Det japanske sverdet er et blad med enegget hakkevåpen, produsert ved bruk av tradisjonell japansk teknologi fra flerlagsstål med kontrollert karboninnhold. Navnet brukes også for å betegne et enegget sverd med den karakteristiske formen til et lett buet blad som var samuraikrigerens hovedvåpen.
La oss prøve å forstå litt om variasjonen av japanske sverd.
Tradisjonelt er japanske blader laget av raffinert stål. Prosessen med fremstillingen deres er unik og skyldes bruken av jernsand, som renses under høye temperaturer for å oppnå jern med høyere renhetsnivåer. Stål utvinnes fra jernsand.
Bøyningen av sverdet (sori), utført i forskjellige varianter, er ikke tilfeldig: det ble dannet i prosessen med flere hundre år gammel utvikling av våpen av denne typen (samtidig med endringer i samuraiutstyr) og ble konstant variert til den perfekte formen ble til slutt funnet, som representerer fortsettelsen av en svakt buet arm. Bøyningen skyldes delvis varmebehandlingens særegenheter: med differensiell herding strekker den skjærende delen av sverdet seg mer enn baksiden.
Akkurat som de vestlige smedene i middelalderen, som brukte soneherding, herder ikke japanske håndverkere bladene jevnt, men på en differensiert måte. Ofte starter bladet rett og får sin karakteristiske kurve som et resultat av herding, noe som gir bladet en hardhet på 60 Rockwell, men baksiden av sverdet bare 40.
Gi-sho
Daisho (japansk 大小, daisho:, lett. "stor-liten") - et par samurai-sverd, bestående av en shoto (kort sverd) og et daito (langt sverd). Lengden på daitoen er mer enn 66 cm, lengden på shotoen er 33-66 cm Daitoen fungerte som samuraiens hovedvåpen, shotoen som et ekstra våpen.
Fram til den tidlige Muromachi-perioden var våpenet en tachi - et langt sverd båret på et belte med bladet ned. Fra slutten av 1300-tallet ble den imidlertid i økende grad erstattet av katanaen. Den ble båret i en slire festet til beltet med et bånd av silke eller annet stoff (sageo). En tanto-dolk ble vanligvis båret sammen med en tachi, og en wakizashi-dolk sammen med en katana.
Dermed er daito og shoto klasser av sverd, men ikke navnet på et spesifikt våpen. Denne omstendigheten forårsaket feil bruk av disse vilkårene. For eksempel, i europeisk og innenlandsk litteratur, kalles bare et langt sverd (daito) feilaktig en katana. Daisho ble utelukkende brukt av samurai-klassen. Denne loven ble religiøst overholdt og gjentatte ganger bekreftet av dekreter fra militære ledere og shoguner. Daisho var den viktigste komponenten i en samurais kostyme, hans klasseidentifikasjon. Krigerne behandlet våpnene deres deretter - de overvåket nøye tilstanden deres og holdt dem i nærheten av seg selv under søvn. Andre klasser kunne bare bruke wakizashi eller tanto. Samurai-etikette krevde å ta av et langt sverd når de gikk inn i et hus (som regel ble det stående med en tjener eller på et spesielt stativ); samurai hadde alltid et kort sverd med seg og brukte det som et personlig våpen.
Katana
Katana (japansk 刀) er et langt japansk sverd. På moderne japansk betyr ordet katana også et hvilket som helst sverd. Katana er den japanske lesningen (kun'yomi) av det kinesiske tegnet 刀; Sino-japansk lesning (on'yomi) - da:. Ordet betyr «et buet sverd med et enkeltsidig blad».
Katana og wakizashi bæres alltid i en slire, gjemt inn i beltet (obi) i en vinkel som skjuler lengden på bladet for fienden. Dette er en akseptert måte å bære på i samfunnet, dannet etter slutten av krigene i Sengoku-perioden på begynnelsen av 1600-tallet, da det å bære våpen ble mer en tradisjon enn en militær nødvendighet. Da samuraien kom inn i huset, tok han ut en katana fra beltet. I tilfelle mulige konflikter holdt han sverdet i venstre hånd i en tilstand av kampberedskap eller, som et tegn på tillit, i sin høyre. Da han satte seg, plasserte han katanaen på gulvet innen rekkevidde, og wakizashien ble ikke fjernet (samuraien hadde den i en slire i beltet). Montering av sverdet for utendørs bruk kalles koshirae og inkluderer den lakkerte sliren til saien. Hvis det ikke var hyppig behov for å bruke sverdet, ble det lagret hjemme i et shirasai-feste laget av ubehandlet magnoliatre, som beskyttet stålet mot korrosjon. Noen moderne katanaer produseres i utgangspunktet i denne versjonen, der sliren ikke er lakkert eller dekorert. Denne typen installasjon, som manglet tsuba og andre dekorative elementer, vakte ikke oppmerksomhet og ble utbredt på slutten av 1800-tallet etter det keiserlige forbudet mot å bære sverd. Det så ut til at sliren ikke var en katana, men en bokuto - et tresverd.
Wakizashi
Wakizashi (japansk: 脇差) er et kort tradisjonelt japansk sverd. Brukes hovedsakelig av samurai og bæres på beltet. Den ble brukt sammen med en katana, også stukket inn i beltet med bladet vendt opp. Bladlengde - fra 30 til 61 cm Totallengde med håndtak 50-80 cm Enkeltsidig blad, lett krumning. Wakizashi ligner i form på en katana. Wakizashi ble laget med zukuri av forskjellige former og lengder, vanligvis tynnere enn katanaen. Graden av konveksitet av wakizashi-bladets tverrsnitt er mye mindre, så sammenlignet med katanaen kutter dette sverdet myke gjenstander skarpere. Håndtaket til en wakizashi er vanligvis firkantet.
Bushiene kalte ofte dette sverdet "beskytteren av deres ære." Noen fekteskoler lærte bruken av både katana og wakizashi på samme tid.
I motsetning til katanaen, som bare kunne bæres av samuraier, ble wakizashi tillatt for kjøpmenn og håndverkere. De brukte dette sverdet som et fullverdig våpen, fordi de i henhold til deres status ikke hadde rett til å bære en katana. Brukes også for ritualet til seppuku.
Tati
Tachi (japansk: 太刀) er et langt japansk sverd. Tachien, i motsetning til katanaen, ble ikke stukket inn i obi (stoffbelte) med bladet opp, men hengt på beltet i en slynge beregnet for dette formålet, med bladet ned. For å beskytte mot skade fra rustning ble sliren ofte pakket inn. Samurai hadde på seg katana som en del av sivile klær, og tachi som en del av militær rustning. Sammen med tachi var tantoer mer vanlig enn wakizashi-kortsverdet relatert til katana. I tillegg ble rikt dekorerte tati brukt som seremonielle våpen i domstolene til shoguns (fyrster) og keiseren.
Den er vanligvis lengre og mer buet enn katanaen (de fleste hadde en bladlengde på over 2,5 shaku, det vil si mer enn 75 cm; tsukaen (hjeltet) var også ofte lengre og noe buet).
Et annet navn på dette sverdet er daito (japansk 大刀, lett. "stort sverd") - i vestlige kilder blir det noen ganger feilaktig lest som "daikatana". Feilen oppstår på grunn av uvitenhet om forskjellen mellom on og kun lesing av tegn på japansk; Kun lesing av karakteren 刀 er "katana", og ved lesing er "til:".
Tanto
Tanto (japansk 短刀 tanto:, lett. "kort sverd") er en samuraidolk.
"Tan til" for japanerne høres ut som en frase, så de oppfatter ikke tanto som en kniv (kniv på japansk er hamono (japansk 刃物 hamono)).
Tantoen ble bare brukt som et våpen og aldri som en kniv; for dette formålet var det en kozuka, båret i tandem med tantoen i samme slire.
Tanto har et enegget, noen ganger dobbeltkantet blad som varierer fra 15 til 30,3 cm i lengde (det vil si mindre enn en shaku).
Det antas at tanto, wakizashi og katana faktisk er "det samme sverdet i forskjellige størrelser."
Noen tantoer, som hadde et tykt trekantet blad, ble kalt yoroidoshi og ble designet for å gjennombore rustning i nærkamp. Tanto ble mest brukt av samuraier, men det ble også båret av leger og kjøpmenn som et selvforsvarsvåpen - faktisk er det en dolk. Kvinner i det høye samfunn hadde noen ganger også små tantoer, kalt kaiken, i rammen på kimonoen (obi) for selvforsvar. I tillegg brukes tanto i bryllupsseremonien til kongelige personer frem til i dag.
Noen ganger ble tantoen båret som en shoto i stedet for en wakizashi i en daisho.
Odachi
Odachi (japansk 大太刀, "stort sverd") er en av typene lange japanske sverd. Begrepet nodachi (野太刀, "feltsverd") refererer til en annen type sverd, men brukes ofte feilaktig i stedet for odachi.
For å bli kalt en odachi, må et sverd ha en bladlengde på minst 3 shaku (90,9 cm), men som med mange andre japanske sverdbegreper er det ingen eksakt definisjon av lengden på en odachi. Vanligvis er odachi sverd med blader 1,6 - 1,8 meter.
Odachi falt fullstendig ut av bruk som våpen etter Osaka-Natsuno-Jin-krigen i 1615 (en kamp mellom Tokugawa Ieyasu og Toyotomi Hideyori - sønnen til Toyotomi Hideyoshi).
Bakufu-regjeringen utstedte en lov som gikk ut på at det var forbudt å ha et sverd av mer enn en viss lengde. Etter at loven trådte i kraft, ble mange odachi trimmet for å samsvare med regelverket. Dette er en av grunnene til at odachi er så sjeldne.
Odachi ble ikke lenger brukt til det tiltenkte formålet, men var fortsatt en verdifull gave under Shinto-perioden ("nye sverd"). Dette ble deres hovedformål. Fordi fremstillingen deres krevde den ytterste dyktighet, ble det anerkjent at ærbødigheten inspirert av deres utseende tilsvarte bønn til gudene.
Nodachi
Sephiroth med nodachi-sverdet "Masamune"
Nodachi (野太刀 "feltsverd") er et japansk begrep som refererer til et stort japansk sverd. Hovedårsaken til at bruken av slike sverd ikke var utbredt, var at bladet var mye vanskeligere å smi enn et vanlig sverdblad. Dette sverdet ble båret på ryggen på grunn av sin store størrelse. Dette var et unntak fordi andre japanske sverd som katana og wakizashi ble båret gjemt inn i beltet, mens tachien ble hengt med bladet ned. Nodachien ble imidlertid ikke tatt fra bak ryggen. På grunn av sin store lengde og vekt var det et veldig komplekst våpen.
Et av oppdragene til Nodati var å kjempe mot ryttere. Den ble ofte brukt sammen med et spyd fordi den med det lange bladet var ideell for å slå en motstander og hesten hans i ett slag. På grunn av sin vekt kunne den ikke brukes overalt med letthet og ble vanligvis kastet når nærkamp begynte. Sverdet kunne treffe flere fiendtlige soldater med ett slag. Etter å ha brukt nodachi, brukte samurai en kortere og mer praktisk katana for nærkamp.
