Всичко тече, всичко се променя
Промените в обществото обаче ни подтикват да преосмислим някои общи истини, присъщи на съзнанието на нашите предци. Ярък пример е поговорката, която гласи, че този, който е предопределен да пълзи, няма да може да се издигне. Законите на елементарната логика гласи, че в този случай е вярно и обратното: роден да лети, не може да пълзи. Но, разбира се, същността на тази поговорка не предвижда такова тълкуване. Това е просто оксиморон, предназначен да подчертае неуместността на тези думи. Защо? Не може да не се съгласим, че повечето примери на народната мъдрост не са загубили своето рационално зърно и са приложими и в наше време. Но конкретно тази формулировка - човек, роден да лети, не може да пълзи - перфектно показва отношението на съвременния човек към онези елементи от древни стереотипи, които поставят пред нашите предци всякаква рамка, която сега е ненужна.
Думите се губят в смяната на времената
За какво става дума? Говорим за това, че на всеки човек са дадени тесен кръг от възможности от раждането си и никой не може да надхвърли това.
Грубо казано, мястото и времето на раждане определят битието, качеството на живот и може би дори неговата продължителност. Не, разбира се, в известен смисъл това е вярно и сега, защото човек от заможно семейство има големи възможности да подобри качеството и да удължи собствения си живот. Въпреки това, в наше време можем спокойно да кажем, че по-голямата част от съвременната човешка цивилизация е излязла отвъд твърдите класове. „Роден да лети не може да пълзи“ - тези думи са станали толкова неправилни, колкото оригиналната форма на въпросната поговорка.
Гордостта за подрязване на крила
По никакъв начин не трябва да се твърди, че условията на съвременния живот дават пълна свобода на самореализация, но можем спокойно да кажем, че целта на съществуването на всяка цивилизация е именно възможността да даде криле на всеки, който е част от нея. .
Дори и да не се задълбочавате във всякакви „стратегии“ за постигане на успех в живота, не говорете колко важни са образованието, инвестициите и другите атрибути на кариерното или творческото израстване, а просто говорете за съзнанието като цяло. В крайна сметка умът на съвременния човек, неговият дух, неговата креативност по същество са лишени от окови. Остава само да приемете собствената си свобода и да я използвате. Има много примери за личности, за които може да се каже напълно сериозно, че човек, роден да лети, не може да пълзи. Защото или рамката, издигната от социалните стереотипи, или собственото им его им пречи да гледат на нещата реалистично и да не се опитват да се издигнат над другите.
Неуморимостта на духа е необходима за полет
Що се отнася до онази част от човечеството (има надежда, че говорим за мнозинството), която гледа трезво на нещата и оптимистично оценява собствените си възможности, тогава спокойно можем да кажем за тях, че поговорката „който е роден да пълзи не може лети” не е за тях.. Като цяло те вече са излетяли, защото осъзнаването на собствения потенциал, импулсът да го осъзнае и силната воля, която въплъщава този импулс в живота, вече са криле сами по себе си. Винаги обаче трябва да помним думите на известната съвременна руска поетеса и музикант Зоя Яшченко: „Не е толкова важно да има крила; важно е те да ни носят.” Тоест самият живот на човек, който иска да излети, трябва да се превърне във вечно преодоляване на всички онези окови, които сдържат порива му. И тогава думите, че роденият да пълзи не може да лети, ще се загубят завинаги под градушката на успешни опити на онези, които са дръзки по сърце, дръзки по дух и трезви ум. За да имате щедра реколта, трябва да засеете разсад.
Свобода на личностно развитие – свобода на духовен полет
Така че може ли да се каже, че в наше време все още си струва да се говори за някои очевидни ограничения, наложени на всеки от нас при раждането? Разбира се, всеки има свои собствени условия, но в същото време всеки човек има потенциал, който му позволява да превърне оковите на ситуацията и обстоятелствата в стартова площадка за полет. Тоест да се реализираш като уникална личност. И тогава онези, които твърдят, че не е дадено на родените да пълзят да летят, ще бъдат принудени да спрат мрънкането си и или да забравят за гордостта, или да останат изгнаници в небесата на човешкия дух, свободни от условности. Защото човек винаги е привлечен от човек и талантът, дори и да е обречен на някакъв вид самота, никога няма да бъде наистина сам. Талантът винаги съществува за някого и се въплъщава заедно с някого. Следователно свободата на духа гарантира участие в нещо по-голямо от само един човек. И именно това „нещо“ води цялото човечество напред, към развитието на всяка негова частица.
