Locația mănăstirii Nikolo-Babaevsky este foarte frumoasă: se află pe malul drept înalt al râului Volga, la confluența râului Solonitsa, la jumătatea distanței de la Kostroma la Yaroslavl, nu departe de satul Bolshiye Soli și satul de Nekrasovski. În viitura de primăvară, apa ajunge chiar până la zidurile mănăstirii, iar apoi clădirile ei par să stea pe apă sau pe o insulă.

Frumusețea acestor locuri i-a uimit pe călugării Mănăstirii Nikolo-Ugreshsky din Moscova, care dețineau saline din apropiere, iar la sfârșitul secolului al XIV-lea au întemeiat o nouă mănăstire. Prima biserică pe numele Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni a fost sfințit în 1375. reverendul însuși Serghie de Radonezh, în numele căruia a fost construită mai târziu o capelă în ea. În 1650 construită, care a existat în mănăstire până în anii 1930. Biserica Catedrala Sf. Nicolae. Deasupra Sfintelor Porți se afla Biserica Adormirea Maicii Domnului.

Potrivit altor legende, Mănăstirea Sf. Nicolae a fost ctitorită abia în secolul al XVI-lea. Oricum ar fi, în secolul al XVII-lea mănăstirea era deja foarte bine echipată și a atras atenția unui număr semnificativ de admiratori, iar țarul Alexei Mihailovici însuși a înzestrat personal cu generozitate mănăstirea.

În ciuda opiniilor diferite despre momentul întemeierii mănăstirii, toate legendele sunt de acord asupra unui singur lucru: înfățișarea acestei mănăstiri este asociată cu imaginea miraculoasă a Sf. Nikolai, care a apărut pe babaykas. „Babayki” sunt vâsle mari folosite în loc de cârmă atunci când se transportă cherestea de-a lungul râurilor Volga și Sheksna. Când negustorii de cherestea au lansat plute la gura râului Solonitsa, nu aveau nevoie de babayka sau vâsle și au fost puse deoparte în folosul mănăstirii. Pe un astfel de bob a apărut vechea icoană făcătoare de minuni a Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni este altarul principal al mănăstirii. Din cele mai vechi timpuri, această imagine miraculoasă a atras pelerinii. Locuitorii atât ai orașelor din apropiere, cât și ai satelor din jur au apelat la ajutorul rugăciunii al sfântului la această imagine. S-a stabilit o tradiție pentru a duce solemn această icoană miraculoasă de la mănăstire la Kostroma și Yaroslavl. În fiecare dintre aceste orașe, icoana era păstrată timp de trei până la patru săptămâni în fiecare an în timpul iernii.

O pagină specială în istoria Mănăstirii Nikolo-Babaevsky a fost șederea celebrului teolog și scriitor ascet rus din secolul al XIX-lea - Sfântul Ignatie Brianchaninov.

Pentru prima dată St. Ignatie a vizitat acest loc în 1847, când, pe când era încă arhimandrit și stareț al Mănăstirii Serghie de lângă Sankt Petersburg, a fost eliberat de gestionarea deșertului și a venit la această mănăstire de atunci îndepărtată și puțin vizitată pentru a-și îmbunătăți sănătatea precară. Sfântul s-a îndrăgostit de această mănăstire – atât din cauza climei, care a avut un efect benefic asupra sănătății sale, cât și din cauza singurătății mănăstirii. În vara anului 1861, fiind deja Episcop al Caucazului, sfântul a depus o cerere de pensionare din cauza stării de sănătate precare. S-a cerut să fie starețul Mănăstirii Nikolo-Babaevsky. Cererea i-a fost acceptată.

Ajuns aici la 13 octombrie 1861. împreună cu un grup de studenți și asociați ai săi, episcopul a găsit economia mănăstirii într-un declin considerabil: multe dintre clădirile mănăstirii căzuseră în paragină, inclusiv biserica catedrală. Datorită experienței de viață a sfântului și energiei asistentului și fiului său duhovnicesc, starețul Iustin, a fost posibil să depășească rapid dificultățile economice și să efectueze lucrările de restaurare necesare. Deja în 1862 Au început pregătirile pentru construirea unei noi clădiri de catedrală în cinstea Icoanei Iveron a Maicii Domnului după un proiect special, binecuvântat de sfânt și revizuit și aprobat de însuși Suveranul.

Eforturile sfântului de a îmbunătăți mănăstirea după moartea sa au fost continuate de discipolul său și fost însoțitor de chilie, arhimandritul Iustin. Datorită eforturilor sale și a fratelui sfântului decedat, Petru Alexandrovici Brianchaninov, au fost găsite fondurile necesare și s-a finalizat construcția și decorarea catedralei în cinstea Icoanei Iveron a Maicii Domnului, a cărei sfințire a avut loc după terminarea tuturor lucrărilor abia la 8 septembrie 1877.

Catedrala Iveron, o structură arhitecturală unică, era un templu cu două etaje, în care la ultimul etaj, pe lângă capela principală, se aflau încă două - în cinstea Chipului Mântuitorului NeFăcut de Mână (sfințit în 1893) şi Muceniţa Alexandra. Biserica inferioară a fost sfințită în cinstea Nașterii Domnului Hristos, mai jos erau și paraclise în cinstea Înfățișării Domnului și în cinstea Sfințitului Mucenic Ignatie, Purtătorul de Dumnezeu. Cupola templului, realizată în formă de mitră episcopală, a fost împodobită cu imagini ale celor mai venerate icoane ale Preasfintei Maicii Domnului.

Mănăstirea a fost atacată în repetate rânduri de tâlhari, a fost devastată de incendii, dar a fost restaurată din nou. Multe familii de boieri ruși celebri: prinții Sitsky, Khilkov, Lvov, Golenishchev-Kutuzov, Saltykov, Khitrovo, Choglokov și alții - au binefăcut mănăstirea, regii și patriarhii au fost contribuitorii ei. Până la sfârșitul secolului al XIX-lea, mănăstirea și-a atins complet îmbunătățirea. Aici erau patru biserici: o catedrală de piatră cu două etaje, cu hramul Icoana Iveron a Maicii Domnului, Chipul Mântuitorului nefăcut de mână, Nașterea lui Hristos și Prezentarea Domnului; a doua biserică este caldă, în numele Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni; al treilea - în numele Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie din Radonezh; al patrulea – în cinstea Adormirii Maicii Domnului.

