1 Bønn fra Moses, Guds mann.
2 Herre! Du er vår tilflukt for alltid og alltid.
3 Før fjellene ble født, formet du jorden og verden, og fra evighet til evighet er du Gud.
4 Dere bringer mennesket tilbake til fordervelsen og sier: Vend tilbake, menneskebarn!
5 For i dine øyne er tusen år som i går når det er forbi, og Hvordan vakt om natten.
6 Du Hvordan Du bærer dem bort i en flom; De - Hvordan søvn er som gress, som vokser om morgenen, blomstrer og blir grønt om morgenen, klippes ned om kvelden og tørker opp;
7 For vi er ødelagt av din vrede, og av din vrede er vi forferdet.
8 Du har lagt våre misgjerninger for ditt åsyn og våre hemmeligheter for ditt åsyns lys.
9 Alle våre dager er gått i din vrede; vi mister somrene våre som en lyd.
10 Våre års dager er sytti år, og med større styrke, åtti år; og deres beste tid er fødsel og sykdom, for de går fort over, og vi flyr.
11 Hvem kjenner kraften i din vrede og din vrede etter hvor stor din frykt er?
12 Lær oss å telle våre dager på denne måten, så vi kan få et klokt hjerte.
13 Vend om, Herre! Hvor lenge? Forbarm deg over dine tjenere.
14 Mett oss tidlig med din miskunnhet, så skal vi fryde oss og glede oss alle våre dager.
15 De gledet oss i flere dager, i hvilken Du har overrasket oss gjennom årene, i hvilken vi så katastrofe.
16 La din gjerning vise seg over dine tjenere og din herlighet over deres sønner!
17 Og må Herren vår Guds nåde være over oss, og la oss få fremgang i våre henders verk, gi oss fremgang i våre henders verk.
IV. BOK 4 (SALMENE 89 – 105)
Salme 89: Dødsstøt
La meg bruke fantasiens kraft til å forklare denne salmen for deg. Handlingen finner sted i Sinai-ørkenen. Det hadde gått flere år siden spionene vendte tilbake til Kadesj-Barnea med sin dårlige rapport. Folket fortsetter å vandre gjennom ørkenen, og kommer ingen steder. Dette er en ubrukelig bevegelse.
Hver morgen kommer en budbringer til Moses sitt telt med ferske nyheter om de døde. Dette er nyheter om dødsfall, dødsfall, dødsfall og flere dødsfall. Den vanligste nyheten er nekrologer, og ørkenen virker som en stadig voksende kirkegård. Hver gang folk forlater leiren, blir ferske graver etterlatt.
Den dagen følte Moses, Guds mann, at hans krefter var oppbrukt. Utmattet av sorg over det økende antallet døde vendte han tilbake til teltet sitt, falt ned på bakken og utøste sin sjel i bønn til Gud.
89:1, 2 Først, midt i tilværelsens skrøpelighet og midlertidighet, finner han trøst i Herrens evighet. Alt annet går over og forsvinner, men Gud er uforanderlig, Han er hjemmet og tilfluktsstedet for
Folket ditt. Fra evighet til evighet er han Gud, «uendelig, evig og uforanderlig i sitt vesen, visdom, kraft, hellighet, rettferdighet, godhet og sannhet».
89:3, 4 Guds tidløshet står i skarp kontrast til menneskelivets korthet. Det ser ut til at Gud stadig utsteder et dekret: "Vend tilbake til støvet!" – og en endeløs rekke mennesker beveger seg stadig mot graven. For den som er evig, er den opprinnelige varigheten av menneskelivet - omtrent tusen år - ikke mer enn i går eller en nattvakt.
89:5, 6 Selv for Moses virker menneskelivet kortvarig, som en drøm. Du sover, du drømmer, du våkner og skjønner ikke at tiden flyr. Livet er med andre ord som gress – friskt og grønt om morgenen, men visnet og visnet om kvelden. Spurgeon sa at det ble "sådd, vokst, vinget, tresket og er ikke mer."
89:7-10 Døden er en konsekvens av syndefallet, og Moses forstår at det som skjer i ørkenen skjer etter Guds vilje. Alle soldatene som var over tjue år gamle på tidspunktet for utvandringen fra Egypt, skal dø og vil ikke se Kanaan. Lyden av begravelsesklokken er et tegn på Guds misnøye med sitt folk, som stilte seg på de vantro spionene og ikke dro til Kanaan, som Josva og Kaleb kalte. Deres misgjerninger og hemmelige synder er kjent for ham; de gjør ham konstant trist og irriterende. Som et resultat lever israelittene i skyggen av den mørke skyen av Hans vrede og er underlagt Hans vredes stormfulle vann. Noen lever den tiden som er tildelt dem - sytti år, og noen til og med åtti. Men likevel var livet deres vanskelig. Den ene sykdommen fulgte den andre. Det minste arbeid var hardt for dem. Og snart stoppet deres hjerter og de forlot denne verden.