Морето – огромно, въздишащо лениво край брега – заспа и неподвижно в далечината, окъпано в синьото сияние на луната. Мека и сребриста, тя се сля със синьото южно небе там и спи здраво, отразявайки прозрачната тъкан на перистите облаци, неподвижна и не криеща златните шарки на звездите. Изглежда, че небето се навежда все по-ниско над морето, искайки да разбере за какво шепнат неспокойните вълни, пълзящи сънливо на брега.
Планините, обрасли с дървета, грозно извити на североизток, издигаха върховете си с остри щрихи към синята пустиня над тях, суровите им контури бяха заоблени, облечени в топлия и нежен мрак на южната нощ.
Планините са важно замислени. От тях черни сенки са паднали върху буйните зеленикави гребени на вълните и ги обличат, сякаш искат да спрат единственото движение, да заглушат непрестанния плисък на водата и въздишките на пяна - всички звуци, които нарушават тайната тишина което се излива наоколо заедно със синьото сребро на сиянието на луната, все още скрито зад планините, върховете.
„А-ала-а-а-акбар!” тихо въздъхва Надир-Рагим-оглу, стар кримски овчар, висок, сивокос, сух и мъдър старец, изгорен от южното слънце.
Ние с него лежим на пясъка до огромен камък, откъснат от родната планина, облечени в сянка, обрасъл с мъх, близо до тъжен, мрачен камък. От онази страна, която е обърната към морето, вълните хвърляха кал, водорасли, а окаченият с тях камък сякаш е вързан за тясна пясъчна ивица, която разделя морето от планините. Пламъкът на нашия огън го осветява от страната, обърната към планината, той потръпва и сенки минават по стария камък, прорязан от честа мрежа от дълбоки пукнатини.
Ние с Рахим готвим рибена чорба от прясно уловена риба и двамата сме в онова настроение, когато всичко изглежда прозрачно, одухотворено, позволяващо да проникне в себе си, когато сърцето е толкова чисто, леко и няма други желания освен желанието да мислиш.
И морето гали брега, а вълните шумят толкова нежно, сякаш искат да ги оставят да се стоплят край огъня. Понякога в общата хармония на плясъка се чува по-издигната и закачлива нотка - това е една от вълните, по-смели, пълзящи по-близо до нас.
Рахим лежи с гърди на пясъка, с глава към морето и гледа замислено в калната далеч, подпрян на лакти и подпрял глава в ръце. Рунтава агнешка шапка се е плъзнала до тила, свежест от морето вееше във високото му чело, цялото на дребни бръчици. Той философства, чудейки се дали го слушам, сякаш говори на морето:
— Верен на Бога човек отива в рая. А кой не служи на Бога и на пророка? Може би той е в тази пяна... И онези сребърни петна по водата, може би е... кой знае?
Тъмното, мощно пометено море се озарява, на места се появява небрежно хвърлен отблясък на луната. Тя вече е излязла иззад рошавите върхове на планините и сега хвърля замислено светлината си върху морето, въздишайки тихо към нея, по брега и върху камъка, до който лежим.
„Рагим!.. Разкажи история…“ – питам стареца.
- Защо? — пита Рахим, без да се обръща към мен.
- Така! Обичам вашите истории.
- Вече ти казах всичко... Вече не знам... - Той е този, който иска да го попитам. Аз питам.
Искаш ли да ти кажа една песен? Рахим се съгласява.
Искам да чуя стара песен и в тъп речитатив, опитвайки се да запазя оригиналната мелодия на песента, разказва той.
„Вече пропълзя високо в планината и легна там във влажна клисура, свита на възел и гледайки към морето.
Слънцето грееше високо в небето, а планините вдъхваха топлина в небето, а вълните се биеха в камъка отдолу...
И по дефилето, в мрака и пръски, потокът се втурна към морето, тракайки камъни ...
Покрит в бяла пяна, прошарен и силен, той разряза планината и падна в морето, като виеше гневно.
