Interne og ytre sosiale konflikter. Sosiale konflikter og måter å løse dem på

Sosial konflikt er en nødvendig betingelse for utviklingen av samfunnet, resultatet av uforenligheten mellom individers synspunkter. Konflikt gjør det mulig å avsløre og løse ulike samfunnsproblemer, eller redusere det til anarki.

Samfunnets heterogenitet, forskjeller i posisjon og velvære fører uunngåelig til fremveksten og forverringen av sosiale konflikter. La oss vurdere de grunnleggende konseptene, essensen og årsakene til sosiale konflikter mer detaljert.

Hva det er

Sosial konflikt er et resultat av utviklingen av sosiale motsetninger, uttrykt i konfrontasjon mellom ulike sosiale grupper.

En slik konfrontasjon kan oppstå i enhver sosial gruppe. Det kan kalles en av de nødvendige betingelsene for samfunnsutviklingen. Tross alt består denne prosessen av konflikter og deres overvinnelse.

Hovedkilden til sosial konflikt er selve strukturen i samfunnet. Jo mer komplekst det er, jo mer fragmentert er samfunnet. Det dukker opp nye grupper og sosiale lag som har egne verdisystemer, mål og metoder for å nå dem. Alt dette fører til fremveksten av nye konflikter.

Samtidig tilbyr den komplekse strukturen i samfunnet en rekke måter å løse disse konfliktene på og mekanismer for å finne konsensus. Samfunnets hovedoppgave er å minimere mulige negative konsekvenser av sosial konflikt og løse akkumulerte problemer.

Livssyklusen til en sosial konflikt inkluderer fire stadier:

1. Pre-konflikt situasjon. Tegnet er veksten av spenning i forholdet mellom fag.
2. Konflikt.
3. Forsøk på å løse konflikten.
4. Slutten på konfrontasjonen og post-konfliktstadiet.

Essens og teori

Problemet med sosiale konflikter går mange årtusener tilbake. Men før Adam Smith var hele problemet at noen skulle styre, andre skulle adlyde, og staten skulle utøve kontroll.

Adam Smith påpekte først konfliktens natur som et sosialt problem. Etter hans mening er grunnlaget for sosial konflikt klasse- og økonomisk kamp.

Siden den gang har mange teorier dukket opp for å forklare essensen av motsetningene:

1. I følge tilhengere av den sosiobiologiske teorien, menneskelig konflikt forklares av aggresjonen som er iboende i alle dyr.
2. Tilhengere av sosiopsykologisk teori koble fremveksten av sosiale konflikter med overbefolkning og andre miljøfaktorer. Denne teorien forklarer imidlertid ikke på hvilket tidspunkt en klar konflikt oppstår.
3. I følge funksjonalistene, sosial konflikt er dysfunksjon i forhold til samfunnet. I et ideelt system bør det ikke være noen motsetninger.

Årsaker til sosial konflikt

Det er mange åpenbare og skjulte årsaker bak hver konflikt. De viktigste sosiale forutsetningene for motsetninger er sosial ulikhet (det er alltid rike og fattige, sjefer og underordnede) og kulturell heterogenitet (eksistensen i samfunnet av ulike verdiretningslinjer, atferdssystemer osv.).

Det er mange grunner til at sosiale konflikter oppstår. La oss se på de viktigste:

1. Ideologiske årsaker. Det er et visst system av ideer og verdier som bestemmer dominans og underordning. Deltakerne kan ha ulike syn på dette systemet.
2. Ulike verdier. Hver deltaker i konflikten, enten det er et individ eller en sosial gruppe, har sitt eget sett med verdiretningslinjer. Hvert sett er strengt individuelt, og er ofte motsatt av det samme settet til en annen deltaker. Det endelige målet – tilfredsstillelse av egne behov – er det samme for mange deltakere. Som et resultat oppstår et samspill av motstridende interesser (alle ønsker å tilfredsstille sine egne behov) og en konflikt oppstår.
3. Sosiale og økonomiske årsaker. Assosiert med fordeling av rikdom og makt, hvis en av deltakerne føler at han har blitt fratatt. Dette er en av de vanligste årsakene til sosial konflikt.
4. Andre grunner: forskjell i oppgaver, innføring av innovasjoner, konkurranse mellom grupper og ledere.

Struktur

Konflikt er en flerdimensjonal prosess med en utviklet struktur. Hver konkret konfliktsituasjon har sine egne objektive og subjektive komponenter.

De kan vurderes mer detaljert, og starter med de objektive:

1. Temaer for konflikten. Enhver sosial konflikt er først og fremst manglende evne til å oppnå gjensidig forståelse mellom spesifikke mennesker. Dette gjelder både for mellomstatlige konflikter og for familiekonflikter. I hvert tilfelle er hovedpersonene personer som opptrer, avhengig av situasjonen, som individer eller juridiske personer.
2. Punkt. Dette er motsetningen som ligger til grunn for en bestemt konflikt, og det er grunnen til at det oppstår interessesammenstøt mellom deltakerne.
3. En gjenstand. Dette er en viss verdi som alle fag streber etter å oppnå. Formen kan være hvilken som helst: materiell (penger eller annen ressurs), åndelig (hvilken som helst idé), sosial (makt). I hvert enkelt tilfelle er det ikke lett å identifisere gjenstanden for konflikten. Det er ikke alltid funnet i sin rene form; det er ofte en blanding av minst to former.
4. Mikromiljø og makromiljø. Dette er forholdene som partene må operere under. Mikromiljøet er deltakernes umiddelbare omgivelser. Makromiljø tilhører visse sosiale grupper.

Hver enkelt konflikt har også subjektive komponenter. Dette er taktikken og strategien for oppførselen til hver side, oppfatningen av en bestemt situasjon, etc.

Typer og klassifisering

Ulike sosiologiske skoler legger frem sine egne klassifiseringer av konflikter. Den vanligste typologien er:

1. Av årsaker til forekomst. Årsakene kan være både objektive og subjektive.
2. I henhold til kjennetegn ved sosiale uenigheter. Slike konflikter er forskjellige i handlingens varighet og arten av uenigheter, omfanget av manifestasjon, etc.
3. I henhold til konfliktens innvirkning på andre. Formene for konflikter er forskjellige i varighet (kortsiktig, mellomlang, langsiktig), alvorlighetsgrad og omfang.
4. I henhold til egenskapene til spesifikke deltakere. Konflikten kan være kollektiv, interetnisk osv.
5. Basert på graden av åpenhet det er skjulte og åpne sosiale konflikter. Skjulte konflikter medfører ikke ytre aggresjon mot motstanderen og foregår ved bruk av indirekte påvirkningsmetoder. I åpne konflikter oppstår åpenbare sammenstøt - krangler, tvister.
6. Den mest kjente inndelingen av konflikter er horisontal og vertikal.. Denne inndelingen skjer basert på motstandernes posisjon. Vertikal konflikt oppstår mellom en sjef og en underordnet, horisontal konflikt oppstår mellom mennesker på samme nivå. For det første er dette arbeidskonflikter.
7. Basert på deltakernes sammensetning, separate mellommenneskelige typer konflikter, gruppe, organisatoriske, politiske osv. I mellommenneskelige konflikter oppstår konfrontasjon mellom mennesker som ikke tilhører noe sosialt fellesskap. I grupper - mellom separate sosiale grupper. Politiske konflikter kan oppstå både i samfunnet (innenrikspolitisk) og på internasjonalt nivå (utenrikspolitisk).

Det er verdt å vurdere at ethvert forsøk på å klassifisere konflikter er ganske vilkårlig. I praksis kan man for eksempel støte på en vertikal lukket mellommenneskelig konflikt med et unikt sett av egenskaper.

Rolle og funksjoner

I det offentlige liv spiller sosial konflikt en dobbel rolle. På den ene siden, takket være konflikten, utvikler samfunnet seg, visse avtaler og avtaler oppnås. På den annen side er konsekvensene av et åpent sammenstøt for samfunnet uforutsigbare.

Konflikt har mange private funksjoner. Takket være den adaptive funksjonen tilpasser individer seg til nye omstendigheter. Takket være den innovative funksjonen økes deltakernes bevissthet om hverandres fordeler og ulemper.

Generelt kan funksjonene til sosial konflikt deles inn i to store grupper:

1. Konstruktiv. Inkluder positive funksjoner: dempe spenninger, få til sosial endring, etc.
2. Destruktiv. Dette inkluderer funksjoner som er negative av natur: destabilisering av relasjoner som har utviklet seg i et bestemt sosialt miljø, ødeleggelse av det sosiale fellesskapet.

Konsekvenser

Konsekvensene av konflikten kan sees fra to motstridende synspunkter:

1. Funksjonalist.
2. Sosiologisk.

Funksjonalister ser på konflikt som et negativt fenomen som destabiliserer samfunnet. De fremhever følgende mulige konsekvenser:

1. Destabilisering av samfunnet. Fremveksten av kaotiske prosesser med uforutsigbare resultater. Kontrollmekanismer slutter å virke.
2. Distrahere partene i konflikten fra andre problemer, konsentrere seg om visse interesser og seier over fienden.
3. Umulighet for videre samarbeid med motstanderen.
4. Fjerning av konfliktdeltakere fra samfunnet, misnøye mv.

Tilhengere av det sosiologiske synspunktet, som Dahrendorf, mener at hvis visse betingelser er oppfylt, kan positive resultater oppnås. Positive konsekvenser inkluderer:

1. Løse et problem på en optimal måte som kan aksepteres av alle involverte parter. Dette vil bringe mennesker sammen og styrke deres gjensidige forståelse. Hvis hver deltaker føler at han har noe å gjøre med å løse problemet, vil han delta i implementeringen av denne løsningen.
2. Oppdatere eksisterende og skape nye mekanismer og institusjoner. Nye sosiale grupper dannes og en viss interessebalanse opprettholdes. Dette gir relativ stabilitet.
3. Ytterligere insentiver for deltakerne. Håndtert konflikt mellom mennesker fører til utvikling av nye ideer og løsninger. Uten å delta i konflikter slutter en person å utvikle seg.

Oppløsningsveier

For å analysere måter å løse sosiale konflikter på, må du forstå hvordan deltakerne i konflikten oppfører seg. Strategien for å løse sosiale konflikter avhenger av deres egenskaper.

• Unnvikelse– deltakeren ikke har noe ønske om å komme i konflikt eller aktivt arbeide for å nå sine egne mål. En slik deltaker kan fjerne seg selv fra konflikten.
• Enhet. Deltakerne er klare til å samarbeide, møte den andre siden halvveis og samtidig jobbe med egne interesser.
• Konfrontasjon. Andre parters interesser blir ikke tatt i betraktning; hver deltaker streber etter kun å oppnå sine egne mål og påtvinge andre sin mening.
• Samarbeid. Hver deltaker jobber for å fremme sine interesser. Jeg er imidlertid klar til å jobbe for å finne en løsning på konflikten i team med andre deltakere.
• Kompromiss. Denne stilen er basert på innrømmelser. Hver deltaker er begrenset til delvis å nå sine mål og er på en eller annen måte underlegen de andre. Denne stilen er å foretrekke fremfor andre fordi... lar oss delvis tilfredsstille ønskene til alle interesserte parter.

