Trupele japoneze victorioase strigă „Banzai!” când au aflat despre o altă victorie la începutul anului 1942.[b]

Au luptat în stepele înghețate ale Mongoliei împotriva Armatei Roșii sub comanda generalului Jukov, pe dealurile și văile Chinei împotriva forțelor naționaliste ale generalisimului Chiang Kai-shek și a comuniștilor din Mao Zedong, în junglele înăbușitoare ale Birmaniei împotriva Trupele britanice, indiene și americane, împotriva pușcașilor și soldaților americani pe numeroase insule și atoli din mările sudice și din centrul Oceanului Pacific. Și oricât de puternic ar fi fost inamicul, oricât de dificile au fost condițiile operațiunilor militare și climatul, nu s-au predat niciodată. Căci au luptat întotdeauna până la ultimul soldat. Și pentru asta vor fi amintiți pentru totdeauna. [b]Sunt soldați ai Armatei Imperiale Japoneze.

În primele luni de război, la fel ca aliații lor germani, japonezii au măturat toți oponenții care li se opuneau

Tradiția militară a armatei japoneze 1900-1945

Soldatul japonez din timpul celui de-al Doilea Război Mondial a fost un luptător tenace, rezistent și plin de resurse. În stepele și văile Manciuriei și Chinei, în junglele cețoase din Birmania și insulele Mării de Sud, pe atolii de corali din Oceanul Pacific - peste tot armata japoneză și-a arătat tenacitatea fanatică în luptă. Soldații americani, britanici, australieni, din Noua Zeelandă, sovietici și chinezi l-au găsit pe infanteristul japonez la fel de bun, dacă nu chiar superior, tovarășului său german. Și mai importantă a fost capacitatea soldatului japonez de a folosi tehnologia modernă într-o situație de luptă. Deși infanterie a rămas coloana vertebrală a armatei Japoniei, soldații săi aveau un arsenal mare de arme, inclusiv tancuri, arme de calibru mic, avioane și artilerie. Când aceste arme au fost combinate cu doctrine tactice și operaționale pentru operațiuni ofensive și defensive, războinicii Armatei Imperiale Japoneze au fost mai mult decât un meci pentru adversarii lor occidentali.

Originile capacității de luptă ale infanteristului japonez se întorc în trecutul militar al țării. Crescut în tradiția războinicilor samurai, soldatul japonez, fie ofițer sau soldat, a fost un luptător priceput antrenat în vechea artă a războiului. Într-adevăr, militarismul a avut o influență profundă asupra întregii societăți japoneze de-a lungul istoriei sale din secolul al XII-lea până la primele contacte cu Occidentul în 1856. De asemenea, a influențat foarte mult dezvoltarea Japoniei ca stat modern. Samuraii nu erau doar elita politică, societatea îi percepea ca fiind conștiința națiunii. Moralitatea și spiritul războinicului au asigurat și influența samuraiului asupra societății, precum și pârghiile materiale.

Înțelegerea acestui fapt ne permite să înțelegem motivul apariției unui guvern militar „paralel” condus de cabinetul shogunului, sau generalisimo. Spre deosebire de Europa medievală, samuraii erau superiori aristocrației atât în ​​conducerea culturală, cât și în cea politică. Cu timpul, societatea japoneză a devenit militarizată, bazată pe concepte feudale de serviciu și loialitate față de națiune. În timpul contactului Japoniei cu China confuciană, filosofia neo-confuciană a influențat, la rândul său, dezvoltarea codului războinic, sau Bushido. „Spiritul războinic” sau Bushido a fost cel care a determinat Japonia să-și deschidă porțile către Occident pentru prima dată în 1856, după sosirea escadrilei americane a comodorului Matthew Perry, iar apoi a inspirat creșterea rapidă a acesteia în Asia de Nord-Est. De la ocuparea Taiwanului în 1895 și până la sfârșitul Primului Război Mondial, când armatele japoneze au preluat concesiile germane în China, Japonia a început să-și extindă imperiul. În perioada interbelică (1919-1941), a fost al doilea după Statele Unite ca influență politică și militară în Asia.

Extinderea granițelor imperiului în această perioadă a fost facilitată de dezvoltarea puternică a forțelor sale armate și în special de formarea armatei și marinei la granițele vestice, care au fost constant inspirate de spiritul militar străvechi. El a fost cel care a avansat forțele japoneze în Pacific și a condus în cele din urmă la înfrângerea în septembrie 1945 de către țările occidentale care i-au introdus cândva pe samurai în armele moderne.

La fel ca majoritatea puterilor occidentale, Japonia și-a pregătit armata pentru al Doilea Război Mondial în primele trei decenii ale secolului XX. Deși armata japoneză, care a primit arme moderne, a studiat metodele de război folosite de statele occidentale în timpul Primului Război Mondial (1914-1918), multe tehnici și metode antice de instruire a soldaților au rămas mult după introducerea francezilor, germanilor și a unui în măsură mai mică instructori militari britanici.

Trei samurai în ținută tradițională de luptă decorată elaborat - ilustrație de la începutul secolului al XX-lea. Sub influența clasei conducătoare samurai, militarizarea societății japoneze a crescut până la izbucnirea celui de-al Doilea Război Mondial.

De-a lungul secolelor, samuraii au fuzionat unele aspecte ale învățăturilor zen și neo-confucianismului, ceea ce a dus în cele din urmă la apariția Bushido (codul războinicului). Zen a introdus o disciplină strictă sau o formă civilă de militarism în societatea japoneză (în cele din urmă ascunsă sub acoperirea artelor marțiale), iar confucianismul - a subliniat paternalismul; ca urmare, Japonia s-a trezit deschisă la militarismul clasei samurai. Această filozofie a unit rapid țara feudală fragmentată, așa cum Bismarck a reușit să unească Germania după 1864, bazându-se pe armata prusacă. Budismul Zen, care a fost predicat de călugărul zen Nantembo (1839-1925), a avut o influență mai mare asupra militarismului japonez decât religia oficială a statului, Shinto, deoarece cei mai importanți lideri civili și militari de la începutul secolului al XX-lea s-au înclinat spre predicarea lui Nantembo. .

Pe lângă zen și confucianism, arta marțială japoneză a fost influențată de taoism și șintoism. După aproape un secol de război civil, Japonia a fost unită datorită influenței clasei samurai asupra societății japoneze. Celebrul maestru de sabie Miyamoto Musashi, în Cartea celor cinci tărâmuri, a subliniat diferențele de influență a Zen și a confucianismului asupra culturii japoneze. El a scris: „Budismul este modalitatea de a ajuta oamenii. Confucianismul este calea civilizației.” Pe măsură ce militarismul japonez a evoluat la sfârșitul secolului al XIX-lea, ambele tradiții s-au împletit din ce în ce mai mult cu dezvoltarea opiniilor samurailor și, în cele din urmă, s-au dezvoltat într-un stil de viață sociocultural coerent, dând astfel naștere militarismului japonez.

Militarismul japonez și Bushido

Cartea lui Musashi poate servi ca o cheie pentru înțelegerea artei marțiale japoneze așa cum s-a dezvoltat la sfârșitul secolului al XIX-lea și al XX-lea. Musashi a scris că „arta războiului este una dintre căile variate ale culturii japoneze care ar trebui studiată și practicată atât de liderii politici, cât și de războinicii profesioniști”. În „Cinci sfere” el a subliniat: „Arta războiului este știința specialiștilor militari. Conducătorii trebuie să învețe în primul rând această artă, dar soldații trebuie să cunoască și această știință. În zilele noastre nu mai există războinici care să înțeleagă corect știința artelor marțiale.”

Soldatul japonez a dezvoltat calități precum devotamentul față de împărat, sacrificiul de sine, credința oarbă, supunerea față de ofițeri și soldați cu experiență, precum și onestitatea, cumpătarea, curajul, moderația, noblețea și, în același timp, un sentiment extrem de dezvoltat al rușinii. Aceasta, la rândul său, l-a determinat pe samurai (și pe soldatul japonez) să accepte obiceiul sinuciderii rituale care datează din secolul al VIII-lea - seppuku sau hara-kiri prin tăierea stomacului (după care asistentul defunctului trebuia să-i taie capul). ). Acest lucru este important de știut pentru că sinuciderea rituală a dat naștere multor mituri prin care europenii încercau să înțeleagă sufletul soldatului japonez și motivele care l-au motivat pe câmpul de luptă. Este mult mai important să ne dăm seama că moartea și posibilitatea morții au fost o parte constantă a vieții de zi cu zi a japonezilor în perioada feudală. Musashi continuă să revină la asta:

„Oamenii își imaginează de obicei că toți războinicii se gândesc cum să se pregătească pentru sosirea morții, care îi amenință în mod constant. Dar când vine vorba de moarte, războinicii nu sunt singurii care mor. Tuturor oamenilor care sunt conștienți de datoria lor ar trebui să le fie rușine să o încalce, realizând că moartea este inevitabilă. Nu există nicio diferență între clase în acest sens”.