Изведнъж, в дефилето, където вече се сви, Соколът падна от небето със счупен сандък, кръв по перата ...
С кратък вик той падна на земята и удари гърдите си в безсилен гняв в твърд камък...
Той вече беше уплашен, изпълзя бързо, но скоро разбра, че животът на птица е две или три минути ...
Той пропълзя по-близо до счупената птица и изсъска право в очите й:
- Умираш ли?
Да, умирам! — отвърна Фалкън, като си пое дълбоко въздух. - Живеех добър живот! .. Знам щастието! .. Борих се храбро! .. Видях небето... Няма да го видиш толкова близо! .. О, горкият!
- Ами небето? - празно място... Как да пълзя там? Чувствам се страхотно тук ... топло и влажно!
Така вече отговори на свободната птица и се засмя в душата си за тези глупости.
И така си помислих: „Лети или пълзи, краят е известен: всички ще паднат в земята, всичко ще бъде прах ...“
Но смелият сокол изведнъж се надигна, стана малко и премести очите си по дефилето ...
През сивия камък се стичаше вода, а в тъмното дефиле беше задушно и миришеше на гниене.
И Соколът извика с мъка и болка, като събра всичките си сили:
„О, ако можех да се издигна в небето поне веднъж! .. Щях да притисна врага... до раните на гърдите си и... той щеше да се задави с кръвта ми! .. О, щастието на битката! ..
И си помислих: „Трябва да е, наистина е приятно да живееш в небето, след като той стене така! ..”
И той предложи свободната птица: „И ти се придвижи до ръба на дефилето и се втурни надолу. Може би крилете ще ви вдигнат и ще живеете още малко в стихията си.
И Соколът потрепери и гордо крещейки отиде до скалата, плъзгайки ноктите си по слузта на камъка.
И той се приближи, разпери криле, въздъхна с всички гърди, блесна с очи и се претърколи.
И самият той, като камък, плъзгайки се по скалите, той бързо падна, счупвайки крилата си, губейки перата си ...
Вълна на потока го сграбчи и, измивайки кръвта, облече го в пяна, потегли в морето.
И морските вълни биеха в камъка с тъжен рев... И трупът на птицата не се виждаше в морското пространство...
Лежайки в дефилето, дълго време мислех за смъртта на птица, за страстта към небето.
И тогава той погледна в онази далечина, която вечно гали очите му с мечта за щастие.
- И какво видя той, мъртвия Сокол, в тази пустиня без дъно и ръб? Защо хора като него, когато са мъртви, бъркат душата с любовта си към полета в небето? Какво им е ясно? И можех да науча всичко това, като излетя в небето за малко.
Казано и направено. Свит на пръстен, той скочи във въздуха и блесна на слънцето като тясна лента.
Роден да пълзи, той не може да лети! Забравяйки за това, той падна върху камъните, но не се самоуби, а се засмя...
„Значи това е красотата на летенето в небето!“ Тя е през есента! .. Смешни птици! Не познавайки земята, копнеейки за нея, те се стремят високо към небето и търсят живот в знойната пустиня. Просто е празно. Има много светлина, но там няма храна и няма опора за живото тяло. Защо гордост? Защо упреци? Тогава, за да го използваш, за да прикриеш лудостта на желанията си и да скриеш зад тях непригодността си за делото на живота? Смешни птици! .. Но сега техните речи вече няма да ме заблуждават! Аз самият знам всичко! Аз - видях небето... излетях в него, премерих го, знаех падането, но не се разбих, но само по-силно вярвам в себе си. Нека тези, които не могат да обичат земята, живеят с измама. знам истината. И няма да повярвам на обажданията им. Създаване на земята - аз живея на земята.
И той се сви на кълбо върху камък, горд със себе си.
Морето блестеше, всичко беше в ярка светлина, а вълните заплашително биеха в брега.
В лъвския им рев прогърмя песен за горда птица, скалите трепереха от ударите им, небето трепна от страшна песен:
„Пеем слава на лудостта на смелите!
Лудостта на смелите е мъдростта на живота! О, смел Сокол! В битка с врагове, вие сте кървяли до смърт ... Но ще има време - и капки от вашата гореща кръв, като искри, ще пламнат в мрака на живота и ще запалят много смели сърца с безумна жажда за свобода, светлина !
