Повече от един век, а може би дори хилядолетие, хората се опитват да намерят отговори на въпросите – Какъв е смисълът на живота? Защо сме родени? Какво трябва да правим през живота си?
Има много отговори, но, както винаги, истината е някъде наблизо.
И днес ви предлагам отговори, които засягат лично вас, по-конкретно вашия живот, вашата съдба.
И така, защо лично вие се появихте на света? ..
Получете отговори веднага!
1 - Вие сте тук, за да правите грешки
Признайте, че не сте перфектни. Опитайте се да напишете буквата "А" 30 пъти и всички те ще бъдат различни, уникални.
Ти си човек – имаш много неща – съзнание, подсъзнание, душа, тяло, мозък и Бог знае какво още. Но във всеки случай вие не сте перфектни и ще правите грешки.
Защото грешките са живот.
Ако в живота ви няма грешки, значи НЕ ПРАВИШ НИЩО.
Или правиш едно и също нещо от 5-10-20 години.
Така че, ако искате по-добър живот, започнете да правите грешки по-често.
И за това естествено трябва да направите нещо ново и да излезете от зоната си на комфорт.
Грешките дават опит и знания, които ще ви позволят да станете по-силни и по-добри в бъдеще.
2- Тук сте, за да се счупите.
Направете нещо, което ви кара да се чувствате неудобно. Защото това е единственият начин да станеш по-добър.
Повечето хора живеят в зона на комфорт. И се страхува да се открои, да направи нещата по различен начин, да живее по свои правила.
Но този комфорт е въображаем.
Само като правите това, което ви кара да се чувствате неудобно, можете да получите това, което все още нямате, но това, което толкова страстно искате!
Ами всъщност. Когато сте се родили, всичко е било неудобно за вас. Не можеше да пълзиш, да говориш, да ядеш. Не можех да направя нищо, освен да крещи и плаче
Но помнете първото си каране на колело, кънки, кола...
Бяха много неудобни. Но сега не разбирате - И какво толкова трудно?
Защото имате голям потенциал. Не се страхувайте да го използвате, защото...
3- Вие сте тук, за да развиете потенциала, който ви е присъщ по природа.
Нарича се с различни думи – талант, призвание, житейска цел, мисия... Но няма значение.
Единственото важно нещо е, че го има във всеки човек. И вашата задача е да развиете този потенциал колкото е възможно повече, докато сте живи.
Защото...
4 - Вие сте тук, за да направите това, което никой друг няма да направи освен вас.
Това е вашият талант, вашата уникалност.
Живеейки по стандартната програма - детска градина, училище, колеж, работа - ще получите същото като настоящите пенсионери - подкопано здраве и пенсия, която ще стига само за храна.
Имате ли нужда от него?
Така че вашият път към успеха и по-добър живот е далеч от общоприетите стереотипи.
А най-приятната новина е, че няма кой да мине по този път освен теб.
Всеки човек е уникален и всеки има свое призвание – свой път.
Това означава, че няма да имате конкуренти, за разлика от стандартната житейска програма, по която текат милиарди хора.
И това е много положителна новина за вас, защото...
5 - Вие сте тук, за да се надуете, да се насладите на живота и да получите куп положителни емоции
Да, животът е сложен и не винаги получаваш това, което искаш.
Почти всеки ден има събития, които могат да развалят настроението ви.
Но как да се лекува е само въпрос на избор. Твой избор.
И този избор е много лесен за правене.
Само не забравяйте, че чрез положителните емоции растете и се развивате.
Отрицателните емоции само отнемат силата и ви правят по-слаби.
Така че следващия път, когато минаваща кола ви пръсне, пожелайте късмет на шофьора, занесете дрехите си в химическото чистене и си продължете с работата.
6 - Вие сте тук, за да помагате на други хора
Защото каквото и да правиш, го правиш за някой друг.
И ако никой не се нуждае от това, тогава защо го правите?...
Това е цялата бръмча!
Гледайте и вижте как вашите действия подобряват живота на другите хора, помагат им в нещо, правят ги щастливи и правят живота им по-добър. Получавайте думи на благодарност и реципрочна помощ от тях.
7 - Вие сте тук, за да умрете.
Колкото и да е тъжно, всичко свършва в един момент.
Това е естествен цикъл – раждане, живот, смърт.
И най-вероятно нов живот?!
Това е естествен закон и няма за какво да се притеснявате. Просто се случва някога.
Но в същото време...
8 - Вие сте тук, за да продължите живота си в децата си.
Това е смисълът на вечния живот. Във вашите деца, поне половината от вашите гени, има част от вашия характер, вашите черти на лицето ...
