Într-o democrație, statul, în raport cu societatea civilă, îndeplinește următorul rol:

· Creație Bază legală pentru activitati societate civila, asigurând libertatea, securitatea și drepturile omului

· dezvoltarea comunicaţiilor: comunicaţii, artere de transport - căi ferate, drumuri etc.

Testare:

1. Responsabilitatea reciprocă a statului și a individului, parteneriate autorităţile şi societatea deosebesc statul

1) legal

2) suveran

3) republican

4) federal

2. Sfera societății civile include activități

1) parlamentul

2) Uniunea Scriitorilor

3) parchetul

4) forțele armate

3. O trăsătură distinctivă a statului de drept este

1) suveranitatea

2) disponibilitatea monedei naționale

3) separarea puterilor

4) instituţia cetăţeniei

4. O organizație politică voluntară care reunește un grup de oameni care își exprimă interesele unor forțe sociale și își propune să le realizeze prin cucerirea, păstrarea și utilizarea puterii de stat. Cu ce ​​concept corespunde aceasta definitie?

1) stat constituțional

2) sindicat

3) partid politic

4) fracţiunea parlamentară

5. Organizația Z este implicată activ viata politica, dar nu își pune sarcina de a prelua puterea, ci doar pune presiune asupra acesteia, atingându-și obiectivele. Organizația Z este

1) statul de drept

2) organizarea socio-politică

3) partid politic

4) fracţiunea parlamentară

6. Ce concept este folosit pentru a caracteriza non-statul legături socialeși relațiile dintre cetățeni?

1) societatea civilă

2) statul de drept

3) statul bunăstării

4) organizare publică

7. Ce organizație reprezintă societatea civilă?

1) Uniunea pentru Protecția Consumatorului

2) agențiile de aplicare a legii

3) forțele armate

4) Judecătoria districtuală

8. Ce diferențiază un stat de drept?

1) dominația puterii executive

2) controlul asupra activităților fondurilor mass media

3) prezența unei singure ideologii universal obligatorii

4) implementarea în practică a principiului separării puterilor

9. Asociații non-statale și non-partide care influențează puterea de stat, participând activ la viața politică, dar nu își pun sarcina de a ocupa puterea, ci doar pun presiune asupra acesteia, atingându-și scopurile. Cu ce ​​concept corespunde aceasta definitie?

1) statul de drept

2) mișcare social-politică

3) partid politic

4) fracţiunea parlamentară

10. caracteristica principală organizaţiile societăţii civile este că acestea

1) sunt stabilite de organele guvernamentale

2) participa la lupta politică

3) se bazează pe activitățile de inițiativă ale oamenilor

4) implementarea programelor guvernamentale

11. Ce organizație reprezintă societatea civilă?

1) asociația rectorilor universităților

2) agențiile de aplicare a legii

3) forțele armate

4) Judecătoria districtuală

12. Ce distinge un stat democratic de drept?

2) garantarea prin legi a egalității partidelor și mișcărilor

3) disponibilitate aplicarea legii

4) prezența cenzurii guvernamentale stricte în țară

13. Sunt adevărate următoarele hotărâri despre statul de drept?

A. Statul de drept garantează respectarea drepturilor și libertăților cetățenilor.

B. O trăsătură distinctivă a statului de drept este implementarea consecventă a principiului separației puterilor.

14. Un grup de inițiativă de locuitori ale căror case sunt adiacente parcului a organizat o zi de curățare pentru curățarea și îmbunătățirea zonei parcului. Acest exemplu merită activitate

1) aparatul de stat

2) organizațiile societății civile

3) servicii municipale

4) administrația locală

15. Care dintre următoarele exemple ilustrează activitățile organizațiilor societății civile?

1) Parlamentul a adoptat un amendament la legea privind mass-media.

2) Proprietarii de garaj au susținut un protest împotriva construcției unei autostrăzi pe locul cooperativei lor de garaj.

3) Șeful statului a făcut o adresă anuală în parlament.

4) Deputati adunare legislativa a vizitat mai multe instituții preșcolare.

