Freys teori. En kort oversikt over Sigmund Freuds teori. Psykoanalyse av Sigmund Freud

Freud mente at personlighet er formet av tre grunnleggende krefter: instinktive behov, rasjonell tenkning og moralske standarder. Alle disse kreftene, mente han, virker på et ubevisst nivå, er utilgjengelige for direkte persepsjon og samhandler med hverandre. Freud kalte disse kreftene Id (It), Ego (I) og Superego (Superego).

Eid

Freud brukte begrepet Eid for å betegne instinktive behov, drifter og impulser. ID-en opptrer iht nytelsesprinsippet dvs. ID-en streber hele tiden etter å oppnå glede.

Eid - ifølge Freud, en psykologisk kraft som bestemmer instinktive behov, drifter og impulser.

Fornøyelsesprinsippet - ønsket om å motta glede, som kjennetegner funksjonen til id.

Freud mente også at alle id-instinkter generelt er seksuelle av natur, og la merke til at fra de tidligste stadier av livet får barnet glede av mating, avføring, onani eller andre typer seksuell aktivitet. I tillegg foreslo han at Eid støttes libido, eller en persons seksuelle energi.

Libido - seksuell energi som mater id.

Ego

I de første leveårene begynner vi å forstå at miljøet vårt ikke vil tilfredsstille alle våre instinktive behov. En mor er for eksempel ikke alltid der for å svare på oppfordringen vår. Som et resultat skiller en del av ID-en seg og blir Ego. Som Id, søker Ego ubevisst nytelse, men det gjør det i samsvar med virkelighetsprinsippet den lærte kunnskapen om at det å åpent uttrykke impulsene til vår id kanskje ikke er akseptabelt. Egoet, ved å bruke fornuft, lar oss vite når vi kan uttrykke våre impulser og når vi ikke kan.

Ego - ifølge Freud, en psykologisk kraft som bruker fornuften og handler i samsvar med virkelighetsprinsippet.

Virkelighetsprinsippet - bevisstheten om at vi ikke alltid kan uttrykke eller tilfredsstille impulsene til vår id.

Egoet utvikler grunnleggende teknikker kalt egoets forsvarsmekanismer, for å kontrollere uakseptable id-impulser og unngå eller redusere angsten de genererer. Den viktigste forsvarsmekanismen, undertrykkelse, hindrer uakseptable impulser fra å komme inn i bevisstheten. Det finnes mange andre egoforsvarsmekanismer, og hver av oss foretrekker vanligvis noen av dem fremfor andre (se tabell 2.2).

Tabell 2.2. Livreddende forsvarsmekanismer

	Handling
fortrenger seg	En person unngår angst ved ikke å la smertefulle eller farlige tanker komme inn i sinnet.	Den ansattes trang til å uttrykke sinne og rase ut mot sin sjef og medarbeidere i et styremøte får ikke tilgang til hans bevissthet.
Negasjon	Personen nekter å erkjenne eksistensen av en ekstern kilde til angst.	Du er ikke klar for siste eksamen i morgen, men du overbeviser deg selv om at eksamen ikke er en stor sak, og at det ikke er noen grunn til at du ikke skal gå på kino i kveld.
Fantasi	Personen bruker imaginære objekter for å tilfredsstille uakseptable, angstproduserende ønsker som ellers ville forbli uoppfylt.	En aggressiv sjåfør kutter av fronten på bilen din og parkerer på en luksuriøs parkeringsplass. Senere hengir du deg til en fantasi om å gå ut av bilen og lage en kotelett av sjåføren foran beundrende tilskuere.
Projeksjon	En person tillegger andre mennesker sine egne uakseptable impulser, motiver og ønsker.	En ansatt som undertrykker sine destruktive ønsker kan projisere sinne over på sjefen og hevde at det er sjefen som faktisk er fiendtlig.
Rasjonalisering	En person kommer med en sosialt akseptabel begrunnelse for en handling, som faktisk dekker over lite attraktive motiver.	Studenten rettferdiggjør sine dårlige karakterer ved å påpeke viktigheten av "hele opplevelsen" ved å gå på høyskole og argumentere for at å legge for mye vekt på karakterer kan til og med undergrave en godt avrundet utdanning.
Reaktiv utdanning	En person begår en handling som er det motsatte av de impulsene hvis eksistens han er redd for å innrømme.	En mann opplever homoseksuelle følelser og reagerer på dette ved å innta en sterk anti-homofil posisjon.
Partiskhet	En person overfører fiendtlige følelser overfor en farlig gjenstand til en mer harmløs erstatning.	Når du oppdager at parkeringsplassen din er tatt, fjerner du ditt innestengte sinne ved å slåss med samboeren din.
Intellektualisering (isolasjon)	En person undertrykker emosjonelle reaksjoner, og erstatter dem med en tilsynelatende logisk tilnærming til problemet.	En kvinne som ble slått og ranet gir en lidenskapelig, metodisk beskrivelse av hvordan et slikt angrep kan påvirke et offer.
Kansellering	En person prøver å gjøre opp for uakseptable ønsker eller handlinger, ofte gjennom rituelle handlinger.	En kvinne som har aggressive følelser overfor mannen sin jevner ut bryllupsbildet hver gang slike tanker faller henne opp.
Regresjon	En person beveger seg bort fra en ubehagelig konflikt ved å gå tilbake til et tidlig utviklingsstadium der folk ikke forventes å oppføre seg på en moden eller ansvarlig måte.	En gutt som ikke er i stand til å takle sinnet han føler mot sin avvisende mor, begynner å vise yngre oppførsel, som å ikke ta vare på sine grunnleggende behov og skitne klærne.
Overkompensasjon	En person prøver å skjule en personlig feil ved å fokusere på en annen, mer ønskelig egenskap.	En veldig sjenert ung kvinne overkompenserer for sine svake sosiale ferdigheter ved å tilbringe lange timer i treningsstudioet for å maksimere sine fysiske evner.
Sublimering	En person frigjør seksuell og aggressiv energi på måter som er akseptable for samfunnet.	Idrettsutøvere, kunstnere, kirurger og andre dedikerte og dyktige individer kan oppnå større suksess ved å kanalisere energi inn i arbeidet deres som ellers kan være potensielt farlig.

<Anna og Sigmund Freud. Anna, den yngste av Sigmund Freuds seks barn, studerte psykoanalyse sammen med faren og åpnet deretter sitt eget legekontor ved siden av farens. (De hadde et felles mottaksrom.) Hun ble berømt for sine arbeider viet forsvarsmekanismer, andre former for egoaktivitet og arbeider viet periodisering av mental utvikling hos barn.>

Ego-forsvarsmekanismer - i henhold til psykoanalytisk teori, teknikker utviklet av egoet for å kontrollere uakseptable impulser fra id og unngå eller redusere angsten de genererer.

fortrenger seg - en forsvarsmekanisme der egoet ikke lar uakseptable impulser trenge inn i bevisstheten.

Superego

Superego vokser ut av Egoet, akkurat som Egoet vokser ut av Id. Når vi lærer av foreldrene våre at mange av våre id-impulser er uakseptable, aksepterer vi ubevisst foreldrenes verdier. Vi identifiserer oss med foreldrene våre og evaluerer oss selv i henhold til deres standarder. Når vi deler deres verdier, føler vi oss bra; når vi går mot dem, føler vi oss skyldige. Med et ord, vår bevissthet er dannet.

Superego - ifølge Freud, en psykologisk kraft som setter verdier og idealer i høysetet.

Ifølge Freud er disse tre delene av personligheten – Id, Ego og Superego – ofte i konflikt med hverandre. En sunn person er en som har etablert effektive arbeidsforhold mellom de tre kreftene og oppnådd et akseptabelt kompromiss. Hvis id, ego og superego er i en tilstand av akutt konflikt, kan personens oppførsel vise tegn på dysfunksjon.

Følgelig vil freudianere forveksle Philip Berman for en person hvis personlighetskrefter er i dårlige arbeidsforhold. Hans Ego og Superego er ikke i stand til å kontrollere impulsene til Id, som får ham om og om igjen til å oppføre seg på en impulsiv og ofte farlig måte, derav selvmordshandlinger, angrep av sjalusi, oppsigelse fra jobb, sinneutbrudd og hyppige innvendinger .

Stadier av utvikling

Freud teoretiserte at på hvert utviklingsstadium, fra spedbarn til voksen alder, møter mennesker nye situasjoner og ytre påvirkninger som krever justeringer av individets id, ego og superego. Hvis justeringer blir gjort vellykket, fører de til personlig vekst. Hvis ikke, kan personen oppleve fiksering, eller forsinkelse, på et av de tidlige stadiene av utviklingen. Som et resultat lider all påfølgende utvikling og individet kan lett møte problemet med unormal funksjon i fremtiden. Siden foreldre er sentrale miljøfigurer i de første leveårene, regnes de ofte som hovedskyldige for dårlig barns utvikling.

<Betydningen av utviklingsstadier. Freud mente at pottetrening et barn er en avgjørende utviklingsopplevelse. Barn som har blitt opplært til det med for harde metoder, kan bli "fiksert" på analstadiet og utvikle en "anal karakter", som kjennetegnes ved stahet, egenvilje, gjerrighet og kresen.>

Fiksering - ifølge Freud, en situasjon der Id, Ego og Superego ikke får riktig utvikling og som fører til at en person blir forsinket i et av de tidlige utviklingsstadiene.

Freud tildelte hvert utviklingstrinn navnet på den delen av kroppen som han anså som mest betydningsfull for barnet i denne perioden. For eksempel kalte han de første 18 månedene av livet det orale stadiet. På dette stadiet frykter barn at moren som mater og trøster dem vil forsvinne. Barn hvis mødre systematisk ikke klarer å tilfredsstille sine muntlige behov, kan bli fiksert på det muntlige stadiet og utvise en livslang "muntlig karakter" preget av ekstrem avhengighet og mistillit. Slike mennesker er spesielt utsatt for depresjon. Som vi vil se i påfølgende kapitler, assosierte Freud fiksering på andre utviklingsstadier - anal (18 måneder - 3 år), fallisk (3 til 5 år), latent (5-12 år) og genital (12 år til voksen alder) - og med andre typer psykologisk dysfunksjon.

Basert på biodeterminisme, dvs. i hjertet av atferd alle levende vesener ligger dynamikken til driftene.

Sigmund Freud(1856-1939) - Østerriksk psykolog, skaper av psykoanalyse.