Nu toți soldații japonezi și-au încheiat viața în ritualul hara-kiri, ca acești doi ofițeri de pe Okinawa în 1945. Din cei 120 de mii de apărători japonezi ai Okinawai, peste 90% au murit în luptă

Bushido, codul războinicului, includea aceleași principii pe care Musashi le-a proclamat în cele Cinci Tărâmuri, inclusiv conceptele de eroism, moarte și onoare. Deși clasa samurailor și ordinea feudală sub care a fost formată au fost desființate în a doua jumătate a secolului al XIX-lea de către împăratul Meiji printr-un decret special din 1873 cunoscut sub numele de Rescriptul Imperial, japonezii au rămas totuși fideli codului Bushido. Decretul imperial a pus capăt erei feudalismului în Japonia și, în același timp, a devenit baza pentru construirea unei armate japoneze moderne. Rescriptul imperial includea „Cinci cuvinte”, care a devenit un cod de conduită pentru ofițer și soldat. Ei au declarat:

[b]1. Un soldat trebuie să-și facă datoria față de țara lui.

2. Un soldat trebuie să fie politicos.

3. Un soldat trebuie să dea dovadă de curaj în război.

4. Un soldat trebuie să se țină de cuvânt.

5. Un soldat ar trebui să ducă o viață simplă.

Ofițerii și soldații japonezi au luat aceste cinci linii directoare foarte în serios. De-a lungul timpului, au fost încorporați în Senjinkun, sau manualul soldaților, care a ghidat trupele japoneze în timpul celui de-al Doilea Război Mondial. După cum a scris un ofițer japonez după sfârșitul războiului, „Am muncit din greu în timpul antrenamentului nostru, păstrând cele Cinci Cuvinte în inimile noastre”. Din punctul meu de vedere, ele au stat la baza modului nostru corect de viață.” Prim-ministrul japonez, generalul Hideki Tojo, le-a reamintit în mod constant trupelor sale de datoria lor de a lupta până la capăt sau de a „se sinucide” în îndeplinirea atribuțiilor lor, așa cum se prevede în regulamentele soldaților.

Senjinkun este absolut precis în mesajul său principal: devotamentul față de datorie și împărat. Reglementările considerau loialitatea ca fiind „datoria principală” a soldatului japonez. Senjinkun a învățat: „Amintiți-vă că apărarea statului și creșterea puterii sale depind de puterea armatei... Amintiți-vă că datoria este mai grea decât un munte, iar moartea este mai ușoară decât penele...” Soldații japonezi au fost, de asemenea, instruit să fie politicoși unul față de celălalt și față de apărător – față de inamic. Acest lucru poate părea ciudat când luați în considerare ce au făcut trupele japoneze în China și Insulele Pacificului, dar codul Bushido i-a condamnat direct pe soldații care nu au reușit să arate compasiune atât față de civili, cât și față de inamic. În ceea ce privește respectul pentru autoritate, Senjinkun a proclamat că soldații trebuie să îndeplinească fără îndoială ordinele comandanților lor.

Un soldat japonez mort pe un câmp din Filipine s-a înjunghiat cu propria baionetă pentru a nu fi capturat. Conform codului de conduită, fiecare soldat japonez trebuia să lupte până la moarte sau să-și ia viața.

Sensul vitejii

Codul războinic spunea că un soldat trebuie să dea dovadă de curaj. În același timp, soldatul japonez trebuia să respecte inamicul „inferior” și să-l onoreze pe „superior”; cu alte cuvinte, conform lui Senjinkun, soldatul și marinarul trebuiau să fie „cu adevărat curajoși”. Soldatului i se cerea să fie credincios și ascultător. Loialitatea însemna disponibilitatea soldatului japonez de a-și apăra mereu lumea. În același timp, ofițerii le reaminteau constant soldaților de ascultare și de necesitatea îndeplinirii tuturor îndatoririlor. În cele din urmă, regulamentele îi ordonau soldatului să ducă o viață simplă, evitând „luxul, comportamentul efeminat și pretenția”.

În plus, Senjinkun a subliniat că datoria principală a unui soldat este să lupte și, dacă este necesar, să moară pentru Împărat. Practica sinuciderii sau a luptei „până la ultimul” a fost larg răspândită în armata imperială, așa cum este ilustrat de exemplele lui Peleleu și Saipan (1944) și Iwo Jima (1945). O parte din acest fanatism sau fatalism a fost insuflat tinerilor recruți de către ofițeri și soldați de altădată în timpul unei perioade de antrenament intensive de trei luni, care „i-a transformat în fanatici gata să moară pentru împăratul lor, țara lor și gloria regimentelor lor”.

Dar totuși, este greu de înțeles de ce soldații, marinarii și piloții japonezi erau atât de dispuși să moară. Acest lucru poate fi înțeles mai bine prin faptul că strămoșii malaezi ai japonezilor moderni erau energici și curajoși și, în același timp, posedau supunerea și loialitatea primite de la mongoli. Aceste calități au fost combinate la soldatul tipic japonez și puteau fi dezvăluite cu educație și cultivare adecvate. După un antrenament intens, soldatul japonez a început să creadă că poate lupta cu curaj, impuls și curaj de neegalat de adversarul său, îndeplinind ordinele comandanților săi și respectându-le fără îndoială.

„Războiul fără milă” Un infanterist japonez din Indonezia îi lovește pe rebelii indonezieni capturați la începutul anului 1942. Mulți localnici au suferit un tratament dur în timpul dominației japoneze, bărbații forțați să muncească sclavi și femeile forțate să se culce cu soldații.

Serviciul militar și Bushido

Asemenea calități ale soldatului japonez, cum ar fi devotamentul față de datorie și dorința de sacrificiu de sine, au fost folosite ulterior pentru antrenament, antrenament și dezvoltarea abilităților militare. În același timp, soldatul japonez s-a bazat pe kiai - o forță fantastică sau o sursă de putere ascunsă în fiecare persoană, care poate fi obținută prin propriul efort. A fost baza artelor și abilităților marțiale japoneze. Termenul ki înseamnă „gând” sau „voință”; sensul termenului ay este opus conceptului de „unitate”; În general, esența kiai poate fi transmisă ca putere motivată combinată cu dorința de a depăși adversarul. De aici rezultă principiul superiorității spiritului asupra materiei, care stă la baza artelor japoneze de judo și karate.

Influența kiai-ului asupra conștiinței samuraiului a fost incredibil de puternică. Curând, războinicii samurai (și, prin urmare, soldații japonezi) au ajuns să creadă că nu există limite pentru rezistența umană. Conducerea militară japoneză a folosit spiritul kiai ca element practic al pregătirii militare. Se credea că, cu motivația potrivită, un recrut japonez era capabil să depășească orice obstacole și greutăți. Se credea că, dacă este antrenat corespunzător, spiritul kiai sau hara („interior”) ar putea oferi unui soldat calități supraomenești. Drept urmare, armata japoneză a adoptat metode atât de dificile de antrenare și antrenare a soldaților pe care poate nu se găseau în nicio altă armată din lume. Una dintre metodele de pedeapsă, de exemplu, a fost un marș de 80 de kilometri; În perioada de pregătire, soldatul a trecut prin toate greutățile posibile pe care le putea întâmpina pe câmpul de luptă și care se aflau, se pare, dincolo de capacitățile unui om obișnuit. Când pregăteau un soldat occidental pentru serviciul de luptă, majoritatea armatelor au stabilit niște limite rezonabile de încărcare, care erau considerate limita rezistenței umane. Acesta nu a fost cazul în armata imperială japoneză. Soldatul japonez a fost obligat să accepte toate greutățile și poverile fără plângere. Conform codului războinic, nu există nicio limită pentru rezistență și, atâta timp cât o persoană nu și-a pierdut hara, poate „merge înainte pentru totdeauna”. De aici rezultă că un samurai de orice rang nu putea refuza să execute un ordin pe motiv că sarcina depășea puterea umană. Cuvântul „imposibil” nu a existat în armata japoneză.

Soldații japonezi au fost nevoiți să se gândească doar la ofensivă, chiar dacă inamicul îi depășea numeric, iar japonezii înșiși nu aveau arme și echipamente. În timpul celui de-al Doilea Război Mondial au fost înregistrate multe cazuri când trupele japoneze au lansat atacuri asupra pozițiilor inamice fortificate fără artilerie, aer sau orice alt sprijin, având doar puști și mitraliere. După cum au arătat evenimentele de pe Guadalcanal din august 1942 și luptele din teatrul de război din Pacific în general, soldații japonezi s-au repezit deseori fără sens spre pozițiile americane, britanice și australiene, pierzând o mulțime de oameni, dar nefiind capabili să se apropie nici măcar de dusman. Comandanții japonezi nu au intervenit niciodată în această practică, în ciuda șanselor inegale de succes cu inamicul. Refuzul unui ofițer sau soldat japonez de a ataca a fost o încălcare profundă a codului Bushido.

