планеталық құбылыс ретіндеүстелге қойылып, 1977 жылы ғана банкноттармен шықты). 1930 жылдардың аяғында Вернадский метеориттер жөніндегі комитетті басқарды және ғарыштық шаң, Изотоптар комиссиясы жұмысына қатысты Халықаралық комитетгеологиялық уақыт бойынша және т.б. 1940 жылдың маусымында ол Уран комиссиясын құруға бастамашы болды және сол арқылы КСРО-дағы ядролық жобаның басталуын нақтылады. Соғыс басталғаннан кейін, 1941 жылдың шілдесінде Ғылым академиясын эвакуациялау басталды, Вернадский отбасымен және академик әріптестерімен Қазақстанға Ақмола облысының Бурабайына барып, 1943 жылдың тамыз айының соңында ғана Мәскеуге оралды. 1944 жылы жарық көрді соңғы бөлікғалым Ноосфера туралы бірнеше сөз.

1920 жылдардан бастап Вернадскийдің ғылыми жұмысы кейде әріптестері арасында, соның ішінде шетелде түсінбеушілік пен түсінбеушілікке тап болды және оның тірі материя туралы идеясын көптеген адамдар ғылыми емес қиял деп санады. Бұған оның КСРО-да шығармаларын жариялау кезінде кездескен қиындықтары да ықпал етті. Вернадскийдің өзі кінәлі еуропалық мәдениет қалыптастырған философиялық көзқарастар деп есептеді, Үндістанда оның идеялары өздігінен түсінікті деп есептелетінін айтты. Ғалымның еңбектері 1990 жылдарға дейін толық жарық көрген жоқ.

Владимир Иванович Вернадский – марқұмның көрнекті ғалымы XIX басысол кезде анықталған ғылымдар шеңберінде білімі тар болған ХХ ғ. Ғалымның зерттеулері өз уақытынан озып кетті және оның идеялары негізінен пайғамбарлық болды. Академик Вернадскийдің өмірі қандай болды?

Балалық және алғашқы жылдар

1863 жылы 12 наурызда Петербургте саяси экономия профессоры Иван Васильевич Вернадскийдің отбасында дүниеге келген. Вернадскийлер отбасы 1648-1654 жылдардағы азаттық соғысында Богдан Хмельницкий жағында соғысқан литвалық дворян Верниден тарайды: оның ұрпақтары кейін Киевке қоныстанды. Болашақ ғалымның анасы Анна Петровна Константинович украин дворяндарының отбасынан шыққан. Ол Иван Васильевичтің туберкулезден 28 жасында қайтыс болған бірінші әйелі Мария Николаевнаның немере ағасы болды.

Владимир Вернадский өмірінің алғашқы бес жылы Санкт-Петербургте өтті, оның әкесі Александр лицейінде саяси экономиядан сабақ берді. Оқытушылықпен қатар ол бірнеше экономикалық журналдардың бас редакторы болды, оларда экономикалық либерализм принциптерін қорғап, социализм мен қауымдық жерге меншікке қарсы шықты. Иван Васильевич Вернадский капитализмнің жақтаушысы болды және крепостнойлық құқықты сынады, бірінші әйеліне қанжығасы ретінде крепостнойлар бар мүлікті алған кезде оларды бірден босатады. Болашақ академиктің әкесі шахмат ойнағанды ​​ұнататын және Санкт-Петербург шахмат клубын басқарған. Ол сол кездегі украин элитасының көптеген өкілдерімен таныс болды: Тарас Шевченко, Пантелеймон Кулиш, Михаил Максимович, Николай Костомаров және басқалары - олар туралы Владимир кейінірек толқумен сұрады.

1868 жылы Владимир Вернадский 5 жаста болғанда, Иван Васильевичтің денсаулығына байланысты отбасы Харьковке көшті. Владимир Вернадскийдің дүниетанымы негізінен әкесінің, сондай-ақ оның туған інісі Николайдың - Иван Васильевичтің бірінші некесінен туған ұлы, дарынды суретші және ақынның ықпалымен қалыптасты. Оның үлгісінен шабыттанған болашақ ғалым 13 жасында күнделік жүргізе бастайды, бұл бізге осы көрнекті тұлға туралы баға жетпес мәліметтер береді.

