O poveste incredibilă despre adevăratele minuni ale lui Dumnezeu. Recenzie-poveste de R.B. Alena despre viața ei și minunile lui Dumnezeu din ea

În căutarea lui Dumnezeu, autorul a experimentat aventuri incredibileîntr-o zonă anormală situată în vecinătatea satului Molebka, teritoriul Perm. Întâlnirea cu lumea spirituală a fost principalul imbold pentru a veni la Tatăl Ceresc. 20 de ani de experiență spirituală s-au transformat într-o carte plină de incidente uimitoare vindecare miraculoasă, fapte uimitoare ale protecției lui Dumnezeu în situații critice, povești despre oameni care erau în pragul vieții și morții, secretele unei alte existențe.

* * *

Fragmentul introductiv dat al cărții Dumnezeu face minuni în timpul nostru (V. A. Erogov) oferit de partenerul nostru de carte - compania litri.

Miracolele ocrotirii lui Dumnezeu

Despre protecția și protecția lui Dumnezeu

În mod repetat, Dumnezeu ne duce prin diverse situatii extremeîn viața noastră pentru a verifica starea inimii noastre la un moment dat. Ce vom face? Ne vom baza pe mușchii noștri, pe rapiditatea picioarelor noastre, pe ajutorul oamenilor sau ne vom încrede complet în Domnul?

Am observat că de multe ori această alegere este determinată de starea inimii noastre la un anumit moment în timp. Dacă suntem cufundați în grijile, problemele noastre și plini de gânduri negative, atunci părăsim de fapt sfera luminii lui Dumnezeu, privându-ne de fapt de protecția și protecția lui Dumnezeu și nu avem de ales decât să ne bazăm pe propriile noastre forțe.

Hristos ne-a învățat: „Fiți în Mine așa cum sunt Eu în voi.”

A rămâne în Hristos înseamnă a umbla în lumina Sa, în iubirea Sa. Aceasta este o oportunitate de a avea mereu încredere în Dumnezeu în orice situație, având încredere în puterea Sa de putere și fiind mereu în centrul protecției și protecției Sale. Rugăciunea continuă în duh este unul dintre instrumentele lui Dumnezeu prin care suntem capabili să ne menținem în sfera prezenței Sale sfinte, având deplină încredere în protecția Lui și păstrarea vieții noastre. Am văzut asta personal de multe ori.

Într-o zi mă întorceam acasă de la serviciul de seară. El a mers plin de prezența lui Dumnezeu, cântând în liniște psalmi și imnuri de laudă.

Nu departe de casă, într-un loc slab luminat, au apărut deodată două siluete de tineri, destul de bărbătești și căutând o scuză pentru a se arăta cuiva. Am auzit un covoraș de trei metri în spatele meu și am reușit să văd un pumn ridicat.

Îmi amintesc cum buzele mele au spus: „Fii binecuvântat”, ceea ce a provocat un flux și mai mare de abuz și bătăi de picioare din spate. Întorcându-mă, m-am trezit față în față cu un tip sănătos, cu o expresie animală pe față. Diavolul știe cum să realizeze acest lucru în oameni. Știu că nu era în puterea mea umană să rezist în carne și oase și nici măcar nu mi-a trecut prin minte un asemenea gând. Mi-am pus toată încrederea în Domnul și El a luat totul asupra Sa. Îmi amintesc cum i-am binecuvântat pe amândoi din nou și, privind în fața tipului din fața mea, i-am spus cu voce tare: „Băiete, Dumnezeu te iubește, El știe problemele tale și vrea să te ajute”.

Parcă nu eu vorbeam, ci Dumnezeu îmi folosea buzele. Instantaneu, chipul animal al tipului a căpătat un fel de aspect confuz, jalnic. În fața ochilor mei, a început să se umanizeze. Nu putea să spună un cuvânt.

Am scos din buzunar o invitație la biserică și, întinzând-o, i-am spus: „Vino la această adresă și Dumnezeu îți va binecuvânta viața”. S-a uitat în gol, mai întâi la mine, apoi la bucata de hârtie, apoi a început brusc să plângă, a început să-mi strângă mâinile, să mă sărute, iar la sfârșit a spus: „Frate, să știi că niciun suflet din zona asta nu se va atinge. tu, îți spun.” În acest moment ne-am despărțit. M-am întors acasă cu bucurie, lăudându-L pe Dumnezeu. Aceasta a fost o lecție bună pentru mine.

Au fost multe alte situații critice în viața mea când încrederea în Dumnezeu m-a protejat de atacurile diavolului, manifestându-se prin intervenție supranaturală.

Domnul este lumina mea și mântuirea mea: de cine mă voi teme? Domnul este puterea vieții mele: de cine să mă tem? Psalmul 26:1

În centrul ocrotirii și protecției lui Dumnezeu

„Ochii Domnului sunt în orice loc; ei văd răul și binele” (Prov. 15:3).

Îmi amintesc că m-am întors o dată acasă seara târziu de la un alt serviciu și am devenit un participant fără să vrea la următoarea aventură.

Un tânăr a mers înaintea mea cu două fete. Deodată, au apărut doi băieți beți, depășindu-i pe cei trei tineri din față. Unul dintre ei stătea în fața lor, iar celălalt a prins deodată două fete și le-a târât pe drum, batjocorindu-le și insultându-le în toate felurile posibile. De surprindere, colegul lor de călătorie nu a putut să spună nimic, iar când a încercat să se ridice pentru fete, cel mai arogant dintre acei băieți bețivi a luat un pistol din buzunarul jachetei, în formă de Makarov, și, arătându-l în față. , a început să amenințe cu violență. Am văzut în lumina felinarului de seară cum fața i s-a făcut albă tânăr. Situația a devenit din ce în ce mai tensionată.

Îmi amintesc cum am stat pe trotuar nu departe de această scenă și m-am rugat lui Dumnezeu. L-am rugat pe Dumnezeu să preia controlul asupra acestei situații. Apoi, în mod neașteptat pentru sine, s-a apropiat de cel mai agresiv tip și i-a cerut, pentru numele lui Hristos, să lase fetele în pace. El i-a spus ceva despre dragostea lui Dumnezeu, l-a îndemnat. Și-a întors atenția de la ceilalți și, într-o furie demonică, și-a îndreptat privirea spre mine. Îmi amintesc cuvintele partenerului său: „Nu-ți atinge tatăl, nu ți-a făcut nimic rău”. Dar tipul, înfuriat, s-a balansat cu toată puterea și m-a lovit în față cu patul de pistol de la distanță de cot. În acel moment, ceva invizibil s-a oprit între noi și am simțit doar o ușoară atingere a mânerului pistolului meu. obrazul drept. Apoi a mormăit ceva pentru el însuși, a lăsat fetele și tipul în pace și s-a îndepărtat cu partenerul său, de parcă ar fi uitat de tot.

Am venit acasă și i-am spus soției mele ce s-a întâmplat. Curând, peste zece minute, fiul meu a venit de pe stradă și a început să-mi spună ce văzuse. El a povestit cum a văzut următoarea scenă: mai mulți polițiști au legat doi tipi și i-au bătut fără milă cu bastoanele. Din toate punctele de vedere, aceștia erau acei doi băieți beți. Da, Domnul Însuși a găsit o modalitate de a educa oamenii imaturi. În mod surprinzător, în această situație nu am simțit nicio teamă sau anxietate pentru viața mea. Era deplină încredere că protecția și protecția Lui era asupra mea și că situația era complet sub controlul lui Dumnezeu.

Harul lui Dumnezeu

Nu voi înceta să fiu uimit de mila lui Dumnezeu și de bunătatea Lui. Un incident care mi s-a întâmplat în 1975 vorbește din nou despre dragostea lui Dumnezeu pentru noi, oamenii.

…Tânăr și fără griji, am mers cu scuterul de-a lungul unei autostrăzi de țară. O autostradă curată, netedă, nu o singură mașină, soarele cald de iunie încălzit ușor cu razele sale, stingând vigilența și atenția. Nimic nu părea să prevestească necazuri. După ce am parcurs 65 de kilometri de oraș, am decis să mă întorc. Privit înapoi. Undeva în depărtare, în spatele meu, se profila o mașină. Am făcut o întoarcere din partea dreaptă a drumului. Când și-a încheiat rândul, s-a uitat înapoi. Doamne, la vreo treizeci de metri depărtare am văzut o mașină apropiindu-se de mine, timpul părea să stea pe loc.

Ca într-un vis, văd silueta unei mașini mișcându-se peste mine. Ultimul gând a fost: „Este cu adevărat posibil?” Lovit. Am fost aruncat. A reușit instinctiv să se regrupeze, apoi uitare. Probabil m-am trezit într-un minut. Am fost aruncat pe partea opusă a drumului, scuterul a fost aruncat într-un șanț, la aproximativ șapte metri de locul coliziunii. Îmi amintesc, ușor nesigur, m-am ridicat și m-am simțit. În mod surprinzător, nici o zgârietură. Până și ceasul de pe mâna mea a rămas intact și a continuat să bifeze. Autoturismul Zhiguli a fost localizat la 37 de metri de locul incidentului. Aceasta a fost distanța de oprire conform avizului expertului. S-a stabilit că viteza mașinii în momentul impactului era de aproximativ 90 km pe oră. În timpul coliziunii, scuterul meu a fost aruncat pe acoperișul mașinii și a fost aruncat pe marginea drumului de forța impactului timp de șapte metri. În momentul aterizării, am simțit că mâinile cuiva m-au luat cu grijă și m-au coborât la pământ. Acum înțeleg că acestea erau mâinile Îngerului Păzitor.

Eram încă necredincios, dar îmi amintesc cum buzele mele șopteau involuntar: „Doamne, mulțumesc. Îți mulțumesc pentru mila ta față de mine, pentru mântuirea ta. Iartă-mă neatenția mea și lipsa mea de credință în Tine.”

După această întâmplare, ceva mi s-a întâmplat: am înțeles că nu întâmplător sunt în viață, mâna lui Dumnezeu era cu adevărat asupra mea și mila lui Dumnezeu. Într-adevăr, după cum spun oamenii care au experimentat asta, timpul este suspendat. Dumnezeu ne-a dat o astfel de abilitate atunci când creierul are capacitatea de a reacționa cu viteza fulgerului la situații critice. Acum îmi dau seama că Dumnezeu are un plan de viață pentru fiecare persoană care trebuie implementat. Și cum reacționăm la asta, ce facem cu viața noastră, stă pe responsabilitatea noastră. Mulțumim Creatorului pentru dragostea Sa și mila lui Dumnezeu față de toți cei care trăiesc pe acest pământ.

Salvați și salvați

Dragă cititor, în continuarea subiectului „Ocrotirea și protecția lui Dumnezeu”, ofer o mărturie personală a modului în care Dumnezeu mântuiește oamenii care sunt la un pas de moarte prin rugăciune de mijlocire pentru ei. Din nou revin la îndepărtații ani 90 ai secolului trecut.

Îmi amintesc când o femeie pe care o cunoșteam de la serviciu m-a rugat să vorbesc cu fiica ei de șaisprezece ani, care avea o vârstă dificilă și, ca urmare, crea anumite probleme în familie.

Ajuns la ei acasă, am cunoscut-o pe fiica ei și am invitat-o ​​discret la o slujbă de duminică. Ea și prietena ei au venit de două ori la adunările de duminică ale credincioșilor și au fost încântați de tot ce au văzut și auzit. Ea a promis că va veni cu siguranță la biserică duminica viitoare.

O săptămână mai târziu, ca de obicei, după ce a venit la slujba de zi și s-a instalat loc familiar, o aștepta pe fata asta cu prietena ei.

Întâlnirea a început, dar ei nu au fost acolo. La sfârşitul slujbei, pe la ora cinci seara, m-am dus la stație de tramvai, dar ceva m-a forțat să merg, apoi ceva mi-a grăbit pasul, aproape transformându-mă într-o alergare. Îmi amintesc că imaginea acestei fete mi-a apărut clar în minte. Ca un fulger! Și apoi, un nod în gât, lacrimile încețoșându-mi ochii și de undeva, din adâncul firii mele, o rugăciune de mijlocire:

„Doamne, mântuiește și păstrează!”

Fără să înțeleagă drumul, zguduit dinăuntru de un sentiment de compasiune inexprimabil, s-a repezit pe câteva străzi. Și în inimă - același gând și pe buze:

„Salvează și păstrează... salvează și păstrează... salvează și păstrează...”. Era o adevărată bătălie spirituală. După ceva timp, după ce s-a liniştit, a plecat acasă.

Duminica următoare, apropiindu-mă de biserică, mă întâlnesc cu această fată și pe prietena ei.

- Ce s-a întâmplat? – a fost chiar prima întrebare adresată ei. M-a luat deoparte și mi-a spus poveste înfiorătoare asta i s-a întâmplat weekendul trecut.