Всъщност детето ви е малко модифицирано копие на вас, което ще продължи да живее, когато ви няма.
Така че, ако искате да живеете вечно - правете деца и още!
И не забравяйте...
9 - Вие сте тук, за да предадете своя опит и знания на децата си.
За да могат да достигнат нивото ви много по-рано от вас и да стигнат още по-далеч.
Правете това, което не можете да направите. Да бъдеш там, където не си бил. Станете това, което не сте имали време да станете.
Защото...
10- Вие сте тук, за да действате и да се движите
Това е ГЛАВНАТА ЦЕЛ НА ЖИВОТА!
Животът е движение. Мъртво, неодушевено може само да лежи неподвижно и да се самоунищожава.
Но животът, който стои неподвижно и не мърда никъде, също започва да се самоунищожава.
Опитайте се да лежите в леглото един месец, без да ставате, и едва ли ще успеете да станете от него. Ако изобщо можеш.
Действайте, кажете ДА на новите възможности, спортувайте, пробвайте нови неща, бъдете постоянно в движение, не си позволявайте да се разваляте.
И тогава ще имате цели, желание и мотивация да ги реализирате и енергия за действие.
И най-важното – животът ви ще бъде изпълнен със смисъл. Смисълът, който няма да намерите никъде другаде - нито във философските книги, нито сред екстрасенсите, нито сред психолозите.
Смисълът, който няма да ви остави да спите, който ще ви зареди с вдъхновение и ще ви даде радост и възбуда от живота на вас и всички около вас.
И за да осмислите живота си още повече, ви предлагам да започнете да търсите своя талант.
Онзи ден заместник-председателят на Държавната дума и ръководител на фракцията на ЛДПР в парламента Игор Лебедев направи скандално изявление, че не трябва да се раждат деца с вродени патологии, че трябва да се правят аборти, за да не се раждат изобщо . https://lebedev-ldpr.livejournal.com/626193.html. Коментирайки видео, публикувано онлайн, показващо едногодишно момиченце с увреждания без ръце, което се отглежда в приемно семейство в Москва, той написа: „Защо е позволено да се раждат тези деца? Все пак това е мъчение, а не живот! Съвременната медицина определя патологията предварително» , добавяйки след това, « от негова гледна точка е отвратително, когато такива хора страдат, а не живеят.
„Надявам се, че Игор Лебедев не е злодей в душата си,
те просто са водени от грешна логика."
, първи заместник-председател на образователната комисия към Светия синод на Руската православна църква, настоятел на църквата Св. Серафим Саровски на Краснопресненската насип:
„Християнинът трябва да има добро намерение за тази непозната до днес политическа фигура, както всеки друг човек, както учат нашите подвижници на благочестието. И се надявам, че Игор Лебедев не е злодей в душата си и не е човек с жестокост, донесен или възпитан от детството. Следователно мога само да заявя, че някаква грешна логика просто го е завладяла. Изглежда думите му подсказват известна доза съчувствие към тежко болни деца. Но тонът в тях се задава от отдавна позната логика, която вече неведнъж се е срещала в историята сред държавниците. Това е „логиката на държавната изгода“.
Веднъж, водени от точно такава логика, жителите на древногръцката Спарта избавиха и полисната си държава от слаби или некачествени според тях бебета. По същия начин през 30-те и 40-те години на миналия век редица идеолози на националсоциалистическа Германия излагат идеите на евгениката – генетичното усъвършенстване на нацията. По подобен начин идеите за евтаназията са широко разпространени в съвременния светски хуманизъм днес. Казват, защо напразно трябва да страда старец или тежко болен, ако може да бъде приятно изпратен на гробище, като в същото време освобождава държавата от ненужни грижи за инвалидите? Каква е ползата за социалното осигуряване и медицината и за обществото като цяло от подобни грижи? Кажете, нека всички хора са здрави, за да могат да работят; мускулести, за да могат да бъдат призвани във въоръжените сили; Е, следвайки тази логика, те все още не са твърде умни, за да не задават излишни въпроси.
В думите на Игор Лебедев има и друга идея, макар и неизрично изразена. Това е атеистична идея. Защо да се раждате, ако страдате няколко десетилетия, а след това все още трябва да лежите в ковчег? Но християнинът не може да не изхожда от коренно различен подход. Всеки, роден на този свят, участва във вечния живот. А да бъдеш във вечността е такава благословия, че дори човек да е преминал през този земен живот инвалид, без ръце или крака, в замъглено съзнание, няма значение кога той там, вече във вечността, се среща с Бог, тогава всяка минала скръб и ограничение, които той е претърпял в този свят, се правят незначителни, унищожени. По същия начин тя прави изцеление и спасяване грижите за това дете, а след това и за възрастния на родителите му или други хора, участващи в тази грижа. Това възпитава най-големите добродетели на милосърдието и съжалението, благодарение на които човек става богоподобен. Така че не трябва да даваме на никаква политическа целесъобразност правото да ни лиши от тази голяма възможност.