Resultatet av konflikten kan være en fullstendig eller delvis løsning. Det første alternativet betyr å fullstendig eliminere årsakene til konflikten. I det andre tilfellet er bare en del av problemene løst, resten kan dukke opp senere.

Eksempler i samfunnet fra historien

Et klassisk eksempel på sosial konflikt er studentstreiken i Frankrike i 1968. Årsakene er uoverensstemmelsen mellom verdiene til studentene på sekstitallet og den gamle franske generalen de Gaulle.

En annen grunn er "Fouche-reformen", som besto av akselerert opplæring av spesialister uten å eliminere mangler i utdanningssystemet. Etter studentene var det massestreik av arbeidere, kontorarbeidere og ingeniører.

Til syvende og sist oppnådde presidenten en delvis løsning av konflikten ved å utnytte befolkningens frykt for en ny revolusjon. Men et år senere trakk han seg.

Video: Sosial konflikt og måter å løse den på

Konflikt er en tvist, et sammenstøt mellom to personer eller sosiale grupper om besittelse av noe som er like høyt verdsatt av begge parter.

Deltakerne i konflikten blir tilkalttemaer i konflikten :

– vitner – dette er personer som observerer konflikten fra utsiden;

– pådrivere – dette er de som presser andre deltakere inn i konflikt;

– medskyldige – dette er personer som bidrar til utviklingen av konflikten med råd, teknisk bistand eller andre midler;

– mellommenn – dette er mennesker som gjennom sine handlinger prøver å forebygge, stoppe eller løse en konflikt.

Ikke alle parter i en konflikt er nødvendigvis i direkte opposisjon til hverandre.

Problemet eller fordelen som utløser konflikten, - Dette gjenstand for konflikt . Årsaken og årsaken til konflikten er forskjellig fra temaet.

Årsak til konflikten - objektive forhold som forhåndsbestemme fremveksten av konflikt. Årsaken til konflikten er knyttet til behovene til de motstridende partene.

Årsak til konflikt - en mindre hendelse det bidrar til konflikt, men konflikten i seg selv utvikler seg kanskje ikke. Anledningen kan enten være tilfeldig eller spesiallaget.

For en korrekt og helhetlig forståelse av konflikten er det nødvendig å skille mellom den og selvmotsigelse. Motsigelse – Dette er en grunnleggende inkompatibilitet, uenighet om noen viktige – politiske, økonomiske, etniske – interesser.

Motsigelse ligger nødvendigvis til grunn for enhver konflikt og manifesterer seg i sosial spenning - en følelse av misnøye med tingenes tilstand og en vilje til å endre den. Men en motsetning kan forbli en selvmotsigelse uten å nå en åpen kollisjon, det vil si en konflikt. Dermed uttrykker selvmotsigelse det skjulte og statiske aspektet ved fenomenet, og konflikt er åpen og dynamisk.

Sosial konflikt – dette er det høyeste stadiet av utvikling av motsetninger i systemet med relasjoner mellom mennesker, sosiale grupper, sosiale institusjoner og samfunnet som helhet, som er preget av styrking av motstridende tendenser og interesser til sosiale fellesskap og individer.

I sosiologiens historie er det ulike begreper som avslører essensen av sosiale konflikter.

På det nåværende utviklingsstadiet av sosiologisk vitenskap er det to hovedparadigmer når det gjelder konfliktens rolle i samfunnet. Forskere bestemmer følgende funksjoner av sosiale konflikter.

Konflikter oppstår av ulike årsaker: ytre og indre, universelle og individuelle, materielle og ideelle, objektive og subjektive etc. Årsaken til konflikten er knyttet til behov motstridende parter. Følgende årsaker til sosiale konflikter kan identifiseres:

– sosial heterogenitet i samfunnet, tilstedeværelsen av motstridende orienteringer;

– forskjeller i inntektsnivå, makt, kultur, sosial prestisje, tilgang til utdanning, informasjon;

– religiøse forskjeller;

– menneskelig atferd, hans sosiopsykologiske egenskaper (temperament, intelligens, generell kultur, etc.).

Sosial konflikt går gjennom tre hovedstadier:

1. Pre-konflikt - konfliktsituasjon. Partene er klar over den eksisterende følelsesmessige spenningen, streber etter å overvinne den, forstår årsakene til konflikten og vurderer deres evner; velge en metode for å påvirke fienden.

2. Selve konflikten – mistillit og mangel på respekt for fienden; samtykke er umulig. Tilstedeværelsen av en hendelse (eller årsak), det vil si sosiale handlinger rettet mot å endre atferden til rivaler. Deres åpenlyse og skjulte handlinger.

3. Konfliktløsning – fullføring av hendelsen, eliminering av årsakene til konflikten.

Typer sosiale konflikter

Etter varighet - langsiktig; kortsiktig; en gang; langvarig; repeterende.

Etter volum – global; nasjonal; lokal; regional; gruppe; personlig.

I følge kilden til forekomsten - objektiv; subjektiv; falsk.

Med midler brukt - voldelig; ikke voldelig.

I følge skjemaet - innvendig; utvendig.

Ved innflytelse på utviklingen av samfunnet - progressive; regressiv.

Av utviklingens natur - tilsiktet; spontan.

På områder av det offentlige liv - økonomisk (produksjon); politisk; etnisk; familie og husholdning.

Etter type forhold - intra- og intersystem (individuell-psykologiske) nivåer; intra- og intergruppe (sosiopsykologiske) nivåer; intranasjonale og internasjonale (sosiale) nivåer.

Eksperter identifiserer følgende måter å løse sosiale konflikter på:

– kompromiss (lat. compromissum) – løse problemet gjennom gjensidige innrømmelser fra partene;

– forhandling – en fredelig samtale mellom begge parter for å løse problemet;

– mekling – bruk av en tredjepart for å løse problemet in absentia;

– megling (Fransk arbitrasje – voldgiftsdomstol) – appellere til en statlig myndighet med spesielle fullmakter om hjelp til å løse problemet;

– maktbruk, myndighet, lov - ensidig bruk av makt eller makt fra partiet som anser seg som sterkere.

Mulige veier ut av konflikter er som følger:

– Restaurering– tilbakeføring av samfunnet til pre-konflikttilstanden: til tidligere former for sosialt liv, sosiale institusjoner som fortsetter å eksistere under hensyntagen til den nye situasjonen.

– Ikke-interferens (venter) – håpet om at «alt ordner seg av seg selv». Dette er veien til å utsette og utsette reformer, og markere tid. I et åpent samfunn, hvis konfrontasjonen ikke truer med generell kollaps, kan denne veien, under visse forhold, være fruktbar.

– Oppdater– en aktiv vei ut av konflikten ved å forkaste, forlate det gamle og utvikle det nye.

Hver sosial konflikt er spesifikk; den oppstår under visse sosiale forhold. Følgelig må veiene ut av det samsvare med den aktuelle spesifikke situasjonen.

Den generelle strategien for å komme ut av sosial konflikt bør være å kombinere disse tre veiene. Fornyelse er nødvendig, dette er nøkkelen til å løse enhver konflikt, men det er umulig å oppdatere alt på grunn av treghet i menneskelig bevissthet. Det bør legges til rette for en naturlig prosess med tilbakerulling (reaksjon) til noen gamle verdier og skjemaer.

Moderne konfliktologi har formulert betingelsene under hvilke vellykket løsning av sosiale konflikter er mulig:

– rettidig og nøyaktig diagnose av årsakene til konflikten, dvs. identifisering av eksisterende motsetninger, interesser, mål.

– gjensidig interesse i å overvinne motsetninger basert på anerkjennelse av interessene til den motsatte siden. Dette kan oppnås basert på et mål som er meningsfullt for begge parter.

– felles søken etter måter å overvinne konflikten på. Her er det mulig å bruke et helt arsenal av virkemidler og metoder: direkte dialog mellom partene, forhandlinger gjennom en mellommann, forhandlinger med deltagelse av en tredjepart m.m.

Under forhandlinger bør det prioriteres å diskutere materielle spørsmål.

De motstridende partene bør bestrebe seg på å lindre psykologiske og sosiale spenninger.

Deltakere i en konflikt må vise gjensidig respekt for hverandre.

Alle motstridende parter må vise en tendens til kompromisser.

Dermed er konflikt det viktigste aspektet ved samhandling mellom mennesker i samfunnet, en slags celle i sosial eksistens. Dette er en form for forhold mellom emner for emosjonell handling, hvis motivasjon bestemmes av motstridende verdier og normer, interesser og behov.

Eksempel på oppgave

B2. Nedenfor er en liste over termer. Alle, med unntak av én, er assosiert med begrepet "sosial konflikt". Kompromiss; forhandling; megling; rehabilitering; vitner.

Finn og angi et begrep som ikke er relatert til begrepet «sosial konflikt».

Svar: Rehabilitering.

Subjektive årsaker til sosiale konflikter ligger i visse trekk ved verdenssyn, mentalitet, karakter (psykologi) og intelligensnivå til sosiale subjekter (fig. 8.1). Mer spesifikt manifesterer disse subjektive egenskapene til subjekter seg i visse følelser, tro, interesser, ideer, under påvirkning av hvilke subjekter som handler og sosial konflikt begynner.

Følelser, tro, interesser, ideer som årsaker til sosiale konflikter
Den mentale motivasjonen til subjekter til aktivitet er følelser, tro, interesser, ideer, der følelser og mål kombineres i enhet. Et mål er en idé om det tiltenkte resultatet av en handling, som indikerer hvorfor den utføres. Et mål forutsetter alltid en plan (program) for gjennomføringen. Følelser er mental (mental) og fysisk energi ved hjelp av hvilken subjektet utfører handlinger.

Følelser representerer de psykologiske tilstandene til subjektet, der målsettingen og emosjonelle komponentene i sosial handling er smeltet sammen. Subjektet utfører handlinger under påvirkning av følelser av misunnelse, frykt, aggressivitet, hevn, til en viss grad irrasjonelt, tankeløst og tankeløst. En sensuell impuls til sosial handling, forårsaket av harme, frykt, misunnelse, hevn, hat, blir ofte årsaken til sosial spenning og sosial konflikt. Sørlige folk er på grunn av sin emosjonalitet mer konfliktutsatte enn nordlige folk. Subjektive årsaker til sosiale konflikter kan være en følelse av frykt, kjærlighet, indignasjon, hat, stolthet, etc.

Overbevisninger representerer den ideologiske og psykologiske tilstanden til faget, inkludert: 1) kunnskap om noe som subjektet anser som sant (riktig); 2) kunnskap om at subjektet kan argumentere for seg selv og andre; 3) kunnskap som vekker positive følelser (og derved blir til en form for tro), som styrer subjektet i hans aktiviteter.

Sosial konflikt oppstår ofte på grunn av sammenstøt mellom ulike trosretninger av subjekter, ulike syn (kunnskap) om det samme problemet: industrielle, økonomiske, politiske, territorielle, religiøse, etc. For eksempel er det fortsatt en konflikt mellom den katolske og den ortodokse kirken om spørsmålet om Gud, ritualer osv., en konflikt mellom kommunister og liberale i spørsmålet om rettferdighet, demokrati og politisk struktur.