Нека умреш!.. Но в песента на смелите и силните духом ти винаги ще бъдеш жив пример, горд зов към свобода, към светлина!
Пеем песен за лудостта на смелите! ..“
... Опаловата далечина на морето мълчи, вълните мелодично плискат по пясъка, а аз мълча, гледайки в далечината на морето. По водата от лунните лъчи има все повече сребърни петна ... Нашият чайник тихо ври.
Една от вълните игриво се търкулва към брега и предизвикателно шумно пълзи към главата на Рахим.
— Къде отиваш?.. Пшла! - Рагим й махва с ръка и тя послушно се плъзга обратно в морето.
Никак не съм забавен и не се страхувам от номера на Рахим, който одухотворява вълните. Всичко наоколо изглежда странно живо, меко, привързано. Морето е толкова впечатляващо спокойно и се усеща, че в свежия му дъх на планините, които още не са изстинали от дневната жега, се крие много мощна, сдържана сила. Нещо тържествено, омагьосващо душата, объркващо ума със сладкото очакване на някакво откровение, е изписано върху тъмносиньото небе със златен шарка на звезди.
Всичко дреме, но дреме напрегнато чувствително и сякаш в следващата секунда всичко ще се събуди и ще зазвучи в хармонична хармония от необяснимо сладки звуци. Тези звуци ще разкажат за тайните на света, ще ги обяснят на ума и след това ще го угасят като призрачна светлина и ще пренесат душата със себе си високо в тъмносиня бездна, откъдето също ще потрепват шарките на звездите. звук към него с прекрасната музика на откровението...
Роден да пълзи, не може да лети
От стихотворението в проза „Песен за сокола“ (1898) от Максим Горки (псевдоним на Алексей Максимович Пешков, 1868-1936).
Възможно е Горки да е използвал подобен израз от баснята "Човекът и кравата" на руския поет-баснописец от 18 век. Иван Иванович Хемницер (1745-1784). Баснята разказва как един ден един мъж решил да оседла крава и да я язди, но тя „паднала“ под ездача:
Кравата не се научи да скача.
Ето защо трябва да знаете:
Който е роден да пълзи, вече не може да лети.
Енциклопедичен речник на крилати думи и изрази. - М.: "Локид-Прес". Вадим Серов. 2003 г.
Роден да пълзи, не може да лети
Цитат от "Песента на сокола" от М. Горки.
Речник на крилати думи. Плутекс. 2004 г
Вижте какво „Роден да пълзи не може да лети“ в други речници:
Роден да пълзи, не може да лети- крило. sl. Цитат от "Песента на сокола" от М. Горки ... Универсален допълнителен практически тълковен речник от И. Мостицки
Пълзи, пълзи, пълзи, а не мошеник. 1. Същите значения като гл. пълзене в 1 и 2 значения, с тази разлика, че пълзенето означава движение в една стъпка и в една посока, а пълзенето е движение, което се повтаря и се извършва в различно време, в различни ... ... Тълковен речник на Ушаков
Аю, да; вкл. присъстват летене; несов. 1. Същото като летене (в 1 значение), с тази разлика, че летенето означава повтарящо се действие, извършващо се в различни посоки, както и напред-назад. Гълъб гука, прелита над покрива, вика ... ... Малък академичен речник
Значителният потенциал за модернизация, присъщ на дизайна на основния танк T 80, ви позволява постоянно да увеличавате неговите бойни възможности, които далеч не са изчерпани към днешна дата. Най-новата версия на тази изключителна машина, според ... ... Енциклопедия на технологиите
- (истинско име Пешков Алексей Максимович) (1868 1936) руски писател. Афоризми, цитати биография на Максим Горки Най-отдолу, 1902 г. *) Не можете да отидете никъде в каретата на миналото. (Сатен) Човече! Чудесно е! Звучи... гордо! Личност! Необходимо… …
Този термин има други значения, вижте Аерофобия (значения). Аерофобия (лат. Aerophobia, от други гръцки. ἀήρ „въздух” и φόβος страх) страх от летене на самолет. Съдържание ... Уикипедия
- (Алексей Максимович Пешков) (1868 1936) писател, литературен критик и публицист Всичко в човека е всичко за човека! Няма чисто бели или напълно черни хора; хората са цветни. Единият, ако е страхотен, пак е малък. Всичко е относително към... Обединена енциклопедия на афоризмите
раждам, раждам; минало ражда, (несов.) ражда и (несов.) ражда, ражда; вкл. страдание минало роден, ден, ден, ден; сови. и несов. 1. (иннок. също ражда и разг. ражда) прев. и без доп Да дам (да) живот на някого. чрез раждане, да произведе ... ... Малък академичен речник
Иван Мосюкин- dans les années 1920 Données clés Naissance 26 септември ... Wikipedia en Français
Иван Мозжухин- Ivan Mosjoukine Ivan Mosjoukine Ivan Mosjoukine dans les années 20 Naissance 26 септември 1889 през Пенза ...
