"Du må skrive for barn på samme måte som for voksne, bare bedre," er denne setningen også tilskrevet Maxim Gorky, og Samuil Marshak, og Korney Chukovsky. Det ble sagt bitende, men viktigst av alt var det sant. Og det er ikke synd å sitere dette aksiomet i dag – 2. april, når den internasjonale barnebokdagen feires.

Realitetene i vår tid er slik at en så vakker og så sann setning må kuttes i to, trimmes til følgende: "Du må skrive for barn." Situasjonen med moderne barnelitteratur er ærlig talt elendig – faktisk eksisterer den ikke. De skriver ikke. Det er imidlertid ikke så skummelt. Uansett, vår liste over 7 barnebøker, uten hvilke barndommen har alle muligheter til å bli kjedelig, kjedelig og fargeløs, gir perfekt mening med klassikerne.

1. Alexander Volkov. "Trollmannen fra Oz"

Det vil ikke være mulig å begrense seg til første bind av en serie på seks bøker. Og takk Gud. Hver av dem er en klar guide til spørsmålet: "Hvordan sette politiske prioriteringer." Mot det nydelige, malte bakteppet av det magiske landet, hvor dyr snakker, mirakler skjer og et halmbilde kommer til live, avviser barn fra vår verdensscene statskupp, inntrengere og fører vellykkede kriger. Alt dette er i navnet til kanskje det mest sympatiske prinsippet: "Lev og ikke hindre andre i å leve." Den som er uenig i dette vil garantert bli truffet med en tamburin. Det viktigste er ikke å gjøre plutselige bevegelser og planlegge alt riktig, slik fugleskremselen den vise lærte: "En elv er ikke tørt land, og tørt land er ikke en elv. Du kan ikke gå langs elven, så Tin Woodman må lage en flåte, og vi skal krysse elven!»

2. Clive Staples Lewis. "Legenden om Narnia"

Igjen en syklus, men denne gangen med syv bøker. Igjen et magisk land, men likevel annerledes. Det viktigste for Lewis– ikke en teknikk for å organisere et kupp i det godes navn, men hvordan finne ut hvor det gode er og hvor det onde er forkledd som det er. Kritikere anklaget forfatteren for det faktum at Narnia ikke innpoder praktiske livsferdigheter hos barn. De sier at selv etter å ha lest hele serien, vil du ikke lære å bygge en båt. "Du vil ikke lære," sa Lewis enig. "Men du vil vite hvordan du skal oppføre deg hvis du noen gang befinner deg ombord på et synkende skip."

3. Astrid Lindgren. "Baby og Carlson"

En trilogi som oftest utgis under ett perm. Hovedpersonen introduserer seg slik: "Jeg er en moderat velmatet mann i full blomst." Faktisk er Carlson en munter frekk og egoistisk person. En sjelden og vital karakter i barnelitteraturen. Vent. En lysstråle i det kontinuerlige rike: "Du må alltid gi etter, lytte til dine eldste, sitte stille, hvordan våger du, som tillot deg, foruten rettigheter er det også ansvar." Litt egoisme, spesielt munter, og litt frekkhet, spesielt vittig, utvanner dette monstrøse bildet. Kort sagt, hvis "husholdersken" frøken Bok har bestemt seg for å lage et "silkebarn" av deg, husk Carlsons forskrifter og kampmetodene hans: "Det er tre måter - røyking, nedringing og tull. Og jeg skal bruke alle tre på en gang."

4. Vladislav Krapivin. "Gutt med et sverd"

I litteraturtimene lærer de at en bok skal lære livet. Ved første øyekast er dette fullstendig tull. En bok skal gi glede. Likevel er det et rasjonelt korn i dette. Og lærere forestiller seg ikke engang hvilken mine de plasserer under skolehierarkiets ordnede bygning. Hvert barn i alderen 10-12 år, som henter «Gutten med et sverd», mottar et unikt verktøy for å konfrontere skoledumhet, sløvhet og sosialt tull. Hvis du har selvtillit og ønsker å gå seirende ut, ta eksemplet med Seryozha Kakhovsky, som setter den formastelige voksne narren i stedet for: «Det viktigste i en krangel er ikke å skynde seg. La den andre personen si alt til slutt. Og så må du svare - kort og tydelig. Som bladforsvar. Når du skal forsvare og når du skal gå til motangrep. Og hvis du er indignert, avbryt, vil de si at du er frekk, det er alt. Og så, selv om du sprekker, vil du ikke bevise noe."

