Нострадамус, Мишель Мишель де Нотр Дам
(латинизир. Nostradamus, Michel de Notredame) (годы жизни: 1503 - 1566)

Имя французского медика и ученого
постоянно упоминается уже более 400 лет.
Несмотря на неоднозначность и запутанность
сделанных им предсказаний, в его катренах до сих пор
многие ищут ответы на вопросы о будущем и регулярно
находят подтверждения уже совершившимся событиям.

Краткая биография:

Французский прорицатель, математик, астролог, врач, лейб-медик Карла IX. Родился 14 января в семье евреев,жившей в городке Сен-Реми в Провансе. Незадолго до рождения Мишеля его родители окрестились, повинуясь указу Людовика XII, что послужило причиной двойной жизни семьи, т.к. они продолжали исповедовать иудаизм. Под руководством своих дедов Пьера и Жана освоил медицину, народное целительство, алхимию, кабалистику, математику, астрологию, стал говорить на греческом, латинском и древнееврейском языках. Ради получения лицензии врача, в 1529 поступил в университет города Монпелье. В 1532, выдержав экзамены на степень бакалавра, отправился в провинцию. Применяя собственные методы лечения, смог ему удалось остановить эпидемии бубонной чумы в Каркассоне, Тулузе, Нарбонне, Бордо и др. крупных городах Франции. Через четыре года практики получил докторскую степень. Во время эпидемии чумы в Анжане, погибли его жена и двое детей. Тогда же, похоронивший семью Нострадамус, был объявлен шарлатаном, и по обвинению в ереси он предстал перед судом инквизиции в Тулузе. Нострадамус бежал из родной страны в Италию и несколько лет скрывался от инквизиции. Во время этих скитаний пробудился его пророческий дар. В середине XVI века в Провансе разразилась одна из самых страшных эпидемий за всю историю Франции. Когда Нострадамус прибыл в столицу Прованса город Экс, на улицах валялись трупы, врачи или уже умерли, или еще умирали, или бежали из Экса, называя его "проклятым местом". В течение последующих 270 дней Нострадамус боролся с эпидемией. По его приказу улицы привели в порядок. На знаменитые розовые пилюли, замешанные на основе розовых лепестков и богатые витамином С, врач тратил все деньги, которыми располагал, бесплатно раздавая лекарство на улицах. Чума отступила, и Мишель Нострадамус из изгоя превратился в национального героя. Отцы города назначили ему пожизненное содержание, а жители буквально засыпали его подарками. Еще некоторое время после этого Мишель продолжал свои скитания, следуя за чумой. В 45 лет он обосновался в городе Салоне, где женился на богатой вдове Анни Позар Гемель. С этого момента Нострадамус начинает записывать свои послания к будущим поколениям, но публиковать свои озарения не спешил, справедливо полагая, что предстать перед судом инквизиции никогда не поздно. В 1550 вышел первый альманах Мишеля Нострадамуса с пророчествами, состоящими из двенадцати четверостиший-катренов, каждый из которых содержал предсказание на один из месяцев грядущего года. Фразы катренов были обтекаемы, автор ссылался на точную науку астрологию, инквизиции было не к чему придраться, и альманахи стали публиковаться ежегодно до самой смерти Нострадамуса. В 1554 началась работа над центуриями ("центурия" означает "сотня", "столетие"). По первоначальному замыслу должно было быть десять центурий по сто катренов-четверостиший в каждой. В 1555 в Лионе вышли в свет первые три центурии, затем, в том же году, - конец четвертой, пятая, шестая и седьмая. Пророчества были выпущены скромным тиражом и принесли автору бешеную популярность во Франции.

Краткая биография:

Мишель Нострадамус (латинская транскрипция французской фамилии Нотр Дам) родился в декабре 1503 года на юге Франции, в городке Сен-Реми в семье нотариуса. Его медицинская карьера была предопределена еще в детстве: оба его деда были медиками и постарались передать свои знания внуку. В 22 года он получил степень бакалавра в самом престижном медицинском университете Монпелье, а заодно и право на самостоятельную практику. Это право ему довольно быстро пригодилось, поскольку в Южной Франции началась эпидемия чумы. Искусное применение различных лекарственных трав во время этого бедствия снискало уважение юному медику.

Нострадамус много странствовал, совмещая медицинскую практику с изучением магии, астрологии и других оккультных наук и мечтая с помощью науки приоткрыть завесу неизвестности, скрывающую будущее. Однако, его внутреннее стремление постичь тайны бытия могло иметь под собой и вполне материальную основу - занятие предсказаниями в то время было весьма выгодным, ибо каждый уважающий себя феодал обычно держал собственного астролога. С 1550 года Нострадамус начал выпускать ежегодные альманахи с помесячными предсказаниями, которые выходили до самой его смерти. А уже через пять лет предсказатель опубликовал первую часть своей книги "Пророчества", в которой в форме запутанных и туманных четверостиший изложил будущее человечества. Однако никакого успеха своему автору эта книга не принесла, и возможно так и бы о осталась в безвестности, если бы не одно обстоятельство.

13 апреля 1559 года король Генрих II подписал мир между Францией и Испанией, закончив 65-летний период войн. Это радостное событие по традиции сопровождалось браком французской принцессы с испанским королем, и в ходе празднеств, естественно, предполагался и рыцарский турнир. Это было вполне безобидное занятие, так как железные латы и тупые копья гарантировали определенную безопасность участникам. На третий день турнира вышел сам король Генрих II. Его противником был капитан шотландской гвардии граф Габриэль Монтгомери. Дважды преломили они копья друг о друга, а во время третьей попытки острый обломок деревянного копья Монтгомери случайно попал в прорезь шлема короля и пронзил глаз. Через 10 дней Генрих II скончался. Нострадамус безуспешно пытался предупредить короля об опасности своим 35-м катреном I Центурии:

Молодой лев одолеет старого
На поле битвы в одиночной дуэли.
Он выколет ему глаза в золотой клетке.
Два перелома - одно, потом
умрет жестокой смертью.

Надо отметить, что современники Нострадамуса не были избалованы точными предсказаниями, и теперь даже приблизительное сходство предсказанного с реальным поразило воображение людей. С этого момента слава врача начала стремительно расти. Теперь на все мало-мальски важные события искали ответ в его катренах. Интересно, что со смертью предсказателя его популярность ничуть не уменьшилась, а стала распространяться и на другие страны. Как заметил один из исследователей наследия Нострадамуса, это едва ли не единственная книга после Библии, которую переиздают непрерывно уже более 400 лет. И сейчас, как и много лет назад, пережив какие-нибудь неожиданные повороты истории, люди обращаются к книге "Столетий" в поисках катрена, в котором можно было угадать соответствующие события. Неудивительно, что недавнему терракту в США тут же было найдено подтверждение в книге Нострадамуса.

В городе Бога раздастся страшный грохот,
Хаос двух братьев разрушит на куски.
Не устоит великий лидер.
Начнется третья большая война,
Пока горит огромный город.

Споры о правдивости предсказаний Нострадамуса продолжаются до сих пор, ведь толковать его катрены можно как угодно, подстраивая их под любое время и почти под любого правителя. Но точные даты, имена и описания неизвестных в то время технических средств, встречающиеся в некоторых четверостишиях, заставляют искать в них нечто большее, чем просто результат коммерческой деятельности предсказателя. Сейчас уже трудно установить, были ли пророчества результатом наследственного дара ясновидения, подкрепленного астрологическими изысканиями ученого, или просто галлюцинациями из-за длительного практикования медитаций на пламени свечи.

Таинственным знаньем пронизана память,
Подземные воды горят от свечи,
Трепещет, искрится бледное пламя
И в судьбы столетий бросает лучи.

Как будто сам Бог у меня за спиною,
(Треножник из бронзы украсила вязь),
Он водит моею дрожащей рукою,
Небес и земли повелитель и князь.

По словам Нострадамуса, география пророчеств охватывает Европу, Африку и часть Азии в непрерывном временном интервале с 1555 по 3797 год. И хотя существует немало довольно точно исполнившихся пророчеств, их аллегорическая форма и хронологическая перепутанность не дает возможности абсолютного толкования. Впрочем, Нострадамуса, намеренно зашифровавшего свои видения, можно понять: святая инквизиция тщательно отслеживала деятельность всех пророков, чтобы вовремя отправить их на костер, а реакция людей, до которых он хотел донести правду о будущем, могла быть не очень адекватной.

Прогнозы Нострадамуса на ближайшее будущее:

2006 - Мусульмане изобретут новый страшный вид оружия. Все станут готовиться к войне, создавать запасы оружия, продуктов, лекарств, воды и противогазов, побегут в леса, в горы, в пещеры и т. п.
2008 - Покушения на 4 глав правительств. Конфликт на Индостане. Это явится одной из причин 3 - ей мировой войны.
2010 - Начало 3 - ей мировой войны. Война начнется в ноябре 2010 года и окончится в октябре 2014 года. Начнется как обычная, затем будет применено сначала ядерное, а потом и химическое оружие.
2011 - В результате выпадения радиоактивных осадков в Северном полушарии не останется ни животных, ни растительности. Затем мусульмане начнут химическую войну против оставшихся в живых европейцев.
2014 - Большинство людей будет страдать гнойниками, раком кожи и др. кожными болезнями (следствие химической войны).
2016 - Европа почти безлюдна.
2018 - Новой мировой державой становится Китай. Развивающиеся страны превращаются из эксплуатируемых в эксплуататоров.
2023 - Немного изменится орбита Земли.
2025 - Европа все еще мало заселена.
2028 - Создание нового источника энергии (вероятно, это контролируемая термоядерная реакция). Голод постепенно преодолевается. Стартует пилотируемый космический корабль к Венере.
2033 - Полярные льды тают. Повышается уровень Мирового океана.
2043 - Мировая экономика процветает. В Европе правят мусульмане.
2046 - Выращиваются любые органы. Замена органов становится одним из лучших методов лечения.
2066 - Во время нападения на мусульманский Рим, США применяют новый вид оружия - климатический. Резкое похолодание.
2076 - Бесклассовое общество (коммунизм).
2084 - Восстановление природы.
2088 - Новая болезнь - старение за несколько секунд!!!
2097 - Быстрое старение побеждено.
2100 - Искусственное "Солнце" освещает темную сторону Земли.
2111 - Люди становятся киборгами (живыми роботами).
2123 - Войны между малыми государствами. Державы не вмешиваются.
2125 - В Венгрии получат сигналы из космоса (это предсказание Ванги).
2130 - Колонии под водой (с помощью советов инопланетян).
2164 - Животных превращают в полулюдей.
2167 - Новая религия.
2170 - Большая засуха.
2183 - Колония на Марсе становится ядерной державой и требует независимости от Земли (как когда - то США от Англии).
2187 - Удастся остановить извержение 2 крупных вулканов.
2195 - Морские колонии полностью обеспечены и энергией и пищей.
2196 - Полное смешение азиатов и европейцев.
2201 - На Солнце замедляются термоядерные процессы. Холодает.
2221 - В поисках внеземной жизни человечество вступает в контакт с чем - то ужасным.
2256 - Космический корабль занес на Землю новую страшную болезнь.
2262 - Постепенно меняются орбиты планет. Марсу угрожает комета.
2271 - Заново рассчитаны изменившиеся физические "константы".
2273 - Смешение желтой, белой и черной рас. Новые расы.
2279 - "Энергия из ничего" (вероятно, из вакуума или из "черных дыр").
2288 - Путешествие во времени. Новые контакты с инопланетянами.
2291 - Солнце остывает. Предпринимаются попытки зажечь его снова.
2296 - Мощные вспышки на Солнце. Изменяется сила притяжения. Начинают падать старые космические станции и спутники.
2299 - Во Франции - партизанское движение против ислама.
2302 - Открыты новые важные законы и тайны Вселенной.
2304 - Открыта тайна Луны.
2341 - Нечто страшное приближается к Земле из космоса.
2354 - Авария на одном из искусственных Солнц приводит к засухе.
2371 - Великий голод.
2378 - Новая быстро растущая раса.
2480 - Столкнутся 2 искусственных Солнца. Земля в сумерках.
3005 - Война на Марсе. Нарушатся траектории планет.
3010 - Комета протаранит Луну. Вокруг Земли - пояс из камней и пыли.
3797 - К этому времени на Земле погибнет все живое, но человечество сможет заложить основы для новой жизни в другой звездной системе.

Мишель де Нотрдам, больше известный как Нострадамус, — предсказатель, врач, алхимик, описавший грядущие события в довольно туманной форме… Книги предсказаний Нострадамуса написаны в форме так называемых центурий (в одной центурии 100 строчек) и четырехстиший. Есть распространенное мнение, что предсказания охватывают период в 2240 лет — с 1557 по 3797 год. Также он автор двух посланий: одно предназначалось королю Франции Генриху II, второе — его сыну Цезарю.

Мишель де Нотрдам родился 14 декабря 1503 года в городке Сен-Реми в Провансе в семье евреев, перешедших в XV веке в католицизм. По семейной легенде, его предки служили лекарями при дворах Рене Доброго и герцога Калабрийского. Отец будущего предсказателя, Жом де Нотрдам, был нотариусом, дедушка, Пьер де Нотрдам, и прадед, Давин де Каркассон, занимались торговлей в Авиньоне на юге Франции.

Мишель учился в Авиньоне и в 1521 году получил степень магистра искусств. В последующие восемь лет своей жизни он занимался самообразованием: непрерывно путешествовал с целью «узнать и выучить источники и происхождение растений и иных простейших веществ, касающиеся вершины медицинской науки», как он сам записал в своей книжке. В ходе одного из странствий он знакомится с известным астрологом и ученым Жюлем Сезаром Скалигером. Затем он продолжил изучать медицину на медицинском факультете университета Монпелье, откуда его едва не исключили за резкие высказывания об учителях и увлечение запрещенной фармацевтикой (с тех пор он начинает писать свою фамилию на латинский манер: «Nostradamus»). В 1534 году он все-таки получил докторскую степень.

В жизни Нострадамуса в те годы произошла трагедия: от чумы погибли жена и дети. К тому же им начала интересоваться Инквизиция.

После новых путешествий по Италии и Германии Нострадамус в 1544 году возобновляет врачебную практику в Марселе, а спустя два года борется с чумой на юго-востоке Франции и даже, по преданиям, изобретает средство от чумы, рецепт которого, правда, впоследствии был утерян. За самоотверженный труд врач Мишель Нострадамус был удостоен парламентом Экс-ан-Прованса пожизненной пенсии. О чудодейственной силе созданных им лекарств ходили легенды, но рецепты, сохранившиеся со времен его медицинской практики, не выходят за рамки традиционной медицины XVI века.

В 1547 году он вновь женился — на Анне Понсард, от брака с которой у него родились впоследствии шестеро детей.

Астрологией и пророчествами знаменитый врач увлекся неожиданно для всех.

Такой поворот событий заинтересовал власти Парижа, которые намеревались допросить Нострадамуса о том, какие науки он практикует и каким образом делает предсказания. Решив не испытывать судьбу, он уехал в Италию, где продолжил деятельность предсказателя.

В 1558 году он обратился к французскому королю Генриху II, назвав его повелителем мира и раскрыв ему историю человечества в расплывчатой форме на много веков вперед. В следующем году король погиб на турнире, а в 1561 году уже самому Нострадамусу едва удалось избежать гибели от крестьян-католиков, обвинивших его в симпатии к французским протестантам — гугенотам. Через несколько лет предсказатель стал королевским медиком и советником у Екатерины Медичи — регентши французского престола.

В 1566 году Нострадамус умер от осложнений подагры. На мраморной плите над его могилой высечена надпись «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звезд, будущие события всего мира». По его завещанию он был погребен стоя. Чем было вызвано такое странное пожелание, неизвестно. Как медик Нострадамус точно знал, что со временем кости упадут и сложатся в кучу.

В 1791 году , во время Французской революции, церковь, в которой находилось его погребение, была разрушена.

Творческое наследие Нострадамуса включает 10 центурий (942 катрена), предисловия к ним (письма сыну Сезару и королю Генриху), ряд катренов без нумерации, ежегодные альманахи с 1555 года, а также ряд непророческих произведений, в частности вольный перевод «Истолкования иероглифов Гораполлона». В архивах сохранились завещание и личная переписка Нострадамуса. Есть и ряд рукописей, авторство которых точно не установлено, но которые приписывают Нострадамусу.

Основная тема его предсказаний — политическое будущее Европы, вплоть до начала астрологической эры Сатурна, которую Нострадамус определяет как «Золотой век». Предсказание завершается почти цитатой из Библии: «Конец; волк, лев, бык и осел, робкая лань будут с псами». Нострадамус детально описывает трех Антихристов: первый из них появится в «землях Атиллы» и создаст новую Вавилонию, которая будет существовать 73 года и 7 месяцев; второй развяжет войну в центре Европы, а третий должен возглавить в конце времен союз стран Севера и Востока. «Третий хуже первого, ужаснее Нерона. Бегите, храбрецы, чтобы не проливать кровь. Велит печи поставить. Золотой век умер, великий грех».

Предсказания Нострадамуса пытались объяснить множество работ, посвященных этой теме. Одна из книг, принадлежащая перу Жана Шарля де Фонтбрена, объемом 600 страниц, вышла в Париже в 1980 году. Особую популярность эта книга получила в 1981 году, так как покушение на Папу Римского напомнило о совпадении с одним из пророчеств Нострадамуса. Подогрели интерес к этой работе и слова Фонтбрена о том, что Нострадамус предсказывает третью мировую войну в 1998 году.

Согласно этой трактовке, Нострадамус предвидел такие события, которые произошли еще при его жизни с 1529 — 1969:

1529 год — турки осадили Вену;

1536 год — открыта Канада;

1546 год — португальцы достигли Японии.

После смерти Нострадамуса исполнились следующие предсказания:

1582 год — введен григорианский календарь;

1597 год — начали использоваться кремневые ружья;

1618 год — изобретен термометр;

1642 год — открыта Австралия;

1769 год — в Англии появилась паровая машина;

1776 год — США объявили независимость;

1778 год — изобретен воздушный шар;

1789 год — революция во Франции;

1795 год — открыто электричество;

1812 год — Наполеон разбит в России;

1825 год — первая железная дорога в Англии;

1844 год — изобретен телеграф;

1866 год — изобретен динамит;

1869 год — прокопан Суэцкий канал;

1873 год — появилась электрическая лампочка;

1876 год — изобретен телефон;

1895 год — изобретен рентгеновский аппарат,

1903 год — построен первый самолет;

1912 год — война на Балканах;

1914 год — прокопан Панамский канал;

1914 год — начало Первой мировой войны;

1917 год — Октябрьская революция в России;

1925 год — рождение телевидения;

1927 год — перелет Линдберга через Атлантический океан;

1927 год — снят первый звуковой фильм;

1929 год — начало великого экономического кризиса;

1939 год — начало Второй мировой войны;

1961 год — первый человек в космосе;

1969 год — первый человек на Луне.

Кроме этого, Нострадамус предсказывал и многие другие события: катастрофы, болезни, землетрясения, голод… В будущем он предвидел заселение Европы желтой расой. Он предсказывает появление невидимого небесного тела, которое называет Белой Звездой, затмения Солнца и Луны, аномалии погоды, вызванные «поездками в космос», наводнения и новые болезни.

Он предсказал Варфоломеевскую ночь 1572 года, Тридцатилетнюю войну 1618-1648 годов, правление Людовика XIV, взлет и падение Наполеона, австро-итальянскую войну, убийство эрцгерцога Фердинанда в Сараево, а также появление разумных существ из космоса.

Нострадамус писал, что в государстве варваров значительная часть придворной знати будет отправлена на смерть. Было ли это предсказанием Октябрьской революции? Вполне возможно, особенно если учесть, что «варварским государством» в Европе того времени называли лишь Татарию — Московию.

Строчки «грандиозные мифы обманут людей, и совершат они многие беды» целиком отражают перипетии XX века. Нострадамус называет Женеву «мировым садом» и предсказывает, что она будет разрушена и отравлена. Однако событий, которые ожидают Европу в XXII столетии, можно будет избежать, если континент объединится, а центр власти будет находиться в Швейцарии. Нострадамус предсказывает Европе времена, когда там будут господствовать мир и свобода.

В Палестине долгое время будет продолжительная война арабов с евреями, пока евреи не будут побеждены. После этого у арабов появится желание покорить Европу.

Вторжение желтой расы Нострадамус предсказывает после того, как в Адриатическом море найдут «странную рыбу с человеческой головой». Он предсказывает бесконечные дожди, горячий ветер, опустошенные поля.

Но потом под воздействием Луны установятся мир и благополучие.

