Întâlnește-mă
Khanty și Mansi
Cine sunt popoarele indigene din regiunea autonomă Khanty-Mansiysk?
Khanty și Mansi sunt două popoare înrudite.
Ce obiecte de uz casnic știți deja?
depozit
spânzurat
Nyanker
sanie
regiune
Bunuri. Ob Khanty
Pentru a desemna Khanty și Mansi ca un întreg unic în literatura stiintifica a fost stabilit un alt termen - Ob Ugrians. Prima parte indică locul principal de reședință, iar a doua provine de la cuvântul „Ugra”, „Yugoria”. Ce știi despre acest nume?
Acesta este ceea ce este teritoriul din Uralii polari și în Vestul Siberiei, precum și locuitorii săi.
Limbi Khanty și Mansi lingviştii le clasifică drept ugrici (iugrian); același grup include un înrudit maghiară limbă. Limbile ugrice sunt incluse în Finno-Grupul ugric al familiei de limbi uralice.
Manifold conditii naturale a determinat tipurile de economie ale Khanty și Mansi, în aceasta rolul principal i-a aparținut fie la vânătoare, fie la pescuit in functie de zona de rezidenta ( creșterea renilor, producția de cedru și fructe de pădure au avut o importanță auxiliară).
Cele mai multe Khanty și Mansi conduc semi-sedentară stilul de viață. Și oricine este angajat în creșterea renilor, atunci este tipic pentru ei nomad stilul de viață. Familiei Khanty și Mansi li se atribuie zone de pescuit. Acestea includ teritoriul necesar pescuitului și vânătorii, precum și pășunile de iarnă și vară pentru reni.
Fiecare familie are staţionar locuinţe (iarnă şi vară - case din buşteni) şi temporar(cadru, adesea portabil).
Câte case are o familie Khanty? Vânătorii-pescarii au patru așezări sezoniere și fiecare are locuințe speciale, iar păstorul de reni, oriunde ar veni, doar locuri. prietene. Orice clădire pentru o persoană sau un animal se numește kat, fierbinte(vânătoare.).
Să ne uităm în casa lui Central Ob Khanty. Spune-mi ce vezi?
pâslă
Izba din Central Ob Khanty
La vânătoare și pe drum, sunt adesea folosite cele mai simple tipuri de „case”. De exemplu, iarna fac o gaură de zăpadă - Sogyum. Zăpada din parcare este aruncată într-o grămadă, iar un pasaj este săpat în ea din lateral. Locurile de dormit, adică doar pământul, sunt acoperite cu ramuri de molid. Ramurile de brad sunt mai moi, dar nu numai că pot fi așezate, ci nici măcar nu pot fi tăiate; se crede că este un copac al spiritelor rele.
Din ce sunt făcute articolele de uz casnic?
scoarță de mesteacăn, lemn, piele de pește, blana de ren si rovduga (piele de cerb).
sanie
schiuri
troheu
Tinjian
diamante
aluzie
Arc și săgeți
masca
leagăn
rizom
colț
Khanty cred că înainte ca un bebeluș să dezvolte dinți, carnea lui este obiectul dorinței pentru tot felul de spirite rele. Spiritele pădurii și ale apei încearcă să o captureze. Fără căsuțe copilul este lipsit de apărare. Nu trebuie așezat pe podea goală sau pe sol, altfel spiritele inferioare vor pătrunde imediat în ea. Pentru a speria spiritele rele, Khanty a pus un cuțit, o piatră de ascuțit și chibrituri în leagăn. Mansi adaugă la aceasta o bucată de cristal - „piatră pură”.
Un bebeluș are două căsuțe: ziua și noaptea. În primul vede lumină, în al doilea vede întuneric; in primul joaca mai mult, in al doilea doarme. Pe spatele leagănului de zi și în capul leagănului de noapte se află un cocoș de cocoș - o pasăre a somnului.
Ce mănâncă Khanty și Mansi?
Ce feluri de mâncare știi?
Ce folosesc Khanty pentru a face lipici puternic?
