Kunnskap om de grunnleggende grunnlagene for psykologi kan spille en viktig rolle i livet til enhver person. For at vi skal kunne oppfylle målene våre mest produktivt og samhandle effektivt med menneskene rundt oss, må vi i det minste ha en ide om hva personlighetspsykologi er, hvordan personligheten utvikler seg og hva som er funksjonene i denne prosessen. Det er viktig å vite hva de konstituerende elementene og personlighetstypene er. Når vi forstår disse problemene, får vi muligheten til å gjøre livene våre mer produktive, komfortable og harmoniske.

Personlig psykologi-leksjonen nedenfor er utformet for å hjelpe deg med å forstå disse viktige grunnleggende og lære så effektivt som mulig. Her vil du bli kjent med hvordan en person og personlighetsproblemet betraktes i psykologi: du vil lære dens grunnlag og struktur. Du vil også få innsikt i personlighetsforskning og mange andre interessante emner.

Hva er en personlighet?

I den moderne verden er det ingen entydig definisjon av begrepet "personlighet", og dette skyldes kompleksiteten til selve fenomenet personlighet. Enhver definisjon som er tilgjengelig for øyeblikket, er verdig å bli tatt i betraktning ved kompilering av den mest objektive og fullstendige.

Hvis vi snakker om den vanligste definisjonen, kan vi si at:

Personlighet- dette er en person som har et visst sett med psykologiske egenskaper som handlingene hans er basert på, som er viktige for samfunnet; intern forskjell mellom én person fra resten.

Det er flere andre definisjoner:

• Personlighet det er et sosialt subjekt og helheten av hans personlige og sosiale roller, hans preferanser og vaner, hans kunnskap og erfaring.
• Personlighet er en person som selvstendig bygger og kontrollerer livet sitt og har det fulle ansvar for det.

Sammen med begrepet "personlighet" i psykologien brukes slike begreper som "individ" og "individualitet".

Individuell- dette er en individuell person, betraktet som en unik kombinasjon av hans medfødte og ervervede egenskaper.

Individualitet- et sett med unike egenskaper og egenskaper som skiller ett individ fra alle andre; det unike med personlighet og menneskelig psyke.

For at alle som er interessert i den menneskelige personligheten som et psykologisk fenomen skal ha den mest objektive ideen om det, er det nødvendig å fremheve nøkkelelementene som utgjør personligheten, med andre ord, snakke om strukturen.

Personlighetsstruktur

Strukturen til en personlighet er forbindelsen og samspillet mellom dens ulike komponenter: evner, viljekvaliteter, karakter, følelser osv. Disse komponentene er dens egenskaper og forskjeller og kalles "funksjoner". Det er ganske mange av disse funksjonene, og for å strukturere dem er det en inndeling i nivåer:

• Det laveste nivået av personlighet disse er de seksuelle egenskapene til psyken, aldersrelaterte, medfødte.
• Det andre nivået av personlighet dette er individuelle manifestasjoner av tenkning, hukommelse, evner, sansninger, persepsjon, som avhenger både av medfødte faktorer og av deres utvikling.
• Det tredje nivået av personlighet det er en individuell opplevelse, som inneholder tilegnet kunnskap, vaner, evner, ferdigheter. Dette nivået dannes i løpet av livet og har en sosial karakter.
• Det høyeste nivået av personlighet- dette er dens orientering, som inkluderer interesser, ønsker, tilbøyeligheter, tilbøyeligheter, tro, synspunkter, idealer, verdenssyn, selvtillit, karaktertrekk. Dette nivået er det mest sosialt betingede og dannet under påvirkning av oppdragelse, og reflekterer også mer fullstendig ideologien til samfunnet der personen befinner seg.

Hvorfor er disse nivåene viktige og hvorfor bør de skilles fra hverandre? I det minste for å objektivt kunne karakterisere enhver person (inkludert deg selv) som person, for å forstå hvilket nivå du vurderer.

Forskjellen mellom mennesker er veldig mangefasettert, fordi det på hvert nivå er forskjeller i interesser og tro, kunnskap og erfaring, evner og ferdigheter, karakter og temperament. Det er av disse grunnene at det kan være ganske vanskelig å forstå en annen person, for å unngå motsetninger og til og med konflikter. For å forstå deg selv og de rundt deg, må du ha en viss bagasje av psykologisk kunnskap, og kombinere det med bevissthet og observasjon. Og i denne helt spesifikke utgaven spiller kunnskap om de viktigste personlighetstrekkene og deres forskjeller en viktig rolle.

Viktige personlighetstrekk

I psykologi er personlighetstrekk vanligvis forstått som stabile mentale fenomener som har en betydelig innvirkning på en persons aktiviteter og karakteriserer ham fra den sosiopsykologiske siden. Det er med andre ord slik en person manifesterer seg i sine aktiviteter og i sine relasjoner til andre. Strukturen til disse fenomenene inkluderer evner, temperament, karakter, vilje, følelser, motivasjon. Nedenfor vil vi vurdere hver av dem separat.

Evner

For å forstå hvorfor forskjellige mennesker i samme levekår har forskjellige utfall, blir vi ofte styrt av begrepet "evne", forutsatt at det er de som påvirker hva en person oppnår. Vi bruker samme begrep for å finne ut hvorfor noen mennesker lærer noe raskere enn andre, og så videre.

Konseptet av " evner' kan tolkes på forskjellige måter. For det første er det et sett med mentale prosesser og tilstander, ofte kalt sjelens egenskaper. For det andre er det et høyt nivå av utvikling av generelle og spesielle ferdigheter, evner og kunnskaper som sikrer effektiv utførelse av ulike funksjoner av en person. Og for det tredje er evner alt som ikke kan reduseres til kunnskap, ferdigheter og evner, men ved hjelp av hvilke deres tilegnelse, bruk og konsolidering kan forklares.

En person har et stort antall forskjellige evner som kan deles inn i flere kategorier.

Elementære og komplekse evner

• Elementære (enkle) evner- dette er evner knyttet til funksjonene til sanseorganene og de enkleste bevegelsene (evnen til å skille lukter, lyder, farger). De er til stede i en person fra fødselen og i løpet av livet kan de forbedres.
• Komplekse evner- dette er evner i ulike aktiviteter knyttet til menneskelig kultur. For eksempel musikalsk (komponere musikk), kunstnerisk (evnen til å tegne), matematisk (evnen til enkelt å løse komplekse matematiske problemer). Slike evner kalles sosialt bestemt, fordi. de er ikke medfødte.

Generelle og spesielle evner

• Generelle evner- dette er de evnene som alle mennesker har, men utviklet av alle i ulik grad (generell motorisk, mental). Det er de som bestemmer suksess og prestasjoner i mange aktiviteter (sport, læring, undervisning).
• Spesielle evner- dette er evner som ikke finnes hos alle og som i de fleste tilfeller kreves visse tilbøyeligheter (kunstneriske, grafiske, litterære, skuespill, musikalske). Takket være dem oppnår folk suksess i spesifikke aktiviteter.

Det skal bemerkes at tilstedeværelsen av spesielle evner hos en person kan harmonisk kombineres med utviklingen av generelle, og omvendt.

Teoretisk og praktisk

• Teoretisk evne- dette er evnene som bestemmer individets tilbøyelighet til abstrakt-logisk tenkning, samt evnen til å tydelig sette og fullføre teoretiske oppgaver.
• Praktisk evne- dette er evner som kommer til uttrykk i evnen til å sette og utføre praktiske oppgaver knyttet til spesifikke handlinger i visse livssituasjoner.

Lærerikt og kreativt

• Læringsevne- dette er evner som bestemmer suksessen til trening, assimilering av kunnskap, ferdigheter og evner.
• Kreative ferdigheter- dette er evner som bestemmer en persons evne til å skape gjenstander av åndelig og materiell kultur, samt påvirke produksjonen av nye ideer, gjøre oppdagelser, etc.

Kommunikasjons- og fagaktivitet

• Kommunikasjons ferdigheter- dette er evner som omfatter kunnskap, ferdigheter og evner knyttet til kommunikasjon og samhandling med andre mennesker, mellommenneskelig vurdering og persepsjon, etablering av kontakter, nettverksbygging, finne et felles språk, disposisjon til seg selv og påvirkning av mennesker.
• Fagaktivitetsevner- dette er evner som bestemmer interaksjonen mellom mennesker med livløse gjenstander.

Alle typer evner er komplementære, og det er deres kombinasjon som gir en person muligheten til å utvikle seg mest fullstendig og harmonisk. Evner har innvirkning både på hverandre og på suksessen til en person i liv, aktivitet og kommunikasjon.

I tillegg til det faktum at begrepet "evne" brukes til å karakterisere en person i psykologi, brukes også termer som "geni", "talent", "begavelse", noe som indikerer mer subtile nyanser av personligheten til en person.

• begavelse- dette er tilstedeværelsen i en person fra fødselen av tilbøyeligheter for den beste utviklingen av evner.
• Talent- dette er evner som avsløres i full utstrekning gjennom tilegnelse av ferdigheter og erfaring.
• Geni- Dette er et uvanlig høyt nivå av utvikling av alle evner.

Som vi nevnte ovenfor, er en persons livsutfall veldig ofte knyttet til hans evner og deres anvendelse. Og resultatene til de aller fleste mennesker overlater dessverre mye å være ønsket. Mange begynner å lete etter løsninger på problemene sine et sted utenfor, når den riktige løsningen alltid er inne i en person. Og du må bare se inn i deg selv. Hvis en person i sine daglige aktiviteter ikke gjør det han har tilbøyeligheter og disposisjoner, vil effekten av dette være mildt sagt utilfredsstillende. Som et av alternativene for å endre ting, kan du bruke den nøyaktige definisjonen av deres evner.