89:11, 12 Guds mann frykter Guds vrede og vrede. Hvem, spør han, kan i tilstrekkelig grad ære Ham, med tanke på hans vredes enorme omfang? Tanken på ham motiverer oss til å verdsette hver dag i våre liv og alltid adlyde ham for evig nytte.
89:13, 14 Moses ber om at Herren vil vise barmhjertighet mot sitt folk. Vil hans vrede brenne for alltid? Vil han virkelig ikke ha barmhjertighet og tilfredsstille dem tidlig med sin barmhjertighet, slik at de kan leve sine gjenværende dager rolig og lykkelig?
89:15, 16 Moses fortsetter med å be om at Israel skulle ha mange år med glede foran seg – og at det ville være like mange år med glede som årene med vanskeligheter de hadde sett. De hadde allerede sett hans makt demonstrert i spørsmål om dom; nå ber han Herren vise en annen side av hans karakter og utføre nådegjerninger.
89:17 Til slutt ber forbederen Herren om å se positivt på sitt utvalgte folk på jorden og gjøre alle deres gjerninger fruktbare: "Giv oss fremgang i våre henders verk."
Tradisjonelt leses Salme 89 ofte ved kristne begravelser. Og med god grunn, fordi det minner oss om livets korthet og ikke å kaste bort tid. Men denne salmen mangler selvtilliten og freden som troende fant i Det nye testamentes tid. Kristus brakte oss «liv og udødelighet gjennom det gode budskap». Vi vet at døden er vinning for oss; det vil tillate oss å frigjøre oss fra kroppen og være hjemme hos Herren. Derfor blir den dystre stemningen i Salme 89 erstattet av det gledelige og seirende håpet til den som tror på Kristus. Døden har mistet brodden, graven er beseiret. En troende kan synge:
Døden er beseiret! Si det med glede, vær full av tro;
Hvor er nå seieren som graven skrøt av?
Jesus lever! Dine porter skal ikke lenger være gledesløse;
Jesus lever, han er mektig og sterk, han frelser oss.
1 Bønn fra Moses, Guds mann.
2 Herre! Du er vår tilflukt for alltid og alltid.
3 Før fjellene ble født, formet du jorden og verden, og fra evighet til evighet er du Gud.
4 Dere fører mennesket tilbake til fordervelsen og sier: Vend tilbake, menneskebarn!
5 For i dine øyne er tusen år som i går når den er forbi, og som en nattvakt.
6 Du fører dem bort som en flom; de er som en drøm, som gress som vokser om morgenen, blomstrer og blir grønt om morgenen, klippes ned om kvelden og tørker opp;
7 For vi er ødelagt av din vrede, og av din vrede er vi forferdet.
8 Du har lagt våre misgjerninger for ditt åsyn og våre hemmeligheter for ditt åsyns lys.
9 Alle våre dager er gått i din vrede; vi mister somrene våre som en lyd.
10 Våre års dager er sytti år, og med større styrke, åtti år; og deres beste tid er fødsel og sykdom, for de går fort over, og vi flyr.
11 Hvem kjenner kraften i din vrede og din vrede etter hvor stor din frykt er?
12 Lær oss å telle våre dager på denne måten, så vi kan få et klokt hjerte.
13 Vend om, Herre! Hvor lenge? Forbarm deg over dine tjenere.
14 Mett oss tidlig med din miskunnhet, så skal vi fryde oss og glede oss alle våre dager.
15 Gled oss over dagene da du slo oss, for årene da vi så ulykke.
16 La din gjerning vise seg over dine tjenere og din herlighet over deres sønner!
17 Og må Herren vår Guds nåde være over oss, og la oss få fremgang i våre henders verk, gi oss fremgang i våre henders verk.
SALME 90
Lytt til Salmenes Salme 90 på nettet
[Davids lovsang.]
1 Den som bor i den Høyestes ly, hviler i den Allmektiges skygge,
2 Han sier til Herren: «Min tilflukt og mitt forsvar, min Gud som jeg stoler på!»
3 Han skal fri deg fra fuglefangerens snare, fra den ødeleggende plagen,
4 Han skal overskygge deg med sine fjær, og under hans vinger skal du være trygg; skjold og gjerde - Hans sannhet.
5 Du skal ikke frykte nattens redsler, heller ikke pilene som flyr om dagen,
6 Plagen som vandrer i mørket, plagen som ødelegger midt på dagen.
7 Tusen skal falle ved din side og ti tusen ved din høyre hånd; men vil ikke komme i nærheten av deg:
8 Bare du skal se med dine øyne og se de ugudeliges gjengjeldelse.
9 For du har sagt: Herren er mitt håp. Du har valgt Den Høyeste som din tilflukt;
10 Ingen ondskap skal ramme deg, og ingen plage skal komme nær din bolig;
11 For han skal befale sine engler om deg å vokte deg på alle dine veier.
12 De skal bære deg opp i sine hender, for at du ikke skal slå din fot mot en stein;
13 Du skal tråkke på asp og basilisk; Du vil tråkke på løven og dragen.
14 Fordi han elsket meg, vil jeg utfri ham; Jeg vil beskytte ham, for han har kjent mitt navn.
15 Han skal rope til meg, og jeg vil høre ham; Jeg er med ham i sorgen; Jeg vil utfri ham og prise ham,
16 Jeg vil mette ham med lange dager og vise ham min frelse.»
SALME 91
Lytt til Salmenes Salme 91 på nettet
1 Salme. Sang for sabbatsdagen.
2 Det er godt å prise Herren og synge for ditt navn, du Høyeste,
3 For å forkynne din miskunnhet om morgenen og din sannhet om natten,
4 på et ti-strengs instrument og en psalter, med sang på harpe.
