„Бонтон и учтивост“

МБДОУ Сухобезводнински

градинка „Звездочка“

Воспитувач Јас категории
Баринова А.И.

Добро воспитаните луѓе ја почитуваат човечката личност и затоа се секогаш снисходливи, нежни, учтиви и попустливи.

Антон Чехов

Добрите манири се најдобрата одбрана од лошите манири на оние околу нас.

Филип Честерфилд

Доброто родителство не е да не се истури сосот на чаршавот, туку да не се забележи дали некој друг го прави тоа.

Антон Чехов

Учтивоста и добрите манири се апсолутно неопходни за да се подобрат сите други доблести или таленти.

Филип Честерфилд

Учтивост –

метод на примена на бонтон. Општо е познато деканајмногу Најважното нешто во воспитувањето на детето да биде учтиво е постојан добар пример.Возрасните им даваат на децата „модели“ на однесување и ја демонстрираат потребата да се придржуваат до бонтон и да бидат учтиви во секоја ситуација. Современиот пристап кон детето како поединец на кој му треба разбирање, почитување на нејзините интереси и права, го прави проблемот со наставата на учтивост особено актуелен. Затоа, многу е важно „бонтон“ начини на воспоставување контакти солуѓето беа во целосна сопственост, и од родителите и од наставниците.

Во градинка децата комуницираат меѓу себе и наставникот од 7.30 до 17.30 часот на ден. За време на комуникацијата се врши размена на методи и вештини на комуникација, вештини за играње улоги говорно однесување. Секоја минута во текот на денот, децата учат од возрасните и едни од други говорно однесување, карактеристични гестови, изрази на лицето и зборови. Се разбира, бонтонот е само едно од многуте средства за комуникација, но е особено значајно и вредно. Бонтон има вербални и невербални средства („волшебни зборови“, „волшебни погледи“, ракување, пози, гестови, интонации, манири, постапки). Важно е децата да се учат на сè што е поврзано со бонтон, но особено е важно да се надополнува детскиот речник со вербални средства. ПовеќетоИма само околу 30 вообичаени „волшебни зборови“ што треба да ги има на залиха, кои треба да ги знаат и воспитувачите и родителите. Пресметајте ја вашата „резерва“, а потоа и на вашите деца. Постои многу директна, директна врска меѓу нив -„Колку повеќе давате, толку повеќе добивате“.

Значи, што им даваме на децата во текот на денот?

Да се ​​потсетиме!
Наутро: „Добро утро!“, „Мило ми е што те гледам“, „Здраво!“, „Како се чувствуваш?“
На појадок, ручек, вечера: „Добар апетит“, „Благодарам“, „Благодарам“, „Да се ​​грижам за тебе“, „Сè беше многу вкусно“.
За време на комуникацијата: „Дозволи ми“, „Биди љубезен“, „Те молам“, „Извини“, „Дозволи ми“, „Ако не ти пречи“, „Се молам извини“.
По тивко време: „Како спиеше?“, „Како е вашето здравје?
Во вечерните часови: „Добра вечер!“, „Збогум!“, „Се гледаме утре“, „Се гледаме подоцна“, „Имајте убав пат!“, „Се најдобро“, „Се најдобро“, „Добра ноќ!“, „ Пријатни соништа.”