I 1915 ble hans verk "Attraktion og deres skjebner" publisert, der motivasjonsteorien ble utviklet.

Freud gir psyken hovedfunksjonen knyttet til oppfatningen av indre stimuli. Behov genererer energien til irritasjon, som subjektivt oppleves som traumatisk og ubehagelig.

Observanden prøver å kvitte seg med denne energien eller redusere den så mye som mulig, dvs. S. Freuds motivasjonsteori er basert på to prinsipper:

Hedonisk – enhver reduksjon i nivået av akkumulert irritasjon er ledsaget av opplevelsen av tilfredshet, og enhver økning er ledsaget av misnøye.

2. Homeostatisk - Jo høyere nivå av akkumulert irritasjon (spenning), jo lavere balanse i kroppen.

Motivasjonsprosessen er rettet mot å redusere tiltrekningsenergien.

Selv ATTRAKSJON består av elementer:

- TENSION - motormomentet til drivverket - summen av krefter som drivverket tilsvarer

- MÅL - forbundet med tilfredshet, som bare kan oppnås ved å eliminere den irritable tilstanden til tiltrekningskilden

- OBJEKT FOR ATTRASJON - noe med hjelp eller der attraksjon kan oppnå sitt mål

- SOURCE OF ATTRACTION - den somatiske prosessen i et organ eller en del av kroppen, hvor irritasjonen er representert i motivets mentale liv som en attraksjon.

Alt mentalt liv– dette er dynamikken i konflikter, som er basert på behovene til "jeget" rettet mot å opprettholde sin eksistens.

Typer motiver:

(1) behov rettet mot å opprettholde ens eksistens (seksuelle lyster).

(2) behov for aggresjon (Thanatos)

(3) tiltrekning til liv og død (Eros)

Hovedbestemmelsene i motivasjonsteorien til Z.

1. Attraksjoner kan manifestere seg på forskjellige måter.

Hvis det med større intensitet av driften ikke er noe objekt, kommer den urealiserte driften inn i bevisstheten i form av ideer om den tidligere tilfredsstillelsen av driften i form av en forskyvning av driften til andre objekter (projeksjoner og sublimering); tiltrekningen kan igjen uttrykkes i form av drømmer og feilaktige handlinger.

2. Fagets mentale liv presenteres i et hierarki av 3 mekanismer: søken etter tilfredshet - "IT" er i motsetning til moralsk kontroll - "SUPER - I", aktiviteten til "jeg" er rettet mot å oppnå et kompromiss .

Det vil si at prinsippet om glede, forbud og kontroll fungerer.

3. Den voksne personligheten er et resultat av en historie med drifter. Barndom er av spesiell betydning - hindringer for tilfredsstillelse av drifter i den har en aktiv innflytelse på emnets etterfølgende liv.

4. Utviklingen av drifter går gjennom flere faser med en endring i aerogene soner (sensitive områder av huden rundt kroppens naturlige åpninger).

Faseendringsrekkefølge:

- oral fase,

- anal fase,

- fallisk fase,

- latent fase,

- genital fase.

I prosessen med utvikling av stasjoner kan to mekanismer oppstå:

fikseringer (utviklingen av stasjoner er forsinket i en av fasene på grunn av mangel på tilfredshet i den tilsvarende fasen);

II. regresjon (subjektet, som opplever en traumatisk opplevelse og ikke er i stand til å takle den, skifter til et tidligere utviklingsnivå, til forrige fase).

Forløpet for utvikling av drifter er konfliktfylt; konflikten er basert på et kompleks, som med normal utvikling løses i 5-6 år, blir realisert i prosessen med seksuell identifikasjon, som et resultat av at det første komplekset, «Ødipuskompleks» er overvunnet.

TEORI A.

Maslow Abraham Harald(1908-1970) - amerikansk psykolog. Grunnleggeren av humanistisk psykologi, som studerer problemet med verdien av mennesket selv. Laget en hierarkisk modell for motivasjon ("Motivation and Personality", 1954).

- representerer ikke individuelle, men grupper av motiver

— grupper av motiver er ordnet i et integrert hierarki.

Ryddighet avhenger av individets utviklingsnivå, alder og den sosialt motiverende gruppens rolle i utviklingen av individet.

Behov, eller grupper av behov, fungerer som initiativtaker til aktivitet.

Aktivitet bestemmes ikke innenfra, den tiltrekkes utenfra av muligheten til å tilfredsstille et behov.

Behovene som danner hierarkiet samhandler med hverandre som følger:

— før behovene til lavere nivåer er tilfredsstilt, oppdateres ikke behovene til et høyere nivå;

- hvis subjektets behov på ulike nivåer aktualiseres, så vinner livsnivåets behov i denne konflikten.

Hierarki av behov(ifølge A.

Nivå I: fysiologiske behov (sult, tørste, etc.);

Nivå II: behov for sikkerhet;

Nivå III: behovet for sosiale forbindelser (utseende, kjærlighet, identifikasjon, tilknytning, etc.);

Nivå IV: behov for selvtillit (tegn, prestasjoner, godkjenning, etc.);

Nivå V: behovet for selvaktualisering (realisering av egne evner, forståelse og forståelse av seg selv og andre).

Selvrealiserende individer utgjør bare 1 % av det totale antallet mennesker.

Dette behovet er ikke alltid oppnådd; dette er idealet som en person streber etter (eller bør strebe etter).

KONFLIKTTEORI

Hovedbestemmelsene ble utviklet av K.

Levin Kurt(1890-1947) - tysk-amerikansk psykolog.

Freuds teori om psykoseksuell utvikling

Han var nær gestaltpsykologien.

Motivasjonsteorien ble skissert i arbeidet "The Psychological Situation of Reward and Punishment" - 1931.

Brukte begrepene feltvalens.

Valence– kraften til påvirkning av et objekt på objektet, som enten avhenger av objektets faktiske behov, eller av objektets utfordrende natur, – positiv valens. Hvis det oppstår motsatte maktforhold (subjektet møter noe ubehagelig og prøver å bli kvitt det) – negativ valens.

Det nåværende feltet av psykologiske krefter bestemmes av valenser og vektorer som kommer fra objekter i omverdenen.

Kurt Lewin presenterte disse valensene og vektorene i form av motiverende krefter som bestemmer oppførselen til et individ.

K. Levin introduserte begrepet "FELT I ET GITT ØJEBLIKK", som ikke bare bestemmes av objekters faktiske valenser, men også av den retrospektive utviklingen av personlighet og utsiktene til personlighetsutvikling:

Lewin fokuserte på konflikten som utspiller seg innenfor fagfeltet.

Konflikt kan karakteriseres som en situasjon der et subjekt samtidig påvirkes av krefter som er motsatt rettet, men har omtrent samme størrelse.

Typer konfliktsituasjoner:

(1) Konflikt "aspirasjon - aspirasjon".

To objekter (mål) er gitt, de er begge positive, dvs.

har positiv valens. Konflikten er at subjektet ikke samtidig kan streve etter to.

(2) Unngåelse-unngåelseskonflikt.

Denne konflikten er det motsatte av den første.

Representerer en situasjon med psykologisk tvang. Det skaper en følelse av å være fanget. Observanden ser ikke ut til å se muligheten for å forlate sonen med 2 onder.

(3) «Striving-avoidance»-konflikt.

Den samme handlingen tiltrekker og frastøter motivet samtidig (positiv og negativ valens av samme størrelsesorden).

(4) Konflikt "dobbelt ønske - unngåelse".

Det er gitt flere mål som hver er preget av ambivalens.

Kurt Lewin identifiserte detaljene ved handlingen til kreftene til tiltrekning og frastøtelse.

Størrelsen på atferdstendensen avhenger av:

- verdien av målvalens,

- avstanden til målet som gjenstår å overvinne.

Det er et øyeblikk av balanse mellom strev og unngåelse.

Avstand er ikke alltid assosiert med romlig avstand.

Det kan vises i form av avstander i tid, mengden nødvendige krefter, antall nødvendige mellomhandlinger osv.

Forholdet mellom disse kreftene ble presentert i form av en graf:

Miller D.

– koblet Lewins ideer med Hulls hypotese om målgradienten: jo nærmere målet, jo færre feil, jo høyere bevegelseshastighet.

Miller la frem 6 hypoteser om fenomenet «ønske-unngåelse»-konflikten:

Tendensene til aspirasjon er sterkere, jo nærmere avstanden til målet - aspirasjonsgradienten.

1. Tendensen til å unngå er sterkere, jo nærmere avstanden til den fryktede stimulus - gradient.

2. Unngåelsesgradienten vokser raskere enn aspirasjonsgradienten.

3. Ved konflikt mellom to inkompatible reaksjoner vinner den sterkeste.

Gradientens størrelse avhenger av styrken til stasjonen.

5. Styrken til den forsterkede tendensen til subjektet til å reagere øker med antall forsterkninger – læring.

Gradientforholdsgraf:

Hvis avstanden til målet er mindre enn X, øker unnvikelsesgradienten. Ved punkt X svinger subjektet mellom streve og unngåelse.

Når vi nærmer oss uunngåelige hendelser, reduseres unngåelsesgradienten (grafen endres - se: stiplet linjegraf).

Freud Sigmund(1856 - 1939) - Østerriksk nevropatolog, psykiater og psykolog, professor ved Universitetet i Wien, den første forskeren av fenomenet underbevissthet (i 1938

emigrerte til Storbritannia).

Utviklet på slutten av 1800-tallet. en spesiell metode for behandling av nevroser er psykoanalyse - analyse av frie assosiasjoner, feilaktige handlinger, ordtak og drømmer. Senere tolket Freud det som en måte å trenge inn i underbevisstheten, og foreslo på dette grunnlag sin generelle psykologiske teori om psykens struktur som en kontinuerlig konfliktinteraksjon mellom bevissthet og ubevisste drifter (“Interpretation of Dreams,” 1900) .

Bevissthet, ifølge Freud, undertrykker kontinuerlig ubevisste drifter (spesielt seksuelle), som, som bryter gjennom bevissthetssensuren, manifesterer seg i forskjellige ordtak, vitser, tungeglidninger, tungeglidninger (“Psykopatologi i hverdagen,” 1901 ).

Senere fokuserte Freud på sosiokulturelle problemer ("Psykologi av massene og analyse av det menneskelige "jeg", 1921; "Sivilisasjonen og de som er misfornøyde med den," 1929) (se History of Foreign Psychology).