5 For du har gledet meg, Herre, i ditt skaperverk: jeg beundrer dine henders verk.
6 Hvor store er dine gjerninger, Herre! Tankene dine er fantastisk dype!
7 En uforstandig mann vet ikke, og en uvitende forstår ikke.
8 Mens de ugudelige spretter opp som gress, og de som gjør urett, blomstrer for å gå til grunne for alltid,
9 Du, Herre, er opphøyet til evig tid!
10 For se, dine fiender, Herre, se, dine fiender går til grunne, og alle de som gjør urett, blir spredt;
11 Men du opphøyer mitt horn som hornet til en enhjørning, og jeg er salvet med frisk olje;
12 Og mitt øye ser på mine fiender, og mine ører hører om de ugjerningsmenn som reiser seg mot meg.
13 Den rettferdige blomstrer som en palmetre og står høy som en sedertre på Libanon.
14 Plantet i Herrens hus blomstrer de i vår Guds forgårder;
15 selv i alderdommen er de fruktbare, saftige og friske,
16 Å forkynne at Herren er rettferdig, min klippe, og det er ingen urettferdighet i ham.
SALME 92
Lytt til Salmenes Salme 92 på nettet
[Davids lovsang. På dagen før sabbaten, når jorden er bebodd.]
1 Herren regjerer; Han er ikledd majestet, Herren er kledd med kraft [og] omgjordt: derfor er universet solid, det skal ikke rokkes.
2 Din trone er etablert fra uminnelige tider, du er fra evighet.
3 Elvene løfter sine røster, Herre, elvene løfter sine bølger.
4 Men større enn bruset fra mange vann og havets mektige bølger, er Herren, mektig i det høyeste.
5 Dine åpenbaringer er utvilsomt sanne. Til ditt hus, Herre, tilhører hellighet i mange dager fremover.
SALME 93
Lytt til Salmenes Salme 93 på nettet
[Davids salme på den fjerde dagen i uken.]
1 hevnens Gud, Herre hevnens Gud, åpenbar deg!
2 Stå opp, jordens dommer, hev de stolte!
3 Hvor lenge, Herre, skal de ugudelige, hvor lenge skal de ugudelige seire?
4 De spyr ut dristige taler; alle som praktiserer urett, blir forstørret;
5 De tråkker ned ditt folk, Herre, de undertrykker din arv;
6 Enken og den fremmede blir drept, og de foreldreløse blir drept.
7 Og de sier: «Herren skal ikke se, og Jakobs Gud skal ikke vite det.»
8 Kom til fornuft, dere dåre! Når vil du være smart, ignorante?
9 Han som fyller øret, vil ikke høre? og øyet som dannet vil ikke se?
10 Den som formaner hedningene, han skal ikke irettesette — han som lærer mennesket forstand?
11 Herren kjenner menneskenes tanker, at de er tomhet.
12 Salig er den mann som du formaner, Herre, og lærer i din lov,
13 for å gi ham hvile i trengselens dager, inntil en grav er gravd for den ugudelige!
14 For Herren skal ikke forkaste sitt folk og ikke forlate sin arv.
15 For dommen skal vende tilbake til rettferdighet, og alle de oppriktige av hjertet skal følge den.
16 Hvem vil reise seg for meg mot de onde? hvem vil stå for meg mot dem som gjør urett?
17 Hvis Herren ikke hadde vært min hjelper, ville min sjel snart ha gått inn i et stillhetens land.
18 Da jeg sa: «Foten min vakler», støttet din miskunnhet meg, Herre.
19 Når mine sorger formerer seg i mitt hjerte, gleder dine trøster min sjel.
20 Vil et sete for ødeleggerne, som planlegger vold i strid med loven, stå nær deg?
21 De styrter i folkemengder mot de rettferdiges sjel og fordømmer uskyldig blod.
22 Men Herren er mitt værn, og min Gud er min tilfluktsklippe,
23 Og han skal vende deres misgjerning mot dem, og ved deres ondskap skal han utrydde dem; Herren vår Gud skal utrydde dem.
SALME 94
Lytt til Salmenes Salme 94 på nettet
[Davids lovsang.]