Самиот збор бонтон потекнува од Франција и се користи уште од времето на Луј XIV. Првично се појави како церемонија за демонстрација на хиерархиска моќ. Во секое општество, бонтонот постепено се развиваше како систем на правила на секојдневниот живот, однесување, систем на дозволи и забрани, организирајќи ги моралните стандарди воопшто. Има голема разновидност на етикети. Тие можат да бидат национални, тие можат да бидат знаци на социјално опкружување, или социјална група, или тесен круг - а во исто време секогаш носат важни информации: свој - странец, надреден - инфериорен, далечен - близок, познат - непознат, посакуван - несакан. Секако, бонтонот и говорот се тесно поврзани. Начин на говор, стил, дозвола или забрана да се каже едно, а да се каже друго, избор на јазични средства како белег на припадноста кон околината - сето тоа е забележливо во нашите секојдневни говорни манифестации. Етичкиот речник го дефинира овој концепт како: „Бонтонот е збир на правила на однесување кои се однесуваат на надворешната манифестација на односот кон луѓето“. Од оваа дефиниција произлегува дека говорниот бонтон е регулирање на правилата на говорното однесување. Ова е широка зона на единици на јазикот и говорот, која вербално изразува бонтон на однесување, ги става во наши раце оние јазични богатства што се акумулирале во секое општество за да изразат неконфликтен однос кон луѓето.

Поради илјадакратното повторување во типични ситуации, бонтонот на говорот се отелотвори во стереотипи, стабилни изрази, адресни формули, кои не ги градиме одново секогаш кога треба да ги користиме, туку користиме готови кои се депонирани во нашата лингвистичка свест.

Бонтон на говор и учтивост

Етичкиот речник ја дефинира учтивоста како: „... морална особина што ја карактеризира личноста за која почитта кон луѓето стана секојдневна норма на однесување и вообичаен начин на постапување со другите“. Ова значи дека учтивоста е знак на почит. Учтивоста е подготвеност да се пружи услуга на некој на кој му е потребна, деликатес и такт. Навременото и соодветно говорно изразување со користење на говорна етикета е составен елемент на учтивоста.

На едно лице му е потребна поддршка и одобрување од другите. Оваа потреба беше изразена и во јазикот. Овде важна улога игра говорниот бонтон. На крајот на краиштата, сите поздрави, информации за животот, здравјето, работите, сите благодарници, извини, честитки и желби немаат друга цел освен да бидат некаква поддршка и манифестација на внимание. Не е без причина што изразите на говорниот бонтон по нивното потекло значат добра волја: здраво - бидете здрави; ти благодарам - ти давам благослов (за твојата услуга); благодарам - Бог да благослови (за добри дела) итн. "Како си?" - едноставно прашање кое не бара детален одговор за бизнисот, но дури и толку едноставно прашање е важно во разговорот. Во научниот свет за прв пат вниманието го привлече неизбежноста, на пример, при посетата на „празни муабети“, англискиот етнограф Б. Малиновски, кој ова ниво на комуникација го нарече фатичко, т.е. воспоставување контакт. Оттогаш, фатичката комуникација ја проучуваат лингвисти, воспоставувајќи типичен опсег на теми, природата на текстот, учесниците во комуникацијата итн. Излегува дека фатичката комуникација воопшто не е празно муабет: од една страна, го ублажува стресот, од друга страна, ритуално означува дека сме стапиле во контакт и сега можеме да водиме суштински разговор.

Значи, учтивоста е форма на покажување почит кон некоја личност, а оваа форма се изразува во стереотипи на говорна етикета.

Однесувањето во процесот на деловна интеракција во голема мера зависи од таквите лични квалитети на една личност како совест, должност, чест, достоинство, благородништво.

Совеста- моралната свест на една личност за неговите постапки. Совеста е фактор што го предупредува човекот од непристојни постапки и поттикнува морална активност.

Совеста е тесно поврзана со таква морална категорија како должност. Должност- ова е свесност за совесното извршување на службените и граѓанските должности, ова е морална обврска на поединецот кон општеството, тимот, семејството и пријателите. Благодарение на совеста, кога човек ја прекршува својата должност, тој е одговорен пред другите луѓе и пред себе.

Чест го обврзува човекот совесно да ги исполнува своите службени, граѓански, професионални должности, да биде вистинит, да бара од себе и од другите итн.

Достоинство се изразува во самопочит, во свесност за значењето на нечија личност. Достоинството не дозволува човек да се понижува, да се додворува, да угодува за своја корист или да трпи навреди од други поединци.

