Gåte
biografilagt til dato: 28.01.2008
Gruppen ble dannet i 1990 i Spania. Stilen hennes er en unik blanding av sjangre som "New Age", "Alternativ", "Dance" og mange andre. Grunnleggeren og den ideologiske inspiratoren til prosjektet, Michel Cretu, sa en gang at teamet hans er interessert i å utforske «alle nyanser av musikk...».
Deres første album ble kalt "MCMXC A.D". Den dukket opp i Europa på slutten av 1990. Den raskt økende populariteten til plast ble publisert året etter i USA. Suksessen kom umiddelbart. En av singlene, «Sadeness part 1», toppet umiddelbart de ledende listene i flere land. Og gruppens debutplate ble gjenutgitt flere ganger rundt om i verden. I Amerika ble dette arbeidet multi-platina og forble på topp 200 i nesten fem år på rad.
Michel Cretu anser albumet sitt som en slags musikkbok. Og hver melodi er sitt eget kapittel. Dermed understreker det faktum at for korrekt oppfatning er det bedre å lytte til hele "MCMXC A.D"... Komponistens bruk av innspillinger av gregorianske sanger, som ikke har gjennomgått noen endringer siden det sjette århundre e.Kr., viste seg å være veldig fascinerende. Cretu mikset dem sammen med Sandras fantastiske vokal og danserytmer, og skapte en helt unik lyd. Riktignok måtte musikeren snart betale for sin unike stil. Og i bokstavelig forstand.
I 1991 mottok medlemmene av Enigma et brev fra München-koret Kapelle Antiqua. I den krevde koret en umiddelbar unnskyldning og økonomisk kompensasjon fra gruppen. For ulovlig bruk av deler av verkene hans i komposisjonene "MCMXC A.D." De samme gregorianske sangene spilte en grusom spøk på Cretu. Riktignok hadde debutalbumet allerede brakt astronomisk fortjeneste til skaperne, så saken ble løst uten rettssak. Bare å innrømme sin skyld og privat betale München-koret et tilstrekkelig beløp til å eliminere ytterligere krav. Dessuten kjøpte Enigma-forlagene raskt og ærlig rettighetene til en rekke verk fra Kapelle Antiqua. Slik at i fremtiden kan Michel Cretu fritt engasjere seg i kreativitet.
Den unge gruppens andre album ble gitt ut først i 1993. Det fikk navnet ""The Cross Of Changes"". Denne platen mangedoblet bandets popularitet mange ganger. Platen selger godt over hele kloden. Antallet nyutgivelser er rett og slett fantastisk. Av de nye låtene er det «Return to Innocence» som skiller seg mest ut. I en lang rekke land blir komposisjonen en hit. Bare i USA oppnår banen de første linjene i "Topp 5".
Musikerne legger enda mer kreativt potensial i albumet «Le Roi Est Mort, Vive Le Roi!», utgitt en tid senere. Det er veldig harmonisk, og inneholder styrking og utvikling av de ideene som ble brukt i de første verkene til Enigma. I "MCMXC A.D." er det seksualitet og religion. I ""The CROSS Of Changes"" er det metafysikk. Og "Le Roi Est Mort, Vive Le Roi!" bringer alt dette til slutt med spørsmålet "Hvorfor lever vi?" Og han gjør det enkelt og enkelt, og skaper en flott cocktail av klassiske melodier, New Age-stil og moderne rytmer.
En viktig milepæl i gruppens arbeid var platen "The Screen Behind The Mirror". Den kom i hyllene i september 2000. Mange tidligere utviklinger har blitt liggende i fortiden. Nå har Michel Cretu gjort grunnlaget for sine melodier til den berømte "Carmina Burana" - en fantastisk opera av Carl Orff. Ledemotivet til hele albumet var den mest spennende og urovekkende delen, kalt "O Fortuna". Fragmenter av operaen dukker opp gjennom platen, nå i en eller annen komposisjon. Samtidig, når det gjelder stil, forblir laget tro mot seg selv. Arbeidet deres består som alltid av et dusin kunstferdig sammenvevde sjangre. Og det er ikke en samling enkeltsanger, men nesten et enkelt musikalsk lerret. Samtidig er det en del vokalverk på platen. "Enigma" prøver ofte å formidle følelser og tanker til lyttere, ikke med ord, men med melodi, lyd... Du trenger bare å lære å oppfatte dette budskapet.
Michel Cretus motto er enkelt: "Alt er mulig, fordi du er fri!" Når han komponerer musikk til «Enigma», er ikke bare resultatet viktig for ham, men også selve kreative prosessen, det er denne som gir størst glede. Og det inspirerer til flere og flere eksperimenter. Det viktigste er ikke å prøve å begrense deg til den smale rammen av individuelle stiler. Som et resultat blir hvert enkelt fragment et element i en enorm lydmosaikk. Som mesteren samler fra spor til spor, formidler til oss hans verdensbilde og oppfordrer oss til å lytte til verden rundt oss...