„Хората с увреждания могат да бъдат много по-щастливи от теб и мен“
, Ректор на църквата на светите правоверци княз Петър и принцеса Феврония Муромска в Марьино:
- Това, което казва този човек, всъщност е популярната в определени кръгове теория на така наречения социален дарвинизъм. У нас активно се популяризира от известния атеист Александър Никонов. В него няма нищо ново. Според тази теория в света на хората, а не само на животните, естественият подбор трябва да работи, а най-силните оцеляват. Съвсем очевидно е, че с тази логика лесно може да се стигне до фашизма. В крайна сметка нацистите също вярват, че само определени хора, принадлежащи към определена раса, притежаващи определени качества, са достойни за живот и че има хора, които не са достойни за живот. И това също беше популяризирано „в полза на човечеството“. Знаем до какво в крайна сметка водят подобни възгледи: милиони жертви и нечовешки зверства. Такава безбожна и нечовешка логика е покрита с думи и лозунги, че, казват, защо хората страдат напразно и т.н., но има едно нещо зад това: уж някой ни е дал правото да решаваме дали този или онзи човек, когото Господ изпратен е достоен за живот в свят с определени, както ни се струва, недостатъци. Християнството стои от другата страна, на това, че всеки човек е голяма мистерия, както и защо и за какво е дошъл на света.
Авторът на тези скандални присъди демонстрира, уви, пълната липса на каквото и да било общо знание, че освен физически свойства и способности, освен тялото, човек има и душа, че има духовен живот и духовният свят като цяло. . Истината е, че човекът не е животно. Той не е просто силно развит биологичен организъм. Също така в тези твърдения има забележима липса на познания като цяло за хората и тяхната психология, за човешкия живот. Практиката, която е критерий за истина, опровергава буквално всичко, което казва Игор Лебедев. В крайна сметка изобщо не е факт, че децата с увреждания непременно ще растат нещастни. Многократно съм кръщавал такива хора, много съм говорил с тях и знам, че такива хора могат да бъдат много по-щастливи от теб и мен. В крайна сметка щастието може да бъде много различно. Това е състояние на духа, един вид самосъзнание на човек, до каква степен той се осъзнава радостен и щастлив. Повярвайте ми, можете да бъдете щастлив човек с огромни физически и психологически патологии. Обратно, хората, надарени с отлично физическо здраве, са дълбоко нещастни. Понякога, например, хората със синдрома на Даун или, да речем, липсата на ръце и крака ни дават предимство в този случай и пример за правилно отношение към живота. Всички знаем и примера на параолимпийците – хора с голям потенциал и воля. И историята, и животът около нас показват огромен брой примери за това как хора с ограничени телесни възможности по някакъв начин са многократно превъзхождали нас, здравите хора, както интелектуално, така и духовно, и дори физически. Те обичаха и бяха обичани, бяха щастливи и вдъхновяваха много хора с примера си.
Изобщо, ако човек е лишен от нещо, Господ със сигурност ще го компенсира с нещо друго. Знаем, например, че ако човек има лошо зрение, тогава неговият слух или други сетива често се изострят и се откриват някои нови големи способности. Това се отнася дори за физическите способности. Е, ако говорим за духовен живот, тогава когато общувате с такива хора, виждате, че те наистина не са от този свят, те са специални, като някакви ангели, изпратени до нас за нашето увещание. В семейства, в които децата се раждат с някои сериозни недостатъци, животът на техните родители, техните братя и сестри понякога се променя много и се променя към по-добро. Отново знам това от собствен опит, наблюдавал съм го много, много пъти. В такива семейства израстват братя и сестри на деца с увреждания като хора, които умеят да усещат чужда болка, да съчувстват и да се притекат на помощ, които знаят как да не бъдат егоисти. Хората с увреждания са много необходими за нас, здравите хора.
Изобщо не може да има въпроси. Има неща, през които вярващият човек и просто човек със съвест не може да прекрачи. Ако имате такова дете, ако все още е в утробата на майка си и разберете, че има някаква патология, все още нямате право да контролирате съдбата му. Защото това не е твоята съдба. Това е съдбата на друг човек, който има безсмъртна душа и право на собствен живот. В крайна сметка всеки човек, както казахме, е голяма мистерия.