– Vezi tu, unchiule Slava, am vrut să vin la slujba de după-amiază, așa cum am promis, dar din anumite motive m-am hotărât să mai muncesc ca să fac mai mult venit.

Potrivit acesteia, ea era angajată în comerțul cu produse de vin și vodcă într-unul dintre magazinele private. A lucrat cu jumătate de normă pentru a nu fi dependentă de mama ei.

După ce a terminat totul, s-a întors acasă. Se întuneca repede. Într-un loc pustiu, ea a fost înconjurată de un grup de mai mulți bărbați de origine non-rusă și târâtă cu un cuțit în subsolul unei clădiri. Acolo a fost violată de întreg grupul.

Unul dintre bărbați, pentru a nu lăsa urme de violență, intenționa deja să o termine, ea a văzut un cuțit în mână, dar ceva i-a oprit.

După ce au schimbat fraze necunoscute între ei, au plecat în tăcere, lăsând-o singură într-un subsol întunecat și murdar.

După ce a ascultat cu greu tragedia ei, aproape plângând, el a întrebat:

— Când s-a întâmplat asta?

„Pe la cinci și jumătate seara”, a fost răspunsul ei.

Aceasta este la aproximativ o oră după rugăciunea mea.

- Doamne, ce a trebuit să îndure fata asta! De ce ai permis asta? - întrebarea mi-a răsunat în inimă.

Și răspunsul a venit:

„Copilul meu, această fată a avut de ales: să fie la întâlnirea sfinților sub protecția și protecția mea, sau să prefere lucrurile păcătoase și deșarte. Ea a ales-o pe cea din urmă.

Nu am lăsat-o să reziste peste puterile ei. I-am lăsat o șansă de pocăință și împăcare cu Mine. V-am încurajat să vă rugați rugăciune de mijlocire pentru a-l lega pe diavol și a-l împiedica să treacă limita. O prețuiesc foarte mult...

Această poveste este adânc înrădăcinată în memoria mea. Noi, oamenii, de multe ori nu înțelegem ce facem. Dar pentru orice există o răsplată, după cum este scris:

„Nu vă lăsați înșelați: Dumnezeu nu poate fi batjocorit. Orice seamănă omul, va culege și el:

Cine seamănă trupului său, va secera stricăciune din trup, dar cel ce seamănă pentru Duhul, va secera din Duhul viaţă veşnică” (Gal. 6:7,8).

Fata dispărută găsită

...În urmă cu câțiva ani, o cunoștință, o soră în credință care locuiește nu departe de mine, m-a abordat cu o cerere neobișnuită. O adolescentă a dispărut de la o vecină de alături. A plecat de acasă fără să spună nimic și de aproape două zile nu a fost nicio veste de la ea.

Un prieten de-al meu, împreună cu mama în lacrimi a acelei fete, a venit la mine acasă cerându-mă să mă rog pentru această situație, iar deodată Dumnezeu a lămurit situația prin rugăciune. Nu știam ce să-i spun nefericitei, așa că am început imediat să mă rog și să strig către Dumnezeu, să o protejez pe adolescentă de oamenii răi și răutăcioși, să-i pun protecție și siguranță și să o aduc acasă la mama ei. .

Nu-mi amintesc cât a durat rugăciunea de mijlocire, dar abia la sfârșit au venit brusc cuvinte de slăvire și mulțumire lui Dumnezeu pentru marea Sa milă și bunătate, pentru dragostea și mila Lui pentru această fată. O pace extraordinară mi-a umplut inima.

„Fata este în viață și sănătoasă”, îmi amintesc primul lucru pe care l-am spus femeilor care stăteau lângă mine și am continuat să-L glorifice pe Tatăl Ceresc. După ceva timp, cuvintele au curs din mine, de parcă nu eu aș fi vorbit, ci altcineva:

– Fată înăuntru in perfecta ordine... așteaptă-o acasă în cinci ore. Eram clar conștient că Duhul Sfânt însuși în acel moment dădea informații prin cuvântul cunoașterii. Era deplină încredere în inima mea în autenticitatea a ceea ce spuneam.

„Du-te acasă și așteaptă”, i-am spus mamei luminate a acelei fete.

Femeile, inspirate de speranță, s-au adunat în grabă și s-au întors acasă. Am rămas singur, continuând să mă gândesc la ce s-a întâmplat.

Undeva, seara târziu, a sunat telefonul. La telefon am auzit vocea veselă și emoționată a surorii prietenului meu:

– Viaceslav, fata a fost găsită. Este acasă și în perfectă sănătate. După cum ați întrebat, mama ei nu i-a reproșat adolescentului și a încercat să afle cu dragoste motivul pentru care fiica ei a plecat de acasă. Au avut o situație conflictuală între ei, așa că fata a plecat de acasă, provocându-și astfel mama. Era cu vreo iubită. Acum, slavă Domnului, totul este rezolvat. Au făcut pace unul cu altul...

Acestea sunt genul de cazuri care se întâmplă în viață și lăudat să fie Dumnezeu că El, Cel milostiv, nu abandonează oamenii, ci oferă ajutor și atenție în timp util oamenilor.

Hipnoza țigănească

Mulți oameni s-au confruntat cu un astfel de fenomen precum hipnoza „țigănească” de mai multe ori în viața lor, dar nu mulți știu că acest tip influența asupra voinței unei persoane aparține aceleiași categorii cu ghicirea, magia, evocarea spiritelor morților, ventrilocismul, magia și alte lucruri demonice menționate în Sfintele Scripturi.

10 Să nu ai pe nimeni care să-și facă fiul sau fiica să treacă prin foc, un ghicitor, un ghicitor, un vrăjitor, un vrăjitor,

11 fermecător, evocator de spirite, magician și interogator al morților;

12 Căci oricine face aceste lucruri este o urâciune pentru Domnul și, din cauza acestor urâciuni, Domnul Dumnezeul tău îi alungă dinaintea ta; (Deut. 18:10-12)

Este bine cunoscut faptul că ghicitul țigănesc nu se poate lipsi de o influență sugestivă asupra voinței persoanei experimentale, așa-numita hipnoză „țigănească” din partea ghicitorului, al cărui scop final este să comită acțiuni frauduloase în relație. la persoana pusă în transă.

Ce este hipnoza „țigănească”? Există multe tipuri de hipnoză. Gypsy este doar una dintre aceste soiuri. Se mai numește și „hipnoză stradală”, deoarece este folosită în principal în locuri aglomerate. O caracteristică specifică a hipnozei „țigănești” este inducerea instantanee a transei în diferite grade la o persoană expusă influenței, de care nici măcar nu este conștientă. În acest moment, o persoană poate „dărui” cu calm toate bijuteriile ghicitorului, neputând percepe în mod adecvat realitatea.

Există o apărare eficientă împotriva hipnozei „țigănești”? Da, sigur. Aceasta înseamnă, în primul rând, să nu fii de acord cu o ofertă de „a spune averi”, știind că, în ochii lui Dumnezeu, ghicirea este un păcat grav. În al doilea rând, ignorați pur și simplu toate încercările ghicitorilor de a intra în contact cu dvs. În al treilea rând, spuneți mental Rugăciunea Domnului.

Voi spune imediat că un credincios adevărat nu se teme de nicio influență mentală, deoarece însuși trupul unei astfel de persoane este un templu în care trăiește Duhul Sfânt. Și acolo unde este Duhul Sfânt, acolo este libertate. Nu există loc pentru spiritele demonice. Hipnoza „țigănească” reprezintă un pericol pentru persoanele care nu sunt ferm stabilite în credința lor, care, din cauza curiozității excesive, încearcă să invadeze acele zone ale lumii spirituale care nu ar trebui invadate. De regulă, acestea sunt fete tinere și copii.

Îmi amintesc odată că mă relaxam pe o bancă într-un parc al orașului. În fața mea stăteau două fete tinere, de vreo optsprezece ani, aparent studenți, în timp ce își citeau notițele. La scurt timp, două țigance de vârstă mijlocie s-au apropiat de ei, cu ele era și un copil - o fată de vreo șase ani. Cumva s-a întâmplat atât de repede încât s-au trezit între fete și fiecare țigan își făcea treaba cu victima ei.

Am început să mă rog în interior lui Dumnezeu pentru această situație. Curând observ cum una dintre fete, în stare de transă, a plătit mai întâi țiganului 100 de ruble, iar după un timp ea i-a dat „de bună voie” un inel de aur luat de pe degetul mâinii stângi. Situația s-a desfășurat ca într-o bună poveste polițistă. Aud vocea unui țigan: „Iubito, ai un pulover atât de frumos, dă-mi-l, o să-ți spun tot adevărul despre logodnicul tău...

Văd că fata a început ascultătoare să-și dea jos puloverul scump. Aici n-am mai suportat, m-am ridicat de pe bancă și, privind în ochii țiganului, i-am spus: „În numele Domnului Iisus Hristos, diavolule, îți poruncesc să părăsești locul acesta și să pleci”. Fiecare spirit de seducție, ghicitor, spirit de hipnoză demonică, dispare.

Am văzut frica în ochii țiganei, ceva i s-a întâmplat. A așezat în grabă tot ce extrasese de la fata ghinionistă și l-a așezat în poală.

Apoi am atins-o pe fată cu mâna mea și i-am spus: „Întoarce-te la normal, ia-ți lucrurile, banii și nu mai cocheta niciodată cu ghicirea, pentru că acesta este un păcat în ochii lui Dumnezeu”.

Fata părea să se trezească dintr-un vis, s-a uitat la mine, la lucrurile ei, la țiganii tăcuți și a început să plângă. Îmi amintesc că la final mi-a mulțumit călduros pentru ajutorul meu. Prietena ei a ieșit și ea din starea de transă și au părăsit locul împreună. Și țiganii s-au retras rapid cu copilul.

Dragă cititor, poate că ați fost într-o astfel de situație și această imagine descrisă mai sus vă este familiară. Să știți că Dumnezeu îi iubește pe țigani, El a murit pe cruce și pentru ei. Dar Dumnezeu urăște păcatul și toate minciunile și orice înșelăciune. Amintiți-vă că ghicirea, fie pe mâini, pe cărți, pe zaț de cafea sau pe oase, este un păcat grav, iar o persoană care este pasionată de asta va culege roadele corespunzătoare în viața sa.

Păzit de un înger

Îmi amintesc că seara târziu mă întorceam acasă după ce mi-am terminat serviciul de grup acasă. Era întuneric, pustiu, geros. Purtam o haină nouă de blană și ținem o geantă de mână. În spatele meu, la vreo douăzeci de metri de mine, am auzit pașii grăbiți ai cuiva. Cineva mă ajungea din urmă. Privind în jur, în lumina felinarelor am văzut două siluete întunecate și înalte de tineri. Ei intenționau clar să mă ajungă din urmă. Inima mi s-a scufundat. Mi-am ridicat mintal privirea spre Isus și i-am strigat: „Ajută, Doamne, mântuiește-mă și păzește-mă...”

Privind în urmă, am văzut cum acești tineri și-au schimbat brusc intențiile și m-au lăsat în urmă. Curând au dispărut din vedere. Am ajuns cu bine acasă. Am raportat la poliție semnele acestor persoane suspecte prin telefon. A doua zi am fost invitat la secția de poliție pentru identificare. Ajuns la adresa indicată, i-am văzut pe deținuți, aceiași băieți care au încercat să mă ajungă din urmă pe strada pustie în seara precedentă. I-am recunoscut imediat. Potrivit unui polițist, cei doi au jefuit o femeie în vârstă aseară, luându-i geanta și niște mici schimburi. Mi s-a cerut să-i identific pe acești tipi. Le-am confirmat că i-am văzut ieri, ajungându-mă din urmă și schimbându-și brusc intențiile. Polițistul i-a întrebat pe deținuți: „De ce ați jefuit o sărmană femeie în vârstă, dar nu v-ați atins de această fată bine îmbrăcată?” La care a venit răspunsul unuia dintre deținuți: „Da, încercați să o atingeți, când lângă ea au apărut doi bărbați puternici!” În vocea tipului erau clar note de uimire și teamă. Îmi amintesc clar că nu erau băieți sănătoși lângă mine. Dar mi-am dat seama că Domnul făcuse ceva neobișnuit – a desemnat doi Îngeri Păzitori pentru protecția și protecția mea. Mai mult, le-a făcut vizibile doar urmăritorilor săi. Nu am văzut niciun înger. Aparent, Domnul a decis să nu mă facă de rușine... Povestea surorii mele a fost pentru noi toți o mărturie uimitoare a dragostei și grijii Domnului Isus Hristos pentru copiii Săi.

Muzica copilăriei

Cât de des rezonează în noi cu amintirile acelor ani în care am umblat ușor și simplu prin viață, fără să ne gândim la viitor și fără să ne chinuim cu trecutul.

Muzica copilăriei. Acesta este gustul pe jumătate uitat al porumbului fiert, acesta este mirosul unic de pâine neagră peste o cană de lapte proaspăt. Acest zmeu, urcând sus pe cerul fără nori. Etape de neuitat ale vieții. Fiecare are a lui.

