Natalya Sokol, med kallenavnet Koza, koordinator for Voina-kunstgruppen og kona til Voina-lederen Oleg Vorotnikov, svarte på Lifes spørsmål om gruppens nye liv i Europa.

Kunstgruppen "War" ble kurator for en spesiell middag til ære for 25-årsjubileet til Kunstwerke Institute, arrangør av Berlinbiennalen. Siden 2013 har lederen for kunstgruppen Voina, Oleg Vorotnikov, med kallenavnet Tyven, og hans familie bodd i utlandet. I november 2010 – februar 2011 satt Vorotnikov i et interneringssenter i St. Petersburg for å ha deltatt i «Palasskuppet»-aksjonen. , hvor deltakerne i "Krigen" veltet flere politibiler i St. Petersburg.

I mai 2011 ble Vorotnikov og kona Natalya Sokol, med kallenavnet Koza, kunngjort i Føderal kriminell etterforskning. Årsaken var igjen deres deltakelse i "Palace Coup"-aksjonen, så vel somdeltakelse i opposisjonsmarsjen 31. mars 2011 i den nordlige hovedstaden.I juli samme år ble Oleg Vorotnikov satt på den internasjonale kriminelle ettersøkte listen og arrestert in absentia.

Mens de i utlandet gikk gjennom mange rettssaker, ble de arrestert mer enn én gang som illegale immigranter, de ble slått av lokale menneskerettighetsaktivister. På et tidspunkt Bukken og Tyven, som vestlige medier betraktet som ivrige opposisjonelle, ble desillusjonert av myten om et fritt Europa og begynte å gi patriotiske og pro-russiske intervjuer.

Nå blir livet til "Krig" gradvis bedre: den tidligere utenriksministeren i Tsjekkia Karel Schwarzenberg kom dem til hjelp. Natalya Sokol fortalte Life om de kreative planene til "Krig".

- Du har nylig besøkt Berlin. Hva slags prosjekt var det?

Vi ble invitert til Berlin som kuratorer til en gallamiddag til ære for 25-årsjubileet til Kunstwerke Institute – arrangøren av Berlinbiennalen (vi var kuratorer for den syvende biennalen i 2012) – og gikk med mål om å finne aktivister. Jeg har allerede sagt at vi rekrutterer et team av inkarnerte aksjonister, som den som ble valgt ut i "Treasure Island" - husker du tegneserien? I løpet av tre ukers vakling i Berlin fant de én person, noe som er ganske mye for Europa. Riktignok viste han seg å være russisk, eller rettere sagt hviterussisk.

Vi ble nesten arrestert to ganger på dette toget. Første gang ble politiet tilkalt fordi vi drakk kaffe mens vi satt på en kafé, men ikke bestilte mat. Servitøren advarte oss om at han ville ringe politiet, og så ringte han. Vi kunne ikke tro våre egne øyne! De dro rett fra hendene på den ankommende troppen og utga seg for å være dumme turister.

Den andre gangen var på toget: ifølge passasjerene var vi på vei hjem for sent. En typisk skallet tysker kom bort til oss og begynte å true. Kasper (sønn, han er syv) hoppet opp og slo ham i ansiktet med en vott. Politiet ble også tilkalt, men vi gikk av på holdeplassen vår før troppen kom.

Barn, barnefamilier blir drevet inn i en slags sosial ghetto, som hundekjørere, hvor det er bedre å ikke stikke seg ut. Er du mor med barn, spesielt siden du har mer enn ett? Ay-ay-ay, for en skam! Vær forsiktig og forvent triks fra overalt. Du bør bli et rovdyr slik at barna dine ikke blir spist av de barnløse skapningene rundt deg.

I dette ser jeg en monstrøs transformasjon av feminismen i våre dager: nå er kampen til en kvinne i det moderne samfunn en kamp for rettighetene til barna hennes, for deres mulighet til å utvikle seg kreativt, for å bli mennesker med en rik åndelig verden. Ellers vil de umiddelbart lage roboter av barn. Berlin styrket bare tanken min: hei, du kan tråkke på familieverdier her i Europa så mye du vil, men ikke på bekostning av å begrense friheten til barna mine.

Da jeg fødte mitt tredje barn i Sveits, min datter Trinity, advarte legen politiet på forhånd, og var av en eller annen grunn sikker på at jeg fødte for å selge barnet for organer.

Natalya, på Voinas Instagram, er et av de siste bildene av slottet i Chimelitsa, som skal huse Voinas studio. Har du begynt å forberede noen prosjekter ennå?

Vi planlegger prosjekter, men vi kommer ikke med noen utlysninger. Ellers vil det rett og slett ikke fungere: de kommer og arresterer deg. Kodenavnet er GOU, i betydningen "Ve fra Wit". Vi vil begynne å forberede oss så snart våre aktivister fra Russland ankommer. Dessverre var det i Europa ikke mulig å finne aktivister modige nok til å delta i "krigs"-aksjonene. Det er lettere å skrive ut folk fra Russland.

Den tidligere utenriksministeren i Tsjekkia, Karel Schwarzenberg, hjelper deg aktivt. Hvordan møttes dere? Visste han om "krig" før? Hvorfor tror du han bestemte seg for å hjelpe deg, fordi før det var det mange som nektet å hjelpe deg?

Karel selv meldte seg frivillig til å hjelpe, og i en veldig vanskelig tid for oss. Oleg hadde nettopp blitt løslatt fra fengselet i Praha, vi var omringet av lokalpressen, vi ga ut patriotiske intervjuer som sjokkerte det tsjekkiske samfunnet. Etter at de ble publisert, vendte det lokale publikum seg umiddelbart bort fra oss. Vi mistet alt: bolig, advokater, støtte.

Menneskerettighetsaktivister sirkulerte sjofel sladder bak ryggen vår. De kreative prosjektene som var under utarbeidelse ble umiddelbart innskrenket. Aviser bryter ut med propagandaartikler som ikke fremstiller oss som geniale kunstnere, som før, men som umenneskelige galninger som hører hjemme i fengsel eller et mentalsykehus. Så dukket Karel opp og viste seg å være en følsom person og en stor politiker: han tilbød oss ​​en bolig i Orlik.

Og som et studio for kreative eksperimenter - et slott i Cimelice, hvor han forresten tilbrakte barndommen i tysk-okkuperte Tsjekkoslovakia. Så vår familiehistorie med ulykker viste seg å være nær ham.

Karel elsker russisk kunst, og på banketten siterte han Blok, farens favorittdikter.

