I 1870, etter en serie publikasjoner av individuelle kapitler, ble Mikhail Saltykov-Shchedrins verk "The History of a City" publisert. Denne begivenheten fikk en bred offentlig respons - forfatteren ble anklaget for å latterliggjøre det russiske folket og nedverdige fakta i russisk historie. Sjangeren til verket er en satirisk historie som avslører moral, forhold mellom myndigheter og mennesker i et autokratisk samfunn.
Historien "The History of a City" er full av slike teknikker som ironi, grotesk, esopisk språk og allegori. Alt dette gjør at forfatteren i noen episoder bringer det som er beskrevet til absurditetspunktet, å levende skildre folkets absolutte underkastelse til enhver vilkårlig maktregel. Lastene til forfatterens moderne samfunn har ikke blitt eliminert selv i dag. Etter å ha lest "The History of a City" i et kapittel-for-kapittel-sammendrag, vil du bli kjent med de viktigste øyeblikkene i verket, som tydelig viser historiens satiriske natur.
Hovedroller
Hovedpersonene i historien er ordførerne, som hver klarte å bli husket for noe i historien til byen Foolov. Siden historien beskriver mange portretter av ordførere, er det verdt å dvele ved de mest betydningsfulle karakterene.
Busty- sjokkerte innbyggerne med sin kategoriskhet, med sine utrop ved enhver anledning, "Jeg vil ødelegge det!" og "Jeg vil ikke tolerere det!"
Dvoekurov med sine "store" reformer angående laurbærblad og sennep, virker helt ufarlig sammenlignet med påfølgende ordførere.
Wartkin- kjempet med sitt eget folk "for opplysning."
Ferdysjtsjenko– hans grådighet og begjær ødela nesten byens innbyggere.
Kviser– folket var ikke klare for en hersker som ham – folk levde for godt under ham, som ikke blandet seg inn i noen saker.
Dyster-Burcheev- med all sin idioti, klarte han ikke bare å bli ordfører, men også å ødelegge hele byen, og prøve å bringe sin gale idé ut i livet.
Andre karakterer
Hvis hovedpersonene er ordførerne, er de sekundære personene de samhandler med. Allmuen vises som et samlet bilde. Forfatteren fremstiller ham generelt som lydig mot sin hersker, klar til å tåle all undertrykkelse og ulike særheter ved hans makt. Vist av forfatteren som en ansiktsløs masse som bare gjør opprør når det er et massivt dødstall fra sult eller branner rundt dem.
Fra forlaget
"The History of a City" forteller om byen Foolov og dens historie. Kapittelet «Fra forlaget», med forfatterens stemme, forsikrer leseren om at «Krønikeren» er ekte. Han inviterer leseren til å "fange byens ansikt og følge hvordan dens historie reflekterte de forskjellige endringene som samtidig fant sted i de høyeste sfærer." Forfatteren understreker at handlingen i historien er monoton, "nesten utelukkende begrenset til biografier om ordførere."
Oppfordring til leseren fra siste arkivar-krønikeskriver
I dette kapittelet setter forfatteren seg i oppgave å formidle den "rørende korrespondansen" fra bymyndighetene, "i den grad de våger" til folket, "i den grad å takke." Arkivaren sier at han vil presentere for leseren historien om regjeringstiden til ordførere i byen Foolov, den ene etter den andre og lykkes på den høyeste posten. Fortellerne, fire lokale kronikere, redegjorde én etter én for de «sanne» hendelsene som fant sted i byen fra 1731 til 1825.
Om røttene til opprinnelsen til foolovittene
Dette kapittelet forteller om forhistorisk tid, om hvordan den eldgamle stammen av bunglere vant en seier over nabostammene bue-, tykk-, hvalross-, frosker, ljå-mager, etc. Etter seieren begynte bunglerne å tenke på hvordan de skulle gjenopprette orden i deres nye samfunn, siden det ikke gikk bra for dem: enten "eltet de Volga med havregryn," eller "de dro en kalv til badehuset." De bestemte seg for at de trengte en linjal. For å gjøre dette, gikk bunglerne for å se etter en prins som ville styre dem. Imidlertid nektet alle prinsene som de henvendte seg til med denne forespørselen, siden ingen ønsket å styre dumme mennesker. Prinsene, etter å ha "undervist" med stangen, løslot bunglerne i fred og med "ære". Desperate henvendte de seg til den innovative tyven, som klarte å hjelpe til med å finne prinsen. Prinsen gikk med på å forvalte dem, men levde ikke sammen med bunglerne - han sendte en nyskapende tyv som guvernør.
Golovoyapov omdøpte den til "Foolovtsy", og byen begynte følgelig å bli kalt "Foolov".
Det var slett ikke vanskelig for novotoro å styre Foolovitene - disse menneskene ble preget av deres lydighet og utvilsomt utførelse av myndighetenes ordre. Men herskeren deres var ikke fornøyd med dette; novotoren ønsket opptøyer som kunne bli fredeliggjort. Slutten på hans regjeringstid var veldig trist: den innovative tyven stjal så mye at prinsen ikke tålte det og sendte ham en løkke. Men Novotor klarte å komme seg ut av denne situasjonen - uten å vente på løkken, "stakk han seg i hjel med en agurk."
Så begynte andre herskere, sendt av prinsen, å dukke opp i Foolov en etter en. Alle av dem - Odoevets, Orlovets, Kalyazinians - viste seg å være skruppelløse tyver, enda verre enn innovatøren. Prinsen var lei av slike hendelser og kom personlig til byen og ropte: "Jeg skal knuse det!" Med dette ropet begynte nedtellingen av "historisk tid".
Inventar over ordførerne utnevnt til forskjellige tider til byen Foolov av høyere myndigheter (1731 - 1826)
Dette kapittelet lister opp Foolovs ordførere ved navn og nevner kort deres «prestasjoner». Den snakker om tjueto herskere. Så, for eksempel, om en av byguvernørene sier dokumentet: "22) Intercept-Zalikhvatsky, Arkhistrateg Stratilatovich, major. Jeg vil ikke si noe om dette. Han red inn i Foolov på en hvit hest, brente gymsalen og avskaffet vitenskapene.» (betydningen av kapitlet er uklar)
Organ
Året 1762 ble preget av begynnelsen av regjeringen til borgermester Dementy Varlamovich Brudasty. Foolovittene ble overrasket over at deres nye hersker var dyster og sa ikke noe annet enn to setninger: "Jeg vil ikke tolerere det!" og "Jeg vil ødelegge deg!" De visste ikke hva de skulle tenke før Brudastys hemmelighet ble avslørt: hodet hans var helt tomt. Kontorist så ved et uhell en forferdelig ting: Ordførerens kropp satt som vanlig ved bordet, men hodet hans lå separat på bordet. Og det var ingenting i det i det hele tatt. Byfolket visste ikke hva de skulle gjøre nå. De husket Baibakov, en mester i urmakeri og orgelmakeri, som nylig hadde kommet til Brudasty. Etter å ha avhørt Baibakov, fant foolovittene ut at borgermesterens hode var utstyrt med et musikalsk orgel som bare spilte to stykker: "Jeg vil ikke tolerere det!" og "Jeg vil ødelegge deg!" Orgelet sviktet, etter å ha blitt fuktig på veien. Mesteren klarte ikke å fikse det på egen hånd, så han bestilte et nytt hode i St. Petersburg, men bestillingen ble forsinket av en eller annen grunn.
Anarki satte inn, og endte med det uventede dukket opp av to absolutt identiske bedragerherskere på samme tid. De så hverandre, «målte hverandre med øynene», og beboerne som så på denne scenen, spredte seg stille og sakte. En budbringer som ankom fra provinsen tok begge «ordførerne» med seg, og anarki begynte i Foolov, som varte en hel uke.
The Tale of the Six Mayors (Bilde av Foolovs sivile strid)
Denne tiden var svært begivenhetsrik i bystyrets sfære - byen opplevde hele seks ordførere. Beboere så kampen til Iraida Lukinichna Paleologova, Klemantinka de Bourbon, Amalia Karlovna Shtokfish. Den første insisterte på at hun var verdig til å være ordfører fordi mannen hennes var engasjert i ordførervirksomhet i noen tid, den andres far var engasjert i ordførerarbeidet, den tredje var en gang ordfører selv. I tillegg til de navngitte, gjorde også Nelka Lyadokhovskaya, Dunka den tykkfotede og Matryonka den nesebor krav på makten. Sistnevnte hadde overhodet ikke grunnlag for å kreve rollen som ordfører. Alvorlige kamper brøt ut i byen. Foolovittene druknet og kastet sine medborgere fra klokketårnet. Byen er lei av anarki. Og så dukket endelig en ny ordfører opp - Semyon Konstantinovich Dvoekurov.
Nyheter om Dvoekurov
Den nylig pregede herskeren Dvoekurov styrte Foolov i åtte år. Han er kjent som en mann med progressive synspunkter. Dvoekurov utviklet aktiviteter som ble gunstige for byen. Under ham begynte de å drive med honning- og ølbrygging, og han beordret at sennep og laurbærblad skulle konsumeres i mat. Hans intensjoner inkluderte etableringen av Foolov-akademiet.
Sulten by
Dvoekurovs regjeringstid ble erstattet av Pyotr Petrovich Ferdyshchenko. Byen levde i seks år i velstand og velstand. Men på det syvende året ble byguvernøren forelsket i Alena Osipova, kona til kusken Mitka. Alenka delte imidlertid ikke Pyotr Petrovichs følelser. Ferdyshchenko tok alle slags handlinger for å få Alenka til å bli forelsket i ham, og sendte til og med Mitka til Sibir. Alenka ble mottakelig for ordførerens fremskritt.