Întoarcerea în copilărie

Într-o barcă de hârtie pentru copii

De-a lungul pârâului de izvor

În ziua uitată de ieri

vreau să mă întorc.

Unde sunt caii portocalii?

Se ghemuiesc spre râul roz,

Acolo unde stă, nimeni nu o va atinge,

O casă fragilă pe nisip.

...Al cincizeci și cincilea an al secolului trecut. eră război rece cu Occidentul.

Locul meu de reședință este orașul Ordzhonikidze, numele actual– Vladikavkaz. E timpul pentru exerciții frecvente. Urletul de neuitat al unei sirene seara deasupra unui oraș liniștit. Ferestre cu perdele strânse ale caselor.

Noi, copiii de șase ani perioada postbelica, ne amintim de romantismul acelor zile în care fugeam în secret de părinții noștri în căutarea cartușelor uzate la un teren de antrenament militar situat departe în afara orașului.

Îmi amintesc că am mers desculț kilometri pe asfaltul drumului militar georgian, fierbinte de soarele de mai.

Ce fericiți eram, revenind înapoi cu buzunarele pline de cartușe goale. Oameni obosiți și înfometați s-au înghesuit la casele lor, anticipând o nouă certare din partea părinților pentru o absență îndelungată.

Muzica copilăriei. Acesta sunt eu, alergând printr-un câmp de porumb cu porumb suculent strâns în mână, fugind de urmărirea unui paznic al fermei colective.

Îmi amintesc încă de acest călăreț tăcut și posomorât pe un cal negru într-o pălărie neagră, galopând peste mine. O, cât de mi-a bătut inima în acel moment groaznic! Îmi amintesc încă de acest călăreț apocaliptic cu cozile fluturate ale hainei lui întunecate, care galopează pe un câmp vast.

Muzica copilăriei. Înot de neuitat în Terek, un râu furtunos din Caucazia de Nord. Noi, băieții de atunci, nu aveam telefoane mobile sau jocuri pe calculator, dar aveam ceva - muzica copilăriei.

Îi mulțumesc lui Dumnezeu pentru minunata mea bunică, care se află de mult timp pe cealaltă parte a existenței. Ea a fost prima care mi-a insuflat frica de Dumnezeu și credința că viața nu se termină cu moartea unei persoane.

Îmi amintesc că mi-a spus despre fata pietrificată după ce a dansat blasfemiator cu o icoană în mâini, subliniind disprețul ei total pentru tot ceea ce este sfânt.

Eu, o proastă de atunci, îmi amintesc că după povestea ei m-am hotărât să experimentez: pe ascuns, când niciunul dintre bătrâni nu era acasă, am luat icoana bunicii de pe perete și, cu inima bătând de frică, am început să mă întorc. camera cu el, verificând dacă s-ar întâmpla ceva sau nu. Probabil că Domnul se uita la mine, prunc, de sus și chicotea: „Ce pot să fac cu un copil!” A fost un astfel de experimentator și nici acum nu s-a schimbat. Ei bine, desigur, nu dansez cu icoane, fac experimente într-o altă direcție. Acum înțeleg cum ne iubește Dumnezeu, atât de imperfect!

A fost filmat recent lungmetraj pe baza faptelor reale din acei ani. Filmul se numește „Miracol”.

Este vorba doar despre fata aceea pietrificată al cărei nume era Zoya. Este foarte puternic pusă în scenă, subliniind semnele acelei vremuri îndepărtate...

Cum cred copiii în miracole

Cât de mult cred copiii în minuni, cum funcționează rugăciunea de credință a copiilor și fiecare dintre ei are un înger păzitor? Voi încerca să luminez aceste probleme cu mărturii personale din copilăria mea.

Îmi amintesc de îndepărtata toamnă a anului 1955. Locul de reședință - orașul Ordzhonikidze (Vladikavkaz). Un băiețel de șase ani care nu cunoștea afecțiunea tatălui său, am fost înconjurat de grija mamei și bunica mea iubitoare. Pe atunci locuiam la marginea orașului într-o casă privată veche închiriată, încălzită cu lemne. Îmi amintesc că mama mă ducea dimineața la grădiniță, iar seara, după muncă, mă ducea acasă. Grădinița nu era aproape de casă, la vreo trei kilometri distanță.

Într-o zi, fără să o aștept pe mama seara, am părăsit de bunăvoie și pe ascuns grădiniță, hotărând să ajung singură acasă. Amurgul de seară în Osetia de Nord vine neașteptat de repede.

Și așa, mă văd, un tânăr, mergând pe străduțele înguste ale unui oraș liniștit. În drum spre casă, am luat un fel de buștean pentru lemne de foc, cam cât înălțimea mea. În orașele din sud există o lipsă de lemne, iar soba are nevoie de ceva pentru a o încălzi. De unde a venit o asemenea conștiință? Se pare că de la bunica mea.

Trag acest buștean greu, dar nu sunt suficient de puternic. De ceva vreme am navigat după nume de străzi slab luminate. Apoi deodată mi-am dat seama că eram pierdut. Deodată, orașul a fost cufundat în întuneric. Stele strălucitoare a apărut pe cer. Merg, târând acest buștean și în inima copilului există anxietate și frică. Numele străzilor sunt oarecum străine, necunoscute pentru mine. Încep să plâng din ce în ce mai tare. Primele lacrimi, ca niște mărgele, au început să curgă din ochii mei mici. S-a întâmplat ca bunica să fi semănat primele semințe de credință în mine. Ea mi-a spus mereu că există un Dumnezeu și că El, oameni iubitoriîi ajută mereu situatii dificile, nu ignoră niciodată cererile lor, îi protejează de rău.

Și așa, trag acest buștean blestemat, și din inima mea curge ca un pârâu, rugăciunea de credință a unui copil: „Dumnezeule, drăguț, ajută-mă, că m-am pierdut, du-mă de mână acasă la mama și la bunica mea. , mi-e foame...” Și lacrimile îmi curg din ce în ce mai mult din ochi, iar bușteanul a fost deja aruncat, s-a dovedit a fi prea greu pentru mine. Nu știu cât timp a trecut de când mi-am început rătăcirile. Îmi amintesc doar că rugăciunea de credință curgea de pe buzele mele, curată și spontană. Doar copiii cred atât de sincer că se va întâmpla cu siguranță un miracol și orice vor cere de la Dumnezeu cu siguranță se va împlini. Nu degeaba Isus Hristos le-a poruncit ucenicilor Săi să fie ca niște copii în chestiuni de credință.

Și atunci s-a întâmplat o minune! Deodată, lângă mine a apărut silueta unui bărbat de naționalitate caucaziană.

- Băiete, de ce plângi și unde te duci? - a urmat întrebarea.

„M-am pierdut, mă întorc acasă de la grădiniță, mama nu a venit după mine, așa că nu știu unde să merg”, răspund.

-Unde locuiţi? - întreabă bărbatul.

- Pe strada Caravanseraiului, casa cutare si cutare...

Îmi amintesc că m-a luat de mână și m-a condus la tramvai. Se dovedește că am mers în sens opus față de casă și am ajuns chiar la marginea orașului, lângă un fel de fabrică de confecții. Ne-am urcat în tramvai, iar eu, stând liniştit în poala salvatorului meu, am sforăit liniştit, liniştit şi fericit.

Finalul a fost minunat. Undeva pe la unu dimineața, „Îngerul meu Păzitor”, după ce i-a predat părintelui înspăimântat pierderea ei neprețuită, intactă și în siguranță și, după ce a primit un flux de recunoștință, a dispărut în liniște, așa cum apăruse el, în liniștea orașului de noapte. .

Și până în ziua de azi, multe decenii mai târziu, îmi frâng creierii - cine era - un înger sau un bărbat? Dar din ce în ce mai des înclin spre prima variantă.

Ce este un miracol? „În Tine sunt biruite regulile naturii, Fecioară curată...” se cântă într-un imn bisericesc pentru sărbătoarea Adormirii Fecioarei Maria. Adică pururea fecioriei Maicii Domnului și Adormirea Ei, când după sfârșitul vieții Ei pământești, a fost dusă cu trupul în ceruri, sunt fenomene supranaturale care înfrâng legile obișnuite, „statutele” naturale. Și orice minune divină este o depășire a obișnuitului legi fizice.

Dar știm că Domnul Însuși este Creatorul și Legiuitorul legilor fizice și stă în puterea Lui, dacă este necesar, să desființeze aceste legi.

Miracolele sunt supranaturale, intervenția divină în viața noastră.

Multe dintre minunile Mântuitorului sunt descrise în Evanghelie. El a transformat apa în vin, i-a vindecat pe paraliți, leproși, surzi, orbi din naștere, a înviat morții, a umblat pe apă, a proorocit și a hrănit mii de oameni cu câteva pâini. Adeptii lui, ucenicii - sfintii apostoli - au facut si ei minuni (asta se afirma in cartile Noului Testament). Multe minuni sunt descrise în viețile sfinților asceți; aproape fiecare viață povestește despre minuni. Dar atât apostolii, cât și sfinții au făcut minuni nu singuri, ci prin puterea lui Dumnezeu. Numai Creatorul legilor poate depăși și schimba aceste legi. Nu poți face nimic fără Mine(Ioan 15:5). Dar Domnul le dă adesea sfinților Săi daruri de har pentru a ajuta oamenii și a glorifica numele lui Dumnezeu.

Minunile, semnele, cazurile de ajutor plin de har s-au săvârșit în mod constant în istoria Bisericii, ele sunt săvârșite în vremea noastră și nu vor înceta să se întâmple până la sfârșitul secolului, atâta timp cât va rămâne Biserica lui Hristos. Dar nici în timpul vieții Sale pământești și acum, Domnul nu face minuni prea des. Altfel nu va mai fi loc pentru exploatarea credinței noastre. Minunile, semne ale puterii lui Dumnezeu, sunt necesare pentru a întări credința, dar nu pot fi niciodată prea multe. În plus, un miracol trebuie câștigat în funcție de credința celui care cere.

Dar există în viață Biserica Ortodoxă miracole care se petrec constant de multe secole. Ele ne consolează, ne întăresc și mărturisesc adevărul credinței noastre. Aceasta este minunea Focului Sfânt, coborârea unui nor pe Muntele Tabor în ziua Schimbării la Față a Domnului, o minune sfântă Apa de Bobotează, mir curgând din sfintele icoane și moaște.

Și, în general, întreaga viață a Bisericii nu este o minune continuă? Când harul lui Dumnezeu acționează constant în Tainele Bisericii, când la fiecare liturghie are loc cea mai mare minune de pe pământ - transformarea pâinii și a vinului în Trupul și Sângele Mântuitorului! Și fiecare creștin care are experiență de rugăciune și viață spirituală simte constant în viața lui prezența supranaturală a lui Dumnezeu, mâna Sa puternică și puternică de ajutor.

Scrisoare de la Biroul Ceresc

„Cereți și vi se va da; cauta si vei gasi; bate si ti se va deschide"
(Matei 7:7).

