Устойчивые сочетания существуют в истории языка давно. Уже в восемнадцатом веке примеры фразеологизмов с объяснением можно было встретить в сборниках идиом, крылатых выражений, афоризмов, пословиц, хотя, лексический состав языка тогда еще не изучался настолько плотно. И только с приходом в науку В. В. Виноградова появилась база для всемерного изучения устойчивых фраз. Именно он положил начало развитию фразеологии и назвал ее лингвистической дисциплиной.
Известный лингвист Н. М. Шанский фразеологический оборот представил как фиксированную единицу языка, воспроизводимую в готовом виде и имеющую два или более ударных компонента словного характера. Кроме лексической неделимости, фразеологизмы имеют и лексическое значение, зачастую являются синонимами слов. Как пример: «правая рука - помощница», «прикусить язык - замолчать».
Употребление фразеологизмов в русском языке, примеры с объяснением
Разнообразные фразеологические обороты в родной речи мы используем незаметно для себя, в связи с тем, что они стали привычными с детства. Самые известные пришли к нам из сказок, эпосов, народных легенд, некоторые - из иностранных языков. К исконно русским можно отнести своеобразные сочетания, встречающиеся только в нашем родном языке и отражающие русский быт, традиции и культуру. Попробуем понять смысл на следующем примере и объяснении. Главным продуктом на Руси считался хлеб - он успел стать символом достатка, хорошего заработка. Поэтому фразеологизмы: «отбивать у кого-то хлеб» или «есть хлеб даром» понятны только русским людям.
Метаморфичность и образность - главные критерии русских фразеологизмов. Именно народность, присущая родному языку, позволяет понимать устойчивые словосочетания не на уровне речи, а на уровне модели языка, которую вы впитываем с молоком матери. Даже устаревшие фразы, значение которых забыто, становятся понятными нам и близкими благодаря их образности. Ниже мы рассмотрим распространенные примеры фразеологизмов с объяснением и их значение.
Книжные и литературные
Сфера употребления литературной речи намного уже, чем разговорной или межстилевой. Книжные фразеологизмы употребляются в основном в письменных источниках и придают некоторый оттенок торжественности, приподнятости, официальности действия. Примеры, объяснения и значение книжных фразеологизмов ниже:
- - не давать хода делу откладывать его на неопределенный период. Под сукном понимается шерстяная ткань, которой раньше покрывался письменный стол. Если какая-либо бумага или папка легла под сукно - значит она осталась не подписанной и в работу не пошла.
- «Поднимать на щит» - то есть, оказывать честь, отзываться с похвалой о ком-либо. Как пример, победителей в старину в прямом смысле слова поднимали на щит и несли высоко, чтобы все могли их увидеть и поблагодарить.
- «Пиши - пропало». Так говорят о деле, которое заведомо невозможно сделать из-за отсутствия определенных условий. В девятнадцатом веке чиновники расписывали в книге расходов статьи о приходе и расходе товаров. Своему писарю казнокрады обычно приказывали сделать запись о пропаже товара именно словами «Пиши - пропало». При этом саму пропажу присваивали себе.
- «А был ли мальчик?» - таким способом сейчас выражается крайнее сомнение в чем-либо. Пришел фразеологизм из романа М. Горького «Жизнь Клима Смагина», в котором описывается сцена катания на коньках детей. Когда ребята проваливаются под воду, девочку Клим спасает первой. Потом бросает свой ремень и мальчику, но, испугавшись, что сам может утонуть, отпускает его. Во время поисков утонувшего ребенка, Клим слышит голос, произносящий фразу: «Да был ли мальчик-то, может, мальчика и не было?».
- «Кисейная барышня» - так пренебрежительно отзываются об изнеженной девушке, которая абсолютно не приспособлена к жизни. Оборот взят из повести Н. Г. Помяловского «Мещанское счастье».
- «Медвежий угол» - глухое поселение, захолустье. Впервые выражение употребил П. И. Мельников-Печерский в одноименном романе об одном из дальних городков России.
- «Задеть за живое» - еще один книжный фразеологизм, история которого уходит корнями во времена, когда клеймили рабов. Прижигание доставляло дикую боль, особенно при прикосновениях к заживающей ране. Данный оборот становится актуальным, когда в разговоре затрагиваются темы, вызывающие у собеседника душевные муки.
- «Козел отпущения» - тот, на кого перекладывают ответственность за чужую вину. Словосочетание относится к литературным фразеологизмам и имеет древнее происхождение. В библейском предании говорится об обряде грехоотпущения. Священник накладывал руку на обычного козла, как бы, перенося грехи с человека на животное, которое позже изгонялось в пустыню.
- «Как с гуся вода» - все нипочем. Оперение гуся покрыто специальной смазкой, не позволяющей промокнуть птице. Вода не смачивает крылья гуся. Благодаря этому жиру, он остается сухим.
Примеры разговорных и заимствованных фразеологизмов
Разговорные фразеологизмы прочно закрепились в нашей речи. Ими удобно доводить мысль до собеседника, особенно, когда обычных слов не хватает для эмоциональной окраски фразы. Заимствованные фразеологизмы - это кальки и полукальки, взятые из других языков, путем дословного перевода поговорок. Есть фразеологизмы, которые просто соотносятся по смыслу с устойчивыми выражениями в других языках. Их примеры: «белая ворона» звучит по-английски как «редкая птица», а выражение «висеть на волоске» заменяется сочетанием «висеть на нитке». Другие примеры фразеологизмов с объяснениями и значение:
- «Первый среди равных» - то есть, лучший или ведущий. Заимствовано из латинского «Primus inter pare», которое так дословно и переводится. Это звание носил император Август еще до принятия своего высокого титула. Таким образом поддерживали его престиж.
- «Хорошая(веселая) мина при плохой игре» - то есть, за внешним невозмутимым видом спрятать свои переживания и неудачи. При этом «мина» - со старого бретонского языка переводится дословно как «выражение лица».
- «Что позволено Юпитеру, то не дозволено быку». Впервые фраза была произнесена Публием Теренцием Афром. Используется она, когда нужно пресечь необоснованные претензии, указав спорящему его нижестоящее место.
- «Съесть пуд соли» - распространенный разговорный фразеологизм. Это пример долгой совместной жизни. В системе мер пуд приравнен к 16 кг. Чтобы употребить такое количество соли, требуется прожить вместе огромный срок, на протяжении которого люди узнают друг о друге практически все.
- «Ничего нет за душой» - так принято говорить о бедном человеке. По народным поверьям, душа человека располагалась в ямочке на шее. Там же было принято в старину хранить деньги и драгоценности. Если прятать в ямочку было нечего, то считалось, что и «за душой» ничего нет.
- - то есть, слегка перекусить. Выражение является калькой из французского «tuer le ver», имеющего дословный перевод - «выпить рюмочку спиртного натощак». Предполагалось, что алкоголь, принятый с минимальной закуской, уничтожал в организме гельминтов.
- «Вожжа под хвост попала» - разговорный фразеологизм, обозначающий опрометчивые поступки кого-либо. Выражение когда-то применялось в прямом смысле, а не в переносном по отношению к лошадям, у которых, попавшая под хвост вожжа, вызывала боль и заставляла совершать бездумные действия.
- «Зарубить на носу» - запомнить один раз и навсегда. В прежние времена неграмотные люди носили повсюду с собой дощечки, на которых зарубками делали заметки на память. «Нос» в данном случае - не орган обоняния, а носимая вещь.
Медицинские и другие профессиональные выражения с объяснением
Некоторые фразеологизмы взяты из устной речи людей разного рода профессий. К ним можно отнести следующие предложения с фразеологизмами:
- «Грудь сапожника» - медицинский термин, который имеет свое значение и объяснение. Так называют воронкообразную грудную клетку. Нижняя часть грудины у сапожников в виду профессиональной деятельности вдавлена вовнутрь, за счет чего объем грудной клетки значительно уменьшен.
- - так говорят о малопродуктивной работе. Как пример: в старину аптекарь писал прямо на бутылочках с микстурой именно такой рецепт. Это обозначало, что лечение должно вестись неторопливо, чтобы успеть вовремя отреагировать на появление аллергических проявлений. Если для больного такой подход вполне обоснован, то для работающего человека - это показатель лени и нерешительности.
- «Заговаривать зубы» - отвлекать от насущной проблемы посторонними разговорами. В отличие от стоматологов, знахарки умеют заговорами устранять на время боль. При этом сами зубы они не лечат и проблема остается нерешенной.
- «Сидеть в печенках» - надоесть, отравлять жизнь. В Древней Руси печень считалась вместилищем жизненной силы человека. Полагали, что человек, который мешает жить, забирает свободную энергию, а, значит, сидит в печенках и напрямую оттуда черпает чужие силы.
- «Затаив дыхание» - то есть, внимательно, не пропуская даже мелочи. В медицине, чтобы просветить грудную клетку для правильного диагноза, требуется задержать на несколько минут дыхание. Считается, что человек затаивший дыхание, получит максимально качественный результат.
- «Засучив рукава» - действовать усердно и энергично, не жалея при этом собственных сил. Если помните, в старину было принято носить одежды с длинными рукавами - у некоторых длина достигала 95 см. В такой одежде работать было невозможно. Чтобы сделать что-либо полезное, приходилось сначала засучить рукава, после чего дело спорилось гораздо быстрее.
- «Спустя рукава» - лениво, медленно, без надлежащего энтузиазма. Этот фразеологизм существует в противовес предыдущему и имеет аналогичное объяснение. То есть, спущенные длинные рукава не позволяли выполнять работу должным образом.
- «Ждать у моря погоды» - бездействовать, ожидать, что ситуация разрешится сама собой. Этот термин пришел из речи моряков, которые перед выходом на промысел обязательно следили за погодой и ждали благоприятного периода, чтобы не попасть в шторм.