Книги
- Искам всеки от хората да бъде Личност (MP3 аудиокнига), Максим Горки. На вниманието на слушателите се предлага своеобразен спектакъл-медитация, в който участват герои от различни произведения на Максим Горки. Пред нас сякаш са подредени две срещуположни ...
аз
„Вече пропълзя високо в планината и легна там във влажна клисура, свита на възел и гледайки към морето. „Слънцето грееше високо в небето и планините вдъхваха топлина в небето, а вълните се биеха в камъка отдолу... „И по дефилето, в тъмнина и пръски, потокът се втурна към морето, тракайки камъни... „Цял в бяла пяна, сивокос и силен, той разсече планината и падна в морето, виейки гневно. „Изведнъж в това дефиле, където вече се сви, сокол падна от небето със счупен сандък, в кръв по пера... „С кратък вик той падна на земята и удари гърдите си в безсилен гняв в твърд камък... „Вече бях уплашен, изпълзях бързо, но скоро разбрах, че животът на птица е две или три минути ... „Той изпълзя по-близо до счупената птица и изсъска право в очите й: „Какво, умираш ли? „Да, умирам! — отвърна Фалкън, като си пое дълбоко въздух. - Живеех добър живот! .. Знам щастието! .. Борих се храбро! .. Видях небето... Няма да го видиш толкова близо! .. О, горкият! „Е, какво ще кажете за небето? - празно място... Как да пълзя там? Тук ми е добре ... топло и влажно! „Така отговорих на свободната птица и й се изсмях в душата за тези глупости. И така си помислих: „Лети или пълзи, краят е известен: всички ще паднат в земята, всичко ще бъде прах ...“ „Но храбрият Сокол изведнъж се надигна, стана малко и раздвижи очи по дефилето. „Вода се стичаше през сивия камък, а в тъмното дефиле беше задушно и миришеше на гниене. „И Соколът извика с мъка и болка, събирайки всичките си сили: „- О, ако можех да се издигна в небето поне веднъж! .. Щях да притисна врага ... до раните на гърдите си и ... той щеше да се задави с кръвта ми! .. О, щастието на битка!.. „И вече си помислих:“ Сигурно е, наистина е приятно да живееш в небето, тъй като той стене така! .. „И той предложи на свободната птица: „А ти се придвижи до ръба на дефилето и се втурни надолу. Може би крилете ще ви вдигнат и ще живеете още малко в стихията си. „И Соколът потрепери и, гордо крещейки, отиде до скалата, плъзгайки ноктите си по слузта на камъка. „И той се приближи, разпери криле, въздъхна с всичките си гърди, блесна очи и се претърколи. „И самият той, като камък, плъзгайки се по скалите, той бързо падна, счупвайки крилата си, губейки перата си ... „Вълната на потока го сграбчи и, измивайки кръвта, облече го в пяна, потегли в морето. „И морските вълни биеха в камъка с тъжен рев ... И трупът на птица не се виждаше в морското пространство ...II
„Лежайки в дефилето, дълго време мислех за смъртта на птица, за страстта към небето. „И сега той погледна в онази далечина, която вечно гали очите му с мечта за щастие. “- И какво видя той, мъртвият сокол, в тази пустиня без дъно и ръб? Защо хора като него, когато са мъртви, бъркат душата с любовта си към полета в небето? Какво им е ясно? И можех да науча всичко това, като излетя в небето за малко. „Казано и направено. Свит на пръстен, той скочи във въздуха и блесна на слънцето като тясна лента. „Роден да пълзи, той не може да лети! .. Забравяйки за това, той падна върху камъните, но не се самоуби, а се засмя ... „Значи това е красотата на летенето в небето! Тя е през есента! .. Смешни птици! Не познавайки земята, копнеейки за нея, те се стремят високо към небето и търсят живот в знойната пустиня. Просто е празно. Има много светлина, но там няма храна и няма опора за живото тяло. Защо гордост? Защо упреци? Тогава, за да го използваш, за да прикриеш лудостта на желанията си и да скриеш зад