Работата беше извършена от ученичка от 3 клас Максименко Ирина
Коренното население
Ханти-Мансийска автономна
Ханти и мансийски народи
Коренни малцинства
Ханти-Мансийска автономна
Хантийски и Мансийски райони - об угрите.
Хантите и мансийските езици се наричат угорски (Югорск) - сроден унгарски език. Ханти и манси живеят в автономните области на Ханти-Манси и Ямало-Ненец в Тюменска област, а малка част от тях живеят в Томска, Свердловска и Пермска област.
Традиционни и религиозни вярвания
Коренното население на Сибир е развило култ към мечката; в миналото всяко семейство е държало череп на мечка в дома си.
Сред ханти почитането на лосове, жаби е широко разпространено, те търсят подкрепа от дървета, почитат огъня. Вълкът се смяташе за творение на злия дух Кул.
Брак и семейство
Мъжът се смята за глава и жената до голяма степен му се подчинява. Мъж построи къща от дървени трупи, а жена издигна чук от стълбове за осветление. Жените правеха ястия от брезова кора, а мъжете - от дърво. Мъжете, ако е необходимо, могат сами да си приготвят храна и сред жените има прекрасни ловци. В съвременните млади семейства все по -често съпрузите помагат на съпругите си в тежък труд - доставка на вода, дърва за огрев.
Брак и семейство
Когато се роди нов човек в семейство ханти, четири майки го чакаха тук. Първата майка е тази, която е родила, втората е тази, която е родила, третата е тази, която първо е отгледала детето на ръце, а четвъртата е кръстница. Детето имаше две люлки - кутия от брезова кора и дървена с брезова кора с гръб.
Хантите и манси имат около 30 типични жилищни сгради, включително свещени обори, къщи за родилки, за изобразяване на мъртвите и обществено знание.
Ловци -рибари имат четири сезонни селища.Всяка сграда се нарича "кат, горещо" и към тази дума се добавят дефиниции - брезова кора, пръстен, дъска; сезонността му е зима, пролет, лято, есен; размер, форма или предназначение - куче, елен.
домашни неща
Ястията, мебелите, играчките бяха от дърво. Всеки мъж имаше собствен нож и момчетата започнаха да се научават как да боравят с него много рано. Огромен брой неща са направени от брезова кора. Използвани са десет метода за орнаментиране на материали: остъргване, щамповане, ажурна резба, апликация, рисуване и други.
Занаятчиите от Ханти и Манси шиеха дрехи от различни материали: козина от елен, кожи от птици, кожи, овча кожа, плат, коприва и ленено платно, памучен плат. Колани и жартиери за обувки са тъкани от конци, а чорапи са плетени на игли.
През лятото традиционният костюм на женското облекло бяха рокли, през зимата - празни дрехи, изработени от еленски кожи.
Транспортни средства
Основен транспорт - лодка
Животът на ханти е толкова тясно свързан с водата, че е трудно да си ги представим без лека лодка, наречена облас или обласок. Обикновено облас се прави от трепетлика, но ако се влачи по сушата, се използва кедър, тъй като е по -лек и не се намокря във вода
През зимата ските се използваха за движение. Научих се да ходя от 6-7 години. Основата на ски е направена от бор, кедър или смърч.
Риболов
Ханти и Манси се заселват по реките и познават реката, както и гора. Риболовът е бил и остава един от основните отрасли на икономиката. Реките Ханти и Манси са свързани с детството и за цял живот.
Отглеждане на елени
По -голямата част от отглеждането на елени служи за транспортни цели, а във фермите имаше малко северни елени.
Фолклор
изкуство
Рисунките на ханти и манси имат много общо. Най -развито е орнаментът, в който частично са запазени изображенията на животни.
Писането на картини отразява главно моменти икономическа дейностпредимно лов и риболов.
Фолклор
Мечки игри
Празникът на мечките или игрите с мечки е най -древната церемония, оцеляла до наши дни. Мечки игри се провеждат веднъж на седем години и по случай лов на мечки. В зависимост от пола на убитата мечка игрите с мечки се провеждат 5 дни (ако е мечка) и 4 (ако е мечка).