От тази гледна точка човекът, който не разбира всичко това, е по-вероятно да бъде нещастен. Това е той на първо място и трябва да го съжаляваме, тук той наистина е истински инвалид. Не само физически, но и духовни.
„За същата мисъл по време на Третия райх“
В заключение, ето няколко избрани коментара, оставени под записа на политика Игор Лебедев в неговия LiveJournal:
soldier_moskva : „Игор, вместо да говориш за страданията на тези деца, ти като депутат трябваше да внесеш в Държавната дума законопроект за държавно финансиране на изследвания, разработки и доставка на биомеханични протези с невромашинен интерфейс, който ще им позволи да станат пълноправни членове на обществото, а не сакати, както е днес, с подкрепата на държавата и техните родители! Ето какво трябваше да направиш!!!"
Това е много интересен въпрос за всички. За съжаление не всеки е в състояние да порасне до него. Стига само до онези, които вече са постигнали нещо в живота, които са в състояние да търсят смисъл в случващото се, да анализират заобикалящата действителност. Съгласете се, че това не възниква в младостта, човек изобщо не се интересува от собствената си съдба. Но до 30-40-годишна възраст, когато вече са достигнати определени висоти и са допуснати грешки, човек започва да се чуди защо човек се ражда на света, какво трябва да прави на тази земя. Различните науки отговарят на този въпрос по различен начин, затова ви предлагаме да изберете от различните мнения най-подходящото за вас.
Поглед на философия
Философите от различни времена, включително античността, са мислили върху въпроса за човек, защо съм роден и каква е целта на това раждане. Най-популярната доктрина за материята и духа ги принуди да вземат едно от двете решения. Човек е роден, за да направи нещо за цялото човечество, да ускори научно-техническия прогрес, да пише красиви картини, музика, да прави другите хора по-щастливи със своята доброта и помощ. Това е първото мнение, то е на материалистите. Второто, изразено от идеалистите, е, че човек носи много висока съдба, той трябва да „роди” много идеи и мисли, които ще се слеят в общата субстанция на „духовната идея”, която движи света. За обикновените хора е много трудно да го разберат и следователно не е популярно.
Поглед на биолози
Тук всичко е много просто. Човекът, казват биолозите, е същият вид живи същества като останалите: животни, насекоми, растения и т.н. И основната задача на индивид от всякакъв вид е да оцелее сам и да осигури оцеляването на цялото семейство . Затова смятат, че размножаването е отговорът на въпроса на човек, защо съм роден и израснал на Земята. Тоест човек трябва да остави след себе си потомство и за предпочитане в такова количество, че да осигури печалбата на населението. Най-просто казано, едно семейство трябва да има поне две деца и е по-добре да са повече. От гледна точка на биологията човек изпълнява съдбата си до края на живота си, защото за хората е важно не само да родят дете, но и да осигурят неговата безопасност, докато стане възрастен и силен индивид. От една страна, гледната точка е банална, но от друга страна, кой ще има нужда от духовни ценности, ако населението на Земята измира?
Възглед за религията
Религията отнася раждането на човек към едно от тайнствата, приветства раждането в законен брак. Но в същото време той смята зачеването за греховно. Според свещениците бебето се ражда с чиста душа и то се отървава от истинското очистване от греха на зачатието в момента на кръщението си. Разбира се, в това учение е важен по-духовен компонент, а не телесната му обвивка. Всички телесни страдания са дадени на човека като изпитание за неговата вяра. Социолозите смятат, че това мнение е родено, за да държи хората в така нареченото робство, за да ги контролира. И самата църква внушава в човека вярата, че раждането му на Земята е угодно на Бога, и призванието на човек в службата му и неговите заповеди, тоест правилата на поведение в обществото. В продължение на много десетилетия в Русия се смяташе, че вярата поробва човек. От друга страна, човек е до голяма степен безсилен пред природни явления, пред трудни житейски обстоятелства, следователно, за да оцелее, той трябва да вярва, че някой или нещо му помага. Всеки сам решава дали ще бъде Бог, или обществото, или приятели и роднини.
Училищни есета
В средните училища у нас децата получават задачата да напишат есе защо съм роден или защо съм роден. Абсолютно невъзможно е съзнателно да се напише есе от подобен план на такава възраст, защото човек трябва да базира мнението си на собствения си житейски опит, а в млада възраст такова нещо няма. Ето защо е по-добре да дадете на децата многостранни знания и да не ги принуждавате да пренаписват мненията на други хора.
Първият дъх и в същото време първият вик... От този момент с първата глътка въздух започваме да БЪДЕМ.