5. Arkady Gaidar. "En militær hemmelighet"

Av en eller annen grunn mener man at død og vold aldri bør slippes inn i barnelitteraturen – lys og skyfri. Sovjetisk klassiker Arkady Gaidar hadde en annen oppfatning. Og han etterlot den mest gjennomtrengende beskrivelsen av barnets død: "På det gresset, med ansiktet ned og med en stein ved tinningen, lå urørlig rytteren av "First October Detachment of the World Revolution", en slik liten gutt - Alka. ” Han dør av en stein kastet av hånden til en useriøs og egoistisk person, som selvfølgelig er fengslet. Men hva vil skje hvis slike egoistiske mennesker plutselig blir mestere selv? Og her er hva: «Du og jeg ville gå til fjells, til skoger. Vi ville samle en avdeling, og hele livet, til vår død, ville vi angripe de hvite og ville ikke forandre oss, vi ville aldri gi opp. Så, under opprøret, ville vi alle skynde oss til byen, kaste bomber mot politiet, mot White Guard-hovedkvarteret, ved portene til fengselet, mot palassene til generalene og guvernørene. Vær modige, kamerater!

6. John Ronald Reuel Tolkien. "Hobbiten"

Historien er at selv i den dummeste mannen på gaten, som er sterk i ettertid og grunn verdslig visdom, gjenstår det et barn som lengter etter noe uvanlig og spennende. For eksempel et besøk fra en trollmann: «Er du virkelig den samme Gandalf, ved hvis nåde så mange stille unge menn og kvinner forsvant til Gud vet hvor, på jakt etter eventyr? Alt fra å klatre i trær til å besøke alver. De seilte til og med på skip til fremmede kyster!»

Og også at det ikke er nødvendig å skamme seg over dette "indre barnet", selv om koret av vanlige mennesker tradisjonelt roper om faren for infantilisme. For i kritiske situasjoner, som det er mange av i Hobbiten, er det denne "infantile ånden av eventyrlyst" som hjelper Mr. Bilbo Baggins å overleve og vinne.

7. Sergey Alekseev. "Glory Bird"

Hvis du vil ha uoffisiell patriotisme og ekte kjærlighet til russisk historie, ville det være bedre å kjøpe hele linjen med bøker av denne forfatteren. Men det er selvfølgelig verdt å begynne med denne. Her er hele den patriotiske krigen i 1812. Den er skrevet lett, kjølig, fascinerende og sannferdig. Og, viktigst av alt, med utrolig dyktighet. Rytmen trekker deg inn og slipper ikke taket. Alekseevskoe Borodino er ikke mye dårligere enn et lærebokdikt Lermontov. Her for eksempel: «Etter et angrep kommer et angrep. Franskmennene kjenner ingen frykt. Han klatrer opp på blitser i stedet for å drepe nye helter. Men russerne er ikke sydd med en rusten nål. Russerne har ikke mindre mot. To vegger kom sammen. Hero kjemper med helten. En våghals er ikke dårligere enn en våghals. Som en ljå og en stein. Russerne er ikke et skritt tilbake, franskmennene er ikke et skritt fremover. Bare hauger vokser fra bankede soldater. Soldatene kjemper og kjemper. Klokken tre etter middag. Hvem sa at russerne trakk seg tilbake?!" Hvis du ønsker, kan du skrive dette ned i en spalte – det kommer imponerende poesi. Men flere hundre sider er skrevet slik. Og alt leses i ett åndedrag. Og de gir mye mer enn en kjedelig historie fra en lærebok.