O masă cu o gustare simplă, o lumânare aprinsă în mijloc. Cinci la masa de înmormântare din ziua a noua. După primele toasturi tradiționale, unul dintre cei care stau așezați cere să povestească mai multe despre viața unei persoane care a trecut deja în eternitate. Și asta auzim...
- Mama mea a rămas orfană când avea doi ani și jumătate. Bunicul meu, tatăl ei, a vrut să taie toate icoanele într-un acces de furie. Mama mi-a spus că avem icoane antice mari în rame de argint. Mama a reușit să-i salveze pe câțiva dintre ei. Ea, un bebeluș de trei ani, a început să-i târască pe malul râului și să-i coboare în apă. Apoi s-a ridicat și i-a văzut cum erau duși încet de curent. Curând, bunicul și-a adus colegul de cameră. Mama vitregă a început să ceară: „Luați copiii. Pune-le unde vrei.” Și apoi, într-o noapte, pisica a trezit-o pe mama mea, miaunând sălbatic și scărpinându-și mâna. S-a trezit, i-a strigat fratelui ei: „Kolka, hai să fugim, tata vrea să ne omoare”. Surprins, bunicul meu a scăpat toporul, care era deja ridicat deasupra lor de oamenii adormiți. Copiii au fugit. De aceea mama iubea atât de mult pisicile. Pentru salvarea unei vieți.
După ceva timp, bunicul și-a ucis partenerul cu un topor pentru trădare și s-a dus și s-a predat autorităților. A fost condamnat la doisprezece ani și exilat. Mama și fratele au rămas complet singuri.
Acum chiar mi-e frică să-mi imaginez cum ea, un copil de patru ani, mergea desculță prin zăpadă și strângea pomană în Georgheti. Se pare că și acest lucru era necesar. În ciuda copilăriei și tinereții sale dure, mama mea a fost o iubitoare de viață rară, nu s-a descurajat niciodată și nu ne-a permis să facem acest lucru, a spus: „Domnul nu va lăsa nimic”.
Atunci mama mea a fost primită de un slujitor al lui Dumnezeu, deși ea însăși era în sărăcie. Apoi mama mea a fost adoptată de o familie georgiană. Îmi amintesc încă de acești oameni ca de bunicii mei. Desigur, au dispărut de mult. I-au dat numele de familie. M-au trimis să studiez la o școală tehnică.
Curând, fratele tatălui ei a venit de pe front și a dus-o la Tbilisi, la FZU la Trikotazhka. Relația cu soția mătușii și a unchiului meu nu a funcționat și a trebuit să se mute într-un cămin.
Domnul, ca orice orfan, a călăuzit-o și a protejat-o în mod invizibil. Odată, într-un moment de disperare, la nouăsprezece ani, s-a rugat: „Doamne, dacă Exiști, dă-mi fericirea!”
Și în aceeași noapte, El a venit la ea în vis și i-a spus: „Îndreptă-ți păcatele, atunci vei obține fericirea”.
Când s-a trezit, primul lucru pe care l-a făcut a fost să arunce cărți în sobă (înainte era o ghicitoare excelentă). Și ea a mers la biserică. Am început să mă rog și să mă spovedesc.
Există una mare în Biserica Alexandru Nevski icoană antică Maica Domnului„Smolenskaya”. Mama s-a rugat în fața ei pentru asta Sfântă Născătoare de Dumnezeuși-a aranjat viața. Curând, ea l-a cunoscut pe tatăl meu. Apoi ne-am căsătorit. Tata, care tocmai fusese demobilizat, s-a angajat la Knitwear ca ucenic maestru, unde mama lucra deja ca filator. Ea a lucrat la fabrică timp de patruzeci de ani. Oricine cunoaște această meserie va înțelege care este această cifră. Acestea au fost anii postbelici. A fost greu pentru toată lumea, și cu atât mai mult pentru părinții mei, pentru că au trebuit să înceapă totul de la zero. La început au mâncat pe pervaz și au dormit pe podea. A apărut aici noua problema. Nu au avut copii timp de trei ani. În fața aceleiași icoane, mama a implorat copilul. Și cumva am văzut un vis că un bătrân în sutană albă bătea în apartamentul nostru de la cămin (erau patru camere, fiecare în care locuia o familie) și striga mamei:
„Aveți o scrisoare de la Biroul Ceresc!” - și îi întinde o bucată de hârtie.
„Dar nu înțeleg nimic”, răspunde mama.
„Ți-o vor citi la etajul doi”, răspunde bătrânul și dispare.
Și mama vede o stea căzând din cer - și chiar în mâinile ei.
Când mama s-a trezit, s-a gândit la asta și și-a amintit că o călugăriță și fiica ei locuiau la etajul doi al căminului nostru și s-a dus la ei pentru lămuriri. Călugărița a ascultat toate acestea și a spus: „Asta înseamnă că rugăciunea ta a fost ascultată și vei avea în curând un copil. Cel mai probabil o fată.”

Într-adevăr, în curând m-am născut, un păcătos”, zâmbește povestitorul. - Cine era acest bătrân, a aflat mai târziu mama, când Domnul m-a chemat la credință și toată familia s-a alăturat bisericii, a început să postească, să se spovedească și să se împărtășească. Cumva l-a recunoscut pe acest bătrân de pe icoană. Era Venerabil Serafim Sarovsky. Trăim foarte slab. Nici măcar nu era suficientă pâine. Din copilărie îmi amintesc de paste și mere, pe care le mâncam mai ales. Dar mama nu s-a plâns niciodată. Într-o zi, un preot bate la ușa noastră comună. Au ieșit toate cele patru gospodine, toată lumea era interesată: „La cine au venit?” Și se uită la mama lui și spune: „Vin la tine”.
Mama, desigur, l-a invitat să intre. El spune: „Dă-mi o bucată de pâine și un pahar cu apă”. Mama a scos două sute de grame de pâine - norma pentru o zi, nu mai era. Preotul a început să se roage, apoi a spus: „Vei avea întotdeauna pâine”. Și a plecat în grabă. Când a fugit după el să-i mulțumească și să-l întrebe de ce a venit la noi, oaspetele nostru nu mai era nicăieri. Am alergat pe patru etaje, am întrebat pe toată lumea, dar s-a dovedit că nimeni nu-l văzuse. Când povestea acest incident, mama striga mereu: „Cine a fost? De ce a dispărut? Poate că Domnul a fost cel care m-a vizitat? La scurt timp după acest eveniment, prietenii pilot ai tatălui meu au fost transferați la Vaziani și au început să ne viziteze des. Își întind paltoanele pe podea și petrec noaptea. Ne dădeau adesea rațiile lor militare. Cumva viața s-a îmbunătățit treptat. Când aveam doisprezece ani, părinții mei s-au căsătorit. În toți acești ani au strâns bani pentru inele cu bănuți. Amândoi au vrut cu adevărat să accepte acest Sacrament. Mama a fost o persoană extrem de iubitoare și înțeleaptă. În toată viața mea nu-mi amintesc ca ea să fi vorbit urât despre nimeni. Probabil că nu voi atinge niciodată nivelul ei de dragoste pentru oameni și pentru toate ființele vii. Chiar și paralizați, ați văzut cu toții cât de fericită era cu voi toți și cât de resemnată a purtat crucea bolii. I s-a descoperit că boala ei era pentru păcatele tatălui ei.
Împărăția cerurilor, pace veșnică pentru ea.
Mami, dacă are îndrăzneală înaintea Domnului, să se roage pentru noi toți, ca și noi să avem aceeași dragoste de oameni și resemnare de a ne purta crucea.
- Amin! – au spus cei care stăteau la masă și și-au făcut cruce.
Povestit la 14 mai 1998

Sacramentele Bisericii

„Casa Mea se va numi casă de rugăciune pentru toate neamurile”
(Marcu 11:17).

„Un sacrament este o astfel de acțiune sacră prin care harul Duhului Sfânt este dat în secret, în mod invizibil unei persoane”, explică „Legea lui Dumnezeu”. Mulți credincioși, ca să nu mai vorbim de atei, percep Tainele Bisericii ca pur și simplu o tradiție dogmatică. Puțini oameni se așteaptă la un miracol de la botez sau confirmare. Iar minunile sunt întotdeauna o surpriză. Iată câteva dintre ele, povestite de persoane diferite.

Pe 7 ianuarie 1999, mai multe persoane s-au adunat pentru a sărbători Crăciunul. După toasturile festive, conversația de la masă s-a îndreptat spre modul în care cineva a venit la Biserică.
„Ascultă-mă”, spune M., o femeie în vârstă, cu maniere puternice. - Am venit la biserică întâmplător. Mai precis, nimic nu este întâmplător, așa cum știu acum, decât Providența lui Dumnezeu. A fost așa. Acum aproximativ un an mergeam de-a lungul Rustaveli pe lângă Kashveti. Nu m-am uitat niciodată la biserici în viața mea și, în general, eram un ateu înflăcărat, vorbeam la adunările de partid. Eu însumi sunt din Kursk, am lucrat ca muncitor la demolare într-o mină. Și iată că merg și deodată m-a lovit în cap, lasă-mă să mă gândesc, o să intru și să văd ce este înăuntru. Nu am fost niciodată la biserică nici în Rusia, nici aici, dar aici mi-am dorit. Ei bine, m-am îndreptat spre piept și am plecat ca pentru un atac. Fără eșarfă, desigur. Da, dacă cineva ar încerca să-mi spună ceva: este imposibil, spun ei, - în cel mai scurt timp m-aș fi pus în locul meu. Caracterul meu este atât de decisiv... În general, intru. E puțin întuneric, lumânările ard, cântă ceva tras. Și în mijloc există o linie. sunt ca om sovietic Am un instinct: unde este linia, du-te până la capăt și întreabă „cine este ultimul” și apoi dă seama. Așa că am stat la coadă și m-am deplasat încet spre altar. Toți, văd, și-au încrucișat brațele pe piept într-o cruce, iar eu, ca o maimuță, am făcut la fel. Am ajuns la preot. El este numele
întreabă. Mi-am dat numele.
„Deschide gura”, spune el.
A deschis-o. Și îmi pune ceva acolo și anunță: „Robul lui Dumnezeu se împărtășește...”. Apoi mi-a șters buzele și mi-a dat Cupa să sărut. Ca o mașină automată, l-am sărutat și am ieșit afară. Nu pot descrie grația pe care am simțit-o. Merg, nu-mi simt picioarele sub mine. Și soarele mă strălucește diferit, iar oamenii îmi zâmbesc. Totul este cumva neobișnuit. Timp de o săptămână am trăit ca în paradis, încă eram surprins de cât de bun sunt și nu voiam să mă cert cu nimeni. Apoi m-am gândit - de ce este asta? Am mers din nou la biserică, am început să aprofundez în ea, întrebându-mă ce este și când se va întâmpla din nou. Așa că treptat, treptat am ajuns la credință. Acum încerc să nu ratez niciun serviciu. De câte ori m-am împărtășit după aceea, totul a fost conform regulilor, postul era obligatoriu, am citit regulile, dar nu am simțit același har ca prima dată. De ce este așa, nu poate fi explicat. De aceea este un Sacrament.
…
În 1997, într-un cadru complet diferit, o altă persoană de aceeași vârstă, statut social și cu un caracter direct similar a spus următoarele:
- Acești sectari s-au înmulțit - este înfricoșător. Aleargă și își împing cărțile spre toată lumea: citește-o - nu vreau. Chiar dacă sunt o persoană ignorantă în religie, știu doar sigur că toate aceste secte nu sunt serioase. Eu însumi sunt un fost Molokan. În Ulyanovka (un sat Molokan nu departe de Tbilisi) toată lumea este credincioasă, iar presbiterul este bun. Dar tot nu o poți compara cu biserica. Există ceva acolo pe care nu îl vei găsi în nicio sectă. Asta mi s-a întâmplat acum vreo douăzeci și cinci de ani. Am lucrat apoi la Knitwear ca filator. O prietenă și soțul ei și-au cerut copilul să fie botezat.
„Nu sunt botezat”, spun eu. - Se pare că nu pot să o fac în felul tău.
„Hai”, îi spune soțul. - Nimeni nu va ști. De asemenea, nu ne conformăm cu nimic. Afacerea ta este mică: stai în apropiere și ține copilul în brațe, iar prietenul meu cumpără crucea și plătește totul. Preotul nu are nevoie de tine o sută de ani. - În general, m-au convins. Eu și nașul meu am mers în ziua stabilită la Biserica Alexandru Nevski.
Mi-am pus chiar și basma. Cumva, nu este potrivit fără batic.
Ne-am dus acolo unde botezau. Am întors copilul și l-am ținut în brațe. Tata a început să citească ceva peste apă. Eu și nașul meu stăm fără nicio idee și ne uităm. Deodată preotul nu vine la copil, ci la mine și începe să mă stropească cu apă. Era ca și cum apă clocotită s-ar fi turnat peste mine înăuntru. Chiar, cred, a aflat el? Încă e bine, nașul a ajutat și a spus: „Tu, părinte, ai început să-l botezi pe cel greșit, am venit din cauza copilului”.
„Oh”, spune bătrânul, „îmi pare rău”.
Și a început să-l boteze pe băiat...
Abia am așteptat până a terminat. Am sărit afară în curte și l-am lăsat pe naș să strănute.
„Voi toți”, strig eu, „și prietenul vostru sunteți de vină, m-au dus în păcat”. Din cauza ta, preotul a fost înșelat.
Și nașul meu însuși nu este fericit că s-a întâmplat asta, se justifică:
- De unde am știut că asta se va întâmpla? M-am gândit, dă-i banii.
Apoi conștiința mea m-a chinuit multă vreme din cauza acelui incident. După ceva timp, eu însumi am fost botezat, la fel și fiii mei. Merg din când în când la biserică, aprind lumânări când e greu. Nu știu restul ce se întâmplă în biserică. Am auzit că trebuie să mărturisești. Da, cumva, încă nu am destul curaj.
…
Preotul a spus această poveste. Odată, o femeie l-a abordat cu o cerere de a servi o slujbă de pomenire pentru soțul ei. Preotul s-a apropiat de Crucifix și a început să aprindă cădelnița. După ce a făcut câteva încercări nereușite și a văzut că tămâia nu se aprinde, a întrebat:
— Nu comanzi o slujbă de pomenire pentru o persoană vie?
S-a uitat în jur, iar femeia a fost dusă de vânt. Aparent, presupunerea s-a dovedit a fi corectă.