За да използвате визуализацията на презентации, създайте си профил в Google (акаунт) и влезте в него: https://accounts.google.com
Надписи на слайдове:
MDOAU d / s "Усмивка", Pyt -Yakh Презентация на тема: "Запознаване с живота, бита и обичаите на коренното население на Севера - Ханти и Манси" Педагог: Алексеева Лариса Николаевна
Нашата Родина-Русия
Нашата Родина е Русия. Гербът на Русия е червен хералдически щит със златен двуглав орел, който вдигна разперените си крила. Орелът е увенчан с две малки корони и над тях една голяма корона, свързана с панделка. В дясната лапа на орела е скиптър, в лявата е сила. На гърдите на орела, в червен щит, има сребърен ездач в синьо наметало върху сребърен кон, който удря черна змия, преобърната на гърба му със сребърно копие. Русия е много голяма страна, в която живеят много хора от различни националности. Русия е голяма и огромна страна, простираща се от запад на изток и от север на юг. В Русия има много езера и големи реки, като Волга, Енисей, Об, Иртиш, Дон
Столицата на нашата родина е град Москва
Флората и фауната на нашата Русия е разнообразна
Кварталът, в който живеем, се нарича Ханти -Мансийски автономен окръг - Югра. Историята на нашия район започна много отдавна. Древното име на нашия район е ЮГРА ("ug" - вода, "ra" - хора). Големите градове на нашата област са Сургут, Нефтеюганск, Ханти-Мансийск, Нижневартовск, Когалим, Мегион, Няган, Покачи. Емблемата изобразява фигурата на птица, символа „Kat uhup voy“ (двуглава птица) в полето на разчленен лазур (син, светлосин) и зелен щит. Птицата е изобразена под формата на митични птици, подредени по двойки, комбинирани с опашки. Птиците поддържат изгряващото слънце с крила.Корона, направена под формата на рога, олицетворява основното занимание на коренното население - отглеждането на елени. Иглолистните клони са символ на флората на региона. Синьото представлява красота и величие, зеленото представлява живота, бялото представлява снега.
Даровете на природата от нашия край
Нашият Ханти -Мансийски автономен окръг - ЮГРА
Коренното население на нашия район
Коренните жители на нашия регион са народите на ханти и манси) - ханти живеят по бреговете на реките, през лятото живеят в шатри от брезова кора, през зимата в землянки и колиби. Основните транспортни средства по реката са лодки, а в зимно време, екипи на елени. Елените са домашни животни, те са много красиви, горди и издръжливи. Бягат много бързо, така че хората са ги опитомили. Те се използват като транспорт. За това северните елени са впрегнати в шейна (шейна). Няколко елени са впрегнати в сбруята наведнъж. Шейната се задвижва от шофьор (мушер). Еленът е много силно животно, може да тича дълго време и няма да се уморява. Тънките му крака не падат в снега. Козината на елените се използва за шиене на дрехи; използва се за изграждане на жилища - юрти. И хората смазват ръцете и лицето си с еленови мазнини, за да не ги замразят. Еленът за северния човек е много добър помощник
Родни сгради
МУЗЕЙ НА НАРОДА НА ХАНТА И МАНСИ
Национални дрехи
В нашия град Pyt-Yakh има краеведски музей на коренното население на Севера. Има много неща от коренното население на нашия район.Това са и ястията от кора. Купата от брезова кора, която хантите използват за издигане на тестото, а това е кутия от елова кора (tuyesok), се използва за съхранение на рибено масло. Берат се горски плодове. Наблизо виждаме игличка, забелязваме какъв орнамент е изобразен върху нея (мечка). Всъщност сред коренното население на север мечката е свещено животно и затова много често се изобразява на различни предмети от бита.
„Кукла Акан - Ханти
Акан ”е хантийска кукла. Това са самоделни кукли, изработени от плат, плат или козина. Преди това хантите дадоха тези кукли на своите роднини и ги получиха като подарък. Недопустимо е да се правят очи, нос, уста на лицето на аканите, тъй като куклата се смята за свещена. Според вярването такава кукла може да бъде притежавана от зъл дух
Домакински съдове
Коренното население на север много обича да украсява своите битови предмети с различни орнаменти, бродерия от мъниста, копчета и плитки. Вижте какви красиви дамски чанти, бижута за глава
Птичи глухар - символ на коренното население от нашия регион, символ на град PytYakh
По темата: методологически разработки, презентации и бележки
„Художествено и естетическо развитие на деца в предучилищна възраст в процеса на запознаване с декоративното и приложното изкуство на народите от Севера (Ханти и Манси)“
Тази програма описва обучителен курс по когнитивно развитие и художествена работа на деца 5-7 години (старша, подготвителна група) и е разработена въз основа на задължително минимално съдържание ...