Kodati
Kodachi (小太刀) - bokstavelig talt oversatt som "liten tachi", er et japansk sverd som var for kort til å bli betraktet som et daito (langt sverd) og for langt til å være en dolk. På grunn av størrelsen kunne den gripes veldig raskt og også brukes til inngjerding. Den kunne brukes der bevegelsen var begrenset eller når man angrep skulder mot skulder. Siden dette sverdet var kortere enn 2 shaku (ca. 60 cm), var det tillatt å bæres av ikke-samuraier, vanligvis kjøpmenn, i Edo-perioden.
Kodachien er lik wakizashi i lengde, og selv om bladene deres varierer betydelig i design, er kodachien og wakizashi så like i teknikk at begrepene noen ganger (feilaktig) brukes den ene i stedet for den andre. Hovedforskjellen mellom begge er at kodachien (vanligvis) er bredere enn wakizashien. I tillegg ble kodachien, i motsetning til wakizashi, alltid båret i en spesiell slynge med kurven ned (som en tachi), mens wakizashi ble båret gjemt bak obi med bladets kurve oppover. I motsetning til andre typer japanske våpen, ble vanligvis ingen andre sverd båret sammen med kodachien.
Kaiken
Kaiken (japansk 懐剣, før rettskrivningsreformen kwaiken, også futokoro-gatana) er en dolk båret av menn og kvinner fra samuraiklassen i Japan, en type tanto. Kaikens ble brukt til innendørs selvforsvar, der lange katanaer og middels lang wakizashi var mindre praktiske og effektive enn korte dolker. Kvinner bar dem i en obi for selvforsvar eller (sjelden) for selvmord (jigaya). De kunne også bæres i en brokadepose med snøring som gjorde at dolken raskt kunne hentes frem. Kaiken var en av bryllupsgavene til kvinner. Foreløpig er det et av tilbehørene til den tradisjonelle japanske ekteskapsseremonien: bruden tar kaiken for å sikre lykke.
Kusungobu, yoroidoshi, metezashi.
Kusungobu (japansk ni sol fem bu) er en rett tynn dolk med et blad som er 29,7 cm langt. I praksis er yoroidoshi, metezashi og kusungobu ett og det samme.
Naginata
Naginata (なぎなた, 長刀 eller 薙刀, bokstavelig oversettelse - "langt sverd") er et japansk kantet våpen med et langt ovalformet håndtak (nemlig et håndtak, ikke et skaft, som det kan virke ved første øyekast) og et buet en- sideblad. Håndtaket er omtrent 2 meter langt og bladet er omtrent 30 cm. I løpet av historien har en forkortet (1,2-1,5 m) og lettere versjon blitt mye mer vanlig, brukt i trening og viser større kampeffektivitet. Det er en analog av en glaive (selv om den ofte feilaktig kalles en hellebard), men mye lettere. Den første informasjonen om bruken av naginata dateres tilbake til slutten av 700-tallet. Det var 425 skoler i Japan hvor de studerte naginatajutsu-kampteknikker. Det var favorittvåpenet til Sohei, krigermunkene.
Bisento
Bisento (japansk: 眉尖刀 bisento) er et japansk bladvåpen med et langt håndtak, en sjelden type naginata.
Bisento skiller seg fra naginata i sin større størrelse og forskjellige håndteringsstil. Disse våpnene må brukes med et bredt grep, ved å bruke begge ender, mens den ledende hånden skal være nær vakten.
Det er også fordeler med bisento-kampstilen fremfor naginata-kampstilen. I kamp kan baksiden av bisento-bladet, i motsetning til en katana, ikke bare avvise og avlede et slag, men også bruke press og kontroll. Bisentoen er tyngre enn katanaen, så skråstrekene er mer fremover enn faste. De brukes i mye større skala. Til tross for dette kan bisento lett kutte hodet av både en person og en hest, noe som ikke er så lett å gjøre med en naginata. Vekten av sverdet spiller en rolle i både piercing- og skyveegenskapene.
Det antas at japanerne tok ideen om dette våpenet fra kinesiske sverd.
Nagamaki
Nagamaki (japansk 長巻 - "langt omslag") er et japansk kantet våpen som består av en polarm med en stor spiss. Det var populært i XII-XIV århundrer. Den lignet på en ugle, naginata eller gleyvia, men skilte seg ved at lengdene på håndtaket og tuppen var omtrent like, noe som gjør at den kan klassifiseres som et sverd.
Nagamaki er våpen produsert i forskjellige skalaer. Vanligvis var den totale lengden 180-210 cm, spissen - opp til 90-120 cm Bladet var bare på den ene siden. Håndtaket på nagamaki ble pakket inn med snorer på en krysset måte, lik håndtaket til en katana.
Dette våpenet ble brukt under Kamakura-perioden (1192-1333), Namboku-cho (1334-1392) og under Muromachi-perioden (1392-1573) og nådde sin største utbredelse. Den ble også brukt av Oda Nobunaga.
Tsurugi
Tsurugi (japansk 剣) er et japansk ord som betyr et rett, tveegget sverd (noen ganger med en massiv pommel). Formen ligner på et tsurugi-no-tachi (rett ensidig sverd).
Det ble brukt som et kampsverd på 700- og 900-tallet, før bruken av ensidig buede tati-sverd, og deretter til seremonielle og religiøse formål.
En av de tre hellige relikviene fra shintoismen er sverdet Kusanagi-no-tsurugi.
Chokuto
Chokuto (japansk: 直刀 chokuto, "rett sverd") er det generelle navnet på en eldgammel type sverd som dukket opp blant japanske krigere rundt det 2.-4. århundre e.Kr. Det er ikke sikkert kjent om chokuto har sin opprinnelse i Japan eller ble eksportert fra Kina; Det antas at i Japan ble kniver kopiert fra utenlandske prøver. Til å begynne med ble sverd støpt av bronse, men senere begynte de å bli smidd av et enkelt stykke stål av lav kvalitet (det var ingen annen type på den tiden) ved bruk av ganske primitiv teknologi. I likhet med sine vestlige kolleger, var chokuto først og fremst ment for knivstikking.
De karakteristiske egenskapene til chokutoen var et rett blad og ensidig skjerping. De vanligste var to typer chokuto: kazuchi-no-tsurugi (sverd med et hammerformet hode) hadde et feste med en oval beskyttelse som endte i et løkformet kobberhode, og koma-no-tsurugi ("koreansk sverd" ) hadde et feste med et hode i ringform. Lengden på sverdene var 0,6-1,2 m, men oftest var den 0,9 m. Sverdet ble båret i en slire dekket med kobberplate og dekorert med perforerte mønstre.
Shin-gunto
Shin-gunto (1934) er et japansk hærsverd laget for å gjenopplive samurai-tradisjoner og heve hærens moral. Dette våpenet gjentok formen til Tati-kampsverdet, både i design (i likhet med Tachi, ble shin guntoen båret på et sverdbelte med bladet ned, og designet brukte en kabuto-gane-håndtakshatt, i stedet for kashiroen som ble adoptert på katanas), og i teknikkene for å håndtere det. I motsetning til tachi- og katana-sverd, som ble laget individuelt av smeder ved bruk av tradisjonell teknologi, ble shin-gunto masseprodusert på en fabrikkmåte.
Shin-gunto var veldig populær og gikk gjennom flere modifikasjoner. I de siste årene av andre verdenskrig var de hovedsakelig knyttet til ønsket om å redusere produksjonskostnadene. Dermed ble sverdfestene for juniorhærens rekker laget uten fletting, og noen ganger til og med av stemplet aluminium.
For marinerekker ble deres egen militærtjeneste innført i 1937 - kai-gunto. Det var en variant av sin-gunto-temaet, men var forskjellig i design - flettet på håndtaket var brunt, håndtaket hadde svart stingray-skinn, sliren var alltid av tre (for sin-gunto var det metall) med svart kant.
Etter slutten av andre verdenskrig ble det meste av Shin Gunto ødelagt etter ordre fra okkupasjonsmyndighetene.
Ninjato, Shinobigatana (fiktiv)
Ninjato (japansk: 忍者刀 ninjato:), også kjent som ninjaken (japansk: 忍者刀) eller shinobigatana (japansk: 忍刀), er et sverd brukt av ninjaer. Det er et kort sverd smidd med mye mindre innsats enn en katana eller tachi. Moderne ninjato har ofte et rett blad og en firkantet tsuba (vakt). Noen kilder hevder at ninjato, i motsetning til katana eller wakizashi, ble brukt til kun å gi skjærende slag, ikke piercing. Denne uttalelsen kan være feil, siden hovedfienden til ninjaen var samuraien, og rustningen hans krevde et nøyaktig knivstikk. Imidlertid var hovedfunksjonen til katanaen også et kraftig skjæreslag.
Shikomizue
Shikomizue (japansk: 仕込み杖 Shikomizue) - et våpen for "skjult krig". I Japan ble det brukt av ninjaer. Nå for tiden vises dette bladet ofte i filmer.
Shikomizue var en tre- eller bambusstokk med et skjult blad. Shikomizue-bladet kunne være rett eller svakt buet, fordi stokken måtte følge nøyaktig alle bladets kurver. Shikomizuen kan enten være et langt sverd eller en kort dolk. Derfor var stokkens lengde avhengig av våpenets lengde.
Zanbato, zambato, zhanmadao
Den japanske lesningen av zhanmadao-karakterene er zambato (japansk: 斬馬刀 zambato:) (også zammato), men det er ukjent om slike våpen faktisk ble brukt i Japan. Imidlertid er zambato nevnt i noen moderne japanske verk av populærkultur.
Zhanmadao eller mazhandao (kinesisk: 斬馬刀, pinyin zhǎn mǎ dāo, bokstavelig talt "sverd for å kutte hester") er en kinesisk tohåndssabel med et bredt og langt blad, brukt av fotsoldater mot kavaleri under Song-dynastiet (omtale av mazhandao er til stede, spesielt i "Biography of Yue Fei" dynastiske historie "Song Shi"). Taktikken for å bruke mazhangao, ifølge Song Shi, tilskrives den berømte militærlederen Yue Fei. Infanteriavdelinger bevæpnet med mazhangao, som opererte før dannelsen av hoveddelen av troppene i en spredt formasjon, prøvde å bruke den til å kutte av bena til fiendens hester. Lignende taktikk ble brukt på 1650-tallet av troppene til Zheng Chenggong i kamper med Qing-kavaleriet. Noen utenlandske forskere hevder at mazhangao-sabelen også ble brukt av den mongolske hæren til Genghis Khan.
Japansk sverd (Japansk: 日本刀 nihonto:) - et blad med enkantet hakkevåpen, produsert ved bruk av tradisjonell japansk teknologi fra flerlagsstål med kontrollert karboninnhold. Navnet brukes også for å referere til et enegget sverd med den karakteristiske formen til et svakt buet blad som var samuraikrigerens hovedvåpen.
I følge eksperter har det blitt laget mer enn 2 millioner japanske sverd gjennom historien, hvorav omtrent 100 tusen eksemplarer for tiden er lagret i Japan, og den største samlingen er i USA og inkluderer mer enn 300 tusen blader (eksportert fra Japan etter verdenskrig). II).
Japansk teknologi for å lage jernsverd begynte å utvikle seg på 800-tallet og nådde sin høyeste perfeksjon på 1200-tallet. I omtrent tusen år forble formen på sverdet praktisk talt uendret, og endret seg litt hovedsakelig i lengde og bøyningsgrad i samsvar med utviklingen av nærkampstaktikker. Sverdet, som er en av de tre eldgamle regaliene til den japanske keiseren, hadde også rituell og magisk betydning i det japanske samfunnet.
