Citește versetul " Atitudine buna la cai” de Vladimir Vladimirovici Mayakovsky poate fi găsită pe site. Lucrarea a fost scrisă în 1918 și se bazează pe un incident real. Odată, Mayakovsky a văzut cum un cal roșu a alunecat pe podul Kuznetsky și a căzut pe crupă. Mulțimea adunată a văzut un motiv de râs vesel și doar poetul a arătat simpatie și compasiune față de animal.

Personalitatea lui Vladimir Mayakovsky în sine este foarte extraordinară. Înalt, cu trăsături energice, cu caracter direct și fără milă față de prostie, răutate și minciună, el părea majorității contemporanilor săi nu numai îndrăzneț și îndrăzneț în inovațiile poetice, ci și oarecum brutal și demonstrativ prin caracter. Cu toate acestea, puțini știau că Mayakovski avea un suflet subtil, sensibil și vulnerabil. Întâmplarea cu animalul căzut, de care au râs privitorii care s-au apropiat, l-a atins pe poet. Durerea dureroasă din ochii calului, „picăturile de lacrimi” care i se rostogoleau pe față, au răsunat cu durere în inima lui și „melancolia animală” s-a răspândit pe stradă și s-a amestecat cu melancolia umană. Dor de bunătate, simpatie pentru durerea altora, empatie. Mayakovsky compară oamenii cu caii - la urma urmei, animalele, ca și oamenii, sunt capabile să simtă durere, au nevoie de înțelegere și sprijin, un cuvânt bun, chiar dacă ei înșiși nu sunt capabili să vorbească. Adesea confruntat cu neînțelegeri, invidie, mânie umană, indiferență rece, uneori confruntându-se cu oboseala din viață și „oboseală excesivă”, poetul a reușit să empatizeze cu durerea animalului. Complicitatea lui și cuvintele simple prietenoase au ajutat-o ​​pe iapă „să dea jos, să se ridice în picioare”, să se scuture de bătrânețe, să se simtă ca un mânz tânăr și jucăuș – puternic, sănătos, însetat de viață.

Textul poeziei lui Mayakovsky „Atitudine bună față de cai” poate fi descărcat integral sau citit online într-o lecție de literatură în clasă.

Copitele bat
Parcă cântau:
- Ciupercă.
Rob.
Sicriu.
Stare brută-
Experimentat de vânt,
încălțat cu gheață
strada aluneca.
Cal pe crupă
prăbușit
si imediat
în spatele privitorului se află un privitor,
Kuznețki a venit să-și evazeze pantalonii,
înghesuiți împreună
râsete au răsunat și clinchete:
- A căzut calul!
- A căzut calul! –
Kuznetsky a râs.
Eu sunt doar unul
nu a interferat cu urletul lui.
A apărut
și văd
ochi de cal...

Strada s-a răsturnat
curge in felul lui...

Am venit și am văzut...
În spatele capelelor capelelor
se rostogolește pe față,
ascuns in blana...

Și niște generali
melancolie animală
stropi s-au revărsat din mine
și s-a încețoșat într-un foșnet.
„Cal, nu.
Cal, ascultă...
De ce crezi că ești mai rău decât ăștia?
Bebelus,
toți suntem un pic de cal,
Fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.”
Pot fi,
- vechi -
și nu aveam nevoie de dădacă,
poate că gândul meu părea că merge bine cu ea,
numai
cal
se repezi
s-a ridicat în picioare,
nechezat
si s-a dus.
Ea dădu din coadă.
Copil cu părul roșu.
A venit cel vesel,
stătea în taraba.
Și totul i s-a părut -
ea e mânz
și a meritat trăit,
și a meritat munca.

Textul poeziei „Atitudine bună față de cai”

Copite lovite.

Parcă cântau:

Experimentat de vânt,

Încălțat cu gheață,

strada aluneca.

Cal pe crupă

prăbușit

în spatele privitorului se află un privitor,

Kuznețki a venit să-și evazeze pantalonii,

înghesuiți împreună

râsete au răsunat și clinchete:

- A căzut calul! –

- A căzut calul! –

Kuznetsky a râs.

ochi de cal...

Strada s-a răsturnat

curge in felul lui...

Am venit și am văzut...

în spatele capelelor capele

se rostogolește pe față,

ascuns in blana...

