Международный праздник по борьбе с расизмом создан для того чтобы регулярно осуществлялись действия помощи жертвам межрасовой дискриминации, а также с целью полностью искоренить межрасовые разногласия и конфликты. Враждебное отношение между людьми на планете, по причине расизма, основывается на выставлении на показ физической и интеллектуальной неполноценности, осуждение традиций и религий, неприязное отношение к чужой культуре.
Отсутствие терпения у человечества консервирует мирную жизнь и всеобщий прогресс. Дискриминация препятствует экономическому, социальному и даже физическому развитию национальностей, а это отражается на международном сотрудничестве и мире в целом.
История
История праздника дошла к нам с 1966 года. Именно в этот год он был запатентован Генеральной Ассамблеей Организацией Объединённых Наций. Подписанный документ о введении международного праздника объединял все правила и цели его проведения.
Дата праздника была выбрана не случайно. Организация, запатентовавшая праздник, опиралась на грандиозные исторические события. А именно – в 1960 году произошел конфликт между военными силами Южной Африки и участников протеста против режима обязательной паспортизации всех афроамериканцев. В тот день полицией было убито около 70 человек.
Узаконенная форма праздника имела определенную цель, о полной ликвидации любых проявлений межрасовых дискриминаций. Тем самым ООН подтверждал, что дискриминацию можно сравнить с лишением прав человека, его интересов и справедливости, что является истинным преступлением по отношению к человеческому достоинству.
Традиции
Ежегодно 21 марта проводятся тематические праздники по всему миру, и каждый из них имеет свою тему. Каждый год тема, а точнее вопросы, которые должны быть освещены в этот день, озвучиваются главным секретарем ООН на предварительной международной конференции.
В этот день проводятся следующие мероприятия:
- Тематические выставки.
- Флешмобы.
- Доклады о негативных последствиях национальной нетерпимости к различию рас.
- Средства массовой информации демонстрируют киноленты и статьи о судьбе неравнодушных, борющихся за равноправие.
Праздник подразумевает благотворительные акции и аукционы, вырученные средства с которых отправляются в помощь жертвам ксенофобии. Также в этот день не останутся незамеченными оппоненты, которые все эти годы работали на пользу общественности, искореняя расизм и помогая жертвам, пострадавшим от него.
Расизм порождает враждебные взаимоотношения между людьми. Он основан на представлении об их интеллектуальной, культурной, физической неполноценности. Нетерпимость препятствует прогрессу человечества, мирной жизни и всеобщему уважению. Помочь жертвам расизма, побудить общество, нации к примирению и преодолению разногласий призван международный праздник.
Когда проходит
Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации отмечается ежегодно 21 марта. В 2019 году дату справляют по всему миру, в том числе в России, Украине, Беларуси.
Кто отмечает
К памятной дате имеют отношение люди, которые пострадали от расизма. К ним присоединяются активисты политических, общественных учреждений, государственных структур, деятели благотворительных фондов.
История и традиции праздника
Событие учредила Генеральная Ассамблея ООН в 1966 году в резолюции № 2142 (XXI). Документ закрепил базовые принципы, цели праздника. Выбранная дата имеет символическое значение. Она приурочена к памяти жертв трагических событий в 1960 году. Полиция ЮАР убила 69 человек во время мирной демонстрации против законов режима апартеида об обязательной паспортизации африканцев.
Праздник имеет ежегодные темы. Его актуальные вопросы отображаются в Послании Генерального секретаря ООН. В этот день проводятся конференции, семинары, просветительские лекции. Публикуются доклады о проявлении национальной и расовой нетерпимости. Выдвигаются меры по улучшению международного законодательства. Проходят выставки, флешмобы. Благотворительные фонды устраивают акции в поддержку жертв ксенофобии. Чествуют людей, которые внесли существенный вклад в защиту пострадавших. В эфире средств массовой информации транслируют программы и документальные фильмы о судьбе борцов за равноправие.
В связи с трагическими событиями в ЮАР в 1960 году 21 марта страна отмечает День прав человека.
Блэкизм (черный расизм) - идеология, которая несет в себе идею о превосходстве негроидной расы над европеоидной. В нем обвиняются некоторые высокопоставленные чиновники Африки.
Расизм связан с нападками на традиции и культуру. Его приверженцы утверждают о физической и умственной неполноценности оппонентов.
Апартеид - официальная политика расовой дискриминации, которую проводила в Южно-Африканской Республике в 1948-1994 гг. Национальная партия. Она поддерживала раздельную жизнь бело- и темнокожих людей. За борьбу с этим явлением Нельсон Мандела награжден Нобелевской премией Мира.
