Sankt Timoteus hjelper med hva. Personlige ikoner Timoteuskirken

Og Barnabas besøkte de lykaoniske byene for første gang, apostelen Paulus i Lystra helbredet en mann som var lam fra fødselen, og mange innbyggere i byen trodde på Kristus, blant dem var den fremtidige apostelen, den unge mannen Timoteus, hans mor Eunice og bestemor Lois (Apostlenes gjerninger 14:6 - 12; 2 Tim 1:5). Troens frø som ble sådd av apostelen Paulus i Timoteus' sjel bar rikelig frukt. Han ble en nidkjær disippel av apostelen, og deretter hans konstante følgesvenn og samarbeidspartner i å forkynne evangeliet. Apostelen Paulus elsket den hellige Timoteus og kalte ham i sine brev for sin elskede sønn, og husket takknemlig hans trofasthet og hengivenhet. Han skrev til Timoteus: «Du fulgte meg i lære, liv, sinnelag, tro, raushet, kjærlighet, tålmodighet, i forfølgelse, lidelse...» (2 Tim. 3:10-11). I år 65 ordinerte apostelen Paulus apostelen Timoteus til biskop av den efesiske kirke, som den hellige Timoteus styrte i 15 år. Den hellige apostelen Paulus, som var i fengsel i Roma og visste at han stod overfor martyrdøden, kalte sin trofaste disippel og venn av apostelen Timoteus til sitt siste møte (2 Tim 4:9).

Den hellige Timoteus endte livet som martyr. I Efesos feiret hedningene en høytid til ære for avgudene og bar dem rundt i byen, og akkompagnerte dem med vanhellige ritualer og sanger. Den hellige biskop Timoteus, nidkjær etter Guds ære, prøvde å stoppe og formane mennesker som var blindet av avgudsdyrkelse, og forkynte for dem den sanne troen på Kristus. I sinne stormet hedningene mot den hellige apostelen, slo ham, dro ham langs bakken og steinet ham til slutt. Den hellige apostelen Timoteus led martyrdøden for Kristus i år 80. På 400-tallet ble de hellige relikviene til apostelen Timoteus overført til Konstantinopel og plassert i De hellige apostlers kirke. Den hellige kirke hedrer den hellige Timoteus blant de 70 apostlene.

Service

HELLIG APOSTEL TIMOTEUS

PERT MARTYR ANASTASY PERSIANIN

Minnedager: 22. januar, 24. januar

Pastor Martyr Anastasius perseren var sønn av den persiske trollmannen Vava. I hedenskap bar han navnet Magundat og tjenestegjorde i troppene til perserkongen Chozroes II, som i en seierrik krig mot grekerne plyndret den hellige byen Jerusalem i 614 og tok Herrens livgivende kors til Persia . Store mirakler utført fra Herrens kors forbløffet perserne. Hjertet til den unge mannen Magundat brant av et ønske om å lære i detalj om den store helligdommen. Da den unge mannen spurte alle om det hellige kors, fikk han vite at Herren selv led korsfestelse på det for å redde mennesker. Han ble kjent med sannhetene om den kristne tro i byen Chalcedon, hvor troppene til Chozroes stoppet en stund. Han ble døpt med navnet Anastasius, og ble deretter munk og tilbrakte syv år i monastiske bedrifter og arbeid i et av Jerusalem-klostrene.

Da han leste om martyriets bedrifter, styrket den hellige Anastasius sitt ønske om å etterligne dem. Han ble spesielt tilskyndet til dette av en mystisk drøm som kom til ham på hellig lørdag før festen for Kristi oppstandelse. Etter å ha sovnet etter dagens arbeid, så han en lys mann som ga ham en gullbeger fylt med vin. med ordene «ta det og drikk». Etter å ha drukket koppen som ble gitt ham, kjente han en uforklarlig søthet. Sankt Anastasius tok denne visjonen som en spådom om hans martyrdød. Han forlot i all hemmelighet klosteret til Cæsarea i Palestina. Der ble han tatt til fange som kristen og stilt for retten. Herskeren prøvde på alle mulige måter å overtale den hellige Anastasius til å gi avkall på Kristus, truet ham med pine og død og lovet ham æresbevisninger og jordiske velsignelser. Men helgenen forble urokkelig. Så utsatte de ham for tortur: de slo ham med kjepper, knuste bena hans, hengte ham i hendene med en tung stein bundet til føttene hans, plaget ham i fengsel og utmattet ham med hardt arbeid i steinbruddene sammen med andre fanger.

Til slutt ringte herskeren til Sankt Anastasius og krevde å si bare ett ord: «Jeg er ikke en kristen», og lovet frihet. Den hellige martyren svarte: «La ikke dette skje meg. Verken for deg eller andre vil jeg gi avkall på min Herre, verken åpent eller i hemmelighet, eller i en drøm, og ingen vil noen gang kunne tvinge meg til å gjøre dette på noen måte.» Så, etter ordre fra kong Khosroes, ble den hellige martyren Anastasius kvalt (+ 628). Etter Khosroes død ble relikviene til den ærverdige martyren Anastasius overført til Palestina, til Anastasius-klosteret.

Service

PREVEREND MACARIOUS ZHABYNSKY, BELEVSKY WONDERWORKER

Minnedager: 22. januar, 22. september

Munken Macarius Zhabynsky, Belevsky mirakelarbeider, ble født i 1539. I sin tidlige ungdom avla han klosterløfter med navnet Onufriy og grunnla i 1585 Zhabynskaya Vvedenskaya-eremitasjen nær Oka-elven, ikke langt fra byen Belev. I 1615 ble ørkenen fullstendig ødelagt av polske tropper under kommando av Lisovsky. Da han vendte tilbake til asken, ble munken renovatør av klosteret. Han samlet igjen brødrene, og i stedet for en tre, ble det bygget en steinkirke til ære for Den aller helligste Theotokos' inntreden i templet, med et klokketårn ved porten. Munken tilbrakte livet i alvorlige klostergjerninger og utholdt frost, varme, sult og tørst, slik det ble nedtegnet i klostersynoden. Ofte trakk han seg tilbake til skogens kratt, hvor han ba til Gud alene. En dag, da munken gikk langs en skogssti, hørte han et svakt stønn. Han så seg rundt og så en stav lente seg mot stammen til en furutre, som satt tilbakelent i utmattelse. Sabelen hans lå i nærheten. Han falt bak troppen sin og gikk seg vill i skogen. Med en knapt hørbar stemme ba fienden, som kanskje ranet klosteret, om en drink. Kjærlighet og medfølelse seiret i munken. Med en bønn til Herren slo han bakken med staven sin, hvorfra en kjølig kilde rant ut og ga vann til den døende. Da det restaurerte klosteret ble sterkere i ytre og indre liv, forlot den hellige Onuphrius det generelle klosterlivet og overlot brødrene til den pålitelige ledelsen til en av disiplene hans, aksepterte skjemaet med navnet Macarius. For sitt sted for ensomhet valgte han de øvre delene av Zhabynka-kanalen - "Zhabynets-brønnen", som ligger en verste fra munningen av kanalen og bredden av Oka-elven.