Și niște generali

melancolie animală

stropi s-au revărsat din mine

și s-a încețoșat într-un foșnet.

„Cal, nu.

Cal, ascultă...

De ce crezi că ești mai rău decât ei?

toți suntem un pic de cal,

Fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.”

Pot fi,

- vechi -

și nu aveam nevoie de dădacă,

poate gândul meu i s-a părut

se repezi

s-a ridicat în picioare,

Ea dădu din coadă.

Copil cu părul roșu.

A venit cel vesel,

stătea în taraba.

Și totul i s-a părut -

ea este un mânz

și a meritat trăit,

și a meritat munca.

Poezia lui V. Mayakovsky „Atitudine bună față de cai” se întoarce la paginile clasicilor și folclorului rusesc. La Nekrasov, Dostoievski, Saltykov-Șchedrin, calul simbolizează adesea un muncitor neplâns, supus, neputincios și asuprit, evocând milă și compasiune.

Este curios ce problemă creativă rezolvă Mayakovsky în acest caz, ce înseamnă pentru el imaginea unui cal nefericit? Mayakovsky, un artist ale cărui vederi sociale și estetice erau foarte revoluționare, a proclamat cu toată opera sa ideea unei noi vieți, a unor noi relații între oameni. Poezia „Un tratament bun pentru cai”, cu noutatea sa de conținut și formă artistică, afirmă aceeași idee.

Compozițional, poezia este formată din 3 părți, dispuse simetric: prima („calul a căzut”) și a treia („calul... a plecat”) o încadrează pe cea centrală („ochii calului”). Părțile sunt legate atât de intriga (ce se întâmplă cu calul) cât și de „eu” liric. În primul rând, atitudinea eroului liric și a mulțimii față de ceea ce se întâmplă este contrastată:

Kuznetsky a râs.

Apoi a închide se dau ochii calului și lacrimile din ele „în spatele picăturilor capelei” - momentul umanizării, pregătind punctul culminant al experienței eroului liric:

Cu toții suntem un pic de cal

Fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.

Sistemul figurativ în care se desfășoară conflictul liric este reprezentat de trei laturi: calul, strada și eroul liric.

Figura calului lui Mayakovsky este foarte unică: este lipsită de semne ale unei victime. conflict social. Nu există nici un călăreț, nici un bagaj care ar putea personifica greutățile și opresiunea. Iar momentul căderii nu se datorează oboselii sau violenței („Am fost încălțat cu gheață, strada aluneca…”). Partea sonoră a versului subliniază ostilitatea străzii. Aliteraţie:

nu atât de onomatopeic (Mayakovsky nu i-a plăcut acest lucru), ci mai degrabă semnificativ și, în combinație cu cuvintele „crup”, „strâns”, „îngrămădit” la nivelul sunetului, dă un „increment” de sens. Strada de la începutul lui Mayakovsky este adesea o metaforă pentru lumea veche, conștiința filistină și o mulțime agresivă.

Mulțimea va deveni sălbatică... („Aici!”)

Mulțimea s-a îngrămădit, uriașă, supărată. („Așa am devenit câine.”)

În cazul nostru, aceasta este și o mulțime inactivă, îmbrăcată:

... în spatele privitorului este un privitor,

Pantalonii pe care Kuznetsky a ajuns să aibă fundul clopot...

Nu întâmplător strada este Kuznetsky, care are un traseu de anumite asociații încă de pe vremea lui Griboedov („de unde a venit moda la noi...”). Neceremoniozitatea mulțimii este subliniată de alegerea verbelor: „râsetul a răsunat și a clinchet”. Sunetele „z”, „zv”, repetate persistent, întăresc sensul cuvântului „privitor”; același lucru este subliniat de rima: „privitor” - „clinchet”.

Contrastarea „vocii” eroului liric cu „urletul” mulțimii și aducerea acesteia mai aproape de obiectul atenției tuturor se realizează lexical, sintactic, fonetic, intonațional și, de asemenea, cu ajutorul rimelor. Paralelism de construcții verbale („Am venit și am văzut”), rime („Sunt singurul” - „cal”, „urlă către el” - „în felul meu”, imagini vizuale (ochi) și sonore („ în spatele tâmplelor templului... rulouri”, „splash”) - un mijloc de a spori impresia imaginii în sine, îngroșând emoțiile eroului liric.

