Clericii albi sunt clerici căsătoriți. Negrul este călugări în preoție. Există trei niveluri ierarhice ale preoției și fiecare dintre ele are propria sa ierarhie: diacon, preot, episcop. Fie un preot căsătorit, fie un călugăr poate fi diacon și preot. Doar un călugăr poate deveni episcop.
Sacramentul Preoției se săvârșește numai atunci când candidatul este ridicat la următorul dintre cele trei niveluri. În ceea ce privește ierarhia titlurilor în cadrul acestor niveluri, în antichitate acestea erau asociate cu obediențele bisericești speciale, iar acum - cu puterea administrativă, meritele speciale sau pur și simplu cu durata serviciului față de Biserică.
I. Episcopii (episcopii) - cel mai înalt rang sacru
Episcop - episcop supraveghetor
Arhiepiscop – cel mai onorat episcop
Mitropolit – episcop, șeful mitropoliei
Vicar - asistent al altui episcop sau vicar al acestuia
Patriarhul este episcopul principal în Biserica Locală
II. Preoți- al doilea rang sacru
Cuvântul „preot” are mai multe sinonime grecești:
Pentru preoția albă:
1) Preot(preot; din greaca hieros - sacru) / Presbiter (din greaca presbyteros, literal - presbiter).
2) Protopop(primul preot) / Protopresbiter (primul bătrân).
Pentru preoția neagră:
1) Ieromonah- un călugăr în grad de preot.
2) Arhimandrit- (din grecescul arhon - cap, bătrân și mandra - stână; la propriu - bătrân peste stână), adică bătrân peste mănăstire. Cuvântul „mandra” a fost folosit pentru a descrie mănăstirile din Grecia. În antichitate, numai starețul uneia dintre cele mai mari mănăstiri (în Biserica modernă a Constantinopolului și Greciei se păstrează această practică, totuși, un arhimandrit poate fi atât angajat al Patriarhiei, cât și asistent al episcopului). ÎN practica modernă Titlul de Biserica Rusă poate fi dat starețului oricărei mănăstiri și chiar pur și simplu stareților pentru merite deosebite și după o anumită perioadă de slujire a Bisericii.
! Stareţ- (din greaca hegumenоs, literal - mergand inainte, conducator, comandant), in prezent staretul manastirii (poate fi ieromonah, arhimandrit sau episcop). Până în 2011, a fost un ieromonah onorat în Biserica Ortodoxă Rusă. La părăsirea funcției de stareț se păstrează titlul de stareț. De asemenea, acest titlu rămâne la cei care l-au primit ca premiu până în 2011 și care nu sunt stareți de mănăstiri.
III. Diacon - cel mai jos rang sacru
Pentru preoția albă:
- diacon
- protodiacon
Pentru preoția neagră:
- ierodiacon
- arhidiacon
Cuvintele stau deoparte pop și protopop.În Rus, aceste cuvinte nu aveau niciun sens negativ. Se pare că provin din grecescul „pappas”, care înseamnă „tatic”, „tată”. În rusă, acest cuvânt (datorită prevalenței sale printre slavii occidentali) provine probabil din înaltul german veche: pfaffo - preot. În toate cărțile rusești antice liturgice și de altă natură, numele „preot” este în mod constant găsit ca sinonim pentru cuvintele „preot”, „preot” și „presbiter”. Protopop este același cu protopresbiter sau protopop.
Adresa clerului:
Cât despre apelurile către preoți, acestea există oficiale și neoficiale. În mod neoficial, preoții și diaconii sunt de obicei numiți părinți: „Părintele George”, „Părintele Nikolai”, etc. Sau pur și simplu „tatăl”. În ocaziile oficiale, diaconul este numit „Cuviosul Voastră”, presbiterul „Cuviosul Voastră” și protopresbiterul „Cuviosul Voastră”. Când se adresează unui episcop, ei spun „Vladyka” (Vladyka George, Vladyka Nikolai). În Biserica Ortodoxă Rusă, atunci când se adresează în mod oficial unui episcop, acesta este numit „Preasfinția Voastră”, iar un arhiepiscop și mitropolit este numit „Preasfinția Voastră”. Patriarhului i se adresează întotdeauna: „Sfinția Voastră”. Toate aceste apeluri nu se referă la personalitatea persoanei, ci la slujirea sa.
