De fleste er godt klar over de skarpe våpnene til Japan, Europa og Tyrkia. Men for eksempel er indiske våpen fortsatt et ukjent mysterium for mange.
Noe som er litt merkelig, siden India har en stor befolkning, et stort territorium, for ikke å nevne en enestående kultur og historie.
Blant indiske våpen skiller katar, khanda og talwar seg spesielt ut, og det er om sistnevnte jeg vil skrive noen ord. Vi vil snakke om den "indiske sabelen".
Utseendet til talwar er typisk for sabler - bladet er av middels bredde, lett buet, skjerping kan være halvannen, men dette er ikke nødvendig. Det finnes varianter av talwar både med og uten elmanya. Det kan være en fuller på bladet til talwar, men som oftest er den ikke der. I noen tilfeller kan dalen til og med være ende-til-ende; bevegelige kuler laget av forskjellige materialer er noen ganger satt inn i den.
Hovedforskjellen mellom talwar og andre sabler er først og fremst dens skiveformede stang. Dessuten må denne sabelen ha en "ricasso" (hæl), selv om den er liten. Bladlengden kan være fra 60 til 100 cm, bredde - fra 3 til 5 cm i ricasso-området.
Håndtaket på talwaren er rett, med en fortykkelse i midten, og er designet eksklusivt for én hånd. Den skiveformede stangen forhindrer at våpenet går tapt og gir denne sabelen et unikt utseende. Det er ofte rikt utsmykket, det samme er festet og vakt. Sistnevnte kan ha enten en rett form, eller en S-formet eller D-formet.
Ornamentene som dekorerer talwar inneholder vanligvis geometriske former, bilder av dyr og fugler. På de rikes våpen kan du se innlegg med edelstener eller emalje.
Talwar har eksistert siden 1200-tallet og var et veldig populært våpen i Nord-India. Spesielt blant rajputene, representanter for Kshatriya-kasten, som brukte disse våpnene helt frem til 1800-tallet.
Ekthetsgaranti: Selgers garanti
Våpentype: Saber
Talwar, talwar, tulwar (talwar) - kantet våpen med blader, indisk sabel. Dette våpenet dukket opp rundt 1200-tallet eller litt senere og ble brukt til 1800-tallet. Talwar var mest vanlig under Mughal-tiden i Nord-India, og var også et populært våpen blant Rajputs (et folk fra Punjabi-gruppen som bodde i India og Pakistan).
– I indisk militærhistorie er «Talwar» det vanligste begrepet for å definere ordet «sverd». I følge gammel indisk litteratur er "Talwar" et av gudenes ti våpen. Ifølge legender brukte gudene som personifiserte Good disse verktøyene i kampen mot demoner som personifiserte det onde.
- Blad av smidd mønstret stål, uttalt krumning. Et klart, vakkert mønster kan spores langs hele lengden av bladet.
- På baken er det spor etter smiing, karakteristisk for fremstilling av indiske blader.
– Hjelmen til talwaren fortjener spesiell oppmerksomhet. Den består av et håndtak laget sammen med et trådkors og pommel.
- Stålhåndtak, utvidet i midtdelen.
- Håndtaket går inn i et trådkors og ender i en skiveformet pommel med et fremspring.
- Krysshåndtak med rette ender, ender på sidene med dekorative, tredelte forlengere og flate føringer i midten av bladet.
- En beskyttende s-formet bue strekker seg fra enden av korset.
- Treslire, dekket med skinn (gammel, ikke restaurert).
– Det er en antikk gjenstand, et våpen av historisk og kulturell verdi.
*EKTE GJENNER AV ØSTLIGE KAMPVÅPEN LAGET AV EKTE FORTIDENS MESTER*
*FOR SAMLER OG SITTE AV EFFEKTIVE ORIENTALLE VÅPEN*
- lengden på talwaren er 86 cm.
- bladlengde 74 cm.
- bladbredde 33 mm.
- rumpebredde 8 mm.