Terminologi
Japanske navn brukes ofte i litteraturen for å referere til varianter av japanske sverd og deres deler. En kort ordbok over de mest brukte konseptene:
- Tati er et langt sverd (bladlengde fra 61 cm) med en relativt stor bøy ( Beklager), hovedsakelig beregnet på montert kamp. Det er en type tachi kalt odachi, som betyr "stor" tati med en bladlengde på 1 m (fra 75 cm fra 1500-tallet). På museer vises de i en blad-ned-posisjon.
- Katanaen er et langt sverd (bladlengde 61-73 cm), med et litt bredere og tykkere blad og mindre krumning sammenlignet med tachien. Visuelt er det vanskelig å skille en katana fra en tachi basert på bladet; de skiller seg først og fremst i måten å ha på seg. Gradvis, fra 1400-tallet, erstattet katanaen tati som et våpen for fotkamp. På museer vises katanaer i posisjon med bladet opp, i henhold til måten de brukes på. I gamle tider ble dolker kalt katanas, men siden 1500-tallet ble dette navnet overført til sverd uchigatana.
- Wakizashi er et kort sverd (bladlengde 30,3-60,6 cm). Siden slutten av 1500-tallet, sammen med en lengre katana, utgjør den standardsettet med samurai-våpen, daisho (“ lang og kort"). Den ble brukt både til kamp på nært hold og sammen med en katana i noen fekteteknikker. I motsetning til katanaen, fikk ikke-samuraier lov til å bære den.
- Tanto (koshigatana) - dolk eller kniv (bladlengde< 30,3 см). В древности кинжалы называли не «танто», а «катана». Меч тати, как правило, сопровождался коротким танто.
- Tsurugi er et rett, tveegget sverd, vanlig i Japan fram til 900-tallet. Mange prøver er ikke ekte japanske sverd ( nihonto), ettersom de er laget ved hjelp av kinesisk eller koreansk teknologi. I bred forstand ble begrepet brukt i oldtiden for å referere til alle sverd. På et senere tidspunkt ble det erstattet av begrepet ken for å betegne et rett sverd.
- Naginata er et mellomvåpen mellom et sverd og et spyd: et buet blad opptil 60 cm langt, på et håndtak, hvis størrelse kan være fra bakken til midjelengde. Lukk type til glaive eller palme.
- Koto - lit. "gammelt sverd" Sverd produsert før 1596. Det antas at etter denne tiden gikk mange teknikker for tradisjonell teknologi tapt.
- Shinto - lit. "nytt sverd" Sverd produsert fra 1596 til 1868, det vil si før starten på den industrielle revolusjonen i Meiji-perioden. Med sjeldne unntak regnes ikke shinto-sverd som svært kunstneriske kreasjoner av smeder, selv om de kan kjennetegnes ved luksuriøs etterbehandling. Utvendig ligner de koto-sverd, men er dårligere i metallkvalitet.
- Gendaito - lit. "moderne sverd" Sverd produsert etter 1868 til i dag. Blant dem er de masseprodusert for hæren ved hjelp av forenklet fabrikkteknologi dystert(lett. "Sverd fra Showa-perioden"), inkludert, sin-gunto (japansk: 新軍刀 Shin Gunto:, tent. "nytt hærsverd"), og sverd smidd etter gjenopptakelsen av produksjonen i 1954 av moderne smeder ved bruk av tradisjonelle teknologier, som det foreslås å bruke navnet på shin-sakuto (japansk: 新作刀 Shin Sakuto:"nylaget sverd") eller shin-gendaito(lett. "nytt moderne sverd").
- Tsuba - en vakt med en karakteristisk rund form, i tillegg til dens funksjonelle formål (for å beskytte hånden), fungerte som en dekorasjon for sverdet.
- Hamon er en mønsterlinje på et blad som vises etter at det er herdet mellom bladet og baken som følge av dannelsen av finkornede krystallinske strukturer i metallet.
Sammenligningstabell over japanske sverd
| Type | Lengde (nagasa), cm |
Bredde (motohub), cm |
Nedbøyning (Beklager), cm |
Tykkelse (kasane), mm |
Notater |
|---|---|---|---|---|---|
| Tati | 61-71 | 2,4-3,5 | 1,2-2,1 | 5-6,6 | Dukket opp på 1000-tallet. Tachien ble båret på beltet med bladet ned, sammen med en tantodolk. En type odachi kan bæres på ryggen. |
| Katana | 61-73 | 2,8-3,1 | 0,4-1,9 | 6-8 | Dukket opp på 1300-tallet. Katanaen ble båret i beltet med bladet vendt opp, sammen med en wakizashi. |
| Wakizashi | 32-60 | 2,1-3,2 | 0,2-1,7 | 4-7 | Dukket opp på 1300-tallet. Wakizashi ble båret med bladet opp, parret med en katana eller separat som en dolk. |
| Tanto | 17-30 | 1.7-2.9 | 0-0.5 | 5-7 | Tantoen ble båret sammen med et tati-sverd eller separat som en dolk. |
| Alle dimensjoner er oppgitt for bladet uten å ta hensyn til skaftet. Bredden og tykkelsen er angitt for bunnen av bladet der det møter tangen. Data hentet for sverd fra Kamakura- og Muromachi-periodene (1185-1573) fra kataloger. Lengden på tachi i den tidlige Kamakura-perioden og moderne tachi (gendaito) når 83 cm. | |||||
Historien om det japanske sverdet
Gamle sverd: før 900-tallet.
Japanske sverd i rett jern fra 600-tallet. Nedenfor er et kinesisk sverd med en ringstang.
De første jernsverdene ble brakt til de japanske øyene i 2. halvdel av 300-tallet av kinesiske handelsmenn fra fastlandet. Denne perioden av japansk historie kalles Kofun (lett. "hauger", III-VI århundrer). Gravene av kurgan-typen bevarte, selv om de var sterkt skadet av rust, sverd fra den perioden, delt av arkeologer i japansk, koreansk og, oftest, kinesisk design. Kinesiske sverd hadde et rett, smalt, enegget blad med en stor ringformet stang på tangen. Japanske eksempler var kortere, med et bredere, rett, tveegget blad og en massiv pommel. I løpet av Asuka-perioden (538-710), med hjelp av koreanske og kinesiske smeder, begynte Japan å produsere sitt eget jern, og på 700-tallet mestret de teknologien for å smi flerlagsstål. I motsetning til tidligere prøver, smidd fra en solid jernstrimmel, begynte man å lage sverd ved å smi fra jern- og stålplater.
På begynnelsen av det 7.-8. århundre begynte japanske sverd å ha en kurve. Legenden forbinder utseendet til et av de første slike sverdene med navnet til smeden Amakuni (Engelsk) fra Yamato-provinsen. Amakuni sies å ha smidd det berømte sverdet Kogarasu-Maru (Little Crow) i 703, og selv om nøyaktig datering er ukjent, anses dette sverdet for å være det eldste japanske buede sverdet.
På begynnelsen av 800-tallet, som et resultat av styrkingen av keiserens makt i Japan, begynte Nara-perioden (710-794). Produksjonen av våpen ble plassert under kontroll av en sentralisert stat, og smeder ble beordret til å signere produktene sine. De kjøpte sverdene ble lagret i keiserlige varehus og ble utstedt til soldater under krigens varighet eller deres tjeneste. Utviklingen av teknologi for lokal herding av skjærebladet ved å påføre varmebestandig pasta på bladet er notert. Imidlertid foretrakk adelen i Nara-perioden lange rette og buede sverd av kinesisk og koreansk opprinnelse, kanskje på grunn av deres luksuriøse smykkedekorasjon. 44 sverd ble laget i Korea Daito("store sverd"), som keiseren i løpet av de påfølgende århundrene presenterte til en militær leder eller dignitær som et symbol på de tildelte maktene under kampanjens varighet.
Gamle Koto-sverd: 9.-16. århundre
Heian-perioden: 9.-12. århundre
Historien til selve det japanske sverdet begynner i Heian-perioden (794-1185). Som et resultat av klanfeider isolerte Japan seg fra omverdenen, den sentraliserte statens makt ble svekket, og reell makt gikk over fra keiseren til store føydalherrer. På 1000-tallet ble endelig klassen samuraier, profesjonelle krigere som på den tiden kjempet på hesteryggen, dannet. Sverd fra denne perioden er preget av et langt blad med en liten topp.
Rette sverd ble erstattet med buede, og hvis bøyningen først ble gjort i området av håndtaket med et nesten rett blad, så ved slutten av perioden skiftet den maksimale avbøyningen til området 1/3 av den totale lengden fra enden av tangen ("lumbal bend"). I samsvar med svingen er toppen av sverdet formet på en karakteristisk måte, kissaki. Kissaki inkluderer en spiss med et tilstøtende område atskilt fra bladets kropp med en tverrgående rett kant. Bladkant i området kissaki får et buet utseende (tidlige kissaki-prøver hadde en skrå kant i form av en rett linje).
Den klassiske delen av et japansk blad er Shinogi-zukuri: kant (skarp sidekant - Shinogi) strekker seg langs hele bladet til toppen. Takket være avstivningsribben kombinerer bladet optimalt styrke og relativt lav vekt, og slik at bladets sidekanter konvergerer til skjærekanten på bladet i skarpest mulig vinkel, ribben Shinogi flyttet fra midten av bladet til baken. Tverrsnittet i rumpeområdet ser ut som en stump vinkel. Den største tykkelsen ( kasane) bladet når nær tangen: 5,5-8,5 mm, typisk kasane ca 7 mm.
Ved slutten av Heian-perioden hadde både japansk sverdproduksjonsteknologi og utseendet utviklet seg. Beskrivelse av tati-sverdet i henhold til sertifikatet:
Blad med kant, sterkt avsmalnende i lengden fra bunnen til en liten spiss kissaki; uttalt "lumbal kurve"; bladlengde 80 cm; overflateteksturen til stålet ligner på saging av tre; bølget linje av hamon langs bladet; skaft med mesterens signatur.
På 1000-tallet begynte japanske sverd å bli høyt verdsatt og eksportert til Kina.
Kamakura-periode: XII-XIV århundrer
Teknologi for fremstilling av sverd
Smeder-våpensmeder
Smeder hadde høy sosial status i det japanske samfunnet, og mange av dem er kjent ved navn takket være lister. Lister over gamle smeder begynner med navnet Amakuni fra Yamato-provinsen, som ifølge legenden levde på begynnelsen av 800-tallet under keiser Taihos regjeringstid (701-704).
I gamle dager (Koto-sverdperioden, ca. 900-1596), var det omtrent 120 smedskoler, som gjennom århundrene produserte sverd med karakteristiske, konsistente trekk utviklet av grunnleggeren av skolen. I moderne tid (perioden med shintosverd, 1596-1868) er 80 skoler kjent. Det er rundt 1000 fremragende mestere av smedens håndverk, og totalt, over tusen år av historien til det japanske sverdet, er det registrert mer enn 23 tusen sverdsmeder, hvorav de fleste (4 tusen) under koto (gamle sverd) periode bodde i provinsen Bizen (moderne Okayama Prefecture).