En annen edel tsjekker var den fantastiske barnekunstneren Petr Nikl. Da Oleg og jeg ble arrestert, ble barna - Kasper og Mama - igjen i leiligheten hans i Holesovice, Praha, uten å vite hvor vi var eller hva som skjedde med oss, og mens de ventet på at vi skulle komme tilbake, tegnet de alene på veggene.

Barns kreativitet er en garantert vei til å miste bolig i Europa. Folk her har glemt hvordan man kan glede seg over barn.

Men Peter var fornøyd med tegningene til Casper og mamma. Han ba om å la alt være som det er. I takknemlighet arrangerte vi en avskjedsåpningsdag for ham før avreise til Orlik. Peter og barna hadde en felles økt - tegnet og klippet ut masker fra papir.

Var det bare en begivenhet "for vårt eget folk", eller kan det posisjoneres som et av "krigs"-prosjektene? Hvor ofte arrangerer du slike arrangementer?

Barna samlet et stort arkiv av kreativitet, men det ble ødelagt under et angrep på oss av en gruppe sveitsiske menneskerettighetsaktivister 20. mars i år i Basel. En væpnet folkemengde brøt seg inn på loftsrommet vårt i Wasserstrasse 21.

Menneskerettighetsaktivister kidnappet barn og etterlot dem nakne på gaten, slo oss foreldre, stjal datamaskinene våre, iPadene våre og stjal arkiver, inkludert verkene til Kasper og Mama.

Det ankommende politiet var ikke interessert i angrepet; i stedet ble vi arrestert som illegale immigranter, deretter i et deportasjonsfengsel, og deretter ble hele familien eskortert til en underjordisk konsentrasjonsleir i byen Esch i kantonen Basel-Land, der vi klarte å rømme. Vi klarte å ta flere bilder med skjult kamera i konsentrasjonsleiren Esch.

I Praha måtte jeg begynne på nytt. Utstillingen på Peter Nikl er den første etter horror i Sveits.

Oleg sa i et av intervjuene sine: "Artisten, som du sikkert gjetter, handler bare om leirene og arrestasjonene, og om uventede." I det siste har du akkumulert mange følelser knyttet til slike hendelser. Vil de gjenspeiles i prosjektene til "Krig"?

Du siterer et forfalsket intervju publisert i Fur-Fur. Dessverre var vi ikke i stand til å påvirke denne publikasjonen på noen måte, siden vi var utenfor det juridiske feltet, og Fur-Fura-journalister utnyttet dette ved å utgi fragmenter av e-postkorrespondanse som intervjuer. Derfor er det ubehagelig for meg å referere til denne teksten. Han er bevis på uærlighet fra denne publikasjonens side.

I et intervju sa Oleg at mange mennesker vet om "Krig": "Når vi møter artister, begynner de å skrive med glede: "Å, "Krig," "*** i fangenskap," "Punk i retten," det er alt deg!" De føler seg som bare heldige mennesker som klarte å kommunisere med de legendene de leste om. Men når samtalen går over på et praktisk fly - er det mulig å finne bolig eller en advokat - så mister nesten alle interessen. Vi er gode et sted der - når vi er i det russiske fengselet, da er vi gode." Kanskje det fortsatt er artister i Europa som er interessert i å jobbe med «Krig»?

- Vi hadde i utgangspunktet ikke til hensikt å drive noen kunstnerisk virksomhet i Europa, siden vi anså den europeiske konteksten som uinteressant sammenlignet med den russiske. Vi hadde heller ikke tenkt å bli her.

Men omstendighetene viste seg annerledes: kanalen for retur til Russland ble stengt, og vi befant oss i Europa som i en felle. Hvis vi noen gang tar kreativitet på alvor her, vil det være veldig, veldig kritisk.

Vi kommuniserer ikke med europeiske kunstnere, fordi de rett og slett ikke eksisterer i naturen. Vi mottar stadig tilbud fra Vesten, men dette er som en invitasjon til graven. Vi har ikke hastverk.

Har du forhold til noen russiske artister? Er du interessert i hva samtidskunstnere gjør i Russland nå?

I Russland liker vi arbeidet til videokunstneren Injoikin; han klarte å fange tidsånden bedre enn noen andre.

Sitat fra Oleg: "Bildet av Vesten som intellektuelle i Russland maler er en fiksjon. Folk her krenker ikke noe - det er ikke for ingenting at stagnasjonen i europeisk samtidskunst er kraftigere enn under Bresjnev. Kunst er stappet inn i en underholdning ghetto for rike mennesker. Du kan være en klovn - og "Bare da vil du være interessant. De sitter og venter på at en idé skal komme fra den tredje verden. Slik forklarer jeg suksessen til russisk aksjonisme, når de mest grunnleggende handlingene er godt lest." Vil du prøve å på en eller annen måte endre situasjonen med denne "underholdningsgettoen" med prosjektene dine? Eller vil det være svært vanskelig eller til og med farlig å gjøre dette på grunn av spesifikke lover?

Å jobbe i Europa og for Europa er bortkastet tid. Vesten stønner av tilværelsens meningsløshet, men disse stønnene er fortjent. Det gjensto bare at barbarene kom og stoppet den langvarige forestillingen. Det har utviklet seg en merkelig situasjon i Europa. Som i krig er det nesten ingen som har egne barn, men de befaler hvordan vi skal oppføre oss med våre.

Nylig kom det nyheter om at . Selv om dette spørsmålet ble tatt opp allerede i september, og da uttalte myndighetene at det ikke var grunnlag for utlevering. Har du forståelse for hvordan tsjekkiske myndigheter vil oppføre seg nå?

Handlingene til de tsjekkiske myndighetene er bare deres egen hodepine. Vi friske mennesker er ikke interessert i det.

Som Storm fikk vite, appellerte et medlem av kunstgruppen Voina, Natalya Sokol, til barneombudsmannen Anna Kuznetsova den 12. februar. I en offisiell appell til nettstedet til kommissæren for barns rettigheter, ba Sokol om hjelp til å «evakuere fra Tyskland» og returnere til hjemlandet.

Hun skrev at hun ikke kunne returnere til Russland på grunn av straffesaken "forfalsket" mot henne og Vorotnikov og knyttet til deres deltakelse, spesielt i "Palace Coup"-aksjonen. Sokol bemerket at denne saken ble avsluttet fire ganger på grunn av frigjørende omstendigheter, men i 2016 ble den åpnet for femte gang.