*KJÆRE AUKKSJONSDELTAKERE, VI HAR EN STOR FORESPØRSEL TIL DERE, IKKE GI HELT BUD, VÆR FORSIKTIG OG FØLG ALLE VILKÅRENE ANGITT NEDENFOR*
*Vennligst still spørsmål knyttet til varen du er interessert i før slutten av auksjonen.*
*Kjøperen som vinner partiet er den FØRSTE til å kontakte innen 2 DAGER.*
*Jeg BER auksjonsvinnere om å skrive navn og lotnummer i emnelinjen i meldingene sine.*
*BETALING for lodd: kort SB 5469 **** **** 8913 INNEN 4 DAGER.*
*MERK FØLGENDE!!! Mottakeren av betalinger er alltid EFREMOV SERGEY VYACHESLAVOVICH *
*Lotten sendes av: transportfirma KIT eller budtjeneste DPD.*
*Forsendelse av partiet utføres for mottakerens regning.*
*Jeg er IKKE ansvarlig for transportselskapenes arbeid.*
*Jeg GARANTERER kvaliteten på emballasjen og forsendelseshastigheten.*
*Ved tilbakemelding bekrefter jeg mottak av betaling og forsendelse av partiet, jeg oppgir forsendelsesnummeret.*
*Jeg foretar AVGANG kun innenfor den russiske føderasjonen*
Bladvåpen fra den indo-iranske regionen. Sabre
Men Hindustan er kjent ikke bare for rette og buede sverd, noen av dem har vi allerede undersøkt i forrige artikkel.
Siden de muslimske invasjonene har lyssablene i økende grad erstattet sverd. Vestlige forskere bestemmer typen sabel (og noen sverd) etter formen på håndtaket.
Dette synet virker ikke helt riktig. Det er nødvendig å vurdere objektet som en helhet - håndtaket og bladet. I noen tilfeller er et dobbeltnavn mulig. Men mer om det senere. La oss nå begynne å bli kjent med sablene i den indo-iranske regionen.
Talwar, eller "tulwar", er den vanligste sabelen i den indo-iranske regionen, som kan betraktes som typisk indisk. I følge gammel indisk litteratur ble talwar ansett som et av gudenes ti våpen. Bladet er flatt eller linseformet i tverrsnitt, ofte halvannet skjerpet, svakt eller moderat buet, av middels bredde, alltid med en ricasso - det vil si at skjærekanten på bladet begynner 5-7 cm fra håndtaket, og en liten uslipt "plattform" forblir bak trådkorset. I senere talwars har bladet en uttalt ekspansjon på spissen - elman. Bladet kan være enten med eller uten fullere. Noen ganger ble dalen gjort gjennom, og der ble det plassert en rekke metallkuler eller til og med perler som rullet fritt. Med ankomsten av europeere i regionen begynte kampblader fra Europa å bli aktivt brukt, hvis håndtak ganske enkelt ble erstattet med en tulvar. Hjelmen til talwar fortjener spesiell oppmerksomhet. Håndtaket er tønneformet, med en fortykkelse i midten, pommelen er skiveformet, litt skråstilt, med et kuppelformet fremspring i midten, korset er rett, kort, med utvidede ender. Det er ofte en s-formet bue. Men det er også en d-formet. Sliren var laget av tre og dekket med fløyel eller skinn. På sliren til "rike" talwars var munnen og tuppen laget av metall. Talwar lengde er 90-120 cm.
En talwar med et veldig bredt blad kalles en tega, eller tega. Det finnes ikke ofte, og anses generelt for å være et bøddelvåpen, selv om Egerton skriver at det var et militærvåpen. Generelt var talwar veldig vanlig blant krigere med forskjellig inntekt. Det kan være et enkelt våpen fra en kriger, eller et rikt dekorert blad av en rajah.