En tørke begynte i Foolov, og etter den begynte sult og menneskelig død. Foolovittene mistet tålmodigheten og sendte en utsending til Ferdysjtsjenko, men vandreren kom ikke tilbake. Den innsendte begjæringen fant heller ikke svar. Da gjorde beboerne opprør og kastet Alenka fra klokketårnet. Et kompani soldater kom til byen for å undertrykke opprøret.
Straw City
Pyotr Petrovichs neste kjærlighetsinteresse var bueskytteren Domashka, som han gjenfanget fra «optistene». Sammen med ny kjærlighet kom branner forårsaket av tørke til byen. Pushkarskaya Sloboda brant ned, deretter Bolotnaya og Negodnitsa. Foolovitene anklaget Ferdysjtsjenko for en ny ulykke.
Fantastisk reisende
Ferdysjtsjenkos nye dumhet brakte neppe noen ny ulykke for byens innbyggere: han dro på en reise gjennom byens beite, og tvang innbyggerne til å gi seg selv matforsyninger. Reisen endte tre dager senere med Ferdysjtsjenkos død av fråtsing. Foolovittene var redde for at de ville bli anklaget for bevisst å «fostre formannen». En uke senere forsvant imidlertid frykten til byfolket - en ny byguvernør ankom fra provinsen. Den avgjørende og aktive Wartkin markerte begynnelsen på "Foolovs gullalder." Folk begynte å leve i full overflod.
Kriger for opplysning
Vasilisk Semyonovich Borodavkin, den nye ordføreren i Foolov, studerte byens historie og bestemte at den eneste tidligere herskeren som var verdt å etterligne var Dvoyekurov, og det som slo ham var ikke engang det faktum at hans forgjenger asfalterte gatene i byen og samlet inn restanse, men det faktum at de sådde sennep under ham. Dessverre har folk allerede glemt det og til og med sluttet å så denne avlingen. Wartkin bestemte seg for å huske gamle dager, fortsette å så sennep og spise den. Men beboerne ville hardnakket ikke tilbake til fortiden. Foolovittene gjorde opprør på knærne. De var redde for at hvis de adlød Wartkin, i fremtiden ville han tvinge dem «til å spise mer vederstyggelighet». Ordføreren foretok en militær kampanje mot Streletskaya Sloboda, "kilden til alt ondt," for å undertrykke opprøret. Kampanjen varte i ni dager og det er vanskelig å kalle den helt vellykket. I absolutt mørke kjempet de med sine egne. Ordføreren led svik fra sine støttespillere: en morgen oppdaget han at flere soldater hadde blitt sparket og erstattet av tinnsoldater, med henvisning til en bestemt resolusjon. Byguvernøren klarte imidlertid å overleve, og organiserte en reserve av tinnsoldater. Han kom til forliket, men fant ingen der. Wartkin begynte å demontere hus tømmer for tømmer, noe som tvang bosetningen til å overgi seg.
Fremtiden brakte ytterligere tre kriger, som også ble utkjempet for «opplysning». Den første av tre påfølgende kriger ble utkjempet for å utdanne byens innbyggere om fordelene med steinfundamenter for hus, den andre skyldtes innbyggerne nektet å dyrke persisk kamille, og den tredje var mot etableringen av et akademi i byen.
Resultatet av Wartkins regjeringstid var utarmingen av byen. Ordføreren døde i det øyeblikket han nok en gang bestemte seg for å brenne byen.
Tiden med pensjonisttilværelse fra kriger
Kort sagt, påfølgende hendelser ser slik ut: byen ble til slutt fattig under den neste herskeren, kaptein Negodyaev, som erstattet Wartkin. Skurkene ble veldig snart sparket for å være uenige i pålegget av grunnloven. Kronikeren anså imidlertid denne grunnen som formell. Den egentlige årsaken var at ordføreren i sin tid fungerte som stoker, noe som til en viss grad ble ansett som tilhørende det demokratiske prinsippet. Og kriger for og mot opplysning var ikke nødvendig for den kamptrøtte byen. Etter avskjedigelsen av Negodyaev tok "sirkassiske" Mikeladze regjeringens tøyler i egne hender. Men hans regjeringstid påvirket ikke på noen måte situasjonen i byen: ordføreren var ikke opptatt av Foolov i det hele tatt, siden alle tankene hans utelukkende var knyttet til det rettferdige kjønn.
Benevolensky Feofilakt Irinarkhovich ble Mikeladzes etterfølger. Speransky var en venn fra seminaret til den nye byguvernøren, og fra ham ga Benevolensky åpenbart sin kjærlighet til lovgivning videre. Han skrev følgende lover: «La hver mann ha et angrende hjerte», «La hver sjel skjelve» og «La hver sirisser kjenne stangen som tilsvarer dens rang». Benevolensky hadde imidlertid ikke rett til å skrive lover; han ble tvunget til å publisere dem i hemmelighet og spre verkene sine rundt i byen om natten. Dette varte ikke lenge - han ble mistenkt for å ha forbindelser med Napoleon og fikk sparken.
Oberstløytnant Pyshch ble utnevnt til neste. Det som var overraskende var at under ham levde byen i overflod, store avlinger ble høstet, til tross for at ordføreren ikke var i det hele tatt opptatt av sitt direkte ansvar. Byens innbyggere mistenkte igjen noe. Og de hadde rett i sine mistanker: lederen av adelen la merke til at borgermesterens hode utstråler lukten av trøfler. Han angrep Pimple og spiste herskerens utstoppede hode.
Tilbedelse av Mammon og omvendelse
I Foolov dukket det opp en etterfølger til den spiste kvise - statsråd Ivanov. Imidlertid døde han snart, siden "han viste seg å være så liten av vekst at han ikke kunne inneholde noe romslig."
Han ble etterfulgt av Viscount de Chariot. Denne herskeren visste ikke hvordan han skulle gjøre noe annet enn å ha det gøy hele tiden og organisere maskerader. Han "drev ikke forretninger og blandet seg ikke inn i administrasjonen. Denne siste omstendigheten lovet å forlenge foolovittenes velvære i det uendelige...» Men emigranten, som lot innbyggerne konvertere til hedenskap, ble beordret til å sendes til utlandet. Interessant nok viste han seg å være en spesiell kvinne.
Den neste som dukket opp i Foolov var statsråd Erast Andreevich Grustilov. Da han dukket opp, var innbyggerne i byen allerede blitt absolutte avgudsdyrkere. De glemte Gud og kastet seg ut i utskeielser og latskap. De sluttet å jobbe, så åkrer og håpet på en slags lykke, og som et resultat kom hungersnød til byen. Grustilov brydde seg veldig lite om denne situasjonen, siden han var opptatt med baller. Imidlertid skjedde det snart endringer. Kona til farmasøyten Pfeier påvirket Grustilov, og viste den sanne veien til det gode. Og hovedfolket i byen ble de elendige og hellige dårene, som i avgudsdyrkelsens tid befant seg på livets sidelinje.
Innbyggerne i Foolov angret fra sine synder, men det var slutten på saken - Foolovitene begynte aldri å jobbe. Om natten samlet byenseliten seg for å lese verkene til herr Strakhov. Dette ble snart kjent for høyere myndigheter og Grustilov måtte si farvel til ordførervervet.
Bekreftelse på omvendelse. Konklusjon
Den siste ordføreren i Foolov var Ugryum-Burcheev. Denne mannen var en fullstendig idiot - "den reneste typen idiot", som forfatteren skriver. For seg selv satte han det eneste målet - å gjøre byen Nepreklonsk fra byen Glupov, "evig verdig minnet til storhertugen Svyatoslav Igorevich." Nepreklonsk burde sett slik ut: Bygater skal være like rette, hus og bygninger skal også være identiske med hverandre, folk også. Hvert hus skal bli en "bosatt enhet", som vil bli overvåket av ham, Ugryum-Burcheev, en spion. Byfolket kalte ham "Satan" og følte en vag frykt for herskeren deres. Som det viste seg, var dette ikke ubegrunnet: ordføreren utviklet en detaljert plan og begynte å implementere den. Han ødela byen og lot ingen stein stå uvendt. Nå kom oppgaven med å bygge drømmebyen hans. Men elva forstyrret disse planene, den kom i veien. Gloomy-Burcheev startet en ekte krig med henne ved å bruke alt søppelet som ble igjen som et resultat av ødeleggelsen av byen. Elven ga imidlertid ikke opp, og vasket bort alle demninger og demninger som ble bygget. Gloomy-Burcheev snudde seg og ledet folket bak seg og gikk bort fra elven. Han valgte et nytt sted å bygge byen – et flatt lavland, og begynte å bygge drømmebyen. Noe gikk imidlertid galt. Dessverre var det ikke mulig å finne ut nøyaktig hva som hindret konstruksjonen, siden opptegnelser med detaljene i denne historien ikke er bevart. Oppslutningen ble kjent: «...tiden sluttet å løpe. Til slutt ristet jorden, solen mørknet... foolovittene falt på ansiktet deres. En uutgrunnelig redsel dukket opp på alle ansikter og grep alle hjerter. Den har kommet..." Hva som kom er fortsatt ukjent for leseren. Skjebnen til Ugryum-Burcheev er imidlertid som følger: "slyngelen forsvant øyeblikkelig, som om han hadde forsvunnet i tynn luft. Historien har sluttet å flyte."
Støttende dokumenter
På slutten av historien publiseres "Exculpatory Documents", som er verkene til Wartkin, Mikeladze og Benevolensky, skrevet for oppbyggelse av andre ordførere.