De skjematiske bedriftene til munken Macarius var skjult ikke bare for verden, men også for brødrene som elsket ham. Han døde i en alder av 84 år i 1623, om natten, da hanene galet, og ble begravet den 22. januar, til minne om apostelen Timoteus, rett overfor portene til klosteret, nær stedet der kirken i hans navn senere var. bygget.

Den ikonografiske originalen bevarer en beskrivelse av munkens utseende de siste årene av hans liv: han var gråhåret, med et lite skjegg, og bar et skjema over klosterdraktene sine. Ærkelsen av St. Macarius ble etablert på slutten av det 17. - begynnelsen av det 18. århundre. Ikonene hans ble malt; Ifølge legenden hvilte hans relikvier åpenlyst, men allerede i 1721 ble de gjemt under en skjeppe. På 1700-tallet klosteret var øde. Minnet om munken Macarius' bedrifter og mirakler ble så glemt at da man i 1816, under byggingen av St. Nicholas-kirken, fant de uforgjengelige relikviene fra grunnleggeren av klosteret, begynte man å feire en minnegudstjeneste for katedralen for ham. Restaureringen av minnet om St. Macarius av Belevsky er assosiert med navnet til abbed Jonas, som ble født på minnedagen til St. Macarius, 22. januar, og begynte sin klosterreise i Optina-eremitasjen ikke langt fra Zhabynsk kloster. Siden 1875 ble abbed Jonah rektor for Zhabynsk Hermitage. Hans begjæring om å gjenopprette minnet om St. Macarius av Zhabynsky ble støttet av begjæringen fra Belev-borgerne, som gjennom århundrene beholdt troen på helgenens hellighet. Den 22. januar 1888, etter en lang pause, fant en høytidelig feiring av minnet om St. Macarius av Zhabynsky sted. I 1889 ble et tempel oppkalt etter ham grunnlagt over gravstedet til helgenen. Hegumen Jonah, som på den tiden levde i pensjonisttilværelse i ørkenen og deltok aktivt i byggingen, bestemte seg sammen med entreprenøren av arbeidet for å åpne de hellige relikviene til St. Macarius. Da alt var klart for gjennomføringen av det uautoriserte foretaket, dukket munken opp for begge deltakerne i et drømmesyn og advarte dem strengt om ikke å tørre å gjøre noe som ikke var deres, ellers ville de bli straffet. Minnet om dette fenomenet ble ærbødig oppbevart blant munkene i klosteret. Det ble forberedt en gudstjeneste for munken. Minnet om St. Macarius av Zhabynsky hedres, i tillegg til 22. januar, også 22. september.

Troparion til Macarius Zhabynsky, Belevsky chdtv., tone 4:

Kommer fra verdslig liv /
O ærverdige Macarius, du gikk inn i klosterlivets stille oase, /
Etter å ha arbeidet i det for godt, har du beriket din sjel med høye dyder, /
og du dukket opp som en god hyrde og lærer for klosterrådet, /
som du også belønnet klosteret til, /
Du gikk også inn i stillheten og fikk Guds syn; du hvilet for Herren, /
Berik deg med gaven av mirakler. /
Be for ham nå, /
må han frelse ved tro og elske dem som ærer ditt hellige minne.

PREVEREND MARTYR ANASTASY, DJAKON AV PECHERSK

Minnedager: 22. januar,

Kontaktion av den ærverdige martyren Anastasius, diakon av Pechersk, i de nære hulene

Ved utmattingen av ditt fastende kjød/ har du gjenopplivet din sjel,/ for din ekstreme avholdenhets skyld/ og midlertidig tålmodighet,/ usvikelig liv og et usviktende diadem/ fra hvem som led for oss i kjødet/ og fra de døde de oppstandne Kristus vår Gud,/ til deg, hellige, ærverdige martyr Anastasius,/ for erobreren av de ugudelige/ ble utvilsomt og virkelig forberedt,/ før Guds tre dager lange oppstandelse/ for alle som lever på jorden,/ av deg, som noen ganger ungdommer i Efesos forkynte den ortodokse preken,/ og av denne grunn, far, roper vi i dag alle til deg uten stillhet:/ Hellige Martyr Anastasius Pechersky, / be flittig til Kristus som sto opp fra de døde på tre dager, / at han må befri våre evige sjeler fra døden.

Troparion av den ærverdige martyren Anastasius, diakon av Pechersk, i de nære hulene

Kjødelig, som en ukroppslig engel, som hatet mat, / elsket du åndelig mat i klosterritualen, / og i den ble Moses, Guds seer på Sinai, / sammenlignet med ditt livs gode gjerning, / ble du opphøyet ved mange dyder på Pechersks guds fjell, / hvor du stadig bad til den Høyeste du ble, / nå med de ærverdige fedre i Pechersk, / som dyrebare perler, med dine uforgjengelige relikvier / du lyste sterkt i din hule, / og med din sjel, med englene foran Guds trone, / den hellige martyren Anastasius, stod foran oss, / ba alltid for oss til Herren / om å bli frelst til våre sjeler.

Russiske ikoner av St. Timoteus apostelen er æret av mange ortodokse kristne som mirakuløse. På det ortodokse ikonet er han avbildet som en middelaldrende mann, til tross for at han levde et langt og gudfryktig liv. Han er kledd i en biskops drakt og holder det hellige evangelium i hendene. Helgenen levde samtidig med Kristus og var en av de 70 apostlene, en disippel av Paulus. I år 65 ble han ordinert av apostelen til biskop av Efesos, og tjente Gud i denne rangen i 15 år, frem til hans martyrdød. Den hellige apostelen døde i hendene på hedningene som han prøvde å resonnere med. Den dagen holdt de en feiring til ære for sine guder, danset og ofret. Rasende over biskopens inngripen hånet de ham i lang tid, og steinet ham deretter til døde. Minnet om St. Timoteus hedres ikke bare av ortodokse kristne over hele verden, men også av katolikker. De mirakuløse ikonene til apostelen Timoteus minner oss om hans bragd og inspirerer til ærbødighet.