Ikke mindre vanlig var en sabel av iransk opprinnelse - shamshir, eller "shamshir" - "løveklo". Bladet til denne sabelen er smalt, men tykt, vanligvis lengre enn talwarens, og har en større krumning, noe som gir de mest effektive slagene når du hugger. I tverrsnitt er den linseformet eller flat. Ricasso og Elmani - nei. Håndtaket er enkelt, med en liten bøyning under lillefingeren, rettet mot bladet, noe som gir bedre grep om sabelen. Den består av to bein eller, sjeldnere, hornkinnstykker som er naglet til skaftet. Nederst er kinnene i tillegg festet med en stålhette, og på toppen med et enkelt rett trådkors i stål med små elegante skinner (metallforinger som forsterker bladet i beskyttelsesområdet), som gir styrke til våpenet i det meste lastet sted. I rikt dekorerte shamshirs kan trådkorset, hetten og metalldelene av sliren være laget av edle metaller, dekorert med niello, emalje, snitt eller steiner. Skjolden til shamshiren er buet på en slik måte at den lar deg fjerne bladet uten behov for en spalte, som finnes på sliren til tyrkiske buede sabler. Sliren var laget av tre og kledd med skinn, som ofte var dekorert med preging eller broderi med silketråd. Spissen av sliren kunne være metall, men oftere var den laget av skinn eller var helt fraværende. Men to klips var påkrevd, som shamshir ble hengt fra beltet med.
|
|
Generelt bør det bemerkes at indianerne søkte å skaffe seg rikt dekorerte shamshirs av persisk arbeid med damaskstålblader, som ble ansett som en statusgjenstand. Ofte ble hodet til et dyr avbildet på skaftet (for eksempel ble en hette laget i form av den). Samtidig tror mange nå at i henhold til muslimske skikker var avbildning av mennesker og dyr hvor som helst forbudt, og dette kunne bare gjøres på en stilisert måte, for eksport til et annet land og for svært dyre kopier. Angivelig ble brudd på denne regelen ansett som religiøs helligbrøde og truet med tap av hodet. Og shamshirs med bilder av dyr på håndtaket er laget eksklusivt for India. Faktisk er dette ikke helt sant. Muslimer er delt inn i to grener: sunnimuslimer og sjiamuslimer. Sunnimuslimer er faktisk forbudt å skildre mennesker og dyr, derfor vil vi for eksempel på tyrkiske våpen bare se blomstermønstre, ordtak fra Koranen og signaturer fra våpenmestere og eiere. Men sjiaene, som inkluderer perserne, etterlot oss mange praktfulle miniatyrer på silke og papir, samt bilder av mennesker og dyr på rustninger og våpen. Så, for eksempel, ble "pinescenene" nøye utarbeidet på knivene, når en ørn dreper en svane eller en leopard dreper en antilope, og bilder av mennesker på håndtakene er ganske typiske for iranske våpen. Og på persiske skjold kan du generelt se hverdags-, jakt- og kampscener. Disse samme miniatyrene avslører et interessant faktum for oss. Det viser seg at shamshir og talwar ble mye brukt i jakt. Rytteren jaget viltet (og det kunne være både hovdyr og rovdyr) og hogg det ned med sabel.
|
|
|
V.V. Vereshchagin. Rytter-kriger i Jeipur (1881). |
Men la oss gå tilbake til å bruke shamshir. Dette er definitivt et ryttervåpen. Dens buede form er diktert av funksjonalitet, ønsket om å utvide bladets evner når de slår ovenfra når de angriper fiendtlige infanterister. Noen forfattere mener at shamshir er ideelt egnet for krig på hesteryggen og i skulder-til-skulder-formasjoner. Selv om man kan argumentere med det siste. Men det som er viktig å merke seg er at de beste shamshirs, hvis blader er smidd av damaskstål, bare er egnet for kamp med en fiende som ikke er beskyttet av ringbrynje eller rustning. Det er umulig å kutte ringbrynje, langt mindre platerustning, med en damask shamshir. Damask shamshir er veldig skarp, men også veldig skjør. Han er maktesløs mot rustning. Men å kutte ned fiendtlige krigere ubeskyttet av rustning er en annen sak, spesielt hvis de løper. Forresten, når vi snakker om egenskapene til damask shamshir, husker vi den berømte historien om hvordan Richard Løvehjerte og Sultan Saladin kranglet om hvis blad var bedre - et engelsk sverd eller en orientalsk sabel? Richard, ifølge legenden, kuttet en jernstang med et tungt riddersverd, og etterlot ingen hakkede merker på bladet. Saladin trakk frem en damasksabel, snudde bladet oppover og slengte lommetørkleet. Lommetørkleet rørte ved bladet og ble kuttet i to halvdeler. Hva slags sabel var i Saladins hender - historien er stille. Men det er sannsynlig at det også var en shamshir.