Principalele sanctuare ale mănăstirii erau trei icoane făcătoare de minuni: Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni, Iveron și Kazan Icoanele Maicii Domnului.

Odată cu venirea la putere a ateilor, Mănăstirea Nikolo-Babaevsky în anii 1920. a fost închis și ruinat. Toate sanctuarele mănăstirii, inclusiv vechea imagine miraculoasă a Sf. Nicholas, a dispărut fără urmă. Teritoriul mănăstirii a început să fie folosit pentru diverse instituții sovietice. Le-a fost greu pentru luptătorii lui Dumnezeu să tolereze prezența aici a unor clădiri care mărturisesc prea clar credința lui Hristos, prin urmare atât Biserica Sfântul Nicolae, cât și Catedrala Iveron, în ciuda valorii lor arhitecturale și istorice incontestabile, au fost aruncate în aer și dărâmat până la pământ... În timpul războiului din 1941-1945, sfinţii Un spital a fost amplasat mai târziu între ziduri, clădirile mănăstirii au adăpostit un cămin de bătrâni şi un orfelinat, o colonie pentru delincvenţi juvenili şi un sanatoriu pentru tuberculoză;

După închidere în anii 80. Spitalul antituberculos, situat pe teritoriul mănăstirii, clădirile mănăstirii fără proprietar au început rapid să fie distruse și furate. În această situație, conducerea eparhiei Iaroslavl a decis să ridice moaștele Sf. Ignatie. În legătură cu sărbătorirea a 1000 de ani de la Botezul Rusiei în 1988, moaștele sfântului au fost ridicate și transferate la Mănăstirea Sfânta Vvedensky Tolga din Yaroslavl, unde se odihnesc deschis până astăzi.

De-a lungul timpului, frații mănăstirii proaspăt deschise s-au așezat în clădirile mănăstirii distruse și dărăpănate sunt în număr redus și nu depășesc zece persoane. Din 1998, mănăstirea a redevenit operațional. În prezent, lucrările sunt în desfășurare și nu se opresc nici o zi pentru refacerea întregii mănăstiri. Templul în cinstea Sf. Serghie și Sf. Ioan Gură de Aur, în care au odihnit moaștele Sfântului Ignatie, sediul clădirii starețului, aceeași clădire în care se aflau chiliile sfântului, sunt în curs de restaurare activă.

Semnificația mănăstirii pentru cultura spirituală rusă este enormă. Scriitori spirituali ruși renumiți au experimentat aici o inspirație specială și au lucrat la lucrările lor. De exemplu, mai sus amintitul Sf. Ignatie (Brianchaninov), mare dascăl bisericesc, locuind în mănăstire în anii 1847-1848. iar din 1861 până la 30 aprilie 1867. și reînviind tradițiile de îngrijire spirituală pentru lume în mănăstire, a scris lucrări monumentale: „O ofrandă monahismului modern” și „Patria”, precum și multe scrisori edificatoare. Aici, călugărul perspicace Abel (1757-1841) și-a încheiat prima carte de profeții despre soarta Rusiei, „înțelept și înțelept”. În 1906 Celebrul scriitor spiritual rus S.A. a petrecut șase luni în mănăstire. Nilus. Aici, în 1908 întâlnirea sa a avut loc cu „iubit părinte”, Sf. corect Ioan din Kronstadt, făcătorul de minuni, care l-a binecuvântat să studieze scrierile spirituale. Aici Nilus s-a întâlnit cu viitorul său cenzor spiritual, de asemenea un scriitor spiritual, cu celebrul redactor al Pliantelor Trinității, episcopul Nikon (Rozhdestvensky) de Vologda.

În prezent, arhiepiscopul Mikhei (Harharov), care a domnit din 1993 până în 2002, este pensionat de la mănăstire. Eparhia Iaroslavl și din mai 2003. Mitropolitul Simon (Novikov), care a condus dieceza Ryazan din 1972 până în 2003, a fost retras la Mănăstirea Nikolo-Babaevsky. Episcopul Simon și-a ales această mănăstire drept loc de reședință, așa cum a făcut Sfântul Ignatie Brianchaninov în urmă cu un secol și jumătate. Mănăstirea vede numai bine în această vizită. Vladyka Simon este un episcop celebru și conducător al bisericii, prezența lui are un impact spiritual asupra celor care stau în mănăstire. Este autorul lucrărilor teologice „Mitropolitul Filaret (Drozdov) al Moscovei ca interpret al Sfintelor Scripturi ale Vechiului Testament”, „Sfântul Vasile, Episcopul Riazanului”, „Sfântul Munte Athos” și multe altele. În timp ce se află la pensie la mănăstirea Nikolo-Babaevsky, episcopul nu ascunde faptul că a început un studiu serios al lucrărilor Sfântului Ignatie Brianchaninov și va contribui la răspândirea lor în lume.

Tolga

O mănăstire ortodoxă frumoasă. Mănăstirea Sfânta Vvedensky Tolga este situată la 6 km de Strelka, în amonte de râul Volga, pe malul stâng, la vărsarea râului Tolga. În antichitate era o mănăstire de țară îndepărtată. Acum este situat în limitele orașului modern Yaroslavl.

Patru biserici mănăstiri, încoronate cu multe domuri cu cupole și cruci strălucitoare, o clopotniță înaltă și zveltă plutind deasupra lor, albindu-se la orizont, îi atrag pe toți cei care călătoresc de-a lungul Volgăi de departe. O livadă de cedri veșnic verde se învecinează cu mănăstirea.

Mănăstirea a fost fondată în 1314 de către episcopul Trifon de Rostov. Sfântul Trifon, întorcându-se din regiunea Belozersky la Rostov, la căderea nopții, a făcut o oprire la șase mile de Iaroslavl. La miezul nopții, episcopul a fost trezit de o lumină neobișnuit de strălucitoare care a luminat întreaga zonă înconjurătoare. Lumina venea dintr-un minunat stâlp de foc de peste râu. Ieșind din pat, episcopul a luat toiagul și, singur, mergând de-a lungul podului, care nu mai existase cu o zi înainte, s-a grăbit spre locul apariției miraculoase.