Bønn foran ikonet til St. Timoteus bidrar til å bringe en vantro til Kristus

Den hellige apostelen utførte sin bragd med tro og selvfornektelse. Han forkynte Kristus, ledet menigheten hans i mange år og tok seg av flokken sin. Dette navnet er nevnt mange ganger på sidene i Det nye testamente. Den hellige apostelen Paulus elsket sin disippel veldig høyt og verdsatte ham for hans selvfornektelse og tjeneste for andre. I brevet til filipperne skrev han at han ikke kunne finne en bedre hyrde for dem, og at han ville ta seg av dem på samme måte som han brydde seg om ham, Paulus. Foran det mirakuløse ikonet til St. Timoteus ber de om at de tapte vender tilbake til den sanne vei, om styrking av troen, om å gi styrke til å oppfylle Guds vilje. Oversatt fra gresk betyr navnet Timoteus «som tilber Gud». I Russland er det mange kirker til ære for apostelen-martyren. Sognebarnene i disse kirkene ber foran helgenikonet for styrking av ortodoksien, Guds kirkes velstand og frastøting av ytre fiender. Det er vanlig å gi det russisk-ortodokse ikonet til Timothy til mennesker som bærer dette vakre eldgamle navnet, fordi for dem er helgenen deres nærmeste hjelper og bønnebok.

Hvor kan du kjøpe et perleikon av St. Timoteus

Vi prøver alltid å støtte våre kjære, inkludert gjennom bønn.Ved å gi ikoner til familie og venner, tror ortodokse kristne at det hellige bildet vil beskytte dem og redde dem fra det onde. Hvis du har en venn som heter Timofey, sørg for å gi ham et perleikon av helgenen. En slik gave vil ikke bare bære et åndelig budskap, men vil ganske enkelt forbli et minne for livet. Hvis du ikke vet hvordan du skal brodere, kan du kjøpe et ikon av St. Timoteus i en kirke, i en ikonbutikk, i en ortodoks nettbutikk, eller bestille det fra et ikonmalerverksted. Moderne produsenter av ikoner vil tilby deg et bredt utvalg av kristne ikoner - fra lakoniske, plassert i enkle trerammer, til eksklusive, dekorert med emalje, sølv, halvedelstener og blomsterdekorasjoner.

Kristne høytider og dager i februar

Det var mange tilhengere av kristen lære, kalt helgener, i antikken. Den første av dem kan kalles apostlene - Jesu Kristi nærmeste disipler, som hadde et ekstremt ansvarlig oppdrag. Den bestod i å forkynne kristendommen i alle byer og land. Dette var spesielle mennesker, Den Hellige Ånd steg ned over dem. En av de hellige apostlene bar navnet Timoteus, som oversatt fra gresk betyr «som tilber Gud».

Barndommen og ungdommen til den rettferdige Timoteus

Den fromme hengiven, som vil bli diskutert i denne artikkelen, ble født i Lycaon-regionen i Lilleasia. Faren hans var en ond hedning, moren hans var en dydig kvinne ved navn Eunice, opprinnelig fra jødiske land. Hun, så vel som bestemoren til den fremtidige apostelen Lois, som ikke var mindre rettferdig, spilte en ledende rolle i dannelsen av personligheten til Saint Timothy. Fra tidlig barndom absorberte gutten, som en svamp, læren til to fromme kvinner, og avviste alt ondskapsfullt iboende i faren. Sistnevnte gikk imidlertid bort da Saint Timothy fortsatt var ung.

Oppdragelsen og undervisningen i leseferdighet til en ung gutt fant sted i byen Lystra. Dette stedet ble senere berømt for å være et av områdene der de hellige apostlene holdt sine prekener, og også som hjemlandet til fromhetsasketen Timoteus, som ble en av Jesu disipler. Ifølge legenden gikk den unge rettferdige mannen inn på den sanne veien takket være den øverste apostelen Paulus som kom til Lystra. Han ankom Timoteus' hjemland sammen med en annen Kristi disippel, Barnabas. Denne hendelsen er beskrevet i den hellige bok «Apostlenes gjerninger» på vegne av den guddommelige Lukas: «De trakk seg tilbake, sier han, til de lykaoniske byene Lystra og Derbe og deres omgivelser» (Apg 14:6). De hellige apostlenes ankomst var preget av et mirakel utført av fromhetsasketen selv, Paulus. Den øverste apostelen helbredet en halt mann fra fødselen av med bare ett ord. Innbyggerne i byen var overrasket etter det som skjedde og var tilbøyelige til å tro at gudene, under dekke av mennesker som hadde en fantastisk gave, hadde steget ned til jorden. Og etter å ha innsett deres feil og lært sannheten, da de så at Paulus og Barnabas var Guds budbringere, forkynte mange forkastet hedenskap og konverterte til kristendommen.

Moren til den fremtidige helgen, på den tiden enke, mottok med spesiell glede apostlenes utseende i byen. Hun ga ly til predikanten Paul, omringet ham med omsorg, trøst, og til slutt betrodde hun den rettferdige mannen å undervise sin egen sønn. Overapostelen tok imot Timoteus, og så i den unge mannen et korn av godhet og saktmodighet. Men han trengte å fortsette sitt oppdrag, og det var ikke mulig å ta med seg en rettferdig mann som fortsatt var veldig ung og svak i kroppen. Derfor overlot den hellige Paulus ungdommen til dyktige lærere, hvis plikt han hadde pålagt å gjøre den unge Timoteus kjent med de hellige skrifter, slik at han skulle forstå essensen av den kristne lære. Apostelen selv ble grepet av jødene, slått for å forkynne, og helgenen forlot i all hast byen Lystra.

Åndelig vekst av den asketiske Timoteus

Det har gått flere år. Etter å ha forlatt Antiokia, ønsket den hellige apostelen Paulus å se igjen områdene hvor brødrene ble igjen for å forkynne Guds Ord. Blant stedene som var planlagt å besøke var Lystra, stedet der Timoteus bodde. Saint Paul oppdaget ved ankomst at hans anklage hadde med hell lært Kristi visdom, ført en dydig livsstil, forkynt og ble respektert av mange kristne konvertitter. Overapostelen gjorde Timoteus til sin trofaste følgesvenn og betrodde ham plikten til apostolisk tjeneste. Han utførte omskjæringsritualet på studenten for å beskytte asketen mot angrepene fra jødene, som visste om den hedenske opprinnelsen til den unge mannen.

Den hellige Paulus var et verdig eksempel for Timoteus. Og den unge mannen fulgte takknemlig sin jordiske lærer, og etterlignet ham med tallrike dyder og gjerninger for å tjene Gud. Den hellige Timoteus brydde seg ikke om materielle ting. Han hadde ingen eiendom, og den unge mannen forsøkte ikke å skaffe seg rikdom. Hans hovedmål var å forkynne evangeliet til folket. Apostelen Paulus, som overveide den unge mannens iver, gjorde ham først til diakon, deretter til presbyter og deretter til biskop. Og alt dette til tross for hans unge alder!

Den hellige Timoteus lå ikke bak de andre apostlene på noen måte. Da han tjente Gud, viste han en stor ånd. Apostelen Paulus, må det sies, behandlet den unge mannen med varme. Dette kan sees i brevet til korinterne, der han kaller Timoteus enten «min elskede og trofaste sønn i Herren» eller «bror». Sammen med apostelen Paulus vandret den unge mannen over hele verden: han var i Efesos og i Makedonia og i Spania. Timothy viste evnen til å være en taler, en tolker av Den hellige skrift, en pastor og en filosof.