Раждане
Изненадващо, това е първият и най-важен момент в живота – момент на преход от състояние на покой, безкраен мир и абсолютна сигурност към красив свят, но странен и непредвидим, пълен с оглушителни звуци и ослепителна светлина. От една страна, този момент ни дава най-безценното нещо – живота, а от друга страна, той залага в нас не толкова страх и ужас, а по-скоро неразбиране на случващото се. Защо се ражда човек? Защо Бог, природата, майката - тези, които са призвани да обичат, защитават и защитават, отхвърлят, изтласкват, принуждават ги да се откажат от топлината и комфорта и да се потопят в живот, макар и прекрасен, но пълен с опасности? Има ли смисъл в това? Възможно ли е истинският любовник да застраши любимия човек?
Защо се ражда човек?
Всяка сутрин се събуждаме, мием се, обличаме, закусваме и бързайки бягаме към живота... Тя е непостоянна и взискателна дама - готова е с удоволствие да ни предложи каквото пожелаем, вдъхновяващо и примамливо, след това рязко, без предупреждение, се обръща към нас. Ние от своя страна сега сме обзети от прекомерно блаженство, а след това, напротив, безкрайна тъга и мъка. Ние или летим на крилете на щастието, или се впускаме в невероятни приключения, или тръгваме по пътя на войната и борбата срещу несгодите, или навеждайки глави, ние сме тъжни и съжаляваме за това, което не се е сбъднало ... Но един ден е напълно различен идва ни нещо, несравнимо нито с радост, нито с тъга - идеята защо се ражда човек. Тя се удря по главата, онемява и мълчаливо си тръгва, оставяйки тъпа, болезнена болка - за какво е всичко това, какъв е смисълът на всички тези победи и поражения, които непрекъснато се сменят?
Идват различни отговори
Наистина ли има отговор на въпроса: „Защо се ражда човек?“ Да и не. Всеки от нас си задава този въпрос, кой е в младостта си, кой е в зрялост и кой е в напреднала възраст и всеки трябва сам, самостоятелно, в абсолютна самота, както при раждането и смъртта, да намери отговора на него. В резултат на това отговорът на всеки отделен човек е самата истина – безценна дума, която отеква по целия свят и се превръща макар и в малка, но толкова скъпа и незаменима част от огромно цяло – Вселената. За религиозния човек дилемата „да бъде или не“ и „защо се е родил човек“ се решава естествено, тъй като вярата в Бог - в Създателя на небето и земята, и има отговор - трябва да живеете за Бог. Но няма много истински вярващи. Затова останалите търсят смисъл в семейството, в любовта, в творчеството, в работата, в някакъв вид дълг, в борбата, някои в насладата, препускайки от страна на страна или в стремежа си да се обградят с удобства и удоволствия. Колко хора, толкова много възможности. Всеки „пръстов отпечатък“ е уникален и удивително красив модел, който има право да бъде.
Заключение
И все пак търсенето на истината не спира, нито трябва. Например, Лев Николаевич Толстой си задава въпроса „Защо човек се ражда в света“ до старост, вярвайки, че всеки път дава само междинен отговор. Или може би всичко живо, всичко, което съществува в този свят, видимо и невидимо, е безкрайна верига с безкраен брой брънки, всяка от които е междинна. И ако изведнъж възнамерява да стане истината, неоспорима и неоспорима, тогава ще стане крайна и веригата ще се затвори, а с нея и безкрайността на живота. Връзката на признатата истина няма да възвиси и прослави живота, а ще го понижи, а заедно с него и самия него.
И какво, ако отговорът на въпросите „Защо човек е роден на земята“, „Какъв е великият смисъл на живота“ не е красив с много дълбоки размисли, а с една проста фраза, една проста мисъл - „животът за в името на живота”. Спомнете си легендата за Феникса – свещената птица на древните египтяни, която в определен час се изгаря в клетка, за да се възроди от пепелта. Удивително, нали? Ето как „умиращи“ звезди експлодират в далечни галактики, обгръщайки се в бавно разширяваща се мъглявина, необичайно красива и загадъчна, за да „възкръснат“ отново от газ и прах. Така ослепителните цветове на лятото поемат последния си дъх, давайки ни не по-малко наситени червено-лилави нюанси на есента, за да изчезнат по-късно, да се разтворят под игото на синия студ и по-късно, когато никой не чака, да възкръснат и да се появят отново. И така, от момента на раждането до смъртта, човек претърпява много повече раждания и смърти и всеки път духовното прераждане е придружено от еднакви мъки, сълзи и болка. Този порочен кръг - непримиримата, а понякога и най-жестоката борба на живота със смъртта и в същото време тяхното единство - е основата на Вселената, нейната всеобхватна и всепоглъщаща красота и любов. Защо е роден човек? Да станеш част от тази красота, впоследствие да се разтвориш в нея и по този начин да я продължиш. И няма край...
