Den hellige profeten Malaki spådde at før Messias ville hans forløper dukke opp, som ville indikere hans komme. Derfor forventet jødene, som ventet Messias, også at hans forløper skulle dukke opp. I byen Juda i fjelllandet Palestina bodde den rettferdige presten Sakarja og hans kone Elizabeth, som ulastelig holdt Herrens bud. Imidlertid var paret ulykkelige: Etter å ha levd til en høy alder, var de barnløse og sluttet ikke å be til Gud om å gi dem et barn.

Kvinner som heter Elizabeth i både Det gamle og Det nye testamente tilhørte prestemenn. Presten hadde rett til å gifte seg med en jente med et upåklagelig rykte. Han skulle ikke ha giftet seg med en som er ærekrenket eller avvist av mannen sin, siden han var innviet til Gud, og gjennom dette ville hans prestedømme blitt uren. Sakarja var prest i Jerusalem-tempelet. Elizabeth, hans kone, var en kvinne med et upåklagelig rykte. De "var begge rettferdige for Gud og vandret ulastelig i alle Herrens bud og forskrifter."

Elizabeth var søster til St. Anne, moren til den hellige jomfru Maria. Elizabeth fulgte åndelig ikke bare sin fromme ektemann, slik tilfellet er med mange hustruer, men hun hadde et personlig kall fra Gud og ledet et selvstendig åndelig liv. Dette fremgår av hennes profetiske innsikt da Maria, Jesu mor, dukket opp i huset hennes. Elizabeth tjener Gud mer med sin ånd, sitt åndelige liv, enn i rituell form. Hun har et sant åndelig liv, ledet av Den Hellige Ånd.

Evangelist Luke bemerker at Elizabeth var ufruktbar og allerede avansert i mange år. For henne selv var hennes infertilitet et trist mysterium. Som enhver jødisk kvinne ville hun gjerne være mor, siden infertilitet blant jødene ble ansett som en direkte uvelsignelse fra Gud, og barnløse mennesker ble vanligvis foraktet som store syndere. Men årene går, hennes ungdom og styrke er borte, men det forventede barnet er ikke der. Og Elizabeth føler seg ydmyket, berøvet velsignelse, og stiller seg selv spørsmålet: "Hvorfor og hvorfor er Gud ubarmhjertig mot meg?"

Det var fortsatt lukket for henne at Gud forberedte henne på en spesiell måte for fødselen av en ekstraordinær sønn, den som Kristus senere skulle si om: «Av de som er født av kvinner, er det ikke oppstått en større enn døperen Johannes. ”

Dette er nøyaktig hvordan Herren en gang forberedte mødrene til forfedrene Isak og Jakob. Når en person med en stor ånd er nødvendig for Guds store verk, forbereder Gud sine foreldre først. Det samme skjedde med Johns mor. Alle disse kvinnene, etter lange år med venting, forberedt av Den Hellige Ånd, ga verden strålende sønner som var bestemt av Gud til en høy oppgave.

Selvfølgelig vendte Elizabeth og mannen hennes seg til Gud mer enn én gang, og ba ham om å være barmhjertig med dem og sende dem en sønn. Hun ville så gjerne vie ham til Gud, hun ville at skammen over barnløshet skulle fjernes fra henne.

En dag, da Sakarja var nok en prest i templet i Jerusalem, gikk han inn i helligdommen under en gudstjeneste for å brenne røkelse. Da han gikk inn i forhenget til helligdommen, så han en Guds engel. Engelen sa til ham: «Vær ikke redd, Sakarja, din bønn er hørt, din kone, Elisabet, skal føde deg en sønn, og du skal gi ham navnet Johannes.» Sakarja trodde ikke det himmelske sendebudets ord, og da sa engelen til ham: «Jeg er Gabriel, som står for Gud, og som ble sendt for å bringe denne gode nyheten til deg. Du vil være stum til bursdagen din, fordi du ikke trodde på mine ord.»

Herren utpekte ham til å være forløperen til Messias, og hans oppgave var å forberede veien for ham, det vil si å forberede menneskers hjerter til å ta imot evangeliet. Elizabeth var ikke plaget av det faktum at Sakarja var målløs. Tross alt forkynte engelen evangeliet ikke for henne, men til mannen hennes. Hun var fornøyd med ordene mannen hennes skrev til henne på nettbrettet. Men hun var sterk i troen og var ikke i tvil om at det engelen sa til Sakarja ville bli oppfylt.

Elizabeth ble unnfanget, og i frykt for latterliggjøring for hennes sene svangerskap gjemte hun seg i fem måneder. Elizabeth vet hvordan hun skal beherske seg: hun er rolig og har kontroll. Hennes selvkontroll samsvarer med en mann, dette er en sjelden gave til eldre kvinner. Det er ingen overlegenhet over mannen hennes i henne, akkurat som det ikke er noe bebreidende ord mot ham. Hun, som det sømmer seg for fromme koner, er fortsatt omsorgsfull og underdanig. Deres rettferdighet og integritet blir ikke krenket. Elizabeth er veldig uavhengig og edel, ikke bare i sin opprinnelse fra en prestefamilie, men også i sin karakter og oppførsel. Hennes saktmodighet og ydmykhet er verdt å etterligne.

I tre måneder var begge kvinnene, begge kjente mødre som spilte den største rollen i menneskehetens historie både på jorden og for evigheten, sammen. Mange gledet seg oppriktig og deltok aktivt i denne begivenheten.

Tiden kom, og Saint Elizabeth fødte en sønn, alle slektninger og venner gledet seg med henne. Moren hans kalte ham John. Alle ble overrasket. Men Elisabet insisterte på navnet som Herren befalte å kalle ham, nemlig: Johannes. Alle innbyggerne i Judea sa overrasket: «Hva skal denne babyen bli til?»

Da den onde kong Herodes hørte fra magiene om Messias' fødsel, bestemte han seg for å drepe alle spedbarn under to år i Betlehem og omegn. Da den hellige Elizabeth hørte om dette, flyktet hun sammen med sønnen ut i ørkenen og gjemte seg i en hule. Den hellige Sakarja var som prest i Jerusalem og utførte sin prestetjeneste i templet. Herodes sendte soldater til ham med ordre om å avsløre hvor babyen John og moren hans befant seg. Sakarja svarte at han ikke visste dette, og ble drept rett i templet. Rettferdige Elizabeth og hennes sønn fortsatte å leve i ørkenen og døde der.

Bare en stor mor kan føde en stor profet. Gjennom sin tjeneste beviste John at Elizabeth var en unik kvinne, sterk i fromhet, en hengiven hustru og modig mor.

Johannes ble beæret over å døpe Herren som kom til verden.

Elizabeths liv, hennes oppførsel, hennes beskjedenhet, hennes ydmykhet er et fantastisk eksempel for alle kvinner.