În octombrie 1995, mai multe persoane s-au reunit. Întâlnirea a fost rară și semnificativă. Unul dintre cei prezenți a venit cu ideea: să taie pentru această ocazie oul binecuvântat care zăcea încă de Paști în colțul sfânt din fața icoanelor.
- Da, s-a deteriorat cu mult timp în urmă. Cât timp a trecut! - se îndoiau ceilalţi.
- Este consacrat. Să vedem. Să avem bucurii de Paște astăzi!
L-au tăiat.
- Wow! - izbucni cineva.
Oul s-a dovedit a fi proaspăt, de parcă ar fi fost fiert ieri, nu doar ca aspect, ci și ca gust.
Inregistrat in iunie 2000


„Nu pentru o nuntă, te rog...”

„Oricine primește pe unul dintre acești copii în numele Meu, Mă primește pe Mine.”
(Marcu 9:37).
- Ei bine, cum ai mers? - Îl întreb pe prietenul meu după o călătorie în Rusia.
- Da, slavă Domnului. Totul a ieșit atât de bine încât nu mă așteptam. Când am primit telegrama că nora mea a murit, fratele meu era în închisoare și cei patru copii ai lor au fost lăsați în voia lor, nu mi-am putut aminti deloc de mine. Foc în cap. Cum s-ar putea întâmpla asta? Am vorbit cu soțul meu: ce să fac? Știi, are un caracter complex, iar sănătatea lui nu este aceeași (e orb la un ochi) și, pe deasupra, are 68 de ani, nu un băiat. Suntem amândoi cu dizabilități. El spune: „Trebuie să luăm copiii”. Am împrumutat o sută de dolari și am plecat. Mai întâi cu autobuzul, apoi cu trenul, apoi transferul din nou. Nu este de glumă să călătorești de la Tbilisi în sălbăticia rusă peste zece granițe (cine le-a stabilit?!). Mai mult, mergem și nu știm câți bani vom primi înapoi de acolo. Am ajuns. Frate în taurin, în centrul regional. Nora a fost deja înmormântată. Ucis într-o luptă de bețivi. Avea doar douăzeci și nouă de ani. Împărăția Cerurilor, pace veșnică... Copiii sunt speriați, traumatizați, cea mai mare are zece ani, restul fetelor au opt, șase și trei ani. Trebuie să mergem urgent. Am aflat că fratele meu, înainte să se întâmple toate acestea, a câștigat două milioane în bani ruși (bani vechi) la fermă. M-am dus la casierie. Răspunsul este binecunoscut: „Nu există bani. Întregul district Ivanovo nu a primit niciun salariu sau pensie de șase luni.” le spun:
- Găsește-mi niște bani. Nu locuiesc vizavi de tine. De acolo a venit ea! Trebuie să scot orfani. Nu-ți cer nuntă!
Și de ce le-am făcut o asemenea comparație, nu știu. Se pare că Dumnezeu mi-a dat un sfat. Tocmai am văzut că casieriile șopteau și îmi spuneau în liniște: „Vino mâine, o dăm”.
Am venit a doua zi, am primit banii și m-am dus să împachetez copiii pentru excursie. În timp ce plecăm, auzim o zarvă în consiliul satului. Satul a aflat în cele din urmă că mi-au dat bani. A sosit contabilul-șef și i-a certat pe casierii: de ce au dat două milioane? Se pare că fiica ei se căsătorește în curând, așa că a ascuns această sumă pentru nunta fiicei sale. Și când am pomenit din greșeală de nuntă, casierii au decis că știu totul, s-au speriat și de aceea m-au dat departe. Deși nu înțeleg în mod deosebit religia, am auzit doar că Dumnezeu îi ajută pe orfani. Acum cred că este adevărat... Acum un an, știi, eram pe moarte și am supraviețuit. Toată lumea a spus că a fost un miracol. Și acum este clar de ce. De dragul lor – dădu ea din cap spre fete – viața mea s-a prelungit. Toată viața am visat să am un copil și nu mi s-a dat, dar acum la cincizeci de ani am primit doi (rudele i-au luat pe celelalte două). Și, știi, nu încetez să fiu uimit. Conduceam până aici și mă întrebam cu ce le voi purta. Prietenii mei au venit în fugă de îndată ce au aflat ce s-a întâmplat și au adus cârpe cu geanta – nu era unde să le pună. Și am primit bani. Adevărat, soțul meu lucrează ca un condamnat, șapte zile pe săptămână. Principalul lucru este că nu trăim în sărăcie. Și mi-a fost foarte frică de asta. Svetka, în vârstă de trei ani, ne spune mama și tata...
S-a întâmplat în septembrie 1996.

Maria Sarajishvili Orez. Valeria Spiridonova 10.02.2006

Olga s-a născut într-o familie numeroasă de țărani în satul Ilintsy, la 30 de kilometri vest de Cernobîl. În timpul ofensivei trupelor naziste din 1941, a rămas singură cu mama ei oarbă. Șeful desemnat de nemți a acoperit-o și a spus că este singură cu mama ei, de care trebuia să aibă grijă. Din milă pentru ei, nemții nu au dus-o în Germania. Dar, de fapt, Olga mai avea trei frați și două surori, care au luptat cu toții. O soră era pilot și alta asistentă.

În 1943, germanii s-au retras, de data aceasta atitudinea lor față de locuitorii locali s-a dovedit a fi mai crudă. Naziștii au străbătut curțile în căutarea oamenilor care se ascundeau. Olga a alergat cu frică într-un mic dulap cu lemne de foc lângă casă, s-a lipit de perete, și-a încrucișat brațele tremurătoare peste piept și s-a rugat din toată inima: „Doamne, dacă Exiști, te rog mântuiește-mă. Voi crede în Tine toată viața.” Ușa s-a deschis și în prag a apărut un fascist cu o mitralieră. Privind la Olga, sau mai bine zis, prin ea, s-a întors fără nicio emoție și a închis ușa. Mulți din acel sat au fost împușcați sau arși, restul au fost duși în Germania. Din tot satul, doar doi au fost salvați - Olga și un alt băiat care s-au dus să se alăture partizanilor. Olga a părăsit în curând Komsomolul și a devenit o persoană profund religioasă pentru tot restul vieții.

Au trecut mulți ani, fiul Olgăi, Serghei, a transportat-o ​​la Blagoveshchensk-on-Amur, dar în toți acești ani, Olga și-a repetat constant povestea și nu a putut înțelege pe deplin cu mintea ei de ce acel fascist, uitându-se la ea, s-a întors imediat înapoi.

Deci, ce este și cum ar trebui să o tratăm? Există o persoană grijulie în viața noastră? mâna lui Dumnezeu, sau observăm doar o coincidență rece? Trebuie măcar să vorbim despre ceva supranatural când omul modern cautând, în primul rând, o justificare rezonabilă, rațională?

Să încercăm să fim imparțiali. Dacă eliminați o minune din Evanghelie, atunci nu va mai rămâne nimic din Evanghelie. O minune este ea însăși de la Fecioară, o minune umple viața Mântuitorului și se manifestă de multe ori în faptele pe care El le-a săvârșit pe pământ. Mersul pe apă, vindecarea cu un singur cuvânt a bolnavilor fără speranță, învierea morților, inclusiv strălucirea luminii divine pe Muntele Tabor, Învierea a treia zi după moarte, Înălțarea și trimiterea Duhului Sfânt către oameni - toate acestea sunt repere în istoria mântuirii oamenilor prin Isus Hristos, iar aceste repere sunt pline de miracolul divin

Un miracol, în principiu, nu poate fi explicat de știință, oricât de îmbunătățite ar fi instrumentele sale.

Adevărul este că acolo unde Dumnezeu acționează, există întotdeauna un fel de minune. Un miracol este ceva ce nu poate fi explicat științific. Și nu numai din punctul de vedere al științei moderne, ci, în general, nu poate fi explicat niciodată din punctul de vedere al științei. Pentru că știința, oricât de mult s-ar îmbunătăți microscoapele și telescoapele, este întotdeauna o privire pământească, îndreptată către pământesc și explicând totul din perspectiva pământească, iar o minune dată de Dumnezeu este un dar milostiv trimis de sus, dintr-o lume. mai mare decât lumea noastră materială creată și, prin urmare, miracolul nu este supus explicațiilor pământești.

Ateii se grăbesc să nege miracolele. „Din moment ce nu există Dumnezeu”, argumentează ei, „nu pot exista minuni”. Iar oamenii, obișnuiți să se bazeze doar pe ei înșiși, cred că Dumnezeu nu se poate amesteca în viața noastră. Astfel, Lev Nikolaevici Tolstoi, cel mai mare scriitor cu o viziune asupra lumii extrem de tragică, a întocmit o carte din care a eliminat tot ceea ce era miraculos și a explicat minunile lui Hristos doar ca situații naturale obișnuite. De exemplu, el a explicat vindecarea unui bolnav care a stat timp de 38 de ani la Bazinul Oilor (vezi: Ioan 5:1-9) în așa fel încât a existat un om slab care, ca și alții, credea cu superstițiune în coborârea unui înger în apă, dar nu a reușit să fie primul care se repezi în baie. Iată cum scrie însuși Lev Tolstoi: „Un om bolnav a așteptat de 20 de ani un miracol, iar Isus îi spune: nu te aștepta la nimic, ceea ce este în tine se va întâmpla. Trezeşte-te. Există putere să te ridici și să pleci și să pleci. A încercat, s-a ridicat și a plecat. Tot acest pasaj, luat ca un miracol, este un indiciu că miracolele nu se pot întâmpla și că persoana care se așteaptă la miracole este bolnavă, ceea ce este cel mai mult. mare minune există viața însăși. Evenimentul în sine este complet simplu, se repetă neîncetat printre noi. Cunosc o doamnă care a stat în pat 20 de ani și s-a trezit doar când i s-a injectat morfină; După 20 de ani, doctorul care i-a injectat a recunoscut că i-a injectat apă și, aflând acest lucru, doamna și-a luat patul și a plecat” ( Tolstoi L. Legătura și traducerea celor patru Evanghelii). Dar dacă totul ar fi atât de simplu și fiecare s-ar trezi de îndată ce ar vrea, atunci medicina ar dispărea în curând. Există atât de mulți oameni în spitale care ar dori să se trezească la fel de repede, să se descurce fără operații și materiale medicale scumpe, dar boala este adesea mai puternică decât persoana, a se baza doar pe propriile forțe este naiv.

La un moment dat, filosoful Hegel a încercat și o citire „naturală” a Evangheliei: în cartea sa „Viața lui Isus”, el l-a înfățișat pe Hristos pur și simplu ca pe un mare învățător, dar a eliminat tot ceea ce era miraculos ca ceva invalid. Ca urmare, odată cu eliminarea miracolelor, prezența lui Dumnezeu în viața oamenilor este eliminată: Dumnezeu nu acționează, este imposibil pentru El, El este undeva acolo, în afara Universului și poate că El nu există deloc. . Credința ortodoxă spune: Domnul Dumnezeu este lângă noi, El vede și aude, El acționează și ajută când nu există unde să aștepte ajutor.

Asta s-a întâmplat cu oamenii apropiați. Ei, pe când încă studenți la Academia Teologică din Moscova, au mers la Regiunea Arhangelsk. A fost o expediție misionară, ai cărei participanți au vorbit cu locuitorii din zonă despre credință, au răspuns la întrebări, i-au botezat pe cei care nu fuseseră încă botezați și au slujit slujbe de rugăciune (clerul s-a numărat printre participanți). Planurile expediției includ vizitarea locului vechii mănăstiri Sf. Chiril de Chelmogorsk.

Pe drumul spre vechea mănăstire era un lac mare. Pe această parte a lacului se afla un sat în a cărui biserică nu se slujea Liturghia de 70 de ani. Și așa preoții, după atâția ani de pustiire a templului, au săvârșit o slujbă dumnezeiască, apoi toți au hotărât să treacă la mănăstire. Ziua era însorită, cerul senin, dar localnicii, după niște semne cunoscute doar de ei, prefigurau o furtună. Totuși, misionarii noștri au decis să meargă înainte, angajând patru bărci cu motor cu șoferi. La început totul a fost calm.

Din păcate, observațiile locuitorilor locali s-au dovedit a fi profetice. A început să plouă, la început slab, apoi mai mult, iar în câteva minute cerul s-a acoperit cu o pătură cenușie. Apoi valurile s-au ridicat și au început să copleșească bărcile. Au fost împrăștiați unul de celălalt în direcții diferite, au fost nevoiți să elibereze apa, iar unul dintre membrii expediției, apropiat de autorul acestor rânduri, s-a gândit că, aparent, ar trebui să rămână fără tot echipamentul, aparatul foto. , pantofi și înoată pe cont propriu. S-au luptat cu elementele cât au putut de bine. Și atunci toată lumea a văzut cel mai rău lucru: un nor albastru închis se apropia de bărcile din față, fulgerele fulgeră, ploaia se apropia ca un zid posomorât, iar vântul conducea un val puternic de valuri direct spre bărci.

