grad bisericesc protopop. Ierarhia în Biserica Ortodoxă

ÎN Biserica Ortodoxă Există un popor al lui Dumnezeu și este împărțit în trei tipuri: laici, cler și cler. Cu laicii (adică, enoriașii obișnuiți), totul este de obicei clar pentru toată lumea, dar în realitate nu este cazul. Pentru mulți (din păcate, pentru laici înșiși), ideea de lipsă de drepturi și servilism a devenit de mult familiară om de rând, Dar rolul laicilor este cel mai important în viața bisericii. Domnul nu a venit să fie slujit, ci El Însuși a slujit pentru a-i mântui pe păcătoși. (Matei 20:28) și le-a poruncit apostolilor să facă același lucru, dar i-a arătat și credinciosului simplu calea iubirii dezinteresate și jertfe pentru aproapele. Pentru ca toți să fie uniți.

Laici

Mirenii sunt toți enoriașii templului care nu sunt chemați la slujba preoțească. Din laici, Biserica, prin Duhul Sfânt, îi pune în slujire la toate nivelurile necesare.

Clerici

De obicei, acest tip de slujitor se deosebește rar de laici, dar există și joacă un rol uriaș în viața Bisericii. Acest tip include cititori, cântăreți, muncitori, bătrâni, slujitori de altar, cateheți, paznici și multe alte funcții. Clericii pot avea diferențe evidente în ceea ce privește hainele lor, dar s-ar putea să nu iasă în evidență în aparență.

Clerului

Preoții sunt de obicei chemați clerului sau cleruluiși sunt împărțite în albi și negri. Albul este clerul căsătorit, negru este monahul. Numai clerul negru, neîngrădit de preocupările familiei, poate conduce Biserica. Clerul are, de asemenea, un grad ierarhic, ceea ce indică implicarea în închinarea și îngrijirea spirituală a turmei (adică laici). De exemplu, diaconii participă doar la slujbele divine, dar nu fac Tainele în Biserică.

Hainele clerului sunt împărțite în cele de zi cu zi și liturgice. Cu toate acestea, după lovitura de stat din 1917, a devenit nesigur să poarte haine bisericești și, pentru a menține pacea, a fost permis să poarte haine laice, care se practică și astăzi. Tipuri de haine și lor sens simbolic va fi descris într-un articol separat.

Pentru un nou enoriaș ai nevoie să poată deosebi un preot de un diacon. În cele mai multe cazuri, diferența poate fi considerată prezență cruce pectorală, care se poartă deasupra veșmintelor (veșminte liturgice). Această parte a veșmintei diferă prin culoare (material) și decor. Cea mai simplă cruce pectorală este de argint (pentru preot și ieromonah), apoi de aur (pentru protopop și stareț) și uneori există o cruce pectorală cu decorațiuni ( pietre pretioase), ca o recompensă pentru mulți ani de servicii bune.

Câteva reguli simple pentru fiecare creștin

• Oricine ratează multe zile de închinare nu poate fi considerat creștin. Ceea ce este firesc, căci, așa cum este firesc ca cineva care vrea să locuiască într-o casă caldă să plătească pentru căldură și o casă, tot așa este firesc ca cineva care dorește bunăstare spirituală să lucrare spirituală. Întrebarea de ce trebuie să mergeți la biserică va fi luată în considerare separat.
• Pe lângă participarea la slujbe, există o tradiție de a purta haine modeste și neprovocatoare (cel puțin în biserică). Deocamdată vom omite motivul acestei înființări.
• Păstrarea posturilor și reguli de rugăciune are cauze naturale, deoarece păcatul este alungat, așa cum a spus Mântuitorul, numai prin rugăciune și post. Întrebarea cum să postești și să te rogi nu este rezolvată în articole, ci în biserică.
• Este firesc ca un credincios să se abțină de la excese de vorbire, mâncare, vin, distracție etc. Căci chiar și grecii antici au observat că pentru o viață de calitate trebuie să existe o măsură în toate. Nu extrem, ci protopopiat, adică. comanda.

Credincioșii trebuie să-și amintească faptul că Biserica ne amintește de ordine nu numai în interior, ci și în exterior, iar acest lucru este valabil pentru toată lumea. Dar, de asemenea, nu trebuie să uitați că ordinea este o chestiune voluntară, nu mecanică.