O lumină misterioasă a venit de la icoana Maicii Domnului stând sus în văzduh, cu un prunc în brațe.

Lovită de vedenie, sfântul s-a rugat îndelung în fața imaginii. La locul apariției chipului miraculos, în amintirea înfățișării miraculoase, un templu a fost dărâmat într-o singură zi, iar spre seară episcopul a adus în el sfânta icoană.

Biserica a fost închinată Intrării Preasfintei Maicii Domnului în Templu. Imaginea Maicii Domnului a fost numită „Tolgskaya” - după râul care curge în apropiere. În prezent, icoana Tolga se află în Muzeul de Artă Yaroslavl.

Mănăstirea, care avea puțin pământ și nu era bogată, a avut timp de mulți ani doar clădiri din lemn. Prima clădire din piatră, Catedrala Vvedensky, a apărut în secolul al XVI-lea. La începutul secolului al XVII-lea. mănăstirea a fost practic distrusă de detaşamente de intervenţionişti polonezi. Ei au jefuit și au ars mănăstirea Tolgsky, ucigând cu brutalitate 46 de călugări care se refugiaseră în biserică. În 1620 a fost restaurat. Biserica Înălțarea Crucii cu trapeza ei este un monument al acestei perioade.

Și în 1893, peste mormântul comun al călugărilor a fost construită o capelă. În fiecare an, la 31 mai, aici se ține o litanie funerară solemnă. Înflorirea rapidă a mănăstirii este asociată cu numele starețului Gordian, care a condus mănăstirea între 1673 și 1700.

Faima Icoanei miraculoase Tolga a provocat un aflux de vizitatori și donații din partea admiratorilor icoanei. Țari, prinți, boieri și oameni de diferite trepte au beneficiat de mănăstire.

Mănăstirea era înzestrată cu bani, ustensile bisericești, moșii, pământ, vite și pâine. Unul dintre primii binefăcători a fost Ivan cel Groaznic, care a primit vindecarea picioarelor sale la mănăstire.

Țarul Mihail Fedorovich și Alexei Mihailovici au trimis cadouri generoase mănăstirii, împărăteasa Anna Ioannovna a donat templului o lampă scumpă de argint în 1738. Catherine a II-a - o cruce de aur decorată cu diamante și iahturi roșii. Paul I - o sacristie de catifea plină de clerici.

Pe cheltuiala negustorilor din Yaroslavl, frații Semyon și Ivan Sverchkov, chiar sub starețul Gordian la sfârșitul secolului al XVII-lea. Construcția Porții Sfinte cu biserica în numele Sfântului Nicolae a fost finalizată în anul 1672.

În 1681 - 1688 Catedrala Vvedensky a fost ridicată în centrul curții mănăstirii. A fost construită pe locul unei vechi catedrale, ridicată, conform legendei, pe cheltuiala lui Ivan cel Groaznic. Dimensiunea templului este uimitoare, înconjurat pe trei laturi de galerii și pridvoruri. În același timp, aspectului îi lipsește pitorescul decorativ. În 1690 - 1692, interioarele culoarului sudic și galeriei catedralei au fost pictate de artiștii din Yaroslavl Dmitri Semenov Siberianul, Fedor Fedorov și Vasily Osipov. Picturile, pe lângă valoarea lor artistică, sunt educative și istorice. De exemplu, este interesantă reprezentarea procesiunii religioase a miliției zemstvo, care a avut loc în 1612. condus de prințul D. Pojarski înainte de campania împotriva Moscovei; imaginea țarului Fiodor Alekseevici cu alaiul său, care a vizitat mănăstirea în 1683

Sub biserica catedrală se află mormântul starețului Gordian și al altor stareți ai mănăstirii. Aici sunt înmormântați cetățeni de onoare ai orașului, care în timpul vieții au făcut donații sfintei mănăstiri, precum și reprezentanți ai renumitelor familii boierești antice: Goliținii, Vyazemskii, Troekurovii.

În 1683 - 1685 Pe cheltuiala prințului Nikita Lvov, lângă catedrală a fost construită o clopotniță imensă.

În arcadele odată deschise ale nivelului superior, atârnau 14 clopote. Unul dintre ele cu o greutate de 3200 kg a fost turnat în 1677 la Moscova de maestrul Fedor Motorin.

Dintre clădirile de locuit este interesantă clădirea starețului. Situată în partea de nord a teritoriului mănăstirii, Biserica Spasskaya cu secții de spital a fost ridicată la începutul secolului al XIII-lea.

Sub Biserica Spassky se află cenușa lui Nikolai Alekseevich Tuchkov, un erou al Războiului Patriotic din 1812, care a murit din cauza rănilor primite pe câmpul Borodino.

În 1878, vizavi de Porțile Sfinte, arhimandritul Pavel a ridicat un dig cu o capelă pentru slujirea rugăciunilor atunci când navele de pasageri se opresc. Mănăstirea a devenit una dintre cele mai confortabile.

Din zidurile mănăstirii au ieșit mulți sfinți ai Bisericii Ruse. Inclusiv arhiepiscopul Tihon (Belavin) de Iaroslavl, ales în 1917 ca primul Patriarh al Rusiei, după o lungă perioadă sinodală.

Reperul mănăstirii Tolga a fost planta de cedri situată în partea sa de sud-est, ferită de vânt de un zid înalt. Potrivit legendei, parcul a fost plantat în secolul al XVI-lea. Pe crengile unuia dintre cedri a fost pusă o icoană a Maicii Domnului.

Copacii din pădurea de cedri erau așezați pe două rânduri, cu iazuri între ei. Țareviciul Nikolai Alexandrovici, plimbându-se prin crângul mănăstirii și bucurându-se de aroma sa rășinoasă, a exclamat: „Am venit la viață aici!”

În fiecare an, pe 21 august, cu ocazia sărbătorii Icoanei Tolga a Maicii Domnului, tuturor pelerinilor se împart conuri de cedru.

După 1917, Mănăstirea Tolga a suferit aceeași soartă ca aproape toate celelalte mănăstiri ortodoxe. A fost desființată, dar până la sfârșitul anilor 20 templele sale au rămas active.