Күнделіктен біз Владимир Вернадскийдің оны қорқытқан ерекше қабілеттері туралы білеміз: түсінде де, шын мәнінде де ол кейде жақын адамдарымен байланыста болды, қарым-қатынас кезінде ол оларды анық көрді. Мұндай таланттың табиғатын түсінбеген Владимир оны жастайынан өз бойына сіңірді. Алайда мұндай қабілеттер дағдарыс жағдайында академик Вернадскийге қайта оралды.

«Жас кезімде логикалық формаларға қайшы келетін тәжірибелер басым болды, мен діни және теологиялық құрылымдарға, спиритизмге қызығатынмын, мен түсініксіз қорқынышқа оңай берілдім, менің жеке тұлғамның сол көріністерімен қабылданбайтын субъектілердің болуын сезіндім. тамақпен қамтамасыз ететін (сезім мүшелері). логикалық ойлау», - деп жазады ол күнделігіне.

Университет

Кейін оның отбасы Санкт-Петербургке оралды, онда Владимир Вернадский орта мектепті бітіріп, физика-математика факультетінің жаратылыстану факультетіне оқуға түседі. Әсерімен көрнекті ғалым В.В. Докучаева Владимир Иванович минералогия және кристаллографиямен айналысады. Болашақ көрнекті ғалым өз мамандығынан бөлек, топырақ, физикалық география, табиғи сулар, биология, ғылыми ойдың даму тарихы, философия, тарих және әдебиет. Жан-жақты дарынды адам ретінде ол славян тобының барлық тілдерін, сондай-ақ ағылшын, неміс, француз және басқа да бірқатар тілдерді үйренді, бұл оған Еуропаға көптеген ғылыми сапарлар кезінде үлкен көмектесті.

Владимир Иванович Вернадский қоғамдық өмірге белсене араласып, 1883 жылы студенттік ғылыми-әдеби қоғамды құрушылардың бірі болды. Ол Александр Ульяновпен достық қарым-қатынаста болды, бірақ ол өз көзқарастарын, атап айтқанда террор арқылы билікке жету идеясын бөліспесе де болды.

Ағайынды Ольденбургтер, И.Гревс, Д.Шаховский, Н.Ушинский, О.Красновтар ғылыми-әдеби қоғам мүшелері Владимир Вернадскиймен өмір бойы жақын дос болды... Өмірдің мәні мен мақсаты туралы пайымдау арқылы біріккен, бұл жастар зиялылар клубының бір түрі ретінде «Приютинский бауырластығын» құрды. Осылайша, олар 1886 жылы халық әдебиетін зерттеу үшін құрған топқа кейін Владимир Иванович Вернадскийдің әйелі болған Наталья Егоровна Старицкая кірді.

Бір-біріне берілген олар 56 жыл бірге өмір сүріп, екі бала тәрбиелеп өсірді: Джордж және Нина. Олардың мыңдаған хаттары жылдар бойы Вернадский ерлі-зайыптыларының сезімдерін сақтап қалғанын және олардың отбасы толық өзара түсіністікке негізделгенін көрсетеді.

Владимир Вернадский - оқытушы

1885 жылы университетті бітіргеннен кейін Владимир Вернадский сол жерде минералогиялық кабинеттің сақтаушысы болып жұмыс істеді, онда ол минералогия, кристаллография және онымен байланысты ғылымдар саласында белсенді ғылыми-зерттеу жұмыстарын жүргізді. 1888 жылдың көктемінде университет жіберді жас зерттеушішетелде тағылымдамадан өту үшін, атап айтқанда Мюнхенде П.Гротпен және Парижде Л.Лехательемен және Ф.Фукемен. Ғалым екі жыл бойы Германияда, Австрияда, Италияда, Францияда болып, әртүрлі ғылыми мекемелерде жұмыс істеді.