Oamenii de pe țărm au urmărit tragedia care se desfășoară. Și deodată... toate cele patru bărci au dispărut în același timp

Nu o dată, aici au murit pescari din cauza valurilor și a furtunilor. Stabilit conditii naturale Nu i-au cruțat pe cei care zăboveau pe lac. Și trebuie să ne imaginăm supărarea localnicilor care au văzut pasul îndrăzneț, aparent necugetat al misionarilor noștri. Acum, văzând acest zid întunecat de ploaie sclipind cu fulgere de foc, toți cei de pe bărci s-au rugat, chiar și șoferii necredincioși. Zidul era din ce în ce mai aproape, acum avea să copleșească bărcile. În acel moment s-a întâmplat incredibilul. Oamenii de pe țărm au urmărit tragedia care se desfășoară și au văzut patru puncte - bărci - pe fundalul unui nor întunecat. Și dintr-o dată toate cele patru bărci au dispărut simultan din vedere. Apropo, acest nor întunecat a ajuns la țărm, uraganul a deteriorat copaci și clădiri. Dar misionarii noștri? Ei înșiși nu au înțeles ce s-a întâmplat: tocmai se rugaseră din toată inima și au văzut un zid albastru închis cu fulgere în fața lor, când deodată a apărut în spatele lor! Una și-a amintit: parcă ne-a pășit fără să ne copleșească deloc și fără să provoace cel mai mic rău. Astfel, Domnul Dumnezeu, căruia oamenii s-au rugat din toată inima, i-a izbăvit în mod miraculos de dezastrul natural care se desfășura. La locul rămășițelor mănăstirii, misionarii au binecuvântat crucea, iar când au înotat înapoi, apa era netedă ca o oglindă.

Deci, ce este un miracol?

Dumnezeu nu încalcă propriile Sale decrete. Prin urmare, un miracol nu încalcă legile naturii - le depășește

Uneori poți auzi că un miracol este o încălcare a legilor naturii. Dar legile naturii înseși – atât de precise și de oportune – sunt, de asemenea, un miracol al lui Dumnezeu. Și dacă cineva mi-ar fi spus că legile naturii au apărut de la sine, din haos și gol, atunci n-aș fi crezut niciodată. Din haos vine haos, iar legi clare vin de la Legiuitor. Legile naturii sunt stabilite de Dumnezeu (și prin urmare sunt și un miracol), iar Dumnezeu nu încalcă propriile Sale reglementări. Prin urmare, un miracol nu încalcă legile naturii, ci, să spunem, le depășește.

Un miracol este un act special al lui Dumnezeu care depășește cursul zilnic al evenimentelor. Aceasta este o acțiune a lui Dumnezeu care depășește limitele create ale lumii. Să facem o comparație. Dacă iei o bucată de lut și o lași la cursul ei natural procese naturale, atunci nu se va întâmpla nimic deosebit, această argilă se va usca și se va crăpa. Și dacă dai lut unui meșter talentat, acesta va putea să modeleze un vas, o vază, un obiect decorativ, adică va face cu lut ceva ce nu i s-ar întâmpla în cursul natural al lucrurilor. Dar talentatul maestru nu a încălcat legile naturii, ci doar a influențat activ materialul creativității sale. Deci este o minune influență activă Influența lui Dumnezeu asupra lumii noastre create, schimbând-o după bunul plac al lui Dumnezeu.

Iată un alt exemplu. Un avion este format din elemente care se găsesc toate în natura din jurul nostru, dar un avion nu va apărea niciodată din natură de la sine, aceasta necesită intervenția minții, acțiune creativă. Deci, Dumnezeu, care este Atotputernic, Atotînțelept, ne poate influența pe noi toți și lumea din jurul nostru, El a creat această lume și poate restabili sănătatea, salva într-o situație fără speranță, poate calma cataclismele care se desfășoară, la fel ca un maestru rezonabil. transformă argila uscată.

Pe lângă legile noastre lume vizibilă Există și legi ale lumii spirituale, care depășesc lumea noastră limitată. Este ca două geometrii: Euclidiană și Lobaciovski. În geometria euclidiană, dacă o dreaptă și un punct se află în același plan, atunci prin acest punct poate fi trasată o singură linie care nu intersectează prima dreaptă. Și în geometria Lobachevsky, prin acest punct este posibil să se deseneze cel puțin două linii drepte care nu se intersectează cu prima linie dreaptă. Geometria Lobachevsky operează pe spațiu hiperbolic, iar acest lucru se dovedește a fi solicitat în cosmologie. Astfel, știința mai avansată se bazează pe legi care nu sunt de înțeles la un nivel inferior. Minunea lui Dumnezeu este o manifestare a legilor lumii superioare, noi o numim supranaturală, depășește limitele noastre, iar Domnul, prin mila Sa, uneori dezvăluie aici legile acestei lumi.

O persoană foarte apropiată mie, Elena Aleksandrovna Smirnova (ea este redactor literar și pregătea una dintre cărțile mele pentru publicare), a spus următoarea poveste - aș dori să o citez textual:

„Acesta este miracolul care s-a întâmplat în familia noastră. Mama mea a avut boala Parkinson de câțiva ani. Această boală a zguduit-o într-o măsură atât de mare încât a sărit chiar pe pat de tremurând. Era deja o pacientă țintă la pat și am avut grijă de ea. Înainte de asta, când am dus-o la biserică, literalmente toată lumea din metrou s-a ridicat în picioare când mama, tremurând, a intrat în mașină. Era Crăciunul 1996 și mama a avut un atac de cord. Au chemat medicii, care au diagnosticat un infarct și un mini-accident vascular cerebral, și au spus că are doar timp de trăit. mai mult de o zi doi sau trei și că ne pregătim pentru asta. I-am spus mamei că trebuie urgent să chem un preot ca să-și poată mărturisi toată viața de la șapte ani. Deși a mai fost la Spovedanie și Împărtășanie, fiecare persoană poate uita ceva. Și poate că a uitat ceva, motiv pentru care i s-a permis să se întâmple această boală.

După cum știm, preoții sunt mereu foarte ocupați în zilele Postului Nașterii Domnului, chiar în zilele Crăciunului și în zilele următoare. Dar totuși, când s-a încheiat slujba de Crăciun, l-am sunat pe preot. Acesta era părintele Vladimir Saharov, apoi slujea încă în Biserica Sfântul Nicolae din Pyzhi. Tata a fost avertizat că mama era pe moarte și că l-am chemat să-i ofere ungere femeii pe moarte. În ciuda programului său încărcat, a venit și i-a oferit ungere mamei mele. Mama i-a mărturisit mult timp înainte de Massiunea, am stat în altă cameră și am auzit-o plângând. Mi s-a părut că trecuseră aproape două ore de când a mărturisit: a vorbit îndelung și emoționat. Apoi a ieșit preotul și a spus că mama a mărturisit foarte pur, că fiecare om să se spovedească așa înainte de moarte. După Spovedanie și Maslu, i-a făcut Împărtășania și am mers împreună la slujba de seară, iar după Împărtășanie, mama a adormit adânc. Slujba a fost dedicată Catedralei Maicii Domnului - aceasta este prima slujbă de după Crăciun, iar eu și preotul ne-am rugat profund acolo. Erau puțini oameni în templu.

Nu puteam să mă smulg din somn, doar am auzit-o pe mama mea pe moarte ridicându-se și deschizând ușa.

Am ajuns acasă, mama încă dormea, m-am tot apropiat de ea, încă îmi era teamă că va muri fără mine, așa că nu am dormit toată noaptea. Dimineața am adormit brusc, apoi soneria a început să mă trezească, dar nu înțelegeam ce se întâmplă, stăteam pe un scaun și nu mă puteam smulge din somn, auzeam doar că mama mea se ridica si mergea sa deschida usa, dar treaba era ca nu s-a mai trezit de mult, am avut grija de ea cand era intinsa. Apoi am auzit pe cineva țipând și apoi m-am trezit în cele din urmă și m-am repezit la ușă. Am văzut un doctor stând la uşă, un poliţist local, care striga: „Pelagia Ionovna, ce e cu tine?” Și mama ei îi spune: „Ca ce? Ce ar trebui să se întâmple cu mine? „Deci nu tremurați!” - spune doctorul surprins. Și mama îi răspunde - era atât de inteligentă: „Nu mi-e frică de tine. De ce să tremur când te văd? Și atunci ne-am dat seama că mama stătea complet dreaptă, mâinile, buzele și bărbia nu-i tremurau, nu tremura, adică o persoană complet sănătoasă stătea în fața noastră. Am fost teribil de uimiți, doctorul a început să ne întrebe ce s-a întâmplat. Cert este că au sunat-o de la ambulanță, au spus că mama ar fi trebuit să moară astăzi și apoi a venit. Ne-am dat seama că s-a întâmplat o minune a lui Dumnezeu, că Maica Domnului a avut milă și l-a rugat pe Fiul Său pentru mântuirea și vindecarea mamei mele. Mama a trăit apoi până în 2011, boala Parkinson a dispărut complet și se știe că această boală este incurabilă, puteți citi despre ea în orice enciclopedie, bate o persoană până la moarte, un remediu pentru ea nu a fost încă găsit. Totuși, Massiunea, Spovedania caldă, sinceră, Împărtășania și rugăciunile celor dragi au salvat persoana de această boală mortală.

De multe ori mai târziu a fost chemată la consilii ale diverșilor doctori și profesori, iar de fiecare dată când mama vorbea la aceste consilii ca o mărturisitoare a lui Hristos, de fiecare dată își începea povestea: „Fiica mea a chemat preotul...” Toți erau îngrozitor de uimiți. ascultând această poveste, dar la început nimeni nu am crezut, au încercat să afle ce medicamente au folosit pentru a o trata, au crezut că în sfârșit s-a găsit un leac, dar s-a dovedit că în ultimul an au îi dăduseră doar vitamine foarte puternice, adică practic au abandonat-o și numai Domnul Dumnezeu a vindecat-o pe mama mea. Când au uns-o, au crezut că va muri, deși rugăciunile erau pentru vindecare, dar Domnul a auzit o asemenea rugăciune. După aceea, mama a plantat o grădină întreagă în jurul casei noastre, ea însăși a adus tufișuri, copaci, flori, iar acum această grădină servește ca o reamintire a ei pentru toți locuitorii casei noastre și pentru casele din jur, dar de fapt această grădină servește ca o amintire a miracolului lui Dumnezeu și, poate, despre Grădina Edenului, pentru care ne străduim.”

Pentru o persoană, vizibilul și tangibilul este de mare importanță. Nu suntem doar un suflet, trăim într-un trup, suntem în lumea senzorială, iar un miracol este o acțiune a lui Dumnezeu care devine o dovadă evidentă și vizibilă a prezenței lui Dumnezeu în lumea materială.

Fiecare minune este o milă specială a lui Dumnezeu, care confirmă că lui Dumnezeu îi pasă cu adevărat de noi și nu uită de noi în suferința noastră. O minune arată că Domnul Dumnezeu nu este indiferent față de noi, El ne iubește și, de asemenea, este atât de aproape de noi încât să nu te întorci la El în suferință și necazuri este foarte naiv și ciudat. Ei bine, încredințam împlinirea cererii în mâinile lui Dumnezeu, pentru că Tatăl Ceresc știe mai bine decât noi ce ne este cu adevărat de folos.

De ce face Dumnezeu un miracol? (Despre cartea „Minunile lui Dumnezeu”)

Întotdeauna a existat har în Biserică și s-au făcut minuni. O minune atrage invariabil atenția atât a credincioșilor, cât și a celor necredincioși. Necredincioșii încearcă să o infirme cu ajutorul rațiunii numită Sf. Ignatie (Brianchaninov) cu rațiune falsă, pentru a demonstra că un miracol este un fenomen natural, fie necunoscut științei, fie neexplicat încă de știință. Credincioșii văd în ea acțiunea unei Forțe supranaturale.

Minunile sunt una dintre mărturiile despre Dumnezeu. Scopul lor este să-i convertească pe cei necredincioși la Dumnezeu și să-i întărească pe credincioși în credința lor. Dar St. Apostolul prezice că vor veni vremuri providențiale când profețiile vor înceta, limbile vor tăcea(1 Cor. 13; 8). Deja în secolul al IV-lea. Sf. Ioan Gură de Aur spune că minunile au devenit rare. Motivul este că semnele nu sunt pentru credincioși, ci pentru necredincioși(1 Cor. 14; 22). Predicarea apostolică a fost însoțită de numeroase semne. Acest lucru era necesar, pentru că suna în lumea păgână, printre oameni care nu-L cunoșteau pe Adevăratul Dumnezeu. Acum, spune St. Ioan Gură de Aur, Evanghelia a fost propovăduită în tot universul, de aceea nevoia de miracole a dispărut și Evanghelia se realizează prin alte mijloace. Cea mai eficientă dintre ele este viața evlavioasă a creștinilor, împlinirea lor a poruncilor Evangheliei. Deosebit de remarcabilă în acest sens este viața călugărilor, care în sine este o evanghelie autentică.