Konklusjon
En kort gjenfortelling av "The Story of a City" viser tydelig ikke bare den satiriske retningen til historien, men indikerer også tvetydig historiske paralleller. Bildene av ordførerne er kopiert fra historiske personer; mange hendelser refererer også til palasskupp. Den fullstendige versjonen av historien vil absolutt gi en mulighet til å bli kjent med innholdet i arbeidet i detalj.
Historietest
Gjenfortelle vurdering
Gjennomsnittlig rangering: 4.3. Totale vurderinger mottatt: 2970.
Gjenfortelle plan
1. Krønikeskriveren introduserer leseren for formålet med arbeidet hans og historien om foolovittenes opprinnelse.
2. Karakteristiske trekk ved de 22 herskerne i byen Foolov.
3. Livet til ordfører Brudasty, som hadde et orgel i hodet.
4. Kampen om makten i Foolov.
5. Dvoekurovs regjeringstid.
6. Stille år og hungersnød under ordfører Ferdysjtsjenko.
7. "Progressive" aktiviteter til Vasilisk Semenovich Wartkin.
8. Mange forskjellige herskere i byen som gjorde endringer i livsstilen.
9. Korrupsjon av byens moral.
10. Dyster-Burcheev.
11. Essay av Vasilisk Wartkin om ordførerens forpliktelser.
12. Arbeid av Ksaver Mikaladze om det ytre og indre utseendet til linjalen.
13. Et essay av ordfører Benevolsky om herskerens godhjertethet.
Gjenfortelling
Kapittel 1. Adresse til leseren
Fra siste arkivar-krønikeskriver. Verket er skrevet i form av en kronikerfortelling, stilisert i eldgammel stil, deretter fortelles fortellingen på vegne av forfatter, utgiver og kommentator på arkivmateriale. Målet er "å skildre suksessivt ordførerne som er utnevnt til byen Foolov av den russiske regjeringen til forskjellige tider."
Kapittel 2. Om roten til opprinnelsen til foolovittene
Kapittelet er en gjenfortelling av kronikken, en imitasjon av "The Tale of Igor's Campaign": innbyggerne i byen, som ble kalt blokkhoder, beskrives, deres liv og kommunikasjon med nabostammer beskrives. Den forhistoriske tiden til byen Foolov virker uvirkelig (fantastisk), absurd, og handlingene til folk som levde i antikken virker dumme og ubevisste.
Kapittel 3. Inventar over ordførere utnevnt til forskjellige tider i byen Foolov av de høyeste myndighetene (1731-1826)
Dette kapittelet er en kommentar til påfølgende kapitler. Hver av de 22 herskerne i byen Foolov døde av en latterlig grunn. For eksempel ble Fotiy Petrovich Ferapontov revet i stykker av hunder i skogen; Lamvrokanis - spist av veggedyr i sengen; Skarv Ivan Matveevich - knekt i to under en storm... Hvert bilde er individuelt og samtidig typisk. Inventaret over byguvernører gir korte karakteristikker av Foolovs statsmenn og viser satirisk de mest vedvarende negative trekkene ved russisk virkelighet.
Kapittel 4. Orgel
Med dette kapittelet åpner forfatteren biografiene til Foolovs ordførere ved å bruke eksemplet på livet til Brudasty - en "tosk", "skurk", "ond hund". I denne figurens hode, i stedet for en hjerne, er det noe som et tønneorgel, som med jevne mellomrom spiller to rop: "Jeg vil ødelegge deg!" og "Jeg vil ikke tolerere det!" Saltykov-Sjchedrin latterliggjør hjerneløsheten til den byråkratiske russiske regjeringen.
Den barmfagre mannen ville ha styrt byen i lang tid, hvis ikke for én omstendighet. En morgen gikk kontoristen inn på ordførerens kontor for å melde fra og så at liket av sjefen satt ved pulten, og et tomt hode lå foran ham. Etter kontoristen besøkte assistenten til ordføreren, den overordnede kvartalsoffiseren og overlege i kontoret kontoret. Ingen av dem kunne forstå hvordan ordførerens hode kunne skilles fra kroppen uten å blø. Ryktene spredte seg over hele byen om at borgermesteren, som alle adlød, hadde et tomt kar på skuldrene i stedet for et hode. På kvelden samlet alle medlemmene seg i klubben og begynte begeistret å minne om ulike forhold og finne fakta om den ovennevnte saken. Og Brudastys assistent husket at han en gang så sjefens hode på urmakeren Baibakovs bord. En urmaker ble kalt inn til avhør, som fortalte at han en natt ble tatt med til ordføreren for å få reparert hodet. Etter å ha undersøkt Brudastys hode, skjønte urmakeren at det inneholdt et orgel som spilte enkle musikkstykker: «Jeg vil ødelegge deg!» og "Jeg vil ikke tolerere det!" Etter å ha lyttet til Baibakovs vitnesbyrd, sender assisterende ordfører et telegram til Winterhalter og begynner å roe den offentlige uroen. Noen dager senere sender Winterhalter et nytt (nytt) hode. Og foolovittene, som på den tiden var veldig opprørte, roet seg ned da de så ordføreren igjen. To ordførere møttes på samme kontor. Baibakov leverte det korrigerte hodet til høvdingen. Foolovittene ble målløs. Bedragerne møttes og målte hverandre med øynene. Publikum som så på denne scenen spredte seg sakte og stille.
Kapittel 5. Fortellingen om de seks ordførerne. Bilde av Foolovs sivile strid
I dette kapittelet beskriver forfatteren sarkastisk de kronede hodenes regjeringstid. Etter en kortvarig periode med dobbel makt, kommer en budbringer fra provinsen i byen Foolov og tar begge bedragerne. En maktkamp begynner i byen.
Den første ordføreren var Iraida Lukinishna Paleologova. Hun tok byens skattkammer i besittelse ved list og bestemte seg for å bestikke folket ved å kaste kobberpenger inn i mengden. Neste morgen gikk assisterende ordfører inn i kampen, han ønsket å ta styret i egne hender igjen. Iraida beordret fangst av alle hennes rivaler (fiender) og, under trussel om represalier mot dem, tvang de dem til å anerkjenne henne som ordføreren.
Men en annen kvinne dukker opp i byen, Clemantine de Bourbon, som også satte seg som mål å bli leder av byen Foolov. I kampen om makten vant Klemantinka.
Men ting i Foolov ble mer og mer komplisert. En tredje utfordrer dukket opp, en innfødt av Revel, Amalia Karlovna Shtokfish, som bestukket byens innbyggere med vodka. En beruset folkemengde fanget Klemantinka og satte henne i et bur og tok henne med til plassen. I mellomtiden begynte Amalia Shtokfish å regjere, og Klemantinka var i et bur. Byfolket som kom til torget, ertet henne. Som svar begynte hun å si at uansett hva hun er, er hun datteren til ordføreren. Så tenkte foolovittene på det og bestemte at Klemantinka fortalte sannheten og at hun skulle løslates.
Nelka Lyadokhovskaya dukket opp i byen, arrangerte et avhør av Amalia og beordret henne til å bli låst inne i samme bur med Clement-tinka. Neste morgen spredte det seg rykter over hele byen om at de oppløste jentene hadde spist hverandre.
Før foolovitene rakk å venne seg til Nelka Lyadokhovskayas styre, dukket det opp ytterligere to: Dunka den tykkfotede og Matryona neseboret. Begge begrunnet rettighetene til makten med at de hadde besøkt ordførerne mer enn én gang for delikatesser.
Foolovitene måtte forholde seg til tre utfordrere på en gang. Folk begynte å bli indignert. Men på den syvende dagen etter at indignasjonen startet, seiret foolovittene. Til slutt kom den "ekte" ordføreren til byen deres - statsrådmann og gentleman Semyon Konstantinovich Dvoekurov. Dermed endte dette "tomgangs- og latterlige vanviddet..." og skjedde ikke igjen.
Kapittel 6. Nyheter om Dvoekurov
Biografien til ordføreren nådde ikke hans samtidige, som kunne forstå teorien om hans styre. Det viktigste Dvoekurov gjorde var et notat om behovet for å etablere et akademi i Foolov.
En av Dvoekurovs etterfølgere, Borodavkin, klarte ikke å realisere sitt forsøk på å åpne et akademi. Og Dvoekurovs fortjeneste ligger i det faktum at han bidro til utviklingen av utdanning i byen.
Kapittel 7. Sulten by
I dette kapittelet forteller forfatteren hvordan byen Glupov i seks år ikke brant, ikke sultet, ikke opplevde noen utbredt sykdom eller dyredødsfall, og folket i sin enkelhet tilskrev en slik velstand til sjefen deres, Pyotr Petrovich Ferdysjtsjenko.
Men i det syvende året av denne borgermesterens regjeringstid skjedde det endringer: han kastet av seg den oljete kappen og begynte å gå rundt i byen i uniformen. I begynnelsen av 1776, på besøk i en taverna, så ordføreren Alena Osipova der og ble forelsket med henne. Alenka hadde en mann - Dmitry Prokofiev. Alenka nektet Ferdyshchenkos tilbud om å leve med ham i kjærlighet. Da bestemte ordføreren seg for å ta hevn på henne. Han ga ordre om at to funksjonshemmede skulle flyttes inn i leiligheten der Alena og mannen hennes bodde. Alena kjørte disse funksjonshemmede bort. Neste gang skilte formannen igjen til Alena i tavernaen og ble igjen nektet. Om kvelden sa kvinnen, som falt for mannens føtter, at hun måtte bli ordførerens elskerinne. Alenas ektemann, Mitka, gjorde opprør og begynte å true henne med vold. Etter å ha lært om dette opprøret, beordret ordføreren å straffe ham for det. Opprøreren ble lenket og ført bort. Alena skyndte seg til formannen i gården. Formannen prøvde å overtale henne til å elske, men Alenka var ikke utro mot mannen sin. Mitka ble anklaget for å ha satt fyr på borgmesterens gårdsplass og ble sendt til Sibir. Alenka hulket.