Празници, традиции и култура на народите от Северен Ханти и Манси.
Продължете да запознавате децата с обичаите, традициите и културата на народите на Севера. Да се запознае с творчеството на националните поети. Да се запознае с празниците на народите на ханти и манси. Повишаване ...
Слайд 2
Работи върху проучването:
Фино-угорски хора. 5б Чухланцева Яна Аржанникова Дария Културата на жилищата на манси и ханти 5в Травникова Екатерина Округина София Фолклорът като начин на живот на хората 5а Филипова Анна Тонких Алона
Слайд 3
Цел на изследването: Да се запознае с историята на коренното население на Урал, културата на ханти и манси.
Цели: да се разгледа историята на заселването на народите; разгледайте историята на възникването на културата; Сравнете културите на двата народа; за създаване на презентация „Народите на ханти и манси“. Намерете материал в медиите за решаване на проблема.
Слайд 4
Коренните малки народи на ханти и манси са два сродни народа.
Слайд 5
Манси е народ, който съставлява коренното население на Северния Урал. Този фино-угорски народ е пряк потомък на унгарците (те принадлежат към угорската група: унгарци, финландци, манси, ханти). Етнонимите „ханти“ и „манси“ се образуват от самоназначението на народите на ханти, кантах и манси
Слайд 6
Учените -етнолози смятат, че възникването на този етнос се основава на сливането на две култури - уралския неолит и угорските племена
Слайд 7
Ханти и манси - об угрите
За да се обозначат хантите и мансиите като цяло, в научната литература е установен друг термин - обг -угрите. Първата му част посочва основното място на пребиваване, а втората идва от думата "Югра", "Югория". Така се нарича в руските хроники от 11 - 15 век. територия в полярния Урал и Западен Сибир, както и неговите жители.
Слайд 8
Учените-етнолози смятат
... че възникването на този етнос се основава на сливането на две култури - уралския неолит и угорските племена. Причината е преселването на угорските племена от Северен Кавказ и южните райони на Западен Сибир.
Слайд 9
Първите мансийски селища са разположени по склоновете на Уралските планини.
Слайд 10
В пещерата Чанвен (Вогул), разположена близо до село Всеволодо-Вилва в Пермската територия, са открити следи от присъствието на вогулите.
Слайд 11
Плака, състояща се от два лоса. VII-VIII век.
Слайд 12
Пермски музей в животински стил в Чердин
Слайд 13
Богати археологически находки в региона.
Слайд 14
Този дизайн на ножа е запазен от всички мансийски групи.
Слайд 15
Произход и история на народите на ханти и манси
Манси и ханти - об угрите
Слайд 16
Ермак. Народите на Сибир. Посланици Ермаков.
Слайд 17
Манси и ханти култура
Слайд 18
В района на Свердловск манси живеят в горски селища - юрти, в които има от едно до 8 семейства.
Слайд 19
Известни юрти
Юрт Анямова (с. Тресколие), Юрт Бахтиярова, Юрт Пакина (с. Пома), Юрт Саминдалова (с. Суеватпаул), Юрт Курикова и др.
Слайд 20
Останалата част от Ивдел манси живеят в диспансери в селата Вижай (сега изгорени), Бурмантово, Хорпия, на територията на град Ивдел, както и в село Умша (вижте снимката)
Слайд 21
Жилището на Манси се нарича ЧУМ. Изработена е от дърво и еленска кожа.
Слайд 22
Интериор на чума
Слайд 23
Слайд 24
Жилище Манси, селище Тресколе
Слайд 25
Слайд 26
Събиране на брезова кора
Слайд 27
Nyankur - фурна за печене на хляб
Слайд 28
Слайд 29
Labaz или Sumyakh за съхранение на храна
Слайд 30
"Сумях на семейство Пакин, река Пома. От архива на изследователската експедиция" Манси - горски хора "на туристическа компания" Екипи на търсещите приключения "
Слайд 31
Митология във фолклора и културата на ханти и манси
Орнаментът заема основно място в народното изкуство. Това са геометрични фигури под формата на еленови рога, ромби, вълнообразни линии, меандър от гръцки тип, зигзагообразни линии, често подредени под формата на ивица. Сред бронзовите отливки често се срещат изображения на животни, орел и мечка.