„Melancolie generală a animalelor” este o metaforă pentru starea psihologică complexă a eroului liric, oboseala mentală și lipsa de speranță. Sunetele „sh - shch”, revenind la cuvântul „general”, devin transversale. Adresa afectuoasă și condescendentă „bebeluș” se adresează „celor care au nevoie de dădacă”, adică celor care își asociază starea de spirit cu maxima blândă și, în felul lor, profundă a lui Maiakovski: „... suntem toți un pic de cal, fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.” Imaginea centrală a poeziei este îmbogățită cu noi nuanțe semantice și capătă profunzime psihologică.

Dacă Roman Yakobson are dreptate, el a crezut că poezia lui Mayakovsky
este „poezia cuvintelor evidențiate”, atunci astfel de cuvinte din fragmentul final al poemului ar trebui considerate, aparent, „merită trăite”. Rima joc de cuvinte („a mers” - „a mers”), întărirea persistentă a sensului cu sunet și rimă („ şanţ s-au pierdut", " LAUGH OUT LOUD anula”, „ R s și th R bebelus"-" și e R copil”), repetarea cuvintelor asemănătoare din punct de vedere etimologic („s-a ridicat”, „a devenit”, „s-a oprit”), apropierea omografică („s-a oprit” - „a stat”) dau finalului poeziei un caracter optimist, de afirmare a vieții.

„Atitudine bună față de cai” Vladimir Mayakovsky

Copitele bat
Parcă cântau:
- Ciupercă.
Rob.
Sicriu.
Stare brută-
Experimentat de vânt,
încălțat cu gheață
strada aluneca.
Cal pe crupă
prăbușit
si imediat
în spatele privitorului se află un privitor,
Kuznețki a venit să-și evazeze pantalonii,
înghesuiți împreună
râsete au răsunat și clinchete:
- A căzut calul!
- A căzut calul! —
Kuznetsky a râs.
Eu sunt doar unul
nu a interferat cu urletul lui.
A apărut
și văd
ochi de cal...

Strada s-a răsturnat
curge in felul lui...

Am venit și am văzut...
În spatele capelelor capelelor
se rostogolește pe față,
ascuns in blana...

Și niște generali
melancolie animală
stropi s-au revărsat din mine
și s-a încețoșat într-un foșnet.
„Cal, nu.
Cal, ascultă...
De ce crezi că ești mai rău decât ăștia?
Bebelus,
toți suntem un pic de cal,
Fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.”
Pot fi,
- vechi -
și nu aveam nevoie de dădacă,
poate că gândul meu părea că merge bine cu ea,
numai
cal
se repezi
s-a ridicat în picioare,
nechezat
si s-a dus.
Ea dădu din coadă.
Copil cu părul roșu.
A venit cel vesel,
stătea în taraba.
Și totul i s-a părut -
ea e mânz
și a meritat trăit,
și a meritat munca.

Analiza poeziei lui Mayakovsky „Atitudine bună față de cai”

În ciuda faimei sale larg, Vladimir Mayakovsky s-a simțit ca un fel de proscris social toată viața. Poetul a făcut primele încercări de a înțelege acest fenomen în tinerețe, când și-a câștigat existența citind public poezie. Era considerat un scriitor futurist la modă, dar puțini și-ar fi putut imagina că în spatele frazelor grosolane și sfidătoare pe care autorul le-a aruncat în mulțime, se afla un suflet foarte sensibil și vulnerabil. Cu toate acestea, Mayakovsky a știut să-și mascheze perfect emoțiile și foarte rar a cedat provocărilor mulțimii, care uneori l-au dezgustat. Și numai în poezie își putea permite să fie el însuși, împroșcând pe hârtie ceea ce-i doare și fierbinte în inimă.

Poetul a salutat cu entuziasm revoluția din 1917, crezând că acum viața lui se va schimba în bine. Maiakovski era convins că asista la nașterea unei lumi noi, mai dreaptă, mai pură și mai deschisă. Cu toate acestea, foarte curând și-a dat seama de asta sistem politic s-a schimbat, dar esența oamenilor a rămas aceeași. Și nu contează care dintre ele clasă socială au tratat-o ​​pentru că cruzimea, prostia, trădarea și lipsa de milă erau inerente majorității reprezentanților generației sale.