Fiecare ortodox se întâlnește cu clerul care vorbește în public sau ține slujbe în biserică. La prima vedere, puteți înțelege că fiecare dintre ei poartă un rang special, pentru că nu degeaba au diferențe de îmbrăcăminte: culoare diferita halate, coafuri, unele au bijuterii din pietre pretioase, in timp ce altele sunt mai ascetice. Dar nu toată lumea are capacitatea de a înțelege rangurile. Pentru a afla principalele trepte ale clerului și călugărilor, să ne uităm la rândurile Bisericii Ortodoxe în ordine crescătoare.
Trebuie spus imediat că toate rangurile sunt împărțite în două categorii:
- Cler secular. Acestea includ miniștri care pot avea o familie, soție și copii.
- Cler negru. Aceștia sunt cei care au acceptat monahismul și s-au lepădat viața lumească.
Cler secular
Descrierea oamenilor care slujesc Bisericii și Domnului vine de la Vechiul Testament. Scriptura spune că înainte de nașterea lui Hristos, profetul Moise a numit oameni care trebuiau să comunice cu Dumnezeu. Cu acești oameni este asociată ierarhia gradelor de astăzi.
Servitor de altar (novice)
Această persoană este un asistent laic al clerului. Responsabilitățile sale includ:
Dacă este necesar, un novice poate suna clopote și poate citi rugăciuni, dar îi este strict interzis să atingă tronul și să meargă între altar și Ușile Regale. Servitorul de altar poartă cele mai obișnuite haine, cu un surplis aruncat deasupra.
Această persoană nu este ridicată la rangul de cler. El trebuie să citească rugăciunile și cuvintele din Scriptură, să le interpreteze oameni normaliși explicați copiilor regulile de bază ale vieții creștine. Pentru o râvnă deosebită, duhovnicul îl poate hirotoni pe psalmist ca subdiacon. În ceea ce privește hainele bisericești, el are voie să poarte sutană și skufia (șapcă de catifea).
Nici această persoană nu are ordine sfinte. Dar poate purta un surplis și un orarion. Dacă episcopul îl binecuvântează, atunci subdiaconul poate atinge tronul și poate intra prin Ușile Regale în altar. Cel mai adesea, subdiaconul îl ajută pe preot să îndeplinească slujba. Se spală pe mâini în timpul slujbelor și îi dă obiectele necesare (tricirium, ripids).
Rangurile bisericești ale Bisericii Ortodoxe
Toți slujitorii bisericii enumerați mai sus nu sunt clerici. Acestea sunt simple oameni pașnici care vor să se apropie de biserică și de Domnul Dumnezeu. Ei sunt acceptați în funcțiile lor numai cu binecuvântarea preotului. Considera rândurile bisericii Biserica Ortodoxă să începem de la cel mai de jos.
Poziția de diacon a rămas neschimbată din cele mai vechi timpuri. El, la fel ca și înainte, trebuie să ajute la închinare, dar i se interzice să lucreze independent slujbăși să reprezinte Biserica în societate. Principala lui responsabilitate este citirea Evangheliei. În prezent, necesitatea slujbelor unui diacon nu mai este necesară, astfel încât numărul acestora în biserici este în continuă scădere.
Acesta este cel mai important diacon dintr-o catedrală sau biserică. Anterior, acest rang a fost acordat unui protodiacon, care se distingea prin zelul său special pentru serviciu. Pentru a determina că acesta este un protodiacon, ar trebui să vă uitați la veșmintele lui. Dacă poartă un orarion cu cuvintele „Sfânt! Sfânt! Sfânt, asta înseamnă că el este cel din fața ta. Dar în prezent, acest rang este dat numai după ce un diacon a slujit în biserică timp de cel puțin 15-20 de ani.
Acești oameni sunt cei care au o voce frumoasă cântătoare, cunosc mulți psalmi și rugăciuni și cântă la diferite slujbe bisericești.
Acest cuvânt ne-a venit din limba greacăși tradus înseamnă „preot”. În Biserica Ortodoxă este cel mai jos rang preot Episcopul îi conferă următoarele puteri:
- săvârși slujbe divine și alte sacramente;
- aduce predarea oamenilor;
- conduce comuniunea.
Preotului i se interzice sfințirea antimensiunilor și săvârșirea sacramentului de hirotonire a preoției. În loc de glugă, capul lui este acoperit cu o kamilavka.