В Солнечной системе он также предвидел большие изменения: Луна и многие звезды приблизятся к Земле, что вызовет катаклизмы и изменение климата на всей планете. Люди и животные переместятся из одного полушария в другое.

Это все, разумеется, одна из многочисленных трактовок знаменитых предсказаний, написанных неясно и аллегорически.

Пророчества Нострадамуса подвергались критике как при его жизни, так и после смерти. Основной аргумент критиков заключается в том, что его предсказания слишком туманны и неконкретны и каждую фразу его катренов можно интерпретировать десятками разных способов, подгоняя трактовку под уже свершившиеся события. И правда, до сих пор никто не смог предсказать ни одного будущего события, основываясь на текстах катренов. Но это ничуть не останавливает интерпретаторов текстов Нострадамуса, в которых нет недостатка вот уже почти половину тысячелетия — с тех пор как врач из Франции неожиданно начал записывать неясные строки о грядущих событиях.

Пророчества Нострадамуса

Мишель де Нотрдам, больше известный как Нострадамус, родился 14 декабря 1503 года в Сен-Реми (Прованс, Франция) в семье крещеных иудеев. Первоначальное образование получил дома, причем это образование охватывало классическую литературу, историю, астрологию, медицину и народную медицину. Окончил Авиньонский университет, где изучал философию, грамматику и риторику.

Слава врача пришла к нему, когда он обнаружил лекарство против «Черной Смерти» — эпидемии чумы, опустошавшей Европу в шестнадцатом веке. Это лекарство «состояло» из свежего воздуха, чистой воды и витамина C; благодаря лекарству Нострадамуса были спасены десятки человек — но вот спасти свою жену и двоих детей Нострадамус не сумел. Они умерли в 1537 году, и Нострадамус покинул Ахен, где тогда жил, и пустился в странствия, которые продолжались шесть лет.

Начало пророчеств

Приблизительно в это время он ощутил в себе «пробуждение» пророческих способностей. В 1547 году Нострадамус осел в городе Салон, где повторно женился и где у него родилось шестеро детей — три дочери и три сына. Верхний этаж своего дома в Салоне он превратил в лабораторию — с волшебными зеркалами, астролябиями, жаровней и треножником, изготовленным по образу и подобию священного треножника в храме Аполлона в Дельфах.

В 1550 году, после долгих размышлений, Нострадамус опубликовал альманах, содержавший двадцать четыре пророческих катрена (четверостишия). Популярность альманаха у публики превзошла все ожидания автора, и до конца жизни Нострадамус был просто вынужден выпускать подобные альманахи каждый год.

К знаменитым «Центуриям» он приступил в 1554 году; спустя год были опубликованы первые четыре части, каждая по сто катренов. Последняя, десятая часть «Центурий», увидела свет в 1558 году. Считается, что в одном из катренов этой части Нострадамус предсказал собственную смерть. Легенда гласит, что вечером 1 июля 1566 года он сказал своему помощнику, пожелавшему ему доброй ночи: «Утром меня уже не будет в живых». И наутро его нашли бездыханным на полу кабинета.

В соответствии с завещанием Нострадамуса похоронили на кладбище францисканского монастыря; на надгробии написано: «Здесь покоится прах Мишеля Нострадамуса, единственного из смертных, волей небес удостоенного милости записать своим почти божественным пером события грядущих лет».

Рукописи Нострадамуса

Творческое наследие Нострадамуса достаточно велико. Здесь и медицинские трактаты, в которых различные рецепты лекарств сочетаются с рекомендациями косметического характера и с воспоминаниями. Здесь и художественные произведения («Интерпретация иероглифов Гораполлона», «Парафраз Галена»). Здесь многочисленные астрологические календари-альманахи, а также обширная переписка (впрочем, малоизученная и даже не полностью опубликованная). Однако главным трудом Нострадамуса была и остается знаменитая пророческая книга — «Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса».

Что же представляет из себя это творение? Это около тысячи четверостиший (катренов), объединенных в главы (центурии) по 100 катренов каждая. Кроме этого, в книгу входят два прозаических пророчества, написанных в виде письма сыну Сезару и послания королю Генриху II. Кстати, послание было опубликовано только после смерти Нострадамуса, в 1568 г.

Катрены туманны по содержанию, в них очень мало конкретных дат, хронология не соблюдена. Правда, довольно часто в них встречаются датировки астрономического характера, например: «Когда Марс, Венера и Меркурий будут в попятном движении…», «Когда Марс и Сатурн будут одинаково сожжены» (т. е. соединение этих двух планет будет находиться в определенном аспекте к точке солнечного затмения). Но даже если удается хотя бы приблизительно установить год, характер события все равно остается неясным до того, как оно свершится.

Большинство современных ученых, изучавших пророчества Нострадамуса, считают, что в этих катренах «что-то есть». Верность предсказаний оценивается ими приблизительно в 70-85%. Особенно «удались» Нострадамусу предсказания о будущем Великобритании — здесь их точность приближается к 100%. Причины, как говорится, неизвестны.

Сам Нострадамус в письме Сезару писал, что предсказания охватывают Европу, Азию и часть Африки и распространяются на период до 3797 г. Исследования текста пророчеств позволили установить, что дата 3797 г. — грубый камуфляж, прикрывающий 2242 г. — первый год VII тысячелетия «от сотворения мира» по ветхозаветной хронологии, год наступления, по Нострадамусу, конца света. Страшный суд же произойдет еще позднее — в 3242г.

Кроме того, современные исследователи считают, что в своих пророчествах Нострадамус предсказывал будущее США, Японии, Австралии и чуть ли не Антарктиды. Однако из этих стран только Америка упомянута предсказателем («Америк»; «Запад, свободный от Британских островов»; «Новая Земля»).

Пресказание на 2010 год

Уже не за горами 2010 год. По китайской астрологии он будет годом Белого тигра.

И конечно же хочется знать, что на этот год нам предсказывают знаменитые прорицатели и астрологи.

Свое предсказание на на 2010 год Нострадамус зашифровал в тексте X центурии, X катрена. Подлинник читается так:

Попытка убийства, ужасное прелюбодеяние,

Великий враг всего человеческого рода,

Который будет хуже, чем его предки, дядья и родители.

Мечом, огнем, водой [будет править] кровожадный и бесчеловечный.

Суть предсказания по известному в узком кругу толкователей великого пророка методу сложения 3 букв каждой строчки будет звучать так: «Сатанинская дуга бешенства». «Сатанинская дуга» - траектория полёта баллистической ракеты.

Есть множество версий того, о чем идет речь в катрене: о разрушителе небоскрёбов Усаме Бен Ладене, либо о президентах: Ирана - Махмуде Ахмадинежаде, Венесуэлы - Уго Чавесе, Америки — Бараке Обаме, России - Дмитрие Медведеве. Или о Руководителе КНДР Ким Чен Ире. Выбирайте, кому что нравится.

Есть еще такие версии (М.Димде, С.В. Корсун, С.А. Хворостухиной, А.П.Краснящих, А.И.Деникина):

  • Япония создаёт первые подводные поселения и аквафермы;
  • Польша присоединяется к союзу славянских народов;
  • ноябрь 2010 - октябрь 2014 возможность развязывания Третьей мировой войны с использованием химического и бактериологического оружия (острое противостояние мусульманских и евроатлантических ценностей);
  • ослабление влияния Ватикана на верующих и мировую политику;
  • конфликт между Францией и Великобританией.
  • сероводородная катастрофа в Чёрном море.
  • угроза вооружённого конфликта на Крымском полуострове;
  • экономический спад в Европе;
  • противостояние США и стран Западной Европы;
  • попытка реванша исламских фундаменталистов.

Будущее не за горами: 2009-2029 годы

Нижеприведённый календарь будущих событий человеческой истории подготовлен на основе толкований катренов Нострадамуса, выполненных в своё время С.В. Корсуном (1990), Манфредом Димде (1996), С.А. Хворостухиной (2002), А.П.Краснящих (2005) и А.И.Деникиной (2006). Данный «каледарь» является перепечаткой 2006 года, что делает прогноз интересным с точки зрения непредубежденности к фактам, поскольку на момент публикации никто не мог бы их предугадать.

2009-2012 — кризис системы организации государственной власти и государственного устройства Украины и США.

2010 — Япония создаёт первые подводные поселения и аквафермы; Польша присоединяется к союзу славянских народов; ноябрь 2010 — октябрь 2014 возможность развязывания Третьей мировой войны с использованием химического и бактериологического оружия (острое противостояние мусульманских и евроатлантических ценностей); ослабление влияния Ватикана на верующих и мировую политику; конфликт между Францией и Великобританией.

2010-2011 — сероводородная катастрофа в Чёрном море.

2011-2012 — угроза вооружённого конфликта на Крымском полуострове; экономический спад в Европе; противостояние США и стран Западной Европы; попытка реванша исламских фундаменталистов.

2011-2014 — создание Японией неуязвимой системы ПРО; начало политической карьеры четырёх политических лидеров мирового масштаба.

2011 — начало сильнейшего экономического и политического кризиса в Европе; радиоактивная катастрофа в Северном полушарии, от которой больше всего пострадает Англия; возможность применения исламскими фундаменталистами ядерного и химического оружия в результате захвата атомной подводной лодки; рассекречивание данных о попытке одной из космических держав совершить в одиночку пилотируемый полёт на Марс; засекреченный исламский фундаменталист может спровоцировать мировую войну.

2012 — пик мирового экономического кризиса; создание Украиной нового поколения ракетных двигателей; получение искусственного сигнала из Космоса, содержащего принципиально важную для человечества научную информацию.

2013 — поражение злаковых культур неизвестной болезнью; возможность бактериологической атаки Лондона.

2013-2019 — возрастание влияния африканских государств на мировую политику.

2014 — выращивание в лабораториях клонированных органов человеческого тела; всплеск кожных заболеваний среди населения европейских стран.

2015 — (в другом варианте 2029 год) — революция в энергетике, открытие способа получения дешёвой солнечной энергии и её беспроводной транспортировки; окончание войны на Ближнем Востоке при активном участии Украины, которая выступит с рядом мирных инициатив.

2015-2017 -переговорный процесс по присоединению части территории Молдовы к Украине.

2015-2025 — очередная эскалация противостояния ислама и христианской культуры, но уже в Европе при активном участии эмигрантов-мусульман, новая мировая война предотвращена благодаря миротворческим усилиям Китая.

2016 — резкое снижение рождаемости в Европе в результате загрязнения окружающей среды; возможен выброс радиоактивных веществ в атмосферу в одной из европейских стран (скорее всего в Англии).

2017 — политический раскол Европейского Союза и его воссоздание на новых принципах; упразднение брака в Германии и создание новых принципов строительства семьи при полной поддержке её государством; возможность отказа Великобритании от монархии.

2018 — революция в строительстве — изобретение сверхпрочного и сверхлёгкого материала — металлопены; строительство мостов через все крупные проливы; изобретение «второй кожи» — сверхлёгкого костюма, защищающего человека от действия неблагоприятных термических факторов.

2018-2024-лидерство Китая в мировой политике; превращение развивающихся стран в экономических шантажистов США и Европы.

2020 — создание тектонического оружия колоссальной мощности; начало активной деятельности Антихриста в информационном пространстве; с земель Украины начинается объединение католического и православного христианства в единую церковь; полная роботизация быта и промышленного производства; перенос резиденции ООН в Женеву.

2022-2041 — последний период в мировой истории, когда может быть развязан глобальный вооружённый конфликт.

2023 — угроза изменения орбиты Земли под влиянием космических факторов.

2024 -крупные техногенные и экологические катастрофы в США и Италии.

2025 -демографический кризис в Европе; создание нового мирового экономического порядка превращение территорий Украины и Беларуси в ведущие центры европейской торговли.

2027 — на сцену мировой истории выходит новый диктатор, которому будет подчиняться 1/5 населения мира (вероятное место рождения Индия или Китай).

2028 — пилотируемый полёт на Венеру; открытие способа получения мощных звуковых волн, выполняющих полезную физическую работу; управляемый термоядерный синтез; преодоление голода на Земле.

2028-2034 — строительство на Земле сверхмощной энергетической установки пирамидального типа.

2029 — новый прорыв в технологии беспроводной транспортировки преобразованной солнечной энергии.

Нострадамус жизнь и предсказания

  • Имя при рождении: Michel de Nostredame, Мишель де Нотрдам
  • Род деятельности: французский астролог, провидец, врач и алхимик
  • Дата рождения: 14 декабря 1503(1503-12-14)
  • Место рождения: Сен-Реми (Прованс,Франция)
  • Дата смерти: 2 июля 1566(1566-07-02) (62 года)
  • Место смерти: Салон-де-Прованс (Прованс, Франция)
  • Отец: Жом де Нотрдам, нотариус
  • Мать: Реньер де Сен-Реми
  • Супруга: Анна Понсар
  • Дети: Сезар де Нотрдам и другие
  • Награды и премии: Королевский медик, советник. Награждён пожизненной пенсией за борьбу с эпидемией чумы в Экс-ан-Провансе.

Мишель де Нотрдам (фр. Michel de Nostredame), известный также как Нострадамус (14 декабря 1503 - 2 июля 1566) - французский астролог, провидец, врач и алхимик, знаменитый своими пророчествами.

1 Биография

Происхождение

Герб Нострадамуса (реконструкция по описаниям)Мишель де Нотрдам родился 14 декабря 1503 г. в городке Сен-Реми (Прованс) в семье евреев, обращённых в католичество в XV веке. Семейная легенда, пересказанная Сезаром де Нотрдамом в «Хронике Прованса», гласит, что предки пророка служили лекарями при дворах Рене Доброго и герцога Калабрийского. Однако, исходя из имеющихся фактов, можно лишь утверждать, что они были достаточно образованными и зажиточными людьми. Отец будущего предсказателя, Жом де Нотрдам (1470-1547) был нотариусом, дедушка Пьер де Нотрдам (1430-1484) и прадед Давин де Каркассон (1410-1473) занимались торговлей в Авиньоне, а прадеды Пьер де Сен-Мари (?-1485) и Жан де Сен-Реми (?-1504) были врачами в Арле и Сен-Реми.

Хотя светские власти Франции мягко относились к крещёным евреям, простонародье всегда подозревало их в тайном неверии во Христа. Духовная власть над умами и сердцами французов принадлежала Римской Католической церкви, с благословения которой в то время учинялись гонения на евреев во многих странах. Это побуждало последних жить в относительно изолированных общинах, сохраняя свою культуру, традиции и обычаи.

Карьера врача

В 1518 году Мишель де Нотрдам отправляется на учёбу в Авиньон, где в 1521 году получает степень магистра искусств. О последующих восьми годах его жизни нам известно лишь из его собственной фразы в кулинарно-косметической книжечке, согласно которой эти годы прошли в непрерывных путешествиях с целью «узнать и выучить источники и происхождение растений и иных простейших веществ, касающиеся вершины медицинской науки».

В 1529 году официальная биография будущего предсказателя продолжается: он поступает на медицинский факультет университета Монпелье. По причине резких высказываний об учителях и увлечения запрещённой фармацевтикой его тут же едва не исключили из университета. Однако конфликт удалось уладить, и в 1534 году Мишель получил докторскую степень. С этого момента его фамилия пишется на латинский манер: «Nostradamus».

В том же 1534 году он снова отправляется в странствия, в ходе которых знакомится с известным астрологом и учёным Жюлем Сезаром Скалигером. Вероятно по предложению Скалигера в 1536 году Нострадамус обосновался в Ажене. Вскоре в его жизни начинается чёрная полоса.

В 1537 году от чумы в Ажене погибают жена и дети, в 1538 году его допрашивает Инквизиция по причине якобы имевших место нелестных высказываний о некоей статуе Девы Марии, и в том же году по неясным причинам возникает смертельная ссора Нострадамуса со Скалигером. Нострадамус покидает Ажен. От Скалигера он получит впоследствии несколько ядовитых антисемитских эпиграмм, в которых тот намекает на скрытое иудейство Нострадамуса. Но младший сын Нострадамуса будет назван Сезаром - возможно в честь Скалигера. Следующие несколько лет Нострадамус проводит в странствиях по Италии и Германии.

В 1544 году возобновляет врачебную практику в Марселе, а в 1546 году борется с чумой на юго-востоке Франции в Экс-ан-Провансе. За самоотверженный труд врача он был удостоен парламентом Экс-ан-Прованса пожизненной пенсии. Существуют легенды о чудодейственной силе созданных им лекарств, однако дошедшие до наших дней рецепты не выходят за рамки традиционной медицины XVI века.

В 1547 г. Нострадамус женился на Анне Понсард, и от этого брака родится впоследствии шесть детей, в том числе Сезар де Нотрдам.

Астролог и прорицатель

Обращение знаменитого врача к астрологии и пророчествам выглядело неожиданным. В 1555 г. Нострадамус опубликовал свой первый астрологический альманах, и в том же году в Лионе выходит в свет первое издание Центурий, содержащее 353 катрена с предисловием сыну Сезару. Известно, что эти пророчества принесли ему неприятности. По прибытии в Париж Нострадамус был предупреждён, что власти готовятся допросить его о том, какие науки он практикует, и каким образом делает предсказания. Он срочно возвращается в Салон-де-Прованс, а затем в 1556 г. отправляется в Италию. При этом пророческая деятельность продолжается.

В 1558 г. в заключительной части Центурий Нострадамус обращается к королю Генриху II, называя того повелителем мира и раскрывая ему историю человечества в туманной форме на столетия вперёд. Неизвестно, успел ли король, погибший на турнире уже в 1559 году, ознакомиться с письмом предсказателя. После гибели Генриха II, по приглашению сестры покойного, Нострадамус встречается при дворе с королевой Екатериной Медичи.

В 1561 г предсказателю едва удалось спастись от крестьян-католиков, обвинивших его в симпатии к гугенотам. В том же году власти на пару дней взяли Нострадамуса под домашний арест, требуя описать судьбу короля Карла IX. Ответ Нострадамуса не сохранился.

В 1564 г. Екатерина Медичи и Карл IX навещают предсказателя в Салоне и затем приглашают на встречу в Арль, где назначают его королевским медиком и советником.

Однако уже 2 июля 1566 г. Нострадамус умер в Салоне от осложнений подагры. На мраморной плите над его могилой высечена надпись «Здесь покоятся кости знаменитого Мишеля Нострадамуса, единственного из всех смертных, который оказался достоин запечатлеть своим почти божественным пером, благодаря влиянию звёзд, будущие события всего мира».

Легенды о Нострадамусе

Семейное предание, отражённое в «Хронике Прованса», вышедшей из-под пера Сезара де Нотрдама, гласит, что королевский медик Абрам Саломон был прадедом Нострадамуса. Эта легенда не подтверждается фактами, но родственные связи с Абрамом Саломоном могли быть сложнее. Часто утверждают, что дедушки предсказателя познакомили его с астрологией и каббалой. На самом деле, они рано умерли, и Мишель до всего доходил своей головой. Говорят, что уже в школе его прозвали «маленьким астрологом». Известна легенда, как однажды Нострадамус предсказал судьбу двух поросят: белого поросёнка, сказал он, съест волк, а чёрного подадут на обед. Чтобы посрамить провидца, хозяин велел заколоть белого поросёнка, но тот уже был съеден волком, и повар заколол чёрного, в чём затем признался. К периоду итальянских путешествий относится легенда о предсказании папского престола молодому монаху Felice Peretti (будущий Папа Сикст V).

В 1820 и 1839 гг. были опубликованы «Пророчество Филиппа Оливариуса» и «Пророчество Орваля, записанное Филиппом Оливариусом», датированные якобы 1542 и 1544 гг. соответственно. Возникли слухи, что на самом деле они сделаны Нострадамусом во время его остановки в ходе странствий в аббатстве Орваль. Старая легенда, пересказанная Шавиньи, первым исследователем творчества Нострадамуса, утверждает, что однажды провидец помог королевскому слуге найти потерянную породистую собаку. Самая громкая легенда связана с предсказанием гибели на турнире короля Франции Генриха II (Ц.1.К.35). Вероятно, она имеет под собой основания, так как после этих событий Нострадамус получил признание при королевском дворе. Однако эти основания нам не известны; идея же о катрене Ц.1.К.35 носит характер интерпретации и впервые появляется спустя много лет у Сезара. Ранее Шавиньи для обоснования этой легенды использовал более сложные рассуждения. Тот же Шавиньи пишет, что был свидетелем, как Нострадамус заранее предсказал день и час своей смерти.