Устойчивые и нейтральные словосочетания и их значение
В отличие от разговорных оборотов, более образных, нейтральными считаются словосочетания, которые не имеют эмоциональной окраски. Примеры таких фразеологизмов с объяснением и их значение:
- «Места себе не находит» - то есть, волнуется. Так говорят о человеке, который пребывает в состоянии сильного беспокойства о ком-либо.
- «Не разгибая спины» - значит, тяжело и настойчиво трудиться. Так говорили о пахарях, которые работали в поле с утра до ночи.
- - замучить просьбами и разговорами об одном и том же.
- «Падать духом» - окончательно разувериться в собственных силах.
- «На ночь глядя» - то есть, перед наступлением темноты, когда уже не ходит общественный транспорт и повышается риск стать жертвой плохих обстоятельств. Кроме того, существует много примеров того, что ничего существенного сделать поздно вечером человек уже не успеет, так как дневные ресурсы организма исчерпаны.
- «Остаться с носом» или потерпеть неудачу. Примеры употребления выражения: когда кто-то позволяет себя одурачить, не получает того, на что рассчитывал. Под словом «нос» в старину понимали поклон с подношением. «Нос» - то есть, «принесенное». Богатые обычно приходили к чиновникам с деньгами, бедняки несли поросенка, курицу, яйца. Дьяки за подношения выносили решения в пользу приносящего дары. Плохим знаком было непринятие чиновником «носа», если тот был слишком скромным. При этом просящий оставался со своим даром, то есть, «с носом» и не получал желаемого.
- «Перемывать кости» - то есть, сплетничать, злословить, разбирать поступки другого человека. Когда-то считалось, что грешник, над которым нависло проклятие, может выходить из могилы в виде упыря. Чтобы избавить его от заклятья, требовалось раскопать могилу и перемыть кости чистой водой.
На приведенных выше примерах, мы видим, что уместное употребление фразеологизмов насыщает нашу речь, позволяет сделать общение эмоционально богатым и интересным. Предложения с фразеологизмами вносят «изюминку» в разговор и воспринимаются всеми как вполне естественный элемент речи, усиливающий ее смысл.
Что такое фразеологизмы? Каково их происхождение? Для чего мы используем их в речи? Из чего складывается смысл этих словосочетаний? Будем разбираться.
Фразеологизмы – это устойчивые словосочетания, обороты речи с самостоятельным образным значением.
В таких словосочетаниях отдельные слова теряют свою самостоятельность, а смысловая нагрузка ложится на словосочетание в целом.
Для чего мы используем фразеологизмы в своей речи?
Часто простых слов бывает недостаточно для более точного речевого эффекта. Используя фразеологизмы, мы более точно высказываем своё отношение к происходящему, а речь становится более яркой, образной и эмоционально насыщенной.
В качестве фразеологизмов могут выступать и целые предложения. Например, «кашу маслом не испортишь», т.е. полезное приносит пользу, а не вредит; «как Мамай прошёл» – полный беспорядок и разруха; «куда Макар телят не гонял» – очень далеко, неизвестно куда и т.д. Многие фразеологизмы заменяются одним словом. Например, «кот наплакал», т.е. мало; «как в воду канул» – пропал, исчез; «пойти ва-банк» – рискнуть и т.д.
Происхождение фразеологизмов
По происхождению фразеологизмы русского языка можно разделить на две большие группы – исконно-русского происхождения и заимствованные из других языков.
Исконно-русские фразеологизмы
Исконно-русские пришли издревле и связаны с культурой, древними народными верованиями, традициями, обычаями, обрядами нашего народа. Они отражают отношение как к достоинствам, так и недостаткам человека. Например, «бить баклуши» – бездельничать (баклуши – это заготовки для деревянных ложек, делать их было очень просто и работа считалась лёгкой), «набить карман» – получить доход любыми средствами (раньше карманом называли мешочек с деньгами) и т.д.
Большинство фразеологизмов возникло как в самом языке: «медвежья услуга» –плохая помощь, так и в художественной литературе: «мартышка и очки» – вертлявость, «счастливые часов не наблюдают» – для счастливых времени не существует и др.
«Окупить с лихвой» – окупится, компенсируется, вознаградится с избытком. Древнерусское слово лихва обозначало прибыль, доход. В 17-18 веках – прибыль, процент. А с 19 века – прибыль, избыток, излишек.
«Пристал как банный лист» – данное выражение адресуют крайне надоедливому, назойливому человеку. Этот оборот возник из житейских наблюдений русского народа. В баню обычно ходили с берёзовыми или другими вениками, а когда парились, хлестали ими себя. Листочки отрывались от веника и приставали (прилипали) к телу.
«Ободрать как липку» – обворовать, лишить всего кого-либо. Этот оборот пришёл из крестьянской речи. Когда-то крестьяне изготавливали корзины, плели лапти и другие бытовые предметы из лыка. А лык добывали из молодых липовых деревьев, которые обдирали полностью.
«Идти по линии наименьшего сопротивления» – уклоняться от трудностей или неприятностей, искать лёгкий способ решения чего-либо. Русские физики им пользовались в профессиональной речи, когда говорили об избирательном прохождении тока по линии с наименьшим электрическим сопротивлением.
Заимствованные фразеологизмы из других языков
Заимствованные фразеологизмы пришли из старославянского языка: «ищите и обрящете» –ищите и найдёте, и из других языков народов мира: «разбить наголову» – победить (немец. яз.), «потерянное поколение» – неуспешное, нравственно надломленное (франц. яз.) и др.
Фразеологизмы нельзя дробить (слова менять местами или убирать из словосочетания), менять ударение т.к. изменится смысл и окраска речи.
«Божьей милостью» – так говорят о человеке с прирождённым талантом или владеющим чем-то в совершенстве. Это выражение пришло к нам из латинской формулы титулования монархов (Dei gratia – Божей милости).
«Мизинца не стоить» – быть ниже уровня чего-либо, быть недостойным кого-либо, ничтожным по сравнению с кем-то. Пришло из Библии. У некоторых народов был обряд обсекая мизинцев или других пальцев.
«Золотая лихорадка» – азарт, возбуждение, ажиотаж, связанные с добычей золота. Пришло к нам из США, когда в 19 веке на Аляске открыли месторождения золота (выражение Gold-fever).
«Прикрыться фиговым листом» – примитивная маскировка каких-то или чьих-то неблаговидных намерений. Ева, по библейскому мифу, после грехопадения, испытывая стыд, прикрыла свою наготу листьями фигового дерева (смоковницы).
В заключение
В данной статье я дала общее представление о понятии, особенностях и происхождении фразеологизмов. В последующем я дам более подробную информацию по этой теме. Надеюсь, мой материал расширит ваши познания в области русского языка и разговорной речи, и поможет более уместно и правильно к слову употреблять фразеологические обороты.
Текст работы размещён без изображений и формул.
Полная версия работы доступна во вкладке "Файлы работы" в формате PDF
Меня заинтересовала тема «Фразеологизмы» Я решила больше узнать об устойчивых сочетаниях, их значении, происхождении, появлении в русском языке. Решила исследовать фразеологизмы и попытаться понять, насколько часто встречаются они в речи, что они обозначают. Исходя из этого, у меня возникли вопросы: «Все ли ребята знают, что такое фразеологизмы? Существует ли фразеологизмы, которые употребляются чаще других? Знают ли ребята нашего класса значение фразеологизмов? Мне стало интересно, и я решила узнать как можно больше о фразеологизмах, проведя определённую поисковую работу.
Актуальность темы обусловлена тем, что в повседневной жизни, сталкиваясь с фразеологизмами, многие люди даже не замечают этого. Они не умеют правильно употреблять фразеологизмы в речи, потому что не знают их значений. Перед выпускниками 9,11 классов при сдаче ОГЭ, ЭГЭ ставится задача: знать и понимать значение идиом, уметь употреблять фразеологизмы в речи.
Цель моей работы: исследовать употребление фразеологизмов в речи, вызвать интерес у сверстников к использованию фразеологизмов в устной и письменной речи.
Объект исследования: устная речь и материалы анкетирования учителей, учащихся.
Предмет исследования : фразеологизмы.
Для достижения указанной цели необходимо решение следующих задач:
произвести поиск необходимой языковой информации о фразеологизмах;
выяснить источники происхождения фразеологизмов;
познакомиться с фразеологическими словарями русского языка;
составить словарь «Узнай фразеологизм»
Гипотеза: я предполагаю, что фразеологизмы украшают нашу речь, делают её выразительной и яркой.
Методы исследования:
изучение и анализ литературы;
сбор информации;
опрос - анкетирование;
наблюдение;
исследование.
Проверка гипотезы: собрав информацию о фразеологизмах, проведя исследования и наблюдения, я составила словарь «Узнай фразеологизм». На мой взгляд, данный материал помогает изучить не только русский язык, но историю, традиции, обычаи русского и других народов.
Краткий обзор используемой литературы и источников
При написании данной работы были использованы научная и учебная методическая литература.
В книге Л.А. Введенской, М.Т. Баранова «Русское слово»» содержатся теоретические сведения по курсу «Лексика и фразеология русского языка».
В словари А.В. Жукова и В.П. Жукова включены фразеологизмы, используемые в современном русском языке. Все словарные статьи содержат яркий иллюстрированный материал, а некоторые снабжены историческими и этимологическими справками.
В книге А.И. Молотова «Основы фразеологии русского языка» в доступной форме рассказывается о науке этимологии.
М.И Степанов «Фразеологический словарь русского языка». Данный словарь включает фразеологизмы, которые употреблялись в текстах художественной литературы. Каждый фразеологизм имеет толкование, характеристику, информацию о происхождении.