Acest rang este acordat ca recompensă pentru un anumit merit. Protopopul este cel mai important dintre preoți și, de asemenea, rectorul templului. În timpul săvârșirii sacramentelor, protopopii se îmbrăcau cu casula și furau. Mai mulți protopopi pot sluji într-o singură instituție liturgică deodată.
Acest rang este acordat doar de Patriarhul Moscovei și al Întregii Rusii ca recompensă pentru faptele cele mai bune și mai utile pe care o persoană le-a făcut în favoarea Bisericii Ortodoxe Ruse. Acesta este cel mai înalt rang în clerul alb. Nu va mai fi posibil să câștigi un rang mai înalt, de atunci există ranguri cărora le este interzis să întemeieze o familie.
Cu toate acestea, mulți, pentru a obține o promovare, părăsesc viața lumească, familia, copiii și intră pentru totdeauna în viața monahală. În astfel de familii, soția își întreține cel mai adesea soțul și, de asemenea, merge la mănăstire pentru a lua jurămintele monahale.
Cler negru
Ii include numai pe cei care au luat jurăminte monahale. Această ierarhie a rangurilor este mai detaliată decât cea a celor care au preferat viață de familie monahală.
Acesta este un călugăr care este diacon. El ajută clerul să conducă sacramentele și să îndeplinească slujbe. De exemplu, efectuează vasele necesare ritualurilor sau face cereri de rugăciune. Cel mai înalt ierodiacon este numit „arhidiacon”.
Acesta este un om care este preot. I se permite să săvârșească diferite sacramente sacre. Acest rang poate fi primit de preoții din clerul alb care s-au hotărât să se călugărească și de cei care au suferit sfințire (darea dreptului unei persoane de a săvârși sacramentele).
Acesta este starețul sau stareța rusului mănăstire ortodoxă sau templu. Anterior, cel mai adesea, acest rang a fost acordat ca o recompensă pentru serviciile aduse Bisericii Ortodoxe Ruse. Dar din 2011, patriarhul a decis să acorde acest rang oricărui stareț al mănăstirii. În timpul inițierii, starețului i se dă un toiag cu care trebuie să se plimbe prin domeniul său.
Acesta este unul dintre cele mai înalte ranguri în Ortodoxie. La primirea acestuia, duhovnicului i se acordă și o mitră. Arhimandritul poartă o haină monahală neagră, care îl deosebește de alți călugări prin faptul că are tăblițe roșii asupra lui. Dacă, în plus, arhimandritul este rectorul oricărui templu sau mănăstire, el are dreptul să poarte un toiag - un toiag. Se presupune că i se adresează „Reverenta Voastră”.
Acest rang aparține categoriei episcopilor. La hirotonirea lor, ei au primit cel mai înalt har al Domnului și, prin urmare, pot săvârși orice ritualuri sacre, chiar și să hirotonească diaconi. Conform legilor bisericii au drepturi egale, cel mai în vârstă este arhiepiscopul. De tradiție străveche numai episcopul poate binecuvânta slujba cu antimis. Aceasta este o eșarfă patruunghiulară în care este cusută o parte din moaștele unui sfânt.
De asemenea, acest duhovnic controlează și păzește toate mănăstirile și bisericile care se află pe teritoriul eparhiei sale. Adresa general acceptată către un episcop este „Vladyka” sau „Eminența Voastră”.
Acesta este un cler de rang înalt sau cel mai înalt titlu de episcop, cel mai vechi de pe pământ. El se supune numai patriarhului. Diferă de alți demnitari prin următoarele detalii în îmbrăcăminte:
- are halat albastru (episcopii au roșii);
- glugă alb cu o cruce tunsă pietre pretioase(restul au gluga neagra).
Acest rang este acordat pentru merite foarte înalte și este o insignă de distincție.
Cel mai înalt grad în Biserica Ortodoxă, principalul preot al țării. Cuvântul în sine combină două rădăcini: „tată” și „putere”. Este ales în Consiliul Episcopilor. Acest rang este pe viață, doar în cei mai mulți în cazuri rare depunerea și excomunicarea lui este posibilă. Când locul patriarhului este gol, este numit un locum tenens ca executor provizoriu, care face tot ce ar trebui să facă patriarhul.
Această funcție poartă responsabilitate nu numai pentru sine, ci și pentru întregul popor ortodox al țării.