Interesse er det intellektuelle og mentale begjæret (tiltrekningen) til et subjekt til objekter som er verdier (fordeler) for ham. Avhengig av disse fordelene er interessene materielle (mat, klær, bolig osv.), økonomiske (penger, smykker, aksjer osv.), politiske (makt, status, offisiell stilling osv.), religiøse (Gud, kommunistisk idé). , etc.), moralsk (god, plikt, ære, rettferdighet, etc.), estetisk (skjønnhet, komisk, tragisk, etc.).

Interesser inkluderer: 1) formålet med aktiviteten, dvs. ideen om det gode som er nødvendig for emnet (materiell, økonomisk, politisk, etc.) i emnets sinn; 2) en plan (program) for handlinger og operasjoner rettet mot å oppnå det (realisering av målet); 3) det emosjonelle-viljemessige begjæret (tiltrekningen) av emnet til emnet av interesse. Generelt er interessen for det funksjonelle, dynamiske, organisatoriske, psykologiske systemet for regulering av fagets aktivitet, men ikke i denne aktiviteten i seg selv.

Det er åpenbart at materielle, estetiske og andre interesser er forskjellige i karakteren av mål, aktivitetsprogrammer og emosjonelle-viljemessige ambisjoner. Men samtidig er det mye til felles mellom interesser i deres psykologiske, organisatoriske, dynamiske form, noe som gjør at de kan identifiseres som spesifikke reguleringsmekanismer for aktivitetene til subjekter (individer, organisasjoner, samfunn).

Felles interesser for mange individer som kjennetegner sosiale organisasjoner (partier, stater, fagforeninger, etc.), sosiale institusjoner (familie, utdanning, økonomiske, etc.) og sosiale fellesskap (profesjonelle, politiske, territorielle), historiske samfunn (etniske grupper, nasjoner) , sivilisasjoner) vises i form av ideer: nasjonal selvbestemmelse, verdensherredømme, kommunistisk likhet, Gud, etc. Disse ideene er assosiert med interessene til enkeltpersoner, og gjennom dem - med følelsene til mennesker og blir regulatorer (motiver) for deres aktiviteter. Derfor understreket Marx at en idé alltid mister sin motiverende kraft når den skilles fra individers interesser.

Subjektive årsaker til sosiale konflikter kan omfatte:
1) motsetninger mellom interessene til mennesker og normene for atferd i samfunnet, som Parsons trakk oppmerksomhet til.
For eksempel krever normen omsorg for andre, og økonomisk interesse presser på profitt. Dette forårsaker alltid sosial konflikt både innenfor faget og mellom subjekter;
2) motsetningen mellom de samme interessene til forskjellige subjekter rettet mot samme subjekt (makt, olje, territorium, suverenitet, etc.);
3) motstridende interesser til forskjellige emner (for eksempel streber tsjetsjenske ekstremister etter suverenitet, og Russland - for territoriell integritet);
4) misforståelse av interesser, intensjoner, handlinger fra subjekter som begynner å se dem som en trussel mot seg selv. Disse inkluderer økonomiske vanskeligheter, nasjonal selvbestemmelse, nasjonal stolthet, ønsket om lederskap, etc.

Behov som årsak til sosial konflikt
Det dype grunnlaget for sosial konflikt er behovene til sosiale aktører. De danner essensen av følelser, tro, interesser, ideer og andre subjektive motivasjoner for sosiale konflikter. Sosiale konflikter er til syvende og sist et resultat av misnøye eller krenkelse (delvis tilfredsstillelse) av noen grunnleggende behov for sosiale subjekter for sikkerhet, velvære, selvbekreftelse og identitet.

Behov, behov, tilfredsstillelse danner funksjonssyklusen til et sosialt subjekt. Behov er en motsetning mellom den nødvendige og faktiske tilstanden til subjektets «kropp», reflektert i form av følelser, følelser, vurderinger av misnøye («Jeg er sulten», «Jeg har ingen rettigheter» osv.). Tilfredshet er enheten i den nødvendige og faktiske tilstanden til subjektets "kropp", reflektert i følelser, følelser, vurderinger av tilfredshet ("Jeg er mett", "Jeg er mett", etc.). Dette er passive tilstander til subjektet under påvirkning av samspillet mellom det indre (kroppen) og det ytre miljøet.

Behov er et behovsdrevet ønske om tilfredsstillelse, som representerer en kraftig bevisst – psykologisk mekanisme for å regulere menneskelig aktivitet. Dette er ikke en aktivitet, men snarere en mekanisme for å regulere aktivitet der behovet blir realisert.

Behovet inkluderer: 1) en idé - et mål om det sosiale gode som det må tilfredsstille; 2) et sett med interessemål som fungerer som middel for å realisere behovsmålet; 3) et program med evaluerende og kognitive handlinger av miljøobjekter for å velge ønsket god blant dem; 4) et program med forbrukerhandlinger og operasjoner som forvandler et forbruksobjekt til et objekt for tilfredshet og "kroppen" til et sosialt subjekt.

Alle menneskers behov kan deles inn i materielle (mat, klær, bolig, etc.), sosiale (sikkerhet, respekt, selvbekreftelse osv.), åndelig (godhet, rettferdighet, skjønnhet, Gud osv.). De er forskjellige i sine fag og bevisst-psykologiske implementeringsmekanismer. Et behov, når det blir realisert, fører ikke alltid til en tilstand av tilfredsstillelse for faget. Da forsterkes behovet enten, eller erstattes, eller forsvinner. Det siste fører til transformasjonen av emnet, siden behov utgjør hans essens.

Intelligens og sosialt ideal som årsaker til sosiale konflikter
Den viktigste subjektive årsaken til sosiale konflikter er intelligensnivået. Mangel på intelligens blir ofte en subjektiv årsak til sosiale konflikter, når den organiserende og aggressive parten ikke kan «beregne» balansen mellom egne og andres styrker, kostnadene ved seier og nederlag, og blir involvert i en konflikt i håp om en enkel seier, når det er tilsvarende behov, interesser, tro osv. P. Dette skjedde med den russiske ledelsen ledet av Jeltsin under den første tsjetsjenske krigen. En av de viktigste subjektive årsakene til sammenbruddet av Sovjetunionen og sammenbruddet av den proletarisk-sosialistiske formasjonen var mangelen på tilstrekkelig intelligens og dogmatisme til den daværende politiske ledelsen i landet.

Den rasjonelle aktiviteten til et sosialt subjekt representerer enheten mellom det sosiale idealet og intellektet. Bare i forhold til vårt eksisterende sosiale ideal kan vi vurdere våre handlinger som rett eller galt. Det sosiale idealet er forskjellig for ulike sosiale subjekter, og utgjør derfor den viktigste subjektive årsaken til sosiale konflikter. Av hensyn til idealet om sosial likhet utløste bolsjevikene en marerittaktig sosial konflikt i Russland, som endte i borgerkrig, kollektivisering, industrialisering, eliminering av religion, utvisning av den russiske intelligentsiaen og enstemmighet. Tilstedeværelsen av et liberalt eller sosialistisk ideal er den viktigste subjektive betingelsen for sosial konflikt i det moderne samfunnet.

Objektive årsaker til sosiale konflikter
Subjektive årsaker til sosiale konflikter er et uttrykk for objektive årsaker og deres tolkninger av subjekter. Objektive årsaker er de som er utenfor bevisstheten og viljen til mennesker, sosiale fellesskap, institusjoner og organisasjoner. De mange objektive årsakene til sosiale konflikter kan grupperes i flere generelle serier (fig. 8.2).

Desorganisering av samfunnet som årsak til sosial konflikt
For det første er en slik objektiv årsak til sosiale konflikter, ifølge den berømte polske sosiologen J. Szczepanski, desorganiseringen av samfunnet, dvs. produksjon (produksjonsstans og arbeidsledighet), økonomisk (inflasjon, manglende utbetaling av lønn, etc.), sosial (ulikhet mellom ulike sosiale grupper), politisk (sammenbrudd av Sovjetunionen, krig i Tsjetsjenia, etc.), ideologisk ( kamp liberalisme og kommunisme i det post-sovjetiske Russland) prosesser utenfor grensene for eksisterende normer i samfunnet og truer interessene til individer, sosiale grupper, organisasjoner.

Dette skjedde for eksempel etter Sovjetunionens sammenbrudd, da det i stedet for den statlige fordelingen av varer og penger, et marked ble innført, i stedet for sosial likhet mellom mennesker, oppsto en uttalt skille mellom de fattige og de rike, da ledende rolle for partiet forsvant, og retts- og rettssystemene hadde ennå ikke dukket opp, da den kommunistiske ideologien ble anerkjent som utopisk, og ingen annen ideologi ble foreslått bortsett fra berikelsesideologien.

Desorganiseringen av samfunnet er assosiert med oppløsningen av statlige og offentlige (familie, skole, fagforening, etc.) institusjoner (organisasjoner) som ikke er i stand til å holde miljømessige, produksjonsmessige, økonomiske, politiske, ideologiske prosesser innenfor normale grenser for en gitt ( i vårt tilfelle, post-sovjetiske) samfunn. Dette inkluderer også naturlige (jordskjelv, flom, tsunamier), menneskeskapte (Tsjernobyl), økonomiske (avskrivninger av innskudd, privatisering, finansielle katastrofer, etc.), politisk (skyting av den russiske parlamentsbygningen i oktober 1993, reform av vertikalen makt, startet av president V. Putin, etc.), militære (tsjekkiske krig) katastrofer og hendelser.

Tilstanden med uorganisering og oppløsning av samfunnet forårsaker mange sosiale konflikter, som ytre manifesterer seg i spredning av alkoholisme, seksuell promiskuitet, en økning i kriminalitet, en økning i psykiske lidelser, spredning av selvmord, etc.

Ulik muligheter for samfunnsaktører
Ulikheter i sosiale aktørers evner i hverdagslige, økonomiske, politiske, nasjonale, utdanningsmessige og religiøse sfærer blir ofte trukket frem som objektive årsaker til sosiale konflikter. Denne ulikheten er knyttet til ressursene, statusene og verdiene til fag. Det er fag med samme interesser som mangler ressurser. Det er for eksempel mangel (mangel) på boliger, arbeid, sikkerhet, strøm osv. Så nå har en betydelig del av folk ikke nok penger til å leve, betale for bolig, kjøpe medisiner, opprettholde sikkerheten osv. Den viktigste objektive årsaken til sosiale konflikter er sammenstøt mellom ulike interesser. For eksempel er liberale fokusert på en markedsøkonomi på bekostning av allmuens interesser. Men vanlige mennesker ønsker ikke å ofre sine liv, vaner, tro på grunn av liberale ideer, planer og reformer. Det er åpenbart at med utviklingen av menneskeheten vil mangelen på mange varer bli større, og bli en objektiv årsak til sosiale konflikter, så vel som motsetningen av interessene til forskjellige sosiale aktører.

Ønsket om å eliminere disse årsakene og dermed sosiale konflikter, spesielt klassemessige (mellom borgerskapet og proletariatet), ga opphav til sosialistiske prosjekter for å eliminere en eller annen type ulikhet generelt, spesielt klasseulikhet. Og dette ble gjort i USSR og andre land med proletarisk sosialisme. Grunnlaget for mange sosiale konflikter ble ikke i hovedsak eliminert, men ble drevet dypere, slik det skjedde med konflikter mellom intelligentsia og proletariatet og interetniske. Som et resultat dukket det opp negative konsekvenser: oppnåelsen av sosial likhet i de politiske, sosiale og økonomiske sfærene førte Sovjetunionen til totalitarisme, stagnasjon i økonomien og befolkningens levestandard, tap av insentiver for arbeid og selvutvikling, og forverring av interetniske relasjoner. Som et resultat mistet USSR sine motiver for selvfremdrift og befant seg i en tilstand av stagnasjon under Brezhnev-perioden, noe som til slutt førte til at landet kollapset.