Hvis du for eksempel har en medfødt evne til å lede og administrere mennesker, og du jobber som varemottaker på et lager, så vil selvfølgelig ikke dette yrket gi moralsk, følelsesmessig eller økonomisk tilfredsstillelse, fordi du gjør noe en helt annen gjerning. I denne situasjonen er en slags lederstilling mer egnet for deg. Du kan i det minste starte med en jobb som mellomleder. Medfødte lederegenskaper, når de brukes systematisk og utvikles, vil ta deg til et helt annet nivå. Sett av tid i timeplanen din til å identifisere dine tilbøyeligheter og evner, studer deg selv, prøv å forstå hva du virkelig vil gjøre og hva som vil gi deg glede. Basert på de oppnådde resultatene vil det allerede være mulig å trekke en konklusjon om emnet i hvilken retning det er nødvendig å gå videre.

For å bestemme evner og tilbøyeligheter, er det nå et stort antall tester og teknikker. Du kan lese mer om evner.

Evneprøve kommer snart.

Sammen med evner, som en av de viktigste personlighetstrekkene, kan temperament skilles ut.

Temperament

temperament kalt et sett med egenskaper som karakteriserer de dynamiske egenskapene til mentale prosesser og tilstander til en person (deres forekomst, endring, styrke, hastighet, avslutning), så vel som hans oppførsel.

Ideen om temperament har sine røtter i verkene til Hippokrates, en gammel gresk filosof som levde på 500-tallet. f.Kr. Det var han som definerte de forskjellige temperamentene som folk bruker den dag i dag: melankolsk, kolerisk, flegmatisk, sangvinsk.

Melankolsk temperament- denne typen er karakteristisk for mennesker med et dystert humør, med et anspent og komplekst indre liv. Slike mennesker kjennetegnes ved sårbarhet, angst, tilbakeholdenhet, og også ved at de legger stor vekt på alt som angår dem personlig. Med mindre vanskeligheter gir melankolikere opp. De har lite energipotensial og blir fort slitne.

kolerisk temperament- mest karakteristisk for kvikke mennesker. Personer med denne typen temperament er ikke tilbakeholdne, utålmodige, varme og impulsive. Men de kjøler seg raskt ned og roer seg hvis de blir møtt. Kolerikere er preget av utholdenhet og stabilitet i interesser og ambisjoner.

Flegmatisk temperament– Dette er kaldblodige mennesker som er mer utsatt for å holde seg i en tilstand av inaktivitet enn i en tilstand av aktivt arbeid. Sakte spennende, men avkjøles lenge. Flegmatiske mennesker er ikke ressurssterke, det er vanskelig for dem å tilpasse seg et nytt miljø, omorganisere på en ny måte, bli kvitt gamle vaner. Men samtidig er de effektive og energiske, tålmodige, har selvkontroll og utholdenhet.

Sanguinsk temperament slike mennesker er glade, optimistiske, humoristiske og tullete. Full av håp, sosial, lett sammen med nye mennesker. Sanguine-mennesker kjennetegnes ved en rask reaksjon på ytre stimuli: de kan lett bli underholdt eller kastet ut i sinne. Ta aktivt på seg nye begynnelser, kan jobbe lenge. De er disiplinerte, om nødvendig, kan kontrollere reaksjonene sine og raskt tilpasse seg nye forhold.

Dette er langt fra fullstendige beskrivelser av temperamenttyper, men inneholder de mest karakteristiske trekkene for dem. Hver av dem er verken god eller dårlig i seg selv, hvis du ikke forbinder dem med krav og forventninger. Enhver type temperament kan ha både sine ulemper og sine fordeler. Du kan finne ut mer om menneskelig temperament.

For å forstå påvirkningen av typen temperament på forekomsten av mentale prosesser (persepsjon, tenkning, oppmerksomhet) og deres intensitet, på tempoet og rytmen til aktiviteten, så vel som på dens retning, kan man enkelt og effektivt bruke dette kunnskap i hverdagen.

For å bestemme typen temperament, er det best å bruke spesialiserte tester satt sammen av eksperter innen personlighetsstudier.

Snart blir det en test for å bestemme temperamentet.

En annen grunnleggende egenskap ved en persons personlighet er hans karakter.

Karakter

karakter kalt ervervet under visse sosiale forhold, måter for menneskelig interaksjon med omverdenen og andre mennesker, som utgjør den typen av hans liv.

I prosessen med kommunikasjon mellom mennesker manifesteres karakter i måten å oppføre seg på, måter å reagere på andres handlinger og handlinger. Manerer kan være delikate og taktfulle eller uhøflige og uhøytidelige. Dette skyldes forskjellen i menneskers natur. Mennesker med den sterkeste eller omvendt den svakeste karakteren skiller seg alltid ut fra resten. Mennesker med en sterk karakter kjennetegnes som regel av utholdenhet, utholdenhet og målrettethet. Og viljesvake mennesker kjennetegnes ved svakhet i vilje, uforutsigbarhet, tilfeldighet i handlinger. Karakteren inkluderer mange funksjoner som moderne eksperter deler inn i tre grupper: kommunikativ, forretningsmessig, viljesterk.

Kommunikasjonstrekk manifesteres i en persons kommunikasjon med andre (isolasjon, omgjengelighet, lydhørhet, sinne, velvilje).

Forretningstrekk manifesteres i daglige arbeidsaktiviteter (nøyaktighet, pliktoppfyllelse, flid, ansvar, latskap).

Frivillige trekk er direkte relatert til viljen til en person (formål, utholdenhet, utholdenhet, mangel på vilje, etterlevelse).

Det er også motiverende og instrumentelle karaktertrekk.

Motiverende egenskaper - tilskynde en person til handling, veiledning og støtte hans aktivitet.

Instrumentelle trekk - gi oppførselen en viss stil.

Hvis du kan få en klar ide om egenskapene og egenskapene til karakteren din, vil dette tillate deg å forstå den motiverende kraften som styrer din utvikling og selvrealisering i livet. Denne kunnskapen vil tillate deg å finne ut hvilke av funksjonene dine som er mest utviklet og hvilke som må forbedres, samt å forstå gjennom hvilke funksjoner du samhandler mer med verden og andre. En dybdeforståelse av deg selv gir en unik mulighet til å se hvordan og hvorfor du reagerer på denne måten på livssituasjoner og hendelser, og hva du trenger å dyrke i deg selv slik at livsstilen din blir så produktiv og nyttig som mulig og du fullt ut kan realisere deg selv. Hvis du kjenner egenskapene til karakteren din, dens fordeler og ulemper, og begynner å forbedre deg selv, vil du være i stand til å svare på best mulig måte i en gitt situasjon, du vil vite hvordan du skal reagere på skadelige eller gunstige påvirkninger, hva du skal si til en annen person, reagere på hans handlinger og ord .

Snart vil det være en test for å bestemme karaktertrekkene.

En av de viktigste personlighetstrekkene som har den mest alvorlige innvirkningen på prosessen med menneskeliv og resultatet er vilje.

Vil

Vil- dette er eiendommen til en person å ta bevisst kontroll over hans psyke og handlinger.

Takket være viljen er en person i stand til bevisst å kontrollere sin egen oppførsel og sine mentale tilstander og prosesser. Ved hjelp av viljen utøver en person en bevisst innflytelse på verden rundt seg, og gjør de nødvendige (etter hans mening) endringene.

Hovedtegnet på testamentet er forbundet med det faktum at det i de fleste tilfeller er forbundet med vedtakelse av rimelige beslutninger av en person, overvinne hindringer og anstrenge seg for å implementere planen. En frivillig beslutning tas av et individ i forhold med motsatt rettet behov, drifter og motiver som står i motsetning til hverandre og har omtrent samme motivasjonskraft, på grunn av hvilken en person alltid trenger å velge en av to/flere.

Vilje innebærer alltid selvbeherskelse: å handle på en eller annen måte for å oppnå visse mål og resultater, realisere visse behov, en person som handler på egen vilje må alltid frata seg selv noe annet, som han kanskje ser på som mer attraktivt og ønskelig . Et annet tegn på viljens deltakelse i menneskelig atferd er tilstedeværelsen av en spesifikk handlingsplan.

Et viktig trekk ved frivillig innsats er fraværet av emosjonell tilfredsstillelse, men tilstedeværelsen av moralsk tilfredshet som oppstår fra implementeringen av planen (men ikke under implementering). Svært ofte er frivillige anstrengelser rettet mot ikke å overvinne omstendigheter, men å "bekjempe" seg selv, til tross for ens naturlige ønsker.

Hovedsakelig er viljen det som hjelper en person til å overvinne livets vanskeligheter og hindringer på veien; hva som er med på å oppnå nye resultater og utvikle seg. Som en av de største forfatterne i det 20. århundre, Carlos Castaneda, sa: "Viljen er det som får deg til å vinne når sinnet ditt forteller deg at du er beseiret." Det kan sies at jo sterkere viljestyrken til en person er, jo sterkere er personen selv (selvfølgelig menes ikke fysisk, men indre styrke). Den viktigste praksisen for utvikling av viljestyrke er trening og herding. Du kan begynne å utvikle viljestyrken din med ganske enkle ting.

Gjør det for eksempel til en regel å legge merke til disse tingene, hvis utsettelse ødelegger deg, "suger energi" og implementeringen av dem, tvert imot, styrker, lader og har en positiv effekt. Dette er ting du er for lat til å gjøre. For eksempel rydde når du ikke har lyst i det hele tatt, gjør øvelser om morgenen, stå opp en halvtime tidligere. En indre stemme vil fortelle deg at dette kan utsettes eller at det ikke er nødvendig å gjøre dette i det hele tatt. Ikke hør på ham. Dette er stemmen til din latskap. Gjør som du hadde tenkt - etter det vil du merke at du føler deg mer energisk og munter, mer kraftfull. Eller et annet eksempel: identifiser svakhetene dine (dette kan være formålsløst tidsfordriv på Internett, se på TV, ligge på sofaen, søtsaker osv.). Ta ikke den sterkeste av dem og gi den opp i en uke, to, en måned. Lov deg selv at du etter den fastsatte tiden vil gå tilbake til vanen din igjen (hvis du vil, selvfølgelig). Og så - det viktigste: ta et symbol på denne svakheten og hold det hele tiden med deg. Men ikke fall for provokasjonene til det "gamle jeget" og husk løftet. Dette er treningen av viljestyrken din. Over tid vil du se at du har blitt sterkere og vil kunne gå videre til avvisning av sterkere svakheter.