En annen vanskelighet, ifølge Sokol, er at passet hennes, førerkortet, ansatt-ID-en for Moscow State University og dokumenter for hennes eldste sønn ble beslaglagt i 2010 i Moskva og ennå ikke har blitt returnert. Hun forklarte at alt dette, kombinert med arrestasjonen in absentia og etterlysningslisten, ikke tillot henne å registrere sitt andre barn, født i 2012. Det tredje barnet har bare en fødselsattest utstedt i Basel, Sveits i 2015. Dermed er det bare den eldste sønnen til Vorotnikov og Sokol, Kasper Beloved, som har russisk statsborgerskap.

«I Berlin, der vi er nå, har vi ikke noe sted å bo, og vi er tvunget til å krype i en båt uten strøm, varme, vann, toalett og, på grunn av vår manglende juridiske status, uten midler til livsopphold. I tillegg forsvant mannen min 27. januar i år. etter politirazziaen, og siden har jeg ikke hatt informasjon om ham. Mine forsøk på å finne juridisk bistand her eller tiltrekke offentlig oppmerksomhet er mislykket», skrev kunstneren (teksten i uttalelsen er til redaksjonens disposisjon).



Vorotnikov forsvant faktisk 27. januar etter at politiet forsøkte å arrestere kunstnere som uautorisert hadde okkupert et av boliglokalene i Berlin. Sokol prøvde å finne ut hvor han var og dro til og med til Moabit fengsel for å donere mat. De nektet imidlertid å godta et rådyrben som en "overføring". Journalisten Olesya Gerasimenko sendte ifølge Sokol 10 euro til Moabit adressert til Vorotnikov, men pengene ble ikke returnert. Av dette kan vi konkludere med at kunstneren fortsatt sitter i fengsel.

Nå i emigrantkretser i Berlin diskuterer de aktivt muligheten for å kontakte vergetjenesten, som kan ta Sokols barn bort og overføre dem til en spesialisert institusjon. I følge den russisktalende intelligentsiaen kan ikke barn utvikle seg normalt å leve på gaten, lære tyveri og andre kriminelle handlinger og lære av foreldrene sine “giftig krim-nashi” verdensbilde.

Vorotnikov og Sokol har bodd ulovlig i Europa i seks år fordi de ikke ønsker å søke politisk asyl.




Sokol sa at hennes Moskva-bekjente ga henne et lite beløp gjennom legen Dmitry Holland, som brenner for moderne kunst, men han valgte å beholde midlene for seg selv.

Vorotnikov og Sokol ledet alltid en antisosial livsstil, og løftet nektet å bruke penger til rangering av et moralsk imperativ. De stjal blant annet premiumprodukter, dyrt utstyr og designerklær, og lærte de små barna å gjøre det samme. Dette irriterte ikke de rundt ham før artistene begynte å erklære sine pro-Putin synspunkter.

På slutten av 2000-tallet holdt Voina flere høyprofilerte arrangementer, hvorav ett ble tildelt den statlige innovasjonsprisen i 2011.

Til krigen i Berlin. januar 2018

Saykhan Tsintsaev 14. feb, ons 13:36

- Natalya, hei. Mitt navn er Saikhan, jeg er journalist for News.Ru fra Moskva. Jeg er interessert i historien din og vil gjerne skrive om deg. Hva sier du om dette?

Geit:
– Hei, skriv.

15 feb tor 6:25
- Takk for svar. Fungerer tilkoblingen din? Kan vi snakke på telefonen?

Geit
– Det er ingen telefon.

— Kan du sende en lydmelding her? Vel, slik at du ikke skriver mye.

– Jeg har ikke noe imot å skrive.

– Ja, vi vil også gjerne hjelpe deg litt. Hvis du ikke nekter, gir vi barna 30 euro.

- Jeg klarer meg.

– Vel, dette er som en liten gave til barna. Egentlig vil jeg gjerne vite hvor du er nå?

- Jeg sitter i machkaen.

- Unnskyld meg, men hva er Machok?

- Makdachnaya, det er gratis wifi her.

- Jeg forstår fortsatt ikke hva det er)

- McDuck.

- Ahh. Hva skjedde med Oleg? Er det noe informasjon om ham?

— Vi klarte ikke å få noen opplysninger om Oleg. Men alternativene mine er begrensede. Og de har lenge vært utslitte. Jeg tror at han kunne ha blitt eskortert til Schweiz, dette er en av de rimelige versjonene. Eller så prøver han å kontakte meg gjennom en halvflink advokat, og det gir ikke en faen.

– Se, jeg vil beskrive problemet ditt generelt. Så jeg trenger flere detaljer.

– Jeg har vært her i en halvtime.

- Hvilken by er du i?

- Berlin.

– Hva er din status der? Hvor bor du?

- I båten. Ulovlig.

— Har du penger til barn og mat?

– Uten midler.

- Hvor mange barn?

- Hvilken alder er de?

— Jeg ble fortalt at du så ut til å vende deg til Kuznetsova. Men jeg kunne ikke finne noe om dette noe sted på internett. Dette er sant?

- Ahh, takk. Jeg antar at ingen har svart deg ennå? Ble anken skrevet på vegne av kunstgruppen eller på dine vegne?

— Folk fra Kuznetsova tok kontakt og tilbød meg å hjelpe hvis jeg skrev en søknad. Jeg skrev. Det kreves en anke til ombudsmannen som en formell grunn for at Kuznetsova skal ta opp saken.

— En søknad om hva? Dette er bare det jeg prøver å forstå. Hennes folk tok kontakt med deg, ba deg skrive og du skrev, eller kom du først med en anke selv og de fulgte den opp med en forespørsel om å skrive en uttalelse?

– Så, hvordan lovet de å hjelpe?

Geiten parkerer en barnevogn på taket, der han bor sammen med barna, og gjemmer seg for det tyske politiet. Berlin, Rummelsburg Bay, februar 2018

– «Natasha, det er folk som vil hjelpe deg. Veldig høyt oppe kan problemet ditt løses. Gjennom Barneombudet. Trenger du hjelp til å returnere til Russland? Vil du godta det? Folk her er veldig bekymret for situasjonen din. Tenk på det. Og hvis du bestemmer deg, la oss komme i gang."

- Å kult. Jeg håper de fortsatt hjelper deg. La oss gå tilbake til Oleg før du forlater McDuck. Du sa at han kanskje var i Schweiz. Mente du Sveits?

— En av versjonene, ja.