Den hellige rettferdige Elizabeth og den hellige profet Sakarja var foreldrene til den hellige profeten, forløperen og døperen til Herren Johannes. De kom fra den aronske familien: Den hellige Sakaria, sønn av Barachiah, var prest i tempelet i Jerusalem, og den hellige Elizabeth var søsteren til den hellige Anna, moren til den aller helligste Theotokos. De rettferdige ektefellene, "vandre ulastelig i henhold til alle Herrens bud" (Luk 1:5-25), led av infertilitet, som i gammeltestamentets tid ble ansett for å være en stor straff fra Gud. En dag, mens han tjenestegjorde i templet, mottok den hellige Sakaria nyheter fra en engel om at hans eldre kone ville føde ham en sønn, som «vil være stor for Herren» (Luk 1:15) og «vil gå foran ham i ånden. og Elias makt» (Luk 1, 17):
Sakarja tvilte på muligheten for å oppfylle denne spådommen og ble straffet med stumhet for sin mangel på tro.
Den aller hellige jomfru Maria, etter å ha fått vite av engelen at hennes slektning Elizabeth, kona til presten Sakaria, snart skulle få en sønn, skyndte seg til Gorney for å besøke henne. Hun gikk inn i huset og hilste på Elizabeth. Da hun hørte denne hilsenen, ble Elizabeth fylt av Den Hellige Ånd og lærte at Maria var verdig til å være Guds mor. Hun ropte høyt og sa: «Velsignet er du blant kvinner, og velsignet er frukten av ditt liv! Og hvor gir det meg slik glede at min Herres mor har kommet til meg?» Den aller hellige jomfru Maria, som svar på ordene til Elizabeth, herliggjorde Gud med ordene: «Min sjel forherliger (herliggjør) Herren, og min ånd fryder seg i Gud, min Frelser, fordi han har sett (gitt barmhjertig oppmerksomhet) til hans tjeners ydmykhet; fra nå av vil alle generasjoner (alle stammer av mennesker) glede (herliggjøre) Meg. Slik har Den Mektige gjort store ting for meg, og hellig er hans navn; og hans miskunnhet varer i alle slekter mot dem som frykter ham.» Jomfru Maria ble hos Elizabeth i omtrent tre måneder, og reiste deretter hjem til Nasaret.
Da rettferdige Elizabeth fikk en sønn, kunngjorde hun, etter Den Hellige Ånds inspirasjon, at hun ville gi barnet navnet Johannes, selv om ingen i familien deres hadde fått et slikt navn før. De spurte den rettferdige Sakarja, og han skrev også navnet Johannes på tavlen. Umiddelbart vendte talegaven tilbake til ham, og han, fylt av Den Hellige Ånd, begynte å profetere om sin sønn som Herrens forløper.
Da den onde kong Herodes hørte fra magiene om den fødte Messias, bestemte han seg for å slå alle babyer under 2 år i Betlehem og omegn, i håp om at den fødte Messias ville være blant dem. Herodes visste godt om den uvanlige fødselen til profeten Johannes og ønsket å drepe ham, i frykt for at han var jødenes konge. Men rettferdige Elizabeth gjemte seg med babyen i fjellene. Morderne så overalt etter John. Rettferdige Elizabeth, som så sine forfølgere, begynte med tårer å be til Gud om frelse, og umiddelbart skiltes fjellet og beskyttet henne og babyen fra forfølgelsen. I løpet av disse katastrofale dagene fullførte den hellige Sakaria sin tjeneste i Jerusalem-tempelet. Soldatene sendt av Herodes prøvde forgjeves å finne ut av ham hvor sønnen hans var. Så, på befaling av Herodes, drepte de den hellige profeten og stakk ham mellom alteret og alteret (Matteus 23:35). Den rettferdige Elizabeth døde 40 dager etter mannen hennes, og den hellige Johannes, beskyttet av Herren, forble i ørkenen til den dagen han dukket opp for Israels folk.
Det antas at huset der Sakarja bodde og hvor hans sønn døperen Johannes ble født, lå i Jerusalem-forstaden Ein Karem. På dette stedet ble fransiskanerklosteret "St John on the Mountains" bygget i dag.
Minnet om den hellige profet Sakarja og den hellige rettferdige Elizabeth feires 5./18. september. Disse helgenene blir bedt om helbredelse fra infertilitet.

Troparion, tone 2:

Dine rettferdige Sakarja og Elisabet, Herre, vi feirer ditt minne, og vi ber til Deg: frels våre sjeler.

Kontaktion, tone 4:

Som månen er full, mottok du sannhetens lys fra Messias' mentale sol, og du vandret i alle Herrens bud sammen med Sakarja, Guds elskede Elizabeth. Vi ærer Herren med verdige sanger for å behage deg, det All-Bountiful Light som opplyser alle.

Bønner til profeten Sakarja og rettferdige Elizabeth, foreldre til døperen Johannes

Første bønn:

Hellige Gud og hvile i de hellige, herliggjort av englene med en tre ganger hellig røst i himmelen, lovprist på jorden av mennesker i hans hellige, og gir nåde til hver og en ved Din Hellige Ånd i henhold til Kristi overdragelse, og ved denne ordinasjonen til Dine Helliges Kirke apostler, profeter og evangelister, dere er hyrder og lærere, hvis prekenord, til Dere som handler alt i alt, har utrettet mange hellige i hver generasjon og generasjon, med forskjellige velgjørere som behager Deg, og til Du, som har etterlatt oss bildet av dine gode gjerninger, har gått bort i glede, forberede deg, i det kom selve fristelsene, og hjelp oss de som blir angrepet. Jeg husker alle disse hellige og den hellige profet Sakarja og den rettferdige Elisabet og priser deres gudsfrykte liv, og priser deg selv, som handlet i dem, og i troen på din godhet ber jeg flittig til deg, Helligste, gi at jeg, en synder, kan følge deres lære, liv, kjærlighet, tro, tålmodighet og deres bønnfulle hjelp, og mer enn Din allvirkende nåde, vil de himmelske med dem bli hedret med herlighet, og prise Ditt Aller Helligste Navn, Faderen og Sønn og Den Hellige Ånd for alltid. Amen.

Andre bønn:

Å, Guds velsignede hellige, alle de hellige som står foran Den Aller Hellige Treenighets trone og nyter ubeskrivelig lykke! Se, nå, på dagen for deres felles triumf, se barmhjertig på oss, dine mindre brødre, som bringer deg denne lovsangen, og gjennom din forbønn ber om nåde og syndenes forlatelse fra den Allervelsignede Herre; Vi vet, vi vet virkelig, at hva du enn ønsker, kan du be Ham om. Derfor ber vi ydmykt til deg, og til den hellige profet Sakarja og den rettferdige Elisabet, be til den barmhjertige Mester, må han gi oss ånden av din iver for å holde hans hellige bud, slik at vi følger i dine fotspor. være i stand til å forfølge en jordisk karriere i et dydig liv uten lyte, og i Ved omvendelse nå de herlige landsbyene i paradiset, og sammen med dere herliggjøre Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, for alltid og alltid. Amen!