Слайд 32
Традиционното облекло на ханти и манси е един вид "паспорт" за културата.
Слайд 33
Слайд 34
Слайд 35
Декорирани продукти: материал и техника. Кожа и ровдуга (еленова кожа)
Слайд 36
Музикален фолклор
историята на народа, неговото минало е отразено в устното народно творчество - в легенди, предания, героични епоси, в ритуали и обичаи.
Слайд 37
Фолклорът започва да се записва през 14 век.
Новицки, Григорий Илич, първи описва ритуалите и празниците на обгрите.
Слайд 38
Наред с тях има и други устни жанрове - песен. Например „песента на съдбата“ или „личната песен“, която човек оформи в овладяване на живота. Битови приказки и истории за животни също бяха широко разпространени.
Слайд 39
ТРАДИЦИОННИ ТАНЦИ НА ХОРАТА
Слайд 40
Танц на бухал
Слайд 41
Пластичното движение на манси танците практически не се изучава. Всяко движение в танца на мансийския народ имаше свой скрит специален смисъл, определен символ, изпълнен със социално съдържание.
Слайд 42
Известни фестивали сред манси и ханти
Много празненства са набелязани да съвпадат с датите на православния календар. От пролетните празници най -значим е Urine hotelekwa - Денят на врана, празнуван на Благовещение (7 април). Смятало се е, че на този ден врана носи пролет, действа като покровителка на жени и деца. Този празник е свързан с желанието да се възпроизведе животът, благосъстоянието на семейството, особено на децата.
Слайд 43
В края на май - началото на юни се отбелязваха дните на рибарите, които включваха състезания с лодки, запалване на огън, жертвоприношения, съвместни ястия, шамански ритуали, за да се установи по кое време ще се появи рибата и на кои места е по -добре да се хване то.
Слайд 44
Есенните празници са свързани с лов, особено с началото на лов на кожи, предимно Покров (14 октомври). Най -почитаният сред животновъдите на елени беше денят на Илин (2 август), който съвпадна с края на линеенето на елените.
Слайд 45
Музикален фолклор.
Музиката е представена чрез ритуални песнопения и инструментални мелодии на празника на мечката, шамански ритуали, както и повествователни лирични и епични жанрове. Той е генетично свързан с музиката на ханти и тясно взаимодейства с музиката на тундрите ненецки, коми-зиряни, сибирски татари и руснаци.
Слайд 46
Под звуците на този инструмент танците се изпълняват на фестивала на мечката, със самостоятелно пеене. Използвано е и от шамани по време на ритуали като алтернатива на тамбура, а певци-музиканти-лечители арехта-ку. Звукът на нарс-юх очарова със своята мелодия и човек, и животно, и птица, поради което нарсюхът е наречен Гласът на пеещия Бог (Тур-сай-Торум), а в поетичната реч е наречен „Божията любима петица“ -низово дърво с низове ”.
Слайд 47
Тумран е лабиален инструмент, изтръгнат от тръстика. Изработен е от разцепената кост на задния крак или лопатката на елен. Тумранът е тясна плоча с дължина до 10-15 см, широчина 1,5-3 см, с тънък „език“, изрязан отвътре и венозна нишка, завързана към основата му. Играе се както от жени, така и от мъже. Звукът се произвежда чрез дишане и движение на резониращ „език“, който се захранва от струна.
Слайд 48
Neryp - Манси цигулка
Слайд 49
В жанровата система централното място заема музиката на празника на мечката - yalpynhotal - северният стил и yal`penkhetel - южният стил, който включва ритуални и церемониални песни, мелодии, танци и театрални сцени.
Слайд 50
Шаманските мелодии са придружени от удари в тамбура. Шаманските мелодии са придружени от удари на тамбура.
Шаманската музика (kayneerig - северна, kaykherey - южна) е лична форма на музикално общуване с духове. Шаманските мелодии са придружени от удари на тамбура.
Слайд 51
Завършваме разговора си с прекрасни думи от сънародник А.А. Радченко.