Det første ENIGMA-albumet ble gitt ut i Europa 3. desember 1990 (Virgin Germany) og 12. februar 1991 i USA (Virgin/Charisma), og fengslet lyttere og kritikere over hele verden med sin lydkollasje. Singelen "Sadeness part 1" toppet listene i 23 land, mens "MCMXC a.D." ble en #1-hit i 41 land og fikk 57 platinapriser, inkludert en trippel platinasertifisering i Amerika, og var på toppen av Topp 200 i mer enn fem år.
Cretu ser på hver sang som et "kapittel i en bok", og derfor kan en sann representasjon av verket bare fås fra hele albumet. En blanding av gregorianske sanger fra det sjette århundre, Sandras fortryllende franske hvisking, hypnotisk, eterisk musikk og berusende danserytmer gjør "MCMXC a.D." mer en fantastisk lydreise enn en samling individuelle sanger.
Selv om ENIGMA kan ha vært spesielt ansvarlig for å øke interessen for gregoriansk sang over hele verden, var det en pris å betale for det. I august 1991 krevde München-koret Kapelle Antiqua en skriftlig unnskyldning og økonomisk kompensasjon da koret anerkjente sitt korarbeid på ENIGMA-spor. Koret anklaget Creta for brudd på opphavsretten, forvrengning av arbeidet hans i sporene "Sadeness part 1" og "Mea Culpa", så vel som på andre spor og singler. Cretu og Virgin Germany ble enige om å betale kompensasjon for verkene som ble brukt på "MCMXC a.D.", og unngikk rettssaker med Polydor og BMG/ARIOLA, som representerte det tyske koret. Beløpet ble ikke offentliggjort. Virgin skaffet seg etter hvert rettighetene til å bruke korets verk fra Polydor og BMG/ARIOLA.
Enigma 2 fortsatte den verdensomspennende suksessen til forgjengeren. Siden utgivelsen i desember 1993 har "The CROSS Of Changes" sertifisert 21 platina- og 24 gullalbum over hele verden, og har solgt dobbel platina i USA. Singelen "Return to Innocence" ble en #1-hit i åtte land, nådde topp 10-listene på fem kontinenter og ble en Topp 5-hit i Amerika.
Med utgivelsen av «Le Roi Est Mort, Vive Le Roi!» ble det stereotypisk-brytende musikalske prosjektet ENIGMA en trilogi. Enigma 3 har eksepsjonell harmoni, og er resultatet av mange "stilistiske prøvesteiner" og atmosfæren til de to forrige albumene til Michel Cretu, hvis kreative kraft og talent står bak ENIGMAs verdensomspennende suksess.
Enigma 1s multi-platina-debut, "MCMXC a.D.", var fylt med gregorianske sang, fløyter og dypt sensuelle grooves. Enigma 2s fantastiske album, "The CROSS Of Changes", avslørte en feiende pan-kulturell billedvev. Enigma 3, "Le Roi Est Mort, Vive Le Roi!", kombinerer og utviser disse elementene på nytt, og gir en evolusjonær syntese av ENIGMAs tidligere verk.
På et tematisk nivå utforsker Enigma 3 en enda mer kompleks og provoserende stil enn tidligere album. "MCMXC a. D." utforsket dialogen mellom seksualitet og religion; «The CROSS Of Changes» steg til metafysiske høyder; "Le Roi Est Mort, Vive Roi!" berører eksistensfilosofien (eksistensialisme). Som Cretu bemerker: "Hovedspørsmålet vi reiser er ikke "Å være eller ikke være?", men "Hvorfor?"
Michel Cretu skaper en spennende symbiose mellom Newage-musikk, klassikere og verdensmusikkstiler. Gregorianske sanger, meditative melodier fra indianerne, fantastisk fransk tale og mye mer var inkludert i de tre foregående albumene hans. Temasangen for Enigma 4s fjerde album, «The Screen Behinde The Mirror», utgitt 17. januar 2000, er den grandiose og illevarslende delen av Carl Orffs opera «Carmina Burana» «O Fortuna». Det går foran hele albumet og vises gjentatte ganger i sporene, noen ganger forsvinner i bakgrunnen, og noen ganger invaderer det ukontrollert selve midten av komposisjonen.
Beste i dag
Cretu kombinerer i økende grad verdensmusikalske trender, og slår sammen alle spor til en enkelt helhet. Han etterlater bare noen få spor med vokal, noe som tvinger hver lytter til å oppfatte dem annerledes. For noen er dette ord, og for andre er dette instrumenter, dyktig vevd inn i stoffet på albumet.
Å forstå essensen av ENIGMA er ikke lett. Selv Cretu innrømmer gjerne: "Ingen ord kan forklare musikk. Musikk forklarer seg selv. Ord og lyder er som søkelys. De viser deg ikke alt. Du må se hva som er mellom lysstrømmene."