1 Kom, la oss synge for Herren, la oss rope for Gud, vår frelses klippe!
2 La oss komme for hans ansikt med lovsang, la oss rope til ham i sanger,
3 For Herren er den store Gud og den store kongen over alle guder.
4 Jordens dyp er i hans hånd, og toppen av fjellene er hans;
5 Havet er hans, og han skapte det, og hans hender formet det tørre land.
6 Kom, la oss tilbe og falle ned, la oss knele for Herrens, vår Skaperes ansikt.
7 For han er vår Gud, og vi er folket i hans beite og hans hånds sauer. Å, hvis du nå ville lytte til hans stemme:
8 «Forherd ikke deres hjerter, som ved Meriba, som på fristelsens dag i ørkenen,
9 Der dine fedre fristet meg, prøvde meg og så mitt verk.
10 I førti år ble jeg irritert av denne slekt, og jeg sa: Dette er et folk som er forført av hjertet; de kjenner ikke mine veier,
11 Derfor sverget jeg i min vrede at de ikke skulle gå inn i min hvile.»
SALME 95
Lytt til Salmenes Salme 95 på nettet
[Davids lovsang. Å bygge et hus.]
1 Syng en ny sang for Herren; syng for Herren, all jorden!
2 Syng for Herren, velsign hans navn, forkynn hans frelse dag for dag!
3 Forkynn hans herlighet blant folkene, hans under blant alle folkeslag!
4 For Herren er stor og høyt priset, han er fryktelig over alle guder.
5 For alle nasjonenes guder er avguder, men Herren skapte himmelen.
6 Herlighet og majestet er for ham, kraft og prakt er i hans helligdom.
7 Gi Herren, I folkestammer, gi Herren ære og ære!
8 Gi Herren ære til hans navn, kom med gaver og gå inn i hans forgårder!
9 Tilbe Herren i hellighetens prakt. Beven for hans ansikt, hele jorden!
10 Si til nasjonene: Herren er konge! Derfor er universet solid og vil ikke bli rystet. Han skal dømme nasjonene med rettferdighet.
11 La himmelen fryde seg og jorden glede seg! la havet bruse og fylle det;
12 La marken glede seg og alt som er på den, og la alle trærne i lunden glede seg.
13 for Herrens åsyn; for han kommer, for han kommer for å dømme jorden. Han skal dømme verden etter rettferdighet, og nasjonene etter hans sannhet.
SALME 96
Lytt til Salmenes Salme 96 på nettet
[Davids salme da hans land ble bosatt.]
1 Herren regjerer, la jorden juble! la de mange øyene glede seg.
2 Sky og mørke er rundt ham; rettferdighet og dom er grunnlaget for hans trone.
3 Ild går foran ham og brenner hans fiender rundt.
4 Hans lyn lyser opp verden; jorden ser og skjelver.
5 Fjellene smelter som voks for Herrens åsyn, for hele jordens herre.
6 Himlene forkynner hans rettferdighet, og alle folkeslag ser hans herlighet.
7 La alle de som tjener avguder, de som roser seg av avguder, bli til skamme. Bøy deg ned for ham, alle dere guder.
8 Sion hører og gleder seg, og Judas døtre gleder seg over dine dommer, Herre!
9 For du, Herre, er høy over hele jorden, opphøyet over alle guder.
10 Dere som elsker Herren, hat det onde! Han vokter sine helliges sjeler; Han utfrir dem fra de ugudeliges hånd.
11 Lys skinner over de rettferdige, og glede for de oppriktige av hjertet.
12 Gled dere, dere rettferdige, i Herren, og herliggjør minnet om hans hellighet.
SALME 97
Lytt til Salmenes Salme 97 på nettet
Salme [av David].
1 Syng en ny sang for Herren, for han har gjort under. Hans høyre hånd og hans hellige arm ga ham seier.
2 Herren har åpenbart sin frelse, han har åpenbart sin rettferdighet for nasjonenes øyne.
3 Han kom i hu sin miskunnhet mot Jakob og sin trofasthet mot Israels hus. Alle jordens ender har sett vår Guds frelse.
4 Rop til Herren, hele jorden! fryd, fryd og syng;
5 Syng for Herren med harpe, med harpe og med salmesang!
6 Med lyden av basuner og horn, fryd deg for Herren, kongen.
7 La brusen av havet og dets innhold, verden og de som bor i den!
8 La elvene klappe i hendene, la fjellene glede seg sammen
9 for Herrens åsyn, for han kommer for å dømme jorden. Han skal dømme verden med rettferdighet og nasjonene med rett.
SALME 98
Lytt til Salmenes Salme 98 på nettet
[Davids salme.]
1 Herren regjerer: la folkeslagene skjelve! Han sitter på kjeruber: la jorden riste!
2 Herren er stor i Sion, og han er høy over alle folkeslag.
3 La dem prise ditt store og fryktelige navn: hellig er det!
4 Og kongens makt elsker dom. Du har etablert rettferdighet; Du brakte rett og rettferdighet til Jakob.
5 Opphøy Herren vår Gud og tilbed hans fotskammel: hellig er den!
6 Moses og Aron blant prestene, og Samuel blant dem som påkalte hans navn, ropte til Herren, og han hørte dem.
7 I skystøtten talte han til dem; de holdt hans bud og den lov han ga dem.
8 Herre vår Gud! Du lyttet til dem; Du var for dem en Gud som tilgir og straffer for deres gjerninger.
9 Opphøy Herren vår Gud og tilbed på hans hellige fjell, for hellig er Herren vår Gud.
SALME 99
Lytt til Salmenes Salme 99 på nettet
[Davids] lovsang.