16. Ce organizație reprezintă societatea civilă?

1) Ministerul Educației și Științei

2) asociația iubitorilor de orhidee

3) tribunalul orașului

4) parchetul

17. Trăsătura distinctivă a statului de drept include

1) prezența unui aparat de management profesional

2) statul de drept

3) prezența unui organ legislativ

4) suveranitatea

18. Sunt adevărate următoarele hotărâri cu privire la statul de drept?

A. Semnele unui stat de drept includ inviolabilitatea drepturilor omului, protecția și garantarea acestora.

B. O trăsătură distinctivă a statului de drept este prezența unei ideologii unice, universal obligatorii.

1) numai A este adevărat 3) ambele judecăți sunt adevărate

2) numai B este adevărat 4) ambele judecăți sunt incorecte

19. Mai jos sunt o serie de semne. Toate, cu excepția unuia, disting societatea civilă. Găsiți numărul caracteristicii care se încadrează în această serie.

1) Diversitatea formelor de asociere a cetățenilor, 2) autonomia organizațiilor, 3) autoorganizarea și autoguvernarea 4) democrația, 5) rotația regulată a organelor guvernamentale

20. Găsiți în lista de mai jos Caracteristici stare legală și notează numerele sub care sunt indicate.

1) prezența unui sistem legislativ

2) statul de drept

3) separarea puterilor

4) impozitarea cetăţenilor

5) implementarea activităților de aplicare a legii

6) responsabilitatea reciprocă a statului și a cetățenilor

21. Mai jos sunt o serie de semne. Toate, cu excepția uneia, se referă la caracteristicile unui stat de drept. Găsiți și introduceți numărul caracteristicii care se încadrează în această serie.

1) Statul de drept, 2) o ideologie unică de stat, 3) separarea puterilor, 4) asigurarea drepturilor și libertăților omului, 5) responsabilitatea reciprocă a individului și a statului.

22. Găsiți organizațiile societății civile în lista de mai jos și notați numerele sub care sunt enumerate.

1) Ministerul Comunicațiilor și Comunicațiilor de Masă

2) mișcarea ecologică

3) asociația îndrăgostiților ruși muzica clasica

4) parchetul

5) asociația proprietarilor de vehicule

6) departamentul afacerilor interne

Natura juridică a societății civile, respectarea ei cu cele mai înalte cerințe ale justiției și libertății este prima caracteristică calitativă cea mai importantă a unei astfel de societăți. Această trăsătură a societății civile este concretizată în cerințele normative înglobate în conținutul categoriilor de justiție și libertate. Libertatea și justiția reprezintă într-o societate civilă caracterul social, normalizarea (ordonarea) activităților oamenilor, echipelor și organizațiilor.

A doua caracteristică calitativă a societății civile este funcțională. Este legat de faptul că baza funcționării unei astfel de societăți nu este pur și simplu crearea unui anumit domeniu (sau spațiu) pentru realizarea intereselor private, independent formal și juridic de puterea de stat, ci realizarea nivel inalt autorealizarea, autoreglementarea societăţii.

A treia caracteristică calitativă este trăsătura societății civile, care caracterizează cele mai înalte valori ale acesteia și scopul principal functionare. Spre deosebire de ideile inițiale despre societatea civilă, bazate pe absolutizarea intereselor private, conceptul general democratic modern de societate civilă postindustrială ar trebui să se bazeze pe recunoașterea necesității de a asigura o combinație optimă, armonioasă a intereselor private și publice. .

Ținând cont de caracteristicile calitative remarcate, putem înțelege societatea civilă ca un sistem socio-economic și relaţiile politice operează în regimul juridic Justiție socială, libertatea, satisfacerea nevoilor materiale si spirituale ale omului ca cea mai inalta valoare a societatii civile. Societatea civilă în Rusia: paradigma occidentală și realitatea rusă. M., 2006.

Funcția principală a societății civile este satisfacerea cât mai completă a nevoilor materiale, sociale și spirituale ale membrilor săi.

De asemenea, putem evidenția o serie de funcții importante ale societății civile:

• 1) protecția sferelor private ale vieții umane și cetățenești;
• 2) organizarea autoguvernării publice;
• 3) protecția cetățenilor și a asociațiilor acestora împotriva ingerinței ilegale în activitățile lor din partea autorităților statului;
• 4) asigurarea garanțiilor reale ale drepturilor și libertăților omului, acces egal la participarea la treburile de stat și publice;
• 5) asigurarea controlului social în raport cu membrii săi;
• 6) organizarea legăturilor de comunicare: sarcina instituțiilor și organizațiilor societății civile este de a informa statul despre interesele specifice ale cetățenilor, a căror satisfacere este posibilă numai prin eforturile statului;
• 7) funcția de stabilizare.