Din cântare. Iar din intestine, după multe ore de fierbere la foc, fac un produs care înmoaie pielea în timpul procesării.
peste ( blasfemie ), carne de căprioară și elan, carne de pasăre
Ukha, rasstegai, stroganina, patanka, gătit, yukola
„Curăţarea peştelui uscat”
Din ce coase meșterițele Khanty și Mansi?
din blana de cerb,
piei de pasăre,
blănuri, piei de oaie,
rovdugi (piele de căprioară),
pânză,
pânză de urzică și in,
țesătură de bumbac.
Din fire de lânățes curele și jartiere pentru pantofi și tricotează șosete pe ace.
Unul dintre avantajele îmbrăcămintei popoarele nordice- asta este practic. Este proiectat nu numai pentru climatul aspru de la latitudini înalte, ci și pentru specificul muncii și al vieții.
Vara, îmbrăcămintea tradițională pentru femei printre Khanty și Mansi sunt rochii cu jug ( Ernas ) și halate de pânză ( nui-sah ) croiala dreapta, fara guler;
Bărbații poartă cămăși (croiala este similară cu rochii de dama), pantaloni și curele ( țesătură, piele, răchită) de care sunt atârnate genți și genți de mână cu accesorii de vânătoare.
În timpul iernii, îmbrăcămintea tradițională pentru femei printre Khanty și Mansi este o haină de ren cu mozaic de blană ( sah ). Este tăiat din patru piei de cerb și realizat în două straturi. Blana poate fi atât în exterior, cât și în interior.
haină de blană pentru bărbați ( Malitsa) piele de căprioară și jachetă hanorac din urechile de cerb.
Îmbrăcăminte exterioară bărbați croială închisă, nu are tăietură, din pânză sau piei de căprioară cu glugă. Există trei tipuri: malitsa, gâscă (kumysh), parka
Malitsa cusute și îmbrăcate cu blană interior, la corp. Malitsa este decorată cu margine de blană. Malitsa are o glugă - sava, mănuși - Ngoba(sunt cusute din orice piele cu blana spre exterior). Malitsa se încinge cu o centură - nici(este facut din piele)
Malitsa
Gâscă (kumysh) și parka cusute și îmbrăcate cu blana spre exterior.
O jachetă parka făcută din urechi de căprioară este o îmbrăcăminte elegantă, iar kumysh este purtat pe drum peste o malitsa.
Pantofi scurti de vara Nyara cusute din ren, elan kamus sau piele. Pe ele erau cusute cizme lungi din stofa sau rovduga (piele);
Fata poartă o rochie roz, picioarele ei sunt încălțate în piele turcii cu ciorapi tricotati.
Și pantofi de iarnă pisici cusute din benzi foarte rezistente la uzură din picioare de căprioară ( kamus). Blana de pe talpă este luată de pe frunte. Și pentru ca talpa să nu se ude, se impregnează cu grăsime. Își bandajează păsăricile sub genunchi pentru a nu pătrunde zăpada.
Singurul lucru care distinge pisicutele masculi de cele feminine este ornamentul.
Toală pentru femei - eșarfă și blană glugă sava. Este cusut separat, spre deosebire de îmbrăcăminte bărbătească nu se ataseaza de blana. Hainele erau decorate cu ornamente de mozaic.
Croitoria îi revenea în întregime femeii. Lung serile de iarna femeile cuseau haine pentru întreaga familie. Atunci când făceau haine, meșteșugarii foloseau alb, roșu, verde, galben, culorile albastre. Fiecare culoare are propria sa denumire.
Culoarea zăpezii
Culoarea taiga
Culoarea râurilor, a apei, a cerului
Culoarea vieții
Culoarea focului
Khanty cred că îmbrăcămintea este gata și poate fi purtată atunci când este decorată cu ornamente.
Vânează o căprioară
urechi de iepuraș
coarne de elan mascul
corn cerb sălbatic
În cele mai vechi timpuri, modele pe produsele de uz casnic
a servit nu numai ca decor. Au dat
lucruri proprietăți de amulete și a jucat rolul de magic
protecția obiectului în sine și a proprietarului acestuia.