1 Rop til Herren, hele jorden!
2 Tjen Herren med glede; gå foran ham med et rop!
3 Vet at Herren er Gud, at han skapte oss, og vi er hans, hans folk og sauene i hans beite.
4 Gå inn i hans porter med takksigelse, inn i hans forgårder med lovsang. Pris ham, velsign hans navn,
5 For Herren er god: Hans miskunnhet varer evindelig, og hans sannhet varer evindelig.
Sannsynligvis drømte hver av oss i barndommen om en tryllestav. Så kult det ville være: han vinket, og hjelpen kom umiddelbart. Våre forfedre drømte også om hjelp, hvis liv var fylt med farer, sykdommer og sorger, undertrykkelse og lidelse, kanskje mye større enn de vi møtte i livene til våre samtidige.
Nå er alt mye enklere, men ikke i livet til sanne kristne. Guds folk blir utsatt for angrep fra mennesker, fra onde ånder, som fører krig med djevelen og hans undersåtter. Hver troende ser tydelig at, spesielt hvis han tydelig bekjenner sin tro, må han lide mye for det: i hverdagen, i sitt personlige liv, mens han reiser, på jobb, i samfunnet, etc. Hvis han i hemmelighet bekjenner sin tro, skaper demoner hindringer på andre måter.
Men Kristus, på dagen for sin oppstigning til himmelen, lovet disiplene som var bekymret for at de ble alene: "Jeg er med dere alltid." Og enhver sann troende vet at han ikke forlater noen som tror på ham og ber om hjelp. En av de viktigste "livredderne" til enhver kristen for bokstavelig talt enhver anledning er en skatt for hans åndelige liv, en samling av bønner og salmer - Salteren.
Hva er Salmen og Salmene
Salteren er en av de viktigste kristne bøkene, selv om den ble skrevet lenge før Kristi fødsel av flere forfattere.
Tradisjonelt regnes profeten og kong David i Det gamle testamente som skaperen av Salteren. Selv om han selv i salmene nevner "mine fingre komponerte salmen" - det vil si at han, som begge er forfatter, anerkjenner seg selv som kompilatoren. Men i noen salmer er andre forfattere spesifikt angitt i selve boken: Davids første salmist, Asaf, tempelportvokterne, sønnene til Korah (Korach) og andre. Den beste jødiske kommentatoren Rashi lister opp ti. forfattere for salmene, inkludert Jedithun, Abraham, Heman, Melkisedek, Adam, Asaf, Moses, sønnene til Korah.
I noen utgaver Salmer til salmer s forfatteren er også beskrevet. I mange av salmene er spor fra en mye senere tid tydelig synlige, noe som David levde i: dette er tidene da jødene ble fanget av babylonerne og enda senere.
Salteren er et kollektivt åndelig verk
Mest sannsynlig ble Salteren dannet gradvis, som enhver frukt av kollektiv kreativitet. Forfatterne har imidlertid én ting til felles: de er alle mennesker som hadde full kommunikasjon med Gud, var rettferdige i hans øyne og hadde i seg Guds konstante nærvær – Den Hellige Ånd. Det er derfor hver salme er en felles skapning av mennesket og Gud. Salteren kombinerer refleksjon av vanskelighetene, problemene og følelsene til en troende med Guds nærvær.
Sjelene til det hellige folk, forfatterne av salmene, var velbehagelige for Gud og han helliget dem med sitt nærvær, fulgte dem og ga dem den hjelpen de trengte så mye på den tiden. Hver salme er en symbiose av menneskelige følelser og guddommelig helliggjørelse. Fordi Gud åpenbarte sine skjebner til hver av dem og viste sine gjerninger. Nettopp fordi alt som er beskrevet i dem, og måten hver forfatter oppfattet det som skjedde rundt ham, er sannheten.
Forfatterne av salmene var mennesker med forskjellig opprinnelse - adelsmenn med en utmerket utdannelse tilpasset deres tid, og enkle mennesker. Hvis David var en konge og visste hvordan han skulle håndtere Jeg er med ordet, som man kan se av dets vakre salmer, men med dets andre forfatter, Moses, er alt litt annerledes.
Moses sitt bidrag
Som du vet, var Moses "ydmykende", det vil si at han ikke visste hvordan han skulle snakke vakkert og flytende (til tross for at han ble oppvokst ved hoffet og ikke hadde kongelig opprinnelse). Det er derfor, da Gud kalte Ham til å tjene, ba han flere ganger vedvarende den Allmektige om å velge en annen for dette formålet, som ville være i stand til å vakkert og tydelig fortelle folk hva som kreves av dem. Som Gud til og med ble sint på Moses, og gjorde det klart at det var han som behaget ham, og ikke den andre. Og han ga Moses sin bror Aron, som var veltalende, til å hjelpe ham, slik at han kunne «oversette» til folket det de trengte.