În anul 1928, mănăstirea a sărbătorit pentru ultima dată „Ziua Tolginului”, după care a fost închisă și i-au fost resetate clopotele.

In anii '50, langa manastire era amplasata o colonie de invatamant pentru copii, ocupand curtea manastirii si un hotel.

La 7 decembrie 1987, Mănăstirea Tolga a fost retrocedată Bisericii Ortodoxe Ruse. Restaurarea mănăstirilor rusești a început cu mănăstirea Tolga. Pe 12 iulie 1990, după o pauză, în mănăstire a sunat un clopot mare. Astăzi sunt 16 clopote pe clopotnița mănăstirii. Cel mai mare dintre ele cântărește aproximativ 5 tone. În 1994, în mănăstirea Tolga locuiau deja 126 de maici. Printre ele se numără școlile de ieri și cele care au primit deja o educație profesională. Mulți au diplome în inginerie, muzică, medicină și științe umaniste. În fiecare zi, la ora 6 dimineața, clopotul cheamă monahii la templu. După slujbă și masa de dimineață, călugărițele primesc ascultare - un anumit tip de activitate pentru ziua sau o parte a zilei. Ascultarea include fânul, culesul de ciuperci și fructe de pădure, pregătirea lemnului de foc și pescuitul. Gama de lucru în Tolga este extinsă. Mănăstirea are în arendă de la stat 254 de hectare de teren, din care 76 de hectare sunt teren arabil. Mănăstirea are o parcelă subsidiară, o fermă, o curte, o casă de păsări, o stupină și sere.

Surorile sunt învățate să sune clopotele. În timpul iernii, se angajează în sculptură în lemn, cusut și curăță manuscrise și cărți antice. În mănăstire sunt două coruri surori. Niciun lucru nu se realizează fără binecuvântarea stareței.

La 25 septembrie 1988, prin decretul Patriarhului Pimen, stareța Varvara (în lume Alexandra Ilyinichna Tretyak) a fost numită stareță a Mănăstirii Sfântului Vvedensky Tolga. A studiat în clasa regenței la Seminarul Teologic din Moscova. Stareța a donat mănăstirii particule din moaștele sfinților lui Dumnezeu. Aceste sanctuare sunt păstrate într-o raclă specială.

Altarele mănăstirii sunt concentrate în Biserica Spassky.

În primul rând, aceasta este Icoana Tolga a Maicii Domnului (secolul al XIX-lea) - o copie a imaginii revelate. În 1928, a fost transferat de călugări în satul din apropiere Tolgobol, de unde la 13 iunie 1989 a fost din nou mutat la mănăstire. Mănăstirea și-a găsit altarul, împodobit cu o haină bogată.

Alături de venerata icoană a cancerului cu moaștele Sfântului Ignatie Brianchaninov, canonizată în 1988.

La 28 mai 1988, mănăstirea înviorătoare Tolga a sărbătorit un eveniment deosebit de bucurie - descoperirea și transferul moaștelor Sfântului Ignatie.

Mare gânditor ascet și religios al secolului al XIX-lea. Episcopul Ignatius Brianchaninov s-a născut în 1807. Ultimii ani ai vieții și-a petrecut în dieceza Kostroma. Lucrările lui Ignatie s-au răspândit în multe mănăstiri din țara rusă și au fost foarte apreciate în timpul vieții sfântului.

Mulți pelerini se adună acum la Mănăstirea Tolga pentru a se închina. Pe 13 mai, mănăstirea sărbătorește sărbătoarea Sfântului Ignatie.

Mănăstirea cinstește vechea tradiție bună a primirii străinilor. Ca și în vremurile anterioare, vizitatorii se pot caza la hotel și se pot bucura de mesele mănăstirii.

Fotografii ale Mănăstirii Tolga

Tutaev

Unul dintre cele mai neobișnuite orașe din Rusia este Tutaev. Situat în regiunea Yaroslavl, este aproape împărțit în jumătate de marele râu Volga și, în același timp, nu există un singur pod în zona înconjurătoare care să lege cele două părți ale orașului.

Turiștii sunt atrași în Tutaev de bisericile antice care creează ansambluri arhitecturale ciudate la marginea malului Volga. În plus, moșiile antice supraviețuitoare și modul neobișnuit de viață al celor două jumătăți ale orașului, conectate doar cu feribotul, sunt interesante de explorat.

Va dura câteva zile pentru a cunoaște acest oraș unic și atracțiile sale.

În Muzeul de Istorie Locală Tutaev vă vor spune povestea creării sale, ceea ce explică în mare măsură structura neobișnuită a orașului. Prima așezare de pe malul stâng al Volgăi a fost întemeiată în 1283 de prințul Uglich Roman Vasilyevich, pe nume Romanov, iar mai târziu, în 1430, pe malul drept opus a fost întemeiat un sat de pescari, pe teritoriul căruia a fost ridicată o biserică. şi sfinţit în numele sfinţilor mari mucenici Boris şi Gleb. De-a lungul timpului, așezarea a devenit cunoscută sub numele de Borisoglebskaya.

La începutul secolului al XIX-lea, ambele orașe au fost unite într-o unitate administrativă numită Romanov-Borisoglebsk. Și odată cu apariția puterii sovietice, orașul și-a primit numele modern după soldatul Armatei Roșii Tutaev, care a murit în timpul rebeliunii din Iaroslavl.

S-a întâmplat că timp de aproape 8 secole, podul dintre laturile Romanovskaya și Borisoglebskaya nu a fost niciodată construit. Și astăzi aceste două părți ale aceluiași oraș trăiesc vieți complet diferite. Lângă partea Borisoglebskaya există o autostradă federală care duce la Yaroslavl și există o gară. Este un oraș mic modern cu întreprinderi industriale și comerciale. Partea Romanovskaya păstrează aroma secolului al XIX-lea și aici sunt concentrate majoritatea clădirilor supraviețuitoare din secolele XVII-XIX.