- Hvorfor der? Og for hva?

—Vi rømte fra konsentrasjonsleiren derfra.

- Ahh. Har du kontaktet offentlige etater? I Tyskland. Om at han ble tatt bort.

"Det er ubrukelig og utrygt uten advokat." Jeg prøvde gjennom forskjellige personer, men det er en versjon som han ikke oppga navnet sitt.

- Har du ikke oppgitt navnet ditt?

– Han ble ikke identifisert.

– Hvis de ikke identifiserte ham, hva er da vitsen med å arrestere ham?

– Som en uidentifisert illegal innvandrer.

- Og han vil nok ikke navngi seg selv, ikke sant?

– Det finnes, sier jeg, en slik versjon. Jeg prøver å forstå hvorfor han ikke tok kontakt.

— Angående handlingene du utførte i Russland. Hva føler du om alt dette nå, etter så mange prøvelser og sjokk? Du husker sikkert fortiden. Angrer du på fortiden?

Geiten, tyven og prins Karel Schwarzenberg på Louvre-restauranten, Praha, oktober 2016

— Det vi gjorde er gullsidene til moderne kunst.

— Godt sagt) Det jeg mener er at de fortalte meg at du og mannen din ser ut til å ha endret synspunkter.

"Vi nektet å gi en dritt om Russland over bakken, og dette ble et problem."

– Hvordan ble dette et problem?

– Vi er isolert her.

— Har du fått beskjed om å fortsette aksjonene mot russiske myndigheter i Europa?

— Vi fikk tilbud fra spesialtjenestene.

– Amerikansk eller?

- Nei. Lokale, og der vet jeg ikke.

– Hva ville de?

— Slik at vi iscenesetter angrep på russiske ambassader.

– Men i bytte?

– Det blir penger, et hus i Chicago, mye kvinner og biler.

— Forstår jeg riktig at du nektet å gjøre dette på grunn av dine moralske hensyn? For ikke å angripe Russland på forespørsel fra andre land. Og her gjorde du det - for derved uttrykte du deg. Og det var kunst.

— Vi er en patriotisk gruppe, som det fremgår av navnet.

— Hvis du klarer å delta i det kommende valget, hvem ville du stemt på?

– Hva mener du om vi kommer tilbake før mars?

- Vel ja.

«Vi har jobbet med dette problemet i flere år, og hørbarheten er ikke særlig god ennå.

– Vel, selv om du ikke kommer tilbake, hvem ville du stemt på? Ville du i det hele tatt gått til valgurnene?

— La oss anta at du fortsatt gikk til valg i år.

– Og denne gangen er det ikke behov i det hele tatt.

— Har du en mening om hvem du kan stemme på? Tror du på legitimiteten til disse valgene?

– Ja, alt er bra der selv uten legitimitet.

– I hvilken forstand?

– Problemet er løst.

— Jeg spør deg, grunnleggeren av den patriotiske gruppen. Det er derfor jeg stiller disse spørsmålene. Støtter du at problemet allerede er løst?

- Helt sikkert.

— Og hvis du kommer tilbake til Russland, vil du fortsette aksjonene?

— Det er to alternativer: enten handlinger eller kulturministeren.

— Vil du bli kulturminister? Forsto jeg rett?

– Kollektivt.

- Hvordan er det?

- Vi er en gruppe.

— Men ifølge loven i den russiske føderasjonen kan bare én person lede avdelingen. Ikke en gruppe. Med mindre dere alle kan jobbe i selve departementet.

- Vi får se.

– Hvorfor vil du ha dette? Hva vil du for eksempel tilby meg, en vanlig borger, hvis du blir statsråd?

— Det har oppstått en veldig interessant kulturell situasjon i Russland nå.

— Grunnleggende forskjellig fra vesten, for eksempel.

– Hva slags situasjon er dette?

— Hvis vi snakker om aksjonisme, så kan vi planlegge aksjoner i nasjonal målestokk

— Hva blir ideene for aksjene? Deres essens, tenkte?

— Det russiske samfunnet danner en identitet.

- Ja jeg er enig med deg.

— Dette kan være ideologiske prosjekter som fanger brede lag av befolkningen.

— Dere er imot alles identitet og at folk skal utvikle seg som individer med egne meninger. Ja?

"Som et kollektiv er vi mer interessert i kollektiv handling."

— Ja, men jeg prøver å forstå essensen av disse kollektive handlingene. Eller deres essens er at de er kollektive. Hva er meningen, innholdet og ideene til aksjene uten forskjell?

— Siden kunstnere nå er litt ute av kontakt med samfunnet – av ulike årsaker – dannes det en altfor negativ ideologi, hovedsakelig mot noe. Dette er fordi verket ikke er klarert til kunstnere og tjenestemenn, teknologer og alle slags underholdere er tvunget til å gjøre det, men disse menneskene har en annen type talent - ikke kunstnerisk, ikke plastisk. Og resultatet er grandiose prosjekter, men sett fra form, plastisitet, er de ikke fullførte, halvt formet, halvt gjennomtenkte. Et eksempel er det udødelige regimentet.

— En fantastisk, samlende idé. Men i form er dette en vandrekirkegård, det vil si å oversette til massekulturens språk - og vi lever alle i massekulturen - det er en parade av zombier. Dette er helt klart en feil rent kunstnerisk.

– Hvordan vil du foreslå å gjennomføre det?

— Vi er ikke så interessert i parader. Jeg ga det som et eksempel.

— Et eksempel når artister blir fjernet av en eller annen grunn. Til hva? Tross alt er det en uuttømmelig ressurs. Og helt rimelig.

— Tenk deg at du ikke lykkes med Kulturdepartementet og du starter protester igjen. Er du ikke redd for at de i dette tilfellet skal slutte å hjelpe deg?

- Men de gir oss det ikke.

– Vel, det ser ut som de skal.

- Faen vet.

— Jeg mener at hvis de begynner å yte bistand, vil det ikke løse seg med Kulturdepartementet, og du vil sette i gang aksjoner.

"De er veldig redde for at dette er vår neste provokasjon og de vil havne i trøbbel, og da vil alle le."

— Hva er vitsen med at myndighetene hjelper deg hvis du utfører aksjoner mot dem?

– Kunst er ikke imot det. Du kan ikke si det: mot.

- Som er bedre?

— Kunst er skapelsen av en ny kulturell situasjon som rett og slett ikke eksisterte før. Se: vi, uten en krone penger, på våre knær, susende gjennom kjellere, reiste sivilsamfunnet i 2012. Men man kan bevege seg i ulike retninger hvis staten har en interesse.