Men ingenting kan sammenlignes med hensyn til styrken av innvirkningen på den menneskelige psyken, som en annen egenskap ved hans personlighet - følelser.

Følelser

Følelser kan karakteriseres som spesielle individuelle opplevelser som har en behagelig eller ubehagelig mental farging, og er forbundet med tilfredsstillelse av vitale behov.

De viktigste typene følelser er:

Stemning - det gjenspeiler den generelle tilstanden til en person i et bestemt øyeblikk

De enkleste følelsene er opplevelser som er forbundet med tilfredsstillelse av organiske behov.

Affekter er voldelige, kortvarige følelser som er spesielt manifestert eksternt (gester, ansiktsuttrykk)

Følelser er et spekter av opplevelser knyttet til bestemte objekter.

Lidenskap er en uttalt følelse som (i de fleste tilfeller) ikke kan kontrolleres.

Stress er en kombinasjon av følelser og kroppens fysiske tilstand

Følelser, spesielt følelser, affekter og lidenskaper, er en ufravikelig del av en persons personlighet. Alle mennesker (personligheter) er følelsesmessig veldig forskjellige. For eksempel, i henhold til emosjonell eksitabilitet, varigheten av emosjonelle opplevelser, overvekt av negative eller positive følelser. Men hovedtegnet på forskjell er intensiteten til de opplevde følelsene og retningen deres.

Følelser har et karakteristisk trekk for å ha en alvorlig innvirkning på en persons liv. Under påvirkning av visse følelser på et eller annet tidspunkt kan en person ta avgjørelser, si noe og utføre handlinger. Som regel er følelser et kortvarig fenomen. Men det en person noen ganger gjør under påvirkning av følelser gir ikke alltid gode resultater. Og siden Siden leksjonen vår er viet til hvordan du kan forbedre livet ditt, bør vi snakke om måter å ha en gunstig innvirkning på det.

Det er viktig å lære å kontrollere følelsene dine og ikke bukke under for dem. Først av alt må du huske at en følelse, uansett hva den måtte være (positiv eller negativ), bare er en følelse, og den vil snart gå over. Derfor, hvis du i en negativ situasjon føler at negative følelser begynner å råde i deg, husk dette og begrens dem - dette vil tillate deg å ikke gjøre eller si noe du senere kan angre på. Hvis du, på grunn av noen enestående positive hendelser i livet, opplever en bølge av gledelige følelser, så husk dette.Denne praksisen vil tillate deg å unngå unødvendige energikostnader.

Du er sikkert kjent med situasjonen når du etter en stund etter et øyeblikk med stormfull glede eller glede føler en slags indre ødeleggelse. Følelser er alltid en utgift for personlig energi. Ikke rart at den gamle jødiske kong Salomo hadde en ring på fingeren med inskripsjonen: "Også dette skal gå over." Alltid i øyeblikk av glede eller tristhet snudde han ringen og leste denne inskripsjonen for seg selv for å huske den korte varigheten av følelsesmessige opplevelser.

Å vite hva følelser er og evnen til å håndtere dem er svært viktige aspekter i utviklingen av en person og livet generelt. Lær å håndtere følelsene dine, og du vil kjenne deg selv til det fulle. Slike ting som selvobservasjon og selvkontroll, samt ulike spirituelle praksiser (meditasjon, yoga, etc.) gjør det mulig å mestre denne ferdigheten. Du kan finne informasjon om dem på Internett. Og du kan lære mer om hvilke følelser som er i skuespilleropplæringen vår.

Men til tross for viktigheten av alle personlighetstrekkene diskutert ovenfor, er kanskje den dominerende rollen okkupert av en annen av dens egenskaper - motivasjon, siden den påvirker ønsket om å lære mer om deg selv og fordype deg i individets psykologi, på interesse for noe nytt, hittil ukjent, selv om du leser denne leksjonen.

Motivasjon

Generelt, i menneskelig atferd er det to komplementære sider - det er motiverende og regulerende. Insentivsiden sikrer aktivering av atferd og dens retning, og regulatorisk side er ansvarlig for hvordan atferden utvikler seg under spesifikke forhold.

Motivasjon er nært knyttet til slike fenomener som motiver, intensjoner, motiver, behov osv. I snevreste forstand kan motivasjon defineres som et sett av årsaker som forklarer menneskelig atferd. I hjertet av dette konseptet er begrepet "motiv".

motiv- dette er enhver indre fysiologisk eller psykologisk trang som er ansvarlig for aktiviteten og målrettethet i atferden. Motiver er bevisste og ubevisste, imaginære og virkelig handlende, meningsdannende og motiverende.

Følgende faktorer påvirker en persons motivasjon:

Et behov er en tilstand av en persons behov for alt nødvendig for en normal tilværelse, samt mental og fysisk utvikling.

Et insentiv er enhver indre eller ytre faktor som, sammen med et motiv, kontrollerer atferd og leder den til å oppnå et bestemt mål.

Intensjon er en gjennomtenkt og bevisst beslutning som er i samsvar med ønsket om å gjøre noe.

Motivasjon er ikke fullt bevisst og ubestemt (kanskje) en persons ønske om noe.

Det er motivasjon som er "drivstoffet" til en person. Akkurat som en bil trenger bensin for å fortsette, så trenger en person motivasjon for å strebe etter noe, utvikle seg, nå nye høyder. For eksempel ønsket du å lære mer om menneskelig psykologi og personlighetstrekk, og dette var motivasjonen for å gå til denne leksjonen. Men det som er en stor motivasjon for en kan være absolutt null for en annen.

Kunnskap om motivasjon kan først og fremst brukes med hell for deg selv: tenk på hva du vil oppnå i livet, lag en liste over livsmålene dine. Ikke bare det du vil ha, men akkurat det som får hjertet ditt til å slå raskere og får deg til å bli følelsesmessig begeistret. Tenk deg hva du vil ha som om du allerede har det. Hvis du føler at dette tenner deg, så er dette din motivasjon til å handle. Vi har alle perioder med opp- og nedturer i aktivitet. Og det er i nedgangsøyeblikk du må huske hva du må gå videre for. Sett et globalt mål, del opp oppnåelsen i mellomstadier og begynn å handle. Bare den som vet hvor han skal og tar skritt mot det vil nå målet sitt.

Også kunnskap om motivasjon kan brukes i kommunikasjon med mennesker.

Et godt eksempel er når du ber en person om å oppfylle en slags forespørsel (om vennskap, for arbeid, etc.). Naturligvis, til gjengjeld for en tjeneste, ønsker en person å motta noe for seg selv (beklagelig som det kan virke, men de fleste har en egoistisk interesse, selv om det viser seg i noen i større grad, og i noen i mindre grad ). Bestem hva en person trenger, og dette vil være en slags krok som kan hekte ham, hans motivasjon. Vis personen hans fordel. Hvis han ser at etter å ha møtt deg halvveis, vil han være i stand til å tilfredsstille et eller annet essensielt behov for ham, så vil dette være nesten en 100% garanti for at interaksjonen din vil være vellykket og effektiv.

I tillegg til materialet ovenfor, er det verdt å nevne prosessen med personlighetsutvikling. Tross alt er alt vi har vurdert før nært forbundet med denne prosessen, avhenger av den og påvirker den samtidig. Temaet personlighetsutvikling er veldig særegent og omfangsrikt for å beskrive det som en liten del av en leksjon, men det er umulig å ikke nevne det. Derfor vil vi bare berøre det i generelle termer.

Personlig utvikling

Personlig utvikling er en del av menneskets generelle utvikling. Det er et av hovedtemaene i praktisk psykologi, men det forstås langt fra å være entydig. Når man bruker uttrykket "personlig utvikling" mener forskere minst fire forskjellige emner.

1. Hva er mekanismene og dynamikken i personlighetsutvikling (selve prosessen studeres)
2. Hva oppnår en person i utviklingsprosessen (resultatene studeres)
3. På hvilke måter og midler kan foreldre og samfunnet danne en personlighet av et barn (handlingene til "lærere" studeres)
4. Hvordan en person kan utvikle seg som person (handlingene til personen selv studeres)

Temaet personlighetsutvikling har alltid tiltrukket seg mange forskere og ble vurdert fra forskjellige vinkler. For noen forskere er den største interessen for personlighetsutvikling påvirkningen av sosiokulturelle egenskaper, måtene denne påvirkningen på og utdanningsmodeller har. For andre er emnet for nærstudier den selvstendige utviklingen av en person som person.

Personlig utvikling kan både være en naturlig prosess som ikke krever deltagelse utenfra, eller en bevisst, målrettet prosess. Og resultatene vil være vesentlig forskjellige fra hverandre.

I tillegg til at en person er i stand til å utvikle seg selv, kan han utvikle andre. For praktisk psykologi, bistand til utvikling av personlighet, utvikling av nye metoder og innovasjoner i denne saken, er ulike treninger, seminarer og treningsprogrammer mest karakteristiske.

Grunnleggende teorier om personlighetsforskning

Hovedtrendene innen personlighetsforskning kan identifiseres fra omtrent midten av det 20. århundre. Deretter vil vi vurdere noen av dem, og for de mest populære (Freud, Jung) vil vi gi eksempler.

Dette er en psykodynamisk tilnærming til studiet av personlighet. Utviklingen av personlighet ble vurdert av Freud i psykoseksuelle termer, og han foreslo en tre-komponent struktur av personlighet:

• Id - "det" inneholder alt som er arvet og innlemmet i den menneskelige konstitusjonen. Hvert individ har grunnleggende instinkter: liv, død og seksuell, hvorav den viktigste er den tredje.
• Ego – «jeg» er en del av det mentale apparatet som er i kontakt med den omgivende virkeligheten. Hovedoppgaven på dette nivået er selvbevaring og beskyttelse.
• Super ego - "super selv" er den såkalte dommeren av egoets aktiviteter og tanker. Tre funksjoner utføres her: samvittighet, selvobservasjon og dannelse av idealer.