Dette viser nok en gang at enhver ulikhet er et insentiv for selvutvikling av mennesker og samfunn. Ulikhet kan ikke elimineres helt, den må bare dempes til en viss grad. Sosial ulikhet eksisterer også i land med liberal (USA, etc.) og demokratisk (Tyskland, etc.) kapitalisme; for eksempel i USA i større grad, og i Tyskland i mindre grad.

Forskere har lenge oppdaget en sammenheng mellom sosial ulikhet (likhet) og effektiviteten til sosial produksjon: jo høyere sosial ulikhet er, jo større effektivitet er sosial produksjon, tempoet i sosial utvikling og sosial ustabilitet. I markedsland er det en universell mekanisme for å finne balanse (enhet) mellom disse to sidene. Dette er en mekanisme for politisk demokrati, tilstedeværelsen av høyre-, sentrums- og venstrepartier i samfunnets politiske overbygning. Når høyrepartiene sitter med makten, er samfunnet først og fremst fokusert på produksjonseffektivitet. Rettferdig fordeling av produserte varer blir gradvis forstyrret, arbeidernes indignasjon og politisk ustabilitet oppstår. Som et resultat kommer venstreorienterte partier til makten, fokusert på en mer rettferdig omfordeling av produserte varer. Det er en nedgang i effektiviteten til sosial produksjon. Det post-sovjetiske Russland har fortsatt en veldig lang vei å gå i denne retningen.

Objektive faktorer motiverer subjektive grunner
Objektive årsaker - subjektive grunner - sosial konflikt - dette er årsak-og-virkning-kjeden som forbinder konflikten med dens årsaker.

Kan subjektive faktorer uten objektive forutsetninger, d.v.s. selv, forårsake sosial konflikt? Ja. I dette tilfellet vil intrapersonlige eller mellommenneskelige konflikter, som etter vår definisjon ikke er sosiale, bli årsakene til sosiale konflikter, slik tilfellet kan ha vært i forholdet mellom Jeltsin og Dudayev før starten av den første tsjetsjenske krigen.

Hvis vi vurderer at det er krenkelsen (misnøye eller delvis tilfredsstillelse) av behovene til et sosialt subjekt som er den endelige årsaken til sosial konflikt, endres også tilnærmingen til løsningen. For å gjøre dette er det først og fremst nødvendig å eliminere de objektive årsakene til krenkelsen av behovene til sosiale subjekter, for å dempe sosial ulikhet, å etablere demokratisk orden i samfunnet, og ikke å krenke et sosialt subjekts behov av et annet. .

Løsningen av en sosial motsetning over et sosialt gode bør alltid styres av subjektenes behov. Det er mulig å rettferdig dele konfliktens tema bare når behovene til potensielle eller faktiske motstandere er rettferdige. Derfor er en ekte løsning av sosial konflikt bare mulig med en dyp analyse av de motstridende subjektene deres behov, interesser og krav. Det er ingen tilfeldighet at J. Barton, lederen av et team av forskere som jobber med problemet med å løse sosiale konflikter, mener:

Bare organisatorisk innsats som fullt ut tilfredsstiller grunnleggende menneskelige behov kan bringe ekte lukking for konflikt, dvs. en slik løsning som fullt ut påvirker tvistens gjenstand og etablerer nye, selvforsynte relasjoner mellom motstandere.

Send ditt gode arbeid i kunnskapsbasen er enkelt. Bruk skjemaet nedenfor

Studenter, hovedfagsstudenter, unge forskere som bruker kunnskapsbasen i studiene og arbeidet vil være deg veldig takknemlig.

postet på http://www.allbest.ru/

Introduksjon

Sosiale konflikter spiller en stor rolle i livene til mennesker, nasjoner og land. Dette problemet ble gjenstand for analyse av gamle historikere og tenkere. Alle store konflikter gikk ikke upåaktet hen.

Motsetninger gjennomsyrer alle livets sfærer: sosioøkonomisk, politisk, åndelig. Den samtidige forverringen av alle disse typene motsetninger skaper en krise i samfunnet. Krisen i samfunnet er et resultat av dyptgripende endringer i innholdet og livsformene til ulike sosiale grupper, et alvorlig brudd på kontrollmekanismen i økonomien, politikken og kulturen. En manifestasjon av krisen i samfunnet er en kraftig økning i sosial spenning. Sosial spenning utvikler seg ofte til konflikt.

Jeg tror at relevansen til emnet er bevist av det faktum at sammenstøt mellom synspunkter, meninger, posisjoner er et veldig vanlig fenomen i livet. Derfor, for å utvikle riktig adferdslinje i ulike konfliktsituasjoner, må du vite hva konflikt er og hvordan folk kommer til enighet.

Det teoretiske og metodiske grunnlaget for studien besto av tre grupper kilder. Den første kategorien inkluderer forfatterens publikasjoner om problemstillingene som studeres. Den andre kategorien omfatter pedagogisk litteratur (lærebøker og læremidler, referanse- og leksikonlitteratur). Den tredje inkluderer vitenskapelige artikler i tidsskrifter om problemstillingene som studeres.

Arbeidsobjekt- sosiale konflikter.

Studieemne- årsaker til sosiale konflikter.

Målet med arbeidet- identifisere årsakene til sosiale konflikter.

Det fastsatte målet avgjør forskningsmål:

1. Definer begrepet sosial konflikt.

2. Tenk på eksempler på sosiale konflikter i det moderne samfunnet.

3. Identifiser årsaker, stadier og konsekvenser av sosiale konflikter.

1. Eksisteresosial konflikt

1.1 Konsept ogsosiale konfliktbegreper

Før du går videre til det valgte emnet, er det nødvendig å definere konseptet "konflikt". Den mest generelle definisjonen av konflikt (fra latin conflictus - sammenstøt) er et sammenstøt av motstridende eller uforenlige krefter. En mer fullstendig definisjon er en motsetning som oppstår mellom mennesker eller team i prosessen med deres felles arbeidsaktiviteter på grunn av misforståelser eller motstridende interesser, mangel på enighet mellom to eller flere parter. sosialt konfliktsamfunn

En konflikt er en kollisjon av motstridende mål, posisjoner og synspunkter til emnene for samhandling. Samtidig er konflikt det viktigste aspektet ved samhandling mellom mennesker i samfunnet, et fenomen ved sosial eksistens. Dette er en form for forhold mellom potensielle eller faktiske subjekter for sosial handling, hvis motivasjon bestemmes av motstridende verdier og normer, interesser og behov.

Konflikten har vært gjenstand for studier av mange historikere, forskere og forskere. Imidlertid frem til slutten av 1700-tallet. tenkere reduserte det til problemet med dominans og underordning, løst gjennom statens reguleringsaktiviteter.

Konflikt som et sosialt fenomen ble først formulert i Adam Smiths Inquiry into the Nature and Causes of the Wealth of Nations (1776). Den antydet at konflikten var basert på inndeling av samfunnet i klasser og økonomisk rivalisering. Denne inndelingen er drivkraften bak utviklingen av samfunnet, og utfører nyttige funksjoner.

Problemet med sosial konflikt ble også underbygget i verkene til K. Marx, F. Engels, V.I. Lenin. Dette faktum tjente som grunnlaget for vestlige forskere til å klassifisere det marxistiske konseptet som en «konfliktteori». Det skal bemerkes at i marxismen fikk konfliktproblemet en forenklet tolkning.

Konfliktproblemet fikk sin teoretiske begrunnelse på slutten av 1800- og begynnelsen av 1900-tallet. Den engelske sosiologen Herbert Spencer (1820-1903), som vurderte sosial konflikt fra sosialdarwinismens ståsted, anså det som et uunngåelig fenomen i samfunnshistorien og en stimulans for sosial utvikling. Den samme posisjonen hadde den tyske sosiologen (grunnlegger av forståelse av sosiologi og teorien om sosial handling) Max Weber (1864-1920). Hans landsmann Georg Simmel (1858-1918) introduserte først begrepet "konfliktsosiologi". Basert på hans teori om «sosiale konflikter» oppsto senere den såkalte «formelle skolen», hvis representanter legger til motsetninger og konflikter som stimulanser for fremskritt.

I den moderne konfliktteorien er det mange synspunkter på arten av dette fenomenet, og de praktiske anbefalingene fra ulike forfattere er også varierte.

En av dem, konvensjonelt kalt sosio-biologisk, hevder at konflikt er iboende i mennesker, som alle dyr. Forskere i denne retningen stoler på teorien om naturlig utvalg oppdaget av den engelske naturforskeren Charles Darwin (1809-1882) og henter ideen om naturlig aggressivitet hos mennesker generelt. Hovedinnholdet i teorien hans om biologisk evolusjon er beskrevet i boken "Artenes opprinnelse ved hjelp av naturlig utvalg, eller bevaring av favoriserte raser i kampen for livet", utgitt i 1859. Hovedideen med arbeidet: utviklingen av levende natur utføres under forhold med konstant kamp for å overleve, noe som utgjør en naturlig mekanisme for å velge de mest tilpassede artene. Etter Charles Darwin dukket "sosial Darwinisme" opp som en trend, hvis tilhengere begynte å forklare utviklingen av det sosiale livet ved de biologiske lovene for naturlig utvalg. Også basert på prinsippet om kampen for tilværelsen, men allerede et rent sosiologisk konsept, ble utviklet av Herbert Spencer (1820-1903). Han mente at konfrontasjonstilstanden er universell og sikrer balanse ikke bare i samfunnet, men også mellom samfunnet og den omkringliggende naturen. Konfliktloven ble av G. Spencer betraktet som en universell lov, men dens manifestasjoner bør overholdes inntil, i prosessen med samfunnsutvikling, oppnås fullstendig balanse mellom folk og raser.

Et lignende synspunkt ble holdt av den amerikanske sosialdarwinisten William Sumner (1840-1910), som hevdet at de svake, de verste representantene for menneskeheten går til grunne i kampen for tilværelsen. Vinnerne (vellykkede amerikanske industrifolk, bankfolk) er de sanne skaperne av menneskelige verdier, de beste menneskene.

Foreløpig har sosialdarwinismens ideer få tilhengere, men noen av ideene til denne teorien er nyttige for å løse aktuelle konflikter.

Den andre teorien er sosiopsykologisk og forklarer konflikten gjennom teorien om spenning. Dens bredeste utbredelse går tilbake til andre verdenskrig. Den bygger på utsagnet: trekkene i det moderne industrisamfunnet medfører uunngåelig en spenningstilstand for de fleste når balansen mellom individ og miljø blir forstyrret. Dette er assosiert med overbefolkning, trengsel, upersonlighet og ustabilitet i forhold.