For å gå tilbake til problemene med navnet på sablene, som jeg nevnte tidligere, må det sies at shamshir-bladet ofte ble plassert på et talvarhåndtak. Mange engelskspråklige forfattere kaller en slik sabel for en talvar. Etter min mening er det mer riktig å si shamshir med talwar-håndtak eller talwar med shamshir-blad. Dette definerer emnet mer nøyaktig.
Separat vil jeg vurdere et blad som er typisk for Sri Lanka, tidligere kalt Ceylon. Denne øya er hovedsakelig bebodd av singalesere. Singaleserne er indo-ariere, vanligvis middels høye, "småbenede", med kaukasiske ansiktstrekk og mørk hud. Sabelen (sverdet), som i mange andre kulturer, var et viktig symbol på kongemakt for singaleserne. I tekstene som beskriver regjeringen til Vijayabahu IV (andre halvdel av 1200-tallet), nevnes det at sverd utgjør kongens rikdom, men sammen med andre skatter. Europeerne som koloniserte øya på 1500-tallet (først portugiserne, deretter nederlenderne og på slutten av 1700-tallet britene) merket en økt oppmerksomhet rundt våpen, spesielt ved det kongelige hoff. De skrev at edle mennesker bar et kort sverd ved siden av seg i beltet. Og bare kongen, når han går ut, har et sverd med seg, som holdes av en slynge over skulderen. Skaftet og sliren til det kongelige sverdet er laget av gull.
Kastane er det samme singalesiske sverdet, eller rettere sagt en halvsabel. Den er veldig kort - 50-70 cm Bladet er lett buet og skjerpet på den ene siden, som en vanlig sabel. Dessuten er kasteblader vanligvis europeiske, nederlandskproduserte. Nærmere festet kan bladet ha et messing- eller gullhakk i form av geometriske former, oftest trekanter. Fyltet er laget av mørkt horn eller tre, som kan fores med pregede ark av sølv eller gull, hvis disse er sabler av aristokrater. Håndtakets hode er alltid formet som hodet til en drage (eller et dragelignende monster). Øynene til denne dragen kan være laget av messing (på hornhåndtak) eller edelstener, oftest rubiner (på gull- og sølvhåndtak). Beskyttelsen er kompleks i form og laget av jern innlagt med messing eller belagt med verdifulle metaller. En av jern-"bartene", den lengre, dekker fingrene og ender med et lite dragehode, de to andre, også med dragehoder, er korte, buer mot bladet og tjener tilsynelatende en dekorativ funksjon. Ganske kraftige skinner som passer på bladet mellom den korte barten på beskyttelsen styrker i tillegg bladet i håndtaket. Opprinnelsen til et håndtak av denne formen er ikke helt klart. Men mest sannsynlig, ifølge vestlige våpeneksperter, er det assosiert med formen på hjeltene til portugisiske sverd fra 1400-tallet eller arabiske sabler av nimcha-typen. Begge versjonene er pålitelige. Det var portugiserne som var de første europeerne som gikk i land på Sri Lanka, og singaleserne hadde handelsforbindelser med araberne fra omtrent 1000-tallet. Utseendet til dragelignende hoder som et dekorativt element skjedde utvilsomt under hinduistisk påvirkning. Dessuten er "dragene" på castan veldig like de sørindiske mytiske monstrene, bilder av disse kan finnes på våpen og basrelieffer av templer. Teak sliren på fremragende eksempler, som festet, er dekket med hamrede plater av sølv og gull. Sannsynligvis var sliren på enklere kastanaer uten metalldeksler. Dette kan også forklare det faktum at nesten ingen slire for dem har overlevd.