ÎN tara nouaîncercând să trăiască în conformitate cu legile egalității și fraternității, Mayakovsky s-a simțit destul de fericit. Dar, în același timp, oamenii care l-au înconjurat au devenit adesea subiect de ridicol și glume sarcastice ale poetului. Acesta a fost un fel de reacție defensivă a lui Mayakovsky la durerea și insultele care i-au fost provocate nu numai de prieteni și rude, ci și de trecătorii întâmplători sau vizitatorii restaurantului.

În 1918, poetul a scris poezia „Bun tratament al cailor”, în care s-a comparat cu un cântăreț vânat, care a devenit subiect de ridicol universal. Potrivit martorilor oculari, Mayakovsky a asistat de fapt la un incident neobișnuit pe podul Kuznetsky, când o iapă roșie bătrână a alunecat pe trotuarul înghețat și „a căzut pe crupă”. Zeci de privitori au venit imediat în fugă, arătând cu degetul spre nefericitul animal și râzând, deoarece durerea și neputința lui le făceau o plăcere vădită. Numai Mayakovski, care trecea, nu s-a alăturat mulțimii vesele și urlete, ci s-a uitat în ochii calului, din care „în spatele picăturilor de picături se rostogolesc pe bot, ascunzându-se în blană”. Autorul este uimit nu de faptul că calul plânge la fel ca un om, ci de o anumită „melancolie animală” în aspectul său. Prin urmare, poetul s-a întors mental către animal, încercând să-l înveselească și să-l consoleze. „Iubito, toți suntem un pic de cal, fiecare dintre noi este un cal în felul nostru”, a început autorul să-și convingă interlocutorul neobișnuit.

Iapa roșie părea să simtă participarea și sprijinul persoanei, „s-a repezit, s-a ridicat, a nechedat și a mers”. Simpla simpatie umană i-a dat puterea de a face față situatie dificilași după un astfel de sprijin neașteptat, „totul i s-a părut - era un mânz și a meritat să trăiești și a meritat să lucrezi”. Tocmai la acest tip de atitudine a oamenilor față de sine a visat poetul însuși, crezând că până și atenția obișnuită față de persoana sa, neacoperită în aureola gloriei poetice, îi va da putere să trăiască și să meargă înainte. Dar, din păcate, cei din jurul lui îl vedeau pe Mayakovski în primul rând ca pe un scriitor celebru și nimeni nu era interesat de el. lumea interioara, fragilă și contradictorie. Acest lucru l-a deprimat atât de mult pe poet încât, de dragul înțelegerii, participării prietenești și simpatiei, a fost gata să schimbe cu bucurie locul cu calul roșu. Pentru că printre mulțimea imensă de oameni se afla cel puțin o persoană care a arătat compasiune pentru ea, ceva la care Mayakovski nu putea decât să viseze.

Vladimir Vladimirovici Maiakovski

Copitele bat
Parcă cântau:
- Ciupercă.
Rob.
Sicriu.
Stare brută-

Experimentat de vânt,
încălțat cu gheață
strada aluneca.
Cal pe crupă
prăbușit
si imediat
în spatele privitorului se află un privitor,
Kuznețki a venit să-și evazeze pantalonii,
înghesuiți împreună
râsete au răsunat și clinchete:
- A căzut calul!
- A căzut calul! —
Kuznetsky a râs.
Eu sunt doar unul
nu a interferat cu urletul lui.
A apărut
și văd
ochi de cal...

Strada s-a răsturnat
curge in felul lui...

Am venit și am văzut...
În spatele capelelor capelelor
se rostogolește pe față,
ascuns in blana...

Și niște generali
melancolie animală
stropi s-au revărsat din mine
și s-a încețoșat într-un foșnet.
„Cal, nu.
Cal, ascultă...
De ce crezi că ești mai rău decât ăștia?
Bebelus,
toți suntem un pic de cal,
Fiecare dintre noi este un cal în felul nostru.”
Pot fi,
- vechi -
și nu aveam nevoie de dădacă,
poate că gândul meu părea că merge bine cu ea,
numai
cal
se repezi
s-a ridicat în picioare,
nechezat
si s-a dus.
Ea dădu din coadă.
Copil cu părul roșu.
A venit cel vesel,
stătea în taraba.
Și totul i s-a părut -
ea e mânz
și a meritat trăit,
și a meritat munca.