Bønn tre:

Til deg, om alles hellighet og den hellige profet Sakarja og den rettferdige Elisabet, som ledelamper, som med sine gjerninger opplyste veien til den himmelske soloppgang, jeg, en stor synder, bøyer ydmykt mitt hjertes kne og fra dybden av min sjel roper jeg: be for meg, Menneskets Elsker, Gud, at han ikke vil tillate meg å vandre igjen langs syndens stier, men la mitt sinn og mitt hjerte bli opplyst av lyset av Hans nåde, som om vi lyser opp og styrker den, jeg vil kunne fortsette resten av mitt jordiske liv på den rette vei uten å snuble og gjennom din forbønn til den Godeste Herre vil jeg bli æret, for en liten stund vil jeg være delaktig i din åndelige måltid i Kongens herlighets himmelske trone. Ham, med sin begynnelsesløse Far og den aller helligste, gode og livgivende Ånd, være ære, ære og tilbedelse i all evighet. Amen.

Bønn fire:

Å, Guds hellige, profeten Sakarja og den rettferdige Elisabet, dere kjempet en god kamp på jorden, dere mottok i himmelen rettferdighetens krone, som Herren beredte for alle som elsker ham; På samme måte, når vi ser på ditt hellige ikon, gleder vi oss over den strålende slutten av livet ditt og ærer ditt hellige minne. Du, som står foran Guds trone, aksepterer våre bønner og bring dem til den allbarmhjertige Gud, for å tilgi oss enhver synd og hjelpe oss mot djevelens list, slik at etter å ha blitt befridd fra sorger, sykdommer, vanskeligheter og ulykker og alt ondt, vi vil leve fromt og rettferdig i nåtiden. Vi vil være verdige, gjennom din forbønn, selv om vi er uverdige, til å se det gode i de levendes land, og prise den ene i sine hellige, den herliggjorte Gud, Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og for alltid. Amen.

(days.pravoslavie.ru; www.hotey.nm.ru; www.orthoma.ru; illustrasjoner - www.otechestvo.org.ua; www.eparhia-saratov.ru; www.eva.ru; www.newsvm.com ; www.pravoslavie.ru; www.pravpiter.ru;

Den 5./18. september hedrer kirken minnet om profeten Sakarja og den rettferdige Elizabeth, foreldrene til døperen Johannes.

Liv

Den hellige profeten Sakarja og den hellige rettferdige Elizabeth var foreldrene til den hellige profeten, forløperen og døperen til Herren Johannes. De kom fra den aronske familien: Den hellige Sakaria, sønn av Barachiah, var prest i tempelet i Jerusalem, og den hellige Elizabeth var søsteren til den hellige Anna, moren til den aller helligste Theotokos.

De rettferdige ektefellene, som «vandret ulastelig i henhold til alle Herrens bud», led av infertilitet, som i gammeltestamentets tid ble ansett for å være en stor straff fra Gud. En dag, mens han tjenestegjorde i templet, mottok den hellige Sakaria nyheter fra en engel om at hans eldre kone skulle føde en sønn som «vil være stor for Herren» og «vil gå foran ham i Elias ånd og kraft». Sakarja tvilte på muligheten for å oppfylle denne spådommen og ble straffet med stumhet for sin mangel på tro.

Da rettferdige Elizabeth fikk en sønn, kunngjorde hun, etter Den Hellige Ånds inspirasjon, at hun ville gi barnet navnet Johannes, selv om ingen i familien deres hadde fått et slikt navn før. De spurte den rettferdige Sakarja, og han skrev også navnet Johannes på tavlen. Umiddelbart vendte talegaven tilbake til ham, og han, fylt av Den Hellige Ånd, begynte å profetere om sin sønn som Herrens forløper.

Da den onde kong Herodes hørte fra magiene om den fødte Messias, bestemte han seg for å slå alle babyer under 2 år i Betlehem og omegn, i håp om at den fødte Messias ville være blant dem. Herodes visste godt om den uvanlige fødselen til profeten Johannes og ønsket å drepe ham, i frykt for at han var jødenes konge.

Men rettferdige Elizabeth gjemte seg med babyen i fjellene. Morderne så overalt etter John. Rettferdige Elizabeth, som så sine forfølgere, begynte med tårer å be til Gud om frelse, og umiddelbart skiltes fjellet og beskyttet henne og babyen fra forfølgelsen. I løpet av disse katastrofale dagene fullførte den hellige Sakaria sin tjeneste i Jerusalem-tempelet. Soldatene sendt av Herodes prøvde forgjeves å finne ut av ham hvor sønnen hans var. Så drepte de den hellige profeten, på befaling fra Herodes, og stakk ham mellom alteret og alteret. Den rettferdige Elizabeth døde 40 dager etter mannen hennes, og den hellige Johannes, beskyttet av Herren, forble i ørkenen til den dagen han dukket opp for Israels folk.

Ikoner og malerier

"Unnfangelsen av døperen Johannes" (møte mellom Sakarja og Elizabeth; figuren til deres fremtidige sønn er avbildet til høyre)

"Bebudelse av døperen Johannes' fødsel", freskomaleri av Domenico Ghirlandaio i Tornabuoni-kapellet

(miniatyr fra Minology of Basil II, 976-1025)

Bønner

Første bønn

Hellige Gud og hvile i de hellige, herliggjort av englene med en tre ganger hellig røst i himmelen, lovprist på jorden av mennesker i hans hellige, og gir nåde til hver og en ved Din Hellige Ånd i henhold til Kristi overdragelse, og ved denne ordinasjonen til Dine Helliges Kirke apostler, profeter og evangelister, dere er hyrder og lærere, hvis prekenord, til Dere som handler alt i alt, har utrettet mange hellige i hver generasjon og generasjon, med forskjellige velgjørere som behager Deg, og til Du, som har etterlatt oss bildet av dine gode gjerninger, har gått bort i glede, forberede deg, i det kom selve fristelsene, og hjelp oss de som blir angrepet. Jeg husker alle disse hellige og den hellige profet Sakarja og den rettferdige Elisabet og priser deres gudsfrykte liv, og priser deg selv, som handlet i dem, og i troen på din godhet ber jeg flittig til deg, Helligste, gi at jeg, en synder, kan følge deres lære, liv, kjærlighet, tro, tålmodighet og deres bønnfulle hjelp, og mer enn Din allvirkende nåde, vil de himmelske med dem bli hedret med herlighet, og prise Ditt Aller Helligste Navn, Faderen og Sønn og Den Hellige Ånd for alltid. Amen.

Andre bønn

Å, Guds velsignede hellige, alle de hellige som står foran Den Aller Hellige Treenighets trone og nyter ubeskrivelig lykke! Se, nå, på dagen for deres felles triumf, se barmhjertig på oss, dine mindre brødre, som bringer deg denne lovsangen, og gjennom din forbønn ber om nåde og syndenes forlatelse fra den Allervelsignede Herre; Vi vet, vi vet virkelig, at hva du enn ønsker, kan du be Ham om. Derfor ber vi ydmykt til deg, og til den hellige profet Sakarja og den rettferdige Elisabet, be til den barmhjertige Mester, må han gi oss ånden av din iver for å holde hans hellige bud, slik at vi følger i dine fotspor. være i stand til å forfølge en jordisk karriere i et dydig liv uten lyte, og i Ved omvendelse nå de herlige landsbyene i paradiset, og sammen med dere herliggjøre Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, for alltid og alltid. Amen!