Gradurile din Biserica Ortodoxă, în ordine crescătoare, au propria lor ierarhie clară. În ciuda faptului că mulți duhovnici îi numim „părinte”, fiecare crestin Ortodox trebuie să cunoască principalele diferențe dintre demnitari și funcții.
Alegerea credinței astăzi este o chestiune personală pentru fiecare. Acum biserica este complet separată de stat, dar o situație cu totul diferită s-a dezvoltat în Evul Mediu. În acele zile, bunăstarea atât a unui individ, cât și a societății în ansamblu depindea de biserică. Chiar și atunci s-au format grupuri de oameni care știau mai multe decât alții și puteau convinge și conduce. Au interpretat voia lui Dumnezeu, motiv pentru care au fost respectați și au căutat sfaturi. Ce este clerul? Cum era clerul din Evul Mediu și care era ierarhia acestuia?
Cum a apărut clerul în Evul Mediu?
În creștinism, primii conducători spirituali au fost apostolii, care prin sacramentul hirotoniei au transmis harul moștenitorilor lor, iar acest proces nu s-a oprit de-a lungul secolelor atât în ortodoxie, cât și în catolicism. Chiar și preoții moderni sunt moștenitori direcți ai apostolilor. Astfel, procesul de apariție a clerului a avut loc în Europa.
Cum era clerul în Europa?
Societatea din acele vremuri era împărțită în trei grupuri:
- cavaleri feudali - acei oameni care au luptat;
- țărani - cei care au muncit;
- clerul – cei care s-au rugat.
Pe vremea aceea, clerul era singura clasă educată. La mănăstiri existau biblioteci, unde călugării păstrau cărți și le copiau acolo unde se concentra știința înainte de apariția universităților. Baronii și conții nu știau să scrie, așa că nu merită să vorbim despre țărani; Cu alte cuvinte, clerul este definiția oamenilor care sunt capabili să fie mediatori între Dumnezeu și oamenii de rând și sunt angajați în desfășurarea activităților. Clerul este împărțit în „alb” și „negru”.
Cler alb și negru
Clerul alb include preoți, diaconi care slujesc biserici - aceștia sunt cler inferior. Ei nu fac un jurământ de celibat, pot întemeia o familie și pot avea copii. Cel mai înalt rang al clerului alb este protopresbiter.
Clerul negru înseamnă călugări care își dedică întreaga viață slujirii Domnului. Călugării dau ascultare și sărăcie voluntară (non-lacomie). Episcopul, arhiepiscopul, mitropolitul, patriarhul sunt cel mai înalt cler. Trecerea de la alb la cler negru posibil, de exemplu, dacă preot paroh soția lui a murit – el poate deveni călugăr și poate merge la o mănăstire.
În (și printre catolici până în ziua de azi) un jurământ de celibat a fost luat de către toți reprezentanții spirituali, natural clasa nu a putut fi completată. Atunci cum ar putea cineva să devină duhovnic?
Cum ați devenit reprezentanți ai clerului?
În acele vremuri puteau merge la o mănăstire fiii mai mici feudali care nu puteau moșteni averea tatălui lor. Dacă o familie săracă de țărani nu putea să hrănească un copil, acesta putea fi trimis și la o mănăstire. În familiile de regi, fiul cel mare a preluat tronul, iar cel mai tânăr a devenit episcop.
În Rus', clerul a apărut după Nashe cler secular- aceștia sunt oameni care nu au făcut, și încă nu fac, un jurământ de celibat, care a fost motivul apariției preoților ereditari.
Harul care a fost dăruit unui om la momentul ridicării sale la ordinele sfinte nu depindea de el. calitati personale, prin urmare, ar fi greșit să consideri o astfel de persoană ideală și să-i ceri imposibilul. Indiferent de ce, el rămâne o persoană cu toate avantajele și dezavantajele sale, dar acest lucru nu anulează grația.
Ierarhia bisericească
Preoția, care a apărut în secolul al II-lea și continuă până în zilele noastre, este împărțită în 3 niveluri:
- Nivelul cel mai de jos este ocupat de diaconi. Ei pot participa la săvârșirea sacramentelor, pot ajuta cele mai înalte ranguri să efectueze ritualuri în biserici, dar nu au dreptul să desfășoare slujbe în mod independent.