În ciuda popularității sale mari, Vladimir Mayakovsky s-a simțit ca un fel de proscris social toată viața. Poetul a făcut primele încercări de a înțelege acest fenomen în tinerețe, când și-a câștigat existența citind public poezie. Era considerat un scriitor futurist la modă, dar puțini și-ar fi putut imagina că în spatele frazelor grosolane și sfidătoare pe care autorul le-a aruncat în mulțime, se afla un suflet foarte sensibil și vulnerabil. Cu toate acestea, Mayakovsky a știut să-și mascheze perfect emoțiile și foarte rar a cedat provocărilor mulțimii, care uneori l-au dezgustat. Și numai în poezie își putea permite să fie el însuși, împroșcând pe hârtie ceea ce-i doare și clocotând în inimă.

Poetul a salutat cu entuziasm revoluția din 1917, crezând că acum viața lui se va schimba în bine. Maiakovski era convins că asista la nașterea unei lumi noi, mai dreaptă, mai pură și mai deschisă. Cu toate acestea, foarte curând și-a dat seama că sistemul politic s-a schimbat, dar esența poporului a rămas aceeași. Și nu a contat din ce clasă socială aparțineau, deoarece cruzimea, prostia, trădarea și lipsa de milă erau inerente majorității reprezentanților generației sale.

Într-o țară nouă, încercând să trăiască în conformitate cu legile egalității și fraternității, Mayakovsky s-a simțit destul de fericit. Dar, în același timp, oamenii care l-au înconjurat au devenit adesea subiect de ridicol și glume sarcastice ale poetului. Acesta a fost un fel de reacție defensivă a lui Mayakovsky la durerea și insultele care i-au fost provocate nu numai de prieteni și rude, ci și de trecătorii întâmplători sau vizitatorii restaurantului.

În 1918, poetul a scris poezia „Bun tratament al cailor”, în care s-a comparat cu un cântăreț vânat, care a devenit subiect de ridicol universal. Potrivit martorilor oculari, Mayakovsky a asistat de fapt la un incident neobișnuit pe podul Kuznetsky, când o iapă roșie bătrână a alunecat pe trotuarul înghețat și „a căzut pe crupă”. Zeci de privitori au venit imediat în fugă, arătând cu degetul spre nefericitul animal și râzând, deoarece durerea și neputința lui le făceau o plăcere vădită. Numai Mayakovski, care trecea, nu s-a alăturat mulțimii vesele și urlete, ci s-a uitat în ochii calului, din care „în spatele picăturilor de picături se rostogolesc pe bot, ascunzându-se în blană”. Autorul este uimit nu de faptul că calul plânge la fel ca un om, ci de o anumită „melancolie animală” în aspectul său. Prin urmare, poetul s-a întors mental către animal, încercând să-l înveselească și să-l consoleze. „Iubito, toți suntem un pic de cal, fiecare dintre noi este un cal în felul nostru”, a început autorul să-și convingă interlocutorul neobișnuit.

Iapa roșie părea să simtă participarea și sprijinul persoanei, „s-a repezit, s-a ridicat, a nechedat și a mers”. Simpatia umană simplă i-a dat puterea de a face față unei situații dificile și, după un astfel de sprijin neașteptat, „totul i s-a părut - era un mânz și a meritat să trăiască și a meritat să lucreze”. Tocmai la acest tip de atitudine a oamenilor față de sine a visat poetul însuși, crezând că până și atenția obișnuită față de persoana sa, neacoperită în aureola gloriei poetice, îi va da putere să trăiască și să meargă înainte. Dar, din păcate, cei din jurul lui îl vedeau pe Mayakovski în primul rând ca pe un scriitor celebru și nimeni nu era interesat de lumea lui interioară, fragilă și contradictorie. Acest lucru l-a deprimat atât de mult pe poet încât, de dragul înțelegerii, participării prietenești și simpatiei, a fost gata să schimbe cu bucurie locul cu calul roșu. Pentru că printre mulțimea imensă de oameni se afla cel puțin o persoană care a arătat compasiune pentru ea, ceva la care Mayakovski nu putea decât să viseze.