Тағылымдама аяқталғаннан кейін Владимир Вернадский Мәскеу университетінің физика-математика факультетінің минералогия кафедрасының меңгерушісі болып тағайындалды. 1891 жылы осы университетте жеке ассистент болды, ал 6 жылдан кейін докторлық диссертациясын қорғап, 35 жасында минералогия және кристаллография профессоры болды.

Геохимик ғалымның еңбектері сол кезеңге жатады - жаңа ғылым, оны Владимир Вернадский генетикалық минералогиядан дамытты. Ғалым Украинаның Сол жағалауының, Оралдың, Польшаның, Қырымның топырағын зерттеп, жұмысының тығыздығына қарамастан қоғамдық өмірге араласады.

Сонымен, 1895 жылы Вернадский аштықтан зардап шеккен шаруалар үшін белсенді түрде қаражат жинады. Білім министрлігінің студенттерге қарсы саясатына және полицияның қатыгездігіне наразылық ретінде Владимир Вернадский ректордың көмекшісі қызметін уақытша тастап, Мәскеу университетінің басқа профессорлары мен оқытушыларымен бірге отставкаға кетті.

1911 жылы 25 жылдығында ғылыми, ұстаздық және отбасылық өмірВладимир Иванович Вернадский Санкт-Петербургке көшеді. Оның ұлы ол кезде тарих профессоры болуға дайындалып жатқан еді, ал академиктің өзі геологиялық мұражайдың минералогиялық бөлімін басқаратын. Жыл сайын оның 10-15 мақалалары кәсіби журналдарда жарияланады, ал Вернадскийдің жұмыс ғылыми сапарларының бағыттары Скандинавия, Франция, Ирландия, Англия, Италия және Греция арқылы өтеді.

Сол жылдардың өзінде Владимир Иванович радиоактивті пайдалы қазбаларды зерттеудің болашағын көрді. Радийді іздеуге экспедициялар Забайкалье мен Оралға жіберіледі. 1909 жылы академик Вернадскийдің күшімен Радиум комиссиясы құрылып, 1912 жылы Ресейдегі алғашқы радиохимиялық зертхана жұмыс істей бастады.

Сол 1912 жылы Вернадскийлер Полтава облысындағы Шишаки селосынан шағын жер сатып алып, оған үй салып, әр жазда демалуға келетін. Дәл осы жерде биосфера идеясы Владимир Ивановичке түсінік ретінде келді.

Қарқынды ғылыми қызметіне қарамастан Владимир Иванович Вернадский белсенді қоғам қайраткері бола алады: ол земстволық және конституциялық-демократиялық қозғалыстың мүшесі, конституциялық демократтардың (кадеттердің) либералдық партиясының бірлескен ұйымдастырушысы. Көрнекті академик 1906-1907 және 1915 жылдары патша тақтан бас тарту туралы ұсыныспен штабқа жеделхат жолдағанға дейін Мемлекеттік кеңестің мүшесі болды. ЖӘНЕ. Вернадский Ауыл шаруашылығы министрлігі жанындағы Ғылыми комитетті, жоғары білім реформасын дайындау жөніндегі комиссияны басқарды, ал 1917 жылдың күзінде Уақытша үкіметке оқу министрінің орынбасары болып қосылды, ол өзінің досын «заманнан бастап тағайындады. Приютинский бауырластығы» С.Ф. Ольденбург. Бұл қызметте академик Вернадский алғаш рет Украина мен Сібір ғылым академияларын құру мәселесін көтерді.

Қазан төңкерісі және большевиктердің билікке келуі В.И. Вернадский қабылдамады және көптеген адамдар сияқты білімді адамдарсол кездегі бұл елдердегі террор билігі ұзаққа созылмайды деп сенді.

«Адамдардың теңдігі – бұл фантастика және қазір түсінікті болғандай, зиянды фантастика. Әрбір мемлекет пен халықта жоғары нәсіл, жасампаз және конструктивті және жоюшылар немесе құлдар нәсілі бар. Бір халықтың немесе мемлекеттің билігі мен тағдыры соңғысының қолына түссе, бұл бақытсыздық. Ресейде не болса, солай болады. Халықтағы немесе мемлекеттегі ұлт жоғары нәсілдің адамдарынан тұрады. Демократия ұлттың үстемдігін қамтамасыз еткенде пайдалы», – деп жазды академик өз күнделігіне.