Бантустаны - места резерваций для коренного черного населения Африки в рамках политики апартеида. Впоследствии они получили формальную автономию в ЮАР. В 1994 году их ликвидировали и включили в состав ЮАР.
В мире отмечается Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации.
Расовая дискриминация или расизм - это международное нарушение прав человека и ущемление его личности на почве принадлежности к другой расе, национальности.
В 1966 году Генеральная Ассамблея ООН провозгласила эту дату днем борьбы с расизмом. Дата выбрана неслучайно, именно в этот день в Южно-Африканской Республике на мирной демонстрации против законодательств апартеида сотрудниками полиции было убито 69 человек. Люди всего лишь мирно выражали свой протест против обязательной паспортизации афроамериканцев, а закончилось все жутким кровопролитием. Именно поэтому в этот день в ЮАР отмечают День прав человека, когда в других странах его отмечают 10 декабря . Эта трагедия буквально взорвала общественность и в ООН приняли решение бороться с расовой дискриминацией, подчеркнув, что в большей степени все зависит от простых граждан.
Проблема расизма берет свои корни еще издавна, достаточно вспомнить печально знаменитые деяния Ку-клукс-клана. Они давали клятву, что никогда не допустят равенства между белыми и чернокожими. Активисты движения сначала посылали жертве предупреждение и если тот не покидал страну, его ждала неминуемая расправа. Жертвами были преимущественно представители негроидной расы, но иногда и страдали белые республиканцы.
ООН считает, что расовая дискриминация это одна из главных проблем современного мира. Она мешает развитию экономики и социализации, является крупным препятствием на пути к международному сотрудничеству и мирной жизни. Генеральная Ассамблея призывает все страны участвовать в ликвидации любых форм расизма и обещает утроить старания, чтобы вместе победить эту проблему.
Действительно, активисты националистических движений совершают ужасные поступки и их убеждения это прямое унижение достоинства человека. Человек при рождении не выбирает себе внешность и цвет кожи, почему один человек лучше другого, если только у него европейский тип расы?
Идеи нацизма никогда не заканчивались хорошо, стоит только привести в пример Великую Отечественную войну, ведь её инициатор Адольф Гитлер считал, что в мире должна господствовать только одна арийская раса, а все остальные должны или прислуживать арийцам или лишиться жизни. В мире и так много зла, нужно бороться с ним, а не порождать новые преступления.
ООН тщательно следит за тем, чтобы у всех людей были одинаковые права, независимо от расовой принадлежности. Помимо 21 марта, вся последующая за этой датой неделя называется неделей солидарности с народами, которые борются с расовой дискриминацией.
Сложилось так, что расизм ассоциируется с американским «судом Линча», а также с противоправными действиями против черной расы. Однако, жертвами расовой дискриминации, вздернутыми путем линчевания на ближайшем дереве становились и белые жители США. Также признаки расизма широко проявляются и самими «угнетенными» против «угнетателей» - особенно в тех местах, где их большинство.
В 1882 году в Соединенных Штатах стали вести учет жертв линчевания. И оказалось, что с 1882 по 1951 год «суду Линча» поверглись 4 730 человек, среди которых чернокожие составляли 3 437, а 1 293 человека были белой расы.
Прекратились «суды Линча» в «цивилизованном обществе» лишь в 1952 году.
Дело в том, что в 1790 году в США был принят первый закон о натурализации, который разрешал предоставлять гражданство лишь «свободным белым людям». Под такими людьми подразумевались только лица англо-саксонского происхождения.
Статус иммигрантов из других европейских государств был ниже, чем у англосаксов, хотя и выше, чем у негров.
Вплоть до 60-х годов двадцатого столетия де-факто не считались принадлежащими к белой расе итальянцы, греки, славяне, ирландцы, скандинавы, евреи и прочие. И это не смотря на то, что антропологически-то они принадлежали именно к белой расе. Впрочем, законодательно это оформлено не было, но что могло помешать снобизму англосаксов?
Эти невидимые границы были окончательно стерты в 1960-е годы, когда развернулась успешная борьба за гражданские права чернокожих. На фоне этого даже самые расистски настроенные ангосаксы перешли на ту точку зрения, что европейцы ближе для них, чем чернокожие.
Оставил «богатое наследие» в виде трудов о расовом неравенстве Чарльз Дарвин. Он признал существование на самой вершине Божественного начала, но он же и составил более низкие уровни. Так, евреи у него стояли ниже американцев и западных европейцев, а ещё ниже стояли цыгане и африканцы. Не даром труды Дарвина являлись настольной книгой у Гитлера, Сталина, Мао…
Теологом расизма являлся и реформатор Мартин Лютер – гордость протестантов, поощрявший еврейские погромы.