Una dintre funcțiile societății civile este și aceea de a asigura un anumit nivel minim de fondurile necesare la existența tuturor membrilor societății, în special a celor care nu pot realiza acest lucru ei înșiși (invalidi, vârstnici, bolnavi).

Condiția pentru stabilitatea societății civile și păstrarea integrității acesteia este prezența politicii de stat, consacrată în structurile juridice ale statului și implementată de acestea. O astfel de politică este concepută pentru a lua în considerare întregul spectru interese politiceși acordați prioritate celor care sunt cele mai esențiale pentru conservarea și dezvoltarea țării. Ideal politici publice reprezintă o sinteză optimă a tendinţelor obiective dezvoltare socialași judecățile subiective predominante diverse grupuri despre interesele tale în ea. Astfel, într-un anumit sens, o astfel de politică se distanțează de politicile unor forțe sociale specifice, chiar și de cele care, la un moment sau altul, constituie majoritatea în organele reprezentative ale puterii. Aceasta implică necesitatea ca o astfel de politică să fie împărtășită într-o oarecare măsură de către minoritate, altfel pot apărea dificultăți insurmontabile în implementarea ei. Această politică se dorește să fie destul de stabilă, stabilă și să aibă proprietăți strategice. În fine, trebuie să conțină un principiu unificator care să asigure dezvoltarea pozitivă a societății. Cercetarea problemelor teoretice ale statului de drept. M., 1996.

Termenul „societate civilă” este ferm inclus în aparatul categoric al juriștilor, istoricilor, filosofilor, sociologilor, politologilor etc. În același timp, o mare dispersie este evidentă atât în ​​definirea specifică de către diverși autori a conceptului însuși de „societate civilă”, cât și în abordările analizei acestuia. Există mai multe definiții ale acestui termen, dar ideea principală, desigur, este aceeași.

Societatea civilă este 1) prezența proprietății la dispoziția oamenilor (proprietate individuală sau colectivă);

prezența unei structuri dezvoltate și diverse, care reflectă diversitatea de interese ale diferitelor grupuri și straturi, o democrație dezvoltată și ramificată;

nivel înalt intelectual, dezvoltare psihologică membrii societății, capacitatea lor de a acționa independent atunci când sunt incluși într-una sau alta instituție a societății civile;

statul de drept al populației, adică funcționarea statului de drept.

Societatea civilă poate fi considerată o comunitate de oameni în care s-a atins echilibrul optim al tuturor sferelor viata publica: economic, politic, social și spiritual, unde constant mișcare înainte societatea înainte. „Societatea civilă este o societate în care asociații de cetățeni de natură diferită (partide, sindicate, sindicate, cooperative, grupuri) stabilesc o legătură între o persoană și stat și nu permit acestuia din urmă să uzurpe individul.”

Adică, în prezența societății civile, guvernarea este doar un element care coexistă cu diverse instituții, partide, asociații etc.

Toată această diversitate se numește pluralism și sugerează că multe organizații și instituții societate democratică nu sunt dependenți de guvern pentru existența, legitimitatea și autoritatea lor. În existența societății civile, statul acționează ca un exponent al compromisului dintre diversele forțe din societate. Baza economică societatea civilă are dreptul la proprietate privată. Altfel, se creează o situație în care fiecare cetățean este obligat să servească statul în condițiile dictate de puterea statului.

De fapt, interesele minorităților din societatea civilă sunt exprimate de diverse uniuni, grupuri, blocuri și partide sociale, politice, culturale și de altă natură. Ele pot fi fie de stat, fie independente. Permite indivizilor să-și exercite drepturile și responsabilitățile ca cetățeni ai unei societăți democratice. Prin participarea la aceste organizații, se pot influența deciziile politice într-o varietate de moduri.

Conceptul și structura societății civile

Societatea civilă există și funcționează în unitate contradictorie cu statul. La regim democratic interacționează cu statul într-un stat totalitar, se află în opoziție pasivă sau activă cu statul.