I ENIGMA-musikk blir talte lyder instrumenter, syntetiserte toner blir stemmer, og rytmiske riller flettes sammen til en organisk ny helhet. Som sådan er Enigmas lydmosaikk designet ikke bare for å lytte, men også for å "føle og føle." Etter mottoet «alt er mulig, fordi du er fri», finner Cretu sin største tilfredsstillelse i skaperverket.
Prosjektdeltakere:
Michel Cretu er grunnlegger og sentral person i prosjektet.
Louise Stanley - Deltok i opprettelsen av det første, andre og tredje albumet. Det er stemmen hennes som høres ut på sporet «The Voice of Enigma».
Frank Peterson - deltok i opprettelsen av det første albumet.
David Ferstein - deltok i opprettelsen av det første, andre og tredje albumet.
Andy Hard - deltok i innspillingen av det andre albumet.
Peter Cornelius - deltok i opprettelsen av det andre og tredje albumet.
Jens Gad - deltok i tilblivelsen av det fjerde albumet.
Andrew Donalds - deltok i innspillingen av det fjerde albumet.
Ruth Ann Boyle er hovedsolisten på sporene til det fjerde albumet.
Project Enigma ble opprettet av Michel Cretu i 1990. Det er ikke et konsertband og eksisterer kun som et studioband.
Michel Cretu har selv vært kjent i musikkens verden siden 70-tallet, da han spilte inn soloalbum som sesjonsmusiker.
I 1990 skapte han sitt eget prosjekt kalt Enigma, som bokstavelig talt betyr "puslespill, gåte." MCMXC a.Ds debutalbum har solgt 25 millioner eksemplarer til dags dato. Michel brukte en ikke-standard musikalsk tilnærming, takket være at prosjektet ble under oppmerksomhet fra publikum og som et resultat nådde de høyeste plassene på musikklistene. Cretu gjemte navnene på utøverne til siste øyeblikk. Som planlagt skulle ingen ha visst hvem som sang Enigma-sanger. Navnene ble avslørt først da prosessen med å bruke prøver av gregorianske sang ble igangsatt.
Det andre albumet, The Cross of Changes, ble gitt ut i 1993 og nådde gull- eller platinastatus i mange land. Singelen Return to Innocence tilbrakte lang tid på toppen av listene i åtte land.
Det tredje albumet, Le Roi Est Mort, Vive Le Roi!, ble gitt ut i 1996 og, som planlagt, skulle det bli arvingen til de to foregående, og legemliggjorde deres beste egenskaper.
Enigma musikere jobbet utrettelig gjennom 90-tallet, og allerede i 1999 ga de ut et nytt album, «The Screen». Albumet er basert på musikalske temaer fra den legendariske kantaten Carmina Burana, som er skapelsen av Carl Orff. Tradisjonelle japanske instrumenter, kirkeklokker og et orgel var hovedinstrumentene som ble brukt til å lage albumet.
Det neste albumet hun ga ut Enigma gruppe, ble Voyageur, som så verden i 2003. Musikkritikere bemerker at dette albumet demonstrerte Enigma musikkstil helt fra den andre siden. I den kan du høre etniske sanger, gregorianske sanger og eventyrfløyter. Albumet fokuserer på fusjonen av musikk og stemme. Musikalsk gruppe Enigma vant raskt hjertene til musikkelskere rundt om i verden.
I 2006 Enigmas personlige liv, eller rettere sagt grunnleggeren, Michel Cretu, sprakk. Han spilte inn et nytt album, A-Posteriori, uten deltagelse av kona Sandra, som han var på randen av skilsmisse med. Platen inkluderte bare 12 spor, som ble preget av sin enkelhet og melodi, da de ble spilt inn i et lite mobilstudio, som var et slags eksperiment av Cretu. Enigmas musikalske karriere etter det sjette albumet gikk det opp, ettersom det ble bedre mottatt av publikum, artikler om Enigma Og Enigma bilder begynte i økende grad å dukke opp i kjente musikkpublikasjoner.
Kreativiteten til Enigma-gruppen fortsatte å bevege seg i retning av musikalske eksperimenter og originale tekster, og allerede i 2008 ble det syvende albumet med tittelen Seven Lives gitt ut. Bandets publikum mottok den nye kreasjonen veldig varmt, men generelt sett var ikke albumet noen kommersiell suksess.
Enigmas historie nådde 20-årsgrensen innen 2009, til ære for dette Enigma-bandmedlemmer publiserte Platinum Collection. Den inkluderte både de beste kreasjonene til gruppen og kult-remikser, som tidligere bare hadde blitt gitt ut som singler. Også verden så elleve tidligere upubliserte instrumentale og vokale komposisjoner som var eksperimentelle i naturen. Forsanger i bandet Enigma kalte disse komposisjonene "utkast", som samlet ble kalt "Lost".
Neste år Enigma biografi ble fylt på med en rekke interessante fakta: Først og fremst ble singelen Social Song gitt ut, som var preget av at coveret, videoen og solisten ble valgt av gruppens lyttere via Internett. Det skal bemerkes at den unge sangeren fra Latvia Fox Lima ble valgt som solist.