Загадка фамильного герба

На фамильном гербе Нострадамуса - две чёрные орлиные головы и два золотых колеса с восемью спицами каждое, на красном поле. Ободы колёс сломаны между соседними спицами. Девиз на гербе гласит: «Soli Deo» (лат.: «Богу Единственному»). Неясно, достался ли этот герб Нострадамусу по наследству, или же был создан специально, после получения докторской степени в 1534 году. Интерпретаторы полагают, что головы хищных птиц указывают на призвание врача - бороться с болезнями. Однако, истолкование символа колеса остаётся неоднозначным. Популярная версия, что жёлтое колесо со сломанным ободом обозначает разрыв связи с иудаизмом, не выдерживает критики. Действительно, согласно эдикту Людовика IX Святого, после 1269 года евреям предписывалось носить на одежде жёлтую метку. Однако, форма этой метки часто менялась, а колесо с восемью спицами никогда ею не становилось.

Скорее всего, Нострадамус использует колесо как обычный солярный символ, часто встречающийся в христианской иконографии, который в данном контексте может указывать на ценности просвещения. Девиз «Soli Deo» представляет собой начало католического девиза «Soli Deo Honor et Gloria» («Богу Единственному честь и слава»), под которым происходило движение Реформации, что может свидетельствовать о симпатиях предсказателя к гугенотам.

2 Наследие Нострадамуса

Творческое наследие Нострадамуса включает 10 центурий (942 катрена), предисловия к ним (письма сыну Сезару и королю Генриху), ряд катренов без нумерации, ежегодные альманахи с 1555 года, а также ряд произведений, которые принято считать непророческими, такие как, например, вольный перевод «Истолкования иероглифов Гораполлона» (1545). В архивах имеются завещание и личная переписка Нострадамуса. Также существует ряд рукописей, авторство которых достоверно не установлено, но иногда приписывается Нострадамусу.

Пророческие произведения

Перу Нострадамуса принадлежат ежегодные альманахи, издававшиеся с 1550 года до самой смерти. Каждый из альманахов содержал один общий катрен на год, 12 катренов по месяцам года, и обширную прозаическую часть с предсказаниями. Именно альманахи принесли Нострадамусу славу при жизни. Однако не все их тексты дошли до наших дней; в настоящее время выборка 141 катренов из альманахов (1555-1567) часто публикуется в качестве самостоятельного пророческого произведения.

Первое издание «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса», называемых ныне «Центуриями» вышло в Лионе в 1555 году. Оно содержало «Письмо к сыну Сезару» и 353 пророческих катрена. Письмо Сезару излагает оккультную философию пророчеств и даёт несколько предсказаний глобального характера (…мир приближается к анарагорической революции… к нам близится смертоносный меч мора и войны более ужасных, чем бывали на протяжении трёх человеческих жизней…)

Число 353 близко так называемой «планетной эпохе» длиной 354 года и 4 месяца, которая была известна в астрологии средневековья. Второе издание (Лион, 1557) содержало, кроме того, 288 новых катренов и предостережение невежественным критикам (непронумерованный катрен). Самое раннее из сохранившихся полных изданий «Пророчеств» датировано 1568 г, то есть уже после смерти пророка. Оно содержит письмо Сезару, 942 катрена (7 центурия осталась незавершённой) и письмо королю Генриху, целиком пророческое по содержанию. ([Я] рассчитал почти столько же событий грядущего времени, сколько и прошедших лет… до самого [Второго] пришествия в начале седьмого тысячелетия). Неясно, видел ли это письмо номинальный адресат - король Генрих, погибший на турнире в 1559 году. Известно только, что катрены из последних центурий цитировались при жизни пророка; возможно, существовало неизвестное нам издание, предшествующее 1568 году.

«Дополнительные катрены», приведённые Шавиньи в «Первом лике французского Януса» (Лион, 1594) под названием фрагментов 11 и 12 центурий, скорее всего относятся к одному из утерянных альманахов Нострадамуса. Происхождение шести новых катренов 8 центурии в издании Роффе (1588) сомнительно, а сиксены Винсента Сева (1606) считают фальсификацией.

Пророчества Нострадамуса привели к публикации почти 10 тысяч книг, авторы которых пытаются дать ответ на вопрос, что хотел сказать Нострадамус. Созданные в смысловом пространстве средневековой Франции, на среднефранцузском языке, с элементами латинского и греческого, пророчества Нострадамуса выглядят для современного читателя ещё более туманными и загадочными, чем в XVI веке. Поскольку лишь некоторые катрены имеют явную хронологическую привязку, толкователи часто убеждены, что Нострадамус писал именно об их времени. Между тем, по мнению авторитетных исследователей, конечная дата пророчеств чётко просматривается и совпадает с концом Еврейского Календаря (2240 г.) При этом обнаруживаются заимствования отдельных фрагментов текста, почти дословные из Тита Ливия, Саванаролы, Кринита, Русса.

3 Календарь Нострадамуса

В Письме Сезару (ПС) дата конца пророчеств обозначена противоречиво, как начало эры Сатурна и 3797 год, а в Письме Генриху - Второе Пришествие приходится на «начало седьмого тысячелетия». Представление о том, что миру отпущено 6000 лет впервые появляется в Талмуде, и в дальнейшем заимствуется христианскими мистиками. Теория же планетных эпох была последовательно изложена в трудах ибн Эзра, Авраама (XII в.) и Абу Машара (IX в.) и обрела популярность в астрологии Средневековья. Согласно этой теории, эпоха Луны завершается в 1889 году, эпоха Солнца в 2242 году, и затем начинается век Сатурна.

Говоря о возвращении Сатурна, Нострадамус мог непосредственно руководствоваться астрологическим трактатом Р. Русса (1550), в котором были названы эти даты Примечательно, что начало эры Сатурна (2242 год) действительно близко к концу 6000 лет от Сотворения Мира согласно Еврейскому календарю (2240 год). Впрочем, провидец не следует слепо еврейской традиции, определяя эту же дату как «конец седьмого тысячного числа» (ПС, Ц10.К74).

Таким образом, одновременно он ссылается на Еврейский календарь и предлагает собственную систему исчисления времени, в которой Сотворение Мира (СМ) сдвинуто на 1000 лет назад, так что 2242 РХ соответствует 7000 СМ. Это предположение согласуется с Ц.1.К.48 («Прошло 20 лет царствования Луны, в 7000 году будет править другой. Когда Солнце завершит свои усталые дни, тогда исполнится и закончится моё пророчество»). Действительно, к году публикации первой части пророчеств (1555) прошло именно 20 лет эпохи Луны. Кроме того, I хронология из Письма Генриху датирует Рождество Иисуса 4758 лет СМ, откуда 4758+2242=7000. Следовательно в используемой системе времени кроме цикла планетных эпох присутствует также 1000-летний цикл. «Календарь Нострадамуса» охватывает как бы одну планетную «неделю», в которой каждый день равен 1000 лет. Этот календарь начинается с «Великой Субботы» и заканчивается с началом второй «Великой Субботы» в 2240-2242 годах.

«Эра Сатурна» наступает одновременно и в 1000-летнем цикле, и в цикле планетных эпох. Такое великое пересечение циклов предсказатель характеризует словами «анарагонический переворот» (ПС). С этой точки зрения, число 3797 из Письма Сезару носит мистификационный характер: 3797−1555=2242. Однако, следует обратить внимание, что склоняясь к 2242 году, предсказатель говорил и о других датах конца 6000 лет СМ: 1826 год (в Письме Генриху), 1945 год (в альманахе на 1566 год), 2033 год (в альманахах на 1557, 1559, 1562, 1563, 1566 годы). Кроме того, возможно по инициативе издателя, альманах на 1565 год датирован таким образом, что 7000 лет СМ истекают в 2000 году РХ. Вполне вероятно, некоторые из этих дат используются в системе созданного предсказателем шифра.

Краткое содержание пророчеств

Основной темой пророчеств является политическое будущее Европы, вплоть до начала астрологической эры Сатурна, которую Нострадамус определяет как «Золотой Век». В итоге, его предсказание завершается нотами умиротворения: «Конец; волк, лев, бык и осел, робкая лань будут с псами» (Ц.10.К.99). С одной стороны, это ясный ветхозаветный мотив, но с другой – Второе Пришествие упомянуто лишь один раз, в Письме Генриху, обозначая конец 6000 лет. Более детально описаны три Антихриста: первый из них появляется в «землях Атиллы» и создает новую Вавилонию, которая будет существовать 73 года и 7 месяцев; второй развязывает войну в центре Европы; третий должен возглавить в конце времён союз стран Севера и Востока. «Третий хуже первого, ужаснее Нерона. Бегите, храбрецы, чтобы не проливать кровь. Велит печи поставить.

Золотой век умер, великий грех» (Ц.9.К.17). В пророчествах также описаны новые религии и пророки, которые оцениваются толкователями неоднозначно. Например, «Великий Юпитерианец» в Ц.10.К.73 будет «судить настоящее посредством прошлого», то есть он отрицает эволюцию морали и призывает вернуться к первобытным ценностям; причём упоминание Юпитера намекает на языческую религию Древнего Рима. Большинство катренов, будучи рассмотрены по отдельности, имеют сомнительную полезность, потому что никак не датированы. Однако, в Письме Генриху, после второй хронологии, Нострадамус недвусмысленно заявляет, что катрены датируются посредством формулы: «Я рассчитал пророчества целиком согласно порядку этой цепи, который содержит свой кругооборот». Описанное под хронологией движение планет указывает на 1606 год в качестве начальной точки.

Критика предсказаний

И при жизни, и после смерти пророчества Нострадамуса подвергались критике. Основной аргумент критиков заключается в том, что катрены слишком туманны и неконкретны, чтобы их можно было считать настоящими предсказаниями - каждую фразу можно интерпретировать десятками разных способов и в конце концов «подогнать» интерпретацию под реально произошедшие события. Этим, по мнению критиков, и занимаются поклонники Нострадамуса. Действительно, до сих пор никто публично не смог предсказать ни одно событие в будущем, пользуясь так называемыми «пророчествами». Все интерпретации текстов Нострадамуса являются наложением «предсказаний» на уже прошедшие события с целью доказательства их истинности. В современный период лагерь скептиков возглавил представитель Образовательного фонда Джеймса Рэнди и разоблачитель парапсихологии Джеймс Рэнди (James Randi). Сотрудники Образовательного фонда (Форт-Лодердейл, Флорида) регулярно опровергали газетные публикации о кажущейся связи поэзии Нострадамуса с современными событиями. В свою очередь, защитники Нострадамуса обращают внимание, что ценность пророчества не утрачивается от того, что понимание текста наступает после предсказанного события. Сам факт правильного предсказания многое говорит о природе времени и является важным аргументом в пользу существования Бога. Именно это, а отнюдь не возможность заранее узнать политические пертурбации, придаёт значимость предсказаниям такого рода.

Сам Нострадамус предостерегал от вольной интерпретации его текстов:

Да не коснётся их непосвящённая и невежественная толпа.

И все астрологи, сопляки, варвары пусть держатся от них подальше.

Тот, кто поступит иначе, да будет проклят согласно обряду.

(Приписка после 6 центурии)

Более 500 лет будут его рассматривать,

Того кто был орнаментом своего времени,

Потом в один миг будет дарована большая ясность,

Что сделает их очень довольными этим веком.

(Катрен 3:94)

Переводы, малоизвестные рукописи, личная переписка

Около 1545 года Нострадамус в свободной стихотворной манере выполнил перевод с греческого «Истолкования иероглифов Гораполлона». Рукопись хранилась у одного из министров Людовика XIV, а затем попала в Национальную Библиотеку Франции, где и была обнаружена уже в XX веке. По утверждению автора, в тексте рукописи описаны древние египетские рисунки и дана их интерпретация. Этот текст вызывает большой интерес исследователей, потому что многие образы из него присутствуют и в «Пророчествах». Так в конце перевода даётся истолкование таинственных знаков «Д. М.», которые обозначают подземных богов. Эти же буквы упоминаются в 66 катрене 8 центурии, однако их не удаётся найти в исходных текстах Гораполлона.

Практически одновременно с «Пророчествами» Нострадамус издал две работы в области медицинских наук: вольный перевод «Парафраза Галена, его увещевания Менодота в изучении изящных искусств и медицины» (1557) и «Трактат о приготовлении варений» (1555). В первой из них исследователи обнаружили признаки шифра.

В 1888 году в библиотеке Рима найдена рукопись, содержащая 72 акварельных рисунка, авторство которой приписывается Нострадамусу, впрочем бездоказательно. Она известна сейчас под условным названием «Потерянная книга Нострадамуса» («The Lost Book of Nostradamus»).

Совпадения с историей

Обсуждая совпадения с историей, интерпретаторы часто ориентируются на вольные поэтические переводы, далёкие от оригинала. К сожалению, при проверке оказывается, что Нострадамус этого не писал. Оптимальный перевод прозаической части пророчеств можно найти в книгах кандидата исторических наук А. Пензенского. Переводы катренов необходимо сравнивать по нескольким источникам. Конфигурации планет можно рассчитать с помощью астрологических программ.

Варфоломеевская ночь

Две злых [планеты] соединятся в Скорпионе,

Великий Сеньор убит в зале,

Чума в церкви, благодаря новому королю,

Нижняя и Северная Европа. Les deux malins de Scorpion conioncts,

Le grand seigneur meurtry dedans sa salle:

Peste a l’eglise par le nouueau roy ioinct,

L’Europe basse & Septentrionale.

(Катрен 1:52)

Две злых планеты - Марс и Сатурн - впервые с момента обнародования пророчества соединились в Скорпионе в августе 1572 года, что соответствует событиям Варфоломеевской ночи (24 августа 1572); апогей раскола церкви во Франции. Заговор, организованный матерью короля Карла IX, Екатериной Медичи, с целью устранения лидера французских протестантов, адмирала Колиньи, вышел из-под контроля. Адмирал был убит в отеле де Бетизи, но резня начала распространяться подобно чуме по Парижу, окрестностям, и перекинулась в соседние города. Королю Карлу IX оставалось только примкнуть к католикам и взять на себя ответственность за случившееся. После этого южные протестантские провинции со столицей в городе Ла Рошель заявили о своей политической независимости.

Научная революция

Настолько возрастёт число астрономов

Преследуемых, изгнанных и запрещённых книг,

В году 1607 благодаря святым чашечкам,

Что от святых даров никто не спасётся. Croistra le nombre si grand des astronomes

Chassez, bannis & liures censurez,

L’an mil six cens & sept par sacre glomes

Que nul aux sacres ne seront asseurez.

(Катрен 8:71)

В 1607 году Иоганн Кеплер заложил основы современной астрономии в своей работе «Новая астрономия», где были сформулированы законы обращения планет вокруг Солнца. В 1608 году голландец Ханс Липперсгей изобрёл телескоп, основанный на совместном использовании выпуклой и вогнутой линз, а в 1609 году Галилео Галилей впервые его использовал для астрономических наблюдений, что привело к революции в астрономии, поскольку наблюдения Галилея подтвердили теорию гелиоцентрической системы мира Коперника. Церковь встретила эти открытия настороженно, книги Коперника были запрещены, Галилею пришлось отречься от своих убеждений и провести под домашним арестом последние годы жизни. Однако смастерить телескоп с двумя линзами и самостоятельно наблюдать за движением небесных тел теперь мог практически каждый.

Казнь Карла I Стюарта

Гент и Брюссель пойдут против Антверпена,

Сенат Лондона предаст смерти своего короля,

Соль и вино не пойдут ему впрок:

Из-за них в королевстве смута. Gang & Bruceles marcheront contre Enuers

Senat de Londres mettront a mort leur roy

Le sel & vin luy seront a l’enuers,

Pour eux auoir le regne an desarroy.

(Катрен 9:49)

В первой строке говорится о противостоянии Северных Нидерландов (Антверпен) и Бельгии (Брюссель), которое действительно состоялось в 1579-1648 гг после буржуазной революции в Нидерландах (борьба Утрехтской и Арасской уний) и завершилось признанием Голландской республики. В январе следующего 1649 года в Англии по решению народного суда был казнён король Карл I Стюарт. Толкователи обращают внимание на «говорящий» номер катрена: 49.

Великая Северная война

Люди Восточные ведомые лунной силой,

В 1700 году [совершат] великие походы,

Почти покорив угол Аквилона. Beaucoup beaucoup auant telles menees,

Ceulx d’orient par la vertu lunaire:

L’an mil sept cens seront grands emmenees,

Subiugant presque le coing Aquilonaire.

(Катрен 1:49)

1700 год известен в истории как начало Северной войны, начатой по инициативе России и её союзников против Швеции, в результате которой Россия вернёт Прибалтику («северный угол» империи) и захватит часть Финляндии, обеспечив себе надёжный выход к Балтийскому морю. «Аквилон» - поэтический термин, обозначающий страну северного ветра; так можно назвать и Россию, и Швецию. Термин «лунная сила» понимается в контексте катрена 1:48: хронологические рамки Северной войны (1700-1721) приходятся на середину астрологической эпохи Луны (1535-1888).

Испанское наследство

Голова Овна, Юпитер и Сатурн,

Боже Всевышний, какие перемены!

Затем через долгий век его злое время вернётся,

Галлия и Италия, какие волнения! Chef d’Aries, Iupiter & Saturne,

Dieu eternel quelles mutations!

Puis par long sciecle son maling temps retourne,

Gaule & Italie quelles esmoutions!

(Катрен 1:51)

Соединение Юпитера и Сатурна в первых градусах Овна наблюдалось лишь в мае 1702 года. Это дата начала крупнейшей войны XVIII века (за Испанское наследство), в которой Галлия (Франция) и Италия выступали как противоборствующие стороны. Третья строка переносит нас в конец XVIII - начало XIX века, завоевательные походы Наполеона Бонапарта.

Падение Персии

В третьем климате, под знаком Овна,

Царь Персии взят Египтянами,

Смерть, потеря, кресту посрамление. Le tiers climat soubz Aries comprins,

L’an mil sept cens vingt & sept en Octobre:

Le roy de Perse par ceulx d’Egipte prins:

Coflit, mort, perte: a la croix grand oprobre.

(Катрен 3:77)

3 октября 1727 года ставленник афганской знати Ашраф, шах Персидский, страна которого была расколота внутренними конфликтами, признал вассальную зависимость от Турции, а также передал туркам около половины территории Персии, включая и Тегеран (столица современного Ирана). Египет в 1727 году был частью Османской империи. Посрамление же потерпела Россия, отказавшаяся от возможности сместить узурпатора Ашрафа из опасений испортить отношения с турками. После смерти Петра I Россия перешла к осторожной внешней политике. Управляющий иностранными делами России, вице-канцлер Остерман, в 1727 году писал: «Наша система должна состоять в том, чтобы убежать от всего, что могло бы нас в какие проблемы ввести». Катрен исполнился лишь частично: шах не был взят в плен, а сама Персия, согласно Агапию Манбиджскому, находится под знаком Тельца.

Французская революция 1792 года

«Год 1792 будут полагать годом обновления века» (Письмо Генриху)

10 августа 1792 во Франции была свергнута монархия. Революционеры провозгласили указанный год началом новой эры, первым годом Французского республиканского календаря. Критики говорят, что здесь Нострадамус всего лишь указывает на теорию планетных циклов. Из трактата Р. Русса (1548): «…поговорим о великом и чудесном соединении, которое, как говорят господа астрологи, произойдёт около 1789 года нашего Господа, через 10 оборотов Сатурна… Мы приближаемся к грядущему обновлению мира… через примерно 243 года от настоящего трактата.»

Вторжение Наполеона в Россию

Марс и Скипетр соединятся,

Под Раком бедственная война:

Немного спустя будет помазан новый король,

Который надолго успокоит землю. Mars & le sceptre se trouuera conioint,

Dessous Cancer calamiteuse guerre:

Vn peu apres sera nouueau Roy oingt,

Qui par long temps pacifiera la terre.

(Катрен 6:24)

В астрологии скипетром обозначают Юпитер. Марс и Юпитер соединяются где-либо через год, и в Раке - каждые 12 лет. Однако, поскольку под знаком Рака происходит само событие, можно предполагать, что речь идет об июльском соединении, то есть Солнце также находится в этом знаке. В таком случае, приходим к тройному соединению Солнца, Марса и Юпитера в июле 1812 года, что соответствует вторжению Наполеона в Россию. Эта бедственная война завершилась поражением французов, отречением Наполеона I от престола и реставрацией Бурбонов в 1814 году.

Европейские революции 1848 года

Увидят, как семь раз изменятся Британцы,

Окрашены кровью через 290 лет:

Франция не станет Германской точкой опоры,

Овен опасается своей границы в Бастарнии. Sept fois changer verres gent Britannique,

Taintz en sang en deux cens nonante ans:

Franc[h]e non point par appuy Germanique,

Aries doubte son pole Bastarnan.

