Faktisk er det Kem Gulag-skjærgården beskrevet i boken Solsjenitsyn.

Fra Kemi dro vi mange ganger til Solovki. Denne gangen var mellompunktet før Solovki. Det er mer enn 200 øyer i skjærgården, de største er det Russisk og tysk kropp.

Som vanlig, etter å ha overnattet på hotellet " Køye«Vi, etter å ha avtalt på forhånd med båten, dro til disse øyene.

Øyene er allerede godt synlige på lang avstand.

tysk øy

Og så fortøyer vi kl tysk øy. Båten kan ikke komme i nærheten av land, da det står på grunn der, så vi blir satt av rett på steinene. Nå må alt utstyret vårt (telt, kameraer og viktigst av alt - vann - i en uke for 10 personer) på en eller annen måte flyttes fra steinene til jevn mark.

Heldigvis finnes det en vei ut!

Ved hjelp av kajakk med seil ble alt utstyr fraktet til et jevnt sted, hvor vi slo leir.

Det var til og med et lite badehus ikke langt fra leiren vår.

Etter å ha satt opp leir og spist lunsj

vi begynte umiddelbart.

Sanctuary of the Ancestors

Hovedattraksjonen på den tyske øya er Sanctuary of the Ancestors. Dette er det høyeste punktet ikke bare på denne øya, men på hele kjeden av øyer Kem Skerries.

Herfra fascinerer naturen rett og slett med sin utrolige kraft!

Birds of the Body Archipelago

Det er mange forskjellige fugler på øya,

og, selvfølgelig, måker.

Og det er bær overalt der det til og med er litt dårlig jord. Det er sant at ikke alle passer for alle. Noen spiste dem med en håndfull, mens andre ble litt dårlige etter kort tid (meg, for eksempel).

Steiner

Og på steinene kan du se mønstre som dette.

I prinsippet kan ferskvann samles opp fra slike lommer. Men siden vi ble advart om at det ikke var kilder her, tok vi med oss ​​vann.

Med jevne mellomrom senket tåke seg over oss og forvandlet alt rundt oss.

russisk øy

Slik ser det ut i tåka russisk øy.

Seydy

Og her kan du se seider. Dette er hellige steiner formet som menneskeskikkelser.

Solnedganger

Og hvilke solnedganger!

Uken gikk fort, en båt kom etter oss, og vi la i vei.

Stå opp kl 7.00. Det er sol utenfor vinduet. Flott. Vi spiser frokost med smørbrød med rå røkt pølse, omtenksomt brakt fra Moskva. Ja, og du må kutte pølser og brød med deg og ta litt te på termos. Og det blir ikke noe ekstra vann. Klokken 8.50 må vi være ved Kheta-bryggen; det er en rolig 7-minutters spasertur fra huset vårt.

I dag har vi en 2-timers reise til sjøs til Kuzova-skjærgården. Og på stedet - en stigning til fjellet på den tyske øygruppen med en høyde på 126 meter. Bare 126 meter, vil noen si, men for meg, en uforberedt person, og med en ryggsekk på skuldrene, virket denne stigningen som å erobre Everest.

Vi setter seil klokken 09.00 skarpt. Vi sitter på dekk og beundrer utsikten. Vi tok på oss alle de varme klærne vi hadde. Jeg har på meg en T-skjorte, fleece, membranjakke, jeans, lue, hansker og en stole på knærne. Ikke varm. Men skjønnheten rundt lar deg ikke gå til en varm hytte.

Her og der blinker ryggen til hvithval i det sølvblanke, rolige vannet. Jeg vil virkelig se dem nærmere. Folk skryter av at de i går på en utflukt til Cape Beluzhiy så mange hvithval med kalvene sine. Ønsket vårt øker enda mer, og vi vil selvfølgelig oppfylle det, uansett. Men mer om det senere.

Nå er det et fyrtårn på vår høyre hånd, og foran er konturene av en spredning av øyer i Kuzov-skjærgården. Hvorfor er jeg ikke en kunstner? Dette spørsmålet kom til meg hele tiden under turen.

Vi nærmer oss øya. Havet er stille og glatt som glass. Jo nærmere vi kommer, jo mer skjønnhet åpner seg for oss. Folk tar frem kameraer, de vil fange hvert øyeblikk.

Den 2 timer lange reisen gikk ubemerket, og båten vår fortøyde til den steinete kysten av den tyske øya. Den ene enden av landgangen ligger på baugen av skipet, den andre på en enorm steinblokk. Eventyret begynner!

På kysten blir vi møtt av guiden Ivan, en ung og fargerik tynn mann, dypt forelsket i arbeidet sitt og lidenskapelig opptatt av forskning og oppdagelse. Han vil følge oss hele tiden og introdusere oss til dette fantastiske stedet.

Hva er Kuzova-skjærgården? Dette er et sted med sjelden skjønnhet, en spredning av øyer på den blå overflaten av havet. Dette er et sted med fantastisk panoramautsikt. Det er unike kulturelle og historiske monumenter her - seider, labyrinter, steinhauger, steder for kultritualer til proto-samene (det vil si de som bodde her før de samiske stammene). I motsetning til Solovetsky-øygruppen, tilhører Kuzova-øygruppen territorielt republikken Karelia.

Tysk øy: farlig oppstigning og nedstigning til hvit sandstrand

Vel, endelig gikk alle i land langs den smale, vaklende landgangen. Ivan forklarer reglene for oppførsel og sikkerhet, spør om noen av oss lider av høydeskrekk, og vi begynner oppstigningen i et ganske raskt og raskt tempo. Men bokstavelig talt etter et par minutter føler du en sterk mangel på luft, pusten blir anstrengt, og ryggen under sekken blir dekket av svette. Etter 10 minutter drømmer du om en hvileplass. Og her er første stopp, bort med varme klær! Ivan begynner historien.

Etter en 5-minutters pause, etter å ha trukket pusten litt, fortsetter vi reisen. Vi nærmer oss en ren klippe og begynner å klatre. Jeg vil si med en gang: alle som bestemte seg for å reise seg gjorde det. Både pensjonister og småbarnsfamilier. Men likevel er det ikke så enkelt og slett ikke trygt. Det er ingen forsikring, hvis du gjør en feil, er det vanskelig å si hva utfallet blir. Det er en avgrunn nedenfor. Du føler deg som en ku som ved en tilfeldighet finner seg selv i rollen som en grasiøs fjellgeit.