Vladimir Maiakovski
Antologie de poezie rusă

Maiakovski a scris poezia „Un tratament bun pentru cai” în 1918. Se știe că Mayakovsky, ca niciun alt poet, a acceptat revoluția și a fost complet capturat de evenimentele asociate cu aceasta. Avea o poziție civică clară, iar artistul a decis să-și dedice arta revoluției și oamenilor care au făcut-o. Dar în viața fiecăruia, nu numai soarele strălucește. Și deși poeții din acea vreme erau oameni solicitați, Maiakovski, ca persoană inteligentă și sensibilă, a înțeles că este necesar și posibil să slujim Patria cu creativitate, dar mulțimea nu îl înțelege întotdeauna pe poet. În cele din urmă, nu numai orice poet, ci și orice persoană rămâne singură.

Tema poeziei: povestea unui cal care s-a „ciobit” pe strada pietruită, aparent de oboseală și pentru că drumul era alunecos. Un cal căzut și plângând este un fel de dublură a autorului: „Iubito, toți suntem un pic de cal.”
Oamenii, după ce au văzut un cal căzut, continuă să-și facă treburile, iar compasiunea și atitudinea milostivă față de o creatură lipsită de apărare au dispărut. Și doar eroul liric a simțit „un fel de melancolie generală animală”.

Atitudine bună față de cai
Copitele bat
Parcă cântau:
- Ciupercă.
Rob.
Sicriu.
Stare brută-
Experimentat de vânt,
încălțat cu gheață
strada aluneca.
Cal pe crupă
prăbușit
si imediat
în spatele privitorului se află un privitor,
Kuznețki a venit să-și evazeze pantalonii,
înghesuiți împreună
râsete au răsunat și clinchete:
- A căzut calul!
- A căzut calul! -
Kuznetsky râse.
Eu sunt doar unul
nu a interferat cu urletul lui.
A apărut
și văd
ochi de cal...

Citit de Oleg Basilashvili
Oleg Valerianovich Basilashvili (n. 26 septembrie 1934, Moscova) - sovietic și actor rus teatru si cinema. Artist național URSS

Mayakovsky Vladimir Vladimirovici (1893 – 1930)
poet sovietic rus. Născut în Georgia, în satul Baghdadi, în familia unui pădurar.
Din 1902 a studiat la un gimnaziu din Kutaisi, apoi la Moscova, unde după moartea tatălui său s-a mutat împreună cu familia. În 1908 a părăsit gimnaziul, dedicându-se muncii revoluționare subterane. La vârsta de cincisprezece ani s-a alăturat RSDLP(b) și a îndeplinit sarcini de propagandă. A fost arestat de trei ori, iar în 1909 a fost în închisoarea Butyrka, în izolare. Acolo a început să scrie poezie. Din 1911 a studiat la Școala de Pictură, Sculptură și Arhitectură din Moscova. După ce s-a alăturat cubo-futuriştilor, în 1912 a publicat primul său poem, „Noapte”, în colecţia futuristă „O palmă în faţa gustului public”.
Tema tragediei existenței umane sub capitalism pătrunde în principalele lucrări ale lui Mayakovsky din anii pre-revoluționari - poeziile „Nor în pantaloni”, „Flautul spinării”, „Război și pace”. Chiar și atunci, Mayakovsky a căutat să creeze poezie de „pătrate și străzi” adresată maselor largi. El credea în iminența revoluției viitoare.
Epopee și versuri, satira izbitoare și postere de propagandă ROSTA - toată această varietate a genurilor lui Mayakovsky poartă amprenta originalității sale. În poemele epice lirice „Vladimir Ilici Lenin” și „Bine!” poetul a întruchipat gândurile și sentimentele unei persoane într-o societate socialistă, trăsăturile epocii. Mayakovsky a influențat puternic poezia progresivă a lumii - Johannes Becher și Louis Aragon, Nazim Hikmet și Pablo Neruda au studiat cu el. În lucrările ulterioare „Bedbug” și „Bathhouse” există o satiră puternică cu elemente distopice asupra realității sovietice.
În 1930 s-a sinucis, incapabil să suporte conflict intern cu „bronz” epoca sovietică, în 1930, înmormântat la Cimitirul Novodevichy.