- Jeg forstår deg. Hvorfor tror du at "de" er redde for deg? Tror du at russiske myndigheter er redde for deg? Aksjene dine?

"De er ikke redde for oss, men de mistenker at vi planlegger noe og involverer dem."

– Er det noen som hjelper deg nå? I det minste på en eller annen måte. I det minste noe?

— Hva vil du formidle til våre lesere? Unge mennesker og jenter. Har du noe kulturbudskap til dem?

– Hva slags publikum er ditt?

– Det er veldig mangfoldig. Men vi posisjonerer oss som et uavhengig medie. Vi er ikke for eller mot noen.

— Det er en gammel sang, det har ikke vært slik journalistikk på lenge, hvis det noen gang har vært en. Jeg vil si til dem: ikke kast bort øyeblikket. Det var en tid, ganske nylig, da den russiske nasjonen var på randen av utryddelse. Også i kulturell og åndelig henseende. Dette øyeblikket er snudd. Uventet for mange av våre "partnere", som allerede hadde tatt på seg svarte begravelsesdrakter og formelle slips og satt seg langs kantene av det gravde hullet for å spise. Vel, de elsker åtsel. Det viste seg at pasienten var i live. Herr bestefar Putin demonstrerte dette briljant. Dermed bli en historisk figur. Ta et eksempel. Men uten fanatisme. Russland har et historisk oppdrag. Hvis verden ikke blir noe polarisert, så er det stor sannsynlighet for at alt går til helvete. Kanskje er det Russland som kan bygge fremtidens verden, og ikke bare spise mye. Her vil talentet og arbeidet til kunstneren være veldig nyttig, fordi kunstneren maler det mest overbevisende og sannferdige bildet av fremtiden. Men foreløpig brukes kunstnere til å illustrere en enkel sannhet: dette vil skje med alle som ikke lytter. Dette er rart. Det er på en eller annen måte kortsiktig, siden det på den andre siden av bakken satses stort på samtidskunst. Nå sirkulerer ideen om å skape en ny religion basert på moderne kunst blant vestlige eliter.

- Ååå. Wow.

— Allerede nå blir kunstsentrene større og minner mer om kjøpesentre, også når det gjelder antall besøkende. Folk blir lært opp til å gå dit som om de skulle til et tempel. Ekte folkemengder kommer og ser på installasjonen: tusen sykler eller et fjell med solsikkefrø. Vår tid er en tid med renessanse av det religiøse verdensbildet, noe som skjedde ganske uventet. På skolen virket det for oss at det ikke fantes noen Gud. Moderne tenåringer tror ikke det. Dette kan ha mange former, inkludert ISIS. En annen ting er viktig: religionen har kommet tilbake til verden, noe som betyr at vi må kjempe for den. Å stole utelukkende på den russisk-ortodokse kirken er ikke dårlig, men det er absolutt ikke nok. For et TV-publikum på sofaen vil det gjøre det, men for utdannede mennesker, aktive mennesker osv. Du kan ikke kjøpe det. Og de søker også det religiøse. Følg med i tiden. Vesten byr på en kjedelig modell: Sovrisk er en blanding av Hollywood og et kjøpesenter. Vel, hva annet kan de tilby? De har et hull i stedet for et hjerte. Russere har en enorm fordel i denne forstand, siden russisk kunst tradisjonelt er svært åndelig og moralsk, og har en messiansk natur. Dette må brukes.

- Ja. Takk, Natalya. Har du bankkort?

– Hvordan kan jeg hjelpe deg da?

— Denne saken er til debatt nå. I teorien trenger vi noen i Berlin. Det forrige forsøket endte i fiasko.

– Har du noen pålitelige?

"Det er ingen pålitelig, det er derfor jeg er dritt." Moskva-bekjente fant en fengselslege i Berlin, og han gikk umiddelbart med på å overføre penger for flytting fra båtene, mottok dem 31. januar og forble taus.

– Han som ikke ga deg den? Hva heter denne drittsekken?

— Han heter Dmitry Holland, en sjelden galning.

"Jeg skal tenke på hvem jeg kan sende deg." Hva er adressen til denne båten? Omtrent.

—Rummelsburg Bay, men det er bedre å ikke gå i detalj.Her klekker de intellektuelle ut en idé om hvordan de skal overlevere meg og ta bort barna.

– Har båten i det hele tatt tak? Er du ikke kald der?

– Det er tak, men veggene er duk. Riktignok er det en hytte. Om morgenen blir det vilt kaldt. Som av frost frøs bukta i går. Det trengs mer penger, noen varme boliger med en tilregnelig eier.


Så bra det hele startet! De var unge, blide, fryktløse, rampete. Kunstgruppen "Voina" gjorde det den ville: medlemmene stormet politistasjonen, slapp tusenvis av Madagaskar-kakerlakker i Tagansky-domstolen, veltet politibiler, kysset politifolk i offentlig transport, brente paddy-vogner, holdt "... (penis - nettside) i fangenskap av FSB." På Che Guevaras fødselsdag malte gruppen en fallus på Liteiny-broen, og under åpningen av broene reiste den seg foran bygningen til Federal Security Service. For dette ble "War" tildelt prisen "Innovasjon" innen "Work of Visual Art", og "Innovasjon" ble overvåket av den russiske føderasjonens kulturdepartement. Dette var i 2011, nå er det umulig å forestille seg.

Skjebnen til deltakerne i "krigen" viste seg annerledes. Nadezhda Tolokonnikova tjente sin tid og ble en kjendis, fotografiet hennes dukket opp på forsiden av The Times, Le Figaro kåret til årets kvinne. Maria Alyokhina sonet sin straff og ble venn med den ortodokse aktivisten Enteo, og livene til Oleg Vorotnikov og Natalya Sokol, som ledet St. Petersburg "krig", viste seg trist.

Vår stat, som de på hver sin måte gjorde opprør mot, viste seg å være mye mer barmhjertig og varmere enn de vestlige demokratiene de stolte på. Håpene var teoretiske, verken Vorotnikov eller Sokol hadde bodd i Vesten før, og når det gjaldt praksis, viste det seg at han var nådeløs overfor de marginaliserte.