Să observăm că baza oricărei societăți civile este o serie de idei și principii cele mai generale, indiferent de specificul unei anumite țări. Acestea includ:

libertatea economică, diversitatea formelor de proprietate, relațiile de piață;

legitimitatea și natura democratică a guvernului;

recunoașterea și protecția necondiționată a drepturilor și libertăților naturale ale omului și ale cetățeanului;

pace de clasă, parteneriat și armonie națională;

un stat de drept bazat pe principiul separării și interacțiunii puterilor;

egalitatea tuturor în fața legii și a justiției, protecție juridică de încredere a individului;

pluralism politic și ideologic, prezența opoziției juridice; societatea civilă putere stat

libertatea de exprimare și de presă, independența presei;

neintervenţia statului în intimitate cetățenii, îndatoririle și responsabilitățile lor reciproce;

efectiv politică socială asigurarea unui standard de trai decent pentru oameni.

Astfel, societatea civilă este definită ca un sistem social integral, caracterizat prin dezvoltarea relațiilor de piață, prezența unor clase și pături sociale care au surse proprii de existență, independente de stat; libertatea economică a producătorilor, prezența libertăților politice, sociale și personale ale cetățenilor, democrația puterii politice, statul de drept în toate domeniile activități sociale, inclusiv cea de stat.

Structura societăţii civile este structura interna societate, reflectând diversitatea și interacțiunea componentelor sale, asigurând integritatea și dinamismul dezvoltării.

Principiul de formare a sistemului care generează energia intelectuală și volitivă a societății este o persoană cu nevoile și interesele sale naturale, exprimate în exterior în drepturi legaleși responsabilități. Părțile constitutive (elementele) structurii sunt diverse comunități și asociații de oameni și relații (relații) stabile între ele.

Structura societății civile moderne poate fi reprezentată sub forma a cinci sisteme principale, reflectând sferele corespunzătoare ale vieții sale. Acestea sunt sisteme sociale (în sensul restrâns al cuvântului), economice, politice, spirituale, culturale și informaționale.

In sfera sociala, institutiile societatii civile sunt familia si diverse grupuri de oameni: munca, serviciul, grupurile bazate pe prietenie reciprocă, grupuri de interese (cluburi, grupuri de vânătoare, de pescuit, parteneriate de grădinărit etc.), organizații pentru copii și tineret care nu sunt de natură politică (de exemplu, organizații boy scout). Trebuie menționat că în acest caz ne referim la sfera socială- aceasta este sfera întregii vieți publice, inclusiv sfera economică, politică, spirituală, culturală și informațională.

ÎN sfera economică instituțiile societății civile sunt organizații, întreprinderi, instituții angajate în producție bunuri materiale, prestarea de diverse tipuri de servicii, atât materiale, cât și necorporale (instituții bancare și de credit, agenții de turism, agenții de turism, provizion plătit servicii juridice).

ÎN sfera politică instituţiile societăţii civile sunt partide politice, organizații, mișcări de diverse orientări politice (dreapta, stânga, centristă, religioasă), urmărind scopuri politice cei care participă la lupta pentru stat sau municipal (putere publică). Aici sunt incluse și organizațiile politice de tineret (de exemplu, uniunile de tineret comuniști).

Cea mai importantă instituţie a societăţii civile în sfera politică este administrația locală, ale căror organe, împreună cu organele de stat, reprezintă sistemul autoritate publicași sunt legătura dintre societatea civilă și stat. Toate instituțiile de mai sus, împreună cu statul, constituie sistemul politic al societății. Instituția societății civile cunoscută sub numele de sindicate este unică. Aceștia operează atât în ​​sfera politică, cât și în sfera economică.

În sfera spirituală și culturală, instituțiile societății civile sunt instituții culturale, organizații creative și uniuni, institutii de invatamant, cluburi de educație fizică și sport, sindicate (federații), biserici și organizații religioase (confesionale) care nu sunt de natură politică.

ÎN sfera informațională instituțiile societății civile sunt mass-media (ziare și reviste, radio și televiziune, pagini de informare pe internet). Într-un stat totalitar, toate sferele vieții publice de mai sus sunt fie complet naționalizate, fie sunt sub controlul strict și cuprinzător al organelor statului și într-un stat ideologizat, cum ar fi fosta URSS, și sub controlul organizațiilor guvernamentale. partidul (în URSS - Partidul Comunist Uniunea Sovietică- CPSU).