Hvis jeg skjærer stien med min fars sverd,

Du har surret salte tårer rundt barten din,

Hvis du i en het kamp opplevde hva det koster, -

Dette betyr at du leser de riktige bøkene som barn!

Dette er hva vi leste i barndommen under det stillestående, totalitære, kommunistiske regimet under USSR på 60-80-tallet? Tenker du på bøker for skolepensum? Nei! Jeg husker knapt noe fra skolepensum... Bare hvis «War and Peace» av L.N. Tolstoy, bare fordi jeg aldri har lest denne romanen...

Jeg husker Pushkin: "The Tale of Tsar Saltan", Lermontov - "The Poet, Slave of Honor Died ...", noe om "Muma" og "Fathers and Sons"... Ja, Gorkys "Petrel" ...

Men Alexander Dumas «Greven av Monte Cristo», «De tre musketerer»... Walter Scott «Ivanhoe», Fenimore Cooper «Johannesurt», «The Headless Horseman» av Mine Reed, «Children of Captain Grand» av Jules Verne... osv. P. Det var tross alt ingen som tvang dem til å lese, men de løp selv til biblioteket, sto i kø og forsvant så med disse bøkene et sted på høyloftet eller loftet, slik at ingen skulle blande seg inn...

Hva handler disse bøkene om? Om kampen mellom det gode og det onde, om kjærlighet, om lojalitet, om rettferdighet... Hvor har russiske mennesker fra barndommen av et sug etter det gode, etter rettferdighet? Og det var nesten alle sammen... De byttet bøker med hverandre. De kjempet med tresverd. Vi satte seil på dammer og elver... Vi kjempet til blods for våre små venninner...

Vel, Vladimir Vysotsky var et idol i ungdommen vår. Alle sangene hans ble spilt på en knirkende kassettspiller og lyttet til et sted i en park på en benk... Og de første akkordene og sangene på gitaren var også fra Vysotsky...

Om morgenen var det filmen "The Ballad of the Valiant Knight Ivanhoe" - en sovjetisk spillefilm basert på romanen til den engelske forfatteren Walter Scott "Ivanhoe", filmet av regissør Sergei Tarasov i 1982. Boksalgsleder i 1983...

Nok en gang ble sjelen hektet...

Jeg deler med deg...:

Vladimir Vysotsky - Ballade om kamp

Blant de smeltende lysene og kveldsbønnene,

Blant krigstrofeer og fredelige bål

Det bodde boklige barn som ikke kjente kamper,

Sliten etter våre småkatastrofer.

Barn er alltid irriterte

Deres alder og liv, -

Og vi kjempet til vi ble ripet,

Til dødelige fornærmelser.

Men klærne var lappet

Mødrene våre er i tide,

Vi slukte bøker

Bli full på linjene.

Håret festet seg til våre svette panner,

Og det sugde søtt inn i magegropen min av setningene,

Og lukten av kamp snudde hodene våre,

Flyr ned på oss fra gulnede sider.

Og prøvde å forstå

Vi som ikke har kjent kriger,

For krigsropet

De som mottok hylet,

Hemmeligheten bak ordet "ordre"

Hensikten med grenser,

Betydningen av angrepet og klang

Krigsvogner.

Og i de kokende grytene av tidligere slakt og uro

Så mye mat for de små hjernene våre!

Vi er i rollen som forrædere, feige, Judas

I barnespill utpekte de sine fiender.

Og skurkens fotspor

De lot det ikke kjøle seg ned,

Og de vakreste damene

De lovet å elske

Og etter å ha beroliget vennene mine

Og elsker mine naboer,

Vi er i rollen som helter

De presenterte seg selv.

Bare du kan ikke flykte inn i drømmer for alltid:

Moro har et kort liv - det er så mye smerte rundt!

Prøv å løsne håndflatene til de døde

Og ta våpenet fra slitne hender.

Opplev det ved å ta besittelse

Fortsatt varmt sverd

Og tar på seg rustningen,

Hva er prisen, hva er prisen!