Ornamentul a fost folosit în principal pentru a decora gulerele, mânecile,
tiv, adică toate găurile prin care toate bolile
Şi forțele malefice poate intra înăuntru. În prezent
timp, ornamentele servesc mai mult ca decor decât
amuletă.
Fetele au pernuțe, leagănuri, accesorii de cusut pentru hainele de păpuși pentru copii, raclete pentru confecţionarea lor sau confecţionarea ustensilelor pentru copii din coajă de mesteacăn. Fetele s-au îmbrăcat și au tuns păpușile. Păpuși ( akan ) Khanty nu avea o față: o figură cu o față este deja o imagine a unui spirit. El cere îngrijire și onoruri adecvate, dar fără a le primi, poate face rău.
test
Numiți lucrurile prezentate în imagine
Wow
Ernas
nars-yuh
sankvyltap
șosete, mănuși
Nyary
harpă sau
top-sap-yuh
turcii
Patria noastră-Rusia
Patria noastră este Rusia. Stema Rusiei este un scut heraldic roșu cu un vultur cu două capete aurii cu aripile întinse ridicate în sus. Vultur încoronat
Patria noastră este Rusia. Stema rusă - roșuscut heraldic cu dublu capete auriu
un vultur ridicând în vrac
aripile. Vulturul este încoronat cu două mici
coroane și deasupra lor o coroană mare,
conectat cu bandă. În laba dreaptă a vulturului este un sceptru, în stânga este un glob. Pe pieptul vulturului,
într-un scut roșu, - un călăreț de argint în albastru
mantie pe un cal de argint, izbitoare
cu o suliţă argintie de negru răsturnată
întinde șarpele.
Rusia este foarte tara mare, în care
Există mulți oameni de diferite naționalități care trăiesc acolo.
Rusia este o țară mare și vastă, asta
se întinde de la vest la est și de la nord la
sud. Există multe lacuri în Rusia și râuri mari, asa
ca – Volga, Yenisei, Ob, Irtysh, Don
Capitala patriei noastre este Moscova
Capitala patriei noastre este MoscovaFlora și fauna Rusiei noastre sunt diverse
Districtul în care trăim se numește Okrug autonom Khanty-Mansiysk - Ugra. Istoria raionului nostru a început cu mult timp în urmă. Nume antic
Districtul în care trăim se numește Khanty-Mansiysk regiune autonomă- Yugra. Povesteraionul nostru a început cu foarte mult timp în urmă. Nume antic
raionul nostru - YUGRA („ug” - apă, „ra” - oameni).
Marile orașe ale districtului nostru sunt Surgut, Nefteyugansk,
Khanty-Mansiysk, Nijnevartovsk, Kogalym, Megion,
Nyagan, Poke.
Stema înfățișează o figură a unei păsări, simbolul „Kat ukhup”
urlă” (pasăre cu două capete) într-un câmp de azur disecat
(albastru, cyan) și scut verde. Pasărea este înfățișată în
sub formă de perechi localizate, combinate cu cozi
păsări mitice. Cu aripile tale de pasăre
susține soarele care răsare,
O coroană realizată în formă de coarne reprezintă
Principala ocupație a populației indigene este creșterea renilor.
Ramurile de conifere sunt un simbol al florei regiunii.
Culoarea albastră simbolizează frumusețea și măreția, verdele
culoarea înseamnă viață, alb reprezintă zăpadă.
Cadouri ale naturii din raionul nostru
Okrugul nostru autonom Khanty-Mansiysk - YUGRA
Popor indigen din raionul nostru
Locuitorii indigeni ai regiunii noastre sunt popoarele Khanty și Mansi) - Khanty trăiește pe malurile râurilor, Vara trăiesc în corturi din scoarță de mesteacăn, iarna în piguri
Poporul indigen din regiunea noastră sunt Khanty șiMansi)
- Khanty trăiesc pe malurile râurilor, în care locuiesc vara molime de scoarță de mesteacăn,
iarna în pisoane și colibe. Principalele mijloace de transport
pe râu - acestea sunt bărci și în ora de iarna, sanie cu reni. Căprioare aproape
indigenii sunt animale domestice, sunt foarte
frumos, mândru și rezistent. Ele aleargă foarte repede
așa că oamenii le-au domesticit. Sunt folosite ca transport. Pentru
Acest ren este înhămat de o sanie (sanie).