Freuds teori er kanskje den mest populære av alle teorier innen psykologi. Det er viden kjent fordi det avslører de dype trekkene og stimuli av menneskelig atferd, spesielt den sterke innflytelsen av seksuell lyst på en person. Psykoanalysens hovedposisjon er at menneskelig atferd, erfaring og kunnskap i stor grad bestemmes av indre og irrasjonelle drifter, og disse driftene er overveiende ubevisste.

En av metodene til Freuds psykologiske teori, når den studeres i detalj, sier at du må lære å bruke din overflødige energi og sublimere den, dvs. omdirigere for å oppnå spesifikke mål. Hvis du for eksempel merker at barnet ditt er for aktivt, kan denne aktiviteten rettes i riktig retning - send barnet til sportsseksjonen. Som et annet eksempel på sublimering kan du nevne følgende situasjon: du sto i kø med skattekontoret og møtte en frekk, frekk og negativ person. I prosessen ropte han på deg, fornærmet, og forårsaket dermed en storm av negative følelser - et overskudd av energi som må kastes ut et sted. For å gjøre dette kan du gå til treningsstudioet eller svømmebassenget. Du selv vil ikke legge merke til hvordan alt sinnet vil forsvinne, og du vil igjen bli i et muntert humør. Dette er selvfølgelig et veldig trivielt eksempel på sublimering, men essensen av metoden kan fanges opp i det.

For å lære mer om sublimeringsmetoden, besøk denne siden.

Kunnskap om Freuds teori kan også brukes i et annet aspekt – tolkningen av drømmer. Ifølge Freud er en drøm en refleksjon av noe som er i sjelen til en person, som han selv kanskje ikke engang er klar over. Tenk på hvilke grunner som kan føre til at du hadde den eller den drømmen. Det første du tenker på som svar vil gi mest mening. Og allerede, basert på dette, bør du tolke drømmen din som en reaksjon av ditt ubevisste på ytre omstendigheter. Du kan gjøre deg kjent med arbeidet til Sigmund Freud "The Interpretation of Dreams".

Bruk Freuds kunnskap til ditt personlige liv: Når du utforsker forholdet ditt til din kjære, kan du implementere begrepene "overføring" og "motoverføring". Overføring er overføring av følelser og hengivenheter fra to personer til hverandre. Motoverføring er en omvendt prosess. Hvis du forstår dette emnet mer detaljert, kan du finne ut hvorfor visse problemer oppstår i forhold, noe som gjør det mulig å løse dem så snart som mulig. Det er skrevet om det i detalj.

Les mer om Sigmund Freuds teori på Wikipedia.

Jung introduserte begrepet «jeg» som individets ønske om enhet og integritet. Og i klassifiseringen av personlighetstyper satte han fokuset til en person på seg selv og objektet - han delte folk inn i ekstroverte og introverte. I Jungs analytiske psykologi beskrives personlighet som et resultat av samspillet mellom aspirasjon for fremtiden og individuelt medfødt predisposisjon. Det legges også spesiell vekt på personlighetens bevegelse langs veien til selvrealisering ved å balansere og integrere de ulike elementene i personligheten.

Jung mente at hver person er født med et sett av visse personlige egenskaper og at det ytre miljøet ikke lar en person bli en person, men avslører egenskapene som allerede er innebygd i den. Han identifiserte også flere nivåer av det ubevisste: individ, familie, gruppe, nasjonalt, rasemessig og kollektivt.

Ifølge Jung er det et visst system av psyken som en person arver ved fødselen. Den har utviklet seg i hundrevis av årtusener og får folk til å oppleve og realisere all livserfaring på en helt konkret måte. Og denne konkretheten kommer til uttrykk i det Jung kalte arketyper som påvirker menneskers tanker, følelser og handlinger.

Jungs typologi kan brukes i praksis for å bestemme ens egen type holdning eller andres holdninger. Hvis du for eksempel merker ubesluttsomhet, isolasjon, skarphet i reaksjoner, en dominerende tilstand av beskyttelse fra utsiden, mistillit bak deg selv/andre, tyder dette på at din holdning/holdning til andre er av en innadvendt type. Hvis du/andre er åpne, lett å kontakte, godtroende, involverer deg i ukjente situasjoner, forsømmer forsiktighet osv., så tilhører installasjonen den utadvendte typen. Å kjenne din type holdning (ifølge Jung) gjør det mulig å bedre forstå deg selv og andre, motivene for handlinger og reaksjoner, og dette vil igjen øke effektiviteten din i livet og bygge relasjoner med mennesker mest produktivt.

Jungs analytiske metode kan også brukes til å analysere ens atferd og andres atferd. Basert på klassifiseringen av det bevisste og det ubevisste, kan du lære å identifisere de motivene som veileder deg og menneskene rundt deg i din oppførsel.

Et annet eksempel: hvis du legger merke til at barnet ditt, etter å ha nådd en viss alder, begynner å oppføre seg fiendtlig mot deg og prøver å abstrahere seg fra mennesker og verden rundt ham, så kan du med høy grad av sikkerhet si at individuasjonsprosessen har begynt - dannelsen av individualitet. Dette skjer vanligvis i ungdomsårene. Ifølge Jung er det en andre del av dannelsen av individualitet - når en person "tilbake" til verden og blir en integrert del av den, uten å prøve å skille seg fra verden. Observasjonsmetoden er utmerket for å avsløre slike prosesser.

Wikipedia.

Personlighetsteori av William James

Han deler personlighetsanalyse inn i 3 deler:

• Personlighetselementene (som er gruppert i tre nivåer)
• Følelser og følelser forårsaket av bestanddeler (selvfølelse)
• Handlinger forårsaket av konstituerende elementer (selvbevaring og egenomsorg).

Les mer om denne teorien på Wikipedia.

Individuell psykologi til Alfred Adler

Adler introduserte konseptet "livsstil", som manifesteres i holdninger og oppførsel til et bestemt individ og dannes under påvirkning av samfunnet. I følge Adler er personlighetsstrukturen enhetlig, og det viktigste i dens utvikling er ønsket om overlegenhet. Adler skilte 4 typer holdninger som følger med livsstil:

• Kontrolltype
• mottakstype
• unnvikende type
• sosialt nyttig type

Han foreslo også en teori som tar sikte på å hjelpe folk til å forstå seg selv og de rundt dem. Adlers ideer var forløperne til fenomenologisk og humanistisk psykologi.

Les mer om denne teorien på Wikipedia.

Psykosyntese av Roberto Assagioli

Assagioli identifiserte 8 soner (understrukturer) i hovedstrukturen til det mentale:

1. lavere bevisstløs
2. Midt bevisstløs
3. høyere ubevisst
4. Bevissthetsfelt
5. Personlig "jeg"
6. Høyere "jeg"
7. kollektivt ubevisst
8. Delpersonlighet (delpersonlighet)

Meningen med mental utvikling var ifølge Assagioli å øke psykens enhet, d.v.s. i syntesen av alt i en person: kropp, psyke, bevisst og ubevisst.

Les mer om denne teorien på Wikipedia.

Fysiologisk (biologisk) tilnærming (typeteori)

Denne tilnærmingen fokuserte på kroppens struktur og struktur. Det er to hovedverk i denne retningen:

Typologi av Ernst Kretschmer

Ifølge henne har personer med en viss kroppstype visse mentale egenskaper. Kretschmer skilte 4 konstitusjonelle typer: leptosomatisk, piknik, atletisk, dysplastisk. Les mer om denne teorien på Wikipedia.

Verk av William Herbert Sheldon

Sheldon antydet at formen på kroppen påvirker personligheten og gjenspeiler dens egenskaper. Han skilte ut 3 kroppsklasser: endomorf, ektomorf, mesomorf. Les mer om denne teorien på Wikipedia.

Eduard Sprangers personlighetsbegrep

Spranger beskrev 6 psykologiske typer av en person, avhengig av formene for kunnskap om verden: Teoretisk person, Økonomisk person, Estetisk person, Sosial person, Politisk person, Religiøs person. I samsvar med de åndelige verdiene til en person, bestemmes individualiteten til hans personlighet. Les mer om denne teorien på Wikipedia.

Disposisjonsretningen til Gordon Allport

Allport la frem 2 generelle ideer: teorien om egenskaper og det unike til hver person. I følge Allport er hver person unik og dens unikhet kan forstås ved å identifisere spesifikke personlighetstrekk. Denne vitenskapsmannen introduserte begrepet "proprium" - det som er anerkjent som ens eget i den indre verden og er et særpreg. Proprium styrer et menneskes liv i en positiv, kreativ, vekstsøkende og utviklende retning i samsvar med menneskets natur. Identitet fungerer her som en indre konstanthet. Allport la også vekt på udeleligheten og integriteten til hele personlighetsstrukturen. Les mer.

intrapsykologisk tilnærming. Kurt Lewins teori

Levin antydet at drivkreftene for utviklingen av personligheten er i seg selv. Emnet for hans forskning var behovet og motivene til menneskelig atferd. Han prøvde å nærme seg studiet av personlighet som helhet og var tilhenger av gestaltpsykologi. Levin foreslo sin egen tilnærming til å forstå personlighet: i den er kilden til drivkreftene til menneskelig atferd i samspillet mellom en person og en situasjon og bestemmes av hans holdning til den. Denne teorien kalles dynamisk eller typologisk. Les mer om denne teorien på Wikipedia.

Fenomenologiske og humanistiske teorier

Hovedårsaksmiddelet for personlighet her er troen på en positiv begynnelse hos enhver person, hans subjektive opplevelser og ønsket om å realisere sitt potensial. De viktigste talsmennene for disse teoriene var:

Abraham Harold Maslow: hans nøkkelide var det menneskelige behovet for selvrealisering.

Eksistensialistisk regi av Viktor Frankl

Frankl var overbevist om at nøkkelpunktene i utviklingen av individet er frihet, ansvar og meningen med livet. Les mer om denne teorien på Wikipedia.