I tillegg til den øverste apostelen Paulus, studerte den unge mannen også med en annen Kristi disippel - St. John. På et tidspunkt havnet han i eksil på Fr. Patmos etter vilje til keiser Dominian. Han ble erstattet i bispestillingen i Efesos av ingen ringere enn Timoteus. Men dessverre ble denne gode gjerningen til en tragedie for helgenen...

Apostelen Timoteus' død

En gang i tiden ble den tradisjonelle hedenske feiringen "katagogium" feiret i Efesos. Under denne begivenheten gikk avgudsdyrkere rundt i byens gater i merkelige masker, sang og dans, med bilder av gudene sine i hendene. Andre stormet mot de rundt dem, som røvere. Den hellige Timoteus kunne ikke rolig se på de ondskapsfulle handlingene til motstanderne av kristen lære. Derfor viste han seg for de sjofele hedningene og begynte å forkynne Guds Ord for dem. Den hellige apostelen fordømte lastene til initiativtakerne og deltakerne i forestillingen, og påpekte for dem deres feil. Avgudsdyrkerne tok ikke hensyn til den rettferdiges sanne ord. Tvert imot angrep de den forsvarsløse asketen, begynte å tråkke ham med føttene og sverdene og torturerte ham til døde. Deretter fant kristne at deres hyrde var, som de sier, på sine siste ben. Snart begravde de den avdøde Sankt Timoteus i den greske peonen.

Relikviene til apostelen ble overført til Konstantinopel mange år senere. Der ble de plassert i De hellige apostlers kirke med restene av Andreas den førstekalte og Lukas.

Fest for den asketiske Timoteus i folkets tradisjoner

Siden antikken har slaverne knyttet mange forskjellige tegn til minnedagen til St. Pauls disippel. La oss starte med det faktum at datoen 4. februar ble kalt intet mindre enn "Timofey halvvinteren." De sa dette: «Timofey halvvintermannen halverer den iskalde vinteren. Det er ikke rart at Afanasy Lomonos fryser nesen (31. januar), vent på Timofey-frostene.» De sistnevnte ble ansett som de mest sprakende, enda sterkere enn de tøffe dåpsen. De ble kalt "posims". Varigheten av denne perioden er kort - bare noen få dager. Vent etterpå på lys, rent symbolsk frost.

Det var hyppige snøstormer på Timofey. Det var et tilsvarende ordtak: "Snøstormer og snøstormer kom i februar." Hvis solen denne dagen klokken 12.00 var over horisonten, burde våren vært ventet tidligere enn vanlig. Oppvarming ble spådd av fuktighet på vinduskarmene og frostige mønstre som skrånende nedover.

I dag har Herren velsignet oss med tid til å reflektere over livet til en av de mest respekterte tilhengerne av apostlenes lære - Timoteus. Timoteus' tjeneste kan oppsummeres i én setning - han var Paulus' hjelper, menighetsplanter, kristen mentor og biskop av menigheten i Efesos.
Den hellige skrift forteller oss få fakta om livet til Timoteus, og likevel har vi nok informasjon til å se hva slags disippel til apostelen Paulus, Timoteus, var, og vi vil se hva Timoteus’ eksempel kan lære kristne i det 21. århundre.

Timothys tidlige år
Navnet Timoteus betyr «en som ærer Gud». Han var tredje generasjons kristen. Vi vet at hans mor var en jødisk troende, Eunice, og hans far var en greker (gresk, Apg 16:1-2; 2 Tim 1:5). Timoteus' mor var en jøde som giftet seg med en greker, noe som ble ansett som ulovlig fra et jødisk synspunkt, og barna fra et slikt ekteskap ble ansett som jøder på morssiden. Timothy hadde også en troende bestemor, Loida.
Åpenbart var mor og bestemor involvert i å oppdra den fremtidige assistenten og biskopen av kirken i byen Efesos. Kvinners rolle i å oppdra barn blant det jødiske folket spilte en svært viktig rolle. Og ifølge Bibelens vitnesbyrd ser vi at kvinnene oppdro Timoteus etter prinsippene i Guds Skrifter, siden Timoteus fra barndommen kjente Den Hellige Skrift, som gjorde ham vis til frelse gjennom troen på DEM.
Dessuten kjenner du fra barndommen av de hellige skrifter, som er i stand til å gjøre deg vis til frelse ved tro på Kristus Jesus (2 Tim. 3:15).
Jødiske foreldre ble pålagt å lære barna loven fra og med fem år.

Begynnelsen av Timoteus' tjeneste
Paulus omvendte tydeligvis Timoteus under sin første eller andre misjonsreise til Lystra. Timoteus var uomskåret og Paulus omskåret ham for jødenes skyld, for at uomskjærelsen ikke skulle gripe inn i evangeliet blant Guds folk, og tok ham med seg for å tjene (Apg 16:3-4).
De troende i Lystra og Ikonium snakket veldig godt om Timoteus
Han nådde Derbe og Lystra. Og se, det var en disippel ved navn Timoteus, hvis mor var en jøde som trodde, og hvis far var greker, og som brødrene som var i Lystra og Ikonium vitnet om (Apg 16:2).
Timoteus fulgte Paulus til Athen (Apg 17:14,15); til Syria (Apg 20:3-6), Efesos, Korint og andre byer, hvor de forkynte det gode budskap (2 Kor 1:19).

Timoteus bekreftet og trøstet også menighetene i troen på vegne av Paulus.
Og derfor, ute av stand til å bære det lenger, bestemte vi oss for å bli alene i Athen, og vi sendte Timoteus, vår bror og Guds tjener og vår medarbeider i Kristi evangelium, for å bekrefte deg og trøste deg i din tro, for at ingen skal rokkes i disse sorgene: for du vet selv at det er slik vi er bestemt (1 Tess. 3,1-3).

Timoteus var sammen med Paulus da han skrev det andre brevet til korinterne (2. Kor. 1:1); til romerne (Rom 16:21); Filipperne (Fil 1:1); Kolosserne (Kol 1:1); tessalonikerne (1. Tess. 1:1), (2. Tess. 1:1); Filemon (Fil 1:1).
Den hellige skrift informerer oss om det faktum at Timoteus var en ivrig og trofast medarbeider på Guds felt, som Paulus
Hvis Timoteus kommer til deg, se til at han er trygg hos deg; for han gjør Herrens verk, akkurat som jeg gjør (1 Kor. 16:10).

Forholdet mellom Paulus og Timoteus
Paulus var veldig knyttet til sin disippel Timoteus, og han kalte ham sin elskede sønn (2 Tim. 1:2). Naturligvis var Timoteus hans åndelige sønn, som han fødte i Kristi evangelium.
Timoteus var med i Paulus' tjenere, og han hjalp ham naturligvis like mye som han hadde styrken og evnene.