- Al doilea nivel ocupat de clerul bisericii este preoții, sau preoții. Acești oameni pot conduce în mod independent slujbe, pot conduce toate ritualurile, cu excepția hirotoniei (sacramentul în timpul căruia o persoană dobândește har și el însuși devine un slujitor al bisericii).
- Al treilea nivel, cel mai înalt, este ocupat de episcopi sau episcopi. Numai călugării pot atinge acest rang. Acești oameni au dreptul de a săvârși toate sacramentele, inclusiv hirotonirea și, în plus, pot conduce eparhia. Arhiepiscopii conduceau eparhii mai mari, mitropoliții, la rândul lor, conduceau o regiune care cuprindea mai multe eparhii.
Cât de ușor este să fii duhovnic astăzi? Clerul sunt acei oameni care zilnic în timpul spovedaniei ascultă multe plângeri despre viață, mărturisiri de păcate, vezi o cantitate mare morți și adesea comunică cu enoriașii îndurerați. Fiecare duhovnic trebuie să se gândească cu atenție la fiecare dintre predicile sale, în plus, el trebuie să fie capabil să transmită oamenilor adevăruri sfinte.
Dificultatea muncii fiecărui preot este că nu are dreptul, ca un medic, profesor sau judecător, să lucreze timpul alocat și să uite de îndatoririle sale - datoria lui este cu el în fiecare minut. Să fim recunoscători tuturor clerului, pentru că pentru toți, chiar și pentru cel mai îndepărtat de biserică, poate veni un moment în care ajutorul preotului va fi de neprețuit.
Cum diferă clerul alb de clerul negru În Biserica Ortodoxă Rusă există un anumit ierarhia bisericii si structura. În primul rând, clerul este împărțit în două categorii - alb și negru. Cum sunt ele diferite unul de celălalt? Clerul alb include clerul căsătorit care nu a luat jurăminte monahale. Au voie să aibă o familie și copii. Când se vorbește despre clerul negru, se referă la călugări hirotoniți la preoție. Ei își dedică întreaga viață slujirii Domnului și își fac trei jurăminte monahale - castitate, ascultare și ne-lacomie (sărăcia voluntară). O persoană care urmează să ia ordine sfinte trebuie să facă o alegere chiar înainte de hirotonire - să se căsătorească sau să devină călugăr. După hirotonie, un preot nu se mai poate căsători. Preoții care nu s-au căsătorit înainte de a fi hirotoniți aleg uneori celibatul în loc să devină călugări - fac un jurământ de celibatul. Ierarhia bisericească În Ortodoxie există trei grade de preoție. La primul nivel sunt diaconii. Ei ajută la desfășurarea slujbelor și ritualurilor în biserici, dar ei înșiși nu pot desfășura slujbe sau să îndeplinească sacramente. Slujitorii bisericii aparținând clerului alb sunt numiți pur și simplu diaconi, iar călugării hirotoniți la acest rang sunt numiți ierodiaconi. Dintre diaconi, cei mai demni pot primi gradul de protodiacon, iar dintre ierodiaconi, cei mai mari sunt arhidiaconi. Un loc aparte în această ierarhie îl ocupă arhidiaconul patriarhal, care slujește sub patriarh. El aparține clerului alb, și nu clerului negru, ca și alți arhidiaconi. Al doilea grad de preoție este preoți. Ei pot conduce în mod independent slujbe, precum și să îndeplinească majoritatea sacramentelor, cu excepția sacramentului hirotoniei la preoție. Dacă un preot este de clerul alb, se numește preot sau preot, iar dacă este de clerul negru, se numește ieromonah. Un preot poate fi ridicat la gradul de protopop, adică preot senior, iar un ieromonah - la gradul de stareț. Adesea protopopii sunt stareți ai bisericilor, iar stareții sunt stareți ai mănăstirilor. Cel mai înalt grad preotesc pentru clerul alb, titlul de protopresbiter, este acordat preoților pentru merite deosebite. Acest rang corespunde rangului de arhimandrit în clerul negru. Preoții care aparțin al treilea și cel mai înalt grad de preoție sunt numiți episcopi. Ei au dreptul de a săvârși toate sacramentele, inclusiv sacramentul hirotoniei altor preoți. Episcopii guvernează viața bisericească și conduc eparhiile. Ei sunt