Siden 900-tallet har håndverkere preget navnet sitt på skaftet av bladet - mei, som ofte supplerer inskripsjonen med produksjonsdatoen og navnet på provinsen deres. Det tidligste kjente daterte sverdet ble laget av en mester ved navn Yukimasa i 1159. Respekten for mesterne er bevist av følgende faktum: når utdaterte lange tachi-sverd ble forkortet (til lengden av en katana) ved å kutte tangen, ble inskripsjonen med navnet på mesteren ofte overført til den nye tangen.
Stållaging
I Japan er erosjonsproduktet av naturlige jernmalmforekomster ofte funnet i nærheten av elveleier, blandet med silt og andre sedimenter. Jernet i denne sandblandingen er bare ca. 1%. Jernsand ble utvunnet på grunn av dens større tetthet, og vasket bort lette urenheter med en rikelig vannstrøm.
Tidlig smelteteknologi var ikke perfekt: malmsand ble lastet inn i en liten grop og smeltet på trekull, tilberedt av spesielle tresorter for å brenne ut skadelige svovel- og fosforholdige urenheter i jernet og mette det med karbon. På grunn av den lave temperaturen var det ikke mulig å skille det smeltede jernet fullstendig fra urenhetene i slagget; resultatet ble oppnådd i form av jernsvamp ( tamahagane) i bunnen av gropen. Kraftigere og mer produktive Tatara-ovner ( Tatara-buki), mens den generelt bevarte selve smeltemetoden, dukket det opp på 1400-tallet.
Jernblokkene ble flatet ut til tynne ark, raskt avkjølt i vann og deretter brutt i myntstore biter. Etter dette foregikk et utvalg av stykker, stykker med store inneslutninger av slagg ble kastet, og resten ble sortert etter farge og granulær struktur på forkastningen. Denne metoden tillot smeden å velge stål med et forutsigbart karboninnhold fra 0,6 til 1,5%.
Ytterligere utslipp av slaggrester i stålet og en reduksjon i karboninnhold skjedde under smiingsprosessen - sammenføyning av individuelle småbiter til et emne for et sverd.
Bladsmiing
Tverrsnitt av et japansk sverd. Vist er to vanlige strukturer med utmerkede kombinasjoner i retning mot stållagene. Venstre: Metallet på bladet vil vise tekstur. itame, til høyre - masame.
Stålstykker med omtrent samme karboninnhold ble helt på en plate av samme metall, varmet opp til 1300 °C og sveiset sammen med hammerslag. Etter dette ble arbeidsstykket smidd: etter å ha flatet ut arbeidsstykket, ble det brettet i to, deretter flatt igjen og rullet i en annen retning. Som et resultat av gjentatt smiing oppnås flerlagsstål, til slutt renset for slagg. Når arbeidsstykket er brettet 15 ganger, dannes nesten 33 tusen lag med stål - den typiske tettheten til Damaskus for japanske sverd.
Slaggen forblir fortsatt et mikroskopisk lag på overflaten av stållaget, og danner en særegen tekstur ( hada), som ligner et mønster på overflaten av tre.
For å lage et sverd blankt, smider smeden minst to stenger: fra hardt høykarbonstål ( kawagane) og mykere lavkarbon ( shingane). Fra den første dannes en U-formet profil på omtrent 30 cm lang, som en blokk plasseres i shingane, uten å nå den delen som skal bli toppen og som er laget av det beste og hardeste stålet kawagane. Deretter varmer smeden opp blokken i en smie ved 700-1100 °C og sveiser komponentdelene sammen ved smiing, hvoretter han øker lengden på arbeidsstykket ved å smi til størrelsen som et sverd.
Med mer kompleks teknologi sveises opptil 4 stenger: fra det hardeste stålet ( hagane) danner skjærekanten og spissen, 2 stenger av mindre hardt stål går til sidene, og en stang av relativt mykt stål danner kjernen. Flerlagsstrukturen til bladet kan være enda mer kompleks med separat sveising av stumpen.
Smiing brukes til å forme bladet på bladet til en tykkelse på omtrent 2,5 mm (i området av skjærekanten) og kanten. Den øvre spissen er også rettet ut ved smiing, for hvilken enden av arbeidsstykket kuttes diagonalt. Deretter blir den lange enden (på bladsiden) av det diagonale snittet smidd til den korte (rumpen), som et resultat av at strukturen til metallet på toppen gir økt styrke i sverdets slagsone, samtidig som den opprettholdes hardhet og derved mulighet for svært skarp skarphet.
Bladherding og polering
Det neste viktige stadiet i sverdproduksjonen er varmebehandling av bladet for å herde skjærekanten, som et resultat av at et hamonmønster vises på overflaten av sverdet, spesifikt for japanske sverd. Opptil halvparten av blankene i hendene til den gjennomsnittlige smeden blir aldri ekte sverd som følge av mislykket herding.
For varmebehandling er bladet dekket med et ujevnt lag av varmebestandig pasta - en blanding av leire, aske og steinpulver. Mesteren holdt den nøyaktige sammensetningen av pastaen hemmelig. Bladet ble dekket med et tynt lag, det tykkeste laget med pasta ble påført midtdelen av bladet, hvor herding var uønsket. Den flytende blandingen ble jevnet og etter tørking ripet i en viss rekkefølge i området nærmere bladet, takket være at et mønster ble utarbeidet jamon. Bladet med den tørkede pastaen varmes jevnt langs lengden til ca. 770 °C (kontrollert av fargen på det varme metallet), deretter nedsenket i en beholder med vann med bladet ned. Plutselig avkjøling endrer strukturen til metallet nær bladet, hvor tykkelsen på metallet og varmebeskyttende pasta er tynnest. Bladet blir deretter oppvarmet til 160°C og avkjølt igjen. Denne prosedyren bidrar til å redusere spenningene i metallet som oppstår under herding.
Det herdede området av bladet har en nesten hvit fargetone sammenlignet med resten av bladets mørkere grå-blåaktige overflate. Grensen mellom dem er tydelig synlig i form av en mønstret linje jamon, som er ispedd skinnende martensittkrystaller i jern. I gamle tider så hamonen ut som en rett linje langs bladet; i løpet av Kamakura-perioden ble linjen bølget, med fancy krøller og tverrgående linjer. Det antas at i tillegg til det estetiske utseendet, gjør den bølgete, heterogene linjen til hamonen at bladet bedre tåler støtbelastninger, og demper plutselige påkjenninger i metallet.
Hvis prosedyren følges, som en indikator på herdingskvaliteten, får baken på bladet en hvitaktig fargetone, utsuri(tent. speilbilde). Utsuri minner jamon, men dets utseende er ikke en konsekvens av dannelsen av martensitt, men en optisk effekt som følge av en liten endring i strukturen til metallet i denne sonen sammenlignet med den nærliggende kroppen av bladet. Utsuri er ikke en obligatorisk egenskap til et kvalitetssverd, men indikerer vellykket varmebehandling for visse teknologier.
Når bladet varmes opp under herdeprosessen til en temperatur på mer enn 770°, får overflaten en rikdom av nyanser og en rikdom av mønsterdetaljer. Dette kan imidlertid skade holdbarheten til sverdet. Bare smedene i Sagami-provinsen i Kamakura-perioden klarte å kombinere kampegenskapene til et sverd med en luksuriøs utforming av metalloverflaten; sverd av høy kvalitet fra andre skoler utmerker seg ved en ganske streng utforming av bladet.
Den endelige etterbehandlingen av sverdet utføres ikke lenger av en smed, men av en håndverkspolerer, hvis dyktighet også ble høyt verdsatt. Ved å bruke en serie poleringssteiner med varierende korn og vann, ville poleringsmaskinen polere bladet til perfeksjon, hvoretter smeden stemplet navnet sitt og annen informasjon på den upolerte tangen. Sverdet ble ansett som klart, de resterende operasjonene var å feste håndtaket ( tsuki), vakter ( tsuba), ble påføring av smykker klassifisert som en hjelpeprosedyre som ikke krevde magiske ferdigheter.
Bladet etter smiing og herding før polering. |
1500-talls blad. Det litt bølgete mønsteret er godt synlig jamon og mindre uttalt utsuri nær baken. |
Kampegenskaper
Kampegenskapene til de beste japanske sverdene kan ikke vurderes. På grunn av deres unike og høye pris, har ikke testere muligheten til å teste og sammenligne dem med det beste arbeidet til våpensmeder fra andre regioner i verden. Det er nødvendig å skille mellom evnene til sverdet for forskjellige situasjoner. For eksempel vil sliping av et sverd for maksimal skarphet (for triks med å kutte lommetørklær i luften) være uegnet for å skjære gjennom rustning. I antikken og middelalderen ble det spredt legender om evnene til våpen som ikke kunne demonstreres i moderne tid. Nedenfor er noen legender og fakta om egenskapene til det japanske sverdet.
Moderne vurdering av japanske sverd
Etter overgivelsen av Japan i andre verdenskrig ga landene i anti-Hitler-koalisjonen en ordre om å ødelegge alle japanske sverd, men etter inngripen fra eksperter, for å bevare historiske relikvier av betydelig kunstnerisk verdi, ble rekkefølgen endret. Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords ble opprettet (japansk) 日本美術刀剣保存協会 Nippon Bijutsu Tōken Hozon Kyōkai, NBTHK, Nippon bujutsu to:ken hozon kyo:kai), en av oppgavene hans var en ekspertvurdering av sverdets historiske verdi. I 1950 vedtok Japan loven om kulturarv, som spesielt bestemte prosedyren for å bevare japanske sverd som en del av nasjonens kulturarv.
Sverdvurderingssystemet er flertrinnsvis, som starter med tildelingen av den laveste kategorien og slutter med tildelingen av de høyeste titlene (de to øverste titlene er under det japanske kulturdepartementets ansvarsområde):
- Nasjonalskatt ( kokuho). Omtrent 122 sverd har tittelen, for det meste tachi fra Kamakura-perioden, katana og wakizashi på denne listen er mindre enn to dusin.
- Viktig kultureiendom. Omtrent 880 sverd har tittelen.
- Et spesielt viktig sverd.
- Et viktig sverd.
- Et spesielt bevoktet sverd.
- Bevoktet sverd.
I moderne Japan er det mulig å beholde et registrert sverd med kun én av titlene ovenfor, ellers kan sverdet konfiskeres som en type våpen (med mindre det er klassifisert som en suvenir). Selve kvaliteten på sverdet er sertifisert av Society for the Preservation of Artistic Japanese Swords (NBTHK), som avgir en ekspertuttalelse i henhold til den etablerte standarden.
For tiden [ Når?] i Japan er det vanlig å vurdere et japansk sverd ikke så mye ut fra dets kampparametre (styrke, kutteevne), men etter kriteriene som gjelder for et kunstverk. Et sverd av høy kvalitet, mens det opprettholder egenskapene til et effektivt våpen, skal gi estetisk nytelse til observatøren, ha perfeksjon av form og harmoni av kunstnerisk smak.