Нашият район е сивокос герой, духът му се възроди величествено, Подкрепата на Русия е Урал и Сибир! Гордеем се с Югра по право.
Слайд 52
Благодаря за вниманието!
Преглед на всички слайдове
Ненците Ненетите са един от най -големите самоеди. Самостоятелното име ненец-„човек“ е въведено в официална употреба през 1930 г. Първоначално ненците се наричат самоеди или самоеди-юраци. Това се споменава в най -старата руска хроника „Приказката за отминалите години“, датираща от началото на 12 век. Основната храна е месото от елени (под всякаква форма), риба, хляб. Любима напитка е чаят. Той, подобно на метални прибори, се разменяше с руски търговци. Дървени съдове - миски, чаши, лъжици - направихме сами.
Ненецка тундра (> 90%) Горски Колвинци 90%) Горски Колвинци "> 90%) Горски Колвинци"> 90%) Горски Колвинци "title =" (! LANG: Ненецка тундра (> 90%) Горски Колвинци"> title="Ненецка тундра (> 90%) Горски Колвинци"> !}
Отглеждане на елени Национални особености: целогодишно пасене на животни под наблюдението на овчари и овцевъдни кучета, яздене на шейни на елени. Използват се пътнически и товарни шейни. Еленът се храни с мъх - лишеи. С изчерпването на фуражните запаси е необходимо да се сменят пасищата. Пастирите и техните семейства се скитат заедно със стадото на елените.
Хантите Хантите бяха полуседнали ловци и рибари, освен това на север те се занимаваха с отглеждане на елени, на юг - с говедовъдство. Ловците и рибарите имаха сезонно селище и жилище за всеки сезон. Имаше много видове жилища, някои от тях бяха временни, сглобяеми, други бяха постоянни. Имаше различни стопански постройки и религиозни сгради. Домакинските предмети са направени от местни материали: дърво, брезова кора, корен от кедър и др.
Писане След революцията е разработен писмен език за хантите, книги са публикувани на техния език, но в същото време съветското правителство принуждава хантите да се откажат от номадския си начин на живот и да се насочат към създаването на риболов, лов и кооперации за отглеждане на елени. Общностите, желаещи да запазят традиционния си начин на живот, бяха административно преследвани в продължение на една година. Децата ханти получиха първата книга на родния си език, съставена от П.Е. Хатанзеев.
Нефтени находища Разработването на петролни находища през съветския период нанася сериозни екологични щети на територията на традиционното селище Ханти. Защитавайки земите си, хантите участваха в групи за протести върху околната среда, възникнали през периода на престройката.
От възобновяеми природни ресурси има големи запаси от гори, риби, диви животни и диви растения. Именно тези фактори допринесоха за развитието на занаятите на местните малобройни местни народи на Севера, като риболов, преработка на риба, лов, еленоводство, събиране и преработка на диви плодове, гъби и ядки, национални икономически занаяти, сувенири производство.
Повечето от коренното население водят типичен тайгов начин на живот. Те са полуседнали ловци и рибари, които също се занимават с отглеждане на елени на север и говедовъдство на юг от Автономния окръг. Най -древният традиционен метод е риболовът с използване на бариери, изработени от колове и въдици (брави), от дълго време са известни и уди и мрежови капани.
Шамани Имаше и шамани сред местните жители. По правило шаманите използвали в практиката си познания по физиология и анатомия на човека. В същото време основният фактор беше хипнотичното внушение, използвано от шаманите в различни форми, допринасящо за възстановяването на човека (подобрявайки неговото благосъстояние).
Раждането и смъртта на човек, смяната на сезоните, всички видове икономически дейности бяха придружени от извършването на специални ритуали сред горските ненци. За това шаманът избра специално място, считано за свещено: близо до камък с необичайна форма, на върха на хълм или на брега на езеро. Беше строго забранено да се посещават ненужно свещени места.
Коренното население използва животни като лечебна суровина. Например прясното месо от елен или кръвта на току -що умъртвени животни, които горските ненецки ядат без термична обработка, се оказаха отличен антискорбутичен агент поради високото им съдържание на аскорбинова киселина и други витамини. Вътрешните органи на животните, мазнините и жлъчката също са намерили приложение като лекарства.