Cel mai naționalizat în fosta URSS s-au dovedit a fi sfere economice şi politice. În sfera economică a fost recunoscută doar forma socialistă (de stat și fermă-cooperativă) de proprietate asupra mijloacelor de producție. Proprietatea privată a fost interzisă, s-a prevăzut răspunderea penală pentru activitățile antreprenoriale private și intermedierea comercială (articolul 153 din Codul penal al RSFSR din 1960).11 Ca urmare, organizațiile, întreprinderile, instituțiile implicate în producția de bunuri materiale, prestarea de diverse tipuri de servicii, atât cu caracter material, cât și necorporal, au fost în principal proprietate de stat. Forma de proprietate a fermei colective a fost fermele colective (ferme colective), angajate în primul rând în sfera Agricultură. De fapt, fermele colective nu se bucurau de independență, activitățile lor erau controlate complet de agențiile guvernamentale și PCUS. Cooperativele de producători au reprezentat un procent neglijabil din sistem economic societatea sovietică.

Sfera politică a societății sovietice a fost caracterizată de o guvernare strictă a unui singur partid. Niciun alt partid politic, cu excepția PCUS, nu a fost activ. Singura organizație politică de tineret a fost Uniunea Tineretului Comunist Leninist All-Union (VLKSM) - Komsomol. Chiar și organizația pentru copii - All-Union organizație de pionier- Organizația de pionier a întregii uniuni, numită după V.I.

În fosta URSS nu exista o autoguvernare locală - consiliile locale făceau parte din sistemul de organe guvernamentale și erau complet subordonate organelor guvernamentale superioare.

Sindicatele aveau conducere centralizată în persoana All-Union consiliul central sindicate(Consiliul Central al Sindicatelor Integral). Din punct de vedere legal, au fost luate în considerare sindicatele organizatie publica. Naționalizarea propriu-zisă a sindicatelor a început însă în primii ani ai puterii sovietice. Au fost declarați „școală a comunismului” și au intrat efectiv în mecanismul statului sovietic, iar sindicatele au primit chiar inițial locul doi după petrecere comunista. Referitor la V.I Lenin, în lucrarea „Viața copiilor de „stânga” în comunism” a scris: „Partidul se bazează direct pe organele sindicale, care, conform ultimului congres (aprilie 1920), numără în mod virtual peste 4 milioane de persoane toate instituțiile de conducere ale marii majorități a sindicatelor... sunt formate din comuniști și duc la îndeplinire toate directivele partidului... Apoi, bineînțeles, toată munca partidului trece prin sovietici, care unesc masele muncitoare fără distincția profesiilor... Acesta este mecanismul general al puterii de stat proletare, considerată „de sus „din punctul de vedere al practicii dictaturii”.

Sfera spirituală și culturală a societății sovietice a fost, de asemenea, supusă unei puternice naționalizări, iar sistemul informațional era complet în mâinile statului. Doar biserica și organizațiile religioase au rămas în afara statului, dimpotrivă, propaganda antireligioasă, atee a constituit o parte semnificativă a ideologiei statului, iar instituțiile religioase înseși și reprezentanții lor erau supuși periodic persecuției, inclusiv persecuției criminale.

În sfera politică există într-adevăr un sistem multipartid. Naționalizarea sferei spirituale și culturale a devenit minimă. De exemplu, majoritatea instituțiilor preșcolare și școlilor nu sunt în prezent de stat, ci municipale; Există numeroase instituții de învățământ private și non-statale. În sfera informațională există atât media de stat, cât și municipale, precum și alte mass-media (independente).

Putem concluziona că, atunci când se caracterizează structura societății civile, trebuie avute în vedere trei circumstanțe.

În primul rând, clasificarea prezentată a fost realizată în scopuri educationaleși poartă caracter condiționat. De fapt, părțile structurale numite, care reflectă sferele vieții societății, sunt strâns interconectate și întrepătrunse. Factorul unificator, epicentrul diverselor legături dintre ele, este persoana (cetăţeanul) ca totalitate. relații publiceși măsura tuturor lucrurilor.

În al doilea rând, atunci când se studiază sistemele sociale, economice și de altă natură ca fenomene relativ independente, alte componente structurale (idei, norme, tradiții) nu pot fi subestimate.

În al treilea rând, trebuie să vedem că factorul de conectare, ordonator în structura și procesul vieții unui organism social este legea cu natura sa naturală, umanistă generală, susținută de o legislație progresivă, democratică, pe care logica dezvoltării societății civile o conduce inevitabil. la ideea de statalitate juridică, o societate juridică democratică.

1. Evidențiați principalele trăsături ale dezvoltării societății civile și probleme sociale, caracteristic perioadei de dezvoltare industrială.