Mai mulți reni sunt înhămați la o echipă deodată.
Echipa este condusă de șofer (musher). Cerbul – foarte puternic
un animal care poate alerga mult timp și nu va obosi.
Picioarele lui subțiri nu cad în zăpadă. Blana de cerb
folosit pentru coaserea hainelor, din el se construiesc case -
iurte. Și oamenii își ung mâinile și fața cu grăsime de ren pentru a nu
degeraturi.
Căprioare pentru omul nordic-foarte bun ajutor
Clădiri native
MUZEUL POPORULUI KHANTY ŞI MANSI
Haina nationala
În orașul nostru Pyt-Yakh, există un muzeu de istorie locală a popoarelor indigene din nord. Sunt multe lucruri ale popoarelor indigene din districtul nostru acolo.
În orașul nostru Pyt-Yakh, există un muzeu de istorie localăpopoarele indigene din nord. Sunt o mulțime de lucruri acolo
popoarele indigene din raionul nostru
Aceasta include mâncăruri făcute din scoarță de copac. castron din coaja de mesteacan,
pe care Khanty o folosește pentru a ridica aluatul, iar aceasta este o cutie
făcut din scoarță de brad (tuesok), uleiul de pește este depozitat în ea.
Colectați fructe de pădure sălbatice.
În apropiere vedem o pernuță, observați ce
podoaba este înfățișată pe ea (un urs).
La urma urmei, printre popoarele indigene din nord, un urs este
animal sacru și, prin urmare, este foarte des
înfățișat pe subiecte diferite viata de zi cu zi
„Akan - Păpușa Khanty
Akan" - Papusa Khanty. Acestea sunt păpuși de casă din țesătură, pânză sau blană. Anterior, Khanty a dat aceste păpuși rudelor lor și
Akan" - Papusa Khanty. Astea sunt asapăpuși de casă din pânză
sau blana. Anterior, Khanty a dat aceste păpuși
rudelor lor și ei înșiși au primit
prezent. Pe chipul lui Akan era o privire neplăcută
fă ochii, nasul, gura ca o păpușă
era considerat sacru. Eu cred în asta
păpușa ar fi putut fi stăpânită de un spirit rău
Articole de uz casnic
Popoarelor indigene din nord le place să-și decoreze articolele de uz casnic cu diverse ornamente, broderii din margele, nasturi și împletitură. Uite cum
Popoarele indigene din nord sunt foarte iubitedecorați-vă articolele de uz casnic
diferite ornamente, broderii din
margele, nasturi, impletitura. Uite,
ce genți și bijuterii frumoase
pentru cap cu margele Pasărea cocoș de munte este un simbol al popoarelor indigene
regiunea noastră, simbol al lui PytYakh
Neneți Neneții sunt unul dintre cele mai mari popoare samoiede. Autonumele Nenets - „om” a fost introdus în uz oficial în 1930. Inițial, Neneții au fost numiți Samoyeds sau Samoyeds-Yuraks. Acest lucru este menționat în cea mai veche cronică rusă, Povestea anilor trecuti, datând de la începutul secolului al XII-lea. Hrana principală este carnea de cerb (sub orice formă), peștele, pâinea. Băutura preferată este ceaiul. Ea, ca și ustensile de metal, a fost schimbată cu comercianții ruși. Au făcut ei înșiși ustensile de lemn - castroane, cești, linguri.
Nenets Tundra (>90%) Padurea Kolvintsi 90%) Pădurea Kolvintsy"> 90%) Pădurea Kolvintsy"> 90%) Pădurea Kolvintsy" title="Tundra Nenets (>90%) Pădurea Kolvintsy"> title="Nenets Tundra (>90%) Padurea Kolvintsi"> !}
Creșterea renilor Caracteristici naționale: pășunatul animalelor pe tot parcursul anului sub supravegherea ciobanilor și a câinilor de păstorire a renilor, plimbare cu sania pe reni. Se folosesc sănii pentru mașini și marfă. Cerbul mănâncă mușchi - mușchi. Pe măsură ce rezervele de hrană se epuizează, pășunile trebuie schimbate. Păstorii și familiile lor rătăcesc și ei cu turma de reni.