împărțiți în episcopi, arhiepiscopi și mitropoliți. Doar un duhovnic aparținând clerului negru poate deveni episcop. Un preot care a fost căsătorit poate fi ridicat la rangul de episcop numai dacă se călugărește. El poate face acest lucru dacă soția lui a murit sau a devenit și călugăriță într-o altă eparhie. Biserica locală este condusă de patriarh. Conducătorul Bisericii Ortodoxe Ruse este Patriarhul Kiril. Pe lângă Patriarhia Moscovei, există și altele în lume patriarhiile ortodoxe- Constantinopol, Alexandria, Antiohia, Ierusalim, georgiană, sârbă, română și bulgară. S-au folosit informații din revista ortodoxă „Thomas” și portalul Pravoslavie.ru. Alina Kleșcenko
Biserica Ortodoxă Rusă împarte în mod tradițional clerul în două categorii: alb și negru. Prima categorie include acei preoți care nu au făcut jurământul monahal, a doua îi include pe cei care l-au luat. Luarea jurământului are loc în momentul devenirii călugărului. Înainte de acceptare hirotonire o persoană trebuie să decidă cine vrea să fie: un preot (au voie să aibă o soție) sau un călugăr. Odată terminată hirotonirea, căsătoria devine imposibilă pentru preot. În plus, există un jurământ de celibat. Înseamnă celibatul complet. Religia permite preoților și diaconilor să aibă un soț, dar ierarhul trebuie să fie călugăr.
În Ortodoxie există trei trepte ierarhice:
1. diaconat; - 2. preoţie; - 3. episcopie.
În timpul slujbelor, preoții sunt asistați de diaconi. Cu toate acestea, aceștia din urmă sunt lipsiți de dreptul de a le conduce fără participarea unui preot, care, la rândul său, poate săvârși aproape toate sacramentele. Episcopii îndeplinesc hirotonirea în preoție este în mâinile lor toată puterea pe care biserica o poate da unei persoane. Acest cel mai înalt grad preoţie.
La baza scarii ierarhice se afla episcopii, urmati de arhiepiscopii aflati in crestere la putere, apoi mitropolitul si, in final, patriarhul.
Cler secular
Clerul alb este cel mai mare, cuprinzând marea majoritate a clerului. Cu toate acestea, este și cel mai aproape de viața lumească. În statul nostru s-au construit biserici mici în aproape toate, chiar și mici, zonele populate. Dacă parohia este mică, există câte un preot per parohie. Într-o parohie mai mare este nevoie de un protopop, un preot și un diacon pentru serviciul pastoral. În multe privințe, poziția clerului depinde de participarea și ajutorul laicilor. Ierarhia aici nu este foarte complicată.
Servitoare de altar
La altar, preotul are nevoie de ajutor și îl primește de la novici, care se numesc sacristani, sau slujitori de altar. Nu numai bărbații pot juca acest rol. Adesea, aceste funcții sunt preluate de călugărițe sau de enoriașii în vârstă. Templele au în general nevoie de credincioși bărbați care ar dori să-și asume responsabilitatea de a-L sluji pe Dumnezeu în acest fel.
Pentru a deveni sacristan, nu trebuie să treci prin ritualul sacramentului. Este suficient să primești o binecuvântare pentru a sluji de la rectorul unui anumit templu. Responsabilitățile slujitorului altarului:
Asigurați-vă că lămpile și lumânările ard la catapeteasmă, aranjați-le; - pregătiți veșmintele preotului; - aduceți la timp vinul, prosfora și tămâia; - în timpul împărtășirii, aduceți o cârpă cu care să vă ștergeți buzele; - mentine ordinea in altar.
Toate aceste acțiuni sunt în puterea majorității credincioșilor care doresc să-L slujească pe Domnul și să fie la templu.
Cititorii
Cititorii, sau psalmiștii cu alte cuvinte, nu au gradul sacru. Sarcina acestor oameni este să citească textele rugăciunilor și Sfânta Scriptură când are loc serviciul. Dar, în unele cazuri, stareții templelor pot da alte instrucțiuni cititorilor. Ritul de consacrare, prin care se hirotonește o persoană să devină cititor, este condus de episcop. Dacă ritul nu este îndeplinit, atunci cititorul nu se va putea încerca în rolul de subdiacon, diacon și preot.