Men det er slik skjønnhet rundt at det tar pusten fra deg. Omtrent halvveis oppover stigningen legger vi merke til en ørn som svever under. Opptoget er uforglemmelig. Vi stiger til toppen, og da er det en følelse av at du står på kanten av jorden og du er verdens hersker. Glede, beundring, en følelse av uvirkelighet av det som skjer, følelser syder. Jeg føler absolutt lykke og glede. Hvorfor er jeg ikke en kunstner?! Jeg prøver å fange alt på kameraet mitt. Ivan sier at ikke ett fotografi kan formidle all skjønnheten til dette stedet. Jeg tror jeg er enig.

På toppen, i tillegg til en fantastisk utsikt, ventet seider, steinhauger og en mystisk svingende steinblokk på oss. Hvordan de gamle proto-samene bygde denne arven og for hvilke formål de etterlot seg, forblir et mysterium. Ekskursjonen etterlater seg flere spørsmål enn svar.

I klart vær kan du også observere Solovetsky-skjærgården fra toppen; den virker så fjern og uvirkelig, som en luftspeiling i ørkenen. Men vi vet med sikkerhet at den eksisterer.

Ivans historie var interessant og lærerik. Han var glad for å peke ut utsiktspunkter for bilder og svare på alle spørsmål. Øyene er ubebodd av mennesker, men her bor harer, rever, et stort antall fuglearter og hvithval. Ivan sa også at det bor en bjørn på den russiske øya. Jeg vet ikke om dette er sant eller en spøk. Jeg så det ikke selv.

Det er på tide å gjøre nedstigningen. Den ligger på den andre siden av øya og er ganske flat. På slutten av nedstigningen ventet en strand med snøhvit sand på oss. Flere bestemte seg for å svømme. Barna plasket glad i vannkanten, og det føltes som om vi var et sted ved bredden av et varmt hav. Solen brant nådeløst. De sier at du må ta alt til Solovki, fra badedrakt til filtstøvler.

Mens folket svømte matet vi guiden vår med smørbrød og te, fordi han var for tynn. Hvis du ønsker det, kan du forresten bli på øya et par dager. Telt og alt du trenger vil bli gitt til deg. De slår til og med på generatoren for å lade dingser. Jeg fant all informasjonen.


Gå tilbake til Solovki. Suvenir- og klosterbutikk

Hjemreisen venter på oss. Vi tar en siste farvel-kikk på toppen av øya, havet rundt oss er fortsatt like stille og glatt. Vi tok på oss alle de varme klærne våre, og dette til tross for at det var varmt i fjæra og det ser ut til at nesen vår var kraftig forbrent i dag.

Når vi nærmer oss bryggen på Solovki, beundrer vi med beundring åpningen, en av de beste, utsiktene over klosteret. Jeg hører vennen min hviske: "Jeg føler at vi gikk tilbake i tid i en tidsmaskin." Jeg ser på klosteret og tar meg selv i å tenke den samme tanken. Vi er ikke lenger i det 21. århundre, vi har blitt kastet flere århundrer tilbake i fortiden. Han står så majestetisk, stolt og uavhengig, som om tiden ikke har makt over ham. Klosteret er innhyllet i mystikk og mystikk, det lokker og tiltrekker deg. Det ser ut til at abbed Philip er i ferd med å komme ut for å hilse på oss.

Måkeskrikene driver bort synet. Men den søte følelsen av lykke består. Hva kan jeg si, dette er den mest pittoreske ekskursjonen, en av de mest emosjonelle.

I fjæra er det kyr og en flokk okser. Denne levende skapningen går rolig rundt i landsbyen, vi så dem hele tiden på forskjellige steder. Det ser ut som om dette er flokken til et kloster. Det er ingen hjemløse kyr, eller er alt mulig på Solovki?

Slitne gikk vi inn i butikken. Vi kjøpte epler, brød og vann. I nærheten av huset vårt er det et telt med klosterbakverk. Jeg leser ofte i anmeldelser at bakevarene er så som så, men etter min mening er bakevarene gode. Hvis det er en fiskehandler, finner du et anstendig stykke fisk inni. De sparer ikke på fyllet for paier med tørkede aprikoser og svisker. Når det gjelder kostnadene, har jeg glemt prisene litt, men jeg husker nøyaktig at en fiskehandler kostet 50 rubler, paier med poteter, kål, tørkede aprikoser, svisker, syltetøy koster omtrent 25 rubler. I samme telt selger de deilig levende klosterkvass. Og som suvenirer tok jeg med hjem honning og marmelade produsert av klosteret, barna likte det.

Etter å ha kjøpt noen paier dro vi hjem, drakk te og gikk en tur. Siden vi i dag har mottatt vår kvartalsvise kvote av følelser, bestemmer vi oss for å bare vandre rundt i suvenirbutikkene.

Suvenirer på Solovki selges hovedsakelig fra Arkhangelsk-regionen eller Karelia. Det er mye linprodukter, bjørkebark, nordlige "rogn" pepperkaker, beinprodukter, te, magneter, etc. Vi kjøpte en guidebok og en bok om nattergaler av Oleg Kodola. Han signerer denne boken for meg dagen etter, under ekskursjonen. Jeg kjøpte en kattesølje laget av mammutbein, datteren min elsker katter, så jeg kjøpte den til henne, jeg kunne ikke motstå. Til sønnen min, en nøkkelring laget av hjortegevir. Til mannen min, et krus malt av kunstneren.

Hvordan se hvithval?

Under turen ringer jeg «Independent Guides» og ber dem ta oss med til Cape Beluzhiy i morgen. Faktisk er hvithvaler vanligvis på Solovki til midten av august, men i dag er det allerede den 21. I følge alle prognoser skulle de ha dratt nå, men kanskje det varme været forsinket dem, eller kanskje de rett og slett ikke har en kalender. Og de stakkars dyrene vet ikke at de har svømt i åpent hav i 6 dager nå.

Vi er ivrige etter å se disse fantastiske skapningene. Men guidene svarer at det ikke blir noen utflukt. Båten de drar til Beluzhiy på på dette tidspunktet vil bli okkupert av en annen utflukt. Men de melder umiddelbart om gode nyheter. I morgen inkluderer programmet vårt "Solovetsky-klostre. Historie og legender." Og i dag kom Oleg Kodola tilbake. Dette er hans egen ekskursjon, og han vil lede den.

Jeg har lest mange anmeldelser om denne personen. For det meste rosende. Og jeg ville virkelig finne ut om han virkelig er så god som ryktene sier om ham. Jeg gleder meg og tar opp igjen spørsmålet om hvithval. Jeg vil, jeg kan ikke, la oss bestemme noe.