Soldații japonezi se adăpostesc după colțul unei clădiri din Shanghai, pregătiți pentru un atac cu gaz (China, 1942). După ce gazele otrăvitoare au început să fie utilizate în mod regulat pe Frontul de Vest în timpul Primului Război Mondial, soldații japonezi au început să fie antrenați intens pentru a opera cu măști de gaze.

Bushido a definit clar relațiile dintre samurai și comportamentul lor în luptă. Deși Bushido este interpretat uneori ca o formă rafinată de cavalerism european, trebuie remarcat faptul că acest cod războinic nu includea nici un obicei cu privire la protecția femeilor și copiilor, întrucât societatea japoneză a rămas profund patriarhală. Dimpotrivă, samuraiul avea putere completă asupra femeilor din moșia lui, iar interesele lui erau primordiale. Aceasta explică practica japoneză pe scară largă în timpul celui de-al Doilea Război Mondial de a folosi femei din zonele cucerite ca prostituate. Aceste „femei de plăcere”, așa cum erau desemnate de comandamentul japonez, erau complet dependente de invadatori și erau exploatate complet atât de soldați, cât și de ofițeri. Șovinismul poate explica și ușurința cu care soldații japonezi au ucis civili nevinovați în teritoriile ocupate.

Când britanici, americani și alți prizonieri au început să apară în timpul războiului, japonezii nu au putut găsi recomandări în codul Bushido cu privire la modul de a trata un străin capturat. Deoarece soldatul japonez nu a primit niciodată instrucțiuni clare cu privire la tratamentul prizonierilor, comportamentul său față de americanii și britanicii capturați a variat de la complet civilizat la aproape brutal. Explicând modul în care japonezii i-au tratat pe prizonierii de război occidentali, un ofițer japonez a declarat la sfârșitul războiului: „Soldații noștri nu au primit instrucțiuni clare în avans. Dar când au început să sosească prizonierii, am trimis ordin unităților să-i trimită la sediu fără a le răni. Am crezut că, deși războiul este inuman, ar trebui să acționăm cât mai uman posibil. Când i-am capturat pe câțiva dintre voi (soldații britanici) în Birmania, le-am dat mâncare și tutun.” Această atitudine față de prizonieri a variat în funcție de locul, când și în ce circumstanțe au fost capturați. Adevărat, după cum notează un istoric, „luptătorii sunt rareori înclinați spre bunătate când părăsesc bătălia”. Mai mult, majoritatea soldaților japonezi au văzut capitularea ca pe o dezonoare care nu putea fi iertată.

Samuraii s-au perceput ca fiind adevărați patrioți ai Japoniei, apărători ai tronului și ai națiunii în ansamblu. Codul războinic însemna că diplomația era un semn de slăbiciune, iar declarațiile despre încheierea unor acorduri erau dezgustătoare. Tinerii ofițeri care visau la o expansiune teritorială au publicat Marele Destin, care a reunit punctele lor de vedere în legătură cu Împăratul și Hakko Ichi-yu („întreaga lume sub un singur acoperiș”): „Cu respectul cuvenit, credem că destinul divin al nostru. Țara se află în expansiunea sa sub mâna împăratului până la marginile lumii.”

Un împușător japonez selectează o victimă în junglă. Japonezii erau mai buni la focul de salve și, în mod ciudat, erau buni la lovirea țintelor în mișcare. Cu toate acestea, lunetistii au preferat sa se ocupe de inamicul prins de pamant.

Antrenament pe teren și foc

Pregătirea infanteriștilor armatei japoneze a inclus pregătirea în acțiuni ca parte a unei unități (echipă) de dimensiuni minime, apoi trecându-se succesiv la acțiuni ca parte a unui pluton, companie, batalion și regiment; Coarda finală au fost manevrele mari desfășurate la sfârșitul fiecărui an. Instruirea în timpul celui de-al doilea an de serviciu nu s-a schimbat în esență, dar a fost dedicat mai mult timp dezvoltării abilităților speciale necesare personalului militar din diferite ramuri ale armatei. În ceea ce privește latura calitativă a studiului afacerilor militare, putem spune că în infanteria japoneză a asigurat gradul și consistența în stăpânirea materialului cu o creștere simultană a intensității și profunzimii antrenamentului. Soldații japonezi au efectuat marșuri lungi cu echipament complet și exerciții epuizante de anduranță; Conducerea militară a considerat acest lucru necesar pentru a insufla soldaților capacitatea de a rezista mult timp la foamete și la stresul ridicat.

Merită să clarificăm opinia mitică conform căreia soldatul japonez era cel mai potrivit pentru războiul în junglă. În general, acest lucru este adevărat, dar trebuie avut în vedere că infanteristul japonez a fost antrenat în primul rând să lupte în orice condiții climatice și naturale, și nu doar în junglă. În plus, soldatul japonez a primit abilitățile de a conduce un război „corect”, adică operațiuni de luptă comune pe frontul de vest în timpul primului război mondial. De fapt, tehnicile de luptă adoptate de soldații japonezi din cel de-al Doilea Război Mondial, în special în timpul lungului război din China, au fost testate pentru prima dată în războiul ruso-japonez din 1904-1905.

Un mitralier japonez se pregătește să întâlnească unitățile chineze ale lui Chiang Kai-shek pe frontul Chekyang, 1943. Mitralierele japoneze diferă de cele americane și britanice prin ritmul scăzut de tragere și tendința lor de a „mesteca” cartușele și de a racheta, dar nu erau rele în apărare.

Soldații japonezi au fost antrenați să îndure toate greutățile în orice climă și pe orice tip de teren. Pregătirea în condiții de munte și climă rece a fost considerată deosebit de importantă - pregătirea practică a fost efectuată în nordul Japoniei, Coreea și Formosa (Taiwan). Acolo, infanteriștii japonezi au efectuat „marșuri pe zăpadă” (sethu ko-gun). Aceste drumeții, cu o durată de patru până la cinci zile, au fost organizate de obicei la sfârșitul lunii ianuarie sau în prima săptămână a lunii februarie, când vremea cea mai rece se instalează în nordul Japoniei. Pentru a crește rezistența, soldaților li s-a interzis folosirea mănușilor, iar înnoptările erau organizate în aer liber. Scopul principal al unui astfel de antrenament era obișnuirea ofițerilor și soldaților cu frigul. Din iulie până în august, s-au făcut marșuri lungi pentru aclimatizarea personalului la căldură. Ambele au fost făcute cu scopul de a-l antrena pe soldatul japonez să îndure temperaturi extreme, cele mai dure condiții de viață și tot felul de greutăți.

Pe lângă aceste condiții spartane, hrana și condițiile de viață erau, de asemenea, dintre cele mai simple și mai practice. Dieta unui soldat japonez includea de obicei un castron mare de orez, o ceașcă de ceai verde, o farfurie cu legume murate japoneze, pește uscat și pastă de fasole prăjită sau câteva delicatese locale, cum ar fi fructe și legume. În sufragerie era o masă dreaptă mare, cu bănci de lemn așezate pe o podea de lemn goală. În mod obișnuit, sala de mese era decorată cu un slogan mare sau o inscripție care lăuda loialitatea față de Împărat sau o amintire a uneia dintre virtuțile unui războinic.

Antrenamentul propriu-zis a inclus luptă cu baionetă (o baionetă este o „armă specială de atac”), elementele de bază ale camuflajului, patrulare, operațiuni de noapte, împușcături, marș, instruire în elementele de bază ale igienei câmpului, salubrității și primului ajutor, precum și informații despre inovații militare. La nivel individual, fiecare soldat s-a pregătit pentru luptă în condițiile războiului din secolul al XX-lea, dar, în același timp, codul Bushido a stat la baza creșterii sale.

Un infanterist japonez traversează un râu pe un pod ponton construit în grabă în provincia chineză Shandong. Mulți dintre soldații care susțin podul sunt răniți, dar nu își vor părăsi locul până când malul opus nu este capturat.

Marșuri de câmp sau „forțate”.

Atenția enormă acordată insuflarii inflexibilității și rezistenței a dus la faptul că armata japoneză a inclus activ marșuri lungi în procesul de antrenament. Acest lucru s-a făcut în ciuda numeroaselor probleme pe care soldații japonezi le-au avut atunci când au fost forțați să poarte pantofi incomozi din piele. Adesea, atunci când efectua marșuri de antrenament, un soldat trebuia să-și scoată bocancii și să se schimbe în sandale varisi de paie, pe care le purta într-o geantă și le folosea în timpul opririlor.