Vi nevnte ovenfor at forfatteren av noen salmer – og dette er et poetisk åndelig verk som ble fremført til akkompagnement av et musikkstrengeinstrument – var Moses. Den samme med tungen , klarer ikke å koble sammen noen få ord. Hans Salme 89 er et eksempel på åndelig og poetisk kreativitet, der historiske hendelser også er nevnt. Uten inspirasjon ovenfra er det umulig å formidle så kort, klart og nøyaktig alle dine ambisjoner og lovprisninger til Den Allmektige, å presentere Hans gjerninger, å synge om Hans makt og herlighet.
Salme 89 av Moses
"Herre," utbryter profeten, "har vært et tilfluktssted for oss fra generasjon til generasjon." Profeten vitner om at han ser Guds gjerninger; de er åpenbart for ham ved Den Hellige Ånd. «Alle våre dager har gått i din vrede; vi mister årene, de forsvinner som lyd.» Profeten sier at folk i stor grad fornærmet sin himmelske Far ved ikke å tro på ham, men på den onde slangen, som fristet Eva til å spise av det forbudte treet. Derfor levde mennesker på jorden i de dager, inntil Frelseren kom, i Guds vrede.
Videre sier profeten: "Våre dager er sytti år, og med en spesiell styrke - åtti, og samtidig er deres beste tid i arbeid og opplevelser, i sykdom, og disse beste årene går raskt." Og så trekker Guds mann en konklusjon, som utvikler seg til en bønn: «Lær oss å bruke våre dager på en slik måte at vi kan få et klokt hjerte».
Slik gjør Herren med sin Ånds berøring en tungebundet person til en poet og bønnens mann. De som leste og sang disse ordene forsto og følte en spesiell, overmenneskelig fordel for sin sjel og la merke til at Herren, da ordene fra salmen ble rettet til ham, reagerte spesielt raskt på dem. Tross alt deltok han selv i deres opptreden.
Hellige mennesker la merke til dette faktum og begynte å ty til Salteren, til rettferdige menneskers ord oftere og oftere.
Når Salmer er lest
Uten å overdrive kan vi si at du alltid kan lese den. Denne samlingen inneholder en slik dybde og visdom fra våre forgjengere, en så kolossal opplevelse av livet på jorden med Gud, at det bokstavelig talt ikke er et eneste tema som salmenes ord ikke ville passet til. Vi kan kort skissere noen situasjoner da folk tydde til Salmer:
I et ord - alltid. Noen helgener gjorde notater til salmene, når og i hvilken situasjon Herren hjalp takket være bønn med en eller annen salme, for eksempel «må låsen bli åpnet», «må den tapte nøkkelen bli funnet».
Herren er til og med rask til å hjelpe når en person appellerer til ham med til og med en replikk fra en salme. Dette er et bevist faktum: de sinte myndighetene mildner eller oppfyller ikke sine formidable løfter hvis en kristen ber til Gud med ordene "Husk, Gud, David og all hans saktmodighet." Til tross for at navnet David kanskje ikke er navnet på den som ber, og til hans skam, har han ikke saktmodighet, husker Herren likevel sin mann - kong David - og hjelper de som ber om hjelp, beskyttelse og barmhjertighet. til deg selv eller dine kjære.
Hvilke salmer å lese under forskjellige omstendigheter
Hver situasjon har sin egen salme (eller flere), som de hellige mennesker anerkjente som mest fullstendig gjenspeiler situasjonen eller, ifølge deres erfaring, spesielt hjelpe under visse omstendigheter, selv om salmen utad ikke gjenspeiler problemet som har oppstått.
For eksempel leser de:
En psalter for ethvert behov
Det er en slik tjenestebok i den ortodokse kirken, som kalles "Trebnik". Dette er en samling som inneholder en sekvens av bønner som må leses og handlinger som må gjøres for å be verdig for Gud eller be om hans handling eller konstante nærvær. Dette inkluderer:
Imidlertid er mye ikke tatt i betraktning av Trebnik, og det ble ikke opprettet for å forutse alt. Samtidig er det ingen i den moderne verden som tør å supplere det med å legge til egne bønner, og dermed stille seg på linje med det hellige folket som utgjorde kursen for tilbedelse og bønn til Herren. Dette er imidlertid ikke et akutt problem, siden det var Salteren som ble nettopp det tillegget.
Arseny of Cappadocia, "Salmer for forskjellige anledninger"
Munken Arseny henvendte seg til salmene for velsignelse da det ikke fantes noen spesialkompilert kirkeritual for et spesielt behov. Saint Arseny sorterte alle salmene i flere svært omfattende deler:
Hver del inneholder salmer, som nærmer seg konkrete saker mer detaljert.
Salme 139
Denne salmen ble skrevet av det gammeltestamentlige rettferdige mannen David i et øyeblikk med stor sorg på grunn av problemene som rammet ham. Han ble forfulgt av sønnen Absalom, som ville drepe faren hans. Den unge mannen var ekstremt vedvarende i sin intensjon, noe som forårsaket faren forferdelig sorg. Innholdet i salmen er nesten utelukkende viet til fiendene, som ikke i det minste krenker seg selv i midlene for å oppnå Davids rettmessige trone.