Благородништвото - ова е способност на една личност да ги жртвува своите интереси за доброто на интересите на другите, да врши несебични дела. Ова е морално однесување со највисок квалитет.

Моралните особини на човекот: совест, должност, чест, достоинство, благородност се од основна природа, додека моралните барања за комуникација: учтивост, тактичност, точност, скромност и сл. припаѓаат на бонтон.

Учтивост е израз на почит кон другите луѓе и нивното достоинство. Суштината на учтивоста е добра волја. Учтивоста може да се манифестира на различни начини. Постојат неколку нијанси на учтивост: коректност, учтивост, учтивост, деликатес.

Коректностб– донекаде нагласена, официјална, сува учтивост, способност да се држите во границите на пристојноста во какви било ситуации, вклучително и конфликтни. Покажувањето коректност значи зачувување на достоинството на вашето и на вашиот комуникациски партнер.

Учтивост - учтивост со почит, обично покажана кон постарите. Почитувањето на родителите е вклучено во сите пишани и непишани правила од Ромул до денес. Се почитуваат обичаите и традициите на луѓето: да се почитуваат постарите, да се сакаат родителите и да се почитуваат жените.

Учтивост - учтивост, во која јасно се манифестира желбата да се биде пријатен и корисен за друго лице.

Деликатес – Тоа е учтивост, прикажана со посебна нежност, суптилност и чувствителност кон луѓето со кои се комуницира.

Еден од елементите на учтиво однесување е такт . Чувството за такт е, пред сè, чувство на пропорција, чувство на граници во комуникацијата, чие надминување може да го навреди човекот или да го стави во непријатна положба. Тактичен човек нема да дава коментари на никого во присуство на други луѓе и нема да го понижи човечкото достоинство. Тактичното однесување претпоставува и способност за поставување прашања.

Точносте морална норма. Неговото прекршување во јавниот живот и бизнис доведува до неисполнување на договор, неуспех на важна задача итн.

Во деловниот свет веруваат дека не можете да се потпрете на некој што доцни. Треба да можете да го цените вашето време и да не трошите зборови. „Точноста е учтивост на кралевите и должност на сите добри луѓе“, рекол францускиот крал Луј XVIII.

Скромност е манифестација на висока етичка култура. Тоа значи воздржаност во проценките, не фалење со вашите заслуги, службена положба, почитување на вкусовите и наклонетоста на другите луѓе. Скромниот човек никогаш не се смета себеси за извонредна личност, поспособен, попаметен од другите и не бара никакви привилегии за себе.

Учтивост - ова е желбата да се биде првиот што ќе биде љубезен, да спаси друга личност од непријатности и неволји. Внимателен човек прв ќе понуди место во превоз на инвалиден или постар човек, ќе му подаде рака без да праша кога ќе излезе од превозот, ќе му помогне да ја помине улицата.

Општо прифатените морални барања за комуникација, нераскинливо поврзани со препознавањето на уникатноста и вредноста на секој поединец, се во основата на комуникациската култура. Комуникациската култура е знаење, вештини и способности во областа на организирање човечка интеракција и самата интеракција во деловната сфера, што овозможува да се воспостави психолошки контакт со деловните партнери, да се постигне точна перцепција и разбирање во процесот на комуникација, да се предвиди однесувањето на бизнисот. партнери и да го насочат однесувањето на деловните партнери кон посакуваниот резултат.

„Како да воспитате дете да биде учтиво?

Колку често им се восхитуваме на љубезни луѓе? И често се жалиме дека нашето дете не е такво... Има ли тајни за учење на учтивост? Постои мислење дека детето ги има сите шанси да порасне учтиво само со љубезни родители. Но, повторно, треба да се забележи дека ако на детето му наметнете правила и норми на однесување, тогаш веројатно нема да сака да ги почитува и на секој можен начин ќе се спротивстави на наметнатото. Не можете да го натерате детето да прави ништо со зборовите „мораш“ или „вака треба да биде“; неопходно е да се промовира постепено независна свест за овие правила.