Alle foolovitter betalte for formannens synder: hungersnød slo til i byen, folk begynte å dø. Etter å ha anklaget Alena for alle synder, håndterte foolovittene henne: "de bar henne til toppsjiktet i klokketårnet og kastet henne derfra til peal fra en høyde på mer enn femten favner ..." Kroppen hennes ble revet i stykker av sultne hunder. Og etter dette blodige dramaet dukket det opp brød i byen.
Kapittel 8. Straw City
Dette kapittelet snakker om hvordan formannen ble forelsket i bueskytteren Domashka. Hun, ved å bruke ordførerens (formannen) velvilje, presset skytterne og bueskytterne sammen. Byen led mest av dette hatet. På den første dagen av sin vellystenhet med Domashka, klatret formannen sammen med henne opp på tårnet til borgermesterens hus og ble døddrukken.
Og igjen rammet en katastrofe byen. På tampen av festen til Kazan Guds mor, 7. juli, startet en brann. Forfatteren gir en detaljert beskrivelse av denne hendelsen. Resultatet av brannen var at folkemengden, etterlatt uten husly, mat og klær, strømmet inn i byen, inn i sentrum. Først på kvelden begynte brannen å avta fordi det begynte å falle kraftig regn. Foolovittene ga formannen skylden for alle disse problemene og begynte å kreve at han skulle svare for sine synder. Formannen brakte Domashka ut til de rasende bueskytterne. Kvinnen, med et uforskammet smil og hennes oppførsel, var i stand til å blidgjøre mengden: Brigadieren, angrende, felte krokodilletårer, foolovittene gledet seg over suksessen. Brigadieren begynte å skrive en fordømmelse mot foolovittene, som hadde reist et opprør mot ham, byens borgermester. Etter å ha fått vite om dette, var foolovittene følelsesløse av frykt.
Kapittel 9. Fantastisk reisende
Før foolovittene rakk å bevege seg bort fra ilden, brakte brigadierens lettsindighet nesten over dem en ny ulykke. Ferdyshchenko bestemte seg for å dra nytte av bruken av beite. Han "forestilte seg at gresset ville bli grønnere og blomstene ville blomstre lysere så snart han gikk ut på beitet." Han dro på Nikolins dag, og beordret foolovittene å treffe bassengene. Verksmesteren beordret de gamle mennene som møttes på beitet om å vise dem hvilke attraksjoner de hadde. Det viste seg at det ikke var noen attraksjoner, bortsett fra én møkkhaug. Brigadieren ble utrolig full og begynte å skremme Foolovitene med at han ville brenne dem alle sammen. Den ryddige Vasily Chernostup prøvde å roe ham ned.
Neste dag, mens de kjørte over beitet, møtte de en gjeter. De avhørte ham i tre dager om hva som skjedde på beitet. Hyrden kunne ikke forklare noe. Brigaderen gikk videre. Berømmelsen om hans reiser vokste med stormskritt. Foolovitene bestemte seg for å feire dette i felten; Mens de venter på sjefen, tar de på seg nye klær. Da han kom ut av sjeselongen, felte formannen tårer da han så et slikt bilde. Han innså at menneskers kjærlighet er en kraft som inneholder noe spiselig.
Ved lunsjtid dekket de bord og begynte å spise. Arbeidslederen drakk to glass rent vann før lunsj og tilsatte mer under lunsjen, og plutselig husket han at han måtte løpe et sted. Foolovitene prøvde å holde ordføreren sin tilbake, men etter den andre pausen (det var en gris i rømme) følte han seg kvalm, men han spiste også gås med kål. Etter det vred munnen hans seg.
En uke senere ankom ordføreren Vasilisk Semyonovich Borodavkin til byen, med hvem "Foolovs gullalder" begynte.
Kapittel 10. Wars for Enlightenment
I dette kapittelet gir forfatteren en detaljert beskrivelse av den nye ordføreren som erstattet Ferdyshchenko. Saltykov-Shchedrin påpeker særegenhetene ved hans måte og metoder for å styre byen, og viser som et av de særegne trekkene ved karakterens karakter hans evne til å "rope til enhver tid" og oppnå et mål ved å rope. Vasilisk Semenovich Wartkin oppnådde fordeler for Foolovitene. Han sov med bare ett øye, det andre, våkne øyet, så konstant på alt. Borodavkin var også forfatter. I ti år skrev han et prosjekt "om den profetiske hæren og marinene ..." og la til en linje hver dag. Ordførerens arbeider bestod av en ganske omfangsrik notatbok, som inkluderte tre tusen seks hundre og femtito linjer.
Wartkin ventet på et rop - en oppfordring om å styrte Byzantium og omdøpe den til byen Jekaterinograd. Men det var ikke noe slikt rop. Og tropper til fots og hest gikk gjennom byen Foolov. Den nye ordføreren vurderte alle alternativene for å styre byen av sine forgjengere og valgte å følge versjonen av Dvoekurovs styre. Dvoekurov gjorde mye for foolovittene: han asfalterte gatene, samlet inn restanse, beskyttet vitenskapene og begjærte opprettelsen av et akademi, introduserte sennep og laurbærblad i bruk. Wartkin bestemte seg for å gjøre det samme med provençalsk olje. Fra historiene og legendene til innbyggerne lærte Wartkin at alle innovasjonene introdusert av Dvoekurov ikke ble støttet av de to ordførerne som fulgte ham og ble bortskjemt av dem. Og Wartkin satte seg et mål - å redde den døende sivilisasjonen. Han bestemte seg for å begynne reformene sine med å opplyse foolovittene, som desperat motarbeidet dette. Krigen for opplysning har begynt. Wartkin, etter å ha gjort flere forsøk, innså at mye intelligens i noen tilfeller er ensbetydende med forvirring. Og han bestemmer seg for å danne en pålitelig reserve fra tinnsoldater. Sennep ble fortsatt godkjent overalt.
Det var fire kriger for opplysning totalt. Men etter å ha vunnet seieren, begynner Wartkin kampen mot opplysning: han brente bosetningen, ødela den og sløste den bort. I 1798 døde han.
Kapittel 11. Tiden for oppsigelse fra kriger
Dette kapittelet forteller at krigene for opplysning, som senere ble til kriger mot opplysning, utmattet Foolov så mye at innbyggerne følte behov for å frigjøre byen fra kriger helt. Ordfører Negodyaev falt i 1802 for å være uenig med Novosiltsev og Stroganov angående grunnlovene. I Negodyaevs sted ble "Cherkashenik" Mikaladze, som knapt "hadde peiling" om konstitusjoner, utnevnt til ordfører. Den nye ordføreren var i militær rang, gikk alltid rundt i en oppkneppet frakk, håndhilste på sine underordnede, henga seg til lidenskap i damesamfunnet, og i denne lidenskapen fant han en utidig død. Ikke desto mindre var utnevnelsen av Mikaladze "et ekstremt gledelig fenomen" for foolovittene. Under regjeringstiden til Mikaladzes forgjenger, kaptein Negodyaev, forvandlet byen Foolov seg til en uordnet haug med svarte og falleferdige hytter, bare det flyttende huset løftet stolt sitt tårn til himmelen. Det var ingen mat, ingen klær, foolovittene hadde vokst hår og sugde potene. Og så Mikaladze gjennomførte reformer, hvis essens kokte ned til følgende: stopp utdanning, ikke utsted lover. En måned senere begynte pelsen på Foolov-hundene å felle; etter ytterligere en måned sluttet de å suge på labben, og et halvt år senere fant den første runddansen sted i Foolov, der ordføreren selv var til stede og spanderte pepperkaker på trykk.
Mange, som studerte Mikaladzes regjeringstid, bemerket dens ufullkommenhet. Han hadde sine mangler og feil. Mikaladze døde i 1806 av utmattelse.
I stedet for ordfører Mikaladze ble statsråd Feofilakt Irinarkhovich Benevolsky, Speranskys venn og kamerat ved seminaret, utnevnt. Forfatteren bemerker Benevolskys tilbøyelighet til lovgivning fra sin tidlige ungdom: som seminarist "utformet han flere lover." Feofilakt Irinarkhovich, fortsetter arbeidet som ble startet av Mikaladze, introduserer sine egne tillegg og endringer. Han gjør et forsøk på å gjøre byen Foolov til en Deuteronomy-by. Men begjæringen hans ble ikke akseptert i provinsen. Likevel levde foolovittene godt. Etter å ha søkt tilflukt fra Foolovitene i huset til kjøpmannen Raspopova, begynte ordføreren å skrive prekener, ordre og distribuere dem i hemmelighet. Benevolskys Foolovites forsto ikke og støttet ikke hans ordre og forskrifter om respektabel baking. Han forlot byen for regionen, «der Makar ikke drev kalver».
Benevolsky ble erstattet av oberstløytnant Pryshch. Fortelleren beskriver utseendet, karaktertrekkene og oppførselen til den nye ordføreren, og bemerker hans liberalitet: han vedtok ikke lover, organiserte ikke parader ... I løpet av disse årene levde foolovittene godt: "alle spiste ekte brød, kålsuppe med kokt suppe." Pimple så på livet til foolovittene og gledet seg. Den generelle overfloden gjenspeiles i ham: låvene hans var fulle av offergaver, kistene hans kunne ikke holde sølv og gull, sedler lå på gulvet. Et år har gått. Foolovitenes formue doblet og tredoblet seg. Byens innbyggere begynte å legge merke til spesielle egenskaper ved sinn og hjerte hos sjefen sin; Magen hans var veldig sterk, "alle slags biter forsvant i den som i en grav," hodet hans var utstoppet. Takket være disse omstendighetene oppnådde foolovittene velstand.