Ritmul marșului a fost stabilit dinainte și era interzisă schimbarea lui, oricât de dificilă ar fi fost tranziția. Companiile trebuiau să mărșăluiască cu putere maximă, iar orice soldat (sau ofițer) care părăsea formația era supus unei pedepse severe. Un observator britanic atașat armata japoneză în anii 1920 a raportat cum un ofițer japonez, care s-a prăbușit de epuizare în timpul unui marș, s-a sinucis comitând hara-kiri, „în speranța de a-și spăla rușinea de neșters”. Comandanții companiei defilau de obicei în ariergarda coloanei, iar al doilea sau prim-locotenent conducea mișcarea. După fiecare 50 de minute de marș, compania s-a oprit și s-a anunțat o oprire de zece minute pentru ca soldații să aibă ocazia să-și pună pantofii sau să bea apă.

Port standard de câmp al Diviziei 56 a Armatei Japoneze în timpul traversării râului Irrawaddy (Birmania, februarie 1944).

Igiena câmpului

Soldatul japonez a respectat cu siguranță cerințele igienei câmpului. Barăcile în care se aflau unitățile au fost curățate minuțios, lenjeria de pat și păturile erau ventilate zilnic. Armata japoneză s-a deplasat în primul rând pe jos și, prin urmare, s-a acordat o mare atenție igienei picioarelor; dacă era posibil, șosetele erau schimbate de două ori pe zi. Toți soldații trebuiau să facă baie și, dacă era posibil, lenjeria intimă era schimbată zilnic sau din două în două zile. Au fost efectuate verificări de curățenie în pregătirea meselor, iar comandanții trebuiau să verifice personal curățenia mâinilor, starea unghiilor și a îmbrăcămintei.

Rații

În luptă și în marș, dieta soldatului japonez, sau chichi bu no san, consta din făină de grâu și orez; Fiecare soldat avea șapte porții de orez și trei porții de făină. Făina și orezul au fost amestecate și fierte într-un ceaun mare sau într-un ibric. Soldatul primea mâncare de trei ori pe zi. Mâncarea principală din unitate era aceeași, dar acolo orezul era de obicei suplimentat cu un fel de condimente. Soldații primeau pâine o dată pe săptămână, dar nu fără greșeală. Soldaților japonezi, ca mulți asiatici, nu le plăcea în mod deosebit pâinea și preferau orezul și făina cu diverși aditivi. La toate cele trei mese zilnice, militarii primeau o băutură caldă - ceai verde sau doar apă fierbinte.

În pauza dintre bătălii, soldații japonezi sunt ocupați cu pregătirea mâncării. Mâncarea obișnuită pentru un infanterist japonez era un castron cu orez cu legume murate și pastă de fasole uscată. Produsele locale, cum ar fi peștele proaspăt, au fost o schimbare binevenită.

Tel comun

Fiecare etapă a pregătirii armatei japoneze în perioada interbelică a fost dedicată unui singur scop - selecția, recrutarea și pregătirea infanteristilor bine pregătiți. Acești soldați trebuie să fi primit o doză corectă de cunoștințe și abilități militare. Procesul de pregătire a unui pre-conscris a continuat de la liceu până la colegiu sau universitate, iar pregătirea și studiul continuu trebuia să ofere armatei japoneze o cantitate suficientă de ofițeri și soldați instruiți. Asta s-a întâmplat în al Doilea Război Mondial.

Inspirat de „spiritul războinic” sau Bushido încă de la începutul pregătirii militare, soldatul japonez a devenit în cele din urmă unul dintre cei mai bine pregătiți și, fără îndoială, unul dintre cei mai fanatici adversari cu care se confruntă armatele Statelor Unite, Chinei, Marea Britanie, Australia, Uniunea Sovietică și Noua Zeelandă.

Nu există nicio îndoială că armata japoneză în timpul celui de-al Doilea Război Mondial a fost predominant infanterie. Numai împotriva Uniunii Sovietice și Chinei și doar pe câteva insule din Pacific, japonezii au folosit forțe blindate și mecanizate.

Majoritatea luptelor de pe Guadalcanal, Birmania, Noua Guinee și Insulele Pacificului au fost lupte de infanterie. În aceste bătălii soldatul japonez s-a arătat a fi un luptător plin de resurse și puternic, în ciuda tuturor circumstanțelor care i s-au opus. Toate acestea au fost o consecință a pregătirii și propagandei codului războinic în perioada interbelică.

Soldații japonezi avansează pe poziții chineze în 1938. Coloana vertebrală a diviziei japoneze era pușcașul; Majoritatea soldaților din această fotografie sunt înarmați cu puști Arisaka.

Soldații japonezi ai Armatei Imperiale astăzi

Curajul soldaților japonezi și loialitatea față de împăratul lor au fost amintite mulți ani după război. La câteva decenii după încheierea celui de-al Doilea Război Mondial, pe diverse insule în care a luptat armata imperială japoneză, erau soldați japonezi în uniforme urate, fără să știe că războiul se terminase de mult. Vânătorii din satele îndepărtate din Filipine au vorbit despre „oameni diavoli” care trăiesc în desișuri ca niște animale din pădure. În Indonezia erau numiți „oameni galbeni” care cutreieră prin păduri. Soldaților japonezi nu le-a trecut prin cap că se pot preda autorităților locale, ci și-au continuat războiul de gherilă, războiul pentru împărat. Era o chestiune de onoare. Soldații japonezi și-au îndeplinit întotdeauna datoria până la capăt, până la ultima picătură de sânge.

1961, soldatul Masashi și caporalul Minakawa

În 1961, la 16 ani după capitularea Japoniei, un soldat pe nume Ito Masashi a apărut din jungla tropicală din Guam. Masashi nu-i venea să creadă că lumea pe care o cunoștea și în care credea înainte de 1945 era acum complet diferită, că acea lume nu mai exista.

Soldatul Masashi a fost pierdut în junglă pe 14 octombrie 1944. Ito Masashi s-a aplecat să-și lege șiretul. A căzut în spatele coloanei și asta l-a salvat - o parte din Masashi a fost împușcata de soldații australieni. Auzind împușcătura, Masashi și tovarășul său, caporalul Iroki Minakawa, care rămânea și el în urmă, s-au repezit la pământ. Astfel a început jocul lor incredibil de șaisprezece ani de-a v-ați ascunselea cu restul lumii.

În primele două luni, soldatul și caporalul au mâncat rămășițele de NZ și larve de insecte, pe care le-au găsit sub scoarța copacilor. Au băut apă de ploaie adunată în frunze de banane și au mestecat rădăcini comestibile. Uneori luau masa pe șerpi pe care se întâmpla să-i prindă în curse.

Japonezii foloseau bicicletele pentru a crește mobilitatea ori de câte ori era posibil și, ca urmare, s-au deplasat mult mai repede decât trupele britanice și americane, care erau prea stângace la începutul războiului.

La început au fost vânați de soldații armatei aliate, iar apoi de locuitorii insulei cu câinii lor. Dar au reușit să scape. Masashi și Minakawa au venit cu propriul lor limbaj pentru a comunica în siguranță unul cu celălalt - clic, semnale de mână.

Au construit mai multe adăposturi, săpandu-le în pământ și acoperindu-le cu crengi. Podeaua era acoperită cu frunze uscate. În apropiere au săpat mai multe gropi cu țăruși ascuțiți în partea de jos - capcane pentru vânat.

Au rătăcit prin junglă timp de opt ani lungi. Masashi avea să spună mai târziu: „În timpul rătăcirilor noastre, am dat peste alte grupuri similare de soldați japonezi care, la fel ca noi, continuau să creadă că războiul este în desfășurare. Eram siguri că generalii noștri se retrăgeau din motive tactice, dar avea să vină ziua când se întorceau cu întăriri.Uneori aprindeam focuri, dar era periculos pentru că puteam fi descoperiți.Soldații mureau de foame și boli și erau atacați.Știam că trebuie să rămân în viață pentru a-mi îndeplini datoria - să continui luptă. Am supraviețuit doar datorită întâmplării, pentru că am dat peste groapa unei baze aeriene americane”.

Depozitul a devenit o sursă de viață pentru soldații pierduți în junglă. Americanii risipitori au aruncat o mulțime de alimente diferite. Acolo, japonezii au luat conserve și le-au adaptat la fel de mâncare. Au făcut ace de cusut din arcuri de pat și au folosit copertine pentru lenjerie de pat. Soldații aveau nevoie de sare, iar noaptea se târau spre coastă, adunând apă de mare în borcane pentru a evapora cristalele albe de pe ea.

Cel mai mare dușman al rătăcitorilor a fost sezonul ploios anual: timp de două luni la rând au stat cu tristețe în adăposturi, mâncând doar fructe de pădure și broaște. În acea perioadă a existat o tensiune aproape insuportabilă în relația lor, a spus Masashi mai târziu.

O echipă japoneză eliberează o stradă îngustă din Malaezia în ianuarie 1942. Japonezii au folosit tactici similare atunci când s-au luptat cu britanicii. Un mitralier și doi pușcași își acoperă tovarășul, care verifică cu atenție calea de apropiere a inamicului.