Был осуществлён просмотр словарей и произведена выборка фразеологизмов, общий объём которых составил 113 единиц.
В результате исследования было доказано, что изучение фразеологизмов важно для познания самого языка. Фразеологизмы тесно связаны с лексикой, изучение идиом помогает познать их строение, образование и употребление в речи. В русских фразеологизмах отразились исторические события, выразилось народное отношение к ним, что позволяет глубже понять историю и характер нашего народа.
В результате исследования было выявлено, что
В русских фразеологизмах отразились исторические события, выразилось народное отношение к ним;
Знакомство с русской фразеологией позволяет глубже понять историю и характер нашего народа.
Благодаря фразеологизмамнаш словарный запас становится богаче, тем интереснее, ярче выражает человек свои мысли;
Изучение фразеологии важно для совершенствования речи человека, для повышения его речевой культуры.
Практическая ценность проекта заключается в том, что собранные материалы по фразеологизмам, отражающим исторические процессы, могут использоваться при изучении темы «Лексика и фразеология», а также во внеурочной деятельности. Знание фразеологизмов, умение их находить в тексте даёт возможность учащимся подготовиться успешно к олимпиадам, а выпускникам 9,11 классов к выполнению определённых заданий ОГЭ, ЭГЭ.
Глава I Теоретическая часть
1.1.Определение и особенности фразеологизмов
Что такое «фразеологизмы»?
Чтобы ответить на этот вопрос, я рассмотрели несколько источников: словари, энциклопедии, интернет - порталы.
Словарь С.И.Ожегова дает следующее определение: «Фразеологизм - устойчивое выражение с самостоятельным значением».
В «Большой Советской Энциклопедии» (1969-1978 г) есть следующее определение этого понятия:
Фразеологизм - фразеологическая единица, устойчивое сочетание слов, которое характеризуется постоянным лексическим составом, грамматическим строением и известным носителям данного языка значением (в большинстве случаев - переносно-образным), не выводимым из значения составляющих его компонентов. Это значение воспроизводится в речи в соответствии с исторически сложившимися нормами употребления.
Таким образом , я выяснила, что фразеологизмы - это устойчивые сочетания, образующие смысловое единство и выполняющие функцию отдельного слова. Слова, составляющие фразеологизм, все вместе значат совсем не то, что они же значат по отдельности. В свободных словосочетаниях одно слово можно заменить другим, если оно подходит по смыслу (например: ем яблоко , ем конфету, учу уроки, сделал уроки). Фразеологизмы такой замены не допускают. Никому не придет в голову вместо «кот наплакал» сказать «кошка наплакала», вместо «раскинуть умом» - «разбросить умом» или «раскинуть головой».
1.2. Употребление и происхождение фразеологизмов
Фразеологизмы, используемые в современном языке, имеют различное происхождение. Одни возникли в далёком прошлом, другие созданы в последние десятилетия.
По своему происхождению фразеологизмы можно разделить на следующие группы:
|
Группы фразеологизмов |
|
|
Фразеологизмы, происхождение которых связано с историей нашей страны, с обычаями и обрядами наших предков. |
На стенку лезть, на (во) всю Ивановскую, потемкинские деревни, в долгий ящик отложить, бить челом, чин чином. |
|
Фразеологизмы, возникшие в той или иной профессиональной среде или пришедшие в литературный язык из жаргона. |
Бить баклуши, попасть впросак, разделать под орех, играть первую скрипку, брать на пушку, втирать очки, ставить на карту. |
|
Выражения, сошедшие со страниц художественных произведений русской и зарубежной литературы и ставшие крылатыми. |
Медвежья услуга, блоху подковать, как белка в колесе, демьянова уха, на деревню дедушке, сражаться с ветряными мельницами. |
|
Фразеологические обороты, пришедшие к нам из старославянского языка. |
Хлеб насущный, блудный сын, нести свой крест, зарывать талант в землю, Фома неверующий. |
|
Фразеологизмы библейского происхождения. |
Святая святых, божиею милостию, манна небесная, посыпать пеплом голову. |
|
Фразеологические обороты античного происхождения (из мифологии, литературы, истории). |
Яблоко раздора, ахиллесова пята, дамоклов меч, авгиевы конюшни, разрубить гордиев узел, золотая середина. |
|
Заимствованные фразеологизмы из других языков (перевод иностранных выражений). |
Не в своей тарелке, ставить точки над и, синий чулок, буря в стакане воды, потерпеть фиаско, воздушные замки. |
|
Фразеологизмы, являющиеся по происхождению устойчивыми сочетаниями - терминами науки. |
Привести к общему знаменателю, звезда первой величины, цепная реакция. |
1.3. Источники фразеологизмов
Все фразеологизмы русского языка по происхождению можно разделить на две группы: 1) русского происхождения; 2) заимствованные из других языков.
Целый ряд русских фразеологизмов связан с бытом, обычаями, традициями и верованиями древних славян. Ярким примером таких фразеологизмов являются следующие устойчивые сочетания: за пояс заткнуть, где раки зимуют, калачом не заманишь.
Устное народное творчество также является одним из источников появления фразеологизмов. Вот примеры фразеологизмов из русских народных сказок: битый небитого везет, Кощей Бессмертный . Существуют устойчивые выражения, образованные от пословиц: гоняться за двумя зайцами - от пословицы «За двумя зайцами погонишься — ни одного не поймаешь»; без царя в голове («несерьезный человек») от пословицы: «Свой ум - царь в голове».
Происхождение некоторых фразеологизмов связано с русскими древними ремеслами. Так, например, от столяров ведут начало фразеологизмы: без сучка, без задоринки, снять стружку . От сапожников -два сапога пара , сделаны на одну колодку .
Достаточно много фразеологизмов пришло к нам из басен И.А.Крылова. Вот некоторые из них: слона-то я и не приметил (И. Крылов) - «не заметить главного»; мартышкин труд (И. Крылов) - «напрасный, суетливый труд»;
В русской фразеологии есть немалое количество фразеологизмов, которые пришли к нам из других языков. В основном, это выражения, связанные с греческой мифологией: например выражение авгиевы конюшни , имеющее значение «запущенное помещение или трудно устранимый беспорядок», связано с мифом о Геракле, который очистил огромные конюшни царя Авгия.
Таким образом , рассмотрев пути происхождения устойчивых выражений, я пришла к следующим выводам:
Фразеологизмы издавна использовались в речи людей;
Происхождение фразеологизмов связано с традициями, обычаями, ремеслами русских людей;
Многие фразеологизмы пришли в нашу речь из устного народного творчества, литературных произведений, греческой мифологии.
С конца 18 века они объяснялись в специальных сборниках и толковых словарях под различными названиями: крылатые выражения, афоризмы,
идиомы, пословицы и поговорки.
М. В. Ломоносов называл устойчивые сочетания « российскими пословиями», «фразесами», «идиотизмами» предлагая включить их в словарь.
Глава II. Практическая часть
2.1.Результаты анкетирования на тему «Фразеологизмы в нашей речи»
После изучения теоретической части, было очень интересно узнать знакомо ли ученикам нашей школы и родителям понятие «фразеологизм», какие фразеологизмы они знают, используют ли их в речи. Мною были разработаны анкеты для учащихся школы и родителей (Приложение 1 Анкета ).
Цель анкетирования: выяснить, знают ли что такое фразеологизмы, часто ли их используют в повседневной речи.
В анкетировании приняли участие 10 учащихся и 5 родителей. Всего опрошенных 15 человек.
Итак, я получила следующие результаты:
Диаграмма 1
На вопрос: «Знаете ли вы, что такое фразеологизмы?»
ответили: -«да» - 7 уч-ся (53%);
-«нет» - 8 уч-ся (47%).
На вопрос: «Где чаще всего встречаются фразеологизмы?»
Приведите примеры фразеологизмов , ответили:
Взрослые: в сказках, в пословицах;
Дети: в прозе, баснях
Все привели примеры: клевать носом, бить баклуши, разбиться в лепёшку, зарубить на носу
На вопрос: Откуда пришли фразеологизмы?
Взрослые: большинство не знают; из Библии, мифов;
Дети: большинство не знают, из Древней Руси
Диаграмма 2
Объясните значения следующих выражений:
Диаграмма 3
На вопрос: «Используете ли вы фразеологизмы в своей речи»
ответили: -«да» - 8 уч-ся (53%);
-«нет» - 3 уч-ся (20%).
- «редко»-4 уч-ся(27%)
Дополнительно я провела анкетирование шести жителей деревни Лопухинка от 17- 52 лет, предложив им ответить на вопросы анкеты.
Я получила следующие результаты:
Знаете ли вы что такое фразеологизм? - знают все
Где чаще всего встречаются фразеологизмы?
В разговорной речи -5 чел,
в книгах-1 чел.
Приведите примеры фразеологизмов: зарубить на носу, делать из мухи слона, око за око, знать на зубок, ни пуха ни пера …
Откуда пришли к нам фразеологизмы? - из сказок, из мифов, из Библии
Употребляете ли вы в своей речи?- употребляют все.
Таким образом, я выяснила, что большинство участников анкетирования знают фразеологизмы и используют их в своей речи (диаграмма 1).
В то же время анкетирование показало, что есть ребята, которым не знакомо понятие «фразеологизм», часть учеников не могут их назвать или знают очень мало устойчивых сочетаний слов и, как следствие, не используют их в речи. (диаграмма 2, 3 ).
Исходя из вышесказанного, я пришла к выводу, что школьникам необходим словарь фразеологизмов и наглядный материал для обогащения своей речи более яркими, образными, эмоциональными выражениями.
2.2.Создание фразеологического словаря и тематических буклетов.