Å forklare konflikt ved hjelp av spenningsteori er noe vanskelig fordi det ikke kan avgjøre på hvilket nivå av spenningskonflikt skal oppstå. Indikatorer på spenning manifestert i en spesifikk situasjon er individuelle tilstander til individer og kan vanskelig brukes til å forutsi kollektive utbrudd av aggresjon.

Det tredje synspunktet, tradisjonelt kalt klasse- eller voldsteorien, er påstanden om at sosial konflikt reproduseres av samfunn med en viss sosial struktur. Blant forfatterne av slike syn på konflikten er Karl Marx (1818-1883), Friedrich Engels (1820-1895), V.I. Lenin (1870-1924), Mao Zedong (1893-1976); Tysk-amerikansk sosiolog, representant for nymarxismen Herbert Marcuse (1898-1979), den amerikanske venstreorienterte sosiologen Charles Wright Mills (1916-1962). Ikke uten marxismens innflytelse utviklet den italienske skolen for politisk sosiologi, som skapte teorien om eliter, hvor klassikerne var Vilfredo Pareto (1848-1923), Gaetano Mosca (1858-1941), Robert Michels (1876-1936) .

K. Marx mente at konflikt i samfunnet oppstår på grunn av inndeling av mennesker i ulike klasser i samsvar med deres posisjon i det økonomiske systemet. Hovedklassene i samfunnet, ifølge Marx, er borgerskapet og proletariatet, mellom hvilke det er konstant fiendtlighet, siden borgerskapets mål er dominans og utbytting av lønnsarbeidere. Antagonistiske konflikter fører til revolusjoner, som er historiens motorer. Konflikten i dette tilfellet blir sett på som et uunngåelig sammenstøt som må organiseres ordentlig i navnet på å akselerere samfunnsutviklingen, og vold rettferdiggjøres av oppgavene til fremtidig skapelse.

Det fjerde synspunktet på konflikt tilhører funksjonalistene: konflikt blir sett på som en forvrengning, en dysfunksjonell prosess i sosiale systemer.

Den ledende representanten for denne trenden, den amerikanske sosiologen Talcott Parsons (1902-1979), tolket konflikten som en sosial anomali, en "katastrofe" som må overvinnes. Han formulerte en rekke sosiale forutsetninger som sikrer samfunnets stabilitet:

1. tilfredsstillelse av de grunnleggende biologiske og psykologiske behovene til majoriteten av samfunnet;

2. effektive aktiviteter til sosiale kontrollorganer som utdanner borgere i samsvar med normene som er akseptert i et gitt samfunn;

3. sammenfall av individuelle motivasjoner med sosiale holdninger.

I et velfungerende sosialt system bør konsensus råde, og konflikt bør ikke finne jord i samfunnet, mener funksjonalistene.

Senere dukket det opp moderne, mest populære konsepter om sosial konflikt, konvensjonelt kalt dialektisk: konflikt er funksjonell for sosiale systemer. De mest kjente blant dem er konseptene til Lewis Coser, Ralph Dahrendorf og Kenneth Boulding.

Konflikt anses av forskere som en uunngåelig del av integriteten til folks sosiale relasjoner, ikke som en patologi og svakhet ved atferd. Slik sett er ikke konflikt det motsatte av orden. Fred er ikke fravær av konflikt, den består av kreativ kommunikasjon med den, og fred er arbeidsprosessen for konfliktløsning.

I 1956 publiserte den amerikanske sosiologen Lewis Coser boken «The Functions of Social Conflict», hvor han skisserte konseptet sitt, kalt «konseptet med positiv funksjonell konflikt». Han bygget den i tillegg til de klassiske teoriene om strukturell funksjonalisme, der konflikter flyttes utover grensene for sosiologisk analyse. Hvis strukturell funksjonalisme så konflikter som en anomali, en katastrofe, så hevdet L. Coser at jo mer ulike konflikter krysser hverandre i et samfunn, desto vanskeligere er det å skape en enhetsfront som deler medlemmer av samfunnet i to leire som er strengt i motsetning til hver enkelt leire. annen. Jo flere konflikter uavhengige av hverandre, jo bedre for enheten i samfunnet.

Europa så også en fornyet interesse for konflikten på 1960-tallet. I 1965 publiserte den tyske sosiologen Ralf Dahrendorf "Klassestruktur og klassekonflikt", og to år senere et essay med tittelen "Beyond Utopia." Hans konsept om en "konfliktmodell av samfunnet" er bygget på en dystopisk, reell visjon av verden - en verden av makt, konflikter og dynamikk. Hvis Coser beviste den positive rollen til konflikter for å oppnå sosial enhet, mente Dahrendorf at i ethvert samfunn er det oppløsning og konflikt, dette er en permanent tilstand av den sosiale organismen:

"Alt sosialt liv er konflikt fordi det er foranderlig. Det er ingen varighet i menneskelige samfunn fordi det ikke er noe stabilt i dem. Derfor er det i konflikt at den kreative kjernen i alle fellesskap og muligheten for frihet finnes, samt utfordringen til rasjonell mestring og kontroll over sosiale problemer.»

Samtidens amerikanske sosiolog og økonom Kenneth Boulding, forfatter av "generell konfliktteori" i verket "Conflict and Defense. General Theory" (1963) prøvde å presentere en holistisk vitenskapelig teori om konflikt, som dekker alle manifestasjoner av livlig og livløs natur, individuelle og sosiale liv.

Han bruker konflikt på analysen av både fysiske, biologiske og sosiale fenomener, og hevder at selv livløs natur er full av konflikter, og fører "en endeløs krig av havet mot land og noen former for jordens bergarter mot andre former."

Et vesentlig aspekt ved sosial konflikt er at disse subjektene handler innenfor rammen av et bredere system av forbindelser, som modifiseres (styrkes eller ødelegges) under påvirkning av konflikten.
Hvis interessene er flerveis og motsatte, vil deres motstand bli avslørt i en masse svært forskjellige vurderinger; de vil selv finne et «kollisjonsfelt» for seg selv, og graden av rasjonalitet i påstandene som fremsettes vil være svært betinget og begrenset. Det er sannsynlig at den i hvert stadium av konflikten vil være konsentrert til et visst skjæringspunkt mellom interesser. Situasjonen er mer komplisert med nasjonal-etniske konflikter. I forskjellige regioner i det tidligere Sovjetunionen hadde disse konfliktene forskjellige forekomstmekanismer. For de baltiske statene var problemet med statssuverenitet av spesiell betydning, for den armensk-aserbajdsjanske konflikten Nagorno-Karabakhs territorielle statusspørsmål, for Tadsjikistan - forhold mellom klaner.

Folks oppførsel i konflikt kan være forskjellig. Det kan komme til uttrykk i former for unngåelse, konkurranse, overnatting, kompromiss eller samarbeid.

Disse strategiene er forskjellige når det gjelder i hvilken grad interessene til hver part er tilfredsstilt.

1. Unngåelse - en person ignorerer en konfliktsituasjon, later som om den ikke eksisterer, og "går bort." Denne strategien er optimal når situasjonen ikke er spesielt betydelig og ikke er verdt å kaste bort energien og ressursene dine. Noen ganger er det bedre å ikke bli involvert, siden sjansene for å forbedre noe er nær null.

2. Rivalisering - å tilfredsstille kun ens egne interesser, uten å ta hensyn til den andre partens interesser. Denne strategien er ofte ganske logisk, for eksempel i sportskonkurranser, når du går inn på et universitet gjennom en konkurranse, eller når du finner en jobb. Men noen ganger får konfrontasjonen en destruktiv karakter - "seier for enhver pris", uærlige og grusomme metoder brukes.

3. Tilpasning - etterlevelse av motstanderen, opp til fullstendig kapitulasjon for hans krav. Innrømmelser kan demonstrere velvilje, lette spenninger i et forhold, til og med snu utviklingen fra konfrontasjon til samarbeid. Denne strategien sparer ressurser og bevarer relasjoner. Men noen ganger oppfattes en innrømmelse som et tegn på svakhet, noe som kan føre til en eskalering av konflikten. Vi kan bli lurt ved å forvente gjensidige innrømmelser fra motstanderen vår.

4. Kompromiss - gjensidige innrømmelser fra partene. Det ideelle kompromisset er å tilfredsstille interessene til hver part med halvparten. Men ofte gir den ene siden større innrømmelser enn den andre, noe som kan føre til enda større forverring av forholdet i fremtiden. Ofte er et kompromiss en midlertidig løsning, siden ingen av partene fullt ut har tilfredsstilt sine interesser.

5. Samarbeid – tilfredsstillelse av begge parters interesser. Samarbeid krever en overgang fra å forsvare sine posisjoner til et dypere nivå der kompatibilitet og felles interesser oppdages. Med denne strategien løses konflikten godt og partnerskap opprettholdes under og etter konflikten. Samarbeid krever den intellektuelle og emosjonelle innsatsen fra partene, samt tid og ressurser.

Det skal bemerkes at ingen av strategiene kan være klart "gode" eller "dårlige". Hver av dem kan være optimal i en bestemt situasjon.

1.2 Sosiale konflikter i det moderne samfunnet.

Under moderne forhold gir i hovedsak hver sfære av sosialt liv opphav til sine egne spesifikke typer sosiale konflikter. Derfor kan vi snakke om politiske, nasjonal-etniske, økonomiske, kulturelle og andre typer konflikter.

Politisk konflikt - dette er en konflikt om maktfordeling,

dominans, innflytelse, autoritet. Denne konflikten kan være skjult eller åpen. En av de mest slående formene for dens manifestasjon i det moderne Russland er konflikten mellom den utøvende og lovgivende makten i landet som har fortsatt gjennom hele perioden siden Sovjetunionens sammenbrudd. De objektive årsakene til konflikten er ikke eliminert, og den har flyttet til et nytt stadium i utviklingen. Fra nå av blir det implementert i nye former for konfrontasjon mellom presidenten og den føderale forsamlingen, samt utøvende og lovgivende makt i regionene.

En fremtredende plass i det moderne liv er okkupert av nasjonal-etniske konflikter - konflikter basert på kampen for rettigheter og interesser til etniske og nasjonale grupper. Oftest er dette konflikter knyttet til status eller territorielle krav. Problemet med kulturell selvbestemmelse for visse nasjonale samfunn spiller også en betydelig rolle.

Sosioøkonomiske konflikter spiller en stor rolle i det moderne liv i Russland, det vil si konflikter om levebrød, lønnsnivåer, bruk av profesjonelt og intellektuelt potensial, prisnivået for ulike varer, og reell tilgang til disse varene og andre ressurser. Sosiale konflikter i ulike sfærer av det offentlige liv kan finne sted i form av intrainstitusjonelle og organisatoriske normer og prosedyrer: diskusjoner, forespørsler, vedtak av erklæringer, lover, etc. Den mest slående uttrykksformen for konflikt er ulike typer masseaksjoner. Disse masseaksjonene gjennomføres i form av å stille krav til myndighetene fra misfornøyde sosiale grupper, ved å mobilisere opinionen til støtte for deres krav eller alternative programmer, i direkte aksjoner av sosial protest. Masseprotester er en aktiv form for konfliktatferd. Det kan uttrykkes i ulike former: organisert og spontant, direkte eller indirekte, som tar på seg voldens natur eller et system med ikke-voldelige handlinger. Arrangørene av masseprotester er politiske organisasjoner og såkalte «pressgrupper» som forener mennesker basert på økonomiske mål, faglige, religiøse og kulturelle interesser. Uttrykksformer for masseprotester kan være stevner, demonstrasjoner, streiker, sivil ulydighetskampanjer, streik. Hver av disse skjemaene brukes til spesifikke formål og er et effektivt middel for å løse svært spesifikke problemer. Derfor, når de velger en form for sosial protest, må arrangørene tydelig forstå hvilke spesifikke mål som er satt for denne handlingen og hva som er offentlig støtte for visse krav.