Principalele caracteristici ale dezvoltării sale în anii 1890-1960. a existat politizarea și ideologizarea extremă a vieții publice și private a cetățenilor și a asociațiilor acestora, precum și rolul deosebit al conflictului dintre muncă și capital în societate.

Probleme sociale: conflict între muncă și capital, lipsa drepturilor și libertăților civile pentru unele categorii de populație, în special pentru femei; frica de începutul unui nou câștig. Sindicatele erau împărțite între partide.

2. Ce semnificație au avut evenimentele din 1968 și ce tendințe în dezvoltarea societății au indicat acestea?

Anul 1968 a marcat un nou rol pentru cetățenii care s-au săturat de dominația birocrației, a amestecului guvernului, a partidelor și a altor organizații.

A început o creștere a activității civice.

3. Comparați trăsăturile societății civile în epoca industrială și postindustrială. Identificați principalele diferențe.

Principalele trăsături ale dezvoltării societății civile în anii 1890-1960. a existat politizarea și ideologizarea extremă a vieții publice și private a cetățenilor și a asociațiilor acestora, precum și rolul deosebit al conflictului dintre muncă și capital în societate. Sindicatele au fost împărțite între partide egale, care au căutat să le transforme în instrumente proprii lupta politică. Conservatorii controlau sindicatele creștine. Anarhiștii (anarho-sindicaliștii) au condus mari sindicate în Franța, Italia, Spania și SUA. Cele mai mari asociații sindicale ale muncitorilor se aflau sub influența socialiștilor și comuniștilor. Fasciștii au încercat să se bazeze pe societățile foștilor soldați din prima linie a Primului Război Mondial, liberalii și socialiștii au folosit mișcarea femeilor etc. Fiecare ziar sau revistă avea propria sa orientare politică. Astfel, confruntarea ideologică a pătruns în viața publică și privată a cetățenilor.

Schimbarea rolului și naturii societății civile ca ansamblu de independenți stat politic asociaţiile voluntare ale cetăţenilor s-au manifestat clar încă din anii '60. Din acest moment a început scăderea popularității organizatii politiceȘi agentii guvernamentale, parlamente, guverne, reducerea numărului de partide, sindicate, boy scouts și alte organizații. Oamenii au devenit mai puțin probabil să participe la alegeri. Aceste fenomene au fost tipice pentru toți țările dezvoltate Vest. La început, aceasta a fost percepută ca o criză a democrației și a ruperii legăturilor sociale, până când a devenit clar că cetățenii caută alte forme de interacțiune. S-a dovedit că oamenii au început să se regăsească mai des în cadrul unor mici grupuri de interese, să meargă mai rar la alegeri, dar să dedice mai mult timp diferitelor tipuri de asociații de voluntari.

4. Care este noul rol al organizațiilor civile în lumea modernă?

Oamenii de știință au numit „revoluția globală a asociațiilor voluntare ale cetățenilor”, care a început în anii 1960. o creștere fără precedent a activității civice și apariția unor noi organizații - în apărarea consumatorilor, studenții de mediu, alternative, inițiative civile, societăți de ajutor reciproc etc.

Sloganul lor real este „Societatea în afara statului” și adesea „Societatea împotriva statului”. Aceste mișcări reflectă dorința de asistență reciprocă, de a proteja interesele individuale, ale grupului, ale intereselor regionale și locale. Acestea sunt mișcări pentru restabilirea demnității civile a oamenilor și asigurarea drepturilor acestora, pentru îmbunătățirea condițiilor de muncă și de viață, pentru revigorarea și protecția cultură națională, protecția drepturilor diferitelor minorități, protecția mediu inconjurator, protectia animalelor etc.

Conflictul principal în societate nu mai este contradicția dintre muncă și capital, ci conflictul dintre cei care au economic și putere politica, și alți cetățeni.

5. Ce organizații ale societății civile considerați cele mai importante?

Societati de ajutor reciproc, pentru protectia drepturilor consumatorilor, societati pentru protectia mediului.

6. Cu ce ​​organizații ale societății civile ați dori să vă implicați și de ce?

Într-o societate pentru protecția mediului. Aș dori să las Pământul într-o stare de locuit pentru generațiile viitoare.

7. De ce au apărut mișcări de reînnoire în biserică?

Aceste actualizări au fost inspirate de vremuri. Dezvoltarea societății civile a arătat că oamenii sunt pregătiți și capabili să își asume responsabilitatea pentru viața lor. Biserica cu reguli medievale nu mai satisfacea nevoile omul modern. Și sprijinul regimurilor fasciste de către biserică i-a întors pe oameni de la ea.