Я решила создать свой словарь фразеологизмов.(Приложение 2) В этом словаре разъясняются значения фразеологизмов, также будут добавлены историко-этимологические сведения о происхождении фразеологизмов и к части из них дан иллюстративный материал. Для создания словаря было отобрано 26 фразеологизмов наиболее часто встречающихся в повседневной жизни. Презентация словаря была предложена ребятам для ознакомления и дальнейшего использования в работе.
После изучения словаря, я провела игру «Узнай фразеологизм».
Все ребята справились с заданием и смогли правильно соединить фразеологизм с его значением. После того как ребята изучили словарь их речь стала более яркой и выразительной, ребята стали употреблять фразеологизмы в своей речи.
Заключение
Рассмотрев данную тему и изучив соответствующую литературу, я:
Выяснила, что такое фразеологизмы .
Узнала, что фразеологизмы существуют на протяжении всей истории языка, но система фразеологизмов не является раз и навсегда неизменяемой, новые фразеологизмы неизбежно появляются в современной речи
Узнала, что источники фразеологических оборотов различны.
Употребление фразеологизмов обогащает и оживляет нашу речь.
Узнала, употребляют ли фразеологизмы в своей речи учащиеся нашей школы и их родители, жители деревни Лопухинка.
В дальнейшем я продолжу изучать литературу по данной теме и обращать внимание на особенности русского языка, продолжу работу над составлением второй части словарика. Считаю, что собранные материалы по данной теме могут быть с успехом использованы на уроках русского языка, а также во внеурочной деятельности.
Цель исследовательской работы: исследовать употребление фразеологизмов в речи, вызвать интерес у сверстников к использованию фразеологизмов в устной и письменной речи, достигнута.
Вывод : необходимо постоянно пополнять свой словарный запас, учиться употреблять фразеологизмы в своей речи; необходимо больше читать, обращаться к различным словарям, вести поисковую работу, обращаясь к творчеству писателей, трудам русских учёных
Красивая правильная речь — несомненное достоинство, как взрослых, так и детей. Человек, знающий фразеологию родного языка, умеющий ею пользоваться, обычно легко излагает мысли, за словом в карман не лезет .
Список используемой литературы
1. Введенская Л.А,. Баранов М.Т Русское слово.- М.: Просвещение, 2003.- 384с.
2. Жуков А.В. Лексико - фразеологический словарь русского языка.- М.:Эксмо, 2009. -361с.
3. Жуков А.В., Жуков В.П. Школьный фразеологический словарь русского языка. -М.: Просвещение, 2003. -167с.
4.Мемерович А.М. Фразеологизмы в русской речи: словарь. -М АСТ,2005.-213 с.
5. Молотков А.И. Основы фразеологии русского языка.- СПБ.: Наука, 2006. -248 с.
6. Степанов М.И. Фразеологический словарь русского языка-СПБ.: Виктория плюс, 2003.-608 с.
Приложение 1
Анкета Использование фразеологизмов
Друзья!
Просим Вас ответить на вопросы анкеты для проведения исследовательской работы, посвященной фразеологизмам
1. Знаете ли вы что такое фразеологизм?
2. Используете ли вы фразеологизмы в своей речи?
3. Где чаще всего встречаются фразеологизмы?
_________________________________________
4. Приведите примеры, используемых Вами фразеологизмов. (если используете)
________________________________________________________________________________
5. Откуда пришли к нам фразеологизмы?
__________________________________________________________
6. Объясните значение следующих фразеологизмов:
Прикусить язык- _________________________________________
Кот наплакал-___________________________________________
Бить челом-______________________________________________________
Сесть в калошу-__________________________________________________
Коту под хвост-_______________________________________________________
Бить челом- ______________________________________________________
Приложение 2
Материал для создания словаря
«УЗНАЙ ФРАЗЕОЛОГИЗМ»
В словаре будут представлены картинки фразеологизмов, а на обратной стороне листа - материал о том, что означает данный фразеологизм.
Как курица лапой - писать или рисовать неразборчиво, непонятно и некрасиво. Если пронаблюдать за курами и за тем, какие следы лапками они оставляют на земле, то можно заметить, что они складываются в замысловатые узоры. «После четырёх лет художественной школы я по-прежнему рисую как курица лапой».
Работать спустя рукава небрежное, безответственное отношение к труду, желание сделать всё тяп-ляп, неаккуратно, с ленцой, то есть «спустя рукава». Небрежные, ленивые люди спустя рукава читают, пишут, учатся, относятся к своим обязанностям, шьют, строят, руководят - словом, выполняют любую работу.
Белая ворона
Начнем с очевидного. Вороны обычно черные, иногда черные с серым, но ни в коем случае не белые. Альбиносы - это вообще редко встречающееся явление. Отсюда белая ворона (значение фразеологизма см. далее) - это объект, сильно выделяющийся из общего ряда. Это не просто количественное отличие, а природная внутренняя черта чего-то, что создает совершенно иное представление о положении вещей. Туманная формулировка. Примеры помогут нам ее прояснить.
Кот в мешке означает приобрести что-то за глаза, не зная ничего о недостатках или достоинствах покупки.
Зарубить на носу запомнить крепко-накрепко, раз и навсе-гда.
Многим представляется, что сказано это не без жестокости: не очень-то приятно, если тебе предлагают сделать зарубку на собствен-ном лице. Напрасный страх. Слово нос тут вовсе не означает орган обоняния, а всего лишь памятную дощечку, бирку для записей. В древ-ности неграмотные люди всегда носили с собой такие дощечки и на них зарубками, резами делали всевозможные заметки. Эти бирочки и называли носами.
Крокодиловы слёзы
С древнейших времен у многих народов существует поверье, что крокодил плачет, когда поедает свою жертву. И создается впечатление, что он плачет от жалости к тому, кого сейчас поедает. Поскольку «этого не может быть, потому, что не может быть никогда», то выражение крокодиловы слёзы (или лить крокодиловы слёзы) в переносном смысле означает лицемерно выказывать сожаление своей жертве, лицемерно переживать, выказывать притворное соболезнование.
На самом деле у крокодила под глазами расположены железы, через которые из организма выводятся излишки соли, что внешне очень напоминает слёзы. Кстати, наши человеческие слёзы тоже частично выполняют функцию вывода солей - попробуйте ваши слёзы на язык - они солёные.
Дело в шляпе
Несколько столетий назад, когда почты в теперешнем ее виде не су-ществовало, все сообщения доставлялись гонцами на лошадях. По проезжим дорогам бродило тогда немало разбойников, и сумка с па-кетом могла привлечь внимание грабителей. Поэтому важные бу-маги, или, как их раньше называли, дела, зашивали под подклад-ку шляпы или шапки. Отсюда и возникло выражение — «дело в шля-пе ».Данный фразеологизм означает то, что все хорошо, все в порядке. Об успешном завершении, исходе чего-либо
Держать быка за рога
Выполнять какое-то дело твердо, решительно и последовательно.
Точить лясы
На Волге издавна славились семеновские балясники. Из осиновых плах выделывали они фигурные балясины для украшения перил, балконных поручней, оконных рам.Работа эта считалась сравнительно легкой и несерьезной: это вам не дом ставить.Балясники точили балясы (или лясы ) и пели, вели бойкий шутливый разговор.
Фразеологизм «точить лясы» означает: разговаривать, болтать.
Лезть на рожон
В Древней Руси рожон — «заостренный с одного конца кол, шест, рогатина». Смельчаки-охот-ники шли на медведя с выставленным перед собой колом. Напоров-шись на рожон, зверь погибал.
Отсюда появилась поговорка лезть на рожон. Смысл её: «нарываться» по своей воле на крупные неприятности».
Медвежья услуга - неумелая, неловкая услуга, приносящая вместо помощи вред. Фразеологизм восходит к басне И. А. Крылова "Пустынник и медведь", рассказывающей о дружбе пустынника с медведем. Однажды пустынник лег спать, а медведь отгонял от него мух. Согнал муху со щеки, она села на нос, затем на лоб. Медведь взял увесистый булыжник и убил им муху на лбу у друга.
Гоголем ходить
Гоголь — это дикая утка. По берегу он ходит важно, вперевалочку, выпя-тив грудь вперед и гордо откинув назад голову. О человеке, который ходит важно, шествует, говорят, что он ходит гоголем.
Самые известные фразеологизмы русского языка
- Авгиевы конюшни
- Аршин проглотить
- Белены объесться
- Водить за нос
- Волосы дыбом
- Вот где собака зарыта!
- Всыпать по первое число
Разгреби сначала эти авгиевы конюшни, а там и гулять пойдешь.
Значение . Захламленное, загрязненное место, где все в полном беспорядке.
Происхождение . Жил в древней Элиде, рассказывается в древнегреческой легенде, царь Авгий, страстный любитель лошадей: три тысячи коней держал.он в своих конюшнях. Однако стойла, в которых содержались лошади, никто не чистил в течение тридцати лет, и они по самую крышу заросли навозом.
На службу к Авгию был послан Геракл, которому царь и поручил очистить конюшни, что не под силу было сделать никому другому.
Геракл был столь же хитроумен, сколь и могуч. Он направил в ворота конюшен воды реки, и бурный поток за сутки вымыл оттуда всю грязь.
Греки воспели этот подвиг наряду с другими одиннадцатью, а выражение «авгиевы конюшни» стали применять ко всему запущенному, загрязненному до последнего предела и вообще для обозначения большого беспорядка.
Стоит, словно аршин проглотил.
Значение . Держаться неестественно прямо.
Происхождение . Турецкое слово «аршин», означающее меру длины в один локоть, давно уже стало русским. До самой революции русские купцы и мастеровые постоянно пользовались аршинами - деревянными и металлическими линейками длиной в семьдесят один сантиметр. Представьте себе, как должен выглядеть человек, проглотивший такую линейку, и вы поймете, почему это выражение применяется по отношению к чопорным и надменным людям.