Freuds lære

Den menneskelige psyken består av to hovednivåer: bevisst og ubevisst.

Det er som et isfjell, hvorav det meste er skjult for direkte innsyn. Den ubevisste delen av psyken har blitt dannet over millioner av år hos dyr. Bevissthet er unik for mennesker og har blitt dannet i flere titusenvis av år. Det ubevisste inneholder drivkreftene i menneskelig atferd.
Den psykiske energien til det ubevisste manifesterer seg direkte - i ambisjoner rettet mot individets selvoppholdelse og utvikling av arten (ønsket om å reprodusere), og indirekte - i ønsket om ødeleggelse, aggresjon mot hindringer for overlevelse og utvikling av ens art.

Det er en spesifikk livsenergi i psyken - forplantningsenergien - libido, seksuell energi. Dens kilde er i det ubevisste, den er lagt ned av naturen selv. Libido er rettet mot utvikling og overlevelse av arten, slekten. Men siden en person har bevissthet, kan den komme i konflikt med den ubevisste libido. En person, som er en del av samfunnet, ønsker å utvikle ikke bare sin familie, men også seg selv, sin personlighet. Den eneste kilden er tvunget til å mate begge ambisjonene likt.

Freud introduserer, i tillegg til kjærlighetens kraft (Libido, Eros), en ny kraft - dødens makt (Mortido, Thanatos). Skapningen kommer til verden for å reprodusere sin art og gi plass til neste generasjon. Alle levende ting inneholder potensialet for selvdestruksjon.

Psykoanalytisk metode

Hensikten med psykoanalytiske teknikker– bringe det ubevisste inn i bevissthetens sfære uten bruk av hypnose.

1. Fri assosiasjonsteknikk. Pasienten legges på en komfortabel sofa i et lite lydisolert rom med dempet belysning, uten mønster på tapetet.

   Formålet med en slik organisasjon er fraværet av fremmede insentiver. Selv psykoanalytikeren er plassert i en stol ved hodet til pasienten slik at han ikke ser ham og praktisk talt ikke føler hans nærvær.

   Instruksjoner til pasienten: «Si alt du tenker på, uten å stoppe et sekund; ikke stopp tankestrømmen din med viljestyrke.» Psykoanalytikeren må overvåke stedet der instruksjonene brytes og pauser vises. Økten varer ikke mer enn 40 minutter, da trettheten setter inn etter det.

   På et tidspunkt "støter pasientens tanke" inn i en hindring og snur seg skarpt til siden. Psykoanalytikeren avbryter ikke pasientens historie, men markerer denne plassen i notatboken.

   Psykoanalytikeren ber pasienten snakke om problemområder. Over tid blir problemet åpenbart for psykoanalytikeren. Han forteller det tydelig til pasienten.

   Pasienten benekter vanligvis alt, noen ganger blir denne fornektelsen til aggresjon. Psykoanalytikeren må tvinge pasienten til å gjenoppleve dette problemet, akseptere det og dermed frigjøre seg selv.

2. Drømmetydning.

   Den våkne psyken slipper ikke gjennom noen bilder som er forbudt av sensur eller av noen interne barrierer. Men i en drøm ser vi disse bildene, selv om de også er tilslørt av psyken, siden bevisstheten ikke lar dem passere i sin rene form selv i en drøm.

3. Tolkning av feilhandlinger. Feilaktige handlinger er vanskelige bevegelser, glipper, feiltrinn, vitser.

   Alle disse er gjennombrudd av det ubevisste inn i bevissthetens rike.

Ulempen med psykoanalyse var at han undervurderte det faktum at mennesket er et sosialt vesen og samhandler i et system av sosiale relasjoner.

Freud skaper en helhetlig doktrine om menneskelig personlighet. I personlighetsstrukturen identifiserer han:

• ID (It)- det ubevisste som en person er født med. Det støttes av nytelsesprinsippet.

  Det ubevisste er fylt med libidinal energi av forplantning og aggresjon. En økning i energipotensialet til libido skaper spenning, og frigjøringen er nytelse.

• Ego (jeg)– vår bevissthet, underordnet rasjonalitetsprinsippet. Jeget er alltid mellom Id og Super-Ego, i konfrontasjonen mellom disse to strukturene. Hvis vi underordner oss id, betaler vi med samvittighetskvaler, forbud mot moral og lov. Etter Super-Ego betaler vi med nevroser og lidelser.
• Super-Ego (Super-I)- en idealisert person som følger prinsippene om offentlig moral og plikt.

  Dette er den sosiale delen av personligheten. Dette er et bilde av en person, hva hun kunne være hvis hun fulgte alle samfunnets regler og normer. Super-egoet har imidlertid ikke sin egen energikilde; det er tvunget til å mate på den samme libidinale energien til det ubevisste. Libido må aktivere to mekanismer samtidig, og dette gir opphav til intrapersonlige motsetninger.

  Freud bruker Platons bilde av en vognfører som kjører en vogn trukket av to hester, som suser i forskjellige retninger, og sjåføren blir tvunget til å kontrollere dem.
  Freuds teori om personlighetsstruktur er supplert med teorien om personlighetsutvikling.

En annen viktig del av Freuds teori om personlighet var læren om metoder for psykologisk beskyttelse av individet. Når det oppstår konflikter i den menneskelige psyken mellom bevissthet og det ubevisste, er 2 grunnleggende former for atferd mulig: aggresjon og retrett fra objektet.

Aggresjon kan vise seg i aggresjon mot andre mennesker og gjenstander som vi finner uakseptable. Aggresjon kan komme til uttrykk både i sosialiserte former for protest og i asosiale former. Autoaggresjon, det vil si aggresjon rettet mot en selv, er også mulig.

En egen del av Freuds teori er viet problemet med avvik fra objektet.

Metoder for psykologisk beskyttelse

fortrenger seg. Undertrykkelse, utelukkelse fra bevissthet av ubehagelige eller uakseptable impulser. I dette tilfellet blir de overført til det ubevisste.
Substitusjon.

Reorientering av impuls fra ett objekt til et annet, mer tilgjengelig.
Rasjonalisering. Et forsøk på å rasjonelt rettferdiggjøre ønsker og handlinger forårsaket av en slik grunn, hvis anerkjennelse ville true tapet av selvtillit.
Projeksjon.

Ubevisst overføring av egne følelser og attraksjoner til en annen person.
Somatisering. Fiksering på helsetilstanden som en form for beskyttelse mot konflikter.
Reaktiv utdanning. Erstatter uakseptable tendenser med det stikk motsatte.
Regresjon. Gå tilbake til primitive former for atferd i en vanskelig situasjon.
Negasjon. Uoppfylte ønsker, tanker og impulser blir ikke gjenkjent.

Selve deres eksistens er benektet.
Sublimering. Transformasjon av sosialt uakseptable impulser til sosialt akseptable og oppmuntrede. Det klareste eksemplet er kunstens sfære.

INTRODUKSJON………………………………………………………………………………………. 2

Psykoanalytisk teori om personlighet ifølge Freud

1. Psykoanalytisk teori om S. Freud 3

2. Personlighetsstruktur 7

3. Personlige forsvarsmekanismer 12

REFERANSER 15

INTRODUKSJON

Psykologisk kunnskap er like gammel som mennesket selv.

Han kunne ikke eksistere uten å bli styrt av oppførselsmotivene og karaktertrekkene til naboene.

I det siste har det vært økende interesse for spørsmål om menneskelig atferd og søken etter meningen med menneskelig eksistens. Ledere lærer å jobbe med underordnede, foreldre tar kurs i oppdragelse av barn, ektefeller lærer å kommunisere med hverandre og "krangle kompetent", lærere lærer hvordan de kan hjelpe elevene sine og studenter ved andre utdanningsinstitusjoner med å takle emosjonell angst og følelser av forvirring.

Sammen med en interesse for materiell velvære og forretninger, søker mange mennesker å hjelpe seg selv og forstå hva det vil si å være menneske.

De streber etter å forstå sin oppførsel, utvikle tro på seg selv og sine styrker. Innse de ubevisste sidene av personligheten, fokuser først og fremst på hva som skjer med dem på det nåværende tidspunkt.

Når psykologer henvender seg til studiet av personlighet, er kanskje det første de møter variasjonen av egenskaper og deres manifestasjoner i dens oppførsel. Interesser og motiver, tilbøyeligheter og evner, karakter og temperament, idealer, verdiorienteringer, viljemessige, emosjonelle og intellektuelle egenskaper, forholdet mellom det bevisste og ubevisste (underbevissthet) og mye mer - dette er en langt fra fullstendig liste over egenskaper som vi har å håndtere hvis vi prøver å tegne et psykologisk portrett av en person.

Med en rekke egenskaper, representerer personligheten samtidig en enkelt helhet.

Dette innebærer to sammenhengende oppgaver: for det første å forstå hele settet med personlighetsegenskaper som et system, fremheve i det det som vanligvis kalles en systemdannende faktor (eller egenskap), og for det andre å avsløre det objektive grunnlaget for dette systemet.

Den psykoanalytiske teorien om personlighet utviklet av S. Freud, som er svært populær i vestlige land, kan klassifiseres som psykodynamisk, ikke-eksperimentell, som dekker hele livet til en person og bruker de indre psykologiske egenskapene til individet, først og fremst hans behov og motiver, for å beskrive ham som en personlighet.

Han mente at bare en liten del av det som faktisk skjer i en persons sjel og karakteriserer ham som en person faktisk blir realisert av ham.

PSYKOANALYTISK PERSONLIGHETSTEORI I følge FREUD

1. Psykoanalytisk teori til S. Freud

Et av de ledende ideologiske, teoretiske og metodiske grunnlagene for vestlig psykologi og sosiologi i den klassiske perioden, og spesielt dens psykologiske retning, var komplekset av doktriner til S. Freud, som hadde en betydelig innvirkning på all sosial tanke.

Den mest essensielle delen av Freuds psykoanalytiske sosiologi er læren om mennesket, som er et sett av multi-ordens begreper om menneskets natur og essens, dets psyke, dannelsen, utviklingen og strukturen til personligheten, årsakene og mekanismene til menneskelig aktivitet. og atferd i ulike sosiale fellesskap.

I følge Freud er begynnelsen og grunnlaget for menneskets mentale liv ulike instinkter, drifter og ønsker som opprinnelig var iboende i menneskekroppen.