2. Karakterkjennetegn ved sosiale konflikter

Til tross for de mange manifestasjonene av konfliktinteraksjoner i det sosiale livet, har de alle en rekke felles kjennetegn, hvor studiet lar oss klassifisere hovedparametrene til konflikter, samt identifisere faktorer som påvirker deres intensitet. Alle konflikter har fire hovedparametre: årsakene til konflikten, alvorlighetsgraden av konflikten, dens varighet og konsekvenser.

2.1 Årsaker til sosial konflikthvem i

Å bestemme årsakene er viktig i studiet av konfliktinteraksjoner, siden årsaken er det punktet konfliktsituasjonen utspiller seg rundt.

Tidlig diagnose av en konflikt er først og fremst rettet mot å finne dens virkelige årsak, noe som gir mulighet for sosial kontroll over atferden til sosiale grupper på pre-konfliktstadiet.

Det er tilrådelig å begynne analysen av årsakene til sosial konflikt med deres typologi.

Følgende typer årsaker kan skilles.

1. Tilstedeværelsen av motsatte orienteringer. Hvert individ og sosial gruppe har et visst sett med verdiorienteringer angående de viktigste aspektene ved det sosiale livet. De er alle forskjellige og vanligvis motsatte. I det øyeblikket man streber etter å tilfredsstille behov, i nærvær av blokkerte mål som flere individer eller grupper prøver å oppnå, kommer motstridende verdiorienteringer i kontakt og kan forårsake konflikt.

2. Ideologiske årsaker. Konflikter som oppstår fra ideologiske forskjeller er et spesielt tilfelle av en konflikt mellom motstridende orienteringer. Forskjellen mellom dem er at den ideologiske årsaken til konflikten ligger i ulike holdninger til det idésystemet som rettferdiggjør og legitimerer forhold til underordning, dominans og i de grunnleggende verdenssynene til ulike grupper i samfunnet. I dette tilfellet blir elementer av tro, religiøse, sosiopolitiske ambisjoner en katalysator for motsetninger.

3. Årsakene til konflikter er ulike former for økonomisk og sosial ulikhet. Denne typen årsak er forbundet med betydelige forskjeller i fordelingen av verdier (inntekt, kunnskap, informasjon, kulturelle elementer, etc.) mellom individer og grupper. Ulikhet i fordelingen av verdier eksisterer overalt, men konflikt oppstår bare med en slik størrelse av ulikhet at en av samfunnsgruppene anser den som svært betydelig, og bare hvis en slik betydelig ulikhet fører til en blokade av viktige sosiale behov i en av de sosiale gruppene. Den sosiale spenningen som oppstår i dette tilfellet kan forårsake sosial konflikt. Det er forårsaket av fremveksten av tilleggsbehov blant mennesker, for eksempel behovet for å ha samme mengde verdier.

4. Årsakene til konflikter ligger i relasjonene mellom elementer i den sosiale strukturen. De oppstår som et resultat av de ulike stedene som er okkupert av strukturelle elementer i et samfunn, en organisasjon eller en ordnet sosial gruppe. Konflikt av denne grunn kan for det første være assosiert med ulike mål forfulgt av individuelle elementer. For det andre er konflikten av denne grunn assosiert med ønsket til et eller annet strukturelt element om å innta en høyere plass i den hierarkiske strukturen.

Enhver av de oppførte årsakene kan tjene som en drivkraft, den første fasen av en konflikt, bare i nærvær av visse ytre forhold. I tillegg til at det finnes en årsak til konflikt, må det eksistere visse forhold rundt den som fungerer som grobunn for konflikt. Derfor er det umulig å vurdere og vurdere årsaken til konflikten uten å ta hensyn til forholdene som i ulik grad påvirker tilstanden i forholdet til individer og grupper som faller innenfor rammen av disse forholdene.

2.2 Akutthet og varighet

Når vi snakker om en akutt sosial konflikt, mener vi først og fremst en konflikt med høy intensitet av sosiale sammenstøt, som et resultat av at en stor mengde psykologiske og materielle ressurser forbrukes i løpet av kort tid. En akutt konflikt kjennetegnes hovedsakelig av åpne sammenstøt, som oppstår så ofte at de smelter sammen til en helhet. Alvorlighetsgraden av konflikten avhenger i størst grad av de sosiopsykologiske egenskapene til de stridende partene, samt av situasjonen som krever umiddelbar handling. En akutt konflikt er mye kortere enn en konflikt med mindre voldelige sammenstøt og lange pauser mellom dem. Imidlertid er en akutt konflikt absolutt mer destruktiv; den forårsaker betydelig skade på fiendens ressurser, deres prestisje, status og psykologiske balanse.

Varigheten av konflikten er av stor betydning for de stridende partene. For det første avhenger omfanget og utholdenheten til endringer i grupper og systemer, som følge av ressursbruk i konfliktmøter, av det. I tillegg, i langsiktige konflikter, øker forbruket av emosjonell energi og sannsynligheten for at en ny konflikt oppstår på grunn av ubalansen i sosiale systemer og mangelen på balanse i dem øker.

2.3 Stadier av sosiale konflikter

Enhver sosial konflikt har en ganske kompleks indre struktur. Det er tilrådelig å analysere innholdet og egenskapene til forløpet av en sosial konflikt i fire hovedstadier:

1) pre-konflikt stadium;

2) selve konflikten;

3) stadium av konfliktløsning;

4) post-konflikt stadium.

La oss se på alle stadiene mer detaljert.

1. Stadium før konflikt.

Ingen sosial konflikt oppstår umiddelbart. Følelsesmessig stress, irritasjon og sinne samler seg vanligvis over en tid, så pre-konfliktstadiet trekker noen ganger ut. På dette stadiet kan vi snakke om den skjulte (latente) fasen av konfliktutvikling. Representanter for en gruppe innenlandske konfliktologer, A. Zaitsev, A. Dmitriev, V. Kudryavtsev, G. Kudryavtsev, V. Shalenko, anser det som nødvendig å karakterisere dette stadiet med konseptet "sosial spenning". Sosial spenning er en spesiell sosiopsykologisk tilstand av sosial bevissthet og oppførsel til individer, sosiale grupper og samfunnet som helhet, en spesifikk situasjon for persepsjon og vurdering av hendelser, preget av økt emosjonell opphisselse, forstyrrelse av mekanismene for sosial regulering og kontroll. .

Hver form for sosial konflikt kan ha sine egne spesifikke indikatorer på sosial spenning. Sosial spenning oppstår når konflikten ennå ikke har tatt form, når det ikke er klart identifiserte parter i konflikten.

Et karakteristisk trekk ved hver konflikt er tilstedeværelsen av et objekt, hvis besittelse (eller oppnåelsen av dette) er assosiert med frustrasjonen av behovene til de to subjektene som er trukket inn i konflikten. Denne gjenstanden må være fundamentalt udelelig eller fremstå slik i øynene til rivaler. En udelelig gjenstand er årsaken til konflikten. Tilstedeværelsen og størrelsen til et slikt objekt må i det minste delvis forstås av deltakerne eller de stridende partene. Hvis dette ikke skjer, er det vanskelig for motstandere å utføre aggressiv handling, og konflikt oppstår som regel ikke.

Førkonfliktstadiet er perioden der konfliktpartene evaluerer ressursene sine før de bestemmer seg for å ta motstridende handlinger eller trekke seg tilbake. Slike ressurser inkluderer materielle eiendeler som du kan påvirke en motstander med, informasjon, makt, forbindelser, prestisje osv. Samtidig skjer konsolideringen av styrkene til de stridende partene, letingen etter støttespillere og dannelsen av grupper som deltar i konflikten.

Stadiet før konflikten er også karakteristisk for dannelsen av en strategi eller til og med flere strategier av hver av de motstridende partene. Dessuten brukes den som passer best for situasjonen. Strategi forstås som visjonen om situasjonen til partene i konflikten, dannelsen av et mål i forhold til den motsatte siden og til slutt valget av en metode for å påvirke fienden. Med riktig valg av strategi og handlingsmetoder kan konflikter forebygges.

2. Direkte konflikt.

Dette stadiet kjennetegnes først og fremst av tilstedeværelsen av en hendelse, dvs. sosiale handlinger rettet mot å endre atferden til rivaler. Dette er en aktiv, aktiv del av konflikten. Dermed består hele konflikten av en konfliktsituasjon som dannes på pre-konfliktstadiet og hendelsen.

Konfliktatferd kjennetegner det andre hovedstadiet i konfliktutvikling. Konfliktatferd er en handling rettet mot direkte eller indirekte å blokkere motparten fra å nå sine mål, intensjoner og interesser.

Handlingene som utgjør en hendelse er delt inn i to grupper som hver er basert på spesifikk menneskelig atferd. Den første gruppen inkluderer handlingene til rivaler i en konflikt som er åpen i naturen. Dette kan være verbal debatt, økonomiske sanksjoner, fysisk press, politisk kamp, ​​idrettskonkurranse osv. Slike handlinger kan som regel lett identifiseres som motstridende, aggressive, fiendtlige. Den andre gruppen inkluderer de skjulte handlingene til rivaler i en konflikt. En tilslørt, men likevel ekstremt aktiv kamp har som mål å påtvinge motstanderen en ugunstig handlingsmåte og samtidig avsløre hans strategi. Hovedhandlingsmåten i en skjult intern konflikt er refleksiv ledelse – en ledelsesmetode der begrunnelsen for å ta en beslutning overføres av en av aktørene til den andre. Dette betyr at en av rivalene prøver å overføre og innføre i bevisstheten til den andre slik informasjon som tvinger denne andre til å handle på en måte som er fordelaktig for den som overførte denne informasjonen.

Et veldig karakteristisk øyeblikk på selve konfliktstadiet er tilstedeværelsen av et kritisk punkt, der konfliktinteraksjonene mellom de stridende partene når maksimal alvorlighetsgrad og styrke. Et av kriteriene for å nærme seg et kritisk punkt kan betraktes som integrasjon, den ensrettede innsatsen til hver av de motstridende partene, og samholdet i gruppene som deltar i konflikten.

Det er viktig å vite tiden det tar å passere det kritiske punktet, siden etter dette er situasjonen mest håndterbar. Samtidig er intervensjon i et kritisk øyeblikk, på toppen av en konflikt, ubrukelig eller til og med farlig. Å nå et kritisk punkt og dets passasje avhenger i stor grad av omstendigheter utenfor deltakerne i konflikten, så vel som av ressurser og verdier brakt inn i konflikten fra utsiden.

Konfliktløsning og dens konsekvenser.