В пушкинской «Сказке о рыбаке и рыбке» старик, возмущенный бесстыдной жадностью своей старухи, гневно говорит ей: «Что ты, баба, белены объелась?»
Значение . Вести себя вздорно, злобно, как сумасшедший.
Происхождение . В деревне на задворках и свалках вы можете встретить высокие кусты с грязно-желтоватыми, в лиловых прожилках цветками и неприятным запахом. Это и есть белена - очень ядовитое растение. Ее семена напоминают мак, но тот, кто их съест, становится похож на безумного: бредит, буйствует, а нередко и умирает.
Умнейший человек, не раз и не два водил противника за нос.
Значение . Обманывать, вводить в заблуждение, обещать и не выполнять обещанного.
Происхождение . Выражение было связано с ярмарочным развлечением. Цыгане водили медведей на показ за продетое в нос кольцо. И заставляли их, бедняг, делать разные фокусы, обманывая обещанием подачки.
Его охватил ужас: глаза выкатились, волосы дыбом.
Значение . Так говорят, когда человек очень испугался.
Происхождение . «Стоять дыбом» - это стоять навытяжку, на кончиках пальцев. То есть, когда человек пугается, у него волосы словно на цыпочках на голове стоят.
Ах, вот оно что! Теперь понятно, где собака зарыта.
Значение . Вот в чем дело, именно в этом истинная причина.
Происхождение . Существует рассказ: австрийский воин Сигизмунд Алътенштейг все походы и битвы провел вместе со своей любимой собакой. Однажды, во время путешествия по Нидерландам, собака даже спасла от гибели своего хозяина. Благодарный воин торжественно похоронил своего четвероногого друга и на его могиле поставил памятник, простоявший более двух столетий - до начала XIX века.
Позже собачий памятник мог быть разыскан туристами лишь при помощи местных жителей. В то время и родилась поговорка «Вот где собака зарыта!», имеющая ныне смысл: «нашел, что искал», «докопался до сути».
Но есть более древний и не менее вероятный источник дошедшей до нас поговорки. Когда греки решили дать персидскому царю Ксерксу сражение на море, они заранее посадили на суда стариков, женщин и детей и переправили их на остров Саламин.
Рассказывают, что собака, принадлежавшая Ксантиппу, отцу Перикла, не пожелала расстаться со своим хозяином, прыгнула в море и вплавь, вслед за судном, добралась до Саламина. Изнемогшая от усталости, она тут же издохла.
По свидетельству историка древности Плутарха, этой собаке поставили на берегу моря киносему - собачий памятник, который очень долго показывали любопытным.
Некоторые немецкие лингвисты полагают, что это выражение создано кладоискателями, которые из страха перед нечистой силой, якобы сторожащей каждый клад, не решались прямо упоминать о цели своих поисков и условно стали говорить о черной собаке, подразумевая иод этим черта и клад.
Таким образом, согласно этой версии, выражение «вот где собака зарыта» означало: «вот где клад зарыт».
За такие дела им, конечно, следует всыпать по первое число!
Значение . Сурово наказать, отругать кого-либо
Происхождение . Уж что-что, а это-то выражение вам знакомо... И откуда оно только свалилось на вашу несчастную голову! Не поверите, но... из старой школы, где учеников пороли каждую неделю, независимо от того, прав или виноват. И если наставник переусердствует, то такой порки хватало надолго, вплоть до первого числа следующего месяца.
Не верьте, это вам очки втирают!
Значение . Обманывать кого-либо, представляя дело в искаженном, неправильном, но выгодном для говорящего свете.
Происхождение . Речь не идет об очках, которые служат для исправления зрения. Есть другое значение слова «очки»: красные и черные знаки на игральных картах. С тех пор как существуют карты, были на свете и нечестные игроки, шулера. Они, чтобы обмануть партнера, пускались на всякие фокусы. Умели они, между прочим, незаметно «втирать очки» - превращать семерку в шестерку или четверку в пятерку, на ходу, во время игры, вклеивая «очко» или замазывая его особым белым порошком. Понятно, что «втирать очки» стало означать «обжуливать», отсюда родились особые слова: «очковтирательство», «очковтиратель» - ловкач, который умеет приукрасить свою работу, плохое выдать за очень хорошее.
Кто мне доброе слово молвит? Ведь я кругом сирота. Гол как сокол.
Значение . Очень бедный, нищий.
Происхождение . Многие думают, что речь идет о птице. Но она-то не бедная и не богатая. На самом деле «сокол» - старинное военное стенобитное орудие. Это была совершенно гладкая («голая») чугунная болванка, закрепленная на цепях. Ничего лишнего!
- Голая правда
- Горе луковое
- Довести до белого каления
- Дым коромыслом
- Зарубить на носу
Вот таково положение дел, голая правда без прикрас.
Значение . Правда как она есть, без обиняков.
Происхождение . Это выражение латинское: Nuda Veritas [нуда веритас]. Оно взято из 24-й оды римского поэта Горация (65 - 8 до н. э.). Античные скульпторы аллегорически изображали истину (правду) в виде обнаженной женщины, что должно было символизировать подлинное положение вещей без умолчания и прикрас.
Да умеешь ли ты суп варить, горе луковое.
Значение . Недотепа, незадачливый человек.
Происхождение . Едкие летучие вещества, в изобилии содержащиеся в луковице, раздражающе действуют на глаза, и хозяйка, покуда крошит лук для своей стряпни, льет слезы, хотя горя нет ни малейшего. Любопытно, что слезы, вызванные действием раздражающих веществ, по химическому составу отличаются от искренних слез. В слезах фальшивых больше белка (это и неудивительно, ведь такие слезы призваны нейтрализовать едкие вещества, попавшие в глаз), поэтому фальшивые слезы слегка мутноватые. Впрочем, этот факт всякий человек знает интуитивно: мутным слезам веры нет. И горем луковым называют не горе, а неприятность преходящую. Чаще всего полушутливо, полуогорченно обращаются к ребенку, который опять что-то учудил.
Мерзкий тип, доводит меня до белого каления.
Значение . Разозлить до предела, довести до бешенства.
Происхождение . Когда металл нагревают при ковке, он в зависимости от температуры светится по-разному: сначала красным светом, потом желтым и, наконец, ослепительно белым. При более высокой температуре металл расплавится и закипит. Выражение из речи кузнецов.
В корчме дым стоял коромыслом: песни, пляски, крик, драка.
Значение . Шум, гам, беспорядок, суматоха.
Происхождение . В старой Руси избы часто топили по-черному: дым уходил не через печную трубу, а через специальное окошко или дверь. И по форме дыма предсказывали погоду. Идет дым столбом - будет ясно, волоком - к туману, дождю, коромыслом - к ветру, непогоде, а то и буре.
И заруби это себе на носу: обмануть меня тебе не удастся!
Значение . Запомнить крепко-накрепко, раз навсегда.
Происхождение . Слово «нос» тут вовсе не означает орган обоняния. Как это ни странно, оно значит «памятная дощечка», «бирка для записей». В древности неграмотные люди всюду носили с собой такие палочки и дощечки и на них делали всевозможные заметки, зарубки. Эти бирки и звались носами.
Словосочетания по происхождению могут быть заимствованными из других языков.
Прежде всего выделяются обороты, заимствованные из языка церковно-книжного, т.е. русифицированного старославянского языка. Например: избиение младенцев, вавилонское столпотворение, притча во языцех.
Большую группу оборотов составляют т.н. фразеологические кальки и полукальки, т.е. выражения, являющиеся дословным (или почти дословным) переводом иноязычных фразеологизмов, пословиц, поговорок, например: с высоты птичьего полета, лед сломан, местный колорит (фр.); синий чулок, время – деньги (англ.).
Особую группу составляют афоризмы из античной литературы, цитаты из литературы разных народов, а также изречения, приписываемые зарубежным ученым, общественным деятелям: авгиевы конюшни, танталовы муки, быть или не быть (Шекспир), буря в стакане воды (Монтескье), а все-таки она вертится! (Галилей), принцесса на горошине (Андерсен).
Иногда иноязычные крылатые выражения употребляются в русском языке без перевода. Нередко они сосуществуют с фразеологическими кальками, которые в силу распространения используются чаще: комедия окончена – finita la comedia.
Русская фразеология пополняется за счет профессионализмов: дать задний ход, играть первую скрипку, топорная работа; жаргонно-арготических оборотов: выйти из игры, дело – табак, таковое положение; диалектных выражений: не солоно хлебавши, попасть в переплет, не мытьем так катаньем.
Еще по теме 1.38. Фразеологизмы, заимствованные из других языков, фразеологизмы профессиональной речи, жаргонов:
- 29. Фразеологизмы и фразеологизированные обороты, заимствованные из других языков
- Отражение фразеологических оборотов в словарях. Использование фразеологизмов: функции, трансформация фразеологизмов. Ошибочное употребление фразеологизмов.
Ab ovo , лат. (ав о во), букв. – от яйца; с самого начала.
Ad usum internum , лат. (ад у зум интернум) – для внутреннего
употребления (мед. термин).
A la , фр. (а ля ) – на манер, вроде, наподобие.
A la letter , фр. (а ля ле тр) – буквально.
All right , анг. (олл ра йт) – ладно, хорошо, всё в порядке, всё
благополучно.
Alma mater , лат. (а льма ма тер), букв. – мать-кормилица.
Старинное традиционное название высшей школы.
Alter ego , лат. (а льтер э го), букв. – другой я. Смысл: ближайший
друг и единомышленник.
Ami cochon, фр. (ами -кошо н) – букв. – свинья-друг; человек,
который держит себя запанибрата, бесцеремонно,
слишком фамильярно в обращении.