тях непригодността си за делото на живота? Смешни птици! .. Но сега техните речи вече няма да ме заблуждават! Аз самият знам всичко! Видях небето... Излетях в него, премерих го, знаех падането, но не се разбих, а само по-силно вярвам в себе си. Нека тези, които не могат да обичат земята, живеят с измама. знам истината. И няма да повярвам на обажданията им. Създаване на земята - аз живея на земята. „И той се сви на кълбо върху камък, горд със себе си. „Морето блестеше, всичко беше в ярка светлина, а вълните биеха заплашително в брега. „В техния лъвски рев прогърмя песен за горда птица, скалите трепереха от ударите им, небето трепереше от страшна песен: Ние пеем слава на лудостта на смелите! „Лудостта на смелите е мъдростта на живота! О, смел Сокол! В битка с врагове си кървял до смърт... Но ще има време - и капки от твоята гореща кръв, като искри, ще пламнат в мрака на живота и ще разпалят много смели сърца с безумна жажда за свобода, светлина ! „Нека умреш! .. Но в песента на смелите и силните духом ти винаги ще бъдеш жив пример, горд зов към свобода, към светлина! „Пеем песен за лудостта на смелите!..” ... Опаловата далечина на морето мълчи, вълните мелодично плискат по пясъка, а аз мълча, гледайки в далечината на морето. По водата от лунните лъчи има все повече сребърни петна... Нашият чайник тихо ври. Една от вълните игриво се търкулва към брега и предизвикателно шумно пълзи към главата на Рахим. — Къде отиваш?.. Пшла! - Рагим й махва с ръка и тя послушно се плъзга обратно в морето. Никак не съм забавен и не се страхувам от номера на Рахим, който одухотворява вълните. Всичко наоколо изглежда странно живо, меко, привързано. Морето е толкова впечатляващо спокойно и се усеща, че в свежия му дъх на планините, които още не са изстинали от дневната жега, се крие много мощна, сдържана сила. Нещо тържествено, омагьосващо душата, объркващо ума със сладкото очакване на някакво откровение, е изписано върху тъмносиньото небе със златен шарка на звезди. Всичко дреме, но дреме напрегнато чувствително и сякаш в следващата секунда всичко ще се събуди и ще зазвучи в хармонична хармония от необяснимо сладки звуци. Тези звуци ще разкажат за тайните на света, ще ги обяснят на ума и след това ще го угасят като призрачен пламък и ще отнесат душата със себе си високо в тъмносиня бездна, откъдето също ще потрепват шарките на звездите. звук към него с чудната музика на откровението...Роден да лети, не може да пълзи
Изразяване "Роден да пълзи, не може да лети"познато на всички ни, нали? Според закона на математиката, който казва, че сумата не се променя от пренареждането на членовете, получаваме, че същото твърдение е вярно в обратната посока. И така, бих искал днес да обърнем внимание на какво точно родените да летят не могат да пълзят .
Нека разгледаме това в светлината на Библията.
В Йоан 3:31 четем: „Който идва отгоре, е над всички; но този, който е от земята, е и говори като този, който е от земята; Който идва от небето, е над всички... (Йоан 3:31, Синодален превод на Библията) " Ако погледнем същия пасаж от Писанието в Разширената Библия, тогава можем да видим същата истина, само че от малко по-различен ъгъл, което разширява границите на нашето разбиране. „Който идва отгоре (от небето), е [много] по-висок от всички [други]; който идва от земята, принадлежи (принадлежи на) земята и говори земен език [думите му идват от земна гледна точка]. Този, който идва от небето, е [далеч] над всички други [много превъзхожда всички останали в своето превъзходство (известност) и превъзходство]. (Йоан 3:31, Разширен превод на Библията от английски на руски)“
Въз основа на контекста виждаме, че Йоан говори за Исус тук. Но как това се отнася за нас?