Hver av teoriene som eksisterer i dag har sin egen unikhet, betydning og verdi. Og hver av forskerne identifiserte og avklarte de viktigste aspektene ved en persons personlighet, og hver av dem har rett i sitt felt.

For den mest komplette kjennskap til problemstillinger og teorier om personlighetspsykologi, kan du bruke følgende bøker og lærebøker.

• Abulkhanova-Slavskaya K.A. Utvikling av personlighet i livets prosess // Psykologi for dannelse og utvikling av personlighet. Moskva: Nauka, 1981.
• Abulkhanova K.A., Berezina T.N. Personlig tid og levetid. St. Petersburg: Alethya, 2001.
• Ananiev B.G. Mennesket som kunnskapsobjekt // Utvalgte psykologiske verk. I 2 bind. M., 1980.
• Wittels F. Z. Freud. Hans personlighet, undervisning og skole. L., 1991.
• Gippenreiter Yu.B. Introduksjon til generell psykologi. M., 1996.
• Enikeev M.I. Grunnleggende om generell og juridisk psykologi. - M., 1997.
• Crane W. Secrets of Personality Formation. St. Petersburg: Prime-Eurosign, 2002.
• Leontiev A.N. Aktivitet. Bevissthet. Personlighet. M., 1975.
• Leontiev A.N. Problemer med utviklingen av psyken. M., 1980.
• Maslow A. Selvaktualisering // Personlighetspsykologi. Tekster. M.: MGU, 1982.
• Nemov R.S. Generell psykologi. utg. Peter, 2007.
• Pervin L., John O. Personlighetspsykologi. Teori og forskning. M., 2000.
• Petrovsky A.V., Yaroshevsky M.G. Psykologi. - M., 2000.
• Rusalov V.M. Biologisk grunnlag for individuelle psykologiske forskjeller. M., 1979.
• Rusalov V.M. Naturlige forutsetninger og individuelle psykofysiologiske trekk ved personligheten // Personlighetspsykologi i huspsykologers verk. SPb., Peter, 2000.
• Rubinshtein S.L. Grunnleggende om generell psykologi. 2. utg. M., 1946.
• Rubinshtein S.L. Væren og bevissthet. M., 1957.
• Rubinshtein S.L. Mennesket og verden. Moskva: Nauka, 1997.
• Rubinshtein S.L. Prinsipper og måter for utvikling av psykologi. M., Publishing House of the Academy of Sciences of the USSR, 1959.
• Rubinshtein S.L. Grunnleggende om generell psykologi. M., 1946.
• Sokolova E.E. Tretten dialoger om psykologi. M.: Mening, 1995.
• Stolyarenko L.D. Psykologi. - Rostov ved Don, 2004.
• Tome H. Kehele H. Moderne psykoanalyse. I 2 bind. Moskva: Fremgang, 1996.
• Tyson F., Tyson R. Psykoanalytiske teorier om utvikling. Jekaterinburg: Forretningsbok, 1998.
• Freud Z. Introduksjon til psykoanalyse: Forelesninger. Moskva: Nauka, 1989.
• Khjell L., Ziegler D. Personlighetsteorier. SPb., Peter, 1997.
• Hall K., Lindsay G. Personlighetsteorier. M., 1997.
• Khjell L., Ziegler D. Personlighetsteorier. St. Petersburg: Peter, 1997.
• Eksperimentell psykologi. / Red. P. Fress, J. Piaget. Utgave. 5. M.: Fremskritt, 1975.
• Jung K. Sjel og myte. seks arketyper. M.; Kiev: CJSC Perfection "Port-Royal", 1997.
• Jung K. Psykologi av det ubevisste. M.: Kanon, 1994.
• Jung K. Tavistock Forelesninger. M., 1998.
• Yaroshevsky M.G. Psykologi i det XX århundre. M., 1974.

Test kunnskapen din

Hvis du vil teste kunnskapen din om emnet for denne leksjonen, kan du ta en kort test som består av flere spørsmål. Kun 1 alternativ kan være riktig for hvert spørsmål. Etter at du har valgt ett av alternativene, går systemet automatisk videre til neste spørsmål. Poengene du får påvirkes av riktigheten av svarene dine og tiden du bruker på bestått. Vær oppmerksom på at spørsmålene er forskjellige hver gang, og alternativene blandes.

professor ved Kuban State University
Vera Bederkhanova

Gir mening

Hva er en persons individualitet?

Radikale transformasjoner i psykologien, utvidelse og fordypning av personlighetsorienterte og utviklende paradigmer innen psykologi påvirker utviklingen av pedagogiske teorier og skaper grunnlaget for en helt ny pedagogisk praksis.

Humaniseringen av skolens pedagogiske virkelighet innebærer påstanden om den subjektive posisjonen til elever og lærere i utdanningsprosessen, utviklingen av deres individualitet. Som før, som på nittitallet, da vi implementerte Sommerhusprosjektet (hvor en av oppgavene var utviklingen av barnets individualitet), mener jeg at målet på en persons utvikling, målet på et barns utvikling bør bli et mål på kvaliteten på arbeidet til en lærer og hele utdanningssystemet som helhet. Å hjelpe en voksende person med å finne sin personlige mening i livet, å skape gunstige forhold slik at fra barndommen hans liv og kommunikasjon med andre mennesker, samhandling med omverdenen er en person verdig - dette betyr å oppfylle hovedoppdraget til en lærer.
Det virker for meg som om utviklingen av problemet krever forståelse av begrepet "menneskelig individualitet" og forståelse av den psykologiske dannelsen av dette fenomenet. I dette tilfellet kan vi snakke om pedagogisk støtte til prosessene med individualisering i utdanningen.

Individualitet er et møte med seg selv
"Begrepet individualitet (som begrepet personlighet) refererer til de åndelige dimensjonene av menneskelig virkelighet. Samtidig er personlighet og individualitet to måter å være en person på, to forskjellige definisjoner av ham. Uoverensstemmelsen mellom disse konseptene manifesteres spesielt i det faktum at det er to forskjellige prosesser for dannelsen av personlighet og individualitet.
Hvis dannelsen av personlighet er en sosialiseringsprosess av en person, som består i utviklingen av hans generiske, sosiale essens, og denne utviklingen finner alltid sted i de spesifikke historiske omstendighetene i en persons liv og er assosiert med aksept av individet av sosiale funksjoner og roller utviklet i samfunnet, sosiale normer og regler for atferd, med dannelse av ferdigheter for å bygge relasjoner med andre, så er dannelsen av individualitet prosessen med individualisering av subjektiv virkelighet. "Individualisering er individets selvbestemmelse og isolasjon, dets isolasjon fra fellesskapet, formaliseringen av dets atskilthet, unikhet og originalitet." En dannet personlighet er gjenstand for fri, uavhengig og ansvarlig oppførsel i sosiale fellesskap. Individualiteten som har blitt er en original personlighet, som aktivt og kreativt manifesterer seg i livet. Individualitet er et gjennombrudd utenfor selvets grenser, en utgang til grensene for det evige, universelle, universelle.
Etter vår mening understreker V. Slobodchikov og E. Isaev med rette at "individualitet er ikke bare og ikke så mye inkluderingen av et individ i systemet for sosiale relasjoner, deres integrasjon som personlig viktig, men hans isolasjon fra disse relasjonene." "Hvis personlighet er vissheten om en persons posisjon i forhold til andre, så er individualitet definisjonen av ens egen posisjon i livet, selve vissheten i ens eget liv. Hvis en person oppstår i en persons møte med andre mennesker, så er individualitet et møte med seg selv, med seg selv som med den Andre, som nå ikke lenger sammenfaller med en selv eller med andre i hovedinnholdet i det tidligere livet. Derfor forutsetter individualitet en total refleksjon av hele ens liv, omvending, inversjon til seg selv, utvikling av en kritisk holdning til måten å leve på. Derfor er individualitet alltid en intern dialog med seg selv, en utgang til den unike autentisiteten til seg selv.

Individualitet er unikhet
A. Asmolov, i nøkkelen til den historiske og evolusjonære tilnærmingen til personlighet, forstår individualitet som "totaliteten av semantiske relasjoner og holdninger til en person i verden, som genereres i løpet av en persons liv i samfunnet i nærvær av den nødvendige antropogenetiske forutsetninger, gi orientering i verdihierarkiet og mestring av atferd i en situasjon med motivkamp og legemliggjøres gjennom aktivitet og kommunikasjon i kulturprodukter, i andre mennesker, i seg selv for å fortsette livsstilen som er verdifull for denne personen. «Individet er født. De blir en person. Individualitet opprettholdes."
B.G. Ananiev, hvis synspunkt er spesielt nær meg, mente at i settet med funksjoner som kjennetegner en person, kan fire undergrupper skilles, tilsvarende individuelle, personlige, subjektive og individuelle egenskaper. Basert på analysen av et stort utvalg data innhentet i studier av ulike metoder og retninger, og sporing av korrelasjonene mellom dem, grupperte han de tilsvarende funksjonene i modellen, noe som gjør det mulig å skille ut homogene (en undergruppe) og heterogene (en undergruppe). forskjellige undersett) funksjoner.
Hvis de tre første gruppene av tegn (individuelle, personlige, subjektive) karakteriserer en person når det gjelder tilhørighet til en bestemt type, fokuserer individualitet på det unike, unike til hver person.
Det generelle er uatskillelig fra individet, og individualitet kan kun beskrives ut fra fellestrekk som danner en unik kombinasjon i hvert enkelt tilfelle. Fra B.G.s synspunkt. Ananiev, hvis "personlighet er toppen av en person, så er individualitet hans dybde." Det unike med individualiteten til en bestemt person er ikke at han er (kan beskrives som) en unik kombinasjon av et visst sett med trekk, men at han som individ er et produkt og et mål på realiseringen av frihet, valg av sin livsvei under visse naturlige og sosiokulturelle forhold.