Această analogie a apărut cumva de la sine. Am citit Dicționarul Concis al Bisericii și acolo, spre surprinderea mea, am văzut chiar asta număr mare cuvintele sunt asociate cu titlurile de duhovnici care îndeplinesc diverse slujiri. Deci cel puțin schiță generală pentru a afla despre slujitorii din structura Bisericii Ortodoxe Ruse, i-am notat într-o listă separată și am încercat să o sistematizez după vechime.
Și, ceea ce este cel mai interesant, toate diferă prin îmbrăcăminte (ținută) - la fel ca în armată. Și, deși străinii, de regulă, nu acordă nicio atenție acestor mici detalii ale îmbrăcămintei sau culorii lor (se spune că toată lumea este în sutană), clerul însuși văd imediat cine este cine.

Poate că veți fi interesat să vedeți această listă scurtă de locuri de muncă? Adevărat, pentru aceasta trebuie să înțelegeți cel puțin structura gradele militareși măcar să diferențieze fortele terestreŞi marina, precum și pentru a distinge sergenții de ofițerii subalterni și ofițerii subalterni de ofițerii superiori.

Și eu, la rândul meu, îmi cer scuze în avans dacă am făcut vreo inexactitate la construirea ierarhiei în rândurile Bisericii (parerea mea este doar părerea unui simplu enoriaș, structura internă Biserica Ortodoxă Rusă).

VOI ÎNCEPE CU ANALOGIA GRANDĂRILOR ÎN FORȚELE TERMINE ȘI ÎNTRE PREOȚII
1. privat - Canonarh (în timpul închinării, el proclamă versuri din rugăciuni înainte de a cânta)
2. caporal - Sexton sau para-eclesiarh, sau băiețel de altar (în timpul slujbei slujește cădelnița, iese cu o lumânare, în restul timpului - paznicul templului)
3. Sergent - Starosta sau ktitor (ales de enoriași, „îngrijitor” în templu);
4. sergent principal - Cititor (hirotonit din laici (nehirotonit), citește texte liturgice în timpul slujbei);
5. steagul - Subdiacon (hirotonit dintre cititori, deschide ușile împărătești, slujește preotul în timpul slujbei);
6. Locotenent - Diacon (hirotonit, gradul cel mai de jos al clerului, poate ajuta la săvârșirea sacramentelor);
7. locotenent superior - Protodiacon (hirotonit, diacon principal în biserică);
8. căpitan - Preot sau preot (hirotonit (gradul doi de preoție) săvârșește toate sacramentele cu excepția hirotoniei);
9. maior - protopop sau preot senior (titlul se dă preotului drept recompensă);
10. locotenent colonel - Vicar (hirotonit, ajutor de episcop sau arhiepiscop);
11. colonel - Episcop sau episcop (hirotonit (al treilea, cel mai înalt grad preoție), săvârșește toate sacramentele);
12. General-maior - Arhiepiscop (senior episcop, guvernează mari eparhii);
13. General-locotenent - Exarh (lider regiune mareîn afara ţării, conduce episcopi şi arhiepiscopi);
14. General Colonel - Mitropolit (șeful unei mari regiuni, titlul de mitropolit se dă arhiepiscopului drept răsplată);
15. general de armată - Patriarh (șeful bisericii locale a unei țări date).

ACUM VOI FACE O ANALOGIE A GRANDĂRILOR DIN MARINĂ ȘI PRINTRE CĂLUGĂRI
1. marinar - Novice (pregătindu-se pentru tonsura ca monah);
2. maistru 2 articole - Ryasophor (inițiat prin tonsura, gradul pregătitor de călugăr (gradul I de inițiere));
3. batran articol 1 - Călugăr sau călugăr (dedicat prin tonsura (gradul doi de inițiere));
4. maistru-șef de navă - Schemamonk (dedicat prin tonsura (al treilea, cel mai înalt grad de inițiere));
5. locotenent - Ierodiacon (diacon - călugăr);
6. locotenent superior - Arhidiacon (diacon superior - călugăr);
7. căpitan-locotenent - Ieromonah (preot - călugăr);
8. căpitan gradul 3 - Hegumen (șeful mănăstirii);
9. căpitan gradul 2 - Arhimandrit (mai mare stareț, șef al unei mănăstiri importante).