Kapittel 12. Tilbedelse av Mammon og omvendelse
Forfatteren beskriver de vanskelige dagene for foolovittene som kom etter utallige bytter av ordførere. På grunn av fraværet av ordførere ble byen styrt i noen tid av nabolagsoffiserer. Hungersnød begynte i byen. Politiet besluttet å forgifte alle hundene i gjestegården for å få tilgang til butikkene om natten.
Statsråd Ivanov ankom byen. Men han styrte ikke byen lenge. Det er to versjoner av hans død: den første er at Ivanov døde av skrekk, etter å ha mottatt et altfor omfattende dekret fra Senatet, som han ikke håpet å forstå; den andre versjonen var at Ivanov ikke døde, men ble avskjediget fordi hodet hans, på grunn av den gradvise uttørkingen av hjernen hans (fra ubrukeligheten av å bruke den), gikk over i en embryonal tilstand. Under Ivanovs regjeringstid fortsatte foolovittene å leve et velstående liv.
I 1815 ble Ivanov erstattet av en fransk innfødt, Viscount du Chariot. På den tiden ble Paris tatt; Napoleon ble utvist til øya St. Helena. Du Chariot likte kjøttdeigen. Etter å ha spist seg mett, krevde han å bli vist steder hvor han kunne ha det gøy. Ordføreren hadde det utrettelig moro, nesten hver dag, organiserte maskerader, "han gjorde ingen forretninger og blandet seg ikke inn i administrasjonen."
Foolovittene begynte å bygge et tårn slik at dets øvre ende skulle hvile mot himmelen, men de fullførte ikke tårnet. Foolovittene tok ut avgudene til Perun og Volos fra arkivene, "bemerkelsesverdige mennesker av begge kjønn begynte å bøye seg for Perun, og smardene ofret til Volos." I byen Foolov utviklet korrupsjonen av moral seg med stormskritt. Et nytt språk ble dannet, halvt menneske, halvt ape; adelige personer gikk gjennom gatene og sang. Respekten for eldste forsvant, egeninteressen seiret, og foolovitene bestemte seg for å selge gamle menn og kvinner til slaveri. Og foolovittene fortsatte å betrakte seg selv som de klokeste menneskene i verden.
Statsråd Erast Andreevich Grustilov fant Foolovs saker i denne situasjonen. Han var av natur en følsom og sjenert person. Han komponerte historien "Saturn Stopping His Run in the Arms of Venus", som kombinerte ømheten til Apuleius med leken til gutter. Under navnet Saturn portretterte han seg selv, under navnet Venus, den da berømte skjønnheten Natalya Kirillovna de Pompadour.
Den nye ordføreren likte foolovittenes utskeielser. Foolovittene selv følte seg glade og tilfredse, og ønsket som sådan ikke å forstyrre andres lykke og tilfredshet. Alle hadde det travelt med å leve og nyte: Tristheten hadde det også travelt. Han var uforsiktig med sine offisielle plikter og skjulte lett statlige penger. Grustilov mente at alle kunne være parasitter og at landets produktivkrefter ikke bare ikke ville tørke ut på grunn av dette, men til og med øke. Dette var hans første feil. Den andre misforståelsen er fascinasjonen av den strålende siden av innenrikspolitikken til deres forgjengere. Etter å ha blitt forelsket i Aksinyushka, så det ut til at Sadtilov ble fornyet. Aksinyushka hjalp de fattige og funksjonshemmede.
Kapittel 13. Bekreftelse av omvendelse
Anti-utopismen og den profetiske betydningen av dette kapittelet er tydelig: den perverterte ideen om likhet blir til brakkeutjevning, enstemmighet erstattes av enstemmighet og støttes av et system med total fordømmelse, og disse marerittene rettferdiggjøres i virkeligheten av "fortidens katastrofer". og presentere." Ideen om å utjevne Ugryum-Burcheev er nedfelt i utseendet til "idioten".
Landskapet, som for forfatteren har blitt personifiseringen av det normale livet, er den eneste motstanderen av den umenneskelige, dødelige ideen om staten. Kapittelet avsluttes med at Gloomy-Burcheev forsvant, han smeltet ut i løse luften.
Kapittel 14. Støttedokumenter
I. Tanker om ordførerens enstemmighet, samt om ordførerens autokrati og andre ting
Den første delen av dette kapittelet består av skriftene til Foolovs ordfører Vasilisk Wartkin. Han skriver om rettigheter og plikter til ordføreren i byen. "Rettighetene er for ugjerningsmennene til å skjelve og andre til å adlyde." "Ansvaret er å bruke mål for saktmodighet, men ikke å miste mål for alvorlighetsgrad av syne." Han foreslår å oppmuntre til vitenskap, men å bekjempe fri tanke. Wartkin advarer om at byledere må være forsiktige når de vurderer sine egne handlinger. Ordførerens plikter kommer til uttrykk i hilsener og ønsker, et smil skal spille på munnen.
Han gir praktiske råd til ordførere om hvordan de skal handle i en gitt situasjon: han foreslår å avskaffe administrasjonen, opprette et utdanningsinstitutt for ordførere (for å mate ordførere ikke med morsmelk, men med dekretene fra det regjerende senatet og instruksjoner fra myndighetene ), å utdanne i hver ordfører en person som oppfyller alle instruksjonene fra de høyeste myndighetene; anbefaler å organisere hemmelige kongresser med ordførere i provinsbyer fra tid til annen og overrekke dem med priser.
Byguvernørenes autokratie består i erobringen av elementene. En borgermester klager over at solen står opp i øst hver dag, men han kan beordre den til å stå opp i vest; det er umulig å stoppe strømmen av tid.
II. Om det plausible utseendet til alle ordførere
I essayet til ordføreren, prins Xavier Georgievich Mikaladze, gis verdifulle instruksjoner og råd om hvordan ordføreren bør se ut eksternt: ha et godt utseende, ikke enorm høyde, proporsjonalitet i alle deler av kroppen og ha et rent ansikt (uten vorter og utslett), øyne skal være grå, i stand til å uttrykke både barmhjertighet og alvorlighetsgrad. Mikaladze beskriver i detalj hvorfor disse egenskapene er nødvendige. For eksempel pryder et rent ansikt ikke bare ordføreren, men hver person. Det gir en rekke tjenester: det sikrer tilliten til overordnede, kjærligheten og hengivenheten til underordnede. Den minste vorte kan forstyrre harmonien.
Hver ordfører må i hemmelighet kommunisere med kvinnekjønnet.
III. Charter om godheten som ligger i byens hersker
Ordfører Benevolsky gir femten praktiske tips om den respektable oppførselen til ordførere. Enhver byguvernør må være godhjertet, ha evnen til å lytte til innbyggerne som kommer til ham, og ikke forstyrre dem i å gjøre sine saker. Straffe enhver borger for syndene, og beskytt ordføreren mot dette. Vedta gode lover, ikke legg press på sammenkomster og offentlige festligheter, innfør undervisning med måte og unngå blodsutgytelse. For resten, gjør som du vil.
Saltykov-Shchedrin er kjent i litteraturens verden som en mester i satire; et sammendrag av romanen "The History of a City" for en lesers dagbok vil minne deg om hovedideen til det klassiske verket.
Plott
Det bodde i Rus et folk med liten intelligens - bunglere. De ville ha orden og de fant en sjef. Han var dum. Og han kalte folket sitt "Foolovites", og det etablerte fengselet - Foolov.Foolov har stått i et helt århundre, og i løpet av denne tiden har den hatt 2 dusin ordførere - det er som om de alle er idioter. Det er ingen måte stabilitet vil herske i Foolov: folk blir enten rikere eller fattigere, eller hopper av glede, men dør av melankoli. Her oppstår ofte branner og avlingssvikt. Og skylden for alt er den håpløse dumheten til vanlige innbyggere og deres regjeringselite.
Myndighetenes tyranni her tolereres til det siste - det er skummelt å stå uten hode i det hele tatt. Et par ganger gjennomførte foolovittene streiker, men organiseringen deres var så latterlig at det ikke var noen effekt av folkelig indignasjon. Historien slutter i 1826, men det er ikke vanskelig å gjette hva som vil skje med Foolovitene neste gang. Livene deres vil aldri endre seg.
Konklusjon (min mening)
I romanen avslører og latterliggjør forfatteren vanlige menneskelige laster.Fra forlaget
Utgiveren, som har en langvarig intensjon om å skrive historien til en eller annen by eller region, oppdager i arkivene til byen Foolov en haug med notatbøker kalt "The Foolov Chronicler." Kronikken dekker perioden fra 1731 (dvs. fra tiltredelsen av Anna Ioannovna) til 1825 (Decembrist-opprøret). Kronikken er innledet av en "inventar" satt sammen av den siste kronikeren, og fullføres av flere notatbøker for barn, "som inneholder originale øvelser om forskjellige emner av administrativt og teoretisk innhold" - "om administrativ enstemmighet blant alle ledere," "om plausibel fremtoning av ordførerne," "om den salutable verdien av pasifisering (med bilder)", "tanker ved innkreving av restanse", "pervers flyt av tid", erklæring "om strenghet".
Forlaget bemerker at innholdet i Chronicler stort sett er fantastisk, men han anså det som sin plikt å ta vare på alle detaljene. "Fra det første minuttet til det siste ble utgiveren hjemsøkt av det formidable bildet av Mikhail Petrovich Pogodin" (historiker og publisist, eier av et enormt bibliotek med gamle russiske manuskripter, monarkist).