(Катрен 3:57)

Катрен допускает серьёзные разночтения, однако дата и общий смысл (смута в Европе) не вызывают сомнений. Указанные 290 лет с момента публикации истекли в 1845 году, а в 1848 году по Европе прокатилась волна революций. К. Маркс и Ф. Энгельс обратились с революционным призывом к пролетариям всех стран в «Манифесте коммунистической партии». Восставшим удалось захватить власть в Париже, после чего К. Маркс рассчитывал импортировать революцию в Германию: «С победой красной республики в Париже, армии двинутся изнутри страны через её границы, и тогда мы воскликнем: «Горе побеждённым.»» Однако, эти надежды не оправдались; восстание в Германии не получило поддержки извне и было подавлено. Точку в попытке мировой революции поставил 150-тысячный русский корпус, посланный Николаем I через Восточную Европу (Бастарнию) на подавление восстания в Австро-Венгрии. Первая строка говорит о трансформациях власти в Англии в течение 290 лет: начало династии Стюартов, диктатура Кромвеля, реставрация Стюартов, славная революция Вильгельма III, соединение с Шотландией, начало династии Ганноверов, соединение с Ирландией. Под знаком Овна (по Птолемею) находятся Германия, Франция и Бастарния.

Рождение Гитлера

Потерянный найден, скрывавшийся долгий век,

Будет [этот] пастор почитаем как полубог,

Таким образом Луна, завершившая свой цикл,

Будет осквернена иными желаниями. Perdu, trouue, cache de si long siecle

Sera pasteur demi dieu honore,

Ains que la lune acheue son grand cycle

Par autres veux sera deshonore.

(Катрен 1:25)

В работах А. Пензенского показано, что Нострадамус придерживается (с незначительными изменениями) концепции планетных эпох, которую сформулировал еврейский философ Авраам ибн Эзра (XII в.), и которая использовалась в популярном астрологическом трактате Р. Русса (Лион, 1550). В этой теории эпоха Луны начинается в 1535 и завершается в 1888-1889 году. Известно, что в 1889 году, по завершении эпохи Луны, родился А. Гитлер. Вторая строка может быть понята в контексте мифологии Третьего рейха. Гитлер грезил мечтами вывести из «истинных арийцев» новую породу людей, «сверхчеловека» (полубога). Почести самому фюреру, как спасителю немецкой нации, были подобны почитанию божества, а книга «Майн кампф» заменила для немцев Библию. Фюрера называли аскетом и пуританином, гениальным архитектором и полководцем, новым Великим Фридрихом. Образ прусского короля Фридриха II (1712-1786), который был личным героем Гитлера, стал символом немецкого возрождения, «идеалом нордической красоты» (А. Розенберг). Исполнитель ролей Фридриха в кино актёр Отто Гебюр был лишён права играть другие роли, так как это, по мнению Геббельса, могло «очернить уже созданный образ Великого Короля». Упоминание в катрене о «долгом веке» должно быть связано с ожиданиями прихода Антихриста на сто лет ранее. Так ещё в 1418 году кардинал Пьер д’Айли опубликовал трактат «De persecutionibus Ecclesiae», где обосновал из астрологических соображений дату явления Антихриста в 1789 году. Эта идея была затем подхвачена другими астрологами, включая Русса.

Образование и падение СССР

«И в месяце октябре произойдёт так, что случится некое великое перемещение, - такое, что подумают было, что махина Земли потеряла своё природное направление, и погрузилась в вечные потёмки. До этого, в весеннее время, и после этого будут исключительные перемены и смены власти, великие землетрясения, с разрастанием новой Вавилонии, презренной дщери, приращённой мерзостью первого холокоста, и продержится [она] лишь 73 года и 7 месяцев». (Письмо Генриху)

В 1974 году поэт В. К. Завалишин опубликовал в США перевод пророчеств Нострадамуса с комментариями, где интерпретировал эту фразу как предсказание о падении советской власти в 1991 году. Затем астролог П. Глоба попал в Лефортовскую тюрьму за цитирование этих мыслей. Отметим, что предсказание сбылось с удивительной точностью. Юридически власть большевиков установилась 19 января 1918 с разгона Учредительного Собрания - высшего представительного и законодательного органа. Поэтому 73 года и 7 месяцев истекают 19 августа 1991 - этот день известен в истории как Августовский путч. Провал путча привёл к запрету Коммунистической партии СССР. В цитате Нострадамуса прослеживается и Февральская революция (начавшаяся 8 марта по григорианскому календарю): «До этого, в весеннее время, и после этого будут исключительные перемены и смены власти». Кроме того, упоминается «всесожжение» («холокост»), после которого «Вавилония» увеличивается в размерах.

Вторая мировая война

В альманахе на 1566 год приводится хронология, согласно которой 6000 лет от Сотворения Мира истекают в 1945 году, что совпадает с окончанием Второй мировой войны.

Кроме того, к событиям этого периода может относиться катрен:

В состав Великой Германии войдут

Брабант, Фландрия, Гент, Брюгге и Булонь

В результате ложного перемирия.

Великий герцог Армении штурмует Вену и Кёльн. Translatera en la grand Germanie,

Brabant & Flandres, Gand, Bruges & Bologne:

La tresue fainte le grand duc d’Armenie

Assaillira Vienne & la Coloigne.

(Катрен 5:94)

Здесь предсказана оккупация Нидерландов и Люксембурга (Брабант), Бельгии (Фландрия, Гент, Брюгге) и севера Франции (Булонь) немецкой армией в результате капитуляции французов. Затем оккупация Австрии (Вена) и Германии (Кёльн) войсками с Востока. К сожалению, не указана дата, однако описанные события имели буквальное исполнение в 1940-1945 гг. В период войны Германии с Францией и странами Бенилюкса (Бельгия, Нидерланды, Люксембург) катрен был замечен и активно использовался министерством пропаганды Геббельса; однако последняя строка умышленно искажалась. Позднее интерпретаторы заметили, что «герцогом Армении» можно назвать Сталина, рождённого в Грузии (Закавказье), а Кёльном может быть и Берлин (старое название города Кёльн-на-Шпрее).

Холокост

После сожжения рубах

Погонщики ослов сменят различные одежды.

Люди Сатурна сожжены мельниками,

Кроме тех, кто не будет одет. Apres les limes bruslez les asiniers,

Constrainctz seront changer habits diuers:

Les Saturnins bruslez parles meusniers,

Hors la plupart qui ne sera couuers.

(Катрен 6:17)

Считается, что предки евреев были кочевыми скотоводческими племенами. Кроме того, первое еврейское вооружённое формирование, созданное в 1915 году в Англии с целью освобождения Израиля от турок, называлось «Zion Mule Corps» - «отряд погонщиков мулов». Сатурн в астрологии связывается с субботой, которая считается святым днём у евреев. Идентифицировать «народ мельников» позволяет текст К. Маркса: «Мельницы на козлах, так называемые немецкие мельницы, являлись до середины XVI века единственно известными». С 1942 года большая часть евреев Европы была переодета в одежду узников концлагерей, из них около 6 млн чел. погибло в результате холокоста.

4 Поиск тайного кода

Поскольку истолкование катренов затруднено, а даты, к которым они относятся, в большинстве случаев не обозначены, в среде интерпретаторов распространено мнение, что пророчества зашифрованы, а ключ к ним скрыт - в предисловиях, завещании, либо в малоизвестных книгах пророка.

«Счастливые числа» из Завещания

В 1962 году Даниэль Рузо предположил, что ключ содержится в завещании Нострадамуса, которое тот оставил незадолго до смерти. Завещание состоит из двух частей, причём вторая часть датируется на 13 дней позднее первой. Гипотеза Рузо опирается на странности завещания, в частности повторяющиеся числа, возникающие при подсчёте предметов и денежных сумм. Так на 13 страницах Завещания указано, что всё имущество должно быть разделено на 13 неравных частей между 13 наследниками. Среди предметов насчитываются: 22 матерчатых, 22 оловянных и 22 предмета другого сорта. Деньги по завещанию получают 22 человека, среди которых 9 наследников и 13 нищих. Полное число дукатов (101 простых и 126 двойных) равно 353, то есть числу катренов в первом издании Пророчеств. Эти странности позволяют предполагать, что завещание содержит тайный смысл.

Прямые буквы из трактата Галена

В 1557 году издательством Антуана дю Рона кроме второй части Пророчеств был опубликован «Парафраз Галена, его увещевания Менодота в изучении изящных искусств и медицины» в переводе Нострадамуса. Франсуа Бюге впервые предположил, что Нострадамус перевел Галена с той целью, чтобы в сравнении с оригиналом показать читателю ключ к шифру. Фрагмент эпиграфа к этому тексту на латинском гласит: «Volventur saxa litteris & ordine rectis, Cùm videas Occidens & Orientis opes» («Священный порядок прямыми буквами покажет тебе сокровища Востока и Запада»).

Доктор философии Патрис Гинар предполагает буквальный смысл фразы: абзацы, набранные курсивом, содержат местами, в качестве опечаток, прямые буквы.

Эти опечатки встречаются для 11 букв алфавита (abfghlntvyz) на 11 страницах (2,36,38,45,46,47,48,49,54,61,62), причем на 47 странице (4+7=11) содержится 11 опечаток, на 48 странице 22 опечатки (22=2×11), и на других страницах 13 опечаток. Полный список прямых букв с номерами страниц: 2(T), 36(F T), 38(V), 45(T y y y), 46(l), 47(h f g l N l g g f f l), 48(h A T h g f z h A v g v b g y f y v y T h v), 49(f), 54(L), 61(T), 62(z). Отсюда, в частности, следует, что ключи к пониманию текстов могут теряться при переводах и переизданиях.

Ленин, Гитлер и Сталин

В пророчествах приведены три хронологии со сроками жизни библейских предков от Сотворения мира до Иисуса Христа. Две хронологии размещены в Письме Генриху и имеют длины 4758 (4757) и 4173,666 лет соответственно. Третья хронология, длина которой 4056 лет, содержится в альманахе на 1566 год. Несоответствие длин хронологий позволяет предполагать, что они используются для предсказания событий будущего. А. Пензенский находит истоки этой идеи в концепции Иоахима Флорского о повторяемости истории, Д. и Н. Зима обращаются к иносказательным инструкциям Нострадамуса по ходу текста, другие интерпретаторы ссылаются на еврейские традиции толкования Торы. В «Диалоге с Нострадамусом…» была выдвинута гипотеза, что хронологии необходимо приложить к некоторой точке отсчёта (например, 1557,487 - дата написания Письма Генриху, или 1242 - конец 6000 лет от Сотворения Мира согласно I хронологии) и затем сжать, так чтобы конец 6000 лет в каждой из них совместился с датой 2033,02 от Р. Х. (см. пояснения ниже).

Тогда возникают загадочные совпадения:

1557,487 + (2033,02 − 1557,487) × 4056,000 ÷ 6000 = 1878,947 (21 декабря 1879) родился Сталин

Точность равна одному дню, с учётом поправки +10 дней различия Юлианского и Григорианского календарей в XVI веке. Таинственная дата 2033,02 имеет несколько смыслов (обоснований):

большинство альманахов было датировано таким образом, что 6000 лет от Сотворения Мира заканчиваются в 2033 году;

это в точности середина между праздником Йом Кипур (Судный День) 6001 года от СМ согласно Еврейскому календарю (2239,712 от РХ) и концом 6000 лет во II хронологии Нострадамуса (1826,334 от РХ):

это «первое отображение» Христа при сжатии 6000 лет I хронологии до праздника Йом Кипур 6001 года Еврейского календаря:

1242,000 + (2239,712 − 1242,000) × 4757,000 ÷ 6000 = 2033,02

Йом Кипур в еврейской традиции наступает на 10 день нового года Рош Ашана, промежуток времени между праздниками носит название «десяти дней раскаяния»; 6000 лет от Сотворения Мира по Еврейскому календарю истекают в четверг, 17 сентября 2240.

«Зимние шифры»

В 1998-2001 гг. супруги Д. и Н. Зима со страниц газет «Труд», «Комсомольская Правд

) - французский астролог , врач , фармацевт и алхимик , знаменитый своими пророчествами .

Биография

Происхождение

Мишель де Нострдам родился 14 декабря 1503 г. в городке Сен-Реми-де-Прованс в семье евреев -сефардов (которые в результате гонений переселились во Францию с Пиренейского полуострова), обращённых в католичество в XV веке. Семейная легенда, пересказанная Сезаром де Нострдамом в «Хронике Прованса», гласит, что предки предсказателя служили лекарями при дворах Рене Доброго и герцога Калабрийского. Однако, исходя из имеющихся фактов, можно лишь утверждать, что они были достаточно образованными и зажиточными людьми. Отец будущего предсказателя, Жом де Газоне (приняв крещение, поменял фамилию на католическую Нострдам) (1470-1547) был нотариусом , дедушка Ги Гассоне (1430-1484) торговал зерном и работал нотариусом в Авиньоне , в 1455 принял христианство и имя Пьер де Нострдам, а прадеды со стороны матери Пьер де Сен-Мари (?-1485) и Жан де Сен-Реми были врачами в Арле и Сен-Реми . Хотя светские власти Франции мягко относились к крещёным евреям, простонародье всегда подозревало их в тайном неверии в Иисуса Христа . Духовная власть над умами и сердцами французов принадлежала Римской Католической церкви , с благословения которой в то время учинялись гонения на евреев в некоторых странах. Это побуждало последних жить в относительно изолированных общинах, сохраняя свою культуру, традиции и обычаи.

Его раннее детство прошло с прадедом по матери Жаном де Сен-Реми, который якобы учил его латыни , греческому, ивриту , математике и астрологии. После 1504 о его прадеде ничего не известно.

Карьера врача

Астролог и прорицатель

Старая история, пересказанная Шавиньи, первым исследователем творчества Нострадамуса, утверждает, что однажды провидец помог королевскому слуге найти потерянную породистую собаку.

Самая громкая слава была связана с предсказанием гибели на турнире короля Франции Генриха II (Ц.1.К.35). Вероятно, она имеет под собой основания, так как именно после этих событий Нострадамус получил признание при королевском дворе. Однако эти основания нам не известны; идея же о катрене Ц.1.К.35 носит характер интерпретации и впервые появляется спустя много лет у Сезара. Ранее Шавиньи для обоснования этой легенды использовал более сложные рассуждения.

Тот же Шавиньи пишет, что был свидетелем, как Нострадамус заранее предсказал день и час своей смерти.

Фамильный герб

Наследие Нострадамуса

Творческое наследие Нострадамуса включает 10 центурий (942 катрена), предисловия к ним (письма сыну Сезару и королю Генриху), ряд катренов без нумерации, ежегодные альманахи с 1555 года, а также ряд произведений, которые принято считать непророческими, такие как, например, вольный перевод «Истолкования иероглифов Гораполлона» (1545). В архивах имеются завещание и личная переписка Нострадамуса. Также существует ряд рукописей, авторство которых достоверно не установлено, но иногда приписывается Нострадамусу.

Предсказания Мишеля Нострадамуса

Перу Нострадамуса принадлежат ежегодные альманахи , издававшиеся с 1550 года до самой смерти. Каждый из альманахов содержал один общий катрен на год, 12 катренов по месяцам года, и обширную прозаическую часть с предсказаниями. Именно альманахи принесли Нострадамусу славу при жизни. Однако не все их тексты дошли до наших дней; в настоящее время выборка 141 катрена из альманахов (1555-1567) часто публикуется в качестве самостоятельного произведения.

Первое издание «Пророчеств магистра Мишеля Нострадамуса», называемых ныне «Центуриями», вышло в Лионе в 1555 году. Оно содержало «Письмо к сыну Сезару» и 353 пророческих катрена. Письмо Сезару излагает оккультную философию пророчеств и даёт несколько предсказаний глобального характера (…мир приближается к анарагонической революции… к нам близится смертоносный меч мора и войны более ужасных, чем бывали на протяжении трёх человеческих жизней… ). Второе издание (Лион, 1557) содержало, кроме того, 288 новых катренов и предостережение критикам (непронумерованный катрен). Самое раннее из сохранившихся полных изданий «Пророчеств» датировано 1568 г, то есть уже после смерти Нострадамуса. Оно содержит письмо Сезару, 942 катрена (7 центурия осталась незавершённой) и письмо королю Генриху, целиком пророческое по содержанию. ([Я] рассчитал почти столько же событий грядущего времени, сколько и прошедших лет… до самого [Второго] пришествия в начале седьмого тысячелетия) . Неясно, видел ли это письмо номинальный адресат - король Генрих, погибший на турнире в 1559 году. Известно только, что катрены из последних центурий цитировались при жизни Нострадамуса; возможно, существовало неизвестное нам издание, предшествующее 1568 году. «Дополнительные катрены», приведённые Шавиньи в «Первом лике французского Януса» (Лион, 1594) под названием фрагментов 11 и 12 центурий, скорее всего относятся к одному из утерянных альманахов Нострадамуса. Происхождение шести новых катренов 8 центурии в издании Роффе (1588) сомнительно, а сиксены Винсента Сева (1606) считают фальсификацией.

Оценки пророчеств

На протяжении столетий толкователи видят в пророчествах Нострадамуса нечто весьма удивительное, выходящее за рамки простой случайности. Однако проходит время, и новые поколения обнаруживают новое понимание ранее разъяснённых фраз.

Отношение академической науки

Переводы, малоизвестные рукописи, личная переписка

Около 1545 года Нострадамус в свободной стихотворной манере выполнил перевод с греческого «Истолкования иероглифов Гораполлона». Рукопись хранилась у одного из министров Людовика XIV, а затем попала в Национальную Библиотеку Франции, где и была обнаружена уже в XX веке. По утверждению автора, в тексте рукописи описаны древние египетские рисунки и дана их интерпретация. Этот текст вызывает большой интерес исследователей, потому что многие образы из него присутствуют и в «Пророчествах». Так, в конце перевода даётся истолкование таинственных знаков «Д. М.», которые обозначают подземных богов. Эти же буквы упоминаются в 66 катрене 8 центурии, однако их не удаётся найти в исходных текстах Гораполлона .

Практически одновременно с «Пророчествами» Нострадамус издал две работы в области медицинских наук: вольный перевод «Парафраза Галена , его увещевания Менодота в изучении изящных искусств и медицины» (1557) и «Трактат о приготовлении варений» (1555). В первой из них исследователи обнаружили признаки шифра.

В произведениях культуры и искусства

  • Книга Максима Генина «НОСТРАДАМУС (пророк европейской истории). Историческое исследование. Париж-Рига 1938»
  • В рассказе Александра Куприна «Синяя Звезда» фигурирует французский принц, которому при рождении Нострадамус составил гороскоп.
  • Концептуальный альбом Nostradamus: Book of Prophecies (в переводе с англ.  - «Нострадамус: Книга пророчеств») венгерской группы прогрессивного рока Solaris (1999).
  • Концептуальный альбом Awaking the Centuries немецкого рок-оркестра Haggard (2000), посвящённый биографии Нострадамуса.
  • Альбом Nostradamus - The Fate Of Man (в переводе с англ.  - «Нострадамус - Судьба человека») голландской прогрессив-группы Kayak (2005), посвящённый основным событиям из жизни Нострадамуса.
  • Альбом Nostradamus английской хэви-метал группы Judas Priest (2008).
  • Существует панк-группа Оргазм Нострадамуса (с 1994).
  • Американский научно-популярный фильм «Человек, который видел будущее » режиссёра Роберта Гвеннета, текст в котором читает Орсон Уэллс .
  • Один из персонажей в игре «Грибная эра».
  • В романе Александра Дюма «Две Дианы » Нострадамус появляется в одном из эпизодов.
  • Нострадамус является главным действующим лицом трёх романов итальянского писателя Валерио Эванджелисти : «Предзнаменование», «Обман», «Падение в бездну».
  • В романе Мишеля Зевако «Нострадамус».
  • В сериале «Царство» Нострадамус играет роль, повлиявшую на ход исторических событий. В роли астролога актер Россиф Сазерленд.
  • В книге Габриэля Гарсиа Маркеса «100 лет одиночества» цыган Мелькиадес расшифровывал предсказания Нострадамуса.
  • В фильме «Аврора» 2006 года, начало фильма начинается с предсказания о Чернобыле.
  • В сериале «Первая волна» потерянные пророчества Нострдамуса предрекают гибель Земли из-за вторжения инопланетян.
  • В игре "Нострадамус: Последнее предсказание" 2007 года.