Personlig liv til Enigma-deltakere påvirket gruppens arbeid: etter skilsmissen til Michel og Sandra ble kvinnelige vokalpartier invitert til å bli fremført av andre solister. Enigma-musikk kan beskrives som en slags collage av rytme, lyder og følelser som de fremkaller. Bilde Enigma vil for alltid bli inkludert i hall of fame til de musikerne som skapte noe nytt og ikke var redde for å eksperimentere i prosessen med kreativitet.
Sammensetningen av gruppen har endret seg gjennom dens mer enn tjue år lange historie, spesielt andre solister ble invitert til nesten hvert nytt album. Dermed var utøveren av nesten alle de mannlige delene skaperen av prosjektet og forfatteren av tekstene, Michel Cretu. På forskjellige tidspunkter fremførte kona Sandra og solister som Ruth-Ann Boyle, Louise Stanley og Margarita Roig kvinnelig vokal. Flere personer jobbet med musikken til prosjektet, noe som skyldes dets kompleksitet og multi-komponent natur; spesielt, i tillegg til Cretu, var Frank Peterson, David Fairstein og Peter Cornelius involvert i å lage musikken. Tekstene er også et samarbeid mellom Cretu, David Fairstein og Nicholas Marten.
Enigma diskografi I dag består den av syv album, det er også fire DVD-er med videoer av gruppen, som også utmerker seg ved deres spesielle sensualitet og originalitet.
Musikk
Enigmas komposisjoner beskrives som "musikalske verk som har lite til felles med konvensjonell musikk og konvensjonelle ideer om det" og "en relativt ny collage av lyder, rytme og følelser." Cretu kombinerer i økende grad verdensmusikalske trender, og slår sammen alle spor til en enkelt helhet. Han etterlater bare noen få spor med vokal, noe som tvinger hver lytter til å oppfatte dem annerledes.Selv Cretu kan ikke forstå essensen av musikk: «Ingen ord kan forklare musikk. Musikk forklarer seg selv. Ord og lyder er som søkelys. De viser deg ikke alt. Du må se hva som er mellom lysstrømmene."
Prosjektets første album er unikt ved å kombinere den allerede eksisterende elektroniske musikken til hvite mennesker med en tydelig hip-hop-rytmeseksjon av svarte mennesker, der bassen og trommene låter med en tett viklet lyd – exciters, kompressorer, etc. Dermed fødte prosjektet en hel musikalsk bevegelse.
Innholdet i prosjektets musikk er forskjellig fra album til album, fra seksualitet i «Principles of Lust», kjærlighet i «Gravity of Love» og uskyld i «Return to Innocence». I en Billboard-artikkel fra 18. mai 1991, bemerket Cretu: «I motsetning til den vanlige plateselskapsfilosofien, er folk åpne og sultne etter noe unikt. Dette er musikk som er forskjellig fra alle andre som eksisterer nå. Jeg tror folk reagerte på det." Han fortsatte: «Jeg skapte et komplett musikkstykke, og jeg ville at det skulle være på den andre siden av all annen musikk. Det er en følelse av mystikk i denne musikken som jeg ønsker å la være urørt av oppfatningene og forutinntatte ideer som nødvendigvis blir brakt inn av produsenten eller komponisten." Samtidig kan vi si at Enigma-musikk representerer en viss form for new age med uttalte tilskudd av ambient, postindustriell og spirituell europeisk musikk. Generelt kalles stilen deres ofte Enigmatica.
I lang tid bodde Michel på øya Ibiza i Spania, og styrte innspillingsstudioet han opprettet, A.R.T. Studios". I 2008-2009 holdt øymyndighetene en rettssak mot Cretu. Han ble anklaget for brudd på lokale byggeforskrifter, og villaen hans ble revet ved rettskjennelse i mai 2009. I denne forbindelse er verket «A.R.T. Studios" er avviklet. Michel Cretu flyttet til Tyskland. Michels nye kreative laboratorium var det mobile studioet "MERLIN".
Prosjektdeltakere
Musikk
- Michel Cretu er grunnleggeren av prosjektet. Han lager all musikken og er involvert i produksjon, arrangering og lydteknikk. Han gjør de fleste remiksene og skriver arrangementer for gjestevokalister.
- Frank Peterson - var med på å lage det første albumet. Tilsynelatende kom han på ideen om å bruke gregorianske sang i musikken til prosjektet. Etter å ha forlatt Enigma skapte han sitt eget populære prosjekt Gregorian.
- David Fairstein - deltok i opprettelsen av de tre første albumene og en del av det fjerde. Forfatter av ordene til noen komposisjoner, hvorav de fleste ble hits.
- Peter Cornelius - skapte flere gitarsoloer for det andre og tredje albumet.
- Jens Gad - fremførte de fleste gitarpartiene på albumene Endringenes kors, Skjermen bak speilet Og Voyageur, og hjalp også Cretu i tekniske spørsmål (arrangement og lydteknikk). I tillegg er han forfatteren av de fleste klubbremikser på singler. Mens du jobber med albumet A Posteriori forlot prosjektet. I intervjuer benekter Cretu Jens Gads rolle som medprodusent på prosjektet.