După zece ani de viață așa, au găsit pliante pe insulă. Conțineau un mesaj de la un general japonez despre care nu auziseră până acum. Generalul le-a ordonat să se predea. Masashi a spus: "Eram sigur că acesta a fost un truc al americanilor pentru a ne prinde. I-am spus lui Minakawa: "Pentru cine ne iau?!"

Incredibilul simț al datoriei pe care acești oameni îl aveau, necunoscut europenilor, se reflectă și într-o altă poveste a lui Masashi: „Într-o zi, Minakawa și cu mine vorbeam despre cum să ieșim din această insulă pe mare. Am mers de-a lungul coastei, încercând fără succes să găsim o barcă.Dar am dat doar de două barăci americane cu ferestre luminate.Ne-am târât suficient de aproape ca să vedem bărbați și femei dansând și să auzim sunetele jazz-ului.Pentru prima dată în toți acești ani am văzut femei.Eram disperat - Mi-au fost dor de ei! Întorcându-mă la adăpostul meu, am început să sculpt o siluetă dintr-o femeie goală din lemn. Aș fi putut să merg calm în tabăra americană și să mă predau, dar acest lucru era contrar credințelor mele. Am depus un jurământ împăratului meu, el ar fi fost dezamăgit de noi. Nu știam că războiul s-a încheiat de mult și am crezut că împăratul pur și simplu l-a mutat pe soldatul nostru în alt loc."

Într-o dimineață, după șaisprezece ani de izolare, Minakawa și-a pus sandale de lemn de casă și a plecat la vânătoare. A trecut o zi, iar el încă nu era acolo. Masashi a intrat în panică. "Știam că nu voi supraviețui fără el", a spus el. "Am căutat toată jungla în căutarea unui prieten. Din întâmplare, am dat peste rucsacul și sandalele lui Minakawa. Eram sigur că americanii îl capturaseră. Deodată, un avionul a zburat deasupra capului meu și m-am repezit înapoi în junglă, hotărât să mor mai degrabă decât să mă predau. Urcând pe munte, am văzut acolo patru americani care mă așteptau. Printre ei se afla și Minakawa, pe care nu l-am recunoscut imediat - fața lui era curată -ras.De la el am auzit ca razboiul s-a incheiat de mult,dar mi-a luat cateva luni sa cred cu adevarat.Mi s-a aratat o fotografie a mormantului meu din Japonia, unde monumentul spunea ca am murit in lupta.A fost ingrozitor. greu de înțeles. Întreaga mea tinerețe a fost irosită. În „În aceeași seară am fost la o baie fierbinte și pentru prima dată după mulți ani m-am culcat pe un pat curat. A fost uimitor!"

Unitățile care înaintau spre orașul chinez Hangu în 1938 și-au oprit avansul pentru a evalua pagubele cauzate inamicului de focul de artilerie. Într-o luptă cu un inamic puternic, o astfel de afișare a bannerului ar putea fi sinucigașă.

[b]1972, sergent Ikoyi

După cum sa dovedit, au existat soldați japonezi care au trăit în junglă mult mai mult decât Masashi. De exemplu, sergent al Armatei Imperiale Shoichi Ikoi, care a servit și în Guam.

În timp ce americanii au luat cu asalt insula, Shoichi a luptat împotriva regimentului său de marină și s-a refugiat la poalele munților. De asemenea, a găsit pe insulă pliante care chemau soldații japonezi să se predea conform ordinelor împăratului, dar a refuzat să creadă.

Sergentul a trăit ca un pustnic complet. Mânca în principal broaște și șobolani. Uniforma lui, care căzuse în paragină, a fost înlocuită cu haine din scoarță și puf. S-a bărbierit, răzuindu-și fața cu o bucată de cremene ascuțită.

Shoichi Ikoi a spus: "Am fost singur atât de multe zile și nopți lungi! Odată am încercat să țip un șarpe care se târase în casa mea, dar tot ce am primit a fost un scârțâit jalnic. Corzile mele vocale au fost inactive atât de mult încât pur și simplu au refuzat să lucreze. După aceea, „am început să-mi antrenez vocea în fiecare zi cântând cântece sau citind rugăciuni cu voce tare”.

Sergentul a fost descoperit accidental de vânători în ianuarie 1972. Avea 58 de ani. Ikoyi nu știa nimic despre bombardamentele atomice, despre capitularea și înfrângerea patriei sale. Când i s-a explicat că schitul lui nu are sens, a căzut la pământ și a plâns. Auzind că în curând va zbura acasă în Japonia cu un avion cu reacție, Ikoi a întrebat surprins: „Ce este un avion cu reacție?”

După acest incident, sub presiunea publicului, organizațiile guvernamentale din Tokyo au fost forțate să echipeze o expediție în junglă pentru a-și extrage vechii soldați din bârlogurile lor. Expediția a împrăștiat tone de pliante în Filipine și alte insule unde soldații japonezi ar putea ajunge. Dar războinicii rătăcitori încă o considerau propagandă inamică.

1974, locotenent Onoda

Chiar și mai târziu, în 1974, pe îndepărtata insulă filipineză Lubang, locotenentul Hiroo Onoda, în vârstă de 52 de ani, a ieșit din junglă și s-a predat autorităților locale. Cu șase luni mai devreme, Onoda și tovarășul său Kinshiki Kozuka au luat o ambuscadă unei patrule filipineze, confundând-o cu una americană. Kozuka a murit, iar încercările de a-l urmări pe Onoda au dus la nimic: el a dispărut în desișurile impenetrabile.

Pentru a-l convinge pe Onoda că războiul s-a încheiat, au trebuit chiar să-l sune pe fostul său comandant - nu avea încredere în nimeni altcineva. Onoda a cerut permisiunea de a păstra o sabie sacră de samurai pe care a îngropat-o pe insulă în 1945 ca suvenir.

Onoda a fost atât de uluit să se treacă într-o perioadă complet diferită, încât a trebuit să se supună unui tratament psihoterapeutic pe termen lung. El a spus: "Știu că mulți dintre camarazii mei se ascund în păduri, le cunosc indicativele de apel și locurile în care se ascund. Dar ei nu vor veni niciodată la apelul meu. Vor decide că nu am putut rezista testului. și s-a prăbușit, predându-se dușmanilor. Din păcate, ei vor muri acolo."

În Japonia, Onoda a avut o întâlnire emoționantă cu părinții săi în vârstă. Tatăl lui a spus: "Sunt mândru de tine! Te-ai comportat ca un adevărat războinic, așa cum ți-a spus inima."

Un soldat japonez a murit în șanțul său, așteptând să apară tancurile inamice și pregătindu-se să acționeze ca o „mină vie” prin detonarea unei bombe aeriene atașate la nivelul pieptului său în momentul în care tancul a trecut peste el. 1944, Mektila, Birmania.

2005, locotenentul Yamakawe și caporal Nakauchi

Ultima descoperire a avut loc destul de recent - în mai 2005. În junglele insulei filipineze Mindanao, locotenentul Yoshio Yamakawe, în vârstă de 87 de ani, și caporalul Tsuzuki Nakauchi, în vârstă de 85 de ani, care a servit în Divizia Panther, care și-a pierdut până la 80% din personal în luptele din Filipine, au fost descoperite.

Au luptat și s-au ascuns în junglă timp de 60 de ani - și-au dedicat întreaga viață pentru a nu pierde onoarea în fața împăratului lor.

[b] „Datoria este mai grea decât un munte și moartea este mai ușoară decât penele”.

Manualul soldatului al Armatei Imperiale Japoneze Senjinkun

Extrase din Codul Bushido:

„Adevăratul curaj este să trăiești și să mori când este corect să mori.”

„Ar trebui să abordezi moartea cu o conștiință clară a ceea ce ar trebui să facă un samurai și a ceea ce îi umilește demnitatea.”

„Ar trebui să cântărești fiecare cuvânt și să te întrebi mereu dacă ceea ce urmează să spui este adevărat.”

„În treburile de zi cu zi, amintiți-vă de moarte și păstrați acest cuvânt în inima voastră.”

"Respectarea regulii "trunchiului și ramurilor". A uita asta înseamnă să nu înțelegi niciodată virtutea, iar o persoană care neglijează virtutea evlaviei nu este un samurai. Părinții sunt trunchiul unui copac, copiii sunt ramurile lui."

"Un samurai trebuie să fie nu numai un fiu exemplar, ci și un subiect loial. El nu își va părăsi stăpânul chiar dacă numărul vasalilor săi se reduce de la o sută la zece, la unu."

„În război, loialitatea unui samurai se manifestă în confruntarea fără teamă cu săgețile și sulițele inamicului, sacrificându-și viața dacă datoria o cere.”

„Loialitatea, dreptatea și curajul sunt cele trei virtuți naturale ale unui samurai”.

"Șoimul nu ridică boabe aruncate, chiar dacă moare de foame. La fel, un samurai trebuie să arate că este sătul, chiar dacă nu a mâncat nimic."

„Dacă în război un samurai se întâmplă să piardă o luptă și trebuie să-și lase capul, ar trebui să-și spună cu mândrie numele și să moară zâmbind fără grabă umilitoare.”