Og så tilbyr jenta en løsning. Bilutflukten vår vil passere gjennom klostrene, og på vei tilbake passerer vi stien til Cape Beluga. De kan sette oss av og vi har bare 6 km igjen. gjennom skogen langs stien. "Det er lavvann i morgen klokken 16. Ta av deg skoene, gå langs tidevannssonen helt til nesen - og nyt." Riktignok må du gå tilbake 6 km langs stien til veien og ytterligere 6 km langs veien til landsbyen, men dette er ingenting sammenlignet med muligheten til å se hvithval.

Tanken på hval var veldig sterk, og et stort ønske drev oss videre. La oss gå til? Selvfølgelig, la oss gå. Dessuten har vi etter utflukten fri hele dagen, og vi ville også gå gjennom skogen for å plukke sopp og spise bær. Og denne ruten vil ikke skremme oss. Og så kom en idé til oss: hva om vi spurte vertinnens mann om å møte oss på vei tilbake, og kjøre bilen hans til begynnelsen av stien? Og da skal vi totalt gå bare 12-13 km. Når jeg ser fremover, vil jeg si at Alexey var enig.

Hurra, hvithval venter på oss i morgen! Takk, jenta i den andre enden av mobiltelefonen! Du ga oss muligheten til å se hvithval. Og gjør det gratis.

Det var tid for middag, og vi vandret til Wardroom Cafe. Det er forskjellige anmeldelser om dette etablissementet. Jeg skal skrive min. La oss gå. Nesten alle plassene i kafeen var besatt. Lukten var som i en enkel kantine. Vi finner en ledig plass. Det er smuler på stolen min, jeg prøver å feie dem bort og jeg får noe fet på hånden. Det er bra at jeg ikke satt på den stolen. Bordet er klissete og ikke veldig rent. Jeg ser på Lena, det er et spørsmål i øynene hennes: "Kanskje vi skulle gå til gårsdagens etablissement?" Vi reiser oss og går. Så vi kan ikke si noe om kjøkkenet. Kanskje maten der er veldig velsmakende, det er mange mennesker som sitter der.

Solovetskaya Sloboda er også overfylt, men koselig og rent. I dag unner vi oss den berømte Solovetsky-silden - dette er små fisker som veier omtrent 100 g, vi tar taresalat, bakt zucchini og riktig 50 g bærtinktur. Alt er veldig deilig. Regningen for to er rundt 1200 rubler.

Vi går hjem i skumringen. Månen er på himmelen og stjernene glitrer mystisk. Til venstre er de mektige murene til klosteret, til høyre er den hellige innsjøen. Stillhet. Du kan høre vannet sprute, om kvelden svømmer oter langs kysten i innsjøen... Hva er dette, en drøm eller virkelighet?

Personlig erfaring

Ininsky "Rock Garden" er et fantastisk landskapsmonument skapt av naturen selv, som minner om en skjærgård med øyer i havet eller fjelltopper som stikker ut over et hav av skyer. Vi vil besøke hulene i Cape Turali og se "Singing Sands" "...

Veiene på øya består av 99 % skitt. Du kjører og husker vitsen "Å, veiene våre ... jeg satte meg bak rattet ... og ... kjørte avgårde ... ... ingenting har endret seg på 200 år." Vi tar et bilde. Oleg signerer boken sin "History of the Solovetsky Archipelago" for meg. Vi minner ham på at vi kommer til å trenges...

Der, på stedet, må vi bestige klippen på den tyske øya i skjærgården, 126 meter høy. Noen vil kanskje si at det bare er 126 meter, men for meg, en uforberedt person med en ryggsekk på ryggen, er denne stigningen...

For noen er en dag på øya nok, mens andre kommer tilbake hit mange ganger. Men alle legger igjen en del av sjelen sin på. Denne utflukten er også kjent som "når de på slutten av ekskursjonen fanger og spiser blåskjell") 24.08 kl. 12.00 "History of the Solovetsky Archipelago" (kapp...

Bikini, Janusz Wisniewski, og Bikinier i denne sammenhengen er ikke truser :), men en øy i Stillehavet 23.10.2015 13:59:51, australsk Echidna. Du er ikke autorisert. For å sende en melding må du logge inn. Jeg leser «Den tyske gutten» nå, jeg >.

Vi dro også til Semilan-øyene, som er blant de ti vakreste øygruppene i verden: Og til slutt, lotusene som blomstret rett på hotellet, denne blomsten er veldig respektert i Thailand Og, som de sier på Oscar-utdelingen, uttrykker jeg min takknemlighet...

A. Solzhenitsyn "The Gulag Archipelago" A. Solzhenitsyn "Cancer Ward" R.-L. Stevenson "Treasure Island" A. og B. Strugatsky "Roadside Picnic" A. og B. Strugatsky "It's Hard to Be a God" D Sallinger "The Catcher in the Rye" av E. Tarle "Napoleon" av A. Tvardovsky "Vasily Terkin"...

Kjære jenter, hjelp meg å fullføre denne oppgaven! Jeg studerte tysk, men i dag tenker ikke barnet i det hele tatt og lager bråk. For å sende en melding må du logge inn. nei, Len, vi står bak "øya", eller rettere sagt "Barn" nå:) 16.02.2011 22:08:45, Kitasha.

Dersom det ikke var vilkår for et visumfritt land, vil Fr. Tenerife, Kanariøyene. Klimaet er fantastisk, brunfargen også, shopping (hele øya er avgiftsfri), underholdning - alt er supert.

Nesten halvveis fra Kem til Solovki ligger Kuzova-øygruppen: seksten steinete øyer. På Kuzov er det to høyeste punkter i Hvitehavet: på tyske Kuzov 126 meter og på russiske Kuzov - 134 meter. Det er minst to versjoner om opprinnelsen til navnet: ifølge en av dem er "kropp" oppkalt fra det finske "kuusi", som betyr "gran", "granøyer" (delvis er øyene i skjærgården dekket med skog).