Principalele atracții ale orașului Tutaev sunt considerate pe bună dreptate templele sale. Cea mai veche dintre ele este Catedrala Sfânta Cruce, construită la ordinul lui Ivan cel Groaznic în 1570. Pe bolțile catedralei s-au păstrat fresce din secolele XVI-XVII, iar cupolele acesteia domină întreaga panoramă a zonei înconjurătoare.

Un alt templu celebru este Catedrala Învierii Domnului, construită la mijlocul secolului al XVII-lea. Este renumită, în primul rând, pentru pictura neobișnuită a bolților interioare și a fațadei. Dar valoarea sa principală este imaginea miraculoasă a Mântuitorului, datând de la începutul secolului al XV-lea. Potrivit legendei, o icoană veche de trei metri cu o gaură specială în partea de jos este capabilă să vindece bolile mintale. Mii de pelerini, pentru a se vindeca pe ei înșiși sau pe copiii lor, se străduiesc să ajungă în acest loc și să citească o rugăciune la chipul miraculos.

Volga oferă o priveliște frumoasă asupra orașului, iar navele care trec sunt întâmpinate de turlele bisericilor Pokrovskaya, Preobrazhenskaya-Kazanskaya, Spaso-Arkhangelskaya, Leontievsko-Voznesenskaya și Trinity „pe cimitir”, care sunt, de asemenea, principalele atracții ale lui Tutaev. .

Anunțul a folosit materiale de pe site: http://ru-tour.com/

Chiar și acum 100 de ani, pe malul râului Solonitsa, se putea vedea una dintre cele mai frumoase mănăstiri din regiunea Volga - Nikolo-Babaevsky. Regală, înconjurată de păduri de stejar vechi de secole, se afla la câțiva kilometri de așezarea Bolshiye Soli, redenumită în vremea sovietică satul Nekrasovskoye. Mănăstirea a fost cunoscută în toată Rusia, locația sa favorabilă între Yaroslavl și Kostroma a făcut ca pelerinii să ajungă aici de-a lungul Volga. Au supraviețuit printr-o minune: atitudinea barbară față de mănăstire de după revoluție nu presupunea niciun viitor.

Nume oficial: Mănăstirea Nikolo-Babaevsky
Geografie: satul Nekrasovskoye, regiunea Yaroslavl.
Cronologie: mănăstirea a fost întemeiată în secolul al XIV-lea. Clădiri din piatră au fost ridicate de la sfârșitul secolului al XVII-lea. Mănăstirea a fost desființată în anii 1920. Întors la Biserica Ortodoxă Rusă în 1998.
Stare: majoritatea bisericilor de pe teritoriul mănăstirii au fost distruse. Au supraviețuit doar Biserica Poarta Adormirea Maicii Domnului și biserica spitalului parțial refăcută în numele Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie de Radonezh la începutul secolului al XIX-lea. Noua clădire a Catedralei Iveron a fost ridicată în 2010-2014.
Adresa: poz. Nekrasovskoye, st. Volzhskaya, 11. Site: http://babayki.orthodoxy.ru/index.html

Icoana pe o babayka
Mănăstirea Babayevsky și-a primit numele de la babaykas - vâsle mari folosite în loc de cârmă atunci când se transportă cherestea de-a lungul Volgăi. Când negustorii de cherestea au adus cherestea din Volga la Solonița, bobinele au devenit inutile și au fost îngrămădite pe mal chiar la gura Soloniței, lângă locul unde se află mănăstirea.

Potrivit legendei, în secolul al XIV-lea a avut loc un eveniment uimitor în acest loc: apariția icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Icoana a navigat de-a lungul Volgăi pe o babayka, care a aterizat pe țărm. Mai întâi, icoana a fost dusă la stejarul, iar apoi i s-a construit o capelă. Credincioșii din toate locurile din jur au venit să venereze imaginea. Și în curând aici s-a format o mănăstire monahală. Întemeietorul Mănăstirii Babayevsky este considerat a fi unul dintre studenții lui Serghie de Radonezh, călugărul Ioan.

Deșertul era destul de sărac. A fost adesea devastată în timpul raidurilor tătarilor. Și clădirile din lemn, înconjurate de garduri din bușteni, au fost distruse în mod repetat de incendii. Odată cu clădirile au fost arse toate hârtiile din primii ani de existență a mănăstirii.
La mijlocul secolului al XVII-lea, se pare că la mănăstire au apărut binefăcători, iar biserica de lemn a fost în cele din urmă înlocuită cu una de piatră cu două etaje. Nu se știe exact cine a donat cu exactitate bani mănăstirii. Dar s-au păstrat informații că țarul Alexei Mihailovici însuși a acordat mănăstirii Babayevsky „o pădure lungă de două mile și diametru de o milă pentru hrană”. Pe lângă pomana pelerini și donațiile de la binefăcători, mănăstirea a primit venituri prin închirierea pământurilor care îi aparțineau, închiriind morile și fondurile de pescuit.

Sub starețul mănăstirii, starețul Guria, la mijlocul secolului al XVIII-lea a fost înființată o sărbătoare anuală a Icoanei Iveronului a Maicii Domnului. Gury, care suferea de un fel de boală a picioarelor, a primit vindecare după ce s-a rugat în fața Icoanei Iveron, donată mănăstirii de unul dintre locuitorii așezării Bolshiye Soli. Ulterior, pe teritoriul mănăstirii va fi construită uimitor de frumoasă Catedrală Iveron în stil bizantino-romanico-rus, proiectată de arhitectul Ivan Gornostaev.

În 1798, pe teritoriul mănăstirii a fost construită o clopotniță de piatră cu trei niveluri. Apoi gardul de lemn al mănăstirii a fost înlocuit cu unul de piatră. În 1814 a fost ridicată Biserica Poarta Adormirea Maicii Domnului, iar în 1821, o biserică de spital pe numele Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie din Radonezh (numit adesea Biserica Hrisostom sau biserica spitalului). Totodată, din 1817 până în 1823, pe latura de nord a mănăstirii a fost construită o nouă biserică cu cinci cupole în numele Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni. Iar pentru pelerini a fost construit un hotel de piatră cu două etaje. Cum arătau bisericile și templele în acei ani poate fi văzut acum doar în fotografiile prerevoluționare ale lui S.M. Prokudin-Gorsky...