I Russland kunne de leve som luftens fugler, erte myndighetene, spise hva Gud sendte dem, mirakuløst finne mat og ly. En person som har falt ut av den sosiale strukturen, levd utenfor rammene akseptert av samfunnet, gjør det som faller inn under artikkelen "Hooliganism", i vårt tøffe land for en tid tilbake, kan betraktes som en fri artist og lede en morsom, full av eventyr liv. Hva ville ha skjedd hvis Voina hadde tatt politistasjonen i Berlin, dit Vorotnikov og Koza hadde flyttet? Konsekvensene ville vært ekstremt triste - men deres omstendigheter er uansett ikke gode.

I Vesten viste det seg at overveldende aksjonister var hjemløse, de tigget, stjal, bodde hvor de måtte – kunst ble til virkelighet, noe som var forferdelig. Det de gjorde i Russland virker allerede som en barnelek, moro i møte med bronsegiganten, personifisere staten, se nedlatende på dem: hva bryr han seg om moroa til tapere som verken har en innsats eller en hage? Oleg Vorotnikov og Natalya Sokol skadet ham ikke, men de ødela sine egne liv - spillene viste seg å være dårlige. Livet i Vesten trakk en dristig linje under alt dette: kunstpartisanene ble til tapere.

Natalya Sokol, medgründer av den kjente kunstgruppen Voina i Russland, sa at de tyske etterretningstjenestene foreslo at hun og ektemannen iscenesatte angrep på russiske ambassader. Ifølge kvinnen befant familien seg i fullstendig isolasjon for å nekte å samarbeide. Og nylig forsvant mannen hennes...

God dag, Natalia. Generelt, hvor er du nå?

Hallo. Akkurat nå er jeg på McDuck i Berlin. Jeg har ikke telefon, men her kan jeg bruke Internett. Jeg er her ulovlig. Jeg har ikke penger til mat, bolig eller noe i det hele tatt. Samtidig har jeg tre barn med meg. Det yngste barnet er to år. Jeg har heller ingen dokumenter; de ble arrestert i Moskva tilbake i 2010.

Hvis du ikke har penger til bolig og mat, hvor sover du?

Det står en båt ved bukta. Vi tilbringer tid der.

Ikke kaldt? Er barna kalde?

Båten har vegger, men de er lerret. Riktignok er det en annen hytte. Men det blir fortsatt vilt kaldt her om morgenen. Det er kaldt med vilje. I går frøs hele bukta. Vi trenger penger til noen varme boliger med en tilregnelig eier.

facebook.com/kozavoina

Er det noen som hjelper deg?

Det var ett forsøk nylig som endte i fiasko. Venner fra Moskva samlet inn penger og ga dem til fengselslegen Dmitrij Holland. Pengene fikk han 31. januar, og det har ikke kommet noe nytt fra ham siden den gang. Han er en sjelden galning. Ikke bare hjelper de meg ikke, men de intellektuelle klekker til og med ut en idé om hvordan de skal sende meg inn og velge ut barna til å overlevere dem til vergemyndighetene.

Under et politiangrep, Thief (kallenavnet til Natalyas ektemann Oleg Vorotnikov. - nettsted) gjorde motstand. Og jeg klarte å rømme med barna gjennom vinduet. Etter det er det ingen informasjon om ham. Jeg har begrensede muligheter, og de har lenge vært oppbrukt. Jeg tror at han kunne ha blitt eskortert til Sveits, hvor vi rømte fra "konsentrasjonsleiren". Dette er en av de rimelige versjonene. Jeg kontaktet ikke offentlige etater noe sted, fordi uten advokat er det utrygt og generelt ubrukelig. Men jeg har en versjon om at personene som tok ham ikke identifiserte ham. Og han selv sa tilsynelatende ikke hvem han var. Det viser seg at han kan være i status som en uidentifisert ulovlig innvandrer.

Nylig publiserte media informasjon om at du ba om hjelp fra presidentens kommissær for barns rettigheter. Er det noen reaksjon fra dem?

Folk fra Kuznetsova tok kontakt med meg. De sa at de ville hjelpe hvis jeg skrev en uttalelse til ombudsmannen. Dette er som en formell grunn for Kuznetsova til å komme i gang. De sendte følgende SMS: «Natasha, det er noen som vil hjelpe deg. Veldig høyt oppe kan problemet ditt løses. Gjennom Barneombudet. Trenger du hjelp til å returnere til Russland? Vil du godta det? Folk her er veldig bekymret for situasjonen din. Tenk på det. Og hvis du bestemmer deg, la oss komme i gang." Og jeg skrev en uttalelse. Så langt har det ikke vært noen bevegelse fra dem.

Du er kjent i landet for storstilte anti-russiske aksjoner. I løpet av årene har du opplevd mange vanskeligheter og uro. Angrer du på fortiden? Var spillet verdt lyset?

Det vi gjorde er gullsidene til moderne kunst.

facebook.com/kozavoina

Poenget mitt er at du, så vidt jeg vet, har endret din radikale holdning til Russland...

Vi nektet å skjemme bort Russland fra utlandet, og dette ble et problem for oss. For vi er rett og slett isolert her. Vi fikk forslag fra de tyske etterretningstjenestene. De ville at vi skulle iscenesette angrep på russiske ambassader. I bytte tilbød de et hus i Chicago, mye penger, biler og kvinner. Vi nektet. Vi er en patriotisk gruppe, som navnet tilsier.

Hvis du kommer tilbake til Russland, vil du fortsette handlingene?

Det er to alternativer. Enten handlinger – eller bli kulturminister. Men hvis vi snakker om aksjonisme, så kan vi planlegge handlinger på nasjonalt plan. Dette kan være ideologiske prosjekter som fanger brede lag av befolkningen. Nå er alle våre artister slettet fra samfunnet – av ulike årsaker. Dette er fordi arbeidet ikke er klarert for kunstnere, og tjenestemenn er tvunget til å gjøre det. Men disse menneskene har en annen type talent. Ukunstnerisk, ikke-plastisk. Og som et resultat ender vi opp med grandiose prosjekter som ikke blir fullført. For eksempel kampanjen "Immortal Regiment". Ideen her er flott. Men i hovedsak er dette en vandrekirkegård, en parade av zombier. Det er helt klart en kunstnerisk feil her.

facebook.com/kozavoina

Hvis du begynner å holde kampanjer igjen, er du ikke redd for at de vil slutte å gi deg hjelp?