Finn ut hvem du er - en feiging

Eller skjebnens utvalgte,

Og smak på det

En skikkelig kamp.

Og når en såret venn kollapser i nærheten,

Og over det første tapet vil du hyle, sørge,

Og når du plutselig finner deg selv uten hud

Fordi de drepte ham - ikke deg -

Du vil forstå hva du har lært

Utmerket, funnet

Han sa med et glis:

Dette er et dødsglis!

Løgn og ondskap – se

Blant de smeltende lysene og kveldsbønnene,
Blant krigsbyttet og fredelige branner,
Det bodde boklige barn som ikke kjente kamper,
Utmattende etter mine småkatastrofer.

Barn er alltid irritert over deres alder og levesett,
Og vi kjempet til det punktet av skrubbsår, til dødelige fornærmelser,
Men mødrene våre lappet klærne våre i tide,
Vi slukte bøkene og ble fulle på linjene.

Håret festet seg til våre svette panner,
Og det sugde søtt inn i magegropen av frasene.
Og lukten av kamp snudde hodene våre,
Flyr mot oss fra gulnede sider.

Og vi, som ikke har kjent kriger, prøvde å forstå
De som trodde et hyl for et krigsrop,
Mysteriet med ordet "orden", hensikten med grenser,
Betydningen av angrepet og klangen fra krigsvogner.

Og i de kokende grytene fra tidligere kriger og uroligheter
Så mye mat for våre små hjerner,
Vi er i rollen som forrædere, feige, Judaser
I barnespill utpekte de sine egne fiender.

Og sporene etter skurken fikk ikke kjøle seg ned,
Og de lovet å elske de vakreste damene,
Og betryggende venner og kjærlige naboer,
Vi introduserte oss selv for rollene som helter.

Bare du kan ikke flykte inn i drømmer for alltid,
Moro har et kort liv, det er så mye smerte rundt.
Prøv å løsne håndflatene til de døde
Og ta våpenet fra slitne hender.

Test det ved å ta et fortsatt varmt sverd i besittelse
Og etter å ha tatt på seg rustningen, hvor mye, hva hvor mye?!
Test hvem du er - en feiging eller skjebnens utvalgte,
Og smak den virkelige kampen.

Og når en såret venn kollapser i nærheten,
Og over det første tapet vil du hyle, sørge,
Og når du plutselig finner deg selv uten hud,
Fordi de drepte ham, ikke deg.

Du vil forstå at du gjenkjente, skilte, fant,
Han så på gliset - det er et dødsglis,
Løgn og ondskap, se hvor grove ansiktene deres er
Og det er alltid kråker og kister bak.

Hvis du ikke har spist et eneste stykke kjøtt fra en kniv,
Hvis du folder armene og ser ovenfra,
Men han gikk ikke i kamp med en skurk, med en bøddel,
Dette betyr at du ikke hadde noe å gjøre med noe i livet.

Hvis stien blir kuttet av din fars sverd,
Du har surret salte tårer rundt barten din,
Hvis du i en het kamp opplevde hva det koster,
Dette betyr at du leser de riktige bøkene som barn.

Oversettelse til russisk eller engelsk av sangteksten - Dette betyr at du leser de riktige bøkene som barn. utøver Vladimir Vysotsky:

Midt i oplyvshih stearinlys og kveldsbønner,
Midt i krigsbyttet og fredsbranner
Levde bøker barn som ikke kjente kampene
Utmattet av de små katastrofene hans.

Barn irriterer alltid deres alder og liv,
Og vi kjempet til skrubbsår, til dødelig krenkelse,
Men vi lappet klær mor - i tide,
Vi svelget boken og ble fulle på linjene.

Hår sitter fast i våre svette panner,
Og suger inn magen av søte fraser.
Og sirklet hodene våre lukter kamp,
Fra de gulnede sidene flyr av på oss.

Og vi prøvde å forstå, uten å vite kriger
Under krigen ropet tok hyl
Hemmelige ord og orden & quot ;, fiat-grenser,
Betydningen av angrepet og klang av vogner.