Societatea civilă: concept, structură, caracteristici. Conceptul și realitatea ideii de a forma o societate civilă în Rusia.

Conceptul de societate civilă

Societate civila- nivelul de dezvoltare al societății, care se caracterizează prin respectul necondiționat pentru drepturile omului, punerea în aplicare a responsabilităților și responsabilitatea membrilor societății pentru soarta acesteia.

Elementele și valorile societății civile s-au dezvoltat în Europa deja în secolul al XVIII-lea. Pentru prima dată, filosoful englez a încercat să facă distincția între conceptele de „societate civilă” și „stat”. J. Locke(1632-1704). În opinia sa, statul nu putea revendica decât sfera competențelor care erau sancționate prin contractul social între cetățeni. Ideile sale au fost continuate în conceptul contractual J.-J. Rousseau. Ulterior, conceptul de „societate civilă” a fost dezvoltat în lucrările lui G. HegelȘi K. Marx. Potrivit lui K. Marx, societatea civilă este „adevăratul izvor și teatrul întregii istorii”.

În condițiile moderne, societatea civilă acționează ca o varietate de relații între indivizi liberi și egali care nu sunt mediate de stat în condițiile de piață și statulitatea juridică democratică. În societatea civilă, spre deosebire de structurile guvernamentale, nu predomină structurile verticale (ierarhice), ci conexiuni orizontale- relații de concurență și solidaritate între partenerii liberi și egali din punct de vedere juridic.

Baza procesului de devenire societate civila standuri prioritate a drepturilor individului ca subiect independent.

Autonomia societatii - un element important al societății civile, adică independența față de starea diferitelor sfere și asociații publice (economia, sindicatele, presa, știința, asociațiile cetățenilor și profesiile individuale, asociațiile religioase). Rolul statuluiîn raport cu aceşti agenţi sociali ar trebui reduse spre stabilire cel mai general cadru sub forma unei legi care reglementează regulile pe care trebuie să le respecte fiecare pentru a nu pune în pericol drepturile și libertățile altor cetățeni.

Semne de drept civil

Societatea civilă este în contact strâns și interacționează cu statul de drept, care se caracterizează prin următoarele caracteristici:

statul de drept în toate sferele societății:

separarea puterilor în legislativ, executiv și judiciar;

responsabilitatea reciprocă a individului și a statului;

realitatea drepturilor și libertăților unui cetățean, securitatea juridică și socială a acestora;

pluralismul politic și ideologic, care constă în funcționarea liberă a diferitelor partide, organizații, asociații care funcționează în cadrul constituției;

prezența diferitelor concepte, mișcări, opinii ideologice;

legea și ordinea în societate.

Statul constituțional este un stat care servește nevoilor societății civile și ale economiei juridice, al cărei scop este asigurarea libertății și prosperității.

Trebuie remarcat faptul că societatea civilă este un element necesar în modernizarea societăţii ruse. De-a lungul anilor de reformă în Rusia, au existat schimbări semnificative către formarea societății civile. Astfel, reușesc să creez o fundație economică bazată pe o varietate de forme de proprietate și o economie de piață orientată social, un pluralism politic real și să stabilesc libertatea de exprimare. Cu toate acestea, acest lucru nu este încă suficient.

Potrivit experților, pentru construirea cu succes a societății civile în Rusia este necesar: ​​1) instituționalizarea societății ruse; 2) stabilirea ordinii de bază în societate: 3) formarea unui sistem integral democratic normele legale capabile să reglementeze cele mai importante domenii ale vieţii sociale.

Structura societății civile acoperă:

Relații și instituții socio-economice nestatale (proprietate, muncă, antreprenoriat);

Un ansamblu de producători independenți de stat (firme private etc.);

Asociații și organizații publice;

Partidele și mișcările politice;

Sfera educației și educației non-statale;

Sistemul mass-media non-statale;

Biserica etc.