Și turma se dovedește a fi ca spectatorii la această paradă a titlurilor și a veșmintelor.
Pogrebnyak N. 2002

În Ortodoxie există trei grade de preoție: diacon, preot, episcop. Chiar înainte de a fi hirotonit ca diacon, protejatul trebuie să decidă dacă va fi supus slujirea preoţească, fiind căsătorit (clerul alb) sau călugărit (clerul negru). Încă din secolul trecut, Biserica Rusă a avut și instituția celibatul, adică cineva este hirotonit cu un jurământ de celibatul („Celibat” înseamnă „singur” în latină). Diaconii și preoții care sunt celibați sunt, de asemenea, clasificați ca clerul alb. În prezent, preoții monahali slujesc nu numai în mănăstiri, ci sunt adesea și în parohii, atât în ​​oraș, cât și în mediul rural. Episcopul trebuie să fie neapărat din clerul negru. Ierarhia preoțească poate fi reprezentată astfel:

CLERUL SECULAR	CLERUL NEGRU
DIACON
Diacon	ierodiacon
Protodiacon (diacon principal, de obicei într-o catedrală)	Arhidiacon (diacon principal, în mănăstire)
PREOT
Preot (preot, preot)	ieromonah
Protopop (preot senior)	Stareţ
Mitra protopop Protopresbiter (preot superior in catedrala)	Arhimandrit
EPISCOP (EPISCOP)
-	Episcop Arhiepiscop Mitropolit Patriarh

Dacă un călugăr acceptă o schemă (cel mai înalt grad monahal - o mare imagine îngerească), atunci prefixul „schemă” este adăugat la numele rangului său - schemamonah, schema-ierodiacon, schema-hieromonah (sau ieroschemamonah), schema-egumen , schema-arhimandrit, schema-episcop (schema-episcop trebuie să părăsească în același timp conducerea eparhiei ).

Când ai de-a face cu clerul, ar trebui să te străduiești pentru un stil neutru de vorbire. Astfel, adresa „tată” (fără a folosi un nume) nu este neutră. Este fie familiar, fie funcțional (caracteristic modului în care clerul se adresează unii altora: „Părinți și frați. Vă cer atenția”). Întrebarea despre ce formă („tu” sau „tu”) ar trebui să i se adreseze în mediul bisericesc este hotărâtă fără ambiguitate - „tu” (deși spunem în rugăciune către Dumnezeu Însuși: „lasă-ne nouă”, „ai milă” pe mine” ). Cu toate acestea, este clar că în relațiile apropiate, comunicarea trece la „tu”. Și totuși, pentru cei din afară, manifestarea relațiilor apropiate în biserică este percepută ca o încălcare a normei.

Trebuie amintit că în mediul bisericesc se obișnuiește să se trateze folosirea unui nume propriu în forma în care sună în slavona bisericească. De aceea spun: „Părinte Ioan” (nu „Părintele Ivan”), „Diacon Serghie” (și nu „Diacon Serghei”), „Patriarh Alexy” (și nu „Alexei”).

Ierarhic, gradul de arhimandrit în clerul negru corespunde în clerul alb protopopului și protopresbiterului cu mitra (preot mai mare în catedrală).

Care este diferența dintre episcopi, preoți și alți clerici?

Diferența este plinătatea Harului. Episcopii Bisericii, ca succesori cu drepturi depline ai Apostolilor, au toată plinătatea Harului Apostolic pe care l-au primit de la Domnul Iisus Hristos. Episcopii, desemnând preoți (preoți) pentru serviciul sacru, le transferă o parte din Harul Apostolic suficientă pentru a îndeplini cele șase Taine și alte rituri sacre menționate mai sus. Pe lângă episcopi și preoți, mai există și gradul de Diaconi (diaconia - slujirea greacă), care, la sfințirea lor, primesc Harul în plinătatea care le este suficientă pentru a-și îndeplini slujirea diaconală. Cu alte cuvinte, diaconii înșiși nu îndeplinesc rituri sacre, ci „slujesc” și îi ajută pe episcopi și preoți să îndeplinească rituri sacre. Preoții „acţionează în rituri sacre”, adică îndeplinesc cele șase Taine și rituri sacre mai puțin semnificative, învață poporul Cuvântul lui Dumnezeu și călăuzesc viața spirituală a turmei care le-a fost încredințată. Episcopii îndeplinesc toate riturile sacre pe care preoții le pot îndeplini și, în plus, săvârșesc Taina Preoției și conduc Bisericile locale, sau eparhiile incluse în acestea, unind cantitate diferită parohii conduse de preoţi.