В Посланието до Галатяните намираме отговора на този въпрос:„Всички вие, които бяхте кръстени в Христос, сте се облекли в Христос (Гал. 3:27)” И така, ние сме в Христос и следователно всичко, което се отнася за Него, се отнася и за Нас. какво искам да кажа? Просто какво ние сме точно като Исус . За да потвърдя това, ще цитирам още един пасаж от Писанието, който спира всички спорове по този въпрос. „За когото е предвидил, той е и предопределил да бъде като образа на неговия Синза да бъде Той първороден между много братя. И които Той предопредели, тях и призове, и които призова, тях и оправда; и които оправда, тях и прослави. (Римляни 8:29,30)" Или все още има желание дискутирайте? Добре, нека отново да поговорим с Писанието. Разширен превод на Библията Рим. 8:29-30: „За онези, които познаваше предварително [които познаваше и обичаше предварително], Той също от самото начало нареди [предопределяйки ги] да бъдат оформени в образа на Неговия Син [споделящ вътрешното Си подобие], за да може Той да стане първороден сред много братя. И тези, които Той така предопредели, Той също призова, и които Той призове, Той също и оправда (признати за невинни, праведни, като ги постави в правилната позиция от Със Себе Си). И онези, които Той оправда, онези, които Той също прослави [издигайки ги до небесно достойнство и състояние, или статут на битие].“ ЕХА!!! Религията е „извън пътя“... Според мен просто няма място за аргументи... Затова продължаваме по-нататък, изхождайки от горното.
И така, ако Исус дойде от ГОРЕ, то и ние също, защото и ние сме РОДЕНИ НА НЕБЕТО, ГОРЕ: „Исус отговори и му каза: Истина, истина ти казвам, ако някой не се роди отново, не може да види Божието Царство. (Йоан 3:3)" и „Но ние сме граждани на страната (държава, родина), която е на небето, и от там също сериозно и търпеливо очакваме [пришествието] на Господ Исус Христос (Месия), [като] Спасителя (Фил. 3:20, Разширена Библия).
Какво означава всичко това? Означава, чение сме родени за висок начин на живот.Ние бяхме РОДЕН ЛЕТЯ!!!
Просто се сетих за една история. Вярвам, че Святият Дух ми го е запомнил и затова ще го споделя с вас.
Това е малко тъжна история за орел, но за съжаление илюстрира добре тежкото положение на много християни, които, без да знаят, че са родени да летят, продължават да се опитват да пълзят.
Така един ден от гнездото на орела паднало яйце. Тъй като отдолу имаше кокошарник, яйцето на орела падна точно там. Не е странно, че имаше много остроумна кокошка, която реши, че това е нейното яйце и го излюпи. Така се роди този малък орел. Всичко, което виждаше около себе си, бяха пилета, защото не се съмняваше, че е петел. Той се опита да кълве и рови в земята, както всички други пилета, а когато дойде буря, той хукна към кокошарника с всички останали... (Орлите, от друга страна, използват вятъра на бурята, за да се издигнат нагоре. Те се реят в този вятър, а не се крият.)Ето как израсна...
Веднъж голям орел, прелитащ над този кокошарник, забеляза млад орел, който приличаше на себе си (орлите имат много остро зрение). Той слезе и застана точно до младия орел, който беше видял. Беше малко уплашен и не можеше да разбере какво привлича вниманието към себе си.
− Какво правиш сред пилетата в кокошарника? — попита орелът младия орел.
− Като какво? — отвърна той рязко и раздразнено. - Аз съм петел.
- Кой ти каза това? Ти си точно като мен! И ти си орел! Виж ти и тях, хич не приличаш на петел! – смутено отговорил орелът.
- Ако бях орел, можех да летя, но не мога! Освен това дори не искам да отлетя, дори и да имах възможност! Тук поне ме хранят!
— Но ти дори не си опитвал да летиш! — отвърна орелът. - Хайде, лети с мен!
- Не мога! Не съм създаден да летя! - С тези думи младият орел размаха орловите си крила като пиле.
Разбира се, не успя...
„Вижте, не мога! Защото не съм орел! аз съм петел!