Contemporan al lui Pușkin și Glinka
În 1846, rectorul Mănăstirii Serghie de lângă Sankt Petersburg, arhimandritul Ignatie (Brianchaninov), a venit la mănăstire în concediu de boală. A petrecut 11 luni în mănăstire. Această vizită a avut consecințe importante pentru mănăstire.
Sfântul Ignatie (în lume Dmitri Alexandrovich Brianchaninov) s-a născut în 1807 în satul Pokrovskoye, provincia Vologda. Tatăl său aparținea vechii familii nobiliare a familiei Brianchaninov, al cărei strămoș a fost boierul Mihail Brenko, scutierul prințului Dmitri Donskoy. Familia Bryanchaninov avea patru fiice și cinci fii, Dmitry era cel mai mare.
La insistențele tatălui său, Dmitry a intrat la Școala Principală de Inginerie Militară din Sankt Petersburg. A absolvit-o în 1826 cu gradul de locotenent. În timpul studiilor, a fost un invitat binevenit în multe case ale înaltei societăți, invitat la seri literare, la care au participat, printre alții, A.S. Pușkin, I.A. Krylov, K.N. Batyushkov... Dmitri s-a împrietenit în special cu frații Muravyov, iar ani mai târziu a devenit și confesorul lor.

După ce a slujit aproximativ un an în cetatea Dinaburg, Brianchaninov s-a îmbolnăvit și s-a pensionat în toamna anului 1827. A plecat imediat la Mănăstirea Alexandru-Svirsky, unde a devenit novice. Ulterior a locuit în diferite mănăstiri, iar în 1831 a fost tuns călugăr, primind numele Ignatie - în cinstea sfântului mucenic Ignatie Purtătorul de Dumnezeu.

Ignatie (Brianchaninov) a fost numit stareț al mai multor mănăstiri. A fost un lider talentat, reînviind literalmente mănăstirile din pustiire: sub el, au fost reconstruite clădiri și chilii dărăpănate, economia a fost restaurată și a fost creat un cor de nivel înalt. La cererea sa, compozitori celebri din acea vreme chiar au scris lucrări speciale pentru corul bisericii. Și Mihail Glinka a ajutat la studiul muzicii antice rusești.

Mănăstirea Nikolo-Babaevsky își datorează și prosperitatea de la sfârșitul secolului al XIX-lea lui Ignatius (Brianchaninov). Aici, în octombrie 1861, a sosit ca rector episcopul Ignatie, pensionar. Pe atunci era o mănăstire puțin cunoscută, care căzuse într-o stare extrem de deplorabilă. Nici măcar mâncare nu era, se acumulaseră mari datorii și multe clădiri, în special biserica catedrală, căzuseră în paragină.
În scurt timp, noul domnitor a reușit să îmbunătățească situația financiară a mănăstirii, să efectueze reparații majore la clădiri, să restabilească agricultura arabilă și să ridice o nouă biserică în cinstea Icoanei Iveronului a Maicii Domnului.

La sfârșitul anului 1862, fratele lui Vladyka, Peter Brianchaninov, care a ocupat anterior funcția de guvernator al Stavropolului, a venit și el să locuiască la mănăstirea Babayevsky. S-a stabilit în mănăstire ca pelerin. Frații Bryanchaninov și-au donat toate economiile pentru renovarea clădirilor și construcția Catedralei Iveron.

În orele libere, episcopul Ignatius și-a editat lucrările anterioare și, de asemenea, a scris o serie de altele noi. În timpul vieții sale, lucrările sale au fost distribuite în multe mănăstiri - de la Schitul Sarov și Lavra Pechersk din Kiev până la îndepărtatul Athos.
În dimineața zilei de 30 aprilie 1867, Ignatie (Brianchaninov) a murit. Trupul său a fost îngropat în Biserica Hrisostom. Și în 1988, la Consiliul Local al Bisericii Ortodoxe Ruse, Ignatie (Brianchaninov) a fost canonizat.

Pe locul fostelor ruine
La începutul anilor 1920, închinarea în biserica catedrală a Mănăstirii Nikolo-Babaevsky a încetat, iar majoritatea călugărilor s-au împrăștiat în locuri diferite. Pe teritoriul mănăstirii s-a organizat un orfelinat, apoi o școală pentru tineretul rural. Aici a fost amplasată și ferma de stat „Revoluția”, iar mai târziu comitetul executiv raional.

Clădirile mănăstirii au fost treptat demontate. A venit rândul bisericii catedrală. La mijlocul anilor 1930, au început să-l demonteze în cărămizi și să-l ducă în satul Krasny Profintern pentru construirea unei băi. Cu toate acestea, calitatea și rezistența zidurilor templului au fost atât de ridicate încât a fost imposibil să-l demontați complet, așa că s-a decis să-l arunce în aer. În vara anului 1940, la mănăstire a sosit o brigadă specială. Explozivii au fost plasați în găurile forate în pereții Templului Iversky. Potrivit martorilor oculari, catedrala a supraviețuit primei explozii. Dar nu l-a suportat pe al doilea - s-a prăbușit. Totodată, domul a fost păstrat și a stat câțiva ani peste un munte de moloz, iar în timpul Marelui Război Patriotic a fost tăiat în fier vechi.

De ceva vreme, pe teritoriul fostei mănăstiri s-au păstrat o clopotniță cu trei niveluri și o biserică Sf. parțial refăcută. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie de Radonezh, în care au rămas moaștele Sfântului Ignatie (Brianchaninov).
Din 1941 până în 1945, în clădirile fostei mănăstiri a fost amplasat un spital. Avioane germane zburau adesea aici în timpul bombardamentelor. Iar medicul șef al spitalului a ordonat aruncarea în aer a clopotniței, crezând că ar putea atrage atenția germanilor.
După război, spitalul a fost lichidat și aici s-a deschis o colonie de muncă pentru copii, care avea o școală proprie. În vremurile înfometate de după război, chiar și un furt minor putea fi dat 5 ani. Majoritatea copiilor care furau o bucată de pâine sau câțiva cartofi au ajuns în colonie. Pentru a instrui studenții coloniei, în fosta Biserică Hrisostom au fost instalate strunguri. Iar pe locul unde se afla Catedrala Iveron a fost construit un teren de fotbal.