Appell til leseren fra den siste arkivar-krønikeskriveren Dette kapittelet er det eneste i "The History of a City" skrevet på vegne av kronikeren Pavlushka Masloboinikov og stilisert på det attende århundres språk. Av de fire arkivarene bærer to etternavnet Tryapichkin (se "Generalinspektøren" av N.V. Gogol). Foolov sammenlignes med det gamle Roma - på grunnlag av at det ble bygget på syv åser (Russland ble ansett som det "tredje Roma"), og fordi det har sin egen "Neros of the glorious and Caligulas, skinner av tapperhet" (begge keisere ble berømt ikke så mye for deres mot som for deres grusomhet og tyranni). Både i Foolov og i det gamle Roma «bryter svært mange vogner sammen og like utallige hester blir slått. Den eneste forskjellen er at vanære lyste i Roma, og fromhet lyste med oss, Roma var infisert med vold, og oss med saktmodighet, i Roma raste den sjofele mobben, og med oss sjefene."
Om røttene til opprinnelsen til foolovittene
I eldgamle tider, i nord, bodde det et folk med kallenavnet blokkhoder - "fordi de hadde for vane å "banke" hodet på alt som kom underveis." I nabolaget bodde det stammer av leppeslaskere, skråmager, rukosuevs, blindfødte, lapotnikere, tykkespisere, hvalrossetere og lignende. De hadde ingen religion, ingen regjering og var konstant i strid med hverandre. Det var bunglerne som først kom opp med ideen om forening og autokrati. Etter forslag fra bunglerne konkurrerer representanter for alle stammer i evnen til å støte hodet; forrang forblir hos knallerne, som erklærer at de er ansvarlige og begynner å "sette seg til rette, med det åpenbare målet å oppnå en slags orden." De gjør dette på originale måter - "De eltet Volga med havregryn, dro kalven til badehuset, så kokte de grøt i en veske, så druknet de geiten i maltet deig, så kjøpte de en gris til en bever og drepte en hund for ulv, så mistet de bastskoene og lette etter dem i gårdene: det var bastsko seks, men de fant sju; så hilste de på krepsen med ringing av en bjelle, så drev de gjedda av eggene, så dro de for å fange en mygg åtte mil unna, og myggen satt på nesen til Poshekhonets, så byttet de ut faren med en hund, så tette de fengselet med pannekaker, så ga de demonen som soldat, så støttet de himmelen med staker, ble til slutt slitne og begynte å vente for å se hva som ville komme ut av det.
Men det ble ingenting av det. Gjedden satt på eggene igjen; Fangene spiste pannekakene som de tettet fengselet med... Og uenigheten og ropet ble verre enn noen gang... Det var ingen orden, og det var for mye... Så bestemte de seg for å lete etter en prins for seg selv. ”
Bunglerne leter etter prinsen og vandrer i tre furutrær, og i en sump, og i en lysning, hvor tyven fører dem. Den siste prinsen går med på å ta kontroll over bunglerne, men sender den innovative tyven selv som guvernør. Da de kom hjem, fant bunglerne byen Foolov. Den innovative tyven er misfornøyd med lydigheten til sine undersåtter og provoserer frem opptøyer, som han selv undertrykker. Guvernører byttes ut flere ganger, men tingenes tilstand forblir den samme: ublu ekspressjoner og undertrykkelse, deretter opptøyer, deretter brutal undertrykkelse av opptøyer, så gjør guvernøren noe helt stygt (den ene stjal, den andre ga alle kvinnene til seg selv for å vanhellige , den tredje drepte og brente for mange mennesker osv.). Prinsen, etter å ha lært om dette, utbryter: "Det er ikke noe slikt som dumhet!" Han går personlig til Foolov og roper: "Jeg skal knuse deg!"
Med dette ordet begynte historiske tider.
Det som følger er "Inventory of the Mayors", som kort oppsummerer informasjon om Foolovs ordførere, som utvides til spesifikke scener i påfølgende kapitler.
Blant dem som separate kapitler ikke er viet til er Klementy Amadeus Manuilovich ("tatt ut av Italia av Biron ... for hans dyktige matlaging av pasta; så, da han plutselig ble forfremmet til riktig rang, ble han sendt av ordføreren"). Urus-Kugush-Kildibaev Manyl Samylovich (berømt "vanvittig mot og tok til og med en gang byen Foolov med storm"), Lamvrokakis ("en flyktende greker, uten navn, patronym eller til og med rang, fanget av grev Kirill Razumovsky i Nizhyn, kl. markedet. Han handlet med gresk såpe, svamp og nøtter; dessuten var han en tilhenger av klassisk utdannelse. I 1736 ble han funnet i sengen, spist av veggedyr"), etc.
Organ
I august 1762 ankom Dementy Varlamovich Brudasty til Glupov. Han er "stille og dyster" og roper konstant: "Jeg vil ikke tolerere det!" Bybefolkningen, som liker at sjefen deres oppfører seg vennlig, er misfornøyd med Brudasty. Han låser seg inne på kontoret sitt, spiser ikke, drikker ikke og skriver ordre om generell pisking. Innbyggerne er forferdet, og tror ikke urimelig at "han vil piske hele byen på denne måten." Det spres rykter om ordføreren at han ikke er en mann, men en varulv: merkelige ting har blitt lagt merke til bak Brudasty. Om natten tar han i all hemmelighet imot urmaker Baibakov, som tar noe forsiktig pakket inn i en fille fra borgermesterens hus.
Snart mottar «de mest eminente representanter for Foolovs intelligentsia» innkallinger der de blir beordret til å bli hos Brudasty «for indoktrinering». Bybefolkningen samles, overleverer tilbud til ordføreren, som han takknemlig tar imot, men til slutt prøver han plutselig å rope: «Jeg vil ikke tolerere det!», hveser han bare noe uforståelig og skynder seg hodestups inn i leiligheten sin.
Etter en tid oppdager ekspeditøren at sjefens hode ligger separat fra kroppen, på toppen av papirene, som en papirvekt. De kaller inn Baibakov, som forteller historien om hans besøk til Brudasty. Ordføreren krevde (skriftlig) at urmakeren skulle reparere mekanismen (orgelet) i hodet hans, men Baybakva mislyktes, og hodet ble sendt til St. Petersburg. Det ble mottatt svar fra hovedstaden om at hodet var reparert og sendt tilbake til Glupov, men det kom aldri med posten. Faktum er at hodet ble sendt med en gutt som, uten å vite hvordan han skulle lagre et så delikat instrument, stakk hodet under vognbenken. Hodet rullet ut derfra og sa: «Jeg skal ødelegge det!» Den redde gutten kastet hodet fra seg. Hun ble plukket opp og plassert ved siden av liket av den drepte badevakten. Samtidig legger Baibakov sitt tidligere hode på kroppen til den virkelige ordføreren. De to ordførerne møtes foran øynene til de forbløffede Foolovitene. "Mengen spredte seg sakte og stille."
Historien om de seks bylederne
På grunn av det faktum at Foolov ble stående uten en ordfører, går "makt" i løpet av syv dager fra hånd til hånd til seks kvinner, som hver mener at hun har rett til å okkupere lederen av byens ordfører.
«Iraida Lukinichna Paleologova, en barnløs enke av en ubøyelig karakter, modig bygning, med et mørkebrunt ansikt som minner om gamle trykte bilder,» var en gang gift med en mann som hadde stillingen som ordfører et sted. På dette grunnlaget invaderer hun statskassen med et sverd i hånden, tar kassereren og regnskapsføreren til fange og lover bybefolkningen rikelig med vodka.
På dette tidspunktet nominerer en viss hovedkvarteroffiser Clémentinque de Bourbon, hvis far en gang var ordfører, men tapte på kort, til å erstatte ordføreren. ble sparket. Anarki raser i Foolov; fra tid til annen blir noen kastet fra klokketårnet. Clemantine, i spissen for mengden som har strømmet til henne, beveger seg mot Iraidas hus. Hun, som ikke var i stand til å motstå beleiringen, "samlet inn pengene som ble plyndret fra statskassen, og fløy opp i luften sammen med kassereren og regnskapsføreren foran alle."
Klemantinka blir erstattet og satt i et bur av tyske Amalia Stockfisch (som en gang bodde sammen med en viss ordfører "i pompadours"). En "polsk intrige" bygges mot Amalia: herrene Krzepszycyulski og Przeszycyulski begynner å promotere Anelya Lyadokhovskaya (som også en gang besøkte ordføreren). Anelya styrter Amalia og setter henne i et bur med Klemantinka. Neste morgen spiser kvinnene hverandre.
I forstadsbebyggelsen kunngjøres ytterligere to utfordrere: Dunka Tolstopyata og Matryonka Nozdrya. Et enestående antall mennesker blir kastet fra klokketårnet - slik at bare de "mest velmente" overlever. I Pushkar-bosetningen tar en kakerlakkfabrikk fyr. Matryonka druknet i elven. Anelya kommer hjem, herrene åpner en godteributikk, og Dunka skyter på mengden med en kanon. Så slipper hun insekter på folk, som, skremt av lakken hellet på dem, snur seg tilbake og "spiser" Dunka i hjel.
Nyheter om Dvoekurov
The Chronicle bevarte følgende karakterisering av Dvoekurov: "Med betydelig høyde ... ga han et fast håp om at ... Men overveldet av redsel kunne han ikke oppfylle dette ... Husker at han var trist hele livet ..." «Dvoekurovs aktiviteter i Foolov var utvilsomt fruktbare. Selve det faktum at han introduserte mjødproduksjon og brygging, og gjorde bruken av sennep og laurbærblad obligatorisk, beviser at han på rett linje var stamfaren til de dristige innovatørene som tre fjerdedeler av et århundre senere førte kriger i navnet på poteter. Men den viktigste saken for byadministrasjonen hans var utvilsomt et notat om behovet for å etablere et akademi i Foolov.»