«Социализм казарманың тәртібін береді» деп қорықты...

Сол кездегі Петроградта тұру қауіпті болғанда, Владимир Иванович Вернадский Ғылым академиясынан оны жіберуді сұрайды. іссапарУкраинаға. Гетман Скоропадский басқаратын жаңа Украина мемлекетіне отбасымен келген ғалым Украина ғылым академиясын құрып, кітапхананы қалыптастырумен айналысады. Ғалым украин мәдениеті мен тілін жаңғырту үшін қолдан келгеннің бәрін жасайды деп сенеді. Ал елдегі саяси жағдайға қатысты ол былай деп жазады: «Украина билігінен алған әсер әлі де сол қалпында – дәрменсіздік пен қарапайымдылық... Олар өз еліне шетелдік езгілерді әкелген қайғылы қуыршақтардың рөлін ойнайды».

Бірақ жағдайға қарамастан, Вернадский ғылымды дамыту үшін қолынан келгеннің бәрін жасауды жалғастыруда. 1919 жылдың аяғында, Киевті Деникин әскерлері басып алған кезде, академия жабылды. Қызыл Армияның келуімен академик Ростовқа, одан кейін Қырымға кетіп, біздің заманымызда Вернадский университетіне айналған Таврия университетінің ректоры болды.

Ол кезде ол Лондонға эмиграциялануы мүмкін еді, бірақ олай етпеді, мүмкін денсаулығына байланысты: В.И. Вернадский сүзекпен ауырып, көрнекті ғалымның өмірін қиды. Ғалым өмір мен өлім алдында тұрғанда бір аян болды: оның қалған өмірі шежіредегі кадрлардай көз алдында қалқып өтіп, ғалым қанша жыл өмірі қалғанын анықтады. Бірақ ол кезде басты нәрсе бұл емес еді.

«Мен жаратып жатқан тірі материя туралы ілімде жаңа бірдеңе айту керек екенін және бұл менің шақыруым, маған жүктелген міндетім екенін, мен оны тыңдайтын пайғамбар сияқты өмірге әкелуім керек екенін анық түсіне бастадым. өзін әрекетке шақыратын дауыс. Мен ішімде Сократтың жынын сезіндім» деп жазды В.И. Вернадский күнделігінде.

Көрнекті ғалымның өмірі сондай болды, ол ең алдымен жеке адамның өлмейтіндігіне сенді. Әкесі сияқты В.И. Вернадский өзін пантеист деп атады - ол сенді құдайдың бастауыбар нәрсенің бәрінен.

«Шын мәнінде, жеке адамның толық қанағаттануы үшін бір ғана мәселе маңызды - құдай туралы емес, жеке адамның өлместігі туралы мәселе», - деп сенді Владимир Иванович және бұл көптеген шығыс діндерінің дүниетанымына жақын болды. . «Ғылым дінге қайшы келмейді, ол Мәсіхтің құдайлығын, жоқтығын жоққа шығаратыны сияқты. Христиан құдайы, Аполлонның немесе Венераның бар екенін қаншалықты аз жоққа шығарады », - деп жазады ол күнделіктің басқа жерінде.

«Меніңше, бүгін біз ғылыми дүниетанымдағы өте маңызды бетбұрысты бастан өткеріп жатқан сияқтымыз. Өмір құбылыстары алғаш рет ғылыми дүниетанымға енуі керек, мүмкін, біз олардың арасында байқалатын қайшылықты әлсірететін шығармыз. ғылыми идеяларҒарыш және оның философиялық немесе діни түсінігі туралы. Өйткені, қазір адамзатқа қымбат нәрсенің бәрі одан – Ғарыштың ғылыми бейнесінен орын таппайды», – деп жазады ғалым теолог Павел Флоренскийдің хатында. МЕН Православиелік діни қызметкерЖӘНЕ. Вернадский Сталиннің концлагерьлерінің бірінде шейіт қайтыс болғанға дейін хат алысты.