De gir oss det ikke nå uansett. Vet ikke. De er veldig redde for at dette er vår neste provokasjon og de skal få problemer og da blir det morsomt for alle. Men vi er ikke imot dem. Kunst har ikke noe imot det. Dette er skapelsen av en ny kulturell situasjon som rett og slett ikke eksisterte før. Uten en krone penger, på våre knær, susende gjennom kjellere, reiste vi sivilsamfunnet i 2012. Men man kan bevege seg i ulike retninger hvis staten har en interesse.

På en gang fulgte mange unge etter deg. Hva ville du fortalt dem nå?

Jeg vil fortelle dem - ikke gå glipp av øyeblikket. Det var en tid da den russiske nasjonen var på randen av utryddelse. Også i kulturell og åndelig henseende. Dette øyeblikket ble snudd uventet for mange av våre "partnere", som allerede hadde tatt på seg svarte begravelsesdrakter og formelle slips, og også satt langs kantene av det gravde hullet for å spise. Men det viste seg at pasienten var i live. Herr bestefar Putin demonstrerte dette på glimrende vis, og ble dermed en historisk figur. Kanskje er det Russland som kan bygge fremtidens verden, og ikke bare drikke vodka. Det er her talentet og arbeidet til en kunstner kommer godt med. Fordi kunstneren maler det mest overbevisende og sannferdige bildet av fremtiden. Men foreløpig brukes kunstnere til å illustrere en enkel sannhet: dette vil skje med alle som ikke lytter. Dette er merkelig, siden det på den andre siden av "bakken" satses stort på samtidskunst. Vår tid er en tid med renessanse av det religiøse verdensbildet. På skolen virket det for oss at det ikke fantes noen Gud. Men moderne tenåringer tror ikke det. Og dette kan ta mange former. Inkludert ISIS uniform (organisasjonen er forbudt på den russiske føderasjonens territorium). Men noe annet er viktig: religionen har kommet tilbake til verden, noe som betyr at vi må kjempe for den. Å stole utelukkende på den russisk-ortodokse kirken er ikke dårlig, men det er ikke nok. Russerne har en enorm fordel over Vesten. Fordi russisk kunst tradisjonelt er svært åndelig og moralsk. Og dette må brukes.


Gruppe KRIG. En gategruppe med actionkunstnere engasjert i protestpolitisk kunst. Politiske synspunkter er anarkistiske. Fiender - vanlige mennesker, politi, myndigheter. Organisasjonen er en kampbrigade med overvekt av horisontale forbindelser i hverdagen og vertikale forbindelser i aksjon. Gruppen forkynner avvisning av penger og forakt for lover ("det blodløse trekk").
Grunnlagt av aktivistene Vorom og Kozlenok i oktober 2005. Det tok navnet sitt fra navnet War. Til å begynne med var handlingene anonyme og underjordiske og ble kalt «treninger» eller «treninger». Krigen har fått offentlig anerkjennelse siden 2008. Til dags dato har over 200 aktivister deltatt i krigens handlinger. Mer enn 20 straffesaker ble anlagt mot gruppen og dens aktivister, hvorav noen fortsatt er til behandling. Undersøkelseskomiteen i Russland har alternativ informasjon om gruppen. :

«Kunstgruppen VOYNA er en venstreradikal-anarkistisk gruppe, hvis hovedmål og mål er å gjennomføre PR-kampanjer rettet mot myndighetene, spesielt mot politifolk, med sikte på å diskreditere dem i samfunnets øyne. Det finnes grener av kunstgruppen VOYNA i alle store byer i Russland; gruppen har rundt tre tusen støttespillere. Aktivister i gruppen opprettholder kontakter med anarkistiske grupper og individuelle borgere med venstreradikale syn på kreativitet og verdensorden rundt om i verden (Italia, Slovakia, Frankrike, USA, England, Sør-Afrika, Hellas).

Biografier om medlemmene av gruppen VOYNA


Tyv (Oleg Vorotnikov)
- kunstner, aktivist, leder av Voina-gruppen. Slekt. 17. august 1978 i byen. Bjørkeskoger i Perm-regionen. Han begynte sin kreative reise i 1995. Han ga opp å bruke penger i 1998. Siden 1999 har han fokusert på sosiale praksiser i bymiljøet. I 1999 giftet han seg med kunstneren Kozlenka (Natalia Sokol). Han ble uteksaminert fra Det filosofiske fakultet ved Moscow State University i 2003. Høsten 2005 begynte han sammen med Kozlenok å engasjere seg i gatekunst, og grunnla gruppen Voina. Deltaker på alle gruppearrangementer. I 2006-2007 jobbet han som leder for informasjonsstøtteavdelingen ved Moscow State Cinema Museum. 19. april 2009 fikk Tyven og den lille geiten sønnen Kasper den elskede falken, krigens yngste aktivist. Siden november 2010 har den russiske føderasjonen av politiske grunner startet prosessen med å frata Vor foreldrerettigheter. I november 2010 - februar 2011 satt han i fengsel i St. Petersburg anklaget for å ha begått en forbrytelse ved hjelp av (del 2 av artikkel 213 i den russiske føderasjonens straffelov). I mai 2011 ble han satt på den føderale ettersøkte listen. I juli 2011 ble han satt på den internasjonale ettersøkte listen og arrestert in absentia. Arbeidsledig. Hjemløs. For tiden er han tiltalt i straffesak nr. 276858 på grunnlag av art. Kunst. 213, 318 og 319 i den russiske føderasjonens straffelov for «Palace Coup»-aksjonen og deltakelse i opposisjonsmarsjen 31. mars 2011 i St. Petersburg.


Kid, aka Goat (Natalia Sokol)- kunstner, aktivist, forfatter av handlinger og koordinator for Voina-gruppen. Slekt. 3. juni 1980 i byen. Balakovo, Saratov-regionen. I 1998, etter å ha møtt kunstneren Vor (Oleg Vorotnikov), nektet hun å bruke penger. Gift med Vore siden 1999. Uteksaminert fra Fysikkfakultetet ved Moscow State University i 2003. Uteksaminert fra forskerskolen ved Fysikkfakultetet ved Moscow State University i 2006. Kandidat for fysiske og matematiske vitenskaper. Forsker ved avdelingen. Molekylær fysikk ved det fysiske fakultetet ved Moscow State University. Har vært engasjert i gatekunst siden høsten 2005 som en del av Voina-gruppen. Deltaker på alle gruppearrangementer. Den 19. april 2009 fødte hun en sønn, Kasper den elskede falken, krigens yngste aktivist. Siden november 2010 har den russiske føderasjonen av politiske årsaker startet prosessen med å frata Kozlenok foreldrerettigheter. Siden 15. november 2010 har han levd uten dokumenter (beslaglagt av russisk politi). I august 2011 ble hun satt på den føderale kriminelle ettersøkte listen, og i desember 2011 - på den internasjonale kriminelle ettersøkte listen. 19. januar 2012 fødte hun en datter, Mama Beloved. Hjemløs. For tiden er hun tiltalt i straffesak nr. 299810 på grunnlag av art. 318, 319 i den russiske føderasjonens straffelov for deltakelse i opposisjonsmarsjen 31. mars 2011 i St. Petersburg (sak om pissing på politiet).