„Între episcopi și preoți”, spune Sfântul Ioan Gură de Aur, „nu este mare diferență, întrucât preoților li se acordă și dreptul de a învăța și de administrare bisericească, iar ceea ce se spune despre episcopi, același lucru este valabil și pentru presbiteri singur îi ridică pe episcopi mai presus de presbiteri”. (Manual pentru un duhovnic. Publicat de Patriarhia Moscovei. Moscova, 1983, p. 339).

De asemenea, trebuie adăugat că sfințirea unui diacon și a unui preot este săvârșită de un singur episcop, în timp ce sfințirea unui episcop trebuie să fie făcută de cel puțin doi sau mai mulți episcopi.

Ieromonah Aristarh (Lokhanov)
Mănăstirea Trifono-Pechengsky

Ierarhia bisericească este cele trei grade de preoție în subordinea lor și gradul de ierarhie administrativă a clerului.

Clerului

Slujitori ai Bisericii care, în Taina Preoției, primesc un dar special al harului Duhului Sfânt pentru a săvârși sacramentele și închinarea, pentru a-i învăța pe oameni credința creștină și pentru a gestiona treburile Bisericii. Există trei grade de preoție: diacon, preot și episcop. În plus, întregul cleric este împărțit în „albi” - preoți care sunt căsătoriți sau au luat un jurământ de celibat și „negri” - preoți care au luat jurămintele monahale.

Un episcop este numit de un sobor de episcopi (adică mai mulți episcopi împreună) în Taina Preoției printr-o consacrare episcopală specială, adică hirotonire.

În tradiția rusă modernă, doar un călugăr poate deveni episcop.

Episcopul are dreptul de a administra toate sacramentele şi slujbe bisericesti.

De regulă, un episcop este în fruntea unei eparhii, a unui district bisericesc și are grijă de toate comunitățile parohiale și monahale incluse în eparhia sa, dar poate săvârși și ascultari speciale la nivelul bisericii și eparhiale, fără a avea propria eparhie.

Titluri de episcop

Episcop

Arhiepiscop- cel mai vechi, cel mai onorat
episcop.

Mitropolit- episcopul principalului oraș, regiune sau provincie
sau cel mai cinstit episcop.

Vicar(lat. vicar) - episcop - asistent al altui episcop sau locțiitorul acestuia.

Patriarh- episcop-şef în Biserica Ortodoxă Locală.

Preotul este hirotonit de episcop în Taina Preoției prin hirotonire preoțească, adică hirotonire.

Preotul poate săvârși toate slujbele și sacramente divine, cu excepția sfințirii crismei (uleiul folosit în Taina Confirmării) și a antimensiunilor (o placă specială sfințită și semnată de episcop, pe care se săvârșește liturghia), și Sacramentele Preoției – numai episcopul le poate săvârși.

Un preot, ca un diacon, de regulă, slujește într-o anumită biserică și îi este repartizat.

Preotul aflat în fruntea comunității parohiale se numește rector.

Titluri de preoți

din clerul alb
Preot

Protopop- primul dintre preoți, de obicei un preot emerit.

Protopresbiter- un titlu special, acordat rar, ca recompensă pentru cei mai demni și onorati preoți, de obicei rectori de catedrale.

din clerul negru

ieromonah

Arhimandrit(cap grecesc de stână) - în antichitate starețul unor mănăstiri celebre, în tradiție modernă- cel mai cinstit ieromonah sau stareț al mănăstirii.

Stareţ(prezentator grec)

în prezent stareţul mănăstirii. Până în 2011 - Onorat Ieromonah. La părăsirea unei poziții
Se păstrează titlul de stareț. Premiat
cu rang de stareț până în anul 2011 și care nu sunt stareți de mănăstiri se păstrează acest titlu.

Un diacon este hirotonit de către un episcop în Taina Preoției prin hirotonire de diacon, adică hirotonire.

Diaconul ajută episcopul sau preotul săvârșirea slujbelor și sacramentelor divine.

Participarea unui diacon la serviciile divine nu este obligatorie.

Titluri de diaconi

din clerul alb
Diacon

Protodiacon- diacon senior

din clerul negru

ierodiacon

Arhidiacon- ierodiacon senior

Clerici

Ei nu fac parte din ierarhia principală a clerului. Aceștia sunt slujitori ai Bisericii care sunt numiți în funcțiile lor nu prin Taina Preoției, ci prin hirotonire, adică cu binecuvântarea episcopului. Ei nu au darul special de har al Sacramentului Preoției și sunt asistenți ai clerului.

subdiacon- participă la slujbele episcopului ca asistent al episcopului.