Защо човек се ражда на земята? Да се родиш като човек е рядко щастие, възможността да практикуваш духовно, да се реализираш, да се развиваш и да избягаш от материалния свят, без да имаш големи пречки за това, е изключително ценна.
Има огромен брой различни форми на живот на фона на това безбройно множество - броят на хората е много малък, ние сме надарени с интелигентност и много други предимства, не твърде разглезени и в същото време не твърде потопени в страдание.
Затова не бива да пропилявате живота си напразно, трябва да използвате максимално предоставените ни възможности, за да излезете от кръговрата на раждането, стареенето и смъртта.
Скъпоценно човешко съществуване
Будистката практика започва с мислене за скъпоценността на раждането в човешко тяло, след това за преходността на всичко съществуващо и за пагубността на съществуването в самсара.
Раждането в човешкото тяло е първата от мислите, които се обръщат по пътя към Просветлението.
Скъпоценно човешко прераждане
Сред всички обусловени светове на самсара, светът на хората е най-благоприятен за самоусъвършенстване с цел освобождение. Боговете се радват на безоблачен живот, без да изпитват стимул да променят нещо, докато съществата от други светове, напротив, страдат твърде много и са заети с проблеми с оцеляването.
Лопен Цечу Ринпоче: „Скъпоценното човешко прераждане се характеризира като освободено от осемте неблагоприятни ситуации на раждане в други светове по следните причини: когато се окажете в един от тези осем вида съществуване, вие изпитвате само страдание и нямате никакви свободата да практикувате Дхарма.
При състояния на параноя има само едно усещане – страдание от топлина и студ. В духовния свят съществата постоянно страдат от глад и жажда. В животинския свят съществата са преследвани, потискани, поглъщани, използвани и измъчвани едни от други.
Като човек на напълно нецивилизовано място, няма възможност да научите нещо, което може да доведе до положителен път. Като дълголетен бог през живота си, вие изпитвате щастие и радост в резултат на предишни положителни действия.
Защо е роден човекът?
Защо е роден човекът? Но освен това не се случва нищо друго и преживяването на ефекта от положителната карма означава, че тя е пропиляна. Така боговете след дългия си живот ще се преродят в по-ниски състояния на пълно страдание. Тоест резултатът от раждането на дългоживещ бог не е нищо друго освен страдание.
Съществата с умствени увреждания не са в състояние да разберат значението на Дхарма и следователно не могат да я прилагат. Съществата с погрешни възгледи автоматично са склонни към негативно поведение и следователно събират причини за бъдещи страдания.
Ако човек е роден във време, когато няма Буди, тогава няма нищо подобно на будизма и той няма да получи помощ под формата на изход от страданието на самсара. По този начин, да имаш скъпоценно човешко тяло означава, от една страна, да бъдеш освободен от тези осем неблагоприятни вида съществуване” и, от друга страна, да имаш десет благоприятни обстоятелства.
Осемнадесет характеристики на скъпоценното човешко съществуване
Тези осемнадесет характеристики включват осем свободи и десет благоприятни обстоятелства.
Да бъдеш роден като човешко същество се счита за ценно, защото избягва други видове прераждане.
Човекът е „свободен“ от онези от своя вид, в които би попаднал в напълно различна ситуация, отколкото в човешкия живот. Тук се имат предвид осем други вида съществуване:
1. роден в състояние на параноя (адски царства);
2. роден в състояние на гладни призраци;
3. раждане като животно;
4. раждане в нецивилизована държава;
5. раждане под формата на бог, особено бог, който живее много дълго време;
6. живот с умствени увреждания;
7. живот с объркани възгледи, като нихилизъм или вяра в самосъществуването на егото и природните явления и други подобни;
8. да се родиш във време, когато не се появяват буди.
Защо хората се раждат на този свят?
Десетте благоприятни обстоятелства са разделени на
пет, които се считат за вътрешни за човека, който е роден на този свят.
И пет, считани за външни за него.
Петте вътрешни благоприятни обстоятелства са както следва:
1) да се роди в човешко тяло;
2) да живееш в "централната земя", тоест на място, където Дхарма на Буда е собственост на хората;
3) притежават всички нормални човешки способности;
4) да не се натежава от вредна кармична негативност и
) имайте вяра в Дхарма
Пет външни благоприятни обстоятелства:
1) в този свят има Учението на Буда,
2) той отвори Учението за хората,
3) че Учението продължава да живее,
4) че се практикува и
5) че духовният учител ни прие като свои ученици.