Notater
- Det er diskusjoner i litteraturen om hvorvidt samuraiformede sverd produsert ved hjelp av ikke-tradisjonelle japanske teknologier bør kalles japansk. Artikkelen bruker det etablerte begrepet "sverd", men noen mener begrepet "sabel" er mer korrekt for å betegne et buet enegget våpen (i henhold til gjeldende russiske GOST R 51215-98 (Nærkampsvåpen, terminologi) "japansk sverd" refererer til sabler - "hakking av kontaktblad - skjærende og piercing-skjærende våpen med et langt buet enegget blad")
- Valery Khorev. Japansk sverd. Ti århundrer med perfeksjon. Kapittel 1. Historiesider. - Rostov ved Don: Phoenix, 2003. - S. 27. - ISBN 5-222-02406-7.
La oss se på strukturen til et japansk sverd ved å bruke et eksempel katanas.
Katana- langt samurai-sverd, sverdlengde 90-120 cm, håndtakslengde 25-30 cm eller 3 armbindinger, bladbredde 27-35 mm, avbøyning lik eller litt større enn bladets bredde. Håndtaket er dekket med rokkeskinn eller haiskinn. Garda katanas kalt tsuboi og er oftest rund i formen.
Lengden på sverdbladet beregnes som følger: for å få maksimal lengde må du trekke fra 90 cm fra høyden din. For også å ta hensyn til problemer med enkel håndtering av sverdet, trekker du vanligvis ytterligere 8 cm fra den resulterende verdien . For eksempel, 175 - 90 = 85 cm, 85 - 8 = 77 cm. (min personlige mening er at dette ikke er vitenskapelig, nedenfor er informasjon fra en annen kilde).
Hvis høyden din ikke er i tabellen, må du for hver ekstra centimeter høyde legge til 3 mm til bladets lengde, dvs. du kan mer nøyaktig beregne lengden på bladet (men dette er bare en anbefaling siden gjennom hele sverdets eksistens har lengden og teknikken for å bruke det endret seg, her har jageren rett til å velge lengden på sverdet avhengig av kampsituasjonen).
Ramme buke-zukuri, eller uchi-gata-na koshirae . Sverd montert i denne stilen ble båret gjemt i beltet. Det var et fremspring på sliren kurikata, som ledningen ble ført gjennom sageo.
Rammedetaljer buke-zukuri
Kasira - hodet til festet av sverd montert i stilen buke-zukuri.
Kojiri - tuppen av sliren av sverd i stilen buke-zukuri; kan mangle, så er tuppen av sliren rett og slett avrundet og lakkert på samme måte som alle slirene.
Koiguchi - "karpe munn"; inngangen til sliren (eller kutigane, hvis munningen på kappen er dekket med en metallring).
Kurikata - et fremspring med en spalte plassert en sjettedel av lengden på sverdet under koiguchi på forsiden av sliren omote, som ledningen går gjennom sageo.
Mekugi- en festepinne som går gjennom håndtaket og tangen på sverdet.
Manuki - ornament på sverdets skaft.
Sageo - snor på sliren på sverdet.
Samme- rokkehud som brukes til å dekke promp.
Saya - skjede.
Seppa - et par ovale metallskiver som dekker skaftet på begge sider av beskyttelsen.
Footy - clutch på håndtaket.
Tsuba - garda.
Tsuka - håndtak.
Tsuka-ito - håndtak vikling
Den mest kjente typen sverdstil buke-zukuri- Dette katana (daito) Og wakizashi (shoto). Wakizashi var bare en mindre kopi katana. Sammen dannet de seg daisho("store og små"). Hvis alle detaljene i rammen daisho ble designet i samme stil, da ble dette paret kalt daisho-soroimono.
Slire (saya) sverd er vanligvis laget av ho-no-ki(magnolia) og består av to halvdeler. I tverrsnitt har de nesten alltid formen som en langstrakt oval av samme form og størrelse som seppa(skiver) plassert ved siden av dem og forblir de samme i hele lengden. Sverdslier ble vanligvis belagt med en svært slitesterk lakk. U daisho - par sverd båret av samurai - denne lakken er vanligvis av rolige toner, vanligvis svart, og alle andre dekorasjoner er designet i samme rolige stil. Lyse, iøynefallende farger ble foretrukket av dandies, og knallrød lakk, importert fra Kina, var på sverdene båret av samuraier fra provinsene Satsuma og Hyuga, som var kjent for sitt pågangsmot og store iver.
Overflaten som lakken påføres på er enten enkel glatt, eller den kan ha brede eller smale spor som går diagonalt eller på tvers. Selve den lakkerte basen kan enten være kornete eller godt slipt, vanlig eller dekorert nashiji(gull støv) guri-bori eller i andre stiler, eller til og med stripete tofarge. Ganske ofte er det også en lakk som rokkefisk ( samme-nuri). Disse basene kan da få enhver form for dekorasjon, men for daisho sofistikert maki-e(løst mønster) passer ikke japansk smak. Men med hensyn til dolker kunne mesteren tillate fri fantasi, og innlagte metallsmykker finnes ofte her (kanamono).
Følgende seks stykker sverdslire, innrammet i stilen buke-zukuri, kan ha spesielle dekorasjonsdetaljer:
Ring som dekker inngangen til sliren - koi-guchi("karpemunn") eller kutigane, hvis det er metall;
Uragawara - armeringsjern som går over bunnen av sporet for ko-gatana;
Foring av spor for ko-gatana Og kogai. Vanligvis tilgjengelig i polert svart lakk, polert naturlig horn eller mykt buff skinn;
kurikata("kastanjeform") - et fremspring med en spalte plassert en sjettedel av lengden på sverdet under koi-guchi på siden omote, som ledningen går gjennom sageo;
sori-tsuno("returhorn"), eller origane, -
et lite krokformet fremspring enda lavere på samme side, rettet mot festet. Det tjener til å hindre at sliren glir fremover fra beltet. Det er ganske sjeldent og vanligvis wakizashi,
men hans nærvær taler ofte om gode ting
blad;
Kojiri - slirespiss. Det skjer ofte ikke, spesielt i wakizashi, og tuppen av sliren er rett og slett avrundet og lakkert på samme måte som alle slirene. I form, materiale og dekor stemmer det veldig ofte kasserer.
Alle disse delene (bortsett fra foringen av sporene for ko-gatana Og kogai) vanligvis metall, mer eller mindre likt dekorert. Men i diskrete rammer kan de være laget av polert svart horn av den enkleste formen og den minste størrelsen som er nødvendig for deres formål.
Sageo - det er en flat silkesnor som er ført gjennom curicata, som sverdet ble bundet til beltet med. Lengde sageo var fra 60 til 150 cm avhengig av størrelsen på våpenet, og det kunne fjernes før kamp og brukes som tasuki for å knytte de lange ermene til en sivil drakt for å gi frihet til armbevegelser. Sageo De ble også brukt til å binde en fanget fiende. Farge sageo matcher fargen på sliren. Hvis sistnevnte er i god japansk smak, diskret og streng, vil det samme være sant sageo. Bright og hund har tre rammer sageo tilsvarende.
Håndtak (tsuka) alltid laget av to halvdeler av tre limt sammen, helst ho-no-ki(magnolia). Det var et hull mellom dem for skaftet (nakago), kalt tsuka-guchi. Treet var vanligvis dekket med et enkelt stykke hvitt samme- knotete rokkeskinn. Sømmen rant ned midt på siden hurra, og vanligvis ble stykket valgt slik at den sentrale raden med tre eller fire større knuter var på toppen av siden omote.
En vikling ble plassert på toppen tsuka-ito("hjeltråd"), bestående av en stripe av sterkt flatt silkebånd (sjeldnere lær eller bomull) uchi-ham o opptil 0,6 cm bred. Ganske sjelden, i stedet for et flatt bånd, finner du en snor viklet inn i rader. Som oftest, tsuka-ito var svart, tidvis myk brun, mørkeblå eller grønn. Noen ganger daimyo brukt katanas med hvit vikling; det var også en egenskap av en viss type tati. Noen ganger finner man lærsnor og hvalbein. Midten av båndet ble plassert nær håndtakskoblingen footy på siden omote, og de to endene ble viklet rundt håndtaket på henholdsvis høyre og venstre, og vridd to ganger med like avstander. Som et resultat samme viste seg å være helt lukket, bortsett fra en rekke diamantformede mellomrom på begge sider av håndtaket. Etter at tapen ble ført gjennom sidene av håndtakshodet kasserer, den ble festet på begge sider av håndtaket med en flat kompakt enhet. Litt under midten av håndtaket på siden omote og litt høyere på siden hurra innpakningen dekket delvis og festet de to dekorasjonene på plass Menuki.
Håndtak innpakningsalternativer tsuka og viklingsteknikken som resulterer i mønsteret vist øverst i midten
Sikring av ledningen tsuka-ito på kasserer
Det var mange unntak fra denne vanlige tsuka-maki(håndtaksinnpakning). For eksempel på sverd som bæres daimyo i formell antrekk, kalt kamishimo, i shogunens domstol under Edo-perioden ble en svart silkefolie krysset over kasserer, i stedet for å gå inn; kasserer i dette tilfellet var den laget av enkelt svart horn. Denne stilen er kjent som maki-kake-no-kashira, og et sverd med en slik vikling ble kalt kamishimo-zashi.
Enkelte hoffsverd, så vel som de fleste korte sverd og dolker, hadde rokkehud som ikke var pakket inn. I slike tilfeller kasserer og begge deler Menuki måtte festes med lim, skjulte pinner, dekorative knapper eller annen passende metode. Denne stilen kalles hanashi-menuki(gratis Menuki). Det finnes også mange former for avviklet feste, for det meste i dolker hvis håndtak er dekket med polert eller utskåret tre, lakk, rotting eller metall. Vanligvis, hvis det ikke var rokkeskinn på håndtaket, var sideskjøtene mellom halvdelene av håndtaket dekket med metallstrimler kalt kenuki-kanamono.
Formen på håndtaket består av en smal elliptisk seksjon og blir vanligvis svært litt tynnere i begge ender mot midten. Dolker med et avviklet håndtak har en side omote kan ha et skråsnitt i en avstand på 2,5 cm fra kasserer. I tilfellet når dolken bæres på brystet i klær ( kwaiken), Denne funksjonen lar en person umiddelbart føle hvilken side bladet er på.
Garda (tsuba) har vanligvis formen av en disk. De eneste unntakene er vaktene til eldgamle sverd, som har form av et lite kors og kalles sil-gi(formet som en shinto-offerriskake, derav navnet). Slike vakter finnes også på noen seremonielle typer. tati. Begerformede vakter finnes, men ganske sjelden.
Beskyttere kommer i en rekke former og størrelser, selv om de vanligste er runde eller ovale med en diameter på 6 til 9 cm.
Beskyttere er nesten alltid laget av metall, selv om de på seremonielle sverd kan være lakkskinn, skinn strukket over tre eller pappmaché. Fram til 1500-tallet. Tsuba-vakter var vanligvis laget av jern. De er enkle i design og tjente et rent utilitaristisk formål - å beskytte hånden. Senere, ettersom metallurgien utviklet seg, ble tsubaen også et kunstverk. Vaktdekorasjoner når sitt høydepunkt under den fredelige Edo-perioden. Metaller som gull, sølv, kobber med forskjellige rødlige patinaer, samt kobberlegeringer begynte å bli brukt til å dekorere dem: shakudo, shibuichi, sambo gin, rogin, karakane, nigurome, sentoku og ren messing sintu. Bruken av ulike kjemiske forbindelser gjorde det mulig å gi dem en rekke farger. Til dem må du legge til interessante kontrasterende kombinasjoner av to eller flere legeringer i forskjellige farger.