Vokalpartier
- Michel Cretu - fremfører de fleste mannlige vokalpartiene.
- Sandra Cretu - kvinnelig vokal på de fem første albumene til prosjektet.
- Andreas Harde (aka Andy Hard, Angel, Angel X) - fremfører "Return to Innocence".
- Ruth-Ann Boyle er hovedstemmen til det engelske bandet Olive. Hun fremfører «Gravity of Love» og en rekke andre sanger fra det fjerde og femte albumet, og stemmen hennes høres også i komposisjonen «We Are Nature» fra bonusplaten til det syvende albumet.
- Andrew Donalds er en jamaicansk reggae-artist som ble produsert av Cretu. Fremfører "Modern Crusaders" og en rekke sanger på album fire til syv.
- Louisa Stanley - jobber i promotering for Virgin Records. Stemmen hennes kan høres på sporet "The Voice of Enigma", i noen komposisjoner av de tre første albumene, så vel som i albumet A Posteriori.
- Elizabeth Houghton er fotograf for Virgin Records. Stemmen hennes kan høres i det fjerde albumet.
- Margarita Roig - vokal på album Syv lever mange ansikter, spansk folkesanger, øya Ibiza.
- Nikita Cretu - fremfører "The Same Parents" på albumet Syv lever mange ansikter.
- Sebastian Cretu - fremfører "The Same Parents" på albumet Syv lever mange ansikter.
- Nanuk - ekstra stemmedeler i album Syv lever mange ansikter Og Fallet til en opprørsengel.
Tekster
- Michel Cretu er forfatteren av hoveddelen av tekstene.
- David Fairstein - jobbet sammen med Cretu på tekstene til de tre første albumene, og han er også forfatteren av tekstene til komposisjonen "Smell of Desire" fra det fjerde albumet.
- Nicholas Marten er fortelleren for Remember the Future-DVDen.
Innflytelse
Populariteten til Cretus to første studioalbum førte til fremveksten av band som skrev musikk i en Enigma-lignende stil. Era, Gregorian (ledet av tidligere Enigma-medlem Frank Peterson) og flere andre kjente grupper inkluderte gregorianske sang i sangene sine.
Kritikere og fans har funnet Enigma-påvirkninger i arbeidet til andre kjente musikere. For eksempel, Delerium og albumet "Semantic Spaces", Mike Oldfields album "The Songs of Distant Earth" og "Tubular Bells III", B-Tribe og albumet deres "Fiesta Fatal!", og sangen "Eden" av Sarah Brightman .
Noen av prosjektets kjente sanger har dukket opp på kjente TV-serier og filmer, for eksempel:
- «Beyond the Invisible» og «Modern Crusaders» i TV-serien «Her Name was Nikita».
- "Return to Innocence" i en episode av TV-serien "The Outer Limits".
- "Return to Innocence" i studiepoengene til filmen "Man of the House".
- «Return to Innocence», «Sadeness (Del I)» og «Principles of Lust» i filmen «Heavenly Delight».
- Mitt såkalte liv» («Mitt såkalte liv»).
- "Return to Innocence" i en episode av TV-serien "Detective Rush".
- Elena i boksen."
- "Sadeness (Del I)" i filmen Charlie's Angels.
- "Sadeness (Part I)" i traileren til filmen "1492: Conquest of Paradise".
- "Sadeness (Del I)" i filmen "Soldiers of Trouble".
- "Principles of Lust" og "Sadeness (Part I)" i filmen "Single White Female".
- «Carly's Song», «Carly's Loneliness» og «Principles of Lust» i filmen «Sliver».
- «The Eyes of Truth» i verdenstraileren for filmen «The Matrix» og «The Long Kiss Goodnight».
- «I Love You...I'll Kill You» i filmen «Money Talks» og traileren til filmen «Eraser».
- «Smell of Desire» i traileren til filmen «Bounce».
- "Sadeness (Del I)" på komedie-tv-showet Chappelle's Show.
- «Gravity of Love» i traileren til filmen «The Scorpion King».
Sangen "Return to Innocence" har også blitt brukt i mange reklamefilmer, for eksempel for Virgin Atlantic. I 2009 ble sangen "Seven Lives" brukt i en Samsung LED TV-reklame.
Prøver
Selv om alle anklager ble frafalt, klarte ikke Kreta å opprettholde anonymiteten angående de sanne artistene til prosjektet, som han opprettholdt etter utgivelsen av det første albumet.
Etter disse søksmålene ble prøver brukt i produksjonen av det tredje og fjerde albumet, "Le Roi Est Mort, Vive Le Roi! " og "The Screen Behind the Mirror", har behørig respektert lover om opphavsrett. Det femte albumet, "Voyageur", inneholdt ingen eksempler i det hele tatt.
Diskografi
Studioalbum- : Le Roi Est Mort, Vive Le Roi!