Khanty Khanty erau vânători și pescari semi-sedentari, în plus, se ocupau cu creșterea renilor în nord și cu creșterea vitelor în sud. Vânătorii și pescarii aveau o așezare sezonieră și o casă pentru fiecare sezon. Erau o mulțime de tipuri de locuințe, unele temporare, pliabile, altele permanente. Erau o varietate de clădiri anexe și existau lăcașuri de cult. Articolele de uz casnic erau realizate din materiale locale: lemn, scoarță de mesteacăn, rădăcină de cedru etc.
Scrierea După revoluție, scrisul a fost dezvoltat pentru Khanty, cărțile au fost publicate în limba lor, dar în același timp Guvernul sovietic i-au forțat pe Khanty să renunțe la modul lor de viață nomad și să se îndrepte către crearea de cooperative de pescuit, vânătoare și creșterea renilor. Comunitățile care doreau să păstreze modul tradițional de viață au fost persecutate administrativ timp de un an. Copiii Khanty au primit prima carte limba maternă, întocmit de P.E. Khatanzeev.
Dezvoltarea câmpurilor petroliere câmpuri petroliereîn timpul perioadei sovietice a cauzat daune grave mediului pe teritoriul așezării tradiționale a Khanty. Vorbind în apărarea pământurilor lor, Khanty a luat parte grupuri de mediu proteste apărute în perioada perestroikei.
Din surse regenerabile resurse naturale Există rezerve mari de păduri, pești, animale sălbatice și plante sălbatice. Acești factori au contribuit la dezvoltarea meșteșugurilor popoarelor indigene din Nord, cum ar fi pescuitul, prelucrarea peștelui, vânătoarea, creșterea renilor, colectarea și prelucrarea fructelor sălbatice, ciupercilor și nucilor, meșteșugurile populare și producția de suveniruri.
Majoritatea populației indigene duce un stil de viață tipic taiga. Aceștia sunt vânători și pescari semi-sedentari, angajați și în creșterea renilor în nord și în creșterea vitelor în sudul Okrugului autonom. Cel mai vechi mod tradițional se pescuiește folosind bariere din țăruși și undițe (constipațiile sunt și ele cunoscute de mult timp).
Șamani Printre indigenii au fost și șamani. De regulă, șamanii au folosit cunoștințele despre fiziologia și anatomia umană în practica lor. În acest caz, principalul factor a fost sugestia hipnotică folosită de șamani în diverse forme, contribuind la recuperarea unei persoane (imbunatatirea starii sale de bine).
Nașterea și moartea unei persoane, schimbarea anotimpurilor, toate tipurile activitate economică printre Neneții Pădurii au fost însoțiți de efectuarea unor ritualuri speciale. Pentru aceasta, şamanul a ales un loc special care era considerat sacru: lângă piatră formă neobișnuită, pe vârful unui deal sau pe malul unui lac. Vizita locuri sacre inutil a fost strict interzis.
Indigenii foloseau animalele ca materii prime medicinale. De exemplu, carnea proaspătă de căprioară sau sângele animalelor proaspăt ucise, pe care neneții de pădure îl consumă fără tratament termic, s-au dovedit a fi un excelent agent antiscorbutic datorită conținutului ridicat de acid ascorbic și alte vitamine. Ca medicamente a gasit si aplicatie organele interne animale, grăsime, bilă.
Hunt A apărut cel mai important tip activitate economică a unei persoane, care îi asigura hrana, îmbrăcămintea și tot ce este necesar vieții. Oamenii care o conduc sunt interesați nu doar de obținerea de animale, ci și de conservarea efectivelor necesare reproducerii. (Caracteristică a locuitorilor din regiunea Ob - Khanty și Mansi).