En kokende kjele med tidligere kriger og uro
Så mye mat for lite av hjernen vår,
Vi er i rollen som forrædere, feiginger, Jude
I barnas leker til deres utpekte fiender.

Og skurkens fottrinn får ikke avkjøles,
Og vakre damer lovet å elske,
Og venner og naboer roet kjærlig,
Vi er på rollen til karakterene som introduserte seg selv.

Bare i drømmer kan ikke permanent rømme,
Kort århundre ha det gøy, så mye smerte rundt.
Prøv å lirke i håndflaten til de døde
Og våpen for å ta ut de slitne hendene.

Prøv det, grip sverdet fortsatt varmt
Og iført rustning at hvor mye det hvor mye?!
Prøv det, hvem er du - feig den valgte skjebnen
Og prøv å smake på den virkelige kampen.

Og når neste krasj såret venn
Og ved det første tapet vzvoesh, sørgende,
Og når du plutselig blir uten hud,
Fordi det drepte ham, ikke deg.

Du vil forstå at jeg lærte, forskjellen, fant,
Ved grin tok - et dødsglis,
Usannhet og ondskap, se ut som ansiktene deres er grove,
Og alltid bak Ravn og kister.

Hvis kjøttet med en kniv du ikke har spist noe stykke,
Hvis armene foldet, ser ovenfra,
Men kampen kom ikke med en skurk, med bøddelen,
Så, i livet var du uskyldig, uskyldig.

Hvis stien skjærer gjennom farens sverd,
Dere salte tårer inn i hodene deres pakket inn,
Hvis det varme slaget testet hvor mye,
Så vi trenger bøker du leser som barn.

Hvis du finner en skrivefeil i teksten eller oversettelsen av sangen Det betyr at du leste bøkene du trengte som barn, vennligst rapporter det i kommentarfeltet.

"...Så du leste de riktige bøkene som barn..."

V.S. Vysotsky

(Kommentar til det avsluttende essayet i retning "Litteratur")

Hensikten med litteraturen er

hjelpe en person å forstå seg selv,

øke hans selvtillit og utvikle et ønske om sannhet i ham,

bekjempe vulgaritet hos mennesker,

være i stand til å finne det gode i dem,

vekke skam, sinne, mot i deres sjel,

gjør alt slik at folk blir edelsterke og kan åndeliggjøre livene sine med skjønnhetens hellige ånd...
M. Gorky

xxx

Gogol skrev :

"I Generalinspektøren bestemte jeg meg for å sette sammen alt dårlig i Russland ... all urettferdigheten som gjøres på de stedene og i de tilfellene der rettferdighet kreves mest av en person, og på en gang le av alt."

Så her går duto hovedoppgaver som forfatteren bestemte for seg selv: å skildre de viktigste lastene i det russiske samfunnet og latterliggjøre dem. Etter å ha fullført disse oppgavene, skapte forfatteren ikke bare en satire med enorm generaliserende kraft, men også et av de morsomste verkene i russisk litteratur.

xxx

Litteratur er ikke bokstaver på papir. Dette er kommunikasjon. Dette er minne.

XXX

I et av hans siste intervjuer sa V.G. Rasputin, som reflekterte over folks tradisjoner, deres skjebner under moderne forhold, med overbevisning:

"Så mye minne som det er i en person, er det like mye person i ham."

Naturen er klok. Hun bygde menneskelivets vei på en slik måte at tråden som forener og forbinder generasjoner ikke svekkes eller brister. Ved å beholde varme minner fra fortiden, opprettholder vi en følelse av ansvar for moderlandet, styrker troen på styrken til vårt folk, verdien og det unike ved deres historie. Derfor er fiksjonens rolle i den moralske og patriotiske utdanningen til nye generasjoner stor og uerstattelig. Dens innflytelse på dannelsen av historisk minne hos en ung borger er kompleks og mangefasettert.

Poesi er menneskelig tanke som oppnår den største kraften ...