„Fiind rănit de moarte, astfel încât niciun mijloc să nu-l poată salva, samuraiul trebuie să-și îndrepte respectuos cuvintele de rămas-bun către bătrânii săi și să renunțe cu calm la fantoma, supunându-se inevitabilului.”

sursă sursă www.renascentia.ru

Dispozitie: Luptă

În timpul celui de-al Doilea Război Mondial, Germania a fost susținută nu numai de țări fictive formate în teritoriile ocupate, ci și de state preexistente cu drepturi depline. Una dintre acestea a fost Japonia. Articolul nostru va spune despre participarea ei la cel mai mare conflict militar al secolului al XX-lea.

Cerințe preliminare

Înainte de a vorbi despre participarea directă a Japoniei la al Doilea Război Mondial, merită să luăm în considerare fundalul:

  • Schimbarea cursului politic: Până în anii 1930, o nouă ideologie s-a instalat în țară, având ca scop creșterea puterii militare și extinderea teritoriilor. În 1931, Manciuria (nord-estul Chinei) a fost capturată. Japonia a format acolo un stat tributar;
  • Retragerea din Liga Națiunilor: în 1933, o comisie a organizației a condamnat acțiunile invadatorilor japonezi;
  • Încheierea Pactului Anti-Comintern: un tratat din 1936 cu Germania privind modalitățile de prevenire a răspândirii comunismului;
  • Începutul celui de-al doilea război chino-japonez (1937);
  • Aderarea la blocul nazist: semnarea în 1940 cu Germania și Italia a Pactului de la Berlin privind cooperarea și împărțirea puterii în lume; începutul războiului cu SUA în 1941.

Orez. 1. Al doilea război chino-japonez.

Participare

Japonia nu s-a limitat doar la China, atacând coloniile americane, britanice și olandeze situate în sud-estul Asiei. Prin urmare, a treia și a patra etapă a celui de-al doilea război chino-japonez (din decembrie 1941) sunt considerate parte a celui de-al doilea război mondial.

Prima ciocnire militară japoneza-americană a fost bătălia de la Pearl Harbor, lângă Hawaii (12/7/1941), unde se aflau baze militare americane (maritime, aeriene).

Principalele motive pentru atacul trupelor japoneze:

TOP 5 articolecare citesc împreună cu asta

  • Statele Unite au încetat să furnizeze japonezilor combustibil de aviație, petrol și avioane;
  • Japonia a decis să lanseze o lovitură preventivă împotriva forțelor navale americane pentru a elimina amenințarea din partea acestora la acțiunile sale agresive ulterioare.

Japonezii au avut de partea lor efectul de surpriză, americanii ignorând semnele unui atac iminent, considerând Filipine ținta principală a armatei japoneze. Flota și forțele aeriene americane au avut de suferit semnificativ, dar japonezii nu au obținut victoria completă, au început doar un război oficial cu Statele Unite.

În decembrie 1941, japonezii au capturat Thailanda, insulele Guam și Wake, Hong Kong, Singapore și o parte din Filipine. În mai 1942, Japonia a cucerit toată Asia de sud-est și insulele de nord-vest ale Oceanului Pacific.

În iunie 1942, flota americană ia învins pe japonezi în bătălia de la Insulele Midway. În același timp, japonezii au capturat insulele Attu și Kisku, pe care americanii le-au putut elibera abia în vara lui 1943.

În 1943, japonezii au fost învinși în bătălia pentru insulele Guadalcanal și Tarawa, în 1944 au pierdut controlul asupra Insulelor Mariane și au pierdut bătălia navală de la Leyte. În lupte pe uscat până la sfârșitul anului 1944, japonezii au învins armata chineză.

Japonia a folosit arme chimice împotriva trupelor chineze și, prin experimente pe oameni, a dezvoltat arme biologice. Statele Unite au folosit arme nucleare în scopuri de luptă pentru prima dată (august 1945), aruncând bombe atomice asupra orașelor japoneze (Hiroshima, Nagasaki).

Orez. 2. Explozie la Hiroshima.

În 1945, trupele chineze au intrat în ofensivă. Bombardele americane au accelerat înfrângerea Japoniei, iar URSS, îndeplinind acordurile de la Yalta, a învins cel mai puternic grup de trupe japoneze (Armata Kwantung) în august.

Al doilea război chino-japonez, sovieto-japonez și al doilea război mondial s-a încheiat la 2 septembrie 1945, când Japonia s-a predat.

Japonia nu a semnat un tratat de pace cu URSS. Există doar declarația din 1956 care pune capăt stării de război. Japonia contestă proprietatea Rusiei asupra părții de sud a Insulelor Kurile.

Orez. 3. Insulele Kurile.

Ce am învățat?

Din articol am aflat că în cel de-al Doilea Război Mondial Statele Unite au fost cele mai active împotriva Japoniei (decembrie 1941), oferind sprijin Chinei și forțate să răspundă acțiunilor agresive ale armatei japoneze din apropierea insulelor Hawaii. URSS a declarat război Japoniei abia în august 1945, iar în septembrie a acestui an Japonia s-a predat.

Evaluarea raportului

Rata medie: 4.1. Evaluări totale primite: 60.

Ilya Kramnik, observator militar pentru RIA Novosti.

Războiul dintre URSS și Japonia din 1945, care a devenit ultima campanie majoră a celui de-al Doilea Război Mondial, a durat mai puțin de o lună - de la 9 august până la 2 septembrie 1945, dar această lună a devenit cheie în istoria Orientului Îndepărtat și întreaga regiune Asia-Pacific, punând capăt și, dimpotrivă, inițiind multe procese istorice care durează decenii.

fundal

Precondițiile pentru războiul sovieto-japonez au apărut exact în ziua în care s-a încheiat războiul ruso-japonez - în ziua în care a fost semnată pacea de la Portsmouth la 5 septembrie 1905. Pierderile teritoriale ale Rusiei au fost nesemnificative - Peninsula Liaodong a fost închiriată din China și partea de sud a insulei Sahalin. Mult mai semnificativă a fost pierderea influenței în întreaga lume și în Orientul Îndepărtat, cauzată în special de războiul nereușit pe uscat și moartea majorității flotei pe mare. Sentimentul de umilire națională a fost și el foarte puternic.
Japonia a devenit puterea dominantă din Orientul Îndepărtat; a exploatat resursele marine practic necontrolat, inclusiv în apele teritoriale rusești, unde a desfășurat pescuit de răpitori, pescuit de crabi, animale marine etc.

Această situație s-a intensificat în timpul revoluției din 1917 și în timpul Războiului Civil care a urmat, când Japonia a ocupat efectiv Orientul Îndepărtat al Rusiei timp de câțiva ani și a părăsit regiunea cu mare reticență sub presiunea Statelor Unite și a Marii Britanii, care se temeau de întărirea excesivă a aliatului de ieri. în primul război mondial.

În același timp, a existat un proces de consolidare a poziției Japoniei în China, care a fost, de asemenea, slăbită și fragmentată. Procesul invers care a început în anii 1920 - întărirea URSS, care se recupera după revoltele militare și revoluționare - a condus destul de repede la dezvoltarea relațiilor dintre Tokyo și Moscova, care ar putea fi ușor descrise drept „război rece”. Orientul Îndepărtat a devenit de multă vreme o arenă a confruntărilor militare și a conflictelor locale. Până la sfârșitul anilor 1930, tensiunile au atins apogeul, iar această perioadă a fost marcată de cele mai mari două ciocniri din această perioadă între URSS și Japonia - conflictul de pe lacul Khasan în 1938 și pe râul Khalkhin Gol în 1939.

Neutralitate fragilă

După ce a suferit pierderi destul de grave și fiind convinsă de puterea Armatei Roșii, Japonia a ales pe 13 aprilie 1941 să încheie un pact de neutralitate cu URSS și să-și dea mână liberă pentru războiul din Oceanul Pacific.

Uniunea Sovietică avea nevoie și de acest pact. În acel moment, a devenit evident că „lobby-ul naval”, care împingea direcția de sud a războiului, juca un rol din ce în ce mai important în politica japoneză. Poziția armatei, pe de altă parte, a fost slăbită de înfrângeri dezamăgitoare. Probabilitatea unui război cu Japonia nu a fost evaluată foarte bine, în timp ce conflictul cu Germania era din ce în ce mai aproape.

Pentru Germania însăși, partenerul Japoniei în Pactul Anti-Comintern, care vedea Japonia ca principal aliat și viitor partener în Noua Ordine Mondială, acordul dintre Moscova și Tokyo a fost o palmă serioasă și a provocat complicații în relațiile dintre Berlin. și Tokyo. Tokyo, însă, le-a subliniat germanilor că a existat un pact de neutralitate similar între Moscova și Berlin.