Den andre versjonen av opprinnelsen til navnet ble fortalt av Oleg Kodola, en forfatter og forsker av Solovkov: Få mennesker vet at forfatteren Daniel Defoe, skaperen av den berømte Robinson, fortsatte historien om karakterens reiser. I den andre boken, kalt «The Further Adventures of Robinson Crusoe», sender Defoe Robinson til... Russland, hvorfra han, gjennom byen Arkhangelsk, drar med skip til sitt hjemland, England. Men Robinsons skip blir igjen fanget i en storm. Det harde Hvitehavet lar ikke gjesten reise hjem. Robinsons skip rømmer fra en storm i en utrolig vakker bukt, midt i en steinete skjærgård dekket med taiga og tundra. Robinson gir denne øygruppen navnet sitt - Crusoe Archipelago. Ankomsten av den berømte reisende til skjærgården ble sett av lokale pomorer, som også gjemt seg fra stormen på disse øde øyene. Etter å ha hørt at den utenlandske gjesten ønsket å gi de vakre, men eierløse øyene hans navn, støttet de Crusoes ønske. Men de kunne ikke snakke ham ut. Først ønsket de å kalle det "Belly", men det var på en eller annen måte dissonant, og gjesten var utenlands. Og så husket vi et godt ord - "Kroppen". Så øygruppen begynte å bære navnet "Kuzov", og Robinson Crusoe forble i minnet til pomorene som Robinson Kuzov. En vits, selvfølgelig - men hver vits har sin del av en vits...

For å være ærlig var ikke Bodies inkludert i planene for denne turen: Tiden er som alltid kort, men det er mye av det jeg vil se. Og hvis det ikke var for en kjede av ulykker: en utflukt til Anzer som ikke var reservert for oss, et stormvarsel på dagen da vi skulle gå til Bolshoi Zayatsky, konstant kontakt (som jeg ikke forventet i det hele tatt) med uavhengige guider og noen andre småting - Kuzova ville de bare ha vært synlige for meg på lang avstand. Imidlertid viste hele kjeden av tilfeldigheter seg veldig vellykket (selv om jeg ikke dro til "Bunnies", men jammen: jeg har allerede vært der, jeg skal gjenta det på mitt neste besøk) og om morgenen den tjuetredje juli dro vi til Kheta-bryggen, hvorfra det lille skipet skulle frakte oss til Kuzova.

Vår guide var Oleg kodola Kodol, noe som gjorde meg spesielt glad: Jeg ville virkelig høre ham. For det første leser jeg ham her, for det andre leser jeg bøkene hans, og for det tredje er han ganske enkelt en legende: på Solovki ser det ut til at ikke bare hver person kjenner ham, men hver mygg fra de mange ringeflokkene. Selvfølgelig ble katten plaget av nysgjerrighet! Og når jeg ser litt fremover, var det ikke forgjeves at det plaget meg - turen var veldig interessant, full av informasjon og eventyr.

Motorskipet "Savvaty" er lite, hele gruppen får ikke plass i kabinen - og på dekk, må jeg innrømme, var det liksom ikke veldig varmt denne juli: noe rundt +10, og til og med på vannet. Men for en skjønnhet! Og også - hvis du ser nøye etter - kan du se hvithval og sel: de dukker ofte opp fra vannet ikke langt fra kroppene.


"St. Nicholas" har samme dimensjoner som "Savatiy". Det er vi som skal mot Kuzova, og de kommer mot oss.


Hvithavsseler hviler gjerne på denne øya med et fyrtårn. De er imidlertid ikke på bildet - da vi gikk forbi, boltret alle disse bartebesatte ansiktene i vannet. Det er synd at jeg ikke kunne ta et bilde: det er langt unna, og jeg har ikke et passende objektiv...


Vår vei ligger på den tyske kroppen...

Et rimelig spørsmål: hvorfor faktisk russiske og tyske kropper? Det er en legende om at på 1600-tallet, da en svensk avdeling bestemte seg for å angripe Solovetsky-klosteret, landet svenskene på en av øyene (Kuzov) og bestemte seg for å plutselig angripe munkene. Den russiske avdelingen sporet dem opp, virkningen av overraskelse ble brutt, og svenskene bestemte seg for å forlate planen sin, men... Legenden sier: svenskene ble forsteinet. Så den tyske kroppen og den russiske dukket opp... Hvorfor tysk og ikke svensk? Det er så enkelt: husk, i Rus ble enhver utlending kalt en tysker. Fordi han ikke snakker russisk, noe som betyr at han fortsatt er dum.

Den første testen ventet på oss ved avstigning fra båten: det var ingen brygge på Kuzov. Og ingenting som ligner ham heller. I stedet kommer to hyggelige mennesker opp, en trestige kastes over dem, og den må de bruke for å gå i land. Ja, selvfølgelig, de hjelper: ovenfra - noen fra Savvatiya-teamet, nedenfra - de hyggeligste vaktmesterne. Men mange mennesker har fortsatt ben og armer som skjelver: høyt oppe, og under er det småstein...

Vi flyttet til kysten. Rundt rundt er steiner, steiner, steiner... I sprekkene og hullene er det lyng, løvetann (nei, det er nok ikke en løvetann - men jeg vet ikke hva de heter), kråkebær og fantastiske delikate bjeller:

Veien vår er oppover. Til høyeste punkt: 126 meter. Stien er ikke flat: en turist "C". Ja, på de vanskeligste stedene er det stiger på tre trinn, rekkverk er hengt, men dette opphever verken høyden eller det ekstreme. Ja, på denne stigningen mistet vi en del av gruppen: en dame sa at hun ikke var i stand til å klatre en slik stigning, og to av hennes følgesvenner ble igjen med henne nedenfor - tilsynelatende som moralsk støtte... Ja, jeg forstår at hun ville neppe har klatret dit - men hvor mye de tapte!


Her, hvis du ser nøye etter, til høyre kan du se en av disse stigene og de grønne tauene til rekkverket (bildet, som de andre, er klikkbart, det tar deg til Yandex-bilder, hvor du kan se større ut).


Vi er ikke helt på toppen ennå...


Madam fikk min respekt: ​​med en ganske sterk høydeskrekk klarte hun fortsatt denne klatringen. Dette er kanskje ikke en bragd, "men det er definitivt noe heroisk i det."


Og her er utsikten fra toppen...


Du kan se båten vår nedenfor til høyre...

Men Kuzova er kjent ikke bare for sin vakre utsikt. Et ganske stort antall hellige steiner (seider) og andre religiøse steinblokker er bevart her. Seid - i henhold til begrepene til de samiske aboriginene i Karelen - er en naturlig gjenstand der en aktet ånd bor. I følge samenes tro hjelper de gamle innbyggerne i Hvitehavsregionen, seider og andre avguder mennesker i fiske og jakt. Derfor ble seider plassert på høye bredder og øyer av reservoarer slik at de var synlige på avstand. Det ble ofret til seider og avguder. I tillegg er seider assosiert med den andre verden: Samene mente at man gjennom seider kan kommunisere med de dødes sjeler. De steinene som ble tilført en sjamans ånd ble ansett som spesielt kraftige ...