Denne salmen er både en bønn og en klagesang til Den Allmektige. I den formidler forfatteren til Gud for dom hva intriger gårsdagens likesinnede mennesker og venner bygger mot ham, og er forferdet over mangfoldet av triksene deres. Tolkningen av Salme 139 antyder at David var mest deprimert av utholdenheten som fiendene hans forfulgte ham med: han rapporterer at de bokstavelig talt hver dag ikke ga ham hvile.
Salmisten ber Skaperen skape på en slik måte at løgner fra de ugudeliges lepper vil falle på deres egne hoder, og de rettferdiges navn blir rettferdiggjort.
Salme 22: hvorfor de leser den
La oss huske moderne amerikanske filmer. Et akutt øyeblikk er heltens liv i balanse, og han begynner å rope: "Herren er min hyrde, jeg vil ikke trenge noe."
Stilens skjønnhet og poesi, språkets bilder, samt kortfattet presentasjon gjorde denne bibelske teksten til en sann hit blant filmskapere. Flere dikt fra den ble hørt i mange storfilmer og TV-serier:
- "Terminator",
- "Titanic",
- "Sin City"
- "X menn"
- "Van Helsing",
- "Boken om Eli"
- "Mentalist" og mange andre. etc.
"Herren er min hyrde...", osv. - dette er en mer moderne og mindre nøyaktig oversettelse av verket. I en mer nøyaktig oversettelse høres begynnelsen ut som "Herren gjeter meg og vil ikke frata meg noe."
Hovedideen til Salme 22, uavhengig av dens oversettelse og hvilket språk den høres på, forblir følgende - den himmelske Fader beskytter og beskytter barna sine, styrer deres tanker og liv mot åndelig utvikling. Så avsløres denne tanken. Den Allmektige gir alle sine barn alt som er nødvendig for livet. Den eneste ulykken er at de ofte ikke legger merke til dette, de tar for gitt evnen til å leve, kjenne Gud og glede sine kjære.
Det er også et bilde av fare, så vel som død, i teksten, som presser storfilmhelter til å be i de farligste øyeblikkene i livet deres med nettopp disse ordene. Forfatteren av bønnen er urokkelig overbevist om at den allmektige vil gi ham pålitelig beskyttelse, fordi han har all styrke og evner til dette. Derfor opplever en troende følelser av glede og håp, og stoler på den som holder alt i sine hender.
Herre, du har vært vår tilflukt gjennom alle generasjoner. Før engang ikke fjellene eksisterte og jorden og universet ble skapt, og fra evighet til evighet er du. Ikke gjør en person til ydmykhet, og si: snu deg, menneskehetens sønner. Som tusen år er for dine øyne, Herre, som i går, som fortiden og nattevakten. Sommerens ydmykelser vil være. Morgenen, som gress, går forbi, morgenen blomstrer og går bort: om kvelden faller den bort, blir hard og visner. For jeg er forsvunnet av din vrede, og jeg er blitt forferdet av din vrede. Du har lagt våre misgjerninger ned for ditt åsyn; vår tidsalder er til å lyse ditt ansikt. Ettersom alle våre dager er blitt fattige, og ved din vrede har forsvunnet, er årene våre blitt som en edderkopp. Våre års dager er sytti år i dem, og om vi kan, åtti år og mangedoble deres strev og sykdom; som om saktmodighet har kommet over oss, og vi skal bli straffet. Hvem kjenner din vredes kraft, og ødelegger din vrede av din frykt? Din høyre hånd fortell meg dette, og mitt hjerte er bundet i visdom. Snu, Herre, hvor lenge? Og be dine tjenere. Om morgenen ble vi fylt av din miskunnhet, Herre, og vi gledet oss og gledet oss, alle våre dager gledet vi oss, for de dagene i Herren du ydmyket oss, så vi de onde årene i Herren. Og se på dine tjenere og dine gjerninger, og undervis deres sønner. Og må Herren vår Gud være over oss og gi oss tilbake våre henders verk og gjenreise våre henders verk.
Denne salmen tilhører Moses, den berømte lederen og lovgiveren av det jødiske folk, som man kan se av tillegget til dette navnet av tilnavnet «Guds mann», som først og fremst ble adoptert av Moses fra gammelt av (se 5. Mosebok 33: 1; Jos. 14:6; Dan. 9, osv.). I denne salmen skildrer Moses, som først bekjente Guds ekstraordinære storhet, videre ubetydeligheten og syndigheten til mennesket foran ham, taler om de velfortjente katastrofene jødene opplevde og ber til Gud om å være barmhjertig mot dem. Fra innholdet i salmen kan vi konkludere med at den ble skrevet på slutten av Moses’ liv, etter en førti år lang vandring, før jødene gikk inn i Palestina, da de allerede hadde lidd straff fra Gud for sin vantro mot ham.
Du, Herre, er evig og uforanderlig: Du eksisterte før dannelsen av fjellene; generasjoner av mennesker forandrer seg, tusenvis av år er som en dag før deg, men du er en og den samme (1-6). Vi forsvinner fra Din vrede for våre synder: vårt liv forkortes (7-11). Lær oss, Herre, visdom, forbarm deg og utøs Din gunst over oss (12-17).