Casper den elskede falken
- kunstner, aktivist i gruppen War from Birth. Slekt. 19. april 2009 i byen. Moskva med skip. Statsløs. Deltaker i Voina-aksjoner siden mai 2009. Den yngste aktivisten i gruppen. I november 2010, i forhold til foreldrene hans Kozlenok (Natalia Sokol) og Thief (Oleg Vorotnikov), startet den russiske føderasjonen prosessen med fratakelse av foreldres rettigheter av politiske grunner. Han ble slått to ganger og arrestert tre ganger (2 ganger i 2011) av russisk politi i forbindelse med aksjonistiske aktiviteter. Hjemløs.


Lenya Jævla (Leonid Nikolaev)- kunstner, aktivist i Voina-gruppen. Slekt. 27. desember 1983 i byen. Moskva. Ufullstendig høyere utdanning med hovedfag i materialvitenskap i finkjemisk industri. Deltaker i krigsaksjoner siden desember 2009. I mai 2010, etter en rekke aksjoner mot morderiske tjenestemenn i en VIP-bil, fikk han tittelen "Krigspresident" (Aksjon "Lenya Fucking is Our President"). I november 2010 - februar 2011 satt han i fengsel i St. Petersburg anklaget for å ha begått en forbrytelse gjennom krigsaksjonen "Palace Coup" (del 2 av artikkel 213 i den russiske føderasjonens straffelov). Tidligere medlem av det politiske rådet i Moskva til den forente demokratiske bevegelsen "Solidaritet". Permanent deltaker i opposisjonsaktiviteter i Russland. Han ble arrestert mer enn 30 ganger. Bor i Moskva. Arbeidsledig. For tiden er han tiltalt i straffesak nr. 276858 på grunnlag av art. Kunst. 213 i den russiske føderasjonens straffelov for "Palace Coup"-aksjonen.

Mål og mål for VOYNA-gruppen i perioden 2008 - 2010.

  1. Gjenoppliving av de heroiske atferdsidealene til den kunstner-intellektuelle i stil med russisk libertariansk decembrism. Skaper et bilde av kunstneren som en romantisk helt som beseirer det onde. Å skape levende romantiske eksempler i dagens sjelløse kommersielle konseptuelle kunst.
  2. Gjenopplivingen av levende uttrykksfull kunst, oppriktig og ærlig, som fremkaller en dyp følelsesmessig opplevelse hos betrakteren. Oppdatering av monumentale uttrykksfulle sjangere, der skalaen er i harmoni med ekstremt meningsfull fylde, i motsetning til den utdaterte hypertrofien av former blottet for innhold.
  3. Skapelse av et nyskapende, relevant kunstspråk, skapt for ren kunsts skyld, og ikke for pengenes skyld, det vil si et språk som er adekvat til dagens kulturelle og sosiopolitiske kontekst, i stand til å skildre realitetene i en ny tidsalder og har ingen analoger i fortiden. Skapelsen av russisk nasjonal samtidskunst, blottet for gammeldagshet og parochialisme og vekker beundring blant intellektuelle over hele verden.
  4. Gjenopplivingen av russisk latterkultur, tradisjonene med absurditet og sarkasme innenfor rammen av høy kunst, det vil si gjenopplivingen av live-moro på kunstarenaer. Skapelse av politisk gatekunst i Russland i de beste tradisjonene for buffoon-karneval middelalderkunst.
  5. Konseptuell ødeleggelse av det glamorøse opportunistiske og konforme russiske kunstmarkedet, som reproduserer håpløst utdaterte former for kunst, kunstig forfalsker kunstmarkedets prisprosesser og skaper økonomiske pyramider fra for lengst avskrevet kunstsøppel.
  6. Opprettelsen i Russland av en ekte venstrefront av kunst i tradisjonene for futurisme på 1920-tallet, selve det faktum at dens eksistens endret radikalt alle ideologiske poler i russisk kunst. Gjenopplivingen av politisk protestkunst over hele verden.
  7. Krigen mot sosiopolitisk obskurantisme og høyreradikal reaksjon for moderne kunsts frihet. Velte og ødeleggelse av utdaterte undertrykkende patriarkalske sosiopolitiske symboler og ideologier. Kunstkrig med hele den globale verden for rettferdighetens fullstendige triumf på Art Earth.

Krigsaksjer

Handling "DICK I FANGEN AV FSB". 14. juni 2010 Folkets patriotiske handling designet for å hevde kraften til den uovervinnelige russiske fallosen. Video, bildearkiv, kopi av en slettet rapport.

Kampanje "Lenya Fucking is Our President". 22. mai 2010. Aksjon med krav om å frata biler med spesielle signaler retten til åpenbart å bryte trafikkreglene. Video, rapport med Lenis uttalelse, bildearkiv.

Kampanje «DICK in the Asshole». 29. mai 2009 Handling som krever å stoppe straffeforfølgelsen av Andrei Erofeev og Yuri Samodurov, samt alle andre straffesaker initiert av høyreradikale mot det kunstneriske samfunnet i Russland. Rapport, video, bildearkiv.

Aksjon "Forby klubber". 28. desember 2008 Nyttårspromotering av gruppen som en gave til alle russere. Rapport, video, bildearkiv.

Aksjon "Storm det hvite hus". 7. november 2008 Aksjon på årsdagen for den store oktoberrevolusjonen. Rapport, video, bildearkiv.

Handling "Til minne om desembristene". 7. september 2008 Henrettelse på Moskva bydag. Handlingen uttrykte mistillit til politikken til ordfører Luzhkov, forfulgt av ham i Moskva. Rapport, video, bildearkiv.

Handlingen "Sensur suger!". 22. mai 2008 Aksjon til forsvar for Sots Art, den ledende retningen innen samtidskunst. Rapport, video, bildearkiv.

Handling "Ydmykelse av en politimann i huset hans." Gruppen hengte opp portretter av den nye presidenten på politistasjoner.