Igiena populară Cea mai importantă secțiune a medicinei tradiționale include igiena populară și metodele de prevenire a bolilor. Astfel, Neneții Pădurii poartă haine tradiționale de blană, cusute cu blana înăuntru, direct pe corpul lor gol. Datorită particularităților tăieturii, căldura este concentrată în interior și încălzește spatele, pieptul, umerii, iar datorită decupajelor pentru cap și fantelor pentru brațe, regimul termic din interiorul îmbrăcămintei este reglat.
Blana de ren, din care sunt confectionate hainele Nenetului de padure, are proprietati deosebite: la contactul cu pielea, absoarbe bine umezeala, iar in miscare blana maseaza constant pielea, favorizand circulatia sangelui. Părul de ren este gol în interior, datorită căruia blana reține în mod fiabil căldura: neneții chiar învelesc bebelușii în piele de ren.
Foamete Dacă ostiacii nu reușeau să-și aprovizioneze cantitatea necesară de pește pentru iarnă, s-ar confrunta cu o foamete teribilă. Acest lucru nu era neobișnuit. În timpul marii foamete. locuitorii districtului Surgut „au mâncat carne umană, iar câinii și copiii lor au murit și, din cauza acelei mari foamete, mulți oameni tributari, care și-au lăsat soțiile și copiii, împrăștiați necunoscuti”
În astfel de naturale si climaticeÎn condițiile în care trăiau Ob Ostyaks, agricultura era exclusă. Au primit pâine de la ruși. Spre deosebire de ostyaks, Voguls au dezvoltat apicultura și creșterea vitelor, iar în unele zone chiar și agricultura arabilă.
Pentru a utiliza previzualizările prezentării, creați-vă un cont ( cont) Google și conectați-vă: https://accounts.google.com
Subtitrările diapozitivelor:
Populația indigenă din regiunea autonomă Khanty-Mansiysk. Întocmit de: Menlakaeva A.Z.
Scop: cunoașteți locuitorii indigeni din regiunea autonomă Khanty-Mansiysk, modul lor de viață, viziunea asupra lumii și tradițiile.
Idei tradiționale și religioase Popoarele Khanty și Mansi Căsătoria și familia Locuința Mijloace de transport Ustensile de uz casnic, îmbrăcăminte Vânătoare și pescuit Oral arta populara
Popoarele Khanty și Mansi indigene popoare mici Okrug autonom Khanty-Mansi Khanty și Mansi - Ob Ugrians. Limba Khanty și Mansi este clasificată ca ugrică (yugriană) - înrudită maghiară. Khantov în începutul anului XVII V. au fost 7859 persoane, Mansi - 4806 persoane. ÎN sfârşitul XIX-lea V. Khanty număra 16.256 de oameni, Mansi - 7.021 de oameni. În prezent, Khanty și Mansi locuiesc în Khanty-Mansi și Yamalo-Nenets okrug-uri autonome Regiunea Tyumen, iar o mică parte dintre ele se află în regiunile Tomsk, Sverdlovsk și Perm.
Credințele tradiționale și religioase Popoarele indigene din Siberia au dezvoltat un cult al ursului în trecut, fiecare familie a păstrat un craniu de urs în casă; Printre Khanty, venerația elanului (un simbol al bogăției și bunăstării), broasca (care dă fericirea familiei, copii) este larg răspândită, au căutat sprijin din copaci, respectă focul și există idei puternice despre spirite care sunt proprietarii zonei, care sunt reprezentate sub formă de idoli. Lupul a fost considerat creația spiritului rău Kul.
Căsătoria și familia Modul de viață este patriarhal. Bărbatul era considerat capul, iar femeia îi era în mare măsură subordonată. Casa din bușteni a fost construită de un bărbat, iar cortul din stâlpi de lumină a fost ridicat de o femeie. Mâncărurile erau făcute din coajă de mesteacăn de către femei, iar din lemn de către bărbați. Bărbații, dacă este necesar, își pot găti singuri mâncarea, iar printre femei există vânători minunați. În familiile tinere moderne, soții își ajută din ce în ce mai mult soțiile cu munca grea - furnizând apă, lemne de foc
Căsătoria și familia Când sa născut într-o familie Khanty persoana noua, patru mame îl aşteptau aici deodată. Prima mamă - care a născut, a doua - care a născut copilul, a treia - cea care a crescut prima dată copilul în brațe, iar a patra - nașă. Copilul avea două leagăne - o cutie din scoarță de mesteacăn și una din lemn cu o cutie din scoarță de mesteacăn cu spate
Locuință Există aproximativ 30 de clădiri rezidențiale standard printre Khanty și Mansi, printre care hambare sacre, case pentru femei în travaliu, pentru înfățișarea morților, cunoștințe sociale. Câte case are o familie Khanty? Vânătorii-pescarii au patru așezări sezoniere Orice clădire se numește „kat, fierbinte” se adaugă definiții – scoarță de mesteacăn, pământ; sezonalitatea sa – iarnă, primăvară, vară, toamnă; dimensiune, formă sau scop - câine, căprioară.