Vaktdetaljer (tsuba)
Hira(“flat kropp”) - del av vakten mellom Mimi Og seppadai.
Mimi - pannebånd
Seppadai("posisjon for skiver") - plass for skiver seppa. Den ovale delen av beskyttelsen rundt hullet for tangen. To skiver er ved siden av dette stedet ( seppa) mellom vernet og bladet og vernet og håndtaket. Når vakten er på sverdet, seppadai helt skjult for innsyn. Vanligvis helt umerkelig bortsett fra signaturen, det er ofte en litt konveks vanlig oval.
Nakago-ana - hull for skaft. Et hull i midten av vakten som sverdets tang passerer gjennom.
Udenuki-ana - hull for snor. Noen vakter har to hull i forskjellige størrelser. En snor var festet til dem.
Sekigane - samlet. Et metallfyll som brukes til å dimensjonere tanghullet til den spesifikke stripen av sverdet og gi en sikker passform. Disse hullene finnes på jernbeskyttere og indikerer at dette er en tidlig vakt. Fyllstoffet brukes også i ryo-hitsu.
Kogai hitsu-ana - hull for kogai. Dette hullet er ofte formet som halvparten av en firebladet blomst.
Kozuka hitsu-ana - hull for Kozu-ki. Dette er hullet motsatt Kogai hitsu-ana, designet for håndtak ko-gatana. Hullet er ofte formet som en halvmåne. Sammen Kogai hitsu-ana Og Kozuka Hitsu-ana er kalt ryo-hitsu.
Håndtakskobling (futi) og håndtakshode (kasira). Disse to rammedelene betraktes vanligvis sammen siden de vanligvis er utformet på samme måte og laget av samme håndverker.
Funksjon footy(håndtakskoblinger) og kasserer(håndtakshode) består i å forsterke håndtaket i begge ender. Begrep "cashira"(lett. "hode") er en forkortelse av det opprinnelige navnet "tsuka-gashira"(håndtakshode), og footy- en generell betegnelse for en grense. Begge tingene sammen kalles vanligvis futi-kasira.
Footy, som regel, består av et flatt metallringbånd opp til 1,3 cm bredt, som dekker håndtaket ved siden av beskyttelsen og er lett å fjerne. På basen footy det er en oval plate som heter tenjo-gane("takmetall"), vanligvis kobber, med et hull for tangen til et sverd.
Kasira er en liten kopp vanligvis med flat bunn, selv om den også er vanlig kasserer med helt rund bunn. På footy hoveddelen av mønsteret er plassert på siden omote. På kasserer mønsteret er plassert på enden av håndtaket slik at det er synlig når du bærer sverdet.
Fra hver side kasserer det er en oval spor - shitodome-ana, utstyrt med et uttrekkbart øye - shitodome("havreøye") av forgylt kobber, akkurat stor nok til å romme ledningen til håndtaket. På skaftet med et innpakket håndtak kasserer festes ikke lenger. Men på et håndtak uten omslag er det vanligvis ikke bare sikret med lim, men også med to bladhodede pinner som er store nok til å skjule shitodome-ana(løkken som er fjernet fra).
Footy skilt på siden omote ytre overflate tenjo-gane og noen ganger på den synlige delen. På kasserer signaturen, i de sjeldne tilfellene hvor den er til stede, er på en liten metallplate loddet på innsiden eller utsiden. Den ligger også kl Menuki.
Manuki- dette er et par små ornamenter laget av dekorert metall plassert på begge sider av håndtaket. De tjener ikke bare som dekorasjon, men også for et strammere grep rundt håndtaket. De stammer sannsynligvis fra de dekorerte hettene til festestifter på eldgamle sverd. Sammen med kogai Og ko-gatana (Kozuka) de kan danne et enkelt sett kalt mitokoro-mono("tre steder av en ting"). En enkelt stil kan utvides til et komplett sett med metalldeler for et sverd - soroimono("uniform ting") eller par med sverd - daisho-soroimono. Mitokoro-mono eller soroimono arbeidet til en kjent metallarbeider - helst en av Gotoene - var en favorittgave blant daimyo og andre dignitærer ved spesielle anledninger.
Mekugi– Dette er en festepinne som går gjennom sverdets skaft og tang og hindrer at sverdstrimmelen faller ut av grepet. Den er vanligvis laget av bambus, men ofte av mørkt horn (svært sjelden av elfenben). Når håndtaket er pakket inn, smalner det litt mekugi kommer inn på siden hurra i midten av en av de åpne diamantene samme så det er på siden omote den smalere enden er skjult av viklingen. Men det finnes unntak fra denne regelen. I de utpakkede dolkene mekugi kan passere gjennom et metall- eller elfenbensøyle eller gjennom et metallbånd - gjøre-gane("kroppsmetall"), som dekker håndtaket.
Metall mekugi- Dette er et slående trekk ved de fleste håndtak som ikke er innpakket. Den består av et tykt kobberrør med en dekorativ hette, ofte sølv, som en kobberstift med samme hette er gjenget eller skrudd inn på den andre siden. Gjengene på skruene er ofte venstrehendte, og man må utvise ekstrem forsiktighet ved demontering av slike våpen.
Skiver (seppa)- dette er et par ovale metallskiver som dekker skaftet på begge sider av beskyttelsen. De er nesten alltid laget av kobber, vanlig, gullbelagt, sølvbelagt eller dekket med gull- eller sølvfolie. Synlige overflater kan være polert eller lett stripete. Kantene deres er vanligvis frest eller dekorert med hull. Noen sverd har to eller tre par, og noen tati i tillegg til disse vanlige seppa ofte er det et mye større par som kalles o-seppa(store skiver). De dekker det meste av vakten og er dekorert med gravering, og grunnlaget for designet er ofte et elegant malteserkors. De sier det seppa begynte å bli brukt på 1100-tallet. Deres formål er å beskytte footy og beskytte mot skader og gi alt et ferdig utseende.
Kobling (habaki). Til tross for det fra den kunstneriske siden habaki Den minst betydningsfulle, den er helt nødvendig, og finnes på alle japanske sverd, dolker og spyd. Dette er en tykk metallhylse, hvis innside passer tett til de siste to til tre centimeterne av bladet og de første to til tre centimeterne av skaftet ( nakago) (omtrentlig tall for et mellomstort våpen), har flere funksjoner. For det første holder den sverdet tett i sliren, og eliminerer friksjon av bladet og spesielt den herdede delen av bladet på innsiden av sliren. For det andre beskytter det til en viss grad bladet mot utseendet av rust på dette farlige stedet, derfor en del av sverdstripen under habaki bør smøres lett. Men dens viktigste funksjon er at den overfører slaget av et slag gjennom beskyttelsen til hele håndtaket, og ikke til den relativt svake sikringspinnen. mekugi laget av bambus eller horn.
Habaki vanligvis laget av kobber, sølvbelagt eller gullbelagt, eller dekket med gull-, sølv- eller legeringsfolie shakudo. Overflaten er enten polert eller dekket med skrå strøk, som kalles neko-gaki("kattriper") Hvis et tynt foliebelegg er tilstede, kan det legges inn i disse neko-gaki eller dekorert med et stemplet mønster. Finnes av og til også habaki laget av jern, edle metaller eller til og med elfenben eller tre, men bare på sverd som ikke er montert for seriøs bruk. Hvis sverdstripen er tynnere enn gjennomsnittet og dermed krever habaki ekstra tykkelse, kan deretter brukes nid-zyu-habaki- dobbel habaki. Det er rett og slett en habaki i vanlig størrelse, forsterket med et separat, men pent tilpasset stykke som legger til to "kinn" for å forsterke den nedre delen (ved siden av beskyttelsen). Av habaki du kan ofte vurdere kvaliteten på bladet. Niju-haba-ki og spesielt habaki, dekorert med familievåpenet man, hører vanligvis til gode sverd.
Sword strip terminologi
Strimlen av et sverd, dolk eller et annet våpen med blader består av et blad og en tang.
Point (kisaki)– Dette er den vanskeligste delen av sverdet å smi og polere. Verdien av et sverd bestemmes i stor grad av tilstanden. kitsaki. Herdelinje på spissen ( barfot) er kanskje ikke den samme på forskjellige sider av bladet.
Det er mange typer herdelinjer på spissen (så vel som på selve bladet).
Typer sverdpunkt ( kitsaki) og herdelinjer (barfot) er klassifisert:
1. i henhold til formen på bladet:
- fukura-kareru- direkte;
- fukura-tsuku- buet;2. etter størrelse:
-ko-kisaki- lite poeng. Karakteristisk for tachien fra Heian-perioden og begynnelsen av Kamakura-perioden;
- tyu-kisaki- gjennomsnitt. En utbredt type for alle sverd fra ca 1232;
- o-kisaki- lang;
- ikari-o-kisaki- lang og buet;3. langs herdelinjen (bosi):
- ko-maru- svak avrunding;
- o-maru- sterk avrunding. Bredden på den herdede delen er smalere enn inn ko-maru;
- jizo- i form av hodet til guddommen Jizo;
- yaki-zume- ikke-retur. Vanligvis strekker herdelinjen seg til punktet og vender tilbake mot skaftet. I dette tilfellet, returner ( Kaeri) fraværende;
- midare-komi- bølgete;
- kaen- brennende;
- iti-mai- full. Hele spissen er herdet;
- Kaeri-tsuyoshi- rett returlinje;
- kaeri-fukashi- lang retur;
- kaeri-asashi- kort retur.
Sverdremse
Komi, eller mi,- blad.
Nakago- skaft.
Å synde- sverdstrimmel.
Sword strip terminologi
Bosi - herdelinje på spissen.
Yokote - linjen som skiller spissen og bladet.
Dzi (ilihira-ji) - planet mellom bladet og Shinogi(dens bredde kalles Nick).
Jihad - overflatemønster hada.
Ji-tsuya - mørkere (sammenlignet med ha-tsuya) del av bladet (resten av bladet, bortsett fra den herdede delen).
Kasane - bladtykkelse, målt langs ryggraden; Det skjer moto-kasaie Og saki-kasane.
Kisaki - tips (noen ganger refererer dette begrepet til hele området fra yokote helt til tuppen av bladet).
Ko-shinogi - kanten av bladet på spissen.
Mizukage - uklar linje på et fly dzi, oppstår vanligvis når bladet herdes på nytt.
Mihab - bladets bredde; Det skjer moto hub Og saki-haba.
Mitsu-kado - punktet der de møtes yokote, Shinogi Og ko-sinogi.
Monouchi - den delen av bladet som gir de fleste slagene er den delen av bladet som er ca. 15 cm langt, som ligger ca. 10 cm under yokote(data for et langt sverd; for korte sverd og dolker er det proporsjonalt redusert).
Moto-kasane - bladtykkelse mune-machi.
Moto-hub - bladbredde mellom ha-mati Og mune-machi.
Mune - baken på bladet.
Mune-machi - et lite kutt som skiller skaftet fra bladet på baksiden, kanten mune.
Mune-saki - navnet på rumpa nær spissen;
Mai - inskripsjoner (på nakago og så videre.).
Mekugi-ana - hull i nakago Til Menuki.
Nagasa - bladlengde (målt mellom mune-machi og tips).
Nakago-jiri - ekstremitet nakago.