См. также

Напишите отзыв о статье "Нострадамус"

Примечания

Литература

  • Белов Н. В. Тайны предсказаний великого Нострадамуса. - 1999.
  • Берзин Э. О. Нострадамус и его предсказания. - М .: Республика , 1992. - 320 с. - 150 000 экз. - ISBN 5-250-01651-0 . (обл.)
  • Генин М. Нострадамус. Пророк европейской истории (1938; 1990).
  • Гордиенко А. Н. Нострадамус. Тайны предсказаний. - 2004.
  • Димде М. Нострадамус. Предсказания на XXI век. - 2002.
  • Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус. - 1998.
  • Зима Д. и Н. Расшифрованный Нострадамус-2. Ключи Армагеддона. - 1999.
  • Кидого Б. Ключи к пророчествам Нострадамуса. - 2000.
  • Кинг Ф. Нострадамус. Сбывшиеся пророчества и предсказания на будущее тысячелетие. - 2000.
  • Образцов П. А. . - М .: Яуза, Пресском, 2005. - 288 с. - (АнтиМулдашев). - 9000 экз. - ISBN 5-98083-038-3 .
  • Пензенский А. А. Мишель Нострадамус. Жизнь, легенды, пророчества. - 2005.
  • Пророчества магистра Мишеля Нострадамуса. Полный русский перевод с комментариями А. Пензенского. - М.: Эксмо, 2006.
  • Ридинг М. Нострадамус: Благая весть: Предсказание известного прорицателя. - СПб.: Весь, 2011. - 208 с. - (Искусство магии). - 1000 экз., ISBN 978-5-9573-2355-6
  • Разумов И.К., Петров В.А. . - Издательство Д.Стрельбицкого, 2015.
  • Хоуг Дж. . Нострадамус. Полное собрание пророчеств (1999; 2000; 2002; 2004).

Ссылки

  • Д. и Н. Зима .
  • Л. Регельсон .

Отрывок, характеризующий Нострадамус

– Дайте ему моих, ему далеко ехать…
Письмо, привезенное Балашевым, было последнее письмо Наполеона к Александру. Все подробности разговора были переданы русскому императору, и война началась.

После своего свидания в Москве с Пьером князь Андреи уехал в Петербург по делам, как он сказал своим родным, но, в сущности, для того, чтобы встретить там князя Анатоля Курагина, которого он считал необходимым встретить. Курагина, о котором он осведомился, приехав в Петербург, уже там не было. Пьер дал знать своему шурину, что князь Андрей едет за ним. Анатоль Курагин тотчас получил назначение от военного министра и уехал в Молдавскую армию. В это же время в Петербурге князь Андрей встретил Кутузова, своего прежнего, всегда расположенного к нему, генерала, и Кутузов предложил ему ехать с ним вместе в Молдавскую армию, куда старый генерал назначался главнокомандующим. Князь Андрей, получив назначение состоять при штабе главной квартиры, уехал в Турцию.
Князь Андрей считал неудобным писать к Курагину и вызывать его. Не подав нового повода к дуэли, князь Андрей считал вызов с своей стороны компрометирующим графиню Ростову, и потому он искал личной встречи с Курагиным, в которой он намерен был найти новый повод к дуэли. Но в Турецкой армии ему также не удалось встретить Курагина, который вскоре после приезда князя Андрея в Турецкую армию вернулся в Россию. В новой стране и в новых условиях жизни князю Андрею стало жить легче. После измены своей невесты, которая тем сильнее поразила его, чем старательнее он скрывал ото всех произведенное на него действие, для него были тяжелы те условия жизни, в которых он был счастлив, и еще тяжелее были свобода и независимость, которыми он так дорожил прежде. Он не только не думал тех прежних мыслей, которые в первый раз пришли ему, глядя на небо на Аустерлицком поле, которые он любил развивать с Пьером и которые наполняли его уединение в Богучарове, а потом в Швейцарии и Риме; но он даже боялся вспоминать об этих мыслях, раскрывавших бесконечные и светлые горизонты. Его интересовали теперь только самые ближайшие, не связанные с прежними, практические интересы, за которые он ухватывался с тем большей жадностью, чем закрытое были от него прежние. Как будто тот бесконечный удаляющийся свод неба, стоявший прежде над ним, вдруг превратился в низкий, определенный, давивший его свод, в котором все было ясно, но ничего не было вечного и таинственного.
Из представлявшихся ему деятельностей военная служба была самая простая и знакомая ему. Состоя в должности дежурного генерала при штабе Кутузова, он упорно и усердно занимался делами, удивляя Кутузова своей охотой к работе и аккуратностью. Не найдя Курагина в Турции, князь Андрей не считал необходимым скакать за ним опять в Россию; но при всем том он знал, что, сколько бы ни прошло времени, он не мог, встретив Курагина, несмотря на все презрение, которое он имел к нему, несмотря на все доказательства, которые он делал себе, что ему не стоит унижаться до столкновения с ним, он знал, что, встретив его, он не мог не вызвать его, как не мог голодный человек не броситься на пищу. И это сознание того, что оскорбление еще не вымещено, что злоба не излита, а лежит на сердце, отравляло то искусственное спокойствие, которое в виде озабоченно хлопотливой и несколько честолюбивой и тщеславной деятельности устроил себе князь Андрей в Турции.
В 12 м году, когда до Букарешта (где два месяца жил Кутузов, проводя дни и ночи у своей валашки) дошла весть о войне с Наполеоном, князь Андрей попросил у Кутузова перевода в Западную армию. Кутузов, которому уже надоел Болконский своей деятельностью, служившей ему упреком в праздности, Кутузов весьма охотно отпустил его и дал ему поручение к Барклаю де Толли.
Прежде чем ехать в армию, находившуюся в мае в Дрисском лагере, князь Андрей заехал в Лысые Горы, которые были на самой его дороге, находясь в трех верстах от Смоленского большака. Последние три года и жизни князя Андрея было так много переворотов, так много он передумал, перечувствовал, перевидел (он объехал и запад и восток), что его странно и неожиданно поразило при въезде в Лысые Горы все точно то же, до малейших подробностей, – точно то же течение жизни. Он, как в заколдованный, заснувший замок, въехал в аллею и в каменные ворота лысогорского дома. Та же степенность, та же чистота, та же тишина были в этом доме, те же мебели, те же стены, те же звуки, тот же запах и те же робкие лица, только несколько постаревшие. Княжна Марья была все та же робкая, некрасивая, стареющаяся девушка, в страхе и вечных нравственных страданиях, без пользы и радости проживающая лучшие годы своей жизни. Bourienne была та же радостно пользующаяся каждой минутой своей жизни и исполненная самых для себя радостных надежд, довольная собой, кокетливая девушка. Она только стала увереннее, как показалось князю Андрею. Привезенный им из Швейцарии воспитатель Десаль был одет в сюртук русского покроя, коверкая язык, говорил по русски со слугами, но был все тот же ограниченно умный, образованный, добродетельный и педантический воспитатель. Старый князь переменился физически только тем, что с боку рта у него стал заметен недостаток одного зуба; нравственно он был все такой же, как и прежде, только с еще большим озлоблением и недоверием к действительности того, что происходило в мире. Один только Николушка вырос, переменился, разрумянился, оброс курчавыми темными волосами и, сам не зная того, смеясь и веселясь, поднимал верхнюю губку хорошенького ротика точно так же, как ее поднимала покойница маленькая княгиня. Он один не слушался закона неизменности в этом заколдованном, спящем замке. Но хотя по внешности все оставалось по старому, внутренние отношения всех этих лиц изменились, с тех пор как князь Андрей не видал их. Члены семейства были разделены на два лагеря, чуждые и враждебные между собой, которые сходились теперь только при нем, – для него изменяя свой обычный образ жизни. К одному принадлежали старый князь, m lle Bourienne и архитектор, к другому – княжна Марья, Десаль, Николушка и все няньки и мамки.
Во время его пребывания в Лысых Горах все домашние обедали вместе, но всем было неловко, и князь Андрей чувствовал, что он гость, для которого делают исключение, что он стесняет всех своим присутствием. Во время обеда первого дня князь Андрей, невольно чувствуя это, был молчалив, и старый князь, заметив неестественность его состояния, тоже угрюмо замолчал и сейчас после обеда ушел к себе. Когда ввечеру князь Андрей пришел к нему и, стараясь расшевелить его, стал рассказывать ему о кампании молодого графа Каменского, старый князь неожиданно начал с ним разговор о княжне Марье, осуждая ее за ее суеверие, за ее нелюбовь к m lle Bourienne, которая, по его словам, была одна истинно предана ему.
Старый князь говорил, что ежели он болен, то только от княжны Марьи; что она нарочно мучает и раздражает его; что она баловством и глупыми речами портит маленького князя Николая. Старый князь знал очень хорошо, что он мучает свою дочь, что жизнь ее очень тяжела, но знал тоже, что он не может не мучить ее и что она заслуживает этого. «Почему же князь Андрей, который видит это, мне ничего не говорит про сестру? – думал старый князь. – Что же он думает, что я злодей или старый дурак, без причины отдалился от дочери и приблизил к себе француженку? Он не понимает, и потому надо объяснить ему, надо, чтоб он выслушал», – думал старый князь. И он стал объяснять причины, по которым он не мог переносить бестолкового характера дочери.
– Ежели вы спрашиваете меня, – сказал князь Андрей, не глядя на отца (он в первый раз в жизни осуждал своего отца), – я не хотел говорить; но ежели вы меня спрашиваете, то я скажу вам откровенно свое мнение насчет всего этого. Ежели есть недоразумения и разлад между вами и Машей, то я никак не могу винить ее – я знаю, как она вас любит и уважает. Ежели уж вы спрашиваете меня, – продолжал князь Андрей, раздражаясь, потому что он всегда был готов на раздражение в последнее время, – то я одно могу сказать: ежели есть недоразумения, то причиной их ничтожная женщина, которая бы не должна была быть подругой сестры.
Старик сначала остановившимися глазами смотрел на сына и ненатурально открыл улыбкой новый недостаток зуба, к которому князь Андрей не мог привыкнуть.
– Какая же подруга, голубчик? А? Уж переговорил! А?
– Батюшка, я не хотел быть судьей, – сказал князь Андрей желчным и жестким тоном, – но вы вызвали меня, и я сказал и всегда скажу, что княжна Марья ни виновата, а виноваты… виновата эта француженка…
– А присудил!.. присудил!.. – сказал старик тихим голосом и, как показалось князю Андрею, с смущением, но потом вдруг он вскочил и закричал: – Вон, вон! Чтоб духу твоего тут не было!..

Князь Андрей хотел тотчас же уехать, но княжна Марья упросила остаться еще день. В этот день князь Андрей не виделся с отцом, который не выходил и никого не пускал к себе, кроме m lle Bourienne и Тихона, и спрашивал несколько раз о том, уехал ли его сын. На другой день, перед отъездом, князь Андрей пошел на половину сына. Здоровый, по матери кудрявый мальчик сел ему на колени. Князь Андрей начал сказывать ему сказку о Синей Бороде, но, не досказав, задумался. Он думал не об этом хорошеньком мальчике сыне в то время, как он его держал на коленях, а думал о себе. Он с ужасом искал и не находил в себе ни раскаяния в том, что он раздражил отца, ни сожаления о том, что он (в ссоре в первый раз в жизни) уезжает от него. Главнее всего ему было то, что он искал и не находил той прежней нежности к сыну, которую он надеялся возбудить в себе, приласкав мальчика и посадив его к себе на колени.
– Ну, рассказывай же, – говорил сын. Князь Андрей, не отвечая ему, снял его с колон и пошел из комнаты.
Как только князь Андрей оставил свои ежедневные занятия, в особенности как только он вступил в прежние условия жизни, в которых он был еще тогда, когда он был счастлив, тоска жизни охватила его с прежней силой, и он спешил поскорее уйти от этих воспоминаний и найти поскорее какое нибудь дело.
– Ты решительно едешь, Andre? – сказала ему сестра.
– Слава богу, что могу ехать, – сказал князь Андрей, – очень жалею, что ты не можешь.
– Зачем ты это говоришь! – сказала княжна Марья. – Зачем ты это говоришь теперь, когда ты едешь на эту страшную войну и он так стар! M lle Bourienne говорила, что он спрашивал про тебя… – Как только она начала говорить об этом, губы ее задрожали и слезы закапали. Князь Андрей отвернулся от нее и стал ходить по комнате.
– Ах, боже мой! Боже мой! – сказал он. – И как подумаешь, что и кто – какое ничтожество может быть причиной несчастья людей! – сказал он со злобою, испугавшею княжну Марью.
Она поняла, что, говоря про людей, которых он называл ничтожеством, он разумел не только m lle Bourienne, делавшую его несчастие, но и того человека, который погубил его счастие.
– Andre, об одном я прошу, я умоляю тебя, – сказала она, дотрогиваясь до его локтя и сияющими сквозь слезы глазами глядя на него. – Я понимаю тебя (княжна Марья опустила глаза). Не думай, что горе сделали люди. Люди – орудие его. – Она взглянула немного повыше головы князя Андрея тем уверенным, привычным взглядом, с которым смотрят на знакомое место портрета. – Горе послано им, а не людьми. Люди – его орудия, они не виноваты. Ежели тебе кажется, что кто нибудь виноват перед тобой, забудь это и прости. Мы не имеем права наказывать. И ты поймешь счастье прощать.
– Ежели бы я был женщина, я бы это делал, Marie. Это добродетель женщины. Но мужчина не должен и не может забывать и прощать, – сказал он, и, хотя он до этой минуты не думал о Курагине, вся невымещенная злоба вдруг поднялась в его сердце. «Ежели княжна Марья уже уговаривает меня простить, то, значит, давно мне надо было наказать», – подумал он. И, не отвечая более княжне Марье, он стал думать теперь о той радостной, злобной минуте, когда он встретит Курагина, который (он знал) находится в армии.
Княжна Марья умоляла брата подождать еще день, говорила о том, что она знает, как будет несчастлив отец, ежели Андрей уедет, не помирившись с ним; но князь Андрей отвечал, что он, вероятно, скоро приедет опять из армии, что непременно напишет отцу и что теперь чем дольше оставаться, тем больше растравится этот раздор.
– Adieu, Andre! Rappelez vous que les malheurs viennent de Dieu, et que les hommes ne sont jamais coupables, [Прощай, Андрей! Помни, что несчастия происходят от бога и что люди никогда не бывают виноваты.] – были последние слова, которые он слышал от сестры, когда прощался с нею.
«Так это должно быть! – думал князь Андрей, выезжая из аллеи лысогорского дома. – Она, жалкое невинное существо, остается на съедение выжившему из ума старику. Старик чувствует, что виноват, но не может изменить себя. Мальчик мой растет и радуется жизни, в которой он будет таким же, как и все, обманутым или обманывающим. Я еду в армию, зачем? – сам не знаю, и желаю встретить того человека, которого презираю, для того чтобы дать ему случай убить меня и посмеяться надо мной!И прежде были все те же условия жизни, но прежде они все вязались между собой, а теперь все рассыпалось. Одни бессмысленные явления, без всякой связи, одно за другим представлялись князю Андрею.

Князь Андрей приехал в главную квартиру армии в конце июня. Войска первой армии, той, при которой находился государь, были расположены в укрепленном лагере у Дриссы; войска второй армии отступали, стремясь соединиться с первой армией, от которой – как говорили – они были отрезаны большими силами французов. Все были недовольны общим ходом военных дел в русской армии; но об опасности нашествия в русские губернии никто и не думал, никто и не предполагал, чтобы война могла быть перенесена далее западных польских губерний.
Князь Андрей нашел Барклая де Толли, к которому он был назначен, на берегу Дриссы. Так как не было ни одного большого села или местечка в окрестностях лагеря, то все огромное количество генералов и придворных, бывших при армии, располагалось в окружности десяти верст по лучшим домам деревень, по сю и по ту сторону реки. Барклай де Толли стоял в четырех верстах от государя. Он сухо и холодно принял Болконского и сказал своим немецким выговором, что он доложит о нем государю для определения ему назначения, а покамест просит его состоять при его штабе. Анатоля Курагина, которого князь Андрей надеялся найти в армии, не было здесь: он был в Петербурге, и это известие было приятно Болконскому. Интерес центра производящейся огромной войны занял князя Андрея, и он рад был на некоторое время освободиться от раздражения, которое производила в нем мысль о Курагине. В продолжение первых четырех дней, во время которых он не был никуда требуем, князь Андрей объездил весь укрепленный лагерь и с помощью своих знаний и разговоров с сведущими людьми старался составить себе о нем определенное понятие. Но вопрос о том, выгоден или невыгоден этот лагерь, остался нерешенным для князя Андрея. Он уже успел вывести из своего военного опыта то убеждение, что в военном деле ничего не значат самые глубокомысленно обдуманные планы (как он видел это в Аустерлицком походе), что все зависит от того, как отвечают на неожиданные и не могущие быть предвиденными действия неприятеля, что все зависит от того, как и кем ведется все дело. Для того чтобы уяснить себе этот последний вопрос, князь Андрей, пользуясь своим положением и знакомствами, старался вникнуть в характер управления армией, лиц и партий, участвовавших в оном, и вывел для себя следующее понятие о положении дел.
Когда еще государь был в Вильне, армия была разделена натрое: 1 я армия находилась под начальством Барклая де Толли, 2 я под начальством Багратиона, 3 я под начальством Тормасова. Государь находился при первой армии, но не в качестве главнокомандующего. В приказе не было сказано, что государь будет командовать, сказано только, что государь будет при армии. Кроме того, при государе лично не было штаба главнокомандующего, а был штаб императорской главной квартиры. При нем был начальник императорского штаба генерал квартирмейстер князь Волконский, генералы, флигель адъютанты, дипломатические чиновники и большое количество иностранцев, но не было штаба армии. Кроме того, без должности при государе находились: Аракчеев – бывший военный министр, граф Бенигсен – по чину старший из генералов, великий князь цесаревич Константин Павлович, граф Румянцев – канцлер, Штейн – бывший прусский министр, Армфельд – шведский генерал, Пфуль – главный составитель плана кампании, генерал адъютант Паулучи – сардинский выходец, Вольцоген и многие другие. Хотя эти лица и находились без военных должностей при армии, но по своему положению имели влияние, и часто корпусный начальник и даже главнокомандующий не знал, в качестве чего спрашивает или советует то или другое Бенигсен, или великий князь, или Аракчеев, или князь Волконский, и не знал, от его ли лица или от государя истекает такое то приказание в форме совета и нужно или не нужно исполнять его. Но это была внешняя обстановка, существенный же смысл присутствия государя и всех этих лиц, с придворной точки (а в присутствии государя все делаются придворными), всем был ясен. Он был следующий: государь не принимал на себя звания главнокомандующего, но распоряжался всеми армиями; люди, окружавшие его, были его помощники. Аракчеев был верный исполнитель блюститель порядка и телохранитель государя; Бенигсен был помещик Виленской губернии, который как будто делал les honneurs [был занят делом приема государя] края, а в сущности был хороший генерал, полезный для совета и для того, чтобы иметь его всегда наготове на смену Барклая. Великий князь был тут потому, что это было ему угодно. Бывший министр Штейн был тут потому, что он был полезен для совета, и потому, что император Александр высоко ценил его личные качества. Армфельд был злой ненавистник Наполеона и генерал, уверенный в себе, что имело всегда влияние на Александра. Паулучи был тут потому, что он был смел и решителен в речах, Генерал адъютанты были тут потому, что они везде были, где государь, и, наконец, – главное – Пфуль был тут потому, что он, составив план войны против Наполеона и заставив Александра поверить в целесообразность этого плана, руководил всем делом войны. При Пфуле был Вольцоген, передававший мысли Пфуля в более доступной форме, чем сам Пфуль, резкий, самоуверенный до презрения ко всему, кабинетный теоретик.
Кроме этих поименованных лиц, русских и иностранных (в особенности иностранцев, которые с смелостью, свойственной людям в деятельности среди чужой среды, каждый день предлагали новые неожиданные мысли), было еще много лиц второстепенных, находившихся при армии потому, что тут были их принципалы.
В числе всех мыслей и голосов в этом огромном, беспокойном, блестящем и гордом мире князь Андрей видел следующие, более резкие, подразделения направлений и партий.
Первая партия была: Пфуль и его последователи, теоретики войны, верящие в то, что есть наука войны и что в этой науке есть свои неизменные законы, законы облического движения, обхода и т. п. Пфуль и последователи его требовали отступления в глубь страны, отступления по точным законам, предписанным мнимой теорией войны, и во всяком отступлении от этой теории видели только варварство, необразованность или злонамеренность. К этой партии принадлежали немецкие принцы, Вольцоген, Винцингероде и другие, преимущественно немцы.
Вторая партия была противуположная первой. Как и всегда бывает, при одной крайности были представители другой крайности. Люди этой партии были те, которые еще с Вильны требовали наступления в Польшу и свободы от всяких вперед составленных планов. Кроме того, что представители этой партии были представители смелых действий, они вместе с тем и были представителями национальности, вследствие чего становились еще одностороннее в споре. Эти были русские: Багратион, начинавший возвышаться Ермолов и другие. В это время была распространена известная шутка Ермолова, будто бы просившего государя об одной милости – производства его в немцы. Люди этой партии говорили, вспоминая Суворова, что надо не думать, не накалывать иголками карту, а драться, бить неприятеля, не впускать его в Россию и не давать унывать войску.
К третьей партии, к которой более всего имел доверия государь, принадлежали придворные делатели сделок между обоими направлениями. Люди этой партии, большей частью не военные и к которой принадлежал Аракчеев, думали и говорили, что говорят обыкновенно люди, не имеющие убеждений, но желающие казаться за таковых. Они говорили, что, без сомнения, война, особенно с таким гением, как Бонапарте (его опять называли Бонапарте), требует глубокомысленнейших соображений, глубокого знания науки, и в этом деле Пфуль гениален; но вместе с тем нельзя не признать того, что теоретики часто односторонни, и потому не надо вполне доверять им, надо прислушиваться и к тому, что говорят противники Пфуля, и к тому, что говорят люди практические, опытные в военном деле, и изо всего взять среднее. Люди этой партии настояли на том, чтобы, удержав Дрисский лагерь по плану Пфуля, изменить движения других армий. Хотя этим образом действий не достигалась ни та, ни другая цель, но людям этой партии казалось так лучше.
Четвертое направление было направление, которого самым видным представителем был великий князь, наследник цесаревич, не могший забыть своего аустерлицкого разочарования, где он, как на смотр, выехал перед гвардиею в каске и колете, рассчитывая молодецки раздавить французов, и, попав неожиданно в первую линию, насилу ушел в общем смятении. Люди этой партии имели в своих суждениях и качество и недостаток искренности. Они боялись Наполеона, видели в нем силу, в себе слабость и прямо высказывали это. Они говорили: «Ничего, кроме горя, срама и погибели, из всего этого не выйдет! Вот мы оставили Вильну, оставили Витебск, оставим и Дриссу. Одно, что нам остается умного сделать, это заключить мир, и как можно скорее, пока не выгнали нас из Петербурга!»
Воззрение это, сильно распространенное в высших сферах армии, находило себе поддержку и в Петербурге, и в канцлере Румянцеве, по другим государственным причинам стоявшем тоже за мир.
Пятые были приверженцы Барклая де Толли, не столько как человека, сколько как военного министра и главнокомандующего. Они говорили: «Какой он ни есть (всегда так начинали), но он честный, дельный человек, и лучше его нет. Дайте ему настоящую власть, потому что война не может идти успешно без единства начальствования, и он покажет то, что он может сделать, как он показал себя в Финляндии. Ежели армия наша устроена и сильна и отступила до Дриссы, не понесши никаких поражений, то мы обязаны этим только Барклаю. Ежели теперь заменят Барклая Бенигсеном, то все погибнет, потому что Бенигсен уже показал свою неспособность в 1807 году», – говорили люди этой партии.