Psalmist/cititor, cântăreț- citește și cântă în timpul slujbelor.

Sacristan/altar- majoritatea nume comun asistenți în timpul închinării. Cheamă credincioșii să se închine sunând clopote, ajută la altar în timpul slujbelor. Uneori, datoria de a suna clopotele este încredințată unor slujitori speciali - clopotari, dar nu orice parohie are o astfel de oportunitate.

Preot și protopop sunt titlurile preoților ortodocși. Aceștia sunt repartizați așa-numitului cler alb - acei clerici care nu fac jurământul de celibat, creează familii și au copii. Care este diferența dintre un preot și un protopop? Sunt diferențe între ele, despre ele vom vorbi acum.

Ce înseamnă titlurile „preot” și „protopop”?

Ambele cuvinte au origine greacă. „Preot” a fost folosit de mult timp în Grecia pentru a desemna un preot și înseamnă literal „preot”. Iar „protopop” înseamnă „mare preot”. Sistemul titlurilor bisericești a început să se contureze încă din primele secole ale creștinismului, atât în ​​Biserica Apuseană, Catolică, cât și în Biserica Ortodoxă Răsăriteană, majoritatea termenilor pentru desemnarea diferitelor trepte ale preoției sunt grecești, întrucât religia isi are originea in estul Imperiului Roman, iar primii adepti au fost predominant greci.

Diferența dintre un preot și un protopop este că al doilea termen este folosit pentru a numi preoți la un nivel superior ierarhie bisericească. Titlul de „protopop” se acordă unui duhovnic care are deja titlul de preot drept răsplată pentru slujbele aduse bisericii. În diferite biserici ortodoxe, condițiile de conferire a titlului de protopop sunt ușor diferite. În Biserica Ortodoxă Rusă, un preot poate deveni protopop la cinci ani (nu mai devreme) după ce i se acordă o cruce pectorală (purtată peste haine). Sau la zece ani de la hirotonire (în acest caz, hirotonirea în grad de preot), dar numai după ce este numit într-o funcție de conducere în biserică.

Comparaţie

În Ortodoxie există trei grade de preoție. Primul (cel mai jos) este diaconul (diaconul), al doilea este preotul (preotul) iar al treilea, cel mai înalt, este episcopul (episcopul sau sfântul). Preotul și protopopul, așa cum este ușor de înțeles, aparțin treptei de mijloc (a doua). Ierarhia ortodoxă. În aceasta sunt asemănătoare, dar care este diferența dintre ele, cu excepția faptului că titlul de „protopop” este dat ca recompensă?

Protopopii sunt de obicei rectori (adică preoți în vârstă) ai bisericilor, parohiilor sau mănăstirilor. Ei sunt subordonați episcopilor, organizând și conducând viața bisericească a parohiei lor. Se obișnuiește să se adreseze preotului ca „Cuviosul Voastră” (la ocazii speciale), precum și pur și simplu „Tatăl” sau pe nume - de exemplu, „Părintele Serghie”. Adresa către protopop este „Cuviosul Voastră”. Anterior erau folosite următoarele adrese: către preot - „Binecuvântarea Ta” și către protopop - „Înalta Ta Binecuvântare”, dar acum practic au căzut din uz.

Masă

Tabelul prezentat atenției dumneavoastră arată diferența dintre un preot și un protopop.

	Preot	Protopop
Ce înseamnă	Tradus din greacă înseamnă „preot”. Anterior, preoții erau numiți acest cuvânt, dar în biserica modernă serveşte la desemnarea unui preot de un anumit rang	Tradus din greacă, înseamnă „marele preot”. Titlul este o recompensă pentru preot pentru mulți ani de muncă și slujire a bisericii
Nivelul responsabilității Bisericii	Să conducă slujbele bisericești, pot săvârși șase din cele șapte sacramente (cu excepția sacramentului hirotoniei - inițierea în cler)	Ei desfășoară slujbe bisericești și pot săvârși șase din cele șapte sacramente (cu excepția sacramentului hirotoniei - inițierea în cler). De obicei, ei sunt rectorul unui templu sau parohie și sunt subordonați direct episcopului