Bønn tre

Til deg, om alles hellighet og den hellige profet Sakarja og den rettferdige Elisabet, som ledelamper, som med sine gjerninger opplyste veien til den himmelske soloppgang, jeg, en stor synder, bøyer ydmykt mitt hjertes kne og fra dybden av min sjel roper jeg: be for meg, Menneskets Elsker, Gud, at han ikke vil tillate meg å vandre igjen langs syndens stier, men la mitt sinn og mitt hjerte bli opplyst av lyset av Hans nåde, som om vi lyser opp og styrker den, jeg vil kunne fortsette resten av mitt jordiske liv på den rette vei uten å snuble og gjennom din forbønn til den Godeste Herre vil jeg bli æret, for en liten stund vil jeg være delaktig i din åndelige måltid i Kongens herlighets himmelske trone. Ham, med sin begynnelsesløse Far og den aller helligste, gode og livgivende Ånd, være ære, ære og tilbedelse i all evighet. Amen.

Bønn fire

Å, Guds hellige, profeten Sakarja og den rettferdige Elisabet, dere kjempet en god kamp på jorden, dere mottok i himmelen rettferdighetens krone, som Herren beredte for alle som elsker ham; På samme måte, når vi ser på ditt hellige ikon, gleder vi oss over den strålende slutten av livet ditt og ærer ditt hellige minne. Du, som står foran Guds trone, aksepterer våre bønner og bring dem til den allbarmhjertige Gud, for å tilgi oss enhver synd og hjelpe oss mot djevelens list, slik at etter å ha blitt befridd fra sorger, sykdommer, vanskeligheter og ulykker og alt ondt, vi vil leve fromt og rettferdig i nåtiden. Vi vil være verdige, gjennom din forbønn, selv om vi er uverdige, til å se det gode i de levendes land, og prise den ene i sine hellige, den herliggjorte Gud, Faderen og Sønnen og Den Hellige Ånd, nå og for alltid. Amen.

Troparion, tone 2

Dine rettferdige Sakarja og Elisabet, Herre, vi feirer ditt minne, og vi ber til Deg: frels våre sjeler.

Troparion til den hellige profet Sakarja, tone 4

Du var ikledd prestedømmets klær, i visdom, i henhold til Guds lov, ofret du brennoffer på en hellig måte, Sakarja, og du var en lampe og en tilskuer av hemmeligheter, som tydelig bar nådetegn i deg, i all visdom, og du ble drept med et sverd i Guds, Kristi profets tempel, med Forløperen be om frelse for våre sjeler.

Kontaktion til den hellige profet Sakarja, tone 3

I dag tilbyr profeten og presten til Den Høyeste, Sakarja, Forløper-forelderen, et minnemåltid, nærer trofast, oppløser rettferdighetens drikk til alle, for denne skyld dør han, som det guddommelige hemmelige stedet for Guds nåde.

Kontaktion of the Righteous Elizabeth, Tone 4

Som månen er full, mottok du sannhetens lys fra Messias' mentale sol, og du vandret i alle Herrens bud sammen med Sakarja, Guds elskede Elizabeth. Vi ærer Herren med verdige sanger for å behage deg, det All-Bountiful Light som opplyser alle.

Den hellige profeten Sakarja og den hellige rettferdige Elizabeth , mor til døperen Johannes

Den hellige profet Sakarja og den rettferdige Elizabeth er æret av Kirken, først og fremst som foreldrene til døperen Johannes. Begivenhetene i deres liv er imidlertid viktige for oss, ikke bare i forbindelse med omstendighetene rundt fødselen og de første leveårene til den største av profetene. Deres åndelige opplevelse, til og med tvil og feil, kan avsløre mye for hver person.

Den hellige Sakaria var prest i Jerusalem-tempelet og var, som alle prester i Det gamle testamente, en etterkommer av Aron, broren til profeten Moses. Hans kone, rettferdige Elizabeth, stammet også fra familien til Aaron, var søsteren til den rettferdige Anna, moren til den aller helligste Theotokos. Ifølge evangeliet "var de begge rettferdige for Gud, og vandret ulastelig etter alle Herrens bud og forskrifter" (Luk 1:6).

Sakarja og Elisabet fikk imidlertid ikke barn, noe som i de dager ble ansett som en straff fra Gud. Den langsiktige sorgen til de rettferdige ektefellene skulle imidlertid bli til den største "glede og glede" ikke bare for Sakarja og Elisabet, men også for mange mennesker som ville glede seg over sønnens mirakuløse fødsel (Luk 1:14) ).

En dag «tjente Sakarja for Gud i den rekkefølgen han hadde fått ved loddtrekning, som vanlig blant prester, han fikk gå inn i Herrens tempel for å brenne røkelse» (Lukas 1:8). I tiden før Frelserens fødsel ble hele prestedømmet i Det gamle testamente delt inn i 24 deler, «ordner», som hver tjente i Jerusalem-tempelet på et bestemt tidspunkt av det liturgiske året. Hvem av prestene i en bestemt orden som skulle tjene på en gitt dag, ble bestemt ved loddtrekning. Sakarja tilhørte «Abiyan-linjen» og den dagen falt loddet på ham.

For en moderne person er sensurering av en prest i en kirke ganske vanlig. Nå utfører prester det ved nesten hver gudstjeneste, det vil si minst flere ganger i uken, noen ganger til og med flere ganger om dagen. På Frelserens tid var alt helt annerledes. I følge det gamle testamentets forskrifter var det bare ett Herrens tempel i Jerusalem. Brenning av røkelse, slik det ble etablert av Herren selv, fant sted hver dag i Det aller helligste, det aller helligste stedet i Det gamle testamente. I følge historikere var det rundt 8 tusen prester i disse dager. Ved hjelp av enkle beregninger viser det seg at en prest i gjennomsnitt måtte utføre ritualet med å brenne røkelse i et tempel en gang hvert 20.-25. år, dvs. 1-2 ganger i løpet av livet. Eller det har kanskje ikke skjedd i det hele tatt: rekkefølgen på tjenesten ble bestemt ved loddtrekning, og det kan rett og slett aldri dukke opp.

Tak i templet var derfor en ekstraordinær begivenhet i livet til den gammeltestamentlige presten på den tiden, spesielt for Sakarja, som allerede var på alderdommen og knapt kunne regne med at loddet skulle falle på ham en gang til. Derfor er det ingen tilfeldighet at Gud åpenbarte sin vilje til Sakarja nettopp i templet og på denne dagen. Templet er et sted med spesiell tilstedeværelse av Gud, det er der vi må skynde oss slik at Herren vil gjøre et mirakel med oss, først av alt, miraklet med å forvandle livene våre til gledelig tjeneste for Gud og mennesker.