Мишель Нострадамус

Он точно знал время и час своей смерти и то, где и как он умрет. «Вблизи скамьи и кровати найдут меня мертвым». Никто особенно не удивился этому предвидению. И не такое великий пророк и ясновидец предсказывал при своей жизни, сумел, поражая современников, заглянуть в бездну будущего и предугадать события нескольких веков грядущей истории.

Накануне вечером Нострадамус объявил своим близким, что не переживет этой ночи. Родные, жена и дети начали было возражать, но он остановил их движением руки и потребовал священника. Явился отец Видаль, который исповедал и соборовал умирающего.

Утром, когда родные ученого вошли в кабинет, они увидели мертвого Нострадамуса на полу между скамьей и кроватью. Это случилось 2 июля 1566 года.

За несколько дней до этого, явно предчувствуя скорый конец, он распорядился насчет того, как захоронить его труп. Тело Нострадамуса должны были замуровать в стену склепа, выстроенного и оплаченного еще при его жизни. Причем гроб, по завещанию, следовало поставить в вертикальном положении. Такую причуду объясняли тем, что, мол, пророк вовсе не умер, а замурован живым в склепе, где у него есть свечи, книги, бумага и чернила, чтобы, сидя за столом, он мог продолжать своим вдохновенным пером описывать будущие события на земле в зависимости от положения звезд.

Впрочем, было еще одно объяснение столь странного желания покойного. Он сам об этом написал в завещании. Не хотел, чтобы после его смерти глупцы и трусы всех мастей, пошляки и злодеи танцевали на его могиле. Тогда же, видимо, родилась легенда и о том, что вместе с ясновидцем замурованы секретные бумаги, в которых содержится ключ ко всем его пророчествам.

Легенды эти прожили до 1791 года, когда бесчинствующие революционеры-атеисты разрушили церковь и подвергли могилу поруганию, разбили надгробную мраморную плиту. Но ничего, кроме скелета, в могиле не нашли. Тогда кощунствующие стали раздавать кости великого оракула всем желающим как сувениры.

Прослышав о святотатстве, примчался мэр. Он застал такую картину: солдаты национальной гвардии и местные жители, изрядно выпившие, плясали вокруг гроба, в котором, к их досаде, не оказалось ничего ценного. А один гвардеец пил вино из черепа Нострадамуса. Его уверили, что если выпить крови из черепа, то обретешь пророческий дар.

Красное вино, видимо, сочли подходящей заменой крови.

В ужасе мэр стал увещевать хулиганов, напомнил о том, что Нострадамус - это тот человек, который провидел революцию и поэтому заслуживает всяческого уважения. И еще мэр напомнил о том, что Нострадамус предвещал скорую насильственную смерть всякому, кто осмелится осквернить его останки.

Пристыженные и напуганные солдаты собрали кости и поместили обратно в гроб. Позже останки пророка были перезахоронены в приделе церкви святого Лаврентия города Салона, где находятся и по сей день.

Что же касается предостережения провидца о возмездии тому, кто осмелится потревожить его прах, то оно вскоре сбылось. Солдаты, принимавшие участие в бесчинстве на могиле Нострадамуса, на следующий день по дороге в Марсель напоролись на засаду роялистов и все как один полегли под их пулями. Но если бы Нострадамус был автором только одного этого или еще пары подобных предсказаний, едва ли о нем помнили бы сегодня.

Посмертной славой Нострадамус обязан прежде всего своей книге «Центурии» (от латинского «centuria» - отряд в сто человек), пророческим циклам, объединенным по сто четверостиший-катренов в каждом. Десятитомный труд, содержащий более тысячи пророчеств, - одна из тех немногих книг, которые переиздаются более четырехсот лет. В сущности, это уникальный календарь, как бы попавший в настоящее время из далекого будущего с помощью некой машины времени. Для его проверки нам, живущим на рубеже третьего тысячелетия, предоставляется исторический полигон в четыре с лишним века.

Предсказания охватывают огромный период - с 1555 по 3797 год. В них великий пророк провидел многие грядущие события. Пророческий взгляд Нострадамуса, казалось, проникал сквозь столетия. К сожалению - и это надо сразу же отметить, - язык, которым написаны его катрены-предсказания, весьма труден для расшифровки. Латинские слова и французские фразы, старопровансальские обороты и сокращения слов, анаграммы и т. п. затрудняют прочтение. Дешифровкой прогнозов Нострадамуса занимались на протяжении минувших четырехсот лет многие. Удалось расшифровать загадочные и зачастую недоступные для понимания стихи. Они были систематизированы, им придали приемлемую для чтения форму. И сегодня Нострадамуса читают во всем мире. Интерес к прогнозам этого прорицателя растет повсюду.

Кто же он, этот одинокий гений, позволивший и нам заглянуть в отдаленное будущее.

Мишель Нострадамус родился в 1503 году в Сен-Реми, в Провансе. И по отцу и по матери он - еврейского происхождения. Оба деда его - Пьер Нострадам (потомок выходцев из Италии Нострадонна) и Жан де Сен-Реми - были влиятельными, занимавшими высокое положение врачами, лечившими герцогов и королей. В 1502 году оба деда Нострадамуса, его мать Рени (урожденная де Сен-Реми) и отец Жак Нострадам, преуспевающий нотариус с многочисленной французской клиентурой, перешли из иудейства в католицизм. Но сделали они это не по доброй воле, а под угрозой принудительного отлучения от профессий и изгнания из Прованса. Так что родившийся в 1503 году Мишель, сын Жака и Рени, сам в христианство не переходил, а родился уже католиком.

У нотариуса не хватало времени, чтобы заняться воспитанием и образованием своего ребенка, и родительскую миссию с удовольствием исполняли оба деда.

Его дед по матери Жан де Сен-Реми, лейб-медик Рене Доброго, графа Прованса, был широко известен не только как врач, но и как математик, философ и астролог.

Он передавал жадному до знаний Мишелю свой богатый жизненный опыт, увлекал замечательными историями из древней галльско-римской истории, рассказами о прошлом их маленького, но древнего города, разрушенного вандалами в 408 году. Тем самым дед развивал у него интерес к истории и наукам. Видимо, он рано понял, что его внук обладает уникальными способностями. Дед старался пробудить у Мишеля интерес к медицине, научил его готовить всевозможные лекарства и снадобья. Он обучил мальчика латинскому, греческому, еврейскому языкам, математике, физике и алхимии, ботанике, классической литературе, а также астрономии и астрологии, которые сам познал в совершенстве, разъяснил, как образуются внутри небесных туманностей звезды…

Как-то Мишель, прервав урок деда, сказал, что нужно набрать плодов фиговых деревьев и отнести домой. Завтра их здесь не будет…

Жан де Сен-Реми с удивлением посмотрел на внука. Мальчик выглядел чрезвычайно серьезным и сосредоточенным.

Ну что же, - согласился он, - наберем пару корзин.

На следующее утра старик, вернувшись в летний домик, с удивлением обнаружил, что четыре фиговых деревца лежат, вырванные с корнем на грядке виноградника, словно жертвы свирепого урагана…

Жан де Сен-Реми, став свидетелем необычайного дара прорицательства у внука, решил познакомить его с философией - от древних мыслителей до мистиков и колдунов.

Как-то Жана де Сен-Реми вызвали ко двору графа Рене Доброго в столицу Прованса город Экс, к постели заболевшего сына, герцога Калабрийского. Жан взял с собой внука, чтобы показать ему высший свет.

Добряк граф был очарован вундеркиндом, который свободно изъяснялся на греческом, еврейском и итальянском языках, а также как заправский астроном уверенно рассуждал о маршрутах звезд. В один прекрасный день, когда граф любовался красотой восходящего солнца, стоявший рядом с ним и дедом Мишель заметил:

Если следовать достоверным утверждениям Коперника, нужно признать, что на самом деле Земля вращается вокруг Солнца!

Ты отдаешь себе отчет, о чем говоришь? - возразил ему изумленный сюзерен Прованса.

Но ведь об этом говорю вам я, сир, - с апломбом ответил дерзкий астролог.

Разгневанный мальчишеской выходкой внука,

Жан де Сен-Реми отшлепал будущего предсказателя.

Во время экзекуции, захлебываясь слезами, Мишель кричал:

Да, Земля вращается вокруг Солнца… А не наоборот. И через сто лет один ученый из Тосканы это всем докажет!

…И точно. Ровно сто лет спустя, в 1617 году, знаменитый физик и астроном Галилео Галилей, родившийся в Пизе, итальянской провинции Тоскана, основываясь на разработанной Коперником системе, опубликовал научные доказательства того, что Земля вращается вокруг Солнца.

Когда Жан де Сен-Реми рассказал о досадном инциденте при дворе графа отцу Мишеля, Жак пришел в ярость.

Этот маленький негодяй никогда не будет ни астрономом, ни астрологом! - гремел разъяренный отец. - Пусть займется медициной и попытается добиться в ней таких же высот, как и его два деда!

Приговор Мишелю был вынесен.

Выполняя отцовскую волю, Мишель явился с повинной к лейб-медику королевского двора. Для начала его там высекли, а затем мальчик принялся прилежно изучать медицину. Вскоре Мишель так увлекся этой наукой, что позабыл все обиды.

В один из майских дней 1517 года его любимый дед Жан де Сен-Реми отправился по своим делам в Авиньон. Мишель, по обыкновению, заглянул на кухню. Мать на большой сковородке жарила сочные куски говядины в винном соусе. Она попросила сына сходить в виноградник и нарвать там душистого розмарина.

Твой дедушка такой гурман. Сегодня вечером, когда вернется, он будет очень доволен нашим ароматным блюдом.

Нострадам даже не сдвинулся с места,

Я не стану рвать траву, - твердо сказал он. - Это бесполезно. Дедушка уже не вернется. Два часа назад у городских ворот Авиньона жизнь его оборвалась…

Через несколько часов они получили сообщение - Жан де Сен-Реми скоропостижно скончался от разрыва сердца при выходе из городских ворот.

Год спустя через эти же ворота Мишель вошел в Авиньон. Он поступил в коллеж этого города, чтобы изучать грамматику, риторику и астрономию. После завершения курса он решил продолжить образование в университете Монпелье, одном из старейших в Европе.

Устав после занятий в университете и изнурительных опытов в домашней лаборатории, Нострадам любил по ночам гулять по берегу реки Лез. Однажды он увидел здесь табор цыган в ярких нарядах. Сидя у костра, они жарили на вертеле кур. Главным у них был цыган по имени Иштван. Он возглавлял банду отпетых бродяг и грабителей, явившихся сюда, на юг Франции, с Пиренеев. Это были бесстрашные люди, вольные дети природы. Днем они занимались грабежом, а по вечерам, сидя у костра, распевали песни.

Молодому Нострадаму понравились эти беззаботные, веселые люди. Да и он приглянулся «королю» цыган. Мишель часто приходил к ним в табор, сидел у костра, слушал щемящие душу песни.

Как-то в полночь нагрянула группа всадников и, обнажив сабли, устремилась к цыганам. Они действовали по приказу главного судьи, приказавшего покончить с «ведьмами, колдунами, бесовскими духами и посланцами самого дьявола». Девятнадцатилетний Мишель не растерялся. Выхватив из костра горящую головешку, он бросился в гущу схватки и стал ею тыкать в морды храпящих лошадей. Испугавшись огня, они отпрянули назад, сбросив на землю седоков! Нападавшие смешались и, повернув назад, исчезли в темноте. После стычки Нострадам стал оказывать медицинскую помощь раненым, лечил их с помощью мазей и настоек собственного изобретения. В знак благодарности Иштван повесил на шею герою тяжелую цепь, - цыгане восхищались его мужеством и медицинским искусством.

На следующее утро Мишель очень рано пришел к берегу Лезы, но цыган там не оказалось. Он подошел поближе к реке, посмотрел на небо. Ему показалось, что звезды как-то странно себя ведут, отчаянно подмигивают, словно пытаются заговорить с ним. Он не спускал глаз с далеких таинственных светил. Долго смотрел вверх, пока не затек затылок. Вдруг почувствовал, что все тело охватила странная дрожь. Мелкие судороги, пробежавшие от головы к ногам, лишили его свободы движения. Хотел крикнуть, позвать на помощь, но гортань вдруг онемела. Надвинулась темнота, окутав все тело. Он захрипел, почувствовал, как губы влажнит слюна, и потерял сознание.

Когда Мишель очнулся, то ощутил себя здоровым, как и прежде. Объяснялось все очень просто - Нострадам впервые испытал приступ эпилепсии, болезни, которая будет преследовать его всю жизнь. Как утверждают биографы, после одного из приступов падучей он впервые почувствовал тягу к предсказаниям, и самые точные и известные откровения были сделаны им после сильнейших припадков.

Осенним вечером 1522 года юная Малена - одна из двенадцати жен «короля» цыган Иштвана, вопреки запретам, проникла в город. Там ее арестовали и без судебного разбирательства приговорили к сожжению на костре. Цыганку доставили к месту, где обычно сжигали еретиков. Это был круг диаметром восемь метров. В центре стоял столб высотой в два с половиной метра, который окружали вязанки сухого хвороста. Палачи привязали жертву к столбу.

Все цыгане Иштвана, переодетые в платья ремесленников, толпились за рядом лучников и беспомощно глазели на несчастную женщину, жить которой оставалось считанные минуты. Принесли факел. Палач поднес его к вязанке, и языки пламени, с треском вспыхнув, начали подбираться к голым ступням Малены.

Мишель, сжав руку Иштвана, глядел не отрываясь на небо.

- Послушай меня, король… - чуть слышно прошептал он. - Сегодня несчастье минует тебя!

«Король» с удивлением уставился на юного друга - астролога.

Внезапно с гор подул сильный ветер. Резкие порывы его за несколько секунд разметали горящие ветки к стоявшим в строю лучникам. Их одежды запылали. Все дружно бросились врассыпную. Иштвану с друзьями потребовалось немного времени, чтобы отвязать прекрасную Малену и скрыться из города.

Так появилась первая легенда о Мишеле Нострадамусе как о великом чародее и предсказателе.

В этот момент в Монпелье пришла тревожная весть о том, что по всему Лангедоку - обширной области на юге Франции - свирепствует чума.

Еще не успев стать бакалавром, Нострадамус решил, что его призвание - это борьба с эпидемиями. И он приобретает практические навыки в Нарбонне, в Каркассоне, в Тулузе, в Бордо. Молодого бакалавра можно было встретить на дорогах к этим городам, ведущим под уздцы мула, нагруженного книгами и медицинскими инструментами. В 1529 году Мишель Нострадамус возвращается в Монпелье и продолжает занятия медициной, чтобы получить диплом доктора. Сдав экзамены на ученую степень и получив диплом, он, при его способностях мог бы остаться при университете и сделаться профессором. Но это его не особенно привлекает. И Нострадамус опять покидает Монпелье для новых скитаний. Бордо, Ля Рошель, Тулуза - таковы были тогда этапы новых странствий доктора медицинских наук.

В один прекрасный день Мишель получил письмо от известного ученого и философа Жюля Сезара Скалигера с приглашением посетить его в поместье неподалеку от Ажена. В то время Скалигер был личным врачом епископа города Ажена и считался превосходным математиком и астрологом По своему авторитету в Европе он уступал разве что Эразму Роттердамскому, великому гуманисту.

Нострадамус с радостью принял приглашение мэтра и вскоре приехал в Лескаль - поместье Скалигера. Встретили его как равного и как знаменитость. Мишель воспринял это как должное. Разве он не победитель чумы!

С этого момента Нострадамус зачастил к мэтру, благо тот жил неподалеку от города. Чуть ли не ежедневно бывал у него, иногда даже оставался ночевать. Между ними установились дружеские отношения, хотя Скалигер и был намного старше - ему уже исполнилось пятьдесят. Это не помешало мэтру жениться на шестнадцатилетней девушке. Он и Мишелю советовал последовать его примеру, считая, что в любом возрасте в браке есть свои положительные стороны. Но знаменитого доктора Нострадамуса интересовала только наука.

Тогда Скалигер начал распускать слухи о невероятных магических способностях Мишеля, дабы пробудить у местных красавиц интерес к ученому. И казалось, достиг своей цели. По всей провинции на семейных советах для дочерей придумывались невероятные заболевания, и они немедленно отправлялись к Нострадамусу в Ажен, чтобы в «ходе лечения» попытаться овладеть сердцем Мишеля. Но все уловки оказались напрасными.

Скалигер, однако, не унимался. Он привез его на местный сельский праздник, где заставил пить, веселиться и танцевать. Здесь Мишель познакомился с красивой девушкой, которой тоже приглянулся молодой, приятной внешности врач. После танцев и пары стаканчиков вина раскрасневшаяся девушка, позабыв про стыд, бросила вызов ученому, предложив на практике опробовать его знаменитый «фильтр любви». Нострадамус шутя ответил, что это вполне возможно, но при одном условии - она непременно должна выйти за него замуж. Девушка не испугалась и приняла предложение.

В 1535 году в католическом храме Ажена был заключен брак между Анной Кабрехас из Периньяна и Мишелем Нострадамусом из Сен-Реми. «Фильтр любви» не понадобился - Анна и без того была влюблена в Мишеля, и он отвечал ей взаимностью. Через год у них появился сын, а затем и дочь…

Нострадамус с семьей решил навсегда поселиться в Ажене. Однако прожил здесь лишь три года - помешали обстоятельства особого рода. Нострадамус получил тайное уведомление от самого епископа Аженского Жана Лотарингского о намерениях инквизиции относительно него. Дело в том, что епископ был сторонником гугенотов и тайно сочувствовал им. Он-то и предупредил Мишеля, что из Тулузы в Ажен по поручению святой инквизиции направлен монах, чтобы разобраться с нечестивцем.