Seider på kroppen er nesten alle like: en stor stein på små "bein"

Det er omtrent tre hundre og femti av dem på den tyske kroppen... Det er imidlertid ikke mange slike store.


Oleg Kodola på bakgrunn av en av seidene. Du kan forestille deg størrelsen på steinen...


Det var en gang en lignende "liten" rullestein her også. Men han forsvant. På platået, sier de, har de ikke kommet over det ennå. Det var slike forsvinninger av seider som bidro til fremveksten av legender om at steiner kan fly.


Seid er en litt annen type: den har et "hode" (en mindre stein plassert på toppen imiterer den), den flyter ikke på "ben", men hvis du trykker veldig lett på den, vil den svaie. "Hodet" ruller ikke av noe sted.


Disse "pyramidene" er også en underart av kultsteinstrukturene til våre forfedre. Imidlertid er en del av det allerede en stilisering av dem, skapt av "ville" turister.

Og det ser ut til at naturen selv på Nemetsky Kuzov antyder at dette stedet ikke er lett:

Vi gikk ned langs den flatere delen av øya. Stien fører fra klippen inn i skogen, inn i skyggen av grantrærne...

Og helt nederst er det en strand med den allestedsnærværende fucus:

"Etter det, etter å ha bodd her, dro vi til to små øyer, som ligger sør på Big Solovetsky Island... de er synlige fra kysten... Tyske og russiske kroppen. Her fant vi "turer" - steinpyramider laget av steinblokker .Men med letingen etter labyrinter ble det ganske morsomt.Vi visste at de ble beskrevet, at de fantes på Zayatsky Island...vi lette lenge etter denne labyrinten...så leter vi. .. vi står i denne labyrinten... Det er alt Det var så overgrodd at det ikke fanget øyet. Det er alt ryddet ut nå.» (. Solovki fra sekstitallet. Intervju "Solovki Encyclopedia", Toronto. 04/04/2009)

Solovetsky vitne
Kort om Solovki
"Konferansedeltakerne fikk muligheten til å bli kjent med de mest interessante monumentene fra den gamle historien til Kuzov-skjærgården, besøke labyrintene på Zayatsky Island (Solovetsky-øygruppen)... For å bevare den naturlige og kulturelle arven til Kuzov, noen av øyene ble anbefalt stengt for publikum.» (Kroppene som lokker. )
Navigasjon, skip og historien om skipsfart utenfor Solovetsky-kysten
ELEFANT-flåten
Neva
Ny Solovki

"Det høyeste punktet på den steinete Kuzov-øygruppen ligger på den største av øyene - russiske Kuzov. Høyden er 123 meter. Den er som taket på hele den karelske Hvitehavsregionen. Over dette merket er det bare himmelen. Det er vanskelig å si hvorfor disse bergartene fjernt fra fastlandet viste seg å være attraktive for våre forfedre , men for et par tusen år siden levde folk på dette harde landet. De etterlot seg et fantastisk minne om seg selv. To prosent av hele territoriet til landet skjærgården er okkupert av forskjellige typer religiøse gjenstander: hellige steiner (seider), mystiske labyrinter..." ( Forfatter ukjent. Om monumentene til Nord-Europas historiske og kulturelle arv. Avis "Karelia", Petrozavodsk. 02/06/2001)

Tysk og russisk organ:
"Kuzovki" - en del av Solovki-skjærgården



Tysk kropp eller legende
om forsteinede svensker

"Steinene kalles seider. De finnes ofte i Kuzov-området... Ikke langt fra Solovki er det Kuzov-øyene... Disse Kuzovs har de mest luksuriøse steinene, men munkene i Solovetsky-klosteret tok ikke steiner fra Kuzovs for arrangementet av klosteret, selv om de er mye nærmere dem. De foretrakk å reise 60 kilometer for å hente dem...

Hvorfor?
- da en svensk avdeling bestemte seg for å angripe Solovetsky-klosteret. Svenskene landet på en av øyene (Kuzov) og bestemte seg for å plutselig angripe munkene. Den russiske avdelingen sporet dem opp, virkningen av overraskelse ble brutt, og svenskene bestemte seg for å forlate planen sin, men... Så den tyske kroppen og russeren dukket opp... Det er steiner her og der." Og du kan' ikke rør dem! ( Galina Sokhnova. Som barn drømte hun om å studere hemmelighetene til de egyptiske pyramidene. Avis "Karelia", Petrozavodsk. 20.02.2003)

"Labyrintene og de hellige seidene på Kuzov-skjærgården er bevis på den eldste nordlige sivilisasjonen. Disse fantastiske øyene ligger i Hvitehavet. Fra det gamle lille skipet du kan komme hit på, ser du først bare steinete kyster og topper, og så ensomme grantrær og uvanlige busklignende flerstammede bjørker Og det er så mye bær og sopp her!Sjeldne fugler oppført i Red Book-redet her.

Men det viktigste som bokstavelig talt tiltrekker arkeologer fra hele Nord-Vestlandet og fra de skandinaviske landene, er øygruppens mysterium - gamle religiøse bygninger. De vitner om at det russiske nord ikke var en vill, barbarisk region. Det viser seg at øyene i Hvitehavet er vuggen til en eldgammel kultur, hvis hovedinnhold var den åndelige innsikten til aboriginerne - religiøse og tilsynelatende det samme, kosmiske. De første skriftlige bevisene om de historiske monumentene til Kuzov - labyrinter og seider, dateres tilbake til det nittende århundre, ble registrert, da snakket mange russiske reisende om dem. Lokale innbyggere har lenge visst om eksistensen av bisarre steinstrukturer og kalte dem "forstenede tyskere", og assosierte dem med hendelsene under den svenske intervensjonen i Hvitehavsregionen i 1611." ( Svetlana Tsygankova. Helligtrekonger av lappene. Avis "Russland", Moskva. 22.05.2003)

Kropp - en kombinasjon av landskap
og fornminner

"Kuzova-skjærgården på Hvitehavskysten utmerker seg ved en unik kombinasjon av utrolig vakre naturlandskap og tallrike fortidsminner. Her ble det oppdaget spor etter gammel kultur, ulike typer samiske helligdommer (seider, labyrinter). Menneskeskapte monumenter er en slags menneskeskapt tillegg til det naturlige miljøet.