Individualitet er frihet
Differensieringen av systemet med individuelle, personlige, subjektive, individuelle egenskaper gjør det mulig å vurdere det tradisjonelle problemet med forholdet mellom frihet og predestinasjon i menneskelivet på et litt annet plan og mer meningsfullt. Naturlige og sosiale forhold bestemmer de spesifikke formene og nivåene for realisering av menneskelig frihet, men samtidig skisserer de rekkevidden som en fri individualitet kan formes på grunnlag av en rekke virkemidler og metoder.
Utvalgte B.G. Ananiev, kan tegnene på individualitet være grunnlaget for å bestemme innholdet i en lærers aktivitet rettet mot å utvikle en persons individualitet, og pedagogisk aktivitet kan beskrives som et system av oppgaver rettet mot å skape betingelser for utvikling av en persons selvbevissthet, hans selvbestemmelse, selvidentifikasjon, dannelse av tilstrekkelig selvtillit, selvregulering, selvrealisering, velvære.
Det sanne perspektivet og det verdige målet for utdanning er dens utvikling som en fri individualitet, ikke forstått som selvforsyning, uavhengighet av hverandre fra noen andre, men tvert imot, som en slik frihet, som realiseres gjennom ansvarlig tjeneste for andre, er finnes i relasjoner til andre mennesker og sosiale fellesskap, og bare på denne måten dannes og mottar en adekvat form for sin eksistens.
Å sikre barnets rett til utvikling virker for meg som skapelsen for et barn, en tenåring, en ung mann, en person med muligheten til å søke etter sine egne spørsmål til verden og sine egne svar.
Ved å sette oppgaven (som en prioritet) for utviklingen av barnet, kan man ikke omgå en slik kategori som frihet. Behovet for frihet er dypt forankret i mennesket, forbundet med dets innerste vesen. Mennesket i en person dannes i prosessen med å få mer og mer åndelig frihet og i forbindelse med evnen til selvstendig å velge livsmål og prosjekter.
Frihet oppleves av individet først og fremst som en personlig følelse, som et subjektivt fenomen, bestående i evnen til selvstendig å ta et valg og være ansvarlig for det. Valgfrihet - beslutningsfrihet - handlingsfrihet - frihet til kreativitet og selvutfoldelse. Kanskje dette ikke er hele kjeden, men sekvensen er tilsynelatende denne.
Indre frihet er en spesifikt menneskelig selektiv kreativ aktivitet av bevissthet, intuisjon, det ubevisste, vilje og moralske krefter, som, som et resultat av en indre kamp av motiver, mobiliseres for selvstendige valg, beslutningstaking og implementering av den.
Individualisering er altså aktiviteten til en voksen (lærer) og eleven selv for å støtte og utvikle den enkelte, spesielle, originale tingen som er iboende i dette individet av natur eller som han har tilegnet seg i individuell erfaring.

Individualitet er selvbestemmelse
O.S. Gazman mente at individualisering innebærer: for det første individuelt orientert bistand til barn i realiseringen av primære grunnleggende behov - uten hvilken en følelse av naturlig "selv" og menneskeverd er umulig; for det andre skapelsen av betingelser for den mest frie realiseringen av de (arvelige) fysiske, intellektuelle, emosjonelle evnene og evnene gitt av naturen, som er karakteristiske for dette bestemte individet. Og til slutt, det tredje - kjernetrekket ved individualisering - støtte til en person i autonom åndelig selvkonstruksjon, i kreativ selvutførelse ("ikke-tilpasset aktivitet", ifølge V.P. Petrovsky), i utviklingen av evnen til livet selvbestemmelse (eksistensielt valg).
Etter hans mening er individualiseringen av individet, utviklingen av hans «selv» i vid forstand innholdet i «frihetens pedagogikk». Hensikten med denne pedagogikken kan defineres som å hjelpe barn til å konstruere sin autonome indre verden («subjektiv virkelighet», ifølge V.I. Slobodchikov); emnet for denne pedagogiske grenen er midlene som hjelper en person i selvutvikling - selvbestemmelse og selvrealisering. Resultatet er "individets frihet". Problemet med personlighetsopplæring dukker opp i frihetspedagogikken som et problem for individuell selvutvikling, og den pedagogiske prosessen som en subjekt-fag-relasjon, samarbeid, samskaping av en voksen og et barn, der en likeverdig, gjensidig fordelaktig utveksling av personlige meninger og erfaringer dominerer.
Utdanning i det humanistiske paradigmet er tilstrekkelig til den ekspanderende ideen om en person og passer inn i et samfunn i kontinuerlig endring der en person, mens han opprettholder sitt "selv", lever og realiserer seg selv. Prosessen med utvikling av individualitet krever spesifikke forhold og pedagogiske midler. Derfor ble det nødvendig å utvikle teori og praksis for pedagogisk støtte til barn.

Pedagogisk støtte og individuell tilnærming
Under den "pedagogiske støtten" O.S. Gazman, som praktisk talt introduserte dette konseptet i vitenskapelig bruk i russisk pedagogikk, forsto "prosessen med å sammen med barnet bestemme sine egne interesser, mål, muligheter og måter å overvinne hindringer (problemer) som hindrer ham i å opprettholde sin menneskelige verdighet og selvstendig oppnå ønskede resultater innen læring, egenutdanning, kommunikasjon, livsstil.
Det er grunnleggende å skille mellom begrepene «pedagogisk støtte» og «individuell tilnærming». «Individuell tilnærming», «differensiert tilnærming» innebærer å ta hensyn til elevenes individuelle forskjeller. Pedagogisk støtte, i motsetning til disse tilnærmingene, har som mål å utvikle den enkeltes egenart, mens en individuell tilnærming innebærer å bringe den i tråd med visse krav.
Min pedagogiske erfaring overbeviser meg om at når man løser problemet med individualisering i utviklingen av et barn og en voksen, er det nødvendig å ha et «rom med forskjellige betydninger og aktiviteter». Det særegne ved dette rommet er at det alltid må være nisjer i det for å fylle ut en situasjon med usikkerhet ("tomt rom"). I tillegg må rammen for å begrense denne plassen være flyttbar. Det er satt av det overordnede utviklingsmålet til hver enkelt deltaker, men denne utviklingen skal ikke gå på bekostning av andre. Deretter blir livsaktivitet gitt av forskningsprosessen med å forstå og stille problematiske spørsmål, bestemt av en gruppe som er i stand til å "høre alle". Hovedsaken for læreren er samhandling basert på åpenhet og oppriktighet, sterkt initiativ, nøye arbeid med informasjon, effektiv flyt av individuelle og felles mål, åpen ytring av synspunkter, konstruktiv tilnærming til konfliktløsning, rasjonelt arbeid med seg selv.

Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Menneskelig psykologi. M, 1995. S. 353.
Slobodchikov V.I., Isaev E.I. Menneskelig psykologi. M., 1995. S. 354–355.
Asmolov A.G. Kulturhistorisk psykologi og konstruksjon av verdener. M.; Voronezh, 1996. S. 437, 439.
Ananiev B.G. Utvalgte psykologiske verk: I 2 bind T. 1. M, 1980. S. 124–178.
Ginetsinsky V.I. Grunnleggende om teoretisk pedagogikk. St. Petersburg, 1992.
Omsorg - Støtte - Rådgivning // Nye verdier for utdanning (red. N.B. Krylov), M., 1996. Nr. 6. S. 14–15.
Der. S.15.
Gazman O.S. Tap og gevinst i utdanning etter 10 år med perestroika // Første september. 1995. 21. november.

Hei, kjære lesere av bloggsiden. Ikke som alle andre, spesiell, unik, annerledes enn andre. Denne listen kan fortsette i lang tid.

Disse ordene er synonymer (?) for begrepet individualitet. Hva betyr det når det vurderes?

Definisjon - hva er individualitet

Begrepet individualitet, oversatt fra det latinske individuum, betyr individuell.

Hver enkelt person er utstyrt med sine egne spesifikke vaner, utseende, oppførsel, opplevelser, synspunkter, i et ord - psykologiske og fysiologiske egenskaper som gjør ham unik eller individuell.

På hele planeten er det umulig å finne to helt identiske mennesker. Selv tvillinger har flere forskjeller fra hverandre, både ytre og indre.

Individualitet vises i hvordan oppfører du deg i en gitt situasjon, bestemmes av dine reaksjoner og handlinger, samt måten du tenker på.

Noen av disse egenskapene er iboende i oss på det genetiske nivået, mens andre erverves i prosessen med oppdragelse og sosialisering.

I Sovjetunionens dager var det å skille seg ut fra mengden i det minste usivilisert og uanstendig. Den sentrale ideologien i den perioden var slagordet om likhet. Folk som våget å uttrykke seg på en eller annen måte ble fordømt og kritisert.

I det moderne samfunnet opererer en helt annen måte å tenke på: mer fleksibel og frigjort, blottet for skam. De fleste prøver å skille seg ut fra den "grå massen", noen ganger når de i slike forsøk på å.

På Internett kan du finne mye psykologisk litteratur, opplæring og webinarer som ber om "ikke å være som alle andre!". Dessverre tar mange, spesielt unge mennesker med skjør psyke, denne oppfordringen bokstavelig, og demonstrerer for alle stygg parodi individualitet ( , osv.).

Individ, personlighet, individualitet

Denne triaden er nært beslektet, men samtidig er disse begrepene helt forskjellige begreper.

Konklusjonen til dette kapitlet kan trekkes opp i form av et sitat fra Asmolov A.G.:

"Et individ blir født, en person blir, individualitet forsvares."

Individualitet i psykologi

Psykologer mener med dette konseptet et sett med slike personlighetsegenskaper som:

1. temperament;
2. persepsjonsprosesser;
3. intelligens;
4. karakter;
5. interesser.

Det er også to typer personlighet:

1. Uttrykte- en åpen demonstrasjon av deres evner.
2. Skjult- potensielle trekk ved en person som ikke har funnet betingelsene for deres manifestasjon. I dette tilfellet må de identifiseres og utvikles.

Hvorfor trengs hun

Hva er individualitet og hvorfor er det nødvendig? Hvorfor ta det i betraktning og til og med vite om det? For å unngå lange forklaringer vil jeg gi et enkelt eksempel som vil svare på alle disse spørsmålene.