Paulus sendte ham til forskjellige menigheter med budskap og budskap (1 Tess. 3:6); (Apostlenes gjerninger 19:22); (1 Kor 4:17) og samtidig ber han menigheten om at ingen forakter Timoteus på grunn av sin ungdom:
P La derfor ingen forakte ham, men før ham gjennom i fred, så han kan komme til meg, for jeg venter på ham sammen med brødrene (1. Kor. 16:11).
Og denne holdningen til sin åndelige sønn bekrefter nok en gang at Paulus stolte på Timoteus. Den hellige skrift forteller oss at Timoteus tjente Paulus som en sønn for sin far i evangeliet
Og du kjenner hans trofasthet, fordi han, som en sønn for sin far, tjente meg i evangeliet. Så jeg håper å sende den så snart jeg finner ut hva som vil skje med meg. (Fil.2:22-23).
For Timoteus var Paulus et eksempel i undervisning, liv, oppnåelse av mål, tro, raushet, kjærlighet, tålmodighet, forfølgelse og lidelse (2 Tim 3:10-11).
Timoteus studerte med Paulus og observerte ham nøye med det formål å etterligne og lære. Dette var forholdet mellom lærer og elev (et eksempel om prinsippene for studier av grekere og jøder).
Timoteus så livsstilen Paulus førte, og han ønsket å følge hans eksempel. I tider med fare advarer Paulus Timoteus mot kobbersmeden Alexander, som har gjort mye ondt mot Guds menighet:
Kobbersmeden Alexander gjorde meg mye skade. Måtte Herren lønne ham etter hans gjerninger!Vakt også for ham, for han motsatte seg våre ord sterkt. (2 Tim. 4:14-15).
Og i sitt siste brev til Timoteus ventet Paulus på Timoteus og ba ham komme til ham. (2 Tim. 4:9). På dette tidspunktet satt Pavel i fengsel, og han forventet raskt at Timothy var hos ham, og ba ham gjøre alt mulig for at han skulle komme til ham så raskt som mulig.

Timoteus' departement og Paulus' generelle instruksjoner
Til tross for Timoteus' unge alder og uerfarenhet i pastoral tjeneste, betrodde Paulus ham den efesiske kirke. Grunnen til at Paulus tok dette skrittet var fordi det dukket opp folk i Efesos som begynte å undervise i en helt annen, falsk lære, og ikke det Paulus lærte.
Da jeg dro til Makedonia, ba jeg dere om å bli i Efesos og formane noen, slik at de ikke skulle lære noe annet og ikke engasjere seg i uendelige fabler og slektsregister, som frembringer mer kontrovers enn Guds oppbyggelse i troen (1. Tim 1:3, 4).
De var mest sannsynlig jøder eller jødiske kristne som underviste i loven, jødiske myter og genealogi, forbød ekteskap og forkynte avholdenhet fra mat.
Spørsmålet om slektsforskning var av stor betydning for jødene, spesielt etter eksilet. Naturligvis gikk mye data om slektsforskning tapt, og de begynte å kompilere dem igjen, og alt dette ga opphav til tvister og uenigheter. Derfor ber Paulus Timoteus om å engasjere seg i formaning, det vil si å instruere menigheten i Efesos. Hans oppgave var å oppbygge de troende slik at de ikke skulle engasjere seg i fabler, endeløse slektshistorier og unyttig prat, som er årsaken til tvister og splid snarere enn Guds oppbyggelse i tro. (1 Tim. 1:3,4).

Han måtte minne folk på ikke å krangle fordi det ville opprøre de som lyttet.
Minn oss på dette ved å pålegge Herren å ikke gå inn i stridigheter om ord, som på ingen måte tjener til fordel, men til frustrasjon for de som lytter (2 Tim. 2:14).

Slike problematiske situasjoner som oppstod i kirken forstyrret Guds oppbyggelse i troen. Og vi ser at gjennom hele Timoteus' pastorale tjeneste, veiledet Paulus ham og tok vare på hans åndelige vekst
. For Paulus var Timoteus en trofast tjener som han instruerte menigheten gjennom og ga praktiske råd angående tjeneste, og også lærte ham hvordan han skulle oppføre seg i forskjellige tilfeller av kirkelivet. (1 Tim. 3:1-13)
Når han innser at Timoteus var en relativt ung lærer i menigheten, ber Paulus om fellesskapet slik at ingen forakter hans ungdom (1 Tim 4:12). Timoteus skulle ikke forsømme gaven som ble gitt ham ved profeti gjennom håndspåleggelse av prestedømmet (1. Timoteus 4:14). Tilsynelatende var dette undervisningens gave, siden Paulus gjentatte ganger oppfordrer Timoteus i sine brev til å undervise seg selv og undervise menigheten. Timoteus' plikter inkluderte å forkynne og undervise i kirken. Forkynn og lær dette. (1 Tim. 4:11).

Som en god forkynner, næret av troens ord og etter god undervisning, hadde Timoteus ansvaret for å kjærlig innprente aspekter ved levende tro i sine brødre. (1 Tim. 4:1-6). Timoteus trengte å instruere de eldste som fedre, uten bebreidelser, kritikk og overdreven strenghet (bokstavelig talt, ikke angripe), men å oppmuntre og oppmuntre dem til fromme handlinger; yngre, som brødre; gamle kvinner som mødre; unge som søstre, med all renhet og kyskhet; man må ha ærbødighet og respekt for sanne enker. (1. Tim. 5:1-3).
Han instruerte enker til å være ulastelige i sine handlinger. (1. Timoteus 5:7). Omsorg og beskyttelse av enker og foreldreløse barn har lenge vært ansett som en moralsk plikt blant jøder, og denne holdningen har blitt akseptert av kirken helt fra dens begynnelse. Kirken støttet enker som ikke kunne gifte seg økonomisk og viet seg til å tjene Gud.

Da en eldste ble anklaget for noen synder i kirken, måtte Timoteus godta anklagene foran vitner slik at de kunne bekrefte anklagene (1. Tim 5:19). Han måtte strengt irettesette dem som syndet og avsløre deres synder for alle, slik at andre skulle ha frykt for Gud.
Irettesett dem som synder for alle, så også andre kan frykte (1 Tim 5:20) .