Hver øy i skjærgården har sitt eget unike utseende. De klimatiske forholdene i Hvitehavet, mer alvorlige enn de som ligger nord for Barentshavet, bidrar til dannelsen av spesifikke natursamfunn her. På noen øyer er det unike granskoger som har beholdt sitt opprinnelige utseende. Faunaen og floraen i skjærgården utmerker seg ved overflod og mangfold av arktiske arter sammenlignet med fastlandet. Dermed er andelen arktiske fugler i Kuzovy høyere enn i andre regioner i Karelia. Bestanden av alkefugl (denne arten er oppført i den røde boken i Øst-Fennoskandia) på en av øyene i øygruppen er den største i Hvitehavet. Sjøpattedyr som sel, skjeggsel og hvithval finnes i kystfarvann. Listen over sjeldne og sårbare representanter for fugler og pattedyr som regelmessig finnes på Kuzova-skjærgården og krever spesiell beskyttelse inkluderer 27 arter, hvorav 17 er oppført i de røde bøkene i Russland, Karelia og Øst-Fennoskandia.

På skjærgården er det seks eldgamle menneskesteder fra senmesolitikum og bronsealder, 2 labyrinter, 2 store og 2 små religiøse komplekser, samt en overflod av hellige seidsteiner. Totalt ble det oppdaget rundt 800 forskjellige rituelle steinstrukturer, spor etter livet og aktiviteten til mennesker som bodde her for tusenvis av år siden. I følge skandinaviske arkeologer ligner steinstrukturene på Kuzovy offerkompleksene i Nord-Fennoskandia, noe som antyder et felles opphav som en materiell manifestasjon av den gamle samiske kulturen. Samtidig er kulturarven i den karelske hvitehavsregionen unik når det gjelder antall og mangfold av arkeologiske funn.

Forskning fra forskere indikerer den internasjonale betydningen av kultur- og naturarven til Kuzova-skjærgården, samt behovet for ytterligere omfattende vitenskapelig forskning. Fra et botanisk synspunkt fortsetter øyene å forbli stort sett et tomt sted; inventaret av religiøse gjenstander er ikke fullført, og detaljerte utgravninger av bosetninger har ikke blitt utført. Det er ingen tvil om at studiet av Kuzov-skjærgården av spesialister med forskjellige profiler vil avsløre mange av dens hemmeligheter." ( Evgeny Ieshko, Nadezhda Mikhailova. Karosseri som lokker. Avis "Karelia", Petrozavodsk, 19.07.2001)

Solovetsky-regattaen går gjennom Kuzova-skjærgården

"Den 32. utgaven startet i dag i Hvitehavet... Dens lengde er 120 miles. Ruten går fra Blagopoluchiya havn gjennom øyene Sennukha Bolshaya, Rovnyazhiy, Beloguzikha, Verkhniy (Kuzova)... Før den første starten av regattaen på Solovki, den store åpningen fant sted. Yachtsmen race arrangører og veteran ubåter gratulerte ham, og blomster ble lagt.

Den 32. vil vare til 12. august i vannet i Dvina, Onega-bukten og Kandalaksha-bukten i Hvitehavet. Den er dedikert til 100-årsjubileet for den russiske ubåtflåten. Solovetsky-regattaen er den nordligste seilregattaen i Russland. Ruten hennes tar henne bare noen få mil fra polarsirkelen. Den første Solovetsky-regattaen startet sommeren 1974." ( Andrey Ruzhnikov. Solovetsky Regatta: alle aldre er underdanige havet. Nyhetsbyrået "Dvina-Inform", 08.03.2006)

Krigsskipene til svenskene og britene ble forelsket i Kuzov

"Sommeren 1611 kom en svensk avdeling inn i Hvitehavet med båt, men denne gangen våget ikke svenskene å angripe verken Solovki eller Sumsky-fortet. Etter å ha stått en stund nær Kuzov-øyene, snudde de tilbake og ødela en rekke bosetninger i Lopskie langs kirkegårdene." ( Zherbin A. Migrasjon av karelere til Russland på 1600-tallet. Gosizdat. Petrozavodsk, K-F SSR, 1956)

"Sommeren 1611 foretok svenskene et andre felttog til Hvitehavet, som dessverre fragmentarisk og mager informasjon har nådd oss. Det er bare kjent at i juni - juli langs elven", det svenske infanteriet på båter seilte inn i Hvitehavet og landet på Kuzov-øyene, som ligger 30 verst vest for Solovki, men turte ikke å angripe festningen, bevoktet av artilleri. Etter å ha stått i nærheten av klosteret uten noen fordel frem til høsten, vendte Stuarts pullerter tilbake til sine steder." ( Froomenkov G. ).

«Siste gang under navigasjonen i 1855 dukket britene opp ved Solovetsky-klosteret 9. september. Som ved tidligere besøk landet de på Bolshoi Zayatsky-øya og oppholdt seg på den 9., 10. og 11. september... Om morgenen 11. september veide den engelske fregatten anker og dro til Kuzov-øyene. Solovetsky-klosteret så ikke lenger fiendtlige skip. Skipene til den anglo-franske skvadronen forlot Russlands nordlige farvann ..." ( Froomenkov G. Solovetsky-klosteret og forsvaret av Hvitehavsregionen. Northwestern bokforlag. 1975).

Fra Krasnoyarsk via Solovki og Kuzova
kajakk til St. Petersburg

Oleg Igoshin dekket 6,5 tusen kilometer fra Krasnoyarsk gjennom Solovki og Kuzov til St. Petersburg i en kajakk på 100 dager... Det hvite hav, nådde Solovetsky-øyene, og deretter til de russiske Kuzov-øyene. Neste er White Sea-Baltic Canal, Lake Onega, Svir River, Novo-Ladoga Bypass Canal og Neva! ( Elsker kreft. Kaptein for polarsommerfuglen. "Truda", Moskva, 26.02.2004)

Informasjon om Solovetsky-øyene og Kuzov-øygruppen

Solovetsky-øygruppen, eller Solovki, ligger i den vestlige delen av Hvitehavet mellom Karelsk Pommern og sommerkysten av Onega-halvøya, ikke langt fra polarsirkelen og består av seks store og mange små øyer. Den mest kjente er Bolshoy Solovetsky Island - omtrent 25 kilometer lang og 16 kilometer bred (246 kvadratkilometer). Andre øyer er mye mindre og ligger på hver side av den: mot øst - Anzersky Island (47 kvadratkilometer), mot sør - øyene Bolshaya og Malaya Muksalma (17 og 0,57 kvadratkilometer) og i vest - øyene Bolshoy og Maly Zayatskie (1,25 og 1,02 kvadratkilometer). Alle øyene har en relativt flat topografi med små åser. Den pittoreske robustheten til Solovetsky-kysten, steinavsetninger langs sjøen, brede områder med blandede skoger og innsjøer spredt blant dem er unike.