Salm.89:2. Gud! Du er vår tilflukt for alltid og alltid.
"Tilflukt til alle slekter" - Herren, fra tidspunktet for utvelgelsen av Abraham, har alltid vært gunstig for jødene, og siden Gud alene er evig, kan sterk og konstant beskyttelse bare finnes i ham.
Salm.89:4. Dere bringer mennesket tilbake til korrupsjon og sier: «Vend tilbake, menneskebarn!»
Mennesket er en fullstendig ikke-entitet foran Ham. Herren "gir mennesket tilbake til fordervelsen" - i henhold til Guds lov vender mennesket med døden tilbake til landet det ble tatt fra.
Salm.89:5. For i dine øyne er tusen år som i går når det er forbi, og Hvordan vakt om natten.
Salm.89:6. Du Hvordan Du bærer dem bort i en flom; De - Hvordan søvn er som gress, som vokser om morgenen, blomstrer og blir grønt om morgenen, klippes ned om kvelden og tørker opp;
Herren er evig, for ham er tusen år som i går, det vil si uten spor, og derfor et umerkelig forsvunnet øyeblikk; som en «vakt om natten» (nattevakt), delt i tre deler (skift), som går helt upåaktet hen for den sovende. Menneskelivets år er derfor ubetydelige før Guds evighet; Menneskeliv kan sammenlignes med gress, som dukker opp om morgenen og tørker opp om kvelden. Menneskelige generasjoner blir ødelagt, de blir ført bort som av en flom.
Salm.89:7. for vi er fortært av din vrede, og av din vrede er vi forferdet.
Salm.89:8. Du har lagt våre misgjerninger foran deg og våre hemmeligheter for ditt ansikts lys.
Salm.89:9. Alle våre dager har gått i din vrede; vi mister somrene våre som en lyd.
Salm.89:10. Våre års dager er sytti år, og med større styrke - åtti år; og deres beste tid er fødsel og sykdom, for de går fort over, og vi flyr.
På vegne av folket bekjenner Moses for Gud syndigheten og fortjentheten til katastrofene og avsavnelsene som ble sendt til ham. Folket omkom av guddommelig vrede (sannsynligvis her jødenes død under den førti år lange vandringen i ørkenen); fordi Herren kjenner både alle deres handlinger ("våre misgjerninger er foran deg"), og til og med deres tanker og følelser ("våre hemmeligheter er for ditt ansikts lys" - livet vårt er klart, åpent for deg). Konsekvensen av jødenes synder og straff for dem fra Gud var fattigdom, skjørheten i deres ytre velvære og en reduksjon i forventet levealder. Livet deres ble utarmet og forkortet; den har blitt like kortvarig sammenlignet med livene til tidligere generasjoner som en lyd er kort. Forventet levealder er nå fastsatt til 70 år, de sterkere lever til 80 år. Men selv dette, den siste tiden av menneskelivet, som burde være den beste tiden, siden en person rolig skal nyte fruktene av sitt tidligere arbeidsliv, er imidlertid preget av fullstendig svakhet, hjelpeløshet og sykdom ("arbeid og sykdom" ).
Salm.89:11. Hvem kjenner kraften i din vrede og din vrede etter hvor stor din frykt er?
Salm.89:12. Lær oss å telle våre dager på en slik måte at vi kan få et klokt hjerte.
Det jødiske folket hadde tidligere fremprovosert guddommelig vrede med sin oppførsel, og hvis de ikke korrigerer seg selv nå, "hvem kjenner kraften i din vrede og din vredes vrede i forhold til din frykt?" Hvem kan vite hva annet Din vrede vil vise seg mot ham? Hvem kan forutsi og telle typene katastrofer på forhånd? For å unngå mulige fremtidige katastrofer, ber Moses til Gud om å lære ham å "telle dagene" - å verdsette livets dager for å oppnå fromhet og styrke i den kloke og verdige etterlevelsen av hans bud.
Sal. 89:13. Vend deg, Herre! Hvor lenge? Forbarm deg over dine tjenere.
Sal. 89:14. Fyll oss tidlig med din miskunnhet, så skal vi glede oss og glede oss alle våre dager.
Salm.89:15. De gjorde oss glade i flere dager, i hvilken Du har overrasket oss gjennom årene, i hvilken vi så katastrofe.
Nå ber Moses til Gud om å høre folkets bønn om barmhjertighet, slik at Herren vil fylle deres etterfølgende liv med sin velsignelse til gjengjeld for katastrofene de har opplevd frem til denne tiden.
I gudstjenesten brukes denne salmen i 1. time. Akkurat som inntoget i Palestina var begynnelsen på et nytt liv for jødene, slik begynner soloppgangen en ny dag i et menneskes liv: akkurat som Moses da ba for de svake jødene for Gud, slik i den ortodokse tjenesten kirken i hans ord ber til Gud om den troendes velvære i den kommende dagen, og anerkjenner svakheten hans styrke i arbeidet med å oppnå frelse.
Laster inn...