Og så, i det viktige øyeblikket, da Sakarja sto alene foran Herren (ifølge ritualene i Det gamle testamente, måtte andre tilbedere i det øyeblikket ikke stå i selve templet, men i forhallen), viste erkeengelen Gabriel seg for ham og sa til ham: «... Vær ikke redd, Sakarja, for din bønn er blitt hørt, og din kone Elisabet skal føde deg en sønn, og du skal gi ham navnet Johannes» (Luk 1:13). Etter Sakarias videre handlinger å dømme, hadde han for lengst fortvilet etter å få barn, og kunne følgelig ikke be om en sønns fødsel. Hva betyr da erkeengelens ord: "din bønn er hørt?"

Faktum er at presten, mens han brente røkelse i templet, måtte be for folket: røkelsen som ble brent mot himmelen, symboliserer de troendes bønner til den allmektige Gud. Denne ritualen har ikke mistet sin betydning i den nytestamentlige kirken: under den for oss vanlige brenning av tempelet står presten, akkurat som Sakarja den gang, for Gud for hele kirkefolket.

Det var Sakarias bønner for det jødiske folket som da ble hørt av Gud - sønnen som ble lovet ham skulle spille en viktig rolle i frelsen til ikke bare jødene, men også hele menneskeheten: han "vil vende mange av sønnene til Israel for Herren sin Gud... for å presentere dem for Herren et folk som er beredt" for Messias' komme (Luk 1:16-17). Sakarja trodde imidlertid ikke på engelens ord. Han begynte å protestere: «Hvordan vet jeg dette? For jeg er gammel, og min kone er høy i årene.» 1, 18).

Det virker merkelig hvorfor en mann med rettferdig liv plutselig ikke trodde på et åpenbart mirakel. I tillegg måtte han huske de bibelske historiene om den mirakuløse fødselen av barn fra eldre, barnløse foreldre: stamfaren Isak (1. Mos. 17, 15-21; 18, 9-15; 21, 1-7) og profeten Samuel (1 Sam. 1, 1-20). Faktisk forventer vi ganske enkelt en spesiell from oppførsel fra de bibelske heltene, i mellomtiden var de mennesker akkurat som oss, og noen ganger syndet de med samme vantro som oss. Og i dette tilfellet forble Sakarja fanget av villfarelsen som også er karakteristisk for moderne troende. Vi tenker ofte at hendelser fra tidligere tiders helgeners liv, som store mirakler og åpenbaringer skjedde med, bare relaterer seg til gamle tider, og spesielt nå kan ingenting slikt skje med oss. Guds forsyn for mennesket forblir imidlertid alltid det samme: Herren er til enhver tid rede til å på mirakuløst vis hjelpe dem som tror på ham. Og bare vår mangel på tro hindrer ham i å åpenbare seg i våre liv.

På grunn av sin mistro til Gud, ble Sakarja slått døv og stum. Slik straff, på den ene siden, var rettferdig: Som ulydig mistet han hørselen, og som motstrider mistet han talen. Men det som sannsynligvis er viktigere er at Sakarja selv i det øyeblikket trengte å forstå hva som hadde skjedd i stillhet og stillhet, for så profetisk å forkynne Guds vilje til folket. Vi, dessverre, er underlagt støyende forfengelighet og ledig prat, og derfor hører vi ikke Guds røst. En dag må du stoppe opp, være stille og lytte til Guds ord, og ikke menneskelig sladder.

Som lovet gjennom erkeengelen Gabriel, unnfanget den rettferdige Elizabeth en sønn. I fem måneder gjemte hun seg for folk. Dette er forståelig en person som har mottatt en gave fra Gud, vil behandle den med ærbødighet og forsiktighet, spesielt siden han ikke vil skryte av det på forhånd. Da Elizabeth var gravid i seks måneder, kom hennes slektning, den mest rene jomfru Maria, til henne, etter å ha mottatt fra erkeengelen Gabriel den gode nyheten om fødselen av menneskeslektens frelser fra henne. Så snart Guds mor gikk inn i Sakarias hus, "hoppet" babyen i Elizabeths liv, dvs. begynte å banke med glede, og følte at hans Herre og Messias kom. Dette er hvordan døperen Johannes begynte sin profetiske tjeneste mens han fortsatt var i mors liv. Og Elizabeth selv, fylt av Den Hellige Ånd, ga en innbydende taleprofeti, der hun kalte Maria «Herrens mor» og forherliget hennes tro på Sønnens lovede mirakuløse fødsel (Luk 1:41-45). Ordene fra denne hilsenen: "Velsignet er du blant kvinner, og velsignet er frukten av ditt liv!" (Lukas 1:42) gjentas fortsatt i en av de viktigste og mest talte bønnene, "O Guds mor, jomfru, gled deg!"

Etter at Sakaria og Elisabet hadde fått en sønn, på den åttende dagen etter babyens fødsel, samlet slektninger og naboer seg i huset deres for å omskjære babyen og gi ham et navn. Alle foreslo å navngi barnet etter sin far Sakarias. Elizabeth, uventet for alle, sa at han skulle hete John. De samlet ble veldig overrasket over disse ordene, for det var ingen i familien hennes som ble kalt med dette navnet, og da var det vanlig å navngi barn til ære for forfedre eller slektninger. Så spurte de den rettferdige Sakarja, og han skrev også navnet Johannes på tavlen. Umiddelbart vendte talegaven tilbake til Sakarja, og han, fylt av Den Hellige Ånd, velsignet Gud og uttalte en profeti med forbløffende poetisk kraft (Luk 1:67-79), der han kunngjorde at den lovede Frelser og den lovede Frelser snart skulle komme. rolle som hans nyfødte sønn i denne begivenheten (“Og du, lille barn, vil bli kalt en profet for Den Høyeste, for du skal gå foran Herrens åsyn for å berede hans veier” (Lukas 1:76.

Sakarja avsluttet sin profetiske tjeneste, som de fleste av de gamle testamentets profeter, med martyrdøden. I følge kirkens tradisjon var faren til døperen Johannes at «Sakaria, sønn av Barakias», drepte «mellom templet og alteret», som Frelseren snakker om som den siste rettferdige mannen, hvis blod vil komme over de onde fariseerne. (Matteus 23:35). Herodes, som allerede hadde drept Betlehem-babyene, etter å ha lært om den mirakuløse fødselen til døperen Johannes, bestemte seg for å drepe ham også, i frykt for at dette barnet var jødenes konge, som magiene hadde kunngjort. Den rettferdige Elizabeth søkte imidlertid tilflukt med sønnen sin i fjellene. Morderne lette forgjeves etter John overalt. Så grep de Sakarja rett i Guds tempel og prøvde å finne ut hvor hans kone og sønn gjemte seg. Da de ikke fikk noe svar, drepte de den hellige profeten. Den rettferdige Elizabeth døde ifølge legenden 40 dager etter at mannen hennes, og Saint John, beskyttet av Herren, forble i ørkenen til den dagen han dukket opp for det israelske folket.