Et ytre tegn på konfliktløsning kan være slutten på hendelsen. Det er fullføring, ikke midlertidig opphør. Dette betyr at konfliktskapende samhandling mellom de motstridende partene opphører. Eliminering eller opphør av hendelsen er en nødvendig, men ikke tilstrekkelig betingelse for å løse konflikten. Ofte, etter å ha stoppet aktiv konfliktinteraksjon, fortsetter folk å oppleve en frustrerende tilstand og leter etter årsakene. I dette tilfellet bryter konflikten ut igjen.

Løsning av sosial konflikt er kun mulig når konfliktsituasjonen endres. Denne endringen kan ha mange former. Men den mest effektive endringen i en konfliktsituasjon, som tillater å slukke konflikten, anses å være eliminering av årsaken til konflikten. I en rasjonell konflikt fører eliminering av årsaken uunngåelig til løsningen, men for en følelsesmessig konflikt bør det viktigste punktet i å endre konfliktsituasjonen betraktes som en endring i motstandernes holdninger til hverandre. Det er også mulig å løse en sosial konflikt ved å endre kravene til en av partene: motstanderen gir innrømmelser og endrer målene for sin oppførsel i konflikten.

Sosial konflikt kan også løses som et resultat av utarming av ressursene til partene eller intervensjon fra en tredje styrke som skaper en overveldende fordel for en av partene, og til slutt, som et resultat av fullstendig eliminering av rivalen. . I alle disse tilfellene skjer det absolutt en endring i konfliktsituasjonen.

Moderne konfliktologi har formulert betingelsene for vellykket løsning av sosiale konflikter. En av de viktige betingelsene er en rettidig og nøyaktig analyse av årsakene. Og dette innebærer å identifisere objektivt eksisterende motsetninger, interesser og mål.

En annen, ikke mindre viktig betingelse, er gjensidig interesse i å overvinne motsetninger på grunnlag av gjensidig anerkjennelse av hver parts interesser. For å gjøre dette må partene i konflikten strebe etter å frigjøre seg fra fiendtlighet og mistillit til hverandre. Denne tilstanden kan oppnås basert på et mål som er meningsfullt for hver gruppe på et bredere grunnlag. Den tredje, uunnværlige betingelsen er en felles søken etter måter å overvinne konflikten på. Her er det mulig å bruke et helt arsenal av virkemidler og metoder: direkte dialog mellom partene, forhandlinger med deltagelse av en tredjepart, etc.

1) prioritet bør gis til å diskutere materielle spørsmål;

2) partene bør bestrebe seg på å lindre psykologiske og sosiale spenninger;

3) partene må vise gjensidig respekt for hverandre;

4) Deltakerne må strebe etter å gjøre en vesentlig og skjult del av konfliktsituasjonen til en åpen, åpent og beviselig avsløre hverandres posisjoner og bevisst skape en atmosfære av offentlig likeverdig meningsutveksling.

Konflikter ødelegger på den ene siden sosiale strukturer, fører til betydelige unødvendige ressurser, og på den andre siden er de en mekanisme som bidrar til å løse mange problemer, forener grupper og til syvende og sist fungerer som en av måtene å oppnå sosial rettferdighet. Dualiteten i menneskers vurdering av konsekvensene av konflikt har ført til at sosiologer involvert i konfliktteori ikke har kommet til et felles standpunkt om konflikter er nyttige eller skadelige for samfunnet. Dermed tror mange at samfunnet og dets individuelle elementer utvikler seg som følge av evolusjonære endringer, d.v.s. i løpet av kontinuerlig forbedring og fremveksten av mer levedyktige sosiale strukturer basert på akkumulering av erfaring, kunnskap, kulturelle mønstre og utvikling av produksjon, og som et resultat antar de at sosial konflikt bare kan være negativ, destruktiv og destruktiv. En annen gruppe forskere anerkjenner det konstruktive, nyttige innholdet i enhver konflikt, siden som et resultat av konflikter dukker det opp nye kvalitative sikkerheter. I følge tilhengere av dette synspunktet bærer ethvert begrenset objekt i den sosiale verden, fra dets begynnelse, i seg sin egen negasjon eller sin egen død. Ved å nå en viss grense eller mål, som et resultat av kvantitativ vekst, kommer en motsetning som bærer negasjon i konflikt med de vesentlige egenskapene til et gitt objekt, og derfor dannes en ny kvalitativ sikkerhet.

Konstruktive og destruktive veier for konflikt avhenger av egenskapene til emnet: størrelse, stivhet, sentralisering, forhold til andre problemer, bevissthetsnivå. Konflikten øker hvis:

1) konkurrerende grupper øker;

2) det er en konflikt om prinsipper, rettigheter eller personligheter;

3) løsningen av konflikten danner en betydelig presedens;

4) konflikten oppfattes som vinn-tap;

5) partenes synspunkter og interesser er ikke forbundet;

6) konflikten er dårlig definert, uspesifikk, vag.

En privat konsekvens av konflikt kan være økt gruppeinteraksjon. Ettersom interesser og synspunkter i en gruppe endres fra tid til annen, er det nødvendig med nye ledere, nye retningslinjer og nye normer i gruppen. Som et resultat av konflikten kan ny ledelse, ny politikk og nye normer raskt innføres. Konflikt kan være den eneste veien ut av en spent situasjon.

Konklusjon

Sosiale konflikter blir i økende grad normen for sosiale relasjoner. Konflikter i det tjuende århundre ble hovedårsaken til døden til en enorm masse mennesker. Russland er den ubestridte lederen, ikke bare i menneskelige tap i konflikter, men også i deres andre konsekvenser: materielle og moralske. Dette faktum har stilt Russland overfor et valg: enten vil regjeringen og folket i det minste være i stand til å holde sosiale konflikter innenfor en regulert ramme, eller konfliktene vil bli kontrollert av folket og regjeringen. I dag trenger enhver innbygger kunnskap om måter å forebygge og konstruktivt løse konflikter på på ulike nivåer.

Denne kunnskapen er vanskelig å oppnå kun basert på sunn fornuft; den kan ikke helt lånes fra utenlandske spesialister, siden innenlandske konflikter er veldig spesifikke. For å løse dette problemet er det viktig å systematisere eksisterende kunnskap om konflikter og skissere utsikter for prioritert konfliktologisk forskning.

Derfor er konflikter i livene våre uunngåelige. Vi må lære å håndtere dem og strebe etter å løse dem med minst mulig kostnad for samfunnet.

Skrevet på Allbest.ru

Lignende dokumenter

Studiet av konfliktens essens og natur - en kollisjon av motstridende mål, posisjoner, meninger og synspunkter til motstandere eller gjenstander for samhandling. Årsaker, funksjoner og emner for sosiale konflikter. Funksjoner ved konflikten mellom behov, interesser, verdier.

sammendrag, lagt til 24.12.2010


Sosiale konflikter i det moderne russiske samfunnet. Dannelsen av nye sosiale grupper og økende ulikhet er årsakene til konflikter i samfunnet. Kjennetegn på sosiale konflikter, årsaker, konsekvenser, struktur. Måter å løse dem på.

kursarbeid, lagt til 22.01.2011


Grunnleggende aspekter ved sosiale konflikter. Klassifisering av konflikter. Kjennetegn på konflikter. Årsaker til konflikter. Konsekvenser av sosial konflikt. Konfliktløsning. Sosiale konflikter i det moderne samfunn.

sammendrag, lagt til 30.09.2006


Kjennetegn på sosiale konflikter, stadier av deres forekomst og årsaker. Naturen til sosiale konflikter i moderne forhold, sosiopolitiske, økonomiske, interetniske, interetniske konflikter. Konsekvenser og løsning av sosial konflikt.

test, lagt til 11.10.2010


Opprinnelsen til konflikter. Årsaker, funksjoner og emner for sosiale konflikter. Drivkrefter og motivasjon til konflikt. Analytisk rammeverk for konfliktforskning. Behovskonflikt. Interessekonflikt. Verdikonflikt. Dynamikk i sosiale konflikter.

kursarbeid, lagt til 24.10.2002


Den sosiale konfliktens plass i det moderne russiske samfunnet på bakgrunn av dets radikale reformasjon. Kjennetegn på teorier om sosiale konflikter. Årsaker og konsekvenser, struktur og stadier av sosiale konflikter, klassiske og universelle måter å løse dem på.

sammendrag, lagt til 19.04.2011


Konfliktteorier. Funksjoner og konsekvenser av sosiale konflikter, deres klassifisering. Årsaker til sosiale konflikter: personlige og sosiale. Personlige motiver for konflikt. Gjenstand for aggresjon. Konflikt mellom enkeltpersoner og små grupper.

sammendrag, lagt til 22.02.2007


Begrepet sosial konflikt. Essensen av konflikt og dens funksjoner. Funksjoner ved sosiale konflikter i det moderne russiske samfunnet. Hovedtrekk ved sosiale konflikter. Mekanismer for å løse sosiale konflikter. Advarselsteknologi.

kursarbeid, lagt til 15.12.2003


Typer sosiale konflikter. Status og rolle til deltakerne deres. Typer mulige posisjoner til konfliktdeltakere. Rekker av de motsatte sidene. Problemet med systemisk informasjonsforskning av konflikter. Stereotyper av folks oppførsel, påvirkning fra en tredjepart.

presentasjon, lagt til 19.10.2013


Essensen av sosial konflikt. Funksjoner ved typer konflikter, deres former og dynamikk. Konflikter i ulike sosiale strukturer. Spesifikk måter å løse sosiale konflikter på. Særtrekk ved sosiale konflikter av Alain Touraine og M. Castells.

Historien sier at menneskelig sivilisasjon alltid har vært ledsaget av fiendtlighet. Noen typer sosiale konflikter påvirket et enkelt folk, en by, et land eller til og med et kontinent. Uenigheter mellom mennesker var mindre i omfang, men hver type var et nasjonalt problem. Dermed søkte allerede gamle mennesker å leve i en verden hvor slike begreper som sosial konflikt, deres typer og årsaker, ville være ukjent. Folket gjorde alt for å realisere drømmene om et samfunn uten konflikter.

Som et resultat av møysommelig og tidkrevende arbeid begynte det å opprettes en stat, som skulle slukke ulike typer sosiale konflikter. Et stort antall reguleringslover er utstedt for dette formålet. År gikk, og forskere fortsatte å komme med modeller for et ideelt samfunn uten konflikter. Selvfølgelig var alle disse oppdagelsene bare en teori, fordi alle forsøk var dømt til å mislykkes, og noen ganger ble årsakene til enda større aggresjoner.

Sosial konflikt som en del av undervisningen

Uenigheter mellom mennesker, som en del av sosiale relasjoner, ble fremhevet av Adam Smith. Etter hans mening var det sosial konflikt som var årsaken til at befolkningen begynte å bli delt inn i sosiale klasser. Men det var også en positiv side. Faktisk, takket være konfliktene som oppsto, kunne befolkningen oppdage mange nye ting og finne måter som ville hjelpe å komme seg ut av situasjonen.

Tyske sosiologer var sikre på at konflikter er karakteristiske for alle folk og nasjonaliteter. Tross alt, i ethvert samfunn er det individer som ønsker å heve seg selv og sine interesser over sitt sosiale miljø. Derfor er det en splittelse i nivået av menneskelig interesse i en bestemt sak, og klasseulikhet oppstår også.