Freud undervurderte bevissthet og det sosiale miljøet i prosessen med menneskelig dannelse og eksistens, og hevdet at ulike typer biologiske mekanismer spiller en ledende rolle i organiseringen av menneskelivet.

Spesielt mente han at hver person fra fødselen har iboende tilbøyeligheter til incest (incest), kannibalisme og ønsket om å drepe, som har stor innflytelse på all mental aktivitet til en person og hans oppførsel. Freud insisterte på at den åndelige utviklingen til et individ kort gjentar løpet av menneskelig utvikling på grunn av det faktum at i hans mentale strukturer bærer hver person byrden av opplevelsene til fjerne forfedre.

I følge Freud spiller to universelle kosmiske instinkter en spesielt viktig rolle i dannelsen av en person i livet hans: Eros (seksuelt instinkt, livsinstinkt, selvoppholdelsesinstinkt) og Thanatos (dødsinstinkt, aggresjonsinstinkt, ødeleggelsesinstinkt) .

Freud presenterte menneskelig aktivitet som et resultat av kampen mellom to evige krefter av Eros og Thanatos, og trodde at disse instinktene er hovedmotorene for fremskritt.

Samholdet og kampen til Eros og Thanatos bestemmer ikke bare endeligheten av et individs eksistens, men bestemmer også i stor grad aktivitetene til ulike sosiale grupper, folk og stater.

I følge Freuds konsept er bæreren av det seksuelle instinktet den universelle psykiske energien som har en seksuell konnotasjon (libido), som han noen ganger tolket som energien til seksuell lyst eller seksuell sult.

Konseptet med libido spiller en veldig viktig rolle. Samtidig klarte ikke Freud å utvikle en entydig tolkning av libido og, avhengig av visse vendinger i teoretisk forskning, tolket libido i en eller annen forstand.

I noen tilfeller snakket han om libido som en kvantitativt skiftende kraft og uttalte at vi skiller denne libido fra energi, som generelt burde være grunnlaget for mentale prosesser.

I andre hevdet han at libido, på sitt dypeste grunnlag og i sitt endelige resultat, bare er et produkt av differensiering av energi som virker generelt i psyken.

De ubevisste (primært seksuelle) ambisjonene til et individ danner dets potensiale og hovedkilden til aktivitet, og setter motivasjonen for dets handlinger. På grunn av umuligheten av å tilfredsstille instinktive behov i sin naturlige form på grunn av sosiale normative begrensninger, er en person tvunget til hele tiden å søke et kompromiss mellom en dyp drivkraft og en sosialt akseptabel form for implementeringen.

Personlighetsmodellen skapt av Freud er en formasjon på tre nivåer: det nedre laget (Id eller Id), representert av ubevisste impulser og "forfedreminner", det midterste laget (jeg eller ego) og det øvre laget (super- Jeg, eller Super-Ego). - samfunnets normer oppfattet av en person. De mest rigide, aggressive og militante lagene er id og super-ego.

De angriper den menneskelige psyken på begge sider, noe som gir opphav til en nevrotisk type atferd.

S. Freuds teori (side 1 av 4)

Siden, etter hvert som samfunnet utvikler seg, øker det øvre laget (Super-Ego) uunngåelig, blir mer massivt og tungt, så blir hele menneskets historie betraktet av Freud som en historie med økende psykose.

For å avsløre essensen av Freuds konsept, bør det bemerkes at forskeren mente at Oedipus-komplekset også spiller den viktigste rollen i dannelsen og livet til en person.

Mens han undersøkte pasientenes drømmer, la Freud merke til at en betydelig del av dem rapporterte til ham med indignasjon og indignasjon om drømmer, hvis hovedmotiv var seksuell omgang med moren (incest). Ved å se en viss tendens i dette, kommer Freud til den konklusjon at den første sosiale impulsen til en person er rettet mot moren, mens det første voldelige begjæret og hatet er rettet mot faren.

I ødipuskomplekset, som Freud mente, "slutter den infantile seksualitet, som har en avgjørende innflytelse på seksualiteten til voksne.

Hver nyfødt har som oppgave å overvinne ødipuskomplekset; de som ikke er i stand til dette, blir syke av nevrose.»

Ødipuskomplekset er således, ifølge Freud, grunnlaget for menneskelig eksistens, mens de tre personlighetssfærene er i konstant interaksjon og påvirker hverandres funksjonelle aktiviteter.

En av de viktigste relasjonene av denne typen er forholdet mellom "det" og "jeg".

Den konstante konfrontasjonen mellom de tre personlighetssfærene blir i stor grad dempet av spesielle «forsvarsmekanismer» («forsvarsmekanismer») dannet som et resultat av menneskelig evolusjon. Den viktigste av de ubevisste "forsvarsmekanismene" designet for å sikre en viss integritet og stabilitet til personligheten under konfliktforhold med motstridende impulser og holdninger, betraktet Freud som "sublimering" (prosessen med å transformere og omdirigere seksuell energi til ulike former for aktivitet akseptabelt av individet og samfunnet), "undertrykkelse" (individets ubevisste eliminering av motivene for sine handlinger fra bevissthetssfæren), "regresjon" (overgangen til et mer primitivt nivå av tenkning og atferd), "projeksjon" ( ubevisst overføring, «tilskriving» av egne følelser, ideer, ønsker, tanker, drifter og ofte «skammelige» ubevisste ambisjoner til andre mennesker), «rasjonalisering» (et individs ubevisste ønske om en rasjonell rettferdiggjørelse av sine ideer og atferd selv i tilfeller der de er irrasjonelle), "reaktiv formasjon" (endre en tendens som er uakseptabel for bevissthet til en mer akseptabel eller det motsatte), "fiksering av atferd" (tendensen til "jeg" til å bevare beviste, effektive stereotypier av atferd, en kjent endring som kan føre til et patologisk besettende ønske om å gjenta), etc.

Freud insisterte på den innledende inkonsekvensen og konflikten i personlighetssfærene, og la spesielt vekt på de dynamiske aspektene ved individets eksistens, som var styrken til konseptet hans,

Ved å legge vekt på alle personlighetssfærer og mekanismen for deres interaksjon, forsøkte Freud samtidig å koble mange av sine hypoteser og konsepter med personlighetsteori.

Dette eksemplifiseres av hans konsepter om kreativitet og lære om karakter, som virkelig er i samsvar med og komplementære til hans personlighetskonstruksjon.

Analyse av frie assosiasjoner til pasienter førte Z. Freud til den konklusjon at sykdommer hos den voksne personligheten er redusert til barndomsopplevelser. Barndomsopplevelser er ifølge 3. Freud av seksuell karakter. Dette er en følelse av kjærlighet og hat mot en far eller mor, sjalusi mot en bror eller søster, etc. 3. Freud mente at denne opplevelsen har en ubevisst innflytelse på den påfølgende atferden til en voksen, og spiller også en avgjørende rolle i personlighetsutviklingen.

Sigmund Freud født 6. mai 1856 i den lille moraviske byen Freiburg i en stor familie (8 personer) av en fattig ullhandler. Da Freud var 4 år gammel, flyttet familien til Wien.

Fra en tidlig alder var Sigmund preget av sitt skarpe sinn, hardt arbeid og leselyst. Foreldre prøvde å skape alle forutsetninger for å studere.

I en alder av 17 ble Freud uteksaminert fra videregående skole med utmerkelser og gikk inn på det medisinske fakultetet ved Universitetet i Wien. Han studerte ved universitetet i 8 år, d.v.s. 3 år lenger enn vanlig. I løpet av de samme årene, mens han jobbet i det fysiologiske laboratoriet til Ernst Brücke, utførte han uavhengig forskning i histologi, publiserte flere artikler om anatomi og nevrologi, og i en alder av 26 tok han doktorgraden i medisin. Først jobbet han som kirurg, deretter som terapeut, og ble deretter «huslege». I 1885 mottok Freud stillingen som privatdozent ved Universitetet i Wien, og i 1902 - professor i nevrologi.

I 1885-1886 Takket være Brückes hjelp jobbet Freud i Paris, ved Salpêtrière, under veiledning av den berømte nevrologen Charcot. Han var spesielt imponert over forskning på bruk av hypnose for å indusere og eliminere smertefulle symptomer hos pasienter med hysteri. I en av samtalene hans med den unge Freud bemerket Charcot tilfeldig at kilden til mange symptomer på pasienter med nevroser ligger i særegenhetene ved sexlivet deres. Denne tanken satt dypt i minnet hans, spesielt siden han selv og andre leger ble møtt med nervesykdommers avhengighet av seksuelle faktorer.

Etter at han kom tilbake til Wien, møtte Freud den berømte praktiserende legen Joseph Wreyer (1842-1925), som på dette tidspunktet allerede hadde praktisert en original metode for å behandle kvinner som led av hysteri i flere år: han senket pasienten i en tilstand av hypnose, og ba henne deretter huske og snakke om hendelser som forårsaket sykdommen. Noen ganger ble disse minnene ledsaget av voldelige manifestasjoner av følelser, gråt, og bare i disse tilfellene oppsto lettelse oftest, og noen ganger bedring. Breuer kalte denne metoden det eldgamle greske ordet "catharsis" (rensing), og lånte det fra poetikken til Aristoteles. Freud ble interessert i denne metoden. Et kreativt partnerskap begynte mellom ham og Breuer. De publiserte resultatene av sine observasjoner i 1895 i verket «Study of Hysteria».

Freud bemerket at hypnose som et middel til å trenge inn i "arrede" og glemte smertefulle opplevelser ikke alltid er effektivt. Dessuten, i mange, og nettopp de mest alvorlige, tilfellene var hypnose maktesløs, og møtte "motstand" som legen ikke kunne overvinne. Freud begynte å lete etter en annen måte å "arrpåvirke" og fant den til slutt i fritt fremvoksende assosiasjoner, i tolkningen av drømmer, ubevisste gester, tungeglidninger, glemsel, etc.

I 1896 brukte Freud først begrepet psykoanalyse, hvor han mente en metode for å studere mentale prosesser, som samtidig var en ny metode for å behandle nevroser.

I 1900 ble en av Freuds beste bøker, Drømmetydningen, utgitt. Vitenskapsmannen skrev selv om dette arbeidet i 1931: "Det inneholder, selv fra mitt synspunkt i dag, de mest verdifulle av oppdagelsene jeg var så heldig å gjøre." Året etter dukket det opp en annen bok - "The Psychopathology of Everyday Life", og etter den en hel serie arbeider: "Three Essays on the Theory of Sexuality" (1905), "Utdrag fra en analyse av hysteri" (1905), "Vid og dets forhold til bevisstløs" (1905).