Sakarja den rettferdige(+ sent 1. århundre f.Kr. - tidlig 1. århundre e.Kr.), profet, far til døperen Johannes. Minne 5. september (18. september).
Elizabeth den rettferdige(+ sent 1. århundre f.Kr. - tidlig 1. århundre e.Kr.), mor til døperen Johannes. Minne 5. september (18. september).

Den hellige profeten Sakarja og den hellige rettferdige Elizabeth var foreldrene til døperen Johannes. De kom fra den aronske familie: Den hellige Sakaria, sønn av Barachiah, var prest i Jerusalem-tempelet, og den hellige Elizabeth var søsteren til den hellige Anna. De rettferdige ektefellene, "vandre ulastelig i henhold til alle Herrens bud" (Luk 1:5-25), led av infertilitet, som i gammeltestamentets tid ble ansett for å være en stor straff fra Gud. En dag, mens han tjenestegjorde i templet, mottok den hellige Sakaria nyheter fra en engel om at hans eldre kone ville føde ham en sønn, som «vil være stor for Herren» (Luk 1:15) og «vil gå foran ham i ånden. og Elias makt» (Luk 1, 17). Sakarja tvilte på muligheten for å oppfylle denne spådommen og ble straffet med stumhet for sin mangel på tro. Da rettferdige Elizabeth fikk en sønn, kunngjorde hun, etter Den Hellige Ånds inspirasjon, at hun ville gi barnet navnet Johannes, selv om ingen i familien deres hadde fått et slikt navn før. De spurte den rettferdige Sakarja, og han skrev også navnet Johannes på tavlen. Umiddelbart vendte talegaven tilbake til ham, og han, fylt av Den Hellige Ånd, begynte å profetere om sin sønn som Herrens forløper.

Da den onde kong Herodes hørte fra magiene om den fødte Messias, bestemte han seg for å slå alle babyer under 2 år i Betlehem og omegn, i håp om at den fødte Messias ville være blant dem. Herodes visste godt om den uvanlige fødselen til profeten Johannes og ønsket å drepe ham, i frykt for at han var jødenes konge. Men rettferdige Elizabeth gjemte seg med babyen i fjellene. Morderne så overalt etter John. Rettferdige Elizabeth, som så sine forfølgere, begynte med tårer å be til Gud om frelse, og umiddelbart skiltes fjellet og beskyttet henne og babyen fra forfølgelsen. I løpet av disse katastrofale dagene fullførte den hellige Sakaria sin tjeneste i Jerusalem-tempelet. Soldatene sendt av Herodes prøvde forgjeves å finne ut av ham hvor sønnen hans var. Så, på befaling av Herodes, drepte de den hellige profeten og stakk ham mellom alteret og alteret (Matteus 23:35). Den rettferdige Elizabeth døde 40 dager etter mannen hennes, og den hellige Johannes, beskyttet av Herren, forble i ørkenen til den dagen han dukket opp for Israels folk.

Elisabet den rettferdige kom fra Arons slekt (Luk 1:5), og bar navnet til hennes forfedre (2. Mosebok 6:23). Elizabeths ekteskap med presten Sakaria fra Abijas slekt forble barnløst i lang tid, inntil Gud lovet mannen hennes fødselen av en sønn, Johannes, den fremtidige baptisten. Elizabeth var en slektning av Guds mor, til hvem engelen ved kunngjøringen indikerer at Elizabeth er bestemt til å bli mor i hennes alderdom. Mary, som hører dette, skynder seg «til det fjellrike landet» der Elizabeth bor, og ved møte får hun vite at Elizabeth bærer en baby i magen. På sin side bekrefter Elizabeth, inspirert av Gud, overfor Maria at «det som er talt til henne av Herren, vil bli oppfylt». Maria blir hos Elizabeth i tre måneder, og finner i kommunikasjon med sin eldre slektning de beste forutsetningene for internt å innse og oppfatte den fantastiske hendelsen som kom inn i livet hennes (Luk 1:5-56).

Kong Herodes visste godt om den uvanlige fødselen til profeten Johannes og ønsket å drepe ham, i frykt for at han var jødenes konge. Men rettferdige Elizabeth gjemte seg med babyen i fjellene. Morderne så overalt etter John. Rettferdige Elizabeth, som så sine forfølgere, begynte med tårer å be til Gud om frelse, og umiddelbart skiltes fjellet og beskyttet henne og babyen fra forfølgelsen. I løpet av disse katastrofale dagene fullførte den hellige Sakaria sin tjeneste i Jerusalem-tempelet. Soldatene sendt av Herodes prøvde forgjeves å finne ut av ham hvor sønnen hans var. Så, på befaling av Herodes, drepte de den hellige profeten og stakk ham mellom alteret og alteret (Matteus 23:35). Rettferdige Elizabeth døde 40 dager etter mannen sin.

Kontaktion 1

Utvalgt fra Arons slekt, som fødte Johannes den gudspriste, forutbestemt til å være Herrens forløper og døper, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet! For du som har frimodighet mot Herren, fri oss ved din forbønn fra alle trengsler, som roper til deg: Gled deg, du hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, som er vokst opp som god frukt for mennesker.

Ikos 1

Jordens engler og himmelens menn har virkelig dukket opp, de hellige Sakarja og Elisabet, fra deres ungdom utsmykket med alle dyder og etter å ha levd livet deres plettfritt sammen, undrer han seg, vi kaller dere lovsangsstemmer: Gled dere, o herlige vegetasjon av familien Aron. Gled deg, lys pryd av fromme foreldre. Gled dere, voktere av mental og fysisk renhet. Gled deg, nidkjære vokter av Guds bud. Gled dere, rettferdige ektefeller, utvalgt av Gud. Gled dere, dere er kalt av Herren til det himmelske bord. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 2

Når du ser fra høyden av sin herlighet, den himmelske Fader, hvordan din hellige og rettferdige Sakarja og Elizabeth levde fromt og hellig, velsign din hellige gren for å produsere ærlig og herlig frukt - Johannes, slik at han kunne være en profet, forløper og døper til Hans elskede Sønn Jesus Til Kristus, Ham lovpriser vi: Halleluja.

Ikos 2

Erkeengelen Gabriel, ledet ovenfra av det guddommelige sinn, viste seg for deg, prest Sakaria, som gikk inn i helligdommen og tjente i henhold til ordren hans. Da du så det himmelske sendebudet stå ved høyre side av røkelsesalteret, fylte du stor frykt, og Guds sendebud sa: «Vær ikke redd, Sakarja.» Vi, berørt av Guds barmhjertighet overfor din familie, roper ut: Gled oss, sterk beskyttelse av et kyskt liv. Gled deg, den uforanderlige seier over synder og lidenskaper. Gled deg, sjenerøst overskygget av Guds nåde. Gled deg, du som ser de skjulte mysteriene i himmelen. Gled deg, som kroppsløse engler som har levd på jorden. Gled deg over å ha bevart kroppslig renhet i livet ditt. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 3

Den uutsigelige kraften i Guds barmhjertighet er blitt åpenbart for dere, hellige, for å se rettferdigheten av deres vandring for Guds ansikt, Herren har sendt dere stor trøst i deres alderdom, så dere kan synge ham trofast: Halleluja .