Cei doi principali agresori ai celui de-al Doilea Război Mondial nu au putut fi de acord și fiecare a purtat propriul război principal - Germania împotriva URSS în Europa, Japonia împotriva SUA și Marea Britanie în Oceanul Pacific. În același timp, Germania a declarat război Statelor Unite în ziua atacului Japoniei asupra Pearl Harbor, dar Japonia nu a declarat război URSS, așa cum sperau germanii.

Cu toate acestea, relațiile dintre URSS și Japonia cu greu puteau fi numite bune - Japonia a încălcat constant pactul semnat, reținând nave sovietice pe mare, permițând periodic atacuri asupra navelor militare și civile sovietice, încălcând granița pe uscat etc.

Era evident că pentru niciuna dintre părți documentul semnat nu era valoros pentru o perioadă lungă de timp, iar războiul era doar o chestiune de timp. Cu toate acestea, din 1942, situația a început să se schimbe treptat: punctul de cotitură din război a forțat Japonia să abandoneze planurile pe termen lung pentru un război împotriva URSS și, în același timp, Uniunea Sovietică a început să analizeze din ce în ce mai atent planurile. pentru întoarcerea teritoriilor pierdute în timpul războiului ruso-japonez.

Până în 1945, când situația a devenit critică, Japonia a încercat să înceapă negocieri cu aliații occidentali, folosind URSS ca mediator, dar acest lucru nu a adus succes.

În timpul Conferinței de la Ialta, URSS a anunțat angajamentul de a începe un război împotriva Japoniei în termen de 2-3 luni de la încheierea războiului împotriva Germaniei. Intervenția URSS a fost văzută de aliați ca fiind necesară: înfrângerea Japoniei a necesitat înfrângerea forțelor sale terestre, care în cea mai mare parte nu fuseseră încă afectate de război, iar aliații se temeau că o aterizare pe Insulele japoneze le-ar costa pierderi mari.

Japonia, cu neutralitatea URSS, putea conta pe continuarea războiului și întărirea forțelor metropolei în detrimentul resurselor și trupelor staționate în Manciuria și Coreea, comunicațiile cu care au continuat, în ciuda tuturor încercărilor de a-l întrerupe. .

Declarația de război de către Uniunea Sovietică a distrus în cele din urmă aceste speranțe. La 9 august 1945, vorbind la o reuniune de urgență a Consiliului Suprem pentru Direcția de Război, prim-ministrul japonez Suzuki a declarat:

„Intrarea Uniunii Sovietice în război în această dimineață ne pune complet într-o situație fără speranță și face imposibilă continuarea războiului.”

Trebuie menționat că bombardarea nucleară în acest caz a fost doar un motiv suplimentar pentru o ieșire timpurie din război, dar nu și motivul principal. Este suficient să spunem că bombardamentul masiv de la Tokyo din primăvara lui 1945, care a dus la aproximativ același număr de victime ca și Hiroshima și Nagasaki combinate, nu a condus Japonia la gânduri de capitulare. Și doar intrarea URSS în război pe fundalul bombardamentelor nucleare a forțat conducerea Imperiului să admită inutilitatea continuării războiului.

„Furtuna de august”

Războiul în sine, care în Occident a fost poreclit „Furtuna de august”, a fost rapid. Având o vastă experiență în lupta împotriva germanilor, trupele sovietice au spart apărarea japoneza cu o serie de lovituri rapide și decisive și au început o ofensivă adânc în Manciuria. Unitățile de tancuri au avansat cu succes în condiții aparent nepotrivite - prin nisipurile crestelor Gobi și Khingan, dar mașina militară, reglată fin peste patru ani de război cu cel mai formidabil inamic, practic nu a eșuat.

Drept urmare, până la 17 august, Armata a 6-a de tancuri de gardă a înaintat câteva sute de kilometri - și au mai rămas aproximativ o sută cincizeci de kilometri până la capitala Manciuriei, orașul Xinjing. În acest moment, Primul Front din Orientul Îndepărtat a rupt rezistența japoneză din estul Manciuriei, ocupând cel mai mare oraș din acea regiune - Mudanjiang. Într-un număr de zone adânci în apărare, trupele sovietice au trebuit să învingă rezistența acerbă a inamicului. În zona Armatei a 5-a, a fost exercitat cu o forță deosebită în regiunea Mudanjiang. Au existat cazuri de rezistență inamică încăpățânată în zonele fronturilor Transbaikal și 2-lea din Orientul Îndepărtat. Armata japoneză a lansat și contraatacuri repetate. La 17 august 1945, în Mukden, trupele sovietice l-au capturat pe împăratul Manciukuo, Pu Yi (fost ultimul împărat al Chinei).

Pe 14 august, comandamentul japonez a făcut o propunere de a încheia un armistițiu. Dar operațiunile practic militare din partea japoneză nu s-au oprit. Doar trei zile mai târziu, armata Kwantung a primit un ordin de la comanda sa de a se preda, care a început pe 20 august. Dar nu a ajuns imediat la toată lumea și, în unele locuri, japonezii au acționat contrar ordinelor.

Pe 18 august a fost lansată operațiunea de debarcare Kuril, în timpul căreia trupele sovietice au ocupat Insulele Kurile. În aceeași zi, 18 august, comandantul șef al trupelor sovietice din Orientul Îndepărtat, mareșalul Vasilevsky, a dat ordinul de a ocupa insula japoneză Hokkaido cu forțele a două divizii de pușcași. Această aterizare nu a fost efectuată din cauza întârzierii înaintării trupelor sovietice în Sahalin de Sud și a fost apoi amânată până la instrucțiunile de la Cartierul General.

Trupele sovietice au ocupat partea de sud a Sahalinului, Insulele Kuril, Manciuria și o parte a Coreei. Principalele lupte de pe continent au durat 12 zile, până pe 20 august. Cu toate acestea, bătăliile individuale au continuat până pe 10 septembrie, care a devenit ziua în care s-a încheiat capitularea completă și capturarea Armatei Kwantung. Luptele de pe insule s-au încheiat complet pe 5 septembrie.

Predarea japoneză a fost semnată pe 2 septembrie 1945, la bordul cuirasatului Missouri, în Golful Tokyo.

Drept urmare, armata Kwantung, de un milion de puternice, a fost complet distrusă. Potrivit datelor sovietice, pierderile sale în uciși s-au ridicat la 84 de mii de oameni, aproximativ 600 de mii au fost capturați. Pierderile iremediabile ale Armatei Roșii s-au ridicat la 12 mii de oameni.

Ca urmare a războiului, URSS a returnat efectiv pe teritoriul său teritoriile pierdute de Rusia mai devreme (sudul Sahalin și, temporar, Kwantung cu Port Arthur și Dalny, transferat ulterior în China), precum și Insulele Kurile, proprietatea asupra a cărui parte de sud este încă disputată de Japonia.

Conform Tratatului de Pace de la San Francisco, Japonia a renunțat la orice pretenție față de Sakhalin (Karafuto) și Insulele Kurile (Chishima Retto). Dar acordul nu a determinat dreptul de proprietate asupra insulelor și URSS nu l-a semnat.
Negocierile în partea de sud a Insulelor Kurile sunt încă în desfășurare și nu există perspective pentru o rezolvare rapidă a problemei.

În manualul meu, ei tac despre calitatea armatei Kwantung (Istoria Rusiei, clasa a 9-a de A.A. Danilov)
1) Japonia nu era o putere continentală; ei au dat tot ce e mai bun aviației navale și marinei în timpul războiului. Nu aveau nicio șansă împotriva patinoarului sovietic, iar terenul plat al Manciuriei nu i-a putut ajuta pe japonezi cu apărare.
Sovieticii aveau de 5 ori mai multe tancuri și tunuri autopropulsate, calitatea era mult mai mare (IS-2 și T-34-85 puteau pătrunde în tancurile japoneze de la 2 km, în timp ce cea mai mare parte a tancurilor japoneze erau de producție antebelic și nu puteau pătrunde în echipamentul sovietic, chiar și aproape). Japonezii nu aveau un singur tanc greu/tanc de descoperire, armele antitanc de infanterie erau de calibru 37 mm, acest lucru nu ar fi fost suficient pentru a zgâria echipamentul sovietic.
Vasilevsky avea de peste 2 ori mai multe avioane decât japonezii, iar dacă într-o luptă manevrabilă Kawasaki și Nakajima (Kishki) puteau concura cu luptătorii sovietici la orice altitudine, atunci erau neputincioși împotriva aeronavelor americane pentru că yankeii erau superiori japonezilor la arme. și caracteristici la altitudini mari, care le-au permis americanilor să aleagă când să atace și când să se retragă în siguranță din luptă. În total, americanii au donat URSS 2.400 de avioane P-63 Kingcobra sub Lend-Lease pentru a fi folosite împotriva Japoniei (japonezii aveau doar 1.800 de avioane în Manciuria).
Pentru prima dată, japonezii au simțit distructivitatea focului masiv de artilerie inamică; o salvă de la SU-76/100/152 și Katyusha le-a sfărâmat apărarea. Înaintarea Armatei Roșii a fost atât de rapidă încât unitățile avansate au avut probleme logistice (ca Rommel în Franța). Armata Roșie avea un avantaj de 200.000-600.000 de luptători și era formată în întregime din unități pregătite pentru luptă 100%, în timp ce mulți japonezi erau considerați doar 15% pregătiți, iar o parte semnificativă erau chinezi slab pregătiți. Japonezii nu se așteptau la invazia sovietică în aprilie, așa că au fost luați prin surprindere (vină de informații).
Cred că putem trage concluzii serioase despre superioritatea forțelor părților și lipsa de experiență a Statului Major japonez în desfășurarea operațiunilor defensive la scara unui întreg front. De asemenea, japonezii și-au luat cei mai buni luptători și echipamente înapoi acasă, în așteptarea Operațiunii Downfall. Sincer, nu văd cum ar putea să-l oprească pe juggernaut roșu, în orice scenariu.