Articole de uz casnic Vasele, mobilierul și jucăriile erau făcute din lemn. Fiecare bărbat avea propriul cuțit, iar băieții au început să învețe să-l folosească foarte devreme. Număr imens lucrurile erau făcute din scoarță de mesteacăn. Au fost folosite zece metode de decorare a materialului: răzuire, gofrare, sculptură ajurata, aplicație, pictură și altele.
Îmbrăcăminte Meșteșugarii Khanty și Mansi au cusut haine din diverse materiale: blană de căprioară, piei de păsări, blănuri, piele de oaie, rovduga, pânză, pânză de urzici și in, țesătură de bumbac. Curele și jartierele pentru pantofi erau țesute din fire, iar șosetele erau tricotate din ace. Vara costum tradițional îmbrăcăminte pentru femei erau rochii, iar iarna – haine groase din piei de ren.
Mijloace de transport Principalul transport este o barcă. Viața Khanty este atât de strâns legată de apă, încât este dificil să-i imaginezi fără o barcă ușoară numită obla sau oblak. De obicei, oblasul era făcut din aspen, dar dacă era târât pe uscat, se folosea cedru, deoarece este mai ușor și nu se udă în apă.
Mijloace de transport Schiuri Iarna, schiurile erau folosite pentru transport. Am învățat să mergem de la 6-7 ani. Baza schiului era din lemn de pin, cedru sau molid. Schiurile realizate dintr-o parte din lemn se numeau schiuri, iar acolo unde partea de alunecare era acoperită cu blană din piei de căprioară sau de elan, se numeau schiuri.
Mijloace de transport Sănii Principalul transport în timpul iernii este săniile - realizate manual (câine) sau reni. Sanie de mână - folosită de Khanty peste tot. Contur general: cu două dungi, lung, îngust, trapezoidal în secțiune transversală în linie cu inghinul.
Legenda săniilor Doi Khanta au decis să construiască sănii... Să mergem în pădure, doi arbore de conifere tăiat. Un bărbat a tuns trunchiul fără probleme, dar celălalt nu a tăiat nimic, lăsându-l cu noduri. Prima a mers - doar o coloană de praf. În altul, căprioarele trag și trag - dar nimic: doar se trag înapoi. Căprioara s-a uitat înapoi la proprietar și a spus cu o voce umană: „Ascultă-ne. Uită-te la tovarășul tău, totul se face bine pentru el, dar târăm pădurea împreună cu pământul topit în spatele nostru, nu avem putere.” Din acel moment, ei au început să planifice portbagajul pentru sănii fără probleme de jos.
Vânătoare Industria de vânătoare a fost împărțită în carne animal mare sau păsări) și blană. Rolul principal l-a jucat comerțul cu blănuri, pe primul loc a fost veverița, iar în trecutul îndepărtat - sabelul. Păsările de munte au fost prinse folosind capcane, iar păsările de curte au fost vânate și cu un pistol. Principala vânătoare a vânatului de munte avea loc toamna, iar păsările de apă erau vânate primăvara și vara.
Pescuit Khanty și Mansi s-au stabilit de-a lungul râurilor și cunoșteau atât râul cât și pădurea. Pescuitul a fost și rămâne unul dintre principalele sectoare ale economiei. Khanty și Mansi sunt conectate cu râul din copilărie și pe viață.