Er det mulig å si at poesi inneholder enorm påvirkningskraft?

Temaet for POET OG POESI i verkene til store russiske poeter ...

V.V. Majakovskij

Når han tenker på den tilsynelatende ubrukeligheten til dikteren blant folks hverdagslige bekymringer, stiller han spørsmålet:

Tross alt, hvis stjernene lyser opp -

Midler

trenger noen dette?

Poeten er den samme stjernen, ogdets lys tjener som en moralsk veiledning for mennesker . Internt overbevist om nødvendigheten av det poetiske ordet for menneskesjelen, Mayakovskyser dikterens oppdrag som å absorbere all smerten til millioner av lidende og ensomme mennesker og fortelle verden om det.Når han henvender seg til de rundt ham, til fremtidige generasjoner, erklærer poeten:

Her er jeg,

alle

smerter og blåmerker.

Jeg testamenterer deg en frukthage

Min store sjel!

Ifølge Mayakovsky trenger folk poesi som solen. Og her er det ingen tilfeldighet at ekte poesi sammenlignes med en lyskilde, som lenge har vært ansett som et symbol på livet på jorden, uten hvilken det verken ville vært varme eller lys. Dikt varmer en persons sjel, fyller den med livets evige ild, og får ham til å innse at han er en integrert del av den enorme verden.

Og solen også:

«Du og jeg, vi er to, kamerat!

Jeg vil helle mitt solskinn, og du skal helle ditt,

omvendt"

SOM. Pushkin

"Profeten" er et dikt han skrev i Mikhailovsky i 1826. Dette verket er en viktig poetisk erklæring som direkte gjenspeiler forfatterens idé og syn på dikterens kall. Må værehøyt mål i navnet som dikteren skaper, som vil gi mening til verket og sant innhold til alt som han så dypt tror på og korrekt ser, hører, føler og er i stand til å formidle i ord. Et slikt "mål" er utpekt som "Guds stemme" rettet til "profeten" og oppfordrer ham til å "brenne menneskers hjerter" med sitt kloke ord ("verb"). Og vis folk den virkelige, usminkede sannheten i livet.

"Monument"

Og i lang tid vil jeg være så snill mot folket,

At jeg vekket gode følelser med lyren min,

At jeg i min grusomme tid glorifiserte Friheten

Og han ba om nåde for de falne...

Er du enig i oppfatningen om at folkemoral kommer til uttrykk i I.A. Krylovs fabler?

Krylov søkte lenge og vanskelig etter "sin egen" sjanger. Men det var i fabler han åpenbarte seg i all sin fyldeKrylovs satiriske talent . I førti år skrev demer enn to hundre fabler.

Krylovs fabler er en måte å tenke på, folkets visdom, deres hverdagsfilosofi.

Ordet i Krylovs fabler er et middel til å uttrykke folkelig oppfinnsomhet og den russiske bondens nasjonale identitet.

Bare i Krylovs fabler møter vi virkelig folkelige, realistiske tradisjoner for fabelkreativitet: i Krylovs karakterer er typiske, generaliserende bilder, menneskelige laster gjenspeiles tydelig i dem.

Det enkle og veldig forståelige plottet til fablene har ikke mistet sin relevans på mange generasjoner. Dette skyldes det faktum at Krylovtok menneskets viktigste laster og svakheter som grunnlag for hans kreativitet , og de forble de samme som hans samtidige. Det levende russiske språket, der alle Ivan Andreevichs fabler er skrevet, er blottet for overdreven raffinement. Det er forståelig for alle uten unntak. For at leseren bedre skal forstå leksjonen i fabelen, gir forfatteren alltid sin moral på slutten av verket. Et av få unntak er fabelen «Kråken og reven». Krylov er mer interessert i prosessen med hvordan Crow, under påvirkning av smiger, begynner å føle sin betydning og overlegenhet.

xxx

Nikolay Gumilyov

Filosofiske refleksjoner over Ordets rolle, over dets natur. To måter å forstå verden på står i kontrast: den logiske, nødvendig for hverdagen, og den høyere, guddommelige måten, nedfelt i ordet. Det er dikteren i den moderne verden, der folk har glemt ordets guddommelige essens, som minner folk om det:

På den dagen, når over den nye verden

Gud bøyde sitt ansikt, da

Stoppet solen med et ord

Kort sagt, de ødela byer.