- : Skjermen bak speilet
- : Voyageur
- : Syv lever mange ansikter
- : Fallet til en opprørsengel
Støvler
Kommentar: Disse albumene er falske album eller bootlegs - samlinger eller kopier av sanger av andre artister som ikke er relatert til Enigma-prosjektet.
Det kom ingen ny ordre fra franske myndigheter om fangepartiet som Pierre var i, under hele sin bevegelse fra Moskva. Dette partiet 22. oktober var ikke lenger med de samme troppene og konvoiene som det forlot Moskva med. Halvparten av konvoien med brødsmuler, som fulgte dem under de første marsjer, ble slått tilbake av kosakkene, den andre halvparten gikk foran; det var ikke flere fotkavalerister som gikk foran; de forsvant alle sammen. Artilleriet, som hadde vært synlig foran under de første marsjer, ble nå erstattet av en enorm konvoi av marskalk Junot, eskortert av westfalerne. Bak fangene sto en konvoi med kavaleriutstyr.
Fra Vyazma marsjerte de franske troppene, som tidligere marsjerte i tre kolonner, nå i én haug. De tegnene på uorden som Pierre la merke til ved første stopp fra Moskva, har nå nådd siste grad.
Veien de gikk langs var strødd med døde hester på begge sider; fillete mennesker henger etter forskjellige lag, endrer seg hele tiden, ble med, for så igjen å henge etter marsjkolonnen.
Flere ganger under felttoget kom det falske alarmer, og soldatene i konvoien hevet våpnene, skjøt og løp hodestups og knuste hverandre, men så samlet de seg igjen og skjelte ut hverandre for deres forfengelige frykt.
Disse tre samlingene, som marsjerte sammen - kavaleridepotet, fangedepotet og Junots tog - dannet fortsatt noe separat og integrert, selv om begge, og den tredje, raskt smeltet bort.
Depotet, som i utgangspunktet hadde inneholdt hundre og tjue vogner, hadde nå ikke mer enn seksti igjen; resten ble slått tilbake eller forlatt. Flere vogner fra Junots konvoi ble også forlatt og gjenfanget. Tre vogner ble plyndret av de tilbakestående soldatene fra Davouts korps som kom løpende. Fra samtaler med tyskerne hørte Pierre at denne konvoien ble satt på vakt mer enn fangene, og at en av kameratene deres, en tysk soldat, ble skutt etter ordre fra marskalken selv fordi en sølvskje som tilhørte marskalken var funnet på soldaten.
Av disse tre samlingene smeltet fangedepotet mest. Av de tre hundre og tretti menneskene som forlot Moskva, var det nå mindre enn hundre igjen. Fangene var enda mer en byrde for de eskorterende soldatene enn salene til kavaleridepotet og Junots bagasjetog. Junots saler og skjeer, de skjønte at de kunne være nyttige til noe, men hvorfor stod de sultne og kalde soldatene i konvoien og voktet de samme kalde og sultne russerne som var døende og sakket etter på veien, som de ble beordret å skyte, ikke bare uforståelig, men også ekkelt. Og vokterne, som om de var redde i den triste situasjonen de selv var i, for ikke å gi etter for følelsen av medlidenhet med fangene og dermed forverre deres situasjon, behandlet dem spesielt dystert og strengt.
I Dorogobuzh, mens konvoiens soldater, etter å ha låst fangene i en stall, dro for å rane sine egne butikker, gravde flere fangede soldater under muren og stakk av, men ble tatt til fange av franskmennene og skutt.
Den forrige ordren, innført da de forlot Moskva, om at fangede offiserer skulle marsjere atskilt fra soldatene, var lenge blitt ødelagt; alle de som kunne gå gikk sammen, og Pierre, fra den tredje overgangen, hadde allerede forent seg igjen med Karataev og den lilla buebeinte hunden, som hadde valgt Karataev som eier.
Karataev utviklet den tredje dagen da han forlot Moskva, den samme feberen som han lå på sykehuset i Moskva, og da Karataev ble svekket, flyttet Pierre fra ham. Pierre visste ikke hvorfor, men siden Karataev begynte å svekkes, måtte Pierre anstrenge seg for å nærme seg ham. Og når han nærmet seg ham og lyttet til de stille stønnene som Karataev vanligvis la seg til ro med, og kjente den nå intensiverte lukten som Karataev ga ut fra seg selv, flyttet Pierre seg bort fra ham og tenkte ikke på ham.