Creșterea renilor Pentru majoritatea oamenilor, creșterea renilor a servit pentru transport și erau puțini reni în ferme. De unde și cum a obținut Khanty reni domestici?
Artă populară orală arte frumoase Desenele lui Khanty și Mansi dezvăluie multe asemănări. Ornamentul a primit cea mai mare dezvoltare. în care imaginile animalelor sunt parțial conservate. Scrierea de imagini reflecta în principal aspecte ale activității economice, în primul rând vânătoarea și pescuitul.
Artă populară orală Jocuri cu ursul Festivalul ursului sau jocurile ursului este cea mai veche ceremonie care a supraviețuit până în zilele noastre. Jocurile cu ursul se desfășoară o dată la șapte ani și cu ocazia vânătorii unui urs. În funcție de sexul ursului prins, jocurile cu urs durează 5 zile (dacă este urs) și 4 (dacă este ursoaică).
Artă populară orală Generic şi semne de familie Semnele aparțineau clanului (mai târziu familiei), așa-numitele tamgas sau „bannere”, iar printre Khanty aveau un caracter pronunțat intriga Tatuaj Imagine cu conținut religios Imagini pe produse
Oameni din grupul de limbi finno-ugrice
Hlebopașenko Daniil
ORIGINEA ETNONIMULUI
– Mansi este un nume de sine care înseamnă „om”. Nume extern„Voguls” provine de la numele râului Vogulka și începe să fie folosit în documentele rusești din secolul al XIV-lea.
- Iasă în evidență sudic, est, vest si nordica grupuri etnografice din Mansi.
– Limbajul legat de limbi ugrice, are multe dialecte. ÎN anii 1930 Scrierea a fost creată pe baza graficii rusești.
Nume etnonim
Mansi locuiește în Khanty-Mansiysk
Okrug-Ugra autonom, Regiunea Tyumen
Numărul de Mansi din Rusia este de 8,3 mii de oameni, dintre care în Khanty-Mansiysk Okrug-Ugra autonom peste 6,5 mii de oameni. Mansii sunt înrudiți cu Khanty. Peste 60% dintre Mansi cred
limba rusă maternă. Scrierea Mansi există din 1931 pe baza alfabetului latin, din 1937 - bazată pe alfabetul rus
Re l i g i i
– Convertiți oficial la Ortodoxie în secolul al XVIII-lea, Mansii au păstrat diverse credințe precreștine (cultul spiritelor patronate, șamanismul etc.).
– Sistemul de idei religioase în ansamblu este tradițional - este credința în existența mai multor suflete într-o persoană: cinci pentru bărbați, patru pentru femei. Apare sufletul ca substanță vitalăîn moduri diferite: ca umbră, suflare, dublă-fantomă sau spirit al unei persoane.
COSTUME NAȚIONAL
Tradiţional
Îmbrăcămintea pentru femei Mansi este reprezentată de o rochie,
satin sau pânză brodat
Lat
comun
genți și genți de blană, în mod tradițional
folosit pentru depozitarea obiectelor de artizanat și a îmbrăcămintei. Forma de bază este semi-ovală, alungită vertical sau orizontal.
Decorarea capului
Părul lui Mansi vremuri vechi nu s-a tuns. Bărbații, după ce și-au despărțit părul la mijloc, l-au legat în lateral în două coci și le-au înfășurat cu un șnur roșu sau de altă culoare. Femeile își împleteau părul în două viespi. Atât bărbații, cât și femeile au împletit împletituri în împletiturile lor. Impletiturile femeilor erau legate in partea de jos cu un lant gros de cupru, care le impiedica sa se balanseze si sa atarne, interferand cu munca. Inele, clopote,
margele si alte bijuterii. Femeile Mansi purtau mari
număr de cupru și argint
inele Au fost răspândite
bijuterii cu margele pentru femei;
gulere, pieptar diverse
decoratiuni, etc.
Activitati: Pescuit
Creșterea renilor
SATELE IZHILISCHA
– Mansi duceau un stil de viață semi-sedentar, mutându-se la anotimpuri diferite an de la un loc de pescuit la altul. Așezările erau permanente (iarna) și sezoniere (la zonele de pescuit).
Încărcare...