Ikos 3

Få en befaling fra Herren om å trøste deg, Hellige Sakaria, om å fortelle Guds engel at din bønn er akseptabel for Gud, og når du lytter til den, vil Gud gi deg barmhjertighet: for å velsigne din kone Elizabeth, løse båndene til hennes ufruktbarhet , la henne føde en sønn med samme navn som Johannes nåde. På samme måte motta denne sangen fra oss: Gled deg, du som har behaget Gud med ditt liv. Gled dere, dere som uten feil har vandret hellig for ham. Gled deg, for i dine bønner til Skaperen opphøyet du din natur. Gled deg, for du har alltid naturlig blitt trøstet av Herrens ord. Gled deg, du som har satt alt ditt håp til Skaperen. Gled deg, du som aldri har opplevd tretthet i dine gode gjerninger. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 4

Ikke overvunnet av stormen i dette verdslige livet, vil din sønn, de hellige Sakarja og Elizabeth, være stor for Herren, ikke bare i kropp, men også i ånd, sier Herrens engel, for med sin fødsel vil han bringe store glede inn i verden, som mange vil glede seg over hans fødsel, og prise Skaperen: Halleluja.

Ikos 4

Å høre underfulle ord om sin sønn, hvordan han vil bli kalt en stor profet og raskere, og fra sin mors liv vil han bli fylt med Den Hellige Ånd, og mange fra Israels barn vil vende seg til den sanne Gud for hans skyld, for han må være Kristi forløper i profeten Elias ånd og kraft og forberede folk til å ta imot Frelseren, var Sakarja svært forbløffet og overrasket, og våget ikke å tro det som ble talt av engelen. Vi som lytter til englenes ord, roper til deg: Gled deg, du som har fått Skaperens store barmhjertighet. Gled dere, du som har brakt stor glede til tungene. Gled deg, etter å ha dekket dine grå hår med herlighet. Gled deg, du som ikke har fratatt deg selv belønning i himmelen. Gled dere, dere som er blitt som den barmhjertige Herren i alt. Gled dere, dere som alltid har tilbedt den treenige Gud. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 5

Frykt Gud nøyaktig, Herrens engel sa til Sakarja: Jeg er Gabriel, som står foran Gud og er sendt for å fortelle deg alle disse gode nyhetene, spesielt fordi du ikke trodde mine ord, du vil forbli stum og ikke si et eneste ord før alt som jeg har talt, skal oppfylles etter den store Guds vilje, som jeg synger ære for: Halleluja.

Ikos 5

Etter å ha sett folket som var i Herrens kirke, stanset Sakarias ved alterne, jeg ble veldig forbløffet over dette, men jeg gikk ut til dem og var ikke i stand til å tale, men bare salvet, forstod alt, som om han hadde et syn i alterne. Vi, som ærer den underfulle Herren i hans mirakler, sier til dere: Gled dere, for Guds kraft har kommet over dere. Gled deg, for Guds vilje er uforanderlig gjort for deg. Gled deg, for Skaperens barmhjertighet har strømmet ut over deg i overflod. Gled dere, for stor glede er sjenerøst blitt tildelt dere av Skaperen. Gled deg, for du er blitt opphøyet av den hellige hånd. Gled deg fordi du er et eksempel for alle. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 6

Herrens ord, forkynt av engelen, da Elisabet så hendelsen, gledet seg stort, for hun unnfanget sin sønn og gjemte seg i fem måneder, og sa: Som Herren har gjort mot meg i de dager da jeg vil ta bort min vanære. blant mennesker, så jeg kan synge hans pris: Halleluja.

Ikos 6

Guds nåde oppsto rikelig i Saint Elizabeth, da hun ble fylt av Den Hellige Ånd og ropte med stor stemme til Jomfru Maria: «Velsignet er du blant kvinner og velsignet er frukten av ditt liv! Og hvor får jeg dette fra, siden min Herres mor kom til meg!» Barnet hennes hoppet i livmoren av glede over Guds mors komme. Ja, og Den Hellige Ånds nåde har kommet ned over oss og roper av glede: Gled dere, forgylt av Den Hellige Ånd. Gled deg, Skaperen har sjenerøst gitt nåde til overskyggingen. Gled deg, store barn som ble hellig unnfanget. Gled dere, dere som har kjent gleden ved far og morskap fra Gud. Gled deg, slektning til Guds mor i all ære. Gled deg, mest velsignede tjener til den inkarnerte Guds Sønn. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 7

Jeg ønsker å kunngjøre for folk fra engelen navnet på min sønn Johannes, den hellige Sakarja, etter hans fødsel skrev han og åpnet din tunge og munn, og sa igjen, velsignet Gud og sang for Ham: Halleluja.

Ikos 7

Gi deg ny nåde, Herre, rettferdige Sakarja, fyll deg med Den Hellige Ånd og profeter til deg og si: «Lovet være Herren, Israels Gud, for du har besøkt og skapt utfrielse for ditt folk og reist opp frelsens horn for oss i din tjener Davids hus, som de helliges munn. Fra tidenes begynnelse ble hans profet, og du som barn kalt Den Høyestes profet, for du gikk foran ansiktet på Herren for å berede hans veier.» Men vi, som gir akt på deres profeti, gjennom dere, Guds rettferdige kvinner, priser Herren og synger disse lovsangene for dere: Gled dere, dere har ført frem det hellige til verden. Gled dere, du som brakte glede til verden gjennom denne julen. Gled dere, dere som har prist Gud uendelig mye. Gled deg, du som tjente Herren trofast. Gled dere, alle som oppfylte hans lover. Gled deg, du har holdt deg ren. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 8

Et merkelig mirakel skjedde rundt de levende menneskene, da jeg hørte om den strålende og vidunderlige fødselen til ditt barn, den hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, og med overraskelse sa jeg til meg selv: "Hva vil denne gutten gjøre?" Vi, som gleder oss over den strålende fødselen til Herrens forløper og døper, roper til Herren: Halleluja.

Ikos 8

Du ble fylt av stor forvirring, Guds profet Sakarias, forgjeves kom den aller hellige jomfru Maria med den spedbarnsgud til templet og i stedet for urene kvinner sto foran dørene til templet og ønsket å be om lovlig renselse . Etter å ha ført deg inn i Det aller helligste av deg, etter Guds inspirasjon, brakt inn og opp der, og innsett i ånden at denne moren er den rene jomfru selv etter fødselen, satte deg for denne skyld i jomfruers sted , hvor koner som har ektemenn ikke står ordentlig. Vi, som lovpriser den rene jomfru med deg, roper med kjærlighet og ømhet: Gled oss, du som har gitt ære til Guds mor. Gled dere, dere som har prist henne sammen med alle. Gled dere, dere som har ventet på Guds komme til verden. Gled deg over å ha behaga Skaperen med ren bønn. Gled deg, glad i ansiktet til spedbarnet Kristus. Gled deg over hans oppreisning av Guds rike. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 9

Alle englene og de hellige frydet seg med stor glede da du, hellige Sakarja, på dine rettferdige hender, ble berørt i ditt hjerte og med frykt for Gud, tok du imot Guds barn, og som Skaperen og Gud ropte du til Han: Halleluja.