„Semnele lui Dumnezeu au fost date pentru a promova Cuvântul lui Dumnezeu. Semnele mărturiseau puterea și sensul cuvântului. Agentul esențial este cuvântul. Nu sunt necesare semne acolo unde cuvântul este acceptat, din cauza demnității înțelese care îi aparține cuvântului. Semnele sunt condescendența față de slăbiciunea umană”, scrie Sf. Ignatie (Brianchaninov), episcop. Stavropol.

Având în vedere sărăcirea pe scară largă a sfinților făcători de minuni, despre care au scris străvechii Părinți, Grecia ortodoxă are unele particularități. În Grecia se află Sfântul Munte Athos, unde, prin Providența lui Dumnezeu, viața monahală s-a păstrat până astăzi cel mai puțin deteriorată. Pe Sfântul Munte sunt mântuiți asceții din aproape toate neamurile ortodoxe. În general, influența lui Athos peste tot Lumea ortodoxă imens și cu greu poate fi pe deplin apreciat. Dar, în primul rând, Grecia ortodoxă își experimentează influența benefică. Prin urmare, mulți asceți greci din ultima vreme, în special cei legați de tradiția spirituală athonită, aveau darul miracolelor.

Asta scrie celebrul om bătrân athonit, contemporanul nostru, Schemamonahul Paisios (Eznepidis, љ 1994) în prefața cărții sale „Sfinții Părinți de Munte”: „Conștiința mea mă îngrijorează foarte mult că, ca nou călugăr, nu am făcut note detaliate despre viața părinți virtuoși care au lucrat recent la Athos. Părinții vremii aveau o mare credință și simplitate, iar cei mai mulți dintre ei erau analfabeți, dar, din moment ce aveau smerenie și spirit ascetic, erau vizitați în permanență de iluminarea divină, în timp ce în epoca noastră de creștere a cunoașterii, logica, din păcate, zguduia. foarte bazele credinței în oameni și au umplut sufletele de întrebări și îndoieli. La acea vreme, poveștile de miracole se auzeau aproape în orice loc, iar acest lucru era complet firesc. Fiind într-o atmosferă atât de spirituală, nu îmi puteam imagina că va trece puțin timp și totul se va schimba. Ideea de a înregistra evenimente memorabile și miracole pentru generațiile următoare nu mi-a trecut niciodată prin minte.”

Viețile sfinților ruși antici sunt pline de miracole. Dar la citirea atentă a biografiilor sfinților din secolele al XIX-lea și al XX-lea. Vom vedea că, deși au avut multe daruri diferite ale Duhului Sfânt, puțini au avut darul de a face minuni în timpul vieții lor. Acestea sunt destinele lui Dumnezeu.

Minunile nu se vor opri complet, după cum o demonstrează profeția Apocalipsei că doi dintre martorii lui Dumnezeu - după explicația Sfinților Părinți, aceștia vor fi sfinții. profeții Enoh și Ilie se vor arăta în zilele din urmă pentru a denunța pe Antihrist și vor prooroci o mie două sute șaizeci de zile, având puterea de a închide cerurile, astfel încât să nu cadă ploaie pe pământ în zilele profeției lor și puterea asupra apelor de a le transforma în sânge și de a lovi pământul cu orice urgie (Apoc. 11; 3, 6). Dar în comparație cu primele secole ale creștinismului, în vremurile ulterioare miracolele vor deveni extrem de rare.

Publicațiile ortodoxe moderne publică multe ocazii miraculoase. Dar, din păcate, editorii, în căutarea unui fel de senzație spirituală, nu își verifică întotdeauna autenticitatea și, prin urmare, miracolele se dovedesc adesea a fi dubioase. Acest lucru se întâmplă mai ales în periodice.

Nu este un secret pentru nimeni că Biserica modernă este formată aproape în întregime din neofiți, motiv pentru care multe periodice ortodoxe, programe de televiziune și radio nu sunt suficient de profunde și prezintă evenimentele superficial. Acesta este un fenomen natural. Biserica Ortodoxă din Rusia a câștigat recent ocazia de a vorbi, după decenii de tăcere. La originile multor publicații ortodoxe pre-revoluționare au fost oameni sfinți: fie direct, fie binecuvântând editorii pentru această activitate și revizuind materialele. Cu toate acestea, continuitatea jurnalismului ortodox, care a apărut în secolul al XIX-lea, a fost întreruptă de bacalalia proletcultului. O luăm de la capăt.

Forțe tinere, oameni care învață, se alătură Bisericii. Ei aduc cu ei propriile opinii, nu întotdeauna mature, uneori eronate. Și acest lucru nu este surprinzător; Nu poate fi altfel. Nu poți cere unui muzician rock care a citit pentru prima dată Evanghelia să renunțe la chitară. El va continua să cânte, dar cântecele sale vor reflecta calea lui către Dumnezeu. Cineastul nu va părăsi cinematograful, dar filmele sale vor reflecta căutări spirituale. Un jurnalist care începe să meargă la biserică va considera cel mai probabil că este o mare binecuvântare să lucreze pentru un ziar ortodox. Dar o astfel de persoană încă nu știe multe. Articolele sale vor reflecta viața spirituală așa cum o înțelege el, adică nu încă profund. Nu este nimic în neregulă în asta: astfel de publicații sunt mai bune decât deloc, iar crearea lor ar trebui să fie binevenită în toate modurile posibile. Asemenea jurnaliști sunt motivați de motive altruiste și nobile să spună contemporanilor lor care nu-L cunosc pe Dumnezeu despre Hristos. Vor trece anii, ei vor crește spiritual și vor câștiga experiență. Atunci articolele sau programele lor vor primi integritate, completitudine și profunzime. Acum să acceptăm cu recunoștință ceea ce avem.

Vorbim de neajunsuri, în niciun caz dorind să reproșăm jurnaliștilor și scriitorilor ortodocși, sperând că vom fi auziți și înțeleși corect. Ar fi bine să apelăm la experiența jurnalismului ortodox a Bisericilor Ortodoxe Locale din acele țări în care credința nu a fost persecutată de puterea comunistă: grecească, japoneză, americană, vest-europeană. Puteți încerca, de asemenea, să folosiți experiența periodicelor ortodoxe pre-revoluționare interne, apelând la volumele supraviețuitoare din „Lectură sufletească”, „Lectură creștină”, „Interlocutor spiritual” și lianții din „Frunzele Treimii” și „Frunzele Athos”. . Aceste publicații respiră o profundă credință bisericească, în timp ce materialele publicate în ele sunt lipsite de entuziasm, exaltare și au un caracter sănătos.

Este necesară o atitudine sobră față de miracole. Nu numai harul lui Dumnezeu efectuează semne. Antihrist, după cum se știe, va folosi pe scară largă miracolele pentru a-și afirma puterea asupra lumii. Satan ia întotdeauna forma unui Înger al luminii și a slujitorilor săi - forma slujitorilor dreptății(II Cor. 11; 14-15). Printre alte mijloace de seducție, ei folosesc miracole, încercând să impresioneze publicul și să-i oblige să se închine lui Satana. Minunile false sunt mai respingătoare și mai suprimatoare decât duc la cunoașterea incomprehensibilului. Faptele Apostolilor descrie un caz în care un slujitor, stăpânit de demonul curiozității, a spus tuturor că apostolii - slujitori ai Dumnezeului Prea Înalt care vestesc calea mântuirii(Fapte 16; 16-18). Însă apostolul Pavel a izgonit demonul, nevrând ca demonii să profețească. Potrivit explicației Sfântului Ioan Gură de Aur, sfântul apostol a motivat că, dacă un demon contribuie la predicare, înseamnă că pregătește un fel de intrigi, așa cum s-a întâmplat de fapt. Când demonul a ieșit, apostolii au fost bătuți. Sfântul Gură de Aur spune că dacă demonul nu ar fi fost izgonit, cu siguranță s-ar fi întâmplat ceva mai rău.

Scriitori spirituali recenti, în special Sf. Ignatie de Stavropol, acordați o mare atenție dezvăluirii spiritualității false, care a crescut foarte mult în timpul nostru. Falsa spiritualitate caută de obicei să atragă atenția asupra ei prin minuni false. Sfântul spune că acesta este un truc al diavolului, al cărui scop este defăimarea Ortodoxiei. Dar „minciuna nu poate domni mult” (Sf. Ignatie). Nu există nimic ascuns care să nu iasă la iveală(Marcu 4:22). Minunile false sunt dezvăluite mai devreme sau mai târziu, dezonorând pe cei care le-au săvârșit și ispitindu-i pe cei care le-au crezut.

Domnul i-a denunțat pe evrei pentru căutarea lor zadarnică după semne și minuni: Această generație, răutăcioasă și adulteră, caută un semn, dar nu i se va da niciun semn(Matei 16:4). În ciuda celor mai mari minuni: cele zece plăgi ale Egiptului, despicarea Mării Roșii în timpul ieșirii israeliților din Egipt, stâlpul de foc care i-a condus în deșert, căderea manei din cer, căderea zidurilor Ierihonului și mulţi alţii, poporul evreu, conform mărturiei Sfânta Scriptură, a rămas cu gâtul înțepenit și necredincios și, ulterior, în ciuda numeroaselor minuni uimitoare săvârșite de Domnul Isus Hristos, pe care nimeni altcineva nu le-a făcut (Ioan 15:24), l-a respins pe Mesia.

Este obișnuit ca oamenii superficiali să caute miracole, pentru care o minune, indiferent cine o săvârșește, este doar un spectacol strălucitor, un spectacol spectaculos. Ei, în esență, sunt indiferenți față de adevăr, nu vor dori să muncească din greu în împlinirea poruncilor Evangheliei pentru a dobândi virtuți. Creștinismul unor astfel de oameni constă în conversații la o ceașcă de cafea despre „treburi înalte”. Sfântul Ignatie scrie: „Cuvântul lui Dumnezeu este un semn spiritual, care, fiind dat omului, satisface toate nevoile mântuirii sale, făcând inutil beneficiul semnelor materiale. Un creștin care nu cunoaște această proprietate a cuvântului se expune la răceală față de cuvânt, la ignorarea Cuvântului lui Dumnezeu sau la cunoașterea moartă a unei litere.”

„Un miracol nu este cel mai bun mod de a predica. Dumnezeu caută iubirea unei persoane, o urmărire arbitrară, liberă a Lui. O minune poate fi un fel de violență asupra sentimentelor și voinței unei persoane. Credința care vine ca urmare a un miracol, dacă nu este susținut de a trăi după poruncile Evangheliei, mai devreme sau mai târziu, va deveni mai târziu superstiție sau chiar se va pierde Dumnezeu se descoperă unei persoane care trăiește conform conștiinței sale, ascultând această voce minunată O persoană este întărită în credință atunci când trăiește conform poruncilor Evangheliei, trebuie să le îndeplinească imediat, să înceapă să transforme, să reînvie o persoană, să-și transforme felul de a gândi, sentimentele din inimă, trupul său însuși. Căci cuvântul lui Dumnezeu este viu și activ și mai ascuțit decât orice sabie cu două tăișuri și străpunge până la despărțirea sufletului și a duhului, a măduvelor și a măduvei și este un judecător al gândurilor și gândurilor inimii.(Evr. 4; 12)”, scrie Sf. Ignatie.

Trăind conform Evangheliei, omul atinge unitatea cu Dumnezeu. O astfel de viață învață o persoană să vadă lumea creată de Domnul drept cea mai mare minune a lui Dumnezeu. Un creștin adevărat nu caută miracolele pentru el nu sunt necesare. „Cel ce s-a predat voii lui Dumnezeu nu mai are nevoie să cunoască viitorul” (Sf. Ignatie). Cu grijă, cu mare dificultate, un creștin caută un singur lucru - împlinirea voinței lui Dumnezeu. Voia lui Dumnezeu este ascunsă în poruncile lui Dumnezeu. Adevărații creștini caută dovezi autentice despre Dumnezeu prin exemple de viață evlavioasă.

În conversația „Despre semne și minuni”, Sfântul Ignatie, printre alții, dă un exemplu din viața Sf. Antonie cel Mare, când un tânăr călugăr a poruncit măgărițelor sălbatice în deșert: „Când cel Mare a auzit de această minune, și-a exprimat neîncrederea față de structura spirituală a făcătorului de minuni; Vestea căderii triste a călugărului nu a întârziat să apară.” Străvechii Părinți ne sfătuiesc că atunci când alegeți un mentor spiritual, nu trebuie să vă ghidați de nimic altceva decât de viața evlavioasă a mărturisitorilor: „Nu trebuie să căutați conducători care ar avea darul profeției sau al înțelegerii, ci mai presus de toate, pe cei care sunt cu adevărat smerit în înțelepciune”, scrie Sf. Rev. Ioan Climacus.