Men amerikanske sosiologer nevnte i sine arbeider at uten konflikter vil det sosiale livet være monotont, blottet for mellommenneskelig interaksjon. Samtidig er det bare deltakerne i samfunnet selv som er i stand til å oppildne til fiendtlighet, kontrollere den og på samme måte slukke den.

Konflikt og den moderne verden

I dag går det ikke en eneste dag av menneskelivet uten en interessekonflikt. Slike sammenstøt kan påvirke absolutt alle områder av livet. Som et resultat oppstår ulike typer og former for sosiale konflikter.

Dermed er sosial konflikt det siste stadiet av kollisjonen mellom ulike syn på en situasjon. Sosiale konflikter, hvis typer vil bli diskutert nedenfor, kan bli et stort problem. På grunn av manglende deling av interesser eller andres meninger, oppstår familiemotsetninger og til og med nasjonale motsetninger. Som et resultat kan konflikttypen endre seg, avhengig av omfanget av handlingen.

Hvis du prøver å tyde konseptet og typene sosiale konflikter, kan du tydelig se at betydningen av dette begrepet er mye bredere enn det i utgangspunktet ser ut til. Det er mange tolkninger av ett begrep, fordi hver nasjonalitet forstår det på sin egen måte. Men grunnlaget er den samme betydningen, nemlig sammenstøt av interesser, meninger og til og med menneskers mål. For en bedre forståelse kan vi vurdere at alle typer sosiale konflikter - Dette er en annen form for menneskelige relasjoner i samfunnet.

Funksjoner av sosial konflikt

Som vi ser, ble begrepet sosial konflikt og dets komponenter definert lenge før moderne tid. Det var da konflikten ble utstyrt med visse funksjoner, takket være hvilke dens betydning for det sosiale samfunnet er tydelig synlig.

Så det er flere viktige funksjoner:

1. Signal.
2. Informasjonsmessig.
3. Differensiere.
4. Dynamisk.

Betydningen av den første indikeres umiddelbart med navnet. Derfor er det klart at det på grunn av konfliktens natur er mulig å bestemme hvilken tilstand samfunnet er i og hva det vil. Sosiologer er sikre på at hvis folk starter en konflikt, betyr det at det er visse årsaker og uløste problemer. Derfor blir det sett på som et slags signal om at det haster å handle og gjøre noe.

Informasjonsmessig - har en betydning som ligner på den forrige funksjonen. Informasjon om konflikten er av stor betydning for å finne årsakene til at den oppsto. Ved å behandle slike data studerer myndighetene essensen av alle hendelser som skjer i samfunnet.

Takket være den tredje funksjonen får samfunnet en viss struktur. Når det derfor oppstår en konflikt som berører offentlige interesser, tar også de som tidligere foretrekker å ikke blande seg inn i den. Befolkningen er delt inn i visse sosiale grupper.

Den fjerde funksjonen ble oppdaget under tilbedelsen av marxismens lære. Det antas at det er hun som spiller rollen som motoren i alle sosiale prosesser.

Årsaker til at konflikter oppstår

Årsakene er ganske åpenbare og forståelige, selv om vi kun vurderer definisjonen av sosiale konflikter. Alt er skjult i ulike syn på handlinger. Tross alt prøver folk ofte å påtvinge ideene sine for enhver pris, selv om de skader andre. Dette skjer når det er flere alternativer for å bruke ett element.

Typene sosiale konflikter varierer, avhengig av mange faktorer som størrelse, tema, natur og mer. Dermed har selv familieuenigheter karakter av sosial konflikt. Tross alt, når en mann og kone deler en TV og prøver å se forskjellige kanaler, oppstår det en tvist basert på en interessekonflikt. For å løse et slikt problem trenger du to TV-er, da er det kanskje ikke en konflikt.

I følge sosiologer kan konflikter i samfunnet ikke unngås, fordi å bevise ens synspunkt er et naturlig ønske fra en person, noe som betyr at ingenting kan endre dette. De konkluderte også med at sosiale konflikter, hvis typer ikke er farlige, til og med kan være gunstig for samfunnet. Tross alt er det slik folk lærer å ikke oppfatte andre som fiender, blir nærmere og begynner å respektere hverandres interesser.

Komponenter i konflikten

Enhver konflikt inkluderer to obligatoriske komponenter:

• årsaken til at uenigheten oppsto kalles objektet;
• personer hvis interesser kolliderer i en tvist er også subjekter.

Det er ingen begrensninger på antall deltakere i tvisten;

Årsaken til at konflikten oppsto kan være oppført i litteraturen som en hendelse.

Konflikten som oppstår har forresten ikke alltid en åpen form. Det hender også at sammenstøtet mellom ulike ideer forårsaker klager som er en del av det som skjer. Slik oppstår ulike typer sosiopsykologiske konflikter, som har en skjult form og kan kalles «frosne» konflikter.

Typer sosiale konflikter

Når vi vet hva en konflikt er, hva dens årsaker og komponenter er, kan vi identifisere hovedtypene sosiale konflikter. De bestemmes av:

1. Utviklingens varighet og art:

• midlertidig;
• langsiktig;
• oppstår ved et uhell;
• spesielt organisert.

2. Fangeskala:

• global - påvirker hele verden;
• lokal - påvirker en egen del av verden;
• regionalt - mellom naboland;
• gruppe - mellom visse grupper;
• personlig - familiekonflikt, tvist med naboer eller venner.

3. Konfliktens mål og løsningsmetoder:

• en brutal gatekamp, ​​en uanstendig skandale;
• kjempe etter reglene, kultursamtale.

4. Antall deltakere:

• personlig (forekommer hos psykisk syke);
• mellommenneskelig (kollisjon av interesser til forskjellige mennesker, for eksempel bror og søster);
• intergruppe (motsigelse i interessene til forskjellige sosiale foreninger);

• mennesker på samme nivå;
• mennesker med ulike sosiale nivåer og posisjoner;
• begge to.

Det er mange forskjellige klassifiseringer og inndelinger som anses som betingede. Dermed kan de tre første typene sosiale konflikter betraktes som sentrale.

Løse problemer som forårsaker sosial konflikt

Forsoning av fiendtlige parter er hovedoppgaven til statens lovgiver. Det er klart at det er umulig å unngå alle konflikter, men det er nødvendig å prøve å unngå i det minste de mest alvorlige: globale, lokale og regionale. Gitt typene konflikter kan sosiale relasjoner mellom stridende parter forbedres på flere måter.

Måter å løse konfliktsituasjoner på:

1. Et forsøk på å flykte fra skandalen - en av deltakerne kan isolere seg fra konflikten, overføre den til en "frossen" tilstand.

2. Samtale – det er nødvendig å diskutere problemet som har oppstått og i fellesskap finne en løsning.

3. Involver en tredjepart.

4. Utsett tvisten en stund. Oftest gjøres dette når fakta går tom. Fienden gir etter for interesser midlertidig for å samle flere bevis på at han har rett. Mest sannsynlig vil konflikten gjenopptas.

5. Løsning av konflikter som har oppstått gjennom domstolene, i samsvar med lovverket.

For å forene partene i konflikten, er det nødvendig å finne ut årsaken, formålet og interessen til partene. Også viktig er partenes gjensidige ønske om å oppnå en fredelig løsning på situasjonen. Så kan du se etter måter å overvinne konflikten på.

Stadier av konflikter

Som enhver annen prosess har konflikt visse stadier av utvikling. Den første fasen anses å være tiden rett før konflikten. Det er i dette øyeblikk det oppstår et sammenstøt av emner. Tvister oppstår på grunn av ulike meninger om ett emne eller en situasjon, men på dette stadiet er det mulig å hindre umiddelbar konflikt i å antennes.

Dersom en av partene ikke gir etter for opponenten, følger det andre trinnet, som har karakter av en debatt. Her prøver hver side rasende å bevise at de har rett. På grunn av den høye spenningen blir situasjonen anspent og går etter en viss tid inn i et stadium av direkte konflikt.

Eksempler på sosiale konflikter i verdenshistorien

De tre viktigste typene sosiale konflikter kan demonstreres ved å bruke eksempler på langvarige hendelser som satte sitt preg på befolkningens liv da og påvirket det moderne liv.

Dermed regnes første og andre verdenskrig som et av de mest slående og berømte eksemplene på global sosial konflikt. Nesten alle eksisterende land deltok i denne konflikten; i historien forble disse hendelsene de største militærpolitiske interessesammenstøtene. Fordi krigen ble utkjempet på tre kontinenter og fire hav. Bare i denne konflikten ble de mest forferdelige atomvåpnene brukt.

Dette er det mektigste, og viktigst av alt, velkjente eksempelet på globale sosiale konflikter. Tross alt kjempet folk som tidligere ble ansett som broderlige mot hverandre i den. Ingen andre slike forferdelige eksempler har blitt registrert i verdenshistorien.

Mye mer informasjon er tilgjengelig direkte om interregionale konflikter og gruppekonflikter. Dermed endret også befolkningens levekår seg under maktovergangen til kongene. Hvert år vokste den offentlige misnøyen mer og mer, protester og politiske spenninger dukket opp. Folk var ikke fornøyd med mange punkter, uten avklaring av hvilke det var umulig å kvele folkeopprøret. Jo mer myndighetene i Tsar-Russland prøvde å undertrykke befolkningens interesser, jo mer intensiverte konfliktsituasjoner fra misfornøyde innbyggere i landet.

Over tid ble flere og flere mennesker overbevist om at deres interesser ble krenket, så den sosiale konflikten skjøt fart og endret andres meninger. Jo flere folk ble desillusjonert av myndighetene, desto nærmere kom en massekonflikt. Det var med slike handlinger at de fleste borgerkrigene mot de politiske interessene til landets ledelse begynte.

Allerede under kongenes regjeringstid var det forutsetninger for utbrudd av sosiale konflikter basert på misnøye med politisk arbeid. Det er nettopp slike situasjoner som bekrefter eksistensen av problemer som ble forårsaket av misnøye med eksisterende levestandard. Og det var nettopp den sosiale konflikten som var grunnen til å gå videre, utvikle og forbedre politikk, lover og styringsevner.

La oss oppsummere det

Sosiale konflikter er en integrert del av det moderne samfunnet. Uenighetene som oppsto under tsarens regjeringstid er en nødvendig del av vårt nåværende liv, fordi det kanskje er takket være disse hendelsene at vi har muligheten, kanskje ikke nok, men likevel til å leve bedre. Bare takket være våre forfedre gikk samfunnet fra slaveri til demokrati.

I dag er det bedre å ta utgangspunkt i personlige og gruppetyper sosiale konflikter, eksempler på som vi ofte møter i livet. Vi møter motsetninger i familielivet, ser på enkle hverdagssaker fra forskjellige synsvinkler, forsvarer våre meninger, og alle disse hendelsene ser ut til å være enkle, hverdagslige ting. Dette er grunnen til at sosial konflikt er så mangefasettert. Derfor må alt som angår det studeres mer og mer i detalj.

Selvfølgelig sier alle at konflikt er dårlig, at man ikke kan konkurrere og leve etter sine egne regler. Men på den annen side er ikke uenigheter så ille, spesielt hvis de løses i de innledende stadiene. Tross alt er det nettopp på grunn av fremveksten av konflikter at samfunnet utvikler seg, går fremover og streber etter å endre den eksisterende orden. Selv om resultatet fører til materielle og moralske tap.