Tenk deg at du er deltaker i en konkurranse, for eksempel lesere. En av deltakerne er stum, den andre er forfatteren av poetiske verk, som han har lest i mange år, og du kjenner bare ett og annet fra skolepensum i litteratur. Hvordan kan du bli dømt likt?

Et annet eksempel. Ofte blir unge mødre opprørt når de hører at noens baby snakket eller gikk tidligere, begynte å tegne, telle og sånt. Og bare noen få mennesker vet at alle barn er forskjellige: hvem av dem og når som skal begynne å gjøre noe for første gang, avhenger av individuelle egenskaper.

Med samme høyde har folk ulik vekt, kroppsbygning, benstørrelse osv. Vi er alle på en eller annen måte forskjellige fra hverandre, så det er umulig å behandle alle med samme børste.

Til å begynne med imiterer et lite barn voksne for å "bli med" den generelle massen av mennesker - for å sosialisere. Samtidig kan han gjøre dette ikke bare på foreldrenes måter, men også på sine egne, særegne måter. Ved å bli en person, får et individ sin egen individualitet.

I den første halvdelen av livet vårt prøver vi å være som andre, i den andre - å finne vår forskjell fra dem, å forstå vår personlige skjebne. Vi ønsker å uttrykke oss på en spesiell måte, gi vårt eget unike bidrag, sette spor i historien.

Fra et psykologisk synspunkt er dette et veldig viktig poeng: en individuell livsstil gir en person en følelse av tilstedeværelsen av en personlig mening med ens eksistens.

Hvordan utvikle din egenart

Vil du bli kjent som en lys personlighet? Vel, da må du vite noe. Men vær forberedt på det som kommer opprettholde individualitet foran folk. Selv om vi alle ønsker å være forskjellige, liker vi virkelig ikke det når noen andre er annerledes og ikke vi.

Tross alt, hvis vi alle er forskjellige, så er vi like. Hvem vil da være en vanlig person? (). Faktisk demonstrasjonen av funksjonene - det er en utfordring kastet til samfunnet. Ekko fra tidligere "samme" tider er fortsatt tilstede i hodene til den eldre generasjonen, og blant ungdommene er det spesielt "korrekte".

Det er også slike individer som ikke har nok ånd for sine manifestasjoner, derfor kritiserer de denne trangen hos andre (verken seg selv eller mennesker) på alle mulige måter. Generelt var det ingen som kansellerte offentlig press.

Hvis det første trinnet er fullført og beslutningen om å dyrke selvtilliten din er tatt, så begynn jobbe med deg selv. Trodde du alt ville ordne seg på en eller annen måte? Nei, du må forholde deg til definisjonen av individualitet (hvis du plutselig ikke vet hvordan det "ser ut").

Hvordan gjøre det? Få instruksjoner om hvordan du utvikler individualitet:

1. Lytt til din indre stemme, ikke andres meninger. Gjør som du vil, og ikke som "arrangert, antatt, burde";
2. Utvikle din, som er i samsvar med din indre verden og ytre manifestasjoner. Ikke late som - lev med det som er inni. Er du sint? Fortelle. Vil du gråte? Gråte. Ikke snakk om det som ikke er der - falske komplimenter, overraskelse, interesse. Send til verden bare hvordan du virkelig føler det. Eller bare hold kjeft og ikke gjør noe. Det er bedre enn fiksjon å glede andre;
3. Vær ærlig. Dette punktet kan selvfølgelig kombineres med det forrige, og likevel fortjener det separate linjer. Ærlighet med mennesker, og viktigst av alt, ærlighet med seg selv er viktige fenomener. Oppriktighet og åpenhet fratar en person spenning, frykt. Gir livlighet, spontanitet og interesse utenfra. Slike mennesker beundres, siden ikke alle tør å være seg selv;
4. Forbedre din personlighet. Alle har feil, det er et faktum. Men de kan og bør bekjempes. Det første trinnet til dette er å oppdage "ruheten", gjenkjenne dem og akseptere dem. Positive endringer vil begynne først etter dette (jeg forteller deg dette som psykolog);
5. Tren din indre hardhet. Sa "nei" betyr "nei". Stå opp for dine meninger, synspunkter, avgjørelser. Fjern "usikre" ord fra vokabularet, for eksempel "jeg tror", "kanskje", "sannsynligvis" osv. Vær direkte om dine ønsker og intensjoner. I stedet for «jeg kommer vel ikke til å handle med deg», si «jeg vil ikke handle med deg». Det ser ut til at meningen er den samme, men det høres annerledes ut;
6. Øv på variabel tenkning, individualitet tenker ikke på en stereotyp måte. For å gjøre dette, brainstorm deg selv hver gang en situasjon oppstår: kom opp med 7-10 alternativer for utviklingen. Denne praksisen bidrar til å utvide bevisstheten, å være mer fleksibel og tilpasningsdyktig.

Lykke til! Vi sees snart på bloggsiden

Du kan være interessert

Hvem er et individ - hva er forskjellen mellom begrepene individ, personlighet og individualitet Hva er dystopi (dystopi) Marginal eller sosial utstøtte Hva er humanisme i renessansens filosofi, sekulær humanisme og hvorfor denne læren anses som den høyeste moralske verdien Hykleri - betydningen av ordet og hvem som er en slik hykler Hva er utopi Scientologi - hva er det: kult, vitenskap eller religion Hva er lykke og hvorfor folk selv kompliserer veien til den Hva er agorafobi: beskrivelse, symptomer, årsaker, behandling Hva er bevissthet - bare om det komplekse Hva er barmhjertighet og hvordan utvikle denne egenskapen i deg selv

Individualitet

Stor psykologisk ordbok. - M.: Prime-EVROZNAK. Ed. B.G. Meshcheryakova, acad. V.P. Zinchenko. 2003 .

Individualitet

   INDIVIDUALITET (Med. 263)

I de fleste psykologiske verk er individualitet definert som et sett med egenskaper som skiller en gitt person fra andre mennesker og bestemmer originaliteten til hans personlighet. Denne definisjonen etterlater en rekke viktige spørsmål ubesvart. Kan noen egenskap ved en person tilskrives hans individualitet? Bør trekkene i forløpet til mentale prosesser eller menneskelige evner tilskrives individualitetens egenskaper? Hvordan vurdere en funksjon som er gjenstand for likhet for noen mennesker og forskjell for andre?

På det vitenskapelige, og ikke på det daglige nivået, krever individualitetsbegrepet en dypere meningsfull analyse, som ble utført av en rekke russiske psykologer. Dermed utviklet V.S. Merlin teorien om integrert individualitet.

I følge denne teorien består individualiteten til en person av individuelle egenskaper knyttet til ulike nivåer av hans organisasjon - fra biokjemisk til sosial. Merlin skiller tre hierarkiske nivåer.

Det lavere nivået av individualitet består av biokjemiske, generelle somatiske (kroppslige) og nevrodynamiske egenskaper til organismen.

Det gjennomsnittlige nivået er representert av individuelle mentale egenskaper (trekk ved temperament og).

Det høyeste nivået er okkupert av sosiopsykologiske egenskaper, hvis komponenter er de sosiale rollene til en gitt person i små (for eksempel) og store (for eksempel mennesker) grupper.

En slik idé fjerner spørsmålet om i hvilken alder en person opptrer som individ. På fødselstidspunktet er individualiteten til en person bare begrenset av egenskapene til kroppen hans. Etter hvert som temperamentet hans utvikler seg, dannes personlighetstrekk, hans personlighet utvides og omfavner stadig høyere nivåer. En moden person inntar en viss sosial posisjon, og i hans oppførsel er hele hierarkiet til hans individualitet representert, noe som imidlertid ikke betyr dens uforanderlighet. Når du utfører nye roller, vil det å tilegne seg ny erfaring og personlighet gjennomgå endringer.

Individualitet er ikke bare preget av helheten av individuelle egenskaper, men også av det særegne i forholdet mellom dem. Således, hvis to personer har samme sett med egenskaper (noe som i seg selv er ekstremt usannsynlig), vil de fortsatt være forskjellige i holdning og oppførsel, siden relasjonene mellom egenskaper vil være forskjellige.

Det skal bemerkes at ikke alle psykologer deler en så bred forståelse av individualitet. Så A.G. Asmolov relaterer individualitet til nivået av personlighetstrekk og forbinder det med semantiske forhold og holdninger til en person. "Et individ blir født, en person blir, og individualitet blir forsvart," sier han. Dette understreker at individualitet er ansvarlig for å løse spørsmål knyttet til meningen med livet, verdiorienteringer og en persons personlige posisjon. Når du løser disse problemene, er fremveksten av konflikter naturlig - både indre (intrapersonlig - for eksempel en konflikt av motstridende motiver og motiver) og ytre (mellom en person og andre). I prosessen med denne kampen dannes individualitet, og resultatene av kampen bestemmer dens utholdenhet og omfang.

Hvordan korrelere begrepene "personlighet" og "individualitet"? De kan representeres grafisk som to sirkler lagt over hverandre på en slik måte at de, selv om de ikke er helt sammenfallende, har et felles skjæringsområde. Dette området gjenspeiler de personlighetstrekkene som danner grunnlaget for hennes individualitet. Den gjenværende delen av sirkelen, som symboliserer personligheten, tilsvarer de av dens egenskaper som er sosialt typiske og karakteriserer den som en representant for mange store og små grupper. Resten av personlighetssirkelen er representert av biokjemiske, generelle somatiske og nevrodynamiske egenskaper som ikke inngår i personlighetsstrukturen. Dermed er disse begrepene like i omfang, men sammenfaller bare delvis i innhold.

Populært psykologisk leksikon. - M.: Eksmo. S.S. Stepanov. 2005 .