I fangenskap, i en bås, lærte Pierre ikke med sinnet, men med hele sitt vesen, livet, at mennesket ble skapt for lykke, at lykke er i seg selv, i tilfredsstillelse av naturlige menneskelige behov, og at all ulykke ikke kommer fra mangel, men fra overflødig; men nå, i disse siste tre ukene av kampanjen, lærte han en annen ny, trøstende sannhet - han lærte at det ikke er noe forferdelig i verden. Han lærte at akkurat som det ikke er noen situasjon der en person ville være lykkelig og helt fri, er det heller ingen situasjon der han ville være ulykkelig og ikke fri. Han lærte at det er en grense for lidelse og en grense for frihet, og at denne grensen er veldig nær; at mannen som led fordi det ene bladet var pakket inn i den rosa sengen hans led på samme måte som han led nå, sovnet på den nakne, fuktige jorden, avkjølte den ene siden og varmet den andre; at når han pleide å ta på seg de smale ballroomskoene, led han på akkurat samme måte som nå, da han gikk helt barbeint (skoene var for lengst rufsete), med føttene dekket av sår. Han fikk vite at når han, som det så ut for ham, hadde giftet seg med sin kone av egen fri vilje, var han ikke friere enn nå, når han ble stengt inne i stallen om natten. Av alle de tingene som han senere kalte lidelse, men som han knapt kjente da, var hovedsaken hans bare, slitte, skabbete føtter. (Hestekjøtt var velsmakende og næringsrikt, saltpeterbuketten med krutt, brukt i stedet for salt, var til og med behagelig, det var ikke mye kaldt, og om dagen var det alltid varmt når man gikk, og om natten var det branner; lusene som spiste kroppen varmet behagelig.) En ting var vanskelig, først er det beina.
Den andre dagen av marsjen, etter å ha undersøkt sårene hans ved bålet, trodde Pierre det var umulig å tråkke på dem; men når alle reiste seg, gikk han haltende, og så, når han varmet opp, gikk han uten smerte, selv om det om kvelden var enda verre å se på beina. Men han så ikke på dem og tenkte på noe annet.
Nå forsto bare Pierre den fulle kraften til menneskelig vitalitet og den frelsende kraften til å flytte oppmerksomhet investert i en person, lik den spareventilen i dampmotorer som slipper ut overflødig damp så snart dens tetthet overstiger en kjent norm.
Han så eller hørte ikke hvordan de tilbakestående fangene ble skutt, selv om mer enn hundre av dem allerede hadde dødd på denne måten. Han tenkte ikke på Karataev, som svekkes hver dag og åpenbart snart skulle lide samme skjebne. Pierre tenkte enda mindre på seg selv. Jo vanskeligere situasjonen hans ble, desto mer forferdelig var fremtiden, desto mer, uavhengig av situasjonen han var i, kom gledelige og beroligende tanker, minner og ideer til ham.
Den 22. ved middagstid gikk Pierre i oppoverbakke langs en skitten, glatt vei og så på føttene hans og ujevnheten i stien. Fra tid til annen så han på den kjente mengden som omringet ham, og igjen på føttene hans. Begge var like hans egne og kjente for ham. Den lilla, buebeinte Gråen løp lystig langs veikanten, av og til, som bevis på sin smidighet og tilfredshet, stakk bakpoten og hoppet på tre og så igjen på alle fire, rusende og bjeffet mot kråkene som satt. på åtselet. Grey var morsommere og jevnere enn i Moskva. På alle kanter lå kjøttet av forskjellige dyr - fra menneske til hest, i varierende grad av nedbrytning; og ulvene ble holdt unna av de gående folkene, så Gray kunne spise så mye han ville.
Det hadde regnet siden morgenen, og det så ut til at det ville passere og klarne himmelen, men etter et kort stopp begynte regnet å falle enda kraftigere. Den regnmettede veien tok ikke lenger til seg vann, og bekker rant langs hjulsporene.
Pierre gikk, så seg rundt, talte skritt i tre og regnet på fingrene. Han snudde seg mot regnet og sa internt: kom igjen, kom igjen, gi det mer, gi det mer.
Det virket for ham som om han ikke tenkte på noe; men langt og dypt et sted tenkte sjelen hans noe viktig og trøstende. Dette var noe av et subtilt åndelig utdrag fra samtalen hans med Karataev i går.
I går, ved et nattestopp, nedkjølt av den slukkede brannen, reiste Pierre seg og flyttet til nærmeste, bedre brennende ild. Ved bålet, som han nærmet seg, satt Platon og dekket hodet med en overfrakk som en kasjill, og fortalte soldatene med sin argumenterende, hyggelige, men svake, smertefulle stemme en historie kjent for Pierre. Klokken var allerede over midnatt. Dette var tidspunktet da Karataev vanligvis kom seg etter et feberaktig angrep og var spesielt animert. Da han nærmet seg ilden og hørte Platons svake, smertefulle stemme og så det ynkelige ansiktet hans sterkt opplyst av ilden, satte noe ubehagelig Pierre i hjertet. Han ble skremt av sin medlidenhet med denne mannen og ville dra, men det var ingen annen brann, og Pierre, som prøvde å ikke se på Platon, satte seg ved bålet.
- Hvordan er helsen din? – spurte han.
- Hvordan er helsen din? "Gud vil ikke tillate deg å dø på grunn av din sykdom," sa Karataev og vendte umiddelbart tilbake til historien han hadde begynt på.
"...Og så, min bror," fortsatte Platon med et smil om det tynne, bleke ansiktet og med en spesiell, gledelig gnist i øynene, "her, broren min..."