Sabigiwa - grense mellom habaki-moto Og Yasuri-meg.
Saki-kasane - bladtykkelse yokote.
Saki-haba - bladbredde yokote.
Shinogi - kanten av bladet.
Shinogi-ji - bladplanet mellom Shinogi Og mune.
Beklager - bladets krumning.
Sugata - bladform.
Fukura - bladform kitsaki.
Ha(eller ha-saki) - blad.
Habaki-moto - del av sverdstripen som er under muffen habaki.
Hada - stål laminering; resultatet av brettingen av stål under smiingsprosessen.
Ha-mati - lite kutt som skiller tangen fra bladet på siden av bladet, kant Ha.
Jamon - linje Yakiba.
Hataraki - "aktivitet", utvikling på metalloverflaten ( nioi, nie og så videre.).
Ha-tsuya - lettere del av bladet i forhold til ji-tsuya; nesten det samme som Yakiba.
Hee - dollar
Horimono - gravering på bladet.
Yakiba - herdet del av bladet.
Yakihaba - bredde Yakiba.
Yasuri-meg - hakk på skaftet.
Kanten på bladet (shinog) mangler fra knivene hira-zukuri. Det er to typer:
stikker ut (Shinogi-takashi). Tykkelsen på bladet mellom avstivningsribbene er mye større enn den på baken;
- glatt (shinogi-hikushi).
Planet mellom kanten og baken på bladet (Shinogi-ji) kan være bred eller smal.
Dol (hee) opprinnelig laget for å øke styrken til bladet og redusere vekten. Senere begynte det å bli sett på som dekorasjon. Noen ganger ble det laget en fuller for å gjenopprette balansen til et forkortet sverd eller for å skjule feil i bladet (slike fullere som legges til senere kalles ato-bi). Det er 8 typer dols, hvorav Koshi-hi, Tomabashi, Shobu-hi, Kuichigai-hi og Naginata-hi- på korte sverd.
I tillegg er det 4 former for fyldigere ved skaftet, hvorav kaki-toshi og kaki-nagashi vanligvis funnet på strimler av sverd laget av smeder fra den gamle sverdperioden ( koto).
Dalen kan krysse yokote(type hei-saki-agari) og stopp litt før du når yokote(type hisaki-sagari).
Fly shinogi-ji, ikke kutte ned, kalles tiri. Dol kan ha tiri på begge sider (type ryo-chiri) eller bare på den ene siden (type kata-chiri).
Typer fullere på en sverdstrimmel
Bo-hee- bred dol.
Bo-hei-ni-tsure-hei- bred og smal dal.
Gomabasi- to korte takter.
Kaki-nagashi- strekker seg til halvparten av skaftet.
Kaki-toshi- passerer langs hele skaftet.
Kaku-dome- rektangulær ende.
Koshi-hei- kort dollar
Kuitigai-hei- dobbel uregelmessig fyldigere sammenføyning på slutten.
Naginata-hei- kort bred fyldigere; typisk for naginata, men finnes også på sverd.
Shobu-hei- dobbel dale sammenføyning på slutten.
Futasuji-hei- to trange daler.
Maru-dome- avrundet ende.Gravering (horimono). Det finnes ulike typer graveringer på bladene til japanske sverd. Mest vanlige emner: spisepinner ( Goma-Hasi), rituelt sverd ken, dragen ( kurikara) og inskripsjoner med kinesiske eller japanske tegn ( bondzi).
Hataraki
Ji-nie- flekker nei V dzi.
Kinsuji, inazuma Og Sunagashi- striper under og over linjen jamon.
Ko-nie- små prikker nei ovenfor jamon.
Uchinoke- "aktivitet" i form av en halvmåne.
MUSO JIKIDEN EISIN RYU IAI HEIHO
Uten tvil er den mest merkbare og vakre detaljen til et japansk sverd dens tsuba, det vil si vakten. Det er vanskelig å si hvor denne vedvarende skikken kom fra, men i et helt årtusen har bladene til alle tradisjonelle sverd (inkludert mange spyd og naginata) blitt skilt fra skaftet med en flat skive. På den ene siden har den klassiske kinesiske sabelen "Dao" en rund vakt, selv om den er omgitt av et ganske bredt belte; på den annen side er det berømte rette sverdet "Jian" utstyrt med en vanlig tverrbeskyttelse som bølger eller horn. Mest sannsynlig kom korsplaten fra Korea, siden det er koreanske sverd som ligner mest på japanske, inkludert festet.
Ideen kan virke tvilsom, siden tsubaen gir hendene veldig illusorisk beskyttelse, men her bør man ta hensyn til de grunnleggende prinsippene for japansk fekting, som nekter direkte står for et fiendeslag, spesielt den europeiske vanen med å ta det "på vakt" ." Utformingen av tsubaen er både enkel og intrikat, og alle dens fragmenter er underlagt strenge tradisjonsnormer. Desto mer forbløffende er ferdigheten som produsentene (tsubako) klarte å gi den lille disken med så mange forskjellige former. Hvis du ser for deg en slags gjennomsnittlig tsuba, er det ikke vanskelig å legge merke til en rekke vanlige elementer som finnes i de aller fleste produktene.
De mest merkbare detaljene i omrisset av enhver tsuba er: den ovale "Seppa Dai"-plattformen i midten, samt vinduene "kogai-ana" og "kozuka-ana", designet for utgang av håndtakene til en kogatana kniv og en kogai-hårnål, slik at eieren hadde mulighet til å fjerne dem uten å forlenge bladet. "Ana" er et hull, noen ganger også kalt "hitsu", det vil si "spalte". Følgelig kan du komme over begrepene "kogai-hitsu" og "kozuka-hitsu", så vel som det generelle konseptet "r-hitsu" (Rio Hitsu), som innebærer begge vinduene samtidig:
Det er ikke vanskelig å legge merke til de åpenbare forskjellene i lumen: kozuka-ana er alltid oval, mens ko-gai-ana har formen av en trefoil. Men dette er en klassiker, og et stort antall tsubs er perforert av to identiske vinduer av en eller annen konfigurasjon. Noen ganger er det vilkårlige konturer av en trekantet, firkantet eller generelt useriøs kontur:
Dessuten har omtrent halvparten av produktene bare ett vindu, og noen er helt solide:
Ganske ofte er ett eller begge vinduene forseglet med en kobber (“suaka”) eller tinn-bly (“sawari”) forsegling kalt "Hitsu Ume". Det er ikke helt klart hvorfor, men dette ble gjort i tilfeller der den gamle tsubaen ble montert på en katana. Samtidig ble kogai-ana unødvendig, fordi katana-sliren bare av og til var utstyrt med en kogatana-kniv, og aldri med en kogai:
Dette er forresten en indirekte bekreftelse på den sanne hensikten med Kogai-hårnålen som et verktøy for å løse opp stramme knuter i rustningssnøring. Derfor har tsubaer som er igjen fra gamle tati alltid en kogai-ana, men katanaen ble båret med sivil kjole, uten rustning - og stiften ble unødvendig. Ut fra plasseringen av vinduene i forhold til midten kan vi også bedømme hvilken type sverd tsubaen var ment for. Faktum er at kogatana alltid(!) er plassert på innsiden, nærmere kroppen. Men den forskjellige måten å bære tachi og katana (blad ned eller opp) innebærer å endre plasseringen av vinduene. Noen gjennomtenkte tsubako kuttet ut to kogai-ana, noe som gjør tsubaen universell, siden den flate "kozuka" (kogatana-håndtaket) passer fritt i et like bredt hull.
Det skal også huskes at forsiden av tsubaen er den som vender mot håndtaket, slik at folk som møter opp har mulighet til å beundre det fine arbeidet. Følgelig viser de fleste bilder (hvis de er gjort riktig) oss nøyaktig "ansiktet". Imidlertid er det andre meninger om denne saken, så du bør ikke ta det som er sagt som en standard eller sannhet som gjelder alltid og overalt.
Det er ganske sjelden å finne en tsuba som ikke demonstrerer en klart definert seppa-dai-plattform. Denne ovale forhøyningen følger konturen av "sep-pa" skivene som ble satt på skaftet både bak og foran tsubaen. Ideen er enkel - ved å velge skiver med forskjellige tykkelser, oppnådde montøren en tett passform av alle delene slik at de ble presset i enden av håndtaket. Men når det først er noe tilgjengelig for dekorasjon, må det realiseres umiddelbart - enden av seppaen ble vanligvis preget eller skåret i tynne blonder. Overflaten på selve plattformen var ikke dekorert på noen måte, men det var her produsenten plasserte en smal kolonne med hieroglyfer som forklarer navnet på mesteren, navnet på byen eller regionen, koordinatene til kunden, datoen, år, måned og så videre. Samtidig er et stort antall vakre eksemplarer skandaløst anonyme, og får statusen "mu-mei" ("uten signatur"). Vinduene til r-hitsu berører som regel bare seppa-dai lett, men noen ganger skjærer de dypt ned i dypet:
Nøyaktig i midten av tsubaen ser vi et kileformet vindu "nakago-ana", som nakagoen, sverdets skaft, passerte gjennom. For å forhindre at tsubaen vingler på bladet, blir biter av mykt ikke-jernholdig metall (messing, kobber) nesten alltid drevet inn i de nedre og øvre hjørnene av nakago-ana. Ved å file eller flate de bøyelige fragmentene litt, sikret mesteren en individuell tilpasning av en gitt tsuba til et gitt sverd. Slike innlegg ble kalt "seki-gane" (Sekigane) eller "kuchi-beni" (Kuchibeni).
Hvis tsubaen ikke hadde dette, ble justeringen utført ved å jage kanten på nakago-ana direkte. Det er eksempler som bokstavelig talt blir vansiret av en rekke endringer.
Det er en ekstremt vedvarende misforståelse angående størrelsen og tykkelsen på sverdene, og denne misoppfatningen er typisk for nettopp de som av yrke er forpliktet til å vite om emnet nesten fullstendig. Vi snakker om produsentene av moderne kopier av "japansk ” sverd, som produserer hundrevis og tusenvis av usannsynlige fantasier, bare fra utsiden som minner om nihon. Og det var tsubaen som led mest under deres hender.
Så den gjennomsnittlige tsuba-størrelsen for store sverd er 75-85 mm med en tykkelse på 3-4 mm. Det har selvfølgelig alltid vært unntak fra reglene, men disse tallene stemmer i 99 % av tilfellene. Følgelig ble wakizashi utstyrt med tsubami på 60-70 mm med samme tykkelse, og tanto-beskyttelsen var nesten symbolsk, bokstavelig talt 40-50 mm. Men det er mange forskjellige diskformer kjent, selv om de passer inn i flere grunnleggende typer.