Psykoanalyse begynner å bli populær. Det dannes en krets av likesinnede rundt Freud: Alfred Adler, Sándor Ferenczi, Carl Jung, Otto Rank, Karl Abraham, Ernest Jones og andre.

I 1909 mottok Freud en invitasjon fra Amerika fra Stecil Hall til å holde forelesninger om psykoanalyse ved Clark University, Worcester ("On Psychoanalysis. Five Lectures," 1910). Omtrent de samme årene ble det publisert verk: "Leonardo da Vinci" (1910), "Totem and Taboo" (1913). Psykoanalyse fra en behandlingsmetode blir til en generell psykologisk lære om personlighet og dens utvikling.

En bemerkelsesverdig hendelse i denne perioden av Freuds liv var avgangen fra ham av hans nærmeste studenter og medarbeidere Adler og Jung, som ikke aksepterte konseptet hans om panseksualisme.

Gjennom hele livet utviklet, utvidet og utdypet Freud sin undervisning om psykoanalyse. Verken kritikernes angrep eller studentenes avgang rokket ved hans overbevisning. Den siste boken, Essays on Psychoanalysis (1940), begynner ganske skarpt: "Læren om psykoanalyse er basert på utallige observasjoner og erfaringer, og bare de som gjentar disse observasjonene på seg selv og andre kan danne seg en uavhengig dom om den."

I 1908 ble den første internasjonale psykoanalytiske kongressen holdt i Salzburg, og i 1909 begynte International Journal of Psychoanalysis å bli publisert. I 1920 ble det psykoanalytiske instituttet åpnet i Berlin, og deretter i Wien, London og Budapest. Tidlig på 30-tallet. lignende institutter ble opprettet i New York og Chicago.

I 1923 ble Freud alvorlig syk (han led av hudkreft i ansiktet). Smertene forlot ham nesten aldri, og for på en eller annen måte å stoppe utviklingen av sykdommen gjennomgikk han 33 operasjoner. Samtidig arbeidet han mye og fruktbart: Den komplette samlingen av verkene hans består av 24 bind.

I de siste årene av Freuds liv gjennomgikk læren hans en betydelig endring og fikk sin filosofiske fullføring. Etter hvert som vitenskapsmannens arbeid ble mer kjent, intensiverte kritikken.

I 1933 brente nazistene Freuds bøker i Berlin. Han reagerte selv på denne nyheten slik: «Hvilket fremskritt! I middelalderen ville de ha brent meg; nå nøyer de seg med å brenne bøkene mine.» Han kunne ikke forestille seg at det bare ville gå noen få år og millioner av ofre for nazismen, inkludert hans fire søstre, ville brenne i leirene i Auschwitz og Majdanek. Bare formidlingen av den amerikanske ambassadøren i Frankrike og den store løsepengene som ble betalt til fascistene av International Union of Psychoanalytic Societies tillot Freud å forlate Wien i 1938 og reise til England. Men dagene til den store vitenskapsmannen var allerede talte, han led av konstant smerte, og på hans anmodning ga den behandlende legen ham injeksjoner som satte en stopper for lidelsen hans. Dette skjedde i London 21. september 1939.

De viktigste bestemmelsene i Freuds lære

Mental determinisme. Mentalt liv er en konsekvent, kontinuerlig prosess. Hver tanke, følelse eller handling har en årsak, er forårsaket av bevisst eller ubevisst intensjon og bestemmes av en tidligere hendelse.

Bevisst, førbevisst, ubevisst. Tre nivåer av mentalt liv: bevissthet, førbevisst og underbevisst (ubevisst). Alle mentale prosesser henger sammen horisontalt og vertikalt.

Det ubevisste og førbevisste er atskilt fra det bevisste av en spesiell mental autoritet - " sensur" Den utfører to funksjoner:

1. flytter uakseptable og fordømte personlige følelser, tanker og konsepter inn i det ubevisste området;
2. motstår det aktive ubevisste, og streber etter å manifestere seg i bevisstheten.

Det ubevisste inkluderer mange instinkter som generelt er utilgjengelige for bevissthet, så vel som tanker og følelser som er «sensurert». Disse tankene og følelsene går ikke tapt, men er ikke tillatt å bli husket, og dukker derfor opp i bevisstheten ikke direkte, men indirekte i tungeglidninger, hukommelsesfeil, hukommelsesfeil, drømmer, "ulykker" og nevroser. Det er også en sublimering av det ubevisste – erstatning av forbudte drifter med sosialt akseptable handlinger. Det ubevisste har stor vitalitet og er tidløst. Tanker og ønsker, en gang fortrengt inn i det ubevisste og igjen tatt opp i bevisstheten selv etter flere tiår, mister ikke sin følelsesmessige ladning og virker på bevisstheten med samme kraft.

Det vi er vant til å kalle bevissthet er billedlig talt et isfjell, hvor det meste er okkupert av det ubevisste. Denne nedre delen av isfjellet inneholder hovedreservene av psykisk energi, drifter og instinkter.

Forbevissthet er den delen av det ubevisste som kan bli bevissthet. Den ligger mellom det ubevisste og bevisstheten. Det førbevisste er som et stort lager av minne som det bevisste sinnet trenger for å utføre sitt daglige arbeid.

Drifter, instinkter og balanseprinsippet. Instinkter er krefter som motiverer en person til handling. Freud kalte de fysiske aspektene ved instinktbehov, og de mentale aspektene ønsker.

Instinkt inneholder fire komponenter: kilde (behov, ønsker), mål, impuls og objekt. Målet med instinktet er å redusere behov og ønsker i en slik grad at ytterligere handling rettet mot å tilfredsstille dem slutter å være nødvendig. Instinktets impuls er energien, kraften eller spenningen som brukes for å tilfredsstille instinktet. Objektet for instinkt er de objektene eller handlingene som vil tilfredsstille det opprinnelige målet.

Freud identifiserte to hovedgrupper av instinkter: instinkter som støtter livet (seksuelt), og instinkter som ødelegger livet (destruktivt).

Libido (fra latin libido - begjær) er energien som ligger i livets instinkter; destruktive instinkter er preget av aggressiv energi. Denne energien har sine egne kvantitative og dynamiske kriterier. Cathexis er prosessen med å plassere libidinal (eller dens motsatte) energi i ulike områder av mentalt liv, idé eller handling. Den kateterte libido slutter å være mobil og kan ikke lenger flytte til nye objekter: den slår rot i området av den psykiske sfæren som holder den.

Stadier av psykoseksuell utvikling.

1. Muntlig scene. Det grunnleggende behovet til et barn etter fødselen er behovet for ernæring. Mesteparten av energien (libido) fanges opp i munnområdet. Munnen er det første området av kroppen som et barn kan kontrollere og irritasjon som gir maksimal glede. Fiksering på det orale utviklingsstadiet manifesteres i noen orale vaner og en konstant interesse for å opprettholde muntlige gleder: spise, suge, tygge, røyke, slikke lepper, etc.
2. Analt stadium. I en alder av 2 til 4 år fokuserer barnet spesielt på vannlating og avføring. Fiksering på det anale utviklingsstadiet fører til dannelsen av slike karaktertrekk som overdreven ryddighet, nøysomhet, sta ("anal karakter"),
3. Fallisk scene. Fra 3 års alder tar et barn først oppmerksomhet til kjønnsforskjeller. I løpet av denne perioden blir forelderen til det motsatte kjønn hovedobjektet for libido. En gutt forelsker seg i sin mor, og er samtidig sjalu og elsker sin far (Ødipuskompleks); jenta er det motsatte (Electra-kompleks). Veien ut av konflikten er å identifisere seg med den konkurrerende forelderen.
4. Latent periode (6-12 år) I en alder av 5-6 år svekkes barnets seksuelle spenning, og han bytter til studier, sport og ulike hobbyer.
5. Genital stadium. I ungdoms- og ungdomsårene kommer seksualiteten til live. Libi-dose energi er fullstendig byttet til den seksuelle partneren. Stadiet av puberteten begynner.

Personlighetsstruktur. Freud skiller Id, Ego og super-Ego (It, I, super-ego). ID-en er den originale, grunnleggende, sentrale og samtidig den mest arkaiske delen av personligheten. ID-en fungerer som en energikilde for hele personligheten og samtidig helt ubevisst. Egoet utvikler seg fra Id, men i motsetning til sistnevnte er det i konstant kontakt med omverdenen. Det bevisste livet foregår først og fremst i Egoet. Etter hvert som Egoet utvikler seg, får det gradvis kontroll over kravene til Id. ID-en reagerer på behov, egoet på muligheter. Egoet er under konstant påvirkning av ytre (miljø) og interne (Id) impulser. Egoet streber etter nytelse og prøver å unngå misnøye. Super-Egoet utvikler seg fra Egoet og er dommer og sensur av dets aktiviteter og tanker. Dette er moralske retningslinjer og normer for atferd utviklet av samfunnet. Tre funksjoner til overjeget: samvittighet, introspeksjon, dannelse av idealer. Hovedmålet med samspillet mellom alle tre systemene - Id, Ego og super-Ego - er å opprettholde eller (hvis forstyrret) gjenopprette det optimale nivået av dynamisk utvikling av mentalt liv, øke nytelsen og minimere misnøye.

Beskyttelsesmekanismer- dette er måtene Egoet beskytter seg mot indre og ytre påkjenninger. Undertrykkelse er fjerning fra bevisstheten av følelser, tanker og intensjoner for handling som potensielt kan forårsake spenning. Fornektelse er et forsøk på å ikke akseptere hendelser som er uønskede for Egoet som virkelighet. Evnen til å "hoppe over" ubehagelige opplevde hendelser i minnene dine, og erstatte dem med fiksjon. Rasjonalisering - finne akseptable grunner og forklaringer på uakseptable tanker og handlinger. Reaktive formasjoner - oppførsel eller følelser i motsetning til begjær; dette er en eksplisitt eller ubevisst inversjon av begjær. Projeksjon er den underbevisste tilskrivelsen av ens egne egenskaper, følelser og ønsker til en annen person. Isolasjon er separasjonen av en traumatisk situasjon fra de følelsesmessige opplevelsene knyttet til den. Regresjon er en "glidning" til et mer primitivt nivå av atferd eller tenkning. Sublimering er den vanligste forsvarsmekanismen der libido og aggressiv energi omdannes til ulike typer aktiviteter akseptable for individet og samfunnet.