Sulten by
I 1776 ble Pyotr Petrovich Ferdyshchenko, en mann hvis hovedkvalitet kronikeren kaller enkelhet, ordfører i Glupov. «Han blandet seg ikke inn i noe, nøyde seg med moderate hyllester... han gikk ut i en fet kappe på verandaen til ordførerens hus og lekte sokker med sine underordnede, spiste fet mat, drakk kvass og elsket å pepre talen sin med det kjærlige ordet «bror-sudarik». Han tar med tvang den vakre Alena Osipova bort fra hennes lovlige og elskede ektemann, som hadde vært sta i lang tid, men ga etter etter at ektemannen Mitka ble arrestert, slått og sendt til Sibir. Det er tørke i Foolov. Byfolket gir Alena skylden for alt og krever avgjørende handling fra ordføreren for å eliminere naturkatastrofen (dvs. overlevere Alena for å bli revet i stykker). Ordføreren skriver utsendelser til alle steder hvor de kan sende brød, eller enda bedre et team med soldater, men til slutt blir Alena kastet fra klokketårnet.
Straw City
Brigadierens neste lidenskap, skytteren Domashka, viser seg å være den fullstendige motsatte av Alena: "så mye som sistnevnte var jevn og feminin i alle bevegelsene hennes, var førstnevnte like skarp, avgjørende og modig."
På tampen av festen til Kazan Guds mor bryter det ut en brann. Byen brenner i to dager, to bosetninger brenner sporløst. Folket krever igjen at Ferdysjtsjenko skal svare, og han nøyer seg med å slippe Domashka «inn i opchestvo» (det vil si for generell bruk), og ber offentlig om tilgivelse.
Fantastisk reisende
"Ferdysjtsjenko bestemte seg for å reise." Han går til bybeite, hvor han ikke vet hva han skal gjøre av seg selv. Byen hilser ordføreren med en oppvisning (folk kler seg ut, lager fet mat, spiller musikkinstrumenter og gråter ømhetstårer. Under festen blir Ferdysjtsjenko syk og dør.
Kriger for opplysning
"Vasilisk Semyonovich Wartkin... forbløffet over sin hurtighet og en viss uhørt administrativ nitid, som manifesterte seg med spesiell energi i saker knyttet til det spiste egget... I løpet av dagen blinket han, som en flue, rundt i byen, sørge for at byfolket hadde et muntert og muntert utseende; om natten - han slokket branner, sendte falske alarmer og overrasket ham generelt.» Wartkin skriker konstant, sover med ett øye åpent, skriver (han skriver et prosjekt om utvidelse av hæren og marinen, en linje hver dag). Han plages av en tørst etter aktivitet, men vet ikke hva han skal utrette en så ekstraordinær ting. Wartkin begynner kriger for opplysning – han tvinger vanlige mennesker til å så sennep, mens han skyter kanoner og freder de ulydige brutalt. «Det var fire kriger for opplysning. En av dem er beskrevet ovenfor; av de tre andre hadde den første som mål å forklare foolovittene fordelene ved å installere steinfundamenter under hus; den andre oppsto som et resultat av at vanlige mennesker nektet å dyrke persisk kamille, og den tredje hadde til slutt grunnen til spredningen av et rykte om etableringen av et akademi i Foolov.»
Tiden med pensjonisttilværelse fra kriger
Ordfører Mikaladze tiltrekker seg hjertene til vanlige mennesker med sine grasiøse oppførsel og fullstendig likegyldighet til boring, disiplin og militæruniform. Han har en svakhet for kvinnekjønnet. Mikaladze blander seg ikke inn i noe, plager ingen, straffer ingen. Han regnes som grunnleggeren av den "fredelige veien som Foolovs sivilisasjon nesten tok." På grunn av sin svakhet for det kvinnelige kjønn, døde Mikaladze "av utmattelse."
Han erstattes av ordfører Benevolensky, som entusiastisk skriver nye lover. Lover er noen ganger lakoniske: «La hver mann gå farlig; la skattebonden komme med gaver.» På forespørsel fra kjøpmannen Raspopova, som har et nært forhold til ham, inngår Benevolensky korrespondanse med Napoleon og inviterer sistnevnte til å besøke Foolov. "Forræderiet" blir kjent, Benevolensky blir arrestert, og oberstløytnant Pyshch ankommer Foolov.
Han bestemmer seg for å fortsette Mikaladzes "fredelige" politikk, fordyper seg ikke i noe, tillater alt, foolovittene blir rike, og forsyner rikelig med gaver til den nye ordføreren. Pimple sover på breen. Lederen av adelen, en elsker av deilig mat, oppdager at kvise utstråler en konstant appetittvekkende lukt. Det viser seg at ordføreren har et utstoppet hode.
Tilbedelse av Mammon og omvendelse
Statsråd Ivanov ankom Glupov, "men han viste seg å være så lav i vekst at han ikke hadde plass til noe romslig." Ivanov dør av skrekk, "etter å ha mottatt et for omfattende dekret fra Senatet, som han ikke forventet å forstå."
Etter Ivanov ble foolovittene styrt av Viscount Du Chariot, under hvem "skamløst foolovsk raseri" begynte: folk kastet brød under bordet, ble døpt i en "heitisk skikk", tilbad avguder, snakket et halvt menneskelig språk, mistet respekten for deres eldste; Cocottes dukket opp i Foolov. Du Chariot elsket å fråtse i frosker og kle seg ut i dameklær. Deretter viste han seg å være en jente og ble utvist fra byen.
Erast Andreevich Grustilov godkjente foolovittenes løsslupne moral, selv om han var følsom og hadde en forkjærlighet for å skrive. Jeg søkte etter min tapte sinnsro ved hjelp av farmasøyten Pfeiffer og de velsignede Aksinya og Paramon. Under deres innflytelse forvandler Grustilov seg fra en selvtilfredshet til en asket. Velsignet utnevner til lederstillinger. Under påvirkning av Grustilov leste representanter for intelligentsia N. Strakhovs artikler, og begynner deretter å vri seg, hoppe, spinne, synge og rope - "beundre."
Midt i en av disse beundringene oppdager "sekterianerne" den nye ordføreren som står ved døren - den "forferdelige" Gloomy-Burcheev.
Bekreftelse på omvendelse.
Konklusjon
Gloomy-Burcheev var «en mann av gjennomsnittlig høyde, med et slags treansikt, åpenbart aldri opplyst av et smil... Øynene er grå, nedsunket, overskygget av noe hovne øyelokk; utseendet er klart, uten å nøle; nesen er tørr, går ned fra pannen nesten i rett retning og nedover... kjeven... med en eller annen uforklarlig bukett klar til å knuse eller bite i to... Dette portrettet gir et veldig tungt inntrykk. Den reneste typen idiot dukker opp foran øynene til seeren.» "Han kjente ikke igjen fornuften i det hele tatt og anså det til og med som sin verste fiende... Før alt som lignet moro eller bare fritid, stoppet han opp i forvirring." Gloomy-Burcheev vekket uforklarlig frykt i byfolket og fikk kallenavnet «Satan».
Den nye borgermesterens livsstil er spartansk: han sover på bakken, står opp ved daggry og begynner umiddelbart å marsjere. I sin ungdom utmerket han seg ved å la fingeren bli kuttet av for å bevise sin kjærlighet til sjefen.
Gloomy-Burcheev har til hensikt å ordne livet i byen etter modellen til en kommunistisk konsentrasjonsleir: omfordele folk til familier (basert på vekstprinsippet), hver familie skal ha et par gamle mennesker, et par foreldre, et par av tenåringer og et par babyer. Slike "bosatte enheter" er en integrert del av platoner, kompanier og regimenter som hele befolkningen er delt inn i. Ifølge Ugryum-Burcheev skal alle jobbe fra soloppgang til solnedgang, ha det gøy ved å marsjere, spise svart brød på spesielt utpekte steder. Alt dette skjer under tilsyn av soldater med våpen, som brenner solen hvert femte minutt. "I denne fantasiverdenen er det ingen lidenskaper, ingen hobbyer, ingen tilknytninger. Alle lever hvert minutt sammen, og alle føler seg ensomme. Livet blir ikke distrahert et øyeblikk fra oppfyllelsen av utallige dumme plikter...»
Men byens utseende oppfyller ikke idealene til Ugryum-Burcheev. Han bestemmer seg for å stoppe elven og for dette formål driver han befolkningen i vannet og tvinger folk til å kaste søppel i elven. Planen hans mislykkes. Gloomy-Burcheez begynner å rive husene, og tømmerstokkene blir også kastet i vannet, men elven stopper fortsatt ikke. Folk blir syke av konstant eksponering for vann. Gloomy-Burcheev forlater byen og beordrer den nye Foolov til å bli lagt på et helt jevnt sted.
Under byggingen av en ny by dukker det opp «dårlige lidenskaper» blant innbyggerne og «upålitelige elementer» oppdages. Kronikeren fordyper seg i historien om "tåpelig liberalisme", minner om historien om Ion Kozyr, som forkynte "samliv mellom de dydige og de dydige, fraværet av misunnelse, sorg og bekymringer, mild samtale, stillhet, måtehold." Ordfører Wartkin, etter å ha lest Jonas bok og sett i den mange ideer som var skadelige for hans styre, beordret boken til å bli ødelagt og Jonah å bli utsatt for latterliggjøring. Under Gloomy-Burcheev klarte "upålitelige elementer" å fjerne skrekken til ordføreren fra vanlige menneskers sinn og overbevise dem om at foran dem var det bare en idiot, og ikke en klok og fremsynt skurk.