Oamenii care erau în comuniune spirituală cu părintele Nikon își amintesc că preotul repeta adesea: „Îndrumarea spirituală de care tu și eu avem nevoie în mod egal nu există acum”. Nu a cerut niciodată să-i asculte în orice, și-a exprimat opinia tocmai ca o opinie, oferind libertatea de a acționa diferit dacă, de exemplu, circumstanțele se schimbau și nu i-a obligat niciodată pe cei care i-au cerut sfatul în vreun fel. Preotul a exprimat categoric doar un singur sfat: „Dacă într-o zi unul dintre preoți îți va spune: „Urmează-mă, te voi conduce cale spirituală„, - fugi de el; omul acesta este o încântare”. Aparent, un astfel de mărturisitor nu înțelege gravitatea responsabilității pe care vrea să o asume, pentru că orice persoană cu slăbiciunile sale inerente este, în primul rând, o cruce pentru păstor. însuşi pr Nikon a făcut într-adevăr miracole și vindecări, despre care există dovezi, dar le-a ascuns cu mare grijă.

Ca exemplu de împlinire a cuvintelor Evangheliei: Chiar dacă cineva ar învia din morți, nu ar crede(Luca 16; 31), – pr. Nikon a citat o poveste pe care a auzit-o în lagărul de concentrare de la un preot care fusese anterior în lagărele Sarov. Într-o vară, prizonierii au fost trimiși să sape ceva pe râu și au văzut deodată că pe fundul râului se afla o icoană clar ilustrată a Mântuitorului nefăcută de mână. Toți cei care erau la muncă s-au oprit, uimiți de asta, s-au oprit din săpat, au stat și au privit. Gardienii au venit în fugă să-și dea seama ce se întâmplă, i-au împins pe toată lumea și au văzut și icoana. Apoi au ordonat să sape în acest loc pentru a elimina imaginea. Dar nu a dispărut. Apoi au început să arunce în el. Părintele Nikon a spus: „Dacă o persoană nu vrea să creadă, atunci niciun miracol nu-l va convinge”.

Nu numai oamenii sfinți, ci orice creștin care dorește să trăiască cu evlavie în vremurile noastre grele se va ascunde, se va ascunde, va evita pozițiile de autoritate și pozițiile proeminente, pentru a lucra pentru Dumnezeu în obscuritate, uneori comunicând cu un cerc restrâns de oameni asemănători. . Cunoaștem unii preoți, mai ales din rândul monahilor, care tocmai din aceste motive evită să învețe și să propovăduiască, deși s-ar părea că aceasta este datoria lor directă. Ei nu se străduiesc să crească numărul copiilor spirituali, limitându-se la cei pe care Domnul i-a adus deja, ci consideră rugăciunea sarcina lor principală. Ei cred că un păstor este, în primul rând, un primat la tronul Domnului, un împlinitor al Tainelor divine, o carte de rugăciuni pentru copiii săi spirituali. El este la fel de capabil să-i conducă pe alții, așa cum a reușit el însuși în rugăciune și în munca spirituală. Sfântul Ignatie a proorocit că în ultimele ori dominația fariseilor în Biserică va crește atât de mult, încât adevărații slujitori ai lui Dumnezeu, fugind de ei, vor fi nevoiți să se ascundă în același mod în care Mântuitorul s-a ascuns de Irod în Nazaretul necunoscut și puțin populat.

Domnul, înainte de a se înălța la cer, a poruncit ucenicilor să rămână în Ierusalim până când vor fi înzestrați cu putere de sus (Luca 24; 49). Aceasta denotă o ședere misterioasă în sine, o ședere în primul rând în rugăciune și sobrietate, citind scripturile divine și paterne. Trebuie să continue până când harul lui Dumnezeu umbrește în mod clar sufletul. Abia atunci slujitorul lui Dumnezeu, îmbrăcat cu har, va putea să iasă să propovăduiască Evanghelia. Numai o persoană puternică din punct de vedere spiritual, un apostol trimis de Dumnezeu, poate predica.

Călugărul Ioan Climacus scrie: „Când noi, după ce ne-am despărțit de rudele noastre timp de un an sau câțiva ani, dobândim o oarecare reverență, tandrețe sau abstinență, atunci gândurile deșarte, după ce au început, ne încurajează să mergem din nou în patrie pentru zidire. , și exemplu, și folosul multora care au văzut cândva faptele noastre fără de lege. Iar dacă încă suntem bogați în darul vorbirii și avem o oarecare inteligență spirituală, atunci, ca mântuitori de suflete și dascăli, ei ne sfătuiesc să ne întoarcem în lume, pentru ca ceea ce am adunat în siguranță în refugiu să fie risipit lamentabil în abisul. Să încercăm să-l imităm pe Lot, și nu pe soția lui; căci sufletul, întorcându-se înapoi de unde a venit, va deveni ca sarea care și-a pierdut puterea și va rămâne nemișcată.”

„Mulți”, scrie Rev. Isaac Sirul - a făcut semne, a înviat morții, s-a străduit la convertirea celor pierduți, a făcut minuni mari, i-a condus pe alții la cunoașterea lui Dumnezeu și, după aceasta, ei înșiși, după ce i-au înviat pe alții, au căzut în patimi rele și urâte și s-au sinucis. Nu echivalați pe cei care fac semne, minuni și puteri în lume cu cei care tac cu cunoștință. Iubește ineficacitatea tăcerii mai mult decât hrănirea celor flămânzi din lume și convertirea multor neamuri la închinarea lui Dumnezeu.” Este evident că aici porunca este de a da preferință lucrării de rugăciune chiar și celor care sunt cu adevărat capabili să convertească națiunile la Dumnezeu.

Este permis să predice de către mireni evlavioși care, în timp ce trăiesc printre oameni, încă comunică cu ei. Ei nu sunt capabili să desfășoare lucrări de rugăciune monahală. Este mai bine să vorbești despre Dumnezeu decât să vorbești degeaba. Suntem oameni slabi, dar Domnul a aranjat-o în așa fel încât și noi trebuie să facem ceva în această lume, deși faptele noastre sunt întotdeauna imperfecte și conțin un amestec de patimi. Pentru o persoană din dispensa monahală, predicarea este o responsabilitate foarte mare, multă muncă și periculoasă din punct de vedere spiritual. Prin urmare, este mai bine să nu vă asumați deloc unele activități. Mulți, foarte mulți, care au început să predice, au murit ei înșiși.

Cartea „Minunile lui Dumnezeu” mărturisește cât de atent și cu mult discernământ au abordat minunile în Biserica Rusă în vremuri nu cu mult timp în urmă, dar se distingeau prin faptul că viața bisericească a fost determinată nu de neofiți, ci de sănătoși din punct de vedere spiritual, spiritual. oameni cu experiență. Viața Bisericii nu este doar semne și minuni; viața spirituală este mult mai profundă și mai multifațetă. Minunile și semnele, prin care Domnul Atotputernic ar trebui să fie slăvit, nu trebuie să servească la hulirea numelui lui Dumnezeu de către oamenii superstițioși.

Trăim în vremuri pline de har de trezire spirituală Rusia ortodoxă, care ar trebui, conform profețiilor sfinților ruși și slavi, să intre în propovăduirea Cuvântului lui Dumnezeu altor popoare. „Poate că chinezii, hindușii și japonezii vor da lumii, de asemenea, Pechersk Lavras, și noi Antonievs și Feodosievs, și Sergievs, and Serafhimovs”, i-a scris celebrul scriitor ascet și spiritual al secolului al XX-lea, Mitropolitul, unuia dintre ortodocșii parizieni. preoți în 1925. Veniamin (Fedcenkov).

Au fost necesari șaptezeci de ani de persecuție comunistă, care în amploarea și vărsarea de sânge a depășit toată persecuția Bisericii Ortodoxe Ruse în total. În viața oricărui creștin care luptă spre desăvârșirea spirituală, conform mărturiei Sfinților Părinți, este necesară o perioadă de ispite de către duhurile direct căzute. Sfântul Ignatie (Brianchaninov) scrie: „Ispitele de la spiritele rele sunt de obicei permise după antrenament în ispitele naturii căzute, din lume și din partea oamenilor. Fără a intra în luptă cu spiritele și fără a o îndura așa cum ar trebui, ascetul nu poate întrerupe complet comunicarea cu ele și, prin urmare, nu poate realiza libertate deplină de la înrobirea lui în acest secol și în următorul secol. Învingătorul în această bătălie este încununat cu daruri spirituale speciale.” Un lucru similar se întâmplă cu națiunile creștine întregi. Perioada persecuției comuniste a fost poate cea mai fructuoasă din istoria Bisericii Ruse. Pentru timp scurt a dat atâţia sfinţi cât nu a dat întreaga istorie anterioară de o mie de ani a creştinismului din Rus'. Și în istoria Bisericii Universale, atât de mulți sfinți nu au apărut niciodată într-o perioadă atât de scurtă.

Stăpânirea de trei sute de ani a tătarilor păgâni din Rus' nu a fost întâmplătoare. Oricât de paradoxal ar părea, ea a servit în mod providențial la întărirea creștinismului, care era încă acceptat de majoritatea superficial, mai degrabă ca un ritual, așa cum o dovedesc nesfârșite lupte civile și rămășițe. credințe păgâne printre oameni obișnuiți. Pentru ca un popor, ca o persoană, să devină mai puternic în credință, este necesar să treacă prin numeroase suferințe, ispite și încercări. Când nu este nimeni în care să se încreadă și prinții și fiii oamenilor sunt neputincioși (Ps. 145: 3), tot ce rămâne este să te rogi Celui Atotputernic în pocăință. Când, prin voia lui Dumnezeu, s-a apropiat de sfârșitul jugului mongolo-tătar, Domnul l-a trimis pe Sf. Serghie din Radonezh. A trimis-o tocmai când Rusia a început să aibă nevoie de călugăr. Anterior, nu ar fi fost înțeles, nu ar fi fost acceptat, iar cu toată spiritualitatea și sfințenia lui, nu s-ar fi făcut remarcat în Rus', ar fi rămas cunoscut de puțini oameni. Starețul pământului rus a stat la originile unirii pământurilor rusești, de fapt, la originile statului rus. Ucenicii Sfântului Serghie, care s-au împrăștiat în toate colțurile Rusiei, au pregătit spiritual poporul pentru unire. Și nu se știe dacă s-ar fi întâmplat deloc dacă nu ar fi existat un jug tătar.

În anii persecuției comuniste, în ciuda încercărilor și dezastrelor teribile, fără precedent, care s-au abătut pe Patria noastră, oamenii au crezut totuși că după sfârșitul lor va avea loc o trezire. Deosebit de izbitoare sunt cuvintele și mesajele Preasfințitului Patriarh-Mărturisitor Tihon, care nicăieri și niciodată nu vorbește despre iminentul sfârșit al lumii. Dimpotrivă, în mod repetat Sanctitatea Sa Tihon profetizează că la sfârşitul timpului de încercare şi purificare prin durerile poporului rus, va veni o zori spirituale în Rusia: „Cât de repede şi copilăresc a fost căderea poporului rus, corupt mulţi ani de o viaţă şi Învățături neobișnuite pentru țara noastră creștină, așa că pocăința lor va fi atât de arzătoare și curată și nimeni nu va fi la fel de drag inimii oamenilor ca păstorul propriei sale mame Biserici, care l-a salvat de răul egiptean.”

După o perioadă de iluminare a Rusiei, care apostazase de la Dumnezeu, cu lumina credinței creștine, acceptarea Ortodoxiei de către poporul rus se va exprima, în primul rând, prin faptul că Evanghelia va deveni baza viața oamenilor obișnuiți și bisericile care sunt acum reînviate vor fi din nou pline de închinători. Treptat, oamenii ortodocși, profund bisericești, își vor ocupa locul cuvenit în guvernare, vor sta la originile economiei, științei, culturii, politicii și vor câștiga o influență semnificativă asupra forțelor armate.

Aparent, atunci profețiile Sf. Serafim și alți sfinți că va exista un Suveran Ortodox în Rusia. Toate acestea pot părea incredibile, dar în urmă cu zece până la cincisprezece ani nimeni nu și-ar fi putut imagina că vor fi deschise biserici și mănăstiri, predica Evangheliei va fi ascultată pentru toți, cărțile ortodoxe vor fi publicate liber, preoții vor fi invitați la școli, radio, televiziune și va deveni obișnuit ca un episcop sau un preot să participe la o adunare de stat și să consacre un submarin nuclear sau nava spatiala. Prin urmare, credem că vorbele Sfinților Părinți despre viitorul mare destin al Rusiei se vor împlini. Atunci misionarii ruși vor aduce cuvântul lui Dumnezeu popoarelor care nu-L cunosc pe Dumnezeu, iar pentru a întări credința în rândul acestor mici vor săvârși mari semne și minuni. Duhul respiră unde vrea, iar tu auzi vocea Lui și nu știi de unde vine sau unde merge.(Ioan 3; 8). Amin.