Psykoanalyse er en måte å identifisere en persons opplevelser og handlinger drevet av ubevisste motiver for å behandle psykiske lidelser. På begynnelsen av forrige århundre ble den introdusert av den østerrikske vitenskapsmannen S. Freud og ble mye brukt sammen med hypnose.

Intern konflikt

Hovedtrekket ved Freuds teori og hans psykoanalyse er at i mennesket er det skjult konflikt mellom hans indre ubevisste krefter, som libido, ødipuskomplekset og et fiendtlig miljø som dikterer og pålegger ham ulike lover og atferdsregler.

De lovene og normene for atferd som ytre virkelighet pålegger ham undertrykker energien til ubevisste drifter, og denne energien frigjøres i form av nevrotiske symptomer, skumle drømmer og andre psykiske lidelser.

I følge Freuds teori om psykoanalyse personlighet består av tre komponenter:

• bevisstløs (det),
• ego (jeg)
• hinsides egoet (overselvet).

Bevisstløs representerer seksuelle og aggressive instinkter som søker å tilfredsstille sine ønsker i ytre virkelighet.

Ego (I) bidrar til individets tilpasning til virkeligheten, bevarer informasjon om verden rundt seg i menneskesinnet av hensyn til hans liv og selvoppholdelse.

Superego er et oppbevaringssted for moralske normer, forbud og oppmuntringer til en person og fungerer dermed som en persons samvittighet. Normer erverves av en person ubevisst under oppvekstprosessen og manifesterer seg derfor i en person som følelser av frykt, skyld og anger. Dermed fører manglende evne til ubevisst energi til å frigjøres fritt til en persons konflikt med miljøet og utseendet til ulike psykiske sykdommer.

Oppgaven til en psykolog eller psykoterapeut er identifisere ubevisste opplevelser hos pasienten og ideer og deres forskyvning fra sfæren til det (ubevisste) til sfæren av menneskelig bevissthet, dvs. frigjøring gjennom katarsis.

Under den psykoterapeutiske økten erstattes den negative overføringen (overføringen av pasientens følelser og sensasjoner overfor sine kjære til psykoterapeutens personlighet) til pasienten til psykologen med en positiv, følelsesladet. Dermed øker pasientens selvtillit og gradvis gjenoppretting skjer, men man må huske på at før dette må psykologen inngå et tillitsfullt forhold til pasienten for å redusere motstanden mot psykoterapiprosessen. I løpet av S. Freuds levetid ble hypnose mye brukt til å behandle psykiske lidelser, men etter hans arbeider begynte de i økende grad å bruke det i praksis. forslag, autogen trening og selvhypnose.

Meg og den

• rollen som verbal representasjon og persepsjon i menneskets bevissthet
• rollen som mellomledd i overgangen fra It til I
• dominans av det ubevisste i en person i henhold til teorien om psykoanalyse

Under bevissthet Freud i sin teori om psykoanalyse mente det overfladiske laget av en persons personlighet i forhold til omverdenen. Sanseoppfatninger som kommer utenfra, samt sansninger og følelser som kommer innenfra, er bevisste. Ved hjelp av verbale ideer blir alle våre sansninger og følelser bevisste og vises i bevisstheten.

Verbal representasjon er spor av minner i minnet vårt, som gjensto på grunn av oppfatningene om noen prosesser som har skjedd i fortiden. Eventuelle prosesser, for å være bevisst en person, må gå over i ytre persepsjon og bli til minner, som så får verbal form og blir tankeprosesser.

Ved hjelp av verbalt-figurative lenker kan ulike oppfatninger fortrenges fra det ubevisstes sfære til det førbevisste, og deretter inn i bevisstheten. Denne indre oppfatningen føles av bevisstheten som nytelse eller misnøye og er primær enn sensasjoner som kommer utenfra.

Følelser som oppfattes som nytelse motiverer ikke til handling og føles som en nedgang i energi, men Misnøye motiverer oss til å handle og fører til økt energi.

Så hvis libidoen vår er skjult i det ubevisste og prøver å manifestere seg i personligheten i form av seksuelle følelser eller ambisjoner, må den for å sublimere og motta nytelse overføres til bevissthetssfæren, det vil si bevisstgjøres. . Ifølge Freud og hans teori om psykoanalyse, for å gjøre dette, såkalte mellomledd, men for sensasjoner som strømmer inn i bevisstheten naturlig, er det ikke noe slikt behov.

Freud kaller enheten som kommer fra overflaten for bevisst (W) som jeget, og de områdene hvor denne enheten kommer til å trenge gjennom er betegnet med ordet It.

Personligheten er representert som et ubevisst og ukjent Det, som er dekket ovenfra av jeget, som kommer ut av W-systemet. Jeget er bare en del av det Det endret seg under påvirkning av den ytre verden og gjennom bevisst persepsjon. Egoet prøver å erstatte den ytre verden og virkeligheten med prinsippet om nytelse, som regjerer øverst i id-sfæren. Jeget er preget av persepsjon, og sfæren til Det er preget av tiltrekning. Jeget er preget av rasjonalitet og tenkning, og dets sfære er preget av lidenskap.

Selvet, i teorien om psykoanalyse, representerer stedet hvorfra både ytre og indre oppfatninger kommer. Hvis vi ser etter en anatomisk analogi, så er Selvet som en liten mann i hjernen, som er opp ned, ser tilbake og kontrollerer venstre hjernehalvdel og talesonen.

Vi er vant til å tildele bevisstheten hovedrollen og tro at lidenskapsspillet hovedsakelig skjer i underbevisstheten, men Freud hevder at selv vanskelig intellektuelt arbeid kan skje ubevisst og ikke når bevissthet. For eksempel, i en søvntilstand løses et komplekst problem, som en person slet dagen før til ingen nytte.

Det er bemerkelsesverdig at noen mennesker har så høyere manifestasjoner av personlighet som samvittighet, selvkritikk og skyld. vises ubevisst, som kan føre til ulike typer psykiske lidelser. Som et resultat konkluderer Freud i sin teori om psykoanalyse med at ikke bare det som er dypest og mest ukjent i egoet, men også det som er høyest i egoet kan være ubevisst. Ved å demonstrere og snakke om det bevisste jeget, kaller Freud det jeg-kroppen og understreker dets direkte og umistelige forbindelse med det ubevisste.

To typer stasjoner

• drev som kontrollerer personlighet
• sublimering av libido inn i bevissthetssfæren
• hindringer for sublimering

Så, ifølge Freuds teori om psykoanalyse, fant vi ut at personligheten består av det bevisste (overselvet), det førbevisste (jeg) og det ubevisste (det). Fra vårt vanlige liv vet vi at en person ikke bare kan leve i harmoni med seg selv, men også være i konflikt med seg selv i tilfeller der han ønsker å oppnå noe, men ikke kan. I følge Freud viser det seg at en person ikke kan underlegge sin indre grad av det ubevisste, som et resultat av det viser seg å være en konflikt.

Ifølge Freud er grunnlaget for denne konflikten tiltrekning basert på energi av seksuell karakter. Han fremhever to typer attraksjoner: på den ene siden - erotisk, seksuell tiltrekning eller eros, kjærlighet, og på den andre siden - tiltrekningen til hat, forfall, død.

Hvis en person kan underordne denne ubevisste energien til sitt ego eller libido, som Freud kalte det, så frigjøres det og personen lever et harmonisk liv. I et annet tilfelle, som samler seg i kroppens muskler, akkumulerer denne energien sin destruktive kraft og skynder seg til omverdenen.

Sublimering- en beskyttende psykologisk mekanisme der energien til en persons seksuelle tiltrekning forvandles til sosialt akseptable former for aktivitet (for eksempel kreativitet).

Tenkning og tankeprosesser er også gjenstand for sublimering av erotisk begjær. Selve sublimeringen utføres strengt under kontroll av jeget i individet.

I det vanlige livet eller virkeligheten det er ikke noe som heter godt eller dårlig, det vil si fra et menneskelig synspunkt er død eller forfall av noe ille. For eksempel, hvis vi tar universet og en stjerne forfaller i det, så er ikke dette dårlig, fordi andre stjerner, så vel som planeter og forskjellige objekter i universet, er dannet fra de forfalte komponentene. I menneskelivet er hat, forfall, forfall og død ikke helt akseptable ting, og en person prøver, ved å bytte til kjærlighet, godhet og skapelse, å unngå deres manifestasjon, og på grunn av det faktum at en person er en kompleks biologisk struktur, er veldig vanskelig for ham å gjøre dette.

Freuds teori om psykoanalyse advarer personlighet ikke bare fra å ta hatets vei, men også fra narsissisme, dvs. narsissisme. Den (det ubevisste) streber etter å eie et objekt ved å overføre libido til jeget. Nå er jeget utstyrt med egenskapene til libido og proklamerer seg selv som et kjærlighetsobjekt, det vil si et objekt for beundring.

I følge det freudianske psykoanalytiske utviklingsbegrepet, er enhver person født med medfødte seksuelle instinkter. Den indre psykiske autoriteten - It - er en arvelig faktor, og påvirkningen fra det ytre miljøet og samfunnet bestemmer fremveksten av bevissthet og Super-Ego. Id og Super-ego, arv og ytre miljø legger press på egoet, og påvirkningene fra miljøet fortrenger seksuelle lyster, og står i et antagonistisk, motstridende forhold til dem. Samfunnet fungerer som en kilde til alle typer traumer.

Fra slike konklusjoner dukker det opp en teori om utvikling som en teori om barndomstraumer. Personlighetsutvikling blir av Freud sett på som sammenfallende med psykoseksuell utvikling. Egenskapene til stadiene av sistnevnte hos et barn (oral, anal, fallisk, genital) bestemmer livsskjebnen, typen karakter og personlighet, så vel som typen psykiske lidelser (patologier, nevroser), livsproblemer og vanskeligheter i en voksen.

Hvert stadium av psykoseksuell utvikling er preget av en bestemt måte å uttrykke seksuell energi (libido) gjennom erogene soner som er karakteristiske for en gitt alder. Hvis libido ikke er tilstrekkelig tilfredsstilt, risikerer en person å stoppe på dette stadiet og visse personlighetstrekk er fikset i ham.