Og ørnen flakset ikke med vingene,

Stjernene krøp sammen i redsel mot månen.

Hvis, som en rosa flamme,

Ordet fløt over.

Og for det lave livet var det tall.

Som husdyr, husdyr,

Fordi alle nyanser av mening

Et smart nummer formidler...

xxx

Bøkenes rolle i livet til en moderne person

"En bok er en kilde til kunnskap" - dette uttrykket har vært kjent for oss siden barndommen. Og faktisk, hvor mye nytt og tidligere ukjent vi forstår fra kunstverk, hvor mye de påvirker vår bevissthet, utdanning og utvikling. Men det moderne livstempoet truer bøkenes evne til å trenge inn i selve dypet av menneskelig bevissthet. Hvorfor skjer dette? Er faren stor, og hva bør gjøres for at den yngre generasjonen fullt ut beholder kjærligheten og respekten for lesingbøker ?

Når vi ser på en film, føler vi, men resonnerer ikke; vi ser, men fordyper oss ikke i selve essensen. Det betyr at vi slutter å tenke.

Hvis du forestiller deg den moderne verden uten bøker og litteratur, maler du veldig dystre bilder. En av dem ble presentert i hans verk "Fahrenheit 451" av Ray Bradbury. I hans utopiske fremtidsverden er det ingen sosiale problemer, fordi alle ble løst gjennom ødeleggelse av bøker, fordi litteratur får deg til å tenke, som betyr å analysere, forstå og trekke konklusjoner.
Bøker lærer oss mye i livet, og vi bør aldri glemme det. Å lese et fullverdig skjønnlitterært verk gir oss uvurderlig erfaring, et vell av kunnskap og ferdigheter, og utvider bevissthetens grenser. Det er litteratur, som Shukshin sa, som "skal hjelpe oss å forstå hva som skjer med oss." Og jeg håper fremtidige generasjoner vil kunne sette pris på det.

Xxx

Eksempler fra livet til fantastiske mennesker.

1) "Jeg skylder en bok alt godt," sitat av Maxim Gorky.

2) Jack London: "Martin Eden". Uten utdanning leste han mye... bøker lærte ham mye, han ble en berømt forfatter...

3) "Hvis du søker flittig i visdomsbøkene, vil du finne stor nytte for din sjel." (Nestor The Chronicler)

4) et av D.S. Likhachevs «Brev om det gode og det vakre», der han skriver at litteratur gir oss en kolossal, omfattende og dypeste opplevelse av livet, gjør oss kloke.