Han bør ikke forhastet seg legge hendene på noen, siden han kan bli en deltaker i andres synder. (1 Timoteus 5:22).
Timoteus trengte også å lære slavene hvordan de skulle forholde seg til troende og vantro mestere. (1 Tim. 6:1-2)

Timoteus måtte instruere de rike slik at de ikke skulle tenke høyt om seg selv og ikke stole på falsk rikdom, men at de skulle engasjere seg i gode gjerninger, være rause og omgjengelige - dette er nettopp den sanne skatten, som er et godt grunnlag for fremtiden for å oppnå evig liv.
Råd de rike i denne tidsalderen til ikke å tenke høyt om seg selv og ikke stole på utro rikdom, men på den levende Gud, som rikt gir oss alt for vår glede; slik at de gjør godt, blir rike på gode gjerninger, er rause og omgjengelige, samler seg skatter, et godt grunnlag for fremtiden, for å oppnå evig liv (1 Tim. 6,17-19)

I sitt andre brev til Timoteus lærer Paulus sin åndelige sønn å finne trofaste mennesker som han kan gi undervisningen videre til og som kan undervise andre slik at den kristne læren vil spre seg og gi gjenklang i andres hjerter. Derfor, min sønn, bli styrket i Kristi Jesu nåde, 2 og overlat det du har hørt fra meg i mange vitners nærvær, til trofaste menn som kan lære andre (2 Tim 2,1-2)

Paulus ber høytidelig og iherdig Timoteus om å alltid forkynne ordet, fordi dette er hans primære oppgave, og han må alltid være klar til å oppfylle den, å være utholdende i passende og ubeleilige tider, å korrigere, å irettesette alvorlig når folk tar feil, og å motbevise med tålmodig utholdenhet sannheten om deres feil, og oppmuntre dem med sann undervisning.
forkynn ordet, vær utholdende i tide og utide, irettesett, irettesett, forman med all langmodighet og undervisning (2 Timoteus 4:2)

I lys av det faktum at tiden ville komme da sunn bibelsk lære ikke ville bli akseptert, hadde Timoteus et ansvar for å være åndelig nøktern og klok, å stå vakt over sitt hjerte og kirke, ta hensyn til det som skjedde, tålmodig holde ut. trengsler, å fortsette å gjøre Guds talerør (predikant) og utføre den tjenesten som er betrodd ham.
Men vær på vakt i alt, uthold trengsler, gjør en evangelists arbeid, fullfør din tjeneste (2 Tim 4:5)

Paulus' instruksjoner til Timoteus om personlig åndelig vekst
Siden Timoteus var en relativt ung troende og en uerfaren hyrde, var det naturlig at han trengte veiledning av en mer moden forkynner som Paulus.
Og Timoteus’ åndelige far, som innser dette, skriver ham oppbyggende og formanende brev, hvis formål er kjærlighet fra et rent hjerte og en god samvittighet og falsk tro. Som en mentor forventer, lærer Paulus Timoteus at han burde vært et eksempel for troende i ord, i livet, i kjærlighet, i ånd, tro, i renhet. (1 Tim 4:12; 1 Tim 5:22)
Eksempel "i renslighet"- dette betyr ikke bare seksuell renhet, men hjertets uskyld og ufeilbarlighet. Dette ordet betyr renhet av handlinger og tanker.

Ingen skal ha undervurdert Timoteus' ungdom. I den antikke verden kunne en person 30-40 år fortsatt betraktes som ung. En rabbiner sa at en person modnes for makt ved 30, og for dømmekraft ved 40.

I sine brev gir Paulus spesiell oppmerksomhet til Timoteus' personlige åndelige selvopplæring. Til den unge hyrden det var nødvendig å anstrenge seg og fortsette å lære (1 Tim 4:15).
Paulus oppfordrer disippelen til å praktisere læren i sitt liv. Timoteus måtte bli opptatt av å studere Skriften og tjene Gud, for først da ville hans suksess være åpenbar for alle. Folk vil se fremgangen for hans sak. Timothy var engasjert i lesing, instruksjon og undervisning. (1 Tim. 4:13) Dette var hans personlige forberedelse. Em måtte gjøre dette konstant og flittig. han trengte å fordype seg i seg selv, i læren og gjøre dette til stadighet, for frelsen til mennesker var avhengig av dette (1 Tim. 4:16). Timoteus må være fokusert på seg selv, først undervise seg selv, og deretter andre mennesker, for mennesker som hører læren om Guds nådige sannheter og aksepterer dem i deres hjerter, ved tro på Kristus, vil bli frelst.

Paulus instruerer Timoteus til å be for alle mennesker, inkludert herskere og myndigheter, slik at de troende kan leve stille og fredelig, gudfryktig og ærefullt (1. Timoteus 2:2-4).
Han trenger å streve så hardt som mulig (bokstav. kjempe og kjempe) for å ha troens gode kamp og holde fast ved det evige liv han er kalt til.
Kjemp troens gode kamp, ​​grip det evige liv, som du er kalt til, og har avlagt en god bekjennelse for mange vitner (1 Timoteus 6:12) .

Timoteus hadde et ansvar for å holde det trofaste bud rent og plettfritt inntil DE dukket opp. (1 Tim. 6:14).
Som trofaste tjenere forventer, er Timoteus på det åndelige området forpliktet til tålmodig å tåle lidelse, som en god Kristi kriger. (1 Tim 1:19; 2 Tim 2:3).
Han må ha tro og god samvittighet, i motsetning til de som ble forliste i troen, som Hymenaeus og Alexander. (1 Tim 1:19-20).
Timoteus trengte å gjenopplive (tenne opp) Guds gave som var i ham gjennom Paulus' ordinasjon. (2 Tim. 1:6).

Paulus oppmuntret ham til å følge mønsteret av sunn undervisning med tro og kjærlighet som han hørte fra ham. (2 Tim. 1:13) og vokt det gode som er betrodd ham (sund lære, sannhetene i Guds Ord) av Den Hellige Ånd som bor i kristne (2 Tim. 1:14).

Paulus ber Timoteus ha en konstant iver og ønske om å presentere seg for Gud som en mann som ikke har noe å skamme seg over og som presenterer sannhetens ord med all integritet. Vær flittig for å presentere deg godkjent for Gud, en arbeider som ikke trenger å skamme seg, som rett deler sannhetens ord (2 Tim 2:15).

Timoteus trenger å fortsette i det han har blitt lært og betrodd til. (2 Tim. 3:14). Han bør ha en konstant aktiv holdning til læring og praktisk utførelse av det han blir undervist.

Timoteus moralske og åndelige egenskaper
Timoteus, som var en gjenfødt kristen, hadde egenskaper som tydelig vitnet om den Hellige Ånds nærvær i ham.

1. Han var flittig og nidkjær i å tjene Gud og mennesker.
Timoteus var flittig og oppriktig i omsorgen for menigheten i Filippi (Fil. 2:19-21).
U hjertelig betyr like i sjel. Paulus forteller menigheten at Timoteus er like oppmerksom og omsorgsfull for menigheten som han er. Timothy var bekymret for den filippiske kirkens anliggender, han var bekymret for dens åndelige vekst.