For å avslutte en kort oversikt over våpen med blader i den indo-iranske regionen, vil jeg gjerne gå tilbake til tittelen på serien med artikler lest av leseren - "Bringers of Death". En gang i tiden ble alle disse knivene virkelig smidd for å utgyte blodet fra fiendene til eierne deres. I dag er de fantastiske vitner fra fortiden, fredelig lagret i museer og private samlinger, og fortsetter århundrer senere, ikke bare for å glede øyet med elegansen til linjene og dekorasjonen deres, men også hjelpe oss til å bedre forstå østens historie.
Talvar - Sabel mot demoner
Talwar ble et symbol på tapperheten til krigerkasten i India
De indiske gudenes våpen imponerer med sin eksotisme og destruktive kraft. Her er den mystiske lynlignende vajraen som Indra beseiret fiendene sine med.
Og chakra, kasteskiven til Vishnu, som bare mestere kunne bruke. Det er desto mer overraskende å se i denne raden en enkel og lakonisk sabel - talvaren.
Det er vanlig å si at skjønnheten til et våpen ligger i dets effektivitet og fraværet av unødvendige elementer. Dette gjelder fullt ut for talwar, den tradisjonelle sabelen til indiske krigere. Moderat buet blad, håndtak som sitter komfortabelt i håndflaten, perfekt balanse. Bare det uvanlige utseendet vekker oppmerksomhet. I århundrer kjempet både fot- og ryttere med disse våpnene. Og ikke bare i India, men også i Pakistan, Bangladesh, Afghanistan og til og med Nepal.
Hemmeligheten bak festet
Talwar dukket opp rundt 1200-tallet og tilhører en stor familie av østlige våpen, som stammet fra de eldgamle buede sverdene som turkiske stammer erobret Asia med. De nærmeste "slektningene" til den indiske talwaren er den arabiske saif, persisk shamshir og tyrkisk kilic. Den utmerker seg med en relativt liten og jevn bøy, samt en liten bladbredde.
Imidlertid, som ofte skjer, brukes ordet "talwar" i India ofte for å beskrive ethvert våpen med blader. Derfor er det talwars av veldig ukonvensjonelle former. Noen av dem tilhører til og med de såkalte zul-fiqar - buede sverd, hvis blad er gaffelformet i enden. Ifølge legenden eide profeten Muhammed et slikt sverd.
Imidlertid er det en funksjon som gjør en Talwar umiskjennelig gjenkjennelig og skilles ut. Dette er formen på skaftet. Det rette håndtaket med en merkbar fortykkelse i midten ble kronet med en stor skive, som fighterens hånd så ut til å hvile på. Et slikt system begrenset på den ene siden håndens bevegelsesfrihet, og hindret den i å fritt vri sabelen og utføre komplekse finter. Men på den annen side økte det kontrollen over bladet og styrket slaget.
Talwar-hjelter var ofte utstyrt med en bue for å beskytte fingrene.
Men det var aldri et obligatorisk element og kunne anta en rekke former. Det tradisjonelle materialet for å lage fester var jern, noen ganger messing og sølv.
En annen funksjon er posisjonen til håndtaket i forhold til bladet. Blant de nordindiske Talwarene ble håndtaket ganske enkelt plassert på linje med bladet, noe som forenklet gjennomtrengende slag. I sør var håndtaket vippet. Denne lille vinkelen forsterket hoggeslaget og gjorde at sabelen kunne trekkes litt lenger under kutte- og snittbevegelser.
Luske slag
Variasjonen av former påvirket også bladet. Nesten alle har en lengde innenfor 100 centimeter, men kan variere mye i bredden. Som regel er bladet til talwar dekorert med en eller flere dukker.
Den mest originale dekorasjonen, som bare de dyreste eksemplarene laget for medlemmer av den høyeste adelen har, var den såkalte mochi-dawati. Dette er et gjennomgående spor som går langs bladet. Flere fritt rullende metallkuler ble plassert i den. Og noen ganger var de ikke baller, men perler! I motsetning til mange legender, var en slik dekorasjon rent dekorativ og reduserte heller sabelens kampegenskaper i stedet for å gi den noen spesiell dødelighet. Talwars med moti-dawati var mer sannsynlig å bruke hel kjole enn å gå i kamp.