I følge Freud begynner psykoseksuell aktivitet under amming, når babyens munn blir en erogen sone - en sone for nytelse ( muntlig stadium). Det forblir slik gjennom en persons liv; selv i voksen alder observeres gjenværende manifestasjoner av oral atferd: tyggegummi, neglebiting, røyking, kyssing, overspising, drikking av alkohol, oralsex, etc.

Alle spedbarn opplever visse vanskeligheter forbundet med avvenning fra mors bryst, brystvorte, horn, fordi dette fratar dem den tilsvarende gleden, og jo større disse vanskelighetene er, desto større er konsentrasjonen av libido i munnstadiet. Hvis et barn mottok overdreven eller utilstrekkelig stimulering i spedbarnsalderen og fikseringen skjedde på det orale stadiet, ville han, som Freud trodde, utvikle seg muntlig-passiv personlighetstype. Han vil forvente en "moderlig holdning" til seg selv fra verden rundt ham, hele tiden søke støtte og godkjenning, og vil vise seg å være altfor avhengig og tillitsfull.

I andre halvdel av det første leveåret begynner den andre fasen av det muntlige stadiet - oral-aggressiv, eller muntlig-sadistisk, når barnet utvikler tenner og biting blir et middel til å uttrykke misnøye og frustrasjon forårsaket av mors fravær eller forsinkelse av tilfredsstillelse. Fiksering på dette stadiet kommer til uttrykk hos voksne i slike personlighetstrekk som kjærlighet til argumenter, pessimisme, kritisk «biting», kynisme og en tendens til å utnytte og dominere andre for å tilfredsstille egne behov.

Ved fiksering på den orale scenen dannes følgende personlighetstrekk: fråtsing, grådighet, misnøye med alt som tilbys, ønsket om å nyte vanen med å røyke, drikke alkohol, overspise, være verbalt aggressiv, engasjere seg i oralsex osv. Allerede kl. dette stadiet, ifølge Freuds ideer, er folk delt inn i optimister og pessimister.

Med toaletttrening flyttes fokus først til opplevelser knyttet til avføring ( analt stadium), og senere de som er forbundet med vannlating ( urethral fase). I denne perioden liker barn å holde og dytte ut avføring.

Freud viste at måten foreldre toalett trener et barn på, påvirker hans senere personlighetsutvikling. Hvis de oppfører seg lite fleksibelt og insisterer: «Gå til potta nå», utvikler barnet en protest, en tendens til å «holde på», begynner forstoppelse og kan utvikle seg anal-retentiv personlighetstype, som er preget av stahet, gjerrighet, punktlighet, metodiskhet, manglende evne til å tolerere uorden og usikkerhet.

Foreldres strenghet i dette aspektet fører også til fremveksten av anal-thrust type, som er preget av en tendens til ødeleggelse, rastløshet, impulsivitet, til og med sadistisk grusomhet. Hvis foreldre oppmuntrer barna sine til å ta avføring regelmessig og roser dem for å gjøre det, utvikler evnen til selvkontroll ifølge Freud, positiv selvfølelse og til og med kreativitet utvikles.

Til slutt, i en alder av 4 år, forenes disse private driftene, og interessen for kjønnsorganene begynner å dominere ( fallisk fase). Barn kan se på kjønnsorganene, onanere, vise interesse for spørsmål om fødsel og seksuelle forhold, spionere på foreldrenes seksuelle forhold og oppleve seksuelle drifter. Samtidig utvikles Oedipus-komplekset (eller Electra hos jenter), hvis essens er en overveiende positiv holdning til forelderen av det motsatte kjønn og aggressiv oppførsel mot forelderen av samme kjønn.

Ifølge Freud gir barn opp disse tendensene senere på grunn av frykten for kastrering. I en alder av 5-7 år undertrykker en gutt, fortrenger fra bevisstheten sine seksuelle lyster i forhold til sin mor og begynner å identifisere seg med sin far (adopterer sine egenskaper): han mestrer normene og modellene for mannlig rolleatferd, assimilerer seg grunnleggende moralske normer, dvs. han utvikler en super- Jeg er en konsekvens av å overvinne ødipuskomplekset. I tilfelle av overdreven kjærlighet, formynderskap av gutten av sin mor, eller en ufullstendig familie, eller i tilfelle av mors kulde, fremmedgjøring, opplever gutten vanskeligheter med å overvinne ødipuskomplekset. I hans senere liv kan det da oppstå psykiske vansker («mammas gutt»-syndromet, guttens økte avhengighet av moren, som et resultat av at mannen ikke en gang er i stand til å starte sin egen familie eller møte sin kjærlighet) eller avvik ( "Don Juan"-syndromet, en tendens til homofili, incest).

Jentene overvinner Electra-komplekset (ifølge gresk myte overtaler Electra broren til å drepe moren og kjæresten og hevne farens død), undertrykker tiltrekningen til faren og identifiserer seg med moren.

Voksne menn med fiksering på det falliske stadiet oppfører seg frekt, skrytende, hensynsløst, streber etter å oppnå suksess, for å bevise sin maskulinitet, at "de er ekte menn", gjennom erobringen av kvinner, slik Don Juan gjorde (viser fallisk-narsissistisk karakter). Hos kvinner fører fallisk fiksering til en måte å flørte, forførelse, promiskuitet, ønsket om å dominere en mann, å være selvsikker og selvsikker. Fallisk fiksering forårsaker dannelsen av en hysterisk karakter hos kvinner.

Uløste problemer med Oedipus-komplekset ble av Freud sett på som hovedkilden til påfølgende nevrotiske atferdsmønstre, spesielt de som er assosiert med impotens, frigiditet, homoseksualitet, incest og søken etter en partner som ville være en "erstatter" for foreldre. I følge denne psykologen slutter de viktigste periodene i et barns liv før 5-årsalderen: da dannes de viktigste personlighetsstrukturene (strukturene til egoet og superegoet er allerede dannet). Det falliske stadiet tilsvarer fremveksten av slike egenskaper som introspeksjon, klokskap, rasjonell tenkning, overdrivelse av sosiale manifestasjoner av atferd som er karakteristisk for et bestemt kjønn.

Latent stadium(5-12 år) er preget av en reduksjon i seksuell interesse, den psykiske autoriteten jeg kontrollerer fullt ut behovene til id, en persons energi er rettet mot skolegang, mestring av universell menneskelig opplevelse og kultur, ulike former for atferd som er karakteristisk for en gitt kjønn, etablere vennlige relasjoner med jevnaldrende og voksne utenfor familiemiljøet.

I løpet av denne perioden begynner barnet å glede seg over å oppnå suksess i en eller annen type aktivitet (studier, sport, kreativitet, etc.). Overdreven fiksering på dette stadiet forårsaker en økt tendens til ambisjoner, oppnå suksess for enhver pris, mot karriere, og danner karakteren av en "arbeidsnarkoman", for hvem interesser, suksess i arbeid, karriere, forretning blir hovedinnholdet i livet, og kjærlighet, familie, barn, venner og etc. flyttes til bakgrunnen, skjult, ubetydelig plan. Fiksering på det latente stadiet forårsaker også dannelsen av en schizoid karakter.

Med begynnelsen av puberteten begynner kjønnsstadiet seksuell utvikling, når seksuelle lyster og interesser intensiveres og konsentreres om visse medlemmer av det motsatte kjønn. I følge Freud går alle ungdommer i tidlig ungdomstid gjennom en "homoseksuell periode", og foretrekker selskap med jevnaldrende av samme kjønn og til og med homoseksuelle leker. Imidlertid blir partneren av det motsatte kjønn gradvis gjenstand for libido-energi og frieri begynner. Ungdommens hobbyer fører vanligvis til valg av ekteskapspartner og opprettelse av en familie.

Genital stadium(12-18 år) er preget av at barndommens seksuelle lyster vender tilbake, alle tidligere erogene soner forenes, og et ønske om normal seksuell kommunikasjon vises. Imidlertid kan implementeringen være vanskelig, og da er regresjoner og tilbakevendinger til tidligere utviklingsstadier mulig: styrking av de aggressive ambisjonene til id, ødipuskomplekset og ønsker om homoseksualitet.

Normal utvikling, ifølge Freud, skjer gjennom sublimeringsmekanismen, og utvikling som skjer gjennom mekanismene for undertrykkelse, regresjon eller fiksering gir opphav til patologiske karakterer. De to mest slående karaktertypene som dannes på dette stadiet er beskrevet: mental homoseksualitet og narsissisme.

Mennesker med mental homofili manifesterer det ikke som en seksuell perversjon, men bygger livene sine ved å foretrekke venner og nære forbindelser i selskap med mennesker av samme kjønn fremfor familie, og prioritere vennskap og aktiviteter i kretsen av mennesker av samme kjønn .

Den andre typen seksuell natur er narsissisme, når all libidinal energi er rettet av en person til seg selv. Oppmerksomheten er konsentrert om seg selv, ens handlinger og opplevelser. Det viktigste er selvtilfredshet og selvtilfredshet.

Under gunstige omstendigheter slutter utviklingen med begynnelsen psykologisk modenhet, hvor hovedtrekkene er:

• en persons evne til å elske en annen for sin egen skyld, og ikke for å tilfredsstille ens seksuelle behov;
• en persons ønske om å bevise seg i produktivt arbeid, i å skape noe nytt og nyttig for mennesker.

Men ikke alle når dette stadiet; Mange mennesker, av ulike grunner, ser ut til å sitte fast i de foregående stadiene. Fiksering på dem representerer en manglende evne til å bevege seg fra et psykoseksuelt stadium til et annet. Det fører til overdreven uttrykk for behov som er karakteristiske for stadiet der stoppet skjedde, og danner karakteren og typen personlighet, spesifikke problemer i voksenlivet.

Derfor spiller erfaringer fra tidlig barndom en kritisk rolle i dannelsen av voksenpersonlighet.

Fiksering kan oppstå både som følge av frustrasjon (når barnets psykoseksuelle behov undertrykkes av foreldrene og ikke finner optimal tilfredsstillelse), og som følge av overomsorg fra foreldrenes side, når de ikke tillater barnet. å klare seg selv. I alle fall, ifølge Freud, oppstår en overdreven akkumulering av libido, som senere, i voksen alder, kan uttrykkes i form av "restatferd", en spesifikk karakter og spesifikke avvik.

Freud og hans tilhengere utviklet et detaljert, dynamisk system der ulike emosjonelle og psykosomatiske lidelser er korrelert med spesifikke trekk ved libidinal utvikling og modning.