Осындай дүниетанымы бар ғалымның өмірі Кеңес Одағында қауіпсіз болды ма? Академикті орасан зор білімі құтқарды практикалық қолданумемлекет басшылығының пайдасы болды. Әрине, В.И. Вернадский және қиын кездержеке өзіне (оған тыңшылық жасады деп күдіктелді) және оның шығармаларына идеалистік философияның жемісі ретінде жасалған шабуылдар. Академик пен оның отбасын денсаулық сақтау халық комиссары болып тағайындалған бұрынғы студент М.Семашко екі рет қамаудан аман алып қалды. Бірақ сол күндердің өзінде В.И. Вернадский «адамға қарсы зорлық-зомбылыққа» шыдамайды және қуғын-сүргінге ұшыраған әріптестерін қорғауға шақырады.

1922 жылы академик отбасымен Парижге кетті. Оның қызы Прагада оқуға қалды, ал ғалымның өзі Сорбоннада геохимия мен радиогеологиядан дәріс оқыды. ЖӘНЕ. Вернадский де белсенді жұмыс істеді, кітап шығарды, жазды ғылыми мақалалар...Бірақ 1926 жылы студент А.Ферсман мен досы, Ғылым академиясының президенті С.Ольденбургтің өтініші бойынша Ленинградқа оралуды ұйғарады. Сонда академик туған өлкелерінде ғылымның дамуына көмектесетініне шын жүректен үміт артып, коммунистік режимнің үстемдігі ұзаққа бармайтынына әлі де сенді.

Сол күндердің өзінде академик Германия, Чехословакия, Франция, Англиядағы ғылыми орталықтарда дәрістер оқып, жұмыс істеу үшін шетелдерге жиі шығып тұратын... Бірақ биосфера туралы ілімді толық түсінген замандастары аз болды, ғалымның көптеген еңбектері жарық көрді. қайтыс болғаннан кейін көп жылдар өткен.

30-шы жылдардан кейін шетелге саяхаттау қиындай түседі. ЖӘНЕ. Вернадский қаншалықты классикалық екеніне куә ғылыми теориябірте-бірте «жаңа варварлық» ығыстырып жатыр, бірақ ол өз білімін халықты құтқара алатынына сеніп, жұмысын жалғастырады. Ғалымның қызы болса, күйеуі археолог Н.П. Толле, АҚШ-та және оның ұлы Йель университетінің тарих факультетінің профессоры болады. Академик олардың шетелге шақыруын қабылдамады. Сол кезде ол ноосфера туралы ғылыми идеяны дамытып, адамзаттың ғарыштық дамуы туралы ой қозғады... Ал 40-жылдары В.И. Вернадский жасау үстінде ядролық бағдарлама(болашағы туралы ол бірнеше ондаған жылдар бұрын түсінген, бірақ даму үшін қазір ғана естілді. ядролық жобаАмерика басып алды).

Екінші дүниежүзілік соғыс кезінде В.И. Вернадский мен оның әйелі Қазақстанға эвакуацияланып, ол жерден 1943 жылдың тамыз айының соңында ғана Мәскеуге оралды. Владимир Иванович жердегі өмірін түгендейтін кез келгенін сезіп, өз өмірінің шежіресін, идеялардың шығуы мен даму тарихын жазуға ден қояды. 1944 жылы 3 ақпанда өмірлік серігі Наталья Егоровна қайтыс болады.

Владимир Ивановичтің көптеген шығармалары ХХ ғасырдың 90-шы жылдарына дейін толық жарық көрген жоқ, ұлы академиктің идеялары қазір де дамып келеді. Оның шығармалары әлі де бар практикалық маңызы- олар адамзат онжылдықтардан кейін ғана түсіне алатын ғылыми ашылу болды.

«Биосфераның геологиялық тарихында адам осыны түсініп, ақыл-ойы мен еңбегін өзін-өзі жоюға жұмсамаса, оның алдынан орасан зор болашақ ашылады» деп қаншалықты дұрыс айтты!