La mijlocul anilor 1950, colonia a fost închisă, transferând sediul la sanatoriul regional de tuberculoză pentru copii. Mai târziu teritoriul a fost predat pensiunii Levashovo.

În 1988, când Ignatie (Brianchaninov) a fost canonizat, reprezentanții diecezei Iaroslavl au scos moaștele sale din Biserica Hrisostom și le-au transportat la mănăstirea Tolgsky. Acest eveniment a fost oarecum urmat mistic de distrugerea aproape completă a mănăstirii. Incendiile s-au produs unul după altul. Acoperișul uneia dintre clădiri s-a prăbușit. A început jafurile, timp în care locuitorii locali au îndepărtat ferestre, uși, podele, grinzi și cărămizi - tot ce puteau să tragă.
În 1998, teritoriul mănăstirii a fost transferat eparhiei Iaroslavl. Mai mulți călugări s-au stabilit aici împreună cu starețul lor, starețul Boris (Doljenko). A început restaurarea mănăstirii distruse. În 2014, a fost ridicată o nouă clădire a Catedralei Iveron - nu la fel de maiestuoasă ca cea anterioară, desigur. Pereții săi nu au fost încă pictați. Dar astăzi mănăstirea Nikolo-Babaevskaya este o mănăstire funcțională. Așa a fost creat acum 7 secole.

Material intocmit de: Laura Nepochatova / foto: din arhiva manastirii

A apărut pe babaykas - vâsle speciale care erau folosite pentru rafting cherestea.

S-au păstrat știri antice despre acest fenomen:

« Icoana făcătoare de minuni a Sfântului Nicolae, după ce a navigat de-a lungul râului Volga pe un linceric, o vâslă mare, a aterizat pe țărm; Oamenii credincioși, după ce l-au găsit, l-au uzat și l-au așezat pe mal în stejarul foarte roșu unde se află acum mănăstirea; și mulți oameni au început să se adună spre cinstirea sfintei icoane și s-au făcut minuni; și un oarecare călugăr Ioan a venit la Mănăstirea Serghie și a construit primul templu de rugăciune al babaykas și o capelă în numele lui Serghie Făcătorul de Minuni din Radonezh; şi a început să zidească mănăstirea, şi a suferit mare nevoie din cauza jafurilor şi ruinării oamenilor răi».

A fost construită o capelă de lemn unde credincioșii veneau să venereze imaginea Sf. Nicolae.

Mănăstirea a fost puțin cunoscută multă vreme și a existat ca o mănăstire săracă în deșert.

"Am găsit mănăstirea în stare de distrugere și ruină și în datorii, clădire[Catedrala Iveron] Templul a fost început cu cele mai mici fonduri, dar în prezent jumătate din clădire a fost construită în formă brută, iar până la sfârșitul verii sperăm să o avem terminată în cărămidă.„, i-a scris episcopul Ignatie arhiepiscopului Nil (Isakovich) de Iaroslavl într-o scrisoare din 30 iulie a anului.

Activitățile Preasfințitului Ignatie (Brianchaninov) au marcat începutul prosperității mănăstirii în toate privințele.

Statistici

Temple

Biserica Catedrală în cinstea Icoanei Iveron a Maicii Domnului

În același an, în locul ei a fost construită o nouă biserică mică de lemn, cu o cupolă, cu o clopotniță.

La 11 august a anului a avut loc sfințirea tronului templului, care a fost folosit după închiderea mănăstirii pentru ridicarea unui monument lui Lenin.

Templu în numele Sf. Ioan Gură de Aur și Sf. Serghie de Radonezh

Un templu cald pe partea de sud, învecinat cu peretele vestic unei clădiri cu două etaje. A fost pusă în anul. Icoanele pentru catapeteasma acestei biserici au fost pictate de pictorii de icoane din Usolsk Khukhorevs.

Episcopii au fost înmormântați în biserică.

Mănăstirea Nikolo-Babaevsky (Babaisky) este o mănăstire ortodoxă masculină funcțională din satul Nekrasovskoye, la confluența râului Solonitsa cu Volga.

Nu se știe exact când a fost întemeiată mănăstirea (după unele izvoare, în secolul al XIV-lea, după altele, în secolul al XVI-lea). Locul unde a fost întemeiată mănăstirea se numea Babayki. Babayka este o vâslă care a fost folosită în loc de cârmă atunci când ploua cherestea de-a lungul Volgăi. Când negustorii de cherestea aruncau plute la gura Soloniței, nu aveau nevoie de geamanduri și erau stivuite aici, pe mal. Potrivit legendei, fundația mănăstirii Nikolo-Babaevsky este asociată cu descoperirea în acest loc a icoanei Sfântului Nicolae Făcătorul de Minuni, care a navigat pe una dintre babaykas.

Această imagine miraculoasă a atras numeroși pelerini. S-a stabilit o tradiție pentru a duce solemn această icoană miraculoasă de la mănăstire la Kostroma și Yaroslavl. În timpul iernii, icoana a rămas în fiecare dintre aceste orașe timp de trei până la patru săptămâni în fiecare an.

Prima mărturie scrisă a Mănăstirii Babai datează din 1627.

Se știe că țarul Alexei Mihailovici a acordat mănăstirii o moară.

Multe familii de boieri ruși celebri: prinții Sitsky, Khilkov, Lvov, Golenishchev-Kutuzov, Saltykov, Khitrovo, Choglokov și alții - au binefăcut mănăstirea, regii și patriarhii au fost contribuitorii ei.

Până la începutul secolului al XVIII-lea, Mănăstirea Nikolo-Babaevsky avea numeroase moșii în provincia Kostroma. În 1764, conform manifestului Ecaterinei a II-a, a fost considerat supranumerar.

Nikolai Alekseevich Nekrasov, a cărui copilărie a fost petrecută în satul Greshnevo, pe malul opus al Volgăi, a vizitat de mai multe ori Mănăstirea Babaisky.

„În jur este aceeași distanță și aceeași lățime,

Se vede aceeași mănăstire

Pe o insulă printre nisipuri.

Și chiar fiorul din vremurile trecute

Am simțit în suflet,

Am auzit sunete de clopote.”