Subdiaconi
În timpul ceremoniilor sacre, episcopii au nevoie de asistenți. Subdiaconii acționează în această calitate. Sarcina lor include oferirea de lumânări, întinderea vulturului, învestirea episcopului și spălarea mâinilor. În ciuda faptului că acești clerici poartă orari și îmbracă surplis, ei nu posedă un grad sacru. Apropo, surplisul și orarionul sunt părți din veșmintele diaconului, în timp ce orarionul simbolizează aripile unui înger.
Diaconii
Primul grad de preoție include diaconii. Al lor obiectivul principal- asistă preoții în timpul slujbelor. Ei înșiși, singuri, nu pot efectua niciun serviciu. Întrucât menținerea unui cler mare nu este o sarcină ușoară, nu toate parohiile mici au diaconi.
Protodiaconi
Acești clerici sunt diaconii-șefi la catedrale. Doar cei care au deținut ordinele sfinte de cel puțin două decenii primesc rang.
În plus, există arhidiaconi patriarhali - cei care slujesc patriarhilor. Spre deosebire de alți arhidiaconi, aceștia aparțin clerului alb.
Preoți
Acest titlu este considerat primul din preoție. Preoții încep turma, săvârșesc toate sacramentele, cu excepția hirotoniei, și țin slujbe (dar nu consacră antimensiunea).
Majoritatea enoriașilor sunt obișnuiți să numească preoți preoți. Un preot alb poartă, de asemenea, numele de „presbiter”, iar unul aparținând clerului negru este numit „ieromonah”.
protopopi
Ca recompensă, acest titlu poate fi acordat unui preot. Ei sunt inițiați în ea în timpul sacramentului consacrarii.
Protopresbiter
Acest rang este cel mai înalt rang al clerului alb. Tradițional rusă biserică ortodoxă emite acest titlu numai pentru merite spirituale deosebite, iar hotărârea asupra premiului se ia de însuși patriarhul.
Episcopii
Al treilea grad de preoție este ocupat de episcopi, care sunt capabili să conducă absolut toate sacramentele ortodoxe. Ei pot, de asemenea, să conducă hirotonirea pentru cler. Ei sunt cei care controlează întreaga viață a bisericii, care conduc eparhiile. Episcopii includ episcopi, mitropoliți și arhiepiscopi.
Cler negru
Decizia de a duce un stil de viață monahal este una dintre cele mai dificile din viața unei persoane. Prin urmare, înainte de a deveni călugăr, trebuie să treci prin noviciat. Aceasta este pregătirea, în primul rând morală, pentru a-ți dedica întreaga viață Domnului. În acest timp, puteți să vă obișnuiți cu viața monahală și să reflectați asupra necesității jurământului.
După tonsura, o persoană primește un nou nume. Din acel moment, a fost numit „Rassophore”, sau „călugăr”. Când acceptă schema minoră, este numit călugăr, moment în care numele i se schimbă din nou și își asumă jurăminte suplimentare.
Când acceptă marea schemă, călugărul se transformă în schemamonah, jurămintele sale devin și mai stricte și numele i se schimbă din nou. De obicei, schemamonahii nu locuiesc cu frații mănăstirii. Adesea intră în schit sau devin pustnici sau pustnici. Ei sunt cei care îndeplinesc isprăvi monahale celebre.
Ierodiaconi și ieromonahi
Un călugăr care a acceptat gradul de diacon devine ierodiacon. Dacă are gradul de preot, atunci este corect să-l numim ieromonah. În acest caz, titlul se obține la finalizarea procedurii de sfințire. Preoții albi pot deveni ieromonahi numai după tonsura monahală.
stareți
Stareții mănăstirilor sunt numiți stareți. Pentru a deveni unul, trebuie să treci prin procedura de alegere printre ieromonahi.
Arhimandriti
Acești clerici aparțin unuia dintre cele mai înalte trepte monahale ortodoxe. De regulă, se eliberează stareților mănăstirilor mari.
Este interesant că protopopii pot deveni și arhimandriți: în cazul morții mamei lor și atunci când decid să ducă un stil de viață monahal.
Episcopi și arhiepiscopi
Conducerea eparhiilor este disponibilă pentru episcopii care sunt clasați printre primul rang de episcop. Eparhiile mari sunt conduse de arhiepiscopi. Acest din urmă titlu este considerat onorabil și poate fi acordat celor care au mari merite înaintea lui Dumnezeu și a bisericii.