5) Bøker gir en illusjon av et ekte, levende og fantastisk liv

Litteraturens rolle i menneskelivet er vanskelig å vurdere. Bøker har utdannet mer enn én generasjon mennesker. Dessverre er litteraturens rolle i det moderne samfunn undervurdert. Det er en kategori mennesker som erklærer at litteraturen har overlevd sin nytteverdi som kunstform, den er erstattet av kino og fjernsyn. Men det gjenstår den kategorien mennesker som anerkjenner og verdsetter viktigheten av litteratur i våre liv.
Som du vet, utfører bøker to hovedfunksjoner: informativ og estetisk. Fra generasjon til generasjon var det ved hjelp av bøker erfaring akkumulert gjennom århundrer ble gitt videre, kunnskap ble lagret i bøker og oppdagelser ble registrert. Bøker ga en plattform for forkynnelse av nye ideer og verdenssyn. I vanskelige livssituasjoner tyr en person til en bok og henter visdom, styrke og inspirasjon fra den. Tross alt er boken universell, i den kan en person finne svaret på ethvert spørsmål av interesse.
Når litteraturen innser sin estetiske funksjon, lærer den det vakre, det gode og danner moralske prinsipper. Bøker danner ikke bare moralske idealer, men også idealer om utseende og oppførsel. Heltinner og helter av bøker blir forbilder. Deres bilder og tanker blir tatt som grunnlag for deres egen atferd. Derfor er det så viktig, i løpet av personlighetsdannelsen, å vende seg til de riktige bøkene som vil gi de rette retningslinjene.
For eksempel er bildene av de vakreste heltinnene legemliggjørelsen av femininitet, ømhet og naturlig skjønnhet. Slike resultater kan oppnås med høykvalitets sjampo, ansiktskrem og . Miljøvennlig kosmetikk tilbys av , vil bidra til å skape et ideelt utseende, men for å utvikle den indre verden trenger du enda mer intensivt arbeid med deg selv.
Eksemplet på maskulinitet til enhver tid var sterke heroiske kjemper som ble styrt av lyse ideer i rettferdighetens og kjærlighetens navn.
Derfor er litteraturens rolle til enhver tid og i moderne tid å hjelpe en person til å forstå seg selv og verden rundt ham, å vekke i ham ønsket om sannhet, lykke, å lære respekt for fortiden, for kunnskap og moralske prinsipper som er bestått fra generasjon til generasjon. Hvorvidt å benytte seg av denne muligheten bøkene gir, er et personlig valg for hver person.

xxx

Å snakke med forfattere fra andre århundrer er nesten som å reise.

Rene Descartes

På sidene av bøker verkenes helter våknet til liv og begynte et tilsynelatende uavhengig liv fullt av uforutsigbarhet og eventyr.

Xxx

Problemet med sjelen, den indre verden Det er de moralske egenskapene til en person som gjør den indre verden virkelig rik og komplett.

1 argument : hvis våre handlinger er basert på vennlighet, rettferdighet og ønsket om å hjelpe våre naboer, så er vi forpliktet til positiv kommunikasjon. Denne holdningen må dyrkes. (Eksempel: barndom, Natasha Rostova).

2 argument : Mennesket er en del av naturen. Hvis han lever i harmoni med det, føler han subtilt skjønnheten i verden og vet hvordan han skal formidle den. (Eksempel: bestemor, Andrei Bolkonsky og eik).

kunstens rolle i menneskelivet - kunsten gir oss en følelse av skjønnhet.

1 argument: en person lærer å se skjønnheten i verden ikke bare ved å være blant naturen, men også ved å nyte kunstverk. Dette beriker hans indre verden, gjør ham snillere, mer human. (Eksempel: musikk av Tsjaikovskij, malerier av kunstnere).

Argument 2: verk av russiske klassikere hjelper oss å forstå hvor vakker en person kan være hvis tankene og handlingene hans er edle og rene. (Eksempel: Natasha Rostova).

Problemet med samvittighetens rolle i livene våre.

I dag er det dessverre mindre og mindre sannsynlighet for at folk handler i henhold til sin samvittighet

1 argument: i dag styres folk i økende grad av egoistiske motiver og vil gjøre hva som helst for en karrieres skyld. Dette fører til tap av moralske egenskaper og bitterhet. (Luzhin, Svidrigailov fra F. M. Dostojevskijs roman «Forbrytelse og straff» eller et eksempel fra livet).

Argument 2: hvis folk glemmer samvittigheten, vil samfunnet forringes. Samvittighet er grunnlaget for moral. (Eksempel: Chulpan Khamatova, Grinev fra A. S. Pushkins historie "Kapteinens datter").

Problemet med moralsk valg. Hver av oss befinner oss i situasjoner der vi må ta et valg.

1 argument: grunnlaget for moralske valg er kampen mellom egoistiske ønsker og ønsket om å hjelpe mennesker. Hver av oss må oppleve dette. (Et eksempel fra personlig liv eller Natasha Rostova).

Argument 2: I våre dager er det veldig viktig hvilke moralske valg politikere tar. Skjebnen til ikke bare enkelte land, men også hele verden avhenger av dette. (Eksempel: USA, Georgia).