Pierre kjente denne historien lenge, Karataev fortalte denne historien til ham alene seks ganger, og alltid med en spesiell, gledelig følelse. Men uansett hvor godt Pierre kjente denne historien, lyttet han nå til den som om den var noe nytt, og den stille gleden som Karataev tilsynelatende følte mens han fortalte den, ble også formidlet til Pierre. Denne historien handlet om en gammel kjøpmann som levde anstendig og gudfryktig med familien sin og som en dag dro sammen med en venn, en rik kjøpmann, til Makar.
Ved å stoppe på et vertshus sovnet begge kjøpmennene, og dagen etter ble kjøpmannens kamerat funnet knivstukket og ranet. En blodig kniv ble funnet under den gamle kjøpmannsputen. Kjøpmannen ble prøvd, straffet med en pisk og etter å ha trukket ut neseborene - i riktig rekkefølge, sa Karataev - ble han sendt til hardt arbeid.
"Og så, min bror" (Pierre fanget Karataevs historie på dette tidspunktet), denne saken har pågått i ti år eller mer. En gammel mann lever i hardt arbeid. Som følger underkaster han seg og gjør ingen skade. Han ber bare Gud om døden. - Fint. Og hvis de kommer sammen om natten, er de straffedømte akkurat som deg og meg, og den gamle mannen er med dem. Og samtalen dreide seg om hvem som lider for hva, og hvorfor har Gud skylden. De begynte å si at en mistet en sjel, at en mistet to, at en satte fyr på den, at en løp unna, ingen måte. De begynte å spørre den gamle mannen: hvorfor lider du, bestefar? Jeg, mine kjære brødre, sier han, lider for mine egne og for folks synder. Men jeg ødela ingen sjeler, jeg tok ikke andres eiendom, annet enn å gi bort til de fattige brødrene. Jeg, mine kjære brødre, er en kjøpmann; og hadde stor rikdom. Så og så, sier han. Og han fortalte dem hvordan det hele skjedde, i rekkefølge. "Jeg bekymrer meg ikke for meg selv," sier han. Det betyr at Gud fant meg. En ting, sier han, jeg synes synd på min kjerring og barna. Og så begynte den gamle mannen å gråte. Hvis den samme personen tilfeldigvis var i deres selskap, betyr det at han drepte kjøpmannen. Hvor sa bestefar at han var? Når, i hvilken måned? Jeg spurte alt. Hjertet hans verket. Nærmer seg den gamle mannen på denne måten - et klapp i føttene. For meg, sier han, gamle mann, du forsvinner. Sannheten er sann; uskyldig forgjeves, sier han, gutter, denne mannen lider. "Jeg gjorde det samme," sier han, "og la en kniv under det søvnige hodet ditt." Tilgi meg, sier han, bestefar, for Guds skyld.
Karataev ble stille, smilte gledelig, så på bålet og rettet opp vedkubbene.
– Den gamle sier: Gud vil tilgi deg, men vi er alle syndere for Gud, jeg lider for mine synder. Selv begynte han å gråte bitre tårer. Hva synes du, falk,” sa Karataev og strålte lysere og klarere med et entusiastisk smil, som om det han nå hadde å fortelle inneholdt hovedsjarmen og hele meningen med historien, “hva tror du, falk, denne morderen , den ansvarlige, har dukket opp . Jeg, sier han, ødela seks sjeler (jeg var en stor skurk), men mest av alt synes jeg synd på denne gamle mannen. La ham ikke gråte av meg. Dukket opp: de skrev det av, sendte papiret som det skulle. Stedet er langt unna, frem til rettssaken og saken, til alle papirene er avskrevet som de skal, ifølge myndighetene, altså. Den nådde kongen. Så langt har det kongelige resolusjon kommet: å løslate kjøpmannen, gi ham priser, like mye som de ble tildelt. Papiret kom og de begynte å lete etter den gamle mannen. Hvor led en så gammel mann uskyldig forgjeves? Papiret kom fra kongen. De begynte å lete. – Karataevs underkjeve skalv. - Og Gud tilga ham allerede - han døde. Så, falk,» avsluttet Karataev og så lenge frem og smilte stille.
Ikke denne historien i seg selv, men dens mystiske betydning, den entusiastiske gleden som lyste i Karataevs ansikt over denne historien, den mystiske betydningen av denne gleden, den fylte nå vagt og gledelig Pierres sjel.
– A vos steder! [Kom deg til stedene dine!] - ropte plutselig en stemme.
Det var en gledelig forvirring og forventning om noe lykkelig og høytidelig mellom fangene og vaktene. Kommandoens rop ble hørt fra alle kanter, og på venstre side, travende rundt fangene, dukket det opp kavalerister, velkledde, på gode hester. På alle ansiktene deres var det et uttrykk for spenningen som folk har når de er nær høyere myndigheter. Fangene klemte seg sammen og ble skjøvet av veien; Vaktene stilte opp.
Laster inn...