Det er ingen strenge regler for å skjerpe en talwar. Oftest hadde bladet bare én side av bladet, men halvannen sliping var også vanlig. Ofte er det en utvidelse i den siste tredjedelen av bladet - elman - for å forsterke skjæreslaget.
Formen på talwar gjorde at den ble brukt av både ryttere og infanterister. Metodene som brukes kan være svært varierte. Talwar kunne brukes til å kutte, kutte og stikke med lik effektivitet, noe som skilte den gunstig fra de fleste konkurrerende våpen. Det er kjent at dyktige jagerfly kunne påføre slag av så forferdelig styrke med relativt lette talwars at de kuttet av et lem eller til og med hodet til en fiende.
En helt unik teknikk, som bare de beste mesterne mestret, var et slag på ekstremt nært hold, levert av en lang pigg plassert på selve disken som kronet skaftet. Imidlertid hadde ikke alle talwar en slik pigg. Svært ofte var det ganske enkelt et lite fremspring med et gjennomgående hull som en snor ble tredd gjennom og satt på håndleddet.
FOR EUROPEERE
I 1796 ble en ny type sabel tatt i bruk med det britiske lette kavaleriet. Initiativtakeren til utviklingen var kaptein John Le Marchant, som la merke til at tidligere standard hærsabler var for lange og tunge. Det nye bladet var mye lettere, hadde en sterkere bøy og en mer uttalt egg. I sine notater bemerket kaptein Marchand at han betraktet sablene til tyrkerne, mamelukkene, ungarerne og marokkanerne som de beste våpnene med kavaleri. Imidlertid, ifølge mange våpeneksperter, tok han den indiske talwaren som modell for den nye hærens sabel. Det er kjent at hinduene selv bemerket denne likheten. Noen indiske våpensmeder konverterte til og med de engelske sablene som kom til dem til ekte talwars, og erstattet det europeiske festet med et tradisjonelt, med en flat stang. Det var med sabler av 1796-modellen det engelske kavaleriet kjempet seg gjennom alle kampene under Napoleonskrigene.
Det beste av det beste
Talwarene ble mest glorifisert av de indiske rajputene. Dette er ikke bare et folk, men samtidig en kaste av kshatriya-krigere. Siden 900-tallet har de spilt en enorm rolle i både innenriks- og utenrikspolitikken. Rajputene, som verdsatte ære og militær dyktighet fremfor alt annet, hevdet gjentatte ganger å forene de forskjellige indiske statene under deres styre. De klarte imidlertid å få fotfeste bare i nordvest. Dette territoriet ble kalt Raj-putana. For tiden ligger den største indiske staten der - Rajasthan, med hovedstad i Jaipur.
Rajputene, som holdt troen til sine forfedre hellig, ble et alvorlig problem for de islamske erobrerne som invaderte India på 1000-tallet. Rajputene førte endeløse og noen ganger svært vellykkede kriger mot Delhi-sultanatet. Deres militære dyktighet og fullstendige forakt for farer inspirerte deres fiender til respekt og frykt. I en håpløs situasjon ga rajputene seg aldri, men kjempet til siste bloddråpe. Eller de begikk kollektivt selvmord sammen med sine koner og barn.
Mest sannsynlig var det på dette tidspunktet at talwar begynte å bli avbildet som en av egenskapene til de hinduistiske gudene. Tross alt var det talwaren som var den trofaste vennen og følgesvennen til hinduismens viktigste forsvarere i århundrer.
Rajputenes tapperhet kunne imidlertid fortsatt ikke forhindre erobringen av India av troppene til Babur, som grunnla Mughal-riket her. Rajputene ble tvunget til å anerkjenne makten til de muslimske herskerne, men beholdt retten til autonomi. Og de fortsatte å resolutt motstå ethvert forsøk på islamisering, og reiste oppstand etter opprør.
Den urokkelige motstandskraften til Rajputs er legendarisk. Og deres legendariske våpen ble et symbol på militær ånd og kunst. Muslimer verdsatte også talwars ekstremt høyt; dessuten var det denne sabelen som begynte å bli brukt i ritualer av representanter for en av hovedgrenene av LEKSJONEN Min verden
Laster inn...