Дилго Кхенце Ринпоче: „От позицията на този, който търси Просветление, е много по-добре да бъдеш човешко същество, отколкото дори да се родиш сред боговете в небето, където се вкусва нектар и Дървото за изпълнение на желанията носи каквото искаш; където няма умора, няма трудности, няма болест, няма старост.
Точно като човек с осем свободи и десет дарби и в никакъв случай бог (небесен), всеки от хилядите Буди на нашето време е придобил или ще получи Просветление.
Защо човек се ражда и живее?
скъпоценно човешко тяло
В контекста на стойността на човешкото съществуване се говори за „ценното човешко тяло“. Защо човек се ражда и живее?
Дилго Кхенце Ринпоче: „Ако практикувате правилно учението на Буда, тогава, както се казва в известната поговорка:
Нашето тяло, използвано добре, е корабът, който води пътя към Освобождението, в противен случай то се превръща в котва, която ни държи в самсара. Нашето тяло е източник на всичко добро и не добро.”
Ценно е човешкото тяло, което е надарено с осемнадесет характеристики: свободи и възможности.
Когато човек е в точно такава добра ситуация, както е описано, тоест живее в страна, където Буда учи и учението е оцеляло и до днес, все пак той получава малка полза от това, ако не практикува учението.
И петият аспект също е доста личен: човек не просто практикува учението, но има и добро сърце, естествено любящо отношение към другите същества. Осемте свободи и десетте придобивки, описани заедно, са 18 състояния, които означават „скъпоценното“ човешко тяло.
В този случай акцентът е върху „ценно“, тъй като човешкото тяло се нарича ценно едва тогава, когато всички осемнадесет условия се съберат заедно. Ако липсва едното или другото, тогава такова човешко съществуване няма да се нарече „ценно“.
Не е достатъчно да се родиш човек
Правилното поведение е причината да имаме скъпоценно човешко тяло
Не е достатъчно да се родиш човек. Лопен Цечу Ринпоче:
Всички сме получили човешко прераждане, което може да бъде описано като „ценно“. Не е лесно да го придобиете, а напротив, изключително трудно е, тъй като за това беше необходимо да се събере огромно количество положителен потенциал не само в един живот, но в много различни прераждания.
Има една специална причина, която ни позволи да се преродим при такива ценни обстоятелства: това е правилното поведение.
Силата на този голям положителен потенциал в ума води до положителен резултат от „ценното човешко тяло“.
По отношение на „правилното поведение“, от една страна, говорим за различни групи обети за лично освобождение. С други думи, това означава избягване на десетте негативни действия. Няма значение как го формулирате, просто правилното поведение е пряката причина за придобиването на ценно човешко тяло.
Има образен пример, който описва колко рядка е възможността да се превъплътиш в света на хората, в скъпоценно човешко тяло:
струва си да си представим, че вятърът и вълните носят обръч над повърхността на океана, а на дъното на океана живее такава специална костенурка, която само веднъж на сто години се издига за кратко на повърхността. Шансовете тя да прокара главата си през обръча са незначителни, но е още по-трудно да се сдобиеш с скъпоценно човешко тяло.
Човек може също да илюстрира стойността и рядкостта на скъпоценното човешко тяло, като брои, като сравнява броя на различните видове същества. Например, има доста точна оценка на броя на хората, които сега живеят в тази страна - техният брой е известен. Но е невъзможно да се преброят всички насекоми, живеещи на малко парче земя. Това е един от начините да се покаже колко рядка и ценна е възможността да бъдеш човек.
Човек не се ражда човек е направен
Човек не се ражда човек става. Всички сме родени тук в условия, които правят човешкия ни живот изключително ценен. Трябва да сме наясно, че това се случи, защото събрахме огромно количество положителен потенциал и изчистихме ума си от много затъмнения. Сега се радваме на резултатите от поведението и практикуването по този начин в минали животи.
Сега за нас е важно да използваме този резултат по най-добрия и смислен начин, за да не го пропиляваме просто така. В противен случай ще изглежда така, сякаш сме отишли някъде с намерение да донесем нещо оттам и се върнахме с празни ръце.
Трябва да се стремим да не пропускаме благоприятната си ситуация и да се възползваме максимално от нея.
Да осмислите собствения си живот означава да използвате Дхарма и да прилагате различните методи, преподавани от Буда.
Буда е дал толкова много методи, че е абсолютно невъзможно един човек да ги използва всичките. Следователно, трябва да използвате тези, които можете да приложите.