A priori, лат. (а прио ри) – независимо от опыта, вне опыта,
A propos, фр. (а пропо ) – кстати.
Bon ton, фр. (бон тон), букв. – хороший тон; умение держать
себя с изысканной вежливостью с точки зрения
правил, приняты в буржуазно-дворянском обществе.
Bon vivant, фр. (бон вива н) – гуляка, жуир.
Cart blanche, фр. (карт бланш), букв. – чистый лист.
Сherchez la femme, фр. (шерше ля фам)- «ищите женщину» (в ней всё
дело).
Cogito, ergo sum, лат. (ко гито, э рго сум) – я мыслю, следовательно, я
существую (философский афоризм Р. Декарта).
Comme il faut, фр. (комм иль фо )- как следует; сообразно требованиями
приличия.
De facto, лат. (дэ фа кто) – фактически, на деле.
De jure, лат. (де юрэ) – по праву, юридически.
Dura lex, sed lex, лат. (дура лекс, сед лекс) – закон суров, но это
Entre nous, фр. (антр ну ) – между нами.
Exegi monumentum, лат. (экзе ги монуме нтум) – « я памятник воздвиг
(слова знаменитой 3-ей оды Горация, которой в
русской литературе подражали многие поэты).
Finita la vommedia, ит. (фини та ля комедия) - комедия
(представление) окончена.
Five o”clock. англ. (файв о”клок или файв о”клок ти) – чай,
Five o”clock tea, который в Англии принято пить в пять часов дня.
Force majeur, фр. (форс мажо р) – непреодолимая сила,
созданная стихией или обстоятельствами.
Foreign office, англ. (форин офис) – английское министерство
иностранных дел.
Gaideamus igitur, лат. (гаудеа мус и гитур ю венес дум су мус)- итак, juvenes dum sumus, будем радоваться пока молоды. Начало старинной
студенческой песни на латинском языке.
Grand-dame, фр. (гранд-дам) – о женщине с изысканными,
арстократическими манерами и такой же
внешностью; важная барыня.
Happy end, англ. (хэппи энд) – счастливый конец
(в художественном литературном произведении
или в кинофильме).
High life, англ. (хай лайф) букв. – высокая жизнь; высший свет,
великосветское общество.
Homo homini lupus est, лат. (хо мо хо мини лю пус эст) – человек человеку
волк. Изречение римског поэта Плавта (около
254-184 в.в. до н. э.).
Homo sapiens, лат. (хо мо са пиенс), букв. – разумный человек.
Обозначение человека в современной
биологической систематике.
Honoris cause, лат. (хоно рис ка уза) – для оказания почёта.
Например, учёная степень доктора, присуждаемая
за особые услуги, без защиты диссертации.
Idee fixe, фр. (иде фикс) – навязчивая мысль.
Id est или сокращ.i.e., лат. (ид эст) – то есть.
In statu quo или лат. (ин ста ту кво) – в прежнем состоянии,
State quo положении.
In vino veritas, лат. (ин вино веритас) - истина в вине (выпивший
выбалтывает правду).
Jour fixe, фр. (Жур фикс) – определённый день; вечер
приёма гостей в установленный заранее день
Liberte, egalite, фр. (либерте , эгалите , фратерните ) – fraternite,
свобода, равенство, братство. Лозунг
французской буржуазной революции конца 18 в.
Mauvais ton, фр. (мове тон) – дурной тон.
Memento mori, лат. (мементо мори) – помни о смерти.
Mens sana in corpore sano, лат. (менс сана ин корпоресано) – здоровый дух
(буквально – ум) в здоровом теле.
My house is my castle, англ. (май хаус из май касл) – мой дом – моя
крепость (изречение англ. юриста 16-17 вв. Э. Кока).
Nature morte, фр. (натю р морт), букв. – мёртвая природа или
мёртвая натура. Род живописи, изображающей
предметы быта или природы (плоды, цветы и т.д.).
N. B. или Nota bene, лат. (но та бе не), букв. – заметь хорошенько.
Отметка, при соответственном месте на полях
книги или документа (рукописное сокращение NB ).
Notre-dame, фр. (нотр-да м) – Богоматерь, Богородица.
Nouveau rich, фр. (нувори ш) - новый богатый.
Nulla dies sine linea, лат. (ну лля ди ес си но ли неа) – ни одного дня без
чёрточки, т. е. ни одного дня без занятия (слова
римского писателя Плиния Чтаршего о греческом
художнике Апеллесе).
O tempora, o mores! , лат. (о те мпора, о мо рес) – «О времена, о нравы!».
Восклицание римского оратора Цицерона в его
речи против Катилины.
Paris vaut la messe, фр. (Пари во ля мес) – Париж стоит обедни. Слова
эти приписываются французскому королю
Генриху 1V (1553 – 1610), который будто бы
произнёс их в 1593 г., когда ему, чтобы
получить французский престол, пришлось
перейти из протестантизма в католичество.
Per aspera ad astra, лат. (пер а спера ад а стра) – «через тернии к
звездам», т.е. тернистым путём к заветной цели.
Perpetuum mobile, лат. (перпе туум мо биле) – вечное движение,
«вечное двигатель».
Persona grata, лат. (персона грата), букв. –приятная особа.
Poste restante, фр. (пост реста нт), букв. – остающаяся почта.
Корреспонденция до востребования.
Post factum, лат. (пост фа ктум) – после совершившегося
Post scriptum или P. S., лат. (пост скри птум) – посленаписанного.
Приписка к письму.
Pro et contra, лат. (про эт ко нтра) – за и против.
Pro forma, лат. (про фо рма)- ради формы, для вида; проформа.
Quasi, лат. (квази)- якобы, как бы.
Quo vadis? лат. (кво ва дис) - куда идёшь? Цитируется также в
древнеславянской форме «Ка мо гряде ши?»
Revenons a non moutons, фр. (ревено н-з-а но муто н) – вернёмся к нашим
бараном, т.е. к затронутому вопросу. Из
французской комедии XV в. «Пьер Пателен» (Эти
слова были поговоркой).
Salto mortale, ит. (сальто мортале), букв. – смертельный
прыжок; перен. «отчаянный рискованный шаг».
Sic itur ad astra, лат. (сик и тур а д астра) – таков путь к звёздам (т.е.
Siс transit gloria mundi, лат. (сик тра нзит глёриа му нди) – так проходит
земная слава.
Terra incognita, лат. (тера инко гнита) – неизвестная, неизведанная земля. Так на древних географических картах обозначались неисследованные места. Перен.: незнакомая область (чаще всего науки или искусства).
Tet-a-tete, фр. (тет- а – тет), букв. – голова к голове. Смысл:
беседа вдвоём наедине, с глазу на глаз.
Time is money, англ. (тайм из мани) – время – деньги.
Ultima ratio, лат. (ультима ра цио), букв. – последний довод,
решительный аргумент.
Veni,vidi, vici, лат. (ве ни, ви ди, ви ци) – я пришёл, усидел, я
победил (донесение Юлия Цезаря римскому
сенату о быстро одержанной победе над
понтийским царём Фарнаком).
Vis-à-vis, фр. (ви-з-а-ви ) – друг против друга.
Vox populi vox dei est, лат. (вокс по пули вокс де и эст) – глас народа –
глас Божий.
Справка 10. Фразеологические обороты, пословицы и поговорки, активно используемые в языке, зачастую не всегда понятны современному человеку. С историей возникновения некоторых из них вы можете познакомиться, прочитав помещённые ниже тексты, взятые из научно-популярных книг и статей по культуре речи.
С красной строки. Почему говорят писать с красной строки, каково происхождение этого выражения? Ответ на этот вопрос находим в книге писателя-этнографа прошлого века С. В. Максимова «Крылатые слова».
«В красную строку», - говорят, диктуя пишущему. Начинать с красной строки, писать с красной строки. Любопытны сведения о значении обоих этих слов и рассказы о том, как у нас в старину переписывали книги.
Приступая к переписыванию, писец возносил Богу молитву о благополучном окончании предпринятого труда. Некоторые книги писались в течение двух-трёх лет.
Писали крупно – уставом или мельче – полууставом и буквы ставили прямо. Каждую букву писали в несколько приёмов. На каждой странице оставляли широкие «берега» во все стороны, то есть поля. Чернила употреблялись железистые сильного раствора, глубоко проникавшие в пергамент. Удивительно, что цвет чернил большинства старинных рукописей сохранился до сих пор: они не выцвели.
Смотря по умению и усердию, книг писались весьма различно. Заглавные буквы писались красными чернилами, киноварью; отсюда название красная строка. Иногда заглавные буквы затейливо украшались золотом, серебром, разными красками, узорами и цветами. В орнаментацию русских рукописей, преимущественно заглавных букв, входили разные фантастические существа: чудовища, змеи, птицы, рыбы, звери и т.п. В начале каждой главы или в конце помещалась заставка, нарисованная сложным узором.
Во всю ивановскую. Фразеологизм во всю ивановскую произошёл от выражения звонить во всю Ивановскую – во все колокола Ивана Великого была глашатаем великих событий как церковной, так и государственной жизни: он предупреждал о подступе к кремлёвским стенам врагов, извещал о победах над ними, о других радостных или печальных событиях.
В современном русском языке во всю ивановскую (кричать, горланить и т.п.) – значит «очень громко». А также «очень быстро, со всей силой делать что-либо». Например, «Эй, извозчик, вези к обер-полицмейстеру! – Ковалёв сел в дрожки и только покрикивал извозчику: - Валяй во всю ивановскую!» Н.В. Гоголь. «Нос».
Не лыком шит. Лыком, как известно, издавна называют внутреннюю часть коры молодых лиственных деревьев – липы, дуба, вяза или ивы.