Лов Тя беше най -важният вид икономическа дейност на човека, която му осигуряваше храна, дрехи и всичко необходимо за живота. Хората, които го водят, се интересуват не само от набавянето на животни, но и от опазването на добитъка, необходим за размножаване. (Характерно за жителите на Обския регион - Ханти и Манси).
Народна хигиена Народната хигиена и методите за превенция на болестите трябва да се отнасят към най -важния раздел на традиционната медицина. Например горските ненецки обличаха традиционни кожени дрехи, ушити с козина отвътре, точно върху голото тяло. Благодарение на особеностите на кройката топлината се концентрира вътре и затопля зоната на гърба, гърдите, раменете, а поради изрезите за главата и прорезите за ръцете се регулира топлинният режим вътре в дрехата.
Еленската козина, от която са ушити дрехите на горските ненецки, има специални свойства: при контакт с кожата, тя абсорбира добре влагата, докато движението на козината постоянно масажира кожата, насърчавайки кръвообращението. Косата на елените е куха отвътре, благодарение на което козината надеждно се затопля: дори бебетата са увити от еленски кожи от ненетите.
Глад Ако Остяците не успеят да се запасят с необходимото количество риба за зимата, ги очакваше ужасен глад. Това не беше необичайно. През големите години на глад. жителите на окръг Сургут „ядоха човешка плът, кучетата и децата им умряха и от този голям глад много хора от ясак, маркирали младоженеца и децата, разпръснаха непознати“
При такива природни и климатични условия, в които са живели Остяците от Об, не може да става въпрос за земеделие. Те получиха хляб от руснаците. За разлика от остяците, вогулите развиват пчеларството и говедовъдството, в някои райони дори селското стопанство.
Хората от фино-угорската езикова група
Хлебопашенко Даниил
C o n d e n e e t e n и ma
– Манси - собствено име, означава "мъж". Външното име "Вогули" идва от името на река Вогулка и се използва в руските документи от 14 век.
- Да изпъкнеш южна, източна, западнаи северна етнографски групи на манси.
– Езикът, свързан с угорските езици, има много диалекти. V 1930 -те години писането е създадено на базата на руската графика.
Етноним
Манси живеят в Ханти-Мансийск
Автономен окръг-Югра, Тюменска област
Броят на манси в Русия е 8,3 хиляди души, от които повече от 6,5 хиляди души са в Ханти-Мансийския автономен окръг-Югра. Манси са свързани с ханти манси говорят манси езика на фино-угорската група от семейство Урал. Над 60% от Манси смятат
роден руски. Писането на Манси съществува от 1931 г. на базата на латинската азбука, от 1937 г. - на базата на руската азбука.
R l и g i
– Официално приети в православието през 18 век, манси запазват различни предхристиянски вярвания (култът към духовните покровители, шаманизма и т.н.).
– Системата на религиозните вярвания като цяло е традиционна - това е вярата в съществуването на няколко души в човек: пет за мъже, четири за жени. Душата е представена като жизненоважна субстанцияпо различни начини: като сянка, дъх, призрачен двойник или човешки дух.
Националната носия
Традиционен
Дамското облекло на Манси е представено с рокля,
бродиран сатен или вълнен
Широк
циркулира
кожени чували и торби, традиционно
използва се за съхранение на занаяти и дрехи. Основната форма е полуовална, вертикално или хоризонтално удължена.
Украса на главата
Косата на Манси не беше подстригана в старите времена. Мъжете, като са разделили косата си на права част, са ги завързали в две кифлички отстрани и са ги увили в червен или друг цветен шнур. Жените сплели косата си на две оси. И мъжете, и жените тъкаха плитки в плитките си. Дамските плитки бяха свързани отдолу с дебела медна верига, която не им позволяваше да се люлеят и да висят надолу, пречейки на работата. Пръстени, камбани бяха окачени на верига,
мъниста и други декорации. Мансийските жени носеха голям
брой мед и сребро
пръстени. Бяха широко разпространени
дамски бижута от мъниста;
яки, различни лигавници
декорации и др.
Заключение: Риболов
Отглеждане на елени
Търся а
– Манси водят полуседящ начин на живот, като се движат в различни сезони от едно място за риболов. Селищата са били постоянни (зимата) и сезонни (в областта на риболова).
Зареждане...