Așa a descris poetul Mănăstirea Nikolo-Babaevsky. Și deși mănăstirea nu este situată pe o insulă, la viitura de primăvară apa ajunge chiar până la zidurile mănăstirii, iar atunci clădirile ei par să stea pe apă sau pe o insulă.

În poezia „Mâhnirea vechiului Naum” Nekrasov menționează și mănăstirea: „În apropiere se află Mănăstirea Babaisky, satul Sărurilor Mari...”

Renumitul teolog și scriitor ascet rus al secolului al XIX-lea, Sfântul Ignatie Brianchaninov, a locuit în Mănăstirea Nikolo-Babaevsky.

Pentru prima dată St. Ignatius a vizitat acest loc în 1847. Sfântul s-a îndrăgostit de această mănăstire. În vara anului 1861, pe când episcopul Caucazului, Ignatius Brianchaninov a depus o cerere de pensionare din cauza sănătății precare. Sfântul s-a cerut să fie starețul Mănăstirii Nikolo-Babaevsky. Cererea i-a fost acceptată.

Aici a dus o viață de rugăciune solitar, a scris lucrări monumentale: „O ofrandă monahismului modern” și „Patria”, precum și multe scrisori edificatoare.

În același timp, Sf. Ignatie s-a ocupat constant de mănăstire. Datorită eforturilor sale, a fost construită o nouă catedrală grandioasă (terminată după moartea sa). Mănăstirea Nikolo-Babaevsky a devenit curând una dintre cele mai faimoase și venerate mănăstiri din Rusia. Aici, în mănăstire, a murit în 1867.

În mănăstire, călugărul perspicac Abel (1757-1841) a completat prima sa carte de profeții despre soarta Rusiei. În 1906 Celebrul scriitor spiritual rus S.A. a petrecut aici șase luni. Nilus.

În 1920, mănăstirea a fost închisă toate sanctuarele mănăstirii, inclusiv vechea imagine miraculoasă a Sf. Nicholas, a dispărut fără urmă. În anii puterii sovietice, două dintre cele patru biserici au fost aruncate în aer. În anii războiului 1941-1945, în interiorul zidurilor mănăstirii a fost amplasat ulterior, clădirile mănăstirii au adăpostit un azil de bătrâni și un orfelinat, o colonie pentru delincvenți juvenili și un sanatoriu de tuberculoză pentru copii.

După închidere în anii 80. sanatoriu anti-tuberculoză, clădirile mănăstirii fără proprietar au început rapid să fie distruse și furate. În 1988, după canonizarea lui Ignatie Brianchaninov, moaștele sale au fost transferate la Mănăstirea Yaroslavl Tolga. Din 1998, Mănăstirea Nikolo-Babaevsky funcționează din nou.

Descrierea fotografiei vechi: Mănăstirea este situată la 28 km de Yaroslavl, în apropiere de satul Nekrasovskoye (fosta așezare Bolshiye Soli), la confluența râului Solonitsa cu Volga.
Momentul exact când a fost întemeiată mănăstirea este necunoscută (după unele izvoare, secolul al XIV-lea, după altele, secolul al XVI-lea). Dar toate legendele sunt de acord cu un singur lucru: întemeierea mănăstirii este legată de apariția imaginii miraculoase a Sfântului Nicolae, care a apărut pe babaykas - așa-numitele vâsle speciale care au fost folosite pentru a rafting cherestea.
Clădirile din piatră care au ajuns în secolul al XX-lea au fost relativ târziu - aproape că nu existau clădiri mai vechi decât prima jumătate a secolului al XIX-lea.
Istoria mănăstirii este legată de viața de acolo a Sfântului Ignatie (în lume Dmitri Alexandrovich Brianchaninov) - un remarcabil teolog rus al secolului al XIX-lea.
Pentru prima dată St. Ignatius a vizitat acest loc în 1847. În acest moment, el, arhimandrit al Schitului Treime-Serghie de lângă Sankt Petersburg, a fost trimis la Mănăstirea Nikolo-Babaevsky pentru a-și îmbunătăți sănătatea. Mai târziu St. Ignatie a devenit episcop al Caucazului. Cu toate acestea, până în 1861, sănătatea sa s-a deteriorat din nou, iar sfântul a depus o cerere de pensionare și a cerut starețul Mănăstirii Nikolo-Babaevsky. Solicitarea a fost admisă. Aici a murit în 1867.
În timpul șederii sale la Mănăstirea Nikolo-Babaevsky Sf. Ignatius a scris multe dintre cărțile sale. În același timp, s-a ocupat constant de mănăstire. Datorită eforturilor sale, a fost construită o nouă catedrală grandioasă (terminată după moartea sa). Mănăstirea Nikolo-Babaevsky a devenit curând una dintre cele mai faimoase și venerate mănăstiri din Rusia. În această stare a fost capturat de Prokudin-Gorsky.
Odată cu venirea bolșevicilor la putere, situația s-a schimbat complet. În 1920, mănăstirea a fost închisă, iar toate sanctuarele mănăstirii, inclusiv vechea imagine miraculoasă a Sf. Nicholas, a dispărut fără urmă. În vremurile grele sovietice, clădirile mănăstirii au suferit foarte mult. Două dintre cele patru biserici și cele mai monumentale sunt Catedrala Icoanei Maicii Domnului din Iveron și Catedrala de Iarnă Sf. Nicholas Făcătorul de Minuni - au fost aruncați în aer.
Ultima instituție sovietică situată în mănăstire a fost un dispensar antituberculos. În anii 1980 dispensarul s-a mutat de aici, iar rămășițele mănăstirii au început să se prăbușească rapid și să fie jefuite. În asemenea condiții, în 1988, după canonizarea lui Ignatie (Brianchaninov), moaștele sale au fost transferate de aici în reînviată Mănăstire Tolga.
Din 1998, Mănăstirea Nikolo-Babaevsky funcționează din nou. De atunci, bisericuța Sf. Ioan Gură de Aur și o nouă biserică de lemn Sf. Nicolae Făcătorul de Minuni. Cu toate acestea, el încă se confruntă cu dificultăți enorme. Frații săi sunt extrem de mici: conform datelor din 2006, erau doar patru călugări de S.M
(1902 - 1916)