Лыко (иначе говоря, луб или лубок) заготавливали всегда впрок для хозяйственных различных нужд. Каково же буквальное значение выражений лыком шит или не лыком шит?
В старину дырявые (прохудившиеся в разных местах)крыши крестьянских изб, на неимением кровельного железа или тёса, крыли, чинили, иначе говоря – шили лыком. Заплаты из лубка (коры) бросались в глаза всякому прохожему. Дешевизна материала и невысокое мастерство прямо связывались с примитивностью: что-де требовать от человека, если у него дом лыком шит!
Выражение лыком шит вызывало обиду; каждому хотелось доказать, что он не так-то прост, что он тоже многое знает и понимает. Так появилось выражение с отрицанием: Не лыком шит – « не лишён знаний, способностей; понимает не хуже других».
В современном русском языке выражение: лыком шит - практически не употребляется, а его антоним не лыком шит, звучит шутливо иронически и приобретает расширительное осмысление: «не так-то он и прост», «с ним не шути», « он себя ещё покажет».
Ломаного гроша не стоит. О том, что не имеет никакой ценности или просто никуда и ни для чего не годится, мы говорим шутливо иронически: это гроша (или гроша) ломаного (медного) не стоит».
Почему же именно «медного» или отчего «ломаного»? Ответить на эти вопросы помогает знание истории слов и самих предметов, которые они обозначают.
Грош – медный или железный – издавна был одной из самых мелких монет – стоимостью в две копейки. О крайней степени бедности говорили: «Денег ни гроша (нет); Гроша нет за душой». С помощью слова грош говорили также о небольшом или незначительном количестве чего-нибудь: «Пропасть ни за грош» - т.е. « ни за чт, понапрасну»; «В грош не ставить кого-либо» - т.е. « не уважать, не считаться с кем-нибудь».
С переходом русской денежной системы на серебро (во второй половине прошлого века) медный или железный грош потерял всякую цену и стал символом безденежья, бесценка, затем вообще – пустяка, предельно малого количества.
А почему появилось выражение ломаный грош? Ответить на этот вопрос можно, только зная старые значения причастия и прилагательного ломанный. Дело в том, что глагол ломать прежде значил не только « обламывать, разделять», но также просто «гнуть, сгибать, мять». Гнутую, помятую монету называли ломаной , а стёршуюся от длительного употребления слепой. В Словаре В.И. Даля среди других речений приводится и такое: «Нет ни ломаного, ни слепого гроша».
Таким образом, буквальное значение выражения ломаный грош – это «гнутый, помятый», т.е. испорченный при употреблении. Отсюда понятно и переносное значение фразы: «Это ломаного гроша не стоит» - «не имеет никакой цены, совершенно ни на что не годится».
Взялся за гуж, не говори, что не дюж! Всем известна эта пословица, но что здесь означает слова гуж и дюж?
По своему происхождению слово гуж восходит к тому корню, сто слова узы, вязать, связь.
Слово гуж (множественное гужи ) в русском языке имело и имеет несколько значений. Это верёвочная петля для весла (на лодке или гребном судне); Это ещё и способ перевоза грузов сузим путём – на подводах или санях. Отсюда современное название гужевой транспорт.
В нашем выражении гуж – это часть упряжи, кожаная (или верёвочная) петля у хомута, служащая для скрепления оглобли с дугой.
Взялся за гуж – буквально значило «впрягся», а переносно – « взялся за дело», дал слово, пообещал что-нибудь».
Теперь становится понятной и вторая часть пословицы, содержащая нравоучение: не говори, что не дюж, т. е. не отговаривайся, что ты слаб, немощен. Здесь слово дюж – краткая форма прилагательного дюжий в значении «сильный, здоровый, мощный». В слове дюжий исторически выделяется корень дуг – в общем значении «мощь, сила». Сравните современное занедужить от слова недуг, т.е. « немощь, бессилие».
Интересно отметить, что первоначально рассматриваемая нами пословица имела несколько иной смысл, чем теперь. Взялся на гуж, не говори, что не дюж: крепись в слове», читаем мы в Словаре В. И. Даля.
Иными словами, в 19 веке эта пословица значила примерно то же, что «назвался груздем – полезай в кузов» или «не дав слова крепись, а дав слова держись», т.е. выполняй обещанное.
С течение времени смысловое содержание пословицы расширилось, стало общим.
В словарях современного русского литературного языка выражение: взялся за гуж, не говори, что не дюж! – обычно толкуется так: «не отказывайся от того, на что сам согласился или
вызвался».
«Лебединая песня». Последнее, обычно наиболее яркое творческое свершение, предсмертное произведение. Выражение основано на народном поверье, что лебеди поют единственный раз в жизни – перед смертью.
ЧАСТЬ 4. - 74 -
УДАРЕНИЕ В НЕКОТОРЫХ СОБСТВЕННЫХ ИМЕНАХ
А бе Ко бе (бэ) Бе ринг
Авваку м протопоп Бе рингово море
Агаме мнон Бё рнс
Адони с (миф.) Би рмингем
А йя-Со фия Богота , - ы
Алекси й (церк.) Бодуэ н
Аль-Капо не (нэ) Бру ни
Ама ду-Жо ржи Брэ дбери
А мудсен Брюлло в
Ани чков дворец Брюссе ль (сэ)
Ани чков мост Бу дда
А пдайк Буэ нос-А йрес (рэ)
Апока липсис Бэ кон
Абра у-Дюрсо , нескл. Бе ртольд Брехт (бэ), (рэ)
А вдиевы (конюш.) Бальмо нт
Вела скес Га млет
Верде н (дэ) Га мсун Кнут
Ве стминстер (тэ) Га рвардский (унив.)
Вестми нстерское (тэ) (аббат.) Га рлем
Ви ндзор Ге лен (имя)
Виндзо рская (динас.) «Герни ка» (наз. карт.)
Виско нти Гильо м
Во ннегут Го лсуорси
Ваза ри «Гра нд-опера »
Во рдсворт Уи льям Грёмин (у Пушкина)
Гобсе к (сэ)
Да шкова Заходе р
Дежнё в Зие донис И мант
«Дерсу Узола »
Доло рес Ибарру ри (рэ)
Доме нико (мэ)
Дю рер (рэ)
Дю рренмат
Ка аба Ла гос; ла госский
Кали гула Ламетри
Капи ца Ла нкашир
Кара кас Лансере (сэ, рэ)
«Ка рнеги-хо лл» (нэ) Ле венгук
Ка тынь Лем Стани слав
Квебе к Ле сбос
Ке рзон Ле сгафт
Ки жи, - ей Лимпо по
Кли берн (Кла йберн) Ли ндгрен А стрид (рэ)
Кло ндайк Ло пе де Ве га (пэ) (дэ) (вэ)
Ка рнеги Луксо р
Конё нков
Ко вентри
Кра нах
Конакри
Макбе т; но: Ма кбет (у Лескова) Навуходоно сор
Мана гуа Никара гуа
Манха ттан (Манхэ ттен) Ню рнберг
Мари я Стю арт Нюрнбе ргский (процесс)
Мари я Тюдо р
Массачу сетс (сэ); масачусе тсский
Ме ссершмитт (сэ)
Метропо литен-музей
Микела нджело
Моло х
Монтго мери
Монтевиде о (тэ, дэ)
Монтескье (тэ)
Мо рроу Уи льям
Мо эм Со мерсет (мэ, сэ)
Мохамме д (иран., афг., пакист.,среднеазиат. имя)
Мохха мед (араб. имя)
Огарё в Перл – Ха рбор
Оде сса (не дэ) Персе поль (сэ)
Одо евский Перу
О жегов Петро полис
О кленд Пикассо (исп. – Пика ссо)
Окле ндские (острова) Пи куль
О ксфорд Писса ро (конкистадор)
Окфо рдский (унив.) Покрова на Нерли
О ливер ТвистПото мак
О скара (премия
Рабле (не лэ) Са винков Борис
«Рама яна»; «Махабха рата» Сальвадо р Дали
Рамбуйе Се ргий Ра донежский
Рамзе с (зэ) Си дней (нэ)
Раси н Жан Стенда ль (тэ) (Анри Мари Бе йль)
Ре зенфорд (рэ, зэ) Сце вола
Рейкья вик (рэ) Ста врополь
Ре мбрандт (рэ) Ставропо льский край
Родос (Колосс Родосский)
Ро занов
Ро берт
«Тайная ве черя» Уа йлдер То рнтон (дэ)
Та рле Уильям Те ннесси (тэ, нэ)
Тарта лья Уи мблдон; уимблдо нский
Та ртар Уи тмен Уо лт
Та цит Улли с
Те ккерей (тэ, рэ) «Уни женные и оскорблё нные»
Ти то Ио сиф Бро з Уо ллес Уи льям
Три нити Уссу ри
То рвальдсен (сэ) У хтомский (архит.)
Тутмо с У стюг
Фале с Хёпбёрн
Фальконе (нэ) Херсонес (нэ)
«Фа льстаф» (опера) Хи чкок
Фальста ф (у Шекспира)
Фе йербах
Ферма Пьер
Фи гаро (у Россини)
Фигаро (у Бомарше)
Фили , - е й
Фицдже ральд
Фо фанов (поэт)
Фра нкфурт
Ц Ш Э Я
Цвейг Сте фан (тэ) Шарль де Косте р (дэ, тэ) Э гмонт Язы ков (поэт)
Це лебес (Сулаве си) Ше рлок Хо лмс Э динбург
Шоло м-Але йхем Э дисон
Шо у Джо рдж Бе рнард Эйфе ль (фр. инж.)