Synonymer:

Se hva "individualitet" er i andre ordbøker:

INDIVIDUALITET- unik originalitet av c.l. fenomener, sep. skapning, person. I de mest generelle termer, I. som spesiell, karakteriserer en gitt individualitet i dens kvaliteter. forskjeller, er i motsetning til den typiske (se Type) som vanlig, iboende i alle ... ... Filosofisk leksikon

INDIVIDUALITET- (fra lat. individuum en uatskillelig helhet). Karakteristiske trekk ved en individuell skapning som skiller den fra andre medlemmer av sitt slag. Ordbok med utenlandske ord inkludert i det russiske språket. Chudinov A.N., 1910. INDIVIDUALITET hele summen av kvaliteter og ... ... Ordbok for utenlandske ord i det russiske språket

individualitet- Se personlig ... Ordbok med russiske synonymer og uttrykk som ligner i betydning. under. utg. N. Abramova, Moskva: Russian Dictionaries, 1999 Synonymordbok

individualitet- og bra. individualitet f. 1. Egenskaper, særtrekk som er iboende i et individ. BAS 1. Han Levkoev kunne snakke sammenhengende og grundig om alt, men så snart talen, selv litt og i forbifarten, berørte filosofi, ville han reise seg i hodet ... ... Historisk ordbok for gallisisme av det russiske språket

INDIVIDUALITET- INDIVIDUALITET, individualitet, koner. (bok). 1. kun enheter distraksjon substantiv til individ. Individuelle kvaliteter. 2. Et sett med karakteristiske individuelle trekk og egenskaper som skiller ett individ fra et annet. Han er litt av en person... Ushakovs forklarende ordbok

INDIVIDUALITET- INDIVIDUALITET, den unike originaliteten til ethvert fenomen, person; det motsatte av det generelle, typiske, i sosialpsykologien til kollektivet (gruppen) ... Moderne leksikon

INDIVIDUALITET- den unike originaliteten til ethvert fenomen, individuell skapning, person; det motsatte av det generelle, typiske, i sosialpsykologien til kollektivet (gruppen). Hvordan det filosofiske konseptet ble utviklet i læren om atomet (individet), monaden... Stor encyklopedisk ordbok

Individualitet- (fra lat. indiduum udelelig, individuell) et konsept som angir i eksperimentell psykologi et unikt sett av mer eller mindre standard psykologiske kvaliteter som er iboende i et individ ... Psykologisk ordbok

Noen ganger sier de om en person: "Han (hun) er en stor personlighet." Vanligvis antyder disse ordene at en slik person på en eller annen måte er forskjellig fra resten. Er dette bare bra eller dårlig? Og er det så fint å være denne veldig "store personligheten"? Men dette konseptet er ikke bare verdslig. Individualitet er også et psykologisk begrep. Samtidig er tolkningen ganske interessant.

Hvordan forstår vi individualitet i hverdagen?

I ordets vid forstand er individualitet det som skiller et fenomen eller vesen fra andre som det. Selvfølgelig er det mulig, og dessuten er det nødvendig å bruke dette begrepet i forhold til en person.

Vi bruker begrepet «individualitet» når vi vil si at hver person er en unik person. Ingen er like, og hver av oss tenker, føler og lever på vår egen måte. Og det er helt normalt.

Hva sier vestlige psykologer om dette?

I vestlig klassisk psykologi er begrepet "individualitet" uløselig knyttet til navnet til Alfred Adler. Hans undervisning heter forresten – individuell psykologi. Teorien er basert på ideen om det såkalte "mindreverdighetskomplekset", som alle mennesker prøver å overvinne. Og de gjør det på forskjellige måter, ved å bruke individuelle aktivitetsstiler.

Det var verkene til Alfred Adler som ble utgangspunktet hvorfra studiet av fenomenet individualitet av psykologer startet. Interessant nok brukes ikke alltid dette begrepet. Noen ganger snakker de om kognitive stiler eller personlighetskonstruksjoner, men de mener fortsatt begrepet "individualitet" under dem.

Dette fenomenet har blitt studert ikke bare i Vesten; eminente innenlandske forskere har også gitt et stort bidrag til psykologisk vitenskap.

Konseptet om menneskelig individualitet i innenlandsk psykologi

Sannsynligvis studerte den berømte sovjetiske psykologen Boris Gerasimovich Ananiev individualitet mest nøye. I verkene hans ble personligheten til en person ikke ansett som noen av dens karakteristiske trekk, og ikke engang som en kombinasjon av disse trekkene. Mann, ifølge B.G. Ananiev, er en integrert struktur.

Følgelig er individualitet ikke en enkel opphopning av karaktertrekk eller andre egenskaper. Alt er mye mer komplisert. Individualitet er en person, dette er selve den integrerte og organiske strukturen, det vi kaller en personlighet.

B.G. Ananiev vurderte individualiteten til en person gjennom prismet til flere grupper av viktige kvaliteter. Dette er hans fysiske egenskaper, for eksempel høyde og vekt, og psykologiske (samme karakter og temperament), og aktivitet, det vil si egenskapene til hans utførelse av ulike typer arbeid.

Men med individualitet er ikke alt så enkelt. Faktisk er det av stor praktisk betydning for psykologi, og derfor har det blitt studert i mer enn ett tiår. I innenlandsk psykologi er til og med problemet med menneskelig individualitet utpekt, studiet av dette stopper ikke den dag i dag.

Om problemet med individualitet i psykologi

Hvorfor er det så viktig å studere dette psykologiske fenomenet? Det ser ut til at alt er klart og presist: folk er forskjellige, hver av dem er en personlighet. Hva er så problemet?

Faktum er at ikke bare psykologi, men også enhver vitenskap om mennesket, som analyserer eksperimentelle data, for eksempel lesehastighet, møter individuelle uttrykk for en egenskap hos en person. Den samme høyden og vekten er også forskjellige, men svingningene deres er innenfor en viss grense for normen, med mindre vi selvfølgelig tar hensyn til tilfeller av gigantisme og dvergvekst.

Dette betyr at enhver vitenskapsmann som foretar et eksperiment må ta hensyn til individualiteten til hvert av hans fag. Og i studien vil resultatene være summen av ulike personers kjennetegn.

Men individualitet er ikke et statisk begrep. Med alderen kan ett emne endre visse indikatorer identifisert i testene. For eksempel leser en femteklassing alltid raskere enn en andreklassing. Det viser seg at menneskelige evner ikke forblir statiske, uendrede, de utvikler seg. Og på samme måte utvikler selve individualiteten seg.

Noen få ord om utviklingen av personlighet

Hvis en person har en individualitet, så er han en person. Personlighet utvikler seg faktisk på samme måte som dens særtrekk: intellekt, motivasjonssfære, foretrukket aktivitetsstil dannes. Og denne prosessen er konsekvent.

Utviklingen av individualitet begynner i tidlig barndom, når barnet samhandler med foreldrene sine, lærer verden rundt seg. Da begynner barnet å kommunisere mer med jevnaldrende i barnelaget, og enda senere - går på skolen og samhandler med lærere og lærere. Og alle disse sosiale relasjonene bidrar til at barnet blir en person, og samtidig får en forskjell fra andre mennesker.

Det viser seg at begrepet individualitet er uatskillelig fra begrepet personlighet. Men disse ordene er ikke synonyme. I russisk psykologi gis spesiell oppmerksomhet til riktig tolkning av slike ord som "personlighet", "individualitet" og "individualitet".

Psykologisk triade: "personlighet - individ - individualitet"

Hvordan skiller disse konseptene seg?

La oss starte med definisjonen av ordet "individ". Et individ er en egen representant for menneskeheten. Dette konseptet brukes ikke bare i psykologi, men også i biologi og mange andre vitenskaper. Når ordet "individ" brukes, betyr de oftest de biologiske egenskapene til en person, som høyde, vekt, øyenfarge og hans psykologiske egenskaper.

Personlighet er et ganske tvetydig konsept. Når vi snakker om en person i hverdagen, at han er en interessant person, mener vi mest sannsynlig helheten av hans indre egenskaper og særegenhetene ved hans verdensbilde. Psykologer, derimot, definerer personlighet som et system av indre kvaliteter som en person oppfatter virkeligheten gjennom, eller som et slags ledd for alle mentale prosesser, eller som et sett av sosiale roller.

I tillegg blir noen ganger en person forstått som noen høye moralske egenskaper til en person, hans adel. I dette tilfellet, skriftlig, formidles den sublime betydningen ved bruk av stor bokstav - Personlighet.

Individualitet, som vi allerede vet, er et sett med unike egenskaper til en person. Det er dette som skiller en person fra en annen.

I triaden "personlighet - individuell - individualitet" er det altså en sammenkobling av alle begreper. Men de er ikke like med hverandre.

Og likevel er det godt å være et individ

Fra et psykologisk synspunkt er dette unektelig sant. En person med en uttalt individualitet er uavhengig. Han er ikke avhengig av flertallets mening, har sitt eget syn på verden, sin egen holdning til virkeligheten. I tillegg har han en utviklet motivasjonssfære. Det vil si at en slik person alltid vet hva han vil oppnå i livet, og dessuten gjør han alt for å oppnå målet sitt.

Dermed kan vi konkludere med at en person som har en individualitet er en moden personlighet.

Den dagligdagse forståelsen av et vitenskapelig begrep spiller imidlertid noen ganger sin egen spesielle rolle, og da tillegges dette begrepet en annen betydning. For eksempel snakker de om individualitet, altså en slags mediepersonlighet. Men på TV-skjermer ser vi som regel et bilde nøye gjennomtenkt av profesjonelle bildeprodusenter. Er det mulig å si for eksempel om et barn som har blitt en «stjerne» at det er et individ? Tross alt kan han faktisk ikke betraktes som en moden person.

De snakker også om individualitet i de tilfellene når en person prøver å skille seg ut fra mengden og gjør alt for å ha et lyst utseende. Men ikke alltid en slik person vil være en moden person, fordi årsakene som gjorde at han ble merkbar ikke alltid er åpenbare eller kunngjøres ærlig. Noen ganger har en slik "lys personlighet" en tung belastning av psykologiske problemer.

For å konkludere

Individualiteten til en person er et mangefasettert konsept. Det brukes både i hverdagen og i psykologien, det er av stor teoretisk og praktisk betydning for vitenskapen. Og likevel bærer ordet "individualitet" en positiv følelsesmessig ladning. Og sannsynligvis prøver hver av oss å finne det - individualitet.