I løpet av de mange årene de bodde på øyene, koblet folk sine enkelte deler med veier, koblet innsjøer med kanaler, ryddet slåttemarker og bygde demninger. Det ble bygget havner, fiskeplasser, fisketanker på øyene, en brygge ble bygget, og det ble etablert mange handels- og håndverksfag. I dag besøker mange turister og pilegrimer Solovki hvert år - de skynder seg for å bli kjent med severdighetene på øyene og først av alt for å se de majestetiske bygningene til Solovetsky-klosteret, dekket av legender.

Solovetsky-øyene på kartet:

Skjærgården Kuzova

På sjøveien fra havnen i Kem til Solovetsky-øyene ligger Kuzov-øygruppen, som inkluderer 16 ubebodde øyer, hvorav de største er russiske og tyske Kuzov. De høyeste punktene på øygruppen er tyske Kuzov (140 meter) og russiske Kuzov (123 meter). Dette er de høyeste høydene i hele den karelske hvitehavsregionen.

Skjærgården overrasker med sin natur. Det særegne ved relieffet og den geografiske plasseringen av øyene gir både den estetiske og landskapsmessige særegenhet til hver øy, og gir opphav til helhetsinntrykket av en barsk, men harmonisk verden av nordlig natur. En integrert del av øylandskapet er skog. Selv navnet på skjærgården, ifølge en versjon, kommer fra den karelske "kuusi" - gran, det vil si "granøyer".

Stedet er kjent for sine gamle steder, labyrinter, religiøse komplekser, samt overfloden av hellige steiner - seider. Rundt 800 forskjellige steinstrukturer ble oppdaget her, som okkuperer 2% av hele skjærgårdens territorium. Religiøse gjenstander ble skapt av den gamle samiske befolkningen, som dukket opp i Hvitehavsregionen for 2-2,5 tusen år siden, og jaktet, fisket og eide små reinflokker. Religiøse monumenter fra de gamle samene er inkludert i listen over beskyttede steder av all-russisk betydning.

Faunaen på øyene er mangfoldig og rik. Kystlinjen er utvilsomt dominert av måker. Det finnes også rype, alke, lomvi, ærfugl m.m.

I havet nær Kuzov kan du finne ringsel, skjeggsel (den største selen i arktiske farvann) og hvithval. På disse stedene kan du føle hvordan en ekte ferie i Karelen er.

Kuzova-øygruppen er et spesielt beskyttet område

Ikke bare fastlandslandene, men også øyene har alltid spilt en stor rolle i historien til Hvitehavsregionen. På sjøveien fra havnen i Kem til Solovetsky-øyene ligger Kuzov-øygruppen, som inkluderer 16 ubebodde øyer, hvorav de største er russiske og tyske Kuzov. De høyeste punktene på skjærgården er tyske Kuzov - 140 m og russiske Kuzov - 123 m. Dette er de høyeste punktene i hele den karelske Hvitehavsregionen.

Skjærgården overrasker med sin natur. Det særegne ved relieffet og den geografiske plasseringen av øyene gir både den estetiske og landskapsmessige særegenhet til hver øy, og gir opphav til helhetsinntrykket av en barsk, men harmonisk verden av nordlig natur. En integrert del av øylandskapet er skog. Selv navnet på skjærgården, ifølge en versjon, kommer fra den karelske "kuusi" - gran, dvs. "Granøyene"

Skjærgården er kjent for sine gamle steder, labyrinter, religiøse komplekser, samt overfloden av hellige steiner - seider. Rundt 800 forskjellige steinstrukturer ble oppdaget her, som okkuperer 2% av hele skjærgårdens territorium. Religiøse gjenstander ble skapt av den gamle samiske befolkningen, som dukket opp i Hvitehavsregionen for 2-2,5 tusen år siden, og jaktet, fisket og eide små reinflokker. Religiøse monumenter fra de gamle samene er inkludert i listen over beskyttede steder av all-russisk betydning.

Seidene og avgudene som ble oppdaget på den store tyske kroppen og den russiske kroppen har ingen sidestykke verken i originaliteten til deres konstruksjon, eller i deres mangfold, eller i deres kvantitative sammensetning gjennom det store territoriet som ble okkupert av de samiske stammene ved begynnelsen av vår kronologi.

Den "dobbeltpuklede" øya Bolshoy Nemetskiy Kuzov står foran oss majestetisk i sin harde skjønnhet blant de store vidder av Hvitehavet. Et uutslettelig inntrykk etterlates av de bratte steinete fjellskråningene dekket med lav og moser, de enorme rene veggene av knust stein i urkaos med bisarre figurer av gigantiske guder...

På toppen av det store tyske kroppsfjellet var det et ekte pantheon av samiske guder. Til tross for at en del, kanskje den beste delen, av monumentene til helligdommen ble ødelagt, ble opptil halvannet hundre seider og andre steinavguder bevart på toppen av fjellet.

I følge samenes tro hjelper de gamle innbyggerne i Hvitehavsregionen, seider og andre avguder mennesker i fiske og jakt. Derfor ble seider plassert på høye bredder og øyer av reservoarer slik at de var synlige på avstand. Det ble ofret til seider og avguder. Derfor er det ikke overraskende at det høye steinete fjellet til den store tyske kroppen, som dominerer alle Kem-øyene, ble et fristed. Og stedene i Kuzov-området har vært sentrum for marine næringer siden antikken.

En interessant pommersk legende om "forstenede tyskere" er assosiert med idolseider. Tradisjonen forteller at en gang i tiden ønsket «tyske folk» (som pomorene kalte svenskene i fortiden) å angripe den «hellige Solovki». En storm innhentet dem på havet. Tyskerne tok tilflukt i det nordlige Kuzovs. Fra toppen av fjellet på øya kunne de se de hvite steinveggene til Solovetsky-klosteret. Men hyppige stormer til sjøs, sendt ovenfra, tillot ikke tyskerne å seile videre. En dag, da det "tyske folket" satt rundt bålet og spiste et måltid, straffet Gud fiendene ved å gjøre dem om til steiner. Slik sitter de «forsteinede tyskerne» den dag i dag på toppen av fjellet på øya, som siden har blitt kalt den store tyske kroppen.

Grunnlaget for legenden var på den ene siden en historisk begivenhet fra begynnelsen av 1600-tallet, da en svensk avdeling forsøkte å angripe Solovetsky-klosteret fra Kuzov-siden, og på den annen side den samiske troen på å snu. en person i stein.