Най-добрата Дхарма практика е да се оттеглите като Миларепа от всички светски дела. Но в наши дни има малко хора, които могат да практикуват Дхарма толкова широко. Когато видите, че вие сами не сте в състояние да го направите, трябва да решите да практикувате колкото е възможно повече. Трябва да направите колкото можете.
Това важи за всички практики, които правим: медитация, натрупване на заслуги, практики за пречистване и, разбира се, подготвителни упражнения. Например, един от начините за постоянно натрупване на положителен потенциал е да правите предложения на Будите.
Най-доброто нещо е да предлагате в големи количества това, което имате; ако това не е възможно, винаги можете да донесете само чиста вода. Ако това не работи, можете да предложите много цветя. Ако това не се получи, можете, изпълнени с преданост, да помислите за цветя и да ги предложите на Буда.
Можете също така мислено да предложите цветя на Будите, които виждате навсякъде. Чрез тези методи – като се правят предложения на Будите по различни начини, в зависимост от индивидуалните способности – човек може да натрупа положителни тенденции в ума. 
Друга възможност е да бъдете много щедри към сангха. Тук важи същото като преди: най-доброто нещо е да покажете щедростта си широко. Ако това не е възможно, направете го според личните обстоятелства. Човек трябва да подкрепя сангха, като същевременно я уважава.
Третата възможност е да бъдете щедри към всички съзнателни същества, като винаги правите всичко възможно, за да им помогнете. Например, ако намерите животно, което е жадно, дайте му вода.
Това бяха различни примери, които показват, че винаги е възможно в различни ситуации да се изпълняват полезни практики, които носят положителни впечатления. Наистина трябва да го направите по най-добрия начин.
Това се отнася, както вече беше споменато, за подготвителните упражнения и други видове действия, които могат да бъдат направени, за да увеличим положителния си потенциал и да унищожим всичко негативно, което тежи в ума ни. По отношение на вредните и достойни действия не трябва да се мисли, че трябва да избягваме явно сериозни негативни действия, които трудно се забравят, и да игнорираме малките.
Защо се ражда човек
Защо се ражда човек? Едно отрицателно действие, голямо или малко, все още е отрицателно и винаги зрее като проблеми и страдание. Последиците винаги ще бъдат отрицателни, тъй като съответстват на действията, които са ги причинили. Следователно, трябва да се съсредоточите не само върху избягването на големи негативни действия, но и върху поддържането на дистанция от малките, които са толкова лесни за извършване.
Това важи и за полезните действия. От една страна, разбира се, човек трябва да се концентрира върху това да действа по полезен и положителен начин, като прави най-доброто, което може. Но не мислете, че малките положителни действия не струват нищо, така че изобщо не си струва да се правят.
Много лесно е да срещнете подобна концепция: човек смята, че все още не е в състояние да направи много положително и следователно не прави нищо. Но всяко положително действие винаги носи съответен резултат и затова човек винаги трябва да прави каквото е възможно в собствения си случай и никога да не пренебрегва дори малко положително дело.
Освен това, що се отнася до практиката, не е нужно да мислите, че изобщо не си струва да започвате, защото все пак няма да можете да практикувате пълноценно, но правите колкото е подходящо за вас лично.
Ето един пример защо е толкова важно да стоим далеч от най-малките негативни действия: представете си купчина сухо сено, голямо колкото планина.
Ако една малка искра падне в тази купчина, тогава цялата трева ще изгори. По същия начин и най-малкото негативно действие може да има голям разрушителен ефект.
Човешкото съществуване също се счита за ценно, защото е изключително трудно да се получи и в същото време лесно да се загуби.
Дилго Кхенце Ринпоче: „Човешкото съществуване се придобива не насила или случайно, а в резултат на положителни действия. Но хората рядко извършват положителни действия и затова е наистина толкова трудно да се получи скъпоценно човешко въплъщение.
Ако обаче успеем да се родим в човешки образ; ние сме открили будистката Дхарма, влязохме в пътя на Прозрението и учението на Буда ни се представя, тогава животът се превръща в ценна възможност.
Ако обаче не сме в състояние да практикуваме това учение, а само слушаме какво се говори за него, то само това не е достатъчно, за да ни спаси от самсара или да ни помогне да преминем през трудностите на раждането, болестта, старостта и смъртта. Ако по време на заболяване не спазваме указанията на лекаря, тогава няма да се отървем от болката, дори ако лекарят постоянно седи до леглото ни.
литература:
Дилго Кхенце Ринпоче (традиция Нингма). Смелостта на прозрението. Основи на практиката на Бодхичита.
Лопен Цечу Ринпоче (Кагю традиция). Четири мисли.
Зареждане...