Расовым дискриминатором была и испанская инквизиция, причем не только еврейской нации, но и любых еретиков.
Сейчас идет цепная реакция – всё больше становится расистов среди тех именно рас и национальностей, кто в прошлом сами подвергались расовой дискриминации.
Тем более актуальной становится борьба против расизма – борьба на деле, а не на бумаге, и не в громких постановлениях.
Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации
Единственным государством, в котором ещё во второй половине двадцатого столетия был узаконен расизм, является Южно Африканская Республика (ЮАР).
Апартеид – это политика ограничения в правах не белого населения, проводимая в Южной Африке до 1994 года.
В 1960 году 21 марта в Шарпевиле Южной Африке полицией, во время демонстрации протеста против законов режима апартеида, были расстреляны 69 человек.
Спустя шесть лет, в 1966 году, на состоявшейся 21 сессии Генеральной Ассамблеи ООН было принято проводить Международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации . Памятной датой установлен день 21 марта – в память событий в ЮАР. А вся последующая за этой датой неделя – это неделя солидарности с народами, борющимися против расизма.
В 2010 году отмечалось пятидесятилетие тех событий.
Борьба против расовой дискриминации
Генеральная Ассамблея призвала международное сообщество бороться за ликвидацию проявлений всех форм расовых дискриминаций.
В 1971 году были введены временные правила для устранения расовой дискриминации в спорте – из числа членов международных ассоциаций и спортивных федераций стали исключать членов Южно Африканской Республики - до тех пор, пока в ЮАР не ликвидируют политику апартеида.
Ограничения в спорте были сняты в 1991 году.
В 25-ю годовщину Всеобщей декларации прав человека (с 10 декабря 1973 года) по инициативе Генеральной Ассамблеи началось десятилетие действий по борьбе против расовой дискриминации и расизма.
Однако проявления апартеида в Южной Африке, напротив, усиливались, несмотря на многочисленные обращения и принятые меры Ассамблеи.
Апартеид был осужден Ассамблеей, как преступление против человечества, а 30 ноября 1973 года была принята Международная конвенция о пресечении апартеида, которая вступила в силу лишь 18 июля 1976 года.
Спустя полтора года её уже ратифицировали 38 государств мира.
1987 год был провозглашен Международным годом борьбы против апартеида.
В 2010 году День борьбы за ликвидацию расовой дискриминации отмечался в контексте Международного года сближения культур ООН.
Расовая дискриминация в России
В последнее время происходит количественный и качественный рост активности группировок крайнего толка, распространяющих национальные идеи. Это хорошая тенденция для тех стран, которым нужно поднимать национальное самосознание, униженное годами. Но хорошо это только до того момента, пока не начинается дискриминация человека всего лишь по цвету его кожи.
Природа любого человека эгоистична – и в этом находятся корни расизма.
Обвиняя других, демонстрируется лишь собственная несостоятельность.
Каждое государство строится на возрождении своих культурных ценностей и языка. Но когда, вместо развития государственного мировоззрения, исходящего из своей культуры и развития самой культуры, начинается поиск козла отпущения – это и есть невежество.
Например, в России не существует национального Русского высшего учебного заведения, в котором бы изучалась и сохранялась русская культура. Традиции, языки, культура русского народа на государственном уровне фактически не защищены. Ни одно из православных учебных заведений не имеет статуса «государственного» и не имеет поддержки от государственного бюджета – и это в стране, в которой около 80 процентов называются православными христианами.
А теперь зададим вопрос – существует ли расовая дискриминация в России и против кого она направлена?
Расистское насилие в России сейчас – это ещё и одно из проявлений кризиса в обществе, подпитываемое безнаказанностью лиц, самоутверждающихся совершением расистских преступлений. Причем, одинаково в отношении, как цветных рас, так и в отношении белой расы.
Конечно, замечательно было бы всем отмечать 21 марта как международный день борьбы за ликвидацию расовой дискриминации , не боясь преследования и предрассудков. Но такой день пока не наступил. Поэтому забывать эту дату, формально относясь к ней, как к очередной календарной памятной дате - нельзя. Расовая дискриминация может коснуться всех и каждого, вот почему это общее дело, которое должно объединить все народы мира.
Лилия Юрканис
для женского журнала сайт
При использовании и перепечатке материала активная ссылка на женский онлайн журнал обязательна
Загрузка...