Seider på den store tyske kroppen er enorme kantete steinblokker plassert på små steiner - på "ben". På den øvre overflaten av seidsteinen er det som regel flere små steiner, og under dem, i noen tilfeller, små flerfargede småstein.

Andre idoler har forskjellige former og kombinasjoner av steiner og er mindre i størrelse. Bemerkelsesverdige blant dem er idoler som ser ut som en grov skulpturbyste av en person; ifølge pommersk legende, "forstenede tyskere." Dette er en steinblokk som ligner formen og størrelsen på overkroppen til en person. På den er det en stein formet som hodet til en person, fugl eller hund. Foran slike idoler er det to sylindriske steiner (bare noen har overlevd). De ligner armer strukket fremover.

Den tredje, mest tallrike gruppen av idoler er vanligvis mellomstore steinblokker av forskjellige former, på den forhøyede delen av hvilke en eller flere brosteinsstore steiner er installert.

Monumenter av den andre samiske helligdommen er bevart på toppen av Bald Mountain på Russky Kuzov Island. Det er også opptil halvannet hundre idoler, blant dem flere unike, som i form minner om "Stone Woman". Dette er en stående, avlang granittplate, støttet på begge sider av to avrundede plater. I tillegg er det rester av to graver, hvis vegger er laget av granittplater.

Således kan man på Kuzovy se monumenter av to helligdommer, som åpenbart tilhørte to samiske klangrupper, fratrier. På andre Kem-øyer finnes bare enkeltseider. I nærheten av en slik seida kan du noen ganger finne den såkalte «Lopargropen», stedet for den gamle boligen til en samisk familie.

Det faktum at Kuzov i den fjerne fortiden var et sted for havfiske, bekreftes av det faktum at det ved bredden av sundet mellom landene er bevart strukturer laget av steinblokker - tilfluktsrom, bak som jegere og bueskyttere sporet opp byttet deres - sel og skjegg sel. Disse krisesentrene er kjent blant samene som «paahus».

Gamle jegere og fiskere, etter et vellykket fiske, kom til helligdommen, utførte seremonielle ritualer der, presenterte ofre til idolgudene, i håp om et vellykket fiskeri i fremtiden.

Et unikt kultkompleks ble oppdaget på toppen av Oleshin Island. Det er 2 labyrinter og 8 steindysser. En av labyrintene har ingen analoger i Nord-Europa i sine designtrekk. Selve muligheten for utseendet til primitive mennesker midt i havet langt fra fastlandet skyldes tilstedeværelsen av kilder (kilder til ferskvann) og skoger (kilde til drivstoff) på øyene.

I tillegg var øyene og kystvannene et praktisk sted for jakt, fiske og plukking av bær og sopp.

Faunaen på øyene er mangfoldig og rik. Kystlinjen er utvilsomt dominert av måker. Reir ligger åpent, så vel som i kystkratt av gress, mellom steiner, busker, spesielt på bratte klipper. Det finnes også rype, alke, lomvi, ærfugl osv. Den største alkekolonien i hele Hvitehavet hekker på skjærgården.

I havet nær Kuzov kan du finne ringsel, skjeggsel (den største selen i arktiske farvann) og hvithval. Hvithvalen er et sjøpattedyr fra delfinfamilien, hvor antallet i Hvitehavet varierer fra 800 til 1000 individer. Disse nysgjerrige og omgjengelige dyrene kan observeres gjennom hele nordsommeren.

Kuzova-skjærgården er et spesielt beskyttet område hvor verdifulle naturlandskap, unik flora og fauna og unike arkeologiske funnsteder fra de gamle samene presenteres. For å bevare natur- og kulturarven ble det her i 1991 opprettet et statlig landskapsreservat, som i 1994 fikk status som våtmark av internasjonal betydning, og i 1993 ble det tildelt vernede soner med arkeologiske monumenter.

Kuzova Archipelago på kartet:

(I.V. Melnikov "Sanctuaries of Ancient Karelia", Yu.V. Titov "Labyrinths and Seids")

De første fakta som vitner om byggingen av store helligdommer med kultsteiner i antikken på Karelias territorium ble oppnådd på slutten av 60-tallet, da en ekspedisjon av Karelian Museum of Local Lore under ledelse av I.M. Mullo oppdaget de mest interessante kultkompleksene på øyene i Hvitehavet - Nemetsky Kuzov og Russian Body. Disse øyene er små, en av dem er mer enn en kilometer lang, den andre - mer enn to kilometer. Landskapet på begge øyene er likt: de er basert på granittbergarter, som ruver flere titalls meter over det omkringliggende vannområdet (den høyere russiske Kuzov når 123 m).

Seider på den store tyske kroppen er enorme kantete steinblokker plassert på "ben" - små steiner. På den øvre overflaten av seiden er det som regel flere små steiner, og under dem, i noen tilfeller, flerfargede små steiner.

Andre seider, mindre i størrelse, har forskjellige former. Seider i form av en grov skulpturert byste av en person skiller seg ut blant dem. Dette er steinblokker som ligner formen og størrelsen på den øvre delen av en menneskelig overkropp, hvor det ligger steiner formet som hodet til en person, fugl eller hund. De sylindriske steinene plassert foran ligner utstrakte armer.

Den tredje, mest tallrike gruppen er mellomstore og forskjellig formede steinblokker, på den forhøyede delen av hvilke en eller flere brosteinsstore steiner er installert. En interessant pommersk legende om "forstenede tyskere" er assosiert med disse seidene. Tradisjonen forteller at det en gang i tiden ville "tyske folk" (som pomorene kalte svenskene) angripe Solovetsky-klosteret. De ble fanget i en storm på havet. «Tyskerne» tok tilflukt på de nordlige kroppene. Fra toppen av øyas fjell så de de hvite steinveggene til Solovetsky-klosteret. Men hyppige stormer på havet tillot dem ikke å seile videre. En dag, da det "tyske folket" satt rundt bålet ved et måltid, straffet Gud fiendene ved å gjøre dem om til steiner. Siden den gang har den øya blitt kalt den store tyske kroppen.

Grunnlaget for legenden var en historisk begivenhet fra begynnelsen av 1600-tallet knyttet til et forsøk fra en svensk avdeling på å angripe Solovetsky-klosteret fra Kuzov-siden, og den samiske troen på å gjøre en person til stein.

Monumenter av den andre helligdommen er bevart på toppen av Bald Mountain på Russky Kuzov Island. Det er opptil to hundre seider, inkludert flere unike, som minner om en "baba" i form.