2. Han var uselvisk i tjenesten.
Timoteus søkte ikke sitt eget, men det Kristus trengte. (Fil. 2:21)

3. Han hadde troens gjerninger
- Han bekjente sin praktiske tro foran mange vitner (1 Timoteus 6:12)

4. Frykt for å begå en synd
Han var redd for å synde for Gud selv ved å drikke vin
Kanskje Timoteus var redd for at vin kunne være en fristelse for ham og derfor drakk han den ikke, men siden forurenset vann fører til ulike sykdommer, inkludert magesykdommer, råder Paulus ham til å drikke litt vin for å bli helbredet. (1 Timoteus 5:23)

5. Timoteus hadde falsk tro. (2 Timoteus 1:5)
Han hadde ekte tro. Slik tro er preget av oppriktighet, uten hykleri eller nøling.

6. Lojalitet til Kristus
Tilsynelatende satt Timoteus i fengsel for Kristus, og deretter løslatt (Hebr. 13:23)

Mulige mangler ved Timoteus og Paulus' formaning
Siden vi etter omvendelse ikke dør, men fortsetter å leve i en syndig kropp, forstår vi at vårt kjød alltid vil begjære det som er i strid med ånden. Og ingen av de troende er spart for dette. Dette er en kamp til døden. Timothy ble heller ikke spart for dette. Bibelen peker naturligvis ikke direkte på Timoteus sine mangler, men hvis vi studerer brevene til Timoteus nøye, vil vi se at Paulus formaner og ber Timoteus om å unngå mange syndige ting som kan forstyrre freden med Gud og føre til at hans tjeneste forfaller. . I denne forbindelse er det sannsynlig at Paulus advarer Timoteus (mer enn én gang) fordi han forsto at sønnen hans kan ha tilbøyeligheter han må unngå.

1. Unngå ledig prat og tvister
Paulus advarer Timoteus mange ganger om å unngå krangel, unyttig prat, ugudelige historier og verdslig prat. Bevis på dette er følgende skriftsteder:
Han må unngå uanstendig ledig prat
Og unngå uanstendig ledig prat; (2 Tim 2:16);
Han må unngå dumme og uvitende (urimelige) tvister, fordi de gir opphav til krangel.

Unngå dumme og uvitende konkurranser, vel vitende om at de gir opphav til krangel; (2 Tim. 2:23)
Dette er verdslig tomt og meningsløst snakk. I den antikke verden ble det antatt at kvaliteten og kvantiteten av en persons tale demonstrerte graden av hans mentale helse.
Det er ikke passende for Guds tjener å krangle og krangle, men å være snill mot alle, lære, snill og veilede motstandere med saktmodighet, siden Gud kan gi dem omvendelse til kunnskap om sannheten. (2 Tim. 2:24-25)
Timothy trengte å unngå verbale konfrontasjoner, men tålmodig tåle ondskap og være saktmodig og mild mot de som fornærmet ham, uten sinne eller ønske om å hevne seg på dem.

Å vende seg bort fra verdiløst tomt prat og motsetningene til falsk kunnskap, siden dette innebærer et avvik fra troen
Å, Timofey! ta vare på det som er gitt dere, og vend dere bort fra verdiløst unyttig snakk og motsetningene i falsk kunnskap, 21 som noen har forlatt troen til ved å forlate seg selv. Nåde være med deg. Amen. (1 Tim. 6:20-21)

Han trengte å vende seg bort fra verdiløse og gamle kvinnehistorier, men å praktisere fromhet Vend deg bort fra verdiløse og gamle kvinners fabler, og tren deg i gudsfrykt (1 Tim 4:7)
Dette er hverdagslige og tomme historier, myter, eventyr.
Avsky er sterk fornektelse. Paulus oppfordrer Timoteus til å bruke all sin styrke og evne til å tjene til Guds ære, med alle hans tanker og handlinger.

2. Ungdoms lyster
Timoteus trenger å flykte fra ungdommens lyster og holde fast ved sannhet, tro, kjærlighet, fred med alle troende. (2 Timoteus 2:22)
Å flykte fra begjæret som ligger i ungdommen. Åpenbart var begjær, basert på konteksten, å vokte seg for kontroverser og tomt prat.

3. Sjenanse
-Paulus oppfordrer Timoteus til ikke å skamme seg over Kristi evangelium, heller ikke over ham.
Så skam dere ikke over vitnesbyrdet om vår Herre Jesus Kristus, og heller ikke over meg, hans fange! men lid med Kristi evangelium ved Guds kraft (2 Timoteus 1:8)
Oppfordringen er forbundet med det faktum at på grunn av det faktum at Paulus satt i fengsel for å forkynne evangeliet, og Timoteus skammet seg til en viss grad over sin forbindelse med Paulus, siden det var farlig å vise sympati for fangen eller hjelpe ham, fordi de kunne komme med anklager mot hjelperen de samme anklagene og Paulus oppfordrer Timoteus til å lide med Kristi evangelium og i brevet til hebreerne ser vi (Hebr. 13:23) at Timoteus var i fengsel og kom ut derfra, og holdt seg. hans tro på Kristus.

4.Run vekk fra kjærligheten til penger
-Timoteus trenger å stikke av fra roten til alt ondt - kjærligheten til penger. (1 Timoteus 6:11)
Gull og sølv har alltid vært en fristelse for mennesket.
Han, som en Guds mann, trenger å utmerke seg i rettferdighet, gudsfrykt, tro, kjærlighet, tålmodighet, saktmodighet. (1 Tim. 6:11).

5. Unngå falske lærere
-Paul ber Timoteus ta avstand fra mennesker som lærer annerledes enn Paulus og ikke følger læren om fromhet, så vel som fra de stolte og fra de som er infisert med lidenskap for konkurranse og strid, for de gir opphav til misunnelse, strid, baktalelse, listige mistanker, tomme stridigheter; gå bort fra dem som bruker fromhet for profitt. (1. Tim. 6:3-5)

6. Forutinntatt og kresen holdning til mennesker
-Paul ber Timothy holde instruksjonene; Jeg viste ingen fordommer til noen og gjorde ikke noe av overdreven kresenhet.
For Gud og Herren Jesus Kristus og de utvalgte englene ber jeg dere om å holde dette uten fordommer, og ikke gjøre noe av partiskhet (1 Tim. 5:21)

Slutten på Timofeys liv
Skriften gir oss ikke informasjon om hvordan Timoteus endte sitt liv, og heller ikke om hvordan Paulus endte sitt liv. Kirketradisjon forteller oss det Timothy endte livet som martyr. I Efesos feiret hedningene en høytid til ære for avgudene og bar dem rundt i byen, og akkompagnerte dem med vanhellige ritualer og sanger. Biskop Timothy, nidkjær etter Guds ære, prøvde å stoppe og formane mennesker som var blindet av avgudsdyrkelse, og forkynte for dem den sanne troen på Kristus. I sinne stormet hedningene mot Timoteus, slo ham, dro ham langs bakken og steinet ham til slutt. Timoteus led martyrdøden for Kristus i år 80.