Ikos 9

Menneskelig ærekrenkelse er ikke tilstrekkelig for den verdige forherligelsen av ditt vidunderlige liv, den hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, for det er ikke mulig å bekjenne og ære alle dine bønner og faster, alle dine tårer og sukk selv for Gud. Ta imot fra oss, som strever med kjærlighet for deg, denne lille lovsangen: Gled dere, Den hellige ånds kar fra utvelgelsens tidsalder. Gled deg, du rakte ut hånden din til Skaperen i håp. Gled dere, helgener av den aller helligste treenighet. Gled deg, du som fant veien til Gud gjennom torner. Gled deg, etter å ha oppnådd frelse ved ditt arbeid. Gled dere, dere som bare har stolt på Herren for alt. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 10

Da moren ønsket å redde barnet sitt, ga moren barnet sitt vann og flyktet med ham til fjellene fra den onde barnemorderen Herodes, som sendte soldater til Betlehem, for at alle babyene skulle bli slått, beordret også barnets død, velsignet Sakarja og Elisabet. Vi, Herren, som bevarer sine utvalgte fra de ugudeliges hånd, sier med kjærlighet: Halleluja.

Ikos 10

Herren, rettferdige Elisabeth, var en beskyttelsesmur for deg fra de møtende morderne, da han, i henhold til din bønn: "Guds fjell, ta imot mor og sønn!", befalte steinfjellet å umiddelbart skille deg og omslutte deg og barnet ditt i seg selv. Vi gleder oss over din frelse med tårer, og vi roper til deg: Gled oss ​​i Herren på alle veier til din bevaring. Gled deg over å bli ført gjennom dette livet av Guds hånd. Gled deg, du som bar kjærligheten til Skaperen i deg. Gled deg, du som har smakt den uforgjengelige frukten i Paradis. Gled dere, dere som led for Guds sannhet. Gled deg, etter å ha ønsket å være med Gud. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 11

Du holdt bønnesanger til Herren Gud, hellige og rettferdige Sakarja, da krigerne til den dyriske Herodes kom til deg med befaling om å gi dem din sønn. Du svarte dem: «I dag tjener jeg Herren, Israels Gud, og jeg vet ikke hvor min sønn er!» Rop til Gud som styrker deg: Halleluja.

Ikos 11

Herrens tempel ble fylt med himmelsk lys, rettferdige Sakarja, da du sa til krigerne og spurte deg: "Du skal drepe kroppen min, men Herren vil ta imot min sjel!" Jeg ble drept mellom kirken og alteret, som Herodes befalte, ditt hellige blod som ble utøst ble tyknet på marmor og herdet som et vitnesbyrd og evig fordømmelse av Herodes. Vi, som forherliger ditt martyrium, synger med lovsang: Gled deg, du som har viet dine sjeler til Skaperen. Gled dere, etter å ha bevart dem i hellighet. Gled deg over den himmelske herligheten av bryllupet fra Gud. Gled deg over din Herres glede for å gå inn i ditt kall. Gled deg, for du spiser nå uforgjengelig mat. Gled deg, for du ber stadig til Gud for oss.

Kontaktion 12

Guddommelig nåde viste seg over deg, rettferdige Elizabeth, og et ubeskrivelig mirakel ble forunderlig åpenbart, da i fjellet som skjulte deg og ditt barn, etter Guds befaling ble det bygget en hule, en kilde med vann åpnet seg og en føniks vokste over hulen, som bar fruktene i overflod. Da du gledet deg over en slik gunst for Gud, sang du for ham med barnet ditt: Halleluja.

Ikos 12

Etter førti dager etter drapet på den rettferdige Sakarias sang en gledelig lovsang og takk til Herren, ga den hellige Elizabeth sin sjel til sin Skaper og ble forent med sin mann i himmelen. Forherligende ditt rettferdige liv, de hellige Sakarja og Elizabeth, ber vi deg inderlig om å høre vår lovsang: Gled deg, for i den hellige tro er du bekreftet. Gled deg, for du er vår beskyttelse mot vanskeligheter. Gled deg, for du beskytter oss alltid mot sorger. Gled deg, for du temmer kroppens lidenskaper i oss. Gled deg, du er visdommens beskytter som en from ektefelle. Gled deg, du er en godhetslærer som våre barn. Gled dere, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet, god frukt for mennesker som har vokst.

Kontaktion 13

Å, hellige og rettferdige Sakarja og Elisabet! Vi ber til deg med iver og kjærlighet: be vår Herre om bekreftelse i dette liv av tro og dyder, utfrielse fra sorger og ulykker, tilgivelse for våre synder, slik at også vi kan være verdige til å arve Himmelriket og synge for Gud for alltid: Halleluja. Halleluja. Halleluja.

Denne kontaktionen leses tre ganger. Deretter Ikos 1 og Kontakion 1.

Bønn

Om storheten til Kristi rettferdige kvinner, de hellige Sakarja og Elisabet! Vi tyr til deg og ber til deg med stort håp: bringe dine hellige bønner til Herren for oss syndere, må han sende alt som er til nytte for våre sjeler og kropper, rettmessig tro, usømmelig kjærlighet, fremgang i gode gjerninger, helse og evig frelse til vår sjel og kropp. Forakt ikke våre bønner som er gitt deg med ømhet, men vær vår forbeder for Herren, så vi ved din hjelp kan være verdige til å motta evig frelse, til å arve himmelriket og sammen med deg og alle de hellige. herliggjøre Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånds usigelige kjærlighet til menneskeheten, i treenigheten tilber vi Gud, i evighet og alltid. Amen.

Troparion til den hellige Sakarja

stemme 4

Presteskapet var ikledd visdom, etter Guds lov, du ofret brennoffer på en hellig måte, Sakarja, og du var en lampe og en tilskuer av hemmeligheter, som bar nådens tegn i deg tydelig til all visdom: og du var drept med sverdet i Guds tempel, ba Kristi profeti med Forløperen om at våre sjeler skulle bli frelst.

Kontaktion til den hellige Sakarja

stemme 3

I dag tilbyr profeten og presten til Den Høyeste, Sakarja, Forløper-forelderen, et minnemåltid, nærer trofast, oppløser rettferdighetens drikk til alle: av denne grunn dør han, som det guddommelige hemmelige stedet for Guds nåde.

Kontaktion av Saints Elizabeth

stemme 4

Som månen er full, mottok du sannhetens lys fra Messias mentale sol, og du vandret i alle Herrens bud sammen med Sakarias, Guds elskede Elisabet: vi ærer Herren med verdige sanger som gleder deg, generøst lys som opplyser alle.