Менің хабарламам Владимир Иванович Вернадскийдің өмірі мен ғылыми қызметіне арналған. Бұл 19-20 ғасырлар тоғысында өмір сүрген ұлы ғалым, табиғаттанушы. Оның ғылымға қосқан үлесі орасан зор және сан алуан.Әртүрлі ғылымдар саласында еңбек етіп, оларда жаңалықтар ашты.

Өмірі мен ғылыми қызметінің басталуы

Ғалымның өмірі ұзақ және оқиғаларға толы болды. Ол 1863 жылы Украинада білімді де дарынды отбасында дүниеге келген. Оның екінші немере ағасы - прозашы Владимир Короленко, «Зындан балалары», «Соқыр музыкант» және басқа да атақты шығармаларды жазған. Вернадскийдің әкесі профессор болған.

Алдымен, отбасы Санкт-Петербургке көшті, бірақ онда көп тұрмай, Харьковке барды, олар бірнеше жыл өмір сүрді. Содан кейін қайтадан Санкт-Петербургке, Владимир Иванович орта мектепті бітіріп, университетке түсті. Мұнда ол оқыды табиғи ғылымдар, және оның ұстаздары атақты адамдар болды, оның ішінде.

Университетті бітіргеннен кейін Вернадский геология мен минералогияны оқыған,содан кейін Мәскеу университетінде осы ғылымдардан сабақ берді. Алайда бірнеше профессор саяси айыппен жұмыстан босатылған кезде Вернадский де университетті тастап кетті.

Радиоактивті заттарды зерттеу

Ұлы табиғат зерттеушісі радиоактивті заттарға қызығушылық танытты; Өмірінің көп жылын осы жұмысқа арнап, экспедицияларға шығып, Оралда ғылыми-зерттеу станцияларын құруға ұмтылды.

Вернадский жұмысын 1917 жылғы революциядан кейін жалғастырды. Ол Украинаға сабақ беру үшін барды: алдымен Киевке, содан кейін Симферопольге, онда біраз уақыт университет ректоры болды. Бірақ содан кейін Владимир Иванович Санкт-Петербургке оралып, белсенді ғылыми жұмысын және радиоактивті заттарды зерттеуді жалғастырды.

Оған Тунгуска метеориті құлаған жерге экспедиция ұйымдастыра алды.жетекшілігімен В.И. Вернадский мен В.Г. Хлопин Татарстанда зауыт құрды, онда бірінші рет жоғары байытылған радий алу мүмкін болды.

Ноосфера туралы ілім

Владимир Ивановичтің қызметі тек уран мен радийді зерттеумен шектелмеді. Ол иеленеді ноосфера туралы ілімнің құрылуы.Ғалым ноосфера биосфераны алмастырады деп есептеді. Ол биосферада заттардың 7 түрін санады: тірі, биогенді, яғни тірі заттардан пайда болатын және т.б. шашыраңқы атомдар мен ғарыштық текті заттарға дейін. Ол тірі табиғат мәңгілік, ал адам эволюция барысында тірі заттардың ең маңыздысына айналады деп сенді. Барлық көбірек адамғылыммен айналыса бастайды, халық билікке келеді, ақпараттық кеңістік желісі құрылады, атом энергиясы адамдарға биосфераны өзгертуге мүмкіндік береді. Сонда биосфера (өмір кеңістігі) ноосфераға (ақылдың кеңістігі) ауысады. Ғалым болашаққа оптимизммен және адам санасына сеніммен қарады.

Ғалымның өмірінің соңғы жылдары

Ұлы Отан соғысы жылдарында әбден қартайған, сексенге келген ол Қазақстанға эвакуацияланды. 56 жыл бірге өмір сүрген әйелі осында қайтыс болды. Вернадский одан бір жыл ғана аман қалды және 1945 жылы қаңтарда инсульттан қайтыс болды. Шетелде тұратын ұлы мен қызы болды.

Ғалымның ғылымға қосқан үлесі

Вернадскийдің ғылымға қосқан ең үлкен үлесі геология, минералогия саласындағы зерттеулер, биогеохимия ғылымын құру және ноосфера туралы ілім деп саналады.

Егер бұл хабарлама сізге пайдалы болса, мен сізді көруге қуанышты болар едім