Anna Freud, datter av Sigmund Freud, studerte mønstrene for barns utvikling og bemerket at det parallelt med de seksuelle (orale, anale, falliske, latente, pubertetstadiene) er en tilsvarende utvikling av aggressivitet (biting, spytting, griping med hånden) som oral aggressivitet, deretter ødeleggelse og grusomhet, sadisme - på analstadiet, så - maktbegjær, skryt, arroganse på fallisk stadium, og alt ender med dissosiale manifestasjoner hos ungdom på pubertetsstadiet).

Hver fase av et barns utvikling, ifølge A. Freud, er resultatet av å løse konflikten mellom indre instinktive drifter og de restriktive kravene til det ytre sosiale miljøet. Normal barndomsutvikling skjer i sprang, ikke gradvis trinn for trinn, men frem og tilbake igjen, med progressive og regressive prosesser i deres konstante veksling. I sin utvikling tar barn så å si to skritt frem og ett tilbake. Det betraktes som en prosess med gradvis sosialisering av barnet, underlagt loven om overgang fra nytelse til virkelighet. Hvis søket etter det første er barnets indre prinsipp, avhenger tilfredsstillelsen av ønsker av den ytre verden, og i barndommen, i stor grad av moren. Derfor fungerer moren som den første lovgiveren for barna sine, og humøret hennes, hennes liker og misliker påvirker deres utvikling betydelig. "Det som utvikler seg raskest er det moren liker best og blir ønsket velkommen av henne" (A. Freud).

Barnet forblir umodent så lenge lystene hans dominerer det, og beslutningen om å tilfredsstille dem eller nekte dem tilhører omverdenen, foreldre og andre mennesker. Ønsket om å tilfredsstille hans ønsker for enhver pris basert på prinsippet om nytelse kan bestemme hans antisosiale oppførsel. Bare når et barn er i stand til å handle i henhold til virkelighetsprinsippet, ta hensyn til kravene til det sosiale miljøet, analysere og kontrollere intensjonene sine og selvstendig bestemme om denne eller den impulsen må avvises eller gjøres om til handling, er hans overgang til voksen alder mulig, men det bør huskes at fremgang mot den prinsipielle virkeligheten i seg selv ikke garanterer at en person vil følge sosiale krav,

I følge A. Freud presser nesten alle normale elementer i et barns liv, som grådighet, sjalusi, egeninteresse, barnet i retning av asosialitet, og ved hjelp av psykens beskyttende mekanismer, noen instinktive ønsker, ikke godkjent i samfunnet, tvinges ut av bevisstheten, andre forvandles til sin motsetning (reaksjonære formasjoner), blir rettet mot andre mål (sublimering), og blir omdirigert til andre mennesker (projeksjon). Sosialiseringen av et barn og dets inkludering i samfunnets liv er så vanskelig og smertefullt.

Organisering av beskyttelsesprosessen- dette er en viktig og nødvendig komponent i utviklingen av selvet Utviklingen av hukommelse, tale og tenkning er en nødvendig betingelse for utvikling av personligheten og sosialiseringen til barnet. Dermed fremmer rasjonell tenkning forståelse av forholdet mellom årsak og virkning, og tilpasning til samfunnets og omverdenens krav slutter å være enkel underkastelse: den blir bevisst og adekvat. Dannelsen av virkelighetsprinsippet og modningen av tankeprosesser er nødvendige komponenter i sosialisering, som åpner veien for dens nye mekanismer (som imitasjon, identifikasjon, introjeksjon), for at barnet kan forlate familien til skolen, fra skolen til det offentlige liv, når en person gradvis forlater personlige fordeler og tar hensyn til andre menneskers interesser, moralske standarder og samfunnets lover.

Freud anerkjente eksistensen av to grunnleggende instinkter - liv og død. Den første av dem, eller Eros, inkluderer alle kreftene som tjener til å opprettholde liv og forplante seg. De viktigste er seksuelle instinkter og seksuell energi (libido). Dødsinstinktet, eller Thanatos, ligger til grunn for alle manifestasjoner av grusomhet, aggresjon, drap og selvmord, alle skadelige former for atferd som ødelegger menneskers helse og liv (fyll, narkotika). Det følger prinsippet om entropi og er assosiert med ønsket om å opprettholde dynamisk balanse! som et resultat av at alle levende vesener har et iboende ønske om å vende tilbake til den usikre tilstanden de kom fra, og mennesker ubevisst streber etter døden. Denne posisjonen til Freud er kontroversiell og er ikke anerkjent av mange psykologer.

Fra psykoanalysens posisjon er en person en motstridende, plaget, lidende skapning, hvis oppførsel hovedsakelig bestemmes av ubevisste faktorer, til tross for bevissthetens motstand og kontroll. Som et resultat av dette er en person ofte også en nevrotisk og konfliktfylt skapning. Freuds fortjeneste ligger i det faktum at han tiltrakk seg vitenskapsmenns oppmerksomhet til den seriøse studien av det ubevisste i psyken, og for første gang identifiserte og begynte å studere indre konflikter hos individet.

Freuds psykoanalytiske teori er et eksempel på en psykodynamisk tilnærming til studiet av menneskelig atferd, hvor ubevisste psykologiske konflikter antas å kontrollere denne atferden.

Tabell 5.4.

Teori 3. Freud

Forstå en person	Mennesket er et motstridende biososialt seksuelt vesen, i hvilket det er en konstant kamp mellom dets ubevisste seksuelle lyster, bevisstheten og samvittigheten, som et resultat av at han selv ikke vet hva han vil gjøre i neste øyeblikk og hvorfor han vil begå dette eller den handlingen.
Personlighet	Personlighet er en helhetlig struktur i forholdet mellom It, Ego, Super-Ego
Holdning til kroppen	Kroppen og psyken er avhengig av hverandre.Kroppen er kilden til grunnleggende vital energi, motiver, instinkter, drifter og følgelig problemer, personlige konflikter knyttet til deres tilfredsstillelse. Fysiske sykdommer er av psykologisk karakter, det vil si at psyken kan påvirke kroppen. Kroppstrekk forstås som symboler på uttrykk for psykiske og personlige problemer.
Sosiale relasjoner	Familien som samfunnsmodell. Her utvikles det relasjoner mellom individer (barn - mor, barn - far, barn - et annet barn), som er dannende for fremtidige sosiale relasjoner. Valget av venner, ektefelle, preferanse for en eller annen sjef, livsstil - alt dette bestemmes av innledende familieforhold og erfaringer. I sosiale relasjoner fortsetter en person å løse problemene som oppsto i familiebånd.
Vil	Vilje fungerer som en av de mulige kildene til forsvarsmekanismer, dvs. frivillig innsats er rettet mot å jobbe med et uønsket symptom, undertrykke det.
Følelser	En persons følelsesliv er hovedkilden for å forstå ekte motivasjon. Selve følelsene er: måter å endre spenningen forbundet med instinkter på; måter å vurdere nytelse/misnøye på; former for beskyttelse. Grunnlaget for enhver negativ følelse er undertrykt affekt, som genererer angst. Freud var hovedsakelig opptatt av negative følelser som manifestasjoner av en persons ubevisste komplekser.
Intelligens	Intelligens- dette er et instrument for Selvet, et instrument for bevisst arbeid. Følelseslivet og motivene knyttet til det er tilgjengelige for intellektuell betraktning, det vil si at det kan forklare symptomet og avsløre dets sanne natur. Den sanne forklaringen er frihet fra illusjoner, fra imaginære verdier. Ethvert aspekt av det ubevisste kan vurderes rasjonelt. Utviklingen av intelligens er et middel til å styrke selvet, bevisstheten og personlighetsutviklingen. Hvis selvet er sterkt, kan intellektet brukes til å forklare symptomenes sanne natur; hvis det er svakt, er det en ekstra kilde til svakhet, siden forklaringene vil være feil og forvrengte.
Selv (ekte selv)	Selv- dette er en balansert helhet, enheten av alle personlighetsstrukturer. Det er ingen egen substans av selvet. Det virkelige Selvet er alltid koblet til kroppen.
Menneskelig frihet	Menneskelig frihet er ekstremt begrenset, det er en illusjon: alle manifestasjoner av menneskelig aktivitet (handlinger, tanker, følelser, ambisjoner) er underlagt kraftige ubevisste instinktive krefter, spesielt seksuelle og aggressive. Menneskelig atferd er ikke lenger underordnet bevissthet, men ubevisste motiver, hvis essens en person aldri helt kan vite.
Arvelighet	Medfødt arvelig struktur, det ubevisste Den danner grunnlaget for personlig struktur og utvikling. Den psykoseksuelle utviklingen til en person er biologisk og genetisk bestemt, selv om forholdene i det sosiale miljøet i tidlig barndom i stor grad kan påvirke den påfølgende utviklingen av individet. Selv om Super-egoet er et produkt av det sosiale miljøet, er miljøets betydning fortsatt sekundær sammenlignet med forrangen til biologisk bestemte instinkter.
Variasjon i atferd	Personligheten til en voksen er dannet av erfaringene fra tidlig barndom, preget av hvilket stadium av psykoseksuell utvikling han har nådd eller hvor han har fikset seg, og forblir praktisk talt uendret i voksen alder. Under påvirkning av psykoterapi kan det forekomme atferdsendringer, men ikke en grunnleggende endring i personlighetsstruktur.
Kjennskap til menneskets psyke	Mennesker lever i en subjektiv verden av følelser, følelser, betydninger, som er årsaken til andre fenomener - handlinger, reaksjoner, skader osv. En person strukturerer ikke bevisst oppførselen sin; ubevisste faktorer er mer innflytelsesrike, så erkjennelse av psyken oppnås med vanskeligheter - takket være vitenskapelige metoder.
Holdning til psykoterapeutisk hjelp	Freuds konsept vurderer psykiske lidelser som en konsekvens av psykotraumer og de resulterende ubevisste kompleksene. Atferdsforstyrrelse oppstår som et resultat av en konflikt mellom Id og Super-Ego, som ikke er i stand til å løse bevisstheten til I. Psykoanalyse som metode for psykoterapi er en effektiv, individuell intrapsykisk metode rettet mot å finne og nøytralisere årsakene som forårsaket ubevisste komplekser og nevrotiske symptomer, for å gi hjelp til pasientens egen bevissthet om årsaker, manifestasjoner og måter å overvinne nevrotiske symptomer.