Mitropolit
Peste mai multe eparhii situate într-un district sau într-o regiune, mitropolitul prezidează.
Patriarh
Patriarhii aparțin celui mai înalt rang de episcopi, conduc bisericile locale. Numai o persoană care este capul unei biserici autocefale poate fi hirotonită. În Rusia, un reprezentant al acestui rang în acest moment- Patriarhul Kirill.
Caracteristicile tonsurii ca monah
Monahismul este un mod special de viață de dragul slujirii lui Dumnezeu. Călugării au multe diferențe față de clerul alb. Tonsura poate fi numită al doilea botez, deoarece prin ea sufletul unei persoane este reînnoit și renaște. După ceremonie, persoana este considerată că a renunțat la lume și de acum înainte este îmbrăcată în imaginea unui înger.
Dar a deveni călugăr nu este atât de ușor. Nu este suficient să iei această decizie, trebuie să o justifici și să treci printr-un fel de probațiune. În timpul acesteia, candidatul parcurge așa-numita „lucrare monahală”, care include trei pași:
1. viata unui muncitor; - 2. titlul de candidat la novice; - 3. noviciat.
Diferența dintre pași este mare. Fiecare credincios care merge la biserică poate lucra în ea dacă are dorința de a lucra pentru slava lui Dumnezeu. Lucrătorii pot avea familii și copii. În unele cazuri sunt chiar plătiți salariu. Dar dacă o astfel de persoană - un slujitor - locuiește la mănăstire, atunci își asumă obligația de a respecta regulile acceptate acolo și de a renunța la obiceiurile dăunătoare.
La intrarea într-o mănăstire, o persoană primește titlul de candidat novice. Din acest moment, el trebuie să înceapă să-și dea seama cum i se potrivește viața monahală. Mărturisitorul, precum și starețul mănăstirii și frații mai mari, stabilesc independent cât timp va rămâne în mănăstire în această calitate.
Un novice devine unul care a încheiat cu succes perioada de probă, își exprimă totuși dorința de a trăi în mănăstire și care nu este reținut de niciun obstacol extern. Pentru a face acest lucru, trebuie să scrieți o petiție episcopului conducător, care însoțește scrisoarea în numele rectorului. Autoritățile eparhiale trebuie să-și dea binecuvântarea, după care fratele poate deveni locuitor al mănăstirii.
Tipuri de tonsuri în monahism
Există trei tipuri de tonsuri monahale acceptate în Ortodoxie. În conformitate cu ei, călugării devin:
1. riasofori; - 2. cei care au trecut prin schema mica; - 3. cei care au trecut prin marea schemă.
Rasoforii se angajează să locuiască într-o mănăstire cel puțin trei ani. Doar în caz boala mortala candidatul poate scrie o petiție pentru a fi tonsurat un călugăr înainte de a trece trei ani.
În timpul ritualului sacru se citesc rugăciuni speciale, se tunsează părul cu ajutorul unei cruci, se schimbă vechiul nume (deși în unele cazuri cel care este tonsurat îl poate păstra pe cel vechi) și se pune sutană. În timpul tonsurii nu este nevoie să pronunți jurămintele, dar însuși faptul de a intra liber pe calea unui călugăr implică asumarea obligațiilor în fața Domnului. Aceste obligații înseamnă, în primul rând, așa-numitul trai pur. Mijlocirea sfântului al cărui nume este luat în timpul ritualului ajută la acest lucru.
Unele mănăstiri sar peste etapa ceremoniei sutanei și efectuează imediat sacramentul schemei minore. Există dovezi ale credincioșilor care au acceptat imediat marea schemă. Aceasta înseamnă menținerea unei abordări individuale față de fiecare credincios în Tradiția ortodoxă. În timpul schemei mici și mari, oamenii care devin călugări fac jurăminte lui Dumnezeu și renunță la viața lumească. Din acest moment, nu numai că au un nou nume și veșminte, ci și o nouă viață.
În ciuda acestor diferențe, duhovnicii ambelor tipuri de cler au sarcină comună: învață copiii și adulții Ortodoxia și viata corecta, luminează și aduce bine. Atât clerul alb, cât și cel negru sunt o parte foarte importantă a slujirii lui Dumnezeu și nu numai Ortodoxia, ci și catolicismul au acest sistem.
Se încarcă...