ПЕРЕЧЕНЬ НЕКОТОРЫХ СЛОВ и ВЫРАЖЕНИЙ - 77 -
иноязычного происхождения, вошедших в современную общеупотребительную лексику и их толкование.
А вгиевы - 1) в древнегреческой мифологии – конюшни царя Авгия, которые не чистились
конюшни много лет и были очищены в один день Гераклом, направившим туда воды реки;
2) * нечто чрезвычайно загрязнённое, запущенное .
Ави
зо - (ит.
об изменениях в состоянии взаимных расчётов или переводе денег, посылке
товаров .
Авуа ры - (фр.< avoir – <имущество, достояние).
1. текущие счета в загран. банках; 2. Вклады частных лиц и организаций в банках.
Адапта
ция – {лат. строения и функций организмов к условиям существования; 2). Сокращение и упрощение печатного текста, чаще всего иноязычного, для изучения языка или для малоподготовленных читателей. Алья
нс – {фр.allianse} – союз, объединение (например, государств) на основе договорных обязательств. Альтернати
ва–
{фр.< alternative < alter один из двух} - 1) Необходимость выбора между взаимоисключающими возможностями. 2) Каждая, из исключающих друг друга возможностей. Анна
лы -
лат. сжатой формой изложения событий.
Антипо
ды – {гр.< antipoes бук. расположенные ногами к ногам} 1) Люди с противоположными взглядами, вкусами или чертами характера. Аннота
ция - (лат.< annotation
– <
примечание,
пометка) – краткое разъяснительное или
критическое примечание, следующее за библиографическим описанием какого-
либо сочинения (на обороте титульного листа книги, на каталожной
карточке и т.д.).
Развёрнутая аннотация –
сжатая характеристика
идейной
направленности, содержания,
назначения книги, статьи или рукописи.
Апартеи
д – {<африкаанс (язык буров) apartheid раздельное проживание}- Политика расовой дискриминации и сегрегации, проводимая правящими кругами в Южно-Африканской Республике в отношении коренного африканского населения и в значительной степени против переселенцев из Индии; Апартеид заключается в лишении африканцев гражданских прав, помещение их в резерватах или особых городских кварталах,ограничении свободы их передвижения и т. д. Нарушение законов апартеида в ЮАР преследуется в уголовном порядке. Апа
ш - (фр. элемент во Франции; хулиган, вор. 2.
Фасон мужской рубашки
с открытым,
широким воротом.
Аперити
в - (фр. Апока
липсис - (гр. конце света.
Апо
криф - (гр. по англ.< apocrypha’s
– <тайный) –
1. произведение с библейским сюжетом, содержание которого не вполне
совпадало с официальным вероучением; поэтому апокрифы не признавались
церковью «священными» и были запрещены.
маловероятно.
Апопле
ксия - (гр.< apoplesso
– <поражаю ударом) –
быстроразвивающееся кровоизлияние
в
какой- либо орган, чаше в головной мозг; апопле
ксия головного мозга
(апоплекси
ческий удар, или инсу
льт) сопровождается потерей сознания и
параличом.
Апостро
ф - (гр. при написании некоторых слов, в частности, заменяющий опущенную гласную.
Арго
-
(фр. морское арго
, т.е.
условный язык, понятный только в определённой среде.
Аргу
с – {лат. Argus <гр. Argos} – 1) В древне-греческой мифологии – многоглазый великан-сторож, во время сна некоторые из его глаз были открыты; 2) Аргу
с – бдительный, неусыпный страж.
Ариа
дна – {гр. Ariadne} – В древне греческой мифологии – дочь критского царя Миноса;
помогла афинскому герою Тесею выйти из лабиринта при помощи клубка ниток
(ариаднина нить).
Аристокра
тия -
(гр. < aristokratia) – 1) высший, привилегированный слой эксплуататорских классов,
богатая или родовитая знать
. 2)привилегированная верхушка какого-либо класса
или социальной группы.
Артикуля
ция - (лат. линг.
работа органов речи (губ, языка, мягкого нёба, голосовых связок
),
необходимая для произнесения звука речи.
Артикуляционная база – лингв. свойственные говорящим на данном языке
положение и система движений органов речи
при произнесения звуков языка.
Архиепи
скоп - (гр. епископ.
Архиере
й - (гр. < archieus) – общее название для высшего духовенства в православии
(епископа, архиепископа, митрополита, патриарха).
Архитектоника - (гр. художественное выражение закономерностей строения, присущих
конструктивной системе здания; 2) в литературе и искусстве –
внутренняя
структура произведения;
общий эстетический план построения
художественного произведения, принципиальная взаимосвязь его частей.
Архимандри
т - (гр. (обычно
настоятель мужского монастыря, ректор духовных учебных заведений
).
Ахи
лл, Ахилле
с - (гр. Ба
рмен -
(англ.
Баро
н - (фр
. <baron
) – в Западной Европе
дворянский титул
; в средние века
непосредственный вассал короля; в России титул борона был введён Петром 1
для высшего слоя прибалтийского дворянства немецкого происхождения.
Бароне
т -
(англ.
<baronet
) -
наследственный дворянский титул
в Англии, средний между
титулов высшей знати и низшего дворянства
. Белька
нто - (итал
. получивший развитие в итальянском оперном искусстве. Отличительные черты:
лёгкость и красота звучания, мелодичная связность (кантилена), виртуозное
владение вокальными украшениями (колоратура).
Бенуа
р - (фр. или немного выше его.
Бельэта
ж - (фр. этаж здания (дворца, особняка); 2
) первый ярус балконов
в зрительном зале над
партером и амфитеатром.
Би
блия -
(гр.< biblia, мн. ч от biblion – < книга) – собрание
иудейских и христианских
«священных книг
», содержащих основные положения вероучения, молитвы,
лежащие в основе богослужения.
Би
знес - (англ.< business) – < экономическая
деятельность, дающая прибыль
;* любой вид
деятельности, приносящий доход или иные личные выгоды.
Бизнесме
н - (англ. выгодное дело (бизнес).
Би
ржа - (лат. продажа ценных бумаг (фондовая биржа), валюты(валютная биржа), или
массовых товаров, продающихся по стандартам или образцам (товарная
биржа); 2)
здание,где осуществляются биржевые операции.
Бистро
-
(фр.< bistro) – <закусочная,
маленький ресторан, гл. обр. во Франции.
Бланширова
ть -
(фр. 1) подвергать
кратковременной обработке горячей водой или паром продукты
, гл. об. растительного происхождения, для сохранения их натурального вида. Боге
ма -
[(фр.< boheme – по названию романа Анри Мюрже «Жизнь богемы» (1848 г.)]. «Богема» - обозначение среды художественной интеллигенции (актёров,
музыкантов, художников, литераторов), ведущей беспорядочную и
необеспеченную жизнь;
образ жизни
, быт такой среды.
Бомо
нд -
(фр. Бо
нус - (лат..< bonus – <добрый, хороший) – ком. 1) дополнительное вознаграждение,
премия;
2) дополнительная скидка,
предоставляемая продавцом в соответствии с
условиями сделки или отдельного соглашения.
Бо
сс -
(англ. 2) распространённое название лиц, возглавляющих аппарат политической партии
в США в городах и штатах, а также руководителей профсоюзов.
Бо
улинг -
(англ. Бри
финг - (англ. какому- либо вопросу; посвящённая изложению позиций правительства.
Бодиби
лдинг - (англ. Валтаса
ров пир - пиршество,
оргия накануне несчастья
(по имени вавилонского царя Валтасара,
убитого, по библейскому сказанию, в ночь после пира внезапно вторгшимися в
Вавилон персами.
Верба
льный -
(лат. Вальпу
ргиева -
1) ночь накануне праздника католической святой Вальпу
ргии, дата которого
когда, по народным поверьям, на горе Броккен в Германии происходит «великий
шабаш ведьм»
; 2) разгульная пирушка.
Варфаламеевская -
ночь на 24 августа (день святого Варфоломея) 1572 г., когда католики
ночь устроили в Париже массовую резню гугенотов;
выражение
«Варфоломеевская ночь» стала нарицательным
дляобозначения массовых
организованных убийств.
Веляриза
ция -
(лат. поднятием задней части спинки языка к заднему (мягкому нёбу; веляризация
отмечается, напр. при произнесении русского твёрдого звука «л».
Веля
рный – задненёбный; лингв. веля
рный согласный звук, образуемый при
поднятии задней части спинки языка к заднему (мягкому) нёбу, напр. г, к, х.
Вико
нт - (фр. настоящего времени), средний -
между бароном и графом.
Ви
ндсё
рфинг - (англ.<windsurfing <ветер-прибой). Вид спорта,
гонки на спец. доске с парусом.
Волюнтари
зм - (лат. < voluntas < воля) – Отсутствие научно-обоснованного подхода к решению проблем,
проявление субъективизма.
Г
- 81 - Гала
-
(фр
. существительным (гала
-концерт
и т.п.) обозначает особенно
праздничное,
торжественное, привлекающее публику
зрелище.
Гала
нтный - (фр. < gallant
) – Обходительный, изысканно вежливый, напр., галантный кавалер.
Га
мма - (гр. октавы; существует гаммы звуковых систем (пентатонная гамма – 5 звуков,
диатоническая - 7 звуков,
хроматическая – 12звуков
) и ладов (мажорная,
минорная гамма и др.) 2) гамма красочная (цветовая) – в изобразительном и
декоративном искусствах – последовательный ряд цветов, используемых при
создании художественного произведения.
Гармо
ния -
(гр. 2) муз. а) область выразительных средств музыки, основанная на объединении
тонов в созвучия и на связи созвучий в их последовательном движении (основной
тип созвучия – аккорд); б) раздел теории музыки, изучающий созвучия.
Гебефрени
я -
(гр.
Загрузка...