Rund (Maru-gata)
Oval (Nagamaru-gata)
Oval tsuba fungerer som en slags overgangsform fra rund til firkantet. Noen ganger er det en ren sirkel, litt komprimert vertikalt (det var og er ingen horisontale ovaler), noen ganger er det en avrundet firkant eller rektangel (Nagegaku-gata). Avhengig av mengden avrunding, er prøven nærmere enten den ene eller den andre gruppen:
Firkantet (Kaku-gata)
Moderne filmskapere har utstyrt fingernem ninjaer med rette sverd med en enorm firkantet tsuba med konkave sider, som et diamantess. Faktisk har rektangulære eller firkantede tsubaer vært populære blant samuraier til alle tider, men de aller fleste av dem er avrundede. Sannsynligvis var det disse produktene som ble elsket av ekte ninjaer, siden de virkelig kunne fungere som et skritt hvis du lener sverdet mot veggen. Selv om størrelsen og tykkelsen deres var forskjellig i stor grad (litt), vakte de ikke mistanke blant årvåkne «spionjegere». Denne kategorien inkluderer også trapesformede tsubaer:
Mokka (Mokko-gata)
Den flikete silhuetten til en slik disk kan tjene som telefonkort for alle tsubas generelt, siden det er dette som er sterkt assosiert med det lille japanske miraklet. Det er vanskelig å si hvilke former som holder håndflaten. Faktisk er mokka en rund og oval tsuba med fire "skiver", akkurat som en melon, som de ble oppkalt etter. Skjæredybden til "kronbladene" varierer fra nesten umerkelig til veldig respektabel. Deretter blir formen "iri-mocha" ("dyp mokka"):
De to siste prøvene viser oss et ganske sjeldent dekorativt element - små parede "udenuki-ana" hull i den nedre delen av disken. Det er en oppfatning at de symboliserer solen og månen, og for større overbevisning ble kantene deres noen ganger skissert med gull- og sølvkanter.
Polygonal
Dette er ikke en veldig vanlig form, og vi møter bare av og til eiketrær som har en sekskantet eller åttekantet form. Egentlig harmonerer de ganske dårlig med den klassiske designen til det japanske sverdet, og samuraiene, følsomme for slike ting, foretrakk intuitivt noe mer naturlig. Diamantformede og korsformede silhuetter er helt sjeldne:
Aou (Aoi-gata)
Det er en rekke "mokka", dannet av fire karakteristiske "kronblad", eller har symmetriske intervaller i form av et "hjerte". Dette elementet er kjent i Japan som "inome" ("svinøye"). Generelt ligner omrisset på bladet til "aoi"-planten, som er der navnet kommer fra:
Shitogi (Shitogi-gata)
Dette er den sjeldneste og mest uvanlige typen vakt, som ikke engang er en "tsuba" i vanlig forstand for oss. En lignende stil ble brukt utelukkende i montering av dyrebare seremonielle og seremonielle sverd, en slags executive-eksklusiv. Navnet kommer fra en analogi med formen på offerriskaken brukt i Shinto-ritualer:
gratis
Denne kategorien inneholder produkter hvis ytre design er dannet av elementer som mesteren bare har arrangert i samsvar med sin egen fantasi, uten å prøve å stivt passe dem inn i en av de tradisjonelle formene. Men i det store og hele er hver slik tsuba enten rund eller oval, eller noe annet, og mindre utstående og deprimerte områder ødelegger slett ikke helhetsinntrykket:
Det bør understrekes at alle prøvene vist ovenfor er beregnet på montering av tachi-, katana- og wakizashi-sverd. Men - avhengig av størrelsen på bladet, skiller tsubasene til sistnevnte seg neppe fra standarden, eller er merkbart mindre, og er ganske egnet for tunge tantoer, selv om kategorien "kniv" tsubas i virkeligheten inkluderer helt uavhengige produkter:
Det er umulig annet – de forsvinnende små dimensjonene tvang kunstnere til å finne ekstremt lakoniske og uttrykksfulle løsninger. Imidlertid kan hvilken som helst av de gitte tsubaene brukes når du installerer en liten wakizashi. Denne kategorien ble ganske enkelt kalt "sho", det vil si "liten".
En veldig viktig detalj som alltid tas i betraktning når man klassifiserer tsuba er den ytre felgen "mimi". Avhengig av stilen er det felger laget i flukt med skivens plan, hevet ("dote-mimi") eller innsnevret ("goishi"). Den tykke kanten, smidd direkte fra platen, kalles "uchikaeshi mimi". Avhengig av typen seksjon er det runde ("maru"), firkantede ("kaku") eller avrundede ("ko-niku") felger. Noen ganger er tsubaer funnet med en påført (“fuku-rin”) kant, vanligvis laget av mykt metall - gull, sølv, kobber, messing.
Selv om hovedbestanden av overlevende jerntsubaer i dag har en nesten bar overflate, var de på en gang alle dekket med et lag med slitesterk lakk, spor av dette er tilstede på de aller fleste prøvene. Vanligvis er det svart eller klar lakk, men det finnes også fargede varianter: rødt, gull og så videre. Dette er naturlig - i det regnfulle klimaet i Japan ville forsvarsløst jern ikke vare et år.
Fram til 1500-tallet var de fleste tsubaene tunge, tykke smidde gjenstander laget av jern eller ikke-jernholdige metaller, og for å starte opp var de anonyme. Våpensmedene fikk dem ikke til å "ta bort", men utstyrte ganske enkelt det nye sverdet med den tilsvarende tsubaen. Men ganske raskt (etter historiske standarder) ble produksjonen av beskyttende disker en spesiell type kunst, og hver samurai kunne bestille en unik kopi, avhengig av hans personlige økonomiske evner. I tillegg til slike sjeldenheter, samlet erfarne tsubako et betydelig utvalg av originale verk, og den kresne krigeren ble møtt med valgproblemet. Som allerede nevnt, var "dai-sho" -settene utstyrt med sammenkoblede tsubaer og andre monteringsdeler, som ble laget av de samme hendene.
Fra materialets synspunkt ser solid jern-tsuba mer holdbar ut, men det åpne slissede arbeidet til "Sukashi" svekket ikke strukturen, siden det ikke var et homogent metall som ble brukt, men en flerlags smidd pakke med høykarbonfragmenter. Etter sluttbehandling dukket disse inneslutningene, den såkalte "Tekkotsu", tydelig opp på kanten av platen i form av lette korn av forskjellige former. De anses med rette som en av de grunnleggende klassifiseringsfunksjonene, som vannmerker på verdipapirer. Dessverre gir tegningen (tykkelsen på disken er litt økt for klarhetens skyld) oss bare en vag idé, og dessuten er det ganske mange former for tekkotsu:
Bruken av rent rødt kobber i tidlige tsubaer er ikke så absurd som det kan virke ved første øyekast. Dette metallet er mykt og smidig og har sine egne egenskaper. For det første, etter kald smiing, øker styrken til produktet mange ganger, så mye at det til og med får en viss elastisitet. Og for det andre beskytter den unike viskositeten til kobber mot et skarpt blad nesten bedre enn gjennomsnittlig jern. En slik tsuba vil bli knust, men ikke kuttet, og hendene vil forbli intakte.
Deretter ble en sjelden type bronse - den berømte "Shakudo" -legeringen, som inkluderer opptil 70% gull - stadig mer populær som materiale for tsubaer, så vel som andre komponenter. Etter spesialbehandling (antagelig i eddik), samt over tid, fikk overflaten en vedvarende, unikt dyp farge, blåsvart og varm på samme tid, som ikke kan oppnås på annen måte. Takket være dette er shakudo perfekt kombinert med andre tradisjonelle legeringer: den ikke mindre berømte kobber-sølv "Shibuichi" og kobber-sink-bly "Sentoku". Kombinasjonen av glitrende kalde og fløyelsaktig varme toner ga opphav til en fantastisk "yin-yang" harmoni, generelt karakteristisk for de fleste japanske, kinesiske og koreanske produkter.
Selvfølgelig nådde kunsten å tsuba sitt høydepunkt under Edo-perioden. Den formidable utilitarismen til militære sverd ga plass til sofistikert dekorasjon, og den mest bemerkelsesverdige representanten for denne trenden er Goto-familien, et konsentrat av arvelige gullsmeder og metallkunstnere. Sofistikerte, smakfullt utførte verk møtte fullt ut behovene til den nye formasjonen av samurai (selvfølgelig representanter for de øvre lagene, siden Goto var de offisielle mestrene i shogunatet). Et karakteristisk stiltrekk ved produktene deres er høy relief på en rolig bakgrunn og en overflod av gull. Denne vinnende måten appellerte til hans samtidige. Mange ungdomsskoler oppsto umiddelbart (for eksempel Ishiguro, Iwamoto), og fylte markedet med utmerket tsubami, minst av alt som minner om de enkle og praktiske platene fra "de krigførende provinsers æra."
Regjeringens politikk på slutten av 1500- og begynnelsen av 1600-tallet begrenset importen av utenlandske varer til Japan. Kineserne og "sørlige barbarer" (Namban), kjøpmenn fra Holland og Portugal fikk bare slippe inn i havnen i Nagasaki. Som et resultat utviklet en rekke håndverkere en fascinasjon for europeiske skikker, våpen og særheter. For eksempel var Yoshitsugi en av mange som begynte å utvikle den syntetiske bevegelsen, og kombinerte europeiske elementer med kinesiske drage- og blomsterlinjer og krøller, noe som til slutt førte til fremveksten av Namban-stilen. Verket brukte sprøtt, fibrøst jern med et gjennomgående (sushi) og kontinuerlig (nunome) mønster, hovedsakelig fra sammenvevde drager, plante- og dyrepynt, pregede kanter og dekorative rektangler. Utover på 1600-tallet kom det kunstneriske prinsippets overvekt i enda større dekorativitet, og på begynnelsen av 1700-tallet beveget utviklingen seg endelig langs veien for sofistikering innen teknologi, farge og bruk av edle metaller. Urettmessig prioritet gis til lettbearbeidet gull (Kin), sølv (Gin), den nevnte shakudo og shibu-iti. Dekorasjonsteknologien gjennomgår også merkbare endringer. Hvis overflaten til de gamle jerntsubasene fullt ut reflekterte den rent japanske forståelsen av skjønnhet skjult i bevisst grove merker av smiing eller i skjæring "for å se ut som stein", så er utseendet til etterfølgerne for elegant. Graveringens virtuositet, dybden og presisjonen i relieffet, upåklageligheten til flerfargede bakgrunner og planer overdøver levende natur. Dette er ikke Shibuya, ikke Zen, eller enkelheten i teseremonien, men død og kald perfeksjon.
For å oppsummere kan det hevdes at "gullalderen" til tsuba i virkeligheten var de urolige og blodige tidene til Muromachi og Momoyama. Det var da det største antallet jernskiver ble laget, senere anerkjent som klassikere innen samurai-estetikk (Owari, Onin-stiler, etc.). Ikke luksus og glans, men streng enkelhet og funksjonalitet - dette er egenskapene som er verdig til en ekte tsuba, med ett blikk som man i stillheten i museumskorridorene kan høre hestenes frenetiske knaking og den tørre klangen fra fatale kniver!
Et stort antall overlevende eksempler på tsuba (både montert på sverd og "gratis") har lenge blitt delt av spesialister i en rekke stilgrupper. Hver region, hvert dynasti av håndverkere eller skole introduserte unike funksjoner i produktene, i samsvar med hvilke vi nå ganske pålitelig kan tilskrive objekter. Tilstedeværelsen av en signatur forenkler klassifiseringen, men selv uten den kan helheten av mange åpenbare eller nesten umerkelige detaljer fortelle biografien til platen nesten uten forvrengning. De fargede innleggene gir en kort oversikt over de mest betydningsfulle og utbredte stilene, en slags "tsuba-leser", ved å studere som du enkelt kan navigere i den tilsynelatende kaotiske verdenen til disse fantastiske tingene.
Laster inn...