Нострадамус понимал, чем это грозит ему. Повсюду на городских площадях еще пылали костры инквизиции, на которых сжигали еретиков. И среди безбожников, погибших в огне, часто оказывались лучшие умы эпохи, ученые и поэты. Так что рассчитывать на авторитет и славу Нострадамус не мог.

Медик-астролог был для инквизиции не иначе как колдуном и чернокнижником.

От греха подальше Нострадамус предпочел застенкам тайное бегство. Под покровом ночи он покинул Ажен. Начались его скитания, которые продлятся целых шесть лет. Где побывал он в эти годы, точных сведений нет. Странствовал, видимо, по Европе.

Когда Нострадамус вернулся в Ажен, здесь опять бушевала чума.

Он помогал другим, не зная, что судьба готовила сокрушительный удар ему самому: от мора погибли его жена и дети.

Тяжело переживая невосполнимую утрату, он распродал все свое имущество, включая мебель, оставив только самое дорогое - астролябию и книги по медицине, оседлал своего верного мула и вновь двинулся в путь…

Слава о Нострадамусе гремела по всему югу Франции. Вообще доверие к нему как к врачу основывалось на его безбоязненном противостоянии болезни. Он без страха склонялся над сукровицей зачумленных, приближался к ним, вдыхал миазмы разлагавшихся тел. И как ни странно, не заразился сам.

Нострадамус не раз задавался вопросом: что хранит его, что уберегает от болезни? Божественная сила Провидения? Но почему тогда она не спасла ни его жену, ни детей? Скорее всего, дело заключалось в другом. Вероятно, заражению препятствовало то, что в его организме уже находились болезнетворные бактерии. Эту гениальную догадку Нострадамус высказал за три столетия до того, как возникли современные представления об иммунитете.

Вскоре он получил депешу от своего младшего брата из Салона. Тот сообщал о нескольких случаях заболевания чумой и просил оказать людям помощь.

Нострадамус вновь отправился в путь. В Салоне ему понравилось все: множество цветов, долговязые, мохнатые кипарисы, оливковые рощи, виноградники, но главное - живительный воздух.

Боже! - воскликнул он. - Как здесь хорошо! Сколько видел дивных мест во Франции, в Италии, но ни одно из них не казалось столь милым сердцу. Здесь и умереть, вероятно, легко…

Не знал (а может, знал?) в эту минуту великий предсказатель, что этими словами предрек собственную судьбу: в доме на улице Пуассонь через несколько лет его настигнет гонявшаяся за ним повсюду смерть…

Брат Бертран устроил по поводу приезда старшего брата Мишеля шумную вечеринку, пригласив всех почитаемых граждан Салона и представителей местных властей. Среди приглашенных дам Мишель обратил внимание на молодую и красивую вдовушку, которую звали, как и его первую супругу, Анной (знак судьбы?). Муж Анны Позар, по мнению горожан абсолютное ничтожество, год назад неудачно упал с лошади и погиб.

Вдовушка, в свою очередь, тоже бросала многозначительные взгляды в сторону бородатой знаменитости. Вероятно, внутренний голос подсказал магу, что лучшего выбора ему не сделать, и, как только у Анны истек срок траура по мужу, он поспешил сделать ей предложение, которое она так же поспешно приняла. Свадьбу отпраздновали через две недели. Анна подарила мужу трех сыновей и трех дочерей.

В 1550 году Нострадамус совершил путешествие в Италию. Посетил Венецию, Рим, где встретился с великим мастером Микеланджело, бывал в его мастерской» беседовал с ним о божественной природе искусства, о наитии, дающем импульс вдохновению, и о многом другом.

На римской площади Святого Павла, перед папским дворцом, он думал о его обитателях, провозгласивших себя «наместниками Христа на земле». В этот миг на него нашло озарение, и он прозрел судьбу последних шести пап и самого Ватикана, что нашло отражение в его катренах. В них фигурируют имена папы Пия XII, избранного в 1922 году, Иоанна XXIII, который был главой церкви с 1958 года, и сменившего его Павла VI. В одном из своих катренов Нострадамус говорит о некоем папе Поле (Павле), вероятно, имеется в виду Иоанн-Павел II родом из Польши (Поль). Провидит покушение на святого отца, совершенное турецким террористом в 1981 году.

Если верить дальнейшим предсказаниям Нострадамуса, то после последних шести пап святой престол в течение года будет занимать лжепапа по имени Клемент. За его короткое правление церковь постигнет раскол, и в конце концов Ватикан прекратит свое существование. Последний папа, сто двенадцатый по счету, будет носить имя Петр.

И еще одно предсказание Нострадамуса о будущем папе сбылось, можно сказать, на глазах у современников.

Однажды близ итальянского города Анконы Нострадамус повстречал на дороге группу монахов-францисканцев. Когда они поравнялись, он сошел с дороги и остановился, чтобы пропустить монахов. Но внезапно бросился перед одним из них на колени. Это был брат Феличе Перетти. Монахи весьма удивились такому почтению. Они знали, что еще недавно брат Перетти - сын бедного садовника - был самым обыкновенным свинопасом. И попросили Нострадамуса объяснить, в чем дело. Тот ответил: «Я преклоняю колени перед его святым высочеством». Монахи от души посмеялись, услышав эти слова.

Но сорок лет спустя после этой случайной встречи, в 1585 году, брат Перетти станет папой Сикстом V.

Надо сказать, что к этому времени Нострадамус почти забросил медицину и все больше времени уделял оккультным наукам и астрологии.

Его имя не сходило с уст местных жителей. За советами к нему приходили знатные горожане, простолюдины, крестьяне, садоводы, домашние хозяйки. Даже сам мэр Салона регулярно обращался к великому магу за предсказаниями накануне визита какой-нибудь важной особы.

Мишелю Нострадамусу приходилось тратить уйму времени на эти пустяки. Тогда ему пришла блестящая идея одним махом убить двух зайцев: сэкономить время и ответить на вопросы страждущих.

В 1553 году появилась небольшая книжечка - «Альманах Нострадамуса на предстоящий год». Альманах имел громадный успех. Все стремились заполучить заветную книжицу с весьма душеполезными сведениями. Удивленный небывалым успехом своего первого литературного опыта, Нострадамус решил выпускать такие альманахи ежегодно. Но ему все приходилось делать одному - писать пророчества, составлять гороскопы, вести дела с издателями, заниматься перепиской. Сколько раз он мечтал о толковом, смышленом помощнике, который взял бы на себя часть неотложных забот. И вот, словно подслушав его, небо откликнулось на не высказанную вслух просьбу…

В феврале 1554 года в двери дома мэтра Нострадамуса робко постучал молодой человек. Он сказал насторожившемуся магу, что хочет изучать астрологию, движения планет, дабы постичь тайну предсказаний. Нострадамусу сразу понравился искренний, пылкий юноша, и он предложил ему место секретаря. Незнакомца звали Жан Шавиньи. Он станет самым близким и доверенным лицом Мишеля Нострадамуса. А после смерти мага приведет в порядок все его бумаги, выпустит в свет большими тиражами книги предсказаний и напишет первую вполне достоверную биографию прорицателя.

Это были первые три с лишним сотни его стихотворных предсказаний. Всего, как уже говорилось, их должно было быть более тысячи - десять центурий по сто катренов каждая. (Впоследствии число таких циклов увеличится до двенадцати.)

После небывалого успеха первого издания «Центурий» Нострадамуса приглашают в Париж, ко двору Генриха Второго и Екатерины Медичи. Поездка, которую Нострадамус предпринимает вместе со своим сыном Цезарем, длилась около месяца - с июля по август 1556 года - и была триумфальной. Нострадамуса чествовали и как покорителя моровой болезни, и как автора популярной и загадочной пророческой книги. В Париже Нострадамуса осыпали милостями и подарками…

Но его «Центурии» стали воспринимать серьезно после того, как исполнилось страшное предсказание, касающееся непосредственно королевской семьи. Дело в том, что в одном из катренов Нострадамус предвидел гибель Генриха II от рук более молодого и напористого противника:

Лев молодой одержит победу над старым,

В жестокой схватке в ходе поединка,

Лишившись глаза в шлеме золотом,

Король до времени сойдет в могилу в муках.

И действительно, трагедия произошла летом 1559 года во время свадебных торжеств, когда Генрих II выдавал старшую дочь замуж за испанского короля. Молодой граф Монтгомери во время турнира нанес королю Франции такой сильный удар в голову, что копье сломалось, и его древко, попав в отверстие шлема, пронзило правый глаз сюзерена. На десятый день после ранения Генрих II умер.

С этого «удачного» предсказания началась слава Нострадамуса как одного из величайших пророков всех времен и народов. Кроме гибели Генриха II, Нострадамус предвидел трагический конец Генриха III и Людовика XVI, а также предрек будущее монарху Генриху IV.

Однажды Нострадамус заинтересовался десятилетним принцем, состоявшим в свите королевы Екатерины, путешествовавшей по стране. Провидец пожелал осмотреть родинки на теле мальчика и предсказать по ним его судьбу. Нострадамус обратился к наставнику принца с просьбой разрешить ему прочесть будущее мальчика. Однако принц, узнав, что ему придется раздеться, заупрямился и убежал. Проснувшись на следующее утро, он обнаружил у своей постели наставника вместе с Нострадамусом. Мальчика уговорили снять ночное белье и встать перед ним.

Положив руку на голову мальчика, ясновидец медленно повернул принца спиной к себе, чтобы осмотреть все родинки на его теле. Затем, обращаясь к наставнику, заявил, что мальчик станет не только королем Наварры, но и величайшим французским королем. Когда слухи об этом пророчестве распространились среди придворных, даже самые ревностные защитники Нострадамуса, должно быть, решили, что провидец повредился умом. Ведь это предсказание означало, что на троне Франции окажется гугенотский принц: невероятное предположение в той политической обстановке!

Но в 1572 году этот мальчик стал королем Наваррским, а 25 лет спустя после «безумного» пророчества, в 1589 году, взошел на французский престол. Для этого он сменил веру, перешел в католичество, произнеся при этом свою знаменитую фразу: «Париж стоит мессы». Новый король Генрих IV положил конец затяжной религиозной войне, принес в страну мир и процветание. Он стал самым популярным монархом Франции.

Достоверность удивительного предсказания Нострадамуса монарх не один раз подтверждал. Став королем, Генрих IV часто шутливо рассказывал о том, как в детстве он пытался сбежать от величайшего оракула Франции. Он утверждал, что был непослушным ребенком и испугался, что наставник привел этого седобородого старика, чтобы тот его выпорол.

Разве не удивительно, что человек, живший в XVI веке, предсказал конкретное событие века XVIII? Мало того, назвал место, где оно произойдет. В 20-м катрене девятой центурии читаем:

Ночью он поедет Рейнским лесом.

Супружеская чета, блуждающий путь,

Белокаменная королева:

монах-король, в сером, в Варенне.

Избранный Колпак вызывает бурю,

огонь и кровавую рубку.

Здесь пророк предрек знаменитое событие 1791 года - бегство Людовика XVI в Варенн - небольшой городок на пути в Бельгию. Что же произошло?

Поздно вечером 20 июня 1791 года во дворце Тюильри все было как обычно. Король и королева готовились ко сну. Только прислуга была отослана раньше обычного часа. Оставшись одни, они снова оделись в простое дорожное платье, не соответствующее их высокому положению. В будуаре королевы собрались ее дети и сестра короля. Отсюда потайным ходом, разбившись на группы, через определенные промежутки времени вышли из дворца, причем последним его покинул король с семилетним дофином. Неузнанные, беглецы достигли площади Карусель, где их ждал граф Ферзен, главный организатор побега. Он был переодет кучером.

Следуя за ним, беглецы дошли до угла улицы Сент-Оноре, где сели в две заранее приготовленные кареты. В одной из них уже находилась маркиза де Турзель, воспитательница королевских детей. Сейчас она выступала под видом русской подданной баронессы Корф, что и удостоверял паспорт, имевшийся у нее на руках. Анна Кристина Корф, урожденная Штегельман, была дочерью известного петербургского банкира и вдовой русского полковника, убитого в 1770 году. После смерти мужа поселилась с матерью в Париже, где была в дружеских отношениях с графом Ферзеном, вовлекшим ее в заговор. Она не только предоставила свой паспорт, но и пожертвовала все свое состояние в пользу королевской семьи.

«Баронесса» с детьми покидала революционный Париж, ее сопровождали горничные и слуги. Именно эти роли надлежало сыграть членам королевской семьи: Людовик изображал камердинера, Мария-Антуанетта и сестра короля - горничных мнимой русской баронессы. Граф Ферзен взгромоздился на козлы, взял вожжи, и кавалькада тронулась в путь. За заставой Сен-Мартен все пересели в крытую линейку, запряженную двумя парами принадлежащих Ферзену лошадей. Правил ими его кучер, наряженный почтальоном, сам граф разместился на козлах.

Под видом лакеев беглецов сопровождали трое лейб-гвардейцев - телохранителей. До Бонди доехали благополучно, сменили лошадей и тронулись дальше, но уже без графа Ферзена. Поцеловав руку королевы, он отправился обратно в Париж, откуда той же ночью по другой дороге должен был отбыть в Брюссель, чтобы присоединиться к королевской семье.

Ничто не возбуждало подозрения у постов национальной гвардии, и экипаж нигде не задерживался. Тем более что при досмотре баронесса Корф предъявляла паспорт, выданный министерством иностранных дел, в котором предписывалось беспрепятственно пропускать баронессу, направляющуюся во Франкфурт с двумя детьми, горничными, камердинером и тремя слугами. Казалось, каждый оборот колес приближает их к заветной цели. Путь беглецов пролегал через Рейнский лес.

Уже днем они прибыли в Шалон, единственный крупный город на их пути. Пока меняли лошадей, около экипажа собралось несколько зевак, суетился начальник почтовой станции. И вдруг он застыл, словно окаменел перед каретой. В камердинере он узнал короля, неосторожно приблизившегося к окну. Что было делать? Несколько секунд пожилой почтмейстер колебался - жизнь государя была в его руках. Подавив волнение, он начал помогать запрягать лошадей и всячески торопить с отъездом.

Когда экипаж выехал из ворот, король и королева в один голос воскликнули: «Мы спасены!» Эта удача еще больше ободрила их, придала силу, но, увы, не научила быть более осторожными.

В седьмом часу вечера экипаж с беглецами достиг почтовой станции в Сен-Мену. Было еще светло. И тут произошло то, что сорвало всю так тщательно спланированную и с таким трудом организованную операцию.

Случай с пожилым почтмейстером ничему не научил Людовика. Он неосторожно высунул голову из окна экипажа. Это и погубило его и королеву. Восьмилетняя девочка, вертевшаяся возле, подняла золотую монету, оброненную одним из слуг-тело-хранителей во время расплаты с почтмейстером. «Как это изображение на монете похоже на господина, который сидит в экипаже!» - воскликнула она. Слова ее услышал почтмейстер Жак-Батист Друэ, патриот и революционер. Он незаметно заглянул в карету и убедился, что девочка права.

Сходство человека в платье камердинера с изображенным на монете профилем было несомненным. То же одутловатое, массивное лицо, нос с горбинкой, та же прическа. Друэ уже не сомневался, что в карете едет король, вернее спасается бегством из революционного Парижа. Но предпринимать что-либо было поздно - экипаж уже тронулся и поблизости не было никого из тех, кто помог бы его задержать.

Тогда Друэ вскочил на лошадь и во весь опор помчался в Варенн, куда направился экипаж. Он был уверен, что прибудет туда раньше, так как поскакал окольной дорогой, значительно сократившей путь.

В полночь, когда королевский экипаж достиг Варенна, маленький городок уже весь был на ногах. Отныне ему суждено будет войти в историю.

По тревоге, поднятой Друэ, вооруженные жители встретили беглецов.

Над городком гудел набат, народ все прибывал, появились наконец и национальные гвардейцы.

Ни уговоры Людовика, призывавшего подданных быть верными своему королю, ни его уверения в преданности конституции и народу, ни мольбы Марии-Антуанетты пожалеть ее детей и позволить им продолжить путь - ничто не подействовало.

Вокруг арестованных сверкали сабли и щетинились штыки, раздавались возгласы: «Да здравствует республика!» Послали нарочного в Париж. Вскоре оттуда прибыли комиссары Национального собрания с официальным приказом об аресте. Прочитав его, Мария-Антуанетта, полная негодования и в одночасье поседевшая, обрушилась на них с упреками и угрозами. В припадке ярости схватила этот приказ, бросила его на пол и растоптала. Ее гнев и отчаяние можно было понять - она знала, что теперь ей не избежать революционного трибунала.

Предсказал Нострадамус и казнь короля, и даже то, как она свершится. Он увидел, как холодным ранним утром 21 января 1793 года Людовика везли на телеге к гильотине. Он был связан. Взойдя на эшафот, Людовик попытался было что-то сказать, но грохот барабанов заглушил его слова. Палач Сан-сон, не мешкая, приступил к делу. И в тот же миг лезвие «национальной бритвы», как называли гильотину, упало на шею короля. Сансон, по обычаю, высоко поднял голову к небесам и показал ее толпе.

Нострадамус предсказал:

…Умывшись кровью, к солнцу обратит

Свой скорбный лик помазанник злосчастный.

Людовик XVI перед казнью содержался в одиночной камере башни-тюрьмы Тампль. Из окна башни он мог видеть своего сына, игравшего в тюремном саду под надзором стражи. За двести лет до этого подобную сцену созерцал в своих видениях Нострадамус…

Юный сын, играющий снаружи под деревом…

Отец-король в Тампле угрюм…

Еще более поразительно по точности предсказание суда и казни королевы Марии-Антуанетты. Ясновидец упоминает даже то, что судьи на ее судебном процессе были избраны по жребию.

В центуриях Нострадамус предвидел грядущий приход трех тиранов, которых он называл «антихристами». Эти люди, предупреждал пророк, могут довести человечество до полного уничтожения мира к 2000 году. Первый из них - персонаж 60-го катрена первой центурии - Наполеон Бонапарт, родившийся недалеко от Италии, на острове Корсика.

Вблизи Италии родится император,

И возведет его на трон жестокий рок.

Охватит ужас души приближенных:

Манеры палача - обличье принца.

Нострадамус предвидел все этапы жизни диктатора-простолюдина вплоть до его падения.

А началось восхождение Наполеона 18 брюмера, то есть 9 ноября 1799 года. Об этом сказано в 25-м катрене шестой центурии:

Из-за Марса, противного Монархии,

Великий рыбак будет обеспокоен.

Молодой красный король захватит власть.

Предатели будут действовать в туманный день.

Что предвещает пророк в этих строках? «Марс» - цвет войны и революции, то есть «красный», - свергнет монархию Бурбонов, - комментирует это предсказание Джон Хоуг. - «Великий рыбак» - это папа Пий VI, озабоченный успешными военными действиями юного Бонапарта в Италии. «Молодой красный король» - это Наполеон, совершивший государственный переворот в ноябре, который в новом революционном календаре назывался «брюмер» - «месяц туманов».

С этого момента Нострадамус определяет начало власти Наполеона - с 9 ноября 1799 года по 13 апреля 1814 года. Тогда, в ноябре, Наполеон коротко обрезал волосы, чтобы еще больше походить на своего любимого древнеримского диктатора Юлия Цезаря.

Коротко остриженный получит правление,

Чтобы смирить тех жалких,

Кто будут против него.

Четырнадцать лет продлится его тирания.

После того как Наполеон провозгласил себя в 1799 году первым консулом, он спустя пять лет, в декабре 1804 года, сменил «короткую» одежду консула на длинную горностаевую мантию императора, и папа Пий VII был вынужден короновать его в соборе Парижский Богоматери.

Из простого солдата он станет императором.

Короткую одежду он сменит на длинную.

Храбр в сражениях, очень плох для церкви,

Он будет досаждать священникам,

как вода досаждает губке.

И действительно, Наполеон стал настоящим бичом для пап Пия VI и Пия VII. Оба они были заключены им в тюрьму. Пий VI умер в заточении.

Поход Наполеона на Москву был величайшей ошибкой. До сих пор ему везло, но в столице России его ждала катастрофа. Когда в сентябре 1812 года утомленные французские солдаты вошли в покинутую Москву, город пылал три дня и три ночи. После того как русские партизаны отрезали французов от баз снабжения, Наполеон был вынужден повернуть обратно, на запад.

В 75-м катрене четвертой центурии об этом сказано так:

Эпоха его безнадежна для слабых,

Сильнейший и умный победы стяжал.

С ним гвардия многие земли разграбит,

Но в снежной стране победитель пропал.