Значи, неколку тајни:

Воден од пример

Не треба да го присилувате вашето дете да кажува „волшебни зборови“. Пред сè, вие самите треба да го контактирате со зборовите „биди љубезен“, „те молам“ и кога ќе го исполни твоето барање, не заборавајте да му кажеш „благодарам“. Детето ќе сака да ве имитира, а пристојните зборови ќе бидат присутни во неговиот говор. Затоа што секој пример има посилно влијание од моралното учење!

Бидете тактични

Многу родители сакаат нивното дете да користи „волшебни зборови“, а кога ќе заборави да го стори тоа, тие грубо и нетактично го потсетуваат на тоа. На пример, родителите честопати брзаат да го потсетат своето дете дека е време да се збогуваат, иако тие самите сè уште не кажале „збогум“.

Не биди груб

Кога возрасните зборуваат, често можете да ја слушнете фразата упатена до бебето: „Не гледате, возрасните зборуваат! Не се мешај! Но, ако се обидувате да го научите вашето дете да се однесува учтиво со луѓето, подобро е да му одговорите со фразата: „Дозволете ми да ја завршам приказната, а потоа ќе зборувате“. Не треба да му кажувате на вашето дете за неговата грубост: вашите коментари нема да го направат поучтиво. Ризикот е дека, откако ќе ја сфати и прифати вашата проценка, тој ќе почне да се смета себеси за груб и ќе се однесува соодветно: бидејќи грубите деца се секогаш груби.

Поддршка од најблиските

Кога ги посетувате роднините или пријателите, можете уште еднаш да му ги покажете на вашето дете основите на учтивото лекување. Би било одлично доколку сопствениците на куќата и самото дете би биле одговорни за однесувањето на детето, а родителите би му помогнале на својот син или ќерка да ги разберат постоечките правила. Децата брзо сфаќаат дека мама и тато не сакаат да коментираат при посетата. Поради оваа причина, тие често ги „чуваат“ своите трикови за такви случаи. Овој стратешки трик може да се спротивстави со дозволување на сопствениците на куќата да постават стандарди на однесување за детето и да го следат нивното спроведување.

Ако детето скока на софата додека е во посета, оставете ги сопствениците да одлучат дали тоа може да се дозволи и тие дефинитивно треба да му кажат на детето за тоа. Детето слуша поефикасно ако границите ги поставуваат други возрасни, а не родители. Под овие околности, мајката се ослободува од потребата да го контролира однесувањето на своето дете, таа само го потсетува: „Вака е во оваа куќа. Ова е редот овде“.

Треба да се потсети дека кога детето ја прави вистинската работа, несомнено треба да се пофали, а неправилното однесување може доволно да се коригира, но невозможно е детето да се чувствува виновно за било што; во иднина нема да биде лесно за човек кој е навикнат да се чувствува виновен уште од детството . Покрај тоа, не можете да реагирате на исти постапки на дете на различни начини, или да осудувате или едноставно да не обрнувате внимание. Во овој случај, детето нема да може да разбере и да дефинира за себе јасни линии помеѓу доброто и лошото однесување. Погрижете се да се договорите со сите членови на вашето семејство за мерките на охрабрување и казнување за овој или оној чин на детето; невозможно е истото дејство да предизвика нежност во една ситуација, а да предизвика гнев и да повлекува казна во друга.

Среќно во воспитувањето на вашите деца!

ОПШТИНСКА БУЏЕТСКА ПРЕДУЧИЛИШНА ОБРАЗОВНА УСТАВА „ДЕТСКА ГРАДИНКА ОД ОПШТ РАЗВОЈЕН ТИП бр.88“

КНИГАРКА ЗА РОДИТЕЛИ

„ОДГЛЕДУВАЊЕ УЧТИВНО ДЕТЕ“

Подготвено од наставникот

Смирнова М.В.