Gloomy-Burcheev utsteder et dekret som utnevner spioner for å informere ordføreren om tegn på forræderi. På dette tidspunktet bryter fortellingen av; det er bare en indikasjon på at en uhørt orkan og tornado feide over Foolov, solen mørknet og innbyggerne stormet til bakken. Gloomy-Burcheev "forsvant, som om han hadde smeltet ut i løse luften. Historien har sluttet å flyte."
Tatiana Chernyak
Gjenfortelling av romanen av M.E. Saltykov-Sjchedrin "Historien til en by"
Dette dokumentet er en kronikk av byen Foolov, som ved et uhell ble funnet i byarkivet i form av en omfangsrik haug med notatbøker. The Chronicle inneholder utelukkende biografiene og handlingene til borgermestrene som styrte byen fra 1731 til 1826. Ved å gjennomgå disse postene kan man få en ide om byen og dens innbyggere, samt hvordan tilstedeværelsen av forskjellige ordførere påvirket byens historie.
Kronikken begynner med en historie om et eldgammelt folk som ble kalt blokkhoder, så kallenavnet fordi de hadde for vane å "banke" hodet på alt som kom i veien. Men uansett hva knallerne prøvde, kom det ikke noe godt ut av det. De bestemte seg da for å lete etter en prins for seg selv: "Han vil gi oss alt på et øyeblikk." Bunglerne lette lenge etter prinsen og fant ham til slutt. Han advarte bare om at for ledelsen ville blokkhodene måtte betale ham "mange hyllester", gå til krig og ikke blande seg inn i noe. Og de som våger å være ulydige vil bli henrettet. Og siden knallerne ikke var i stand til å leve etter sitt eget vett og ønsket seg trelldom av egen fri vilje, da vil de nå bli kalt ikke slyngler, men fooloviter. Knallerne hang med hodet og ble enige. Da de kom hjem, grunnla bunglerne byen, kalte den Foolov, og kalte seg selv, etter byens navn, Foolovites.
I løpet av tiden beskrevet i Chronicle styrte 22 ordførere byen. Blant dem var en italiensk pastamaker, en frisør, en kapteinløytnant og en flyktet greker, samt statsråder, en fransk markis, en tidligere ordensmann av prins Potemkin, en stoker, en fransk viscount, en major og andre. Ikke alle ordførere er nevnt i Krøniken, men bare de av dem hvis livsaktiviteter påvirket livet til byen og dens innbyggere mest.
I august 1762 ankom ordfører Dementy Varlamovich Brudasty til byen Fulov. Han var taus og dyster. Allerede den første dagen gikk han rundt embetsmennene stille opp på rekke og rad, blinket med øynene og sa: «Jeg vil ikke tolerere det!» og forsvant inn på kontoret. Der tilbrakte han nesten all sin tid, hverken spiste eller drakk, og bare klødde pennen på papiret. Bare av og til løp han ut i gangen, kastet skriblet papir på sekretæren og ropte «Jeg orker ikke!» og låste seg inne på kontoret igjen. Det ble snart kjent at en urmaker i hemmelighet var på besøk hos ordføreren. De begynte å stille spørsmål. Mesteren svarte imidlertid ikke på noen spørsmål, men ble bare blek og ristet over alt.
En dag ble de mest kjente menneskene i byen invitert til ordføreren «for inspirasjon». Til avtalt tid kom Dementy Varlamovich ut til gjestene, åpnet munnen for å holde en tale, men i stedet hveste noe inni ham, øynene hans glitret og snurret, og han kunne bare si «P...p...spytt! ” Deretter forsvant han raskt inn på kontoret sitt. De forbløffede gjestene dro hjem. Og neste morgen, etter å ha kommet på jobb, gikk sekretæren inn på ordførerens kontor for en rapport, og så at kroppen til sjefen hans satt på stolen bak skrivebordet, og foran ham lå et helt tomt hode på en haug av dokumenter. De ringte en lege, men han kunne ikke svare på noe forståelig, med henvisning til det faktum at «hemmeligheten med å bygge borgermesterens kropp er ennå ikke tilstrekkelig undersøkt av vitenskapen». I løpet av få minutter spredte nyheten seg over hele Foolov. Så husket noen den lokale urmakeren som besøkte ordføreren. Urmakeren ble avhørt, og han innrømmet at han hadde reparert hode på ordføreren etter egen ordre. Men denne gangen brast det gamle hodet helt, så jeg måtte bestille et nytt. På grunn av en forglemmelse av kurergutten ble det nye hodet skadet under levering til Glupov. Imidlertid malte urmakeren den med lakk og festet den til kroppen til ordføreren. Etter dette ble innbyggerne i Foolov samlet på torget. Til tross for at Brudastys nye hode var sterkt tilsmusset med skitt og slått flere steder, bjeffet han høylytt "Jeg ødelegger det!", noe som nesten overveldet foolovitene. På dette tidspunktet stoppet en vogn på plassen, der politikapteinen satt, og ved siden av ham... samme ordfører! Han hoppet behendig ut av vognen og blinket med blikket mot Foolovitene. Publikum ble målløs. Det er ikke kjent hvordan en slik dobbeltmakt ville ha endt, men en budbringer ankom fra provinsen og "tok begge bedragerne og la dem i spesielle kar fylt med alkohol, og tok dem umiddelbart bort for undersøkelse."
Snart ankom den nyutnevnte ordføreren til byen - statsråd Semyon Konstantinovich Dvoekurov, som styrte byen fra 1762 til 1770. Han var en sann liberal, og hans aktiviteter i Glukhov var svært fruktbare. Han introduserte mjødproduksjon og brygging, forpliktet alle til å spise laurbærblad og sennep, og utstedte også et dekret om behovet for å etablere et akademi i Foolov. Akademiet ble aldri bygget, men i stedet for det klarte Dvoekurovs etterfølger, Borodavkin, å bygge et hus til leie, som alle var fornøyd med.
Regjeringen til Pyotr Petrovich Ferdyshchenko viste seg å være en lykkelig velstand for byen. I seks år på rad var det ikke en eneste brann i byen; foolovittene kjente verken til sult, eller "endemiske sykdommer", eller tap av husdyr. Ordføreren blandet seg ikke inn i noe, nøyde seg med moderate skatter og kommuniserte ofte og enkelt med både sine underordnede og byfolk. Foolovittene pustet fritt og innså at å leve «uten undertrykkelse» er uendelig mye bedre enn å leve «med undertrykkelse». Imidlertid ble Ferdyshchenko i det syvende året av hans regjeringstid forvirret av en demon. Fra en godmodig og litt lat hersker ble han en aktiv og ekstremt iherdig tjenestemann. Foolovitene assosierte denne endringen med det faktum at ordføreren deres mistet forstanden over den lokale skjønnheten Alena Osipova. Alenka tilhørte den typen russiske skjønnheter, når man ser på hvem "en person ikke lyser opp av lidenskap, men føler at hele hans vesen sakte smelter." Hun levde sammen med mannen sin i fred og harmoni og avviste ordførerens tilbud om å bo sammen. Ferdysjtsjenko ga imidlertid ikke opp. Han forviste Alenkas ektemann til Sibir, og skremte Alenka selv så mye at hun ikke hadde noe sted å gå, og hun resignerte med skjebnen i tårer. Et slikt fall fra nåde påvirket umiddelbart Glukhovs liv. En tørke begynte i byen, og det ble ingen høsting det året. Det ble klart at det ikke ville være noe å mate verken storfe eller folk. Først ble foolovittene redde, og så, da de hadde spist opp alle forsyningene sine, begynte de å dø helt. Og de begynte å gå til borgermesterens hus. "Men det er ikke greit, formann, det du gjør er at du bor sammen med din manns kone!" - de sa til ham, "og det var ikke av denne grunn at myndighetene sendte deg hit for at vi, foreldreløse, skulle lide ulykker for din dumhet!" Uansett hvor mye han kom med unnskyldninger, uansett hvor mye Ferdyshchenko lovet Foolovitene å snu situasjonen, kunne han ikke gjøre noe med lidenskapen sin. Og snart begynte en slik pest i byen at likene til de som døde av sult rett og slett lå uryddige på veien, fordi det ikke var noen til å begrave dem. Og en dag forlot glukhovittene, uten å si et ord, husene sine og kom til borgermesterens hus. "Alenka!" – krevde de. Hun, som forutså den uvennlige utviklingen av hendelser, så ut til å bli gal. Uansett alt, tok Glukhovittene tak i henne og dro henne til klokketårnet, hvorfra de kastet henne av. Og det var ingenting igjen av Alenka, for kroppen hennes ble umiddelbart revet i stykker og båret bort av fortapte, sultende hunder. Og så snart dette forferdelige blodige dramaet fant sted, dukket det opp en støvsky på veien i det fjerne. "Brødet kommer!" – ropte Foolovittene gledelig. Livet i byen begynte å bli bedre. Foolovittene moret seg imidlertid ikke lenge. Fordi en dag deres ordfører fanget øyet til jomfruen Domashka, som han umiddelbart mistet hodet fra, for hjertet hans var betent med henne. I motsetning til Alenka, var Domashka "skarp, besluttsom og modig." Uvasket, rufsete og «halvparten revet i stykker», forbannet denne jenta konstant og akkompagnerte banneordene hennes med uanstendige gester. Men han tok fortsatt Ferdysjtsjenko hjem med Domashka, til tross for all hennes motstand.
Slutt på innledende fragment.
Tekst levert av liters LLC.
Du kan trygt betale for boken med et Visa, MasterCard, Maestro bankkort, fra en mobiltelefonkonto, fra en betalingsterminal, i en MTS- eller Svyaznoy-butikk, via PayPal, WebMoney, Yandex.Money, QIWI Wallet, bonuskort eller en annen metode som er praktisk for deg.
Laster inn...