Великая армия, состоявшая из полумиллиона солдат двадцати национальностей, пересекла границу России летом 1812 года. Шесть месяцев спустя двадцать тысяч замерзших, оборванных и сломленных духом людей вернулись назад.

В трудном отступлении из Москвы множество солдат умерло от зимнего холода; жалкие остатки «победоносной» армии с трудом отбивали атаки русских партизан. Их великий предводитель Наполеон ничем им не помог. Предательски бросив своих солдат на произвол судьбы, переодетый император вернулся во Францию, намереваясь воссоздать армию для новых военных действий.

Когда Наполеон отрекся от власти в 1814 году, Венский конгресс приговорил его к ссылке на остров Эльба в Средиземном море. На следующий год он бежал с Эльбы и стал собирать силы, чтобы вернуть себе власть.

Его внесла в Тюильри на плечах торжествующая толпа, вновь славившая своего героя и главу государства.

Но, как предсказал Нострадамус, торжество Наполеона окажется недолговечным.

Пленник избежит великих опасностей.

Вскоре удача отвернется от великого…

Ровно через сто дней после возвращения к власти Наполеон потерпел сокрушительное поражение в битве под Ватерлоо. Войска европейских стран вступили в Париж. Ясновидец утверждает: «Как добрый знак, город осажден». Для Нострадамуса, монархиста XVI столетия, поражение Наполеона - это добрый знак, предвещающий реставрацию династии Бурбонов.

«Я все еще не могу понять, почему я проиграл, - часто сетовал Наполеон на острове Святой Елены. - Лучше бы я погиб под Ватерлоо!»

В 90-м катрене десятой центурии Нострадамус предсказывал:

В столетьях сто раз умирают тираны,

Ученым и честным сдавая всю власть.

Не скоро затянутся старые раны,

Ведь низость и грязь не смогли обуздать.

Должно быть, он описывает душевные страдания Наполеона - деятельного, активного человека, скатившегося с гребня истории и вступившего в неравную битву с двумя величайшими врагами - временем и бездействием. Слова о том, что он умрет «сто раз», могут быть также намеком на период, который историки называют «Сто дней», - те три месяца, что прошли между триумфальным возвращением Наполеона в Париж 20 марта 1815 года и его окончательным поражением при Ватерлоо 20 июня.

В «Центуриях» великий пророк Нострадамус предсказал приход к власти второго антихриста - Гитлера (первым якобы был Наполеон). Это предсказание поистине удивительно. Мало того, им были предсказаны все события, которые произойдут в двадцатые - тридцатые годы XX века. Так, он писал о том, что в 1936 году будет нарушен Версальский договор - немцы оккупировали Рейнскую область. В 1937 году началась война между Китаем и Японией. В 1938-м захвачена Австрия. В том же году нацисты вошли в Чехословакию, нарушив Мюнхенский договор. Советско-германский пакт о ненападении нарушен вторжением Гитлера в Россию в 1941 году. Давний торговый союз между Японией и Америкой разорван в 1941 году после атаки японцев на Пёрл-Харбор. Союз германского «второго антихриста» с Японией и Италией окончательно рухнул в 1945 году, когда державы «оси» потерпели поражение во Второй мировой войне.

Самое интересное, что Гитлер свято верил в предсказания, но от него скрыли, а вернее переиначили истинный смысл пророчеств Нострадамуса, неблагоприятных для фюрера.

Как свидетельствуют многие источники, однажды осенним вечером фрау Геббельс читала книгу по оккультизму, которым она весьма интересовалась. Прочитав главу о некоем французском ясновидце по имени Нострадамус, она поразилась. Несколько раз в этой главе встретилось слово «Гистер». Несомненно, это имя имеет отношение к вождю нации, подумала фрау Геббельс. Не в силах удержаться, она разбудила Йозефа и прочла ему вслух несколько наиболее важных отрывков.

Иозеф Геббельс, гитлеровский министр пропаганды, сразу понял важность этого сообщения.

На следующее утро он поручил астрологу Эрнсту Крафту разыскать другие упоминания о Гитлере в пророчествах Нострадамуса.

Внимательно изучив «Центурии», Крафт увидел в них предупреждение об опасности, грозящей Германии в случае нападения на СССР.

При этом он сослался на 93-й катрен пятой центурии Нострадамуса:

Войдут в состав Германии великой

Брабант и Фландрия, Женева и Болонья,

Но все же князь Армении великий

На Вену нападет и Кельн.

Поскольку к тому времени первая часть пророчества уже исполнилась и Германия действительно захватила земли, перечисленные в первых двух строках катрена, то, исходя из того, что под великим князем Армении следует иметь в виду Сталина, уроженца Закавказья, которое в древности целиком относили к Армении, можно было ожидать самых серьезных неприятностей для третьего рейха.

Однако Геббельс понял, что такое неблагоприятное пророчество вызовет гнев фюрера, поэтому он нашел остроумное и в то же время роковое для последующей судьбы Германии и России решение. Хитроумный министр гитлеровской пропаганды предложил заменить в слове «Армения» букву «е» на «и». Смысл такой операции становится понятен, если вспомнить германскую историю: «армянский князь» превратился таким образом в Арминия, знаменитого вождя и полководца древних германцев, победителя римлян в Тевтобургском лесу в IX веке. Арминий считается освободителем страны от иноземцев (ему установлен величественный памятник близ Детмольда) и символом немецкой военной мощи, наследником которого толкователь объявил Гитлера. Фюрер был в восторге от подобной интерпретации предсказания Нострадамуса, еще более укрепившего его веру в свое великое предназначение.

Сегодня мы знаем, что пророчество Нострадамуса сбылось именно так, как оно было истолковано Крафтом. Война с Россией закончилась для Германии полным крахом, и Сталин в конце концов овладел «Веной и Кельном», «Кельном-на-Шпрее», как еще в XVII веке именовали Берлин.

Многие события будущего предрек Нострадамус: Вторую мировую войну, поражение в ней фашистской Германии, ядерный взрыв в Хиросиме, образование ООН, покушение на Джона Кеннеди, «культурную революцию» в Китае и дату смерти Мао Цзэдуна, эпидемию СПИДа, власть диктаторов Саддама Хусейна и Муаммара Каддафи…

Особый интерес представляют пророчества Нострадамуса о развитии событий во всем мире до 2000 года. Они-то и вызывают, пожалуй, наибольшее удивление. Впрочем, не стоит забывать, что с такой же предвзятой осторожностью и недоверием относились и к другим предсказаниям великого мага, которые тем не менее осуществились на восемьдесят процентов.

Так, он предугадывал, что в будущем между Францией и Италией возникнет серьезный конфликт, который, вероятно, приведет к революции в Италии. В Англии тоже произойдет восстание, монархия падет и будет провозглашена республика. Коммунистическая доктрина изживет себя в 1990 году. (Нострадамус ошибся всего на полгода с предсказанием краха коммунизма в России.)

Предвидел он и сильнейшие экономические кризисы, в частности кризис 1929 - 1933 годов.

Множество споров среди исследователей Нострадамуса вызывала интерпретация 72-го катрена десятой центурии. И это не случайно, ведь в нем указана дата исполнения предсказания:

В год 1999 и семь месяцев

Великий царь ужаса явится с небес.

Он вновь вернет к жизни царя монголов <Чингисхан>.

Перед тем и после того бог войны и <преображения> царствует счастливо.

А вот как звучит этот же катрен в другом переводе:

ЭЗОП ИЛИ НОСТРАДАМУС? Свой отказ сесть в парикмахерское кресло без очереди Ленин мотивирует так: - Благодарю вас, товарищи. Но только это не годится. Надо соблюдать очередь и порядок. Мы сами создаем законы и должны выполнять их. Это значит, что закон выше личности и даже

Из книги Лексикон нонклассики. Художественно-эстетическая культура XX века. автора Коллектив авторов

Из книги Статьи из газеты «Известия» автора Быков Дмитрий Львович

Фуко (Foucault) Мишель Поль (1926–1984) Французский философ, культуролог, эстетик. Начинал как структуралист (см.: Структурализм), затем с середины 60-х годов перешел на позиции постструктурализма и постмодернизма. В культурологических исследованиях опирается прежде всего на

Из книги Все великие пророчества автора Кочетова Лариса

Поэт Мишель 14 декабря этого года исполнилось 505 лет со дня рождения Мишеля Нострадамуса - профессионального врача, посредственного предсказателя и гениального поэта, основоположника таких мощных литературных течений, как символизм, сюрреализм и метаметафоризм.Тот

Из книги Великие пророки от Нострадамуса до Ванги автора Косоруков Юрий

Мишель Нострадамус Он точно знал время и час своей смерти и то, где и как он умрет. «Вблизи скамьи и кровати найдут меня мертвым». Никто особенно не удивился этому предвидению. И не такое великий пророк и ясновидец предсказывал при своей жизни, сумел, поражая современников,

Мишель Нострадамус и королевская семья Не мучь безмерно душу каждый час Исканьем в мире власти и богатств. Абдуррахман Джами В жизни Мишеля Нострадамуса, пророка и ученого, была одна неожиданная удача, хотя не исключено, что благодаря своим видениям он заранее был

Из книги 1000 мудрых мыслей на каждый день автора Колесник Андрей Александрович

Нострадамус и современники Не бойся врагов – в худшем случае они могут тебя убить. Не бойся друзей – в худшем случае они могут тебя предать. Бойся равнодушных – они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существует на земле предательство и

Из книги Тайны парижских манекенщиц [сборник] автора Фредди

Поэт Мишель 14 декабря. Родился Мишель Нострадамус (1503)14 декабря человечество отмечает день рождения Мишеля Нострадамуса - профессионального врача, посредственного предсказателя и гениального поэта, основоположника таких мощных литературных течений, как символизм,

Из книги Поклонник вашего таланта: искусство и этикет автора Коллектив авторов

Доктор Мишель Все происходило во вторую половину дня в субботу. Было так холодно, как бывает только в Нью-Йорке. Ледяной ветер насквозь продувал улицы Трайбека, стайки детей, семеня по тротуарам, направлялись к Riegel Building, откуда доносилось веселое треньканье. Внутри

Из книги автора

Мишель де Монтень (1533–1592) писатель, приверженец гуманизма... В природе нет ничего бесполезного. ... Достойно похвалы деяние, а не сам человек. ... Врач, впервые приступая к лечению своего пациента, должен делать это изящно, весело и с приятностью для больного; и никогда хмурый

Из книги автора

Мишель Поль Фуко (1926–1984) философ Человек начинается не со свободы, но с предела, с линии непреодолимого.... Нет справедливой цены. Дешевизна не более и не менее точна, чем дороговизна. ... Безумие – это всегда смысл, разбитый вдребезги. ... Человек не является ни самой древней,

Мишель Нострадамус родился в 1503 году в Сент Реми, в Провансе. И по отцу и по матери он - еврейского происхождения. Оба его деда Пьер Нострадам (потомок выходцев из Италии Нострадонна) и Жан де Сент Реми - были влиятельными, занимавшими высокое положение врачами, лечившими герцогов и королей. В 1502 году его мать Рени (урожденная де Сент Реми) и отец Жак Нострадам, преуспевающий нотариус с многочисленной французской клиентурой, перешли из иудейства в католицизм. Но сделали они это не по доброй воле, а под угрозой принудительного отлучения от профессии и изгнания из Прованса. Так что родившийся в 1503 году Мишель сам в христианство не переходил, а родился уже католиком.

Словом, судьба Нострадамуса сложилась так, что он стал символом перешедших в католицизм евреев, и в более широком смысле - символом всех евреев, принявших христианство, будь то католики, православные, лютеране и т.д.

Начальное образование Мишель получил под руководством своего деда Жана де Сент Реми, бывшего одно время лейб-медиком Рене Доброго, графа Прованса. Жан де Сент Реми выдвинулся не только как врач, но и как математик, философ и астролог.

В 1519 году Мишель едет в Авиньон для получения общего образования. С 1522 по 1525 год он изучает медицину в знаменитом университете Монпелье.

Еще не успев стать бакалавром, Нострадамус решил, что его призвание - это борьба с эпидемиями. И он приобретает практические навыки в Нарбонне, в Каркассоне, в Тулузе, в Бордо. Молодого бакалавра можно было встретить на дорогах к эти городам, ведущим по улицам мула, нагруженного книгами и медицинскими инструментами. В 1529 году Мишель Нострадамус возвращается в Монпелье и продолжает занятия медициной, чтобы получить докторский диплом. Сдав экзамены, он, при его способностях и энергии, вероятно, мог бы без больших затруднений остаться при университете и сделаться профессором. Но это его не особенно привлекало. В 1532 году доктор Нострадамус опять покидает Монпелье для новых скитаний. Бордо, Ля Рошель, Тулуза - таковы были тогда этапы его новых странствий.

В Тулузе Нострадамус получает письмо от Жюля Скалигера, крупного деятеля гуманизма, врача, поэта и ученого. Письмо содержало приглашение приехать в Ажан, где жил и работал Скалигер. В Ажане "странствующий лекарь" Нострадамус оседает на несколько лет. Там он женился, у него было двое детей. Как врача его ценили, и в духовном общении со знаменитым Скалигером он совершенствовался.

Неожиданно все круто изменилось и пошло прахом. В попытках справиться с эпидемией в Ажане Нострадамус потерпел тяжелое поражение: от мора погибли его жена и дети. Тогда Нострадамус поссорился с разочаровавшимся в нем Скалигером.

Одновременно Нострадамус навлекает на себя подозрения инквизиции. На вызов инквизитора Тулузы он явиться не рискнул. В жизни Мишеля Нострадамуса с 1533 по 1545 годы наступает все еще недостаточно изученный период, который называют его "семилетней Одиссеей". Это период скитаний по разным местам, преимущественно на юго-западе Европы.

В 1545 году Носрадамус объявляется в Марселе как помощник врача Луи Серра, возглавлявшего борьбу с грозной эпидемией: какой это был род мора точно не установлено, но, вероятнее всего, бубонная или легочная чума. В борьбе с эпидемией Нострадамус проявил мужество, находчивость и самообладание.

В 1546 году Нострадамуса приглашают возглавить борьбу с эпидемией (предположительно - холерой) в Эксе и Провансе. То было страшное время. Началось с небывалого наводнения, жертвами которого стали люди, лошади, рогатый скот. Когда вода спала, вздувшиеся трупы людей и животных, разлагаясь, стали отравлять воздух. Мертвые передавали заразу живым. В храмах почти не было молящихся. Осиротевшие дети дичали. Голод и отчаяние толкали оставшихся в живых к преступлениям и грабежам.

Нострадамус повел борьбу с эпидемией продуманно и умело. Им было составлено целебное средство от мора, основанное на убеждении, что цветы и травы в руках опытного врача могут сделаться сильно действующим лекарством. Но дело не в одной лекарственной формуле. Нострадамус и в Марселе и в Эксе предвосхитил санитарные и профилактические мероприятия более поздних времен. И врач выиграл сражение с двумя эпидемиями еще и потому, что был смелым психологом, взывавшим к исконно религиозным чувствам населения, которое страдало от холеры и чумы. "Верь и вера спасет тебя!" - гласит евангельская истина. Эту истину Нострадамус и поднял как чудотворный католический крест, надеясь с его помощью сокрушить чуму и холеру.

Борьба Нострадамуса с эпидемиями в Марселе и Эксе стала обрастать поверьями и фантастическими слухами. Покоритель холеры и чумы вырос в легендарную мистическую фигуру.

Дыма без огня, как общеизвестно, не бывает, и не все, вероятно, вымысел в легендах и преданиях о Нострадамусе. Есть, видимо, какие-то зерна истины в том, что его борьба с эпидемиями приобрела материальный характер. Почему нет правды в том, что Нострадамус хотел, чтобы в церквах зачумленных городов звонили колокола, совершались богослужения?.. Верой в чудо исцеления от мора нельзя пренебрегать врачу, если он психолог - особенно в эпоху Нострадамуса. В нем видели доброго гения потому, что он победил чуму и холеру. А что ждало бы его, если бы он сам, как в Ажане оказался бессильным перед мировой язвой? Толпа могла бы растоптать его насмерть, а инквизиция обвинить в сделке с дьяволом и сжечь на костре. Но победителей не судят, и признательные толпы всюду восторженно встречали Мишеля Нострадамуса, называя его "спасителем Экса и Прованса". Юг Франции чествовал потомка принявших католичество евреев как национального героя. А так как Нострадамус в борьбе с эпидемиями призывал на помощь церковь, то и инквизиция до поры до времени оставила его в покое.

За победу над эпидемией муниципалитет Экса наградил его пожизненной пенсией. От частных лиц и объединений того времени спаситель Экса и Прованса получил много дорогих подарков. Он принял решение обратить все эти подарки в молоко для осиротевших детей, в хлеб и вино для потерпевших бедствие взрослых, и это решение было исполнено.

После Экса Нострадамус странствующий становится оседлым. С 1547 года по год смерти (1566) он обосновывается в Салоне - небольшом городке между Авиньоном и Марселем. Там он женится на вдове Анне Понсар-Джемелье; у него появляется новая семья - сыновья (Цезарь, Андре и Карл), дочери (Мадлен, Диана, Анна). Слава его как врача и астролога растет. Многие богатые и знатные люди обращались к нему за советом. Нострадамуса любили и ценили, хотя и в Салоне у него оказались ненавистники, испортившие ему много крови. Нашлись и там такие, которые полагали, что еврей-выкрест выторговал себе карьеру и успех путем сокровенное сделки с дьяволом. Были и те, что видели в Нострадамусе даже не двоеверца, а троеверца: тайный приверженец иудаизма, по их мнению, ухитряется сидеть в двух креслах - гугенотском и католическом.

В действительности же Нострадамус был близок к тем идеям, которые исповедовал тогда еще молодой Монморанси-Дельмар, добившийся, но без больших результатов, смягчения религиозных раздоров и противоречий в стране. В Салоне Нострадамус создает философские и литературные труды, укрепившие его славу.

После небывалого успеха "Центурий" в 1555 году Нострадамуса приглашают в Париж ко двору Генриха Второго и Екатерины Медичи. Поездка, которую Нострадамус предпринимает вместе со своим сыном Цезарем, длилась около месяца (с июля по август 1556 года) и была триумфальной. Нострадамуса чествовали и как покорителя морской болезни, и как автора популярной и загадочной пророческой книги. В Париже Нострадамус был принят герцогом Энном Монморанси, королевой и королем. Его осыпали милостями и подарками. Мало кто из евреев, даже принявших христианство, был удостоен такой чести во Франции XVI века.

В 1564 году, после трагической гибели Генриха Второго, Екатерина Медичи и Карл IX, тогда еще король-подросток (ему было всего 14 лет), предприняли поездку по югу Франции. Посетили они и Салон, где встретились с Нострадамусом. Во время этой поездки Карл IX видел Нострадамуса и в других местах, и он сделал автора "Центурий" лейб-медиком и лейб-астрологом.

По просьбе королевы-матери Иоанны Наваррской, Нострадамус обследовал состояние здоровья и другого коронованного подростка - Анри Бурбона. "Вы станете королем Франции и Наварры", - сказал ему Нострадамус. Так оно и случилось: Анри Бурбон стал Генрихом Четвертым (Наваррским), королем Франции.

У Нострадамуса было еще одно драгоценное качество: он, как никто умел угадывать в юношах, подростках, в молодых людях будущих великих деятелей. Так, молодой Франсуа Рабле слушал лекции доктора Нострадамуса в Монпелье. И Нострадамус в "Центуриях" предсказал Рабле, свидетелем производства которого в бакалавры он был, бессмертную славу.

И есть, кажется, доля правды в легендах о Нострадамусе и папе Сиксте Пятом, когда тот, вышедши из низов, был еще бедным и молодым францисканским монахом Феличе Пьеретти. Нострадамус - если верить легенде - пал на колени перед юным францисканцем как перед будущим главой католической церкви. Тот тогда только рассмеялся и не поверил в это.

Следует упомянуть и о том, что Нострадамус оказал всемерное содействие инженеру Адаму де Граппон, строителю канала, соединяющего Гранд Рону с Дюрансом. Для Франции тех времен это было очень большое дело. Канал строился пять лет - с 1554 по 1559 годы, и его открытие возвеличило Нострадамуса еще больше.

Мишель Нострадамус умер от разрыва сердца в 1566 году, на шестьдесят третьем году жизни. Опытный врач, он знал, что умирает. "До завтра, мастер", - сказал ему за ночь до смерти его преданный слуга и биограф Жак Шавиньи. "Завтра на рассвете меня не станет", - ответил Нострадамус. То было его последнее предсказание, и оно исполнилось: Нострадамус скончался на рассвете 17 июля 1566 года.