Hva vi kan lære av Timoteus' liv

1. Ha et godt vitnesbyrd fra troende brødre og søstre

1. Trofasthet i tjeneste

1. Tjener andre

1. Vær et eksempel for troende

1. Forbli i Kristi lære

1. Motta formaning og instruksjon

Den hellige apostelen Timoteus kom fra den lykaoniske byen Lystra i Lilleasia. Han ble omvendt til Kristus i 52 († ca. 67; minnes 29. juni). Da apostlene Paulus besøkte de lykaoniske byene for første gang, helbredet apostelen Paulus i Lystra en mann som var lam fra fødselen, og mange innbyggere i byen trodde på Kristus, blant dem var den fremtidige apostelen, den unge mannen Timoteus, hans mor Eunice og bestemor Lois (;).

Troens frø som ble sådd av apostelen Paulus i Timoteus' sjel bar rikelig frukt. Han ble en nidkjær disippel av apostelen, og deretter hans konstante følgesvenn og samarbeidspartner i å forkynne evangeliet. Apostelen Paulus elsket den hellige Timoteus og kalte ham i sine brev for sin elskede sønn, og husket takknemlig hans trofasthet og hengivenhet. Han skrev til Timoteus: "Du fulgte meg i undervisning, liv, sinnelag, tro, raushet, kjærlighet, tålmodighet, i forfølgelse, lidelse..." (). I år 65 ordinerte apostelen Paulus apostelen Timoteus til biskop av den efesiske kirke, som den hellige Timoteus styrte i 15 år. Den hellige apostelen Paulus, som var i fengsel i Roma og visste at han stod overfor martyrdøden, kalte sin trofaste disippel og venn av apostelen Timoteus til sitt siste møte ().

Den hellige Timoteus endte livet som martyr. I Efesos feiret hedningene en høytid til ære for avgudene og bar dem rundt i byen, og akkompagnerte dem med vanhellige ritualer og sanger. Den hellige biskop Timoteus, nidkjær etter Guds ære, prøvde å stoppe og formane mennesker som var blindet av avgudsdyrkelse, og forkynte for dem den sanne troen på Kristus. I sinne stormet hedningene mot den hellige apostelen, slo ham, dro ham langs bakken og steinet ham til slutt. Den hellige apostelen Timoteus led martyrdøden for Kristus i år 80. På 400-tallet ble de hellige relikviene til apostelen Timoteus overført til Konstantinopel og plassert i De hellige apostlers kirke. Den hellige kirke hedrer den hellige Timoteus blant de 70 apostlene.

Navnet Timofey har gamle greske røtter. Oversatt til russisk betyr det «som tilber Gud». I Rus ble det utbredt etter adopsjonen av kristendommen. Den kristne martyren Timothy, Prince of Pskov, regnes som skytshelgen for alle bærere av navnet. Han forsvarte den ortodokse troen strengt, som han led under undertrykkelse og ble kanonisert for.

Datoer for navnedagens feiring

Timofey feirer navnedagen flere ganger i året.

• 1. januar hedrer den ortodokse kalenderen martyren Timothy, en diakon.
• 17. januar, 4. februar - apostelen Timoteus' dag.
• De hedrer minnet om martyren Timothy av Sicilia.
• 14. februar er minnedagen for St. Timoteus Bekjenneren.
• Den 26. februar, ifølge den ortodokse kalenderen, feirer de høytiden til St. Timoteus, patriark av Alexandria.

• hedre minnet om St. Timoteus av Cæsarea.
• 29. april er den rettferdige Timoteus' dag.
• 2. juni er den virkelige navnedagen til ære for Timoteus, som fikk navnet ved dåpen.
• Den 23. juni hedrer ortodoksien minnet til hieromartyren Timothy, biskop av Preussen.
• 14. august er festdagen til St. Timoteus, biskop av Prokoness.

Dette er hvor mange dager i året Timofey kan feire navnedagen sin. I følge den ortodokse kalenderen er det flere datoer som minner om hellige personligheter med lignende navn.

Påvirkningen av et navn på karakter

Nesten alle Timoteus utmerker seg ved overdreven følsomhet og mottakelighet. De er konstant spente. Timothys er veldig nysgjerrige og viser interesse for mange ting. Timothy blir lett såret, men han vil aldri ta hevn for det. Det er sant at det er veldig vanskelig for ham å tilgi klager; det er lettere å glemme det som skjedde. Snarere vil han rett og slett slutte å kommunisere med lovbryteren. Venner bør velge sine ord nøye når de kommuniserer med Timothy. Han vil ikke tolerere selv den mest harmløse latterliggjøringen rettet mot ham. Foreldre bør også være på vakt med sønnen. Han reagerer sterkt på eventuelle uenigheter. Men for de som respekterer ham, er Timofey klar til å hjelpe grenseløst. Som regel blir Timofey ofte syk i barndommen, spesielt med ØNH-sykdommer.

Timothy tar læretiden godt. Han liker å gå på skolen og har ingen problemer med studiene. Han kjennetegnes ved lydighet, utholdenhet og god hukommelse. Han er best på eksakte vitenskaper, spesielt fysikk og matematikk. Humanistiske fag byr på noen vanskeligheter. Timofeev skal alltid ha ros. Anerkjennelse fra klassekameratene er også veldig viktig for dem. Timofey elsker oppmerksomhet. Navnedagen feirer han med spesiell glede. Han elsker spesielt å gå på sirkus og teaterforestillinger.

Winter Timothys foretrekker sport. På grunn av sin sta natur oppnår de gode resultater på dette området.

Hvordan kommunisere med Timofey riktig?

Timofeevs må oppdras riktig fra tidlig barndom. Livssituasjoner former også karakteren hans. Hvis Timofeys stolthet ble alvorlig skadet, vil han huske fornærmelsen i lang tid, og dette kan påvirke hans videre kommunikasjon med mennesker. Men dette er et ganske sjeldent tilfelle. Oftest hjelper Timofeys balanse ham til å tåle konfliktsituasjoner rolig uten å kaste seg ut i dem. Han vil raskt glemme konflikten, og rette oppmerksomheten mot mer behagelig kommunikasjon med nære mennesker. Balansert Timofey oppfører seg alltid behersket i ukjent selskap, men blant slektninger og venner er han ganske åpen. Han er spesielt ærlig under personlige, emosjonelle samtaler. Timofey foretrekker å feire navnedagen utelukkende med nære mennesker.

Navn på energi

Navnet Timofey betyr ro, måtehold, men samtidig mobilitet og uavhengighet. Siden navnet er ganske sjeldent, påvirker det umiddelbart øret og har til og med en psykologisk innvirkning. De følelsesmessige svingningene som ligger i navnet overføres til eieren. Som regel kan Timothy ha det gøy, være i gjennomtenkt ensomhet og vise indignasjon. Men i offentligheten prøver Timofeys å ikke avsløre sin indre verden. Likevel elsker de økt oppmerksomhet til sin person, men oftere oppnår de det ved å gå inn i skyggene.