Реещият се в небето орел не искаше повече да слуша това. Оставил го там, в кокошарника, където бил „поне нахранен“. Оставил го е в кокошия начин на живот...
И какво тогава?
Младият орел, когато порасна, отиде на кокошка училище, после на кокошка работа, като получаваше същата заплата за пиле, обличаше се в пилешки дрехи, продължаваше да яде пилешка храна и когато остаря, умря от пилешка смърт и отиде в пилешкото небе...
Да, в известен смисъл е смешно, но е също толкова тъжно. Този орел никога не е познавал очарованието на това как е да се извисява високо, над земята, където никой не може да го достигне ... Той никога не се е катерил на скала ... На мястото на това той цял живот рови в земята ... .
Дали този орел, който цял живот се е смятал за петел, е изпълнил по този начин своя орлов потенциал? Разбира се, че не. Той се опита да работи в система за пиле, която никога не е била предназначена за орли, и следователно не получи нищо освен пилешки резултат.
Нека ни преведем тази история.
Има две системи на тази земя: системата на Царството Божие и сатанинската вавилонска система. Когато казвам Царство Божие, нямам предвид небето. Имам предвид Божия начин как и какво прави. Ето какво Исус ни каза да търсим преди всичко в Евр. за Матей 6:33. Сатанинската вавилонска система е, съответно, начинът на този свят, как и какво да се прави. (Виждаме началото на тази система в Битие 11.) Сега нека разгледаме Божията система на Божието Царство в светлината на историята по-горе като система на орел и вавилонската система на този свят като система на пиле. Роден от Бога, т.е. новородените ще бъдат орли, а нечестивите хора на този свят ще бъдат кокошки. Сега въпросът е, може ли орелът да функционира напълно и да бъде успешен в система за пиле, и може ли кокошка (или петел) да функционира напълно и да бъде успешна в система с орел? Отговорът е очевиден, нали?
Както орлите не разбират начина на живот и действията на кокошката, така и кокошките не разбират и презират този на орела.
И така, какво искам да кажа на всичко това?
Казвам, че ние сме Божии деца, родени НАГОРЕ, родени да летим по пътищата на Бог, а не да пълзим по пътищата на долните пътища на този свят. Обхождащият ще процъфтява в своята „пълзяща система“, като работи на принципите на своята „пълзяща система“. Този, който е роден да лети, може да успее само ако действа според принципите на своята „система за летене”.
Всяка система има свои собствени принципи: системата на Божието Царство има свои собствени принципи на любов, чест, честност, почтеност, доброта, търпение, въздържание... −> Галатяни 5:22-23; Вавилонската система на този свят е своя собствена: омраза, завист, измама, измама, безчестие, вражда, нечистота... −> Галатяни 5:19-21.Всички принципи и закони на системата на този свят са грях и вражда срещу Бога (Яков 4:4), така че ние Божиите деца не можем да действаме по този начин. Съответно не можем да успеем във вавилонската система. По същия начин хората по света не могат да използват безбожни принципи, за да просперират в Божието Царство. Следователно всеки трябва да остане в собствената си система.
Ако децата на Бог искат да бъдат успешни, те не трябва да се опитват да живеят и да действат като този свят, а да просперират в системата на Божието Царство, където умножението идва не от това, което продаваме, а от това, което сеем. Да, Господ може да използва договори и споразумения за продажба-доставкаоборудване, например, но това не е единственият начин за Бог. Тоест умножението идва от нашата сеитба (като от главния корен) и не зависи самоот продажбите.
В системата на Царството Божие ние не сме зависими от състоянието на икономиката в този свят, а зависим от Божиите обещания, Неговото Слово и способността ни да вярваме и да се доверяваме на Отца. Тогава Господ става нашединствен източники нашето благополучие и просперитет идват от Него, а не от този свят. Съответно, нашето благополучие няма да зависи от този свят, нали?
И има още една важна истина: ако човек, роден да лети, върви по земята, то от живеещите долу определено ще има такива, които искат или да го ужилят, или да го бият с тояга по главата.
И така, време е ние християните да преосмислим начина си на живот, защото може да се окаже, че продължаваме и продължаваме да се проваляме именно защото се опитваме да живеем като този свят, докато вече не можем да го правим.
В коя система си?
Зареждане...