2) Nu pot înțelege de ce americanii au cerut ajutor sovieticilor. După lovitura nucleară, japonezii erau gata să se despartă. Ca urmare a ofensivei din Manciurian, o cantitate imensă de echipamente din Armata Imperială, inclusiv tancuri, a căzut în mâinile lui Mao, iar comuniștii au câștigat controlul virtual asupra întregii regiuni. Comuniștii au ocupat și Coreea de Nord, unde această urâciune rudimentară a naturii există până astăzi. Dacă nu ar fi existat o intervenție sovietică în China, poate că PCC nu ar fi ajuns la putere, iar acest lucru ar fi afectat radical situația geopolitică din întreaga Asia...

Participarea Japoniei la al Doilea Război Mondial a fost tragică pentru imperiu. Bătăliile triumfale și cuceririle teritoriale au făcut loc unor înfrângeri pe uscat și pe apă, dintre care una a fost pierderea insulei Guadalcanal. Pe 14 ianuarie 1943, trupele japoneze au început să evacueze insula, cedând forțelor coaliției anti-Hitler. Mai multe bătălii pierdute se așteaptă pentru Japonia, dintre care cele mai faimoase se află în colecția RG.

Operațiunea Mo

Bătălia dintre navele japoneze și cele americane din Pacificul de Sud, în Marea Coralului, în mai 1942, este considerată de istorici una dintre primele înfrângeri ale forțelor militare asiatice în al Doilea Război Mondial. Deși rezultatul bătăliei a fost ambiguu. Înainte de aceasta, japonezii capturaseră insula Tulagi din Insulele Solomon și plănuiau să ocupe Port Moresby din Noua Guinee (de unde și numele Operațiunea Mo Sakusen) pentru a-și consolida poziția în ocean. Flotila a fost comandată de amiralul Shigeyoshi Inoue, care, de altfel, a fost îndepărtat de la comandă după operațiune. Si de aceea. Ei spun că în această operațiune navele inamice nici măcar nu s-au văzut; portavioanele au schimbat lovituri și atacuri. Japonezii au scufundat mai multe nave americane, dar au suferit și pierderi serioase. Portavioanele Seho și Shokaku, care au jucat un rol cheie în Operațiunea Mo, au fost grav avariate. Drept urmare, amiralul Inouye a anulat atacul asupra Port Moresby, iar navele și aeronavele rămase nu au fost suficiente pentru a câștiga bătălia de la Midway. Pentru japonezi, o „dâră neagră” a început în război.

Bătălia de la Midway

În timpul unei bătălii navale în zona atolului Pacific Midway în iunie 1942, flota japoneză a fost învinsă de inamicul american. Japonia a atacat atolul unde se aflau trupele americane. două grupuri: portavion sub comanda amiralului Nagumo și cuirasate, conduse de amiralul Yamamoto. Istoricii cred că atacul japonez asupra Midway a fost de fapt o capcană pentru a atrage distrugătorii americani în el. Forțele armatei imperiale au fost subminate de bătălia anterioară din Marea Coralului, în plus, americanii își cunoșteau planul și au pregătit o contraofensivă, lovind mai întâi. Pierderile Japoniei în această luptă s-au ridicat la cinci portavioane și crucișătoare, aproximativ 250 de avioane, fără a număra victimele umane. Cel mai important lucru este că Japonia și-a pierdut avantajul față de inamic în portavioane și aeronavele bazate pe acestea, iar de atunci nu a mai atacat, ci doar a apărat.

Captura din Okinawa

Operațiunea de debarcare a armatei americane din 1945 a primit numele de cod „Aisberg”. Scopul său a fost capturarea insula japoneză Okinawa, pe care Armata a 32-a deținea apărarea sub comanda generalului locotenent Mitsuru Ushijima, pentru invazia ulterioară a trupelor în țară. Insula era păzită de aproximativ 100 de mii de japonezi, ofensiva americană a fost de aproape trei ori mai mare, fără a lua în calcul echipamentele și aeronavele. Asaltul asupra Okinawa a început la 1 aprilie. Trupele lui Ushijima au rezistat cu disperare până în vară, trimițând kamikaze în luptă. O flotă a fost trimisă în ajutor, inclusiv legendarul cuirasat Yamato. Una dintre funcțiile lor principale a fost de a devia focul asupra lor, astfel încât piloții sinucigași să poată pătrunde spre inamic. Toate navele au fost scufundate de aeronave americane. „Yamato” s-a scufundat împreună cu 2,5 mii de membri ai echipajului. La sfârșitul lunii iunie, apărarea japoneză a căzut, generalul locotenent și ofițerii cartierului general japonez s-au sinucis ritual - seppuku. Okinawa a fost ocupată de americani, pentru care Iceberg a fost ultima operațiune de aterizare din acest război.

Pierderea lui Saipan

O altă înfrângere pentru armata japoneză în Pacific a fost bătălia pierdută de la Saipan din 1944. Această bătălie a făcut parte din operațiunea americană Mariana de a captura Saipan și alte două insule - Tinian și Guam. Potrivit diferitelor estimări, Japonia a pierdut aproximativ 60 de mii de soldați în luptele pentru insule. Americanii au amplasat baze militare pe insulele capturate, tăind canalele japoneze de aprovizionare cu materii prime pentru nevoile industriei militare și de apărare din țările din Asia de Sud-Est. După pierderea lui Saipan, premierul japonez Hideki Tojo a demisionat, a cărui popularitate a început să scadă după înfrângerea trupelor imperiale de la Midway. Tojo a fost identificat ulterior drept criminal de război de către propriul său guvern și executat. Capturarea de către americani a Saipan și a altor două insule le-a permis să organizeze o operațiune ofensivă împotriva Filipinelor.

Bătălia de la Iwo Jima

Spre sfârșitul războiului au avut loc lupte pe teritoriul japonez. Una dintre principalele victorii americane pe uscat a fost bătălia de la Iwo Jima la sfârșitul iernii anului 1945. Iwo Jima a fost important din punct de vedere strategic pentru imperiu. Acolo era o bază militară care îi împiedica pe americani să atace inamicul din aer. Japonezii se pregăteau pentru un atac nu numai prin întărirea apărării la sol, ci și prin construirea de structuri defensive subterane. Primul atac american a venit din apă, insula a fost bombardată de artileria navală, apoi bombardierele s-au alăturat bătăliei, iar după aceea pușcașii marini au aterizat pe Iwo Jima. Campania a avut succes, steagul american a fost plantat pe Muntele Suribachi, iar fotografia acestui eveniment a devenit un clasic al documentarelor de război. Japonezii, apropo, și-au ars steagul ca să nu cadă în mâinile inamicului. După încheierea campaniei, soldații japonezi au rămas în tunelurile subterane și au purtat un război de gherilă cu americanii pentru o lungă perioadă de timp.

operațiune din Manciuriană

Operațiunea Manciuriană, organizată în 1945 de trupele sovietice și mongole, a pus capăt efectiv participării Japoniei la al Doilea Război Mondial. Scopul operațiunii a fost înfrângerea Armatei Kwantung în Manciuria, Mongolia Interioară, Peninsula Liaodong și Coreea. Două atacuri principale au fost lansate simultan asupra forțelor armate japoneze - din teritoriile Mongoliei și Primorye sovietice - precum și o serie de atacuri auxiliare. Blitzkrieg-ul a început pe 9 august 1945. Aviația a început să bombardeze japonezii la Harbin, Changchun și Jilin, în timp ce flota Pacificului din Marea Japoniei a atacat bazele navale din Ungi, Najin și Chongjin, iar soldații Frontului Trans-Baikal au zdrobit inamicul pe uscat. După ce au tăiat rutele de evacuare ale trupelor japoneze, participanții la operațiune și-au împărțit formațiunile militare în grupuri mici și le-au înconjurat. Pe 19 august, armata japoneză a început să se predea. Având în vedere bombardamentele atomice de la Hiroshima și Nagasaki, Japonia a fost forțată să se predea și războiul sa încheiat.