Societatea civilă se manifestă în plan social, economic, politic, spiritual și sisteme de informare. In acest sens:

Sistemul social este un complex de comunități de oameni formate obiectiv (familie, organizații publice, straturi, clase, națiuni etc.) și relațiile dintre acestea;

Un sistem economic este un complex de relații economice în care oamenii intră în procesul de implementare a relațiilor de proprietate, producție, distribuție, schimb și consum al produsului social total;

Sistemul politic este un complex de anumite subiecte politice (guvernații locale, partide politice, mișcări socio-politice, alte asociații obștești) și relațiile dintre acestea;

Sistemul spiritual este un complex de instituții culturale, educaționale, științifice și religioase relevante, în cadrul și cu ajutorul cărora se realizează relații spirituale;

Un sistem informațional este un complex de structuri asociate cu circulația informațiilor într-o societate dată (în primul rând mass-media nestatali). băiat

Concepte de bază ale societății civile

1.1. Concepte de societate civilă în antichitate și Evul Mediu

În gândirea filozofică antică, categoria „societate civilă” apare pentru prima dată la Cicero, dar pare posibil să o identificăm în textele lui Platon și Aristotel. Ideile exprimate în antichitate au stat la baza tuturor conceptelor ulterioare, care sunt în esență dezvoltarea, sistematizarea sau critica lor.

În Republica lui Platon apare o împărțire a categoriilor „privat” și „public”, referitor la familie și, respectiv, la stat. Cu toate acestea, în modelul lui Platon, societatea, statul și societatea civilă sunt una, societatea civilă este inseparabilă atât de stat, cât și de starea prestatală a societății. În același timp, ea acționează nu ca un fel de „legătură de legătură”, nu ca o proprietate dobândită în timp, ci ca o condiție integrală a existenței unei comunități de oameni. Astfel, „societatea civilă” se identifică cu societatea în înțelegerea ei modernă și se pune bazele separării acesteia de stat.

Politica lui Aristotel reafirmă separarea „familiei” și „societății”, echivalând formal pe aceasta din urmă cu „stat”, dar lăsând loc interpretării. Familia este „unitatea primară a societății”, subordonată statului și, în același timp, scopul existenței acestuia. Statul este definit ca „o asociație de cetățeni egali care trăiesc într-o polis” sau ca „o societate formată din mai multe sate”, care a format ideea comună preiluministă că statul era format din mai multe societăți identificate cu orașe. Aristotel numește proprietatea privată baza societății și a statului, iar scopul ei este protecția ei. Potrivit lui Aristotel, societatea civilă este o societate a cetățenilor, adică nu există nicio diferență între societate și societatea civilă.

În „Despre stat”, Cicero, pe lângă formulările clasice ale conceptelor cheie pentru societatea civilă (cetăţean, stat de drept, proprietate privată), a propus termenii de „comunitate civilă” şi „societate civilă”. Dezvoltând ideile lui Platon și Aristotel, Cicero înregistrează apariția unei „comunități civile” odată cu apariția comunicării interpersonale, iar acest proces nu coincide neapărat cu apariția unui stat și a statutului de cetățean pentru un individ aparținând unui comunitate civilă. După Aristotel, o „comunitate civilă” se referă și la un oraș-stat, în timp ce un stat este o colecție de orașe. Potrivit lui Cicero, statul este un lucru care este folosit de comunitatea civilă. Astfel, pentru prima dată, „comunitatea civilă” (în transcrierea modernă - societatea civilă) este separată de stat și este numită principiul fundamental, iar statul este doar o suprastructură. Conceptele de „societate a cetățenilor” și „societate civilă” caracterizează o societate în care legea servește ca un regulator social și o legătură de legătură între membrii săi, adică ca sinonim pentru un „stat de drept”. Aceasta creează baza pentru separarea „societății civile” de „societate”. Conceptul lui Cicero este cea mai înaltă etapă în dezvoltarea gândirii antice de stat.

În Evul Mediu, „societatea civilă” nu a atras atenția oamenilor de știință, limitându-se la afirmații fragmentare, de obicei împrumutate din textele antice. Astfel, A. Augustine în „Despre orașul lui Dumnezeu” scrie despre „societatea civilă” ca o asociație superioară familiei, o colecție de familii, toate fiind cetățeni. Se repetă gândurile lui Aristotel că statul este o uniune de orașe, iar orașul este o societate civilă. Principala contribuție a Evului Mediu la teoria societății civile au fost ideile umaniste despre libertate și răspândirea lor în mintea oamenilor. Forta motrice Augustin consideră că societatea civilă este virtute condiția viabilității ei este armonia și proporționalitatea grupurilor de oameni incluse în ea. „Societatea” nu este încă separată de „societatea civilă”.